यूनिवर्सल रेसिपी का संक्षिप्त विवरण। बयान Tsybulko . के संग्रह से नहीं

प्रदर्शनी नंबर 1 "जीवन में पथ"

आपके लिए जीवन में सही, एकमात्र सच्चा, एकमात्र मार्ग कैसे चुनना है, इसके लिए कोई सार्वभौमिक नुस्खा नहीं है और न ही हो सकता है। और अंतिम विकल्प हमेशा व्यक्ति के पास रहता है।

हम बचपन में ही यह चुनाव कर लेते हैं, जब हम दोस्त चुनते हैं, साथियों के साथ संबंध बनाना सीखते हैं और खेलते हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण निर्णय जो निर्धारित करते हैं जीवन का रास्ता, हम अभी भी युवावस्था में स्वीकार करते हैं। वैज्ञानिकों के अनुसार जीवन के दूसरे दशक की दूसरी छमाही सबसे महत्वपूर्ण अवधि है। यह इस समय है कि एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज चुनता है: उसका सबसे करीबी दोस्त, उसके मुख्य हितों का चक्र, उसका पेशा।

यह स्पष्ट है कि ऐसा चुनाव एक जिम्मेदार मामला है। इसे एक तरफ ब्रश नहीं किया जा सकता है, इसे बाद में स्थगित नहीं किया जा सकता है। आपको यह आशा नहीं करनी चाहिए कि गलती को बाद में सुधारा जा सकता है: यह समय पर होगा, पूरा जीवन आगे है! कुछ, निश्चित रूप से, ठीक किया जा सकता है, बदला जा सकता है, लेकिन सब कुछ नहीं। और गलत निर्णय परिणाम के बिना नहीं रहेंगे। आखिरकार, सफलता उन्हें ही मिलती है जो जानते हैं कि वे क्या चाहते हैं, निर्णायक रूप से चुनाव करते हैं, खुद पर विश्वास करते हैं और हठपूर्वक अपने लक्ष्यों को प्राप्त करते हैं। (आंद्रेई निकोलाइविच मोस्कविन के अनुसार)

यूनिवर्सल रेसिपी की ऑडियो रिकॉर्डिंग #1...

कथन संख्या 2 "नैतिकता क्या है"

नैतिकता क्या है? यह किसी व्यक्ति के व्यवहार के लिए नियमों की एक प्रणाली है, सबसे पहले, इस सवाल का जवाब: क्या अच्छा है और क्या बुरा, क्या अच्छा है और क्या बुरा है। प्रत्येक व्यक्ति, अपने स्वयं के व्यवहार, अन्य लोगों के व्यवहार का आकलन करते समय, नियमों की इस प्रणाली का उपयोग करता है। इस प्रणाली के आधार में वे मूल्य शामिल हैं जिन्हें यह व्यक्ति महत्वपूर्ण और आवश्यक मानता है। एक नियम के रूप में, ऐसे मूल्यों में मानव जीवन, सुख, परिवार, प्रेम, समृद्धि और अन्य शामिल हैं।

एक व्यक्ति अपने लिए कौन से मूल्यों को चुनता है, उनके पास किस पदानुक्रम में है और व्यवहार में उनका कितना पालन करता है, यह निर्धारित करता है कि किसी व्यक्ति के कार्य क्या होंगे - नैतिक या अनैतिक। इसलिए, नैतिकता हमेशा एक व्यक्ति की एक पसंद, एक स्वतंत्र पसंद होती है।

क्या मदद कर सकता है सही पसंदऔर मनुष्य के नैतिक व्यवहार को सुनिश्चित करते हैं? केवल विवेक। विवेक, जो एक अनैतिक कार्य के लिए अपराध की भावना में प्रकट होता है। यही एकमात्र शक्ति है जो किसी व्यक्ति के नैतिक व्यवहार को सुनिश्चित कर सकती है।

(ए। निकोनोव के अनुसार)

ऑडियो लॉग #2 नैतिकता

प्रस्तुति संख्या 3

परीक्षण हमेशा दोस्ती का इंतजार करते हैं। मुख्य आज जीवन का एक बदला हुआ तरीका है, जीवन के तरीके और दिनचर्या में बदलाव है। जीवन की गति के तेज होने के साथ, शीघ्रता से स्वयं को जानने की इच्छा के साथ, समय के महत्व की समझ आई। पहले, यह कल्पना करना असंभव था, उदाहरण के लिए, कि मेजबान मेहमानों से थके हुए थे। अब, जब समय किसी के लक्ष्य को प्राप्त करने की कीमत है, आराम और आतिथ्य महत्वपूर्ण नहीं रह गया है बार-बार बैठकें और इत्मीनान से बातचीत अब दोस्ती के अनिवार्य साथी नहीं हैं। इस तथ्य के कारण कि हम अलग-अलग लय में रहते हैं, दोस्तों की बैठकें दुर्लभ हो जाती हैं।

लेकिन यहाँ विरोधाभास है: पहले का घेरासंचार सीमित था, आज एक व्यक्ति अतिरेक से उत्पीड़ित है जबरन संचार. यह उच्च जनसंख्या घनत्व वाले शहरों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। हम पुस्तकालय के वाचनालय में, एक कैफे में, मेट्रो में एकांत जगह चुनने के लिए खुद को अलग करने का प्रयास करते हैं।

ऑडियो लॉग नंबर 3 परीक्षण हमेशा दोस्ती का इंतजार करते हैं

प्रस्तुति संख्या 4

मुझे धोखा दिया मूल व्यक्तिमुझे धोखा दिया सबसे अच्छा दोस्त. दुर्भाग्य से, हम अक्सर ऐसे बयान सुनते हैं। अक्सर उन लोगों के साथ विश्वासघात करते हैं जिनमें हमने अपनी आत्मा का निवेश किया है। यहां पैटर्न यह है कि जितना अधिक उपकार, उतना ही मजबूत विश्वासघात। ऐसी स्थितियों में, ह्यूगो की कहावत याद आती है: "मैं दुश्मन के वार के प्रति उदासीन हूं, लेकिन एक दोस्त की चुभन मेरे लिए दर्दनाक है।"

कई लोग खुद का मजाक उड़ाते हैं, उम्मीद करते हैं कि देशद्रोही का विवेक जाग जाएगा। लेकिन जो नहीं है वह जाग नहीं सकता। विवेक आत्मा का कार्य है, और गद्दार के पास यह नहीं है। गद्दार आमतौर पर कारण के हितों से अपने कार्य की व्याख्या करता है, लेकिन पहले विश्वासघात को सही ठहराने के लिए, वह दूसरे, तीसरे और इसी तरह के विज्ञापन को करता है।

विश्वासघात व्यक्ति की गरिमा को सटीक रूप से नष्ट कर देता है, परिणामस्वरूप, देशद्रोही अलग तरह से व्यवहार करते हैं। कोई अपने व्यवहार का बचाव करता है, अपने काम को सही ठहराने की कोशिश करता है, कोई अपराधबोध और आसन्न प्रतिशोध के डर में पड़ जाता है, और कोई भावनाओं या विचारों के बोझ के बिना सब कुछ भूलने की कोशिश करता है। किसी भी हाल में देशद्रोही का जीवन खाली, बेकार और अर्थहीन हो जाता है। (एम. लिटवाक)

