गुप्त रिपोर्ट: इज़राइल मानता है कि खज़र यहूदी हैं; यूक्रेन में वापसी प्रवास की गुप्त योजना।

यदि आपसे खज़रों के बारे में पूछा जाता है, तो आप शायद पुश्किन की भविष्यवाणी ओलेग को समर्पित कविता को अस्पष्ट रूप से याद कर सकते हैं। वही जिसमें राजकुमार जल्दबाजी में "अनुचित खजरों का बदला लेने" के लिए तैयार हो गया। लेकिन इन लोगों को पिछले समय की ऊंचाइयों से ही अनुचित कहा जा सकता है। खजर खगनाटे के राज्य के उदय के दौरान, खजर चालाक, साहसी, उद्यमी और उग्र थे। ताकि आप इस कथन की सत्यता से आश्वस्त हो सकें, हम इस छोटे से अध्ययन के पन्नों पर खजर खगनाते को संक्षेप में प्रस्तुत करेंगे।

1. खजर खगनाटे कहाँ स्थित था?

सवाल मौलिक है। आखिरकार, अगर खजरिया चीन के क्षेत्र में था, तो यह एक बात है, और अगर यह स्लाव जनजातियों के क्षेत्र से सटा हुआ है, तो यह बिल्कुल अलग है। पड़ोसियों के बारे में जानना हमेशा दिलचस्प होता है। हां, खजर रूसियों के पड़ोसी थे। इसके अलावा, दोनों रियासतों के नागरिक संघर्ष के दौरान, और अस्तित्व के दौरान कीवन रूसस्लाव और खजरों के बीच काफी मजबूत आर्थिक संबंध थे। इसके अलावा, खजरिया राज्य के बीजान्टियम, और अरब खलीफा और वोल्गा बुल्गारिया के साथ संबंध थे।

हालांकि, यह निश्चित रूप से कहना असंभव है कि खजर खगनाटे ने किस क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। यह इस तथ्य के कारण है कि इसकी सीमाएं कुछ अस्थिर नहीं थीं, और परिधि के साथ चिह्नित नहीं थीं। यदि लगभग, तो दक्षिण में कागनेट का विस्तार डर्बेंट तक हुआ, दक्षिण-पश्चिम में इसमें क्रीमिया शामिल था, उत्तर-पश्चिम में यह डॉन नदी तक और पूर्व में याइक (उरल) नदी तक जारी रहा।

खजर खगनेट का नक्शा।उज्ज्वल नारंगी 650 ईस्वी में देश की सीमाओं को इंगित करता है, हल्का नारंगी - 750 में, पीला-नारंगी - 850 में। पीला रंग - खगनाटे को श्रद्धांजलि देने वाले प्रदेश।

2. खजर कागनेट का संक्षिप्त इतिहास

हर कहानी, हमेशा की तरह, इतिहास के साथ शुरू होती है। खज़र 582 ईस्वी में बीजान्टिन में "प्रकट" हुए। तब जनजातियों के बारे में न तो कोई अफवाह थी और न ही कोई भावना, सिवाय इसके कि कभी-कभी अरबों ने खज़रों के साथ अपनी सैन्य झड़पों का उल्लेख किया।

650 में, राज्य ने एक स्वतंत्र रूप में आकार लिया। खजर खगनेट के संस्थापक एक बार शक्तिशाली शासक हैं, लेकिन अरबों, तुर्किक कबीले आशिन द्वारा पूरी तरह से पराजित हैं। वह कगनेट के शासक अभिजात वर्ग को "एक साथ रखने" और एक आक्रामक अभियान पर जाने में कामयाब रहे।

संभवत: खजर झंडा और खजर खगन।

सामान्य तौर पर, खज़रिया का पूरा इतिहास अरबों के साथ चल रहे सैन्य टकराव, बीजान्टियम के साथ सहयोग और विभिन्न अन्य जनजातियों के साथ अल्पकालिक संबंध है, जिन्हें या तो सहयोगी के रूप में या "विषयों" के रूप में इस्तेमाल किया गया था (वे जो विजय और पोग्रोम्स के बाद थे) , श्रद्धांजलि देने के लिए बाध्य थे)। अरब-खजर युद्धों की सबसे बड़ी बाधा हमेशा आर्मेनिया और अल्बानिया रही है।

अरबी मंच

• 650 - खजरिया द्वारा ग्रेट बुल्गारिया पर कब्जा।
• 655 - क्रीमिया पर कब्जा
• 670 - 690 वर्ष - भविष्य के कीवन रस (+ काला सागर और कैस्पियन स्टेप्स) के हिस्से पर कब्जा
• 684 - अल्बानिया, आर्मेनिया, जॉर्जिया पर आक्रमण। प्रदेशों पर कर लगाया जाता है।
• 710 - डर्बेंट की विजय (अरबों के बीच)।
• 721 - 737 - अरब-खजर युद्ध, अलग-अलग सफलता के साथ आयोजित किया गया। अंत में, अरब विजयी होते हैं, लेकिन वे चले जाते हैं और खज़ारों को बहाल कर दिया जाता है।

अरब योद्धा

हार के बाद, खज़ारों ने सक्रिय रूप से आस-पास की भूमि पर कब्जा करना बंद कर दिया और अर्थव्यवस्था पर ध्यान केंद्रित किया। तो, महान खज़ारों में से एक, किंवदंती के अनुसार, एक सपने में एक स्वर्गदूत को देखकर, यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गया। और फिर यह कॉमरेड कगन बन जाता है। और यहूदी धर्म खजर समाज में सबसे ऊपर आता है। इसके अलावा, अरबों के एक नए आक्रमण के डर से, खज़र शांति से उत्तर की ओर बढ़ते हैं, और उपनिवेशवाद अत्यधिक क्रूरता के बिना आगे बढ़ता है।

वर्ष 800 तक, खजर खगनेट ने अपने क्षेत्र में वृद्धि की, खजरों ने अपनी शक्ति ओका और नीपर तक बढ़ा दी।

उसी समय, राजधानी सेमेन्डेरा (काकेशस) से एक सुंदर और . में "स्थानांतरित" हो गई बड़ा शहरवोल्गा पर इटिल।

हंगेरियन स्टेज

लगभग 800-850 के दशक में, खज़ारों की मुख्य समस्या फिनो-उग्रिक / हंगेरियन के साथ संबंध थे, या, जैसा कि उन्हें तब कहा जाता था, बर्टास जनजातियों के साथ। सबसे पहले, बर्टेस अधीनस्थ थे। हंगरी के साथ, खज़ारों ने कीव पर कब्जा कर लिया। और फिर पुराने सहयोगियों के बीच खूनी युद्ध शुरू हो जाता है।

हंगेरियन योद्धा

उसी समय, राज्य की स्पष्ट सीमाएं स्थापित की गईं (दक्षिण से डर्बेंट, पूर्व से याइक, पश्चिम से क्रीमिया, उत्तर से काम बुल्गारिया)। यहूदी समुदाय ने राजधानी में विद्रोहियों को हराया। प्रसिद्ध सरकेल किला बनाया जा रहा है, जिसके खजाने की तलाश आज सिम्लियांस्क जलाशय के तल पर की जा रही है। 865 में, यहूदी धर्म फिर भी खज़ारों का राज्य धर्म बन गया।

रूसी चरण

इस समय, खजर कागनेट के उत्तर-पश्चिम में एक युवा राज्य का गठन किया गया था, जो हमें इसके दर्दनाक मूल नाम - रस से परिचित है। और खजर खगनेट के मुख्य व्यवसाय अधिक से अधिक शांतिपूर्ण होते जा रहे हैं। और व्यर्थ में, जैसा कि यह निकला।

885 में, रूस के शासक, एक निश्चित ओलेग (जिसे बाद में पैगंबर कहा जाता है) ने खज़ारों पर युद्ध की घोषणा की। स्लाव जनजातियों के एक जोड़े को खज़ारों के बजाय उन पर श्रद्धांजलि अर्पित करता है। और कागनेट को इस समय Pechenegs, Alans और Guzes द्वारा पीड़ा दी जाती है।

खजरिया के 964 वें युद्ध में रूस के साथ पूरी ताकत से सामने आया। तब तक के कई मानक (लगभग 40 हजार योद्धा) राजकुमार सियावेटोस्लाव के सैनिक थे। 965 में, Svyatoslav ने Sarkel और Itil, और यहां तक ​​​​कि पुरानी राजधानी सेमेन्डेरा दोनों को ले लिया।

रूसी जहाज खजर किले में पहुंचा।

रूसियों द्वारा आयोजित इस तरह के पोग्रोम के बाद, कागनेट, सबसे अधिक संभावना है, "एक लंबे जीवन का आदेश दिया।" शिवतोस्लाव ने कोज़ारिया पर पकड़ नहीं बनाई, और वह एक मुस्लिम राज्य खोरेज़म की ओर झुक गई।

लेकिन यह अंत नहीं था। 985 में, प्रिंस व्लादिमीर, जो हमारे "रेड सन" हैं, ने फिर से कागनेट को रौंद डाला और इसके रणनीतिक बिंदुओं पर कब्जा कर लिया। और श्रद्धांजलि दी। वैसे, व्लादिमीर ने सोचा कि किस विश्वास को स्वीकार करना है, और यहूदी धर्म (खजर खगनेट का मूल धर्म) के संस्करण पर विचार किया। यदि वह एक चतुर पर्याप्त खजर उपदेशक के पास आया होता, तो कौन जानता है कि किवन रस का इतिहास कैसे विकसित होता?

स्वतंत्र चरण

व्लादिमीर के विनाशकारी अभियानों के बाद, खजर खगनेट एक स्वतंत्र देश बन गया - जिस पर और कुछ भी निर्भर नहीं करता है। यह आकार में सिकुड़ गया (इस तथ्य के कारण कि कैस्पियन सागर का स्तर बढ़ गया और क्षेत्रों में बाढ़ आ गई, महत्वाकांक्षा में सिकुड़ गया, एक केंद्र के साथ एक रियासत में बदल गया प्राचीन राजधानीसेमेन्डर। इसके बाद गायब हो गया तातार-मंगोल आक्रमण 1238-1239 में।

3. खजर खगनाते की जनसंख्या

खजर खगनाते में बेक की बेटी

इस तथ्य के बावजूद कि खज़ारों का यहूदी धर्म था, और वे एक स्लाव बोली बोलते थे, उनका आदिवासी संघ मूल रूप से तुर्क भाषा की शाखा से संबंधित था। आखिरकार, पश्चिमी तुर्किक खगनेट के पतन के बाद जनजाति ने खुद को महसूस किया। खज़ारों ने खुद तोगरामा को तुर्कों के बाइबिल पूर्वज, उनके जनजाति के संस्थापक के रूप में माना। हालांकि, खजर खगनाटे भाषा परिवारन केवल तुर्किक शामिल थे, हुननिक, ईरानी और उग्रिक जनजातियों के प्रतिनिधि भी थे।

आठवीं शताब्दी ई. "खजर" - "बकरियों" को कगन और बेक के सभी विषय कहा जाता था। और उनमें यहूदी और स्लाव जनजातियाँ थीं। इस प्रकार, खगनाटे एक बहुराष्ट्रीय संघ था।

यहां नमूना सूची"खजर महासंघ के विषय":

• आज़ोव और वोल्गा बुल्गारस
• बर्टेसिस
• क्रीमियन गोथ्स
• ईरानी
• मग्यार-हंगेरियन
• डॉन एलानसो
• कोकेशियान हाइलैंडर्स
  और आदि।

ऐतिहासिक तथ्य

यात्री इब्न हौकल (X सदी) ने एक बार खज़ारों को दो भागों में विभाजित किया था - "कारा-खज़र" (हिंदुओं के समान काला) और "अब्यद" (सफेद, सुंदर)।

4. खजर खगनाते का धर्म

यहाँ, जैसा कि आप पहले ही समझ चुके हैं, सब कुछ सरल है। बहुराष्ट्रीय रचना ने कई संप्रदाय प्रदान किए। यानी खगनाटे में अलग-अलग धर्मों के चाहने वालों को अच्छा लगा। कभी-कभी, केवल मुसलमानों को सताया जाता था, लेकिन यह चल रहे अरब-खजर संघर्षों और युद्धों के कारण था।
शासक अभिजात वर्ग का धर्म और खजर समाज की मुख्य परत यहूदी धर्म था। वह कहां से आया?

