Тартюф съдържанието на представлението. Молиер "Тартюф" - анализ

Пример за "висока комедия" е Тартюф. Борбата за постановката на Тартюф продължава от 1664 до 1669 г.; разчитайки на разрешението на комедията, Молиер я преработва три пъти, но не успява да смекчи противниците си. Противниците на "Тартюф" бяха могъщи хора - членове на Обществото на светите дарове, нещо като светски клон на йезуитския орден, който действаше като негласна полиция на морала, насаждаше църковния морал и духа на аскетизма, лицемерно прокламирайки, че се бори с еретици, врагове на църквата и монархията. Доносите на тайните агенти на това общество причиниха много зло, така че съвременниците го нарекоха "заговор на светци". Но през този период йезуитите царуваха върховно в религиозния живот на Франция, изповедниците на кралското семейство бяха назначени измежду тях, а кралицата-майка, Анна Австрийска, лично покровителства Обществото на светите дарове. Следователно, въпреки че кралят харесва пиесата, представена за първи път на дворцов фестивал през 1664 г., Луис не може да се противопостави на църковните служители, които го убеждават, че пиесата атакува не лицемерието, а религиозността като цяло, за момента. Едва когато кралят временно се скарва с йезуитите и настъпва период на относителна толерантност в религиозната му политика, „Тартюф” най-после е поставен в сегашното си, трето издание, издание. Тази комедия е най-трудната за Молиер и му носи най-големия успех в живота му.

„Тартюф“ на един от диалектите на Южна Франция означава „измамник“, „измамник“. И така, още с името на пиесата Молиер определя характера на главния герой, който ходи в светска рокля и е много разпознаваем портрет на член на "кабалата на светците". Тартюф, преструвайки се на праведен човек, влиза в къщата на богатия буржоа Оргон и напълно подчинява собственика, който прехвърля собствеността си на Тартюф. Характерът на Тартюф е очевиден за цялото семейство на Оргон - лицемерът успява да измами само собственика и майка му, мадам Пернел. Оргон скъсва с всички, които се осмеляват да му кажат истината за Тартюф, и дори изгонва сина си от дома. За да докаже предаността си към Тартюф, той решава да се ожени за него, да му даде дъщеря си Мариана за жена. За да предотврати този брак, мащехата на Мариана, втората съпруга на Оргон, Елмира, която Тартюф тайно ухажва от дълго време, се заема да го разобличи пред съпруга си и във фарсова сцена, когато Оргон се крие под масата, Елмира провокира Тартюф към нескромни предложения, принуждавайки го да се увери в неговото безсрамие и предателство. Но след като го изгони от къщата, Оргон застрашава собственото си благополучие - Тартюф претендира за правата върху имота си, съдия-изпълнител идва при Оргон със заповед за изгонване, освен това Тартюф изнудва Оргон с небрежно поверената му тайна на някой друг, и само намесата на мъдрия крал, който дава заповед за арестуването на прочутия мошеник, за чиято сметка има цял списък от "безсрамни дела", спасява дома на Оргон от колапс и осигурява щастлив край на комедията.

Героите в класическата комедия изразяват, като правило, един особеност. Тартюф при Молиер въплъщава универсалното човешки пороклицемерието, скрито зад религиозното лицемерие и в този смисъл неговият характер е ясно посочен от самото начало, не се развива в хода на действието, а само се разкрива по-дълбоко с всяка сцена, в която Тартюф участва. Актуалните черти в образа, свързани с разобличаването на дейността на Обществото на светите дарове, отдавна са избледнели на заден план, но е важно да ги отбележим от гледна точка на поетиката на класицизма. Много други герои на комедията също са еднолинейни: обичайните роли на младите влюбени са представени от образите на Мариана и нейния годеник Валера, жизнената слугиня е образът на Дорина; резоньорът, тоест персонажът, който "произнася" моралната поука от случващото се на зрителя, е братът на Елмира, Клеант. Въпреки това във всяка пиеса на Молиер има роля, която той самият играе, и характерът на този герой винаги е най-жизненият, драматичен, най-двусмисленият в пиесата. В "Тартюф" Молиер играе Оргон.

