उसने अपनी मृत्यु से पहले बज़ारों के पिता से क्या पूछा। बाज़रोव की मृत्यु: उपन्यास "फादर्स एंड संस" के सबसे महत्वपूर्ण एपिसोड में से एक

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव - सबसे उल्लेखनीय में से एक 19वीं के लेखकसदी। 1860 में, उपन्यास "फादर्स एंड संस" रूस में प्रकाशित हुआ था - उनमें से एक सबसे अच्छा कामतुर्गनेव। इसमें, उन्होंने डोब्रोलीबॉव के साथ अपने मतभेदों को अभिव्यक्त किया - उदारवादियों और डेमोक्रेट्स के बीच विवाद। उपन्यास "फादर्स एंड संस" के लेखन के साथ मेल खाता था प्रमुख सुधार 19 वीं सदी, अर्थात् दासता का उन्मूलन। सदी ने उद्योग और प्राकृतिक विज्ञान के विकास को चिह्नित किया। यूरोप के साथ विस्तारित संबंध। रूस ने पश्चिम के विचारों को स्वीकार करना शुरू कर दिया। "पिता" पुराने विचारों का पालन करते थे। युवा पीढ़ी ने दास प्रथा के उन्मूलन और सुधार का स्वागत किया।

एवगेनी वासिलिविच बाज़रोव आई। एस। तुर्गनेव "फादर्स एंड संस" के उपन्यास का मुख्य पात्र है। एक गरीब काउंटी डॉक्टर का बेटा, अपने पिता का काम जारी रखता है। हम उसकी कल्पना करते हैं स्मार्ट, उचित, बल्कि निंदक, लेकिन कहीं न कहीं उसकी आत्मा की गहराई में, संवेदनशील, चौकस और दयालू व्यक्ति. यूजीन हर चीज से इनकार करते हैं: नैतिक आदर्श और मूल्य, नैतिक सिद्धांत, साथ ही पेंटिंग, साहित्य और कला के अन्य रूप। बाज़रोव कवियों द्वारा गाए गए प्रेम को केवल "शरीर विज्ञान" मानते हुए स्वीकार नहीं करते हैं .. उनके लिए, कोई अधिकारी नहीं हैं। उनका मानना ​​​​है कि प्रत्येक व्यक्ति को खुद को शिक्षित करना चाहिए, न कि किसी पर या किसी चीज पर निर्भर होना।

बाज़रोव एक शून्यवादी है। वह झुंझलाता नहीं है, वह आध्यात्मिक रूप से समृद्ध और मनोरम प्रकृति के सभी उत्साह के साथ, अपने करीब के विचारों का बचाव करता है। उनका मुख्य लक्ष्य "समाज के लाभ के लिए काम करना" है, उनका मुख्य कार्य "विश्व नवीकरण के महान लक्ष्य के लिए जीना" है। यह कहा जा सकता है कि बाज़रोव ने दूसरों के साथ काफी हद तक कृपालु और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अवमानना ​​​​के साथ व्यवहार किया, उन्हें खुद से नीचे रखते हुए, सहानुभूति, आपसी समझ, स्नेह, कोमलता, सहानुभूति जैसी भावनाओं को प्रदर्शित करना अस्वीकार्य मानते हैं।

लेकिन जीवन अपने विश्वदृष्टि के लिए अपना समायोजन करता है। भाग्य एवगेनी को एक स्मार्ट, सुंदर, शांत और आश्चर्यजनक रूप से दुखी महिला के साथ अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा के साथ लाता है। बाज़रोव को प्यार हो जाता है, और प्यार में पड़ जाने के बाद, वह समझता है कि उसके विश्वास साधारण जीवन की सच्चाइयों के विपरीत हैं। प्यार उसके सामने अब "फिजियोलॉजी" के रूप में नहीं, बल्कि एक वास्तविक के रूप में प्रकट होता है, ईमानदार भावना. बाज़रोव के लिए यह अंतर्दृष्टि, जो रहता है और अपने शून्यवाद को "साँस" लेता है, एक निशान के बिना नहीं गुजर सकता। विश्वासों के विनाश के साथ, उसका पूरा जीवन नष्ट हो जाता है, उसका अर्थ खो जाता है।

तुर्गनेव दिखा सकते थे कि कैसे बाज़रोव धीरे-धीरे अपने विचारों को छोड़ देगा, उसने ऐसा नहीं किया, लेकिन बस अपने मुख्य चरित्र को "मार" दिया।
बाज़रोव की मृत्यु एक दुर्भाग्यपूर्ण और मूर्खतापूर्ण दुर्घटना है। वह टाइफस से मरने वाले एक किसान के शरीर को खोलते समय प्राप्त एक छोटे से कट का परिणाम थी। नायक की मृत्यु अचानक नहीं हुई: इसके विपरीत, उसने बजरोव को समय दिया, जो किया गया था उसका मूल्यांकन करने और अधूरेपन की सीमा का एहसास करने का अवसर दिया। मृत्यु के सामने, बजरोव दृढ़, मजबूत, अत्यंत शांत और अडिग है। करने के लिए धन्यवाद लेखक का विवरणनायक की स्थिति, हम बाज़रोव के लिए दया नहीं, बल्कि सम्मान महसूस करते हैं। और साथ ही, हम लगातार याद करते हैं कि हमारे सामने अपनी अंतर्निहित कमजोरियों वाला एक सामान्य व्यक्ति है।

कोई भी शांति से अंत के दृष्टिकोण को नहीं समझ सकता है, और यूजीन, अपने सभी आत्मविश्वास के बावजूद, पूरी उदासीनता के साथ इसका इलाज करने में सक्षम नहीं है। उसे अपनी अव्ययित शक्ति, अपने अधूरे कार्य पर पछतावा है। बाज़रोव, मृत्यु का विरोध कुछ भी नहीं कर सकता: “हाँ, आगे बढ़ो, मृत्यु को नकारने का प्रयास करो। वह आपको मना करती है, और बस! नायक के इस बयान के पीछे गुजरते मिनटों का कड़वा अफसोस साफ नजर आ रहा है.

यूजीन इन आखरी दिनआपका जीवन दयालु, विनम्र हो जाता है। और फिर सेना नायक की सहायता के लिए आई, एक बार उसके द्वारा इनकार किया गया, लेकिन उसकी आत्मा के तल पर संग्रहीत किया गया। यह वह है जिसे बाज़रोव मौत के खिलाफ लड़ने का निर्देश देता है। अपने "रोमांटिकवाद" को छिपाने की कोई जरूरत नहीं थी। वह एक बार फिर अपने प्यार का इजहार करने के लिए अपनी प्यारी महिला से मिलने के लिए तरसता है। बाज़रोव अपने माता-पिता के साथ नरम हो जाता है, गहराई से, शायद अभी भी यह महसूस कर रहा है कि उन्होंने हमेशा अपने जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है और अधिक चौकस और ईमानदार रवैये के लायक हैं।

बाज़रोव ने अपना पूरा जीवन देश, विज्ञान को लाभ पहुंचाने की इच्छा के लिए समर्पित कर दिया। और उसके लिए मृत्यु न केवल अस्तित्व की समाप्ति है, बल्कि यह भी एक संकेत है कि रूस को उसकी "आवश्यकता नहीं है"। इस "बेकार" का बोध अंतिम क्षण में यूजीन के पास आता है और उनके विचारों की मृत्यु के साथ-साथ उनकी स्वयं की मृत्यु का अंतिम चरण बन जाता है।
बाज़रोव के पास कुछ भी नहीं है, जो उसके पास है, लेकिन उसके पास सबसे कीमती चीज है - उसका विश्वास। उसका कोई रिश्तेदार नहीं है प्रिय व्यक्तिऔर इसलिए कोई भविष्य नहीं है। वह खुद को एक काउंटी डॉक्टर के रूप में नहीं सोचता, लेकिन वह अर्कडी की तरह भी नहीं बन सकता। रूस और विदेशों में भी उनका कोई स्थान नहीं है। बाज़रोव मर जाता है, और उसके साथ उसकी प्रतिभा मर जाती है, उसका अद्भुत, मजबूत चरित्र, उसके विचार और विश्वास। सच्चा जीवन अंतहीन है, यूजीन की कब्र पर लगे फूल इसकी पुष्टि करते हैं।

