“हमारे देश में, रूस के आधे कुलीन परिवारों ने तातार उपनाम धारण किए। तातार उपनामों की सूची: वर्णानुक्रम में महिला और पुरुष नाम, साथ ही अक्षर श के साथ तातार उपनामों की उत्पत्ति और अर्थ

बच्चे के लिए नाम चुनते समय, माता-पिता उसकी ध्वनि की सुंदरता के बारे में सोचते हैं, शब्दार्थ अर्थ के बारे में। नाम मानव कान के लिए सबसे सुखद ध्वनि है। अक्सर पसंद धार्मिक और राष्ट्रीय उद्देश्यों से तय होती है।

रूस कई राष्ट्रों वाला एक महान राज्य है। सोवियत काल में, तातारस्तान राज्य का हिस्सा था।

एक देश के नागरिक होने के नाते, लोग बाहर चले गए, अन्य राष्ट्रीयताओं के साथ परिवार बनाए।

आज यह कल्पना करना मुश्किल है कि रूसी और तातार निवासियों की जड़ें आपस में कितनी जुड़ी हुई हैं।

उनके नाम और उपनाम सुनकर किसी को आश्चर्य नहीं हुआ - तातार भाईचारे के लोग बने हुए हैं, हमारे कई नागरिकों की तातार जड़ें हैं, या वे राष्ट्र के स्वदेशी प्रतिनिधि हैं।

इस राष्ट्र की विशिष्ट विशेषताएं उनके भाषण और उनके नाम हैं। टाटर्स का भाषण पक्षियों के चहकने के समान है, यह कोमल और मधुर है।

उच्चारण में मारी बोली के साथ थोड़ा सा व्यंजन। लोक तातार नाम और उपनाम ध्वनि में सुंदर हैं, एक शब्दार्थ भार वहन करते हैं।

हर राज्य में लोकप्रिय उपनाम हैं। कहीं न कहीं वे उन्हें हर बच्चे को देते हैं अनाथालय. रूस में, यह इवानोव है।

रूसी इवान पहले से ही स्थापित स्टीरियोटाइप है, एक व्यापक आत्मा वाले व्यक्ति की छवि, तेज दिमाग से बोझिल नहीं है, लेकिन निश्चित रूप से स्मार्ट है। दिए गए नाम से उपनाम का गठन किया गया था।

अन्य आम रूसी उपनाम:

• कुज़नेत्सोव।
• स्मिरनोव।
• पेत्रोव।

अमेरिकियों के बीच, स्मिथ उपनाम एक ऐसा स्टीरियोटाइप है। तातार उपनामों की एक पूरी सूची को अलग करते हैं जो उनके लोगों में अधिक सामान्य हैं।

• अब्दुलोव।
• Norbekov।
• चिगारेव।
• Enalev।
• अकमनोव।
• अबूबेक्यारोव।
• बासमनोव।
• अबशेव।
• अलाइव।
• शालीमोव।

उपनाम अब्दुलोव एक वर्ष से अधिक समय से सूची में सबसे ऊपर है। यह सबसे आम तातार उपनाम है।

उत्पत्ति के इतिहास के साथ सुंदर पुरुष और महिला उपनामों की सूची

लोकप्रिय उपनाम और उनकी उत्पत्ति:

सुंदर महिला और पुरुष नाम, साथ ही उनके अर्थ

सुंदर तातार नामों की सूची पर विचार करें।

महिलाएं:

• एडलाइन।
• अजलिया।
• अजीज।
• एशिया।
• दाना।
• दिलारा।
• ज़बीरा।
• इंदिरा।
• करीम।
• कमालिया।
• लतीफा।
• लेसन।
• नादिरा।
• खुश।
• रुमिया।
• साबिर।
• ट्यूलिप।
• फ़ैज़ा।
• फिरे।
• चुलपैन।
• एलविरा।
• एमिलिया।
• यासिरा।

पुरुषों के लिए:

