صفحات اختصاص داده شده به مرگ بازاروف چه نقشی دارند. تجزیه و تحلیل صحنه مرگ از آهنگسازی Bazarov

ایده های نیهیلیسم آینده ای ندارند.

اجازه دهید بعدا، اما تجلی قهرمان، بیداری: طبیعت انسان بر یک ایده اشتباه غالب است.

بازاروف به دنبال این است که رنج خود را نشان ندهد، والدین خود را دلداری دهد، تا آنها را از جستجوی آرامش در دین باز دارد.

ذکر سیتنیکوف و کوکشینا تأییدی بر پوچ بودن ایده های نیهیلیسم و ​​نابودی آن است.

زندگی نیکولای پتروویچ و آرکادی یک طلسم است شادی خانوادگی، به دور از اختلافات عمومی (نوعی از مسیر شریف به روسیه آینده);

سرنوشت پاول پتروویچ – نتیجه یک زندگی ویران شده توسط روابط عاشقانه پوچ (بدون خانواده، بدون عشق، دور از وطن)؛

سرنوشت اودینتسووا گونه ای از یک زندگی کامل است: قهرمان با مردی ازدواج می کند که یکی از چهره های عمومی آینده روسیه است.

توصیف قبر بازاروف اعلام ابدیت طبیعت و زندگی، موقتی بودن نظریه های اجتماعی پوچ که ادعای ابدی بودن دارند، بیهودگی میل انسان به شناخت و تغییر جهان، عظمت طبیعت در مقایسه با غرور است. زندگی انسان.

اوگنی واسیلیویچ بازاروف – شخصیت اصلیرمان. در ابتدا، خواننده فقط از او می داند که او یک دانشجوی پزشکی است که برای تعطیلات به روستا آمده است. ابتدا بازاروف از خانواده دوستش آرکادی کیرسانوف دیدن می کند ، سپس با او به شهر استانی می رود ، جایی که با آنا سرگیونا اودینتسوا ملاقات می کند ، مدتی در املاک او زندگی می کند ، اما پس از یک اظهار عشق ناموفق مجبور به ترک می شود و ، در نهایت، به پایان می رسد خانه والدینجایی که او از ابتدا به آنجا می رفت. او مدت زیادی در املاک والدینش زندگی نمی کند، حسرت او را می راند و مجبورش می کند یک بار دیگر همان مسیر را تکرار کند. در نهایت معلوم می شود که جایی برای او نیست. بازاروف دوباره به خانه برمی گردد و به زودی می میرد.

اساس اعمال و رفتار قهرمان تعهد او به عقاید است. نیهیلیسم. بازاروف خود را "نیهیلیست" می نامد (از لاتین nihil، هیچ)، یعنی شخصی که "هیچ چیز را تشخیص نمی دهد، به هیچ چیز احترام نمی گذارد، با همه چیز رفتار می کند. نقطه بحرانیدر برابر هیچ مرجعی سر تعظیم فرود نمی‌آورد، یک اصل را در ایمان نمی‌پذیرد، هر چقدر هم که این اصل مورد احترام باشد. او به طور قاطعانه ارزش های دنیای قدیم را انکار می کند: زیبایی شناسی، نظم اجتماعی، قوانین زندگی اشراف. عشق، شعر، موسیقی، زیبایی طبیعت، پیوندهای خانوادگی، مقولات اخلاقی مانند وظیفه، حق، وظیفه. بازاروف به عنوان یک مخالف بی رحم اومانیسم سنتی عمل می کند: از نظر "نیهیلیست"، فرهنگ اومانیستی پناهگاهی برای ضعیفان و ترسوها است و توهمات زیبایی ایجاد می کند که می تواند به عنوان توجیه آنها باشد. «نیهیلیست» با آرمان‌های انسان‌گرایانه با حقایق علوم طبیعی مخالفت می‌کند، که منطق بی‌رحمانه مبارزه زندگی را تأیید می‌کند.

بازاروف خارج از محیط افراد همفکر، خارج از حوزه کار عملی نشان داده می شود. تورگنیف از آمادگی بازاروف برای عمل بر اساس اعتقادات دموکراتیک خود صحبت می کند - یعنی تخریب تا جایی برای کسانی که بسازند باز شود. اما نویسنده به او فرصت عمل نمی دهد، زیرا از دیدگاه او روسیه هنوز به چنین اقداماتی نیاز ندارد.

بازاروف با ایده های قدیمی مذهبی، زیبایی شناختی و مردسالارانه مبارزه می کند، بی رحمانه خدایی عاشقانه طبیعت، هنر و عشق را به سخره می گیرد. او ارزشهای مثبت را فقط در رابطه با علوم طبیعی تأیید می کند، بر اساس این اعتقاد که انسان در کارگاه طبیعت «کارگر» است. یک شخص به بازاروف به عنوان نوعی ارگانیسم بدن ظاهر می شود و نه چیزی بیشتر. از نظر بازاروف، جامعه مقصر نقص اخلاقی افراد است. در دستگاه صحیحجامعه، همه بیماری های اخلاقی از بین خواهند رفت. هنر برای قهرمان یک انحراف، مزخرف است.

آزمایش عشق بازاروف به اودینتسووا."مزخرفات عاشقانه" بازاروف و پالایش معنوی احساسات عشق را در نظر می گیرد. داستان عشق پاول پتروویچ به پرنسس آر به عنوان یک اپیزود بینابینی وارد رمان نشده است. او هشداری برای بازاروف متکبر است

در یک برخورد عشقی، باورهای بازاروف برای قدرت آزمایش می شوند و معلوم می شود که آنها ناقص هستند و نمی توان آنها را مطلق پذیرفت. اکنون روح بازاروف به دو نیمه تقسیم می شود - از یک طرف ما شاهد انکار پایه های معنوی عشق هستیم ، از طرف دیگر توانایی عشق ورزیدن پرشور و معنوی. بدبینی با درک عمیق تر از روابط انسانی جایگزین شده است. یک خردگرا که قدرت عشق واقعی را انکار می کند، بازاروف گرفتار اشتیاق به زنی می شود که هم از نظر موقعیت اجتماعی و هم از نظر شخصیت با او بیگانه است، به طوری که شکست او را در حالت افسردگی و اشتیاق فرو می برد. رد شد، او یک پیروزی اخلاقی بر یک زن خودخواه از حلقه نجیب به دست آورد. وقتی او ناامیدی کامل عشق خود را می بیند، هیچ چیز باعث شکایت و درخواست عاشقانه او نمی شود. او به طرز دردناکی این فقدان را احساس می کند، به امید شفای عشق به سوی پدر و مادرش می رود، اما قبل از مرگش با اودینتسووا به خاطر زیبایی خود زندگی خداحافظی می کند و عشق را "شکل" وجود انسان می نامد.

بازاروف نیهیلیست قادر به عشق واقعی و فداکارانه است و ما را با عمق و جدیت، تنش پرشور، یکپارچگی و قدرت احساسات قلبی تحت تأثیر قرار می دهد. در یک درگیری عشقی، او مانند یک شخصیت بزرگ و قوی به نظر می رسد که قادر به ایجاد یک احساس واقعی برای یک زن است.

بازاروف و پاول پتروویچ کیرسانوف.پاول پتروویچ کیرسانوف - اشراف زاده، آنگلومن، لیبرال. در اصل، همان دکترینی است که Bazarov. اولین سختی این است عشق یکطرفه- پاول پتروویچ را از هر چیزی ناتوان کرد. موفقیت شغلی درخشان و سکولار قطع شد عشق غم انگیزو سپس قهرمان در رد امیدهای خوشبختی و در انجام وظیفه اخلاقی و مدنی راهی پیدا می کند، پاول پتروویچ به روستا نقل مکان می کند و در آنجا سعی می کند به برادرش در تحولات اقتصادی کمک کند و از اصلاحات دولت لیبرال حمایت می کند. طبق گفته قهرمان، اشرافیت یک امتیاز طبقاتی نیست، بلکه یک رسالت اجتماعی بالای یک حلقه خاص از مردم، وظیفه ای در قبال جامعه است. یک اشراف باید حامی طبیعی آزادی و انسانیت باشد.

پاول پتروویچ در رمان به عنوان مردی متقاعد و صادق ظاهر می شود. اما به وضوح محدود است. تورگنیف نشان می‌دهد که ایده‌آل‌های او به طرز ناامیدکننده‌ای از واقعیت دور هستند و موقعیت او در زندگی حتی برای خودش نیز آرامش خاطر را فراهم نمی‌کند. در ذهن خواننده، قهرمان تنها و ناراضی می ماند، مردی با آرزوهای برآورده نشده و سرنوشتی ناتمام. این تا حدی او را به بازاروف نزدیک می کند. بازاروف محصول رذیلت های نسل قدیم است، فلسفه او انکار نگرش های زندگی "پدران" است. تورگنیف نشان می دهد که مطلقاً نمی توان هیچ چیز را بر اساس انکار بنا کرد، زیرا جوهر زندگی در تأیید نهفته است، نه انکار.

دوئل بازاروف و پاول پتروویچ.برای توهینی که به فنچکا وارد شد، پاول پتروویچ بازاروف را به دوئل دعوت کرد. این نیز گره تضاد کار است. دوئل تضاد اجتماعی او را کامل و خسته کرد، زیرا پس از دوئل، بازاروف برای همیشه از برادران کرسانوف و آرکادی جدا می شود. او با قرار دادن پاول پتروویچ و بازاروف در وضعیت زندگی و مرگ ، از این طریق ویژگی های جداگانه و خارجی ، بلکه ویژگی های اساسی هر دو را آشکار کرد. دلیل واقعیدوئل - Fenechka، که در ویژگی های او Kirsanov Sr شباهت هایی با محبوب مرگبار خود شاهزاده R. ​​پیدا کرد و او نیز پنهانی او را دوست داشت. تصادفی نیست که هر دو آنتاگونیست احساساتی نسبت به این زن جوان دارند. آنها که نمی توانند عشق واقعی را از قلب خود بیرون بیاورند، سعی می کنند نوعی جانشین برای این احساس پیدا کنند. هر دو قهرمان افراد محکوم به فنا هستند. بازاروف قرار است از نظر جسمی بمیرد. پاول پتروویچ با حل و فصل ازدواج نیکولای پتروویچ با فنچکا نیز مانند مرده احساس می کند. مرگ اخلاقی پاول پتروویچ خروج قدیمی ها، عذاب منسوخ ها است.

آرکادی کیرسانوف. در آرکادی کیرسانوف، نشانه های تغییر ناپذیر و ابدی جوانی و جوانی، با تمام مزایا و معایب این عصر، آشکارا آشکار می شود. "نهیلیسم" آرکادی است بازی زندهنیروهای جوان، احساس جوانی آزادی و استقلال کامل، سهولت نگرش به سنت ها، مقامات. کیرسانوف ها هم از اشراف نجیب و هم از رازنوچینتسی ها به همان اندازه دور هستند. تورگنیف نه از منظر سیاسی، بلکه از دیدگاه جهانی به این قهرمانان علاقه مند است. روح‌های بدیع نیکولای پتروویچ و آرکادی سادگی و بی‌تفاوتی دنیوی خود را در عصر طوفان‌ها و فجایع اجتماعی حفظ می‌کنند.