Оргон - на практика възрастен, успешен в бизнеса, бащата на семейството - в същото време олицетворява духовната липса на самодостатъчност, като правило, характерна за децата. Това е типът човек, който има нужда от лидер. Който и да се окаже този лидер, хора като Оргон са пропити с безгранична благодарност към него и вярват на своя идол повече от най-близките си. Оргон няма собствено вътрешно съдържание, което се опитва да компенсира с вярата в добротата и непогрешимостта на Тартюф. Оргон е духовно зависим, не познава себе си, лесно се внушава и става жертва на самозаслепяване. Без лековерни оргони няма тартюфни измамници. В Оргон Молиер създава особен тип комичен герой, който се характеризира с истинността на личните си чувства с тяхната обективна фалшивост, а терзанията му се възприемат от зрителя като израз на морално възмездие, триумф на положително начало. В това отношение забележката на А. С. Пушкин е много справедлива: „ висока комедияне се основава само на смях, а на развитието на героите - и, както често се случва, се доближава до трагедията.

По форма "Тартюф" стриктно се придържа към класическото правило за трите единства: действието се развива в един ден и се развива изцяло в дома на Оргон, като единственото отклонение от единството на действието е линията на любовните недоразумения между Валера и Мариана. Комедията е написана, както винаги при Молиер, на прост, ясен и естествен език.

Духовенството никога не прощава на Молиер „Тартюф“: когато той умира през февруари 1673 г. (по време на четвъртото представление на последната му пиеса „Мнимият болен“ той кърви в гърлото си и едва успяват да го пренесат у дома, но той нямаше време за изповед), архиепископът на Париж даде разрешение за погребението на драматурга в църковна земя само по заповед на краля.

През 1680 г. кралят издава указ за сливане на театъра на Молиер с водещия театър, специализиран в поставянето на трагедии, Бургундския хотел, и така се ражда Comédie Française, най-старият френски театър, който също е наричан "Домът на Молиер" и чийто репертоар винаги включва негови пиеси.

Творчеството на Молиер, като едно от най-високите постижения на класицизма, далеч надхвърля неговия обхват. Всяка епоха намира своя Молиер, в зависимост от времето една или друга негова пиеса е особено актуална. Най-естетически чувствителните съвременници на великия драматург му предричат ​​точно такова бъдеще, както свидетелства диалогът, който се води след смъртта на Молиер между Луи XIV и Никола Боало. Царят попитал:

- Кой е това най-великият писателкой прослави царуването ми?

— Молиер, сър.

Не мислех така, но ти разбираш това по-добре от мен.

СТЪПКА ПЪРВА

Феномен I

Феномен II

Феномен III

Събитие IV

Феномен V

Събитие VI

ДЕЙСТВИЕ ВТОРО

Феномен I

Феномен II

Феномен III

Събитие IV

ДЕЙСТВИЕ ТРЕТО

Феномен I

Феномен II

Феномен III

Събитие IV

СЪБИТИЕ V

Събитие VI

Външен вид VII

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЪРТО

Феномен I

Феномен II

Феномен III

Събитие IV

Феномен V

Събитие VI

Външен вид VII

Външен вид VIII

ДЕЙСТВИЕ ПЕТО

Феномен I

Феномен II

Феномен III

Събитие IV

Феномен V

Събитие VI

Външен вид VII

Външен вид VIII

Тартюф

Жан Батист Молиер

Тартюф, или измамникът

Комедия в пет действия

герои

Мадам Пернел, майката на Оргон.

Оргон, съпругът на Елмира.

Елмира, съпругата на Оргон.

Дамис, син на Оргон.

Мариана, дъщеря на Оргон, влюбена във Валера.

Валер, млад мъж, влюбен в Мариана.

Клеант, зет на Оргон.

Тартюф, светец.

Дорина, слугинята на Мариана.

Г-н Лоял, съдебен изпълнител.

