روح های "زنده" و "مرده" در شعر گوگول ن (ترکیب)

در سال 1842، شعر "ارواح مرده" منتشر شد. گوگول با سانسور مشکلات زیادی داشت: از عنوان تا محتوای اثر. سانسورچی ها خوششان نیامد که در عنوان اولاً مشکل اجتماعی کلاهبرداری با اسناد به فعلیت رسید و ثانیاً مفاهیمی که از نظر دین مخالف بودند ترکیب شدند. گوگول قاطعانه از تغییر نام خودداری کرد. ایده نویسنده واقعاً شگفت‌انگیز است: گوگول می‌خواست، مانند دانته، تمام دنیایی را که روسیه بود توصیف کند، و هم مثبت و هم مثبت نشان دهد. صفات منفی، برای به تصویر کشیدن زیبایی وصف ناپذیر طبیعت و رمز و راز روح روسی. همه اینها از طریق انواع مختلف منتقل می شود وسایل هنری، و زبان داستان خود سبک و فیگوراتیو است. جای تعجب نیست که ناباکوف گفت که تنها یک حرف گوگول را از کمیک به کیهانی جدا می کند. مفاهیم «ارواح زنده مرده» در متن داستان در هم آمیخته است، گویی در خانه اوبلونسکی ها. این یک پارادوکس می شود که روح زنده در «ارواح مرده» فقط در میان دهقانان مرده است!

زمین داران

در داستان، گوگول پرتره هایی از افراد معاصر می کشد، انواع خاصی را خلق می کند. از این گذشته ، اگر به هر شخصیت از نزدیک نگاه کنید ، خانه و خانواده ، عادات و تمایلات او را مطالعه کنید ، عملاً هیچ وجه اشتراکی نخواهند داشت. به عنوان مثال ، مانیلوف عاشق تأملات طولانی بود ، او دوست داشت کمی ولخرجی کند (همانطور که در قسمت با بچه ها مشاهده می شود ، هنگامی که مانیلوف از پسرانش سؤالات مختلفی از برنامه درسی مدرسه تحت چیچیکوف پرسید).

در پس جذابیت و ادب بیرونی او چیزی جز خیالبافی بی معنی، حماقت و تقلید وجود نداشت. او اصلاً علاقه ای به ریزه کاری های خانگی نداشت و دهقانان مرده را مجانی می بخشید.

ناستاسیا فیلیپوونا کروبوچکا به معنای واقعی کلمه همه و همه چیزهایی را که در املاک کوچک او اتفاق می افتاد می دانست. او نه تنها نام دهقانان را به خاطر می آورد، بلکه دلایل مرگ آنها را نیز به یاد می آورد و در خانه نظم کامل داشت. مهماندار متعهد سعی کرد علاوه بر روح هایی که خریده بود ، آرد ، عسل ، گوشت خوک - در یک کلام ، همه چیزهایی را که در روستا تحت هدایت دقیق او تولید می شد - ارائه دهد.

از طرف دیگر سوباکویچ بهای هر روح مرده را پر کرد، اما او چیچیکوف را تا اتاق ایالت همراهی کرد. به نظر می رسد او کاسبکارترین و مسئولیت پذیرترین مالک زمین در بین تمام شخصیت ها باشد، نقطه مقابل او نودریوف است که معنای زندگی اش به قمار و مشروب ختم می شود. حتی کودکان نمی توانند استاد را در خانه نگه دارند: روح او دائماً به سرگرمی های جدید و بیشتری نیاز دارد.

آخرین مالک زمین که چیچیکوف از او روح خرید، پلیوشکین بود. این مرد در گذشته صاحب و خانواده خوبی بود، اما به دلیل شرایط ناگوار به موجودی بی جنس، بی شکل و غیرانسانی تبدیل شد. پس از مرگ همسر محبوبش، بخل و سوء ظن او بر پلیوشکین قدرت نامحدودی پیدا کرد و او را به برده این خصوصیات پست تبدیل کرد.

فقدان زندگی واقعی

وجه اشتراک همه این مالکان چیست؟ چه چیزی آنها را با شهردار، که دستور بیهوده دریافت کرد، با رئیس پست، رئیس پلیس و سایر مقاماتی که از موقعیت رسمی خود استفاده می کنند و هدفشان از زندگی فقط ثروتمند شدن خودشان است، متحد می کند؟ پاسخ بسیار ساده است: عدم تمایل به زندگی. هیچ یک از شخصیت ها هیچ احساس مثبتی را احساس نمی کنند، واقعاً به چیزهای متعالی فکر نکنید. همه این روح های مرده توسط غرایز حیوانی و مصرف گرایی هدایت می شوند. هیچ اصالت درونی در زمین داران و مقامات وجود ندارد، همه آنها فقط پوسته های خالی هستند، فقط نسخه هایی از کپی هستند، آنها به هیچ وجه از پیشینه عمومی متمایز نمی شوند، آنها شخصیت های استثنایی نیستند. همه چیز والا در این دنیا مبتذل و کاهش می یابد: هیچ کس زیبایی طبیعت را که نویسنده به این وضوح توصیف می کند تحسین نمی کند، کسی عاشق نمی شود، شاهکارها انجام نمی دهد، پادشاه را سرنگون نمی کند. در دنیای فاسد جدید، دیگر جایی برای شخصیت رمانتیک استثنایی وجود ندارد. عشق به عنوان چنین در اینجا گم شده است: والدین بچه ها را دوست ندارند، مردان از زنان خوششان نمی آید - مردم فقط از یکدیگر سوء استفاده می کنند. بنابراین مانیلوف به فرزندانی به عنوان غرور نیاز دارد که با کمک آنها می تواند وزن خود و دیگران را افزایش دهد، پلیوشکین حتی نمی خواهد دخترش را که در جوانی از خانه فرار کرده است بشناسد. نوزدریوف برای بچه دار شدن یا نداشتن اهمیتی ندارد.

