Некрасов на кого в русия да живее добре. За кого в Русия е добре да живее четете онлайн - Николай Некрасов За кого в Русия да живее добре е трудна година

Енциклопедичен YouTube

    1 / 5

    ✪ Кой трябва да живее добре в РУСИЯ. Николай Некрасов

    ✪ N.A. Некрасов „Кой трябва да живее добре в Русия“ (смислен анализ) | Лекция #62

    ✪ 018. Некрасов Н.А. Стихотворение Кой живее добре в русия

    Публичен урокс Дмитрий Биков. „Криворазбраният Некрасов“

    ✪ Lyrica N.A. Некрасов. Стихотворение „Кой трябва да живее добре в Русия“ (анализ на тестовата част) | Лекция #63

    субтитри

История на създаването

Н. А. Некрасов започва работа върху поемата „Кой живее добре в Русия“ през първата половина на 60-те години на XIX век. Споменаването на заточените поляци в първата част, в главата „Землевладелецът“, предполага, че работата по поемата е започнала не по-рано от 1863 г. Но скиците на произведението можеха да се появят по-рано, тъй като Некрасов събираше материал дълго време. Ръкописът на първата част на стихотворението е отбелязан през 1865 г., но е възможно това да е датата, на която е завършена работата по тази част.

Малко след приключване на работата по първата част, прологът на поемата е публикуван в януарския брой на сп. „Съвременник“ за 1866 г. Отпечатването продължи четири години и беше придружено, както всички издателски дейности на Некрасов, от цензурно преследване.

Писателят започва да работи върху поемата едва през 1870-те години, като написва още три части от произведението: „Последно дете“ (1872), „Селянка“ (1873), „Празник - за целия свят“ (1876). Поетът нямаше да се ограничи до написаните глави, бяха замислени още три или четири части. Развиващата се болест обаче попречи на идеите на автора. Некрасов, усещайки приближаването на смъртта, се опита да даде някаква "завършеност" на последната част "Празник - за целия свят".

Стихотворението „Кому е добре да живее в Русия“ е публикувано в следната последователност: „Пролог. Първа част”, „Последно дете”, „Селянка”.

Сюжетът и структурата на поемата

Предполагаше се, че стихотворението ще има 7 или 8 части, но авторът успя да напише само 4, които може би не следват една след друга.

Стихотворението е написано в ямбичен триметър.

Част първа

Единствената част, която няма заглавие. Написано е малко след премахването на крепостничеството (). Според първото четиристишие на поемата може да се каже, че Некрасов първоначално се е опитал да характеризира анонимно всички проблеми на Русия по онова време.

Пролог

В коя година - брой
В каква земя - познайте
По стълбовата пътека
Събраха се седем мъже.

Двамата се скараха:

Който се забавлява
Чувствате ли се свободни в Русия?

Те дадоха 6 отговора на този въпрос:

  • Римски: на земевладелец;
  • Демян: на длъжностно лице;
  • Братя Губини - Иван и Митродор: търговец;
  • Pakhom (старец): министър, болярин;

Селяните решават да не се връщат у дома, докато не намерят правилния отговор. В пролога те намират и покривка, сглобена от самите тях, за да ги нахранят, и тръгват на пътешествие.

Глава I. Поп

Глава II. Селски събор.

Глава III. Пиянска нощ.

Глава IV. Щастлив.

Глава V. Земевладелец.

Последно (от втора част)

В разгара на сенокоса скитниците идват до Волга. Тук те стават свидетели на странна сцена: благородно семейство плува до брега в три лодки. Току-що седналите да починат косачи веднага скачат да покажат усърдието си на стария майстор. Оказва се, че селяните от село Вахлачина помагат на наследниците да скрият премахването на крепостничеството от земевладелеца Утятин, който е загубил ума си. За това роднините на последния роден Утятин обещават на селяните заливни ливади. Но след дългоочакваната смърт на отвъдното, наследниците забравят обещанията си и цялото селско представление се оказва напразно.

Селянка (от трета част)

В тази част скитниците решават да продължат да търсят някой, който може да „живее щастливо, свободно в Русия“ сред жените. В село Наготино жените казаха на селяните, че в Клин има „губернатор“ Матрьона Тимофеевна: „няма по-мъдра и гладка жена“. Там седем мъже намират тази жена и я убеждават да разкаже историята си, в края на която тя уверява мъжете в своето щастие и в щастието на жените в Русия като цяло:

Ключове към женското щастие
От свободната ни воля
изоставен, изгубен
самият Бог!

  • Пролог
  • Глава I. Преди брака
  • Глава II. песни
  • Глава III. Савелий, герой, свети рус
  • Глава IV. Дьомушка
  • Глава V. Вълчица
  • Глава VI. Трудна година
  • Глава VII. Губернатор
  • Глава VIII. женска притча

Празник - за целия свят (от четвърта част)

Тази част е логично продължение на втората част ("Последното дете"). Описва празника, който селяните организираха след смъртта на стареца Последния. Приключенията на скитниците не свършват в тази част, но в края един от пируващите - Гриша Добросклонов, синът на свещеника, на следващата сутрин след празника, разхождайки се по брега на реката, открива тайната на руското щастие и я изразява в кратка песен „Рус“, между другото, използвана от В. И. Ленин в статията „Главната задача на нашите дни“. Творбата завършва с думите:

Да бъдат наши скитници
Под родната стряха
Ако можеха да знаят
Какво стана с Гриша.
Той чу в гърдите си
Силите са неизмерими
Подслади му ушите
благословени звуци,
Звучи лъчезарно
Благороден химн -
Той възпя превъплъщението
Щастие на хората!...

Такъв неочакван край възникна, защото авторът беше наясно с предстоящата си смърт и, като искаше да завърши работата, логично завърши поемата в четвъртата част, въпреки че в началото Н. А. Некрасов замисли 8 части.

Списък на героите

Временно отговорни селяни, които отидоха да търсят някой, който живее щастливо, свободно в Русия:

Иван и Митродор Губини,

стария Пахом,

Селяни и крепостни:

  • Артем Демин,
  • Яким Нагой,
  • Сидор,
  • Егорка Шутов,
  • Клим Лавин,
  • Влас,
  • Агап Петров,
  • Ипат е чувствителен роб,
  • Яков е верен слуга,
  • Глеб,
  • Прошка,
  • Матрьона Тимофеевна Корчагина,
  • Савелий Корчагин,
  • Ермил Гирин.

Наемодатели:

  • Оболт-Оболдуев,
  • Принц Утятин (покоен син),
  • Vogel (Малко информация за този собственик на земя)
  • Шалашников.

Други герои

  • Елена Александровна - губернаторът, който прие раждането на Матрона,
  • Алтинников - търговец, възможен купувач на мелницата на Ермила Гирин,
  • Гриша Добросклонов.
Всички работи училищна програмапо литература в резюме. 5-11 клас Пантелеева Е.В.

„Кому в Русия е добре да живее“ (стихотворение) Преразказ

"Кой в Русия да живее добре"

(стихотворение)

преразказ

В приказна форма авторът изобразява спора на седем селяни за това „кой живее щастливо, свободно в Русия“. Спорът прераства в битка, тогава селяните се помиряват и решават помежду си да попитат царя, търговеца и свещеника кой е по-щастлив, без да получат отговор, тръгват през руска земя в търсене на късметлия.

Първите селяни срещат свещеник, който ги уверява, че „свещеническият живот“ е много труден. Той казва, че селяните и земевладелците са еднакво бедни и са престанали да носят пари на църква. Селяните искрено съчувстват на свещеника.

Авторът рисува много интересни лица в тази глава, където изобразява панаир, където седем селяни се озоваха в търсене на щастливите. Вниманието на селяните е привлечено от пазаренето на картини: тук авторът изразява надеждата, че рано или късно ще дойде времето, когато селянинът „няма да носи моя господар глупав - Белински и Гогол от пазара“.

След началото на събора фолклорен фестивал, "лоша нощ". Много селяни се напиват, с изключение на седем пътници и един господин, който записва народни песни и наблюденията си върху селския живот в книга, вероятно самият автор е въплътен в този образ в поемата. Един от селяните - Яким Нагой - обвинява господаря, не нарежда да изобрази руските хора като пияници без изключение. Яким твърди, че в Русия има непиещо семейство за един пияч, но е по-лесно за тези, които пият, защото всички работници страдат по същия начин от живота. И в работата, и в веселбата руският селянин обича простора, не може да живее без него. Седем пътници вече искаха да се приберат и решиха да потърсят късметлия сред голяма тълпа.

Пътниците започнаха да канят други селяни на кофа с водка, обещавайки лакомства на тези, които докажат, че имат късмет. Има много „късметлии“: войникът се радва, че е оцелял както от чужди куршуми, така и от руски пръчки; младият каменоделец се хвали със сила; старият каменоделец се радва, че болният е успял да стигне от Петербург до родното си село и не е умрял по пътя; ловецът на мечки се радва, че е жив. Когато кофата беше празна, "нашите скитници разбраха, че хабят водка за нищо". Някой предложи Ермила Гирин да бъде призната за щастлива. Той е щастлив със собствената си правдивост и любовта на хората. Помагал е повече от веднъж на хората и хората са му се отплащали с добрина, когато са помагали да се купи мелница, която един умен търговец искал да залови. Но, както се оказа, Ермил е в затвора: очевидно той страда за своята истина.

Следващият човек, когото срещнаха седемте селяни, беше земевладелецът Гаврило Афанасиевич. Уверява ги, че и неговият живот не е лесен. По време на крепостничеството той беше суверенен собственик на богати имения, „с любов“ той нанесе присъда и репресии на селяните тук. След премахването на "крепостта" редът изчезва и именията западат. Земевладелците загубиха предишните си доходи. „Лезните хакове“ казват на собствениците на земя да учат и работят, но това е невъзможно, тъй като благородникът е създаден за друг живот - „да пуши небето на Бога“ и „да изхвърля народната хазна“, тъй като това му позволява да бъде благороден: сред предците на Гаврила Афанасиевич имаше и водач с мечка Оболдуев и княз Шчепин, които се опитаха да подпалят Москва в името на грабежа. Стопанинът завършва речта си с ридание, а селяните бяха готови да плачат с него, но после промениха решението си.

Последно

Скитниците се озовават в село Вахлаки, където виждат странни порядки: местните селяни доброволно станаха „не хора с Бога“ - те запазиха крепостничеството си от дивия земевладелец, който оцеля в ума на княз Утятин. Пътниците започват да питат един от местните - Влас, откъде идват такива порядки в селото.

Екстравагантният Утятин не можеше да повярва в премахването на крепостничеството, така че „арогантността го отряза“: князът получи инсулт от гняв. Наследниците на принца, които той обвиняваше за загубата на селяните, се страхуваха, че старецът ще ги лиши от имуществото си преди неизбежната си смърт. Тогава те убедиха селяните да играят ролята на крепостни, като обещаха да се откажат от наводнените ливади. Wahlaks се съгласиха, отчасти защото бяха свикнали с живота на роби и дори намираха удоволствие в него.

Скитниците стават свидетели на това как местният управител хвали княза, как селяните се молят за здравето на Утятин и искрено плачат от радост, че имат такъв благодетел. Изведнъж принцът получи втори удар и старецът умря. Оттогава селяните наистина са загубили спокойствието си: между вахлаците и наследниците се води безкраен спор за наводнени ливади.

Празник - за целия свят

Въведение

Авторът описва празник, организиран от един от вахлаците, неспокойния Клим Яковлевич, по случай смъртта на княз Утятин. Пътуващите, заедно с Влас, се включиха в пиршеството. Седем скитници се интересуват от песните на Вахлат.

Авторът превежда на книжовен езикмного народни песни. Първо, той цитира „горчиво“, тоест тъжно, за селската скръб, за бедния живот. Горчивите песни се откриват от плач с иронична поговорка „Славно е хората да живеят в Света Русь!“ Подглавата завършва с песен за „слугата на благородния Яков верния”, който наказал господаря си за тормоз. Авторът заключава, че хората са в състояние да отстояват себе си и да наказват хазяите.

На празника пътниците научават за поклонниците, които се хранят с факта, че висят на врата на хората. Тези безделници се възползват от лековерието на селянина, над когото не са против да се издигнат над възможността. Но сред тях имаше и такива, които вярно служиха на хората: той лекуваше болните, помагаше при погребването на мъртвите, бореше се за справедливост.

Селяните на празника обсъждат чий грях е по-голям - на собственика или на селянина. Игнатий Прохоров твърди, че селският е по-голям. Като пример той цитира песен за овдовял адмирал. Преди смъртта си адмиралът нареди на началника да освободи всички селяни, но началникът не изпълни последната воля на умиращия. Това е големият грях на руския мъж, че може да продаде брат си мъж за много пари. Всички се съгласиха, че това е голям грях и за този грях всички селяни в Русия ще страдат завинаги в робство.

До сутринта празникът свърши. Един от вахлаците съчинява весела песен, в която влага надеждата си за по-светло бъдеще. В тази песен авторът описва Русия "жалка и изобилна" като страна, в която живее великата сила на народа. Поетът предусеща, че ще дойде време и ще пламне „скритата искра”:

Войската се надига Неизброима!

Силата в него ще бъде неунищожима!

Това са думите на Гришка, единственият късметлия в стихотворението.

селянка

Скитниците смятаха, че трябва да изоставят търсенето на щастливи мъже сред мъжете и би било по-добре да проверят жените. Точно по пътя селяните имат изоставено имение. Авторът рисува потискаща картина на запустението на някогашното богато стопанство, което се оказва ненужно на господаря и което самите селяни не могат да управляват. Тук ги посъветваха да потърсят Матрьона Тимофеевна, „тя е съпругата на губернатора“, която всички смятат за щастлива. Пътниците я срещнаха в тълпа от жътвари и я убедиха да говори за нейното, женско "щастие".