• एलन।
• आजमट।
• ऐनूर।
• दामिर।
• जिगन।
• ज़ुफ़र।
• इल्गिज़।
• इल्शात।
• इमर।
• मार्सिले।
• नज़र।
• नियाज।
• रामिल।
• राफेल।
• रुशन।
• कहा।
• तालिब।
• ताहिर।
• फैज।
• फरीद।
• चंगेज।
• शाकिर।
• एडगर।
• एमिल।
• बस हम।
• यमल।
• याकूत।

इन नामों के प्रयोग से आप अपने बच्चों को सुंदरता प्रदान करते हैं। नाम एक महत्वपूर्ण घटक है जो प्रत्येक व्यक्ति के जीवन को बनाता है।

आज, राज्य आधिकारिक तौर पर नाम बदलने की अनुमति देता है: किसी व्यक्ति के लिए एक उपयुक्त आवेदन लिखना और एक अलग नाम चुनना पर्याप्त है जो उसके व्यक्तित्व को दर्शाता है।

यदि आपका नाम अनुपयुक्त लगता है - इसे बदलने का प्रयास करें, ऊपर दी गई सूची देखें। तातार नाम बहुत ही सुरीले, कानों को भाने वाले होते हैं।

तातार संगीतकारों और अन्य प्रसिद्ध लोगों की सूची

तातार एक मूल और बहुत मजबूत इरादों वाले लोग हैं। वे मेहनती, जिद्दी, साधन संपन्न हैं। ऐसा माना जाता है कि यह राष्ट्र, यहूदियों के समान, पैसा बनाना जानता है। तातार शायद ही कभी गरीब होते हैं।

बेघर और भिखारियों के बीच आप शायद ही तातार से मिलेंगे। अपना रास्ता खुद बनाना उनके खून में है। उनमें से कई प्रसिद्ध प्रतिभाशाली लोग हैं।

प्रसिद्ध टाटारों की सूची:

• गबदुल्ला तुके एक महान कवि हैं।
• मराट बशारोव - अभिनेता, प्रस्तुतकर्ता।
• मूसा जलील - कवि, यूएसएसआर के राजनीतिज्ञ।
• अभिनेत्री, चैरिटी कार्यक्रमों की आयोजक, प्रस्तुतकर्ता - चुलपान खमातोवा।
• मिंटिमर शमीव तातारस्तान के पहले राष्ट्रपति हैं।
• रुडोल्फ नुरेयेव एक महान व्यक्ति हैं। सभी समय और लोगों के सर्वश्रेष्ठ नर्तक, अभिनेता।
• रेनाट अचुरिन - शिक्षाविद, संवहनी सर्जरी के क्षेत्र में विशेषज्ञ।
• सर्गेई शकुरोव - लोकप्रिय रूसी अभिनेता, अस्सी से अधिक भूमिकाएँ।
• फाइनलिस्ट "स्टार फैक्ट्री" पूर्व एकल कलाकारसमूह "फैक्टरी" सती कैसानोवा।
• मराट सफीन हमारे समय के दिग्गज टेनिस खिलाड़ी हैं।
• ज़ेम्फिरा रामज़ानोवा। लोग उन्हें रॉक परफॉर्मर ज़ेम्फिरा के नाम से जानते हैं। वह 2000 के दशक की शुरुआत से रूसी मंच पर हैं। लेखक और कलाकार, संगीतकार। रूसी रॉक में सर्वश्रेष्ठ में से एक।
• दीना गैरीपोवा वॉयस प्रोजेक्ट की विजेता हैं, जो यूरोविजन सॉन्ग कॉन्टेस्ट की प्रतिभागी हैं। उसके पास एक अनोखी आवाज है, मेहनती और कलात्मक है।

सांस्कृतिक और राजनीतिक हस्तियों में कई तातार हैं। एक बहुराष्ट्रीय राज्य में राष्ट्रों में कोई विभाजन नहीं होता है - रूस शुरू में केवल रूसियों से संबंधित नहीं था।

