अगर आपकी आत्मा में भगवान हैं तो चर्च क्यों जाएं? होना ज्यादा जरूरी है ना अच्छा आदमी? ये सवाल आज भी अक्सर सुनने को मिलते हैं। लेकिन क्या चर्च लोगों को अच्छा बना सकता है और क्या चाहिए? कलीसियाई जीवन का सही अर्थ क्या है? चर्च में और उसके बाहर "अच्छे लोगों" के बारे में, हमने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा सर्गी फ़ेज़ुलिन के मास्को परिसर के पुजारी के साथ बात की।

आज, बहुत से लोग, हालांकि वे विश्वास से इनकार नहीं करते हैं, हालांकि वे भगवान को स्वीकार करते हैं, चर्च जीवन के साथ कुछ भी सामान्य नहीं है, यह विश्वास करते हुए कि भगवान उनकी आत्मा में हैं, और उन्हें वहां देखना जरूरी है, न कि बने मंदिर में मानव हाथों से।

मेरी पुरोहित साधना का एक प्रसंग तुरंत ध्यान में आता है। एक आदमी की पत्नी ने उसे चर्च लाने का फैसला किया। वह खुद कई बार जा चुकी है, स्वीकारोक्ति के लिए गई, कम्युनिकेशन लिया, लेकिन उसके पति ने मना कर दिया। और अब वह किसी तरह परेशान है - उसका पति मंदिर के पास है, लेकिन प्रवेश नहीं करता है। मैंने उनसे मिलने जाने की पेशकश की। एक बहुत अच्छा, सुखद व्यक्ति, लेकिन उसने अंदर आने से इनकार कर दिया, क्योंकि उसके पास "उसकी आत्मा में भगवान" थे। मैंने खुद से प्रार्थना की, मुझे लगता है, ठीक है, अब मुझे उससे क्या कहना चाहिए, और अचानक यह मुझ पर छा गया, मैं कहता हूं: "मुझे बताओ, क्या तुम भी स्नान में नाश्ता करते हो?" वह किसी तरह भ्रमित, विचारशील और बहुत शर्मिंदा होकर कहता है: "नहीं।" तो, इसके बारे में सोचो, विश्वास एक ऐसी चीज है जिसे व्यावहारिक रूप से किया जाना चाहिए, विश्वास सैद्धांतिक नहीं हो सकता है, यह जीवित होना चाहिए, जीवन द्वारा, सीधे, हमारे कार्यों द्वारा पुष्टि की जानी चाहिए।

लेकिन केवल अंतरात्मा के अनुसार जीने, आज्ञाओं को पूरा करने की कोशिश करने, अच्छे कर्म करने के द्वारा, व्यवहार में विश्वास का अभ्यास करना असंभव क्यों है? बहुत से लोग सोचते हैं कि नियमित रूप से चर्च जाने से अच्छा इंसान होना अधिक महत्वपूर्ण है।

एक अच्छा इंसान होना क्या है? यह एक ऐसी सापेक्ष अवधारणा है, सभी लोग अच्छे हैं। परमेश्वर ने अपनी सारी सृष्टि अच्छी बनाई है, और मनुष्य सृष्टि का मुकुट है, इसका सबसे उत्तम भाग है। एक व्यक्ति भगवान की तरह हो सकता है, वह भगवान की छवि है - हर व्यक्ति! भले ही वह इसके बारे में जानता हो या नहीं, चाहे वह ईश्वर की इस छवि को अपने आप में खोजने की कोशिश कर रहा हो और इसे महसूस कर रहा हो, ईश्वर के करीब आ रहा हो, उसके जैसा बन रहा हो, उसका अपना हो गया हो। प्रभु हमसे यही उम्मीद करते हैं - कि हम उनके जैसे बनें। और इस अर्थ में - प्रत्येक व्यक्ति अच्छा है, और केवल अच्छा ही नहीं, प्रत्येक व्यक्ति सुंदर है, एक व्यक्ति पूर्णता है।

लेकिन सामान्य अर्थों में, एक अच्छा इंसान, जिसे वे "एक सभ्य व्यक्ति" भी कहते हैं, एक बहुत ही सापेक्ष चीज है, हम सभी किसी के लिए अच्छे हैं, लेकिन किसी के लिए बहुत अच्छे नहीं हैं। आप कह सकते हैं, एक अद्भुत चिकित्सक और एक बुरे परिवार के व्यक्ति, व्यक्तिगत संबंधों में असहनीय। आप अपनी मातृभूमि के लिए आत्म-बलिदान के लिए तैयार हो सकते हैं, और साथ ही क्रूर, निर्दयी और दुश्मन के लिए कोई दया नहीं रख सकते। क्या यह एक अच्छा व्यक्ति है? किसके लिए अच्छा है? चर्च हमें अच्छा होने के लिए नहीं कहता है, इसके अलावा, "अच्छा बनने" की इच्छा बहुत खतरनाक है। हर व्यक्ति के साथ अच्छा बनने की इच्छा व्यक्ति के लिए प्रेम नहीं, बल्कि परोपकार और पाखंड है। प्रभु स्वयं सुसमाचार में इसके बारे में कहते हैं: "हाय तुम पर, जब सब लोग तुम्हारे बारे में अच्छा बोलते हैं।" एक व्यक्ति उसे प्रभावित करने के लिए दूसरे को अपनाता है, इस प्रकार अपने बारे में एक अच्छी राय पैदा करता है, इस पर बहुत अधिक मानसिक प्रयास किया जाता है, और यह एक भयानक बात है। सुसमाचार में मसीह ऐसे लोगों को पाखंडी कहते हैं।

हमें अच्छा बनने के लिए नहीं, बल्कि पवित्र होने के लिए कहा गया है, यह मानवीय भावना का एक बिल्कुल अलग आयाम है। फ्रांसीसी दार्शनिक और वैज्ञानिक पास्कल का कहना है कि सशर्त रूप से सभी लोगों को धर्मी और पापियों में विभाजित करना संभव है। पास्कल कहते हैं, धर्मी वे हैं जो स्वयं को पापी मानते हैं, और सच्चे पापी वे हैं जो स्वयं को धर्मी मानते हैं, स्वयं को महसूस करते हैं अच्छे लोग. इसलिए उन्हें अपनी कमियां दिखाई नहीं देतीं, महसूस नहीं होता कि वे ईश्वर से, प्रेम से कितनी दूर हैं। क्योंकि प्रेम हमेशा छोटा होना चाहिए, बड़ी प्यास होनी चाहिए। प्यार वो है जब मैं हमेशा हर चीज में, कुछ परिस्थितियों में, लोगों के साथ व्यवहार में, परिवार में, पेशेवर रिश्तों में अपनी गलती ढूंढता हूं। मुझे ऐसा लगता है कि मुझमें हमेशा प्यार की कमी है। हमें कहा जाता है - "पवित्र बनो जैसे मैं पवित्र हूँ।" और इस अर्थ में, एक अच्छा वह है जो लगातार महसूस करता है, अपेक्षाकृत बोलने वाला, बुरा, अपर्याप्त, अपनी कमियों को महसूस करता है - विश्वास की कमी, आशा, और निश्चित रूप से, प्यार, धर्मपरायणता की कमी, प्रार्थना। सामान्य तौर पर, यह किसी में है रचनात्मक कार्यइसलिए - जैसे ही कोई व्यक्ति संतुष्ट होना शुरू करता है, शालीनता पैदा होती है, जो उसके रचनात्मक आवेगों को सीमित कर देती है, और एक व्यक्ति जम जाता है, ठंडा हो जाता है, उसकी रचनात्मक आग अब उसके जीवन को रोशन नहीं करती है।

यह केवल एक बहुत ही भयानक विचार है और एक बहुत ही परोपकारी विचार है कि यह एक अच्छा इंसान बनने के लिए पर्याप्त है। लेकिन, भगवान का शुक्र है, भगवान हमें कुछ परिस्थितियों में इस कमी को महसूस करने में मदद करते हैं, जब हम देखते हैं कि हमें लोगों से कोई प्यार नहीं है, कि हम कुछ प्रलोभनों का विरोध नहीं कर सकते हैं, हम गिर जाते हैं - यह भी भगवान की दया है, इस प्रकार, सबसे महत्वपूर्ण पाप प्रकट होता है - यह शालीनता है, यह स्वार्थ है। यह प्रेम के विपरीत है। प्रेम स्वयं के प्रति असंतोष है, यह स्वयं की तुच्छता, क्षुद्रता की चेतना है, और संत वे लोग हैं जो अपना सारा जीवन अपनी क्षुद्रता की चेतना में जीते हैं, यही कारण है कि ईश्वर की महानता उन्हें उपलब्ध हो जाती है। चर्च हमें अच्छा होने के लिए नहीं कहता है, यह सबसे गहरा भ्रम है। चर्च एक व्यक्ति को एक गहरे व्यक्तित्व विकार, एक गहरी व्यक्तित्व बीमारी को महसूस करने के लिए सिर्फ उसकी पापपूर्णता को महसूस करने में मदद करता है। और चर्च, उसी समय इस बीमारी को प्रकट करते हुए, इसे ठीक करता है।

ऐसा क्यों है कि केवल चर्च ही किसी व्यक्ति को चंगा कर सकता है? उसे अपने दम पर क्यों नहीं बचाया जा सकता, चर्च का हिस्सा होना क्यों जरूरी है?

हमें स्वयं यह समझने की आवश्यकता है कि सामान्य तौर पर चर्च क्या है। . एक सांसारिक व्यक्ति का प्रश्न, जिसके लिए चर्च अपने वास्तविक जीवन से कुछ समझ से बाहर, विदेशी, अमूर्त है, और इसलिए वह इसमें प्रवेश नहीं करता है। प्रेरित पॉल इसका उत्तर इस तरह से देते हैं कि मानव जाति के पूरे इतिहास में कोई और उत्तर देने में सक्षम नहीं है: "चर्च मसीह का शरीर है", जबकि - "सत्य का स्तंभ और आधार।" और फिर वह जोड़ता है कि हम सभी "भाग से बाहर" हैं, अर्थात्, इस जीव के सदस्य, कण, कोशिकाएं, कोई कह सकता है। यहाँ आप पहले से ही कुछ बहुत गहरे रहस्य को महसूस करते हैं, यह अब कुछ अमूर्त नहीं हो सकता है - जीव, शरीर, रक्त, आत्मा, पूरे शरीर का काम और इन कोशिकाओं की अधीनता, सह-संगठन। हम सांसारिक व्यक्ति और चर्च के व्यक्ति के ईश्वर में विश्वास के प्रति दृष्टिकोण के प्रश्न पर आ रहे हैं। चर्च इतना अधिक कानूनी संस्था और सार्वजनिक संगठन नहीं है, लेकिन, सबसे पहले, यह वह है जिसके बारे में प्रेरित पौलुस बात करता है - एक प्रकार की रहस्यमयी घटना, लोगों का समुदाय, मसीह का शरीर।

एक व्यक्ति अकेला नहीं हो सकता। वह किसी दिशा, दर्शन, दृष्टिकोण, विश्वदृष्टि से संबंधित होना चाहिए, और यदि किसी समय स्वतंत्रता, आंतरिक पसंद की भावना - विशेष रूप से युवावस्था में - किसी व्यक्ति के लिए दिलचस्प है, तो जीवन का अनुभव बताता है कि व्यक्ति जीवन में कुछ भी हासिल नहीं कर सकता है। अकेले, उसके पास कुछ घेरा होना चाहिए, कुछ सामाजिक समुदाय. मेरी राय में, चर्च के बाहर "व्यक्तिगत" भगवान के लिए ऐसा धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोण विशुद्ध रूप से व्यक्तिवादी है, यह सिर्फ एक मानवीय भ्रम है, यह असंभव है। मनुष्य मानव जाति का है। और मानवता का वह हिस्सा जो मानता है कि मसीह उठ गया है और इसकी गवाही देता है, वह चर्च है। मसीह प्रेरितों से कहता है, “पृथ्वी की छोर तक तुम मेरे गवाह होगे।” रूढ़िवादी चर्च अपनी गवाही देता है, और उत्पीड़न के दौरान यह किया जाता है, और इस परंपरा को विभिन्न परिस्थितियों में लोगों की पीढ़ियों द्वारा संरक्षित किया गया है।

रूढ़िवादी में, चर्च में, एक बहुत ही महत्वपूर्ण बात है - वास्तविकता है, संयम है। एक व्यक्ति लगातार अपने आप में झांकता है और अपनी दृष्टि से नहीं, अपने आप में और अपने आस-पास के जीवन में कुछ खोजता है, लेकिन ईश्वर की कृपा से अपने जीवन में मदद और भागीदारी मांगता है, जो कि, जैसा कि था, उसके पूरे के माध्यम से चमकता है ज़िंदगी। और यहाँ परंपरा का अधिकार, चर्च का हज़ार साल का अनुभव बहुत महत्वपूर्ण हो जाता है। अनुभव जीवित है, सक्रिय है और पवित्र आत्मा की कृपा से हममें अभिनय कर रहा है। इससे अलग-अलग फल और अन्य फल मिलते हैं।

हालाँकि, हम कितनी बार केवल बाहरी "चर्चनेस" देखते हैं, लेकिन वास्तव में - प्यार की अनुपस्थिति और किसी प्रकार की कठोरता। कितने लोग नियमित रूप से चर्च जाते हैं, लेकिन सुसमाचार के अनुसार बिल्कुल नहीं जीते। और उनका कबूलनामा अक्सर औपचारिक होता है, और कम्युनिकेशन "प्रथागत" होता है। और साथ ही, अद्भुत लोग हैं जो चर्च से बहुत दूर हैं, यहां तक ​​​​कि नास्तिक भी मानते हैं, लेकिन जीवित - कर्मों में, शब्दों में नहीं - वास्तव में ईसाई जीवन।

हां, यह संभव है, लेकिन यह एक गलतफहमी है, दोनों मामलों में और दूसरे मामले में। यानी एक व्यक्ति ने अपने जीवन में कुछ गलत समझा। " उनके फलों से तुम उन्हें पहचान लोगे।” "हर कोई जो मुझसे कहता है:" भगवान! भगवान! ”स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करेगा, लेकिन वह जो स्वर्ग में मेरे पिता की इच्छा पूरी करता है,” मसीह कहते हैं। जब कोई व्यक्ति चर्च बनने की कोशिश करता है, तो वह अपना खोल बदल लेता है, एक लंबी स्कर्ट पहन लेता है, दाढ़ी बढ़ा लेता है या ऐसा ही कुछ, लेकिन उसका सार, उसके अंदर, यह किसी प्रकार की जमी हुई अवस्था में रहता है। वह स्वार्थ को बनाए रखता है, लोगों से अलगाव को बरकरार रखता है।

यदि कोई व्यक्ति औपचारिक रूप से स्वयं के साथ व्यवहार करता है, तो वह सतही रूप से देखता है और अपने को बहुत कम महत्व देता है भीतर की दुनिया(दुर्भाग्य से, ऐसे कई लोग भी हैं), फिर उसके लिए स्वीकारोक्ति औपचारिक है - गणना, पापों का नामकरण। एक व्यक्ति को सबसे खतरनाक चीज का एहसास नहीं होता है - वह "अच्छा" बनना चाहता है। वह अपनी दृष्टि में अच्छा बनना चाहता है, अपनी अंतरात्मा के साथ, लोगों के साथ सद्भाव में रहना चाहता है। उसके लिए, यह एक भयानक निराशा है - महत्वहीन, खाली, कुछ महान चीजों से दूर होना। और एक व्यक्ति आंतरिक रूप से अनजाने में इस तरह के भयानक ज्ञान का विरोध करता है, वह बनाता है मनोवैज्ञानिक बचाव, वह खुद से, भगवान से, किसी तरह की छाया में जाने की कोशिश कर रहा है। इसलिए, उसके लिए कुछ पापों को नाम देना आसान है, यह समझने की कोशिश करना कि वह वास्तव में क्या दोषी है।

ठीक है, अगर कोई व्यक्ति केवल चर्च में आया क्योंकि किसी ने उसे सलाह दी - आप अस्वस्थ महसूस करते हैं, आप बीमार हैं, आप जाते हैं, और आपके जीवन में सब कुछ काम करेगा - यह सामान्य रूप से जीवन के लिए ईसाई दृष्टिकोण के विपरीत है, ऐसा मॉडल अपने आप को और जीवन में अपनी जगह की धारणा। शायद इसके साथ, वह, दुर्भाग्य से, रहेगा।

और एक नास्तिक जो अनिवार्य रूप से एक ईसाई है और स्वाभाविक रूप से अपने आप में प्रेम और आनंद रखता है, वह भी एक गलतफहमी है, यानी एक गलतफहमी, किसी प्रकार की विचारहीनता। यह भ्रम की नास्तिकता है, जब कोई व्यक्ति यह नहीं समझता कि वह किस बारे में बात कर रहा है। जब आप ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करना शुरू करते हैं, तो आपको पता चलता है कि वह एक आस्तिक है, और उसका जीवन, वास्तव में, कलीसियाई है, अर्थात वह अन्य लोगों के साथ प्रेम से जुड़ा हुआ है। लेकिन उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण विचार के बारे में नहीं सोचा। वह विचारों का नहीं, बल्कि अपने हृदय, अंतर्ज्ञान का पालन करता है। ऐसे लोग अक्सर जीवन में बहुत पीड़ित होते हैं, क्योंकि वे बहुत सी चीजों को स्वीकार नहीं कर सकते, वे प्रकाश को अंधेरे से, अनाज को फूस से, प्रेम को पाखंड से अलग करने की कोशिश करते हैं और ऐसा नहीं कर सकते, अक्सर वे जो कुछ भी करते हैं उसकी व्यर्थता महसूस करते हैं। ईश्वर के साथ संवाद उनके लिए उपलब्ध नहीं है, इसलिए उनके पास अभी भी होने की पूर्णता नहीं है। उनके पास गतिविधि के रूप में प्रेम है, लेकिन जीवन की परिपूर्णता के रूप में प्रेम उनके लिए उपलब्ध नहीं है।

क्या कलीसिया में परमेश्वर के साथ संवाद करना संभव है? क्योंकि वहाँ हम इतने सारे अपूर्ण, गलत, ध्यान भटकाने वाले, बहुत से लोगों से मिलते हैं, उनकी सभी कमियों के साथ। ईश्वर से संवाद करने के लिए लोग एकांत खोजते हैं, लोगों के इस विषम समूह की आवश्यकता क्यों है?

