Психическата болест на Гогол. Каква беше болестта на Гогол? От каква болест е страдал Гогол?

На 21 февруари (4 март) 1852 г. почина големият руски писател Николай Василиевич Гогол. Умира на 42-годишна възраст, внезапно, "изгоря" само за няколко седмици. По-късно смъртта му беше наречена ужасяваща, мистериозна и дори мистична.

Минали са 164 години, а мистерията около смъртта на Гогол не е напълно разгадана.

Сопор

Най-често срещаната версия. Слухът за предполагаемата ужасна смърт на писателя, който беше погребан жив, се оказа толкова упорит, че мнозина все още го смятат за абсолютно доказан факт. И поетът Андрей Вознесенскипрез 1972 г. той дори увековечи това предположение в стихотворението си "Погребението на Гогол Николай Василиевич".

Пренасяхте живите из страната.
Гогол беше в летаргичен сън.
Гогол си помисли в ковчега на гърба си:

„Откраднаха бельото изпод фрака.
Духа в пукнатината, но не можеш да минеш през нея.
Какво е мъчението Господне
преди да се събудя в ковчег."

Отворете ковчега и замръзнете в снега.
Гогол, приклекнал, лежи на една страна.
Врастнал нокът разкъса подплатата на ботуша.

Отчасти слуховете за погребението му са създадени живи, без да го знаят ... Николай Василиевич Гогол. Факт е, че писателят е бил обект на припадъци и сомнамбулни състояния. Затова класикът много се страхуваше, че при една от атаките ще бъде сбъркан с мъртъв и погребан.

В Завета той пише: „Бъдейки в пълното присъствие на паметта и здравия разум, излагам тук последната си воля. Завещавам тялото си да не бъде погребано, докато не се появят ясни знациразграждане. Споменавам това, защото дори по време на самата болест ме обзеха моменти на жизнено безчувствие, сърцето и пулсът ми спряха да бият ... "

Известно е, че 79 години след смъртта на писателя гробът на Гогол е открит, за да пренесе останките от некропола на затворения Даниловски манастир в гробището Новодевичи. Казват, че тялото му лежало в необичайна позиция за мъртвец - главата му била обърната настрани, а тапицерията на ковчега била разкъсана на парчета. Тези слухове породиха вкорененото вярване, че Николай Василиевич е умрял от ужасна смърт, в пълен мрак, под земята.

Този факт почти единодушно се отрича от съвременните историци.

„По време на ексхумацията, извършена в условия на определена секретност, само около 20 души се събраха на гроба на Гогол ... - пише в статията си „Мистерията на смъртта на Гогол“ доцент от Пермската медицинска академия Михаил Давидов. - Писателят В. Лидин стана по същество единственият източник на информация за ексхумацията на Гогол. Отначало той разказва за препогребението на студентите от Литературния институт и на свои познати, по-късно оставя писмени спомени. Разказите на Лидин бяха неверни и противоречиви. Именно той твърди, че дъбовият ковчег на писателя е добре запазен, подплатата на ковчега е разкъсана и надраскана отвътре, а в ковчега лежи скелет, неестествено изкривен, с обърнат на една страна череп. От лека ръкаНеизчерпаема в изобретенията на Лидин, ужасна легенда, че писателят е погребан жив, се разхожда из Москва.

Николай Василиевич се страхуваше да не бъде погребан жив. Снимка: commons.wikimedia.org

За да разберем непоследователността на версията на летаргичния сън, достатъчно е да се замислим върху следния факт: ексхумацията е извършена 79 години след погребението! Известно е, че разлагането на тялото в гроба става невероятно бързо и само след няколко години от него остава само костна тъкан, а откритите кости вече нямат тясна връзка помежду си. Не е ясно как след осем десетилетия може да се установи някакво „усукване на тялото“ ... И какво остава от дървения ковчег и тапицерския материал след 79 години престой в земята? Те се променят толкова много (гниене, фрагмент), че е абсолютно невъзможно да се установи фактът на „надраскване“ на вътрешната тапицерия на ковчега.

И според мемоарите на скулптора Рамазанов, който свали посмъртната маска на писателя, следсмъртните промени и началото на процеса на разлагане на тъканите са ясно видими на лицето на починалия.

Версията за летаргичния сън на Гогол обаче е все още жива.

Самоубийство

В последните месеци от живота си Гогол преживява тежка духовна криза. Писателят беше шокиран от смъртта на своя близък приятел, Екатерина Михайловна Хомяковакойто почина внезапно от бързо развиваща се болест на 35 години. Класикът спира да пише, прекарва по-голямата част от времето си в молитва и неистов пост. Гогол бил обзет от страх от смъртта, писателят съобщил на свои познати, че чул гласове, които му казвали, че скоро ще умре.

Именно по време на този трескав период, когато писателят беше в полуделириум, той изгори ръкописа на втория том " мъртви души". Смята се, че той е направил това до голяма степен под натиска на своя изповедник прот Матю Константиновски, който беше единственият човек, прочел тази никога непубликувана работа и посъветва да се унищожат записите. Свещеникът оказа огромно влияние върху Гогол през последните седмици от живота му. Считайки, че писателят не е достатъчно праведен, свещеникът поиска Николай Василиевич да се „отриче от Пушкин“ като „грешник и езичник“. Той призова Гогол постоянно да се моли и да се въздържа от храна, а също така безмилостно го плашеше с репресиите, които го очакваха за греховете му „в другия свят“.

Депресията на писателя се засили. Той стана слаб, спеше много малко и не яде почти нищо. Всъщност писателят доброволно се е изживял извън света.

Според доктора Тарасенкова, който наблюдава Николай Василиевич, в последния период от живота си, той остарява „наведнъж“ за месец. До 10 февруари силите на Гогол вече бяха напуснали Гогол толкова много, че той вече не можеше да напусне къщата. На 20 февруари писателят изпаднал в треска, не разпознал никого и не спирал да шепне някаква молитва. Лекарски консилиум, събран до леглото на пациента, му предписва „задължително лечение“. Например кръвопускане с пиявици. Въпреки всички усилия в 8 часа сутринта на 21 февруари го няма.

Въпреки това версията, че писателят умишлено се е „уморил от глад“, тоест всъщност се е самоубил, не се подкрепя от повечето изследователи. А за фатален изход възрастен човек трябва да не яде 40 дни.Гогол отказва храна около три седмици и дори тогава периодично си позволява да изяде няколко супени лъжици супа от овесени ядки и да пие чай от липа.

лекарска грешка

През 1902 г. кратка статия от Dr. Баженов„Болестта и смъртта на Гогол“, където той споделя неочаквана мисъл - най-вероятно писателят е починал от неправилно лечение.

В бележките си д-р Тарасенков, който първи прегледа Гогол на 16 февруари, описва състоянието на писателя по следния начин: „... пулсът беше отслабен, езикът беше чист, но сух; кожата имаше естествена топлина. По всички причини беше ясно, че той нямаше трескаво състояние ... веднъж имаше леко кървене от носа, оплакваше се, че ръцете му са студени, урината му беше гъста, тъмна на цвят ... ".

Тези симптоми - гъста тъмна урина, кървене, постоянна жажда - са много подобни на тези, наблюдавани при хронично отравяне с живак. И живакът беше основният компонент на препарата каломел, който, както е известно от свидетелствата, Гогол беше силно хранен от лекарите "за стомашни разстройства".

Особеността на каломела е, че той не причинява вреда само ако бързо се отделя от тялото през червата. Но това не се случи с Гогол, който поради дългия пост просто нямаше храна в стомаха си. Съответно старите дози от лекарството не са били изтеглени, получени са нови, създавайки ситуация на хронично отравяне, а отслабването на тялото от недохранване и обезсърчение само ускорява смъртта, твърдят учените.

Освен това на консултацията е поставена невярна диагноза - "менингит". Вместо да нахранят писателя с висококалорични храни и да го напоят обилно, му предписват процедура, която отслабва организма - кръвопускане. И ако не беше тази "медицинска помощ", Гогол можеше да оцелее.

Всяка от трите версии за смъртта на писателя има своите привърженици и противници. По един или друг начин тази мистерия не е разгадана досега.

„Ще ви кажа без преувеличение“, написа той Иван ТургеневАксаков, - откакто се помня, нищо не ми е направило толкова потискащо впечатление, както смъртта на Гогол ... Това странна смърт- историческо събитие и не е ясно веднага; това е мистерия, тежка, страховита мистерия - човек трябва да се опита да я разгадае ... Но този, който я разреши, няма да намери нищо обнадеждаващо в нея.

„... Всичко се втурна към гърдите ми наведнъж. Нервният срив и раздразнението се увеличиха ужасно, тежестта в гърдите и натиск, които никога преди не бях изпитвал, се засилиха ... Към това се присъедини болезнен копнеж, който няма описание. Бях докаран до такова състояние, че не знаех със сигурност къде да се поставя, на какво да се опра. Нито две минути не можех да остана в спокойно положение, нито на легло, нито на стол, нито на ... "

Ето как Николай Василиевич Гогол (1809-1852) описва състоянието си в часовете на поредния пристъп на депресия. За да се определи болестта, която измъчва великия писател, изследователите се опитват в продължение на два века подред.

Но едва наскоро, след сравняване на всички факти и описания, ситуацията изглежда е изяснена. Ако Николай Василиевич живееше в 21 век, медицинското му досие най-вероятно щеше да е тежко диагноза: афективна лудост.