Флипът, прислужницата на мадам Пернел.

Действието се развива в Париж, в къщата на Оргон.

СТЪПКА ПЪРВА

Феномен I

Г-жа Пернел, Елмира, Мариана, Дорина, Клеант, Флипот.

Г-жо Пернел

Да тръгваме, Флиппот, да тръгваме. Мисля, че е добре да си тръгна.

Елмира

Дори не мога да се справя с бързото ти темпо.

Г-жо Пернел

Моля те, снахо, моля те: ти остани тук.

Всички тези кабели са загуба на време.

Елмира

Това, което правим, е наша пряка позиция

Но защо толкова бързаш, майко?

Г-жо Пернел

Но защото тази къща ми е непоносима

И не виждам никого тук.

Оставям те обидена кръв:

Всичко, което казвам, посреща се с укор,

Уважение за стотинка, писък, шум, същият ад,

Сякаш просяците на верандата вдигат шум.

Дорина

Г-жо Пернел

Скъпа моя, няма прислужница на света

По-шумен от теб и най-лошият звер.

Повярвай ми и без теб знам какво и как.

Дамис

Г-жо Пернел

Скъпи мой внуче, ти си просто глупак.

Никой не ви казва това, както баба ви;

И вече имам сто пъти сина ми и баща ти,

Предупреден, че ти си последното момченце,

С което той все още е изтощен напълно.

Мариана

Но…

Г-жо Пернел

Всеки знае, че ти, сестра му, -

Тихо от тихото, най-скромното момиче,

Но няма нищо по-лошо от сънлива вода,

И сигурно тайно - дявол навсякъде.

Елмира

Но дали...

Г-жо Пернел

Речта ми може би е обидна за вас,

Но ти се държиш срамно във всичко.

Трябва да им дадете пример,

Както и мъртвата майка.

Вие сте разточителен: не можете да гледате без гняв,

Когато се обличаш като кралица.

За да зарадвате половинката си

Няма полза от толкова пищни тоалети.

Клеант

Но все пак, госпожо...

Г-жо Пернел

Не ви крия, сър,

Оценявам, обичам и уважавам по всякакъв възможен начин.

И все пак, ако бях мой син, щях с голяма трудност

Тя пусна такъв зет в къщата си:

Започвате да проповядвате,

От което трябва много да се пазим.

говоря директно; Аз, сър, съм

И в сърцето си не крия правдиви думи.

Дамис

Вашият мосю Тартюф се е уредил завидно...

Г-жо Пернел

Той е чиста душа, срамота е да не го слушаш;

И за чужда глава няма да съжалявам,

Когато глупак като теб го очерни.

Дамис

как? Трябва да се примиря с факта, че лицемерът е нещастен

Той царуваше в нашата къща като властен деспот,

И за да не можем да се забавляваме,

Докато устата му не произнесе присъда?

Дорина

Като слушаш морализаторството му

Каквото и да направите, всичко ще бъде престъпление;

В своята ревност той съди всичко и всички.

Г-жо Пернел

Той съди правилно и осъжда греха.

Той иска да води всички по пътя на спасението,

И моят син трябва да ви научи на любов към него.

Дамис

Не, бабо, никой, ако беше баща ми,

Няма да се примиря с такъв млад мъж.

Бих се преструвал, че играя на криеница с теб:

Не мога да видя, без да се ядоса, навиците му

И знам предварително, че този лицемер

Един хубав ден ще го сложа на място.

Дорина

И всеки друг сигурно би се възмутил,

Виждайки как непознатият царува в семейството,

Като просяк, дошъл тук слаб и бос

И той донесе със себе си рокля за шест пенита,

Забравени дотам, че с голяма дързост

Препрочита на всички и се въобразява като лорд.

Г-жо Пернел

И всичко щеше да върви по-добре, кълна се в душата си,

Кога щеше да слуша светите му речи.

Дорина

Въпреки че упорито го смятате за светец,

Но, повярвайте ми, всичко това е престорено в него.

Г-жо Пернел

Ето язва!