Жената признава, че е била щастлива като момиче, докато родителите й са я лелеели. За родителската обич и всички задължения около къщата изглеждаха лесно забавление: момичето пееше за прежда до полунощ, танцуваше, докато работеше на полето. Но след това тя намери годеник - производител на печки Филип Корчагин. Матрьона се омъжи и животът й се промени драматично.

Авторът пренаписва историята си фолклорни песнив собственото си литературно творчество. Тези песни са за трудна съдба омъжена женакоято попадна в странно семейство, за тормоза на роднините на съпруга си. Матрона намери подкрепа само от дядо Савелий.

AT родно семействоДядо не беше харесван, „заклеймяван като каторжник“. Отначало Матрьона се страхуваше от него, уплашена от ужасния му, „мечешки“ вид, но скоро видя в него вид, сърдечен човеки започна да пита за съвет във всичко. Веднъж Савелий разказал историята си на Матрьона. Този руски герой се озова на тежък труд, защото уби германски стюард, който се подиграваше на селяните.

Една селска жена разказва за голямата си скръб: как по вина на свекърва си е загубила любимия си син Дьомушка. Свекървата настояла Матрьона да не взема детето със себе си в стърнищата. Снахата се подчинила и със свито сърце оставила момчето при Савелий. Старецът не следи бебето и прасетата го изядоха. „Началникът“ пристигна и направи проверка. След като не е получил подкуп, той наредил детето да бъде аутопсирано пред майка му, подозирайки я в „заговор“ със Савелий.

Жената беше готова да намрази стареца, но после се съвзе. И дядото от угризения на съвестта отишъл в гората. Матрена го срещна четири години по-късно на гроба на Дьомушка, където дойде да скърби за нова скръб - смъртта на родителите си. Селянката отново доведе стареца в къщата, но Савелий скоро умря, продължавайки да се шегува и да инструктира хората до смъртта си. Минаха години, други деца израснаха с Матрьона. Селянката се бореше за тях, пожелаваше им щастие, беше готова да угоди на свекъра и свекърва си, само децата да живеят добре. Свекърът даде на сина си Федот осем години като пастир и се случиха неприятности. Федот преследва вълчица, която открадна овца, а след това се смили над нея, докато хранеше малките си. Управникът решил да накаже момчето, но майката се изправила и приела наказанието за сина си. Самата тя беше като вълчица, готова да даде живота си за децата си.

Настъпи „годината на кометата“, предвещаваща провала на реколтата. Лошите предчувствия се сбъднаха: „дойде липсата на хляб“. Обезумели от глад селяни били готови да се избият един друг. Бедата не идва сама: съпругът-хранител "с измама, а не по божествен начин" беше обръснат на войници. Роднините на съпруга повече от всякога започнаха да се подиграват на Матриона, която тогава беше бременна с Лиодорушка, и селянката реши да отиде при губернатора за помощ.

Тайно селянката напуснала къщата на съпруга си и отишла в града. Тук тя успя да се срещне с губернатора Елена Александровна, към която се обърна с молбата си. В къщата на губернатора селянката се разбра с Лиодорушка, а Елена Александровна кръсти бебето и настоя съпругът й да спаси Филип от вербуване.

Оттогава в селото Матрена е заклеймена като късметлийка и дори е наречена „жената на губернатора“. Селянката завършва историята с упрек, че пътниците не са започнали бизнес - „да търсят щастлива между жените“. Божиите спътници се опитват да намерят ключовете към щастието на жените, но те се губят някъде далеч, може би погълнати от някоя риба: „В какви морета ходи тази риба - Бог забрави! ..“

От книгата Писма, изявления, бележки, телеграми, пълномощни автор Маяковски Владимир Владимирович

Добре! (Октомврийско стихотворение) 3) Не разделяйте стихотворението на части, дайте на отделните стихове редни арабски цифри от 1 до 23.4. Двадесет и трето стихотворение (последно): „Земното кълбо...” Двадесет и второ: „На девети октомври и май...”5. Промяна в първия стих вместо това: Epos - времена и

Из книгата Мотивът за виното в литературата [Сборник научни трудове] автор Филология Авторски колектив --

С. Ю. Николаев. Твер Концепцията за "размахване" в стихотворението на Н. А. Некрасов "Кой трябва да живее добре в Русия" Много изследователи на творчеството на Некрасов, като се има предвид художествената концепция на стихотворението "Кой трябва да живее добре в Русия" и се опитват да реконструират

От книгата Лекции за Шекспир автор Одън Уистан Хю

Всичко е добре, което свършва добре 26 февруари 1947 г. Всичко е добре, което свършва добре" и „Мяра за мярка" не са пиеси за личности, а за понятия. Първата е за кодекса на честта, втората е за принципите на законността и справедливост От всички пиеси на Шекспир тези две са най-подходящи за

От книгата Статии от списание "GQ" автор Биков Дмитрий Лвович

Кой в Русия е зле да живее? Въпрос: Кой е лош в Русия? A: Вокалното малцинство. Появи се Прекрасни хора. Появата им беше доста предсказуема, но когато прогнозите, направени по историческа аналогия, се сбъднат, това е просто най-обидното: това означава, че всичко е наистина

От книгата Всички произведения от училищната програма по литература накратко. 5-11 клас автор Пантелеева Е. В.

„Мъртви души” (стихотворение) Преразказ Глава 1 В провинциалния град NN пристига известен господин, отседнал в хотел и „с изключителна изтънченост” започва да разпитва слугите за местните чиновници и земевладелци. Един любопитен господин се оказва колегиален съветник

От книгата "Векове няма да бъдат изтрити ...": руски класици и техните читатели автор Ейделман Натан Яковлевич

Преразказ на „Мцири“ (поема) Недалеч от манастир в Грузия руски генерал носи със себе си от планината пленено шестгодишно дете. По пътя затворникът се разболял, не ял нищо и "тихо, гордо умрял". Един манастирски монах оставя детето при себе си. След като е кръстено, момчето скоро

От книгата Случаят със Синята брада или историята на хора, които са станали известни герои автор Макеев Сергей Лвович

„Василий Теркин“ (стихотворение) Преразказ от автораСтихотворение, което отваря цикъл от поетични разкази за живота на фронтовата линия и подвизите на измисления войник Василий Теркин. Авторът запознава читателя с Теркин, но само повърхностно, сякаш дава да се разбере, че истинското

От книгата Всички съчинения по литература за 10 клас автор Авторски колектив

Л. И. СОБОЛЕВ "ВЪРВЯХ ПО СВОЯ ПЪТ ..." Н. А. Некрасов "Кой трябва да живее добре в Русия" Тълпата казва: "Векът не се нуждае от певци!" - И няма певци ... "Към поета", 1874 г. Некрасов пише в трудно за поезията време. Смъртта на Пушкин и Лермонтов бележи края на златния век на руската поезия. "Silentium" (1833)

От книгата Събеседници на празника [Литературни произведения] авторът Венцлова Томас

От книгата Как да напиша есе. Да се ​​подготвя за изпита автор Ситников Виталий Павлович

15. Животът на хората е жестоко отражение на реалността (в стихотворението на Н. А. Некрасов „Кой трябва да живее добре в Русия“) Некрасов работи върху създаването на стихотворението „Кой трябва да живее добре в Русия“ до края на живота си. централен геройна това стихотворение са хората. Некрасов е изобразен истински

От книгата със стихове. 1915-1940 Проза. Писма Събрани съчинения автор Барт Соломон Вениаминович

16. „Народни защитници“: Ермил Гирин и Гриша Добросклонов (по стихотворението на Н. А. Некрасов „Кому е добре да живее в Русия“) Стихотворението „Кому е добре да живее в Русия“ става едно от централните такива в творчеството на Н. А. Некрасов. Времето, когато той работи върху поемата, е време на голяма промяна. В обществото

От книгата на автора

17. „Щастливка” Матрьона (въз основа на поемата на Н. А. Некрасов „Кой трябва да живее добре в Русия”) Героят на поемата не е един човек, а целият народ. На пръв поглед животът на хората изглежда тъжен. Самият списък на селата говори сам за себе си: Заплатово, Дърявино, ... и колко

От книгата на автора

„Поемата на планината“ и „Поема на края“ от Марина Цветаева като Стария и Новия завет Двете пражки стихотворения на Цветаева са почти кулминацията на нейното творчество. Те са сред най-високите постижения в жанра на руската поема на 20 век - жанр, белязан от такива етапи като

От книгата на автора

„Той изпя въплъщението на щастието на хората“ (въз основа на поемата на Н. А. Некрасов „Кой трябва да живее добре в Русия“) I. Народни мотиви в поезията на Некрасов.1. Демокрацията на творчеството на Некрасов. II. „Той стене по нивите, по пътищата...“1. Трагедията на крепостничеството.2. Противоречията на следреформения период

От книгата на автора

Бикова Н. Г. Н. А. Некрасов „Кой трябва да живее добре в Русия“ През януари 1866 г. в Санкт Петербург е публикуван следващият брой на списание „Современник“. Откри се с редове, които вече са познати на всички: През коя година - пребройте, В коя земя - познайте ... Тези думи сякаш обещаваха да въведат

От книгата на автора

76. „Чувствате ли се? Толкова добре?..” Усещаш ли го? Толкова добър? Обичам трепета в ръцете ти И трепета в устните ти: Обичам те повече... Твоят смях на тънки стъбла... Винаги изменчиво различен, Все същият, във всичко нов - Обичам те, обичам страданието, Копнежа за новото

Един от най известни произведенияРуският поет Николай Некрасов - стихотворението "На кого в Русия е добре да се живее". Резюмена тази работа ще ви помогне да я изучите задълбочено, да научите в детайли историята на пътуването на седем селяни из страната в търсене на наистина щастлив човек. Събитията в поемата се развиват малко след историческото премахване на крепостничеството, настъпило през 1861 г.

Сюжетът на разказа

Стихотворението „Кому е добре да живееш в Русия“, чието резюме е дадено в тази статия, започва с факта, че седем мъже се срещат на голям път. Всички те са били още доскоро крепостни, а сега са временно задължени, живеещи в съседни села с красноречиви и откровено депресиращи имена - Дърявина, Заплатова, Горелова, Разутова, Нейолова, Знобишина и Неурожайка.

Между тях възниква спор кой се забавлява и кефи днес в Русия. Всеки от тях има своя собствена версия. Някой вярва, че собственикът на земя живее добре, също така сред версиите са чиновник, свещеник, суверенен министър, болярин, търговец и самият цар.

Как ще завърши този спор ще разберете от стихотворението на Некрасов „Кому живея добре в Русия“. Можете да се запознаете с него съвсем накратко, ако прочетете тази статия. Докато разговарят, мъжете не забелязват, че са направили обиколка от цели 30 мили, разбирайки, че днес е твърде късно да се приберат, палят огън, наливат водка и продължават да спорят. Постепенно спорът прераства в битка, но дори след нея не може да се реши кой е прав.

Решението идва неочаквано. Един от спорещите на име Пахом взима пиленце от коприварче, за да го освободи, птицата казва на селяните къде да намерят самостоятелно сглобена покривка. Така всички участници в спора са снабдени с хляб, водка и всички други хранителни продукти, необходими за пътуването. Тогава те решават сами да разберат кой в ​​Русия живее добре. Резюмето на тази работа ще ви помогне бързо да си припомните основните епизоди, ако сте чели самата работа дълго време или сте решили да се запознаете с нея в съкратена версия.

Поп

Първият човек, когото срещат, е поп. Хората му започват да се чудят дали се справя добре. Резонно отговаря, че щастието е в богатството, мира и честта. Самият той не притежава нито едно от тези предимства.

В стихотворението „Кому е добре да живееш в Русия“, чието резюме ще ви помогне да се подготвите за изпит или тест, попът описва своята незавидна съдба. При всяко време той е принуден да отиде там, където хората се разболяват, раждат или умират. Душата му е разкъсана от тъгата на сираците, ридае над ковчега, така че не винаги се осмелява да вземе пари за работата си.

Не можете да разчитате на повече. Хазяите, които са живели в семейни имения, живели са в тях през цялата година, венчали са и са кръщавали деца, сега са разпръснати из цялата страна и някой е заминал в чужбина, така че не можете да разчитате на възмездие от тях.

Е, това, че малко хора уважават свещеника, го знаят самите мъже, обобщава той. В резултат на това героите на стихотворението „Кому е добре да живееш в Русия“ (обобщение на главите ще помогне за по-доброто разбиране на тази работа) дори се чувстват неудобно, когато духовникът започне да си спомня обидите и неприличните песни, които са редовно се чува срещу него.

селски панаир

В резултат на това героите на поемата „Кому е добре да живееш в Русия“, чието кратко резюме е сега пред вас, се озовават на селски панаир в село Кузминское. Там започват да разпитват хората за истинското щастие.

Селото е богато, но мръсно. В него има фелдшерска колиба, паянтова къща, в която някога е имало "училище", неподреден хотел и много питейни заведения.

Срещат стареца Вавила, който не може да купи обувки на внучката си, защото е изпил всичко. Той е спасен от Павлуша Веретенников, когото всички наоколо по някаква причина наричат ​​"господар", той купува подарък за стареца.

Героите гледат фарса "Петрушка", опитвайки се да разберат къде е добре да се живее в Русия. Резюмето на стихотворението ще помогне да се обмисли по-добре намерението на автора. Виждат, че всеки търговски ден завършва с пиянство и бой. В същото време те не са съгласни с Павлуша, който предлага да се измерва селянинът от господарите. Самите селяни са сигурни, че е невъзможно трезвен човек да живее в Русия. В този случай няма как да издържите нито нещастието на мъжа, нито преумората.