شبه‌هیلیست‌ها کوکشین و سیتنیکوف.بازاروف در رمان تنهاست، او پیروان واقعی ندارد. غیرممکن است که جانشینان کار قهرمان رفقای خیالی خود را در نظر بگیریم: آرکادی، که پس از ازدواج، اشتیاق جوانی خود را برای آزاداندیشی مد روز به کلی فراموش می کند. یا سیتنیکوا و کوکشینا - تصاویر عجیب و غریب، کاملاً عاری از جذابیت و اعتقاد "معلم".

کوکشینا اوودوتیا نیکیتیشنا یک مالک زمین رها شده، یک شبه نیهیلیست، گستاخ، مبتذل، رک و پوست کنده احمق است. سیتنیکوف یک شبه نیهیلیست است که به عنوان "دانشجو" بازاروف به همه توصیه می شود. او سعی می کند همان آزادی و سختی قضاوت ها و اعمال را به نمایش بگذارد که بازاروف. اما شباهت به "معلم" به تقلید از آب در می آید. تورگنیف در کنار مرد واقعاً جدید زمان خود، «دوگانه» کاریکاتوری خود را قرار داد: «نیهیلیسم» سیتنیکوف به عنوان شکلی از غلبه بر عقده ها درک می شود (برای مثال، او از پدر-کشاورزش که از لحیم کردن مردم سود می برد شرمنده است. ، در عین حال زیر بار بی اهمیتی انسانی خود می رود).

بحران جهان بینی بازاروف.بازاروف با انکار هنر و شعر، غفلت از زندگی معنوی یک فرد، بدون اینکه خود متوجه آن شود، به یک طرفه شدن سقوط می کند. با به چالش کشیدن «بارچوک های لعنتی»، قهرمان از حد فراتر می رود. انکار هنر "تو" در او به انکار هنر به طور کلی تبدیل می شود. انکار عشق "شما" - در این ادعا که عشق یک "احساس ساختگی" است که فقط توسط فیزیولوژی جنسیت قابل توضیح است. انکار عشق نجیب احساساتی به مردم - در تحقیر دهقان. بنابراین، نهیلیست با ارزش‌های ابدی و پایدار فرهنگ می‌شکند و خود را در موقعیتی غم انگیز قرار می‌دهد. شکست در عشق منجر به بحران در جهان بینی او شد. دو معما در برابر بازاروف مطرح شد: راز روح خود و معمای دنیای اطراف او. دنیایی که برای بازاروف ساده و قابل درک به نظر می رسید، پر از راز می شود.

پس آیا این نظریه برای جامعه ضروری است و آیا شما نیاز داریدبه او این نوع قهرمانمثل بازاروف؟ یوگنی در حال مرگ سعی می کند با تلخی در این مورد تأمل کند. روسیه به من نیاز دارد... نه. ظاهراً نیازی نیست» و از خود این سؤال را می‌پرسد: «بله، و چه کسی لازم است؟» پاسخ به طور غیر منتظره ساده است: ما به یک کفاش، یک قصاب، یک خیاط نیاز داریم، زیرا هر یک از این افراد نامحسوس کار خود را انجام می دهند، برای صلاح جامعه و بدون فکر کردن به اهداف عالی کار می کنند. بازاروف در آستانه مرگ به این درک از حقیقت می رسد.

درگیری اصلی در رمان، دعوای «پدرها» و «فرزندان» نیست، بلکه درگیری داخلیبا تجربه بازاروف، خواسته های طبیعت زنده انسانی با نیهیلیسم ناسازگار است. بازاروف از آنجایی که شخصیتی قوی دارد نمی تواند از اعتقادات خود چشم پوشی کند، اما نمی تواند از خواسته های طبیعت نیز دور شود. درگیری حل نشدنی است و قهرمان از این موضوع آگاه است.

مرگ بازاروف. اعتقادات بازاروف با ذات انسانی او در تضاد غم انگیز است. او نمی تواند از اعتقادات خود دست بکشد، اما نمی تواند فرد بیدار را در خود خفه کند. برای او هیچ راهی برای خروج از این وضعیت وجود ندارد و به همین دلیل است که می میرد. مرگ بازاروف مرگ دکترین اوست. رنج قهرمان، مرگ نابهنگام او پرداخت لازم برای انحصار او، برای حداکثر گرایی اوست.

بازاروف در جوانی می میرد، بدون اینکه فرصتی برای شروع فعالیتی که برای آن آماده می کرد، بدون تکمیل کار خود، به تنهایی، بدون پشت سر گذاشتن فرزندان، دوستان، همفکرانی که توسط مردم درک نشده و دور از او باشد، از دنیا می رود. قدرت بزرگ او هدر می رود. وظیفه غول پیکر Bazarov ناتمام ماند.

در مرگ Bazarov ظاهر شد دیدگاه های سیاسینویسنده. تورگنیف، یک لیبرال واقعی، حامی دگرگونی تدریجی و رفرمیستی روسیه، مخالف همه طغیان های انقلابی، به چشم انداز انقلابیون دموکراتیک اعتقادی نداشت، نمی توانست به آنها امید زیادی داشته باشد، آنها را به عنوان یک نیروی بزرگ می دانست، اما گذرا، معتقد بودند که خیلی زود از عرصه تاریخی بیرون خواهند آمد و جای خود را به نیروهای اجتماعی جدید - اصلاح طلبان تدریجی خواهند داد. بنابراین، انقلابیون دموکراتیک، حتی اگر مانند بازاروف باهوش، جذاب، صادق بودند، به نظر نویسنده تنهای غم انگیز، از نظر تاریخی محکوم به فنا بودند.

صحنه مرگ و صحنه مرگ بازاروف سخت ترین امتحان برای حق مرد نامیدن و درخشان ترین پیروزی قهرمان است. "مرگ همانطور که بازاروف درگذشت همان انجام یک شاهکار بزرگ است" (D. I. Pisarev). چنین انسانی که می داند چگونه با آرامش و استوار بمیرد، در برابر مانع عقب نشینی نمی کند و در برابر خطر، کوتاه نمی آید.

بازاروف در حال مرگ ساده و انسانی است، نیازی به پنهان کردن احساسات خود نیست، او در مورد خود، در مورد والدینش بسیار فکر می کند. او قبل از مرگش با اودینتسووا تماس می گیرد تا با لطافت ناگهانی به او بگوید: "گوش کن، من تو را نبوسیدم... چراغ رو به مرگ را باد کن و بگذار خاموش شود." لحن آخرین سطرها، گفتار موزون شاعرانه، وقار کلماتی که مانند مرثیه به نظر می رسند تأکید می کنند. رابطه عاشقانهنویسنده به بازاروف، توجیه اخلاقی قهرمان، پشیمانی برای یک فرد شگفت انگیز، فکر بیهودگی مبارزه و آرزوهای او. تورگنیف قهرمان خود را با وجود ابدی آشتی می دهد. فقط طبیعتی که بازاروف می خواست آن را به کارگاه تبدیل کند و والدینی که به او زندگی دادند او را احاطه کرده اند.

توصیف قبر بازاروف بیانی از ابدیت و عظمت طبیعت و زندگی در مقایسه با بیهودگی، موقتی بودن، بیهودگی نظریه های اجتماعی، آرزوهای بشر برای شناخت و تغییر جهان و فناپذیری انسان است. تورگنیف با غزلیات ظریف مشخص می شود، این به ویژه در توصیف طبیعت مشهود است. در چشم انداز، تورگنیف سنت های پوشکین فقید را ادامه می دهد. برای تورگنیف، طبیعت به عنوان چنین مهم است: تحسین زیبایی شناختی برای آن.

منتقدان رمان."آیا می خواستم بازاروف را سرزنش کنم یا او را تجلیل کنم؟ من خودم این را نمی دانم، زیرا نمی دانم دوستش دارم یا از او متنفرم!» کل داستان من علیه اشراف به عنوان یک طبقه پیشرفته است. "کلمه "نهیلیست" که من صادر کردم توسط بسیاری از افراد که فقط منتظر فرصت بودند استفاده شد، بهانه ای برای متوقف کردن جنبشی که جامعه روسیه را در اختیار گرفته بود ...". "من رویای یک چهره غم انگیز، وحشی، بزرگ، نیمه رشد کرده از خاک، قوی، شریر، صادق - و در عین حال محکوم به مرگ، زیرا هنوز در آستانه آینده ایستاده است" (تورگنیف). نتیجه.تورگنیف به طور متناقض به بازاروف نشان می دهد، اما او به دنبال رد کردن او، نابود کردن او نیست.

مطابق با بردارهای مبارزه جنبش های اجتماعی در دهه 60، دیدگاه ها در مورد کار تورگنیف نیز ردیف شد. در کنار ارزیابی های مثبت از رمان و قهرمان داستان در مقالات پیساروف، انتقادات منفی از صفوف دموکرات ها نیز شنیده می شد.

سمت M.A. آنتونوویچ (مقاله "آسمودئوس زمان ما"). موضعی بسیار تند که اهمیت اجتماعی و ارزش هنری رمان را نفی می کند. در رمان "... یک فرد زنده و روح زنده وجود ندارد، بلکه همه فقط ایده های انتزاعی و جهت های مختلف هستند که به نام های خود تجسم یافته و نامیده می شوند." نویسنده نسبت به نسل جوان تمایلی ندارد و «به پدران ارجحیت کامل می‌دهد و همیشه سعی می‌کند آنها را به هزینه فرزندان بالا ببرد». به گفته آنتونوویچ، بازاروف، هم پرخور، هم سخنگو، هم بدبین، هم مست، هم لاف زن است، هم کاریکاتور رقت انگیز جوانی است و هم کل رمان تهمت نسل جوان است. دوبرولیوبوف قبلاً در این زمان مرده بود و چرنیشفسکی دستگیر شد و آنتونوویچ که درک بدوی از اصول "نقد واقعی" داشت ، قصد نویسنده اصلی را برای نتیجه نهایی هنری گرفت.

این رمان توسط بخش لیبرال و محافظه کار جامعه عمیق تر درک شد. حتی در اینجا، اما، قضاوت های افراطی وجود دارد.

موقعیت M.N.Katkov، سردبیر مجله Russky Vestnik.

"چه شرم آور بود که تورگنیف پرچم را در مقابل رادیکال پایین آورد و به او مانند یک جنگجوی شایسته سلام کرد." "اگر بازاروف به آپوتئوزیس بالا نرود، نمی توان اعتراف کرد که او به نحوی تصادفی روی یک پایه بسیار بلند فرود آمد. او واقعاً همه چیز اطراف خود را سرکوب می کند. همه چیز جلویش یا ژنده است یا ضعیف و سبز. آیا چنین برداشتی مطلوب بود؟ کاتکوف نیهیلیسم را انکار می کند و آن را یک بیماری اجتماعی می داند که باید با تقویت اصول محافظه کارانه با آن مبارزه کرد، اما خاطرنشان می کند که تورگنیف بازاروف را بالاتر از همه چیز قرار می دهد.