ऑडियो रिकॉर्डिंग नंबर 4 मेरे अपने ही व्यक्ति ने मुझे धोखा दिया

विवरण संख्या 5

एक वास्तविक उद्देश्य एक व्यक्ति को गरिमा के साथ जीवन जीने और आनंद प्राप्त करने की अनुमति देता है। यदि कोई व्यक्ति लोगों का भला करने के लिए, बीमारी के मामले में उनके दुख को कम करने के लिए, लोगों को आनंद देने के लिए रहता है, तो वह खुद को एक व्यक्ति के योग्य लक्ष्य निर्धारित करता है। यदि कोई व्यक्ति सभी प्राथमिक भौतिक वस्तुओं को प्राप्त करने का कार्य स्वयं निर्धारित करता है: एक कार, एक ग्रीष्मकालीन घर, एक फर्नीचर सेट, वह एक घातक गलती करता है।

एक लक्ष्य के रूप में एक कैरियर या अधिग्रहण को निर्धारित करना, एक व्यक्ति को खुशी की तुलना में बहुत अधिक दुःख का अनुभव होता है, और सब कुछ खोने का जोखिम होता है। पदोन्नत नहीं - निराशा। मेरे पास अपने संग्रह के लिए टिकट खरीदने का समय नहीं था - निराशा। किसी के पास आपसे बेहतर फर्नीचर या बेहतर कार है - फिर से निराशा, और क्या! और जो हर अच्छे काम में खुशी मनाता है उसे क्या खोना पड़ सकता है? यह केवल महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति जो अच्छा करता है वह उसकी आंतरिक आवश्यकता हो, स्मार्ट दिल से आए, न कि केवल सिर से।

इसलिए, मुख्य जीवन कार्य आवश्यक रूप से केवल एक व्यक्तिगत कार्य से अधिक व्यापक होना चाहिए, इसे केवल अपनी सफलताओं और असफलताओं पर ही बंद नहीं किया जाना चाहिए। यह लोगों के प्रति दया, परिवार के लिए, अपने शहर के लिए, अपने लोगों के लिए, देश के लिए, पूरे ब्रह्मांड के लिए प्यार से तय होना चाहिए।

(डी.एस. लिकचेव के अनुसार) 172 शब्द

टेक्स्ट नंबर 1 . के लिए माइक्रो-थीम

1. गरिमा के साथ जीवन जीने और आनंद प्राप्त करने से व्यक्ति को एक वास्तविक लक्ष्य प्राप्त होता है, जो लोगों की सेवा करना है।

2. व्यक्तिगत लाभ एक व्यक्ति को उतना आनंद नहीं दे सकता जितना कि दूसरे लोगों के लिए अच्छे कर्म करने से, दिल से किए गए।

3. इसलिए, मुख्य जीवन कार्य व्यक्ति के व्यक्तिगत हितों से अधिक व्यापक होना चाहिए, यह लोगों के प्रति दया से निर्धारित होना चाहिए।

ऑडियो लॉग #5 गरिमा के साथ जीना

स्टेटमेंट नंबर 6 "पावर"

"शक्ति" की अवधारणा का सार एक व्यक्ति की क्षमता में दूसरे को वह करने के लिए मजबूर करने की क्षमता है जो उसने अपनी स्वतंत्र इच्छा से नहीं किया होगा। पेड़ को अगर बिना किसी बाधा के छोड़ दिया जाए तो वह सीधा हो जाता है। लेकिन अगर यह समान रूप से बढ़ने में विफल रहता है, तो यह बाधाओं के नीचे झुकता है, उनके नीचे से बाहर निकलने की कोशिश करता है और फिर से ऊपर की ओर खिंचता है। आदमी भी है। देर-सबेर वह आज्ञाकारिता से बाहर निकलना चाहेगा। विनम्र लोग आमतौर पर पीड़ित होते हैं, लेकिन अगर एक बार वे अपना "बोझ" फेंकने में कामयाब हो जाते हैं, तो वे अक्सर खुद अत्याचारी बन जाते हैं।

यदि आप हर जगह और सभी को आज्ञा देते हैं, तो अकेलापन जीवन के अंत के रूप में एक व्यक्ति की प्रतीक्षा करता है। ऐसा व्यक्ति हमेशा अकेला रहेगा। आखिरकार, वह नहीं जानता कि समान स्तर पर कैसे संवाद किया जाए। अंदर उसे एक नीरस, कभी-कभी बेहोशी की चिंता होती है। और वह तभी शांत महसूस करता है जब लोग निर्विवाद रूप से उसके आदेशों का पालन करते हैं। कमांडर स्वयं दुर्भाग्यपूर्ण लोग हैं, और वे दुर्भाग्य पैदा करते हैं, भले ही वे अच्छे परिणाम प्राप्त करें।

लोगों को कमान देना और उनका प्रबंधन करना दो अलग-अलग चीजें हैं। जो प्रबंधन करता है, वह जानता है कि कार्यों की जिम्मेदारी कैसे लेनी है। यह दृष्टिकोण रखता है मानसिक स्वास्थ्यदोनों व्यक्ति और उसके आसपास के लोग।

(एमएल लिटवाक)

ऑडियो लॉग #6 पावर

विवरण संख्या 7

चेखव ने डॉ. एस्ट्रोव के मुंह के माध्यम से सटीकता में अपने बिल्कुल आश्चर्यजनक विचारों में से एक व्यक्त किया कि वन व्यक्ति को सुंदरता को समझना सिखाते हैं। जंगलों में, राजसी सुंदरता और प्रकृति की शक्ति, रहस्य की एक निश्चित धुंध से बढ़ी हुई, हमारे सामने सबसे बड़ी अभिव्यक्ति के साथ प्रकट होती है। यह उन्हें एक विशेष आकर्षण देता है।

वन प्रेरणा और स्वास्थ्य के सबसे बड़े स्रोत हैं। ये विशाल प्रयोगशालाएं हैं। वे ऑक्सीजन का उत्पादन करते हैं और हटाते हैं विषैली गैसेंऔर धूल। बेशक, आप में से प्रत्येक को आंधी के बाद की हवा याद है। यह सुगंधित, ताजा, ओजोन से भरपूर है। तो, जंगलों में, जैसा कि यह था, एक अदृश्य और अश्रव्य शाश्वत गरज के साथ पृथ्वी पर ओजोनयुक्त हवा की धाराएँ और तितर बितर होती हैं।