Написано е в семейството

Вероятно Николай Василиевич е наследил болестта си от родителите си. Бащата на писателя, дворянинът Василий Гогол-Яновски, страда от припадъци, по време на които изпада в жестока меланхолия „от страшни фантазии“, след което изведнъж става неудържимо весел. Той свято вярваше в сънищата: веднъж сънувал булката си - седеммесечно съседско момиче.

В продължение на 14 години Василий Гогол чака героинята на мечтата му Маша Косяровская да порасне, за да се ожени за нея. Сънят се оказа пророчески и скоро след сватбата на двойката Гогол се роди малката Никоша - бъдещото светило на световната литература. Майката на Гогол имаше свои собствени "хлебарки в главата си", толкова много, че съучениците на Николай открито я наричаха ненормална.

Мария Гогол-Косяровская беше или твърде весела и правеше безсмислени покупки с последните пари от семейния бюджет, или стана мрачна и седеше в една и съща поза с часове. Тя изплаши до смърт малкия си син с истории за Страшния съд и ежедневието в ада. Оттогава, според биографите, Гогол постоянно живее "под ужаса на задгробното възмездие". Изследователите смятат, че и майката, и бащата на писателя са имали симптоми, много напомнящи на маниакално-депресивна психоза. А ако и двамата родители страдат от нея, в 67% от случаите заболяването се предава на детето.

Болест на Н. В. Гогол

Официално това разстройство на емоционалната сфера е признато едва в началото на 20 век. Болестта се характеризира с редуване на фази: маниакална - с необичайно въодушевление, повишена двигателна активност и ускорено мислене - и депресивна, когато всичко излиза извън контрол, а тялото и умът сякаш изпадат в хибернация. Атаките продължават няколко седмици или месеци и са разделени от леки интервали - хипомания и субдепресия.

Според предположенията на изследователите, болезнената наследственост се е събудила в Николай Василиевич на 21-годишна възраст и в хипоманиакалната фаза. Без да подозира нищо, Гогол по това време работи върху творбата “ Вечери във ферма близо до Диканка“. За писателя това е период на невероятен подем, възторг, повишен физически и психически тонус.

След като анализира всички творчески начинН. Гогол, като се вземат предвид фазите на заболяването му, се оказа, че той е написал най-добрите си произведения в хипоманично или маниакално състояние, когато писалката буквално прелита върху хартия, парцелите са известни. В дни като този писател Н.В. Гоголстана неудържимо весел, можеше да започне да танцува точно по средата на улицата. Но периодите на подем бяха последвани от фаза на депресия: тези дни Гогол измъчваше всяка дума, но прозата, която излизаше изпод перото му, беше избледняла, сива, неизразителна.

Депресията напълно отне съня и апетита на Гогол - той беше ужасно слаб. При маниакално-депресивната психоза обменът също е нарушен. Метаболитните продукти се натрупват в клетките, киселинно-алкалният баланс се срива. Дори при нормални моменти на обостряне на заболяването, хората бързо губят тегло. По време на периоди на мания Гогол страда от лакомия и булимия, но през месеците на депресия той отслабна толкова много, че, както пише самият Николай Василиевич, беше възможно „да се учи пълен курсанатомия: до такава степен изсъхна и стана кожа и кости. Общо изследователите и биографите преброяват четири пристъпа на депресия при писателя, интервалите между които стават все по-кратки и по-кратки, а самата болест се влошава всеки път.

Николай Василиевич напълно предаде чувствата на пациент с маниакално-депресивна психоза в своите бележки: „Бях болен, много болен и все още болен вътрешно. Болестта ми се изразява в такива ужасни пристъпи, каквито никога досега не са ми се случвали; но най-страшно ми се стори онова състояние, което превърна всеки образ, който летеше в мислите ми, в гигант, превърна всяко незначително приятно чувство в такава ужасна радост, която човешката природа не може да понесе, и превърна всяко мрачно чувство в тъга, тежка, болезнена тъга, а след това последва припадък, накрая напълно сомнамбулно състояние ... Всичко ме измъчва и задушава, дори самият въздух.
Гогол имаше мания да изгори своя литературни писания. През целия си живот той извършва този акт около 10 пъти. Вторият том на поемата „Мъртви души” е опожаряван три пъти и всеки път в момента, когато творбата е почти готова за печат!

Колекция от страховете на гогол

В пика на атаките на Гогол той имаше ужасни халюцинации. Той чу да го обвинява в греховни дела и да предскаже ужасни наказания, видя мъртвите, картини на ада. Психичното заболяване изтръгна от подсъзнанието и превърна историите за отвъдния свят, слушани в детството и плашещи малкия Николай, във фобия от Страшния съд и ада. Като цяло клиничните психиатри, които са изучавали медицинската история на писателя, смятат поне Гогол шест фобии.

В допълнение към ужаса на ада, отбеляза Николай Василиевич тафефобия- Страх да не бъдеш погребан жив. През последните единадесет години от живота си, от края на 1840 г., писателят спи (по-точно, дреме) изключително седнал в кресло: той свързва хоризонталната повърхност на леглото със смъртния си одър. Боеше се да заспи и да се събуди в гроба.

Гогол наистина е имал нарушения на съня: - изтощително безсъние, кошмари, а в началото на 40-те няколко пъти изпада в много дълбок и продължителен летаргичен сън. Той започва първата глава на „Избрани места от кореспонденция с приятели“ с такива странни думи: „Намиращ се в пълното присъствие на паметта и здравия разум, аз заявявам тук последната си воля. Завещавам тялото ми да не бъде погребано, докато не се появят ясни признаци на разлагане.

Споменавам това, защото дори по време на самата болест върху мен се откриха моменти на жизнено изтръпване, сърцето и пулсът ми спряха да бият ... ”Два века подред легендата за сбъднатите страхове на писателя обикаля света . 79 години след смъртта на Гогол прахът му беше препогребан. Според един от очевидците на това действие, писателят Лидин - между другото, известен мечтател и изобретател - тялото на Гогол е намерено в приклекнало положение, а вътрешната тапицерия на ковчега е нахапана и надраскана.
След смъртта на Н. Гогол различни автори представят следните версии: летаргичен сън, последван от смърт в гроба от липса на кислород, умишлено лишаване от храна с развитието на тежка алиментарна дистрофия, отравяне или самоотравяне с каломел, гръбначен стълб връв, коремен тиф, депресивна психоза с отказ от храна и др.
Гогол имаше фобия от отравяне с лекарства (лекарствата, предписани от лекарите, той категорично отхвърляше) и танатофобия, или страх от внезапна смърт: той се страхуваше от паническо умиране, мъртъв и погребални церемонии. Освен това писателят е завладян от ужаса на професионалната смърт. Гогол трепереше от мисълта, че поради тежка болест няма да може да завърши най-важното творческо дело в живота си - да напише тритомника "Мъртви души". Още един измъчваше душата му – пред болести, особено – пред неизлечими.

През последните двайсет години от живота си подозрителният Гогол е прегледан от много лекари, с изключение на един психиатър, и всички те му поставят различни диагнози: „нервен срив“, „хипохондрия“, „чернодробно заболяване“, „чревно заболяване“. катар”, “спастичен колит”, “увреждане на нервите на стомашната област”, “хемороидална болест” и др. Но никой не можеше да каже със сигурност какво точно притиска именития пациент. Депресията на Гогол беше придружена от болки в долната част на гърба, корема, главата, продължителен запек, мъчителни спазми в гърдите и сърцето. Беше чисто: психическото му заболяване намери изход в телесните симптоми.

През последните 10 години от живота му музата практически не посещава Гогол. Публиката, ентусиазирано отиваща на представленията “ одитор"чети на глас" Тарас Булба“, “Вечери във фермата…" и " Мъртви души “, очаквах нови шедьоври от писателя, но той мълчеше. Хората наоколо забелязаха как характерът на писателя се промени драматично.

Някога жив и весел, той показа друг симптом на маниакално-депресивна психоза - умствена анестезия, или тъжна безчувственост: Гогол стана безразличен и равнодушен към всички земни радости и скърби. С часове той можеше да седи неподвижен, втренчен в една точка, и беше трудно да се разбере дали е буден или мисли мрачните си мисли.

На горния етаж

Последната депресия дойде на писателя след внезапната смърт на неговия близък приятел Е. М. Хомякова. С невероятна сила той изведнъж усети, че трябва да умре. През февруари 1952 г страхотен пост, а Николай Василиевич, който вече живееше в депресия в глад, напълно отказа храна. AT последните годинитой беше болезнено религиозен и се смяташе за невероятен грешник.

За да подкрепи духа на писателя в поста пристигна неговият духовен наставник отец Матей. Вместо подкрепа той поиска затягане на поста и призова Гогол да остави безбожното си писане и да изгори последното издание на втория том на „Мъртви души“. Веднъж той толкова сплаши Николай Василиевич с перспективите за адско възмездие, че слугите чуха писателя да вика: „Оставете! Твърде страшно!“ В нощта на 11 срещу 12 февруари Гогол изгори единственото копие от продължението на „Мъртви души“.

Как умря Н.В Гогол

Три седмици почти пълен отказ от ограничения на храна и вода, нощни бдения и самоизтезания с молитви свършиха своята работа. Изтощението на Гогол достигна своята крайна точка: след като не си лягаше единадесет години, един ден той падна върху него в халат и ботуши и никога повече не стана. Близо до него беше събран съвет от лекари, които дълго време не можеха да вземат решение за диагнозата и метода на лечение.