Дорина

За него и за слугата му

Не мога да гарантирам за никого.

Г-жо Пернел

Какъв е слугата му, не знам.

Но за собственика гарантирам честно.

Недоволна си от него, затова той те ядосва,

Това ти казва истината в очите.

Той бичува публично всички грешни неща

И той иска само това, което небето иска.

Дорина

Да, но защо е бил

Искате ли никой да не стъпва в нашия двор?

Наистина ли е такъв грях, когато идват гости,

Какво ви трябва, за да се отървете от яростта и гнева?

Знаеш ли за какво вече си мислех:

(посочвайки Еламира)

Мисля, че той ревнува от г-жа

Г-жо Пернел

Бъди тих! Мислимо ли е подобно разсъждение!

Не само той е ядосан на тези посещения.

Всички тези хора тичат към теб с рев,

И вечното формиране на карети, стърчащи на портата,

И шумна тълпа от тълпящи се слуги

Из квартала се носи неприятен слух.

Тук може да няма голяма вреда,

Но хората казват - и това е бедата.

Нещата в къщата на г-н Оргон не вървят както трябва, поне за домакинството, което просто беше недоволно, че баща им и съпругът на г-жа Оргон се държат по този начин. В крайна сметка той позволи на един човек да се засели в къщата му, който беше праведен човек и някой като служител на църквата.

Името му беше мосю Тартюф. Този човек всъщност беше измамник, който имаше нужда от жилище, от покрив над главата си, но освен това реши да посегне и на нещо повече, което като цяло много ядоса цялото семейство. Самият господин Оргон не видя какво е направил, тъй като не беше много добър в разбирането на хората и му се струваше, че господин Тартюф заслужава цялото възхищение от него.

Но семейството му не споделяше мнението му. В края на краищата те видяха колко ужасен е този човек, който се крие зад Библията, умните думи и усмивките. Когато започна да живее в къщата им, той веднага започна да управлява всичко и собственикът на къщата му се подчини, най-лошото от всичко. Цялото семейство трябваше да изтърпи много от него, тъй като той използва собствения си баща срещу тях. Ето защо всички го мразеха толкова много.

Но самият баща не разбираше това, защото как биха могли близките му да се сърдят и да клеветят такъв човек, просто светец. Това е, което подразни бащата. Дъщерята на лорд Оргон все още не беше омъжена, но искаше да се омъжи за определен млад мъж и преди този натрапник да се появи, бащата на семейството почти беше дал разрешение да се оженят. Но сега изглежда се е поколебал с това решение. И когато самият беден младоженец директно попита бащата на любимата си, той отговори, че иска да се ожени за г-н Тартюф, тъй като го смята за достоен и просто - просто почти светец, ако не е така. Това просто смая дъщеря му, но, скромна по природа, тя не посмя да спори с избухливия си баща в този случай. Но другите й близки били още по-шокирани от глупостта и невежеството на баща им.

Всички, освен г-н Оргон и майка му, видяха колко страшен и лицемерен е г-н Тартюф, който съсипа тихия им и радостен живот. В края на краищата, със своето морализиране той разпръсна всички приятели от дома им, настрои баща им срещу всички домакинства, пое почти командването на цялото семейство.

А сега искаше да се ожени и за дъщерята на собственика на къщата, което още повече се противопостави на всички срещу г-н Тартюф. Сега всички домакинства са се събрали - и аз планирам как да защитя себе си и моето домашно момиче, сестра и дъщеря от хитрия и подъл негодник - господин Тартюф. Те се опитват да измислят нещо, за да го доведат по някакъв начин чиста водатози негодник.

Дорина, тяхната прислужница, много умно момиче, реши да уреди всичко. Тя подозираше, че самият свят човек не е безразличен към съпругата на собственика на къщата, поради което тя предложи да говори на мадам Елмира с Тартюф, а след това той започна да я уверява, че я обича. Това силно изненада дамата и донякъде тя реши да се възползва от това. Тъй като г-н Оргон не повярва на думата на сина си за подлостта на свещеника, самата жена му реши да го убеди да пропълзи под масата и да подслушва разговора им, а след това да загуби вяра в добротата и светостта на този измамник. Беше трудно да се убеди, но той все пак се подчини.