जंगलों में आप ऐसी हवा में सांस लेते हैं जो शहरों की हवा से दो सौ गुना अधिक स्वच्छ और स्वास्थ्यवर्धक होती है। वह चंगा कर रहा है, वह जीवन को लंबा करता है, वह हमारा उत्थान करता है प्राण, और, अंत में, यह हमारे लिए यांत्रिक, और कभी-कभी कठिन, सांस लेने की प्रक्रिया को आनंद में बदल देता है। किसने इसे अपने लिए अनुभव किया है, कौन जानता है कि धूप में कैसे सांस लेना है देवदार के जंगल, वह निश्चित रूप से, बेहिसाब खुशी और ताकत की अद्भुत स्थिति को याद करेगा, जो शहर के भरे घरों से जंगलों में प्रवेश करते ही हमें घेर लेती है।

ऑडियो लॉग #7

विवरण संख्या 8

दुर्भाग्य से, नैतिकता की हमारी प्रचुर बात अक्सर भी होती है सामान्य चरित्र. और नैतिकता में विशिष्ट चीजें होती हैं: कुछ भावनाओं, गुणों, अवधारणाओं से। इन भावनाओं में से एक दया की भावना है। यह शब्द आज कुछ पुराना, अलोकप्रिय है और यहां तक ​​कि हमारे जीवन द्वारा खारिज कर दिया गया लगता है। केवल पूर्व समय के लिए कुछ अनोखा। "दया की बहन", "दया का भाई" - यहां तक ​​कि शब्दकोश भी उन्हें एक पुरानी अवधारणा के रूप में देता है।

दया को वापस लेने का अर्थ है किसी व्यक्ति को नैतिकता के सबसे महत्वपूर्ण प्रभावी अभिव्यक्तियों में से एक से वंचित करना। यह प्राचीन, आवश्यक भावना पूरे पशु और पक्षी समुदाय की विशेषता है: दलितों और घायलों के लिए दया। यह कैसे हुआ कि यह भावना हमारे साथ बढ़ी, मर गई, उपेक्षित हो गई? स्पर्श प्रतिक्रिया, संवेदना और सच्ची दया के कई उदाहरण देकर कोई भी मुझ पर आपत्ति कर सकता है। उदाहरण हैं, और फिर भी हम महसूस करते हैं, और लंबे समय से, हमारे जीवन में दया की गिरावट आई है।

काश इस भावना का समाजशास्त्रीय आयाम बनाना संभव होता! मुझे यकीन है कि एक व्यक्ति किसी और के दर्द का जवाब देने की क्षमता के साथ पैदा होता है। मुझे लगता है कि यह भावना सहज है, हमें वृत्ति के साथ, आत्मा के साथ दी गई है। लेकिन अगर इस भावना का उपयोग नहीं किया जाता है, व्यायाम नहीं किया जाता है, तो यह कमजोर हो जाता है और शोष हो जाता है।

(डी. ग्रैनिन के अनुसार)

ऑडियो लॉग #8

विवरण संख्या 9

करुणा एक सक्रिय सहायक है। लेकिन उन लोगों का क्या जो न देखते हैं, सुनते नहीं हैं, जब दर्द होता है और दूसरे के लिए बुरा लगता है तो महसूस नहीं होता है? जो लोग उदासीनता से पीड़ित हैं और जो स्वयं उदासीन हैं, दोनों की मदद कैसे करें?

बचपन से ही आपको खुद को इस तरह से शिक्षित करने की जरूरत है कि आप किसी और के दुर्भाग्य का जवाब दें और मुसीबत में पड़े लोगों की मदद करने के लिए जल्दी करें। सहानुभूति एक महान मानवीय क्षमता और आवश्यकता है, एक आशीर्वाद और एक कर्तव्य है। जिन लोगों ने अपने आप में दयालुता की प्रतिभा को विकसित किया है, उनका जीवन असंवेदनशील लोगों की तुलना में कठिन है। और अधिक बेचैन। उनका विवेक स्पष्ट है। वे अच्छे बच्चे पैदा करते हैं, दूसरों द्वारा उनका सम्मान किया जाता है।

जिस व्यक्ति ने कभी किसी के प्रति सहानुभूति नहीं रखी, किसी के दुख में सहानुभूति नहीं रखी, अपने आप को अपने दुर्भाग्य के सामने पाकर, उसके लिए तैयार नहीं निकला। दयनीय और असहाय वह ऐसी परीक्षा का सामना करता है। स्वार्थ, निष्ठुरता, उदासीनता, हृदयहीनता क्रूरता से अपना प्रतिशोध लेती है। अंधा भय। अकेलापन। देर से पछताना। सबसे महत्वपूर्ण मानवीय भावनाओं में से एक सहानुभूति है। और इसे केवल सहानुभूति ही न रहने दें, बल्कि एक क्रिया बन जाएं। सहायता। इससे ज्यादा शक्तिशाली और संवेदनशील कोई रेडियो नहीं है मानवीय आत्मा, यदि आप इसे उच्च मानवता की लहर के अनुरूप बनाते हैं।

विवरण संख्या 10.

हम अक्सर एक व्यक्ति को जीवन शुरू करने से जुड़ी कठिनाइयों के बारे में बात करते हैं। और सबसे बड़ी समस्या- यह पारिवारिक संबंधों का कमजोर होना, बच्चे की परवरिश में परिवार के महत्व में कमी है। और अगर में प्रारंभिक वर्षोंपरिवार ने किसी व्यक्ति में नैतिक अर्थों में कुछ भी ठोस नहीं डाला, तो बाद में समाज को इस नागरिक से बहुत परेशानी होगी।

दूसरी चरम सीमा माता-पिता द्वारा बच्चे की अत्यधिक सुरक्षा है। यह भी पारिवारिक सिद्धांत के कमजोर होने का परिणाम है। माता-पिता ने अपने बच्चे को नहीं दिया गरमाहटऔर, इस अपराध बोध को महसूस करते हुए, वे भविष्य में अपने आंतरिक आध्यात्मिक ऋण को देर से क्षुद्र देखभाल और भौतिक लाभों के साथ चुकाने का प्रयास करते हैं।

दुनिया बदल रही है, अलग हो रही है। लेकिन अगर माता-पिता बच्चे के साथ आंतरिक संपर्क स्थापित नहीं कर सकते हैं, मुख्य चिंताओं को दादा-दादी या सार्वजनिक संगठनों में स्थानांतरित कर सकते हैं, तो किसी को आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि कोई बच्चा निस्वार्थता और अविश्वास में इतनी जल्दी हो जाता है कि उसका जीवन दरिद्र हो जाता है, सपाट और शुष्क हो जाता है . (यूरी मार्कोविच नागिबिन के अनुसार)

ऑडियो लॉग #10

विवरण संख्या 11

ऐसे मूल्य हैं जो बदलते हैं, खो जाते हैं, गायब हो जाते हैं, समय की धूल बन जाते हैं। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि समाज कैसे बदलता है, वैसे ही, सहस्राब्दियों के दौरान, शाश्वत मूल्य बने रहते हैं बहुत महत्वसभी पीढ़ियों और संस्कृतियों के लोगों के लिए। इन शाश्वत मूल्यों में से एक, निश्चित रूप से, मित्रता है।