Имаше съмнения за възпалително заболяване на червата, коремен тиф, "религиозна мания" с глад и изтощение. Но по някаква причина те се съгласиха с менингита, въпреки че повечето от класическите признаци на това заболяване напълно липсваха при Николай Василиевич. Вместо интензивно хранене, което можеше да върне изтощения пациент към живота, лекарите насилствено лекуваха писателя със студени душове, поставяха пиявици в носа му, покриваха тялото му с горещ хляб и капваха върху главата му разяждащ алкохол. Гогол поиска да го напусне, но Ескулапите продължиха работата си.

Почивка Николай Василиевич намери само през нощта. В полусъзнание той извика: „Стълба за мен, стълба!“ Веднъж, като дете, баба му му разказала за стълбата, която ангели спуснали от небето. За да се стигне до рая, до седмото небе, е необходимо да се преодолеят седем стъпала... Когато на следващата сутрин след ден на принудителна терапия, лекарите се върнаха, за да продължат „лечението“, пациентът им вече се беше явил пред Бога. Гогол Н. В. умира в съня си. Така според легендата хората, които Господ обича, си тръгват.

Мистерията на смъртта на Гогол все още преследва както огромен брой учени и изследователи, така и обикновените хора, сред които – дори и далече от света на литературата. Вероятно такъв общ интерес и широко разпространена дискусия с много различни предположения е причината да възникнат толкова много легенди около смъртта на писателя.

Някои факти от биографията на Гогол

Живял Николай Василиевич кратък живот. Той е роден през 1809 г. в Полтавска губерния. Смъртта на Гогол настъпва на 21 февруари 1852 г. Погребан е в Москва, в гробище, разположено на територията на Даниловския манастир.

Учи в престижна гимназия (Нежино), но там, както вярваше с приятелите си, учениците не получиха достатъчно знания. Затова бъдещият писател внимателно се занимава със самообразование. В същото време Николай Василиевич вече се опитва да пише, но работи главно в поетична форма. Гогол също проявява интерес към театъра, той е особено привлечен от него комични произведения: вече е влязло ученически годинитой имаше ненадминат

Смъртта на Гогол

Според експерти, противно на общоприетото схващане, Гогол не е имал шизофрения. Въпреки това той страда.Тази болест се проявяваше по различни начини, но най-силното й проявление беше, че Гогол ужасно се страхуваше, че ще бъде погребан жив. Той дори не си лягаше: прекарваше нощите и часовете си през деня в кресла. Този факт беше обрасъл с огромно количество спекулации, поради което много хора смятат, че точно това се е случило: писателят, според тях, заспал и бил погребан. Но това съвсем не е така. Официалната версия от дълго време е, че смъртта на Гогол е настъпила още преди погребението му.

През 1931 г. е решено гробът да бъде разкопан, за да се опровергаят слуховете, които се разпространяват тогава. Отново обаче се появи невярна информация. Говореше се, че тялото на Гогол било в неестествена поза, а вътрешната облицовка на ковчега била надраскана с нокти. Всеки, който може дори малко да анализира ситуацията, разбира се, се съмнява в това. Факт е, че в продължение на 80 години ковчегът, заедно с тялото, ако не се разложи напълно в земята, тогава със сигурност нямаше да запази никакви следи и драскотини.

Самата смърт на Гогол също е мистерия. През последните няколко седмици от живота си писателят се чувстваше много зле. Тогава нито един лекар не можа да обясни каква е причината за бързото увяхване. Поради прекомерната религиозност, която особено се изостри през последните години от живота му, през 1852 г. Гогол започва да гладува 10 дни предсрочно. В същото време той намали консумацията на храна и вода до абсолютен минимум, като по този начин се доведе до пълно изтощение. Дори убеждаването на приятели, които го молеха да се върне към нормален начин на живот, не повлия на Гогол.

Дори след толкова години Гогол, чиято смърт беше истински шок за мнозина, остава един от най- читави писателине само в постсъветското пространство, но и в целия свят.

Ама абсолютно луд - истински психо. Един час дори се нарича диагноза. Явно маниакално-депресивна психоза.

Колко точно е възможно да се установи психично заболяване след 150 години и дори според записи на други хора, често противоречащи си, Бог знае. Нещо повече, всички или почти всички „ненормалности“ на Гогол не носят отпечатък на маниакалност. Като цяло са невинни и могат да бъдат класифицирани като ексцентрични. Някои от тях са остроумни и забавни, някои от тях са наистина нелепи и може да изглеждат диви. Но най-интересното е, че значителна част от тези "диви лудории" и "странни хобита" на Гогол са пряко свързани с медицината. Освен това има някаква причина да се смята, че по отношение на спасяването на здравето си Николай Василиевич може да даде сто точки напред на много, много съвременни привърженици на здравословния начин на живот.

Луд живот

Много клюки по едно време бяха причинени от навика на Гогол да се обръща сутрин със студен мокър чаршаф. Тъй като обществено мнениебеше убеден, че основната цел на тази процедура е „облекчаване на гърчове при луди“, не е трудно да се отгатне какви изводи са направени от това. Междувременно същото това опаковане се използва широко днес. Основната цел на такова обвиване е да стимулира кръвообращението, да засили имунитета и да има общ лечебен ефект. И според субективните усещания тази процедура е подобна на печка - в края на увиването човек се затопля добре. Само поради повишеното кръвообращение.

Гогол се нуждаеше от този много увеличен тираж почти през целия си живот. Ето какво си спомня друг руски класик, Сергей Аксаков: „Гогол винаги, особено в седнало положение, се чувстваше необичайно студен. Той можеше да затопли краката си само с ходене и за това на пътя той обу дълги и дебели руски вълнени чорапи върху ботушите си, а над всичко това топли мечешки ботуши. Въпреки факта, че на всяка станция той тичаше из стаите и дори по улиците през цялото време, докато конете се преместват, или просто пъхна краката си в печката. Без съмнение това беше признак на болестно състояние на нервите.

С цялото ми уважение към Аксаков, заслужава да се отбележи, че повишената студенина не винаги е следствие от невроза. Един бегъл поглед към галерията от портрети на Николай Василиевич е достатъчен, за да разберете: няма нужда да обяснявате неговата студенина с някакви „нервни заболявания“. Много слаб, с тесни рамене, астенично телосложение - какво друго ви трябва? Разбира се, такъв човек ще бъде студен просто по силата на конституцията си. Особено "в студените пространства на Санкт Петербург".

Други навици на Николай Василиевич предизвикаха не по-малко разговори и разговори, които, ставайки обществена собственост, бяха украсени и допълнени с най-фантастичните подробности. „Само помислете, той пише и като цяло прави нещата, докато стои, и спи - седнал! Лъжата не иска - страхува се, че ще го сбъркат с мъртвия и ще го погребат ... Да не е луд?

Не са напълно ясни мотивите, поради които Гогол е заспал седнал. Понякога той наистина твърдеше, че се страхува да не бъде погребан жив, смятайки го за мъртвия. Той обаче много по-често казваше, че в тази поза му е по-лесно да заспи и като цяло „така сънят е по-здравословен“. Като се има предвид, че често страдаше от безсъние, желанието да доближи така желаната ваканция, дори и по най-екзотичния начин, не може да се счита за лудост.

Освен това методът, както се оказва, не е толкова екзотичен. Напротив, верен и надежден. Сомнолозите казват, че хората, които са склонни към безсъние, много трудно се отпускат. Чисто физически – отпуснете напрегнатите мускули. И без него няма пълноценен сън. За постигане на желания резултат се препоръчва да заемете любопитна поза - полуседнал, с наклон от 135 градуса. Това е тази опция, която дава най-малко натоварване на гръбначния стълб и най-голямо отпускане на мускулите.

Спри се! Кой отива?

Същото може да се каже и за навика да се изправяте. Всъщност Гогол не го е имал от добър живот. „Хемороидалната ми болест се обърна към стомаха. Това е непоносима болест. Тя ми разказва за себе си всяка минута и ми пречи да уча ”, така че Николай Василиевич се оплаква от състоянието си в писмо от 1838 г. По това време неговите хемороиди вече са хронични - първите признаци на болестта се появяват 7 години преди това писмо. Така че работата в изправено положение беше много разбираема.

Съвременните ортопеди биха могли да допълнят списъка с плюсове от работата в изправено положение. И така, смята се, че това положение на тялото допринася за интелектуалната дейност. В този случай е по-добре да стоите боси или в обувки с тънки подметки върху някакъв килим с фино гофриране. А сега да видим как поведението на Гогол отговаря на подобни препоръки. Думата отново е дадена на Сергей Аксаков: „Почти изкрещях от изненада - Гогол стоеше пред мен в следния фантастичен костюм: вместо ботуши, дълги плетени руски вълнени чорапи над коленете, вместо сюртук - кадифен спенсер , голям шал, увит около врата му ... Той пишеше, беше задълбочен в това, че изобщо не се срамуваше от работата и костюма си.

Стоеше - половината беда. Ходеше и на такива разходки. Вярно, около къщата, което предизвика буря от възмущение сред очевидците и засили мнението за неговата лудост. „На всеки два или три часа той напуска обучението си и отива на пътувания, които продължават до половин час или повече. Придвижвайки се от стая в стая, той спира на всеки десет минути и пие чаша вода от гарафи, които поставя предварително по пътя си.