पहला चर्च एडम और ईव है, और आम तौर पर पहला चर्च है। आखिरकार, अगर हम प्यार के बारे में बात कर रहे हैं, और भगवान प्यार है, जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है, तो प्यार होना चाहिए कोई उंडेलना। प्यार वो है जब मैं किसी के लिए अपनी जान देने को भी तैयार हो जाऊं, इस शख्स के लिए मैं मरने को भी तैयार हूं। इसलिए, एक व्यक्ति, अकेले होने के नाते, उच्चतम अर्थ का एहसास नहीं कर सकता। बेशक, रेगिस्तानी तपस्वी इस अर्थ में एक अपवाद हैं। तपस्वियों के लिए, यह भगवान का एक विशेष उपहार है - अकेले रहना, या बल्कि, एकांत में, उच्चतम अर्थ का एहसास करना। और उच्चतम अर्थ प्रेम है। इसे अकेले नहीं किया जा सकता। प्यार की समस्या को हल करने के लिए एक व्यक्ति को अपने खोल से परे जाना चाहिए। प्यार कब होता है कोई आप चाहते हैं। इसलिए, भगवान पवित्र त्रिमूर्ति है। जैसा कि एक धर्मशास्त्री ने कहा है, यदि हम त्रित्व को समझते हैं, तो हम समझते हैं कि प्रेम क्या है। इसके विपरीत, यदि हम प्रेम को महसूस करते हैं, तो पवित्र त्रित्व का रहस्य हमारे लिए स्पष्ट हो जाता है। क्योंकि प्यार तब होता है जब आप किसी को कुछ देना चाहते हैं। जब आप खुद से प्यार करते हैं, तो यह प्यार नहीं है, यह अपने आप में एक ताला है, यह करीब-करीब एक बीमारी है। इसलिए, हमारे समय में, जब बहुत से लोग सोचते हैं कि चर्च के बिना रहना संभव है, हम देखते हैं, मुझे लगता है, मानसिक विकृतियों की ऐसी महामारी। खासकर उन देशों में जहां धर्म स्पष्ट रूप से राज्य से अलग है, जहां लोगों के बीच सह-अस्तित्व की परंपरा को नष्ट कर दिया गया है, जहां लोगों के अस्तित्व का उल्लंघन किया गया है, और लोगों को व्यक्तिगत जीवन के द्वीपों में बांटा गया है। दिलचस्प बात यह है कि सुधार के बाद, जब लोगों ने प्रोटेस्टेंट चर्चों में कबूल करना बंद कर दिया, कुछ समय बाद मनोविज्ञान एक स्वतंत्र विज्ञान बन गया, और मनोविश्लेषण कम से कम किसी तरह की चिकित्सा के प्रयास के रूप में सामने आया। सभी चीजों के माप के रूप में मनुष्य के प्रति बुतपरस्त रवैया लौट आता है। सबसे पहले, नृविज्ञान उत्पन्न होता है - ब्रह्मांड एक व्यक्ति के चारों ओर घूमना शुरू कर देता है, और फिर, कुछ समय बाद, यह मानसिक जीवन के क्षेत्र में विभिन्न विकृतियों की ओर जाता है।

एक व्यक्ति को खुद के लिए और दूसरों के लिए जिम्मेदार होना चाहिए। केवल स्वयं के लिए उत्तर देना एक त्रासदी है, क्योंकि देर-सवेर हमें अपनी सीमाओं और अपर्याप्तता, अपनी कमजोरी और किसी प्रकार की कमजोरी का एहसास होता है। और किसी भी व्यक्ति को क्षमा की आवश्यकता महसूस होती है, क्योंकि हर कोई, चाहे वह कितना भी सुंदर क्यों न हो, फिर भी उसकी आत्मा के रहस्यों में कुछ विचार होते हैं, कोई भी व्यक्ति पूर्ण नहीं हो सकता। और हमें पवित्रता के लिए बुलाया गया है: "अपने स्वर्गीय पिता के रूप में परिपूर्ण बनो," मसीह कहते हैं। इसलिए, पवित्रता में निश्चित रूप से किसी की अपर्याप्तता की भावना, किसी की पापपूर्णता की गहरी चेतना शामिल है, लेकिन यह भी विश्वास है कि महान भगवान, दुनिया के शासक, फिर भी, मुझे वैसे ही प्यार करते हैं जैसे मैं हूं। यह मेल खाता है। मैं अपना खुद का जज नहीं हूं, लेकिन भगवान मेरा जज है। मेरे लिए क्रूस पर चढ़ाया गया भगवान भगवान का निर्णय है। मेरे पाप लो, मेरा दर्द लो, मेरे लिए मरो। जब आप इसे महसूस करते हैं, जब एक निर्दोष भगवान हमारे अपराध को अपने ऊपर ले लेता है, तो कृतज्ञता के सिवा और क्या हो सकता है? प्यार तब होता है जब एक व्यक्ति को खुद पर और दूसरों पर शर्म आती है, वह उस बुराई को महसूस करता है जो वे खुद करते हैं। लगता है कि दूसरे व्यक्ति ने कुछ किया है, लेकिन यह मुझे चिंतित करता है, क्योंकि मैं भी एक व्यक्ति हूं। यही कलीसियापन की परिपूर्णता है, यही कलीसिया में जीवन है।

जो करना है उसे टालें नहीं...

कोई भी चर्च, यहाँ तक कि एक छोटे से गाँव में भी, हमेशा अपनी सुंदरता और भव्यता में प्रहार करता है। घंटियों का बजना, गुंबद, पादरी के सुनहरे वस्त्र - यह सब पहले से ही उस स्थान के सामने विस्मय को प्रेरित करता है जहाँ हम प्रवेश करने जा रहे हैं। और हम में से प्रत्येक के जीवन में ऐसे क्षण आते हैं जब हमें चर्च में जाने की आवश्यकता होती है। इसलिए, एक रूढ़िवादी चर्च में जाने से पहले, इसमें आचरण के नियमों से खुद को परिचित करना सुनिश्चित करें। याद रखने वाली मुख्य बात यह है कि हम प्रार्थना के लिए चर्च में प्रवेश करते हैं, लेकिन अगर हम बिना विनम्रता के मंदिर में प्रवेश करते हैं तो इससे हमें सच्चाई और लाभ नहीं मिलेगा।

चर्च जाने से पहले, रूढ़िवादी को कुछ नियम सीखने चाहिए। लोग चर्च में खाली पेट जाते हैं, यानी खाना मना है, पानी भी पीना मना है। एक महिला, मंदिर जाने से पहले, कोशिश करनी चाहिए कि वह अपने साथ एक हेडस्कार्फ़ ले जाना न भूलें, जिसे चर्च में ढंकना चाहिए। इसके अलावा, मंदिर जाने से पहले, यह याद रखने योग्य है कि चर्च एक आधिकारिक संस्था है, न कि एक बहाना गेंद और डेटिंग हाउस नहीं। इसलिए, शरीर जितना संभव हो उतना बंद होना चाहिए: यह कथन महिलाओं और पुरुषों दोनों पर लागू होता है। कोई नेकलाइन, नंगे हाथ, टी-शर्ट, छोटी स्कर्ट या शॉर्ट्स नहीं। चूँकि यह मंदिर में पुजारी के हाथ को चूमने या होठों, माथे को हीलिंग आइकॉन को छूने के लिए प्रथागत है, महिलाओं के लिए यह सबसे अच्छा है कि वे मेकअप बिल्कुल न करें, कम से कम लिपस्टिक जरूर न लगाएं। नशे की हालत में या तम्बाकू की तेज गंध के साथ चर्च में आना सख्त वर्जित है: यह ईश्वर का घर है - ईश्वर और अन्य पारिश्रमिकों के प्रति सम्मान रखें।

चर्च जाने से पहले, सुरक्षित रूप से पूजा करने और वहां से लौटने के लिए प्रार्थना "मंदिर जाना" पढ़ना उचित है।

मंदिर जा रही प्रार्थना

उन लोगों के कारण आनन्द मनाओ जिन्होंने मुझ से कहा है, आओ हम यहोवा के भवन को चलें। परन्तु तेरी अपार करुणा से, हे यहोवा, मैं तेरे भवन में आऊंगा, तेरे भय के मारे तेरे पवित्र मन्दिर को दण्डवत् करूंगा। हे प्रभु, अपने धर्म में मेरा मार्गदर्शन कर, मेरे शत्रु के निमित्त, तेरे सम्मुख मेरे मार्ग को सुधार; हां, बिना ठोकर खाए, मैं एक ईश्वरत्व, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा करूंगा। तथास्तु।

सामान्य तौर पर, यदि हम विशेष रूप से ईसाई नियमों के सख्त पालन के बारे में बात करते हैं, तो रूढ़िवादी को हर सुबह और हर शाम प्रार्थना करनी चाहिए, जिसकी सूची और सामग्री किसी भी प्रार्थना पुस्तक में पाई जा सकती है। ऐसी सुबह और शाम की प्रार्थना व्यक्ति को ऊर्जा देती है, उसे मुश्किल में बचाती है जीवन की स्थितियाँलापरवाह कार्यों और निर्णयों से।

चर्च में सुबह की सेवा आमतौर पर 8 बजे शुरू होती है और यह इस बात पर निर्भर करती है कि क्या यह धन्यवाद सेवा है या रविवार की सेवा दोपहर में 9-12 बजे तक चलती है। शाम की सेवा 15:00 बजे शुरू होती है और अलग तरीके से भी चलती है - 17:00-19:00 तक। सेवा में शनिवार की शाम को, पुजारी पारिश्रमिकों के माथे पर तेल (तेल) के साथ क्रॉस लगाते हैं ताकि वे साफ और ठीक हो जाएं। चर्च आमतौर पर सोमवार को बंद रहते हैं।

भिखारी अक्सर मंदिरों के द्वार पर भीख मांगने बैठते हैं। यदि आपके पास कोई प्रिय व्यक्ति है जो मर गया है, तो उन्हें भिक्षा दें और उन्हें भगवान के मृत सेवक को ऐसे और ऐसे याद करने के लिए कहें। प्रभु परमेश्वर मृतकों के पापों को क्षमा करेंगे और स्वर्ग का राज्य प्रदान करेंगे। महिलाओं को चर्च के क्षेत्र में स्वीकार किया जाता है, अर्थात। इसके फाटकों के ठीक बाहर, सिर ढके रहने के लिए। इसलिए, गेट में प्रवेश करते समय, यदि आप एक महिला हैं तो अपने सिर पर रूमाल रखें। इसके विपरीत, एक आदमी को अपनी टोपी या टोपी उतारनी चाहिए। मंदिर के क्षेत्र में प्रवेश करते हुए, चर्च के क्रॉस को देखें और खुद को क्रॉस करें।

यह ठीक है अगर आप नहीं जानते कि बपतिस्मा कैसे लिया जाता है: इसे सीखना आसान है। अंगूठे, दूसरी और तर्जनी को एक साथ मोड़ें, स्लाइड करें और अनामिका और छोटी उंगली को हाथ से दबाएं। अपने हाथ को अपने माथे पर लाएँ और उसे स्पर्श करें, फिर अपने हाथ को अपने पेट पर, दाएँ और बाएँ कंधे के बाद स्पर्श करें। आप सभी पहले से ही जानते हैं कि बपतिस्मा कैसे लिया जाता है। मंदिर में प्रवेश करने से पहले, खासकर यदि सेवा पहले ही शुरू हो चुकी है, तो गेटहाउस में देखें जहां वे मोमबत्तियां बेचते हैं, कुछ खरीदें। एक अलग कमरे में या मंदिर में ही, आप अपने रिश्तेदारों के "स्वास्थ्य पर" और "विराम के लिए" नोट्स या एक स्मारक पुस्तक (पूर्वजों के बारे में नोट्स वाली किताबें) की मदद से भी ऑर्डर कर सकते हैं। प्रिय लोग. विशेष मामलों में, आप उन रिश्तेदारों के स्वास्थ्य के लिए मैगपाई का ऑर्डर दे सकते हैं जो बीमार हैं या किसी कठिन परिस्थिति में हैं और मृत पूर्वजों और प्रियजनों की शांति के लिए। प्रार्थना सेवा "स्वास्थ्य पर" और "आराम के लिए" का आदेश देते समय आपको सूचियों में एक मोमबत्ती संलग्न करने की आवश्यकता होती है।

मंदिर में प्रवेश करने से पहले और उसमें प्रवेश करने के तुरंत बाद, आपको स्वयं को पार करना चाहिए। बिना उपद्रव के मंदिर में प्रवेश करते हुए, अपने लिए एक स्थान खोजें और तीन बार प्रणाम करें। यदि कोई सेवा है, तो पुरुष दाईं ओर खड़े होते हैं, महिलाएं बाईं ओर। चर्च में बात न करने की सलाह दी जाती है। अगर बात करना असहनीय है, तो आप बात कर सकते हैं, लेकिन केवल आपात स्थिति में। ऐसी मान्यता है कि जो लोग मंदिर में बात करते हैं वे विभिन्न बीमारियों और बीमारियों से पीड़ित होते हैं। यदि कोई सेवा नहीं है, तो आप मंदिर के केंद्र में आइकन पर जा सकते हैं, अपने आप को दो बार पार कर सकते हैं और आइकन के निचले हिस्से को अपने होठों से चूम सकते हैं। उसके बाद, आपको तीसरी बार खुद को पार करने की जरूरत है।

यदि दादी-खजांची, जो आमतौर पर "स्वास्थ्य के लिए" और "शांति के लिए" प्रार्थना के लिए आदेश लेती हैं, तो उन लोगों के नाम लिखती हैं जिन्हें उनकी नोटबुक में उल्लेख करने की आवश्यकता होती है, तो आपको बस आदेश के लिए एक मोमबत्ती संलग्न करनी होगी और भुगतान करना होगा सेवा के लिए। लेकिन आप स्वयं कागज के एक टुकड़े पर लिख सकते हैं कि स्वास्थ्य के लिए किसे याद किया जाना चाहिए, और कागज के एक अलग टुकड़े पर - बाकी के लिए कौन। इस तरह के पत्रक, या स्मारक चर्च के कर्मचारियों को दिए जाने चाहिए, जो आमतौर पर वेदी के सामने कुछ दूरी पर स्थित होते हैं। वे सेवा के दौरान उल्लेख के लिए लोगों और स्मारकों की सूची याजकों को देंगे।

मोमबत्तियाँ खरीदने के बाद, उन्हें यीशु मसीह, वर्जिन, सेंट निकोलस और अन्य संतों की पवित्र छवियों के सामने रखा जाना चाहिए। कृपया ध्यान दें कि यदि आइकन के सामने कैंडलस्टिक पर एक भी मोमबत्ती नहीं जलती है, तो आइकन लैंप से मोमबत्ती जलाना सख्त मना है!