मृत्यु परीक्षण।बाजरोव को भी इस अंतिम परीक्षण से अपने प्रतिद्वंद्वी के समानांतर गुजरना होगा। द्वंद्व के सफल परिणाम के बावजूद, पावेल पेट्रोविच लंबे समय से आध्यात्मिक रूप से मर चुके थे। फेनेचका के साथ बिदाई ने आखिरी धागा तोड़ दिया जिसने उसे जीवन से बांध दिया: "उज्ज्वल दिन के उजाले से रोशन, उसका सुंदर क्षीण सिर एक सफेद तकिए पर पड़ा, जैसे एक मृत व्यक्ति का सिर ... हाँ, वह एक मरा हुआ आदमी था।" उनके विरोधी भी मर जाते हैं।

आश्चर्यजनक रूप से लगातार उपन्यास में एक महामारी के संदर्भ हैं जो किसी को नहीं बख्शता और जिससे कोई बच नहीं सकता। हमें पता चलता है कि फेनेचका की मां, अरीना, "हैजा से मर गई।" किरसानोव एस्टेट में अर्कडी और बाज़रोव के आगमन के तुरंत बाद, "वहाँ आया" बेहतर दिनएक साल", "मौसम सुंदर था"। "सच है, हैजा फिर से दूर से धमकी दे रहा था," लेखक ने सार्थक टिप्पणी की, "लेकिन *** ... के निवासियों ने उसकी यात्राओं के लिए अभ्यस्त हो गए।" इस बार हैजा ने मैरीन से दो किसानों को "बाहर निकाला"। ज़मींदार खुद खतरे में था - "पावेल पेट्रोविच के पास एक मजबूत जब्ती थी।" और फिर, खबर विस्मित नहीं करती है, डराती नहीं है, बाज़रोव को परेशान नहीं करती है। एक डॉक्टर के रूप में उन्हें केवल एक चीज जो दर्द देती है, वह है मदद करने से इनकार करना: "उन्होंने उसे क्यों नहीं भेजा?" यहां तक ​​​​कि जब उनके अपने पिता "बेस्सारबिया में प्लेग का एक जिज्ञासु प्रकरण" बताना चाहते हैं - बजरोव बूढ़े व्यक्ति को निर्णायक रूप से बाधित करता है। नायक ऐसा व्यवहार करता है जैसे अकेले हैजा से उसे कोई खतरा नहीं है। इस बीच, महामारियों को हमेशा न केवल सांसारिक विपत्तियों में सबसे बड़ी माना गया है, बल्कि यह ईश्वर की इच्छा की अभिव्यक्ति भी है। प्रिय तुर्गनेव फ़ाबुलिस्ट क्रायलोव की पसंदीदा कल्पित कहानी शब्दों से शुरू होती है: "स्वर्ग का सबसे गंभीर संकट, प्रकृति का आतंक - जंगलों में महामारी फैलती है।" लेकिन बजरोव को यकीन है कि वह अपना भाग्य खुद बना रहा है।

"हर व्यक्ति का अपना भाग्य होता है! - लेखक ने सोचा। - जैसे बादल पहले पृथ्वी के वाष्पों से बनते हैं, उसकी गहराई से उठते हैं, फिर अलग हो जाते हैं, उससे अलग हो जाते हैं और अंत में, अनुग्रह या मृत्यु लाते हैं, इसलिए हम में से प्रत्येक का निर्माण होता है<…>एक प्रकार का तत्व, जो तब हम पर विनाशकारी या बचत प्रभाव डालता है<…>. सीधे शब्दों में कहें तो: हर ​​कोई अपना भाग्य खुद बनाता है और वह सभी को बनाती है ... "बाजारोव समझ गया कि वह" कड़वा, तीखा, बीन "जीवन के लिए बनाया गया था। सार्वजनिक आंकड़ाशायद एक क्रांतिकारी आंदोलनकारी। उन्होंने इसे अपने बुलावे के रूप में स्वीकार किया: "मैं लोगों के साथ खिलवाड़ करना चाहता हूं, कम से कम उन्हें डांटना चाहता हूं, लेकिन उनके साथ खिलवाड़ करना चाहता हूं", "हमें दूसरों को दे दो! हमें दूसरों को तोड़ने की जरूरत है!" लेकिन अब क्या करें, जब पहले के विचारों पर सवाल खड़े कर दिए गए हैं और विज्ञान ने सभी सवालों का जवाब नहीं दिया है? क्या पढ़ाऊं, कहां बुलाऊं?

रुडिन में, चतुर लेज़नेव ने टिप्पणी की कि कौन सी मूर्ति "युवाओं पर कार्य करने" की सबसे अधिक संभावना है: "उसे निष्कर्ष, परिणाम दें, भले ही वे गलत हों, लेकिन परिणाम!<…>युवाओं को यह बताने की कोशिश करें कि आप उन्हें पूरा सच नहीं दे सकते क्योंकि आप खुद इसके मालिक नहीं हैं।<…>, युवा आपकी बात नहीं मानेंगे ...>। जरूरी है कि आप खुद<…>विश्वास था कि आपके पास सच्चाई है ... "लेकिन बाज़रोव अब विश्वास नहीं करते हैं। उन्होंने एक किसान से बातचीत में सच्चाई जानने की कोशिश की, लेकिन कुछ नहीं हुआ। बहुत कृपालु रूप से, अहंकारी रूप से, शून्यवादी लोगों को "जीवन के बारे में अपने विचार बताने के लिए" अनुरोध के साथ संबोधित करता है। और किसान मालिक के साथ खेलता है, खुद को एक मूर्ख, विनम्र मूर्ख के रूप में पेश करता है। यह पता चला है कि इसके लिए अपना जीवन बलिदान करने लायक नहीं है। केवल एक दोस्त के साथ बातचीत में किसान "मटर जस्टर" पर चर्चा करते हुए अपनी आत्मा को दूर ले जाता है: "यह ज्ञात है, मास्टर; क्या वह समझता है?

काम बाकी है। किसानों की कई आत्माओं की एक छोटी सी संपत्ति में पिता की मदद करें। कोई कल्पना कर सकता है कि यह सब उसे कितना छोटा और महत्वहीन लगा होगा। बाज़रोव एक गलती करता है, वह भी क्षुद्र और महत्वहीन - वह अपनी उंगली पर एक कट जलाना भूल जाता है। एक आदमी की सड़ी-गली लाश को काटने से प्राप्त घाव। "अपनी हड्डियों के मज्जा के लिए एक लोकतंत्र," बाज़रोव ने साहसपूर्वक और आत्मविश्वास से लोगों के जीवन पर आक्रमण किया<…>, जो खुद "चिकित्सक" के खिलाफ हो गया। तो क्या यह कहना संभव है कि बजरोव की मृत्यु आकस्मिक है?