Яким Нагой

Тези твърдения се потвърждават от Яким Нагой, който идва от село Босово, който, както казват всички наоколо, „работи до смърт, пие до смърт“. В същото време, по време на пожар, самият той спасява не натрупаните пари, а любимите си снимки, които са напълно безполезни. Той вярва, че когато пиянството свърши в Русия, ще дойде голяма тъга.

Скитниците се опитват да продължат да намерят къде в Русия да живеят добре. Резюмето описва техните опити. Обещават да дадат вода на късметлиите, но такива няма. Оказва се, че за безплатно питие и дворът, парализиран, и дрипавият просяк са готови да се обявят за щастливи.

Ермил Гирин

Накрая героите научават историята на Ермил Гирин. Разказва за стюарда, който е известен в областта със своята честност и справедливост в стихотворението "Кой в Русия живее добре" на Некрасов. Резюмето на главите дава пълна картина на работата. Например, селяните му давали пари назаем, когато трябвало да купи мелница, без дори да изискват разписка. Но дори и сега той е нещастен, тъй като попаднал в затвора след селски бунт.

Поемата разказва подробно за благородниците, много от които са били нещастни, след като селяните са получили свободата си. 60-годишен земевладелец на име Гаврила Оболт-Оболдуев казва, че преди господарят е бил доволен от всичко: полета, гори, крепостни актьори, ловци, музиканти, всички са му принадлежали, самият той е бил мил с тях.

Самите селяни разбират, че крепостничеството е далеч от идилията, начертана от Оболдуев, но разбират, че премахването на крепостничеството засяга както господаря, който е загубил обичайния си начин на живот, така и селяните.

руски жени

Разочаровани да намерят щастливи мъже сред мъжете, героите започват да питат жените кои и защо живеят добре в Русия. Този епизод също е обобщен. Един от скитниците си спомня, че Матрьона Корчагина живее в село Клин. Всички около нея я смятат за късметлийка. Но самата тя не мисли така, разказвайки историята на живота си.

Тя е родена в богата и непиеща селско семейство. Съпругът й бил печкар от съседното село Филип Корчагин. Но единствената щастлива нощ за нея беше, когато бъдещ съпругя убедил да се омъжи за него. След това започна монотонният живот на една рускиня в селото.

В същото време тя признава, че съпругът й я обича, бие я само веднъж, но скоро заминава за Санкт Петербург, за да работи. Матриона трябваше да се разбира в семейството на свекъра си. Съжаляваше само за дядо си Савелий, който се завърна след тежък труд, в който попадна заради убийството на мениджър от Германия, когото всички мразеха.

Раждане на първо дете

Скоро Матрьона роди първото си дете, което беше наречено Демушка. Но свекървата не позволи да вземе детето със себе си на полето, а старият Савелий не го пазеше и прасетата го изядоха. Пред очите на майката дошлите от града съдии направиха аутопсия. След като се родиха петте й сина, но тя никога не забрави първото си дете.

Много страдания паднаха върху нейната участ. Един от синовете й, Федот, пренебрегнал овцете и един бил отвлечен от вълчица, за да го защити, Матрьона поела наказанието върху себе си. Тъй като била бременна с Лиодор, тя трябвало да отиде в града, за да търси справедливост, когато съпругът й бил незаконно взет във войниците. Тогава й помогна съпругата на губернатора, за която сега всички в семейството се молят.

На Волга

На великата руска река скитниците се озовават насред сенокос. Тук те стават свидетели на поредната странна сцена. Благородно семейство плава към брега в няколко лодки. Косачите, току-що седнали да починат, скачат, за да демонстрират усърдието си на господаря.

Това са селяни от село Вахлачин, които по всякакъв начин помагат на наследниците да скрият премахването на крепостничеството от земевладелеца Утятин, накрая роднините му в замяна на тази услуга обещаха на селяните заливни ливади. Но когато старият земевладелец все пак умира, наследниците не удържат на думата си, оказва се, че цялото представление, което селяните устроиха, е напразно.

Селски песни

Главните герои на поемата „Кой живее добре в Русия“ слушат различни селски песни в близост до това село. Обобщението на главите ще ви позволи да разберете за какво става въпрос в тази работа, без дори да я четете. Сред тях има войници, корви, солени, гладни. Всичко това са истории от времето на крепостничеството.

Една от тях е посветена на примерен и честен крепостен селянин на име Яков. Единствената му радост в живота беше да угоди на господаря си. Това беше дребен земевладелец Поливанов. Той беше дребен тиранин, като благодарност за своята преданост и вярна служба, той изби зъбите на Яков с пета, причинявайки повече голяма любовв душата на слугата.

На стари години стопанинът остана без крака, тогава Яков започна да ходи след него и да се грижи за него като за дете. Но когато племенникът на селянина решава да се ожени за местна красавица на име Ариша, самият Поливанов иска това момиче и наема момчето. Отначало Яков пиел, но скоро се върнал отново при господаря си. В крайна сметка той отмъсти на Поливанов по единствения начин, до който лакей като него можеше да се докопа. Яков завел майстора в гората и се обесил на един бор точно пред очите на господаря си. Поливанов трябваше да прекара цяла нощ над трупа на слугата си, прогонвайки вълци, птици и други животни.

Големи грешници

Друга история, разказана за грешниците. Разказана е от нейния божествен скитник на име Йона Ляпушкин на героите от стихотворението на Некрасов „Кой добре живее в Русия“. В тази статия е дадено и резюме на тази история.

Веднъж Господ събуди съвестта на лидера на разбойниците Кудеяр. Той бил принуден да изкупва греховете си дълго време, но получил опрощение едва когато убил жестокия пан Глуховски.

Друг грешник е Глеб по-големият. За парична награда той скри волята на вдовеца адмирал, който след смъртта му нареди освобождаването на селяните, които му принадлежаха, но поради Глеб никой не знаеше за това дълго време.

Гриша Добросклонов

В допълнение към селяните, които искат да разберат кой живее щастливо в Русия, синът на местен дякон Гриша Добросклонов, семинарист, също мисли за щастието на хората. Той обича мъртвата си майка, тази любов се слива с любов към цялата Въхлачина.

На 15 години Гриша вече знае със сигурност за кого е готов да умре, в чии ръце е готов да повери живота си. Той мисли за необятността мистериозна Русия, мислейки за нея като за могъща, безсилна майка, очаквайки, че силата, която той все повече усеща в себе си, все още ще се усеща в нея.

Гриша Добросклонов е силен духом. Съдбата му подготви пътя народен защитник, както и Сибир и консумация.

Мъжете не знаят какво се случва в душата на този герой, иначе със сигурност щяха да разберат, че могат да се върнат у дома, научиха всичко, което беше необходимо.

Пролог

В коя година - брой

В каква земя - познайте

По стълбовата пътека

Седем мъже се събраха...

Седемте изобщо не са свързани,

В този изоставен район,

Отдавна изоставен квартал,

Села Непахано,

От съседните села:

Ликвидово, Бандитово, ж.к.

воден, воден,

Кидалово, Бросалово, ж.к.

Пропуснато също.

Те се съгласиха, както някога, - те спореха ... -

От по-старото поколение

Този, съветският,

Макар и от провинцията, -

Прочетено е...

Прочетете и Некрасов

Светлина Николай Ляксееча...

И както се разбраха, така и спореха

Поне извадете светиите:

Който се забавлява

Чувствате ли се свободни в Русия?

Роман каза: на фермера,

Сега той е за собственика на земята ...

Да, на депутата от Думата, -

Демян каза без колебание,

Лука каза - задник,

Не, глупавият мениджър! -

казаха братя Губин

Иван и Митродор.

Е, Пахом се напрегна

В таблет, пребит гледам:

Да на дебелия олигарх

на министъра с клепнали уши,

Махмуд каза: на краля!

Всеки с вкуса си

Лентите се лутат наоколо:

Отиде в автосервиза

Вземете буталото за трактора,

И тръгна към пистата

Така че неговата древна "Нива"

Вече вторият ден спря

Взети на буксир.

А третата с липов мед

На циганския търговец

И двама братя Губина

В Кидаловския мехур,

Пахом - толкова бездомен ...

Махмуд - той е ясна работа:

Избяга от приятели

Узбекски сънародници,

Намерил жена рускиня

И бързо стана обсебен

И раждайте деца...

Те отиват да бъдат смели,

Викайте - не се успокоявайте,

Като по телевизията

Събрани в токшоуто...

Те не забелязаха спора

Как падна тъмната нощ

Все още роса горима,

Да, чукалото почука ...

Но опитни мъже

Не падай сърце, скъпа

Те запалиха огън, образуваха се,

Двама изтичаха за водка ...

Няма ent pokedov

Не можеш, не питай...

Яде и яде

Те пиха - но се караха:

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия!

Роман крещи, че фермерът -

Сега той е за собственика на земята!

Да, на депутата от Думата, -

Демян крещи без почивка,

Лука бръмчи - задник,

Не, глупав мениджър! -

Братята Губин се забиха,

Иван и Митродор.

Е, Пахом се перчи,

Таблетът вече не търси:

Да на дебелия олигарх

на министъра с клепнали уши,

Махмуд вика: на царя!

И нощта, ужасната нощ,

Поне последното око да извадя -

Сграбчени в ръка за ръка -

Тъмната гора бръмчи!

И не, в топъл офис

Седейки на компютъра

И гугъл тихомълком се разрови

И всичко се разбра спокойно:

Който се забавлява

Чувствате ли се свободни в Русия?

Но още от древността е проверено

Дядовците установиха -

Много пълнени конуси! -

Какво е истината-утробата чиста

Интернет не!

Би могло, разбира се,

Онлайн улов и фермер

И на депутата от Думата

Пишете на имейл

И на дебелия мениджър

Отидете на сайта с въпрос

Дупе в контакт за изчисляване

И дори в олигарха

С хитри хакери

Организирайте министерска...

Но тук няма шанс

Какво може да се отпише!

крал? На пресконференцията

За цяла Русия е разрешено

Задайте вашите въпроси...

А ние мълчим за отговора!

Размахвайки труден въпрос,

Към този виртуален

Никак не мъжки

Мъжете решиха:

Както е било навремето

Разходете се, разходете се

Къде на стоп, с влак,

А къде е пешкодалчикът

За майка Русия!

И покривката е самобраночка ...

Като в приказка - не ни трябват!

какви приказки...

До приказките сега...

Вървиш от планина на хълм -

Ще намерите и къща, и кора,

И напитки и закуски

И това е моят Бог!

алкохол, разтворители,

различни багрила,

ракетни установки,

Къде е одеколонът...

И как е, при Некрасов

Всичко е красиво изрисувано

Боядисани, боядисани:

Какво, казват те, пуд хляб,

Да, кофа водка

Да, сутрин - краставици,

Да, на обяд щеше да е на кана

студен квас,

И вечер до чайника,

Като този на Сухов...

Четене - лигавене -

Изсипете и сервирайте:

О, колко забавно беше

Чувствайте се свободни в Русия!

Този живот беше колективна ферма,

Този живот беше съветски,

Съветски "застой" -

С широки празници -

Ето ги самосглобяванията на века!

Ти дупка от агнето -

Навихме се самоизработване

Откраднаха ... земята се продаде

И го дадоха под наем!

Те се биеха с урките,

После китайците с турците

Няма да се сее ръж с елда

(И тук няма нищо за ядене...)

И не овес с пшеница,

И ориз с боб, да със соя,

Или може би коноп...

И то на обработваема земя

Кръстниците дойдоха в големи количества -

вилни селища,

Гори, поля, езера

Сложиха ограда!

И останалите мъже

Наети като пазачи

И бездомен брат

Преследване от портата...

Все още на обработваема земя

построени фабрики,

Чуждо желязо

Безплатно за събиране.

Фабриките им са разбити

Отдавна изравнен със земята

И от чужди печалби

Плаване през океана!

Но - работни места,

Те са много нетърпеливи

Само за три стотинки

Има мъже там...

И какво би било за Отечеството -

Да, няма нищо правилно:

Да, само дим и шлака! -

Таджик е там като магаре ...

Но е юг... север

Където полето е пълно с детелина

Млечната река течеше,

Да, кисело ... и сега

Не се чува в нивата на орач,

Нивите изобщо не са разорани:

Цялата младост си отиде

Оставете мъжете да спят.

Гори, стоящи в полетата,

Жътварите са като гущери

Ръжда на юг,

Както в древния Юра.

Така че ние сме без саморазклоняване ...

Вече сме в процес на преструктуриране

издържа това,

Какво не дай Боже!

Да оправим старата Нива

И ще седнем по старомодния начин,

И да влезем докрай!

Те казаха, че са се заели с работата:

Дюзи в карбуратора

Издухано, излято масло -

В кутията - растително масло,

А катранът е в сален блок.

Да, клапите са отстранени грешки,

Гледаш - и спечели,

изсумтя, изсумтя,

Тя издуха черен дим...

Всички издишаха, изсумтяха

И цялата компания влезе...

Тя е двойно повече

Познат отвътре...

И влезе... и тръгна

И отиват в Русия...

Бензинът понякога свършва -

Вземете брезов сок

Самогонът ще бъде добавен...

И ако надолу -

Тоест изобщо без бензин -

Пътищата са безплатни

В изобилие в Русия!

Навсякъде Niva е стара,

Очукан и ръждясал

Минава - о-о-о!

И ако се случи някъде

Има миргородска локва,

Коя широка

И златното око е рядко, наистина,

Ще лети отново...

В които се намират щуки,

Понякога се раждат китове

И след това - вражески подводници

Появяват се през нощта...

Дават газ - и с проходилка...

И ако седнат в локва,

Това са седем мъже -

Впрегнат в теглича...

Или просто извадени с дръжки,

Поставете на пътя

И... отново търкаляне.

Глава 1

За селския дял

Говорено и изпято

И още - пиян...

Защо да питаме селяните:

объркване, объркване,

Задавайте въпроси,

Грижи се, коси...