Всъщност подобни неща би трябвало да доставят на съвременните професионални хигиенисти неописуема наслада. И все пак - индустриална гимнастика плюс точното изпълнение на препоръки като: "Трябва да пиете поне два литра вода на ден." Но има още нещо, което трябва да добавим към това. Например свидетелството на близък приятел на Гогол Александър Данилевски: „Яздеше сал, работеше в градината, казваше, че телесната умора, „ръкопашната“ работа на свободен въздух го освежава и дава сила за писане.“ Или спомени Лев Арнолди: „Докато се къпеше, той правеше разни гимнастически упражнения, намирайки го за здравословно“.

Възбуден апетит

Не по-малко ентусиазъм трябва да предизвика фактът, че Гогол усърдно се занимава с приложна ботаника и билколечение. Същият Лев Арнолди си спомня: „Той непрекъснато спираше кочияша, изскачаше от тарантаса, тичаше през пътя в полето и откъсна цвете; след това седна, разказа ми подробно от коя класа е, от какъв вид е, какво е лечебното му свойство, как се нарича на латински и как го наричат ​​нашите селяни. Това, което се появява по-късно в неговите произведения. Например в „Старите собственици на земя“: „Това е водка, напоена с дървета и градински чай.

Ако някой има болки в лопатките или кръста, това помага много. Това е за столетника: ако звъни в ушите и се прави лишей по лицето, много помага ... ”Към това можем да добавим факта, че самият писател е използвал същата тази водка върху столетника за медицински цели, вярвайки, подобно на съвременните лекари, че тя е много добра при лош апетит и недостатъчна подвижност на храносмилателния тракт.

И всички тези прелести са разделени в едно единствено нещо. Толкова благоговейният към здравето Гогол, който го гледа, въпреки усмивките и гримасите на "просветеното" общество, се оказва главният разрушител на собственото си тяло.

„Болестта е в червата ми“, казва той многократно на лекарите. И беше отчасти прав. Но той не каза на лекарите цялата истина за това как точно болестта е попаднала „в червата“. Не казах и на приятелите си. Друго нещо е, че някои хора успяха да надникнат как точно Николай Василиевич изтощи и без това крехкото си тяло.

Приятелят на Гогол Михаил Погодин, разхождайки се с него из Рим, предложи да отиде на ресторант. Гогол се оправда: „Няма апетит. Освен ако до шест часа не мога да преглътна нещо. Погодин се появи в шест в ресторанта на Фалкони и се скри зад преграда. Ето какво видя: „Сяда на масата и поръчва: макарони, сирене, масло, оцет, захар, горчица, равиоли, броколи… Общо за четирима, не по-малко. Момчетата започват да тичат наоколо и да му носят това или онова ... Тук те носят паста в чаша, капакът се отваря, оттам се излива пара в клуб. Гогол хвърля маслото, което веднага се разтопява, поръсва го със сирене, взема нож и започва да реже... В този момент вратата ни се отваря с шум. Със смях всички тичаме към Гогол. „Да, братко“, възкликнах аз. - Апетитът ви не е добър, стомахът ви е разстроен? За кого готвите всичко това?

"Болест в червата." запек При този стил на хранене е съвсем естествено. А при запек съвсем естествено настъпва тежка депресия. Че точно такава депресия придружаваше последните дниГогол, всички свидетели се събират. И тук е много уместно да си припомним поговорката: „Всеки човек сам е ковач на своето щастие“. Вероятно и нещастие.

Източник: Shchigolev I.I. Психиатрите за великите.
Издателство на BSPU, 2003. - 360s. Тираж 1000 бр.

За книгата: На читателя се предлага доста интересен и до известна степен рядък абстрактен материал от живота на известни личности в света. В по-голяма степен представената информация отразява някои аспекти на психическото състояние на творческите личности.
Материали за характеристиките на творческата дейност и характер, психични, неврологични, соматични заболявания на известни личности (от древността до наши дни), избрани както от специална медицинска литература, така и от художествена литература, мемоари. В края на книгата има обширна библиография за всеки предложен материал, има връзка към източника. Дадена е кратка информация за всички личности, представени в книгата.
В книгата са използвани както местни, така и чужди източници.
Предназначен за широк обхватчитателите, които се интересуват от историята на културата и патопсихологията, ще бъдат полезни и за специалисти: психиатри, невролози, психолози, социолози, учители, студенти.

За автора: Игор Иванович Щеголев е психиатър с 30-годишен опит. Историк на медицината, главен лекар на Брянската областна психиатрична болница № 4, заслужил лекар на Руската федерация, доктор на медицинските науки. През 2001 г. е избран за редовен член на Академията по хуманитарни науки, въз основа на развитието на проблемите на младежкия екстремизъм от психиатрична гледна точка и на Международната академия по екология и безопасност на живота във връзка с публикуването на поредица от трудове по темата. въздействието на микродози радиоактивни вещества върху човешката психика, пълен член Руско обществомедицински писатели, член на професионалната психотерапевтична лига.
Роден през 1944 г. в Тула, завършил гимназия, медицинско училище, работил като фелдшер. Служил е в Северния флот, на остров Нова Земля. Завършва Смоленския държавен медицински институт и Института по физическа култура. Майстор на спорта на СССР. Има около 150 научни труда, включително 7 монографии по проблемите на психиатрията и изкуството. Многократен участник в последните конгреси на руски психиатри, международни и руски медицински форуми, посветени на актуални въпроси на научната и практическата психиатрия.

Болест на Н. В. Гогол(1809-1852)

Той пише на сестра си Анна Василиевна (12.04.1839 г. - от Рим): "Слава Богу, майка ни е физически здрава, имам предвид душевна болест, тя беше обсъдена."
Психиатърът, професор Чиж, в известната си монография за болестта на Гогол, смята майката на Гогол за ненормална... От кръстосването на майчина линия с бащина линия идва писателят Гогол, който, както знаете, самият той е страдал психически и същото това душевно страдание се предава чрез сестра му на неговия племенник.

Ако любовните връзки на Пушкин нямаха край и неговата необуздана сексуална страст намери отзвук в поезията му, тогава Гогол изобщо няма сексуален живот. През целия си живот Гогол не е имал връзка с жените, Гогол никога не е обичал, той не знае какво е любов, какво е жена и в неговите произведения любовта играе най-малка роля.

Според семейната традиция през пролетта на 1850 г. Гогол поискал ръката на Анна Михайловна Вслгорская. С цялото си очевидно разположение към Гогол, Велгорски не можеха дори да допуснат мисълта за родство с невеж дребен благородник, макар и известен писател.
Със семейството на граф Велгорски, сановник, близък до двора, талантлив музикант и композитор, един от приятелите на Пушкин, Гогол се запознава в Петербург, а след това и в чужбина, и е в приятелски отношения с нея. Той беше особено близък с най-малката дъщеря на графа Анна Михайловна.
Писателят граф В. А. Сологуб (той беше женен за сестрата на Анна Михайловна) отмъсти в мемоарите си: „Анна Михайловна изглежда е единствената жена, в която Гогол е бил влюбен“.
...Според А. Т. Тарасенков, лекар, който наблюдава Гогол в последните дни от живота му, може да се забележи рязка промяна в здравословното състояние на писателя около месец преди смъртта му; имаше обща слабост и унило настроение. Това състояние на нещата само се засили. В нощта на 11 срещу 12 февруари 1852 г. Гогол изгаря подготвения за печат 2-ри том на „Мъртви души“.
Всеки ден Гогол отслабваше. Медицинските знаменитости на Москва, поканени при него, не можаха да направят нищо. Пациентът категорично отказа храна и лекарства. И лекарите не можаха да определят самата болест. Д-р Тарасенков така, както научно, така и образно, определи причината му: „Беше бавно изтощение на себе си от глад“. Около 8 часа сутринта на 21 февруари Гогол почина.

Някои автори, като Ломброзо, смятат, че Гогол е онанист. Професор Чиж, който посвети специална монография на живота на Гогол, смята това за недоказано. Според него легендата за мастурбацията на Гогол е създадена, защото той не е имал любовни интереси - нито идеални, нито груби - следователно се заключава, че той се е отдал на мастурбацията. Но в същото време те губят от поглед факта, че има хора с патологична организация на нервната система, при които сексуалните желания или напълно липсват, или са толкова слаби, че тези хора не мастурбират ... и нямат сексуални желания . Според Чиж Гогол е принадлежал именно към такива натури с изключително слабо полово чувство, т.е. се отличаваше със сексуална хипоестезия."

Хлътнал гръден кош, тесен гръден кош с тесни рамене, слаб, болнав, физически слаб, никога не е имал здрав свеж тен ... ушите му течаха ... Като дете беше скрофулозен, слаб и болнав. Гогол не обичаше да учи и не можеше да учи и остана отпаднал до края на живота си - това е факт, констатиран от всички изследователи.
Авторите отбелязват "параноичния характер" на Гогол, от който след това се развива параноичният делириум на величие и преследване.
Обичайните за юношеството любовни увлечения, изразени по един или друг начин при нормалните млади мъже, напълно или почти липсват при Гогол.
Важен е предишният момент на отсъствие или понижаване на сексуалното чувство, което е заменено с един или друг перверзен еквивалент на това чувство.
Известно е, че Гогол обичаше да разказва цинични вицове и ги разказваше с такова умение, с такова удоволствие, че това несъмнено беше нещо болезнено, а не шеги на груб човек. Със странното си излъчване, ексцентричност и маниери в костюма, Гогол изненада всички ... Той е над тълпата, той презира всички, които не споделят неговия вкус.
Гогол почина в състояние на дълбока депресия и поради факта, че дълго време отказваше да яде ... Той страдаше от шизофрения, вероятно мудна форма.