И тогава, когато в подходящия момент се скри под масата в тиха стая, където чу целия разговор, в който господин Тартюф тормози собствената си жена, обявявайки любовта си и дори я докосвайки, което тя се опита да предотврати. Тогава г-н Оргон беше много ядосан и изгони от къщата подъл измамник, който заплаши с възмездие, което можеше да се очаква, тъй като собственикът на къщата вече беше успял да промени завещанието до известна степен. Но всичко се получи, тъй като милостивият цар успя да предотврати това.

Картина или рисунка на Тартюф

Други преразкази и рецензии за читателския дневник

• Резюме на заповедта на Чехов

  Преди Нова година учителят на военната гимназия Лев Пустяков беше поканен на вечеря с търговеца Спичкин. В желанието си да впечатли самия търговец, двете му дъщери и гостите му, Пустяков отива при приятеля си лейтенанта с молба за заем

• Резюме на Дефо Робинзон Крузо накратко и глава по глава

  Тази творба е една от най-популярните в редица английски романи. В нея въпросниятза живота на моряк от Йорк, прекарал 28 години на пустинен остров, където се озовава в резултат на корабокрушение.

• Байрон

  Джордж Гордън Байрон е романтичен поет. английски произход, чиито предци са дошли от Нормандия. Джордж е роден на 22 януари 1788 г. в столицата на Англия.

• Резюме на Менандър Гръмпа

  Пиесата се развива в бедна провинция в Атика. Земята тук е камениста и следователно неплодородна. В пролога на пиесата Бог Пан излиза от своето светилище

• Резюме Куприн Изумруд

  Историята на Emerald е една от най-добрите работиАлександра куприн, в която животните играят главните роли. Историята разкрива темата за несправедливостта на заобикалящия свят, изпълнен със завист и жестоко отношение.

В къщата на почтения Оргон, по покана на собственика, определен Господин Тартюф. Оргон не обичаше душата в него, смятайки го за несравним пример за праведност и мъдрост: речите на Тартюф бяха изключително възвишени, ученията - благодарение на които Оргон научи, че светът е голяма яма за боклук, и сега нямаше да мигне окото, като погреба жена си, децата и други роднини - изключително полезно, благочестие предизвика възхищение; и колко самоотвержено Тартюф спазваше морала на семейство Оргон...

От всички членове на домакинството обаче възхищението на Оргон от новородения праведник се споделя само от майка му, мадам Пернел. Елмира, съпругата на Оргон, нейният брат Клеант, децата на Оргон Дамис и Мариана и дори слугите видяха в Тартюф какъв всъщност е той – лицемерен светец, който ловко използва заблудата на Оргон в простите си земни интереси: да яде вкусно и да спи кротко, да има надежден покрив над главата ви и някои други предимства.

Домакинството на Оргон беше напълно болно от морализаторството на Тартюф; с притесненията си за благоприличието той прогони почти всичките си приятели далеч от дома. Но щом някой говореше лошо за този ревнител на благочестието, мадам Пернел правеше сцени на насилие, а Оргон просто оставаше глух за всякакви речи, които не бяха пропити с възхищение към Тартюф. Когато Оргон се върна след кратко отсъствие и поиска доклад за домашните новини от прислужницата на Дорина, новината за болестта на жена му го остави напълно безразличен, докато историята за това как Тартюф случайно преяждаше на вечеря, след това спеше до обяд и подреждаше виното на закуска изпълни Оргон със състрадание към бедния човек.

Дъщерята на Оргон, Мариана, била влюбена в благороден младеж на име Валера, а брат й Дамис бил влюбен в сестра й Валера. Оргон сякаш вече се е съгласил на брака на Мариана и Валера, но по някаква причина все отлагаше сватбата. Дамис, притеснен за собствената си съдба - бракът му със сестра му Валера трябваше да последва сватбата на Мариана - помоли Клеант да разбере от Оргон каква е причината за забавянето. Оргон отговаряше на въпросите толкова уклончиво и неразбираемо, че Клеант заподозря, че е решил по друг начин да се разпореди с бъдещето на дъщеря си.