लोग बहुत बार इस शब्द का प्रयोग अपनी भाषा में करते हैं, वे कुछ खास लोगों को अपना दोस्त कहते हैं, लेकिन दोस्ती क्या होती है, सच्चा दोस्त कौन होता है, उसे क्या होना चाहिए, यह बहुत कम लोग ही बना पाते हैं। दोस्ती की सभी परिभाषाएँ एक बात में समान हैं: दोस्ती लोगों के आपसी खुलेपन, पूर्ण विश्वास और किसी भी क्षण एक-दूसरे की मदद करने के लिए निरंतर तत्परता पर आधारित एक रिश्ता है।

मुख्य बात यह है कि दोस्तों के समान जीवन मूल्य, समान आध्यात्मिक दिशानिर्देश हैं, तो वे दोस्त बन पाएंगे, भले ही जीवन की कुछ घटनाओं के प्रति उनका दृष्टिकोण अलग हो। और फिर सच्ची दोस्ती समय और दूरी से प्रभावित नहीं होती। लोग एक-दूसरे से कभी-कभार ही बात कर सकते हैं, सालों तक अलग रह सकते हैं, और फिर भी बहुत करीबी दोस्त बन सकते हैं। ऐसी स्थिरता विशिष्ठ विशेषतासच्ची दोस्ती।

ऑडियो लॉग #11

विवरण संख्या 12

यदि कोई हैवीवेट भारोत्तोलन में एक नया विश्व रिकॉर्ड बनाता है, तो क्या आप उससे ईर्ष्या करते हैं? जिमनास्ट के बारे में कैसे? और अगर एक टावर से पानी में गोता लगाने में चैंपियन? वह सब कुछ सूचीबद्ध करना शुरू करें जो आप जानते हैं और जिससे आप ईर्ष्या कर सकते हैं: आप देखेंगे कि आपके काम, विशेषता, जीवन के जितना करीब होगा, ईर्ष्या की निकटता उतनी ही मजबूत होगी। यह एक खेल की तरह है - ठंडा, गर्म, यहां तक ​​कि गर्म, गर्म, जला हुआ!

दूसरे की उपलब्धि जितनी आपकी विशेषता, आपके हितों के जितनी करीब होती है, ईर्ष्या का खतरा उतना ही बढ़ता जाता है। एक भयानक भावना, जिससे ईर्ष्या करने वाला सबसे पहले पीड़ित होता है।

अब आप समझेंगे कि ईर्ष्या की अत्यंत दर्दनाक भावना से कैसे छुटकारा पाया जाए: अपने स्वयं के व्यक्तिगत झुकाव, अपने आस-पास की दुनिया में अपनी विशिष्टता विकसित करें, स्वयं बनें, और आप कभी ईर्ष्या नहीं करेंगे। ईर्ष्या मुख्य रूप से वहां विकसित होती है जहां आप अपने लिए अजनबी होते हैं। ईर्ष्या मुख्य रूप से वहां विकसित होती है जहां आप खुद को दूसरों से अलग नहीं करते हैं। ईर्ष्या का मतलब है कि आपने खुद को नहीं पाया है।

प्रदर्शनी संख्या 13 "युद्ध था ..."

युद्ध बच्चों के लिए एक क्रूर और असभ्य स्कूल था। वे डेस्क पर नहीं, बल्कि जमी हुई खाइयों में बैठे थे, और उनके सामने नोटबुक नहीं थे, बल्कि कवच-भेदी गोले और मशीन-गन बेल्ट थे। उनके पास अभी तक नहीं है जीवनानुभवऔर इसलिए समझ में नहीं आया वास्तविक मूल्यसाधारण चीजें जिन्हें आप रोजमर्रा के शांतिपूर्ण जीवन में महत्व नहीं देते हैं।

युद्ध ने उनके आध्यात्मिक अनुभव को सीमा तक भर दिया। वे दु: ख से नहीं रो सकते थे, लेकिन घृणा से, वे वसंत क्रेन की कील पर बचपन से आनन्दित हो सकते थे, क्योंकि वे युद्ध से पहले या युद्ध के बाद कभी भी आनन्दित नहीं हुए थे, उनकी आत्मा में बीते हुए युवाओं की गर्मी रखने की कोमलता थी। जो बच गए वे युद्ध से लौट आए, अपने आप में एक शुद्ध, उज्ज्वल दुनिया, विश्वास और आशा को बनाए रखने में कामयाब रहे, अन्याय के प्रति अधिक अपूरणीय, अच्छे के प्रति दयालु बन गए।

हालाँकि युद्ध पहले ही इतिहास बन चुका है, उसकी स्मृति को जीवित रहना चाहिए, क्योंकि इतिहास में मुख्य प्रतिभागी लोग और समय हैं। समय को न भूलने का अर्थ है लोगों को न भूलना, लोगों को न भूलना - इसका अर्थ है समय को न भूलना। (यूरी वासिलीविच बोंडारेव के अनुसार)

प्रदर्शनी संख्या 13 "युद्ध था ..."

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध अतीत में आगे और आगे जाता है, लेकिन इसकी स्मृति लोगों के दिलों और आत्माओं में जीवित है। वास्तव में, हमारे अभूतपूर्व पराक्रम को कोई कैसे भूल सकता है, सबसे कपटी और क्रूर दुश्मन - फासीवाद पर जीत के नाम पर किए गए हमारे अपूरणीय बलिदानों को। अनुभव की गंभीरता के संदर्भ में युद्ध के चार वर्षों की तुलना हमारे इतिहास के किसी अन्य वर्ष से नहीं की जा सकती है।

पिछले युद्ध की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता इसका राष्ट्रव्यापी चरित्र था, जब आम कारण के लिए सामने, पीछे, में पक्षपातपूर्ण टुकड़ीसभी लड़े, जवान और बूढ़े। सभी को समान जोखिम न लेने दें, लेकिन आने वाली जीत के नाम पर खुद को बिना किसी निशान के, अपना अनुभव और काम दें, जो हमें बहुत अधिक कीमत पर मिला। लेकिन एक व्यक्ति की याददाश्त समय के साथ कमजोर हो जाती है, पहले माध्यमिक, कम महत्वपूर्ण और उज्ज्वल, और फिर उसमें से आवश्यक धीरे-धीरे गायब हो जाते हैं। इसके अलावा, कम और कम दिग्गज हैं, जो युद्ध से गुजरे हैं और इसके बारे में बात कर सकते हैं। यदि दस्तावेजों और कला के कार्यों में लोगों के आत्म-बलिदान और लचीलेपन को प्रतिबिंबित नहीं किया जाता है, तो पिछले वर्षों के कड़वे अनुभव को भुला दिया जाएगा। और इसकी अनुमति नहीं दी जा सकती।

थीम बढ़िया देशभक्ति युद्धदशकों से साहित्य और कला का पोषण किया है। युद्ध में एक व्यक्ति के जीवन के बारे में कई अद्भुत फिल्में बनाई गई हैं, साहित्य के अद्भुत कार्यों का निर्माण किया गया है। और यहां कोई इरादा नहीं है, दर्द है जो युद्ध के वर्षों में लाखों लोगों को खोने वाले लोगों की आत्मा को नहीं छोड़ता है मानव जीवन. लेकिन इस विषय पर बातचीत में सबसे महत्वपूर्ण बात युद्ध की सच्चाई के संबंध में अपने प्रतिभागियों के लिए माप और चातुर्य का संरक्षण है।