بدترین چیز حتی این نیست، بلکه این واقعیت است که بیکاری در این دنیا حاکم است. در عین حال می توانید فردی بسیار فعال و فعال باشید، اما در عین حال عقب بنشینید. هر عمل و گفتار شخصیت ها عاری از یک پر شدن روحی درونی، عاری از یک هدف عالی است. روح در اینجا مرده است، زیرا دیگر غذای معنوی نمی خواهد.

ممکن است این سوال پیش بیاید: چرا چیچیکوف فقط ارواح مرده را می خرد؟ پاسخ به آن، البته، ساده است: او به دهقانان اضافی نیاز ندارد، و او اسناد را برای مرده می فروشد. اما آیا چنین پاسخی کامل خواهد بود؟ در اینجا نویسنده با ظرافت نشان می دهد که جهان زنده است و روح مردهتلاقی نمی کنند و دیگر نمی توانند قطع کنند. این فقط ارواح "زنده" است که اکنون در دنیای مردگان هستند و "مردگان" - به دنیای زنده ها آمدند. در عین حال، روح مردگان و زندگان در شعر گوگول پیوند ناگسستنی دارند.

آیا در شعر «ارواح مرده» روح های زنده وجود دارد؟ البته وجود دارد. نقش آنها را دهقانان مرده ایفا می کنند که دارای ویژگی ها و ویژگی های مختلفی هستند. یکی مشروب خورد، دیگری زنش را کتک زد، اما این یکی سخت کوش بود و این یکی لقب های عجیبی داشت. این شخصیت ها هم در تخیل چیچیکوف و هم در تخیل خواننده زنده می شوند. و اکنون ما به همراه شخصیت اصلی، اوقات فراغت این افراد را نمایندگی می کنیم.

امید به بهترین ها

دنیایی که گوگول در شعر به تصویر کشیده است کاملاً افسرده کننده است و اگر مناظر و زیبایی های روسیه با ظرافت نوشته نشده بود، کار بسیار غم انگیز بود. متن ترانه آنجاست، زندگی آنجاست! به نظر می رسد در فضایی خالی از موجودات زنده (یعنی مردم) حیات حفظ شده است. و در اینجا دوباره تقابل بر اساس اصل زنده و مرده بالفعل می شود و به یک پارادوکس تبدیل می شود. در فصل پایانی شعر، روسیه با یک سه گانه تیزبین مقایسه می شود که در امتداد جاده به دوردست ها می شتابد. «ارواح مرده»، با وجود ماهیت طنزآمیز کلی، با سطرهایی الهام بخش به پایان می رسد که در آن ایمان پرشور مردم به گوش می رسد.

ویژگی های قهرمان داستان و صاحبان زمین، شرح ویژگی های عمومی آنها برای دانش آموزان کلاس 9 در آماده سازی مقاله ای با موضوع " مفید خواهد بود. مرده زندهروح ها» بر اساس شعر گوگول.

تست آثار هنری

2.3 "روح های مرده" در شعر چه کسانی هستند؟

"ارواح مرده" - این عنوان چیزی را حمل می کند وحشتناکهرزن نوشت: نه رویزیونیست ها - روح های مرده، بلکه همه این نوزروف ها، مانیلوف ها و دیگران - این ها روح های مرده هستند و ما آنها را در هر مرحله ملاقات می کنیم.