رمان در ارزیابی D.I. پیساروف (مقاله "بازاروف"). پیساروف مفصل ترین و مفصل ترین تحلیل رمان را ارائه می دهد. تورگنیف انکار بی رحمانه را دوست ندارد و با این حال شخصیت یک منکر بی رحم به عنوان شخصیتی قوی ظاهر می شود و احترام غیرارادی را در هر خواننده ای برمی انگیزد. تورگنیف به ایده آلیسم گرایش دارد و در این میان، هیچ یک از ایده آلیست های پرورش یافته در رمان او را نمی توان چه از نظر قدرت ذهن و چه از نظر شخصیت با بازاروف مقایسه کرد.

پیساروف معنای مثبت قهرمان داستان را توضیح می دهد، بر اهمیت حیاتی بازاروف تأکید می کند. رابطه بازاروف را با سایر قهرمانان تجزیه و تحلیل می کند ، نگرش آنها را نسبت به اردوگاه های "پدران" و "فرزندان" تعیین می کند. ثابت می کند که نیهیلیسم دقیقاً در خاک روسیه آغاز شده است. اصالت رمان را مشخص می کند. افکار D. Pisarev در مورد رمان توسط A. Herzen به اشتراک گذاشته شد.

از نظر هنری مناسب ترین تفسیر رمان متعلق به ف. داستایوفسکی و ن. استراخوف (مجله ورمیا) است. دیدگاه های F.M. داستایوفسکی. بازاروف «نظریه پردازی» است که با «زندگی» در تضاد است، قربانی نظریه خشک و انتزاعی او. این یک قهرمان نزدیک به راسکولنیکوف است. داستایوفسکی بدون در نظر گرفتن نظریه بازاروف معتقد است که هر نظریه انتزاعی و عقلانی برای انسان رنج می آورد. تئوری در برابر زندگی شکسته شده است. داستایوفسکی در مورد دلایلی که این نظریه ها را به وجود می آورد صحبت نمی کند. N.Strakhov خاطرنشان کرد که I.S. Turgenev "رمانی نوشت که نه مترقی بود و نه واپسگرا، بلکه به اصطلاح جاودانه بود." منتقد دید که نویسنده "از اصول ابدی زندگی بشر دفاع می کند" و بازاروف که "از زندگی بیگانه است" در این میان "عمیق و قوی زندگی می کند".

دیدگاه داستایوفسکی و استراخوف کاملاً با قضاوت های خود تورگنیف در مقاله خود "به مناسبت پدران و پسران" مطابقت دارد که در آن بازاروف یک شخص تراژیک نامیده می شود.

"محاکمه با مرگ"
بر اساس رمان "پدران و پسران"

1. وضعیت آستانه غیر معمول.

2. قوانین زمان جدید.

3. شجاعت و ترس.

در رمان I. S. Turgenev محاکمه با مرگنمی گیرد موقعیت مرکزی. با این حال، این قسمت، که با تصویر بازاروف همراه است، نقش مهمی در درک چنین چیزی ایفا می کند شخصیت مبهممانند اوگنی بازاروف. هنگامی که شخصی در مهمترین آستانه زندگی خود - مرگ می ایستد، با موقعیتی غیر معمول برای او روبرو می شود. و هر کس در این مورد متفاوت رفتار خواهد کرد. پیش بینی رفتار انسان در این مورد به سادگی غیرممکن است. و همچنین قادر به حدس زدن اعمال دیگران نیست. ایوان (سرگیویچ تورگنیف موفق شد این حجاب را بلند کند.

از طریق محاکمه با مرگعبور می کند شخصیت مرکزیرمان - اوگنی بازاروف. همه چیز با عفونت در کالبد شکافی مردی که بر اثر تیفوس مرده شروع می شود. برخلاف پسر، این خبر شوک بزرگی به پدر وارد می کند. واسیلی ایوانوویچ ناگهان رنگ پریده شد و بدون اینکه حرفی بزند به داخل دفتر هجوم برد و از آنجا بلافاصله با تکه ای سنگ جهنمی در دست بازگشت. پدر می خواهد همه چیز را به روش خودش انجام دهد، زیرا معتقد است پسر در مورد زخمش سهل انگاری کرده است. رفتار بازاروف مشخص نیست: یا او خود را به سرنوشت خود تسلیم می کند یا به سادگی نمی خواهد زندگی کند.

برخی از منتقدان نوشتند که تورگنیف عمداً بازاروف را کشت. این شخص منادی زمان جدیدی شد. اما معلوم شد که محیط نه تنها قادر به پذیرش، بلکه درک او نیز نیست. Arkady Kirsanov در ابتدا تسلیم تأثیر دوست خود می شود ، اما در نهایت از یوگنی دور می شود. بازاروف در دیدگاه های خود در مورد جهان در حال تغییر تنها می ماند. بنابراین، احتمالاً می توان با منتقدان موافق بود که ناپدید شدن او از روایت قابل قبول ترین پایان رمان است.

بازاروف "پرستو" ایده های جدید است، اما وقتی "هوای سرد" ظاهر می شود، او نیز مانند این پرنده ناپدید می شود. شاید به همین دلیل است که خودش نسبت به زخمش بی تفاوت است. "آی تی<прижечь ранку>باید زودتر انجام می شد؛ و اکنون، به طور واقعی، و یک سنگ جهنمی مورد نیاز نیست. اگر آلوده شده ام، الان خیلی دیر است.»

یوجین در مورد بیماری خود کاملاً شجاع است و نسبت به تمام تظاهرات بیماری خود بی تفاوت است: سردرد، تب، بی اشتهایی، لرز. "بازاروف آن روز دیگر بلند نشد و تمام شب را در خوابی سنگین و نیمه فراموشی گذراند." مهمترین مرحله در نزدیک شدن به مرگ آغاز می شود. او آخرین قدرت را از یوجین می گیرد. او با این تظاهرات بیماری کنار می آید. صبح حتی سعی می کند بلند شود، اما سرش می چرخد، خون می آیدبینی - و او دوباره دراز می کشد. نویسنده با نشان دادن نگرش استوار قهرمان داستان به مرگ اجتناب ناپذیر، نوعی فروتنی پنهان در برابر سرنوشت، به اطرافیان خود روی می آورد.

پدر اضطراب بی مورد زیادی از خود نشان می دهد. او به عنوان یک پزشک می فهمد که پسرش در حال مرگ است. اما او آن را تحمل نمی کند. آرینا ولاسیونا متوجه رفتار شوهرش می شود و سعی می کند بفهمد چه اتفاقی می افتد. اما این فقط او را عصبانی می کند. "او اینجا است<отец>خودش را گرفت و مجبور کرد به او لبخند بزند. اما در کمال وحشت خودش، به جای لبخند، خنده از جایی آمد.

پیش از این، هم پسر و هم پدر فقط در مورد نام بیماری قدم می زدند. اما بازاروف همچنین با آرامش همه چیز را به نام خود می نامد. اکنون او مستقیماً از آستانه ای که زندگی او را به آن رسانده صحبت می کند. بازاروف با صدایی خشن و آهسته شروع کرد: "پیرمرد"، "کسب و کار من بد است. من مبتلا شده ام و چند روز دیگر مرا دفن خواهید کرد.» شاید چنین سردی نسبت به عفونت او در بازاروف رخ دهد زیرا او این را فقط یک تصادف ناخوشایند می داند. او به احتمال زیاد متوجه نمی شود که پایان کار فرا رسیده است. اگرچه کاملاً واضح است که او به پدرش دستور می دهد ، که توجه می کند که پسر "کاملاً درست" صحبت می کند.

سگ های قرمزی که در طول هذیان یوگنی روی او می دوند و می ایستند، او را به فکر مرگ وا می دارند. "عجیب و غریب!" او می گوید. - من می خواهم فکر مرگ را متوقف کنم، و چیزی بیرون نمی آید. من نوعی لکه می بینم ... و هیچ چیز دیگری. شروع مرگ صفحه جدیدی در زندگی قهرمان داستان است. او قبلاً این احساس را تجربه نکرده است و نمی داند چگونه عمل کند. تست به این صورت کار نمی کند. از این گذشته ، اگر در مورد آزمایش صحبت کنیم ، فقط در رابطه با تظاهرات بیماری است که بازاروف با استواری و آرامش از آن عبور می کند. ممکن است که او خودش آرزوی مرگ کند، زیرا می‌داند که زندگی و ایده‌های او هنوز مورد نیاز نیستند و برای این دنیا بسیار مهم هستند.

یوجین قبل از مرگش می خواهد فقط دو نفر را ببیند - آرکادی و اودینتسوا. اما پس از آن او می گوید که نیازی به گفتن چیزی به آرکادی نیکولایویچ نیست، زیرا "او اکنون در چنگال است." رفیق او اکنون از او دور است و بنابراین بازاروف نمی خواهد قبل از مرگ او را ببیند. و علاوه بر یک دوست، تنها یک نفر باقی مانده است، زن محبوب اوگنی، آنا سرگیونا.

او در تلاش است تا احساس عشق را برگرداند، بنابراین می خواهد آخرین نگاهی به احساسی که در قلبش جا افتاده است بیندازد.

با این حال، اودینتسووا چندان شجاع نیست. او تصمیم گرفت در پاسخ به پیام او به بازاروف برود. پدر بازاروف او را به عنوان یک ناجی می پذیرد، به خصوص که او دکتر آورده است. وقتی بالاخره اودینتسوا بازاروف را دید ، از قبل می دانست که او در دنیا مستاجر نیست. و اولین برداشت - یک ترس سرد سرد، اولین افکار - اگر واقعا او را دوست داشت. اما یوجین، اگرچه خودش او را دعوت کرد، به حضور او واکنش طعنه آمیزی نشان داد: "این سلطنتی است. آنها می گویند که پادشاهان نیز به دیدار مردگان می روند.

و در اینجا نگرش بازاروف به مرگ در کلمات آشکار می شود. او آن را پدیده ای قدیمی می داند. شاید این را او به عنوان فردی که بیش از یک سال است با پزشکی در ارتباط است بیشتر می شناسد. چیز قدیمی مرگ است، اما برای همه جدید است. تا به حال، من نمی ترسم ... و سپس بیهوشی می آید، و اوه!

طعنه در گفتار بازاروف حفظ شده است. طنز تلخ اودینتسوا را به لرزه در می آورد. از او دعوت کرد که بیاید، اما می‌گوید نزدیک نشو، چون بیماری مسری است. آنا سرگیونا از ترس آلوده شدن، وقتی به او نوشیدنی می دهد دستکش های خود را در نمی آورد و در عین حال با ترس نفس می کشد. و فقط پیشانی او را بوسید.