विवरण संख्या 14

विवरण संख्या 15

एक कहावत है: "युद्ध में बच्चे नहीं होते।" खैर, यह सच है, क्योंकि इन अवधारणाओं को एक साथ लाना अस्वाभाविक है। जो लोग युद्ध में शामिल हुए, उन्हें बचपन से ही भाग लेना पड़ा - शब्द के सामान्य, शांतिपूर्ण अर्थों में। खैर, जो में पले-बढ़े हैं युद्ध के बाद की दुनिया, - क्या उन्हें युद्ध की स्मृति सिखाना आवश्यक है, उनकी शांति भंग करने के लिए युवा वर्ष? मुझे विश्वास है कि यह आवश्यक है। स्मृति हमारा इतिहास है। उस पर एक बच्चे की नज़र क्या होगी, ऐसा होगा हमारा कल। अतीत को मिटाकर हम भविष्य को मिटा देते हैं। बेशक, युद्ध का इतिहास खून में लिखा गया था, और आगे समय बीत जाएगा, और अधिक शांति से, बच्चों सहित, लोग इसके क्रूर तथ्यों को याद करेंगे। लेकिन उन्हें उनकी चिंता करना कभी बंद नहीं करना चाहिए।

प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन के किसी न किसी क्षण को याद रखता है, जो उसे दूसरा जन्म लगता है, उसके पूरे भविष्य के भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ है। ये यादें हमेशा अपने आप में और दूसरे लोगों में खोजों से जुड़ी होती हैं। युद्ध उन लोगों की आत्मा में रहता है जिन्होंने इसे ऐसी यादों के साथ अनुभव किया, और वे इसे कभी नहीं भूल पाएंगे, जैसे वे यह नहीं भूल पाएंगे कि वे एक बार पैदा हुए थे।

मेरी राय में, आपको अपने लोगों के इतिहास को याद रखने की आवश्यकता है, न केवल इसलिए कि स्मृति मानवीय गरिमा को बनाए रखती है, बल्कि आपके जीवन के अर्थ को देखने के लिए भी है, ताकि अकेला और असहाय न हो। इसलिए, युद्ध को याद किया जाएगा, इसके बारे में लिखा जाएगा, क्योंकि हमारे पूर्वजों ने इतिहास में प्राचीन इतिहास के सभी विवरणों को संरक्षित करने का प्रयास किया था - यह एक व्यक्ति के लिए पृथ्वी पर अपने अस्तित्व को सही ठहराने के लिए आवश्यक है। इतिहास की स्मृति एक व्यक्ति की आत्म-पुष्टि है, इसलिए, सौ वर्षों में भी, स्कूली बच्चे अपने परदादा के बारे में गर्व और उत्साह के साथ लिखेंगे, जो एक अग्रिम पंक्ति के सैनिक थे।

विवरण संख्या 15

विवरण संख्या 16

सच्चा प्यार और सच्ची दोस्ती अपने आप आती ​​है, एक साधारण शौक के रूप में नहीं, बल्कि सर्वोच्च राज्य. किसी भी सपने की तरह, प्यार या दोस्ती तुरंत सच नहीं होती है, लेकिन लंबी लड़ाई, असफल प्रयास, पीड़ा, स्वार्थी इरादों पर काबू पाने के बाद। यह केवल उसी व्यक्ति को आता है जो इसे जीवन के सर्वोच्च सिद्धांत के रूप में सपने देखना बंद नहीं करता है।

कृत्रिम रूप से प्यार को जगाने, वास्तविक रिश्तों को मजबूर करने, खुद को थोपने, प्यार की मांग करने, योजना बनाने और इसके कार्यान्वयन के लिए स्थितियों को समायोजित करने का कोई भी प्रयास जल्दी या बाद में विफलता में समाप्त होता है। यह पतला और नाजुक "खुशी का पक्षी" खतरा महसूस करता है और, किसी भी औपचारिक परिस्थितियों का गुलाम नहीं बनना चाहता, इसके लिए तैयार किए गए सुनहरे पिंजरे से दूर उड़ जाता है, ताकि बाद में हम उन सभी फँसाने से बच सकें जिनके साथ हम व्यर्थ प्रयास करेंगे इसे वापस लौटा दो।

प्रेम को पूर्ण भक्ति और निस्वार्थता की आवश्यकता होती है, अपने आप को अग्रभूमि में, ध्यान के केंद्र में रखता है, सभी को हमारे चारों ओर नृत्य करने के लिए मजबूर करता है, हमारी समस्याएं और रुचियां, लगातार प्यार का सबूत मांगती हैं, अच्छा करती हैं और केवल उसी का उत्तर देने के लिए प्यार करती हैं। यह सब सच्चे प्यार और सच्ची दोस्ती को खत्म कर देता है।

संक्षिप्त बयान

सच्चा प्यार और दोस्ती एक जुनून के रूप में नहीं, बल्कि एक उच्च अवस्था के रूप में आती है। वे तुरंत सच नहीं होते हैं, लेकिन लंबी लड़ाई, असफल प्रयास, पीड़ा के बाद। प्रेम केवल उसी को आता है जो इसे जीवन के सर्वोच्च सिद्धांत के रूप में देखता है।

कृत्रिम रूप से प्रेम को जगाने, वास्तविक संबंधों को मजबूर करने का कोई भी प्रयास विफलता में समाप्त होता है। यह नाजुक "खुशी का पक्षी" खतरा महसूस करता है और गुलाम नहीं बनना चाहता, बाद में किसी भी चारा से बचने के लिए, इसके लिए तैयार किए गए सुनहरे पिंजरे से उड़ जाता है।

प्रेम के लिए पूर्ण दान और निःस्वार्थता की आवश्यकता होती है। अपने आप को पहले रखना, प्यार का सबूत मांगना, अच्छा करना और प्यार करना केवल उसी तरह जवाब दिया जाना - यह सब सच्चे प्यार और सच्ची दोस्ती को मारता है।

विवरण संख्या 16

विवरण संख्या 17

लोगों का सबसे बड़ा मूल्य वह भाषा है जिसमें वे लिखते हैं, बोलते हैं और सोचते हैं। इसका मतलब है कि लोगों का पूरा जागरूक जीवन उनकी मूल भाषा से होकर गुजरता है। किसी व्यक्ति के सभी विचार भाषा द्वारा तैयार किए जाते हैं, और भावनाओं, संवेदनाओं को वह रंग देता है जिसके बारे में वह सोचता है।

