پرتره های ادبی سنت بیو برای خواندن. کتاب: ش

چارلز آگوستین سنت بوو (Sainte-Beuve, 1804-1869) - نویسنده فرانسوی، شاعر، منتقد ادبی معتبر. اغراق آمیز نیست اگر بگوییم که سنت بوو مهم ترین بود نویسنده نوزدهمقرن. بیایید بگوییم: یکی از مهم ترین. و یکی از تأثیرگذارترین، فرانسوی ترین. او مونتن و پلوتارک ما بود. ادبیات فرانسهعضو آکادمی گنکور آندره بیلی. سنت بوو به عنوان یک شاعر شروع کرد. در سال 1829، کتاب او "زندگی، اشعار و اندیشه های ژوزف دلورمه" منتشر شد که به عنوان زندگینامه معنوی یک شاعر جوان با استعداد ساخته شد. بخش اول شرح بیوگرافی اسرار آمیزی از زندگی شخصیت خیالی جوزف دلورم است که ظاهراً بر اساس یادداشت های پس از مرگ او بازسازی شده است. قسمت دوم اشعار قهرمان است. سوم، قطعات منثور با ماهیت ادبی-انتقادی است. به زودی سنت بوو متوجه می شود که اندازه استعداد شعری او با استعداد لامارتین یا هوگو قابل مقایسه نیست. مجموعه شعر "تسلیت" که توسط او در سال 1830 منتشر شد، موفقیت آمیز نبود. نویسنده در حال تجربه یک بحران اخلاقی و خلاقانه است. سنت بوو بر نقد ادبی تمرکز دارد و به دنبال راه هایی برای به روز رسانی آن است. حاصل این جست و جوها و نوعی جبران شکست ها در عرصه شعر، ژانر پرتره ادبی بود که بانی آن سنت بوو بود. یک پرتره ادبی به عنوان واکنشی به وضعیت بحرانی نه تنها ژانر زندگی نامه، بلکه قبل از هر چیز معاصر آن شکل می گیرد. نقد ادبیو اشکال آن پیدایش پرتره ادبی در کار سنت بوو با آغاز توسعه رویکردهای جدید منتقد برای تجزیه و تحلیل پدیده های ادبی همراه است که بعداً نام "روش بیوگرافی" را دریافت کرد که قرار بود به "پادزهر" تبدیل شود. به نقد جزمی قرن هفدهم تا هجدهم. سنت بوو معتقد بود که وظیفه منتقد این است که «شاعر را به عنوان یک شخص ببیند». اثر هنری توسط Sainte-Beuve به عنوان بازتابی از تجربه شخصی و حقایق زندگی نامه خالق آن تفسیر می شود. «روش زندگی‌نامه‌ای» بر خلاف رساله‌های زیبایی‌شناختی پرمشقت و علمی پیشینیان خود مستلزم ایجاد اشکال جدید و ترکیبی نقد ادبی بود. یکی از این اشکال، پرتره ادبی بود. به گفته سنت بوو، او در نقد راهی برای «ادامه رمان و مرثیه به شکلی استتار شده» پیدا کرد. پرتره ادبی تحت تأثیر گرایش های فردگرایانه و کیش نبوغ در اعماق فرهنگ رمانتیک شکل گرفت. ژانر پرتره ادبی در تقاطع چندین سنت ژانر بوجود می آید: پرتره سالن قرن هفدهم، بیوگرافی، سخنرانی دانشگاهی، مقاله انتقادی ادبی. عناصری از این ژانرها در ساختار پرتره ادبی گنجانده شده و توسط سنت بوو به عنوان وسیله ای برای تخریب، انفجار از درون هنجارگرایی، هنجارگرایی، جدیت سنگین نقد جزمی با ایجاد تصویری از شخصیت خلاق و معرفی به کار گرفته می شود. نقد لحن آزادانه «کاوزری»، گفت‌وگوی آرام با خواننده درباره نویسنده، مبتنی بر انتقال آزاد از روایت زندگی‌نامه به بخش‌های انتقادی ادبی و ویژگی های روانی. اولین پرتره های ادبی - "پیر کورنیل"، "لافونتن"، "مادام دو سویین"، "ژان باتیست روسو" و دیگران - در نشریاتدر پایان دهه 20 قرن نوزدهم نمونه های بالغ این ژانر در مجموعه های Sainte-Beuve ارائه شده است. مقالات انتقادیو پرتره های ادبی» («Critiques et portraits littéraires»، 1832)، «Portraits of women» («Portraits de femmes»، 1844)، «Portraits of contemporains» («Portraits contemporains»، 1846)، «Portraits (Last) "Derniers portraits littéraires"، 1852). هدف - شی تحقیق هنریدر پرتره ادبی به "نابغه" تبدیل شد، "ذهن" نویسنده، که به عنوان انبار استعداد هنری او درک می شود، نه تنها در خلاقیت های او، بلکه در شرایط مختلف زندگی نامه او نیز آشکار می شود. ویژگی های متمایز کنندهژانر پرتره ادبی در سنت بوو عبارت است از لاکونیسم، تک فیگور، ترکیب سه قسمتی، ساختار طبقه بندی نشده، وجود یک طرح زندگی نامه فشرده، ایده آل سازی قهرمان، به دست آمده توسط شاعرانه لکون ها و حذفیات توسعه یافته توسط سنت بوو. ، و اپتیک "دور بینایی". مهمترین ویژگی طراحی یک پرتره ادبی «تک فیگور» است. این در مورد استنه فقط در مورد تک قطبی، مرکزگرایی، ویژگی های برخی متفاوت

شارل آگوستین دو سنت بوو (به فرانسوی: Charles Augustin de Sainte-Beuve) - محقق ادبی و منتقد ادبی فرانسوی، یک شخصیت برجسته. رمانتیسم ادبی، خالق روش خود که بعدها "بیوگرافی" نامیده شد. شعر و نثر نیز منتشر کرد.