"मरने के लिए जिस तरह से बाज़रोव की मृत्यु हुई वह एक महान उपलब्धि करने के समान है," डी.आई. पिसारेव। कोई इस अवलोकन से सहमत नहीं हो सकता है। रिश्तेदारों से घिरे अपने बिस्तर में येवगेनी बाज़रोव की मौत, बैरिकेड पर रुडिन की मौत से कम राजसी और प्रतीकात्मक नहीं है। पूर्ण मानव आत्म-नियंत्रण के साथ, चिकित्सकीय रूप से संक्षिप्त रूप में, नायक कहता है: "... मेरा मामला घटिया है। मैं संक्रमित हूं, और कुछ दिनों में तुम मुझे दफना दोगे..." मुझे अपनी मानवीय भेद्यता के बारे में आश्वस्त होना पड़ा: "हां, जाओ और मौत को नकारने की कोशिश करो। वह आपको मना करती है, और बस! "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता: मैंने अपनी पूंछ नहीं हिलाई," बाज़रोव कहते हैं। हालांकि "किसी को भी इसकी परवाह नहीं है", नायक डूबने का जोखिम नहीं उठा सकता - जब तक कि "उसने अभी तक अपनी याददाश्त नहीं खोई है"<…>; वह अभी भी लड़ रहा था।

उसके लिए मृत्यु की निकटता का मतलब पोषित विचारों की अस्वीकृति नहीं है। जैसे ईश्वर के अस्तित्व की नास्तिक अस्वीकृति। जब धार्मिक वासिली इवानोविच, "अपने घुटनों के बल," अपने बेटे से एक स्वीकारोक्ति करने और पापों से मुक्त होने के लिए कहता है, तो वह बाहरी रूप से लापरवाही से जवाब देता है: "अभी भी जल्दी करने की कोई बात नहीं है ..." वह अपने पिता को नाराज करने से डरता है एक सीधा इनकार और केवल समारोह को स्थगित करने के लिए कहता है: "आखिरकार, वे भी स्मृतिहीन को कम्यून करते हैं ... मैं इंतजार करूंगा"। तुर्गनेव कहते हैं, "जब वह अप्रभावित था," जब पवित्र लोहबान ने उसकी छाती को छुआ, तो उसकी एक आंख खुल गई और ऐसा लग रहा था, पुजारी की नजर में<…>, सेंसर, मोमबत्ती<…>एक डरावनी कंपकंपी जैसा कुछ तुरंत मृत चेहरे पर दिखाई देता है।

यह एक विरोधाभास की तरह लगता है, लेकिन मौत कई मायनों में बाजरोव को मुक्त करती है, उसे प्रोत्साहित करती है कि वह अपनी वास्तविक भावनाओं को और न छिपाए। सरल और शांति से, अब वह अपने माता-पिता के लिए अपने प्यार का इजहार कर सकता है: “वहाँ कौन रो रहा है? …माता? क्या वह अब अपने अद्भुत बोर्स्ट के साथ किसी को खिलाएगी? .. ”स्नेही तंज कसते हुए, वह दुःख से त्रस्त वसीली इवानोविच को इन परिस्थितियों में दार्शनिक बनने के लिए कहता है। अब आप अन्ना सर्गेयेवना के लिए अपने प्यार को छिपा नहीं सकते, उसे आने और अंतिम सांस लेने के लिए कहें। यह पता चला है कि आप सरल मानवीय भावनाओं को अपने जीवन में आने दे सकते हैं, लेकिन साथ ही साथ "कच्चा" नहीं, बल्कि आध्यात्मिक रूप से मजबूत बन सकते हैं।

मरते हुए बाज़रोव रोमांटिक शब्दों का उच्चारण करते हैं जो सच्ची भावनाओं को व्यक्त करते हैं: "मरते हुए दीपक पर फूंक मारो, और इसे बाहर जाने दो ..." नायक के लिए, यह केवल प्रेम अनुभवों की अभिव्यक्ति है। लेकिन लेखक इन शब्दों में और अधिक देखता है। यह याद रखने योग्य है कि इस तरह की तुलना मृत्यु के कगार पर रुडिन के होठों पर आती है: "... यह सब खत्म हो गया है, और दीपक में कोई तेल नहीं है, और दीपक खुद टूट गया है, और बाती के बारे में है धूम्रपान खत्म करो ..." तुर्गनेव के दुखद रूप से कटे हुए छोटे जीवन की तुलना एक दीपक से की जाती है, जैसे पुरानी कविता में:

अच्छाई के मंदिर के सामने आधी रात के दीपक से प्रज्ज्वलित।

मर रहा है, बाज़रोव, उसकी बेकार, बेकार के विचार से आहत है: "मैंने सोचा: मैं नहीं मरूंगा, कहाँ! एक काम है, क्योंकि मैं एक विशाल हूँ! ”,“ रूस को मेरी जरूरत है ... नहीं, जाहिर तौर पर जरूरत नहीं है! .. एक थानेदार की जरूरत है, एक दर्जी की जरूरत है, एक कसाई की ..." रुडिन, तुर्गनेव से उसकी तुलना करते हुए अपने सामान्य साहित्यिक "पूर्वज" को याद करते हैं, वही निस्वार्थ पथिक डॉन- क्विक्सोट। अपने भाषण "हेमलेट एंड डॉन क्विक्सोट" (1860) में, लेखक ने डॉन क्विक्सोट की "सामान्य विशेषताओं" को सूचीबद्ध किया है: "डॉन क्विक्सोट एक उत्साही, विचार का सेवक है, और इसलिए इसकी चमक से आच्छादित है", "वह अपने आप से बाहर, अपने भाइयों के लिए, बुराई के विनाश के लिए, मानवता के प्रति शत्रुतापूर्ण ताकतों का मुकाबला करने के लिए रहता है। यह देखना आसान है कि ये गुण बजरोव के चरित्र का आधार बनते हैं। सबसे बड़े, "डॉन क्विक्सोट" खाते के अनुसार, उनका जीवन व्यर्थ नहीं रहा। डॉन क्विक्सोट्स को मजाकिया लगने दें। लेखक के अनुसार, इस प्रकार के लोग मानवता को आगे बढ़ाते हैं: "यदि वे चले गए हैं, तो इतिहास की पुस्तक को हमेशा के लिए बंद कर दें: इसमें पढ़ने के लिए कुछ भी नहीं रहेगा।"

बाज़रोव की मृत्यु का प्रकरण काम में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। काम के विचार का खंडन होने के नाते, यह प्रकरण उपन्यास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, इस सवाल का जवाब है: "क्या जीना संभव है, सभी मानवीय भावनाओं को खारिज करना और केवल कारण को पहचानना?"

बाज़रोव अपने माता-पिता के घर लौटता है, जो वह पहले से अलग था। वह उस अकेलेपन से बचना शुरू कर देता है जो उसके जीवन का एक अभिन्न अंग हुआ करता था और उसे काम करने में मदद करता था।

वह हमेशा साथ की तलाश में रहता है: वह लिविंग रूम में चाय पीता है, अपने पिता के साथ जंगल में चलता है, क्योंकि अकेले रहना उसके लिए असहनीय हो जाता है। अकेले, उसके विचारों को ओडिंट्सोवा, वह महिला जिसे वह प्यार करता है, ने अपने कब्जे में ले लिया, जिसने रोमांटिक भावनाओं के अभाव में अपने अडिग विश्वास को नष्ट कर दिया। इस वजह से, बाज़रोव कम चौकस हो जाता है और काम पर कम केंद्रित हो जाता है। और, इसी असावधानी के कारण उसे हल्का सा कट लग जाता है, जो बाद में उसके लिए घातक हो गया।

एक अनुभवी डॉक्टर के रूप में बाज़रोव अच्छी तरह जानते हैं कि उनके पास जीने के लिए बहुत कम समय बचा है। आसन्न अपरिहार्य मृत्यु को समझने से उसकी असंवेदनशीलता का मुखौटा उतर जाता है। वह अपने माता-पिता की चिंता करता है और बीमारी को आखिरी तक छुपाते हुए उन्हें चिंताओं से बचाने की कोशिश करता है।

जब बजरोव की स्थिति पूरी तरह से बिगड़ जाती है, और वह बिस्तर से उठना बंद कर देता है, तो उसे दर्द की शिकायत भी नहीं होती है। वह जीवन पर प्रतिबिंबित करता है, कभी-कभी अपने विशिष्ट विडंबनापूर्ण चुटकुले डालता है।