लोगों की भाषा उनकी संस्कृति के संकेतक के रूप में होती है, और व्यक्ति की भाषा उसके व्यक्तिगत गुणों के संकेतक के रूप में होती है। किसी व्यक्ति की भाषा उसकी विश्वदृष्टि और व्यवहार है। वह जैसा बोलता है, वैसा ही सोचता है। इसलिए, किसी व्यक्ति को जानने का सबसे पक्का तरीका यह है कि वह क्या और कैसे कहता है, उसे सुनें।

हम किसी व्यक्ति के व्यवहार, उसके चाल और चेहरे पर ध्यान देते हैं, लेकिन किसी व्यक्ति को केवल इन संकेतों से आंकना गलत है। लेकिन किसी व्यक्ति की भाषा उसके बारे में अधिक सटीक संकेतक है नैतिक गुण, उसकी संस्कृति। भाषा सबसे अभिव्यंजक चीज है जो एक व्यक्ति के पास होती है, इसलिए व्यक्ति को अपने भाषण की लगातार निगरानी करनी चाहिए - मौखिक या लिखित।

सूक्ष्म विषय:

2 लोगों की भाषा उसकी संस्कृति की सूचक होती है, और व्यक्ति की भाषा उसके व्यक्तिगत गुणों की सूचक होती है। किसी व्यक्ति को जानने के लिए, आपको यह सुनना होगा कि वह क्या और कैसे कहता है।

3 किसी व्यक्ति की भाषा उसके नैतिक गुणों, उसकी संस्कृति का सटीक संकेतक है, इसलिए आपको लगातार अपने भाषण की निगरानी करनी चाहिए।

विवरण संख्या 18

प्रकृति कई लाखों वर्षों से मनुष्य का निर्माण कर रही है, और मुझे लगता है कि प्रकृति की इस रचनात्मक, रचनात्मक गतिविधि का सम्मान किया जाना चाहिए। एक व्यक्ति को गरिमा के साथ जीवन जीने और इस तरह जीने की जरूरत है कि प्रकृति, हमारी रचना पर काम कर रही है, नाराज नहीं है। ऐसा करने के लिए, लोगों को प्रकृति की रचनात्मक गतिविधि का समर्थन करना चाहिए और किसी भी स्थिति में जीवन में विनाशकारी हर चीज का समर्थन नहीं करना चाहिए। यह कैसे करना है? प्रत्येक व्यक्ति को अपनी क्षमताओं, अपनी रुचियों के संबंध में व्यक्तिगत रूप से इस प्रश्न का उत्तर देना चाहिए।

आप बस अपने चारों ओर एक अच्छा माहौल बना सकते हैं, जैसा कि वे अब कहते हैं, आपके चारों ओर अच्छाई की आभा। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति समाज में संदेह का वातावरण ला सकता है, किसी प्रकार का दर्दनाक मौन, या वह तुरंत आनंद, प्रकाश ला सकता है। यह प्रकाश दुनिया के सभी जीवित चीजों के साथ गहरे संबंध से आता है।

जीवन और उसके अधिकारों के प्रति सहानुभूति और सम्मान की यह भावना व्यक्ति की सर्वोच्च भावनाओं में से एक है। सभी जीवों के प्रति सम्मान मानवता है - मानव आत्मा का वास्तविक स्वरूप।

विवरण संख्या 18

स्टेटमेंट नंबर 19

ध्यान से सुनो, किसी जंगल में खड़े होकर या किसी जगे हुए फूलों के खेत के बीच, और यदि आपने एक संवेदनशील कान रखा है, तो आप निश्चित रूप से पृथ्वी की अद्भुत आवाजें सुनेंगे, जिसे लोग हमेशा प्यार से धरती माता कहते हैं। चाहे वह वसंत की धारा का बड़बड़ाहट हो या रेत पर नदी की लहरों का ओवरलैप, पक्षियों का गायन या दूर की आंधी की गड़गड़ाहट, फूलों की घास की घास की सरसराहट या सर्दियों की रात में ठंढ की चहचहाहट, फड़फड़ाहट पेड़ों पर हरे पत्ते या घास के मैदान के रास्ते में टिड्डियों का चटकना, लर्क का उठना और मकई के कानों का शोर, तितलियों का शांत फड़फड़ाना - ये सभी पृथ्वी की अनगिनत आवाजें हैं, जिन्हें शहर के लोग, बहरा कर देते हैं कारों का शोर, सुनने की आदत खो दी है। ऐसे व्यक्ति के लिए यह और भी अधिक खुशी की बात है, जिसने अभी तक अपनी मूल प्रकृति की भावना को पूरी तरह से नहीं खोया है, जंगल की यात्रा करने के लिए, नदी पर, मैदान में, हासिल करने के लिए आध्यात्मिक शक्ति जिसकी शायद हमें आवश्यकता है।

किसानों और हम अनुभवी शिकारियों के लिए, पृथ्वी की आवाजें अनमोल हैं। उन्हें सूचीबद्ध करना शायद असंभव है। वे हमारे लिए संगीत की जगह लेते हैं, और क्या यह इन ध्वनियों से नहीं है जो गीतों और महान संगीत रचनाओं में अंकित है?

मुझे अब खुशी के साथ धरती की वो आवाज़ें याद आती हैं जो बचपन में मुझे मोहित करती थीं। और क्या यह उस समय से नहीं है कि मेरी आत्मा में जो सबसे अच्छा निहित है वह रहता है? मुझे जंगल की रहस्यमयी आवाजें याद हैं, जाग्रत की सांसें जन्म का देश. और अब वे मुझे उत्साहित और प्रसन्न करते हैं।

विवरण संख्या 20

जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज क्या है? मुख्य बात हर किसी के लिए अपनी, अनूठी हो सकती है। लेकिन फिर भी, मुख्य बात हर व्यक्ति के लिए होनी चाहिए। जीवन को छोटी-छोटी बातों में नहीं उखड़ना चाहिए, रोजमर्रा की चिंताओं में विलीन होना चाहिए। एक व्यक्ति को न केवल उठने में सक्षम होना चाहिए, बल्कि खुद से ऊपर उठना चाहिए, अपनी व्यक्तिगत दैनिक चिंताओं से ऊपर उठना चाहिए और अपने जीवन के अर्थ के बारे में सोचना चाहिए - अतीत को देखें और भविष्य को देखें।

यदि आप केवल अपने लिए जीते हैं, अपनी भलाई के बारे में अपनी क्षुद्र चिंताओं के साथ, तो आपने जो जिया है उसका कोई निशान नहीं रहेगा। यदि आप दूसरों के लिए जीते हैं, तो दूसरे वे बचाएंगे जो उन्होंने सेवा की, जिसे उन्होंने अपनी ताकत दी। दूसरों की सेवा करने वाले, बुद्धिमानी से सेवा करने वाले, जीवन में एक अच्छा और महत्वपूर्ण लक्ष्य रखने वाले लोगों को लंबे समय तक याद किया जाता है। वे अपने शब्दों, कर्मों, उनकी उपस्थिति, उनके चुटकुले और कभी-कभी सनकीपन को याद करते हैं। उनके बारे में बताया जाता है। बहुत कम बार और, ज़ाहिर है, एक निर्दयी भावना के साथ, वे बुरे लोगों के बारे में बात करते हैं।