به این معنا، تعبیر «ارواح مرده» دیگر خطاب به دهقانان - زنده و مرده - نیست، بلکه خطاب به اربابان زندگی، زمین داران و صاحب منصبان است. و معنای آن استعاری، مجازی است. از این گذشته، از نظر فیزیکی، مالی، "همه این نوزدروها، مانیلوف ها و دیگران" وجود دارند و در بیشتر موارد شکوفا می شوند. چه چیزی می تواند مطمئن تر از سوباکویچ خرس مانند باشد؟ یا نوزدریوف که در مورد او گفته شده است: «او مانند خون با شیر بود. به نظر می رسید که سلامتی از چهره اش بیرون می زند. اما وجود فیزیکی هنوز نیست زندگی انسان. وجود نباتی از حرکات معنوی واقعی به دور است. «ارواح مرده» در این مورد به معنای مردگی، کمبود معنویت است. و این فقدان معنویت خود را در خود نشان می دهد حداقلدو برابر اول از همه، فقدان هرگونه علاقه و اشتیاق است. به یاد دارید در مورد مانیلوف چه گفته می شود؟ «شما از او انتظار هیچ حرف پر جنب و جوش یا حتی متکبرانه ای نخواهید داشت، که تقریباً از هر کسی می توانید آن را بشنوید اگر به موضوعی که او را آزار می دهد دست بزنید. هر کس خودش را دارد، اما مانیلوف چیزی نداشت. بیشتر سرگرمی ها یا علایق را نمی توان بلند یا نجیب نامید. اما مانیلوف نیز چنین شور و شوقی نداشت. او اصلاً چیزی نداشت. و اصلی ترین تأثیری که مانیلوف روی همکار خود گذاشت، احساس عدم اطمینان و "کسالت فانی" بود.

شخصیت‌های دیگر - مالکان و مقامات - به دور از بی‌تفاوت بودن هستند. به عنوان مثال، Nozdrev و Plyushkin علایق خاص خود را دارند. چیچیکوف همچنین "شوق" خود را دارد - شور و شوق "اکتساب". و بسیاری از شخصیت‌های دیگر «ابژه قلدری» خود را دارند که طیف گسترده‌ای از احساسات را به حرکت در می‌آورند: حرص، جاه‌طلبی، کنجکاوی و غیره.

پس از این حیث، «ارواح مرده» به طرق مختلف، به درجات مختلف و به اصطلاح در دوزهای مختلف مرده اند. اما از نظر دیگر به همین ترتیب مرده اند، بدون هیچ گونه تمایز و استثنا.

روح مرده! این پدیده به خودی خود متضاد به نظر می رسد و از مفاهیم متقابل متشکل شده است. آیا یک روح مرده وجود دارد؟ مرد مردهیعنی آن چیزی که ذاتاً جاندار و روحانی است؟ نمی توان زندگی کرد، نباید وجود داشته باشد. اما وجود دارد.

شکل خاصی از زندگی باقی می ماند، از یک فرد - یک پوسته، که، با این حال، به طور منظم توابع حیاتی را ارسال می کند. و در اینجا معنای دیگری از تصویر گوگول از "روح های مرده" برای ما آشکار می شود: روح های مرده تجدید نظر، یعنی نماددهقانان مرده روح‌های مرده تجدیدنظر، چهره‌های ملموس و احیاگر دهقانانی هستند که با آنها طوری رفتار می‌شود که گویی مردم نیستند. و مردگان در روح - همه این Manilovs، Nozdrevs، مالکان و مقامات، یک شکل مرده، یک سیستم بی روح از روابط انسانی ...

همه اینها جنبه های یک مفهوم گوگول است - "روح های مرده" که هنرمندانه در شعر او تحقق یافته است. و وجوه جدا از هم نیستند، بلکه یک تصویر واحد و بی نهایت عمیق را تشکیل می دهند.

نویسنده با پیروی از قهرمان خود، چیچیکوف، از مکانی به مکان دیگر حرکت می کند، هیچ امیدی برای یافتن چنین افرادی باقی نمی گذارد که آغاز یک زندگی جدید و تولد دوباره باشند. اهدافی که گوگول و قهرمانش برای خود تعیین کردند از این نظر کاملاً متضاد هستند. چیچیکوف به ارواح مرده به معنای واقعی کلمه و مجازی علاقه مند است - روح های مرده رویزیونیست و افرادی که از نظر روحی مرده اند. و گوگول به دنبال آن است روح زندهکه در آن جرقه انسانیت و عدالت می سوزد.

تجزیه و تحلیل شعر "همنام" توسط O. Chukhontsev

علیرغم به رسمیت شناختن رسمی و غیر رسمی خدمات به ادبیات روسیه، اولگ چوخونتسف و شعر او اغلب توجه منتقدان ادبی را به خود جلب نمی کند. تعداد کار پژوهشیکمی در مورد او ...

انگلستان از نگاه بایرون در شعر "دون خوان"

بایرون که هدف خود را نشان دادن یک زندگی واقعی و بدون تزئینات قرار داده است تصویر کلیانگلستان زمان او می گذرد به تصویر طنزاوباش سکولار تصاویر لرد و لیدی آموندویل به وضوح در شعر آورده شده است ...

روح های مرده و زنده در شعر N.V. گوگول "ارواح مرده"

"روح های مرده" شعر با مردم "زنده" - مردم با استعداد، سخت کوش و رنج کشیده مخالفند. گوگول با احساس عمیق میهن پرستی و ایمان به آینده بزرگ مردمش درباره او می نویسد. او بی قانونی دهقانان را دید...