सभी आधुनिक राष्ट्रवादियों को इसकी जानकारी नहीं है। प्रत्येक राष्ट्र अपनी मानसिकता, अपने रीति-रिवाजों और धर्म के साथ एक अलग गुट है।

राष्ट्रों का मिश्रण सबसे मजबूत संतान पैदा करता है। वैज्ञानिकों द्वारा इसकी बार-बार पुष्टि की गई है।

तातार राष्ट्र ने राज्य के इतिहास में अपना योगदान दिया है, इसके कई प्रतिनिधि आज भी रूस में रहते हैं, देश की भलाई के लिए काम कर रहे हैं।

तातार नाम हर जगह सुनाई देते हैं। बच्चे के लिए नाम चुनते समय, ऊपर पोस्ट की गई सूचियों पर ध्यान दें।

उपयोगी वीडियो

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तातार उपनाम तातार उपनाम का अर्थ

अबशेव। 1615 से बड़प्पन में। अबश उलान से - कज़ान खान के गवर्नर, जो 1499 में रूसी सेवा में स्थानांतरित हो गए। 1540 में अबाशेव एलोशा, चुलोक, बश्मक का उल्लेख तेवर के निवासियों के रूप में किया गया था, 1608 में अबशेव अवतल चेरेमिसिन को चेबोक्सरी जिले में नोट किया गया था, उपनाम तातार अबा "पैतृक रेखा से चाचा", अबास "चाचा" से आता है। इसके बाद, प्रसिद्ध वैज्ञानिक, सैन्य पुरुष, डॉक्टर।

अब्दुलोव। मुस्लिम नाम अब्दुल्ला से एक सामान्य उपनाम "ईश्वर का सेवक; अल्लाह का दास"। यह कज़ान लोगों द्वारा भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था; उदाहरण के लिए, कज़ान ज़ार अब्दुल-लतीफ़ को 1502 में पकड़ लिया गया था और काशीरा उसे आवंटित कर दिया गया था। इसके बाद, अब्दुलोव्स - प्रसिद्ध उपनामरईसों, वैज्ञानिकों, कलाकारों, आदि।

अब्दुलोव। 18वीं शताब्दी के जमींदार; शायद तुर्क-मंगोलियाई avdyl "परिवर्तनशील व्यक्ति" से। इस संबंध में 1360 के दशक में जाने जाने वाले गोल्डन होर्डे राजा अवदुल का नाम देखें।

Agdavletov। 17 वीं शताब्दी के बाद से नोबल्स। गोल्डन होर्डे से, cf।: तुर्को-अरबी। akdavlet "श्वेत धन"।

अगिशेव। 17 वीं शताब्दी के बाद से नोबल्स। पस्कोव में 1550 में उल्लिखित कज़ान से अगिश अलेक्सी कलितेवस्की से; 16 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, अगिश ग्रीज़्नॉय तुर्की और क्रीमिया में राजदूत थे, 1667 में अगिश फेडर इंग्लैंड और हॉलैंड के दूत थे।

अदाशेव। 16 वीं शताब्दी के बाद से नोबल्स। राजकुमार आदर्श से, जो 15वीं शताब्दी के मध्य में पॉशेखोनी में कज़ान से रखा गया था। 1510 में, कोस्त्रोमा में ग्रिगोरी इवानोविच एडैश-ओल्गोव का उल्लेख किया गया था, जिसमें से, एस.बी. वेसेलोव्स्की के अनुसार, अदशेव चले गए। 16 वीं शताब्दी के पहले छमाही और मध्य में, एडशेव, सक्रिय सैन्य पुरुषों और इवान चतुर्थ के राजनयिकों को क्रमशः 1561 और 1563 में उनके द्वारा निष्पादित किया गया था। उनके पास कोलोमना और पेरेयास्लाव के आसपास के इलाके थे। तुर्को-तातार आदश का अर्थ है "आदिवासी", "कॉमरेड"। 1382 के तहत जाना जाता है आदर्श - रूस में Tokhtamysh के राजदूत'।

अज़ांचीव्स। 18 वीं शताब्दी के बाद से नोबल्स। वोल्गा-तातार मूल के उपनाम को देखते हुए, cf. तातार-मुस्लिम। अज़ांची, यानी "मुअज्जिन"।

अज़ांचीव्स्की। 18वीं शताब्दी के नोबल, पोलिश-जेंट्री के माध्यम से, अज़ांची से (7 देखें)। संगीतकार, क्रांतिकारी। .