जीवन में, आपकी अपनी सेवा होनी चाहिए - किसी कारण से सेवा। इस बात को छोटा रहने दो, अगर तुम इसके प्रति वफादार हो तो यह बड़ी हो जाती है। खुशी उन्हें मिलती है जो दूसरों को खुश करने का प्रयास करते हैं और अपने हितों के बारे में भूल जाते हैं, अपने बारे में, कम से कम थोड़ी देर के लिए। यह "अपरिवर्तनीय रूबल" है। यह जानना, इसे हर समय याद रखना और दया के मार्ग पर चलना बहुत, बहुत महत्वपूर्ण है।

प्रस्तुति संख्या 21

मानव स्मृति क्या संग्रहीत करती है? सामान्य तौर पर, हम क्यों याद करते हैं कि अब क्या नहीं है? क्या यह वास्तव में मायने रखता है कि किसी को याद है कि उसने पहले अक्षर कैसे लिखना सीखा, या उसका पसंदीदा शिक्षक किस पोशाक में कक्षा में आया, या कौन सा घर एक बार करंट की साइट पर खड़ा था शॉपिंग सेंटर? हमारी स्मृति बहुत सी चीजों, विवरणों, चेहरों, चित्रों को ध्यान से सुरक्षित रखती है जिनका कोई अर्थ नहीं है, क्योंकि वे अब मौजूद नहीं हैं और उन्हें वापस करना असंभव है। और फिर भी वे हमारी यादों में बने रहते हैं। वे जीते हैं और अगोचर रूप से हमारे जीवन को भरते हैं, इसे विशाल, गहरा, सार्थक बनाते हैं।

मुझे याद है कि एक बार क्या था, जिसका अर्थ है कि अतीत मेरे लिए निर्जीव नहीं है, यह मेरी भावनाओं और अनुभवों से भरा है। अतीत अब सूचनाओं और तारीखों की एक नीरस सूची नहीं है, बल्कि दृश्य छवियों और जीवन स्थितियों की एक श्रृंखला है। इसलिए, मैं न केवल अभी, बल्कि अतीत में भी जीता हूं। मेरा जीवन एक क्षण नहीं है, "अभी" शब्द द्वारा सीमित है, यह एक विस्तार लेता है।

और यादों के माध्यम से, मेरा जीवन अन्य लोगों के जीवन से जुड़ा हुआ है: दोस्त, रिश्तेदार, परिचित। मुझे उनके चेहरे, हावभाव याद हैं, मुझे हमारी बातचीत और मुलाकातें याद हैं। और मेरे जीवन की लंबाई मात्रा द्वारा पूरक प्रतीत होती है: मैं अपने अतीत में अकेला नहीं हूं।

लेकिन मेरी व्यक्तिगत यादें अनिवार्य रूप से देश के लिए कुछ बीते समय की छाप हैं, एक बीतते युग। और इसका मतलब है कि उनके माध्यम से मैं इतिहास में शामिल हो जाता हूं, मुझे इसका एक हिस्सा लगता है। मेरी याद रखने की क्षमता मेरे जीवन को सार्थक बनाती है। मैं इवान नहीं हूं, जो रिश्तेदारी को याद नहीं करता है, बल्कि एक ऐसा व्यक्ति है जो सामान्य जीवन के प्रवाह के साथ अपनी रिश्तेदारी को महसूस करता है।

प्रस्तुति संख्या 21

"भाग्य ..." की प्रस्तुति

भाग्य... यह किस पर निर्भर करता है? क्या कोई व्यक्ति इसे प्रभावित कर सकता है? इस तरह के सवालों ने प्राचीन काल से लोगों को परेशान किया है। पुराणों में अलग-अलग लोग, भाग्य, भाग्य, भाग्य का विचार एक अतुलनीय शक्ति की छवियों से जुड़ा है जो व्यक्तिगत घटनाओं और किसी व्यक्ति के भाग्य दोनों को पूर्व निर्धारित करता है। हालांकि, प्राचीन यूनानियों को पहले से ही संदेह था कि भाग्य की देवी अडिग मोइरा अभी भी सभी शक्तिशाली नहीं थी और यह कि एक व्यक्ति अपने जीवन के पाठ्यक्रम को किसी न किसी तरह से प्रभावित करने में सक्षम था।

तो क्या वास्तव में भाग्य के तथाकथित मोड़ को निर्धारित करता है? जीवन किस पर निर्भर करता है? शायद संयोग से? लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, आप एक अवसर का लाभ उठा सकते हैं, या आप इसे चूक सकते हैं, और आप इसका उपयोग कर सकते हैं - इसे अलग-अलग तरीकों से किया जा सकता है, एक या दूसरे तरीके से अभिनय किया जा सकता है। और हम एक या दूसरे तरीके से कार्य करते हैं, अपने विचारों, विश्वासों, अपने स्वयं के चरित्र की संपत्ति के आधार पर इस या उस क्रिया को चुनते हैं।

रूसी नृवंशविज्ञानी, जीवविज्ञानी और यात्री मिक्लुखो मैकलेविश्वास किया: "जो कोई भी जानता है कि क्या करना है, वह भाग्य को वश में करता है।" "टेम्स" का अर्थ है अधीन करना। तो यह पता चलता है कि हमारा भाग्य किसी भी तरह से एक घातक बाधा या दुर्घटना नहीं है, बल्कि हमारी पसंद का परिणाम है, जो मुख्य रूप से हमारे स्वभाव, हमारे चरित्र द्वारा निर्धारित होता है।

सही को चुनने का एक सार्वभौमिक नुस्खा ही है
सच है, जिंदगी में सिर्फ तुम्हारा नसीब रास्ता, बस ना और ना हो
शायद। और अंतिम विकल्प हमेशा व्यक्ति के पास रहता है।
यह चुनाव हम बचपन में ही कर लेते हैं, जब हम दोस्त चुनते हैं, तो पढ़ते हैं
साथियों के साथ संबंध बनाएं, खेलें। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण
निर्णय जो जीवन का मार्ग निर्धारित करते हैं, हम अभी भी अपनी युवावस्था में करते हैं।
वैज्ञानिकों के अनुसार जीवन के दूसरे दशक की दूसरी छमाही सबसे अधिक है
जिम्मेदार अवधि। यह इस समय है कि एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, चुनता है
सबसे महत्वपूर्ण बात और जीवन के लिए: सबसे करीबी दोस्त, बुनियादी हितों का चक्र,
पेशा।
यह स्पष्ट है कि ऐसा चुनाव एक जिम्मेदार मामला है। उससे यह असंभव है
इसे सिकोड़ें, इसे बाद में बंद नहीं किया जा सकता। गलती की उम्मीद न करें
उसके बाद इसे ठीक करना संभव होगा: यह समय पर होगा, पूरा जीवन आगे है! कुछ, बिल्कुल
सही करना, बदलना संभव होगा, लेकिन सब कुछ नहीं। और बिना गलत फैसले
कोई परिणाम नहीं होगा। आखिर सफलता उन्हें ही मिलती है जो जानते हैं कि यह क्या है
चाहता है, निर्णायक रूप से चुनता है, खुद पर विश्वास करता है और लगातार हासिल करता है
इच्छित लक्ष्य। प्रस्तुति को छोटा करें..कम से कम 70शब्दों!!!