این دو شخصیت به شیوه های متفاوتی به مفهوم مرگ می پردازند. به نظر می رسد که بازاروف همه چیز را در مورد او می داند و بنابراین در مورد تجلی و ورود او بسیار آرام است. پس اودینتسوا دائماً از چیزی می ترسد ظاهربیمار شود، سپس آلوده شود. او از آزمون مرگ عبور نمی کند، شاید به این دلیل که خودش در این آستانه کلیدی نمی ایستد. در تمام مدت بیماری پسرش، پدر بازاروف امیدوار است که همه چیز بهتر شود، اگرچه او به عنوان یک پزشک خود عواقب بروز چنین علائمی از بیماری را می داند. خود بازاروف تأیید می کند که مرگ ناگهانی آمد. او می‌خواست خیلی کار کند: «و من هم فکر کردم: خیلی چیزها را از بین می‌برم، نمی‌میرم، کجا! وظیفه ای هست، چون من یک غول هستم!» و اکنون تمام وظیفه غول مردن است ، اگرچه "هیچکس به این موضوع اهمیت نمی دهد ..." محاکمه با مرگیوجین نجیبانه و شجاعانه می گذرد و تا آخرین لحظه غول باقی می ماند.

تست مرگاین آخرین آزمایش را نیز بازاروف باید به موازات آنتاگونیست خود طی کند. علیرغم نتیجه موفقیت آمیز دوئل ، پاول پتروویچ مدتها بود که از نظر روحی مرده بود. جدایی با فنچکا آخرین رشته ای را که او را به زندگی گره می زد شکست: "در نور روشن روز، سر زیبای لاغر او روی بالشی سفید قرار داشت، مانند سر یک مرده ... بله، او مرده بود." حریفش هم از دنیا می رود.

به طرز شگفت انگیزی در رمان، ارجاعاتی به بیماری همه گیر وجود دارد که از هیچ کس دریغ نمی کند و هیچ راه گریزی از آن نیست. می دانیم که مادر فنچکا، آرینا، "بر اثر وبا درگذشت." بلافاصله پس از ورود آرکادی و بازاروف به املاک کیرسانوف ، "بهترین روزهای سال آمد" ، "هوا زیبا بود". نویسنده با معنی می گوید: «درست است که وبا دوباره از دور تهدید می کرد، اما ساکنان *** ... استان توانستند به بازدیدهای او عادت کنند.» این بار وبا دو دهقان را از مارین بیرون کشید. خود صاحب زمین در خطر بود - "پاول پتروویچ تشنج نسبتاً شدیدی داشت." و دوباره، این خبر شگفت زده نمی کند، نمی ترساند، بازاروف را مزاحم نمی کند. تنها چیزی که او را به عنوان یک پزشک آزار می دهد، امتناع از کمک است: "چرا او را نفرستاد؟" حتی وقتی پدرش می خواهد "یک قسمت عجیب طاعون در بسارابیا" را بگوید - بازاروف قاطعانه حرف پیرمرد را قطع می کند. قهرمان طوری رفتار می کند که گویی وبا به تنهایی هیچ خطری برای او ایجاد نمی کند. در این میان، اپیدمی ها همیشه نه تنها بزرگترین ناملایمات زمینی، بلکه بیانگر اراده خداوند تلقی شده اند. افسانه مورد علاقه افسانه گر محبوب تورگنیف کریلوف با این کلمات آغاز می شود: "شدیدترین بلای بهشت، وحشت طبیعت - آفت در جنگل ها خشمگین است." اما بازاروف متقاعد شده است که سرنوشت خود را می سازد.

«هر آدمی سرنوشت خودش را دارد! - فکر کرد نویسنده. همانطور که ابرها ابتدا از بخارات زمین به وجود می آیند، از اعماق آن بلند می شوند، سپس جدا می شوند، از آن بیگانه می شوند و در نهایت فیض یا مرگ را به ارمغان می آورند، در اطراف هر یک از ما نیز شکل می گیرد.<…>نوعی عنصر، که پس از آن اثر مخرب یا نجات دهنده ای بر ما می گذارد<…>. به بیان ساده: هر کس سرنوشت خود را می سازد و او همه را می سازد... "بازاروف فهمید که او برای" زندگی" تلخ، ترش و لوبیا گونه یک شخصیت عمومی، شاید یک آژیتاتور انقلابی آفریده شده است. او این را به عنوان فراخوان خود پذیرفت: «می‌خواهم با مردم سر و کله بزنم، حداقل سرزنششان کنم، اما با آن‌ها درگیر شوم»، «دیگران را به ما بده! ما باید دیگران را بشکنیم!» اما اکنون چه باید کرد که ایده های قبلی به طور موجه مورد تردید قرار گرفته اند و علم به همه سؤالات پاسخی نداده است؟ چه چیزی را آموزش دهیم، کجا تماس بگیریم؟

در رودین، لژنف زیرک خاطرنشان کرد که کدام بت به احتمال زیاد «روی جوانان عمل می کند»: «نتیجه گیری، نتایج، حتی اگر نادرست باشد، اما نتایج را به او بدهید!<…>سعی کنید به جوانان بگویید که نمی توانید حقیقت کامل را به آنها بدهید زیرا خودتان مالک آن نیستید.<…>، جوانان به شما گوش نمی دهند ...>. لازمه که خودت<…>معتقد بود که شما حقیقت را دارید ... "اما بازاروف دیگر باور ندارد. او سعی کرد در گفتگو با یک دهقان حقیقت را بیابد، اما هیچ اتفاقی نیفتاد. نیهیلیست بیش از حد تحقیرآمیز، مغرورانه و اربابی، مردم را با این درخواست خطاب می کند که «نظر خود را درباره زندگی بیان کنند». و دهقان با ارباب بازی می کند و خود را به عنوان یک احمق تسلیم نشان می دهد. معلوم است که ارزش ندارد جان خود را فدای این کار کنید. تنها در گفتگو با دوست، دهقان روح خود را می گیرد و در مورد "مسخره نخودی" بحث می کند: "معلوم است، استاد. آیا او می فهمد؟

آنچه باقی می ماند کار است. به پدر در املاک کوچکی از چندین روح دهقان کمک کنید. می توان تصور کرد که همه اینها چقدر باید برای او کوچک و ناچیز به نظر برسد. Bazarov مرتکب اشتباهی می شود، همچنین کوچک و ناچیز - او فراموش می کند که بریدگی انگشت خود را بسوزاند. زخمی که از تشریح جسد در حال تجزیه یک مرد به دست آمده است. بازاروف با جسارت و با اعتماد به نفس به زندگی مردم حمله کرد: "یک دموکرات تا مغز استخوان".<…>، که علیه خود "شفا دهنده" تبدیل شد. پس آیا می توان گفت که مرگ بازاروف تصادفی است؟

D.I. پیساروف. نمی توان با این مشاهدات موافق نبود. مرگ یوگنی بازاروف، در رختخواب خود، در محاصره خویشاوندان، کمتر از مرگ رودین در سنگر با شکوه و نمادین نیست. قهرمان با خویشتن داری کامل انسانی، به صورت مختصر پزشکی بیان می کند: «... پرونده من افتضاح است. من آلوده شده‌ام و چند روز دیگر مرا دفن می‌کنی...» باید به آسیب‌پذیری انسانی‌ام متقاعد می‌شدم: «بله، برو و سعی کن مرگ را انکار کنی. او شما را انکار می کند و تمام! بازاروف می گوید: "مهم نیست: من دم خود را تکان نمی دهم." اگرچه "هیچ کس به این اهمیت نمی دهد" ، قهرمان نمی تواند غرق شود - تا زمانی که "هنوز حافظه خود را از دست نداده است".<…>; او هنوز داشت می جنگید

نزدیکی مرگ برای او به معنای رد عقاید گرامی نیست. مانند رد الحادی وجود خدا. هنگامی که واسیلی ایوانوویچ مذهبی، "به زانو در آمده"، از پسرش التماس می کند که اعتراف کند و از گناه پاک شود، در ظاهر بی احتیاطی پاسخ می دهد: "هنوز چیزی برای عجله وجود ندارد ..." او می ترسد که پدرش را با او توهین کند. امتناع مستقیم و فقط درخواست به تعویق انداختن مراسم: "پس از همه، آنها همچنین به بی خاطره ها ارتباط می دهند ... من صبر می کنم". تورگنیف می‌گوید: «زمانی که او را ترک کردند، وقتی مر مقدس به سینه‌اش برخورد کرد، یکی از چشمانش باز شد و به نظر می‌رسید که با دیدن کشیش.<…>، سنبله ، شمع<…>چیزی شبیه لرزه وحشت فوراً روی چهره مرده منعکس شد.

به نظر یک پارادوکس است، اما مرگ از بسیاری جهات بازاروف را آزاد می کند، او را تشویق می کند که دیگر احساسات واقعی خود را پنهان نکند. او اکنون می تواند به سادگی و با آرامش به پدر و مادرش ابراز محبت کند: «کی آنجا گریه می کند؟ …مادر؟ آیا او اکنون با گل گاوزبان شگفت انگیزش به کسی غذا می دهد؟ ... "او با شوخی های محبت آمیز از واسیلی ایوانوویچ غمزده می خواهد که در این شرایط فیلسوف شود. اکنون نمی توانید عشق خود را به آنا سرگیونا پنهان کنید، از او بخواهید که بیاید و آخرین نفس خود را بکشد. معلوم می شود که می توانید احساسات ساده انسانی را وارد زندگی خود کنید ، اما در عین حال "خاموش" نشوید ، بلکه از نظر روحی قوی تر شوید.

بازاروف در حال مرگ کلمات عاشقانه ای را بیان می کند که احساسات واقعی را بیان می کند: "روی لامپ در حال مرگ ضربه بزنید و بگذارید خاموش شود ..." برای قهرمان ، این فقط بیان تجربیات عاشقانه است. اما نویسنده در این کلمات بیشتر می بیند. شایان یادآوری است که چنین مقایسه ای بر لبان رودین در آستانه مرگ می آید: «... همه چیز تمام شد و روغنی در چراغ نیست و خود چراغ شکسته است و فتیله نزدیک است. سیگار کشیدن را تمام کن ...» زندگی کوتاه تورگنیف به یک چراغ تشبیه شده است، مانند شعر قدیمی:

شعله ور شده با چراغ نیمه شب پیش روضه خیر.

بازاروف، که در حال مرگ است، از فکر بی فایده بودن، بی فایده بودن خود آسیب دیده است: "فکر کردم: من نمیرم، کجا! یک کار وجود دارد، زیرا من یک غول هستم! "،" روسیه به من نیاز دارد ... نه، ظاهراً نیازی نیست! .. یک کفاش لازم است، یک خیاط، یک قصاب ..." تشبیه او به رودین تورگنیف "جد ادبی مشترک" آنها، همان دن کیشوت سرگردان فداکار را به یاد می آورد. نویسنده در سخنرانی خود "هملت و دن کیشوت" (1860) "ویژگی های عمومی" دن کیشوت ها را فهرست می کند: "دن کیشوت یک مشتاق، خدمتگزار ایده است و بنابراین در درخشش آن احاطه شده است". کاملاً خارج از خود زندگی می کند، برای برادرانش، برای نابودی شر، برای مقابله با نیروهای دشمن بشریت. به راحتی می توان دریافت که این ویژگی ها اساس شخصیت بازاروف را تشکیل می دهند. طبق بزرگترین روایت «دن کیشوت»، زندگی او بیهوده نبوده است. بگذارید دن کیشوت ها خنده دار به نظر برسند. به گفته نویسنده این نوع مردم هستند که بشریت را به جلو می برند: "اگر آنها رفتند، بگذار کتاب تاریخ برای همیشه بسته شود: چیزی برای خواندن در آن نخواهد بود."