ऐपोवा। कज़ान के इस्माइल एपोव से, 1557 में बड़प्पन द्वारा प्रदान किया गया।

ऐदारोव। कर्मचारी: ऐदारोव उराज़, 1578 से एक रईस, कोलंबो में एक एस्टेट; Aidarov Mina Saltanovich - 1579 से, रियाज़स्क में एक संपत्ति। संभवतः, बुल्गर-होर्डे राजकुमार अइदार से, जो 1430 में रूसी सेवा में स्थानांतरित हो गया। ऐदार एक विशिष्ट बुलगारो-मुस्लिम नाम है, जिसका अर्थ है "खुशी से शक्ति प्राप्त करना"। इंजीनियरों, वैज्ञानिकों, सैन्य पुरुषों को ऐदारोव्स के रुसीफाइड वातावरण से जाना जाता है।

एयटेमीरोव। 17 वीं शताब्दी के मध्य से कर्मचारी: इवान ऐटेमिरोव - 1660 में मास्को में क्लर्क, 1661-1662 में वेरखोट्यूरी में; वसीली ऐटेमिरोव - 1696 में पोलैंड में राजदूत, 1696-1700 में - साइबेरियन ऑर्डर के क्लर्क

आकिशेव। 17वीं शताब्दी के मध्य से नौकर: डर्टी अकिशेव - 1637 में मॉस्को में क्लर्क, 1648 में क्लर्क। अगीशेव भी देखें। उपनाम पारदर्शी रूप से तुर्क-तातार है - आकाश, अगिश से।

अक्साकोव। 15 वीं शताब्दी के मध्य में, अक्साकोव को नदी पर अक्साकोव गांव दिया गया था। Klyazma, 15 वीं शताब्दी के अंत में "नोवगोरोड में रखा गया"। ये अक्साकोव इवान अक्साक के हैं, जो यूरी ग्रंक के परपोते, हज़ारवें इवान कालिता हैं। वेल्वेट बुक के अनुसार, इवान फेडोरोव, उपनाम "ओक्सक", वेलियामिन का बेटा था, जिसने होर्डे को छोड़ दिया था। अक्साकोव्स लिथुआनिया में थे, जहां वे 14वीं शताब्दी के अंत में दिखाई दिए। अक्साकोव्स - लेखक, प्रचारक, वैज्ञानिक। Vorontsovs, Velyaminovs के साथ रिश्तेदारी में। तुर्को-तातार अक्सक से, ओक्सक "लंगड़ा"।

अचुरिन्स। 15 वीं शताब्दी में मिशार-मोर्दोविया राजकुमार अदाश, मुराज़ और अकचुरिन रईसों के संस्थापक। XVII में - XVIII सदियों- जाने-माने अधिकारी, राजनयिक, सेना। तुर्किक-बल्गेरियाई अकचूर "श्वेत नायक" से उपनाम।

अलबार्डिएव्स।अलबरडीव से, 1600 में याकोव के नाम से बपतिस्मा लिया और नोवगोरोड में रखा गया। वोल्गा-तातार अल्ला बर्दे से "भगवान ने दिया"।

अलाबिन्स। 1636 से रईस। 16 वीं -17 वीं शताब्दी में, उनके पास रियाज़ान के पास सम्पदा थी (उदाहरण के लिए, कमेंस्की स्टेन में अलबिनो का गाँव - वेसेलोव्स्की 1974, पृष्ठ 11)। तातार-बश्किर से N.A. Baskakov के अनुसार। अलाबा "सम्मानित", "दी गई"। इसके बाद, वैज्ञानिक, सेना, प्रसिद्ध समारा गवर्नर।