स्मरण करो कि इस्लाम वर्ष 613 में प्रकट हुआ था, और खजर, हालांकि वे पूर्व की ओर झुके हुए थे, बस इसके बारे में नहीं जानते थे। दूसरी ओर, 450 के दशक में जातीय यहूदी दक्षिण से आने लगे। हाँ, जहाँ से उन्हें दुष्ट अश्शूरियों ने खदेड़ दिया था, जिन्होंने जबरन पारसी धर्म को बोया था। एक राय है कि यह इस्राएल के दस गोत्रों में से एक था जो शिमोन (याकूब के पुत्र) से उतरकर गायब हो गया था। किसी न किसी तरह खजरों ने यहूदियों को स्वीकार कर लिया और उनके साथ मिल गए।

शायद यह एक विशेष रहस्यमय पूर्वी देश में यहूदी धर्म को अपनाने का मुख्य कारण था।

खजर रब्बी

या शायद और भी कारण थे। उदाहरण के लिए, राजनीतिक। अपने प्रतिद्वंद्वियों के बावजूद अरबों और बीजान्टिनों को कुछ करना पड़ा। या आर्थिक। आखिरकार, यहूदी राजधानी हैं, खजरिया में पूंजी की आमद, विजय और पोग्रोम्स से थक गए।

ऐतिहासिक तथ्य

12वीं सदी के यहूदी दार्शनिक येहुदा हा-लेवी ने खजर राजा कुजारी द्वारा यहूदी धर्म को अपनाने की कहानी को दोहराया। मानो इस राजा ने किसी रूढि़वादी यहूदी, किसी कराटे, मुसलमान, अरस्तुवादी विचारधारा के एक दार्शनिक और एक ईसाई को आमंत्रित किया हो। और उन्होंने उनसे धर्म के बारे में बातचीत की। बेशक, हा-लेवी का काम यहूदी धर्म की श्रेष्ठता की पुष्टि करता है।

5. खजर खगनाटे का विकास और उपलब्धियां

राजनीतिक तंत्र

प्रारंभ में, कहीं न कहीं 7 वीं शताब्दी में, कगनेट का मुखिया कगन था। लेकिन बाद में यह एक प्रतीकात्मक, पवित्र आकृति में बदल गया - खजरिया का प्रतीक।

वास्तविक शक्ति सैन्य नेता बेक (शाद) की थी। वह न केवल सैनिकों, बल्कि देश की अर्थव्यवस्था, श्रद्धांजलि और करों के संग्रह का भी प्रभारी था। खजर खगनाटे का ऐसा प्रशासन 8वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में बना था।

बेक और कगन दोनों एक निश्चित अवधि के लिए चुने गए थे।

कगन की नियुक्ति कैसे हुई?

उन्होंने रेशम की रस्सी से उम्मीदवार का गला घोंटना शुरू कर दिया और साथ ही पूछा कि वह कितने साल "राज्य में रहना चाहता है।" आधे-अधूरे हालत में जब उसने एक नंबर पर कॉल किया तो वह मान गया। यदि नियत समय से पहले कगन की मृत्यु हो गई, तो वह भाग्यशाली था, लेकिन अगर वह "देर से रहा" - वह मारा गया।

"जलवायु" प्रांतों में सत्ता टुडुन की थी। यह शीर्षक मोटे तौर पर "वायसराय" की अवधारणा से मेल खाता है, क्योंकि। टुडुन सीधे बेक के अधीन थे। इस बात के प्रमाण हैं कि कुछ नगरों के टुडुन स्वयं को शाद और बेक्स कहते थे, इसलिए खजरिया की एकता का प्रश्न इतिहासकारों के लिए खुला रहता है।

अर्थव्यवस्था और जनसंख्या के मुख्य व्यवसाय

खजर खगनाटे के व्यवसाय बहुत जटिल नहीं थे। हमेशा की तरह, खज़ारों ने मवेशियों को पाला - ज्यादातर बैल और मेढ़े धर्म की खातिर। वह भी बिक गया। उन्होंने दास भी बेचे, जिनकी अधिकता छापे और युद्धों के बाद लगातार महसूस की जाती थी। विजित लोगों से भी श्रद्धांजलि का निर्यात किया गया था - सेबल, ermines, लोमड़ियों और बीवर के फर।

खजर खगनाते के योद्धा

कृषि व्यवसायों में अंगूर की खेती प्रचलित थी, और खजर वाइन की कीमत थी।
दिलचस्प बात यह है कि राज्य की आय का एक अन्य स्रोत मछली गोंद का निर्यात था। खजरिया, जितना अच्छा हो सकता था, उसने अपनी तटीय स्थिति का इस्तेमाल किया।

लेकिन खजर खगनाटे की आबादी का सबसे लाभदायक मुख्य व्यवसाय व्यापार था। व्यापार मार्ग बस कागनेट को दूर-दूर तक छेदते थे। रेगेन्सबर्ग, प्राग, क्राको शहरों से व्यापार कारवां "जर्मनों से खज़ारों तक" के रास्ते पर चला गया; कैस्पियन सागर अरबों से बाल्टिक और स्कैंडिनेविया का मार्ग था। चीन से यूरोप तक ग्रेट सिल्क रोड का एक हिस्सा काला सागर के पार चला गया, और कारवां मध्य एशिया की सीढ़ियों के साथ यूराल तक फैला हुआ था।

और ये सभी "धागे" जुड़ रहे हैं यूरोपीय सभ्यतापूर्वी के साथ, खजरों के हाथों में। यहूदी व्यापार के प्रभारी थे। खजर खगनेट, शेलेग की "मुद्रा", देशों में अत्यधिक मूल्यवान थी मध्य एशिया, जो अर्थव्यवस्था के काफी "उन्नत" स्तर को इंगित करता है।

खजर खगनेट की विरासत

यदि आप यह सब तोड़ देते हैं, तो आपको यही मिलता है।

1. खगनेट ने अरब आक्रमण से यूरोप की रक्षा की
2. कागनेट की प्रशासनिक प्रणाली को केवन रस द्वारा उधार लिया गया था: उदाहरण के लिए, दो शताब्दियों के लिए (व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच से पहले) ग्रैंड ड्यूक को "कगन्स" कहा जाता था, इस तथ्य के बावजूद कि सत्ता की एक दूसरी शाखा है - सेना, जिसके नेतृत्व में सेना है "वॉयवोड"।
3. रूसियों ने कर प्रणाली को भी उधार लिया - इस अर्थ में कि उन्होंने पूर्व खजर "विषयों" से उतनी ही श्रद्धांजलि ली।
4. इतिहासकार वी। मावरोदिन ने तर्क दिया कि रूस का पूर्व-सिरिलिक लेखन खजर प्रतीकों के आधार पर बनाया गया था।
5. कीव में, खजर-यहूदियों के समय से बनी हुई वस्तुओं के नाम संरक्षित किए गए हैं - सिय्योन पर्वत, जॉर्डन नदी।
6. शायद समुदाय "कोसैक्स" का स्व-नाम "खज़र" (पुराने रूसी में "कोज़र") नाम से आया है।

6. खजर खगनाते के होर्डिंग्स

खजरिया में पैसा था। एक अकल्पनीय विलासिता थी, और निश्चित रूप से उत्साही यहूदियों ने अपने चांदी और सोने को छुपाया, क्योंकि कागनेट में समय हमेशा अशांत रहता था - या तो छापा या युद्ध। तो, खजाना रह गया होगा।

वे खगनाते में सोने की वस्तुएँ बनाना जानते थे।

आप यूक्रेन के डोनेट्स्क क्षेत्र में, साथ ही वोल्गा नदी के मुहाने पर, क्यूबन में खजर सोने और चांदी की तलाश कर सकते हैं। सबसे अधिक संभावना है, आपको पानी के नीचे की खोज की तैयारी करनी होगी: कागनेट की राजधानी का स्थान स्पष्ट नहीं किया गया है, लेकिन एक धारणा है कि यह कैस्पियन सागर के तल तक डूब गया। काकेशस में, आप सेमेन्डेरा को खोजने की कोशिश कर सकते हैं, और रूसी संघ के रोस्तोव क्षेत्र में सिम्लियांस्क जलाशय के तल पर - सरकेल किला।

एक ठोस खोज तकनीक चुनना बेहतर है - गहरे उच्च आवृत्ति वाले मेटल डिटेक्टर, जमीन में घुसने वाले रडार।

आपको कामयाबी मिले। हो सकता है कि आप भाग्यशाली हों और सैकड़ों मिलियन डॉलर की पुरातात्विक खोज करें।

- वे लोग जो कभी वर्तमान दक्षिणी रूस में रहते थे। उनकी उत्पत्ति निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस उन्हें तुर्क मानते हैं और सरकेल शहर के खजर नाम का अनुवाद करते हैं - सफेद होटल. बायर और लेर्बर्ग भी उन्हें तुर्क के लिए लेते हैं, लेकिन सरकेल शब्द का अलग तरह से अनुवाद किया गया है: पहला एक सफेद शहर है, दूसरा एक पीला शहर है। "बेयट्र ए जी ज़ूर केन्टनिस रसलैंड्स" (आई, 410) में एक लेख के लेखक उन्हें हंगेरियन के रूप में पहचानते हैं; फ्रेन उन्हें फिनिश जनजाति के लिए संदर्भित करता है; क्लैप्रोथ और बुडगिन उन्हें वोगल्स, अरब लेखक इब्न-अल-एफिर - जॉर्जियाई, भूगोलवेत्ता शेमुद-दीन-दिमेशकी - अर्मेनियाई, आदि मानते हैं।