در Boulogne-sur-Mer در خانواده یک بازرس مالیاتی به دنیا آمد. در سال 1818 به پاریس نقل مکان کرد و در کالج بوربن تحصیل کرد و در آنجا به تحصیل در رشته فلسفه و فلسفه پرداخت. پس از فارغ التحصیلی از کالج در سال 1824، سنت بوو شروع به همکاری با روزنامه "گلوب" (گلوب) کرد.

سنت بوو به عنوان یک شاعر شروع کرد. در سال 1829، کتاب او "زندگی، اشعار و اندیشه های ژوزف دلورمه" منتشر شد که به عنوان زندگینامه معنوی یک شاعر جوان با استعداد ساخته شد. بخش اول شرح بیوگرافی اسرار آمیزی از زندگی شخصیت خیالی جوزف دلورم است که ظاهراً بر اساس یادداشت های پس از مرگ او بازسازی شده است. قسمت دوم اشعار قهرمان است. سوم، قطعات منثور با ماهیت ادبی-انتقادی است. به زودی سنت بوو متوجه می شود که اندازه استعداد شعری او با استعداد لامارتین یا هوگو قابل مقایسه نیست. مجموعه شعر "تسلیت" که توسط او در سال 1830 منتشر شد، موفقیت آمیز نبود. نویسنده در حال تجربه یک بحران اخلاقی و خلاقانه است. زندگینامه نقد ادبی نویسنده شخصیت

او تمرکز می کند فعالیت روزنامه نگاری، به طور فزاینده ای در روزنامه نگاری و نقد ادبی فعال می شود. تأثیر قابل توجهی در شکل گیری دیدگاه های سیاسیسنت بوو تحت تأثیر آموزه های سنت سیمون و سوسیالیسم مسیحی ابه دو لامن بود. سنت بوو رژیم لوئی فیلیپ را نپذیرفت. او در مقالاتی که در روزنامه های جمهوری «ناسیونال»، «تان» منتشر شد، از فساد و متوسط ​​بودن دولت جدید انتقاد کرد.

سنت بوو به دنبال راه هایی برای به روز رسانی نقد ادبی است. حاصل این جست و جوها و نوعی جبران شکست ها در عرصه شعر، ژانر پرتره ادبی بود که بانی آن سنت بوو بود. اولین پرتره های ادبی - "Pierre Corneille"، "La Fontaine"، "Madame de Sevigne"، "Jean-Baptiste Rousseau" و غیره - در اواخر دهه 20 قرن نوزدهم در نشریات منتشر شد.

وسعت دیدگاه، مشاهدات دقیق، تسلط بر تحلیل روانشناختی، و ذوق ادبی ظرافت او باعث شد که سنت بوو خیلی زود به یکی از معتبرترین منتقدان ادبی تبدیل شود. مقالات و نقدهای مربوط به Sainte-Beuve توسط معتبرترین روزنامه ها و مجلات پاریس مانند Journal de Debas و Revue des des Mondes منتشر می شد. در سال 1844 سنت بوو به عضویت آکادمی فرانسه انتخاب شد.

مرحله ویژه ای در فعالیت ادبی، انتقادی و روزنامه نگاری سنت بوو در سال 1849 آغاز شد و تقریباً بیست سال به طول انجامید. ناشر L.D. ورون از سنت بوو دعوت کرد تا مقالات کوتاه، مقاله‌ها و طرح‌هایی برای روزنامه پاریسی Constitutel بنویسد، که قرار بود دوشنبه‌ها در صفحات روزنامه منتشر شود. این انتشارات متعاقباً مجموعه‌های چند جلدی «مکالمات دوشنبه‌ها» (1851-1862) و «دوشنبه‌های جدید» (1863-1870) را تشکیل دادند که در آن دانش درخشان سنت‌بوو، وسعت علایق ادبی او و توانایی بازآفرینی او بود. فضای دوران گذشته آشکار شد.

از اواخر دهه 1850، سنت بوو نقد ادبی و مقالات خود را در Le Moniteur و Le Tan منتشر کرد. در آخرین مرحله زندگی خود و راه خلاقانهسنت بوو در مخالفت با ناپلئون سوم بود. در سال 1868، او با تصمیم مقامات امپراتوری دوم برای اعطای حق رهبری به کلیسا مخالفت کرد. موسسات آموزشیفرانسه. در سال 1869، او در پارلمان سخنرانی کرد و خواستار آزادی بیان برای نویسندگان شد.

سنت بوو به عنوان معتبرترین منتقد ادبی، خالق "روش زندگی نامه" وارد تاریخ ادبیات و روزنامه نگاری فرانسه شد، که بر اساس آن، برای درک اصالت کار یک هنرمند خاص، لازم است " شخصی را در شاعر ببینید، "ظاهر زنده" نویسنده را احیا کنید، زندگی نامه او را مطالعه کنید.