Все още не съм на работа

Не искам да разказвам приказки,

Въпреки че в душата си си тръгвам,

И все пак не за него...

Без почивни дни на строителната площадка

Работи за седем

И седем от нас в трейлъра

Строителната площадка живее...

И там дъвчат и мият,

Изтрийте, молете се на Бога,

Така че да бъдат съкратени

Да не падне случайно

От състезанието

Устата виси над тях.

В нашите вагони

дванадесет милионери

(И колко в мазетата

Същите нелегални!)

Живейте свободно, забавлявайте се

На майка Русия.

Дадох им апартамент

Или поне общински апартамент

съветска власт...

Да, още преди революцията

Работно помещение под наем

В мазето, но със семейството!

И населението се умножи...

Както сега - не се гушкаше ...

И тогава той не можа -

Отиде с деца и съпруги

И различни икони

А други на царя...

И тогавашният цар, баща,

Зет на немските крале

Удар от пушки, -

Благодаря ти за това! -

За да не ходят децата

С икони до царя!

Те поискаха малко:

Така и така по дреболии

И един ден, не повече

Е, десет часа...

Сега още повече

Те работят. смирено

Сядат във вагоните си

И докъде - не, не!

И така, както в Съветския съюз

Епоха - седем часа...

Забравих за това

И запълнен с цимент

Тишина за това

И закачени зъби...

Кой друг да питаме

Мъжете се смееха...

Явно не е военнослужещ

Войникът не е срамежлив

Който служи на Родината,

И помни утре!

Политика - мизерия:

Горещи точки - много

И е добре, ако майките

Двеста товара ще бъдат докарани ...

И не на черния миньор

Ил планина трудолюбив,

Или просто, братя, на заварчика -

Какво има - мълча!

Затънали са в инерция...

Да, какво има, дори в космоса, -

За никакви пари

Сам няма да летя! -

На живо, весело ли е

Свободен в небето?..

Не да ги питам, разбира се.

За щастието в Русия.

Така се търкалят

Пей, греши и се покай,

Общо взето философстват

Както обикновено:

Нашите пътища са прави

Имаме безкрайна работа

И се отклоняват от каузата на правото

Никога не е съдено...

Да, тук се бръснеш с шило,

И може би се надявате

И къде отиваш

От тази песен!

Нагоре ли е или надолу -

По един начин вървим

И наоколо...

Стига са се карали

Вижте: колата е нова

Затънал в коловоз...

В колата на този баща

Околното село...

Вярвайки в Бог

Качих се в Мерцедес...

И тук в нашата област

UAZ е необходим, това означава ...

УАЗ Бог няма да даде,

УАЗ прасе няма да яде!

Бащата на Кручин седи,

И тракторите не изглеждат...

Отишъл някъде в миналото

Особено - Беларус....

Ето мъжете дойдоха -

Веднага го закачиха, дръпнаха го

И извадиха бащата

Цяла кал!

И както трябва

Пише се Некрасов

Планирано е в сърцето ми от дълго време

Те зададоха въпроса:

Който се забавлява

Чувствате ли се свободни в Русия?

В крайна сметка ние се бихме тук,

Извадете светците...

Роман смята: фермер,

Той изглежда е за собственика на земята ...

Демян, че зам

Пак Лука - дупе,

Не, глупавият мениджър! -

Братя Губин тълкуват,

Иван и Митродор.

Е, Пахом с таблет, -

Той със своя сюжет:

Като дебел олигарх,

на министъра с клепнали уши,

Махмуд повтаря: на царя!

Отвърнете ни с милост

Отговорете ни честно

И ако има нещо - съжалявам:

Който се забавлява

Чувствате ли се свободни в Русия?

Какво е щастието според вас?

Мир, богатство, чест...

При селския баща

Не брои всичко...

Въпреки че всичко се случва

Други и с "камери",

Вземат без да "знаят честта"...

Душата ме боли? - Значи знаем...

Чуй изповедта...

Такова унищожение на душата

задгранични сериали...

И тогава те ще дойдат и ще "дарят"

Проклети бандити:

Не го вземай, а го вземи!

Докато храмът бъде възстановен -

Това, което не можете да изгорите.

И как строиш, строиш,

Ето и превода

В Кидалово, Бросалово,

Къде е този народ...

Къде да възстановя всичко отново -

И така - коя година!

И то с една бабина стотинка

Няма да има завой...

И зрял мъж,

Е, като вас, разбойници,

Разхождайки се из Божия храм...

И така, как можете да се спасите

И ние прекъсваме

И между двама бързат

Далечни брегове:

Старици и крадци?..

Да бъдеш спасен е правилното нещо, -

Братята Губин казаха, -

Нека се раздвижим

Ето я тази древна Нива

За нов Мерцедес!

Тя е нещастна -

Това запалване:

Ще избледнее ли, ще избледнее

Не колко караме

Колко влачим...

И вашия кросоувър

Те щяха да пътуват из цяла Русия наведнъж, -

Не забавяй тук -

И моментално разпознат, разпознат

Който се забавлява.

Чувствайте се свободни в Русия...

А какво ще кажете за мен, мили мои,

Моето пристигане не е малко,

Там, тук се скитам,

И тогава ще извикат Господа,

Така че, отивайте в града!

И вие сте на нашата Nivushka.

Тя е душеспасяваща

И навсякъде минавайки...

И свещеникът управлява

разпознава ли ме

Господ да се смили над теб

Господ разпознава кротките...

Господ е висок

И спонсориращи депутати

Не се вижда надалеч...

На Niva ще се навиете до тях, -

Така че тотален ревер

От самите порти...

Какво има от прозореца на кръстосания сървър,

Дори да отрежете две оси,

Не знаеш, не виждаш

Какво има там, в Русия!

Е, така или иначе не се случи.

Онази кола, съветска

на новия немски

Сменете момчета...

Но те се поклониха

И целуна писалката,

И всеки е благословен

Дръжте пътя далеч

От чужда кола

От Craft като подарък...

В крайна сметка нито Nissan, нито Lexia,

Нито пълен комплект

Не мога да отменя

Света благодат...

Ярмонка

Е, как можем без панаир,

Е, как без парти

В село голямо Прахово

Мъжете се разхождат...

Има момичета със смях

Някои с козина, други с дупки,

Да, половината свят се е събрал тук:

Ходи, така че върви.

Е, точно тук ще разберем

Точно така, да опитаме

Е, със сигурност - да стигнем до дъното -

Кой не пита:

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия!

Отиват на пазар

Отиват на централния площад -

Колко се търгуват тук

Нищо за търговия! -

И колко много се бъркат тук

Оценявайте и се нацупвайте...

Карай, целувай

И танцуват - не успокоявайте ...

"Татарга-мататарга -

смел панаир

С енергични танцьори,

Предимно трезвен…”

Да, трезвен само до времето -

Освободете се от товара

Джобни медни...

Нашият навик е руски,

Пътеката е тясна

Да, говорим за това

Да не помагаме...

Там всичко е добре описано.

Нашият Некрасов! -

Целият пазар е позор,

Всичко е хаос...

Всички роум-лу-ли!

И танцьори с хармонии -

Не малко дойдоха в големи количества,

Вече индо от Америка

Разходка с хармоника:

Довиждане, мило мое момиче, довиждане!

Отивам в Алабама...

И моят любовна историяимам края

Сбогом скъпи

Заминавам за Алабама!

Може да е за последен път

На ти тарам-там-там.

Бях в Оклахома

Оформих контейнера по шаблон.

Оклахома скочи -

Дори не забелязах...

Намерих жена си

На полуостров New Floundland...

Това е и това е

Слава на Тебе Господи!

Ние сме момичета от Ню Йорк

Ние сме наянки!

Няма да изчезнем никъде

Не на нито едно парти!

Ние сме момчетата от Чикаго

Ние сме таралежчета!

Ако някой докосне Чикаго -

Блестящи ножове.

Нашето банджо свиреше

Сложих цент за двадесет и пет:

Излез в октагона, -

Нашите пак ще издържат!

Банджото звънна силно:

Ще ти дам двайсет и пет цента.

Нашата малка банда

Отново крясък.

Да живееш във Вашингтон не е лошо

Не живот, а просто рай!

Уморен от керосин, -

Убождане и слънчеви бани!

О, моята свекърва

Дай ми махмурлук!

Вашата пластмасова котка

Значи не мърда!

О, зет ти, мой зет,

Нещо не мога да повярвам:

Под Канзас Ман

Всички се движат!

Блогът на бившата свекърва

Не минавам без шеги

След това ще пусна нещо в имейла,

Ще ви покажа в контакт!

И местните хармонисти,

Руски хармонисти

Разбира се, отговарят

Опитайте се да запазите:

Ти си мъж, ти си мъж

Ръждясала кола...

Мислех да скоча за век -

Пружината пукна...

Перестройката мина,

Престрелката започна...

За провеждане на поименна проверка -

Не остана и шиш!

ипотека, ипотека,

Какво си направил!

Импотентен човек

Готово незабавно!

Вдигнете, копелета, минималната заплата,

И хората продължават да умират и умират...

Какво отглеждате?

И нямате право да ядете!

Хармонист, хармонист,

Лилав еризипел:

О, беда, беда, беда -

Само заради Етова!

Песента звънна дълго

И то със снимки като тази:

Спечели половин

И изпиха до стотинка.

Значи старата просякиня

Няма какво да пуснете:

Дружка от приятеля премахна стружките -

Накара сърцето ми да се почувства по-добре...

Да, как е с Некрасов,

При Николай Ляксеич, -

Отклонихме се от истината

И загуби нишката...

Пишете стихове, това е -

Плуг и брана:

„Не силните ветрове духат,

Не майката земя се люлее -

Шуми, пее, псува,

люлее се, търкаля се,

Бой и целувки

Хората са на почивка!“

Минаха два века

Какво се промени...

Народът е осезаемо на загуба

И напитки за изчезналите...

И дълго викаха:

"които са щастливи,

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия!

Но всички наоколо се смееха:

„Кой, казват, чел,

Бърнт, какво имаш...

Който не пита тук -

Смях без мярка забавление

Свободно в Русия! .. "

Земеделски производител

Има стар КАМАЗ

Човекът в раменете не е малък

Картофи и цвекло

Мисля за търговия...

Търговията му е оживена

Самият той лети на тройки,

Точно този, който

Къде летите, казват те, Русия?

Дойде - не е прашен

Ела и се поклони

Седем едри мъже.

Той почука на колене

Той се разклати малко

И короната на главата сърбеше

(Да пишем по-добре - temyachko)

Този фермер...

В престилка, в роба,

Със скрит "травматичен"

Да, едва хващаш -

Когато са седем

Поставете произволно.

Десет той не е плах,

Той не е крехък,

Но бяха толкова много

Не може да се опише със стих

И не римувай -

Тъй като само "майка" ...

Но мъжете се поклониха

И шапки долу

И след това споделено

Историята е проста:

Ние самите, - очевидно сме чели, -

Съгласен, - така че Бог преброи, -

И тук носим нашия кръст -

Седем напълно неспокоен,

От царството на Изоставените

Отдавна изоставен квартал,

Села Непахано,

От съседните села:

Ликвидово, Бандитово, ж.к.

воден, воден,

Кидалово, Бросалово, ж.к.

Пропуснато също.

Съгласен, както преди, - аргументиран -

Е, точно като Некрасов

Светлина Николай Ляксееча...

Съгласен и аргументиран

Поне извадете светиите:

Който се забавлява

Чувствате ли се свободни в Русия?

Роман смята: фермер,

Ти си като хазяин...

Демян, че зам

Лука настоява - задник,

Не, глупавият мениджър! -

Братя Губин тълкуват,

Иван и Митродор.

Е, Пахом е забравлив

Малко непоследователно мърморене:

Като дебел олигарх,

на министъра с клепнали уши,

Махмуд неговия: на царя!

Отговорете ни според съвестта си ... -

В крайна сметка няма по-тъжна история -

Какво да питам, попитайте:

Не искам да изкушавам съдбата

Без значение как присвивате очите си ... -

Който се забавлява

Чувствате ли се свободни в Русия?

Нека аз бъда собственикът на земята

Но вие гледате нещата

И преценете сами

Забавлявам ли се

Чувствайте се свободни в Русия!

Ще започна от много отдавна

И аз ще ви кажа

За родословното дърво -

Каквото има...

Прадядо ми е в местната енория

Вървял правилно в старейшините ...

Това беше при собствениците на земя,

Това беше при царете...

При майсторския чиновник,

Епос, разказвач

И в енорията беше в списъка

Псалмист, читател...

Благочестива порода...

И след като царят даде свобода, -

Той е мелничарски бизнес

За осем доставчика

Започна тук. Самият Некрасов

Дойде тук...

Няма да лъжа - може би

Отписах Ермила от него,

Или може би не от него.

И дядо ми каза между другото

(приказка ли разказва!)

Какво беше в семейство Мазай...

Като реки, вливащи се в морето

Димът се издига до небето...

Избухнаха революции

Райбери, резолюции,

Гражданин - Бог да пази! -

Русия се премести от оста ...

И тук почти се излекувахме

Чувствайте се свободни в Русия...

Земята беше богата

Няма ред, няма начин...

И така колхози

Променихме комбинацията...

Но врагът на родната хижа

Дойде и ограби, пали...

"Земята, виждате ли, е богата ..." -

И чака страшното "ордунг"!

През всичките степи и участъци

Израстване - така-така-така!

Бащата остави трактора

И се премести в резервоара.

За Русия, за Сталин крещяха

Близо до Ленинград и Москва

„Танковете гърмяха по полето,

Войниците отидоха в последната битка ...

Празен удар в бронята,

Сбогом, скъп екипаж..."

И какво ще остане от танка -

В пазарен ден и стотинка няма да дадете!

И какво ще стане от танкера ...

Но човекът е по-силен от бронята...