Психиатрите са задължени на руската литература, оставяйки природата на болестта на Н. В. Гогол неясна. Причината за това е, от една страна, фактът, че редица биографи не без основание обясняват духовната драма на големия сатирик чисто психологически – творчески провал, пагубна реакционна среда през втората половина на писателската му дейност. . От друга страна, психиатрията все още не е развила достатъчно психопатологията, която включва дългия и нетипичен ход на заболяването на Гогол. Историческата отдалеченост, освен това, води до известни догадки в изводите. Но колкото повече се използват несъмнени документи при обяснението на болестта на Гогол, особено многобройните му писма и описания на очевидци, толкова по-адекватно могат да се прилагат съвременните психопатологични закони. Пипин, нашият известен литературен критик, каза за духовната драма на Гогол: „Личността на Гогол е цялостна, развитието е последователно ... Ужасното противоречие, което го измъчваше през последните години, лежеше в него от самото начало ... и беше борба на неговата висока мотивация да служи на обществото с погрешни теоретични идеи за обществото, с които е свикнал. Личната съдба на Гогол отразява борбата на два различни аспекта на общественото развитие: като голям талант той принадлежи към прогресивната страна, докато неговата теоретична концепциите не стигнаха по-далеч от ежедневния консерватизъм и тук е основният източник на тази борба на концепции, която той не можеше да издържи.
Често се цитира това обяснение на духовната драма на Гогол. Така, например, разбира умствената пауза на Гогол и Б. В. Ермилов в книгата "Геният на Гогол" (1959 г.). При такова тълкуване все още остава неясно защо е настъпила рязка промяна и гениалният писател не е завършил „Мъртви души“, а е изгорил ръкописа, защо последните десет години са не само безплодни, но всъщност са му бавни, болезнено изчезване. Когато четете многобройните биографи на Гогол, става напълно неясно защо той се самоубива (може би без да го осъзнава) на 42-годишна възраст, с външно благополучие, заобиколен от внимание и грижи на сърцето. „За днешните млади хора дори е трудно да разтълкуват очарованието, което е обгръщало името му тогава“, пише И. С. Тургенев.

Някои биографи обясняват промяната в поведението му с факта, че се е отдал на мистика. Но Гогол не беше мистик, въпреки че беше религиозен. До последните години всичките му интереси бяха съвсем реални, цялото му творчество говори за прогресивност и реализъм. Той искаше да стане проповедник на религията и морала, но след всеобщото осъждане на неговата „Кореспонденция с приятели“ и особено на писмото на Белински, той отказа това, съжаляваше, че е публикувал тази книга, до известна степен се самоосъди, заявявайки дори в писмо до Жуковски: "Какъв Хлестаков замахнах!"
Съвременниците на Н. В. Гогол, които са се сблъскали с него директно, са знаели за неговата голяма умствена оригиналност. В известното "Писмо до Гогол" В. Г. Белински, отказвайки да разбере логиката му, изрази, макар и смътно, подозрение за болестта на писателя, сравнявайки неговите преценки с религиозна мания. С. Т. Аксаков, който най-много обичаше и покровителстваше Гогол, пише: "Ако нямах утехата да мисля, че той е луд по някои теми, бих го нарекъл жестока дума." И. С. Тургенев в спомените си за срещи с Гогол споменава: „Щепкин и аз отидохме да го видим, сякаш беше необикновен, брилянтен човек, който имаше нещо в главата си ... Цяла Москва имаше такова мнение за него "Много съвременници сравняваха Н. В. Гогол с Ж.-Ж. Русо, който стана параноичен в последните години от живота си.

Психиатричните изследвания на болестта на Н. В. Гогол са незначителни, има само две солидни статии по тази тема: Н. Н. . Статията на д-р Сегалин „Шизофреничната психика на Гогол“ (1926 г.), за съжаление, е пристрастна и опростена. Описанията на болестта и диагностичните заключения на тези автори са доста противоречиви. Баженов установява "периодична меланхолия", Чиж - "наследствена лудост по смисъла на Морел", а Сегалин установява "типична шизофрения", като изброява всички симптоми от монографията на Блойлер. Според Баженов големият ни писател е имал функционално заболяване, но според Чиж и Сегалин заболяването е било опустошително, с делириум и халюцинации. П. М. Зиновиев също е склонен към това последно мнение, който през 1932 г. в една от статиите си за шизофренията, наред с други неща, пише: "Жизненото развитие на Гогол е интересно. До 26 - 27 години - неговият бърз разцвет, през следващите години само изпълнението на преди това заченато, след това постепенно намаляване и на 43-годишна възраст смърт със симптоми на психоза с кататоничен симптомен комплекс. I. B. Galan, който подхожда към болестта на N. V. Gogol от ендокринологична гледна точка, в диагностично отношение е напълно съгласен със Сегалин.
Има още едно интересно твърдение. В известната си книга „Гений и лудост“ К. Ломброзо през 1876 г., очевидно без достатъчно познания, пише: „Николай Гогол, който дълго време се занимаваше с мастурбация, написа няколко отлични комедии, след като претърпя пълен провал в страстна любов .. По това време Гогол беше на върха на славата си, почитателите му го наричаха руския Омир, самото правителство го ухажваше, когато изведнъж започна да се измъчва от мисълта, че състоянието на родината, изобразено от той в твърде мрачни цветове може да предизвика революция ... Тази мисъл го завладя с такава сила, с която преди това се беше отдал на любовта към жените, след това на страстта първо към драматичния вид литература, след това към разказа и, накрая, сатиричен ... напълно спря да пише ... прекарва време в молитва ... Той дори пътува до Йерусалим и се връща оттам много по-спокоен.
Но тогава в Европа избухва революцията от 1848 г. и упреците на съвестта се възобновяват в Гогол с нова сила. Той започва да се измъчва от идеята, че нихилизмът ще триумфира в света, стремейки се да унищожи обществото, религията и семейството. Обезумял от ужас, потресен из основи, сега Гогол търси спасение в "Света Рус", която трябва да унищожи езическия Запад и да създаде общославянска православна империя върху руините му. През 1852 г. великият писател е намерен мъртъв от изтощение, или по-скоро от сухота на гръбначния мозък, на пода близо до изображенията, пред които преди това се е молил на колене. „Трудно е да се каже какво повече има в това решение: неистина, повърхностност или перчене.
По този начин повечето психиатри, които се изказаха, смятат болестта на Гогол за шизофрения. На второ място е периодичната депресия. Изказва се и мнението, че нервно-психическият дисбаланс на Гогол трябва да се свързва с хроничната малария, от която той уж се е заразил в Италия. Д-р Качановски написа специално изследване по този въпрос. Н. Н. Баженов също говори за маларията. Но нито един от многобройните лекари, които са видели Гогол, не изрази съмнения за малария. Прави впечатление едно несъмнено обстоятелство: всички лекари, включително знаменитостите на Париж и Берлин, смятат за първопричина за страданието му заболяването на централната нервна система - "нервно състояние".

АНАМНЕЗА

Наследствеността на Гогол в психиатричен смисъл не е обременена, но баща му и майка му се отличават с нервен дисбаланс. Баща ми почина на 42 години от някакво белодробно заболяване. Майка се омъжи на 16, а Николай беше първото й дете. След него имаше още три дъщери, които израснаха здрави и балансирани, докато синът се отличаваше с лошо здраве и през първите години родителите му бяха притеснени за живота му. Физически той става по-силен едва в младостта си. Като дете беше замислен и сериозен. В поведението, движенията и обноските му в по-долните класове имаше нещо, което предизвикваше присмеха на другарите му. Въпреки това, с ранните годинитой имаше склонност към хумор и игривост, което привличаше връстниците му. Той учи зле в лицея поради липса на интерес към преподаваните предмети, въпреки добрите си способности и блестяща памет, той се движеше посредствено от клас в клас и изобщо не се открояваше от другите ученици до старшите класове. В последните класове той композира гениални комедии, които се играят на сцената на лицея и в които той самият участва, успешно изпълнявайки комични роли.
Странният външен вид на Гогол винаги привличаше вниманието на онези, които го срещаха. Дори в лицея той получи прякора "задгранично джудже". Съвременници казаха, че нито един от портретите на Гогол не дава пълна представа за изражението на лицето му, особено очите му, които ту неспокойно тичаха, ту дълго време се насочваха в една точка. По-късно един от наблюдателите го записва: „Нисък, слаб, с много дълъг заострен нос, с кичури руса коса, често падаща в малки присвити очи“. Винаги се отбелязват вегетативна и ендокринна непълноценност, признаци на "вегетативна стигматизация", той е патологично хладен, чувства се задоволително само на юг.
Гогол е бил хипосексуален. Любовта не играе роля в творбите му. Ако описваше любовни ситуации, тогава трафаретно и накитно. Приятелството му с А. С. Смирнова е чисто платонично и се подкрепя от факта, че тя е най-верният „ученик“ по време на неговата проповед. Предложението му към най-малката дъщеря на граф Велгорски през 1850 г. е плахо (чрез роднини) и неочаквано. Отказът на родителите на булката беше приет от него съвсем спокойно. Според тези, които го познаваха, той не си падаше по сексуалния живот, никой от неговите връстници и познати не знаеше за любовните му увлечения. Неговите костюми се отличаваха със смесица от епоха и небрежност.
Характерно Гогол се определя като астеник и шизоид, всички отбелязват неговата потайност, срамежливост и парадоксалност, заедно с чувство за хумор. Самият той пише: „Често си мисля за себе си: защо Бог, като е създал сърцето, поне, рядка в света, чиста, пламнала от гореща любов към всичко високо, красива душа, защо е дал на всичко това такава груба черупка? Защо облече всичко това в такава ужасна смесица от противоречия, упоритост, дръзко високомерие, най-унизено смирение?
Самият Гогол се наричаше потаен и недоверчив. Той обаче имаше нужда от критика от приятели. И така, той пише: „Аз, повече от всеки друг, трябва да посоча своите недостатъци“ (1840); „Бъдете възможно най-взискателни и се опитайте да намерите повече недостатъци в мен, дори ако самите те изглеждат маловажни за вас“ (1842). Гогол винаги е бил взискателен към себе си и е искал да следва пътя на вътрешното самоусъвършенстване. Изглежда не цени приятелството: „Винаги съм можел да обичам всички като цяло, но можех да обичам някого само особено предпочитано от интерес.“ Четейки искрените му писма, не е трудно да разберем, че това е самоуличаване.
Мнозина го нарекоха арогантен и суетен. Пушкин, който познава Гогол в периода на неговия разцвет, го нарича весел меланхолик, разкривайки една черта на неговата вътрешна непоследователност.