अलबिशेव। एक बहुत पुराना उपनाम। 1428 के तहत यारोस्लाव फेडोर फेडोरोविच अला-बिश के राजकुमार का उल्लेख किया गया था। एनए बसाकोव के अनुसार, उपनाम तातार अला बैश "मोटली हेड" से आता है।

ALAEV। 16 वीं-17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कई सेवा लोगइस अंतिम नाम के साथ। तुर्क-तातार मूल के एनए बसाकोव के अनुसार: अलाई-चेलेशेव, अलाई-लावोव, अलाई-मिखालकोव, 4574 में पेरियास्लाव के पास एक संपत्ति प्राप्त की।

अलालिकिन। 1528 में "संप्रभु के पत्रों के अनुसार" अलालिकिन के बेटे इवान ए-बाएव के पास सम्पदा थी। 1572 में, पहले से ही रूसी सेवा में अलालिकिन टेमिर ने क्रीमिया के राजा डे-वेलेट-गिरी के एक रिश्तेदार मुर्ज़ा दिवे पर कब्जा कर लिया, जिसके लिए उन्हें सुज़ादी और कोस्त्रोमा जिले में सम्पदा प्राप्त हुई। उल्लिखित नाम और उपनाम अलालिकिन, तिमिर - स्पष्ट रूप से तुर्किक-तातार मूल के हैं।

अलाचेव। 1640 से मास्को में रईसों के रूप में उल्लेख किया गया। 16 वीं शताब्दी के मध्य के आसपास कज़ान टाटर्स के मूल निवासी। बुलगारो-तातार शब्द "अलाचा" से उपनाम - मोटली।

अलशीव। XVI सदी के मध्य से रईस: Alasheev Yakov Timofeevich, नव बपतिस्मा। कशीरा के आसपास के इलाके, जहां आमतौर पर कज़ान के मूल निवासियों को रखा जाता था। तुर्को-तातार अलाश "घोड़ा" से उपनाम।

अलीव। 16 वीं शताब्दी के अंत में मेशचेरीक के अप्रवासियों के रूप में रईसों के रूप में उल्लेख किया गया, अर्थात। तातार-मिशार: 1580 में अलेव के बेटे व्लादिमीर नागाएव को 1590 के तहत मेशचेरा और कासिमोव में कोवर्या निकितिच अलेव जैसे बॉयर्स के बच्चों, एक दर्जन मेशचेरियन में दर्ज किया गया था। N.A.Baskakov उन्हें तुर्किक परिवेश से मानते हैं।

हीरे। जैसा कि ओजीडीआर गवाही देता है, उपनाम ड्यूमा क्लर्क अल्माज़ इवानोव के बेटे, एक कज़ान मूल के बेटे से आता है, जिसका नाम इरोफ़ेई है, जिसे 1638 में एक स्थानीय वेतन आवंटित किया गया था। 1653 में वह ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के ड्यूमा क्लर्क और प्रिंटर थे। वोल्गा टाटर्स के बीच, अल्माज़ - अल्मास नाम मोटे तौर पर "स्पर्श नहीं करेगा", "नहीं लेगा" की अवधारणा से मेल खाता है। इस अर्थ में, यह ओलेमास शब्द के करीब है, जो एक समान उपनाम एलेमासोवा बना सकता है।

अल्पारोव्स। बुलगारो-तातार अल्ट इर - अर से, जो - कज़ान टाटर्स के बीच एक समान उपनाम के प्रसार के साथ - इसके रूसी संस्करण के तुर्किक-बल्गेरियाई मूल का संकेत दे सकता है।

अल्टिकुलचेविची। 1371 के तहत, बोयार सोफोनी अल्टिकुलचेविच को जाना जाता है, जिन्होंने वोल्गा टाटर्स से रूसी सेवा में प्रवेश किया और बपतिस्मा लिया। उपनाम का तुर्क-तातार आधार स्पष्ट है: अल्टी कुल "छह दास" या "छह हाथ"।