स्पेन में एक अरब संप्रभु के कोषाध्यक्ष, यहूदी हिसदाई (कला देखें। यहूदियों) से खजर खगन और खगन के उत्तर के लिए एक दिलचस्प पत्र है: खगन ख। को फोर्गोमा का वंशज मानते हैं, जिनसे जॉर्जियाई और अर्मेनियाई मूल के हैं। हालांकि, इस पत्र की प्रामाणिकता संदिग्ध है। खज़ारों के बारे में विश्वसनीय जानकारी दूसरी शताब्दी ईस्वी पूर्व से शुरू नहीं होती है, जब उन्होंने काकेशस पर्वत के उत्तर की भूमि पर कब्जा कर लिया था। फिर वे अर्मेनिया के साथ संघर्ष शुरू करते हैं, अधिकांश भाग के लिए विजयी, और चौथी शताब्दी तक फैला हुआ है।

हूणों के आक्रमण के साथ, खजर छठी शताब्दी तक इतिहास की नजरों से छिपे हुए हैं। इस समय, वे एक बड़े स्थान पर कब्जा कर लेते हैं: पूर्व में वे तुर्किक जनजाति के खानाबदोश जनजातियों पर, उत्तर में - फिन्स के साथ, पश्चिम में - बल्गेरियाई के साथ सीमा पर हैं; दक्षिण में, उनकी संपत्ति अरक तक पहुँचती है। हूणों से मुक्त, खजरों ने पड़ोसी लोगों को तेज करना और धमकाना शुरू कर दिया: छठी शताब्दी में। फ़ारसी राजा कबाद ने शिरवन के उत्तर में एक बड़ी प्राचीर का निर्माण किया, और उनके बेटे खोज़रॉय ने 10 वीं शताब्दी से बचाव के लिए एक दीवार का निर्माण किया। राजा क्रोवत की मृत्यु के बाद उनके बीच हुए संघर्ष का लाभ उठाते हुए खज़ारों ने बुल्गारियाई लोगों के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इस सदी के बाद से, एक्स के बीजान्टियम के साथ संबंध शुरू होते हैं।

खजर जनजातियों ने बाद के लिए एक बड़ा खतरा पैदा किया: बीजान्टियम को उन्हें उपहार देना पड़ा और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उनसे संबंधित होना पड़ा, जिसके खिलाफ कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस ने हथियार उठाए, अन्य बर्बर लोगों - एलन और गुज़ की मदद से खज़ारों से लड़ने की सलाह दी। सम्राट हेराक्लियस फारसियों के खिलाफ अपनी लड़ाई में खजरों को जीतने में कामयाब रहे। नेस्टर खज़ारों को श्वेत युगियन कहते हैं। टॉराइड प्रायद्वीप पर खजर जनजाति, बुल्गारियाई लोगों की पूर्व संपत्ति में, जस्टिनियन द्वितीय के साथ शरण मिली, जिन्होंने खजर खगन की बहन से शादी की। 638 में, खलीफा उमर ने फारस पर विजय प्राप्त की और पड़ोसी भूमि को नष्ट कर दिया।

अरबों के आक्रामक आंदोलन का विरोध करने का एच. का प्रयास विफलता में समाप्त हुआ: उनकी राजधानी सेलेंडर ले ली गई; केवल बोलंगीरा नदी के तट पर अरबों की हार ने खजरों के देश को पूरी तरह से तबाही से बचाया। 8वीं शताब्दी में ख. ने खिलाफत के साथ 80 साल का युद्ध छेड़ा, लेकिन (हालांकि खिलाफत की भूमि पर उनके हमले बाद में सामने आए थे) ने 737 में अरबों से शांति के लिए कहा, जो उन्हें इस्लाम स्वीकार करने की शर्त के तहत दिया गया था। दक्षिण में असफल युद्धों को उत्तर में सफलताओं के साथ कुछ हद तक पुरस्कृत किया गया: लगभग 894, खज़ारों ने गुज़ के साथ गठबंधन में, पेचेनेग्स और हंगेरियन को हराया जो टॉराइड प्रायद्वीप के उत्तर में रहते थे; पहले भी, उन्होंने नीपर स्लाव को अपने अधीन कर लिया और उनसे "धूम्रपान से सफेद" ले लिया।

इस प्रकार नौवीं शताब्दी में उनकी संपत्ति काकेशस के उत्तरी भाग से लेकर नॉरथरर्स और रेडिमिची की भूमि तक, यानी देसना, सेम, सुला और सोझ नदियों के तट तक फैली हुई थी। एक्स सदी में। उनकी संपत्ति का अभी भी विस्तार किया गया था, लेकिन मृत्यु पहले से ही करीब थी। रूसी राज्य मजबूत हुआ और बिखरी हुई स्लाव जनजातियों को एक साथ इकट्ठा किया। पहले से ही ओलेग ने खजर खगनेट का सामना किया, कुछ खजर सहायक नदियों को अपने अधीन कर लिया। 966 (या 969) में शिवतोस्लाव इगोरविच खोजारिया चले गए और एक निर्णायक लड़ाई में पूरी जीत हासिल की। खजरिया गिर गया।

कुछ समय के लिए खजर लोगों के अवशेष अभी भी कैस्पियन सागर और काकेशस पर्वत के बीच में रहे, लेकिन फिर अपने पड़ोसियों के साथ मिल गए। रूसी कालक्रम में, खज़ार का अंतिम संकेत 1079 के तहत संरक्षित किया गया था, लेकिन खोज़ेरियन नाम XIV और यहां तक ​​​​कि XV सदियों में पाया जाता है। मास्को राजकुमारों के विभिन्न नौकरों को सूचीबद्ध करते समय। खजर, बल्गेरियाई लोगों की तरह, अर्ध-गतिहीन लोग थे।

सर्दियों में, इब्न दस्ते के विवरण के अनुसार, वे शहरों में रहते थे, और वसंत की शुरुआत के साथ वे कदमों में चले गए। सेलिंदर की हार के बाद उनका मुख्य शहर इटिल था, जो उस जगह के पास खड़ा था जहां अब अस्त्रखान है। खजरिया की जनसंख्या विविध और विविध थी। राज्य के मुखिया, कगन ने, 18वीं शताब्दी में, फ़ोट्सलान और मसूदी के अनुसार, अपने उपमहाद्वीप और "पोर्फिरी में जन्मे" बॉयर्स के साथ यहूदी धर्म को स्वीकार किया; शेष जनसंख्या ने भाग यहूदी धर्म, भाग इस्लाम, भाग ईसाई धर्म को स्वीकार किया; पगान भी थे।

एक परंपरा है (देखें "एक्टा सैंक्टरम", II, 12-15), जिसे बेस्टुज़ेव-र्यूमिन द्वारा स्वीकार किया गया था, कि एक्स ने सम्राट माइकल से एक उपदेशक के लिए कहा और बाद में सेंट पीटर को भेजा। किरिल। खजरों का सरकार और दरबार का बहुत ही मौलिक चरित्र था। दसवीं शताब्दी के अरब लेखक। वे कहते हैं कि यद्यपि मुख्य शक्ति कगन की थी, यह वह नहीं था जिसने शासन किया था, लेकिन उसकी उप पैदल सेना (भीख?); कगन, सभी संभावना में, केवल धार्मिक महत्व था। जब नया गवर्नर कगन के पास आया, तो बाद वाले ने उसके गले में रेशम का फंदा फेंका और आधे दम घुटने वाले "पैदल सेना" से पूछा कि उसने कितने साल शासन करने के लिए सोचा था। यदि वह उसके द्वारा नियत समय तक नहीं मरा, तो उसे मार डाला गया।

कगन अपने महल में 25 पत्नियों और 60 रखैलियों के साथ पूरी तरह से बंद रहता था, जो "पोर्फिरी" और महत्वपूर्ण रक्षकों के एक दरबार से घिरा हुआ था। उन्हें हर 4 महीने में लोगों को दिखाया जाता था। इसमें "पैदल सेना" और कुछ अन्य गणमान्य व्यक्तियों के लिए प्रवेश खुला था। कगन की मृत्यु के बाद, उन्होंने उसके दफनाने की जगह को छिपाने की कोशिश की। खज़ारों की सेना असंख्य थी और इसमें एक स्थायी टुकड़ी और एक मिलिशिया शामिल थी। "पैदल सेना" ने उस पर कमान संभाली। अदालत के लिए, खज़ारों के पास 9 (इब्न फोत्सलान के अनुसार) या 7 (गौकल और मसुदी के अनुसार) पति थे: दो यहूदी कानून के अनुसार, दो मुसलमान के अनुसार, दो सुसमाचार के अनुसार, एक को स्लाव के लिए नियुक्त किया गया था, Russ और अन्य पगान।

खजर खगनेट में व्यापार पारगमन था: उन्होंने रूस और बुल्गारिया से माल प्राप्त किया और उन्हें कैस्पियन सागर में भेज दिया; उनके पास ग्रीस से महंगा माल आया था दक्षिणी तटकैस्पियन सागर और काकेशस। माल का भंडारण स्थान खज़ेरन था - इटिल के कुछ हिस्सों में से एक। राज्य के राजस्व में टोल, भूमि और पानी द्वारा लाए गए माल से दशमांश और तरह से भेजे गए कर शामिल थे। खजरों के पास अपने सिक्के नहीं थे।

खज़ारसोअरब। ر ( खजार); यूनानी Χαζαροι (खजार); हेब। ( कुज़ारिमो); अन्य रूसी बकरियों; अव्य. गज़ारी, कोसरी) तुर्क-भाषी लोग हैं। हुन आक्रमण के तुरंत बाद पूर्वी सिस्कोकेशिया (सादा दागिस्तान) में जाना जाने लगा। इसका गठन तीन जातीय घटकों की बातचीत के परिणामस्वरूप हुआ था: स्थानीय ईरानी-भाषी आबादी, साथ ही विदेशी उग्रिक और तुर्किक जनजातियाँ।

नाम एक स्व-नाम है, इसकी व्युत्पत्ति पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। यह सुझाव दिया गया है कि यह चढ़ता है:

• फारसी शब्द "खजर" के लिए - एक हजार (ए.पी. नोवोसेल्त्सेव)।
• सीज़र (ए। पॉलीक, ए। रोना-ताश) की उपाधि के लिए,
• तुर्किक क्रिया के लिए जिसका अर्थ है "उत्पीड़ित करना", "उत्पीड़ित करना" (एल। बाज़िन)
• चेचन विचारधारात्मक अभिव्यक्ति के लिए "खाज़ हैं" - शाब्दिक रूप से "एक अनुकूल जलवायु वाला क्षेत्र।"

खज़ारों को काला सागर कहा जाता था, कम बार आज़ोव का सागर (उस समय, क्रीमिया में खज़ारों की स्थिति बहुत मजबूत थी)। इसके अलावा, मध्य पूर्वी भाषाओं में खज़ारों के नाम को कैस्पियन सागर कहा जाता है - देखें। भूमि पर, "खज़रिया" नाम क्रीमिया (16 वीं शताब्दी तक बीजान्टिन और इतालवी स्रोतों में) के पीछे सबसे लंबे समय तक बना रहा।

कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार ( बी एन ज़खोडर), खज़ार नृवंशों का एक द्वैतवादी आधार था, जो दो मुख्य जनजातियों - सफेद और काले खज़ारों (कालिस-खज़र और कारा-खज़र) को एकजुट करता था। एक अन्य दृष्टिकोण के समर्थक (एम। आई। आर्टामोनोव, ए। पी। नोवोसेल्त्सेव) इस विभाजन को जातीय नहीं, बल्कि सामाजिक मानते हैं और एक अधिक जटिल संगठन की ओर इशारा करते हैं। अकात्सिर, बर्सिल, सविर, बलंजर आदि खजर आदिवासी संघ के साथ घनिष्ठ संबंध में थे। बाद में उन्हें आंशिक रूप से आत्मसात कर लिया गया। बर्सिल खजरों के सबसे करीब थे, एक जोड़ी में जिसके साथ उनका अक्सर इतिहास के प्रारंभिक काल में उल्लेख किया जाता है, और बर्सिलिया देश उन शुरुआती बिंदु के रूप में प्रकट होता है जहां से यूरोप में खजर का विस्तार शुरू होता है, जो, हालांकि, किया बरसिलों को उनकी जन्मभूमि से खजरों को खदेड़ने से न रोकें।

खजरों की उत्पत्ति और उनके पुश्तैनी घर के संबंध में निम्नलिखित परिकल्पनाएँ रखी गई हैं:

• खज़र हुन जनजाति अकात्सिर के वंशज हैं, जो 5 वीं शताब्दी (ए.वी. गाडलो, ओ। प्रित्सक) के बाद से यूरोप में जाना जाता है।
• चीनी स्रोतों में उल्लिखित को-सा के मध्य एशियाई लोगों से, खज़र उइघुर मूल के हैं। (डी डनलप)।
• खज़र हेफ़थलाइट्स के वंशज हैं जो खुरासान (पूर्वी ईरान) (डी। लुडविग) से काकेशस में चले गए।
• खज़ारों को ओगर्स, साविरों और अंतिम चरण में अल्ताई तुर्कों द्वारा गठित एक आदिवासी संघ से उतारा गया है। (पी। गोल्डन, एम। आई। आर्टामोनोव, ए। पी। नोवोसेल्टसेव)।

बाद का दृष्टिकोण (विभिन्न रूपों में) रूसी विज्ञान में एक प्रमुख स्थान रखता है

मध्ययुगीन वंशावली किंवदंतियों में, खज़ारों को नूह तोगर्मा के पुत्र के लिए खड़ा किया गया था। यहूदी साहित्य में, उन्हें कभी-कभी जनजाति के वंशज के रूप में जाना जाता था।

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खजर एक तुर्क-भाषी लोग हैं जो हुन आक्रमण (IV सदी) के बाद पूर्वी यूरोप में दिखाई दिए और पश्चिमी कैस्पियन स्टेपी में घूमते थे। बीजान्टिन उन्हें 7 वीं शताब्दी में जानते हैं। पूर्वी तुर्कों के नाम से। इस सदी में, वे आठवीं शताब्दी में, पोंटस (काला सागर) के तट पर स्थापित हैं। - टॉरिडा (क्रीमिया) और उत्तरी काला सागर क्षेत्र के अधिकांश हिस्से पर कब्जा कर लें और खजर खगनाटे (मध्य -7 वीं - 10 वीं शताब्दी के अंत में। देखें) के राज्य का निर्माण करें, जिसका नेतृत्व कगन ने किया। आठवीं शताब्दी की शुरुआत से राजधानी सेमेन्डर (आधुनिक दागिस्तान के क्षेत्र में) है - इटिल शहर (वोल्गा डेल्टा में)। खजर खगनेट बनाने वाली जनजातियों का मिश्रण धर्मों के मिश्रण से मेल खाता है: मूर्तिपूजक, मुसलमान, ईसाई, यहूदी।

खजर खगनेट के अस्तित्व का आर्थिक आधार पूर्वी यूरोप, मध्य एशिया, ट्रांसकेशिया आदि के लोगों के साथ व्यापार था। पहली सहस्राब्दी ईस्वी के दूसरे भाग में। विशाल यूरो-अफ्रीकी-एशियाई क्षेत्र में, एक ऐसी स्थिति उत्पन्न हो गई है जिसने अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के भूगोल और इसके महत्व दोनों को मौलिक रूप से बदल दिया है। इसके लिए प्रेरणा 7वीं शताब्दी में अरब में उभरना था नया धर्मइस्लाम और उसके बाद के अरब विस्तार के नाम पर।

632 में मुहम्मद की मृत्यु के बाद अरबों ने मेसोपोटामिया और फिलिस्तीन पर आक्रमण किया, बीजान्टियम और फारस पर भारी हार की एक श्रृंखला को भड़काते हुए, दमिश्क (635) को ले लिया, अलेक्जेंड्रिया (642) से बीजान्टिन को निष्कासित कर दिया, 667 में चाल्सीडॉन पर कब्जा कर लिया, पहले से ही सीधे बीजान्टियम को धमकी दी, उसी वर्ष सिसिली पर आक्रमण किया, तीन साल बाद जीता उत्तरी अफ्रीका, और 711 में दक्षिणी स्पेन पर आक्रमण किया। उसी समय, अरबों ने मध्य एशिया में युद्ध छेड़ दिया, जिस पर उन्होंने 715 तक विजय प्राप्त की।

अंत में, 733 में, चार्ल्स मार्टेल के साथ उत्तरी अभियान की लड़ाई के बाद, उन्हें पॉइटियर्स शहर के पास फ्रेंकिश राज्य के केंद्र में लगभग रोक दिया गया था। लगभग उसी समय, दक्षिणी पूर्वी यूरोप में खज़ारों द्वारा अरबों को फटकार लगाई गई थी।

इस प्रकार, इस भयंकर युद्ध ने व्यापार संचार को बाधित कर दिया जो यूरोप को निकट, मध्य और सुदूर पूर्व से जोड़ता था और पारंपरिक रूप से भूमध्य सागर से होकर गुजरता था। अरब विस्तार के परिणामस्वरूप, फ्रैंकिश साम्राज्य के आर्थिक जीवन के गुरुत्वाकर्षण का केंद्र दक्षिणी क्षेत्रों से तट पर स्थानांतरित हो गया। उत्तरी सागर. 8 वीं शताब्दी से, फ्रेंको-फ़्रिसियाई शहरों ने अपने स्वयं के सिक्कों का खनन करना शुरू कर दिया, जबकि चांदी की तीव्र आवश्यकता का अनुभव किया, जो कि लोगों के महान प्रवासन के युग में खनन में सामान्य गिरावट से जुड़ा था और कब्जे से बढ़ गया था। अरबों द्वारा इबेरियन प्रायद्वीप, जहां से यूरोप को भारी मात्रा में सोना और चांदी प्राप्त हुआ।

न तो युद्ध और न ही वैचारिक असहमति ने पश्चिम और पूर्व के बीच आर्थिक संबंधों की उद्देश्य की आवश्यकता को समाप्त कर दिया, जो लोहे और फर, अनाज आदि प्राप्त करने में रुचि रखते थे। मध्य एशिया के क्षेत्र में लड़ाई करना"काफिरों" के खिलाफ अरब अपेक्षाकृत जल्दी समाप्त हो गए, जिसने उनके और यूरोप के बीच एक स्थिर व्यापार विनिमय के गठन में योगदान दिया, पूर्वी यूरोप में बड़े पैमाने पर पारगमन व्यापार के नए तरीकों का उदय, युद्धग्रस्त भूमध्यसागरीय को दरकिनार करते हुए। 8वीं शताब्दी के अंत तक, व्यापारिक केंद्रों और मध्यवर्ती बिंदुओं के साथ अंतरमहाद्वीपीय संचार की एक प्रणाली ने पूर्वी यूरोप में आकार लिया, जो यूरोप को काकेशस और मध्य एशिया और आगे पूर्व में जोड़ता था।

समीक्षाधीन अवधि में, रूस और खज़ारों के बीच संबंध व्यापार प्रतिद्वंद्विता द्वारा निर्धारित किए गए थे। खजर खगनेट ने मध्य वोल्गा तक "सिल्वर रोड" की शुरुआत को नियंत्रित किया, जबकि बाकी, जो बाल्टिक में गया, रूस के शासन के अधीन था। 9वीं शताब्दी के मध्य तक, सबसे बड़े में शॉपिंग सेंटरमध्य वोल्गा पर, बुल्गार शहर बड़ा हुआ, जो राजधानी बन गया।

विदेश नीतिरूस को लंबे समय तक खजरिया को बायपास करने की इच्छा की विशेषता थी भौगोलिक दृष्टि से, अर्थात। वोल्गा व्यापार मार्ग का एक विकल्प खोजने के प्रयास में, जिस पर व्यापार लाभ का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खज़ारों के लिए एक कर्तव्य के रूप में खो गया था। पुरातात्विक आंकड़ों से पता चलता है कि कम से कम 8 वीं शताब्दी के मध्य से 9वीं शताब्दी के पहले तीसरे तक, अरब चांदी उत्तर की ओर पहुंची, सेवरस्की डोनेट्स के साथ लोअर वोल्गा को वर्तमान के क्षेत्र में वाटरशेड तक पहुंचा दिया। बेलगोरोद क्षेत्र. यहां से, सेम और स्वपा नदियों के माध्यम से, ओका के लिए एक मार्ग खोला गया, इसके साथ रूस के शासन के तहत क्षेत्रों के लिए, और देसना के साथ ऊपरी नीपर और पश्चिमी डीविना तक। यह इन मार्गों पर था कि सबसे पुराने अरब सिक्कों के साथ खजाने पाए गए, जो कि 786-833 की अवधि के थे। सभी संभावनाओं में, चांदी का परिवहन काला सागर क्षेत्र में ट्रांसशिपमेंट बेस से किया गया था, हालांकि खजर भूमि के माध्यम से सबसे सुविधाजनक, लेकिन असुरक्षित मार्ग नहीं था। किसी भी मामले में, ऐसा लगता है कि तमन पर तमुतरकन रियासत इतिहास में इसके पहले उल्लेख से बहुत पहले मौजूद थी।

830 के दशक में, बीजान्टिन इंजीनियरों ने खज़ार ईंट किले सरकेल (बेलाया वेज़ा) का निर्माण किया, जो कि वी.आई. / एक्स के अनुसार स्थित था। तथ्य यह है कि यह बाद में यहां स्थित था मुख्य शहरइस धारणा की पुष्टि करने लगता है। सरकेल के किले ने "तस्करी" व्यापार मार्ग को अवरुद्ध कर दिया, जिसने बाद में हार्ज़ में बड़ी रैम्मेल्सबर्ग चांदी की खदानों के 964-969 में विकास की शुरुआत के संबंध में अपना महत्व खो दिया।

9वीं शताब्दी में, दक्षिणपूर्वी स्लाव जनजातियों ने खज़ारों को श्रद्धांजलि दी। 882 में कीव पर कब्जा करने और गठन के बाद पुराना रूसी राज्य, जिसके केंद्र में वह बने, खज़ारों को उत्तरोत्तर और रेडिमिची की भूमि से लगातार बाहर कर दिया गया।

खजर प्रश्न की विस्तृत ग्रंथ सूची यहां उपलब्ध है:

ऐसे थे सहिष्णु-सहनशील...