मोमबत्ती को सही तरीके से कैसे जलाएं? मोमबत्ती की बत्ती को पहले से जल रही मोमबत्ती की लौ के पास लाएँ ताकि आपकी मोमबत्ती पर भी आग जल जाए। उसके तुरंत बाद, अपनी मोमबत्ती के निचले हिस्से को एक जलती हुई मोमबत्ती की आग पर ले आएं ताकि वह गर्म होकर पिघल जाए। उसके बाद, मोमबत्ती को जल्दी से एक फ्री कैंडलस्टिक में रखें और इसे वहां ठीक करें ताकि यह समतल रहे। एक मोमबत्ती लगाने के बाद, अपने आप को पार करें और उस संत से प्रार्थना करें जिसे आपने इसे रखा था।
यदि आपने एक बड़ी मोटी मोमबत्ती खरीदी है, तो सबसे अधिक संभावना है कि आप इसे कैंडलस्टिक में इतनी आसानी से स्थापित नहीं कर पाएंगे: इसके सिरे को चाकू से काट देना चाहिए, जो आमतौर पर कैंडलस्टिक देखने वाली दादी-नानी द्वारा रखा जाता है। आप बस एक कैंडलस्टिक पर एक मोटी मोमबत्ती रख सकते हैं ताकि नौकर उसे काटकर खुद रख सकें, या आप बस अपनी दादी से मोमबत्ती तैयार करने और उसे अपने ऊपर रखने के लिए कह सकते हैं।

सेवा के दौरान, किसी को "भगवान भगवान", "भगवान की माँ", "पवित्र पिता", "पुत्र" और "पवित्र आत्मा", "यीशु मसीह", साथ ही साथ उल्लेख के किसी भी उल्लेख पर बपतिस्मा लेना चाहिए। संतों के नाम से। पहली बार में अपनी सहूलियत प्राप्त करना कठिन हो सकता है, इसलिए देखें कि पुजारी और मण्डली के अन्य सदस्य क्या कर रहे हैं और उनके बाद कॉपी करें। सेवा के दौरान, यह समझना वांछनीय है कि दांव पर क्या है। यदि सेवा का सार आपके लिए पूरी तरह से समझ से बाहर है, तो जोर से पढ़ें, लेकिन कानाफूसी में "हमारे पिता" और अन्य प्रार्थनाएं जिन्हें आप जानते हैं।

कुछ नमाज़ों के दौरान कमर से झुकना ज़रूरी होता है। अपने घुटनों के बल फर्श पर गिरना है या नहीं, जैसा कि बहुत से विश्वासी करते हैं, यह आप पर निर्भर है। सामान्य तौर पर, एक सच्चे आस्तिक के लिए भगवान के प्रति प्रेम की अभिव्यक्ति का कोई पर्दाफाश नहीं होता है - वह शांति से घुटने टेक सकता है और पुजारी के हाथ को चूम सकता है, आइकनों को चूम सकता है। हर कोई अपने लिए स्वीकार्य और संभव व्यवहार की सीमाएँ निर्धारित करता है। जो बात आज आपको मूर्खतापूर्ण बकवास लगती है वह कल जीवन का अभिन्न अंग बन सकती है। संकोच मत करो।

यदि सेवा के बोझ के दौरान आप अचानक बीमार या बीमार महसूस करते हैं, तो अपनी सांस लेने के लिए चुपचाप बाहर जाने का प्रयास करें। बेंच पर तब तक बैठें जब तक आप अपने होश में न आ जाएं। और फिर सेवा को अंत तक सुनने के लिए मंदिर लौटें या सबसे कहें महत्वपूर्ण प्रार्थनाएँ, भगवान से मदद मांगें और मंदिर को छोड़कर क्रॉस के चिन्ह के साथ खुद को बपतिस्मा दें।

सेवा के बाद, आप प्रोस्फ़ोरा खा सकते हैं - यीशु मसीह के शरीर का प्रतीक, जिसे चर्च में बेचा जाता है। इसके अलावा, आप आमतौर पर दादी कैशियर से बोतलों में पवित्र पानी खरीद सकते हैं, या आप अपनी खुद की खाली बोतल ला सकते हैं ताकि उसमें पवित्र पानी डाला जा सके।

इसलिए, मंदिर की यात्रा लाभदायक होने के लिए, आपको अपनी उपस्थिति को चर्च चार्टर के अनुरूप लाने की आवश्यकता है, भोजन न करें, अपने साथ एक रूमाल और स्मरणोत्सव लें, सही ढंग से बपतिस्मा लें, मोमबत्तियाँ जलाएँ और प्रार्थना करें, न करें चर्च में अकारण बात करें, इधर-उधर न भागें और आदेश और शांति को बिल्कुल भी भंग न करें। इन सामान्य सच्चाइयों को जानने से आपको कलीसिया में अप्रिय स्थितियों से बचने और जीवन में कुछ समस्याओं से बचने में मदद मिलेगी।

केवल पादरी और वह पुरुष जिसे वह आशीर्वाद देता है वेदी में प्रवेश कर सकता है।संतों के प्रतीक के सामने रिश्तेदारों और दोस्तों के स्वास्थ्य के बारे में मोमबत्तियाँ लगाना आवश्यक है। मृतकों की आत्माओं की शांति के लिए मोमबत्तियाँ लगाने के लिए, मंदिर में एक अंतिम संस्कार कैनन है। इसके ऊपर एक छोटा क्रूस है।

• आपको बपतिस्मा लेने और सुबह होने पर अपना सिर झुकाने की आवश्यकता है:

पार करना;
- पवित्र सुसमाचार;
- रास्ता;
- पवित्र प्याला।

• बिना बपतिस्मा लिए अपना सिर झुकाना तभी आवश्यक है जब:

मोमबत्तियों से ढका हुआ;
- हाथ से आशीर्वाद दें;
- कसम खाना।

आप दोनों हाथों से मोमबत्ती जला सकते हैं। लेकिन आपको केवल अधिकार के साथ बपतिस्मा लेने की जरूरत है।एक पुजारी या बिशप से आशीर्वाद प्राप्त होता है (लेकिन डीकन से नहीं)। ऐसा करने के लिए, आपको चरवाहे के पास जाने की जरूरत है, अपनी हथेलियों को आड़े-तिरछे (शीर्ष पर) मोड़ें, और आशीर्वाद देने के बाद, आशीर्वाद के दाहिने हाथ (दाहिने हाथ) को चूमें।यदि आपके पास कुछ पूछना है, तो पुजारी से पूछें।

चर्च में क्या नहीं किया जा सकता है?

जोर से बात करना।

जेब में हाथ रखो।

च्यूइंग गम।

पढ़ने वाले पाठकों या पुजारियों के सामने चर्च के एक तरफ से दूसरी तरफ जाना।

दोस्तों से हाथ मिलाना।

कैशियर को सदस्यता शुल्क का भुगतान करें और सेवा के दौरान अन्य वित्तीय मामलों (मोमबत्तियां खरीदने के अपवाद के साथ) का प्रबंधन करें।

क्या और कहाँ स्थित है?

वेदी। यहाँ सबसे श्रद्धेय रूढ़िवादी संतों और प्रेरितों के प्रतीक हैं। उदाहरण के लिए, रेडोनज़ के सर्जियस, सरोवर के सेराफिम, एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, प्रेरित पीटर और पॉल। आवश्यक रूप से संतों के प्रतीक हैं जिनका नाम मंदिर के साथ-साथ पवित्र ट्रिनिटी भी है।

लेक्चर एक उच्च स्टैंड है जिस पर आइकन और चर्च की किताबें रखी गई हैं (शाम की सेवा में सुसमाचार)। अवकाश के आधार पर लेक्चर पर आइकन बदलता है।

मोमबत्तियाँ कहाँ लगाएं?

स्वास्थ्य में। स्वास्थ्य के लिए मोमबत्तियाँ विशेष कैंडलस्टिक्स में रखी जाती हैं, जिनमें से कई मंदिर में हो सकती हैं। कैंडलस्टिक्स संतों के चिह्नों के सामने स्थित हैं - मायकोला उगोदनिक (निकोलस द वंडरवर्कर), संत सिरिल और मेथोडियस, पीटर्सबर्ग के ज़ेनिया, मिस्र की मैरी और अन्य। लगभग सभी समुद्र तटीय चर्चों में पोर्ट आर्थर मदर ऑफ़ का एक चिह्न है। भगवान (सूचियां)। वांछित संत के आइकन के सामने प्रार्थना करने वाले व्यक्ति की जरूरतों के आधार पर आपको मोमबत्तियां लगाने की जरूरत है।

शांति के लिए (दाएं)। चर्च में केवल एक मुर्दाघर कैनन है। आप इसे इसके चौकोर आकार और उस पर लगे छोटे क्रूस से पहचान सकते हैं। हालांकि, ईस्टर संडे पर रेपो के लिए मोमबत्तियां नहीं लगाई जाती हैं।

सही तरीके से कबूल कैसे करें?

स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से किए गए सभी पापों को याद रखें। खासतौर पर वे जिन्होंने अभी तक कबूल नहीं किया है।अपने पापों को खुलकर स्वीकार करो, क्योंकि परमेश्वर उन्हें पहले से ही जानता है और बस तुम्हारे पाप स्वीकार करने की प्रतीक्षा कर रहा है। पुजारी से पापों के बारे में बात करने में शर्म न करें। उसे अपने पापों के बारे में बताएं, जैसे आप अस्पताल में डॉक्टर को शारीरिक बीमारियों के बारे में बताते हैं, और आप आध्यात्मिक उपचार प्राप्त करेंगे।

प्रत्येक पाप को अलग-अलग और विस्तार से स्वीकार करें।स्वीकारोक्ति के दौरान किसी के बारे में शिकायत न करें। दूसरों को आंकना भी पाप है।ठंडे खून में अपने पापों के बारे में बात करना अच्छा नहीं है। इस प्रकार, आप पापों से शुद्ध नहीं होते हैं, बल्कि उन्हें बढ़ाते हैं।यदि आप मसीह में विश्वास नहीं करते हैं और उनकी दया की आशा नहीं करते हैं तो अंगीकार न करें।

चर्च में क्या करें? भगवान के मंदिर में जाते समय, हमें याद रखना चाहिए कि हम भगवान भगवान, भगवान की माँ, स्वर्गदूतों और संतों की उपस्थिति में हैं। उन लोगों को अपमानित करने से डरें जो आपके व्यवहार से प्रार्थना करते हैं और उन मंदिरों को जो हमें भगवान के मंदिर में घेरते हैं। भगवान प्रसन्न हैं कि "आत्मा टूट गई है," अर्थात। आपकी पापबुद्धि की एक विनम्र जागरूकता, जो किसी भी मोमबत्ती की तुलना में उज्जवल है, आपकी सभी इच्छाओं और जरूरतों को उजागर करेगी।

मंदिर में पूजा करने की प्रथा है। और प्रार्थना करना क्षमा माँगना और उसी समय माँगना है। यानी कल्पना कीजिए कि मंदिर में प्रवेश करके आप किसी बहुत मजबूत और ताकतवर के घर में प्रवेश करते हैं। लेकिन यह मत भूलो कि वह आपसे ज्यादा समझदार है और बहुत निष्पक्ष है (वह अच्छे काम के लिए इनाम जरूर देगा, बुरे काम के लिए सजा जरूर देगा)।

चर्च के प्रवेश द्वार (मंदिर में) में क्या करें?
मंदिर के प्रवेश द्वार पर, आपको धनुष और प्रार्थनाओं के साथ खुद को पार करने के लिए तीन बार रुकने की जरूरत है: "भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी।" (धनुष।) "भगवान, मुझे शुद्ध करो, एक पापी, और मुझ पर दया करो।" (धनुष।) "भगवान, जिसने मुझे बनाया है, मुझे माफ़ कर दो।" (धनुष।) वह है। जब तुम मंदिर में आओ, तो मंदिर के द्वार पर रुको, अपने को पार करो, बोध करो कि तुम कहां प्रविष्ट हो गए।

जब आप चर्च में प्रवेश करते हैं तो सबसे पहले क्या करना है?
... भारी बैग और अन्य अवरोधों को एक तरफ छोड़ दें।
... मंदिर में प्रवेश करने पर, यदि आवश्यक हो, तो नोट्स लिखें और जमा करें और/या मोमबत्तियाँ खरीदें।
सबसे पहले, यह चर्च के मध्य (आज का मुख्य चिह्न) में लेक्चर पर पड़े "उत्सव" आइकन की वंदना करने की प्रथा है, और फिर बाकी सभी के लिए। चिह्नों या पवित्र अवशेषों के पास पहुंचने पर, अपने आप को पार करना और दो धनुष (सांसारिक या कमर, चर्च वर्ष की अवधि के आधार पर) बनाना आवश्यक है, और चुंबन के बाद, दूर हटो, अपने आप को पार करो और फिर से झुको।
.....अन्य चिह्नों को एक बार लागू किया जाना चाहिए। यह "पवित्र" शब्द से संभव है "पवित्र के नाम" भगवान के दास के लिए भगवान से प्रार्थना करें "नाम" (या "मेरे बारे में")

मैं मंदिर में कब सेवा कर सकता हूं? मैं चर्च में आइकन की वंदना कब कर सकता हूं? मैं चर्च में कब रख सकता हूं?
..... मंदिर में सेवा के बाहर आप आइकनों को चूम सकते हैं, मोमबत्तियाँ लगा सकते हैं और नोट्स दे सकते हैं - ताकि सेवा के दौरान या तो पुजारी या लोगों के साथ हस्तक्षेप न किया जा सके। वे। यदि सेवा नहीं चल रही है, तो आप नोट्स जमा कर सकते हैं, आइकनों को चूम सकते हैं, मोमबत्तियाँ लगा सकते हैं।
….. यदि आप सेवा के दौरान मंदिर में आए हैं, तो आप मोमबत्तियाँ नहीं खरीद सकते हैं और प्रार्थनाओं के माध्यम से निचोड़ सकते हैं, आइकनों के सामने मोमबत्तियाँ रख सकते हैं, दूसरों को प्रश्नों से परेशान कर सकते हैं या सेवा के दौरान मोमबत्ती को पास करने का अनुरोध कर सकते हैं। ऐसा करके आप पूजा में बाधा डालते हैं और दूसरों को विचलित करते हैं। साथ ही, आप उन लोगों को भड़काते हैं जो आपकी निंदा करने के लिए प्रार्थना करते हैं। यह देखते हुए कि निंदा एक पाप है, आप एक व्यक्ति को पाप करने के लिए भड़काते हैं, और यह स्वयं पाप से भी बदतर है।