بازاروف های قدیمی از آمدن ناگهانی پسرشان بیشتر خوشحال شدند، کمتر از او انتظار داشتند. آرینا ولاسیونا چنان نگران شد و در خانه دوید که واسیلی ایوانوویچ او را با "کبک" مقایسه کرد: دم اسبی کوتاه بلوز کوتاه او واقعاً چیزی شبیه پرنده به او می داد. و خودش فقط زمزمه کرد و از پهلوی کهربای چیبوکش زمزمه کرد و در حالی که گردنش را با انگشتانش گرفت سرش را برگرداند، انگار که بخواهد ببیند خوب پیچ شده یا نه و ناگهان دهان گشادش را باز کرد و خندید. بدون هیچ سر و صدایی

بازاروف به او گفت من شش هفته تمام پیش تو آمدم، پیرمرد، من می خواهم کار کنم، لطفاً مرا اذیت نکنید.

قیافه ام رو فراموش کن اینجوری اذیتت میکنم! - واسیلی ایوانوویچ پاسخ داد.

او به قول خود وفا کرد. او که پسرش را مانند قبل در اتاق مطالعه قرار داده بود، فقط از او پنهان نمی ماند و همسرش را از هرگونه توضیح غیرضروری در مورد مهربانی دور نگه می داشت. او به او گفت: "ما، مادرم، در اولین ملاقات انیوشکا، او کمی حوصله اش سر رفت: حالا باید باهوش تر باشی." آرینا ولاسیونا با شوهرش موافقت کرد ، اما از این امر سود چندانی نبرد ، زیرا پسرش را فقط پشت میز می دید و کاملاً از صحبت کردن با او می ترسید. او می‌گفت: «انیوشنکا!»، «و قبل از اینکه حتی وقتش را داشته باشد که به عقب نگاه کند، در حال مرتب کردن توری‌های شبکه‌اش بود و غرغر می‌کرد: «هیچی، هیچی، من اینطور هستم،» و بعد می‌رفت. به واسیلی ایوانوویچ و در حالی که گونه اش را نگه می دارد به او می گوید:" عزیزم، چگونه بفهمم: انیوشا امروز برای شام چه می خواهد، سوپ کلم یا گل گاوزبان؟ "چرا خودت از او نپرسیدی؟" - "و ما خسته می شویم!" با این حال، خود بازاروف به زودی از قفل کردن خودداری کرد: تب کار از او خارج شد و جای خود را به بی حوصلگی و اضطراب خفه کرد. خستگی عجیبی در تمام حرکاتش مشهود بود، حتی راه رفتنش، محکم و به سرعت متحول شد. او ایستاد. به تنهایی راه می رفت و شروع به جستجوی شرکت کرد؛ در اتاق نشیمن چای نوشید، با واسیلی ایوانوویچ در باغ پرسه زد و با او "در سکوت" سیگار کشید؛ یک بار در مورد پدر الکسی جویا شد. واسیلی ایوانوویچ ابتدا از این تغییر خوشحال شد، اما شادی او او به آرامی به همسرش شکایت کرد: "انیوشا مرا له می کند" او به آرامی به همسرش شکایت کرد: "او نه فقط ناراضی یا عصبانی است، این چیزی نیست، او ناراحت است، او غمگین است - این وحشتناک است. همه چیز ساکت است، حتی اگر او ما را با آن سرزنش کند. تو، او در حال کاهش وزن است، چهره اش خیلی بد است." پیرزن، - من یک طلسم را روی گردنش می گذارم، اما او اجازه نمی دهد. کار، در مورد سلامتی او، در مورد Arkady ... اما Bazarov به او پاسخ داد با اکراه و بی احتیاطی و یک روز که متوجه شد پدرم در این گفتگو کم کم زیر چیزی می رود، با ناراحتی به او گفت: «چرا همگی مثل نوک پا دور من راه می روی؟ این شیوه حتی بدتر از قبل است.» - "خب، خوب، خوب، من چیزی نیستم!" - بیچاره واسیلی ایوانوویچ با عجله پاسخ داد. همان قدر که اشارات سیاسی او بی نتیجه بود. او که یک بار در مورد آزادی قریب الوقوع دهقانان، در مورد پیشرفت صحبت کرده بود، امیدوار بود که همدردی پسرش را برانگیزد. اما او با بی تفاوتی گفت: «دیروز از حصار گذشتم و شنیدم که پسران دهقان محلی به جای آهنگ قدیمی، غر می زنند: زمان مناسب فرا می رسد، قلب احساس عشق می کند...این برای شما پیشرفت است."

گاهی بازاروف به دهکده می رفت و طبق معمول با شوخی با یک دهقان وارد گفتگو می شد. او به او گفت: "خب، نظر خود را در مورد زندگی برای من توضیح بده، برادر: بالاخره، آنها می گویند، همه قدرت و آینده روسیه از تو آغاز خواهد شد. عصر جدیددر تاریخ - شما هم زبان واقعی و هم قوانین را به ما خواهید داد. دهقان یا چیزی جواب نداد، یا کلماتی مانند این را به زبان آورد: "اما ما می توانیم ... بنابراین، به این معنی است که ... ما تقریباً چه راهرویی داریم." «آیا برای من توضیح می‌دهی که دنیای تو چیست؟ بازاروف حرف او را قطع کرد، "و آیا این همان دنیایی است که روی سه ماهی ایستاده است؟"

این، ای پدر، زمین روی سه ماهی ایستاده است، - دهقان با خوشرویی پدرسالارانه به آرامی توضیح داد، - اما برخلاف اراده ما، یعنی جهان، معلوم است، ارباب. پس شما پدران ما هستید. و هر چه ارباب سختگیرتر باشد، دهقان شیرین تر است.

بازاروف پس از گوش دادن به چنین سخنرانی، یک بار با تحقیر شانه های خود را بالا انداخت و برگشت، و دهقان سرگردان شد.

درباره چه چیزی داشت صحبت می کرد؟ - از او دهقان دیگر میانسال و با نگاهی غمگین از دور از آستانه کلبه اش که در گفتگوی او با بازاروف حضور داشت پرسید. - در مورد معوقات یا چی؟

چه برسد به معوقات برادر من! - دهقان اول پاسخ داد، و در صدای او دیگر اثری از ملودی پدرسالارانه وجود نداشت، بلکه، برعکس، نوعی شدت بی دقتی شنیده شد، - بنابراین، او چیزی گپ زد. می خواستم زبانم را بخراشم. معلوم است استاد؛ آیا او می فهمد؟

کجا بفهمیم! - دهقان دیگر پاسخ داد و با تکان دادن کلاه ها و پایین کشیدن ارسی ها، هر دو شروع به صحبت در مورد امور و نیازهای خود کردند. افسوس! بازاروف که با تحقیر شانه هایش را بالا می اندازد و می توانست با دهقانان صحبت کند (همانطور که در بحث با پاول پتروویچ به خود می بالید) ، این بازاروف با اعتماد به نفس حتی مشکوک نبود که از نظر آنها او هنوز چیزی شبیه یک شوخی نخودی است ...

با این حال، او بالاخره کاری برای انجام دادن پیدا کرد. یک بار در حضور او، واسیلی ایوانوویچ پای زخمی دهقان را بانداژ می کرد، اما دستان پیرمرد می لرزید و او نمی توانست با بانداژها کنار بیاید. پسرش به او کمک کرد و از آن به بعد شروع به شرکت در تمرین او کرد، بدون اینکه از خندیدن به وسایلی که خود او توصیه می کرد و به پدرش که بلافاصله آنها را به بازی گرفت، شرکت کند. اما طعنه های بازاروف حداقل باعث شرمساری واسیلی ایوانوویچ نشد. حتی از او دلجویی کردند. لباس چربش را با دو انگشت روی شکمش گرفته بود و پیپش را دود می کرد، با لذت به حرف بازاروف گوش می داد و هر چه عصبانیت در شیطنت هایش بیشتر می شد، پدر شادش با خوشرویی بیشتر می خندید و تمام دندان های سیاهش را به او نشان می داد. آخر. حتي اين ترفندهاي گاه احمقانه يا بي‌معنا را تكرار مي‌كرد و مثلاً چند روز، نه به روستا و نه در شهر، مدام تكرار مي‌كرد: «خب، اين نهمين مورد است!» - فقط به این دلیل که پسرش که فهمیده بود به تشک رفته است از این عبارت استفاده کرد. "خدا را شکر! دست از غش کردن با همسرش زمزمه کرد. - امروز چقدر منو زدی، معجزه! اما این فکر که او چنین دستیار دارد او را به وجد آورد و غرور او را پر کرد. او به زنی با کت مردانه و کیچه شاخدار، در حالی که یک لیوان آب گولارد یا یک شیشه پماد سفید شده را به او داد، گفت: «بله، بله، تو، عزیزم، باید هر دقیقه که پسرم به دیدنش می آید، خدا را شکر کنی. من: بیشتر از همه شما الان با روش های علمی و جدیدترین درمان می شوید، متوجه شدید؟ امپراتور فرانسه، ناپلئون، و او دکتر بهتری ندارد. و آن زن که برای شکایت از "پرورش بر روی ناقوس" آمده بود (اما خود او نمی توانست معنی این کلمات را توضیح دهد) فقط تعظیم کرد و به آغوشش رفت که در انتهای آن چهار تخم مرغ پیچیده شده بود. حوله.

بازاروف حتی یک بار دندانی را از دستفروشی با کالاهای قرمز بیرون کشید، و اگرچه این دندان به تعداد افراد معمولی تعلق داشت، واسیلی ایوانوویچ آن را به عنوان یک نادر نگه داشت و با نشان دادن آن به پدرش الکسی، بی وقفه تکرار کرد:

به ریشه ها نگاه کن! یوجین چنین قدرتی دارد! کراسنوریادت ها همینطور به هوا بلند شدند ... به نظرم می رسد که درخت بلوط بیرون می پرید! ..

ستودنی! پدر الکسی در نهایت گفت که نمی دانست چه پاسخی بدهد و چگونه از شر پیرمردی که به وجد آمده بود خلاص شود.

یک بار دهقانی از روستای همسایه برادرش را که به تیفوس مبتلا بود نزد واسیلی ایوانوویچ آورد. مرد بدبخت که با صورت روی یک بسته کاه دراز کشیده بود در حال مرگ بود. لکه های تاریک بدنش را پوشانده بود، مدت ها بود که هوشیاری خود را از دست داده بود. واسیلی ایوانوویچ از اینکه قبلاً هیچ کس به فکر روی آوردن به پزشکی نبود ابراز تأسف کرد و اعلام کرد که هیچ نجاتی وجود ندارد. در واقع، دهقان برادرش را به خانه نبرد: او در گاری مرد.