یکی از اولین منتقدان «روش زندگی‌نامه‌ای» سنت‌بوو، مارسل پروست بود که در کتاب «علیه سنت‌بوو» نوشت: «به‌نظر می‌رسد که سنت‌بوو در تمام زندگی‌اش هرگز نفهمید که ماهیت ادبیات چیست. او آن را در یک سطح با گفتگو قرار داد.

به هر حال، منتقدان ادبی مدرن فرانسوی، پیش از هر چیز، سهم سنت‌بوو در توسعه نقد ادبی را بسیار قدردانی می‌کنند و او را «شاعر در نقد» (P. Moreau)، «منتقد پرتره» (R. Fayol) می‌خوانند. ). ادامه دهندگان سنت ژانر پرتره ادبی در ادبیات فرانسه قرن بیستم A. France، R. de Gourmont، A. Gide، J. Cocteau، A. Maurois بودند.

روش انتقادی سنت بوو اغلب «بیوگرافیک» نامیده می شد و هنوز هم نامیده می شود. خود سنت بوو دلیلی برای چنین تعریفی ارائه کرد، زیرا او بیش از یک بار نوشت که "همیشه جذب مطالعه نامه ها، گفتگوها، افکار، ویژگی های مختلف شخصیت، شخصیت اخلاقی - در یک کلام، زندگی نامه نویسندگان بزرگ شده است. » («دیدرو»)، و به گونه ای نوشته شده است که به شخص اجازه می دهد «در روح نویسنده نفوذ کند، او را زنده کند، «حرکت کند، همانطور که واقعاً باید صحبت کند»، شخصیت او را با "رشته های بی شمار با واقعیت" ("Corneille") .

با این حال، همانطور که سنت-بوو توضیح می دهد، مطالعه زندگی نامه برای منتقد تنها وسیله ای است برای کمک به درک و انتقال ویژگی های منحصر به فرد تاریخی شخصیت خلاق نویسنده به خواننده.

تلاش در آنها مطالعات انتقادیاز طریق بیوگرافی نویسنده، خواننده را به درک منحصر به فرد شخصیت او سوق دهید - Sainte-Beuve - و این مهم است که برای درستی در نظر گرفته شود. ارزیابی تاریخیمقالات او بر خلاف نمایندگان روش "بیوگرافی" در علوم ادبی بورژوایی، اصلاً شخصیت نویسنده را ماده نهایی (یا تنها) برای توضیح پدیده های خلاقیت هنری نمی دانستند. بلکه برعکس: منتقد، شخصیت نویسنده را کانونی می‌داند که کشور و عصر در آن منعکس می‌شود، که حاصل تأثیرات ناهمگون - روان‌شناختی، ادبی و اجتماعی است.

بنابراین، فردیت نویسنده هرگز در مقالات او به عنوان نوعی جوهر تجزیه ناپذیر، اولیه، بدون قید و شرط ظاهر نمی شود! اما در عین حال، این شخصیت هنرمند، آرایش معنوی خاص او، ویژگی های فردیت خلاق، جدایی ناپذیر از تأثیر تاریخ، از زندگی اجتماعی و فرهنگی آن عصر و مشروط به آنهاست که در چشمان سنت بوو نمایانگر اصلی است واقعیت تاریخیمشروط به مطالعه عمیق منتقد. این تجزیه و تحلیل به ما اجازه می دهد تا رنگ آمیزی خاص، بیان و زیبایی منحصر به فرد، قوانین زیبایی شناختی ادبیات و هنر هر دوره را درک و قدردانی کنیم.

از اینجا توجه ویژه سنت بوو ناشی می شود - انتقاد از آرایش معنوی خالق کسانی که توسط او تحلیل شده است. آثار هنریو همین ژانر «پرتره» انتقادی نویسنده.

به نقل از S. Sainte-Beuve:

تمام دانش از مشاهده و تجربه ناشی می شود.

اگر تا چهل سالگی اتاق آدمی پر از صدای بچه ها نشود، پر از کابوس می شود.

تنها یک راه برای درک واقعی مردم وجود دارد: این است که در کنار آنها زندگی کنیم، اجازه دهیم آنها روز به روز خود را بیان کنند و تصویر خود را بر روی ما نقش کنند.

این خودمان هستیم که در کسوت دیگران تجلیل می کنیم.

فصاحت واقعی در ذات نهفته است، اما نه در کلام.

پیر شدن خسته کننده است، اما تنها راه شناخته شده برای طولانی زندگی کردن است.

شادی یا ناراحتی در دوران پیری اغلب چیزی بیش از عصاره ما نیست زندگی گذشته.

من همیشه بر این باور بوده ام که اگر مردم حتی برای یک دقیقه از دروغ گویی دست بردارند و آنچه را که فکر می کنند با صدای بلند بگویند، جامعه زنده نمی ماند.

اغلب اتفاق می افتد که پس از اینکه زنی کلید قلب خود را داد، روز بعد قفل را عوض می کند.

شما باید همانطور که صحبت می کنید بنویسید، نه اینکه همانطور که می نویسید صحبت کنید.