گوگول در تصویر چیچیکوف، نوع بورژوازی را که در واقعیت روسی در حال توسعه بود، وارد ادبیات روسیه کرد که نه بر عناوین و ثروتی که سرنوشت اعطا کرده، بلکه بر ابتکار عمل و سرمایه گذاری شخصی تکیه می کند.

اصالت ایدئولوژیک و هنری شعر توسط N.V. گوگول "ارواح مرده"

تصاویری که گوگول در شعر ترسیم کرده بود توسط معاصران او به طور مبهم درک شد: بسیاری او را به خاطر ترسیم کاریکاتوری از زندگی معاصر، به تصویر کشیدن واقعیت به شیوه ای مضحک و پوچ سرزنش کردند.

تصویر کیف در آثار A.S. پوشکین

الکساندر سرگیویچ پوشکین دو بار از کیف بازدید کرد و به طور کلی بیش از 12-14 روز در اینجا نبود. اما حتی قبل از آن شهر را می شناخت و حتی قهرمانان اولین شعر خود "روسلان و لیودمیلا" را در آن "اسکان" داد. متعاقبا، "کیف"، "کیویی ها" ...

تصویر پیتر اول در آثار A.S. پوشکین "آراپ پیتر کبیر"، "پولتاوا"، "سوار برنزی"

تجربه هنری "آراپ پیتر کبیر" به عنوان راه حل حماسی برای مضمون پیتر اول در شعر "پولتاوا" (1828-1829) منعکس شد. شعر به این صورت آغاز می شود درام خانوادگیاما مانند یک تراژدی عامیانه آشکار می شود. کوچوبی، ماریا

تصویر صاحب زمین Korobochka در شعر N.V. گوگول "ارواح مرده"

مشکل اصلی فلسفی شعر «ارواح مرده» مسئله مرگ و زندگی در روح انسان است. این با نام خود - "روح های مرده" مشخص می شود که نه تنها معنای ماجراجویی چیچیکوف - خرید "مرده" را نشان می دهد، یعنی ...

پترزبورگ در آثار نویسندگان قرن نوزدهم

اولین چیزی که به شما ضربه می زند سوارکار برنزیاین یک تناقض بین طرح داستان و محتوای آن است. داستان در مورد یک مقام فقیر، بی‌اهمیت سن پترزبورگ، نوعی یوجین، احمق، غیراصلی است.

ایده های آنگلوساکسون در مورد خیر و شر (شعر "بیوولف")

تقابل خیر و شر نقش مهمی در اسطوره های دوگانه ایفا می کند، جایی که هر یک از شخصیت ها و نمادها یا به سریال مثبت به عنوان حامل خیر اشاره می کنند یا به سریال منفی به عنوان تجسم تمایل شیطانی اشاره می کنند. با این حال...

ایده های آنگلوساکسون در مورد خیر و شر (شعر "بیوولف")

دنیای فرهنگ، شاد و رنگارنگ، در Beowulf توسط Heorot - سالنی که درخشندگی آن "به بسیاری از کشورها" گسترش می یابد، تجسم یافته است. در تالار ضیافت خود، رهبر و همراهانش شادی می کنند و خوش می گذرانند...

ایده های آنگلوساکسون در مورد خیر و شر (شعر "بیوولف")

هیروت، "تالار گوزن" (سقف آن با شاخ گوزن های طلاکاری شده تزئین شده است) با صخره های وحشی، مرموز و پر از وحشت، زمین های بایر، مرداب ها و غارهایی که هیولاها در آن زندگی می کنند، مقابله می کند.

روسیه "مالکین"، "مردم روس" در شعر N.V. گوگول "ارواح مرده"

مدت‌هاست که نویسنده‌ای در جهان وجود نداشته است که برای مردمش به اندازه اهمیت گوگول برای روسیه مهم باشد. شعر N.G. Chernyshevsky N.V. گوگول "ارواح مرده" بزرگترین کارادبیات جهان در تلف کردن روح شخصیت ها - صاحبخانه ...

سیستم هنریتصاویر در شعر D. Milton "Paradise Lost"

شعر حماسی ژانر میلتون مانند بسیاری از هنرمندان زمان خود، میلتون ذهن را خدایی کرد و به آن بالاترین پله را در نردبان سلسله مراتبی توانایی های معنوی انسان داد. به نظر او نیروهای فرودست بسیاری در روح ها لانه می کنند...

«نفس مرده» در شعر چه کسانی هستند؟

"ارواح مرده" - این عنوان چیزی وحشتناک را حمل می کند ... نه رویزیونیست ها - روح های مرده، بلکه همه این Nozdrevs، Manilovs و دیگران - این ها روح های مرده هستند و ما در هر مرحله آنها را ملاقات می کنیم.