И така те се събраха в чисто поле

Те и ние, ние и те...

Татко изгаря четири пъти

— Горяло, горяло, ама не горяло!

И смърт, фашистка зараза,

Прицелвал съм се много пъти...

Променени дискове и писти

И запяха, гледайки зората:

„Казват, при следващата атака

Определено ще изгоря…”

Но очевидно предците са се молили -

И мелничар и зърнопроизводител, -

Смляно, смляно

И Хитлер беше закаран в ковчег ...

Защо цялата тази песен?

Мисли и питай...

Прибиране към дома с фургони

Безкраки сакати,

Но те дишаха забавно

Чувствайте се свободни в Русия...

О, колко забавно беше да дишам

Чувствайте се свободни в Русия!

Баща на призива на първия

Дойде от войната с медали

За смелост с медали,

Но без ръка...

Той при нас на камион

Донесено с уважение...

Избран е за председател

Работил с майка

Тогава тя е доячка,

Момичето беше...

Печки със стърчащи тръби

И в тези тръби са груби

През нощта вятърът пееше...

Те се счупиха, прегърбени,

Селото е издигнато – до град

Подкрепете селото!

Безкраки вагони,

Хранени от ешелони,

Кой ограби - този от заплатата и ...

А баща ни е без ръка

Оран за четири ...

Но какво би било горчиво да опитате -

Не-не, не-не, не-не!

Въпреки че отидох при началниците,

И майка в мълчание -

Консерви за дръжки и

Заредено мляко...

Бездънни кутии

Четиридесет литра всеки ... тона

Doi, източване, плъзгане,

Да, просто не кракнете!

И ни роди шестима -

Това е, заповяда Родината!

И все пак кой го поръча?

— попита руската душа

Тъжна е нашата равнина,

Където чучулигата пееше...

Последна съм родена...

Последният не е изрод...

Онази година с Бащата на народите

Сбогом на всички хора...

И нашата колективна ферма е под бащата,

Всичко останало беше пример -

По това време той беше посочен като:

Колхозник-милионер!

Да, беше при Съюза и

Сял ли си царевица?

Отровиха пестицида...

Но все пак, все пак, все пак

Все още не е зле живял

Не е лошо в Русия

Спаси Господи всички ни!

И сега, според преструктурирането

Минаха тридесет години

Нашата поръчка е по три

Отиде... и здравей!

Земята е същата

Няма ред, как няма!

Да, братя, през деветдесетте,

Когато братята са гладни, -

Е, нали, както в гражданското, -

Е, почти с изрезки,

Вървях през нивите...

И не така ни ограбиха,

Как тези заеми

Банкерите ни мамят...

Момчетата вече са в колекторите -

Колекционерът е много готин!

От това и вместо Бурушка, -

Отрязахме ги отдавна! -

Австралийско конско месо

Сега ги отвеждат в Русия ...

Да, ето левия колбас

От соя, палмово масло,

А също и ГМО.

И месо няма

И няма слух

Но тук - сто разновидности -

За сто гладни усти!

Защо се случи това?

Тъй като капитал

Невидима отрова

Напоени всички души...

И какво става в държавата -

Не това, което е необходимо

За руския селянин

И какво за младата дама...

Нека всички умрат от рак -

Буржоата нямаше да ахне -

За тях майка Русия -

Суров материал...

Население

Преминава към намаляване

Около една "прагматика"

И няма любов към хората ...

На този за "прагматиката"

Според пазарната "математика"

Селото беше просто изоставено

Индустрията е разрушена!

Отново идва неграмотността

Сирачество, безработица,

Точно както преди революцията

Но ето го проблемът:

Тогава – античната епоха! -

Имаше нужда от село

Зърното се изнасяше

И чакайте - помпат газ!

Затова с "прагматиката"

Според пазарната догма

Човек като работник

Никой не се нуждае...

И за да покрием случая -

Към нашата съветска система

Те изливат такава вана,

И така, хемороиди...

Сякаш половината страна седеше,

И подът, казват те, в охраната ...

Макар че всъщност

Седя още по-малко

Под тези лидери...

И какво точно, братя...

Няма да те изненадам

Закълни се, така се закълни -

Затова обичам Русия!

Сега половината страна търгува,

И половината държава краде

И същото - в пазачите

При сегашните лидери!

Да, нека бъде с татарите,

Под принца под всеки,

Въпреки че при Иван Грозни,

При изграждането на крепост...

Ами колективната ферма ... Основното е

Би било хубава работа!

И тогава го взеха, изхвърлиха го,

И общото добро...

Все пак не всеки има кулак

Има черва.

И нашата земя беше продадена -

Търси я, юмрук!

И тук седим в Родината,

Как са фистулите на пъпа!

Цялата младост си отиде

Да, старецът спеше -

Русия покрита с дупки

И сега всичко е наравно!

Имаме нужда от председател

И Сталинската колхоза ...

А Борка... той е предател

Изхвърли всички в канализацията...

И ето, те са в беда навсякъде,

Крадат, пият и палят...

Изгориха първия ми трактор...

Какъв "zer gut" има!

...........................

И аз с моята наденица

Изтича на пазара...

Е, добре, забавляван от приказка,

Е, сервирано!

И тогава те се поклониха:

Смили се и спаси!

Виждали сме всичко това

Чувствайте се свободни в Русия!

селянка

Но въпреки че не беше в списъка -

скъпа! - в началния списък,

Но както вие, нали, помните -

Все пак са мъже! -

Не всичко е между мъжете...

Роман каза замислено...

Намерете щастлив

Демян продължи нежно,

И Губините завършиха:

Да пипнем бабата!

Както се помисли, така се каза

Както е казано, така е направено

Но въпросът е кой?...

И наистина, кого да питам...

Не е повяхнал ключ,

Които с навити

Квадратче за отметка тук на стъпалото

Среща влакове...

Ние се търкаляме в кола

Тя е в колиба

Изхвърли възрастта си.

Бариерата пада -

Разходки за пазарлък:

Заплатата не е голяма

А децата в града...

Предлага се с репички през пролетта

И с лук, и със салата,

След това с градинско зрънце,

След това идва ред на гъбите.

Лисички, млечни гъби, гъби,

Маслени манатарки,

И след това манатарка!

Купувачите са малко...

Къде са помощниците...

И не мога да видя съпруга си...

През зимата размахване на лост

Ледочупи на прелеза и

С бъркалка, с лопата

В твоето уединение

Епохата на жените ще живее ...

Обезумелият влак профуча

И в прозорците всичко е блокирано ... -

Но тази песен се пее...

Нека поговорим за това...

Бариерата се издига:

Чао чао,

Ние карахме...

Карахме, карахме -

Тук е областният град

Разпръснати по хълмовете

Извит покрай реката

С изчезнали заводи

Със страхотни тръби

В който няма мъгла!

През Батевото време

Той е прославен,

В епохата на Йоан

И в Смутните векове.

Тук предците партизани

И дори Бонапарт

Те не бяха пленени по чудо ...

И пак партизански

В последно време

И железния Вермахт

Счупен тук.

Е, фабриките са славни,

Построен при Сталин

Известен в цяла Русия -

Какво да говорим...

Е, като цяло името на града,

Можете да го пуснете тук.

И какво се случи с него, славно, ...

Отново Бату тръгна

Или Хитлер с Бонапарт

Направиха парад...

Не, какво е -

Щяха да бъдат разкрити моментално

И се превърна в дим!

Тук има нещо малко по-сурово.

Тунгуски метеорит

Или древна чума...

Град, известен в хрониките

чудотворна трансформация

Въпреки това се обърна

В непрекъснат битпазар -

Хората се мушкат

Последна продажба...

Надува, краде, грабва...

И все пак нашите скитници -

Докато жените са нетърпеливи, -

Въпрос, който трябва да зададете, разбира се -

Няма повече...

Да разпознаеш и разбереш

За да разкриете истината на света:

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия!

Гледат – красавица язди

И станете непоколебимо стройни,

Като в приказка - високи гърди,

И косата е боядисана...

Е, не знам какво.

Това е просто бял лебед

Жена на милионер

Избягал от пазачите

Реших да се разхождам...

И така се осмелиха

Смейте се, ядосвайте се:

Прости ми, - викат те, - красота,

Чакай чакай!

Прекланяме се пред теб,

И ние питаме: без обиди

Нашата трудна дилема

Проблемът е безразсъден

Вземете и решете! -

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия!

Момичето се спъна

Обърна се към тях

Объркан, объркан

И погледът й угасна...

И седна на една пейка

Седнах пред един бар...

И е залепен на стълба

А на стълба пише:

„Люба, Надя, Вера,

вила, сауна, любов,

двадесет и четири часа,

Наташа, Маша, Даша

И Соня Мармеладова ... "

Всички стълбове са маркирани

На всички стълбове,

И като цяло няма какво да се прави -

Мъжете мълчаха:

Те са опитен народ

Но какво от това! - извън контрол...

Е, какво да ти отговоря

С чест и съвест,

Че няма по-тъжна история -

За да не те разведа -

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия...

Тичах и на училище

Все още не съм познавал проблемите

Играх с момчетата

На танците и след това...

Пристрастен съм към пушенето

И се научих да пия

И след първото питие

Издърпана на матрака...

О, още веднъж

Още много, много пъти...

По-добре четиридесет пъти на път

От веднъж - четиридесет пъти ...

Как завърши училище

Не си спомням. Като лекар

Почистих за трети път.

И чувам: "Никога!"

А аз исках любов

Исках бебе

Без съпруг, дори дете -

Не е по моя воля...

Тогава плаках дълго време

Исках да избягам при баба си

Село завинаги.

Да, баба ми е мъртва

Запустяло село

И никъде няма да ходиш

От думата: "Никога!"

Моята приятелка Любочка -

Толкова нещастен -

Преместих се в Москва преди много време

Разсейте тъгата-копнеж:

До Москва, до Москва, до Москва...

И там провинциалните жени -

Наталкам и Тамарочкам:

Панел, панел. Панел...

И там тя е добър човек

Уредил пътуване

И извади червеното момиче

В небесен публичен дом...

Тук съм поне с паспорт,

Работя в родината си

Викам на сводничката

Да на местното ченге...

И тя стигна

Останал роб

И третата година от Любочка -

Поне SMS!

Сега съм жив - не знам

В коя държава - не знам

Или може би няма Любочка -

Спаси я Господи!

И имаше малко водка, -

В края на краищата, трезво опитайте

Легнете на матрак...

О, още веднъж

Още много, много пъти...

По-добре четиридесет пъти на път

От веднъж - четиридесет пъти ...

...................................

И започнах да пуша

И има пари - изтръпване,

И какво ще дадат - да подушат,

Но няма да го дадат - така - така ...

А имаше време преди това

В нашия зелен град

И те бяха, както в Иваново,

Ние сме градът на булките!

Но нашата фабрика беше продадена,

Но всичко е съсипано

Те унищожиха целия ни живот -

Какво има да се каже...

Засмя се: "Комсомол"!

В къс тениска...

Е, сега ги няма...

Около конституцията

свобода на проституцията

Навсякъде безработица

А бедните - просто тъмнина -

Погрижете се за всички тях

И зона, и затвор.

Нашата конституция

Гребане според инструкциите:

Всички опции и функции

Офшорка, реституция

(все едно - проституция!)

Те ни увреждат.

Нашата конституция

От времето на буржоазната революция...

И сълзи текат и...

И пари - за кордон!

И тук е залепено наоколо:

Любов любов Любов,

Вила, любов и сауна

И дори барбекю!

Но шишчета и други неща -

В крайна сметка не става въпрос за нас:

Имаме строга диета.

Дават ни допинг.

Къде да отида - на пазара?

Касиер в супермаркет?

Последният чистач?

Така че вече е заето

таджикски, узбекски,

А също и мъж!

Къде се вижда това:

Мъжът на касата щрака...

Закачи човека!

И искам да ям, искам да ям...

И изходът е на панела ...

Стоя в ресторанта:

О, не пей, не пей, не пей!

Ожени се късно, умри рано,

Сбогом мила!

Но ще има фабрика,

Да, бих работил там!

навивач, плетач,

Да, дори в OTC ...

Бих бил комсомол, -

Каква мъка! -

Да, сигурен съм, че бих се оженил

Моят човек не беше от "покрива"

И нека бие и пие,

Но само щеше да бъде, беше!

И децата пионери

Ще играем ракети

Но тази история е невероятна.

Едва ли се връща ... -

Слушай горкото

Е, вдишвай го... -

И мъжете се забъркаха

И мента Беломорина

Тя дърпа десет ръце ...

От братя Губин,

Померанско съгласие -

Не пушете, за живота ми!

Ще ви попитам момчета

Къде отива всичко

Защо всичко се отказа

Успяхте ли според Daless? ..

А как е Димидушка

Прасе, луд мамон

Фед - не знам поща! -

Глупав дядо?!

Да, знам, знам - грешник,

Изгори ме в ада, изпържи,

Моля се на Бог горещо

Когато не съм пиян!..

Да, знам - не се пени:

"Вила, любов и сауна" -

Няма кърпички!

Но който живее подло,

Където нямах избор...

Къде със сила, къде с водка

Завлякоха ме на матрака...

О, още веднъж

Още много, много пъти...

По-добре четиридесет пъти на път

От веднъж - четиридесет пъти ...

.......................

Така че кой е подъл живот

Построил всичко това наоколо

"Свободата" проклета,

Като воденичен камък

Завързани около врата ви?

И сега съм диагностициран

Останал безработен.

И то на двадесет и осем

Седя и чакам края...

Е, защо си тъжен?

Ами провесиха носове

Сега виждате сами -

Господ да ви пази всички! -

Как се забавлявам...

И с когото е забавно да се живее

Чувствайте се свободни в Русия! -

Тук мъжете са унили

Те хвърлиха шапки пред нея:

Съжалявам за изискването, скъпа моя,

Не ни обвинявайте глупаците! -

Отбелязах, че има малки неща -

Още не е приела.