यह महसूस करते हुए कि उसके पास बहुत कम समय बचा है, बजरोव ने ओडिन्ट्सोवा को उसे देखने के लिए भेजने के लिए कहा पिछली बारमृत्यु से पहले। वह सभी काले कपड़े पहनकर आती है, मानो किसी अंतिम संस्कार में। मरते हुए बाज़रोव को देखकर, एएस को आखिरकार पता चलता है कि वह उससे प्यार नहीं करता। बाज़रोव उसे सब कुछ बताता है कि उसकी आत्मा में क्या है। वह अभी भी शिकायत नहीं करता है, लेकिन केवल जीवन और उसमें अपनी भूमिका के बारे में बात करता है। जब ई.वी. ओडिंट्सोवा से उसे एक गिलास पानी देने के लिए कहती है, वह अपने दस्ताने भी नहीं उतारती है और संक्रमित होने के डर से डरपोक सांस लेती है। यह एक बार फिर बज़ारोव के प्रति उसके मन में रोमांटिक भावनाओं की कमी को साबित करता है। मरते हुए बजरोव में अभी भी प्यार की पारस्परिकता के लिए आशा की एक छोटी सी चिंगारी है, और वह उससे चुंबन मांगता है। एसी उसकी फरमाइश पूरी करता है, लेकिन उसे माथे पर ही किस करता है, यानी आम तौर पर मरे हुओं को किस किया जाता है। उसके लिए, बाज़रोव की मृत्यु नहीं है महत्वपूर्ण घटना, और उसने पहले ही मानसिक रूप से उसे अलविदा कह दिया।

इस प्रकरण का विश्लेषण करते हुए, हम देखते हैं कि बीमारी और आसन्न मृत्यु की समझ अंततः बाजरोव को एक स्वतंत्र शून्यवादी से अपनी कमजोरियों के साथ एक सामान्य व्यक्ति में बदल देती है। अपने अंतिम दिनों में, वह अब किसी भी भावना को नहीं रखता और अपनी आत्मा को खोलता है। और वह मर जाता है शक्तिशाली पुरुषबिना शिकायत या दर्द दिखाए। ओडिन्ट्सोवा के व्यवहार से पता चलता है कि वह बाज़रोव के लिए प्यार की कमी है। मरते हुए आदमी से उसकी मुलाकात केवल शिष्टता है, लेकिन नायक को आखिरी बार देखने और अलविदा कहने की इच्छा नहीं है।

यह प्रकरण इस कार्य में दूसरों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यह काम के मुख्य संघर्ष का खंडन है, तार्किक रूप से उपन्यास के पूरे विचार और विशेष रूप से अध्याय 24 को जारी रखता है। इस अध्याय में, किरसानोव और बजरोव के बीच एक द्वंद्व होता है, जिसके कारण बाद वाले को अपने माता-पिता के घर वापस जाना पड़ता है।

उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह एपिसोड काम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। एक संप्रदाय होने के नाते, यह एक ऐसे व्यक्ति की कहानी को समाप्त करता है जिसने सभी भावनाओं को अस्वीकार कर दिया, और यह दर्शाता है कि जीना अभी भी असंभव है, मानवीय खुशियों को नकारना और केवल तर्क द्वारा निर्देशित होना।

साहित्य पाठ सारांश

पाठ का विषय "मृत्यु द्वारा परीक्षण" है। बाज़रोव की बीमारी और मृत्यु। मौत के प्रकरण का विश्लेषण।

पाठ का उद्देश्य: "फादर्स एंड संस" उपन्यास के नायक की आत्मा की ताकत को प्रकट करने के लिए, उसका भीतर की दुनिया, "मौत के चेहरे में बाज़रोव" प्रकरण का विश्लेषण करने के बाद।

कार्य: साहित्य रोमन तुर्गनेव

• 1. शैक्षिक:
• 1. अध्ययन की गई सामग्री का व्यवस्थितकरण।
• 2. विकासशील:
• 1. कला के एक काम के एक प्रकरण का विश्लेषण करने में कौशल का विकास।
• 2. साहित्य के सिद्धांत पर ज्ञान का व्यवस्थितकरण।
• 3. शैक्षिक:
• 1. मूल शब्द के लिए प्रेम की शिक्षा।
• 2. एक सक्षम, विचारशील, चौकस पाठक की शिक्षा।

उपकरण: उपन्यास का पाठ, फिल्म "फादर्स एंड संस" का एक वीडियो अंश (आईएस तुर्गनेव द्वारा उपन्यास का स्क्रीन रूपांतरण। निर्देशक वी। निकिफोरोव। फिल्म स्टूडियो "बेलारूसफिल्म", 1984)।

कक्षाओं के दौरान

• 1. आयोजन क्षण। अभिवादन पाठ की तिथि और कार्य (प्रारंभिक) विषय को रिकॉर्ड करना।
• 2. शिक्षक के शब्द:

तुर्गनेव के उपन्यास का मुख्य पात्र आपको कैसे याद है? (छात्र मुख्य चरित्र की विशेषताओं का नाम देते हैं और उन्हें नोटबुक में लिखते हैं। शिक्षित, पवित्र रूप से शून्यवाद में विश्वास करते हैं, मजबूत विश्वास, आंतरिक कोर, चकमक पत्थर, वू एक विवाद में आश्वस्त हैं, निर्विवाद, अकाट्य तर्क, क्रूर, कपड़ों में लापरवाही, भौतिक पक्ष उसे परेशान नहीं करता है, लोगों के करीब होने का प्रयास करता है, खुद को उठाया, "अद्भुत साथी, इतना सरल", रहस्यमय, आदि।

शिक्षक: वह क्या है, बज़ारोव? एक ओर, एक दृढ़ और अडिग, सब कुछ और सब कुछ शून्यवादी को नकारना। दूसरी ओर, वह एक "कच्चा" रोमांटिक है, जो एक मजबूत भावना से जूझ रहा है जो उसके ऊपर आ गई है - प्यार। ओडिन्ट्सोवा के दृश्यों में बजरोव के चरित्र के कौन से गुण दिखाई देते हैं?

प्यार में बाज़रोव - समझौता करने में सक्षम, पीड़ित, आध्यात्मिक रूप से सुंदर, अपनी हार स्वीकार करता है। बाज़रोव का व्यक्तिवाद - विशिष्टता - रोमांटिकवाद

शिक्षक: बाज़रोव के बारे में पाठक की राय कैसे बदल गई है?

छात्र: वह बदल गया है। रोमांस को पहचानें। वह शंकाओं से ग्रसित है। बाज़रोव अपने शून्यवाद के प्रति वफादार रहने के लिए विरोध करने की कोशिश कर रहा है। पाठक को बजरोव के लिए खेद है, क्योंकि प्रेम उसे पीड़ा और मानसिक पीड़ा देता है। उनकी भावनाएँ और व्यवहार सम्मान का आदेश देते हैं।

3. एपिसोड "डेथ ऑफ बाजरोव" का विश्लेषण।

शिक्षक: बाज़रोव मृत्यु से पहले कैसे प्रकट होता है?

एपिसोड पढ़ने से पहले, छात्रों को तुर्गनेव के मौत के रवैये (संक्षेप में) के बारे में बताया जाना चाहिए, और बयानों पर भी ध्यान देना चाहिए प्रसिद्ध लोगफादर्स एंड सन्स में इस दृश्य के बारे में।

ए.पी. चेखव: "हे भगवान! क्या शानदार "पिता और पुत्र"! हालांकि गार्ड चिल्लाते हैं। बजरोव की बीमारी इतनी मजबूत हो गई थी कि मैं कमजोर हो गया था, और ऐसा लग रहा था जैसे मैंने उससे अनुबंध किया है। और बाज़रोव का अंत? यह शैतान जानता है कि यह कैसे किया जाता है।"

डि पिसारेव: "जिस तरह से बाज़रोव की मृत्यु हुई, वह एक महान उपलब्धि करने जैसा है।"

शिक्षक: इन कथनों में क्या समानता है?