क्या मुझे चर्च सेवा के दौरान खड़ा होना है? चर्च के मंदिर में सेवा के दौरान कहाँ खड़े हों?
..... खड़े होकर सेवा सुनने की कोशिश करना अधिक सही है, क्योंकि यह एक ऐसा काम है जो सभी के लिए संभव है, आध्यात्मिक पूर्णता में योगदान देता है।
चर्च में सेवा भगवान और उनके संतों की प्रशंसा करने की एक क्रिया है, इस प्रक्रिया को अत्यधिक सम्मान के साथ माना जाना चाहिए, कम से कम देर न करें और जल्दी न छोड़ें। मंदिर (चर्च) वह घर है जहां भगवान हैं। जब आप मंदिर में प्रवेश करते हैं, तो आप भगवान के दर्शन कर रहे होते हैं।
..... सबसे सम्मानित और आधिकारिक व्यक्ति के घर आने से ज्यादा सम्मान के साथ व्यवहार करें
प्राचीन प्रथा के अनुसार, पुरुष मंदिर के दाहिनी ओर खड़े होते हैं, महिलाएं बाईं ओर, मुख्य द्वार से शाही द्वार तक मुक्त मार्ग छोड़ती हैं।
रूढ़िवादी चर्च में पूजा के दौरान खड़े होकर प्रार्थना करो,और भगवान की उपस्थिति में कोई कैसे बैठ सकता है, क्योंकि प्रार्थनाओं में हम राजाओं के राजा, ब्रह्मांड के निर्माता की ओर मुड़ते हैं। बेशक, विशेष रूप से कमजोर और बीमार लोगों के बैठने की अनुमति है। हालाँकि, आप अपने पैरों को पार करके या पैरों को फैलाकर नहीं बैठ सकते। बैठने से पहले, भगवान से शारीरिक रूप से आपको मजबूत करने के लिए कहें। सुसमाचार पढ़ने के दौरान और विशेष रूप से पूजा के महत्वपूर्ण स्थानों में, कमजोरी में भी, उठने की कोशिश करें।
शाही दरवाजों के प्रत्येक उद्घाटन के दौरान कमर से झुकना चाहिए।
सेवा को शुरू से अंत तक बनाए रखा जाना चाहिए। चर्च (मंदिर) में अधिकांश सेवाएं छुट्टी के साथ समाप्त होती हैं - यह तब होता है जब पुजारी एक क्रॉस के साथ बाहर आता है। पुजारी एक उपदेश दे सकता है, और फिर सभी को पुजारी के क्रॉस और हाथ (कभी-कभी कलाई) को चूमना चाहिए। कभी-कभी, मुकदमेबाजी के बाद, बर्खास्तगी के बाद, हर कोई उनके पढ़ने का इंतजार करता है धन्यवाद प्रार्थनाएँपवित्र भोज के बारे में।

सेवा के दौरान प्रार्थना कैसे करें यदि मैं शब्दों को नहीं जानता और नहीं समझता?
यदि आप भजन और पुजारी के शब्दों को नहीं समझते हैं, तो अपने आप को यीशु की प्रार्थना दोहराएं "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो" या "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, पर दया करो" हम पापियों” या “प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, दया करो “उसके नाम पर जिसके लिए तुम प्रार्थना करते हो”

मंदिर में दोस्त दिख जाए तो नमस्ते कैसे करें?हाथ से अभिवादन नहीं करना चाहिए… .. परिचितों को, बल्कि मौन धनुष के साथ उनका अभिवादन करना चाहिए। सेवा के दौरान बातचीत की अनुमति नहीं है। बातचीत में शामिल न हों। समाचार चर्चा।
…..मंदिर में जिज्ञासु मत बनो, उपस्थित लोगों को मत समझो। आपको वेदी या चिह्नों की ओर देखना चाहिए और प्रार्थना करनी चाहिए - जिसके लिए आप वास्तव में मंदिर आए थे।

अगर बच्चा चिल्लाता है तो चर्च में क्या करें?
माता-पिता, अपने बच्चों के साथ मंदिर में आने के बाद, उनके व्यवहार का निरीक्षण करें और उन्हें उपासकों को विचलित करने, मज़ाक करने और हंसने की अनुमति न दें। आपको रोते हुए बच्चे को शांत करने की कोशिश करने की जरूरत है, अगर यह विफल हो जाता है, तो बस कुछ देर के लिए बच्चे को लेकर मंदिर से बाहर चले जाएं। यदि आप किसी और के बच्चे के व्यवहार से नाराज हैं, तो अपनी ताकत इकट्ठा करें, अपनी प्रार्थना तेज करें (इस बच्चे के लिए भी) और रोने पर ध्यान न दें।

जब सुसमाचार पढ़ा जा रहा हो तो चर्च में क्या करें?
सुसमाचार के दौरान, सभी को खड़ा होना चाहिए, आप बात नहीं कर सकते और मंदिर के चारों ओर घूम सकते हैं। सुसमाचार के पढ़ने के दौरान, चेरुबिक भजन और यूचरिस्टिक कैनन का गायन, एक को श्रद्धेय मौन रखना चाहिए और पूरी तरह से प्रार्थना पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। कई चर्चों में, ऐसे क्षणों में, पैरिशियन बस जम जाते हैं, मंदिर में थोड़ी सी भी सरसराहट सुनाई देती है।

मंदिर में अंगीकार या प्रभु भोज के लिए सबसे पहले कौन जाता है?
स्वीकारोक्ति, भोज, तेल से अभिषेक, क्रॉस को चूमना आदि के लिए। पहले छोटे बच्चों वाले लोग, बच्चे, फिर बीमार लोग, फिर पुरुष, फिर महिलाएं। लेकिन, यदि कतार "खो गई" है, तो आपको किसी को भी कट्टरता से नहीं खींचना चाहिए और "निर्माण" करना चाहिए, आप धीरे से व्यक्ति को अनुक्रम की कानाफूसी में याद दिला सकते हैं।

सेंसर करते समय कहाँ देखना है?
मंदिर की सेंसरिंग के दौरान, किसी को दीवार से दूर जाना चाहिए, पादरी को रास्ता देना चाहिए, और उसकी ओर मुड़कर, सेंसर को नमन करना चाहिए, लेकिन किसी को धीरे-धीरे पादरी के पीछे नहीं मुड़ना चाहिए और वेदी की ओर पीठ करके खड़े होना चाहिए। .

मंदिर (चर्च) में क्या नहीं किया जा सकता है?
- पल्पिट (आइकोस्टेसिस के सामने एक ऊंचा मंच) और केंद्रीय लेक्चर (केंद्रीय आइकन के लिए खड़ा) के बीच से गुजरें।
- अनावश्यक रूप से अपनी पीठ वेदी की ओर करें।
- वी परम्परावादी चर्चयह माना जाता है कि खड़े होकर, चुपचाप और आदरपूर्वक प्रार्थना की जाती है, इसलिए अपनी विशेष प्रार्थनापूर्ण भावनाओं को किसी भी तरह से बाहरी रूप से दिखाना अच्छा नहीं है: सेवा के दौरान जमीन पर झुकना, अपने सिर को फर्श पर झुकाना, आदि। (जब तक कि सेवा को स्वयं इसकी आवश्यकता न हो, उदाहरण के लिए, लिटुरजी के दौरान चालिस को हटाने के दौरान)। फिर भी, अगर चर्च में भीड़ है, तो यह बेहतर है कि मुकदमेबाजी के निर्धारित क्षणों में भी जमीन पर न झुकें (जब "संतों के लिए पवित्र" और पवित्र उपहारों को निकालते समय), ताकि उन पर दबाव न डाला जाए आप के आसपास।
- यदि कोई पैरिशियन अनजाने में कुछ गलत करता है, तो आप ऊपर नहीं खींच सकते और सिखा सकते हैं। यदि उसके कार्य सामान्य प्रार्थना में बाधा डालते हैं, तो उसे विनम्रता से प्रेरित किया जाना चाहिए।
- मंदिर में किसी की निंदा न करें, भले ही पुजारी स्वयं गलत हो - उनके लिए प्रार्थना करना बेहतर है (भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, इस व्यक्ति को निर्देश दें, मैं उसे सब कुछ ठीक करने में मदद करूंगा)

मुझे मंदिर में कब बपतिस्मा दिया जा सकता है, और मुझे कब बपतिस्मा नहीं दिया जा सकता है?
सेवा के दौरान, जब पुजारी अपने हाथ से आने वालों को आशीर्वाद देता है या प्रार्थना करने वालों को पुलपिट से जलाता है, तो किसी को क्रॉस के चिन्ह के बिना झुकना चाहिए, लेकिन जब क्रॉस या चालीसा के साथ आशीर्वाद दिया जाता है, तो उसे पार करना चाहिए और धनुष। सेवा के अंत तक, किसी को मंदिर नहीं छोड़ना चाहिए, जब तक कि वास्तव में महत्वपूर्ण कारण न हो।

बाहर जाने से पहले आपको चर्च में क्या करना चाहिए?
मंदिर छोड़ने से पहले, आपको क्रॉस और प्रार्थना के चिन्ह के साथ तीन धनुष बनाने की जरूरत है, भगवान का शुक्रिया अदा करना और उनका आशीर्वाद मांगना। बाहर गली में जाकर, आपको मंदिर की ओर मुड़ना चाहिए और फिर से प्रणाम करना चाहिए।

जब मैं मंदिर के सामने से गुजरूं तो क्या करूं?
हमेशा, मंदिर के पास से गुजरते हुए, आपको रुकना चाहिए और क्रॉस के चिन्ह के साथ उसकी दिशा में झुकना चाहिए।

मंदिर में बपतिस्मा लेना और झुकना कब आवश्यक है?
…… आमतौर पर प्रार्थना करने वाले लोग क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं और झुकते हैं अगर वहाँ लिटर्जिकल भजन हैं जो इसे प्रोत्साहित करते हैं और इसमें शब्द होते हैं: "हमें बचाओ", "प्रभु की महिमा", "हमें प्रणाम करें", "हमें प्रार्थना करें" , वगैरह।
….. मुकदमेबाजी के दौरान, जब याचिकाएं सुनी जाती हैं, विस्मयादिबोधक में परिणत होती हैं: "भगवान, दया करो" या "मुझे दे दो, भगवान", इन याचिकाओं में से प्रत्येक के बाद, पारंपरिक रूप से क्रॉस का चिन्ह और कमर से झुकने का प्रदर्शन किया जाता है।
..... पादरी के आह्वान के जवाब में: "अपना सिर प्रभु को नमन करें" - आपको अपना सिर बिना क्रॉस के चिन्ह के झुकाना चाहिए और इसे तब तक झुकाए रखना चाहिए जब तक कि "आमीन" शब्द सुनाई न दे, विस्मयादिबोधक को पूरा करता है .
…..जब पादरी कहता है “सभी को शांति!” या एक और विस्मयादिबोधक जिसमें एक आशीर्वाद का चरित्र है, और विश्वासियों को हाथ या मोमबत्तियों से ढंकना चाहिए, किसी को क्रॉस के चिन्ह के बिना कमर से झुकना चाहिए।
..... इसके अलावा, किसी को केवल अपनी बर्खास्तगी के उच्चारण के बाद पादरी को झुकना चाहिए, उन मामलों के अपवाद के साथ जब विश्वासियों को क्रॉस द्वारा ओवरशैड किया जाता है।
...... आपको उस पुजारी पर बपतिस्मा नहीं लेना चाहिए जो आपको अपने हाथ से आशीर्वाद देता है, साथ ही एक बिशप पर जो डिकिरिया या त्रिकिरिया (दो या तीन मोमबत्तियों के साथ कैंडलस्टिक) के साथ आशीर्वाद देता है। हालाँकि, अगर एक पादरी लोगों को एक क्रॉस, गॉस्पेल, एक आइकन, पवित्र उपहारों के साथ एक चालिस की देखरेख करता है, तो एक आस्तिक खुद को क्रॉस के चिन्ह के साथ देखता है और कमर से झुकता है।
...... बिना झुके क्रॉस का चिन्ह सिक्स स्तोत्र (मैटिंस की सेवा के दौरान छह चयनित स्तोत्र) के पढ़ने के दौरान तीन बार किया जाता है, जब पाठक "अल्लेलुइया, अल्लेलुया, अल्लेलुया, ग्लोरी टू" शब्दों का उच्चारण करता है। तुम भगवान।"
..... पंथ, प्रेरित, सुसमाचार को पढ़ने की शुरुआत में "ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस की शक्ति से" शब्दों का उच्चारण करते हुए बिना झुके बपतिस्मा लेना भी माना जाता है। शब्दों में बर्खास्तगी के उच्चारण के दौरान भी बिना झुके क्रॉस का चिन्ह बनाने की प्रथा है: "मसीह हमारे सच्चे भगवान ..."।
..... महान छुट्टियों के दिनों में, मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान से लेकर पवित्र त्रिमूर्ति के दिन तक, साथ ही साथ मसीह के जन्म से लेकर प्रभु के बपतिस्मा तक, चर्च में साष्टांग रद्द कर दिया जाता है।
….. चिह्नों या पवित्र अवशेषों के पास पहुंचने पर, अपने आप को पार करना और दो धनुष (सांसारिक या कमर, चर्च वर्ष की अवधि के आधार पर) बनाना आवश्यक है, और चुंबन के बाद, दूर हटो, अपने आप को पार करो और फिर से धनुष करो।

यदि आप एक पुजारी से मिले या एक पुजारी के साथ संवाद किया तो चर्च में क्या करें?
एक पुजारी के साथ बैठक करते समय, एक को (इस मामले में, ईसाई अपनी दाहिनी हथेली को अपने बाएं आड़े पर रखता है) और फिर बातचीत शुरू करनी चाहिए। इस दिन उनके साथ बाद की बैठकों में, आपको आशीर्वाद लेने की आवश्यकता नहीं है। साथ ही, जब एक पुजारी के साथ उसके साथ लंबी बातचीत या एक सामान्य कार्य के बाद भाग लेते हैं, तो आशीर्वाद लेने की प्रथा है (आशीर्वाद, पिता, आपको जाना होगा)।
पुजारी को फोन पर संबोधित करते समय, आपको शब्दों के साथ आशीर्वाद मांगकर बातचीत शुरू करने की आवश्यकता होती है: "पिता, आशीर्वाद" या "पिता (नाम), आशीर्वाद।"

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मैं कैसे परमेश्वर को मुझसे प्यार कर सकता हूँ?
…..यदि हम आपस में प्रेम रखते हैं, तो परमेश्वर हम में वास करता है, और जो अपने भाई से प्रेम नहीं रखता, जिसे वह देखता है, वह उस परमेश्वर से कैसे प्रेम कर सकता है, जिसे वह नहीं देखता? यही है, यदि आप चाहते हैं कि भगवान आपसे प्यार करें, जीवन और लोगों से प्यार करें (दोष न दें, शिकायत न करें, और इससे भी ज्यादा अपमान न करें), अधिक आनंद लें और मदद करें।
..... भगवान आत्मा की गहरी चुप्पी में मिलते हैं, और केवल इस गहरी चुप्पी में जो मंदिर में हैं वे मसीह में एक दूसरे के साथ एक हो सकते हैं।

अक्सर एक नौसिखिए ईसाई का सवाल होता है - आपको कितनी बार चर्च जाने की आवश्यकता है? क्या सिर्फ शनिवार और रविवार ही काफी है? क्या करना चाहिए यदि परिचित लोग तिरस्कार की दृष्टि से देखने लगें और आपको हर अवसर पर मंदिर जाने वाला धर्मान्ध कहने लगें? क्या होगा यदि आपका चर्च जाने का मन नहीं करता है क्योंकि आप पादरी पर भरोसा नहीं करते हैं? यदि आपको इसकी आवश्यकता महसूस नहीं होती है तो क्या मंदिर जाना आवश्यक है? घर पर प्रार्थना करना क्यों असंभव है, लेकिन आपको मंदिर जरूर जाना चाहिए? और अगर मैं आपकी "रूढ़िवादी दादी" से दोबारा मिलूं तो क्या होगा? मंदिर में कुछ भी स्पष्ट नहीं है, समझ से बाहर की भाषा में सेवा क्यों करें?