چارلز سنت بیوبنیانگذار این ژانر در ادبیات فرانسه شد - پرتره ادبی . عبارت “literary portrait” (“portrait litteraire”) توسط او در عنوان یکی از مجموعه هایش معرفی شده است: Critiques et portraits litteraires.

اگر اونوره بالزاک«... «مردان، زنان و اشیاء» را به عنوان نشانه های معین جمع آوری کرد سیستم اجتماعی, سنت بوو سعی کرد مجموعه ای از "نابغه"، "ذهن" خلاق ایجاد کند. به عنوان نشانه های یک نظام فرهنگی – روانی. بالزاک نویسنده را "منشی جامعه" می دانست. سنت بوومنتقد را «منشی عمومی» می‌خواند: «به جرأت می‌توانم بگویم که منتقد فقط منشی عمومی است، اما چنین منشی که منتظر نمی‌ماند تا شروع به دیکته کردن به او کنند، اما هر روز صبح افکار دیگران را حدس می‌زند، پیش‌بینی می‌کند و می‌نویسد.»

ایده تأسیس "علم روح انسانی"، تقسیم ذهن انسان به خانواده ها، و ایجاد طبقه بندی استعدادها به طور کامل توسط Sainte-Beuve محقق نشد.

اما وجود چنین ایده ای تعمیم دهنده، چنین رویکرد گسترده ای باعث می شود که به پرتره های ادبی متفاوت نگاه کنیم. سنت بوودر آنها نه فقط مقالات پراکنده ای درباره نویسندگان، که به مناسبت به سفارش ناشر نوشته شده اند، بلکه هر یک از آنها را بخشی از یک کل مورد انتظار، اما قابل تصور، در نظر بگیریم. این رویکرد به ما اجازه می دهد تا در هر پرتره فردی و منحصر به فرد بودن ژانر پرتره ادبی، که سنت-بوو بنیانگذار آن شد، بفهمیم؟ با توجه به موارد فوق، ژانر پرتره ادبی به عنوان یک کل می تواند به عنوان راهی برای پیاده سازی مفهوم او در عملکرد خلاق سنت-بوو خوانده شود. "خانواده ذهنی" ("herborisation des esprits"). برای سنت بوو، پرتره ادبی برای انجام کارکردی در نظر گرفته شده است که به سرگرمی ساده محدود نمی شود، بلکه در نهایت آثار این ژانر باید به سلول های جدول جهانی ذهن انسان تبدیل شوند.

Trykov V.P.، پرتره ادبی فرانسوی قرن 19، M.، "Flint"; «علم»، 1378، ص. 123.

اجازه دهید توجه داشته باشم که اگر برای مثال، دنی دیدرو (و بسیاری دیگر) به دنبال نام بردن ویژگی های جهانی نوابغ بودند، چارلز سنت بوو به دنبال توصیف هر یک از نابغه ها بود.

وزارت آموزش و پرورش و علوم، جوانان و ورزش جمهوری خودمختار کریمه

RHEI "دانشگاه مهندسی و آموزشی کریمه"

دانشکده تاریخ و فلسفه

گروه فیلولوژی آلمانی


مدرسه بیوگرافی. چارلز آگوستین دو سنت بوو


توسط دانشجوی سال اول تکمیل شده است

Eminova U.S.

بررسی شده توسط S.V. Sdobnova


سیمفروپل 2012



1. مکتب زندگینامه نقد ادبی

روش زندگینامه در نقد ادبی

چارلز آگوستین دو سنت بوو

نتیجه

کتابشناسی - فهرست کتب


1. مدرسه زندگینامه مطالعات ادبی


این مدرسه توسط نویسنده و فیلسوف فرانسوی شارل آگوستین سنت بوو (1804-1869) افتتاح شد. نقد ادبی زندگی نامه، زندگی شخصی نویسنده را منبع الهام تعیین کننده برای نویسنده می داند. در ارتباط با این نصب، تأکید پژوهشی دانشمند باید بر یک مطالعه دقیق باشد مسیر زندگینویسنده. C. Sainte-Beuve خواستار نفوذ تا حد امکان نه تنها به درون آن شد دنیای درونینویسنده، بلکه در محیط خانه. با دانستن عادات نویسنده که به آن وابسته است، می توانید به او نگاه کنید آدم عادی. روند هنرمند در زمینه سازی خود در واقعیت، کلید کشف رازهای روانشناسی خلاقیت را فراهم می کند.

مکتب بیوگرافی (یا آن طور که خود را پوزیتیویستی می نامد) در پی آن بود که بازسازی گمانه زنی اسطوره های باستانی را با دستیابی به حقایق کاملاً قابل تأیید، جمع آوری و تأیید اسنادی مطالب زندگی نامه ای جایگزین کند. این روش به ویژه در علم و نقد فرانسه تثبیت شد (C.-O. Sainte-Beuve, G. Lanson). خلاقیت ادبیدر اینجا از طریق تفسیر شده است شرایط زندگینویسنده. امروزه، این رویکرد هنوز به طور گسترده انجام می شود، اما به نظر کهنه می رسد: ارتباط بین اثر و زندگی نامه، البته، وجود دارد، اما لزوماً یکی توسط دیگری توضیح داده نمی شود. اغلب آثار یک نویسنده نه به عنوان بازتولید زندگی نامه او، بلکه به عنوان یک دفع از آن، ایجاد نسخه ای اساساً متفاوت از رویدادها، جبران آنچه در زندگی اتفاق نیفتاده است، ساخته می شود. از سوی دیگر، خلاقیت قبلی (خود و دیگران) می تواند زندگی نویسنده و اعمال او را تعیین کند.