पुपिल्स: उपन्यास "फादर्स एंड संस" बहुत ही प्रतिभा और दृढ़ता से लिखा गया है। बाजरोव की मृत्यु कमजोरी नहीं, बल्कि उनकी महानता है।

मरते हुए बजरोव और ओडिंट्सोवा की मुलाकात के दृश्य को फिर से पढ़ें (धन्यवाद, उन्होंने तीव्रता से बात की ... ch.27)

शिक्षक: तुर्गनेव ने मौत के दृश्य में बाज़रोव का वर्णन करने के लिए किस अभिव्यक्ति का उपयोग किया?

हम एक टेबल बनाते हैं।

शिक्षक: क्या आप पिसारेव और चेखव के शब्दों से सहमत हैं? बाजरोव की छवि में आपने कौन सी नई चीजें खोजीं?

छात्र: वह ईमानदार है, जैसा कि स्वीकारोक्ति में है। खुला और ईमानदार। वास्तविक। अपनी स्थिति का बचाव करने के लिए, चेहरे को बचाने की कोई आवश्यकता नहीं है। मौत परवाह नहीं है। और वह मौत से डरता है, जो हर चीज से इनकार करता है, यहां तक ​​कि खुद को भी। भावनाओं को मिलाया जाता है: और दया, और सम्मान, और गर्व। इस दृश्य में बाज़रोव - एक आम व्यक्ति, एक अनम्य विशाल नहीं, बल्कि एक नरम, संवेदनशील, प्यार करने वाला बेटा (वह अपने माता-पिता के बारे में कितना आश्चर्यजनक बात करता है!), एक प्यार करने वाला व्यक्ति।

शिक्षक: हैरानी की बात है कि कई लेखक अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी करते हैं। तो उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में एम.यू। लेर्मोंटोव ने ग्रुश्नित्सकी के साथ पेचोरिन के द्वंद्वयुद्ध के दृश्य में अपनी मृत्यु का बहुत सटीक वर्णन किया। तुर्गनेव ने भी अपनी मृत्यु का पूर्वाभास किया। कला में ऐसी अंतर्दृष्टि इतनी दुर्लभ नहीं है। कुछ उद्धरण पढ़ें।

प्रिंस मेशचेर्स्की: "तब उनके भाषण असंगत हो गए, उन्होंने एक ही शब्द को कई बार बढ़ते प्रयास के साथ दोहराया, जैसे कि किसी से उम्मीद कर रहे थे कि वे अपने विचार को पूरा करने में मदद करें और जब ये प्रयास बेकार हो गए तो कुछ जलन में पड़ गए, लेकिन दुर्भाग्य से हम नहीं कर सके उसकी बिल्कुल मदद मत करो।"

वी। वीरशैचिन: "इवान सर्गेइविच अपनी पीठ के बल लेटा हुआ था, उसकी बाहें उसके शरीर के साथ फैली हुई थीं, उसकी आँखें थोड़ी सी दिख रही थीं, उसका मुँह बहुत खुला था, और उसका सिर, जोर से पीछे की ओर, थोड़ा बाईं ओर फेंका गया था। हर सांस के साथ; यह स्पष्ट है कि रोगी घुट रहा है, कि उसके पास पर्याप्त हवा नहीं है - मैं स्वीकार करता हूं, मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सका, मैं रोया।

इवान तुर्गनेव ने अपने नायक की मृत्यु का वर्णन करते हुए, अपने स्वीकारोक्ति के अनुसार, भी रोया। रोमांस और जीवन के बीच आश्चर्यजनक संयोग हैं। "बाजारोव को जागने के लिए नियत नहीं किया गया था। शाम तक, वह पूरी तरह से बेहोश हो गया, और अगले दिन उसकी मृत्यु हो गई।

अपने नायक के मुंह में, तुर्गनेव ने वही शब्द रखे जो वह स्वयं उच्चारण नहीं कर सका: "और अब विशाल का पूरा कार्य यह है कि कैसे शालीनता से मरना है।" विशाल ने काम किया।

4। निष्कर्ष। संक्षेप। गृहकार्य।

उपन्यास किस बारे में है? जीवन के बारे में। और अंत जीवन-पुष्टि है। बाज़रोव की मृत्यु का दृश्य खंडन नहीं है, बल्कि उपन्यास की परिणति है। यह इस दृश्य में है कि हम बाजरोव की सच्ची महानता और ईमानदार सादगी और मानवता को देखते हैं। मौत के दृश्य में, वह वास्तविक है, बिना किसी लापरवाही, अशिष्टता और क्रूरता के। सोचने के लिए एक और उद्धरण।

मिशेल मॉन्टेन: "यदि मैं पुस्तकों का लेखक होता, तो मैं विभिन्न मौतों का वर्णन करते हुए एक संग्रह संकलित करता, जो टिप्पणियों के साथ प्रदान करता। जो लोगों को मरना सिखाता है, जीना सिखाता है।

पाठ के अंत में, आई.एस. तुर्गनेव (4 श्रृंखला)।

गृहकार्य: एफ.आई. टुटेचेव की जीवनी और कार्य पर एक संदेश लिखें।

बाज़रोव की मृत्यु

मुख्य पात्रआई। एस। तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" - एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव - काम के अंत में मर जाता है। बाजरोव अपने पिता के काम को जारी रखते हुए एक गरीब जिला चिकित्सक का बेटा है। जीवन की स्थितियूजीन इस तथ्य में निहित है कि वह हर चीज से इनकार करता है: जीवन पर विचार, प्रेम की भावना, पेंटिंग, साहित्य और कला के अन्य रूप। बाज़रोव एक शून्यवादी है।

उपन्यास की शुरुआत में, बाज़रोव और किरसानोव भाइयों के बीच, एक शून्यवादी और अभिजात वर्ग के बीच संघर्ष होता है। बाज़रोव के विचार किरसानोव भाइयों की मान्यताओं से काफी भिन्न हैं। पावेल पेट्रोविच किरसानोव के साथ विवादों में, बजरोव जीत गया। इसलिए, वैचारिक कारणों से एक अंतर है।

यूजीन एक स्मार्ट, सुंदर, शांत, लेकिन दुखी महिला अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा से मिलती है। बाज़रोव को प्यार हो जाता है, और प्यार में पड़ जाने के बाद, वह समझता है कि प्यार उसे अब "फिजियोलॉजी" के रूप में नहीं, बल्कि एक वास्तविक, ईमानदार भावना के रूप में दिखाई देता है। नायक देखता है कि ओडिन्ट्सोवा उसकी अपनी शांति और जीवन के मापा क्रम की बहुत सराहना करता है। अन्ना सर्गेयेवना के साथ भाग लेने का निर्णय बाज़रोव की आत्मा पर भारी छाप छोड़ता है। एकतरफा प्यार।

बाज़रोव के "काल्पनिक" अनुयायियों में सीतनिकोव और कुक्शिना शामिल हैं। उनके विपरीत, जिनके लिए इनकार सिर्फ एक मुखौटा है जो उन्हें अपनी आंतरिक अश्लीलता और असंगति को छिपाने की अनुमति देता है, बाज़रोव, अपनी क्षमताओं में विश्वास के साथ, अपने करीब के विचारों का बचाव करता है। अश्लीलता और तुच्छता।

बाज़रोव, अपने माता-पिता के पास पहुंचे, उन्होंने नोटिस किया कि वह उनके साथ ऊब रहा है: न तो अपने पिता के साथ और न ही अपनी मां बाज़रोव के साथ बात कर सकते हैं जैसे वह अर्कडी के साथ बात करता है, यहां तक ​​​​कि बहस भी करता है जैसे वह पावेल पेट्रोविच के साथ बहस करता है, इसलिए वह छोड़ने का फैसला करता है। लेकिन जल्द ही वह वापस आता है, जहां वह अपने पिता को बीमार किसानों के इलाज में मदद करता है। विभिन्न पीढ़ियों के लोग, विभिन्न विकास।