नीचे इन और अन्य सवालों के जवाब दिए गए हैं:

- मैं ईश्वर में विश्वास करता हूं, लेकिन मैं पुजारियों में विश्वास नहीं करता, और इसलिए मैं चर्च नहीं जाऊंगा।

लेकिन कोई भी पादरी को पुजारी पर विश्वास करने के लिए नहीं कहता है। हम ईश्वर में विश्वास करते हैं, और पुजारी केवल उसके सेवक हैं और उसकी इच्छा की पूर्ति के साधन हैं। किसी ने कहा: "करंट जंग लगे तार से होकर जाता है।" इसी प्रकार अनुग्रह भी अयोग्य के माध्यम से प्रसारित होता है। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के सच्चे विचार के अनुसार, “हम स्वयं, मंच पर बैठे और पढ़ाते हुए, पापों से जुड़े हुए हैं। फिर भी, हम परमेश्वर के परोपकार से निराश नहीं होते हैं और उसके लिए हृदय की कठोरता का श्रेय नहीं देते हैं। इसके लिए, भगवान ने पुजारियों को खुद को जुनून का गुलाम बनाने की अनुमति दी, ताकि वे अपने अनुभव से दूसरों के साथ कृपालु व्यवहार करना सीखें। कल्पना कीजिए कि एक पापी पुजारी नहीं, बल्कि महादूत माइकल मंदिर में सेवा करेगा। हमारे साथ पहली बातचीत के बाद, वह धर्मी क्रोध से भड़क जाता, और केवल राख का ढेर हमारे पास रह जाता।

सामान्य तौर पर, यह कथन आधुनिक चिकित्सा के लालच के कारण चिकित्सा देखभाल से इंकार करने जैसा है। व्यक्तिगत डॉक्टरों का वित्तीय हित कहीं अधिक स्पष्ट है, क्योंकि अस्पताल में भर्ती हर कोई इस बात का कायल है। लेकिन किसी कारण से लोग इस वजह से दवा लेने से इंकार नहीं करते हैं। और जब हम बात कर रहे हैंबहुत अधिक महत्वपूर्ण के बारे में - आत्मा के स्वास्थ्य के बारे में, फिर सभी को याद है कि वहाँ दंतकथाएँ थीं, बस चर्च नहीं जाना। ऐसा ही एक मामला था। एक भिक्षु रेगिस्तान में रहता था, और एक पुजारी उसे साम्य देने के लिए उसके पास गया। और फिर एक दिन उसने सुना कि जिस याजक ने उससे बातचीत की थी, वह व्यभिचार कर रहा है। और फिर उसने उसके साथ कम्युनिकेशन लेने से इनकार कर दिया। और उसी रात उन्होंने एक रहस्योद्घाटन देखा कि क्रिस्टल के पानी के साथ एक सुनहरा कुआँ था और उसमें से एक कोढ़ी एक सुनहरी बाल्टी से पानी खींचता है। और भगवान की आवाज ने कहा: "आप देखते हैं, पानी कैसे शुद्ध रहता है, हालांकि यह एक कोढ़ी द्वारा दिया जाता है, इसलिए अनुग्रह उस पर निर्भर नहीं करता है जिसके द्वारा इसे आपूर्ति की जाती है।" और उसके बाद, उपदेशक ने फिर से पुजारी के साथ संवाद करना शुरू कर दिया, यह तर्क नहीं दिया कि वह धर्मी था या पापी।

लेकिन अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, तो ये सभी बहाने बिल्कुल महत्वहीन हैं। आखिर, क्या पुजारी के पापों का जिक्र करते हुए, भगवान भगवान की सीधी इच्छा को नजरअंदाज करना संभव है? “तुम कौन हो, दूसरे के दास की निंदा कर रहे हो? अपने भगवान के सामने वह खड़ा होता है, या वह गिर जाता है। और बहाल किया जाएगा; क्योंकि परमेश्वर उसे उठाने में सामर्थी है।”(रोमि. 14:4)।

"आप मंदिर में कुछ भी नहीं समझते हैं। वे एक समझ से बाहर की भाषा में सेवा करते हैं।

आइए इस आपत्ति को दोबारा दोहराएं। एक प्रथम-ग्रेडर स्कूल में आता है और 11 वीं कक्षा में बीजगणित का पाठ सुनने के बाद, यह कहते हुए कक्षाओं में जाने से मना कर देता है: "वहाँ कुछ भी स्पष्ट नहीं है।" क्या यह बेवकूफी है? लेकिन अबोधगम्यता का हवाला देते हुए, ईश्वरीय विज्ञान का अध्ययन करने से इंकार करना भी मूर्खता है।

इसके विपरीत, यदि सब कुछ स्पष्ट होता, तो सीखना अर्थहीन होता। आप पहले से ही वह सब कुछ जानते हैं जिसके बारे में विशेषज्ञ बात कर रहे हैं। विश्वास करें कि ईश्वर के साथ रहने का विज्ञान गणित से कम जटिल और सुरुचिपूर्ण नहीं है, इसलिए इसकी अपनी शब्दावली और भाषा होने दें।

मुझे लगता है कि हमें मंदिर की शिक्षा से इंकार नहीं करना चाहिए, यह समझने की कोशिश करनी चाहिए कि वास्तव में क्या समझ से बाहर है। उसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सेवा अविश्वासियों के बीच मिशनरी कार्य के लिए नहीं है, बल्कि स्वयं विश्वासियों के लिए है। हमारे लिए, भगवान का शुक्र है, अगर हम ध्यान से प्रार्थना करते हैं, तो डेढ़ महीने तक लगातार चर्च जाने के बाद सब कुछ स्पष्ट हो जाता है। लेकिन पूजा की गहराई वर्षों बाद प्रकट हो सकती है। यह वास्तव में प्रभु का एक अद्भुत रहस्य है। हमारे पास प्रोटेस्टेंटों का एक सपाट उपदेश नहीं है, लेकिन, यदि आप चाहें, तो एक शाश्वत विश्वविद्यालय जिसमें पूजा पाठ हैं अध्ययन गाइडऔर शिक्षक स्वयं भगवान है।

चर्च स्लावोनिक लैटिन या संस्कृत नहीं है। यह रूसी भाषा का एक पवित्र रूप है। आपको बस थोड़ा काम करने की जरूरत है: एक शब्दकोश खरीदें, कुछ किताबें, पचास शब्द सीखें - और भाषा अपने रहस्य प्रकट करेगी। और भगवान इस काम को सौ गुना पुरस्कृत करेगा। - प्रार्थना के दौरान ईश्वरीय रहस्य पर विचार एकत्र करना आसान होगा। संघ के नियमों के अनुसार विचार कहीं दूर नहीं खिसकेंगे। इस प्रकार, स्लाव भाषा ईश्वर के साथ संवाद के लिए शर्तों में सुधार करती है, और यही कारण है कि हम चर्च में आते हैं। ज्ञान के अधिग्रहण के लिए, यह रूसी में मंदिर में प्रेषित होता है। कम से कम एक प्रचारक को ढूंढना मुश्किल है जो स्लावोनिक में प्रचार करेगा। चर्च में, सब कुछ बुद्धिमानी से जुड़ा हुआ है - प्रार्थना की प्राचीन भाषा और आधुनिक भाषाउपदेश।

और, अंत में, स्वयं रूढ़िवादी के लिए, स्लाव भाषा प्रिय है क्योंकि यह हमें परमेश्वर के वचन को यथासंभव सटीक रूप से सुनने का अवसर देती है। हम शाब्दिक रूप से सुसमाचार के अक्षर सुन सकते हैं, क्योंकि स्लाव भाषा का व्याकरण ग्रीक के व्याकरण के लगभग समान है, जिसमें प्रकाशितवाक्य हमें दिया गया था। मेरा विश्वास करो, कविता और न्यायशास्त्र के रूप में, धर्मशास्त्र के रूप में, अर्थ के रंग अक्सर मामले के सार को बदल देते हैं। मुझे लगता है कि साहित्य का शौक रखने वाला कोई भी व्यक्ति इस बात को समझता है। और डिटेक्टिव में, एक रैंडम मैच जांच की दिशा बदल सकता है। इसलिए हमारे लिए, मसीह के वचनों को यथासम्भव यथार्थ रूप से सुनने का अवसर अमूल्य है।

बेशक, स्लाव भाषा एक हठधर्मिता नहीं है। विश्वव्यापी रूढ़िवादी चर्च में अस्सी से अधिक भाषाओं में दिव्य सेवाएं की जाती हैं। और रूस में भी, सैद्धांतिक रूप से स्लाव भाषा को छोड़ना संभव है। लेकिन यह तभी हो सकता है जब यह विश्वासियों के लिए उतना ही दूर हो जाए जितना कि इटालियंस के लिए लैटिन है। मुझे नहीं लगता कि यह अभी के लिए एक सवाल भी है। लेकिन अगर ऐसा होता है, तो चर्च एक नई पवित्र भाषा का निर्माण करेगा जो बाइबल का यथासंभव सटीक अनुवाद करेगी और हमारे दिमाग को दूर देश में नहीं जाने देगी। चर्च अभी भी जीवित है और उसके पास प्रवेश करने वाले किसी भी व्यक्ति को पुनर्जीवित करने की शक्ति है। इसलिए ईश्वरीय ज्ञान का मार्ग शुरू करें, और निर्माता आपको अपने मन की गहराई में ले जाएगा।

मैं मंदिर में प्रार्थना और स्वीकारोक्ति के लिए तभी जाता हूं जब मुझे इसकी आध्यात्मिक आवश्यकता महसूस होती है, यह देखते हुए कि ऐसी आवश्यकता के बिना मंदिर जाना एक खाली औपचारिकता है। क्या मेरे द्वारा सही चीज की जा रही है?

इसके बारे में सोचें: चर्च आध्यात्मिक असुविधा में एक मनोवैज्ञानिक सहायता सेवा नहीं है, बल्कि एक दिव्य-मानव जीव है, जिसमें भागीदारी के माध्यम से मानवता शैतान की दासता से मुक्त हो जाती है और भगवान के धन्य वादों को प्राप्त करती है। परमेश्वर की आवश्यकता के अभाव को बाइबल की भाषा में "आध्यात्मिक मृत्यु" कहा जाता है; सुसमाचारों को ध्यान से पढ़ें और आप समझ जाएंगे कि यह मृत्यु शारीरिक मृत्यु से अधिक भयानक क्यों है। ईसाई निरंतर ईश्वर के साथ है, और उसके साथ संवाद करने के लिए किसी अमूर्त प्रेरणा या आग्रहपूर्ण आवश्यकता की प्रतीक्षा नहीं करता है। अंत में, सभी "आसन्न चर्च जाने की आवश्यकता" भगवान को सुनने और सुनने की इतनी इच्छा नहीं है, लेकिन एक आम इंसान को बोलने की जरूरत है।

मुक्ति का मार्ग एपिसोडिक भागीदारी के लिए प्रदान नहीं करता है, लेकिन पूर्णता के चरणों के साथ निरंतर जागरूक प्रगति की आवश्यकता होती है। कहीं न कहीं आप सही हैं: प्रार्थना को पाखंड और अपवित्र औपचारिकता में बदलने से बेहतर है कि आप मंदिर न आएं। लेकिन, यदि आप पहले ही मंदिर आ चुके हैं, तो भगवान को अपने बारे में बताने और मदद मांगने के बाद, अपने कान खोलें और वह करना शुरू करें जो वह आपको बताता है, और अगली "आवश्यकता" तक भागे नहीं।

— मेरे कई परिचित इस बात के लिए मेरी निंदा करते हैं कि मैं अक्सर मंदिर जाता हूं। मुझे दीवाना कहता है। वे कुछ इस तरह कहते हैं - अच्छा, तुम भगवान को मानते हो, अच्छा, तुम हर मौके पर मंदिर क्यों भागते हो?

- संक्षेप में उत्तर देते हुए हम कह सकते हैं कि यदि सृष्टिकर्ता ऐसा कहता है, तो सृष्टि को निर्विवाद रूप से आज्ञाकारिता के साथ उत्तर देना चाहिए। हर समय के परमेश्वर ने हमें हमारे जीवन के सारे दिन दिए हैं। क्या वह यह मांग नहीं कर सकता कि हम सप्ताह के 168 घंटों में से 4 घंटे अलग कर दें? और साथ ही मंदिर में बिताया गया समय हमारे लिए अच्छा होता है। यदि कोई डॉक्टर हमारे लिए प्रक्रियाएँ निर्धारित करता है, तो क्या हम शरीर के रोगों से ठीक होने की इच्छा रखते हुए, उसकी सिफारिशों का ठीक-ठीक पालन करने का प्रयास नहीं करते हैं? हम आत्माओं और शरीरों के महान चिकित्सक के शब्दों की उपेक्षा क्यों करते हैं? क्या परम इच्छा की पूर्ति हठधर्मिता है? शब्दकोश के अनुसार, "कट्टरतावाद - (लाट से। कट्टरता - उन्मादी) - किसी भी विश्वास या विचारों का अत्यधिक पालन है, किसी भी अन्य विचारों के प्रति असहिष्णुता (उदाहरण के लिए, धार्मिक कट्टरतावाद)"। यहाँ प्रश्न उठता है, "चरम डिग्री" क्या है। यदि इसे मूल शब्द "उन्माद" के रूप में समझा जाता है, तो यह संभावना नहीं है कि जो लोग साप्ताहिक रूप से मंदिर जाते हैं, उनमें से अधिकांश प्रसन्नता या क्रोध के उन्माद में सभी पर बरस पड़ते हैं। लेकिन अक्सर साधारण शालीनता लोगों के लिए चरम सीमा होती है। अगर चोरी या हत्या नहीं करना कट्टरता है, तो हम निश्चित रूप से कट्टरपंथी हैं। यदि हम स्वीकार करते हैं कि एक ईश्वर तक पहुँचने का केवल एक ही मार्ग है - कट्टरता, तो हम कट्टर हैं। लेकिन कट्टरता की ऐसी समझ के साथ, केवल "कट्टरपंथियों" को ही स्वर्ग का राज्य मिलेगा। सभी "उदारवादी" और "समझदार" अनन्त अंधकार की प्रतीक्षा करते हैं। जैसा कि परमेश्वर ने कहा: “मैं तेरे कामों को जानता हूं; आप न तो ठंडे हैं और न ही गर्म: ओह, कि आप ठंडे या गर्म थे! परन्तु जब कि तू गुनगुना है, और न गर्म है और न ठंडा, तो मैं तुझे अपने मुंह में से उगलने पर हूं” (प्रका0वा0 3:15-1ख)।

"चर्च लॉग से नहीं बना है, लेकिन पसलियों में," अन्य कहते हैं, "इसीलिए आप घर पर प्रार्थना कर सकते हैं।"

यह फिर से प्रश्न को संदर्भित करता है - "मुझे कितनी बार और क्यों मंदिर जाना चाहिए?"। यह कहावत, माना जाता है कि रूसी, वास्तव में हमारे घरेलू संप्रदायों में वापस जाती है, जो भगवान के वचन के विपरीत, चर्च से अलग हो गए। ईश्वर वास्तव में ईसाइयों के शरीर में निवास करता है। लेकिन वह उनके माध्यम से प्रवेश करता है पवित्र समन्वयमंदिरों में सेवा की। वहीं, चर्च में प्रार्थना घरों में प्रार्थना से अधिक होती है। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम कहते हैं: “तुम गलत हो, आदमी; बेशक, घर पर प्रार्थना करना संभव है, लेकिन एक चर्च की तरह प्रार्थना करना असंभव है, जहां बहुत सारे पिता हैं, जहां घर पर भगवान के लिए एक गीत गाया जाता है। तुम इतनी जल्दी घर में प्रभु से प्रार्थना करते हुए, अपने भाइयों के साथ प्रार्थना करते हुए नहीं सुने जाओगे। यहाँ कुछ और भी है, जैसे: एकमत और सद्भाव, प्रेम का मिलन और पुरोहितों की प्रार्थना। इसके लिए, पुजारी आ रहे हैं, ताकि लोगों की प्रार्थना, सबसे कमजोर के रूप में, उनकी सबसे मजबूत प्रार्थनाओं के साथ एकजुट होकर, एक साथ स्वर्ग में चढ़े ... अगर चर्च की प्रार्थना ने पीटर की मदद की और चर्च के इस स्तंभ को बाहर लाया जेल (प्रेरितों के काम 12:5), फिर तुम कैसे हो, मुझे बताओ, तुम इसकी शक्ति की उपेक्षा करते हो, और तुम्हारे पास क्या बहाना हो सकता है? स्वयं परमेश्वर की सुनें, जो कहता है कि बहुतों की श्रद्धेय प्रार्थनाएँ उसे प्रसन्न करती हैं (यूहन्ना 3:10-11) ... यहाँ न केवल लोग बहुत रोते हैं, बल्कि स्वर्गदूत प्रभु के पास गिरते हैं और महादूत प्रार्थना करते हैं। समय उनका साथ देता है, त्याग ही साथ देता है। कैसे लोग जैतून की शाखाएँ लेते हैं, उन्हें राजाओं के सामने हिलाते हैं, उन्हें दया और परोपकार की इन शाखाओं की याद दिलाते हैं; ठीक इसी तरह देवदूत, जैतून की शाखाओं के बजाय प्रभु के शरीर को पेश करते हुए, मानव जाति के लिए प्रभु से प्रार्थना करते हैं, और जैसे कि वे कहते हैं: हम उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जिन्हें आपने स्वयं एक बार अपने प्रेम से सम्मानित किया था कि आपने अपनी आत्मा को त्याग दिया उन को; हम उनके लिए प्रार्थना करते हैं जिनके लिए आपने खून बहाया; हम उनके लिए मांगते हैं जिनके लिए आपने अपने शरीर का बलिदान किया था" (शब्द 3 एनोमियंस के खिलाफ)।