سی سن بوو در اثر سه جلدی خود "پرتره های ادبی" (1844-1852) تقریباً تمام ادبیات فرانسه را بررسی کرد و توجه ویژه ای به زندگی نویسندگان مورد مطالعه و برخوردهای تصادفی آنها داشت. او این و سایر ابزارهای بیوگرافی را به طرح، ایدئولوژیک و اصالت هنریآثار. با این حال، همچنین باید به خاطر داشت که تحت بیوگرافی Ch. Sainte-Beuve درک شده است دایره وسیعمشکلاتی مانند اندیشه های سیاسی و اجتماعی قرن که به گوش نویسنده و آثارش می رسد.

الگوی خلاقیت یک نویسنده، به عقیده طرفداران این جریان، علاوه بر تایید آزادی مطلق نویسنده، حرکتی از زندگی به سوی اوست. میراث هنری. زندگی نامه نگاران همین طرح را به روش تحلیل متن منتقل می کنند. عامل اصلی در اینجا باید شخصیت نویسنده باشد، عامل ثانویه - تولید ادبی او. در تاریخ توسعه این مکتب، نقاط عطفی وجود داشت، اما به طور مداوم بر آنها فائق آمد. بدین ترتیب فیلسوف معروف دانمارکی در اروپا اواخر نوزدهمو در آغاز قرن بیستم، G. Brandes سنت زندگینامه "پرتره" را احیا کرد. در قرن بیستم، حامیان این روند، زندگی‌نامه را از «عناصر خارجی» «پاک‌سازی» کردند و تنها «روح» نویسنده، «درون‌ترین خود» او (V.P. Palievsky) را باقی گذاشتند.

مکتب بیوگرافی از رمانتیسم متأخر رشد کرد، اما بعدها، زمانی که رمانتیسیسم اهمیت غالب خود را از دست داد، همچنان تأثیر خود را حفظ کرد. پیوند نقد ادبی زندگینامه با زیبایی شناسی رمانتیسیسم و ​​ذهنیت آن را می توان در نام همین نقد ادبی خواند. از بین تمام اصول زیبایی‌شناختی، اصول رمانتیک ذهنی‌تر است و مهر شخصیت خود هنرمند را بر خود دارد. هیچ کس خلاقیت را از شخصیت جدا نمی کند، آنها همیشه به وضوح فردی هستند. از اینجا مفاهیمی مانند سبک نویسنده قابل توجه است، سبک یک شخص است و یک دوره است. مکتب زندگینامه بر اساس اغراق در نقش شخصیت نویسنده است. در این مرحله است که تجاوز به ماهیت خلاقیت به وجود می آید، زیرا هنر در فرآیند تعمیم هنری متولد می شود.

نمی توان زندگی نامه نویسنده را نادیده گرفت؛ با دانستن آن، می توان این یا آن روش، آسیب مسیر را درک کرد. با این حال، زندگی و آثار نویسنده در سطوح مختلف. تضادهایی بین واقعیت واقعی و فرآیند خلاقانه به وجود می آید؛ آنها در این واقعیت هستند که هنرمند واقعیت را تکرار نمی کند، بلکه آن را تعمیم می دهد. مشکوک ترین چیز در مورد روش زندگی نامه در سایه اعمال نویسنده پنهان است. کلید کشف روش زندگینامه را نمی توان در مرگ یا خودکشی نویسنده جستجو کرد. با این حال، معروف است که نویسندگان به خود اجازه داده اند هنجارهای اخلاقی را زیر پا بگذارند، و در این فقط شیطنت، شوخی، شناخت زندگی را می بینند و شخصیت های خود را که به بدی ها ادای احترام می کنند، به شدت محکوم می کنند: یک نویسنده می تواند گناه کند و به ندرت کسی او را سرزنش می کند. ، یک ضدقهرمان، برعکس، محکوم به محکومیت ابدی تالیفی است.

روش زندگینامه در نقد ادبی اهمیت خود را از دست نداده است. بسیاری از برنامه های درسی مدارس و دانشگاه ها در رشته های تاریخی و ادبی همچنان تحت تأثیر مکتب زندگی نامه هستند.