به این معنا، تعبیر «ارواح مرده» دیگر خطاب به دهقانان - زنده و مرده - نیست، بلکه خطاب به اربابان زندگی، زمین داران و صاحب منصبان است. و معنای آن استعاری، مجازی است. از این گذشته، از نظر فیزیکی، مالی، "همه این نوزدروها، مانیلوف ها و دیگران" وجود دارند و در بیشتر موارد شکوفا می شوند. چه چیزی می تواند مطمئن تر از سوباکویچ خرس مانند باشد؟ یا نوزدریوف که در مورد او گفته شده است: «او مانند خون با شیر بود. به نظر می رسید که سلامتی از چهره اش بیرون می زند. اما وجود فیزیکی هنوز زندگی انسان نیست. وجود نباتی از حرکات معنوی واقعی به دور است. «ارواح مرده» در این مورد به معنای مردگی، کمبود معنویت است. و این فقدان معنویت حداقل به دو صورت خود را نشان می دهد. اول از همه، فقدان هرگونه علاقه و اشتیاق است. به یاد دارید در مورد مانیلوف چه گفته می شود؟ «شما از او انتظار هیچ حرف پر جنب و جوش یا حتی متکبرانه ای نخواهید داشت، که تقریباً از هر کسی می توانید آن را بشنوید اگر به موضوعی که او را آزار می دهد دست بزنید. هر کس خودش را دارد، اما مانیلوف چیزی نداشت. بیشتر سرگرمی ها یا علایق را نمی توان بلند یا نجیب نامید. اما مانیلوف نیز چنین شور و شوقی نداشت. او اصلاً چیزی نداشت. و اصلی ترین تأثیری که مانیلوف روی همکار خود گذاشت، احساس عدم اطمینان و "کسالت فانی" بود.

روح مرده! این پدیده به خودی خود متضاد به نظر می رسد و از مفاهیم متقابل متشکل شده است. آیا روح مرده، مرده، یعنی چیزی که ذاتاً جاندار و روحانی است وجود داشته باشد؟ نمی توان زندگی کرد، نباید وجود داشته باشد. اما وجود دارد.

شکل خاصی از زندگی باقی می ماند، از یک فرد - یک پوسته، که، با این حال، به طور منظم توابع حیاتی را ارسال می کند. و در اینجا معنای دیگری از تصویر گوگول از "روحهای مرده" برای ما آشکار می شود: تجدید نظر روح مرده، یعنی نامگذاری مرسوم دهقانان مرده. روح‌های مرده تجدیدنظر، چهره‌های ملموس و احیاگر دهقانانی هستند که با آنها طوری رفتار می‌شود که گویی مردم نیستند. و مردگان در روح - همه این Manilovs، Nozdrevs، مالکان و مقامات، یک شکل مرده، یک سیستم بی روح از روابط انسانی ...

نویسنده با پیروی از قهرمان خود، چیچیکوف، از مکانی به مکان دیگر حرکت می کند، هیچ امیدی برای یافتن چنین افرادی باقی نمی گذارد که آغاز یک زندگی جدید و تولد دوباره باشند. اهدافی که گوگول و قهرمانش برای خود تعیین کردند از این نظر کاملاً متضاد هستند. چیچیکوف به ارواح مرده به معنای واقعی کلمه و مجازی علاقه مند است - روح های مرده رویزیونیست و افرادی که از نظر روحی مرده اند. و گوگول به دنبال روح زنده ای است که جرقه ای از انسانیت و عدالت در آن می سوزد.

«جان های زنده» در شعر چه کسانی هستند؟

"روح های مرده" شعر با مردم "زنده" - مردم با استعداد، سخت کوش و رنج کشیده مخالفند. گوگول با احساس عمیق میهن پرستی و ایمان به آینده بزرگ مردمش درباره او می نویسد. او بی حقوقی دهقانان، موقعیت تحقیرآمیز آن و حماقت و وحشیگری را که نتیجه رعیت بود، می دید. عمو میتیایی و عمو مینیای، دختر رعیت پلاژیا، که بین راست و چپ، پروشکا و ماورای پلیوشکین، تا حد زیادی مورد ضرب و شتم قرار گرفتند، از این قبیل هستند. اما حتی در این افسردگی اجتماعی، گوگول روح زنده "مردم تند" و سرعت دهقان یاروسلاو را دید. او با تحسین و عشق به توانایی مردم، شجاعت و دلاوری، استقامت و تشنگی آزادی می گوید. قهرمان قلعه، نجار کورک "در نگهبان جا می شد." با تبر در کمربند و چکمه بر دوش در تمام استان ها راه می رفت. کالسکه ساز Mikhey کالسکه هایی با قدرت و زیبایی فوق العاده خلق کرد. میلوشکین سازنده اجاق گاز می توانست در هر خانه ای اجاق گاز بگذارد. ماکسیم تلیاتنیکوف، کفاش با استعداد - "چه خراش می کشد، سپس چکمه ها، آن چکمه ها، سپس متشکرم." و یرمی سوروکوپلخین "پانصد روبل در یک قبضه آورد!" اینجا سرف فراری پلیوشکین آباکوم فیروف است. روح او نتوانست یوغ اسارت را تحمل کند ، او به وسعت گسترده ولگا کشیده شد ، او "با سروصدا و شادی روی اسکله غلات راه می رود و با بازرگانان قرارداد دارد." اما برای او آسان نیست که با باربرها راه برود، "کشیدن بند زیر یک آهنگ بی پایان، مانند روسیه". گوگول در آهنگ های باربرها بیانی از اشتیاق و آرزوی مردم را برای زندگی متفاوت، برای آینده ای شگفت انگیز شنید. در پشت پوست فقدان معنویت، سنگدلی، مردار، نیروهای زنده زندگی مردم می جنگند - و اینجا و آنجا راه خود را به سطح روسی در لغت زنده روسی، در سرگرمی بارکش ها، در حرکت روسیه می کنند. ترویکا - کلید احیای آینده سرزمین مادری.