बाज़रोव को काम करना पसंद है, उसके लिए काम संतुष्टि और आत्मसम्मान है, इसलिए वह लोगों के करीब है। बाज़रोव को बच्चों, नौकरों और किसानों से प्यार है, क्योंकि वे उसमें एक साधारण और देखते हैं समझदार आदमी. जनता उसकी समझ है।

तुर्गनेव अपने नायक को बर्बाद मानते हैं। बाज़रोव के दो कारण हैं: समाज में अकेलापन और आन्तरिक मन मुटाव. लेखक दिखाता है कि कैसे बाज़रोव अकेला रहता है।

बाजरोव की मृत्यु टाइफस से मरने वाले एक किसान के शरीर को खोलते समय प्राप्त एक छोटे से कट का परिणाम थी। यूजीन अपनी प्यारी महिला के साथ एक बार फिर अपने प्यार को कबूल करने के लिए एक बैठक की प्रतीक्षा कर रहा है, वह भी अपने माता-पिता के साथ नरम हो जाता है, गहराई से, शायद अभी भी यह महसूस कर रहा है कि उन्होंने हमेशा अपने जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है और बहुत कुछ के लायक है अधिक चौकस और ईमानदार रवैया। मृत्यु से पहले, वह मजबूत, शांत और अडिग है। नायक की मृत्यु ने उसे यह मूल्यांकन करने का समय दिया कि उसने क्या किया और अपने जीवन को महसूस किया। उसका शून्यवाद समझ से बाहर हो गया - आखिरकार, जीवन और मृत्यु दोनों अब उसे नकारते हैं। हमें बाज़रोव के लिए दया नहीं है, लेकिन सम्मान है, और साथ ही हम याद करते हैं कि हमारे सामने एक सामान्य व्यक्ति अपने डर और कमजोरियों के साथ है।

बाज़रोव दिल से रोमांटिक हैं, लेकिन उनका मानना ​​​​है कि अब उनके जीवन में रोमांटिकता का कोई स्थान नहीं है। लेकिन फिर भी, भाग्य ने यूजीन के जीवन में एक क्रांति ला दी, और बाज़रोव को यह समझना शुरू हो गया कि उसने एक बार क्या खारिज कर दिया था। तुर्गनेव उन्हें एक अवास्तविक कवि के रूप में देखता है, जो सबसे मजबूत भावनाओं में सक्षम है, जिसमें दृढ़ता है।

डि पिसारेव का दावा है कि "बाजारोव के लिए दुनिया में रहना अभी भी बुरा है, भले ही वे गुनगुनाते और सीटी बजाते हों। कोई गतिविधि नहीं है, कोई प्रेम नहीं है - इसलिए कोई आनंद भी नहीं है। आलोचक यह भी दावा करता है कि किसी को भी जीवित रहना चाहिए, "जब तक कोई जीवित है, सूखी रोटी खाओ जब भुना हुआ गोमांस न हो, महिलाओं के साथ रहें जब कोई महिला से प्यार नहीं कर सकता, और आम तौर पर संतरे के पेड़ और ताड़ के पेड़ का सपना नहीं देखा, जब वहां हों स्नोड्रिफ्ट और ठंडे टुंड्रा पैरों के नीचे।"

बाज़रोव की मृत्यु प्रतीकात्मक है: चिकित्सा और प्राकृतिक विज्ञानजिस पर बजरोव इतना निर्भर था। लेकिन लेखक की दृष्टि से मृत्यु स्वाभाविक है। तुर्गनेव ने बाज़रोव की आकृति को दुखद और "नाश होने के लिए बर्बाद" के रूप में परिभाषित किया। लेखक बाज़रोव से प्यार करता था और बार-बार कहता था कि वह "चतुर" और "नायक" था। तुर्गनेव चाहते थे कि पाठक अपनी अशिष्टता, हृदयहीनता, निर्मम शुष्कता से बाज़रोव के प्यार में पड़ जाए।

उसे अपनी अव्ययित शक्ति, अपने अधूरे कार्य पर पछतावा है। बाज़रोव ने अपना पूरा जीवन देश, विज्ञान को लाभ पहुंचाने की इच्छा के लिए समर्पित कर दिया। हम उसे एक स्मार्ट, उचित, लेकिन गहराई से, संवेदनशील, चौकस और दयालु व्यक्ति के रूप में कल्पना करते हैं।

अपने नैतिक विश्वासों के अनुसार, पावेल पेट्रोविच ने बाज़रोव को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। शर्मिंदगी महसूस करते हुए और यह महसूस करते हुए कि वह अपने सिद्धांतों का त्याग कर रहा है, बजरोव किरसानोव सीनियर के साथ शूट करने के लिए सहमत हैं। बजरोव ने दुश्मन को थोड़ा घायल कर दिया और उसे खुद प्राथमिक उपचार दिया। पावेल पेट्रोविच अच्छा व्यवहार करता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि खुद का मजाक भी उड़ाता है, लेकिन साथ ही वह और बाजरोव दोनों शर्मिंदा हैं / निकोलाई पेट्रोविच, जिनसे वे छिपते थे सही कारणद्वंद्वयुद्ध, दोनों विरोधियों के कार्यों का औचित्य ढूंढते हुए, सबसे महान तरीके से व्यवहार करता है।

तुर्गनेव के अनुसार, "शून्यवाद", आत्मा के स्थायी मूल्यों और जीवन की प्राकृतिक नींव को चुनौती देता है। इसे नायक के दुखद अपराध, उसकी अपरिहार्य मृत्यु के कारण के रूप में देखा जाता है।

एवगेनी बाज़रोव को किसी भी तरह से नहीं कहा जा सकता है " एक अतिरिक्त व्यक्ति". वनगिन और पेचोरिन के विपरीत, वह ऊबता नहीं है, लेकिन कड़ी मेहनत करता है। इससे पहले कि हम एक बहुत सक्रिय व्यक्ति हों, उनकी "आत्मा में अपार शक्ति" है। उसके लिए एक नौकरी काफी नहीं है। वास्तव में जीने के लिए, और वनगिन और पेचोरिन जैसे दयनीय अस्तित्व को बाहर नहीं निकालने के लिए, ऐसे व्यक्ति को जीवन के दर्शन, उसके लक्ष्य की आवश्यकता होती है। और उसके पास है।

उदार रईसों और क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों की दो राजनीतिक दिशाओं की विश्वदृष्टि। उपन्यास का कथानक इन प्रवृत्तियों के सबसे सक्रिय प्रतिनिधियों, सामान्य बाज़रोव और रईस पावेल पेट्रोविच किरसानोव के विरोध पर बनाया गया है। बाज़रोव के अनुसार, अभिजात वर्ग कार्रवाई करने में सक्षम नहीं हैं, वे किसी काम के नहीं हैं। बाज़रोव ने उदारवाद को खारिज कर दिया, भविष्य में रूस का नेतृत्व करने के लिए कुलीनता की क्षमता से इनकार किया।

पाठक समझता है कि बाज़रोव के पास किसी को यह बताने के लिए कोई नहीं है कि वह क्या छोटा है, लेकिन उसके पास सबसे कीमती चीज है - उसका विश्वास। उसका कोई करीबी और प्रिय व्यक्ति नहीं है, और इसलिए, कोई भविष्य नहीं है। वह खुद को जिला चिकित्सक नहीं मानता, लेकिन वह पुनर्जन्म नहीं ले सकता, अर्कडी की तरह भी नहीं बन सकता। रूस में और शायद विदेशों में भी उसका कोई स्थान नहीं है। बाज़रोव मर जाता है, और उसके साथ उसकी प्रतिभा मर जाती है, उसका अद्भुत, मजबूत चरित्र, उसके विचार और विश्वास। लेकिन सच्चा जीवन अंतहीन है, यूजीन की कब्र पर लगे फूल इसकी पुष्टि करते हैं। जीवन अनंत है, पर सत्य है...