Как точно Оргон вижда бъдещето на Мариана стана ясно, когато каза на дъщеря си, че съвършенствата на Тартюф се нуждаят от награда и бракът му с нея, Мариана, ще бъде такава награда. Момиченцето останало смаяно, но не посмяло да спори с баща си. Дорина трябваше да се намеси вместо нея: прислужницата се опита да обясни на Оргон, че да омъжи Мариана за Тартюф - просяк, изрод с низка душа - би означавало да стане обект на присмех на целия град и освен това да избута дъщеря си пътят на греха, защото колкото и добродетелна да е била девойката, тя не би направила рогоносец на съпруг като Тартюф е просто невъзможно. Дорина говореше много пламенно и убедително, но въпреки това Оргон остана непреклонен в решимостта си да се ожени за Тартюф.

Мариана беше готова да се подчини на волята на баща си - както й каза дългът на дъщеря й. Подчинението, продиктувано от естествена плахост и благоговение пред баща й, се опита да надвие Дорина в нея и тя почти успя да направи това, разгръщайки пред Мариана ярки картини на съпружеското щастие, подготвено за него и Тартюф.

Но когато Валер попита Мариана дали ще се подчини на волята на Оргон, момичето отговори, че не знае. В пристъп на отчаяние Валер я посъветва да направи както баща й заповядва, докато той самият ще намери булка за себе си, която няма да промени тази дума; Мариана отговори, че само ще се радва на това и в резултат на това влюбените почти се разделиха завинаги, но тогава Дорина пристигна навреме. Тя убеди младите хора в необходимостта да се борят за своето щастие. Но те трябва само да действат не пряко, а по заобиколен начин, да изиграят време и тогава нещо със сигурност ще се получи, защото всички - и Елмира, и Клеант, и Дамис - са против абсурдния план на Оргон,

Дамис, дори твърде твърдо решен, щеше правилно да овладее Тартюф, така че той да забрави да мисли за женитба с Мариана. Дорина се опита да охлади плама му, да му внуши, че с хитрост може да се постигне повече, отколкото със заплахи, но не успя да го убеди в това докрай.

Подозирайки, че Тартюф не е безразличен към съпругата на Оргон, Дорина помоли Елмира да поговори с него и да разбере какво мисли самият той за брака с Мариана. Когато Дорина казала на Тартюф, че дамата иска да говори с него лице в лице, светецът се оживил. Отначало, разпръсвайки пред Елмира тежки комплименти, той не я остави да отвори уста, но когато тя най-накрая зададе въпрос за Мариана, Тартюф започна да я уверява, че сърцето му е пленено от друга. За недоумение на Елмира - как става така, че човек със свят живот изведнъж е обзет от плътска страст? - нейният почитател отговори с плам, че да, той е набожен, но в същото време, все пак, той е и мъж, че казват, че сърцето не е кремък ... Веднага, направо, Тартюф покани Елмира да се отдаде на насладите на любовта. В отговор Елмира попита как според Тартюф би се държал съпругът й, когато чуе за подлия му тормоз. Уплашеният джентълмен моли Елмира да не го унищожава и тогава тя предлага сделка: Оргон няма да знае нищо, докато Тартюф от своя страна ще се опита да накара Мариана да се омъжи за Валера възможно най-скоро.

Дамис развали всичко. Той дочул разговора и възмутен се втурнал към баща си. Но, както трябваше да се очаква, Оргон повярва не на сина си, а на Тартюф, който този път надмина себе си в лицемерно самоунижение. В яда си той нареди на Дамис да се махне от поглед и обяви, че Тартюф ще се ожени за Мариана същия ден. Като зестра Оргон даде на бъдещия си зет цялото си състояние.