ГЕНИАЛНОСТТА НА Н. В. ГОГОЛ

Невъзможно е да се говори за личността и поведението на Гогол, без да се очертае, поне най-накратко, природата на неговия гений. Нито психолог, нито психопатолог могат да пренебрегнат това. Тук не е мястото да говорим за великите художествена стойностПроизведенията на Гогол. Известно е, че цялата му работа, която започна
в "Пушкинския кръг", това беше страстен импулс, беше прогресивен до определен повратен момент в мирогледа му, който започна през 1843 г., след което той се отдаде на религията с цялото си същество и направи малко за литературата, и това, което направи , той изгори, защото не отговаряше на идеалите му.
Гогол е реалист, който възприема действителността с изключителна жизненост и дълбочина. Геният на Гогол се проявява по нов начин литературно творчествокоито обогатиха руската и световната литература. Изключителната сила на въображението и фантазията, безпогрешната проницателност, тънката ирония и необятната гама от идеи, водени от жив естествен хумор и идейни стремежи, определят същността на неговото блестящо творчество. Неразривната връзка между комичното и трагичното, взаимното им проникване в „Мъртви души” достига особена дълбочина и сила.
Според Пушкин Гогол е имал способността да познае човек и внезапно да го изложи като жив с няколко черти. На друго място той добавя, че има "прекрасен инстинкт да чува душата". В същото време Гогол, според Чернишевски, е бил силна и страстна природа, големите чувства винаги са го завладявали напълно, напълно. Това се влошава от тънкостта на неговата умствена организация, яркостта на въображението и остротата на възприятието.
Трябва да се цитира откъс от обръщението на Гогол към неговия гений в навечерието на 1854 г., тъй като е характерно за неговата личност и нейните импулси.
"О, не се отделяйте от мен! Живейте на земята с мен, поне два часа всеки ден, като моя красив брат. Ще го направя ... ще го направя! Животът е в разгара си в мен. Моите трудове ще бъдат вдъхновени. Божество, недостъпно за земята, ще духне над тях, ще направя... О, целуни и благослови ме!"
Гогол извлича таланта си на хуморист от естествената си меланхолия. В "Авторската изповед" той пише: "Имах пристъпи на меланхолия, необясними за мен, които може би идваха от болезнено състояние. За да се забавлявам, измислях всичко смешно, което можех да измисля." Гогол развива същото спорно твърдение за произхода на своя комедиен талант още по-подробно в писмо до Жуковски през 1848 г. Едва ли с такова проста интерпретацияЧовек може да се съгласи относно произхода на способността да се изобразява комичното, поне отчасти беше вярно. Очевидно индивидуалното мислене и украинският хумор, които също отличаваха баща му, дарбата на майка му за фантазия, бяха от значение.

ПРЕОБРАЩАНЕ В СВЕТОГЛЕДА

След постановката на "Ревизор" Гогол разбира каква сила се крие в него литературна дейност. Той напълно осъзна величието си. Това беше началото на все по-силното мнение за специалното му назначение, ръководено от външни сили. Тази идея достига своето най-голямо развитие след най-високия възход на творческите му сили при завършването на първия том на „Мъртви души“. Това беше подтик за възникването у него на една надценена представа за нейното изключително значение.
Има установено обяснение за рязката промяна във възгледите на Гогол за целите на неговото творчество и последвалото творческо безсилие. Неговата същност е в промяна на мирогледа. Гогол е създаден за сатиричната литература. И когато той, изнасилвайки себе си, прие образа на идеална личност, той рухна. Белински противопоставя Гогол-художника, отдаден на народа, Гогол-фалшивия, анти-народен, превърнал се във враг на собственото си художествено творчество.
Ако разгледаме душевната криза от литературна гледна точка, Гогол е съсипан от преработения втори том на „Мъртви души“, защото се бунтува срещу своя художествен гений. След криза, задълбочен размисъл върху писателската му изповед, той стига до извода, че всичките му творби, написани преди „Мъртви души“, са „мараня“, които трябва да бъдат унищожени. Постепенно той влиза в ролята на учител, религиозен моралист, преминава от изобличаване на крепостна Русия към
надгробно слово към нея. В ясно болезнена форма това започва да се проявява след 1842 г.
Чернишевски отбеляза, че Гогол няма твърда основа в солидно съвременно образование. Изобразявайки вулгарността на живота, която го ужасяваше, той не разбираше, че това не е съдбата на живота на хората. Той се отклони от стихията си, спря до голяма степен работата си и имаше принцип: „Не работи – не живей“.

НЕРВНА УРАВИМОСТ НА Н. В. ГОГОЛ

Началото на дисбаланса се определя трудно. Дори в младостта си той очевидно е имал слухови халюцинации. „Вие, без съмнение, някога сте чували глас, който ви вика по име ... Признавам, че винаги съм се страхувал от този мистериозен зов ... Обикновено бягах с най-голям страх и задържах дъха си, а след това се успокоих едва когато Попаднах на човек." Това е един от отклоненияв неговата история. Разбира се, това не може да бъде вярно доказателство за наличието на халюцинации у автора. От друга страна, не можем да не се съобразим с такъв правдоподобен клиничен феномен.
Тъгата започва да го преследва рано, за което самият той пише следното: „Имах пристъпи на меланхолия, необясними за мен, които се дължаха може би на моето болезнено състояние“. Трябва да се приеме, че не всичко, което е в писмата на Гогол, може да се приеме безусловно. Неговата креативно мисленеи хипохондрията, разбира се, изкривена реалност. Първият изразен пристъп на меланхолия се случи през втората половина на 1838 г. на 24-годишна възраст в Санкт Петербург. "Ако знаеш само какви ужасни катаклизми се случват с мен, колко всичко в мен е разкъсано на парчета. Боже, колко много съм преживяла, колко съм изстрадала." Това отне почти година от живота му и през това време той беше мрачен, подозрителен, смяташе, че е нелечим, въпреки че изглеждаше свеж и весел. Последвалите атаки допълнително пречат на работата му (1837 - 1840). Най-малкият психически стрес по това време „натежаваше“ главата ми, „сякаш капачка беше над мозъка ми, която ми пречи да мисля, мъгла
моите мисли. „Психическото състояние не беше свързано с някакво физическо заболяване, а предимно с диенцефална вегетативна недостатъчност. Оплакванията за лошо състояние бяха заменени от нотки на удовлетворение, понякога имаше екзалтация.
Първата психологическа повратна точка е отбелязана от хората около него през 1841 г. Той става особено религиозен и хипохондричен, започва да се оплаква от „летаргично състояние“. Самият Гогол отбелязва меланхолията за първи път през 1829 г. През 1842 г. в едно от писмата си той пише: „Виждам познати познати лица, но ми се струва, че не са родени тук, че ги видях в друг място. глупави неща, неразбираеми за мен, изглежда в моята зашеметена глава. Но това, което е ужасно е, че в тази глава няма нито една мисъл. Аз съм в морална импотентност. Работоспособността на Гогол започва да отслабва от 1836 г., а от 1842 г. той не създава нищо художествено за дълги периоди без прекомерни усилия. Заболяването бавно прогресира, острите пристъпи се появяват по-често, макар и по-кратко. Самият Гогол разбра, че е сериозно болен. Това може да се види най-малкото от писмо до Погодин през 1840 г., където той казва, че през последните години е бил „в летаргично умствено бездействие, причината за което е нервно безсъние“. Според Гогол разсеяността и апатията понякога достигат до пълна прострация.
През 1844 г. той пише на С. Т. Аксаков, обяснявайки мълчанието си: „Причината за това беше отчасти моето физическо неразположение, което държеше духа ми в някакво безчувствено сънливо положение“. Вълната на депресията отстъпва през лятото на 1848 г. след пътуване до Палестина. През пролетта на 1849 г. отново има мъка, която продължава през втората половина на същата година, след което се появява отново през 1850 и 1851 г.
През 1839 г., когато завършва първата част на „Мъртви души“, му хрумва идеята да напише „Кореспонденция с приятели“. Появата на тази книга през 1845 г. е най-тежкият морален удар за Гогол: почти всички го осъждат. Раздразнението, възмущението, присмехът и презрението, предизвикани от книгата му, бяха напълно неочаквани за него. Причината за душата му - чистосърдечната изповед, която му струваше толкова скъпо, изведнъж се обърна срещу него, вместо да му донесе слава и морално удовлетворение. Струваше му се, че сам си е нанесъл публичен шамар. Враговете му триумфираха, а приятелите му лицемерно се отвърнаха от него и в пристъп на отчаяние той възкликна: „Сърцето ми е разбито, дейността ми престана. Все още можете да се биете с най-лютите врагове, но Бог да пази всеки от такъв ужасна битка с приятели." Всичко това беше резултат от идеите за величие и проповед, които се появиха у Гогол, когато той се смяташе за почти пророк. В едно от писмата той посочи, че е вестителят на по-висша воля.