खजर, खानाबदोश तुर्किक जनजाति, जो पहली बार चौथी शताब्दी की शुरुआत में काकेशस के उत्तर में क्षेत्र में दिखाई दिया। 7वीं शताब्दी में खज़ारों ने आज़ोव बुल्गारियाई पर विजय प्राप्त की। 9वीं तक सी. उन्होंने क्रीमिया से वोल्गा के मध्य तक और पश्चिम में नीपर नदी तक फैले एक मजबूत, समृद्ध राज्य का निर्माण किया। खज़ारों ने व्यापार के मामले में महत्वपूर्ण शहरों का निर्माण किया और रूस और बीजान्टिन साम्राज्य के साथ व्यापार में लगे हुए थे। खज़ारों का शासक, जिसे कगन कहा जाता था, उसी समय अपनी प्रजा के आध्यात्मिक नेता थे। अन्य धर्मों के प्रति सहिष्णु, कगानों ने एशिया माइनर के हजारों यहूदियों को आश्रय प्रदान किया और यूनानी साम्राज्यसाथ ही मुस्लिम और ईसाई। इन तीन धार्मिक समूहों ने खज़रों को परिवर्तित करने के लिए एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा की, जिन्होंने अपने पारंपरिक धर्म को स्वीकार किया। 8 वीं सी के मध्य में। कगन और उनका दल इस्लाम में परिवर्तित हो गया, लेकिन 9वीं सी की शुरुआत में। खगन बुलान ने यहूदी धर्म को राज्य धर्म घोषित किया और अपना नाम बदलकर ओबद्याह रख लिया। फिर भी, खजर खगनाटे ने धार्मिक सहिष्णुता के सिद्धांत का पालन करना जारी रखा। अंततः 965 में रूस और बीजान्टियम के संयुक्त प्रयासों से इसे पराजित किया गया। क्रीमिया में खज़ारों के अंतिम अवशेष 1016 में बीजान्टिन और रूसी दस्तों द्वारा नष्ट कर दिए गए थे।

विश्वकोश "द वर्ल्ड अराउंड अस" की सामग्री का उपयोग किया जाता है

नष्ट नहीं हुआ, लेकिन बिखर गया

खजर मूल रूप से तुर्को-तातार थे। शेष अर्ध-खानाबदोशों के पास उस समय के लिए अभी भी बड़े शहर थे और वे अपने सभी पड़ोसियों के साथ व्यापक व्यापार करते थे। "जनशक्ति" में व्यापार, अर्थात्। दास उनकी मुख्य विशेषता थी। आपूर्ति को फिर से भरने के लिए, खज़ारों को अक्सर स्लाव जनजातियों पर छापा मारना पड़ता था और बिक्री के लिए बंदियों को चोरी करना पड़ता था। हमारे युग की सातवीं और आठवीं शताब्दी में, यहूदी धर्म, कॉन्स्टेंटिनोपल के रब्बियों के माध्यम से, खजरिया में घुसना शुरू कर दिया, पहले आबादी के उच्च वर्गों में, और फिर लोगों के बीच फैल गया। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि रूसी महाकाव्यों में कभी-कभी "ग्रेट ज़िडोविन" का उल्लेख होता है, जिनके साथ रूसी नायकों की "वाइल्ड फील्ड" में लड़ाई हुई थी। यह बिना कहे चला जाता है कि यह "ज़िदोविन" एक फिलिस्तीनी सेमिटिक यहूदी नहीं था, बल्कि एक तेजतर्रार खजर घुड़सवार था जिसने स्लाव गांवों को लूटा था।

निराशा के लिए प्रेरित, स्लाव, कीव राजकुमार सियावेटोस्लाव की कमान के तहत और बीजान्टियम की वित्तीय मदद से, जो खज़ारों ने भी बहुत परेशानी का कारण बना, 965 में किया। खजरिया पर "गहरा छापा", उन्होंने मुख्य शहरों - इटिल, बेलाया वेझा और सेमेन्डर को जला दिया और लूट लिया, और समृद्ध लूट के साथ अपने घर लौट आए।

यह मानना ​​​​असंभव है कि, उस समय के कानून और रीति-रिवाजों के विपरीत, स्लाव ने अपने खजर पीड़ा को एक ही सिक्के के साथ नहीं चुकाया और छापे के बाद कई खजर बंदियों को चोरी नहीं किया क्योंकि उन्हें पकड़ा और पकड़ा जा सकता था। यदि अफ्रीका से काले दासों को अमेरिका के बागानों में खींचना एक कठिन काम था, तो खज़ार उत्तराधिकारियों की भीड़ को पीछे छोड़ते हुए, उन्हें दक्षिण रूस के कदमों के माध्यम से अपनी गाड़ियों और घोड़ों पर बिठाना सबसे सरल और सबसे आसानी से पूरा किया जाने वाला कार्य था। यह माना जाना चाहिए कि शिवतोस्लाव द्वारा बीजान्टियम से "ऋण" का भुगतान भी उसी सिक्के में किया गया था, अर्थात। शानदार छापेमारी के बाद भारी संख्या में खजर गुलामों को बाजार में उतारा गया।

दुनिया में रहने वाले सभी यहूदियों में से 80 प्रतिशत से अधिक तथाकथित "अशकेनाज़िम" से संबंधित हैं, जो पूर्वी यहूदियों का एक समूह है, जो अपने पश्चिमी समूह - "सेफ़र्डिम" से कई मायनों में भिन्न है, न केवल रीति-रिवाजों में बल्कि दिखने में भी।

जैसा कि कुछ रूसी इतिहासकारों ने लंबे समय से माना है, अधिकांश "पूर्वी" यहूदी सेमाइट्स नहीं हैं, लेकिन तुर्को-टाटर्स, उन खज़रों के वंशज हैं, जिन्हें पहले शिवतोस्लाव ने हराया था, और फिर चंगेज खान द्वारा समाप्त कर दिया गया था और हमले के तहत पूर्वी यूरोप भाग गए थे। उसकी भीड़ का।
इज़राइल में भी, अब ऐसे लोगों के छोटे समूह हैं जो इस कहानी की सत्यता के कायल हैं। चूंकि अपवाद के बिना यहूदी और ज़ायोनीवाद के सभी प्रमुख व्यक्ति "पूर्वी" यहूदियों की संख्या से संबंधित हैं, इसलिए, स्पष्ट कारणों से, यह ऐतिहासिक सत्य उनके बीच बहुत लोकप्रिय नहीं है।

लेकिन, उनके महान तीर्थयात्री के लिए, लेखक आर्थर कोस्टलर, जो यूरोपीय बुद्धिजीवियों के हलकों में बहुत प्रसिद्ध थे, जो खुद एक पूर्वी यहूदी थे, ने हाल ही में अपना प्रकाशन प्रकाशित किया नई पुस्तक"तेरहवीं जनजाति" शीर्षक के तहत, जिसमें वह स्पष्ट रूप से और दृढ़ता से साबित करता है कि वह स्वयं और उसके सभी यहूदी रिश्तेदार - "अशकेनाज़िम" संभवतः सेमिट नहीं हो सकते हैं, लेकिन खज़रों के प्रत्यक्ष वंशज हैं। जैसा कि कोएस्टलर ने ठीक ही कहा है, खजर जैसी मजबूत और व्यवहार्य जनजाति बिना किसी निशान के पूरी तरह से पृथ्वी के चेहरे से गायब नहीं हो सकती है। खानाबदोशों के रूप में, वे बस मंगोलों के हमले के तहत पश्चिम में चले गए और मध्य यूरोप में बस गए, जिससे उनके रिश्तेदारों की संख्या बढ़ गई, जिन्हें सियावेटोस्लाव ने जबरन ले लिया था। पोलैंड और यूक्रेन में "यिड्स" के रूप में जाना जाता है, वोल्गा की निचली पहुंच से ये बसने वाले वास्तव में वे "किड्स" थे जिनका हमारे महाकाव्यों में उल्लेख है।

जैसा कि अक्सर होता है, नवविवाहितों ने, नए विश्वास को स्वीकार करते हुए, अपने सभी संस्कारों को स्वयं सेमेटिक मूल के यहूदियों की तुलना में और भी अधिक उत्साह के साथ करना शुरू कर दिया, इन संस्कारों को अपने स्वयं के, खजर रीति-रिवाजों से जोड़ते हुए। यह मानना ​​​​मुश्किल है, निश्चित रूप से , कि पूर्वी यहूदियों में सेमिटिक रक्त का मिश्रण नहीं है। कई सेमिटिक यहूदी खज़रिया में रहते थे, और पश्चिमी यहूदियों का हिस्सा, क्रूसेडर्स से भागकर, पूर्वी यूरोप चले गए और अपने सह-धर्मवादियों, खज़ारों के साथ बदल गए। लेकिन तथाकथित "अशकेनाज़िम" यहूदियों के बीच तुर्किक-तातार रक्त प्रमुख रहा।
खुद इस पर संदेह किए बिना, कोएस्टलर ने अपने ऐतिहासिक शोध के साथ, घूंघट का एक कोना खोला, जो अब तक क्रेमलिन के खजर शासकों के कुछ अजीब "रीति-रिवाजों" की आंखों से छिपा हुआ था।

इसलिए, उनकी पुस्तक के पृष्ठ 54 पर निम्नलिखित वाक्यांश है: "अरब और आधुनिक इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि सरकार की खजर प्रणाली दोहरी प्रकृति की थी: कगन धार्मिक शक्ति का प्रतिनिधि था, और बेक नागरिक था"

मानव जाति का प्राचीन और मध्यकालीन इतिहास कई रहस्य रखता है। प्रौद्योगिकी के वर्तमान स्तर के साथ भी, अधिकांश मुद्दों के अध्ययन में अभी भी अंतराल है।

खजर कौन थे? यह उन समस्याओं में से एक है जिनका कोई सटीक उत्तर नहीं है। हम उनके बारे में बहुत कम जानते हैं, लेकिन अगर हम इन लोगों के सभी मौजूदा संदर्भ एकत्र करते हैं, तो और भी सवाल उठते हैं।

आइए इस दिलचस्प लोगों को बेहतर तरीके से जानें।

खजर कौन हैं

इस जनजाति - खज़ारों - का पहली बार चीनी स्रोतों में हूणों के महान साम्राज्य की आबादी के हिस्से के रूप में उल्लेख किया गया था। शोधकर्ता जातीय नाम की उत्पत्ति और खज़ारों के पैतृक घर के बारे में कई परिकल्पनाएँ देते हैं।