ایمان شدید به پنهان تا آن زمان، اما نیروی عظیم کل مردم، عشق به میهن، به گوگول اجازه داد تا آینده بزرگ خود را درخشان پیش بینی کند.

اساس طرح شعر N.V. «ارواح مرده» گوگول بر اساس سفر چیچیکوف صاحب زمین-ماجراجویی است که در سراسر روسیه سفر می کند و از اربابان فئودال روح های دهقانی را می خرد که در واقع وجود ندارند، اما هنوز در اسناد ظاهر می شوند. با این حال، واقعیت سفر مبتکرانه چیچیکوف نیست، بلکه بازتاب شخصیت ها و آداب و رسوم مردم آن عصر در شعر مهم است. در پنج فصل "پرتره" که در مورد ملاقات قهرمان با صاحبخانه ها صحبت می کند، نشان داده شده است که چگونه در زمان گوگول (یعنی در نیمه اول قرن نوزدهم) رعیت به گونه ای متفاوت و در عین حال همین جوهره رشد کرده است. روابط در یکی از گوشه های استانی روسیه و چگونگی انعکاس آنها در شیوه زندگی و شخصیت زمین داران آن زمان.

زمین داران با چیچیکوف به ترتیبی که با قصد نویسنده مطابقت دارد ملاقات می کنند. ابتدا پاول ایوانوویچ با مانیلوف بد مدیریت و نرم بدن، سپس با کوروبوچکای خرده پا، سپس با خوشگذران و "ارباب زندگی" نودریوف، پس از او با سوباکوویچ خسیس و در پایان با پلیوشکین خسیس ملاقات می کند. بنابراین، با خواندن شعر، بیشتر و بیشتر با شخصیت های منحرف مواجه می شویم. در اصل، این قهرمانان روح های "مرده" در شعر هستند.

بنابراین، گالری "پرتره" ارائه شده در شعر گوگول با مالک زمین مانیلوف آغاز می شود. ظاهر مانیلوف، رفتارهای زیبای او کاملاً با ویژگی های اصلی شخصیت او مطابقت دارد - خیال پردازی بی معنی و جدایی کامل از زندگی. AT زندگی روزمرهمانیلوف، ما هیچ ابتکار مستقل جدی را مشاهده نمی کنیم. او مدتها پیش مزرعه را رها کرد، املاک توسط یک منشی اداره می شود. همانطور که از گفتگوی مانیلوف با چیچیکوف می آموزیم، مالک بدبخت نمی داند واقعاً چند دهقان دارد و آیا از آخرین سرشماری تاکنون هیچ یک از آنها مرده اند یا خیر. بیکاری و بی حوصلگی ذهنی صاحب زمین را به خوبی گواه این واقعیت است که دو سال است کتابی در دفتر کارش نهفته است، همه در یک صفحه گذاشته شده و از آن به بعد هرگز به دست او نرسیده است.

با این حال، همه چیز در مانیلوف چندان بد نیست: گاهی اوقات عطش فعالیت در او بیدار می شود و او شروع به خیال پردازی می کند و مثلاً رویای ساختن یک پل سنگی را روی یک حوض در نزدیکی خانه خود می بیند. تنها حیف این است که این رویاها هرگز به حقیقت نپیوستند و به طور کلی، به نظر می رسد همه پروژه های Manilov سرگرم کننده هستند که یک مالک واقعی نباید به آن فکر کند.

همانطور که از مانیلوف دور می شویم، او را با همدردی فزاینده به یاد می آوریم: اگرچه او خالی است، اما به شیوه خود بی ضرر و حتی جذاب است، در حالی که بقیه نمایندگان این طبقه در تصویر گوگول واقعاً منزجر کننده ظاهر می شوند. این کیفیت بیشترین بیان را در تصویر پلیوشکین دریافت کرد.

پلیوشکین، به گفته نویسنده، "حفره ای در انسانیت" است. هر آنچه در او انسان بود مدتها بود مرده بود. چیچیکوف شگفت زده موجودی بی شکل را می بیند که تمام نشانه های جنسیت و سن را از دست داده است. نویسنده با به تصویر کشیدن پلیوشکین نشان می دهد که اگر فرد سرنوشت واقعی خود را فراموش کند به چه چیزی تبدیل می شود.