ПРОМЯНА НА ЛИЧНОСТТА

След пътуване до Йерусалим „до гроба Господен“ и почивка в селото с майка си, Гогол се установява в Москва. Всички, които го срещнаха по това време (1848-1849), отбелязват неговата депресия и мрачно мълчание. Той „ширеше около себе си някаква неловкост, нещо натрапено“ (И. Панаев), проявяваше все по-голяма склонност към уединение. Работи върху втория том на "Мъртви души", но болестта се отразява все по-зле на физическото и моралното му състояние. Ставаше все по-трудно да работи, болезнените мисли го завладяваха все повече и повече. Гогол определя това като преждевременна старост. Той пише през 1848 г.: "Мислите ми са ограбени. Неканени, неканени гости идват в главата ми и отнасят мислите ми Бог знае къде, Бог знае къде, преди да имам време да се събудя. Всичко се прави някак си в неподходящ момент: когато искам да мисля за едно нещо, се сещам за друго, когато мисля за друго, се сещам за трето. През 1850 г. в писмо до майка си той пише: "Аз също мислех, че винаги ще работя, но дойдоха заболявания, главата ми отказа ... Горката ми глава! Лекарите казват, че трябва да я оставим на мира. Виждам и знам че работата в моето лошо състояние е трудна." Гогол, чувствайки умствена слабост, постоянно се моли и моли другите да се молят за него. Прекалената, пагубна религиозност започва да се развива от 1842 г.
"Няколко пъти, упрекван за бездействие, се хванах за писалката, исках да се насиля да напиша нещо като разказ или някакво литературно произведение и не можах да създам нищо. Усилията ми почти винаги завършваха с болести, страдания и накрая, такива припадъци, в резултат на които се наложи да отложим за дълго всяко занимание" ("Изповедта на автора").
Онези, които го познават добре, говорят за „пробива“ на Гогол. Когато през 1848 г. Гогол посети Василевка, сестра му отбеляза безразличието му към семейството, което беше особено разкрито, когато една от сестрите се омъжи. През лятото на 1851 г., когато той живее в дачата на Смирнова, се забелязва "умствена промяна", казват - "остават руини". Тънкостта му личеше на очи. Известният лекар в Москва Овер каза за Гогол по това време: „Нещастният хипохондрик, дай Боже да се лекува, това е ужасно“.
Околните в същото време отбелязват неговото "религиозно просветление" на фона на мрачно настроение, отчасти създадено от лоша работоспособност. През пролетта и лятото на 1851 г. той прави болезнено впечатление на всички, оплаквайки се от нервно разстройство, забавен пулс и бездействие на стомаха.
През последния период от живота си (1851 - 1852 г.), очевидно, той не е издържал на остри преживявания, но изтощението на физическата и психическата сила напредва бавно и непрекъснато. Гогол, като хипохондрик, чувстваше, че умира, животът се превърна в бреме за него. Очевидно е имал смътно желание да се консултира със специалист, само по този начин може да се разбере фактът, че веднъж е наел шейна и е отишъл в Соколники в психиатрична болница, но не е влязъл в нея, а е обикалял близо до портата доста дълго време и въпреки студа и вятъра стоеше на разстояние от тях, след което, без да влиза в двора, се качи в шейната и се прибра вкъщи.
Религиозното настроение го завладя изцяло, той постоянно мислеше за небесното и престана да цени земното. Тогава той съсредоточи цялото си внимание върху това да се подготви за бъдещия отвъден живот чрез постигане на съвършенство. По този път, особено след разговори с духовници, той откри в себе си недостатъци, които му се струваха ужасни. Започва да извършва един от християнските "подвизи" - изтощение на тялото.
Биографите отбелязват, че обичайната му изолация по това време се засилва и мнозина дори не си представят, съдейки по поведението му, за промяната, настъпила в дълбините на душата му. Посещаваше познати, интересуваше се от постановките на неговите комедии, коригираше новото издание на произведенията си. В същото време той много се молеше, често постеше, постеше и се причастяваше, довеждайки се до изтощение. Четеше само религиозна литература, възхищаваше се на религиозните аскети. Той се среща със своя изповедник, дивия свещеник Матей, който го плаши със страшния Божи съд и го „готви за смърт“, призовавайки към покаяние.
Психическото и физическото изтощение не можеха да не благоприятстват внушаемостта, която беше използвана от "духовенството", поддържайки в него идеята за греховност. Мъчителното чувство на апатия, мъка и ужас беше почти постоянно и той не намираше разсейване в пътуването, както преди. Нямаше мисли за самоубийство, въпреки че още през 1846 г. той пише: „Търпя толкова болезнени състояния, че обесването или удавянето изглежда като някакво лекарство“. Според д-р Тарасенков Гогол под въздействието на сънища и слухови халюцинации се обърнал към енорийския свещеник, за да го причасти отново, вярвайки, че умира.
След това настъпи рязък обрат в душевното състояние на Гогол неочаквана смъртХомякова, сестра на поета, с която са били близки в Италия. Имаше страх от смъртта, той не правеше нищо, освен да се моли и не приемаше никого.
Последният етап от живота на Гогол започва с онази съдбовна нощ, когато той изгаря всичките 11 глави от напълно пренаписаната втора част на „Мъртви души“. Предишния ден той покани собственика на къщата А. Толстой и поиска да предаде ръкописа на епископ Филарет по свое усмотрение, но Толстой отказа да го вземе, не искайки да държи Гогол безнадежден и да мисли за смъртта, тъй като Гогол каза, че скоро ще умре.
В първия ден след изгарянето на ръкописа той скърби за това и дори плака. През следващите 10 дни преди смъртта си Гогол не излиза от стаята и не яде почти нищо, тъй като вече е изтощен. Той се подготви за смъртта и се примири с мисълта за нея. Той говореше и се молеше на колене. Не прие никого, отговори само кратко. Когато Толстой, искайки да го разсее, започна да говори за общи познати, Гогол каза: "Какво говориш, възможно ли е да говоря за тези неща, когато се подготвям за такъв ужасен момент?" След това замълча, сякаш потънал в мисли. През тези дни му бяха дадени само указания двамата крепостни, които бяха негови слуги, да бъдат освободени.
Най-добрите лекари бяха поканени в Гогол, начело с популярния Овер. Лекарите, сред които обаче нямаше психиатър, направиха всичко, за да ускорят края: правеха кръвопускане, слагаха мухи и пиявици, за принудително хранене не можеше да се говори.
Когато самият Овер се ангажира да му направи клизма, той отначало се съгласи, но след това започна да крещи и да се съпротивлява, казвайки, че няма да позволи да бъде измъчван. След като Овер каза, че може да умре, Гогол отговори: "Е, добре, готов съм ... Вече чух гласове." В същото време той добави за хуманната професия на лекарите.
Три дни преди смъртта си той си легна напълно изтощен и се съпротивляваше на всички изследвания и лечение, повтаряйки, че нищо няма да му помогне. При консултацията с лекарите преобладава предположението за първоначален менингит. Присъдите обаче бяха неясни и непоследователни. Те се опитали да лекуват с хипноза, но пациентът веднага се съпротивлявал на налагането на "пропуски".
През последните 24 часа той беше забравен, изричаше несвързани думи, вече не искаше да пие, което често правеше преди.