سه روز بعد، بازاروف به اتاق پدرش رفت و از او پرسید که آیا او سنگ جهنمی دارد؟

وجود دارد؛ چه چیزی نیاز دارید؟

لازم است ... سوزاندن زخم.

چطور، خودت! چرا این هست؟ این زخم چیست؟ او کجاست؟

اینجا، روی انگشت امروز رفتم روستا، می دانید دهقان تیفوسی را از کجا آورده اند. بنا به دلایلی قرار بود آن را باز کنند، اما من خیلی وقت بود این کار را انجام نداده بودم.

خب، بنابراین من از دکتر شهرستان پرسیدم. خوب خودشو برید

واسیلی ایوانوویچ ناگهان رنگ پرید و بدون اینکه حرفی بزند به داخل اتاق کار رفت و از آنجا بلافاصله با تکه ای سنگ جهنمی در دست بازگشت. بازاروف می خواست او را بگیرد و برود.

به خاطر خدا ، - واسیلی ایوانوویچ گفت - اجازه دهید خودم این کار را انجام دهم.

بازاروف خندید.

چه شکارچی تمرین هستی!

شوخی نکن لطفا انگشت خود را نشان دهید. رتبه زیاد نیست به درد نمیخوره؟

بیشتر فشار بیاور، نترس.

واسیلی ایوانوویچ ایستاد.

تو چی فکر میکنی یوجین، بهتر نیست با آهن سوزانیم؟

این کار باید زودتر انجام می شد. و اکنون، به طور واقعی، و یک سنگ جهنمی مورد نیاز نیست. اگر آلوده شده ام، الان خیلی دیر است.

چقدر ... دیر ... - واسیلی ایوانوویچ به سختی می توانست تلفظ کند.

هنوز هم می خواهد! بیش از چهار ساعت از آن زمان گذشته است.

واسیلی ایوانوویچ زخم را کمی بیشتر سوزاند.

مگه دکتر شهرستان سنگ جهنم نداشت؟

نداشت.

چطوره خدای من! دکتر - و آیا چنین چیزی ضروری نیست؟

باید به لنتس های او نگاه می کردی، "بازاروف گفت و بیرون رفت.

تا غروب و در طول روز بعد، واسیلی ایوانوویچ به هر بهانه ممکن برای ورود به اتاق پسرش ایراد گرفت و اگرچه نه تنها به زخمش اشاره ای نکرد، بلکه حتی سعی کرد در مورد خارجی ترین اشیاء صحبت کند، اما با اصرار به او نگاه کرد. اتاق پسرش را دید و چنان با نگرانی به او نگاه کرد که بازاروف صبرش را از دست داد و تهدید به رفتن کرد. واسیلی ایوانوویچ به او قول داد که نگران نباشد ، به خصوص که آرینا ولاسیونا ، که البته همه چیز را از او پنهان کرده بود ، شروع به اذیت کردن او کرد ، چرا او نمی خوابد و چه اتفاقی برای او افتاده است؟ دو روز تمام او قوی بود، اگرچه از دیدن پسرش خوشش نمی آمد، پسرش که مدام پنهانی به او نگاه می کرد ... اما روز سوم هنگام شام نتوانست تحمل کند. بازاروف نشست و به پایین نگاه کرد و به هیچ ظرفی دست نزد.

چرا نمی خوری یوجین؟ او پرسید و بی خیال ترین حالت خود را نشان داد. - به نظر می رسد غذا به خوبی آماده شده است.

من نمی خوام، پس نمی خورم.

اشتها نداری؟ و سر؟ با صدایی ترسو اضافه کرد: "درد داره؟"

درد می کند. چرا او مریض نمی شود؟

آرینا ولاسیونا راست شد و هوشیار شد.

واسیلی ایوانوویچ ادامه داد، لطفا عصبانی نشو، یوگنی، اما نمی گذاری نبضت را احساس کنم؟

بازاروف بلند شد.

بدون دست زدن بهت میگم تب دارم.

و آیا سرما وجود داشت؟

لرز هم بود. من میرم دراز بکش و تو برام چای نمدار بفرستی حتما سرما خوردم

این چیزی است که من شنیدم، تو امشب سرفه کردی، - گفت آرینا ولاسیونا.

بازاروف تکرار کرد و سرما خوردم.

آرینا ولاسیونا خود را مشغول تهیه چای از شکوفه های آهک کرد، در حالی که واسیلی ایوانوویچ به اتاق بعدی رفت و بی صدا موهایش را چنگ زد.

بازاروف آن روز بیدار نشد و تمام شب را در خوابی سنگین و نیمه فراموشکار گذراند. ساعت یک بامداد در حالی که چشمانش را به همت باز کرد، در زیر نور چراغ، چهره رنگ پریده پدر را بالای سرش دید و دستور داد که برود. او اطاعت کرد، اما بلافاصله روی نوک پا برگشت و نیمه پنهان شده در کنار درهای کمد، به طرز اجتناب ناپذیری به پسرش نگاه کرد. آرینا ولاسیونا نیز به رختخواب نرفت و در اتاق مطالعه را کمی باز کرد و مدام بالا آمد تا به "نفس کشیدن انیوشا" گوش دهد و به واسیلی ایوانوویچ نگاه کند. او فقط می‌توانست بی‌حرکت و خمیده‌اش را ببیند، اما حتی این باعث آرامش او شد. در صبح بازاروف سعی کرد بلند شود. سرش می چرخید، بینی اش خون می آمد. دوباره دراز کشید واسیلی ایوانوویچ بی صدا منتظر او بود. آرینا ولاسیونا وارد شد و از او پرسید که چه احساسی دارد. او پاسخ داد: "بهتر" - و به سمت دیوار چرخید. واسیلی ایوانوویچ هر دو دستش را برای همسرش تکان داد. لبش را گاز گرفت تا گریه نکند و بیرون رفت. همه چیز در خانه ناگهان تاریک شد. همه چهره ها دراز شدند، سکوت عجیبی حاکم شد. یک خروس بلند دهان را از حیاط به روستا می بردند که تا مدت ها نمی توانست بفهمد چرا با او این کار را می کنند. بازاروف به دروغ گفتن ادامه داد و به دیوار تکیه داد. واسیلی ایوانوویچ سعی کرد با سؤالات مختلف به او بپیوندد ، اما آنها بازاروف را خسته کردند و پیرمرد روی صندلی های خود یخ کرد و فقط گهگاه انگشتانش را شکست. چند لحظه به داخل باغ رفت، مثل یک بت در آنجا ایستاد، انگار که تعجبی غیرقابل بیان را گرفته بود (هیچ حیرت از چهره اش بیرون نمی رفت) و دوباره به سمت پسرش برگشت و سعی کرد از سؤالات همسرش دوری کند. بالاخره دستش را گرفت و با تشنج تقریباً با تهدید گفت: چه بلایی سرش آمده؟ سپس خودش را گرفت و مجبور کرد به او لبخند بزند. اما در کمال وحشت خودش، به جای لبخند، خنده از جایی آمد. صبح فرستاد دنبال دکتر. او لازم دانست که این موضوع را به پسرش گوشزد کند تا به نحوی عصبانی نشود.

بازاروف ناگهان روی مبل چرخید، با دقت و احمقانه به پدرش نگاه کرد و نوشیدنی خواست.

واسیلی ایوانوویچ مقداری آب به او داد و اتفاقاً پیشانی او را حس کرد. همینطور سوخت.

بازاروف با صدایی خشن و آهسته شروع کرد، پیرمرد، تجارت من بد است. من مبتلا شده ام و چند روز دیگر مرا دفن خواهید کرد.

واسیلی ایوانوویچ طوری تلو تلو خورد که انگار کسی به پاهایش زده است.

اوگنی! - زمزمه کرد، - تو چی هستی!.. خدا پشت و پناهت! سرما خوردی…

بس است، - بازاروف او را به آرامی قطع کرد. - درست نیست که دکتر این حرف را بزند. همه علائم عفونت را خودتان می دانید.

علائم عفونت کجاست یوجین؟.. رحم کن!

و اون چیه؟ بازاروف گفت، و آستین پیراهنش را بالا زد و لکه های قرمز شومی را که بیرون آمده بود به پدرش نشان داد.

واسیلی ایوانوویچ لرزید و از ترس سرد شد.

بیایید، - او در نهایت گفت، - فرض کنیم ... اگر ... حتی اگر چیزی مانند ... عفونت ...

- پیمیپسر گفت.

خب، بله ... مانند ... همه گیر ...

پیمی، "بازاروف به شدت و مشخص تکرار کرد. - آیا ال دفترچه هایش را فراموش کرده است؟

خوب، بله، بله، همانطور که شما بخواهید ... اما هنوز هم ما شما را درمان خواهیم کرد!

خوب، این بوبی است. اما موضوع این نیست. انتظار نداشتم به این زودی بمیرم. این یک تصادف است، حقیقتاً بسیار ناخوشایند است. شما و مادرتان اکنون باید از این واقعیت استفاده کنید که دین در شما قوی است. در اینجا شانس شما برای آزمایش آن است. کمی دیگر آب نوشید. - و من می خواهم در مورد یک چیز از شما بپرسم ... در حالی که سرم هنوز در قدرت من است. فردا یا پس فردا مغز من استعفا می دهد. حتی در حال حاضر من کاملاً مطمئن نیستم که آیا خودم را به وضوح بیان می کنم یا خیر. در حالی که دراز می کشیدم، به نظرم می رسید که سگ های قرمز دور من می دویدند و تو مثل روی خروس سیاه روی من موضع می گرفتی. من قطعا مست هستم. منو خوب میفهمی؟

رحم کن، اوگنی، تو کاملاً درست صحبت می کنی.

هر چه بهتر؛ به من گفتی فرستادی دنبال دکتر... خودت را با این سرگرم می کنی... مرا هم سرگرم می کنی: پیک بفرست...

به آرکادی نیکولایچ، - پیرمرد را برداشت.

آرکادی نیکولاویچ کیست؟ گفت: Bazarov، به عنوان اگر در فکر. - آه بله! این جوجه! نه، به او دست نزنید: او در حال حاضر در دامان است. تعجب نکنید، این مزخرف نیست. و شما یک پیک به آنا سرگیونا اودینتسووا فرستادید ، چنین مالک زمینی در اینجا وجود دارد ... می دانید؟ (واسیلی ایوانوویچ سرش را تکان داد.) یوگنی، آنها می گویند، بازاروف دستور داد تعظیم کند و دستور داد که بگوید او در حال مرگ است. آیا آن را انجام خواهید داد؟

من آن را برآورده خواهم کرد... اما آیا ممکن است تو بمیری، تو یوجین... خودت قضاوت کن! پس عدالت کجا خواهد بود؟

من این را نمی دانم؛ اما فقط تو عمدا رفتی

همین لحظه می فرستم و خودم نامه را می نویسم.

نه، چرا؛ بگو که دستور دادی تعظیم کنی، دیگر چیزی لازم نیست. و حالا به سگ هایم برگشتم. عجیب و غریب! می‌خواهم فکر مرگ را متوقف کنم، اما چیزی بیرون نمی‌آید. من نوعی لکه می بینم ... و هیچ چیز دیگری.