आइए पहले नाम से निपटें। मध्य एशिया की कई भाषाओं में मूल "बकरियां" का अर्थ खानाबदोश से जुड़े कई शब्दों से है। यह संस्करण सबसे प्रशंसनीय लगता है, क्योंकि बाकी इस तरह दिखते हैं। फारसी में, "खजर" का अर्थ है "हजार", रोमन सम्राट सीज़र कहते हैं, और तुर्क इस शब्द को उत्पीड़न के रूप में समझते हैं।

वे उन प्राचीन अभिलेखों से पुश्तैनी घर का निर्धारण करने का प्रयास करते हैं जिनमें खजरों का उल्लेख मिलता है। उनके पूर्वज कहाँ रहते थे, निकटतम पड़ोसी कौन थे? अभी भी कोई स्पष्ट उत्तर नहीं हैं।

तीन समान सिद्धांत हैं। पहला उन्हें उइगरों का पूर्वज मानता है, दूसरा - हुनिक जनजातिअकत्सिर, और तीसरा इस संस्करण के लिए इच्छुक है कि खज़र ओगर्स और साविरों के आदिवासी संघ के वंशज हैं।

यह पसंद है या नहीं, इसका जवाब देना मुश्किल है। केवल एक ही बात स्पष्ट है। खज़ारों की उत्पत्ति और पश्चिम में उनके विस्तार की शुरुआत उस भूमि से जुड़ी हुई है जिसे वे बार्सिलिया कहते हैं।

लिखित स्रोतों में उल्लेख

यदि हम समकालीनों के नोट्स से जानकारी का विश्लेषण करते हैं, तो हमें भी भ्रम होता है।

एक ओर, में मौजूदा स्रोतएक शक्तिशाली साम्राज्य कहा जाता है। दूसरी ओर, यात्रियों के नोटों में निहित खंडित जानकारी कुछ भी स्पष्ट नहीं कर सकती है।

अधिकांश पूरा स्रोत, जो देश में मामलों की स्थिति को दर्शाता है, स्पेनिश गणमान्य हसदाई इब्न शाप्रुत के साथ कगन का पत्राचार माना जाता है। उन्होंने यहूदी धर्म के विषय पर लिखित रूप में संवाद किया। स्पैनियार्ड एक राजनयिक था जो यहूदी साम्राज्य में रुचि रखता था, जो व्यापारियों के अनुसार, कैस्पियन सागर के पास मौजूद था।

तीन अक्षरों में एक किंवदंती है कि प्राचीन खजर कहाँ से आए थे - संक्षिप्त जानकारीशहरों, राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक स्थिति के बारे में।
अन्य स्रोत, जैसे कि रूसी इतिहास, अरबी, फारसी और अन्य संदर्भ, मूल रूप से सीमाओं पर स्थानीय सैन्य संघर्षों के कारणों, पाठ्यक्रम और परिणामों का वर्णन करते हैं।

खजरिया का भूगोल

कगन जोसेफ ने अपने पत्र में बताया कि खजर कहां से आए, ये जनजातियां कहां रहती थीं, उन्होंने क्या किया। आइए इसके विवरण पर करीब से नज़र डालें।

तो, साम्राज्य दक्षिणी बग से अरल सागर तक और काकेशस पर्वत से मुरम शहर के अक्षांश के क्षेत्र में वोल्गा तक अपनी सबसे बड़ी समृद्धि की अवधि में फैल गया।

इस क्षेत्र में अनेक जनजातियाँ निवास करती थीं। वन और वन-स्टेप क्षेत्रों में, खेती का गतिहीन तरीका व्यापक था, स्टेपी - खानाबदोश में। इसके अलावा, कैस्पियन सागर के पास बहुत सारे दाख की बारियां थीं।

कगन द्वारा अपने पत्र में वर्णित सबसे बड़े शहर इस प्रकार थे। राजधानी - इटिल, वोल्गा की निचली पहुंच में स्थित थी। सरकेल (रूसियों ने इसे बेलाया वेझा कहा) डॉन पर स्थित था, और सेमेन्डर और बेलेंजर - कैस्पियन सागर के तट पर।

खगनेट का उदय सातवीं शताब्दी ईस्वी के मध्य में तुर्क साम्राज्य की मृत्यु के बाद शुरू होता है। इस समय तक, खज़ारों के पूर्वज आधुनिक डर्बेंट के क्षेत्र में, फ्लैट दागिस्तान में रहते थे। यहीं से उत्तर, पश्चिम और दक्षिण में विस्तार आता है।

क्रीमिया पर कब्जा करने के बाद, खजर इस क्षेत्र में बस गए। वह इस जातीय नाम के साथ बहुत लंबे समय तक पहचानी गई थी। सोलहवीं शताब्दी में भी, जेनोइस ने प्रायद्वीप को "गज़रिया" के रूप में संदर्भित किया।

इस प्रकार, खज़ार तुर्किक जनजातियों का एक संघ है जो इतिहास में सबसे टिकाऊ खानाबदोश राज्य बनाने में सक्षम थे।

खगनाते में विश्वास

इस तथ्य के कारण कि साम्राज्य व्यापार मार्गों, संस्कृतियों और धर्मों के चौराहे पर था, यह मध्यकालीन बेबीलोन की तरह बन गया।

चूंकि कागनेट की मुख्य आबादी थी तुर्क लोग, बहुसंख्यक तेंगरी खान की पूजा करते थे। यह विश्वास अभी भी मध्य एशिया में संरक्षित है।

कागनेट के बड़प्पन ने यहूदी धर्म को अपनाया, इसलिए यह अभी भी माना जाता है कि खज़ार यहूदी हैं। हालाँकि, यह पूरी तरह से सच नहीं है, क्योंकि आबादी के केवल एक बहुत छोटे वर्ग ने इस धर्म को माना है।

राज्य में ईसाइयों और मुसलमानों का भी प्रतिनिधित्व किया गया था। कागनेट के अस्तित्व के अंतिम दशकों में अरब खलीफाओं के खिलाफ असफल अभियानों के परिणामस्वरूप, इस्लाम साम्राज्य में अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करता है।

लेकिन वे क्यों हठपूर्वक मानते हैं कि खजर यहूदी हैं? सबसे संभावित कारण यूसुफ द्वारा एक पत्र में वर्णित कथा है। वह हसदाई को बताता है कि चुनते समय राज्य धर्मएक रूढ़िवादी और एक रब्बी को आमंत्रित किया गया था। बाद वाला सभी को पछाड़ने में कामयाब रहा और कगन और उसके अनुचर को समझाने में कामयाब रहा कि वह सही था।

पड़ोसियों के साथ युद्ध

खज़ारों के खिलाफ अभियान रूसी इतिहास और अरबी सैन्य रिकॉर्ड में पूरी तरह से वर्णित हैं। खलीफा ने काकेशस में प्रभाव के लिए लड़ाई लड़ी, और स्लाव ने एक ओर, दक्षिणी दास व्यापारियों का विरोध किया, जिन्होंने गांवों को लूटा, दूसरी ओर, उन्होंने अपनी पूर्वी सीमाओं को मजबूत किया।

खजर खगनाटे के साथ लड़ने वाला पहला राजकुमार था वह कुछ जमीनों पर कब्जा करने में सक्षम था और उन्हें खुद को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए मजबूर किया, न कि खजरों को।

ओल्गा और इगोर के बेटे के बारे में अधिक रोचक जानकारी। वह एक कुशल योद्धा और एक बुद्धिमान सेनापति होने के नाते, साम्राज्य की कमजोरी का फायदा उठाता था और उसे कुचलने वाला प्रहार करता था।

उसके द्वारा इकट्ठी हुई सेना वोल्गा से नीचे गई और इटिल को ले गई। इसके अलावा, डॉन पर सरकेल और कैस्पियन तट पर सेमेन्डर पर कब्जा कर लिया गया था। इस अचानक और शक्तिशाली विस्तार ने कभी शक्तिशाली साम्राज्य को नष्ट कर दिया।

उसके बाद, शिवतोस्लाव ने इस क्षेत्र में पैर जमाना शुरू कर दिया। वेज़ा सरकेल की साइट पर बनाया गया था, व्यातिची, एक जनजाति जो एक तरफ रूस की सीमा पर थी और दूसरी तरफ खज़रिया, श्रद्धांजलि के अधीन थी।

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि सभी स्पष्ट संघर्षों और युद्धों के बावजूद, खजर भाड़े के सैनिकों की एक टुकड़ी कीव में लंबे समय तक खड़ी रही। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में रूस की राजधानी में कोज़री पथ का उल्लेख है। यह पोचेना के संगम के पास नीपर नदी में स्थित था।

कहाँ गए सारे लोग?

विजय, निश्चित रूप से, आबादी को प्रभावित करते हैं, लेकिन यह उल्लेखनीय है कि स्लाव द्वारा कागनेट के मुख्य शहरों की हार के बाद, इस लोगों के बारे में जानकारी गायब हो जाती है। उनका अब एक शब्द में, किसी भी इतिहास में उल्लेख नहीं किया गया है।

शोधकर्ता निम्नलिखित को इस मुद्दे का सबसे प्रशंसनीय समाधान मानते हैं। एक तुर्क-भाषी जातीय समूह होने के नाते, खजर कैस्पियन सागर के क्षेत्र में अपने पड़ोसियों के साथ आत्मसात करने में सक्षम थे।

आज, वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि इस क्षेत्र में भारी मात्रा में भंग हो गया, कुछ क्रीमिया में बने रहे, और अधिकांश कुलीन खजर मध्य यूरोप में चले गए। वहां वे आधुनिक पोलैंड, हंगरी, पश्चिमी यूक्रेन के क्षेत्र में रहने वाले यहूदी समुदायों के साथ एकजुट होने में सक्षम थे।

इस प्रकार, इन देशों में यहूदी मूल और पूर्वजों वाले कुछ परिवार, कुछ हद तक, खुद को "खज़ारों के वंशज" कह सकते हैं।

पुरातत्व में पैरों के निशान

पुरातत्वविद असमान रूप से कहते हैं कि खज़ार साल्टोव-मयक संस्कृति हैं। इसे 1927 में गौथियर द्वारा एकल किया गया था। उस समय से, सक्रिय उत्खनन और अनुसंधान किए गए हैं।
दो स्थलों पर पाए जाने वाले समानता के परिणामस्वरूप संस्कृति को इसका नाम मिला।

पहला वर्खनी साल्टोव, खार्कोव क्षेत्र में एक पहाड़ी किला है, और दूसरा वोरोनिश क्षेत्र में मायात्स्क पहाड़ी किला है।

सिद्धांत रूप में, खोज एलन जातीय समूह के साथ सहसंबद्ध हैं, जो इस क्षेत्र में आठवीं से दसवीं शताब्दी तक रहते थे। हालांकि, इस लोगों की जड़ें उत्तरी काकेशस में हैं, इसलिए यह सीधे खजर खगनेट से जुड़ा हुआ है।

शोधकर्ता खोजों को दो प्रकार के दफन में विभाजित करते हैं। वन प्रकार एलनियन है, और स्टेपी संस्करण बुल्गार है, जिसमें खज़र भी शामिल हैं।