Почистете последен пътопита се да поговори по човешки с Тартюф и да го убеди да се помири с Дамис, да се откаже от несправедливо придобитите имоти и от Мариана – все пак не приляга на християнин да използва кавгата между баща и син за свои собствени обогатяване, а още повече да обрекат едно момиче на доживотни мъки. Но Тартюф, благороден ритор, имаше извинение за всичко.

Мариана моли баща си да не я дава на Тартюф - нека той вземе зестрата, а тя предпочита да отиде в манастира. Но Оргон, след като научи нещо от своя домашен любимец, без да мигне окото, убеди бедняка в душеспасителния живот със съпруг, който предизвиква само отвращение - в крайна сметка умъртвяването на плътта е само полезно. И накрая, Елмира не издържа - щом съпругът й не вярва на думите на близките си, той трябва лично да провери низостта на Тартюф. Убеден, че ще трябва да се увери точно в обратното – във високия морал на праведника – Оргон се съгласява да пропълзи под масата и оттам да подслушва разговора, който Елмира и Тартюф ще водят насаме.

Тартюф веднага кълва престорените речи на Елмира, че тя уж имала силно чувство към него, но в същото време проявява известно благоразумие: преди да откаже да се ожени за Мариана, той иска да получи от мащехата й, така да се каже, осезаем залог за нежни чувства. Що се отнася до нарушаването на заповедта, което би включвало предаването на този обет, тогава, както Тартюф увери Елмира, той имаше свои собствени начини да се справи с небето.

Това, което Оргон чу изпод масата, беше достатъчно, за да пречупи окончателно сляпата му вяра в светостта на Тартюф. Той заповяда на негодника да се махне веднага, опита се да се оправдае, но сега беше безполезно. Тогава Тартюф промени тона си и преди гордо да си тръгне, обеща жестоко да се разплати с Оргон.

Заплахата на Тартюф не беше неоснователна: първо, Оргон вече беше успял да оправи дарението за къщата си, която от днес принадлежи на Тартюф; второ, той повери на подлия злодей сандък с уличаващи го документи брат или сестрапринуден да напусне страната по политически причини.

Трябваше спешно да търсим изход. Дамис доброволно се съгласи да победи Тартюф и да обезсърчи желанието му да навреди, но Клеант спря младия мъж - с ума, твърди той, можете да постигнете повече, отколкото с юмруците си. Домакинството на Оргон още не беше измислило нищо, когато съдия-изпълнителят, г-н Лоял, се появи на прага на къщата. Той издаде заповед къщата на господин Тартюф да бъде опразнена до утре сутринта. В този момент не само ръцете на Дамис започнаха да сърбят, но и на Дорина, та дори и на самия Оргон.

Както се оказа, Тартюф не пропусна да използва втората възможност, която имаше, за да съсипе живота на скорошния си благодетел: Валере донесе новината, че злодеят е дал на краля сандък с документи и сега Оргон е изправен пред арест за подпомагане на брат бунтовник. Оргон реши да избяга, преди да е станало твърде късно, но пазачите го изпревариха: офицерът, който влезе, обяви, че е арестуван.

Заедно с кралския офицер Тартюф също дойде в дома на Оргон. Семейството, включително мадам Пернел, която най-накрая прогледна, започнаха да засрамват лицемерния злодей в унисон, изброявайки всичките му грехове. Том скоро се умори от това и той се обърна към офицера с молба да защити личността му от подли атаки, но в отговор, за голямото си - и всички - учудване, той чу, че е арестуван.

Както обясни офицерът, всъщност той не е дошъл за Оргон, а за да види как Тартюф стига до края в своето безсрамие. Мъдрият крал, врагът на лъжата и бастионът на справедливостта, от самото начало имаше подозрения за самоличността на измамника и се оказа прав, както винаги - под името Тартюф се криеше негодник и измамник, на чиято сметка има много тъмни дела. С властта си суверенът прекрати дарението на къщата и прости на Оргон за непряката помощ на непокорния брат.

Тартюф беше изпратен в затвора с позор, но Оргон нямаше друг избор, освен да възхвали мъдростта и щедростта на монарха и след това да благослови съюза на Валера и Мариана.