روش بیوگرافی در مطالعات ادبی


روش بیوگرافی در نقد ادبی، مطالعه آثار نویسنده به عنوان بیانی از آثار شخصی اوست تجربه زندگی، تعیین کننده تلقی می شود خلاقیتهنر بزرگترین نماینده روش بیوگرافی چارلز آگوستین دو سنت بوو (1804-1869) است. او در آثار خود "پرتره های ادبی"، "مکالمات دوشنبه ها"، "پور رویال" به دنبال "نفوذ هر چه عمیق تر" نه تنها به دنیای درون، بلکه در محیط خانه نویسنده بود. به نظر او این بود که با توجه اولیه به «عادات روزمره که مردان بزرگ کمتر از آن به آنها وابسته اند مردم ساده"، او بدین وسیله نویسنده را به "زمین"، به "وجود واقعی" "می چسباند". شرایط روزمره، برخوردهای تصادفی، حالات ذهنی متغیر، و در نهایت، ویژگی‌های روان نویسنده در پرتره‌های روان‌زندگی‌نامه‌ای سن‌بوو، اهمیت عواملی را می‌یابد که اصالت ایدئولوژیک و هنری را شکل می‌دهند. کار ادبی، کار این یا آن نویسنده. در اصل، بسیاری از مطالعات تک نگاری در مطالعات ادبی خارجی با استفاده از همین روش در زمان ما ساخته شده است. طبق ارزیابی منصفانه V.G. بلینسکی، رویکرد مختصر زندگی‌نامه‌ای به آثار هنری یک افراط تجربی است. دوران با همه تضادهای سیاسی-اجتماعی و کشمکش های اجتماعی، با جست و جوهای ایدئولوژیک، کشفیات و برداشت های نادرست، به شخصیت نویسنده واقعیتی واقعی می بخشد و نه خیالی. غنی سازی بیوگرافی تجربه شخصینویسنده، اغلب آن را انکار می کنند و نویسنده را مجبور می کنند نه تنها عادات روزمره خود را تغییر دهد، بلکه از شیوه زندگی، افکار و آرمان های مشخصه زندگی نامه، خاستگاه و موقعیت اجتماعی خود چشم پوشی کند و او را مجبور به نقل مکان به موقعیت های طبقات دیگر کند. برای شکل دادن به ایده آل های جدید، که در درجه اول و تعیین کننده آسیب های خلاقیت هستند. «...هیچ شاعری نمی تواند از خود و به واسطه خود بزرگ باشد، نه از طریق رنج خود، و نه از طریق سعادت خود: هر شاعر بزرگزیرا او بزرگ است، زیرا ریشه رنج و سعادت او عمیقاً در خاک جامعه و تاریخ ریشه دارد، بنابراین او ارگان و نماینده جامعه، زمان، بشریت است.

روش بیوگرافی در موارد خاص بیشترین بهره وری را دارد:

مطالعه مسیر خلاق، تکامل خلاق هنرمند. در عین حال، زندگی نامه نویسنده مبنای دوره بندی او می شود میراث خلاق; به عنوان مثال، مسیر خلاق پوشکین (لیسه، اشعار پس از لیسه، میخائیلوفسکایا، پاییز بولدینو و غیره)

مطالعه ژانرهای زندگینامه ای: حقایق زندگی شخصی، تجربه موضوع تحقیق هنری می شود. شخصیت زندگی‌نامه‌ای از شخصیت زندگی‌نامه‌ای جدا می‌شود. در واقع از یک نویسنده زندگینامه. در نثر اتوبیوگرافیک، اغلب یک قهرمان با نام متفاوت ظاهر می شود (نیکولنکا ایرتنیف - در سه گانه تولستوی؛ در گورکی، او به صورت اول شخص صحبت می کند، اما هنوز هم این یک شخصیت است و نه خود نویسنده).

هومر، دانته، شکسپیر، گوته از هنرمندانی که بر روند ادبی جهان تأثیر گذاشتند می‌توان اشاره کرد. داستایوفسکی، تولستوی، چخوف. در ادبیات مدرن اروپایی و ژاپنی، چخوف از ارزش بالایی برخوردار است.


چارلز آگوستین دی سنت بیو


شارل آگوستین دو سنت‌بوو (به فرانسوی: Charles Augustin de Sainte-Beuve) یک محقق ادبی و منتقد ادبی فرانسوی، از چهره‌های برجسته رمانتیسیسم ادبی، خالق روش خاص خود است که بعدها «بیوگرافیک» نامیده شد. شعر و نثر نیز منتشر کرد.

در Boulogne-sur-Mer در خانواده یک بازرس مالیاتی به دنیا آمد. در سال 1818 به پاریس نقل مکان کرد و در کالج بوربن تحصیل کرد و در آنجا به تحصیل در رشته فلسفه و فلسفه پرداخت. پس از فارغ التحصیلی از کالج در سال 1824، سنت بوو شروع به همکاری با روزنامه "گلوب" (گلوب) کرد.

سنت بوو به عنوان یک شاعر شروع کرد. در سال 1829، کتاب او "زندگی، اشعار و اندیشه های ژوزف دلورمه" منتشر شد که به عنوان زندگینامه معنوی یک شاعر جوان با استعداد ساخته شد. بخش اول شرح بیوگرافی اسرار آمیزی از زندگی شخصیت خیالی جوزف دلورم است که ظاهراً بر اساس یادداشت های پس از مرگ او بازسازی شده است. قسمت دوم اشعار قهرمان است. سوم، قطعات منثور با ماهیت ادبی-انتقادی است. به زودی سنت بوو متوجه می شود که اندازه استعداد شعری او با استعداد لامارتین یا هوگو قابل مقایسه نیست. مجموعه شعر "تسلیت" که توسط او در سال 1830 منتشر شد، موفقیت آمیز نبود. نویسنده در حال تجربه یک بحران اخلاقی و خلاقانه است. زندگینامه نقد ادبی نویسنده شخصیت

او بر فعالیت های روزنامه نگاری متمرکز است و به طور فزاینده ای در روزنامه نگاری و نقد ادبی فعال است. شکل‌گیری دیدگاه‌های سیاسی سنت‌بوو به‌طور قابل‌توجهی تحت تأثیر آموزه‌های سنت سیمون و سوسیالیسم مسیحی ابوت دو لامن بود. سنت بوو رژیم لوئی فیلیپ را نپذیرفت. او در مقالاتی که در روزنامه های جمهوری «ناسیونال»، «تان» منتشر شد، از فساد و متوسط ​​بودن دولت جدید انتقاد کرد.