संभावित वंशज

खज़ारों के वंशज लोगों के अध्ययन में एक और सफेद स्थान हैं। कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि निरंतरता का पता लगाना लगभग असंभव है।

साल्टोवो-मयक संस्कृति इस तरह एलन और बुल्गार के जीवन को सटीक रूप से दर्शाती है। खज़ारों को सशर्त रूप से वहां सूचीबद्ध किया गया है, क्योंकि उनके बहुत कम स्मारक हैं। वास्तव में, वे यादृच्छिक हैं। Svyatoslav के अभियान के बाद लिखित स्रोत "चुप हो जाते हैं"। इसलिए, पुरातत्वविदों, भाषाविदों और नृवंशविज्ञानियों की संयुक्त परिकल्पनाओं पर भरोसा करना होगा।

आज तक, खज़ारों के सबसे संभावित वंशज कुमायक हैं। यह एक तुर्क-भाषी है इसमें काकेशस के आंशिक रूप से कराटे, क्रिमचक और यहूदी पर्वतीय जनजातियां भी शामिल हैं।

सूखा अवशेष

इस प्रकार, इस लेख में हमने खज़ारों जैसे दिलचस्प लोगों के भाग्य के बारे में बात की। यह सिर्फ एक और जातीय समूह नहीं है, बल्कि वास्तव में, में एक रहस्यमय सफेद स्थान है मध्यकालीन इतिहासकैस्पियन भूमि।

उनका उल्लेख रूसी, अर्मेनियाई, अरब, बीजान्टिन के कई स्रोतों में किया गया है। कगन कॉर्डोबा के खिलाफत के साथ पत्राचार में है। इस साम्राज्य की ताकत और ताकत को हर कोई समझता है...
और अचानक - राजकुमार शिवतोस्लाव का बिजली अभियान और इस राज्य की मृत्यु।

यह पता चला है कि पूरा साम्राज्य कर सकता है अल्प अवधिन केवल गायब हो जाते हैं, बल्कि गुमनामी में डूब जाते हैं, वंशजों को केवल अनुमान लगाते हैं।

जैसा कि वे कहते हैं, "सभा भविष्यवाणी ओलेगअनुचित खजरों से बदला लो।" क्या वे वास्तव में विकास के मामले में स्लाव से नीचे थे? हम इन लोगों के बारे में क्या जानते हैं?

आइए इन सवालों के जवाब एक साथ पाएं।

लापता लोगों का रहस्य

कीवन रस की अवधि के लिखित स्रोतों में उल्लेख के लिए धन्यवाद, हम जानते हैं कि राजकुमार शिवतोस्लाव ने खजर खगनेट के मुख्य शहरों को नष्ट कर दिया था।

सरकेल, सेमेन्डर और इटिल को नष्ट कर दिया गया, और राज्य की स्थिति को कमजोर कर दिया गया। 12वीं सदी के बाद इनके बारे में बिल्कुल भी कुछ नहीं कहा जाता है। नवीनतम मौजूदा जानकारी इंगित करती है कि उन्हें मंगोलों द्वारा कब्जा कर लिया गया था और अधीन कर लिया गया था।

उस समय तक - 7वीं शताब्दी से - खजरिया अरबी, फारसी, ईसाई स्रोतों में बोली जाती है। इसके राजाओं का प्रदेशों में बहुत प्रभाव है उत्तरी काकेशसऔर कैस्पियन वोल्गा के मुहाने के पास कदम रखते हैं। कई पड़ोसियों ने खजरों को श्रद्धांजलि दी।

अब तक, यह लोग रहस्य में डूबे हुए हैं, और कई जानकारी एकाग्र नहीं होती है। शोधकर्ता प्रत्यक्षदर्शी खातों की राष्ट्रीय बारीकियों के माध्यम से नेविगेट करने के लिए संघर्ष करते हैं।

अरबों के पास दूरी और समय का एक माप है, तुर्क पूरी तरह से अलग हैं, यहां बीजान्टिन, यहूदी, स्लाव और खजर अवधारणाओं को उचित रूप से जोड़ें। शहर के नाम अक्सर एक पैराग्राफ में इस्लामी तरीके से दिए जाते हैं, दूसरे में हिब्रू या तुर्किक में। यही है, यह बहुत संभव है कि कमोबेश शहर थे, क्योंकि अभी तक नृवंशविज्ञान की पूरी तरह से तुलना करना संभव नहीं था। साथ ही सभी प्रमुख बस्तियों के अवशेषों की खोज।

पत्राचार को देखते हुए, यह सबसे पूर्ण भ्रम और बकवास निकला। राजा के विवरण में, शहर विशाल हैं, प्रत्येक 500 किलोमीटर, और प्रांत छोटे हैं। शायद, फिर से, यह दूरियों के खानाबदोश माप की एक विशेषता है। खज़ारों, पेचेनेग्स, पोलोवत्सियों ने यात्रा को दिनों में गिना, और पहाड़ों और मैदान में सड़क की लंबाई को प्रतिष्ठित किया।
यह वास्तव में कैसा था? आइए स्टेप बाय स्टेप समझते हैं।

मूल परिकल्पना

7 वीं शताब्दी के मध्य में, पूर्वी सिस्कोकेशिया में फ्लैट दागेस्तान के विस्तार में, अब तक अज्ञात, लेकिन बहुत मजबूत लोग दिखाई दिए - खज़र। यह कौन है?

वे खुद को "काजर" कहते हैं। अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, यह शब्द आम तुर्किक मूल "काज़" से आया है, जो "खानाबदोश" की प्रक्रिया को दर्शाता है। यानी वे खुद को सिर्फ खानाबदोश कह सकते हैं.

अन्य सिद्धांत फारसी ("खजर" - "हजार"), लैटिन (सीज़र) और तुर्किक ("दास") भाषाओं से संबंधित हैं। वास्तव में, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, इसलिए हम इस प्रश्न को खुले लोगों की सूची में जोड़ते हैं।

स्वयं लोगों की उत्पत्ति भी रहस्य में डूबी हुई है। आज, अधिकांश इसे अभी भी तुर्किक मानते हैं। कौन सी जनजातियाँ पूर्वज होने का दावा करती हैं?

पहले सिद्धांत के अनुसार, ये अकत्सिर जनजाति के उत्तराधिकारी हैं, जो कभी हूणों के महान साम्राज्य का एक हिस्सा था।

दूसरा विकल्प यह है कि उन्हें खुरासान से बसने वाला माना जाता है।
इन परिकल्पनाओं के बहुत कम प्रमाण हैं।

लेकिन अगले दो काफी मजबूत हैं और कुछ तथ्यों से इसकी पुष्टि होती है। एकमात्र सवाल यह है कि कौन से स्रोत अधिक सटीक हैं।

तो, तीसरा सिद्धांत खज़ारों को उइगरों के वंशजों के लिए संदर्भित करता है। चीनी अपने इतिहास में उनका उल्लेख "को-सा के लोग" के रूप में करते हैं। हुन साम्राज्य के पतन के दौरान, अवार्स के कमजोर होने का फायदा उठाते हुए, ओगुज़ का हिस्सा पश्चिम में चला गया। समूहों के स्व-नामों का अनुवाद "10 जनजातियों", "30 जनजातियों", "श्वेत जनजातियों" और इसी तरह किया जाता है।

क्या उनमें खजर थे? इसकी पुष्टि कौन कर सकता है? माना जा रहा है कि इन्हीं में यह लोग भी शामिल थे।

पुनर्वास की प्रक्रिया में, वे खुद को उत्तरी कैस्पियन और क्यूबन में पाते हैं। बाद में, प्रभाव की वृद्धि के साथ, वे क्रीमिया में और वोल्गा के मुहाने के पास बस गए।

शहरों के आगमन के साथ, शिल्प विकसित होते हैं। जौहरी, लोहार, कुम्हार, चर्मकार और अन्य शिल्पकार घरेलू व्यापार का आधार बनते हैं।

जानिए और शासक एलीट, साथ ही सेना, लूटे गए पड़ोसियों से लूट और श्रद्धांजलि की कीमत पर रहते थे।

इसके अलावा, आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत खानटे के क्षेत्र के माध्यम से ले जाने वाले सामानों पर शुल्क और कर थे। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि खज़ारों का इतिहास पूर्व-पश्चिम चौराहे से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, वे बस मदद नहीं कर सकते थे लेकिन अवसरों का लाभ उठा सकते थे।

चीन से यूरोप का मार्ग खगनेट के हाथों में था, और वोल्गा और कैस्पियन सागर के उत्तरी भाग के साथ नेविगेशन राज्य के नियंत्रण में था। डर्बेंट दो युद्धरत धर्मों - रूढ़िवादी और इस्लाम को अलग करने वाली दीवार बन गया है। इसने मध्यस्थ व्यापार के उद्भव के लिए एक अभूतपूर्व अवसर दिया।

इसके अलावा, खजरिया दास व्यापार में सबसे बड़ा ट्रांसशिपमेंट पॉइंट बन गया। बंदी नॉर्थईटर को फारसियों और अरबों द्वारा पूरी तरह से खरीद लिया गया था। लड़कियां हरम और नौकरों के लिए रखैल की तरह हैं, पुरुष योद्धाओं, गृहकार्य और अन्य कड़ी मेहनत के लिए हैं।

साथ ही, 10-11 शताब्दियों में राज्य ने अपना सिक्का ढाला। यद्यपि यह अरब धन की नकल थी, एक उल्लेखनीय बात यह है कि शिलालेख में "मुहम्मद एक नबी है", खजर सिक्कों पर, "मूसा" नाम था।

संस्कृति और धर्म

शोधकर्ता लोगों के बारे में मुख्य जानकारी मूल लिखित स्रोतों से प्राप्त करते हैं। खानाबदोश जनजातियों जैसे खजर, पेचेनेग्स, पोलोवत्सी के साथ, चीजें अधिक जटिल हैं। किसी भी दस्तावेज़ का एक आदेशित सेट बस मौजूद नहीं है।
और धार्मिक या रोजमर्रा की प्रकृति के बिखरे हुए शिलालेख एक बड़ा शब्दार्थ भार नहीं उठाते हैं। उनसे केवल सूचना के दाने प्राप्त होते हैं।

"जोसेफ द्वारा बनाए गए" बर्तन पर शिलालेख से हम जनजाति की संस्कृति के बारे में कितना सीखते हैं? यहां केवल यह समझना संभव होगा कि मिट्टी के बर्तन और कुछ भाषाई परंपराएं व्यापक थीं, उदाहरण के लिए, नामों का संबंध विभिन्न राष्ट्र. हालांकि यह पूरी तरह सच नहीं है। इस पोत को बस खरीदा और लाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, उसी बीजान्टियम या खोरेज़म से।