به نظر می رسد که احساس مرگ در فضای اطراف پلیوشکین "وصله شده" وجود دارد: دارایی او مدت هاست که ویران شده است ، خانه مانند یک "بی اعتبار فرسوده" به نظر می رسد. در همان زمان، پلیوشکین صاحب هزاران روح رعیت است و انبارها و انبارهای او پر از کالاهای مختلف است. با این حال ، همه چیز به دست آمده و انباشته شده پوسیده می شود ، دهقانان بدون کار و نان "مثل مگس می میرند" و مالک که به دلیل خساست بیمارگونه به انباشتن انواع زباله در خانه خود ادامه می دهد. صرفه جویی او در مرز جنون است. روح پلیوشکین آنقدر مرده است که هیچ احساسی برایش باقی نمانده است و حتی نمی خواهد فرزندانش را بشناسد. "یک شخص می تواند به چنین بی اهمیتی ، کوچکی ، پستی فرود آید!" نویسنده فریاد می زند.

گوگول در شعر خود روح «مرده» صاحبخانه ها را در مقابل روح «زنده» مردم قرار می دهد که با وجود همه سختی ها و موانع، شعله همت و همدردی و عشق در آن فروکش نمی کند. کفاش ماکسیم تلیاتنیکوف، استپان کورک، عمو میتیایی و عمو مینیای، کالسکه ساز میخیف، رعیت دختر پلاژیا، پروشکا و ماورا، میلوشکین آجرساز در این اثر حضور دارند. نویسنده از این که دهقان - روح "زنده"، نماینده اکثریت جمعیت کشور، نان آور و حافظ آن - در وابستگی شرم آور به ارواح "مرده" است، آزرده و متاسف است. شعر گوگول تلاشی است از سوی نویسنده برای جلب توجه افراد متفکر به عدم تحمل چنین وضعیتی در روسیه.