तुर्गनेव दिखा सकते थे कि कैसे बाज़रोव धीरे-धीरे अपने विचारों को छोड़ देगा, उसने ऐसा नहीं किया, लेकिन बस अपने मुख्य चरित्र को "मार" दिया। बाज़रोव की रक्त विषाक्तता से मृत्यु हो जाती है और अपनी मृत्यु से पहले वह खुद को रूस के लिए एक अनावश्यक व्यक्ति के रूप में पहचानता है। बाज़रोव अभी भी अकेला है, इसलिए बर्बाद हो गया है, लेकिन उसका भाग्य, साहस, सहनशक्ति, लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता उसे नायक बनाती है।

बाज़रोव को किसी की ज़रूरत नहीं है, वह इस दुनिया में अकेला है, लेकिन उसे अपना अकेलापन बिल्कुल नहीं लगता। पिसारेव ने इस बारे में लिखा है: "अकेले बाज़रोव, एक शांत विचार की ठंडी ऊंचाई पर खड़ा है, और इस अकेलेपन से उसके लिए यह मुश्किल नहीं है, वह पूरी तरह से अपने आप में और काम में लीन है"

मौत के सामने, यहां तक ​​कि सबसे ज्यादा मजबूत लोगवे अवास्तविक आशाओं का मनोरंजन करने के लिए खुद को धोखा देना शुरू कर देते हैं। लेकिन बाज़रोव साहसपूर्वक अनिवार्यता की आँखों में देखता है और इससे डरता नहीं है। उन्हें केवल इस बात का पछतावा है कि उनका जीवन बेकार था, क्योंकि उन्होंने मातृभूमि के लिए कोई लाभ नहीं लाया। और यह विचार उसे अपनी मृत्यु से पहले बहुत पीड़ा देता है: "रूस को मेरी जरूरत है ... नहीं, जाहिर है, इसकी जरूरत नहीं है। और किसकी जरूरत है? एक थानेदार की जरूरत है, एक दर्जी की जरूरत है, एक कसाई की जरूरत है ... "

आइए हम बाज़रोव के शब्दों को याद करें: "जब मैं किसी ऐसे व्यक्ति से मिलूंगा जो मुझे नहीं देगा, तो मैं अपने बारे में अपना विचार बदल दूंगा।" सत्ता का एक पंथ है। "बालों वाले," पावेल पेट्रोविच ने अर्कडी के दोस्त के बारे में कहा। वह एक शून्यवादी की उपस्थिति से स्पष्ट रूप से परेशान है: लंबे बाल, tassels के साथ हूडि, लाल बेदाग हाथ। बेशक, बाज़रोव एक कामकाजी व्यक्ति है जिसके पास अपनी उपस्थिति की देखभाल करने का समय नहीं है। ऐसा लगता है। खैर, क्या हुआ अगर यह "जानबूझकर चौंकाने वाला" है अच्छा स्वाद"? और अगर यह एक चुनौती है: मैं अपने बालों को जिस तरह से चाहता हूं उसे तैयार करता हूं और कंघी करता हूं। फिर यह बुरा है, अनैतिक है। स्वैगर की बीमारी, वार्ताकार पर विडंबना, अनादर ...

विशुद्ध रूप से मानवीय रूप से बोलना, बाज़रोव गलत है। एक दोस्त के घर में उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया, हालाँकि, पावेल पेट्रोविच ने हाथ नहीं मिलाया। लेकिन बजरोव समारोह में खड़ा नहीं होता है, वह तुरंत एक गर्म तर्क में प्रवेश करता है। उनके निर्णय समझौता नहीं कर रहे हैं। "मुझे अधिकारियों को क्यों पहचानना चाहिए?"; "एक सभ्य रसायनज्ञ एक कवि से बीस गुना अधिक उपयोगी होता है"; वह उच्च कला को "पैसा बनाने की कला" में कम कर देता है। बाद में, पुश्किन, और शुबर्ट, और राफेल इसे प्राप्त करेंगे। यहां तक ​​​​कि अर्कडी ने अपने चाचा के बारे में एक दोस्त से कहा: "आपने उसका अपमान किया।" लेकिन शून्यवादी समझ नहीं पाया, माफी नहीं मांगी, संदेह नहीं किया कि उसने बहुत साहसपूर्वक व्यवहार किया था, लेकिन निंदा की: "खुद को एक समझदार व्यक्ति की कल्पना करो!" महिला प्रेम"," हम, शरीर विज्ञानी, जानते हैं कि यह किस तरह का संबंध है "एक पुरुष और एक महिला के बीच ...

उपन्यास के X अध्याय में, पावेल पेट्रोविच बाज़रोव के साथ एक संवाद के दौरान, वह जीवन के सभी मूलभूत मुद्दों पर बोलने में सफल रहे। यह संवाद विशेष ध्यान देने योग्य है। यहाँ बाज़रोव का दावा है कि सामाजिक व्यवस्था भयानक है, और कोई इससे सहमत नहीं हो सकता है। इसके अलावा: सत्य की उच्चतम कसौटी के रूप में कोई ईश्वर नहीं है, जिसका अर्थ है कि आप जो चाहते हैं वह करें, हर चीज की अनुमति है! लेकिन हर कोई इस बात से सहमत नहीं होगा।

ऐसा महसूस होता है कि तुर्गनेव खुद शून्यवादी की प्रकृति की खोज में एक नुकसान में थे। बाजरोव की ताकत और दृढ़ता के दबाव में, लेखक कुछ हद तक शर्मिंदा था और सोचने लगा: "शायद यह जरूरी है? या शायद मैं एक बूढ़ा आदमी हूं जिसने प्रगति के नियमों को समझना बंद कर दिया है?" तुर्गनेव स्पष्ट रूप से अपने नायक के प्रति सहानुभूति रखते हैं, और रईसों के साथ कृपालु व्यवहार करते हैं, और कभी-कभी व्यंग्य भी करते हैं।

लेकिन एक चीज पात्रों का व्यक्तिपरक दृष्टिकोण है, दूसरी चीज पूरे काम का उद्देश्यपूर्ण विचार है। यह किस बारे में है? त्रासदी के बारे में। बाज़रोव की त्रासदियों, जिन्होंने "लंबे काम" की प्यास में, रौंद दिया मानव मूल्य. और ये मूल्य दूसरे व्यक्ति के लिए प्यार हैं, आज्ञा "तू हत्या नहीं करेगा" (एक द्वंद्वयुद्ध में गोली मार दी), माता-पिता के लिए प्यार, दोस्ती में भोग। वह एक महिला के बारे में निंदक है, सितनिकोव और कुक्शिना का मजाक उड़ाता है, संकीर्ण सोच वाले लोग, फैशन के लिए लालची, दुखी, लेकिन फिर भी लोग। यूजीन ने अपने जीवन से "जड़ों" के बारे में उच्च विचारों और भावनाओं को बाहर रखा जो हमें भगवान के बारे में खिलाते हैं। वह कहता है: "जब मैं छींकना चाहता हूं तो मैं आकाश को देखता हूं!"

नायक की त्रासदी भी पूरी तरह से एकांत में है, दोनों अपने और अजनबियों के बीच, हालांकि फेनेचका और मुक्ति सेवक पीटर दोनों उसके साथ सहानुभूति रखते हैं। उसे उनकी जरूरत नहीं है! किसान, जो उन्हें "मटर विदूषक" कहते थे, उनके लिए उनकी आंतरिक अवमानना ​​​​को महसूस करते हैं। उसकी त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि वह उन लोगों के संबंध में भी असंगत है जिनके नाम के पीछे वह छिपा है: "... मुझे इस आखिरी किसान, फिलिप या सिदोर से नफरत थी, जिसके लिए मुझे अपनी त्वचा से बाहर निकलना पड़ा और कौन जीता' टी मुझे भी धन्यवाद ... और मैं उसे क्यों धन्यवाद दूं? अच्छा, वह एक सफेद झोपड़ी में रहेगा, और बोझ मुझ से बाहर निकलेगा - ठीक है, और फिर?