अतः यह आपत्ति बिल्कुल निराधार है। आखिर आपके घर में भगवान का घर कितना पवित्र है, मंदिर में की जाने वाली प्रार्थना, घर में की जाने वाली प्रार्थना कितनी अधिक पवित्र है।

- रविवार ही एकमात्र दिन है, आपको सोना है, अपने परिवार के साथ रहना है, होमवर्क करना है, और फिर आपको उठना है, चर्च जाना है।

लेकिन कोई भी व्यक्ति को प्रारंभिक सेवा में जाने के लिए बाध्य नहीं करता है। शहरों में, शुरुआती और देर से लिटुरजी लगभग हमेशा परोसा जाता है, और ग्रामीण इलाकों में रविवार को भी कोई लंबे समय तक नहीं सोता है। जहां तक ​​महानगर की बात है, कोई भी शनिवार को शाम की सभा से आने की जहमत नहीं उठाता, परिवार के साथ बात करता है, एक दिलचस्प किताब पढ़ता है, और उसके बाद शाम की प्रार्थनारात को लगभग 11-12 बजे बिस्तर पर जाएं, और सुबह साढ़े आठ बजे उठकर लिटुरजी में जाएं। नौ घंटे की नींद लगभग किसी को भी ताकत बहाल कर सकती है, और अगर ऐसा नहीं होता है, तो हम लापता दिन की नींद "प्राप्त" कर सकते हैं। हमारी सभी समस्याएं चर्च से जुड़ी नहीं हैं, बल्कि इस तथ्य से जुड़ी हैं कि हमारे जीवन की लय ईश्वर की इच्छा के अनुरूप नहीं है और इसलिए हमें थका देती है। और भगवान के साथ संचार - ब्रह्मांड की सभी शक्तियों का स्रोत - बेशक, केवल एक व्यक्ति को आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति दोनों दे सकता है। लंबे समय से यह देखा गया है कि यदि आप शनिवार तक आंतरिक रूप से व्यायाम करते हैं, तो रविवार की सेवा आपको आंतरिक शक्ति से भर देती है। और यह शक्ति भौतिक भी होती है। यह कोई संयोग नहीं है कि रेगिस्तान की अमानवीय परिस्थितियों में रहने वाले सन्यासी 120-130 साल तक जीवित रहे, जबकि हम मुश्किल से 70-80 साल तक जीवित रहे। परमेश्वर उन्हें मजबूत करता है जो उस पर भरोसा करते हैं और उसकी सेवा करते हैं। क्रांति से पहले, एक विश्लेषण किया गया था जिसमें दिखाया गया था कि सबसे लंबी जीवन प्रत्याशा रईसों या व्यापारियों के बीच नहीं थी, बल्कि पुजारियों के बीच थी, हालांकि वे बहुत खराब परिस्थितियों में रहते थे। यह प्रभु के भवन में साप्ताहिक जाने के लाभों की एक स्पष्ट पुष्टि है।

जहां तक ​​परिवार के साथ संवाद की बात है, जो हमें मंदिर जाने से रोकता है पूरी ताकत से? यदि बच्चे छोटे हैं, तो पत्नी बाद में चर्च आ सकती है, और लिटर्जी के अंत के बाद, आप सभी एक साथ टहल सकते हैं, एक कैफे में जा सकते हैं और बात कर सकते हैं। क्या इसकी तुलना उस "संचार" से की जा सकती है जब पूरा परिवार एक साथ एक ब्लैक बॉक्स में डूब रहा हो? अक्सर जो परिवार के कारण मंदिर नहीं जाते वे अपने प्रियजनों के साथ एक दिन में एक दर्जन शब्दों का आदान-प्रदान भी नहीं करते।

जहाँ तक घर के कामों की बात है, परमेश्वर का वचन उन कार्यों को करने की अनुमति नहीं देता है जो आवश्यक नहीं हैं। व्यवस्था नहीं कर सकता सामान्य सफाईया धोने का दिन, एक वर्ष के लिए डिब्बाबंद भोजन की तैयारी। आराम का समय शनिवार शाम से रविवार शाम तक रहता है। सभी भारी काम को रविवार शाम को स्थानांतरित किया जाना चाहिए। केवल एक प्रकार का कठिन कार्य जो हम रविवार और छुट्टियों के दिन कर सकते हैं और करना चाहिए वह दया का कार्य है। बीमार या वृद्ध व्यक्ति के लिए सामान्य सफाई की व्यवस्था करें, मंदिर में मदद करें, अनाथ के लिए भोजन तैयार करें और बड़ा परिवार- यह छुट्टी के पालन का एक सच्चा और निर्माता के लिए मनभावन नियम है।

- मैं मंदिर नहीं जा सकता क्योंकि यह ठंड या गर्मी, बारिश या बर्फ है। मैं बल्कि घर पर प्रार्थना करूंगा।

लेकिन क्या चमत्कार है! वही व्यक्ति स्टेडियम और उसके नीचे जाने के लिए तैयार है खुला आसमानबारिश में अपनी टीम के लिए जयकार करो, बगीचे में खोदो जब तक तुम गिर न जाओ, रात भर डिस्को में नाचो, और केवल उसके पास भगवान के घर तक पहुंचने की ताकत नहीं है! मौसम हमेशा आपकी अनिच्छा का एक बहाना होता है। क्या यह विश्वास करना वास्तव में संभव है कि भगवान उस व्यक्ति की प्रार्थना सुनेंगे जो उसके लिए कुछ छोटा त्याग नहीं करना चाहता?

- मैं मंदिर नहीं जाऊंगा, क्योंकि आपके पास बेंच नहीं है, यह गर्म है। कैथोलिकों की तरह नहीं!

बेशक, इस आपत्ति को गंभीर नहीं कहा जा सकता है, लेकिन कई लोगों के लिए, अनंत मोक्ष के मुद्दे की तुलना में आराम के विचार अधिक महत्वपूर्ण हैं। हालाँकि, ईश्वर मृत्यु और बहिष्कृत नहीं चाहता है, और मसीह एक कुचली हुई छड़ी को भी नहीं तोड़ेगा और धूम्रपान करने वाले सन को नहीं बुझाएगा। बेंचों के लिए, यह बिल्कुल भी सिद्धांत का मामला नहीं है। रूढ़िवादी यूनानियों के पास पूरे चर्च में सीटें हैं, रूसियों के पास नहीं है। आज भी अगर कोई व्यक्ति बीमार हो जाता है तो लगभग हर मंदिर में पीछे की ओर लगी बेंचों पर उसे बैठने से कोई नहीं रोकता। इसके अलावा, रूसी चर्च के प्रचलित नियम के अनुसार, उत्सव की शाम की सेवा के दौरान पैरिशियन सात बार बैठ सकते हैं। अंत में, यदि पूरी सेवा को खड़ा करना कठिन है, और सभी बेंचों पर कब्जा है, तो कोई भी आपके साथ एक तह स्टूल लाने की जहमत नहीं उठाता। इसकी संभावना नहीं है कि कोई इसकी निंदा करेगा। आपको बस सुसमाचार, चेरुबिक भजन, यूचरिस्टिक कैनन और सेवा के लगभग एक दर्जन से अधिक महत्वपूर्ण क्षणों को पढ़ने के लिए उठने की जरूरत है। मुझे नहीं लगता कि इससे किसी को कोई परेशानी होगी। ये नियम विकलांग लोगों पर लागू नहीं होते हैं।

मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि ये सभी आपत्तियां बिल्कुल गंभीर नहीं हैं और ईश्वर की आज्ञा का उल्लंघन करने का कारण नहीं हो सकतीं।

- तुम्हारे मंदिर में हर कोई कितना क्रोधित है, क्रोधित है। दादी फुफकारती हैं और कसम खाती हैं। और ईसाई भी! मैं ऐसा नहीं बनना चाहता, और इसलिए मैं मंदिर नहीं जाऊंगा।

लेकिन आखिरकार, किसी को गुस्सा और गुस्सा करने की जरूरत नहीं है। क्या मंदिर में कोई आपको ऐसा बनने के लिए मजबूर करता है? क्या आपको मंदिर में प्रवेश करते समय मुक्केबाजी के दस्ताने पहनने की आवश्यकता है? न फुफकारें और न ही अपनी कसम खाओ और फिर तुम दूसरों को सही करने में सक्षम हो जाओगे। जैसा कि प्रेरित पौलुस कहता है: “तू कौन है जो दूसरे के दास पर दोष लगाता है? क्या वह अपने प्रभु के सामने खड़ा रहता है, या वह गिर जाता है? (रोमि. 14:4)।

पुजारियों को गाली देना और झगड़ना सिखाया जाए तो उचित होगा। लेकिन ऐसा नहीं है। न तो बाइबल, न ही चर्च, और न ही उसके सेवकों ने कभी यह सिखाया है। इसके विपरीत, हर उपदेश और भजन में हमें नम्र, दयालु होने के लिए कहा जाता है। तो यह चर्च न जाने का कारण नहीं है।

यह समझना चाहिए कि मंदिर में लोग मंगल ग्रह से नहीं, बल्कि बाहरी दुनिया से आते हैं। और वहाँ यह इस तरह से शपथ लेने का रिवाज़ है कि कभी-कभी आप किसानों के बीच एक रूसी शब्द नहीं सुनेंगे। एक चटाई। लेकिन मंदिर में यह मौजूद नहीं है। हम कह सकते हैं कि चर्च ही एकमात्र ऐसा स्थान है जो शपथ ग्रहण के लिए बंद है।

यह दुनिया में है कि यह गुस्सा करने और दूसरों पर अपनी जलन डालने का रिवाज है, इसे न्याय के लिए संघर्ष कहते हैं। क्या यह नहीं है कि क्लीनिक में बूढ़ी औरतें राष्ट्रपति से लेकर नर्स तक सभी की हड्डियाँ धोती हैं? और क्या ये लोग मंदिर में प्रवेश कर सकते हैं, जैसे जादू से, तुरंत बदल जाते हैं और भेड़ की तरह नम्र हो जाते हैं? नहीं, भगवान ने हमें स्वतंत्र इच्छा दी है, और हमारे प्रयासों के बिना कुछ भी नहीं बदल सकता।

हम हमेशा चर्च में केवल भाग में रहते हैं। कभी-कभी यह भाग बहुत बड़ा होता है- और तब व्यक्ति संत कहलाता है, कभी-कभी कम। कभी-कभी कोई व्यक्ति अपनी छोटी उंगली से ही भगवान से चिपक जाता है। लेकिन हम हर चीज के न्यायाधीश और मूल्यांकनकर्ता नहीं हैं, बल्कि भगवान हैं। जब तक समय है, आशा है। और तस्वीर के अंत से पहले, समाप्त भागों को छोड़कर, आप इसे कैसे आंक सकते हैं। ऐसे अंग पवित्र होते हैं। यह उनके द्वारा है कि चर्च का न्याय किया जाना चाहिए, न कि उनके द्वारा जिन्होंने अभी तक अपनी सांसारिक यात्रा पूरी नहीं की है। कोई आश्चर्य नहीं कि यह कहा जाता है कि "अंत विलेख को ताज पहनाता है।"

चर्च खुद को एक अस्पताल कहता है (कन्फेशन कहता है "क्योंकि आप डॉक्टर के क्लिनिक में आए हैं, ताकि आप ठीक न हों"), तो क्या यह उम्मीद करना उचित है कि यह स्वस्थ लोगों से भरा होगा? स्वस्थ हैं, लेकिन वे स्वर्ग में हैं। तभी हर कोई जो चंगा होना चाहता है, चर्च की मदद का उपयोग करेगा, तब वह अपनी सारी महिमा में प्रकट होगी। संत वे हैं जो स्पष्ट रूप से चर्च में काम करने वाली भगवान की शक्ति को दिखाते हैं।

इसलिए मंदिर में दूसरों को नहीं, भगवान को देखना चाहिए। आखिरकार, हम लोगों के पास नहीं, बल्कि निर्माता के पास आते हैं। आपको कितनी बार और क्यों मंदिर जाने की आवश्यकता है?

"मैं हर हफ्ते चर्च जाने के लिए तैयार हूं, लेकिन मेरी पत्नी या पति, माता-पिता या बच्चे मुझे जाने नहीं देंगे।

यहाँ यह मसीह के भयानक शब्दों को याद करने योग्य है, जिन्हें अक्सर भुला दिया जाता है: “जो कोई पिता या माता को मुझ से अधिक प्रिय जानता है, वह मेरे योग्य नहीं; और जो कोई अपने बेटे या बेटी को मुझ से अधिक प्रिय जानता है, वह मेरे योग्य नहीं।”(मत्ती 10:37)। यह भयानक चुनाव हमेशा किया जाना चाहिए। चुनाव भगवान और मनुष्य के बीच है। हाँ, यह कठिन है। हाँ, यह चोट पहुँचा सकता है। लेकिन अगर तुमने किसी ऐसे व्यक्ति को चुना है, जिसे तुम छोटा समझते हो, तो ईश्वर क़यामत के दिन तुम्हें अस्वीकार कर देगा। और क्या कोई प्रियजन इस भयानक उत्तर में आपकी सहायता करेगा? क्या आपके परिवार के लिए आपका प्यार आपको उचित ठहराता है जब सुसमाचार अन्यथा कहता है? क्या तुम लालसा और कड़वी निराशा के साथ उस दिन को याद नहीं करोगे जब तुमने काल्पनिक प्रेम के लिए परमेश्वर को अस्वीकार कर दिया था?