ओजीई के बयान। ओबीजेड फिपी

यूनी-वेर-सल-नो-गो री-सेप-टा आप कैसे सही-विल-नी लेते हैं, जीवन के लिए एकमात्र-सच्चा-केवल-से-आप पूर्व-हस्ताक्षरित पथ बस मौजूद नहीं है और मौजूद नहीं हो सकता है . और विंडो-चा-टेल-नी पसंद हमेशा चे-लो-वे-कॉम के लिए बनी रहती है। हम बचपन में ही यह चुनाव कर लेते हैं, जब आप-ब-रा-खाते दोस्त, नो-शी-निया से रो-वेट-नो-का-मील के साथ निर्माण करना सीखते हैं, खेलते हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण निर्णय, दे-ला-यू-इंग जीवन पथ को परिभाषित करते हुए, हम अभी भी अपनी युवावस्था में स्वीकार करते हैं। वैज्ञानिकों के अनुसार, जीवन के दूसरे-दे-स्य-ती-वर्ष पर दूसरा-स्वर्ग-लो-वि- सबसे अधिक जिम्मेदार अवधि है। अर्थात्, इस समय, एक आदमी-लो-उम्र, कैसे सही-वि-लो आप-बी-रा-एट जीवन के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज है: सबसे करीबी दोस्त, बुनियादी नए-ते-री-उल्लू का चक्र, समर्थक fes-siyu। यह स्पष्ट है कि ऐसा चुनाव जिम्मेदारी का विषय है। उससे यह संभव नहीं है-लेकिन-स्विंग-अखरोट-सिया से, बाद में उससे जीना असंभव है। यह डी-यत-स्या के लायक नहीं है कि एक गलती को बाद में ठीक किया जा सकता है: आपके पास समय होगा, सारा जीवन आगे है! कुछ को-नो-लेकिन, सब-राइट, फ्रॉम-मी-थ्रेड, लेकिन यस-ले-को सभी नहीं। और गलत निर्णय परिणाम के बिना नहीं रहेंगे। आखिरकार, सफलता उन्हीं को मिलती है जो जो चाहते हैं, उसके लिए फिर से शि-टेल-लेकिन दे-ला-एट पसंद करते हैं, खुद पर विश्वास करते हैं और हठपूर्वक यंत्रीकृत लक्ष्यों को प्राप्त करते हैं। (A.N. Mosk-vi-nu के अनुसार)

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"सही चुनने के लिए एक सार्वभौमिक नुस्खा ..."

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व्याख्या।

रिकॉर्डिंग प्रतिलेख
आपके लिए जीवन में सही, एकमात्र सच्चा, एकमात्र मार्ग कैसे चुनना है, इसके लिए कोई सार्वभौमिक नुस्खा नहीं है और न ही हो सकता है। और अंतिम विकल्प हमेशा व्यक्ति के पास रहता है।
हम बचपन में ही यह चुनाव कर लेते हैं, जब हम दोस्त चुनते हैं, साथियों के साथ संबंध बनाना सीखते हैं और खेलते हैं। लेकिन अधिकांश महत्वपूर्ण निर्णय जो जीवन का मार्ग निर्धारित करते हैं, हम अभी भी अपनी युवावस्था में करते हैं। वैज्ञानिकों के अनुसार जीवन के दूसरे दशक की दूसरी छमाही सबसे महत्वपूर्ण अवधि है। यह इस समय है कि एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, जीवन के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज चुनता है: सबसे करीबी दोस्त, बुनियादी हितों की सीमा और एक पेशा।
यह स्पष्ट है कि ऐसा चुनाव एक जिम्मेदार मामला है। इसे एक तरफ ब्रश नहीं किया जा सकता है, इसे बाद में स्थगित नहीं किया जा सकता है। आपको यह आशा नहीं करनी चाहिए कि गलती को बाद में सुधारा जा सकता है: यह समय पर होगा, पूरा जीवन आगे है! बेशक, कुछ ठीक किया जा सकता है, बदला जा सकता है, लेकिन सब कुछ नहीं। और गलत निर्णय परिणाम के बिना नहीं रहेंगे। आखिरकार, सफलता उन्हें मिलती है जो चाहते हैं कि वे क्या चाहते हैं, निर्णायक रूप से चुनाव करते हैं, खुद पर विश्वास करते हैं और हठपूर्वक अपने लक्ष्यों को प्राप्त करते हैं।

(ए.एन. मोस्कविन के अनुसार)

निम्नलिखित अनुशंसाओं का उपयोग करें

1. पाठ का विषय निर्धारित करें।

2. मुख्य विचार तैयार करें।

3. पाठ के प्रत्येक भाग में मुख्य सूक्ष्म विषयों को हाइलाइट करें।

4. कमी की विधि निर्धारित करें: उन्मूलन, सामान्यीकरण, सरलीकरण।

5. प्रत्येक भाग का संक्षिप्त सारांश लिखें और उन्हें एक साथ जोड़ दें।

लिखना सारांश:

आपके लिए जीवन में सही, केवल सत्य, एकमात्र रास्ता चुनने का कोई सार्वभौमिक नुस्खा नहीं है और न ही हो सकता है। और अंतिम विकल्प हमेशा व्यक्ति के पास रहता है।

हम बचपन में ही यह चुनाव कर लेते हैं, जब हम दोस्त चुनते हैं, साथियों के साथ संबंध बनाना सीखते हैं, खेलते हैं। लेकिन हम अभी भी सबसे महत्वपूर्ण निर्णय लेते हैं जो हमारी युवावस्था में हमारे जीवन पथ को निर्धारित करते हैं। यह इस समय है कि एक व्यक्ति , एक नियम के रूप में, अपने लिए और जीवन के लिए मुख्य चीज चुनता है: सबसे करीबी दोस्त, बुनियादी हितों की सीमा और पेशा।

यह स्पष्ट है कि ऐसा चुनाव एक जिम्मेदार मामला है। इसे खारिज करना असंभव है, इसे बाद तक स्थगित नहीं किया जा सकता है। आपको यह उम्मीद नहीं करनी चाहिए कि गलती को बाद में ठीक किया जा सकता है: आपके पास समय होगा, आपका पूरा जीवन आगे है! कुछ, निश्चित रूप से, ठीक किया जा सकता है, बदला जा सकता है, लेकिन सभी नहीं। और गलत निर्णय परिणाम के बिना नहीं रहेंगे। आखिरकार, सफलता उन्हें मिलती है जो जानते हैं कि वे क्या चाहते हैं, निर्णायक रूप से चुनाव करते हैं, खुद पर विश्वास करते हैं और हठपूर्वक अपने लक्ष्यों को प्राप्त करते हैं .