Не взе никакви...

Е, ето още едно, започна:

Не става дума за жени

Щастливо изглеждащ.

Помните ли Некрасов,

Нашата училищна програма, -

Какво им каза жената...

Трябва да знаете програмата:

„Не съм тъпкан с краката си,

Не е вързан с въжета

Не е надупчен с игли...

Какво още искаш?

И аз съм тъпкан по всякакъв начин -

Не първата нощ на господаря,

Хиляда и едно!

И плетени и разпнати

И как вените са намушкани -

Елате и вижте!

........................

Отидете при фермера

(Пуснете го за собственика на земята!)

Да, на депутата от Думата,

Да, дори и на свещеника,

Нека тъпият мениджър

Или на дебелия олигарх,

на министъра с клепнали уши,

Или може би царят!

Това трябва да ги попитате -

Дори да си хапеш лакътя, -

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия!..

Цар

И ето я последната глава

Последно, съкровено

Сега откриваме

Ще стигнем до истината...

Нека стигнем до дъното и да разберем

Според отец Некрасов,

Според Гогол, според Горки,

Според Фьодор Михайлич,

Есенин, Платонов,

Според Шолохов, добре...

Според Шукшин, Вампилов,

Висоцки, Рубцов,

Или с ума си...

Нека разберем и изчислим

И ще разберем всичко за всичко

Край на споровете

Не спореше, не спореше

И всеки човек

Бих научил за един век:

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия!

Дори да паднеш от рафта в полунощ,

Така че попитайте веднага

Това би било ясно изсечено -

Не клатете гърлото си

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия!

Така че в алеята с нож -

О, Боже, пази! -

И тук не бихме се поколебали,

„Който живее щастливо,

Чувствайте се свободни в Русия!

И ще ви припомня версията

Покедова една:

Роман извика там: към фермера,

Като фермер за земевладелец ...

Да, на депутата от Думата, -

Демян каза без колебание,

Лука каза - задник,

Не, глупав мениджър! -

казаха братя Губин

Иван и Митродор.

Е, Пахом се напрегна

Посочвайки таблета с ръце:

Да на дебелия олигарх

на министъра с клепнали уши,

Махмуд каза: на краля!

Скъпи наш царю, татко,

Не знае истината...

И той знаеше, скъпа,

Точно като спане...

И мъжете отидоха

Оставяйки Niva стара

В храстите зад кръговото,

За да не стигнете до пътните полицаи,

Тоест на гибедешниците, -

Нямат застраховка...

Нищо на лапата

Дайте на децата...

Отидоха, както обикновено,

Пешо, уж

Влезе в Майчиния престол

Под майския звън...

И тогава умряха...

Тук следите им се губят,

Ами точно като Иванович

Весел човек:

„Мъж излезе от къщата

С въже и чанта ... "

И тогава седем от тях отидоха

И дори не пеша.

........................

Към изоставената провинция

Отдавна изоставен квартал,

Села Непахано,

До тези села:

Ликвидово, Бандитово, ж.к.

воден, воден,

Кидалово, Бросалово, ж.к.

Пропуснато същото

Никой не се връща...

Никой да настигне

Хвани-хвани

И не вдигайте шум.

Един Андрей Вадимович

Не композира, не измисля -

Погледна с едно око

И накратко написа...

„Това, което не видях, не знам,

Не чух - не отпечатвам ...

Какво има на линията

Не приемайте това! -

Така беше написано

Падна от писалката

Който се забавлява

Чувствайте се свободни в Русия!

И жалко за мъжете

Спомняйки си труда им, -

Нека всички сме добре...

И все пак, това, което не видяха -

Да мълчим, да не лъжем...

Може би не са умрели

Грешниците не изчезнаха...

Не беше така,

За да изчезне човекът!

Имаше ли такива отношения,

Такава плутокрация

И дори - демокрация -

Той надхитри всички!

Бит от крепостни селяни,

Петър, усукан на въжета,

Не убит в Гражданка,

Миналата колхоза...

Те сляха фашистите

Разтопиха Райхстага

И те бяха изпратени в космоса:

Да тръгваме, няма проблем!

Какво ще правят сега

И всеки от нас се надява

Какво има този гломерул

Разплетена опашка...

И какво изчезна?

Така че това е маскировка

Колко зловещи са тези пътища

В който сега...

Има един хитър трик

Врагът винаги чака...

Или може би Путин

Кой знае предварително! -

заседнал в офиса

И пият чай на хапка

И говорят за живота...

Който се забавлява

Така че той и слезте!

Епилог

Не съдя без време

Замина Некрасов,

Той живееше като Разколников

На последния етаж...

Обичаше Майка Русия

И нося болката в душата си...

„Излезте до Волга,

Чий стон се чува

Над великата руска река?

Ние наричаме този стон песен...

Че шлеповете се скитат теглени ... "

Към Русия немита

Приличаше на затвор...

— На кого, на кого? - попита...

Той отговори: "Никой!"

Измислих и Гришенка,

Коя песен е нова

Над Руся съставен...

Накрая е щастлив

Премина Волга ...

Неговият централен Владимирски

Чакам с тази песен...

Нека не живея като монах,

Не направи нито един залог...

Но не бих писала отново

Всичко, което Никола...

Какво се промени...

Да, като цяло - нищо!

Мечтаехме за комуна...

Но сега я няма...

Отново размяна на души

И Чичиков негодникът...

Отново около бюрократи

Удушен нов растеж...

Какво друго бихте добавили...

Вече прие кръста - носете:

Оттогава животът е забавен

Чувствайте се свободни в Русия...

Толкова е забавно да се живее

Смейте се, добре, до сълзи ...

И тези ... ако бъдат освободени -

Изпратете ги в Давос:

Там разбират

Отговори на въпроса...

Инструкции за плащане (отваря се в нов прозорец) Форма за дарение на Yandex.Money:

Други начини за помощ

Коментари 43

Коментари

43. Лусия : Отговор на 35., Silvio63:
2018-01-14 в 15:02

Така е по-добре, посмейте се

В Русия няма да изненадате никого с лудост. Но ако някой може да бъде изненадан от нещо в Русия, то това е нова степен на лудост. Това в Русия не спира да учудва.

Руският живот, поне руският живот от 20 век, е създаден от лунатици за лунатици. Създадено добре. Създаден силен. Създаден за дълго време. Няма ги вече лудите, които го създадоха. Няма ги онези луди, за които е създаден. Но лудостта си остава.

Изглежда съм направил много добро за Русия; Разгадах кода на лудостта, в който е кодиран руският живот. Не съм популист. Напразно няма да заблуждавам руския народ, изтощен от лудост. Не съм разбил кода на лудостта. Но открих точката, от която лудостта се излъчва във всички посоки, атоми, клетки и милиметри от руския живот.

Това е руската литературна критика.

Всичко започна с Белински. Белински е цялата ни руска лудост. По някаква причина се смята, че нашето всичко е Пушкин. Но това не е вярно. Тази неистина е измислена от тези, които искаха да скрият истината за Белински и за точката на лудостта.

Белински беше случайно освободен от лудницата. Това се случи на 14 декември 1825 г. Гвардейците заминаха, за да защитят Зимния дворец от декабристите. Затова този ден случайни хора пазели лудницата. Те не знаеха кой е Белински. Че е имал луди родители. Че е луд от рождение. Че лудницата е неговата родина. Че е роден и израснал в лудница. Че в никакъв случай не трябва да бъде изпускан от лудницата. Затова повярваха на Белински, когато каза, че ще напусне лудницата само за половин час. Разходете се по насипа на Мойка. И веднага след това обратно в лудницата.

Той не се е върнал обратно.

Ротосеевите, които освободиха Белински от лудницата, бяха бити с ръкавици. Тогава те бяха обесени заедно с декабристите. След това са заточени на доживотен каторга в Сибир. И Белински, докато беше заловен, успя да напише няколко прегледа на съвременното състояние на руската литература и да стане литературен критик.

Белински е бил измъчван от демони през целия си живот. Те влязоха в Белински при раждането му. Демоните са женствени. Един демон се наричаше Морал. Другото е Духовността. Третото е Естественото училище. Четвърто - Необходимостта от сваляне на монархията в Русия. Демоните преследваха Белински ден и нощ. Самият Белински не бил доволен от тези демони и искал да се отърве от тях. Но нямаше екзорсист. Белински имаше само един начин да се отърве от своите демони - да ги прехвърли на някой друг. Например руски писатели.

Белински се съгласи с Пушкин да прехвърли демоните си върху него. Почти вече мина. Но Пушкин се улови навреме, написа стихотворението „Не дай Боже да полудея“ и за да не приеме демоните на Белински, умря на дуел. Тогава Белински се съгласи с Лермонтов. Но Лермонтов също успя да умре в дуел и да се измъкне от демоните на Белински. Тогава Белински се съгласи с Достоевски. Но Достоевски също се страхуваше да вземе своите демони от Белински. Затова Достоевски, за да бъде възможно най-далеч от Белински и неговите демони, отива на заточение в казахските степи. Само Гогол не се страхуваше да вземе демони от Белински. Гогол като цяло беше най-смелият човек сред руските писатели. Но тогава и Гогол се уплаши. Белински не можеше да прости на Гогол за това, написа откровено несправедливо „Писмо до Гогол“ и се отдаде изцяло на разкъсване на своите демони.

Добролюбов имаше по-малко демони от Белински. Бяха само двама. И те бяха мъжки. Един демон се казваше Real Day. Другият е лъч от светлина. Добролюбов, неговите демони също се намесиха в живота му. Но Добролюбов не се отказа. Той пише статии за демони „Лъч светлина в тъмно кралство"И" Кога ще дойде истинският ден ", така че демоните чрез статиите да излязат от него. Лъчът на светлината наистина излезе. Но True Day все още не излезе. Истинският ден остана с Добролюбов вътре.

Не знам какво стана с Писарев. Това не знаеше и самият Писарев. Писарев нямаше демони. Но Писарев имаше глас. Очевидно Писарев е бил ударен от мълния при раждането. Затова през целия си живот Писарев е преследван от глас, който му казва, че ботушите са по-високи от Пушкин. В крайна сметка майка ми разкри на Писарев неговата тайна. Имаше мълния при раждането на Писарев. Но тя не удари Писарев. Тя влезе в портрета на Пушкин. Портретът висеше в коридора на Писареви точно над ботушите на акушерката, която приемаше раждането от майката на Писарев. След удар от мълния портретът на Пушкин падна под ботушите му. Така че ботушите се оказаха по-високи от Пушкин. Но Писарев не повярва на майка си. На Писарев му се стори, че все пак го е ударила мълния.

При Чернишевски всичко беше стандартно за руския критик. Там няма гласове. Само демони. Две, среден род. Нетърпение и демокрация. Но Чернишевски победи своите демони. Демоните постоянно измъчваха Чернишевски с въпроса „Какво да правя? Какво да правим?“, а Чернишевски ги имитира с въпроса „Кой е виновен? Кой е виновен?". Демонът Нетърпение не издържа на такава подигравка и напусна Чернишевски. Но демонът Демокрация остана в Чернишевски. Тогава Чернишевски имитира подготовката на революцията. Чернишевски е осъден на доживотен затвор в Сибир. Чернишевски изчисли всичко правилно. В Сибир демонът Демокрация не издържа на сибирския студ и там, вътре при Чернишевски, замръзва. Тогава Чернишевски живее тихо - без демони.

До 1917 г. демоните остават в руската критика. Бяха повече или по-малко. Но при съветска властнямаше повече демони вътре в критиците. Съветските критици имаха само гласове. Всички демони от вътрешен мирСъветските критици бяха победени от съветските власти.

Имаше обаче един демон. Името на демона беше Гап. Демонът се качи вътре при Тинянов. Демонът непрекъснато нашепваше на Тинянов, че цялата съвременна литература не е Вечност. Не е истинско. Не Пушкин. Не това. Всичко не е както трябва. Манделщам не е. Kharms също не е същото. Това е просто празнина. И Вечността, настоящето и това беше преди. Кога беше Пушкин. И Тинянов искаше съвременна литература. Но демонът Гап не го пусна да отиде там.

Демонът на Тинянов беше последният демон в Съветския съюз литературна критика. Тогава имаше само гласове. Те бяха почти нежни. Те си шепнеха нещо за поколенията. За селската проза. В търсене на социален герой. Критиците на гласовете не се страхуваха, слушаха ги с желание и им се доверяваха във всичко.

Демоните се върнаха при Горбачов. При Елцин те започнаха да процъфтяват. Заедно с гласовете. При Путин те най-накрая разцъфнаха.

Имаше много демони. Всички се объркаха. Сега те са и женски, и мъжки, и среден род едновременно. Основните демони са блясък, Пастернак, Букър, детектив, формат, тираж, буржоазност, съветска империя, православна вяра, либерална ценност. Съществува и демонът Феминизъм. И демонът руски патриот. И демонът Стабилност. Има много други. Не мога да ги преброя всичките. Те вече не просто седят вътре. Сега звучат като гласове отвън.

След лудостта на руската критика руската литература вече не можеше да се доближи и често до лудостта. Но се опасявам. Страх ме е от демоните вътре в нея и от гласовете около нея.