سنت بوو به دنبال راه هایی برای به روز رسانی نقد ادبی است. حاصل این جست و جوها و نوعی جبران شکست ها در عرصه شعر، ژانر پرتره ادبی بود که بانی آن سنت بوو بود. اولین پرتره های ادبی - "Pierre Corneille"، "La Fontaine"، "Madame de Sevigne"، "Jean-Baptiste Rousseau" و غیره - در اواخر دهه 20 قرن نوزدهم در نشریات منتشر شد.

وسعت دیدگاه، مشاهدات دقیق، تسلط بر تحلیل روانشناختی، و ذوق ادبی ظرافت او باعث شد که سنت بوو خیلی زود به یکی از معتبرترین منتقدان ادبی تبدیل شود. مقالات و نقدهای مربوط به Sainte-Beuve توسط معتبرترین روزنامه ها و مجلات پاریس مانند Journal de Debas و Revue des des Mondes منتشر می شد. در سال 1844 سنت بوو به عضویت آکادمی فرانسه انتخاب شد.

مرحله ویژه ای در فعالیت ادبی، انتقادی و روزنامه نگاری سنت بوو در سال 1849 آغاز شد و تقریباً بیست سال به طول انجامید. ناشر L.D. ورون از سنت بوو دعوت کرد تا مقالات کوتاه، مقاله‌ها و طرح‌هایی برای روزنامه پاریسی Constitutel بنویسد، که قرار بود دوشنبه‌ها در صفحات روزنامه منتشر شود. این انتشارات متعاقباً مجموعه‌های چند جلدی «مکالمات دوشنبه‌ها» (1851-1862) و «دوشنبه‌های جدید» (1863-1870) را تشکیل دادند که در آن دانش درخشان سنت‌بوو، وسعت علایق ادبی او و توانایی بازآفرینی او بود. فضای دوران گذشته آشکار شد.

از اواخر دهه 1850، سنت بوو نقد ادبی و مقالات خود را در Le Moniteur و Le Tan منتشر کرد. سنت بوو در آخرین مرحله زندگی و حرفه خود در تقابل با ناپلئون سوم قرار گرفت. او در سال 1868 با تصمیم مقامات امپراتوری دوم مبنی بر اعطای حق اداره موسسات آموزش عالی در فرانسه به کلیسا مخالفت کرد. در سال 1869، او در پارلمان سخنرانی کرد و خواستار آزادی بیان برای نویسندگان شد.

سنت بوو به عنوان معتبرترین منتقد ادبی، خالق "روش زندگی نامه" وارد تاریخ ادبیات و روزنامه نگاری فرانسه شد، که بر اساس آن، برای درک اصالت کار یک هنرمند خاص، لازم است " شخصی را در شاعر ببینید، "ظاهر زنده" نویسنده را احیا کنید، زندگی نامه او را مطالعه کنید.

یکی از اولین منتقدان «روش زندگی‌نامه‌ای» سنت‌بوو، مارسل پروست بود که در کتاب «علیه سنت‌بوو» نوشت: «به‌نظر می‌رسد که سنت‌بوو در تمام زندگی‌اش هرگز نفهمید که ماهیت ادبیات چیست. او آن را در یک سطح با گفتگو قرار داد.

به هر حال، منتقدان ادبی مدرن فرانسوی، پیش از هر چیز، سهم سنت‌بوو در توسعه نقد ادبی را بسیار قدردانی می‌کنند و او را «شاعر در نقد» (P. Moreau)، «منتقد پرتره» (R. Fayol) می‌خوانند. ). ادامه دهندگان سنت ژانر پرتره ادبی در ادبیات فرانسه قرن بیستم A. France، R. de Gourmont، A. Gide، J. Cocteau، A. Maurois بودند.

روش انتقادی سنت بوو اغلب «بیوگرافیک» نامیده می شد و هنوز هم نامیده می شود. خود سنت بوو دلیلی برای چنین تعریفی ارائه کرد، زیرا او بیش از یک بار نوشت که "همیشه جذب مطالعه نامه ها، گفتگوها، افکار، ویژگی های مختلف شخصیت، شخصیت اخلاقی - در یک کلام، زندگی نامه نویسندگان بزرگ شده است. » («دیدرو»)، و به گونه ای نوشته شده است که اجازه دهند «در روح نویسنده نفوذ کند، او را زنده کند، «حرکت کند، آن گونه که باید صحبت کند»، شخصیت او را با «رشته های بی شماری با» پیوند دهد. واقعیت» («کرنیل»).

با این حال، همانطور که سنت-بوو توضیح می دهد، مطالعه زندگی نامه برای منتقد تنها وسیله ای است برای کمک به درک و انتقال ویژگی های منحصر به فرد تاریخی شخصیت خلاق نویسنده به خواننده.