دوباره به شدت به سمت دیوار چرخید. و واسیلی ایوانوویچ اتاق کار را ترک کرد و با رسیدن به اتاق خواب همسرش در مقابل تصاویر روی زانو افتاد.

دعا کن آرینا دعا کن او ناله کرد: پسر ما در حال مرگ است.

دکتر، همان پزشک شهرستانی که سنگ جهنمی نداشت، آمد و پس از معاینه بیمار، به رعایت روش های انتظار توصیه کرد و بلافاصله چند کلمه در مورد احتمال بهبودی گفت.

آیا تا به حال دیده اید که افرادی در جایگاه من به الیزه نروند؟ از بازاروف پرسید و ناگهان پای میز سنگینی را که نزدیک مبل قرار داشت گرفت، تکان داد و از جایش حرکت داد.

قدرت، قدرت، - گفت، - هنوز اینجاست، اما تو باید بمیری! .. پیرمرد، حداقل توانست خود را از زندگی از شیر بگیرد، و من... بله، برو و سعی کن مرگ را انکار کنی. . او شما را انکار می کند و تمام! چه کسی آنجا گریه می کند؟ او پس از مدتی افزود. - مادر؟ فقیر! حالا او با گل گاوزبان شگفت انگیزش به چه کسی غذا می دهد؟ و تو، واسیلی ایوانوویچ، به نظر می رسد که بو می کشی؟ خوب، اگر مسیحیت کمکی نمی کند، فیلسوف باشید، رواقی باشید یا چه؟ به خود می بالید که فیلسوف هستی، نه؟

من چه فیلسوفی هستم! واسیلی ایوانوویچ فریاد زد و اشک روی گونه هایش چکید.

بازاروف هر ساعت بدتر می شد. این بیماری سیر سریعی پیدا کرد که معمولاً با سموم جراحی اتفاق می افتد. او هنوز حافظه خود را از دست نداده بود و آنچه را که به او گفته شد، درک کرده بود. او هنوز داشت می جنگید او در حالی که مشت‌هایش را گره می‌کرد زمزمه کرد: «من نمی‌خواهم هیاهو کنم، چه مزخرفی!» و بعد گفت: خوب ده را از هشت کم کن، چقدر بیرون می آید؟ واسیلی ایوانوویچ مانند یک دیوانه راه می‌رفت و یک راه حل ارائه می‌کرد، سپس دیگری، و کاری جز پوشاندن پاهای پسرش انجام نمی‌داد. او با تنش گفت: "در ملحفه های سرد بپیچید... استفراغ... گچ خردل روی معده... خونریزی." دکتر که از او التماس می کرد بماند، با او موافقت کرد و به بیمار لیموناد داد تا بنوشد و برای خود لوله ها و سپس "تقویت-گرم کردن" یعنی ودکا را خواست. آرینا ولاسیونا روی یک چهارپایه کم ارتفاع نزدیک در می نشست و فقط گهگاه برای دعا بیرون می رفت. چند روز پیش آینه پانسمان از دستانش لیز خورد و شکست که همیشه آن را یک فال بد می دانست. خود آنفیسوشکا نتوانست چیزی به او بگوید. تیموفیچ به اودینتسووا رفت.

شب برای بازاروف خوب نبود ... گرمای بی رحمانه او را عذاب می داد. تا صبح حالش بهتر شد. او از آرینا ولاسیونا خواست موهایش را شانه کند، دست او را بوسید و دو جرعه چای نوشید. واسیلی ایوانوویچ کمی سرحال شد.

خدا را شکر! - تکرار کرد، - بحران آمده است ... بحران گذشته است.

ایکا فکر کن - گفت بازاروف، - معنی کلمات چیست! او را پیدا کرد، گفت: "بحران" - و دلداری داد. شگفت انگیز است که چگونه یک فرد هنوز به کلمات اعتقاد دارد. مثلاً به او می گویند احمق و او را نزنند، غمگین می شود. آنها او را یک دختر باهوش صدا می کنند و به او پول نمی دهند - او احساس لذت خواهد کرد.

این سخنرانی کوچک بازاروف که یادآور "مزخرفات" سابق او بود، واسیلی ایوانوویچ را به هیجان آورد.

براوو! خوب گفتی، عالی! او فریاد زد و ظاهر کتک زدن دستانش را نشان داد.

بازاروف لبخند غمگینی زد.

پس به نظر شما - گفت - بحران چگونه گذشت یا آمد؟

برای شما بهتر است، این چیزی است که من می بینم، این چیزی است که من را خوشحال می کند، "واسیلی ایوانوویچ پاسخ داد.

خیلی خوب؛ شادی هرگز بد نیست و اون یکی، یادت هست؟ ارسال شد؟

ارسال شد، چگونه

تغییر برای بهتر شدن زیاد دوام نیاورد. حملات این بیماری از سر گرفته شد. واسیلی ایوانوویچ در کنار بازاروف نشسته بود. به نظر می رسید که عذاب خاصی پیرمرد را عذاب می داد. چند بار سعی کرد حرف بزند، اما نتوانست.

اوگنی! - بالاخره گفت، - پسرم، عزیزم، پسر عزیزم!

این جذابیت فوق‌العاده بر بازاروف تأثیر گذاشت ... او کمی سرش را چرخاند و ظاهراً سعی داشت خود را از زیر بار فراموشی که او را له می‌کرد بیرون بیاورد، گفت:

چیه پدرم؟

اوگنی،" واسیلی ایوانوویچ ادامه داد و در برابر بازاروف زانو زد، اگرچه چشمانش را باز نکرد و نتوانست او را ببیند. - یوجین، الان احساس بهتری داری. انشاءالله شما بهبود خواهید یافت، اما از این فرصت استفاده کنید، با مادرتان ما را دلداری دهید، وظیفه یک مسیحی را انجام دهید! چه حالی دارد که این را به تو بگویم، وحشتناک است. اما حتی وحشتناک تر ... پس از همه، برای همیشه، یوجین ... فقط فکر کنید، چگونه است ...

او در نهایت گفت، اگر می تواند شما را تسلی دهد، امتناع نمی کنم، اما به نظر من هنوز نیازی به عجله نیست. خودت میگی من بهترم

بهتر، یوجین، بهتر. اما چه کسی می داند، زیرا این همه در خواست خداست و با انجام وظیفه...

نه، من صبر می کنم، "بازاروف حرفش را قطع کرد. - من با شما موافقم که بحران فرا رسیده است. و اگر من و شما اشتباه می کنیم، خوب! به هر حال، حتی بی‌خاطره‌ها هم در جریان هستند.

رحم کن یوجین...

من منتظر می مانم. و الان میخوام بخوابم مزاحم من نشو.

و سرش را عقب انداخت.

پیرمرد بلند شد، روی صندلی راحتی نشست و در حالی که چانه اش را گرفته بود شروع به گاز گرفتن انگشتانش کرد...

صدای کالسکه فنری، آن صدایی که به ویژه در بیابان حومه شهر به چشم می خورد، ناگهان به گوش او برخورد کرد. نزدیک تر، نزدیک تر چرخ های سبک نورد. صدای خرخر اسب ها از قبل شنیده شده بود... واسیلی ایوانوویچ از جا پرید و با عجله به سمت پنجره رفت. یک کالسکه دو نفره وارد حیاط خانه اش شد که چهار قلوها آن را مهار کردند. بدون اینکه بفهمد این چه معنایی می تواند داشته باشد، در یک شادی بی معنی، به سمت ایوان دوید... یک پیاده روی درهای کالسکه را باز کرد. خانمی زیر چادر مشکی، با مانتیلا مشکی از آن بیرون می آمد...

او گفت من اودینتسووا هستم. - اوگنی واسیلیویچ زنده است؟ تو پدرش هستی؟ با خودم دکتر آوردم

بانوی نیکوکار! واسیلی ایوانوویچ فریاد زد و در حالی که دستش را گرفت و به شکل تشنجی روی لب هایش فشار داد، در حالی که دکتر آنا سرگیونا آورده بود. مرد کوچکبا عینکی که ظاهری آلمانی داشت، بدون عجله از کالسکه خارج شد. - او هنوز زنده است، یوجین من زنده است و اکنون نجات خواهد یافت! همسر! همسر! .. برای ما فرشته ای از بهشت ​​...

این چیست، پروردگارا! - پیرزن زمزمه کرد که از اتاق پذیرایی بیرون دوید و چون چیزی نفهمید بلافاصله به پای آنا سرگیونا در سالن افتاد و مانند یک زن دیوانه شروع به بوسیدن لباس او کرد.

چیکار میکنی! چیکار میکنی - تکرار آنا سرگیونا؛ اما آرینا ولاسیونا به او گوش نکرد و واسیلی ایوانوویچ فقط تکرار کرد: "فرشته! فرشته!"

ویست در کرانکه؟ و بیمار کجاست؟ دکتر در نهایت، بدون کمی عصبانیت گفت.

واسیلی ایوانوویچ به خود آمد.

اینجا، اینجا، لطفا من را دنبال کنید ورتستر خانم همکاراز حافظه قدیم اضافه کرد

E! آلمانی گفت و پوزخندی ترش زد.

واسیلی ایوانوویچ او را به دفتر هدایت کرد.

دکتر آنا سرگیونا اودینتسووا، - گفت و تا گوش پسرش خم شد - و خودش اینجاست.

بازاروف ناگهان چشمانش را باز کرد.

چی گفتی

من می گویم که آنا سرگیونا اودینتسووا اینجاست و این دکتر را برای شما آورده است.

بازاروف چشمانش را دور او چرخاند.

او اینجاست... من می خواهم او را ببینم.

او را خواهید دید، یوجین. اما ابتدا باید با دکتر صحبت کنید. من تمام تاریخچه بیماری را به آنها خواهم گفت، از زمانی که سیدور سیدوریچ رفت (این نام دکتر شهرستان بود) و ما کمی مشاوره خواهیم کرد.

بازاروف نگاهی به آلمانی انداخت.

خوب، سریع صحبت کنید، اما نه به زبان لاتین. معنی آن را می فهمم: jam moritur.

- Der Herr scheint des Deutschen mächtig zu sein، - حیوان خانگی جدید آسکولاپیوس با اشاره به واسیلی ایوانوویچ آغاز شد.

- آنها ... گبه ...پیرمرد گفت: بهتر است روسی صحبت کنی.

اه اه! پس این عکس اینجوریه…شوخی…

و رایزنی آغاز شد.

نیم ساعت بعد، آنا سرگیونا با همراهی واسیلی ایوانوویچ وارد دفتر شد. دکتر موفق شد با او زمزمه کند که چیزی برای فکر کردن در مورد بهبودی بیمار وجود ندارد.

او نگاهی به بازاروف انداخت ... و در ایستاد، از این چهره ملتهب و در عین حال مرده با چشمان ابری که روی آن خیره شده بود، بسیار تحت تأثیر قرار گرفت. او به سادگی از یک نوع ترس سرد و بی حال ترسیده بود. این فکر که اگر واقعاً او را دوست داشت، آن را احساس نمی کرد، فوراً در سرش جرقه زد.