Но аз показах точката, от която лудостта се разпространява във всички аспекти на руския живот. Въпреки страха. А сега нека Русия прави каквото си иска с безумната си точка. Нека се лекува дълго време. Оставете го да оперира бързо без упойка. Нека го обяви за музей на руската лудост. Нека разшири границите си. Нека си тръгне – както всъщност прави Русия – всичко непроменено както си е.
http://www.ng.ru/sty...-30/24_insanity.html

42. Лусия : Отговор на 35., Silvio63:
2018-01-14 в 15:01

И ето тези не мерзки стишаци Лучия В син кафтан - вековна ливада, Дебела, приклекнала, червена като мед, Изпълнител язди по линията на празник, Той язди да види работата си. : „Добре ... нещо . .. браво! .. браво! .. С Господ, сега се прибирай вкъщи - поздравления! (Шапки долу - ако кажа!) Излагам бъчва вино на работниците И - давам просрочени задължения! .. "Някой- тогава „ура“ извика. Вдигнаха го По-силно, по-дружелюбно, по-дълго ... Вижте: С песен бригадирите търкулнаха буре ... Тук дори и мързеливият не можа да устои! ..“

Тяхната художествена стойност, разбира се, е много малка. Горкият като цяло пътувал за гражданство. Няма поет.
Донякъде го оправдава фактът, че цялата тази глупава публика просто не е предвидила. до какво може да доведе техният вой. После след 17ти всички тези умници като тях се разтичаха като попарени таратайки.

41. Потомък на поданици на император Николай II : Отговор на 27., Лусия:
2018-01-14 в 13:28

Така че те нямат нужда от Снежанка, но имат нужда от Червено.


Колко овехтяло, плебейски (но естествено) се оказва сиронизирано от литературно лице, заселило се от Приюта на графоманите.
Пълната липса на литературен усет, да не говорим за елементарно добър вкус.
В края на краищата щеше да се каже не "Рубушка", а "Червената шапчица" - щеше да е и дълбоко, и елегантно, и всъщност несравнимо по-разяждащо, ако нашата "благородничка" искаше да покаже своя скандинавски остроумие

А този се взима да съди чужди стихове.

40. Абаза : Отговор на 39., вода:
2018-01-14 в 07:21

Получихте ли своите трийсет сребърника?Ти, Абазински, определено ги получи, тъй като проклетият СССР се разпадна от теб и лично от теб.Да, между другото, изглежда г-н "другарю" Собчак беше един от първите, крещят в Москва за така наречената окупация на балтийските държави, явно са изхвърлили директива от регионалния комитет на Вашингтон - време е за Балтия, като най-"окупираната от съветските нашественици" и "най-страдащата" в СССР , да се "освободят." Спомням си, когато съюзът започна да се разпада от балтийските държави, руснаците там бяха в една верига с местните туземци за отделяне от СССР..

С местните антисъветски туземци, които не бяха довършени в местните гори, имаше същите плътни антисъветски хора, уж руснаци, като теб, Абазински.

Ек се пристрасти! Така че попадна в целта.
Знаех за настроенията на латвийците и балтийските държави още в началото на 70-те години. И това, че открито ни нарекоха руски окупатори, и това, че го дават по телевизията всеки петък" горски братя"и изброих техните" подвизи ". Знаех и настроението на руснаците, живеещи там," почти Европа! .Като някои "съветници".

39. вода :
2018-01-14 в 01:51

Имаш ли своите тридесет сребърника?

.

Ти, Абазински, определено го разбра, тъй като проклетият СССР се разпадна от теб и лично от теб.

Да, между другото, изглежда г-н "другарю" Собчак беше един от първите, които извикаха в Москва за т. нар. окупация на балтийските държави, явно са изхвърлили директива от регионалния комитет на Вашингтон - време е за балтийските държави, като най-„окупираните от съветските нашественици“ и „най-страдащите“ в СССР „да бъдат освободени“.

Спомням си, когато съюзът започна да се разпада от балтийските държави, руснаците там стояха в същата верига с местните туземци за отделяне от СССР.

.

С местните антисъветски туземци, които не бяха довършени в местните гори, имаше същите плътни антисъветски хора, уж руснаци, като теб, Абазински.

Знам от разкази на мои приятели, сред които има и латвийци, и роднини, обявени за предатели просъветски латвийци, и руснаци, а не само руски окупатори.

Тогава бях в Унгария, където пепелта на убития през 1958 г. Наги Имре (Imre Nogy), председател на Унгарския съвет на министрите през октомври 1956 г., беше тържествено и патетично препогребан.

1956 - годината на "великата" ЦЕРУШ революция.

Имре Нод беше екзекутиран, разбира се, „по заповед на кръвожадния СССР“, както „неочаквано се оказа“ едва през 1989 г.

И тогава Б. Н. дойде в Унгария. Елцин дойде в унгарския парламент и почти на колене поиска да прости на всички ... руснаци, че не позволиха на унгарците да "дишат американския въздух на свободата" през 1956 г.

38. Кирам : Отговор на 36., Абазински:
2018-01-14 в 00:24


Съвсем правилно! В наши дни руските "неграждани" страдат с причина. Това е отплата за това, което споменахте. По-голямата част от руснаците искаха да живеят отделно в балтийска Европа. И тогава им беше показана вратата. Същата история и с независимостта на Украйна. Вижте статистиката на гласуването за независимост по региони на Украйна. След 25 години стреля.

37. Абаза : Отговор на 34., Лусия:
2018-01-13 в 23:52

подли стихове. Не знам какво означава този пост...

Само едно, в навечерието на изборите, калната вълна на левия реванш набира сила. Римите наистина са ... не много добри, но такава е структурата на тази утайка.

36. Абаза : Отговор на 32., вода:
2018-01-13 в 23:50

Дунка, която е нетърпелива да отиде в "Европа" - Турция, се прави на "ангел в бели плъстени ботуши". Само номенклатурката Дунка, избягала в "Европа" - Унгария, има право да се представя като "ангел в бели ботуши". Не се заравяй, вода. Лукия-Чернова се обърка! Балтийските държави, които заради теб - власовците, се озоваха в Европа, а след това и в Европейския съюз. В Русия никой не ни чакаше и все още не чака.

Спомням си, когато съюзът започна да се разпада от балтийските държави, руснаците там стояха в същата верига с местните туземци за отделяне от СССР. Имаш ли своите тридесет сребърника?

35. Силвио63 : Отговор на 34., Лусия:
2018-01-13 в 23:32

подли стихове. Не знам какво означава този пост...


Но това не са гнусни стихове Лусия

В син кафтан - почтена ливадна сладка,
Дебел, клекнал, червен като мед,
Изпълнител върви по линията на празник,
Отива да си види работата.
Безделниците правят път благоприличие...
Потта изтрива търговеца от лицето
И той казва, бодърствайки образно:
„Добре ... нещо ... браво! .. браво! ..
С Бог, вече у дома - честито!
(Шапки долу - ако кажа!)
Излагам бъчва вино на работниците
И - давам просрочени задължения! ..“
Някой се развесели. Вдигнати
По-силно, по-дружелюбно, по-дълго... Вижте:
С песен бригадирите търкулнаха варел ...
Тук дори и мързеливият не можеше да устои!
Разпрегнаха хората на конете - и търговецът
С вик "Ура!" Втурнах се по пътя ...
Изглежда трудно да се развесели картината
Равенство, генерал? .. "

34. Лусия :
2018-01-13 в 20:45

Явно нещо не разбирам, Уважаема редакция ...... Ходих с децата и жените си И разни икони И други при царя ... И тогавашния цар, баща, При немските крале, зет ми -закон Избухване на пушки, - Благодаря ви за това! -Така че децата да не ходят с икони при царя! (((((((((((((((((((Да, и за селските свещеници някак .... безмилостно).

подли стихове. Не знам какво означава този пост...

Да се ​​правиш на "ангел в бели ботуши"
Право има само номенклатурката Дунка, която проби в "Европа" - Унгария.

Не се заравяй, вода.

30. М. Яблоков : Отговор на 23. Александър Васкин, руски свещеник, офицер от Съветската армия:
2018-01-13 в 16:17

Не се занимавам с благотворителност. Особено по отношение на разколниците и ренегатите. Ясно е?

29. Олег В : отговор 18, Лусия:
2018-01-13 в 15:56

Не се обиждай, гномче. Кой друг би бил, ако ме смяташе за Снежанка.

Какво си ти, скъпа? Е, това не е гадаене на лайка - обиден, не обиден, обича, не обича, ...
За кого в Русия е добре да живее е блок, белоснежките не могат да си позволят да бъдат допуснати. Дори не си правете труда. Само вие ще изнемогнете и вашите деца, мили гноми, не дай си Боже, ще ги оставите сираци.
И ще има бедна, нещастна Снежанка, сама с немита, мръсна, просъветска селска Русия. И тогава дойде отговорът: „Аз те изпратих“.

.

Русофобия, Уренгой ти си "момиче", това е в историята ти за букета на булката.

Русофобия е когато бързащата към "Европа" - Турция Дунка се прави на "ангел в бели ботуши".

Точно така, не пишете!

В трудни времена, в особено трудни времена, трябва да пишете само светлина. Останалите, ако не можете да пишете - не пишете. Ако не можете да спрете да пишете, пишете, но не го показвайте на никого. Защото когато изгрее, ще бъдеш мръсен

.

И ако пишете, тогава не го показвайте на никого и още по-добре, както Яблуков съветва всички „аристократи“ - избършете сополите на децата, ако крещите по-силно от всички, че имате много деца.

Или това също е просто лъжа?

„И за да покрием случая...
За нашата съветска система - И ти, джудже, също обичаш клеветата срещу царя-мъченик? Може би уважаваш Матилда? Еко, колко си кука, бейби! Всичко е както е написано: според вашите предпочитания. В твоето приказно царство ти наричаш идейните си съратници „гноми“, а аз, като нямаше какво да споделя преди, си оставам такъв и до днес. Не е кралско достойнство да бягаш от народа, колкото и бунтарски да е. Както знаете, "смелостта на града отнема". Но раздаването на помощи на семействата на загиналите, което може и да не е било, е свойство на аристократична слабост. Кой беше там, с право виновен - сега само Господ знае. Мъченичеството преди т. нар. въстание от 1905 г. и след революциите от 1917 г. са две различни неща. Всичко можеше да бъде различно в съдбата на Русия от едно правилно решение. Историята обаче не познава подчинителното наклонение и затова сме руснаци

Не се обиждай, гномче. Кой друг би бил, ако ме смяташе за Снежанка.

15. Олег В : отговор 12, Роделена:
2018-01-13 в 00:19

Съгласен. Това са два метра отлично, ... да кажем ... хихикане. Изобщо това е най-елегантната от всички елегантни русофобии, които прочетох напоследък. Присмехът не е божа работа, а обратното. Дяволът е мизантроп. Понякога се кикоти зад гърба си, а понякога кара хората да изглеждат смешни. Пародистите знаят това добре, когато пародират нечии реплики или съставят епиграми за хора. ГЛАВНАТА разлика е, че ЛИЧНАТА подигравка е малко зло, а БЕЗЛИЧНАТА безразборна вече е подигравка с народа. Какъвто и да беше, но да се смееш на хората е грях. Особено в такъв труден момент. Когато пародията е безлична, тя е остра. Авторът също е в беда. В трудни времена, в особено трудни времена, трябва да пишете само светлина. Останалите, ако не можете да пишете - не пишете. Ако не можете да спрете да пишете, пишете, но не го показвайте на никого. Защото, когато изгрее, ще бъдеш мръсен.

Лена, щом се преместихте в Турция, станахте толкова бели и пухкави, че ориенталски блат е в шоколад. С Русия сега явно не сте на път, само ще изцапате ярките си дрехи върху мрачния хумор на руснаците за себе си.
Напишете вашето богато "светло" за Русия в духа на ориенталската мъдра критика за следващите поколения еничари. Виж, ще ти повярват, че мълчаливото сребро е по-скъпо от говорещото злато.

13. Олег В : отговор 9, Лусия:
2018-01-12 в 23:40ч

И ти, гном, също обичаш клеветата срещу царя-мъченик? Уважаваш ли Матилда?

Еко, как си се навил, бебчо! Всичко е както е написано: според вашите предпочитания.
В твоето приказно царство ти наричаш идейните си съратници „гноми“, а аз, като нямаше какво да споделя преди, си оставам такъв и до днес.
Не е кралско достойнство да бягаш от народа, колкото и бунтарски да е. Както знаете, "смелостта на града отнема". Но раздаването на помощи на семействата на загиналите, което може и да не е било, е свойство на аристократична слабост.
Кой беше там, с право виновен - сега само Господ знае. Мъченичеството преди т. нар. въстание от 1905 г. и след революциите от 1917 г. са две различни неща. Всичко можеше да бъде различно в съдбата на Русия от едно правилно решение. Историята обаче не познава подчинителното наклонение и затова сме руснаци

12. : Отговор на 7., Лусия:
2018-01-12 в 22:50

Каква мерзост. Или клевета срещу царя-мъченик, после срещу отец Глеб Грозовски.


Съгласен. Това са два метра отлично, ... да кажем ... хихикане. Изобщо това е най-елегантната от всички елегантни русофобии, които прочетох напоследък. Присмехът не е божа работа, а обратното. Дяволът е мизантроп. Понякога се кикоти зад гърба си, а понякога кара хората да изглеждат смешни. Пародистите знаят това добре, когато пародират нечии реплики или съставят епиграми за хора. ГЛАВНАТА разлика е, че ЛИЧНАТА подигравка е малко зло, а БЕЗЛИЧНАТА безразборна вече е подигравка с народа. Какъвто и да беше, но да се смееш на хората е грях. Особено в такъв труден момент. Когато пародията е безлична, тя е остра. Авторът също е в беда.
В трудни времена, в особено трудни времена, трябва да пишете само светлина. Останалите, ако не можете да пишете - не пишете. Ако не можете да спрете да пишете, пишете, но не го показвайте на никого. Защото, когато изгрее, ще бъдеш мръсен.