ДИАГНОЗА

Като се има предвид последователно характеристиките на психиката на Н. В. Гогол, не може да не се забележи постепенно нарастване на болезнените явления, започвайки от 1835 г. Те се изразяват предимно в продължителни пристъпи на неврастенична меланхолия, "изтръпване" и различни вегетативни разстройства. Тази меланхолия не се вписваше в циклотимията, за която трябва да се мисли преди всичко. Не беше придружено нито от двигателно инхибиране, нито от ниско самочувствие и понякога беше близо до състоянието на астенична неврастения. В същото време меланхолията беше мъчителна, често придружена от безпокойство и страх от смъртта.
Втората значима проява на болестта трябва да се счита за признаци на параноично развитие на личността, което започва да се появява след завършването на първия том на „Мъртвите души“ през 1836 г. и достига най-голямото си развитие с издаването на „Кореспонденция с приятели“, когато той вярва, че той беше направил откровение за хората. Третият клиничен феномен, който е от съществено значение за дефинирането на болестта, са чести нарушения на възприятието, по-специално слухови халюцинации, които, ако говорим за несъмнено, той е имал само в молитвен екстаз.
Тук не е мястото да посочваме закономерностите на патологичното развитие на личността, само ще посочим, че при психопатията и вегетативната патология, които Гогол имаше, този тип протичане на заболяването е възможно. П. Б. Ганушкин говори за това. В хода на патологичното развитие първо възниква хипохондрията, а след това надценените идеи за нейното специално предназначение, които се свързват с религиозния делириум.
Основният диагностичен проблем при болестта на Гогол остава функционалността или процеса на заболяването. В момента психиатрията разполага с относителни критерии за отговор. Въпреки че при такова широко разбиране на критериите, които интерпретират шизофренията, не може да има едно мнение. От всички налични данни може да се каже, че хронично заболяванеГогол го накара да намали "нивото на личността". Но болестта на Гогол, според Чиж, поради богатството на неговата духовна природа, не протича в тази груба, очевидна за всички форма, както при обикновените пациенти. Дори вече намален, той беше интелектуално богат. Най-тежките прояви изглеждаха като странности и ексцентричност, а отслабването на критиката и грандиозните идеи изглеждаха само известна недискретност. Нямаше психоза или деменция в тесния смисъл, но поведението на Гогол ставаше все по-малко адекватно и все повече се откъсваше от жизнените му интереси. Нямаше никакви кататонични прояви, поведението му остана замислено до края. Вярата в неизбежността на предстоящата смърт беше продиктувана от посоката на мислене, поради тревожност и отчасти слухови халюцинации, най-важното - религиозен фанатизъм. Емоционалността му беше напрегната, но се отличаваше с монотонност, инстинктът за самосъхранение изчезна.
В съвременната психиатрична систематика все още няма такова очертано заболяване, към което с увереност може да се припише болестта на Н. В. Гогол. Оправдано е да се разглежда структурно: параноично развитие на вегетативна дефектна основа; срещу шизофренията говорят страданието на пациента и като цяло правдивият му дълбок анализ на болестта му. Известно е, че при артистично надарените хора това заболяване не променя основните си характеристики (Хердерлин, Шуман и др.). Ако се придържаме към най-разпространената таксономия, то диагнозата трябва да се определи като параноя в най-широк смисъл, т.е. патологично развитие на личността с параноична промяна в мисленето.
Не е лесно да се премахне мнението, което се разпространи сред психиатрите за шизофренията на Н. В. Гогол. Изглежда, че има много данни за бавен процес под формата на простата му апатична форма. Неговите хипохондрични изказвания за хаотичното мислене, както и за обострянето на възбудимостта на възприятията, близки до халюцинаторните, и неадекватността на някои от действията му могат да спорят за диагнозата шизофрения. Такъв подход обаче би бил формален, без да се вземат предвид особеностите на емоционалността и характера на мисленето на Гогол.
Основният документ, който говори срещу шизофренията на Гогол, остават неговите сърдечни и адекватни писма, особено писма до майка му, на която той пише до последните си дни. Поведението му остава целесъобразно, въпреки религиозната му отчужденост и физическа слабост. В Одеса, където прекара предпоследната си зима, той работи много и успешно и никой не забеляза никакви странности. Вторият том на "Мъртви души", според Чернишевски, не е по-нисък от първия в художествено отношение, но той е осъден от автора и умира с него.
През последните няколко седмици той е бил в налудна психоза поради своите религиозни налудности, изтощение и пристъпи на тревожност. Според Тургенев той копнеел за смъртта. Външната обстановка напълно способствала за това, особено проповедите на дивия свещеник Матей. Последните бележки на Гогол върху листчета са следните: „Какво трябва да направя, за да си спомня с благодарност и признателност урока, научен в сърцето си?“; „Ако не си малък, не влизай в царството Божие“; „Господи, смили се над мен, грешния! Вържи отново Сатаната...“ Според нас тези записи трябва да се разглеждат като параноичен делириум, дължащ се на патологичен мироглед, чиито предпоставки се дължат на религиозното суеверие, което беше широко разпространено по това време.

Психично разстройство, наличието на което почти никой не поставя под въпрос (дискусията е само за нозологичната принадлежност на психопатията), обяснява промяната в качеството на живот и промяната в неговите приоритети, белязали годините на залеза на Гогол.
В началото на февруари 1852 г. писателят ляга в леглото си. М. Погодин припомни: „От понеделник беше открито само пълното му изтощение ... Извикани са лекари. Той отхвърли каквото и да било, нищо не каза и почти не яде. Поиска само от време на време да пие и поглъщаше няколко капки вода с червено вино.
И все пак той не изглеждаше толкова слаб, че като го гледаше, човек можеше да си помисли, че скоро ще умре. Често ставаше от леглото и се разхождаше из стаята все едно е здрав. В нощта на 11 срещу 12 февруари 1852 г., намирайки се в болезнена душевна криза, Гогол изгаря втория том на „Мъртви души“, след което казва на А. Хомяков: „Трябва да умра, но вече съм готов и ще умра. ”
Лекуващият лекар на Гогол А. Тарасенков ни остави описание на пациента: „Когато го видях, изпаднах в ужас. Не беше минал и месец, откакто вечерях с него; той ми се стори човек с цветущо здраве, бодър, свеж, силен, а сега пред мен беше човек, сякаш изтощен до краен предел от консумация или доведен от някакво продължително изтощение до извънредно изтощение. Цялото му тяло беше станало изключително слабо; очите станаха тъпи и хлътнали, лицето беше напълно изтощено, бузите бяха хлътнали, гласът отслабна, езикът се движеше трудно от сухота в устата, изражението на лицето стана неопределено, необяснимо. На пръв поглед ми се стори мъртъв. Той седеше с изпънати крака, без да мърда или дори да смени своите директна позициялица; главата му беше леко наклонена назад и опряна на облегалката на фотьойла.
Лекарите решили да хранят насила Гогол. Сложиха няколко пиявици на носа му, тъй като имаше кръв от носа, направиха студено обливане на главата му в топла вана.
Късно вечерта започна да забравя, да губи паметта си. „Дай ми едно буре!“, каза той веднъж, показвайки, че е жаден. Дадоха му същата чаша с бульон, но той вече не можеше да вдигне глава и да държи чашата... Още по-късно от време на време той мърмореше нещо неясно, като насън, или повтаряше няколко пъти: „ Хайде хайде! Е, какво е! Около единадесет часа той извика силно: „Стълба, побързай, дай ми стълба! ..“ Той сякаш искаше да стане. Той беше вдигнат от леглото и поставен на стол. По това време той вече беше толкова слаб, че главата му не можеше да се опре на врата му и падна механично, като на новородено дете ... Когато го сложиха отново да легне, той загуби всички сетива; пулсът му спря да бие; той изхриптя, очите му се отвориха, но изглеждаха безжизнени. Изглеждаше, че смъртта идва, но това беше припадък, който продължи няколко минути. Пулсът скоро се върна, но стана едва доловим. След този припадък Гогол вече не поиска да пие или да се обърне; постоянно лежи по гръб затворени очибез да каже нито дума. В дванадесет часа сутринта краката ми започнаха да изстиват.
Според приятел на писателя С. Шевирев, „един от последни думи, казани от него още в пълно съзнание, бяха думите: „Колко е сладко да умреш!“.

Съвсем наскоро се появи друга версия за причината за смъртта на Гогол - "отравяне от лекари". Служител на списание „Чудеса и
приключения "К. Смирнов вярва, че" описаните симптоми на болестта на Гогол са практически неразличими от симптомите на хронично отравяне с живак - основният компонент на същия каломел, с който всички, които започнаха лечението на лекаря, натъпкаха Гогол. Според Смирнов д-р Иноземцев е първият, който предписва каломел на Гогол, след това д-р Тарасенков и накрая д-р Клименков. Смирнов пише: „Особеността на каломела е, че той не причинява вреда само ако сравнително бързо се отделя от тялото през червата. Ако се задържи в стомаха, след известно време започва да действа като най-силната живачна отрова на сублимата. Това, очевидно, се е случило с Гогол: значителни дози каломел, който е взел, не са били екскретирани от стомаха, тъй като писателят е постил по това време и в стомаха му просто няма храна. Постепенно нарастващото количество каломел причинява хронично отравяне, а отслабването на тялото от недохранване само ускорява смъртта.
Век и половина по-късно все още не можем да назовем със сигурност причината за смъртта на Н. В. Гогол.

39. Живи страници: Пушкин, Гогол, Лермонтов, Белински. В мемоари, писма, дневници, автобиографични произведения и документи. - М.: Детска литература, 1979.
49. Карташов В. „Смъртта на Гогол остава загадка“. Медицински вестник.
50. Клиничен архив. „Гениалност и надареност” (Европатология). Проблем. 1, том I. - Свердловск, 1925.

57. Клиничен архив. „Гениалност и надареност” (Европатология). Проблем. 4, том II. - Свердловск, 1926.
58. Клиничен архив. „Гениалност и надареност” (Европатология). Проблем. 1, том III. - Свердловск, 1927.
88. Молохов А.Н. За параноята в Н. В. Гогол // Клиника по шизофрения: сб. научен работа. - Кишинев, 1967.
129. Якобзон Я. Онанизъм при мъж и жена: За лекари и студенти. - Л .: Академично издателство, 1928 г.
130. Якушев И., Вуколов А. „Бяла птица с черен белег. Смъртта на Гогол: Божията воля или собствената. Медицински вестник. № 16. 01.03.2002 г., с.15.

http://www.medscape.ru/index.php?showtopic=1156