और अभ्यास से पता चलता है कि जिसने निर्माता के बजाय किसी को चुना है, उसके साथ विश्वासघात किया जाएगा।

- मैं इस चर्च में नहीं जाऊंगा क्योंकि वहां ऊर्जा खराब है। मुझे मंदिर में बुरा लगता है, खासकर अगरबत्ती से।

वास्तव में, किसी भी चर्च में एक ही ऊर्जा होती है - ईश्वर की कृपा। सभी चर्च पवित्र आत्मा द्वारा पवित्र किए गए हैं। मसीह उद्धारकर्ता अपने शरीर और रक्त के साथ सभी चर्चों में रहता है। किसी भी मंदिर के प्रवेश द्वार पर भगवान के फरिश्ते खड़े रहते हैं। यह सिर्फ व्यक्ति के बारे में है। ऐसा होता है कि इस प्रभाव की प्राकृतिक व्याख्या होती है। छुट्टियों के दिन, जब "आगंतुक" मंदिरों में जाते हैं, तो वे लोगों से खचाखच भरे रहते हैं। वास्तव में, ईसाइयों की इतनी भीड़ के लिए बहुत कम पवित्र स्थान हैं। और इसलिए यह वास्तव में बहुतों के लिए घुटन भरा हो जाता है। कई बार ऐसा होता है कि गरीब मंदिरों में घटिया किस्म की अगरबत्ती जलाई जाती है। लेकिन ये कारण प्रमुख नहीं हैं। अक्सर ऐसा होता है कि पूरी तरह से खाली चर्च में भी लोगों को बुरा लगता है। ईसाई इस घटना के आध्यात्मिक कारणों से अच्छी तरह वाकिफ हैं।

बुरे कर्म, जिनमें व्यक्ति पश्चाताप नहीं करना चाहता, ईश्वर की कृपा को दूर भगाता है। यह ईश्वर की शक्ति के लिए मनुष्य की बुरी इच्छा का प्रतिरोध है और इसे "खराब ऊर्जा" के रूप में माना जाता है। लेकिन न केवल मनुष्य भगवान से विमुख हो जाता है, बल्कि भगवान स्वयं अहंकारी को स्वीकार नहीं करते हैं। आखिरकार, यह कहा जाता है कि "परमेश्‍वर अभिमानियों का साम्हना करता है" (याकूब 4:6)। इसी तरह के मामले पुरातनता में जाने जाते हैं। तो मिस्र की मैरी, जो एक वेश्या थी, ने यरूशलेम में पवित्र कब्र के चर्च में प्रवेश करने और जीवन देने वाले क्रॉस की पूजा करने की कोशिश की। लेकिन एक अदृश्य शक्ति ने उसे चर्च के फाटकों से दूर फेंक दिया। और जब उसने पश्चाताप किया और अपने पाप को फिर कभी न दोहराने का वादा किया, उसके बाद ही परमेश्वर ने उसे अपने घर में आने की अनुमति दी।

इसके अलावा अब ऐसे भी मामले हैं जब भाड़े के हत्यारे और वेश्याएं अगरबत्ती की गंध को सहन नहीं कर पाईं और बेहोश हो गईं। विशेष रूप से अक्सर यह उन लोगों के साथ होता है जो जादू, ज्योतिष, अतिरिक्त धारणा और अन्य शैतानी में लगे हुए हैं। कुछ बल ने उन्हें सेवा के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में मरोड़ दिया, और उन्हें एम्बुलेंस में चर्च से ले जाया गया। यहां हमें मंदिर को अस्वीकार करने के एक और कारण का सामना करना पड़ रहा है।

केवल मनुष्य ही नहीं, बल्कि वे भी जो उसकी पापपूर्ण आदतों के पीछे हैं, सृष्टिकर्ता से नहीं मिलना चाहते। ये जीव विद्रोही देवदूत, राक्षस हैं। यही अशुद्ध संस्थाएं हैं जो किसी व्यक्ति को मंदिर में प्रवेश करने से रोकती हैं। वे चर्च में खड़े लोगों से ताकत भी छीन लेते हैं। ऐसा होता है कि एक ही व्यक्ति "रॉकिंग चेयर" पर घंटों बैठ सकता है और निर्माता की उपस्थिति में दस मिनट बिताने में सक्षम नहीं होता है। केवल परमेश्वर ही उसकी सहायता कर सकता है जिसे शैतान ने बंदी बना लिया है। लेकिन वह केवल उनकी मदद करता है जो पश्चाताप करते हैं और सर्वशक्तिमान प्रभु की इच्छा के अनुसार जीना चाहते हैं। अन्यथा, ये सभी तर्क शैतानी प्रचार का एक गलत-कल्पित दोहराव मात्र हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि इस आपत्ति की बहुत शब्दावली मनोविज्ञान से ली गई थी (और चर्च जानता है कि वे सभी शैतान की सेवा करते हैं), जो कुछ ऊर्जाओं के बारे में बात करने के बहुत शौकीन हैं जिन्हें "रिचार्ज" किया जा सकता है, जैसे कि यह एक बैटरी हो , और भगवान का बच्चा नहीं। ।

यहाँ आध्यात्मिक बीमारी के लक्षण हैं। लोग प्यार के बजाय निर्माता को हेरफेर करने की कोशिश करते हैं। यह केवल भूत-प्रेत की निशानी है।

पिछली आपत्ति, पिछले वाले से संबंधित, सबसे अधिक बार सामने आती है:

"मेरी आत्मा में भगवान हैं, इसलिए मुझे आपके संस्कारों की आवश्यकता नहीं है। मैं केवल अच्छी चीजें करता हूं। क्या भगवान मुझे सिर्फ इसलिए नर्क भेजने जा रहे हैं क्योंकि मैं मंदिर नहीं जाता हूं?

लेकिन "भगवान" शब्द का क्या अर्थ है? अगर हम केवल अंतरात्मा की बात कर रहे हैं, तो निश्चित रूप से, किसी भी व्यक्ति के दिल में भगवान की यह आवाज सुनाई देती है। यहां कोई अपवाद नहीं है। न तो हिटलर और न ही चिकोटिलो इससे वंचित थे। सभी खलनायक जानते थे कि अच्छाई और बुराई होती है। परमेश्वर की वाणी ने उन्हें अधर्म से दूर रखने का प्रयास किया। लेकिन क्या वास्तव में सिर्फ इसलिए कि उन्होंने यह आवाज सुनी कि वे पहले से ही संत हैं? हां, और विवेक ईश्वर नहीं है, बल्कि केवल उसका भाषण है। आखिरकार, यदि आप टेप रिकॉर्डर या रेडियो पर राष्ट्रपति की आवाज सुनते हैं, तो क्या इसका मतलब यह है कि वह आपके अपार्टमेंट में हैं? साथ ही, विवेक होने का अर्थ यह नहीं है कि ईश्वर आपकी आत्मा में है।

लेकिन अगर आप इस अभिव्यक्ति के बारे में सोचते हैं, तो भगवान कौन है? यह सर्वशक्तिमान, अनंत, सर्वज्ञ, धर्मी, अच्छी आत्मा, ब्रह्मांड का निर्माता है, जिसे स्वर्ग और स्वर्ग के स्वर्ग में समाहित नहीं किया जा सकता है। तो आपकी आत्मा में उसे कैसे शामिल किया जा सकता है - वह, जिसका चेहरा स्वर्गदूतों को देखने से डर लगता है?

क्या वक्ता इतनी ईमानदारी से सोचता है कि यह अथाह शक्ति उसके पास है? चलो संदेह करते हैं। उसे उसकी अभिव्यक्ति दिखाने दो। अभिव्यक्ति "आत्मा में भगवान" अपने आप में छिपाने की कोशिश करने से ज्यादा मजबूत है परमाणु विस्फोट. क्या हिरोशिमा या ज्वालामुखी विस्फोट को गुप्त रूप से छिपाना संभव है? इसलिए हम स्पीकर से ऐसे सबूत मांगते हैं। क्या उसे चमत्कार करना चाहिए (जैसे मृतकों को जीवित करना) या दूसरा गाल उसकी ओर करके जिसने उसे मारा था, परमेश्वर का प्रेम दिखाना चाहिए? क्या वह अपने शत्रुओं से प्रेम कर पाएगा - उसका सौवाँ भाग भी, हमारे प्रभु के रूप में, जिसने सूली पर चढ़ने से पहले उनके लिए प्रार्थना की थी? वास्तव में, वास्तव में यह कहना: "भगवान मेरी आत्मा में हैं," केवल एक संत ही कर सकता है। ऐसा बोलने वाले से हम पवित्रता मांगते हैं, नहीं तो वह झूठ होगा, जिसका पिता शैतान है।

वे कहते हैं: "मैं केवल अच्छा करता हूँ, क्या भगवान मुझे नरक भेजेंगे?" लेकिन मुझे आपकी धार्मिकता पर सवाल उठाने दीजिए। अच्छाई और बुराई की कसौटी क्या मानी जाती है, जिससे यह निर्धारित किया जा सकता है कि आप अच्छा कर रहे हैं या बुरा? यदि आप अपने आप को एक मानदंड के रूप में मानते हैं (जैसा कि अक्सर कहा जाता है: "मैं अपने लिए निर्धारित करता हूं कि अच्छाई और बुराई क्या है"), तो ये अवधारणाएं किसी भी मूल्य और अर्थ को खो देती हैं। आखिरकार, बेरिया और गोएबल्स और पोल पॉट ने खुद को बिल्कुल सही माना, तो आप खुद क्यों सोचते हैं कि उनके काम सेंसर के लायक हैं? यदि हमें अपने लिए अच्छाई और बुराई का माप निर्धारित करने का अधिकार है, तो सभी हत्यारों, विकृतियों और बलात्कारियों के लिए समान होने की अनुमति दी जानी चाहिए। हां, वैसे, भगवान को भी आपके मानदंडों से असहमत होने दें, और आपका न्याय आपके मानकों से नहीं, बल्कि उनके मानकों से करें। अन्यथा, यह किसी तरह गलत हो जाता है - हम अपने लिए मानदंड चुनते हैं, और हम सर्वशक्तिमान और मुक्त ईश्वर को अपने कानूनों के अनुसार खुद का न्याय करने से रोकते हैं। लेकिन उनके अनुसार, भगवान और पवित्र भोज के सामने पश्चाताप के बिना, एक व्यक्ति नरक में समाप्त हो जाएगा।

सच कहूँ तो, भगवान के सामने अच्छे और बुरे के हमारे मानक क्या हैं, अगर हमारे पास अधिकार भी हैं विधायी गतिविधिहमारे पास नहीं ह। आखिरकार, हमने अपने लिए शरीर, या आत्मा, या मन, या इच्छा, या भावनाएँ नहीं बनाई हैं। आपके पास जो कुछ भी है वह एक उपहार है (और एक उपहार भी नहीं है, लेकिन संपत्ति अस्थायी रूप से संरक्षण के लिए सौंपी गई है), लेकिन किसी कारण से हम तय करते हैं कि हम अपनी इच्छा से इसका निपटान कर सकते हैं। और जिसने हमें बनाया है, हम उसके उपहार का उपयोग करने के तरीके का हिसाब मांगने के अधिकार से इनकार करते हैं। क्या यह आवश्यकता कुछ साहसी नहीं लगती? हमें क्या लगता है कि ब्रह्मांड के भगवान हमारी पाप-क्षतिग्रस्त इच्छा को पूरा करेंगे? क्या हमने चौथी आज्ञा का उल्लंघन किया है और साथ ही हम मानते हैं कि वह हम पर कुछ बकाया है? क्या यह बेवकूफी नहीं है?

आखिरकार, रविवार को भगवान को समर्पित करने के बजाय, यह शैतान को दिया जाता है। इस दिन, लोग अक्सर नशे में हो जाते हैं, शपथ लेते हैं, अय्याशी करते हैं, और यदि नहीं, तो वे बहुत अच्छे तरीके से मज़े करते हैं: वे संदिग्ध टीवी शो देखते हैं, ऐसी फ़िल्में देखते हैं जहाँ पाप और जुनून बहते हैं, आदि। और केवल सृष्टिकर्ता ही अपने दिन में अनावश्यक हो जाता है। लेकिन क्या ईश्वर, जिसने हमें समय सहित सब कुछ दिया है, क्या उसे हमसे कुछ घंटों की माँग करने का अधिकार नहीं है?

तो नरक उन तिरस्कारियों की प्रतीक्षा करता है जो परमेश्वर की इच्छा की उपेक्षा करते हैं। और इसका कारण ईश्वर की क्रूरता नहीं है, बल्कि यह तथ्य है कि वे जीवन के जल के फव्वारे छोड़कर अपने बहाने खाली कुएं खोदने की कोशिश करने लगे। उन्होंने भोज के पवित्र प्याले को अस्वीकार कर दिया है, उन्होंने स्वयं को परमेश्वर के वचन से वंचित कर लिया है, और इसलिए वे इस दुष्ट युग के अंधकार में भटक रहे हैं। उजाले से दूर हटकर वे अँधेरा पाते हैं, प्रेम को छोड़कर वे घृणा प्राप्त करते हैं, जीवन को छोड़कर वे स्वयं को अनन्त मृत्यु की बाँहों में झोंक देते हैं। हम कैसे उनकी जिद पर शोक नहीं मना सकते हैं और कामना करते हैं कि वे हमारे स्वर्गीय पिता के घर लौट आएं?

हम राजा दाऊद के साथ मिलकर कहेंगे: "तेरी करूणा की बहुतायत के अनुसार मैं तेरे भवन में आऊंगा; मैं तेरे भय से तेरे पवित्र मन्दिर को दण्डवत् करूंगा।"(भजन 5:8)। आख़िरकार "हम आग में और पानी में प्रवेश किए, और तू ने हमें स्वतंत्रता में लाया। मैं होमबलि लेकर तेरे भवन में आऊंगा; मैं अपक्की मन्नतें जो अपके मुंह से और अपक्की जीभ से मेरे दु:ख के समय कही हैं, उनको पूरी करूंगा।।(भजन 65:12-14)।

प्रश्नों के उत्तर दिए गए:
पुजारी एंथोनी मर्कुलो
पुजारी यारोस्लाव फतेयेव
पुजारी डेनियल सियोसेव
और दूसरे

पुनर्जागरण के दौरान रूढ़िवादी परंपराएं चौड़ा घेरालोग चर्च जाने की इच्छा दिखाते हैं। पैरिशियन के व्यवहार की अच्छी तरह से स्थापित आदतें होती हैं जिन्हें किसी पवित्र स्थान में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। नौसिखियों को परिचित होना चाहिए सरल सलाहचर्च जाने का सही तरीका। इन परंपराओं को प्राचीन काल से देखा गया है। इस जगह को सम्मान के साथ व्यवहार करने की जरूरत है। प्रार्थना के लिए आत्मा को उज्ज्वल और हर्षित होना चाहिए।

रूढ़िवादी परंपरा लंबे समय से बनाई गई है सरल नियमचर्च कैसे जाना है, यह समझाते हुए। एक नौसिखिए को, मंदिर जाते समय, इसमें भगवान और स्वर्गदूतों की उपस्थिति के बारे में पता होना चाहिए पवित्र स्थान. पैरिशियन अपने दिल में विश्वास और अपने होठों पर प्रार्थना के साथ चर्च जाते हैं। सही ढंग से चर्च जाना मुश्किल नहीं है, अन्य लोगों के साथ जाना, उन्हें देखना बेहतर है।

पहला नियम यह है कि अपने अनुचित व्यवहार से उपस्थित पुरोहितों और लोकधर्मियों को ठेस न पहुँचाएँ। मंदिर के अंदर प्राय: पूजास्थल होते हैं, जिनका मूल्य सदियों से नापा जाता है। यहां तक ​​कि अगर एक आम आदमी को किसी आइकन या अवशेष की पवित्रता के बारे में पता नहीं है, तो किसी को सार्वजनिक तौर पर उनके मूल्य पर सवाल नहीं उठाना चाहिए। यदि पैरिशियन एक मूल्यवान आइकन के आगे झुकते हैं, तो दूसरों के उदाहरण का अनुसरण करना मुश्किल नहीं होगा।

कुछ लोग सोचते हैं कि मंदिर जाने से पहले क्या होता है। यह भी है बडा महत्व. सुबह की यात्रा के दौरान खाने से बचना बेहतर है। धार्मिक कैनन के अनुसार, चर्च में भूखा आना बेहतर है। एक बीमार पैरिशियन के लिए केवल हार्दिक नाश्ते की अनुमति है।

परमेश्वर के सामने, आपको एक नम्र आत्मा रखने की आवश्यकता है, अपनी पापबुद्धि को पूरी तरह से समझने और उन संतों के प्रति सम्मान दिखाने की आवश्यकता है जिन्होंने अपने सांसारिक जीवन में पाप से शुद्ध होने का फैसला किया।

मंदिर आपको पापी पृथ्वी और के बीच एक संबंध बनाने की अनुमति देता है साफ आसमानजब कोई व्यक्ति एक शक्तिशाली संरक्षक और मध्यस्थ में विश्वास के साथ प्रवेश करता है। चर्च को प्रार्थना घर के रूप में बनाया जा रहा हैजहां वे सबसे ज्यादा राज मांगने जाते हैं।