Елена Родченкова

10. Кирам : Отговор на 3., Леонид-К:
2018-01-12 в 21:47

Явно нещо не разбирам, Уважаема редакция ...... Ходих с децата и жените си И разни икони И други при царя ... И тогавашния цар, баща, При немските крале, зет ми -закон Избухване на пушки, - Благодаря ви за това! -За да не ходят децата с икони при царя!Очевидно, млади и в училище, историята на Русия ви беше дадена много съкратена.Въведете в търсенето в Интернет (Yandex, Google) реда:


Същността на въпроса не е в текста на петицията, а в това, че "царят стрелял с пушки, за да не ходят деца с икони при царя".
За теб, скъпа, всичко, което не ти харесва, е мерзост. Отците на Църквата учат: „каквато е природата, такъв е и моралът“. Това е за теб, казват майка на целия морал. Започни от себе си, тогава мерзостта на другите, ти, Снежанка, ще изглежда като святост.

6. Олег В : отговор 4, Леонид-К:
2018-01-12 в 19:03ч

Поетите патриоти са живи, не са изчезнали в Русия, а с тях и блестящата поезия, в духа на любовта на Некрасов към Русия и нейния народ. Браво на автора и пълно уважение..

5. Олег В : отговор 3, Леонид-К:
2018-01-12 в 18:52

Скъпа Ксения, явно си малка и в училище са ти давали много съкратена история на Русия. Въведете в търсенето в Интернет (Yandex, Google) реда:
„Петиция на работниците и жителите на Санкт Петербург от 9 януари 1905 г.“
и разберете какво е написал авторът в това стихотворение.

Ами не. Този свещеник беше обиден на редакторите, че са премахнали цензурата за всякакъв вид "бунт". Според съвременните майки, тя, редакторите, по някакъв начин би съчетала сегашния либерално-църковен размамаизъм със строгата съветска цензура, тогава видите ли, всички в Русия биха живели добре и оздравели, и на първо място, строителите на развития капитализъм.

4. Леонид-К : Прекрасно стихотворение, достойно за паметта на Некршасов
2018-01-12 в 18:08

Такова, което селяните видяха в търсене на този, който „Кой живее добре в Русия“, а Некрасов не видя. Авторът много ярко описва кой и как живее днес в Русия. Възхищавайте се на майсторството на автора. Контурът на поемата е на Некрасов, а животът е наш. В Русия поезията е жива!

3. Леонид-К : Отговор на 2., Ксения Балакина:
2018-01-12 в 17:47

Явно нещо не разбирам, Уважаема редакция ...... Ходих с децата и жените си И разни икони И други при царя ... И тогавашния цар, баща, При немските крале, зет ми -закон Избухване на пушки, - Благодаря ви за това! -Така че децата да не ходят с икони при царя! (((((((((((((((((((Да, и за селските свещеници някак .... безмилостно).

Скъпа Ксения, явно си малка и в училище са ти давали много съкратена история на Русия. Въведете в търсенето в Интернет (Yandex, Google) реда:
„Петиция на работниците и жителите на Санкт Петербург от 9 януари 1905 г.“
и разберете какво е написал авторът в това стихотворение.

2. Ксения Балакина : Re: Кой в Русия да живее добре...
2016-05-15 в 19:17

Явно нещо не разбирам, уважаема редакция...

Отиде с деца и съпруги
И различни икони
А други на царя...
И тогавашният цар, баща,
Зет на немските крале
Удар от пушки, -
Благодаря ти за това! -
За да не ходят децата
С икони до царя!


Да, и за селските свещеници някак .... безмилостно.

Илюстрация на Сергей Герасимов "Спор"

Един ден седем мъже се събират на главния път - бивши крепостни, а сега временно отговорни "от съседните села - Заплатова, Дърявин, Разутов, Знобишина, Горелова, Нейолова, Неурожайка също." Вместо да тръгнат по своя път, селяните започват спор кой в ​​Русия живее щастливо и свободно. Всеки от тях преценява по свой начин кой е главният късметлия в Русия: земевладелец, чиновник, свещеник, търговец, благороден болярин, министър на суверените или цар.

По време на спора те не забелязват, че са направили обход от тридесет мили. Виждайки, че е твърде късно да се върнат у дома, мъжете палят огън и продължават спора за водка - който, разбира се, малко по малко прераства в бой. Но дори битката не помага да се реши проблемът, който тревожи мъжете.

Решението се намира неочаквано: един от мъжете, Пахом, хваща пиленце коприварче и за да освободи пилето, коприварчето казва на мъжете къде могат да намерят покривка, сглобена от самите тях. Сега селяните са снабдени с хляб, водка, краставици, квас, чай - с една дума всичко необходимо за дълъг път. И освен това, самостоятелно сглобената покривка ще ремонтира и изпере дрехите им! След като са получили всички тези предимства, селяните дават обет да разберат „кой живее щастливо, свободно в Русия“.

Първият възможен „щастливец“, който срещат по пътя, е свещеник. (Не беше за идващите войници и просяци да питат за щастие!) Но отговорът на свещеника на въпроса дали животът му е сладък разочарова селяните. Те са съгласни със свещеника, че щастието е в мир, богатство и чест. Но попът не притежава нито едно от тези предимства. В сенокос, в стърнища, в мъртва есенна нощ, в силен мраз, той трябва да отиде там, където има болни, умиращи и раждащи се. И всеки път го боли душата при вида на гробни ридания и сиротна скръб - та да не се вдигне ръката му да вземе медни кинти - жалка награда за търсенето. Земеделците, които преди са живели в семейни имоти и са се женили тук, кръщавали деца, погребвали мъртвите, сега са разпръснати не само в Русия, но и в далечна чужда земя; няма надежда за тяхната награда. Е, каква чест е свещеникът, самите селяни знаят: те се чувстват неудобно, когато свещеникът обвинява неприлични песни и обиди срещу свещениците.

Разбирайки, че руският поп не е сред късметлиите, селяните отиват на празничния панаир в търговското село Кузминское, за да попитат хората там за щастието. В едно богато и мръсно село има две църкви, плътно закована къща с надпис "училище", колиба на фелдшер и мръсен хотел. Но най-вече в селото има питейни заведения, във всяко от които едва успяват да се справят с жадните. Старецът Вавила не може да купи кози обувки на внучката си, защото се е пропил до стотинка. Добре, че Павлуша Веретенников, любител на руските песни, когото всички наричат ​​„майстор“ по някаква причина, купува ценен подарък за него.

Скитащите селяни гледат фарсовия Петрушка, гледат как офицерите прибират книжни стоки - но в никакъв случай не Белински и Гогол, а портрети на никому неизвестни дебели генерали и творби за "господаря глупав". Те също така виждат как завършва един натоварен търговски ден: необуздано пиянство, битки по пътя към дома. Селяните обаче се възмущават от опита на Павлуша Веретенников да измери селянина с мярката на господаря. Според тях е невъзможно трезвен човек да живее в Русия: той няма да издържи нито преумора, нито селско нещастие; без да пия, кървав дъжд щеше да се излее от сърдитата селска душа. Тези думи потвърждава и Яким Нагой от село Босово – един от онези, които „работят до смърт, пият до смърт“. Яким вярва, че само прасетата ходят по земята и не виждат небето цял век. По време на пожар самият той не спести пари, натрупани през целия живот, а безполезни и любими снимки, които висяха в колибата; той е сигурен, че с прекратяването на пиянството в Русия ще дойде голяма тъга.

Скитниците не губят надежда да намерят хора, които живеят добре в Русия. Но дори и заради обещанието да дадат безплатно вода на щастливците, те не успяват да ги намерят. В името на безплатна напитка, както преуморен работник, така и бивш двор, поразен от парализа, който в продължение на четиридесет години ближеше чиниите на господаря с най-добрия френски трюфел, и дори дрипави просяци са готови да се обявят за късметлии.

Най-после някой им разказва историята на Ермил Гирин, управител в имението на княз Юрлов, спечелил всеобщо уважение със своята справедливост и честност. Когато Гирин се нуждаел от пари, за да купи мелницата, селяните му ги дали назаем, без дори да искат разписка. Но Ермил сега е нещастен: след селския бунт той е в затвора.

За нещастието, сполетяло благородниците след селската реформа, червеният шестдесетгодишен земевладелец Гаврила Оболт-Оболдуев разказва на селските скитници. Той си спомня как в старите времена всичко е забавлявало господаря: села, гори, полета, крепостни актьори, музиканти, ловци, които са му принадлежали неразделно. Оболт-Оболдуев разказва с нежност как на дванадесетия празник поканил крепостните си да се помолят в къщата на имението - въпреки факта, че след това трябвало да карат жени от цялото имение да мият подовете.

И въпреки че самите селяни знаят, че животът в крепостните времена е далеч от идилията, начертана от Оболдуев, те все пак разбират: голямата верига на крепостничеството, след като се скъса, удари както господаря, който веднага загуби обичайния си начин на живот, така и селянин.

Отчаяни да намерят щастлив мъж сред мъжете, скитниците решават да попитат жените. Околните селяни си спомнят, че Матрена Тимофеевна Корчагина живее в село Клин, когото всички смятат за късметлия. Но самата Матрона мисли друго. В потвърждение тя разказва на скитниците историята на своя живот.

Преди брака си Матрьона живее в непиещо и проспериращо селско семейство. Тя се омъжи за печкаря от чуждо село Филип Корчагин. Но единствената щастлива нощ за нея беше тази нощ, когато младоженецът убеди Матрьона да се омъжи за него; тогава започна обичайният безнадежден живот на селска жена. Вярно, съпругът й я обичаше и я биеше само веднъж, но скоро отиде да работи в Санкт Петербург и Матрьона беше принудена да търпи обиди в семейството на свекъра си. Единственият, който съжаляваше за Матрьона, беше дядо Савелий, който изживя живота си в семейството след тежък труд, където се озова за убийството на омразния немски мениджър. Савелий каза на Матрьона какво е руският героизъм: селянинът не може да бъде победен, защото той „се огъва, но не се счупва“.

Раждането на първородния Демушка озари живота на Матрьона. Но скоро свекърва й забрани да вземе детето на полето и старият дядо Савелий не последва бебето и го нахрани на прасетата. Пред Матрьона пристигналите от града съдии направиха аутопсия на детето й. Матриона не можеше да забрави първото си дете, въпреки че имаше пет сина. Един от тях, овчарят Федот, веднъж позволи на вълчица да отнесе овца. Матрена пое върху себе си наказанието, определено на сина й. Тогава, бременна със сина си Лиодор, тя беше принудена да отиде в града, за да търси справедливост: съпругът й, заобикаляйки законите, беше отведен при войниците. След това Матриона беше подпомогната от губернатора Елена Александровна, за която цялото семейство сега се моли.

По всички селски стандарти животът на Матрьона Корчагина може да се счита за щастлив. Но е невъзможно да се разкаже за невидимата духовна буря, преминала през тази жена - както за несподелените смъртни обиди, така и за кръвта на първородните. Матрена Тимофеевна е убедена, че руската селска жена изобщо не може да бъде щастлива, защото ключовете към нейното щастие и свободна воля са изгубени от самия Бог.

В разгара на сенокоса скитниците идват до Волга. Тук стават свидетели на странна сцена. Благородно семейство плува до брега в три лодки. Току-що седналите да починат косачи веднага скачат да покажат усърдието си на стария майстор. Оказва се, че селяните от село Вахлачина помагат на наследниците да скрият премахването на крепостничеството от земевладелеца Утятин, който е загубил ума си. За това роднините на Последната патица-патица обещават на селяните заливни ливади. Но след дългоочакваната смърт на отвъдното, наследниците забравят обещанията си и цялото селско представление се оказва напразно.

Тук, край село Въхлачин, скитниците слушат селски песни - джобни, гладни, войнишки, солени - и разкази за крепостнически времена. Една от тези истории е за крепостника на примерния Яков верния. Единствената радост на Яков беше да угоди на господаря си, дребния земевладелец Поливанов. Самодур Поливанов, в знак на благодарност, удари Яков в зъбите с петата си, което събуди още по-голяма любов в душата на лакея. До старост Поливанов загуби краката си и Яков започна да го следва като дете. Но когато племенникът на Яков, Гриша, реши да се ожени за крепостната красавица Ариша, от ревност Поливанов изпрати човека при новобранците. Яков започна да пие, но скоро се върна при господаря. И въпреки това той успя да отмъсти на Поливанов – единственият достъпен за него начин, по лакейски начин. След като доведе господаря в гората, Яков се обеси точно над него на бор. Поливанов прекара нощта под трупа на своя верен крепостен, прогонвайки птици и вълци със стонове на ужас.

Друга история - за двама големи грешници - разказва на селяните Божият скитник Иона Ляпушкин. Господ събуди съвестта на атамана на разбойниците Кудеяр. Разбойникът дълго време се молеше за греховете, но всички му бяха освободени едва след като той, в прилив на гняв, уби жестокия пан Глуховски.

Скитащите мъже слушат и историята на друг грешник - Глеб-старши, който скрил последната воля на покойния вдовец адмирал за пари, който решил да освободи селяните си.

Но не само скитащите селяни мислят за щастието на хората. Във Вахлачин живее синът на свещеник, семинаристът Гриша Добросклонов. В сърцето му любовта към починалата майка се сляла с любовта към цяла Въхлачина. В продължение на петнадесет години Гриша знаеше със сигурност на кого е готов да даде живота си, за кого е готов да умре. Той мисли за цялата тайнствена Русия като за нещастна, изобилна, могъща и безсилна майка и очаква, че неразрушимата сила, която чувства в собствената си душа, все още ще бъде отразена в нея. Такива силни души, като тези на Гриша Добросклонов, самият ангел на милостта призовава към честен път. Съдбата подготвя на Гриша „славен път, гръмко име на народен застъпник, потребление и Сибир“.

Ако скитащите мъже знаеха какво се случва в душата на Гриша Добросклонов, със сигурност щяха да разберат, че вече могат да се върнат на родния покрив, защото целта на пътуването им е постигната.

преразказан

Споделете с приятели или запазете за себе си:

Зареждане...