سنت بوو که در مطالعات انتقادی خود از طریق زندگینامه نویسنده تلاش می کند تا خواننده را به درک منحصر به فرد بودن شخصیت خود سوق دهد - و این مهم است که برای ارزیابی صحیح تاریخی مقالات او - بر خلاف نمایندگان روش «زندگی‌نامه» در علوم ادبی بورژوایی، اصلاً شخصیتی را که نویسنده آخرین (یا تنها) ماده برای توضیح پدیده‌های خلاقیت هنری است در نظر نمی‌گیرد. بلکه برعکس: منتقد، شخصیت نویسنده را کانونی می‌داند که کشور و عصر در آن منعکس می‌شود، که حاصل تأثیرات ناهمگون - روان‌شناختی، ادبی و اجتماعی است.

بنابراین، فردیت نویسنده هرگز در مقالات او به عنوان نوعی جوهر تجزیه ناپذیر، اولیه، بدون قید و شرط ظاهر نمی شود! اما در عین حال، این شخصیت هنرمند، آرایش معنوی خاص او، ویژگی های فردیت خلاق، جدایی ناپذیر از تأثیر تاریخ، از زندگی اجتماعی و فرهنگی آن عصر و مشروط به آنهاست که در چشم‌های سنت‌بوو نشان‌دهنده اصلی‌ترین واقعیت تاریخی است که در معرض مطالعه عمیق منتقد است. این تجزیه و تحلیل به ما اجازه می دهد تا رنگ آمیزی خاص، بیان و زیبایی منحصر به فرد، قوانین زیبایی شناختی ادبیات و هنر هر دوره را درک و قدردانی کنیم.

توجه ویژه سنت بوو، منتقد، به آرایش معنوی خالق آثار هنری که او تحلیل می‌کند، و ژانر «پرتره» انتقادی یک نویسنده از همین جا ناشی می‌شود.

به نقل از S. Sainte-Beuve:

تمام دانش از مشاهده و تجربه ناشی می شود.

اگر تا چهل سالگی اتاق آدمی پر از صدای بچه ها نشود، پر از کابوس می شود.

تنها یک راه برای درک واقعی مردم وجود دارد: این است که در کنار آنها زندگی کنیم، اجازه دهیم آنها روز به روز خود را بیان کنند و تصویر خود را بر روی ما نقش کنند.

این خودمان هستیم که در کسوت دیگران تجلیل می کنیم.

فصاحت واقعی در ذات نهفته است، اما نه در کلام.

پیر شدن خسته کننده است، اما تنها راه شناخته شده برای طولانی زندگی کردن است.

شادی یا ناراحتی در دوران پیری اغلب چیزی بیش از عصاره زندگی گذشته ما نیست.

من همیشه بر این باور بوده ام که اگر مردم حتی برای یک دقیقه از دروغ گویی دست بردارند و آنچه را که فکر می کنند با صدای بلند بگویند، جامعه زنده نمی ماند.

اغلب اتفاق می افتد که پس از اینکه زنی کلید قلب خود را داد، روز بعد قفل را عوض می کند.

شما باید همانطور که صحبت می کنید بنویسید، نه اینکه همانطور که می نویسید صحبت کنید.


نتیجه


مکتب زندگینامه به دنبال این بود که بازسازی گمانه‌زنی اسطوره‌های باستانی را با دستیابی به حقایق کاملاً قابل تأیید (تأیید شده)، جمع‌آوری و تأیید اسنادی مطالب زندگی‌نامه جایگزین کند.

روش بیوگرافی در نقد ادبی، مطالعه اثر نویسنده به عنوان بیان تجربه زندگی شخصی او است که اصل خلاقه تعیین کننده هنر تلقی می شود. بزرگترین نماینده روش بیوگرافی چارلز آگوستین دو سنت بوو است.

او در آثار خود "پرتره های ادبی"، "مکالمات دوشنبه ها"، "پور رویال" به دنبال "نفوذ هر چه عمیق تر" نه تنها به دنیای درون، بلکه در محیط خانه نویسنده بود. به نظر او این بود که با توجه اولیه به «عادات معمولی، که افراد بزرگ نه کمتر از مردم عادی به آنها وابسته هستند»، نویسنده را به «زمین»، به «وجود واقعی» «پیوند داد».

روش زندگینامه در نقد ادبی اهمیت خود را از دست نداده است. بسیاری از برنامه های درسی مدارس و دانشگاه ها در رشته های تاریخی و ادبی همچنان تحت تأثیر مکتب زندگی نامه هستند.


کتابشناسی - فهرست کتب:


1.فرهنگ اصطلاحات ادبی. ویراستاران - گردآورندگان L. I. Timofeev, S. V. Turaev. انتشارات "Prosveshchenie" مسکو، 1974

2.چارلز سنت بوو «پرتره های ادبی. مقالات انتقادی». انتشارات " داستان» مسکو، 1970

.[#"jusify">. [#"justify">5. [#"jusify">. #"توجیه کردن">. [#"jusify">.


تدریس خصوصی

برای یادگیری یک موضوع به کمک نیاز دارید؟

متخصصان ما در مورد موضوعات مورد علاقه شما مشاوره یا خدمات آموزشی ارائه خواهند کرد.
درخواست خود را ارسال کنیدبا نشان دادن موضوع در حال حاضر برای اطلاع از امکان اخذ مشاوره.

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...