متشکرم، او به شدت گفت: "من چنین انتظاری نداشتم. این کار خوبی است. ما دوباره اینجا هستیم و همانطور که شما قول داده بودید همدیگر را دیدیم.

آنا سرگیونا بسیار مهربان بود ... - واسیلی ایوانوویچ شروع کرد.

پدر، ما را رها کن آنا سرگیونا، اجازه می دهید؟ به نظر می رسد اکنون ...

سرش را به بدن سجده دار و ناتوانش نشانه رفت.

واسیلی ایوانوویچ رفت.

خوب، متشکرم، "بازاروف تکرار کرد. - سلطنتی است. می گویند پادشاهان نیز به دیدار مردگان می روند.

یوگنی واسیلیویچ، امیدوارم ...

اوه، آنا سرگیونا، بیایید شروع کنیم به گفتن حقیقت. با من تمام شد چرخ خورده و معلوم شد که چیزی برای فکر کردن به آینده وجود ندارد. چیز قدیمی مرگ است، اما برای همه جدید است. تا به حال، من نمی ترسم ... و سپس بیهوشی خواهد آمد، و فایده! (دستش را ضعیف تکان داد.) خب چی بهت بگم ... دوستت داشتم! قبل از این هیچ معنایی نداشت و حالا حتی بیشتر از آن. عشق یک شکل است و شکل خود من در حال زوال است. من ترجیح می دهم این را بگویم - چقدر خوب هستید! و حالا اینجایی، خیلی زیبا...

آنا سرگیونا بی اختیار لرزید.

هیچی، نگران نباش... بشین اونجا... به من نزدیک نشو: بالاخره بیماری من مسری است.

آنا سرگیونا به سرعت از اتاق گذشت و روی صندلی راحتی نزدیک مبل که بازاروف روی آن دراز کشیده بود نشست.

سخاوتمندانه! او زمزمه کرد. - آه، چقدر نزدیک، و چقدر جوان، شاداب، تمیز ... در این اتاق بد!.. خوب، خداحافظ! عمر طولانی داشته باشید، این بهترین است، و تا زمانی که وقتش است از آن استفاده کنید. نگاه می‌کنی چه منظره زشتی است: کرمی نیمه له شده، اما همچنان موز. و از این گذشته ، من همچنین فکر کردم: من خیلی چیزها را از بین می برم ، نمیرم ، کجا! وظیفه ای هست، چون من یک غول هستم! و اکنون تمام وظیفه غول این است که چگونه با شرافت بمیرد ، اگرچه هیچ کس به این موضوع اهمیت نمی دهد ... به هر حال: من دم خود را تکان نمی دهم.

بازاروف ساکت شد و با دست لیوان خود را احساس کرد. آنا سرگیونا بدون اینکه دستکش هایش را درآورد و با ترس نفس بکشد، یک نوشیدنی برای او سرو کرد.

تو مرا فراموش خواهی کرد - دوباره شروع کرد - مرده زندهنه یک دوست پدرت به تو خواهد گفت که آنها می گویند روسیه چه نوع آدمی را از دست می دهد... این مزخرف است. اما پیرمرد را منصرف نکن هر چه کودک از آن لذت می برد... شما می دانید. و مادرت را نوازش کن. پس از همه، مردم آنها را در شما دوست دارند نور بزرگشما نمی توانید من را با آتش در طول روز پیدا کنید ... روسیه به من نیاز دارد ... نه، ظاهراً من نیازی ندارم. و چه کسی مورد نیاز است؟ یک کفاش لازم است، یک خیاط، یک قصاب ... گوشت می فروشد ... یک قصاب ... صبر کنید، دارم گیج می شوم ... اینجا یک جنگل است ...

بازاروف دستش را روی پیشانی اش گذاشت.

آنا سرگیونا به سمت او خم شد.

یوگنی واسیلیویچ، من اینجا هستم ...

بلافاصله دستش را گرفت و بلند شد.

خداحافظ» با نیروی ناگهانی گفت و با آخرین برق چشمانش برق زد. - خداحافظ ... گوش کن ... من تو را نبوسیدم ... چراغ در حال مرگ را باد کن و بگذار خاموش شود ...

آنا سرگیونا لب هایش را روی پیشانی او فشار داد.

و بس! گفت و روی بالش فرو رفت. «اکنون… تاریکی…»

آنا سرگیونا بی سر و صدا رفت.

چی؟ واسیلی ایوانوویچ با زمزمه از او پرسید.

او به خواب رفت، - او تقریباً شنیده پاسخ داد.

دیگر قرار نبود بازاروف بیدار شود. تا غروب او به طور کامل بیهوش شد و روز بعد درگذشت. پدر الکسی مناسک دینی را بر او انجام داد. هنگامی که او را از هم جدا کردند، وقتی مرهم مقدس سینه اش را لمس کرد، یکی از چشمانش باز شد و به نظر می رسید که با دیدن یک کشیش لباس پوشیده، یک عرق سوز و شمع در مقابل تصویر، چیزی شبیه لرزه وحشتناک است. فوراً روی صورت مرده او منعکس شد. وقتی بالاخره نفسش را کشید و یک ناله عمومی در خانه بلند شد، واسیلی ایوانوویچ توسط یک دیوانگی ناگهانی گرفتار شد. او با چهره ای شعله ور و در هم رفته فریاد زد: «گفتم که غر می زنم. اما آرینا ولاسیونا که همه اشک می ریخت به گردنش آویزان شد و هر دو با هم روی صورتشان افتادند. آنفیسوشکا بعداً در اتاق انسان گفت: "پس" در کنار هم و سرهای خود را مانند گوسفند در ظهر خم کردند ...

اگر اثر ترجمه یا اثر مشتق دیگری باشد یا مشترکاً تألیف شده باشد، حق تکثیر انحصاری برای همه نویسندگان اصل و ترجمه منقضی شده است.

با خواندن رمان تورگنیف I. S. "پدران و پسران" ، ما با هیبت مردی به نام یوگنی واسیلیویچ بازاروف را تماشا می کنیم. چه چیزی در مورد آن خاص است؟ از نظر ظاهری، این یک پزشک منطقه ساده است که این حرفه را به عنوان ارث از پدرش دریافت کرده است. او سخت کوش و نزدیک به مردم است. اما، با این حال، چیزی غیر معمول در آن وجود دارد.

این نیهیلیسم اوست.

بازاروف همیشه از این نظر که همه چیز را انکار می کرد از بین جمعیت متمایز بود. چیزهای نزدیک به بسیاری از ما، مانند طبیعت، عشق، مذهب، برای او بیگانه بود. حتی در خودش هم مدام متوجه می‌شد که هر چه بیشتر احساسش نسبت به خانواده و دوستان کمتر می‌شود.

اما، در هیچ مورد، شما نمی توانید از او انتقاد کنید. یکی بیشتر ویژگیبازاروف سرسخت بود. از کار کردن لذت می برد. او با اشغال موقعیت پزشک ، دائماً با مردم در ارتباط بود که به او اجازه می داد از احترام جهانی برخوردار شود. او مورد علاقه کودکان، کارگران و اطرافیانش بود. او برای آنها ساده و قابل درک به نظر می رسید.

به هر حال، این رمان ما را به لحظه ای کلیدی می رساند - مرگ بازاروف. طبق تاریخ می بینیم که یوجین بر اثر مسمومیت خون می میرد.

اما، در واقع، هر چیزی که با این تراژدی مرتبط است، معنای عمیق تری دارد.

تورگنیف در قهرمان خود مردی محکوم به فنا می بیند. در اینجا دو دلیل اصلی وجود دارد: تنهایی و احساسات درونی بازاروف.

ویژگی آخرین روزهای قهرمان این بود که او به تدریج شروع به درک همه چیزهایی کرد که با جدیت در برابر آنها مقاومت کرد. او به عشق خود به معشوقش اعتراف می کند، شروع به رفتار جدیدی با والدینش می کند. بازاروف سرانجام متوجه شد که والدین چقدر در زندگی مهم هستند و آنها واقعاً سزاوار احترام و توجه پسر خود هستند.

این مرد قدرت اراده فوق العاده ای داشت. محکم در چشمان مرگ می نگریست و نمی ترسید. یوجین توانست زندگی خود را به طور کامل ارزیابی کند و تمام نتایج را بگیرد. در نتیجه او ساده ترین آدمی است که زندگی خودش و ترس های خودش را دارد.

احتمالاً برای او دشوار بود که با این واقعیت کنار بیاید که علمی که به آن اعتقاد راسخ داشت، عامل بیماری صعب العلاج او شد. پزشکی نتوانست او را نجات دهد.

دوست دارم چقدر پرشور بود. نمی توان آن را ضعیف یا غیر ضروری نامید. تمام تلاشش را می کرد که کمک کند. اما در پایان عمر به این فکر می کند که نتوانسته به میهن خود خدمت کند. او خود را به خاطر آن سرزنش می کند. اما در او قهرمانی را می بینیم که شجاعانه، استوار، سرسختانه به هدفش می رسد.

بازاروف نمونه ای از فردی است که نه به حمایت نیاز دارد و نه به شفقت. او به تنهایی قادر به غلبه بر هر مانعی است. حالش تنهاست بله، او تنهاست، اما آن را احساس نمی کند.

وقتی در مورد افرادی می شنویم که در آستانه مرگ هستند، اغلب متوجه می شویم که آنها شروع به درخواست کمک می کنند، از خدا و مردم برای نجات آنها دعا می کنند. اما قهرمان ما با امیدهای احمقانه خود را چاپلوسی نکرد، بلکه با استواری به جلو نگاه کرد. هیچ ترسی در او نیست، فقط پشیمانی است. احتمالاً همه این احساس را دارند. در طول زندگی، ما برنامه های زیادی داریم، اما در شلوغی چیزهای زیادی را از دست می دهیم. و بنابراین، در پایان، ما می فهمیم که ما چیزهای زیادی از دست دادیم و آن را انجام ندادیم.

نویسنده لحظات جالبی را نشان می دهد که در آن قهرمان احساسات جدیدی را تجربه می کند که قبلاً برای او ناشناخته بود. او به جنگل ها، به طبیعت، حتی به دین فکر می کند. بازاروف می فهمد که چقدر از دست داده است و هیچ چیز را نمی توان برگرداند. اینجا چیزی بیشتر است. انگار همه چیزهایی که انکار می کرد، قرار بود او را به دنیای دیگری ببرد.

سوال دیگری که پیش روی ما است این است که چرا تورگنیف قهرمان را کشت. دلیل اصلیبه نظر من این وضعیت جامعه آن زمان است. مردم آمادگی پذیرش اصلاحات دموکراتیک جدید را نداشتند. بنابراین نماد قهرمان به سادگی نمی تواند بیشتر دوام بیاورد.

برای من، اوگنی واسیلیویچ بازاروف فردی است که خستگی ناپذیر به اصول خود پایبند است، که شایسته احترام و خاطره است.