преразказан

Влиза в ожесточена борба с религиозния фанатизъм. AT оригинална версия главен геройПиесата е изобразена от монах. Тази пиеса стана обект на ожесточена борба. На два пъти духовенството поиска забраната му. Два пъти Молиер се обръща за помощ към краля. Два пъти преработва пиесата, променя заглавието й, името на героя. За първи път комедията се появява през 1664 г., в окончателната обработка - през 1669 г.

Молиер в ролята на Цезар в трагедията на Корней "Смъртта на Помпей". Художник Н. Миняр, 1656 г

Тартюф тук вече не е монах, а мирянин, безскрупулен лицемер и мошеник. въпреки това основната идеяавторът си остава същият. С фалшивото си благочестие и смирение, лукавите приказки за презрение към земните блага, Тартюф пленява малоумния буржоа Оргон и неговата глупава стара майка.

Молиер се появява тук под знамето на критиката на лицемерието като чисто морален порок; това умишлено се подчертава в речите на Клеант - разумник,характерно за класическата комедия положителен характеризразяване на идеите на автора под формата на разсъждения. Опитвайки се да отвори очите на Оргон за Тартюф, той доказва, че истинската религиозна вяра няма нищо общо с лицемерието.

Молиер може би има предвид тайната религиозна организация от онова време, Обществото на свещените дарове. Неговите агенти хващат „ненадеждните“, проникващи като Тартюф в домовете на буржоазията и обикновените хора.

Оргон е олицетворение на лековерност и слепота, черта, която е комично подчертана в поведението му в пиесата. В негово лице ясно се очертава типът на ограничен, некултурен и инертен френски проспериращ градски жител от онази епоха. Характерен е и неговият патриархален деспотизъм в семейния живот.

Възхищавайки се на "повдигащото" влияние на Тартюф, Оргон казва:

Станах съвсем различен от тези разговори с него:
От сега нататък нямам прикачени файлове,
И вече не ценя нищо на света:
Нека брат ми, майка ми, съпруга и деца умрат,
Толкова съм разстроен за това, тя-тя-тя!

На което умният Клеант иронично отговаря:

По-човешка реч не съм чувал!

Демократичността и народността на комедията са особено ясно изразени в красивия образ на слугинята на Дорина. Смела, проницателна и остроумна, тази жена от народа веднага прозря Тартюф и най-активно се бори за щастието на семейството.

Тартюф. Филм по комедията на Молиер

В края на пиесата защита срещу мрака и измамата е кралят, благодарение на чиято мъдрост машинациите на Тартюф водят не Оргон в затвора, а самия него. Следователно тази сатира на Молиер не засяга абсолютизма на Луи XIV.

Комедията е издържана предимно в стила на класицизма. Действието се развива през деня на едно място – къщата на Оргон. Той е съсредоточен около един голям конфликт. Във всеки от основните образи целенасочено е подчертана една водеща черта, показана в сатирична преувеличеност. В образа на Тартюф това е религиозно лицемерие, служещо като маска за хищнически корист. Още преди Тартюф да се появи на сцената, чуваме за неговото изключително благочестие и смирение, стигащо до разкаяние, че веднъж по време на молитва е убил бълха.

Тогава се разкрива предисторията на това благочестие. И се оказва, че лицемерието не е единственият му порок. Научаваме как Тартюф обича да яде изобилно на масата на някой друг, как не е безразличен към красотата на прислужницата, виждаме как той не презира по никакъв начин, опитвайки се да завладее имуществото на други хора, как се опитва да съблазни съпругата на своя благодетел. Този лицемер най-после разобличава своя аскетизъм, заявявайки, че „който греши в мълчание, не върши грях“. Всичко това са нарастващи прояви на една единствена същност на характера, която не се променя в нищо от началото до края.

истинска картина социален живот, нарисувана от Молиер в тази комедия, не се свежда само до изобличаване на лицемерието. Тя ни показва едно живо и ярко платно на тогавашното френско общество.