महिलाओं के लिए नियम

महिलाओं के लिए आवश्यकताएँ केवल विवरण को संदर्भित करती हैं उपस्थितिऔर वह स्थान जहाँ पूजा के दौरान खड़ा होना चाहिए। परिवार में पुरानी पीढ़ी का कोई व्यक्ति जानता है कि किसी महिला के लिए चर्च कैसे जाना चाहिए। आप इसके बारे में अपनी दादी या मां से सीख सकते हैं। उपस्थिति की मुख्य आवश्यकता विनय पर जोर देती है। महिला शरीर की सुंदरता प्रलोभन का प्रतीक है, और इसलिए एक महिला को ऐसे कपड़े नहीं पहनने चाहिए जो शरीर के किसी भी हिस्से को उजागर करें। आप एक छोटी स्कर्ट, नेकलाइन और यहां तक ​​​​कि कंधों को उजागर करने वाली पोशाक भी नहीं पहन सकते।

जाने से पहले, एक लड़की को अपना मेकअप धोने के साथ-साथ अपने सिर को दुपट्टे से ढकने की सलाह दी जाती है। एक पवित्र स्थान में, प्रत्येक पारिश्रमिक को शाश्वत के बारे में सोचना चाहिए। अपनी आत्मा के उद्धार के लिए आनन्दित हों, प्रार्थना करें। एक अच्छे रास्ते पर उसे सुंदरता और वासना से विचलित नहीं होना चाहिए। इसलिए, चमकीले कपड़े अनुचित माने जाते हैं। चर्च अपनी ओर ध्यान आकर्षित करने की जगह नहीं है।

सेवा के दौरान महिलाओं को बायीं ओर खड़ा होना चाहिए। कम्युनिकेशन के दौरान, महिलाएं लाइन के अंत में खड़ी होती हैं।

कहां से शुरू करें

जैसे ही चर्च दिखाई दिया, उसे झुकने और क्रॉस का चिन्ह बनाने की जरूरत है, भले ही अंदर जाने की योजना न हो।

दरवाजे के पास, आपको रुकने की जरूरत है, अपने लक्ष्य के बारे में सोचें, अपने आप को फिर से पार करें। किसी मंदिर में जाते समय, किसी को यह कल्पना करनी चाहिए कि वह सांसारिक पाप के स्थान से भगवान के एक छोटे और साफ घर में प्रवेश करता है।

चर्च में सही तरीके से कैसे प्रवेश किया जाए, सभी पैरिशियन के लिए एक ही रस्म है। आपको अपने गर्व की विनम्रता के प्रतीक के रूप में धनुष से शुरुआत करनी चाहिए। फिर आपको खुद को पार करने और लाइनों को पढ़ने की जरूरत है, उद्धारकर्ता मसीह के चेहरे को निम्नलिखित क्रम में संबोधित करते हुए:

• पहले धनुष से पहले, यह कहता है: "भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी।"
• दूसरा धनुष शब्दों के साथ है: "भगवान, मेरे पापों को शुद्ध करो और मुझ पर दया करो।"
• शब्द "मैंने बिना संख्या के पाप किया है, भगवान, मुझे क्षमा करें" अनुष्ठान को पूरा करें।

इस क्रम को याद रखना और बाहर निकलने के दौरान दोहराना वांछनीय है।

यात्रा करते समय, सलाह दी जाती है कि बड़े बैग न लें, और यदि कोई हो, तो उसे प्रवेश द्वार पर छोड़ देना चाहिए। साम्य अनुष्ठान के दौरान दोनों हाथों को मुक्त होना चाहिए।

आप पुजारी के लिए एक नोट में अपने अंतरतम लक्ष्य को इंगित कर सकते हैं। आमतौर पर अपने लिए या किसी पड़ोसी के लिए प्रार्थना करने का अनुरोध प्रेषित किया जाता है।

प्रवेश द्वार पर, आप प्रतीकात्मक रूप में मंदिर की जरूरतों के लिए दान करते हुए, मोमबत्तियाँ खरीदने के लिए परिचारक के पास जा सकते हैं। जलती हुई मोमबत्ती ईसाई धर्म में एक महत्वपूर्ण प्रतीक है। भगवान की चिंगारी का छोटा सा प्रकाश हर शाश्वत आत्मा में जलता है, इसलिए एक मोमबत्ती जलाई जाती है:

• अपने पड़ोसियों के अच्छे स्वास्थ्य की कामना।
• भाग्य में उन कठिनाइयों के लिए जिन्हें हम दूर करने में सफल रहे। इस मामले में, मोमबत्ती को परीक्षण और भेजे गए सहायता के लिए अपने संत के प्रति कृतज्ञता के साथ रखा जाता है।
• जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना की पूर्व संध्या पर। एक महत्वपूर्ण निर्णय से पहले, समर्थन और नसीहत के लिए भगवान, स्वर्गदूतों और संतों की ओर मुड़ना।
• उन लोगों की शांति के लिए जो पहले ही अनन्त जीवन में प्रवेश कर चुके हैं।

प्रत्येक चर्च में मृतकों को याद करने के लिए एक पूर्व संध्या निर्धारित की जाती है - एक विशेष स्मारक तालिका. पूर्व संध्या पर आप ब्रेड, रेड वाइन और कुकीज़ डाल सकते हैं।

हर मंदिर में केंद्र स्थानएक "अवकाश" आइकन द्वारा कब्जा कर लिया गया है। आगंतुक सबसे पहले इससे जुड़ा होता है। यह आइकन हर दिन के लिए अलग हो सकता है। पुजारी, उसे ज्ञात कैलेंडर के अनुसार, "उत्सव" आइकन का चयन करता है, इसे केंद्र में, ज्ञानतीठ पर रखता है।

उत्सव के प्रतीक के पास, आपको अपने आप को क्रॉस के चिन्ह के साथ देखने की जरूरत है, जमीन और कमर पर धनुष बनाएं। जब पैरिशियन आइकन से दूर चले जाते हैं, तो आपको तीसरी बार झुकना होगा।

उत्सव के चिह्न के अलावा, एक विशेष रूप से मूल्यवान, प्राचीन चिह्न मंदिर में प्रदर्शित किया गया है। एक नियम के रूप में, कई अद्भुत चिह्न हैं जो एक मंदिर से दूसरे मंदिर तक जाते हैं। विशेष रूप से श्रद्धेय आइकन के आगमन की घोषणा पहले से की जाती है।

जब वे एक श्रद्धेय संत, उनके अंतर्मन के प्रतीक के पास जाते हैं, तो वे उनके नाम का उच्चारण करते हैं और पूछते हैं: "ईश्वर के सेवक के लिए ईश्वर से प्रार्थना करें," एक रिश्तेदार का नाम बताते हुए जिसकी वसूली के लिए वे पूछने आए थे।

व्यवहार का मुख्य परोपकारी गुण विनम्रता होगा। चारों ओर देखने की जरूरत नहीं है, जैसे कि एक दौरे पर। अपने मंदिर आने के मुख्य उद्देश्य को हमेशा याद रखना महत्वपूर्ण है।

जब एक प्रसिद्ध मित्र मंदिर में प्रकट होता है, तो चर्च के अंदर हाथ मिलाने की प्रथा नहीं है। अभिवादन के रूप में मित्र प्रणाम करते हैं। चुप रहना महत्वपूर्ण है, और मैत्रीपूर्ण बातचीत के लिए एक और समय आवंटित करना।

बच्चों के व्यवहार पर विशेष ध्यान देना चाहिए। हो सकता है कि बच्चा मौज-मस्ती करना चाहे। भगवान के साथ संवाद के एक विशेष स्थान के रूप में मंदिर के महत्व को पहले से ही समझाना आवश्यक है। बच्चे को यथासंभव विनम्र और शांत व्यवहार करना सिखाया जाना चाहिए।

पूजा का विशेष मुहूर्त

सेवा की शुरुआत के बाद, यह सलाह दी जाती है कि लोगों और स्वयं पुजारी के साथ हस्तक्षेप न करें, और इसलिए सभी प्रार्थनाएँ, मोमबत्तियाँ लगाना और नोटों का हस्तांतरण चर्च सेवा की शुरुआत से पहले पूरा किया जाना चाहिए।

अपने सवालों से दूसरे लोगों को परेशान करना मना है। पुजारी के शब्दों को मौन और एकाग्रता से सुनना चाहिए, क्योंकि इस समय परमेश्वर का वचन प्रसारित किया जा रहा है।

मंदिर में अभद्र व्यवहार का प्रदर्शन बड़ी मुसीबत में बदलेगासामान्य जीवन की तुलना में। यदि पैरिशियन किसी व्यक्ति को निंदा की दृष्टि से देखते हैं, तो वह उन्हें पाप करने के लिए उकसाता है।

जब आपके आस-पास के लोग झुकना शुरू करते हैं और बपतिस्मा लेते हैं, तो आपको सभी के साथ अनुष्ठान करते हुए उनके साथ जुड़ने की आवश्यकता होती है।

उन लोगों के लिए जो सेवा के दौरान बैठना चाहते हैं, यह याद रखने योग्य है कि पूजा आध्यात्मिक श्रम का कार्य है और इसलिए खड़े होकर की जाती है। लंबे समय तक खड़े रहने से व्यक्ति की भावना मजबूत होती है, और हर कोई खुद को परख सकता है: अगर खड़ा होना मुश्किल है, तो इसका एक कारण है। जो लोग विश्वास से भरे होते हैं उन्हें मुश्किलें नज़र नहीं आतीं। जो श्रद्धा से न भर सके, उसके लिए कठिन है। पुजारी के शब्दों पर ध्यान प्रत्येक श्रोता को आध्यात्मिक ज्ञान और आत्म-सुधार के अपने क्षण की ओर ले जाता है। इन अच्छे लक्ष्यों के लिए आपको छोटी-मोटी असुविधाओं को भूलने की जरूरत है।

एक मोमबत्ती केवल स्मारक सेवा के दौरान या विशेष अवसरों पर हाथों में पकड़ी जाती है। एक सामान्य दिन में, कैंडलस्टिक में एक मोमबत्ती रखी जाती है। यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि मोम सामने वाले व्यक्ति पर न टपके।

चूंकि एक आम आदमी भगवान के दर्शन के लिए आता है, इसलिए सलाह दी जाती है कि सेवा समाप्त होने से पहले उसे न छोड़ें। इसी वजह से देर नहीं करनी चाहिए। पूजा की अवधि एक व्यक्तिगत बलिदान है जिसे हम भगवान को अर्पित करते हैं। आध्यात्मिकता के लिए अपना समय समर्पित करना हर आस्तिक के लिए जरूरी है। सेवा छोड़ने की अनुमति केवल एक बहुत अच्छे कारण के लिए दी जाती है। यदि एक माँ अपने बच्चे को शांत नहीं कर सकती है, तो उसे सलाह दी जाती है कि वह कुछ समय के लिए चर्च छोड़ दे और जब बच्चा चुप हो जाए तो वापस आ जाए।

बैठने की अनुमति केवल उन्हीं को दी जाती है जिनके शरीर में कोई रोग है, जिनकी राहत की आवश्यकता निर्विवाद है।

धर्मविधि और सुसमाचार के पठन के दौरान, किसी को ईश्वर से सभी सत्यों की समझ को प्रबुद्ध करने के लिए कहना चाहिए। जब पुजारी शाही दरवाजे खोलता है, तो धनुष को छोड़ देने की प्रथा है। यदि शब्द किसी अज्ञात भाषा में ध्वनि करते हैं और बोलना असंभव है, तो आप इन शब्दों को एक प्रसिद्ध प्रार्थना से बदल सकते हैं।

जब पुजारी उपदेश समाप्त करता है, तो वह अपने हाथों में एक क्रॉस लेकर लोगों के पास जाता है। पैरिशियन पारंपरिक रूप से उनके हाथ और क्रॉस को चूमते हैं। जुलूस के दौरान, एक पारंपरिक क्रम होता है:

• छोटे बच्चों वाले माता-पिता को पहले आना चाहिए।
• दूसरे नाबालिग हैं।
• फिर पुरुषों की बारी आती है।
• शोभायात्रा पूरी करतीं महिलाएं।

प्रत्येक समूह के लिए, पुजारी ने अपनी प्रार्थना तैयार की है। यदि कोई लाइन तोड़ता है, तो उसे संकेत दिया जाएगा कि सही तरीके से कहां खड़ा होना है।

कौन सा दिन चुनना है

एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए, सप्ताह में एक बार मंदिर जाना धर्मार्थ है। आम आदमी को अपनी आत्मा को पापी दुनिया से आराम करने, रोजमर्रा की हलचल से बाहर निकलने और घूमने के लिए नियमित यात्रा की आवश्यकता होती है शाश्वत प्रश्न.

पुजारी शनिवार और रविवार के साथ-साथ इस दौरान पैरिशियन की अपेक्षा करता है चर्च की छुट्टियां. सटीक तिथि में पाया जा सकता है रूढ़िवादी कैलेंडर. यदि प्रार्थना करने की आवश्यकता है, तो आप किसी भी दिन चर्च जा सकते हैं।

पुजारियों की कमी के कारण छोटे चर्च काम नहीं कर सकते काम करने के दिन. लगातार दो दिनों की पूजा के बाद सोमवार को विश्राम का समय माना जाता है। सोमवार को, चर्च स्वर्गदूतों के लिए प्रार्थना करता है, इसलिए, इस दिन की गंभीरता के बारे में लोगों के बीच प्रसिद्ध अंधविश्वास का स्वागत नहीं करता है। छोटे नाम दिवस सोमवार को मनाए जाते हैं, क्योंकि इस दिन अभिभावक देवदूतों को सम्मानित किया जाता है।

आप क्या जानना चाहेंगे

चर्च के अंदर एक अनुचर काम करता है, जो आपको बता सकता है कि सही तरीके से चर्च में कैसे प्रवेश करना है और क्या नहीं करना है। सेल फोनआप इसे बंद नहीं कर सकते, लेकिन इसे "साइलेंट" मोड में रखना सुनिश्चित करें। सेवा के दौरान, आप फोन का जवाब नहीं दे सकते, क्योंकि यह बात करने का समय नहीं है।

शाम को, सेवा के बाद, मोमबत्तियाँ घर के लिए फिर से खरीदी जा सकती हैं। यहां तक ​​कि अगर पर्याप्त पैसा नहीं है, तो मुफ्त में मोमबत्ती मांगना संभव है। एक ईसाई वातावरण में लोगों को ज़रूरत में मना करना स्वीकार नहीं किया जाता है।

अगर घर में कोई बीमार है, तो मंदिर में जलाई गई मोमबत्ती को घर ले जाया जाता है और उस कमरे में रखा जाता है, जहां बीमार व्यक्ति रहता है। आप एक बपतिस्मा न लिए हुए व्यक्ति के लिए एक मोमबत्ती जला सकते हैं, लेकिन आप नोट नहीं मांग सकते और प्रार्थना का आदेश नहीं दे सकते। आत्महत्या के लिए पूछना प्रथा नहीं है।

सेवा के अंत में, आप व्यक्तिगत प्रार्थना पर लौट सकते हैं या पुजारी से बातचीत के लिए पूछ सकते हैं, यदि कोई हो। एक सम्मानजनक कारण. इस समय, किसी अन्य व्यक्ति के लिए प्रार्थना का आदेश देना संभव है जो बीमार है, लेकिन स्वयं चर्च में उपस्थित नहीं हो सकता।

इस प्रकार, एक विश्वासी ईसाई को सप्ताह में कम से कम एक बार चर्च जाना चाहिएमंदिर में सरल अनुष्ठानों और आचरण के नियमों का पालन करना। नियमित रूप से शाश्वत प्रश्नों की ओर, ईश्वर की ओर मुड़ने से, एक व्यक्ति शुद्ध और समझदार हो जाता है। मंदिर की पवित्रता न केवल सदियों पुराने धर्म से, बल्कि संतों के चमत्कारी प्रतीकों से भी निर्धारित होती है, जिसे संबोधित किया जा सकता है। दिव्य सेवा के दौरान पुजारी के शब्दों को सुनना प्रत्येक व्यक्ति के लिए उसकी शाश्वत आत्मा के उद्धार के लिए उपयोगी है।