वास्तव में, केवल एक ही जाना जाता है। "अनुचित खज़ारों" में कई राष्ट्रीयताएँ और जनजातियाँ शामिल थीं जो स्लाव, अरबी, तुर्किक और यहूदी बोलियाँ बोलते थे। राज्य के अभिजात वर्ग ने हिब्रू में संचार किया और प्रलेखन रखा, और सामान्य लोगों ने रूनिक लेखन का इस्तेमाल किया, जिससे इसकी तुर्किक जड़ों की परिकल्पना होती है।

आधुनिक शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि खजर भाषा की निकटतम मौजूदा भाषा चुवाश है।

राज्य में धर्म भी भिन्न थे। हालांकि, खगनेट के पतन के युग तक, यहूदी धर्म अधिक से अधिक प्रभावशाली और प्रभावशाली हो गया। खजरों का इतिहास मौलिक रूप से उनके साथ जुड़ा हुआ है। 10वीं और 11वीं शताब्दी में, "धर्मों का शांतिपूर्ण सहवास" समाप्त हो गया।

यहां तक ​​कि यहूदी और मुस्लिम क्षेत्रों में दंगे भी शुरू हो गए बड़े शहर. लेकिन इस मामले में, पैगंबर मुहम्मद के अनुयायियों को कुचल दिया गया था।

कुछ संक्षिप्त संदर्भों को छोड़कर, किसी भी स्रोत की कमी के कारण हम समाज के निम्न वर्गों में चीजों की स्थिति को शायद ही आंक सकते हैं। लेकिन उस पर बाद में।

खजर दस्तावेज

राज्य में मामलों की स्थिति, इसके इतिहास और संरचना के बारे में आश्चर्यजनक स्रोत एक स्पेनिश यहूदी की बदौलत हमारे पास आए। हसदाई इब्न शफ्रुत नाम के कॉर्डोबा दरबारी ने खज़ारों के राजा को कागनेट के बारे में बताने के अनुरोध के साथ एक पत्र लिखा।

ऐसा कृत्य उनके आश्चर्य के कारण हुआ। खुद एक यहूदी और उच्च शिक्षित होने के कारण, वह अपने साथी आदिवासियों की अनुपस्थिति के बारे में जानता था। और यहाँ पूर्व से आने वाले व्यापारी यहूदीवाद के प्रभुत्व वाले एक केंद्रीकृत, शक्तिशाली और अत्यधिक विकसित राज्य के अस्तित्व के बारे में बात करते हैं।

चूंकि कूटनीति भी हसदाई के कर्तव्यों में से एक थी, इसलिए उन्होंने एक राजदूत के रूप में सच्ची जानकारी के लिए कगन की ओर रुख किया।

हालांकि उसे जवाब मिला। इसके अलावा, उन्होंने खुद इसे व्यक्तिगत रूप से लिखा (बल्कि निर्देशित) "हारून के पुत्र मेलेक जोसेफ", खजर साम्राज्य के खगन।

चिट्ठी में बहुत कुछ कहते हैं रोचक जानकारी. अभिवादन में कहा गया है कि उनके पूर्वजों के उमय्यदों के साथ राजनयिक संबंध थे। फिर वह राज्य के इतिहास और तरीके के बारे में बताता है।

उनके अनुसार, नूह के पुत्र बाइबिल याफेत, खज़ारों के पूर्वज हैं। राजा यहूदी धर्म को राज्य धर्म के रूप में अपनाने के बारे में किंवदंती भी बताता है। उनके अनुसार, बुतपरस्ती को बदलने का निर्णय लिया गया था, जिसे खजर मानते थे। कौन कर सकता है सबसे अच्छा तरीका? अर्थात पुजारी। एक ईसाई, एक मुस्लिम और एक यहूदी को आमंत्रित किया गया था। बाद वाला सबसे वाक्पटु निकला और दूसरों से बहस करने लगा।

दूसरे संस्करण (पत्र से नहीं) के अनुसार, पुजारियों के लिए परीक्षण में अज्ञात स्क्रॉल को समझना शामिल था, जो कि "भाग्यशाली मौका" से टोरा निकला।
इसके अलावा, कगन अपने देश के भूगोल, उसके मुख्य शहरों और लोगों के जीवन के तरीके के बारे में बताता है। वे वसंत और गर्मियों को खानाबदोश शिविरों में बिताते हैं, और ठंड के मौसम में बस्तियों में लौट आते हैं।

पत्र खजर खगनाटे की स्थिति के बारे में एक घमंडी टिप्पणी के साथ समाप्त होता है जो मुख्य निवारक के रूप में मुसलमानों को उत्तरी बर्बर लोगों के आक्रमण से बचाता है। यह पता चला है कि रूस और खजर 10 वीं शताब्दी में बहुत शत्रुतापूर्ण थे, जिसके कारण मृत्यु हो गई

कहाँ गए सारे लोग?

और फिर भी, रूसी राजकुमार, जैसे कि शिवतोस्लाव, ओलेग द पैगंबर, पूरे लोगों को जड़ से नष्ट नहीं कर सके। खज़ारों को आक्रमणकारियों या पड़ोसियों के साथ रहना और आत्मसात करना पड़ा।

इसके अलावा, कागनेट की भाड़े की सेना भी छोटी नहीं थी, क्योंकि राज्य को सभी कब्जे वाले क्षेत्रों में शांति बनाए रखने और अरबों और स्लावों का सामना करने के लिए मजबूर किया गया था।

आज तक, सबसे प्रशंसनीय संस्करण निम्नलिखित है। साम्राज्य कई परिस्थितियों के संयोजन के कारण गायब हो गया।

सबसे पहले, कैस्पियन सागर के स्तर में वृद्धि। देश का आधे से ज्यादा हिस्सा जलाशय के तल पर था। चरागाह और दाख की बारियां, आवास और अन्य चीजों का अस्तित्व समाप्त हो गया।

इस प्रकार, एक प्राकृतिक आपदा के दबाव में, लोग भागने लगे और उत्तर और पश्चिम की ओर बढ़ने लगे, जहाँ उन्हें अपने पड़ोसियों के विरोध का सामना करना पड़ा। इसलिए कीव राजकुमारों को "अनुचित खज़रों से बदला लेने" का अवसर मिला। कारण बहुत समय पहले था - लोगों का गुलामी में वापस आना, कर्तव्यों पर

तीसरा कारण नियंत्रण शॉटविजित कबीलों में भ्रम की स्थिति बन गई। उन्होंने उत्पीड़कों की स्थिति की कमजोरी को भांप लिया और विद्रोह कर दिया। धीरे-धीरे प्रांत एक के बाद एक खोते गए।

इन सभी कारकों के योग के रूप में, कमजोर राज्य रूसी अभियान के परिणामस्वरूप गिर गया, जिसने राजधानी सहित तीन मुख्य शहरों को नष्ट कर दिया। राजकुमार का नाम शिवतोस्लाव था। खजर उत्तरी दबाव के योग्य विरोधियों का विरोध नहीं कर सके। भाड़े के सैनिक हमेशा अंत तक नहीं लड़ते। आपका जीवन अधिक कीमती है।

जीवित वंशज कौन हैं, इसका सबसे प्रशंसनीय संस्करण इस प्रकार है। आत्मसात करने के दौरान, खज़ारों का काल्मिकों में विलय हो गया और आज वे इस लोगों का हिस्सा हैं।

साहित्य में संदर्भ

बची हुई जानकारी की छोटी मात्रा को देखते हुए, खज़ारों के बारे में काम कई समूहों में विभाजित है।

पहला ऐतिहासिक दस्तावेज या धार्मिक विवाद है।
दूसरा उपन्यास है जो लापता देश की खोज पर आधारित है।
तीसरा छद्म-ऐतिहासिक कार्य है।

मुख्य पात्र- कगन (अक्सर एक अलग चरित्र के रूप में), राजा या बेक जोसेफ, शफ्रुत, शिवतोस्लाव और ओलेग।

मुख्य विषय यहूदी धर्म को अपनाने और स्लाव और खज़ारों जैसे लोगों के बीच संबंधों की कथा है।

अरबों के साथ युद्ध

कुल मिलाकर, इतिहासकार 7वीं-8वीं शताब्दी में दो सशस्त्र संघर्षों में अंतर करते हैं। पहला युद्ध लगभग दस साल तक चला, दूसरा - पच्चीस से अधिक।

टकराव तीन खलीफाओं के साथ एक कगनेट था, जो प्रक्रिया में हैं ऐतिहासिक विकासएक दूसरे को बदल दिया।

642 में, पहला संघर्ष अरबों द्वारा उकसाया गया था। उन्होंने काकेशस के माध्यम से खजर खगनेट के क्षेत्र में आक्रमण किया। इस अवधि से जहाजों पर कई छवियों को संरक्षित किया गया है। उनके लिए धन्यवाद, हम समझ सकते हैं कि खजर क्या थे। सूरत, हथियार, कवच।

दस साल की अनियोजित झड़पों और स्थानीय संघर्षों के बाद, मुसलमानों ने एक बड़े हमले का फैसला किया, जिसके दौरान उन्हें बेलेंजर में करारी हार का सामना करना पड़ा।

दूसरा युद्ध लंबा और अधिक तैयार था। यह आठवीं शताब्दी के शुरुआती दशकों में शुरू हुआ और 737 तक जारी रहा। इस सैन्य संघर्ष के दौरान खजर सैनिक मोसुल की दीवारों पर पहुंच गए। लेकिन जवाब में, अरब सैनिकों ने सेमेन्डर और कगन के मुख्यालय पर कब्जा कर लिया।

इस तरह के संघर्ष 9वीं शताब्दी तक जारी रहे। उसके बाद, ईसाई राज्यों की स्थिति को मजबूत करने के मद्देनजर शांति संपन्न हुई। सीमा डर्बेंट की दीवार के पीछे से गुजरती थी, जो खजर थी। दक्षिण में सब कुछ अरबों का था।

रूस और खजरसी

कीव राजकुमार शिवतोस्लाव ने खज़ारों को हराया। कौन इनकार करेगा? हालाँकि, तथ्य केवल रिश्ते के अंत को दर्शाता है। विजय से पहले की कुछ शताब्दियों के दौरान क्या हुआ था?

इतिहास में स्लाव का उल्लेख अलग-अलग जनजातियों (रेडिमिची, व्यातिची और अन्य) द्वारा किया गया है, जो कि खजर खगनेट के अधीनस्थ थे, जब तक कि वे भविष्यवक्ता ओलेग द्वारा कब्जा नहीं कर लिया गया था।

ऐसा कहा जाता है कि उसने केवल इस शर्त के साथ उन पर हल्की श्रद्धांजलि दी कि वे अब खजरों को भुगतान नहीं करेंगे। घटनाओं के इस मोड़ ने निस्संदेह साम्राज्य से इसी प्रतिक्रिया को उकसाया। लेकिन किसी भी स्रोत में युद्ध का उल्लेख नहीं है। हम इसके बारे में केवल इस तथ्य से अनुमान लगा सकते हैं कि शांति समाप्त हो गई थी और रूस, खजर और पेचेनेग संयुक्त अभियानों पर चले गए थे।

इन लोगों का भाग्य इतना दिलचस्प और कठिन था।