दिलचस्प बात यह है कि अपनी मृत्यु से पहले, बाज़रोव जंगल, यानी प्रकृति की दुनिया को याद करते हैं, जिसे उन्होंने पहले अनिवार्य रूप से नकार दिया था। धर्म भी अब वह मदद के लिए पुकारता है। और यह पता चला है कि तुर्गनेव का नायक अपने छोटे से जीवन में हर चीज से गुजरा जो बहुत सुंदर है। और अब सच्चे जीवन की ये अभिव्यक्तियाँ बजरोव पर, उसके चारों ओर और उसके ऊपर उठती हुई विजय प्राप्त करती प्रतीत होती हैं।

सबसे पहले, उपन्यास का नायक बीमारी से लड़ने का एक कमजोर प्रयास करता है और अपने पिता से नरक का पत्थर मांगता है। लेकिन फिर, यह महसूस करते हुए कि वह मर रहा है, वह जीवन से चिपकना बंद कर देता है और काफी निष्क्रिय रूप से खुद को मौत के हाथों में सौंप देता है। उसके लिए यह स्पष्ट है कि उपचार की आशा के साथ स्वयं को और दूसरों को आराम देना समय की बर्बादी है। मुख्य बात अब गरिमा के साथ मरना है। और इसका मतलब है - रोना मत, आराम मत करो, घबराओ मत, निराशा में मत दो, बूढ़े माता-पिता की पीड़ा को कम करने के लिए सब कुछ करो। अपने पिता को धोखा देने के लिए बिल्कुल भी नहीं, उन्हें याद दिलाते हुए कि अब सब कुछ केवल बीमारी के समय और गति पर निर्भर करता है, फिर भी वह बूढ़े व्यक्ति को अपनी खुद की सहनशक्ति के साथ, पेशेवर चिकित्सा भाषा में बोलते हुए, उसे दर्शन की ओर मुड़ने की सलाह देते हैं या यहां तक ​​कि धर्म। और माँ, अरीना व्लासयेवना के लिए, उनके बेटे की ठंड के बारे में उनकी धारणा का समर्थन किया जाता है। मृत्यु से पहले प्रियजनों के लिए यह चिंता बाज़रोव को बहुत ऊपर उठाती है।

उपन्यास के नायक को मृत्यु का कोई भय नहीं है, अपने जीवन से अलग होने का कोई डर नहीं है, वह इन घंटों और मिनटों में बहुत साहसी है: "यह सब समान है: मैं अपनी पूंछ नहीं हिलाऊंगा," वे कहते हैं। लेकिन नाराजगी उसे इस बात के लिए नहीं छोड़ती कि उसकी वीरताएं व्यर्थ ही मर रही हैं। इस दृश्य में, बजरोव की ताकत के मकसद पर विशेष रूप से जोर दिया गया है। सबसे पहले, यह वासिली इवानोविच के विस्मयादिबोधक में व्यक्त किया गया था, जब बजरोव ने एक आने वाले पेडलर से दांत निकाला: "यूजीन में इतनी ताकत है!" तब पुस्तक का नायक स्वयं अपनी शक्ति का प्रदर्शन करता है। कमजोर और लुप्त होते हुए, वह अचानक पैर से कुर्सी उठाता है: "ताकत, ताकत, बस इतना ही है, लेकिन आपको मरना होगा!" वह आधिकारिक रूप से अपनी अर्ध-विस्मरणशीलता पर काबू पाता है और अपने टाइटैनिस्म की बात करता है। लेकिन इन ताकतों को खुद को प्रकट करना नसीब नहीं है। "मैं बहुत सी चीजों को तोड़ दूंगा" - विशाल का यह कार्य अतीत में एक अवास्तविक इरादे के रूप में रहा है।

ओडिंट्सोवा के साथ विदाई बैठक भी बहुत अभिव्यंजक है। यूजीन अब खुद को संयमित नहीं करता है और प्रसन्नता के शब्दों का उच्चारण करता है: "शानदार", "बहुत सुंदर", "उदार", "युवा, ताजा, शुद्ध"। वह उसके लिए अपने प्यार के बारे में, चुंबन के बारे में भी बात करता है। वह इस तरह के "रोमांटिकवाद" में लिप्त है जो उसे पहले क्रोध में ले जाता। और सर्वोच्च अभिव्यक्तियह हो जाता है अंतिम वाक्यांशनायक: "मरते हुए दीपक पर फूंक मारो और इसे बाहर जाने दो।"

प्रकृति, कविता, धर्म, पितृत्व और पुत्री स्नेह, स्त्री का सौंदर्य और प्रेम, मित्रता और रूमानियत - यह सब जीतता है, जीतता है।

और यहाँ सवाल उठता है: तुर्गनेव अपने नायक को "मार" क्यों देता है?

लेकिन वजह बहुत गहरी है। इसका उत्तर जीवन में ही निहित है, उन वर्षों की सामाजिक और राजनीतिक स्थिति में। रूस में सामाजिक परिस्थितियों ने लोकतांत्रिक सुधारों के लिए राजनोचिन्सी की आकांक्षाओं को साकार करने का अवसर प्रदान नहीं किया। इसके अलावा, वे उन लोगों से अलग-थलग रहे जिनसे वे आकर्षित हुए थे और जिनके लिए वे लड़े थे। वे उस टाइटैनिक कार्य को अंजाम नहीं दे सके जो उन्होंने अपने लिए निर्धारित किया था। वे लड़ सकते थे, लेकिन जीत नहीं सकते थे। उन पर कयामत की मुहर लगी थी। यह स्पष्ट हो जाता है कि बाज़रोव को अपने मामलों की अव्यवहारिकता, हार और मृत्यु के लिए बर्बाद किया गया था।

तुर्गनेव को गहरा विश्वास है कि बाज़रोव आ गए हैं, लेकिन उनका समय अभी नहीं आया है। जब एक उकाब उड़ नहीं सकता तो उसके पास क्या बचता है? मौत के बारे में सोचो। यूजीन अपने रोजमर्रा के जीवन में अक्सर मौत के बारे में सोचते हैं। वह अप्रत्याशित रूप से अंतरिक्ष की अनंतता और समय की अनंतता की तुलना अपने से करता है छोटा जीवनऔर "स्वयं की तुच्छता" के बारे में निष्कर्ष पर आता है। यह आश्चर्यजनक है कि उपन्यास के लेखक ने बाजरोव की मृत्यु के साथ अपनी पुस्तक को समाप्त करते हुए रोया।

पिसारेव के अनुसार, "जिस तरह से बाजरोव की मृत्यु हुई, वह एक महान उपलब्धि करने जैसा है।" और यह अंतिम कारनामा तुर्गनेव के नायक द्वारा किया जाता है। अंत में, हम ध्यान दें कि मृत्यु के दृश्य में रूस का विचार उठता है। यह दुखद है कि मातृभूमि ने अपने बड़े बेटे, एक असली टाइटन को खो दिया।

और यहाँ हम डोब्रोलीबोव की मृत्यु के बारे में बोले गए तुर्गनेव के शब्दों को याद करते हैं: "यह खोई हुई, व्यर्थ शक्ति के लिए एक दया है।" बाज़रोव की मृत्यु के दृश्य में उसी लेखक का खेद महसूस होता है। और यह तथ्य कि शक्तिशाली अवसर व्यर्थ हो गए, नायक की मृत्यु को विशेष रूप से दुखद बना देता है।

ट्यूशन

किसी विषय को सीखने में मदद चाहिए?

हमारे विशेषज्ञ आपकी रुचि के विषयों पर सलाह देंगे या शिक्षण सेवाएं प्रदान करेंगे।
प्राथना पत्र जमा करनापरामर्श प्राप्त करने की संभावना के बारे में पता लगाने के लिए अभी विषय का संकेत देना।