شعر «روح‌های مرده» گوگول یکی از این شعرهاست بهترین آثارادبیات جهان نویسنده 17 سال روی خلق این شعر کار کرد، اما هرگز نقشه خود را تکمیل نکرد. «ارواح مرده» حاصل سال ها مشاهدات و تأملات گوگول درباره سرنوشت انسان ها، سرنوشت روسیه است.
عنوان اثر - "ارواح مرده" - حاوی معنای اصلی آن است. این شعر هم روح‌های تجدیدنظرطلب مرده رعیت‌ها و هم ارواح مرده صاحبخانه‌ها را توصیف می‌کند که در زیر منافع بی‌اهمیت زندگی دفن شده‌اند. اما جالب است که روح‌های اولی که به طور رسمی مرده‌اند، زنده‌تر از صاحبخانه‌هایی هستند که نفس می‌کشند و حرف می‌زنند.
پاول ایوانوویچ چیچیکوف، با انجام کلاهبرداری درخشان خود، از املاک اشراف استان بازدید می کند. این به ما این فرصت را می دهد که "با تمام شکوهش" "مرده های زنده" را ببینیم.
اولین کسی که چیچیکوف از او دیدن می کند، مالک زمین مانیلوف است. در پس دلپذیری ظاهری، حتی شیرینی این آقا، خیال پردازی های بی معنی، بی تحرکی، حرف های بیهوده، عشق کاذب به خانواده و دهقانان نهفته است. مانیلوف خود را تحصیل کرده، نجیب، تحصیل کرده می داند. اما وقتی به دفتر او نگاه می کنیم چه می بینیم؟ کتابی غبارآلود که دو سال است در همین صفحه باز شده است.
همیشه چیزی در خانه مانیلوف کم است. بنابراین، در مطالعه، تنها بخشی از مبلمان با ابریشم و دو صندلی با حصیر پوشیده شده است. اقتصاد توسط یک کارمند "ماهر" اداره می شود که هم مانیلوف و هم دهقانانش را خراب می کند. این صاحب زمین با خیالبافی بیهوده، بی تحرکی، توانایی های ذهنی محدود و علایق حیاتی متمایز است. و این در حالی است که مانیلوف فردی باهوش و با فرهنگ به نظر می رسد.
دومین ملکی که چیچیکوف از آن بازدید کرد، ملک صاحب زمین کوروبوچکا بود. همچنین "روح مرده" است. بی روحی این زن در علایق کوچک و شگفت انگیز زندگی نهفته است. جدا از قیمت کنف و عسل، کوروبوچکا کمی اهمیت می دهد. حتی در فروش روح های مردهصاحب زمین فقط از ارزان فروشی می ترسد. هر چیزی که فراتر از علایق ناچیز او باشد به سادگی وجود ندارد. او به چیچیکوف می گوید که هیچ سوباکویچ را نمی شناسد و در نتیجه او در دنیا وجود ندارد.
در جستجوی سوباکویچ صاحب زمین، چیچیکوف با نوزدریوف برخورد می کند. گوگول در مورد این "رفیق شاد" می نویسد که او با تمام "شوق" ممکن بود. در نگاه اول به نظر می رسد نودریوف فردی پر جنب و جوش و فعال است، اما در واقع کاملاً خالی است. انرژی شگفت انگیز او فقط به عیاشی و اسراف بی معنی است. به اینها اشتیاق به دروغ اضافه شده است. اما پست ترین و مشمئز کننده ترین چیز در این قهرمان «شور خراب کردن همسایه» است. این نوع افرادی هستند که "با یک بخیه ساتن شروع می کنند و با یک خزنده به پایان می رسند." اما نوزدریوف، یکی از معدود مالکان، حتی همدردی و ترحم را برمی انگیزد. تنها حیف این است که او انرژی تسلیم ناپذیر خود و عشق به زندگی را به یک کانال "تهی" هدایت می کند.
صاحب زمین بعدی در مسیر چیچیکوف، سرانجام سوباکویچ است. او به نظر پاول ایوانوویچ "خیلی شبیه به سایز متوسطخرس." سوباکویچ نوعی "مشت" است که طبیعت آن را "به سادگی از کل شانه بریده است." همه چیز در کسوت قهرمان و خانه او کامل، دقیق و در مقیاس بزرگ است. اثاثیه خانه صاحبخانه به سنگینی صاحب خانه است. به نظر می رسد هر یک از اشیاء سوباکویچ می گویند: "و من نیز سوباکویچ!"
سوباکویچ یک مالک غیور است، او محتاط، مرفه است. اما او همه چیز را فقط برای خودش انجام می دهد، فقط به نام منافعش. به خاطر آنها ، سوباکویچ به هر کلاهبرداری و جنایت دیگری می رود. تمام استعداد او فقط به مواد رفت و روح را کاملاً فراموش کرد.
گالری «روح های مرده» زمین داران توسط پلیوشکین تکمیل می شود که بی روحی اش شکل های کاملاً غیرانسانی به خود گرفته است. گوگول پیشینه این قهرمان را به ما می گوید. زمانی پلیوشکین یک مالک کارآفرین و سخت کوش بود. همسایه ها برای آموختن «حکمت بخیل» نزد او آمدند. اما پس از مرگ همسرش، بدگمانی و بخل قهرمان به بالاترین درجه تشدید شد.
این صاحب زمین سهام عظیمی از "خوب" انباشته است. چنین ذخایری برای چندین زندگی کافی است. اما او که به این بسنده نمی کند، هر روز در روستای خود قدم می زند و همه زباله هایی را که در اتاقش می گذارد جمع آوری می کند. احتکار بی معنی باعث شده است که پلیوشکین خود را از باقیمانده غذا تغذیه کند، در حالی که دهقانان او "مثل مگس می میرند" یا فرار می کنند.
گالری "روحهای مرده" در شعر با تصاویر مقامات شهر N ادامه می یابد. گوگول آنها را به صورت یک توده بی چهره و غرق در رشوه و فساد ترسیم می کند. سوباکویچ به مقامات عصبانی می دهد، اما بسیار توضیحات دقیق: «کلاهبردار روی کلاهبردار می نشیند و کلاهبردار را می راند». مقامات در اطراف خود به هم می ریزند، تقلب می کنند، دزدی می کنند، ضعیفان را توهین می کنند و در برابر قوی می لرزند.
با خبر انتصاب استاندار جدید، بازرس شورای پزشکی با تب و تاب به بیمارانی می اندیشد که تعداد قابل توجهی بر اثر تب جان خود را از دست داده اند که اقدامات مناسبی برای آنها صورت نگرفته است. رئیس اتاق از این فکر که برای روح مرده دهقان قبض فروش گذاشته رنگ پریده می شود. و دادستان عموماً به خانه آمد و ناگهان درگذشت. چه گناهانی پشت روحش بود که اینقدر ترسیده بود؟
گوگول به ما نشان می دهد که زندگی مسئولان پوچ و بی معنی است. آنها صرفاً سیگاری های هوا هستند که زندگی گرانبهای خود را با تهمت و تقلب تلف کرده اند.
نزدیک " روح های مرده» تصاویر روشن در شعر بوجود می آیند مردم عادیکه مظهر آرمان های معنویت، شجاعت، عشق به آزادی، استعداد هستند. اینها تصاویر دهقانان مرده و فراری هستند، در درجه اول مردان سوباکویچ: معجزه گر میخیف، کفاش ماکسیم تلیاتنیکوف، قهرمان استپان کورک، اجاق ساز ماهر میلوشکین. همچنین، این آباکوم فیروف فراری است، دهقانان روستاهای شورشی وشیوایا-استکبار، بورووکا و زادیرایلووا.
به گفته گوگول، این مردم بودند که "روح زنده"، هویت ملی و انسانی را در خود حفظ کردند. بنابراین، او با مردم است که آینده روسیه را پیوند می دهد. نویسنده قصد داشت در ادامه کارش در این باره بنویسد. اما او نتوانست، او نتوانست. ما فقط می توانیم در مورد افکار او حدس بزنیم.