अल्टीशेव। 18 वीं शताब्दी के बाद से नोबल्स। अब्द्रेइन यूसेनोव अल्टीशेव से, एक कज़ान मूल निवासी जिसने 1722 में पीटर I के फारसी अभियान में भाग लिया, और फिर अक्सर फारस और क्रीमिया में दूतावासों का दौरा किया।

एलिमोव। 1623 से नोबल्स। एलिमोव इवान ओब्लाज़ से, जो 16 वीं शताब्दी के पहले भाग में रियाज़ान और अलेक्सिन के पास भूमि के मालिक थे। अलीम - अलीम और ओबलाज़ तुर्किक मूल के नाम हैं। XIX - XX सदियों में Alymovs। - वैज्ञानिक, सेना, राजनेता।

Alyabev। 16वीं शताब्दी में रूसी सेवा में प्रवेश करने वाले अलेक्जेंडर एल्याबयेव से; मिखाइल ओलेबे से, जिन्होंने 1500 में रूसी सेवा में प्रवेश किया। अली बे सीनियर बीई हैं। सेना के वंशज, अधिकारी, सहित प्रसिद्ध संगीतकारऔर ए एस पुष्किन के समकालीन - ए ए Alyabiev।

अमीनेव्स। 11वीं-17वीं शताब्दी में रईस: अमिनेवा बारसुक, रुस्लान, अर्सलान, कोस्त्रोमा और मॉस्को के पास सम्पदा। ये अमीनेव संदेशवाहक - किलिक अमीन से हैं, जिन्होंने 1349 में ग्रैंड ड्यूक शिमोन द प्राउड के साथ सेवा की थी। दूसरा संस्करण पौराणिक राधा से दसवीं पीढ़ी है - इवान यूरीविच, उपनाम "आमीन?"

अमीरोव्स को 1847 में अमीरोव्स द्वारा एक रुसीफाइड उपनाम के रूप में नोट किया गया था; पहली बार 1529-30 से उल्लेख किया गया: वासिल अमीरोव - स्थानीय आदेश के क्लर्क; ग्रिगोरी अमीरोव - 1620-21 में - कज़ान जिले के महल गांवों के चौकीदार, 1617-19 में यूरी अमीरोव की तरह; मार्केल अमीरोव - अरज़मास में 1622-1627 में क्लर्क; इवान अमीरोव - 1638-1676 में - डेनमार्क, हॉलैंड और लिवोनिया के दूत। उपनाम की उत्पत्ति तुर्क-अरब से मानी जाती है। अमीर - अमीर "राजकुमार, सामान्य"। कज़ान टाटर्स के बीच उपनाम की व्यापकता भी रूसी उपनाम के कज़ान मूल को इंगित करती है।

एनिचकोवा। XIV सदी में होर्डे से उत्पत्ति मानी जाती है। नोवगोरोड में 1495 के तहत एनिचकोव्स बलोच और ग्लीब का उल्लेख है। अरबी-तुर्किक। अनीस - एनीच "दोस्त"। इसके बाद, वैज्ञानिक, प्रचारक, डॉक्टर, सेना।

अप्पाकोव। 1519 में क्रीमिया-कज़ान मुर्ज़ा अप्पक ने रूसी सेवा में प्रवेश किया। शायद कज़ान से उपनाम की उत्पत्ति। टाटर अप-एके "पूरी तरह से सफेद"।

अप्राक्सिन। सोलोखमीर के परपोते आंद्रेई इवानोविच अप्राक्स से, जो 1371 में गोल्डन होर्डे से ओल्गा रियाज़न्स्की के पास गए थे। XV-XVI सदियों में। अप्राक्सिन ने रियाज़ान के पास सम्पदा आवंटित की। 1610-1637 में। फेडोर अप्राक्सिन ने कज़ान पैलेस के आदेश के एक उपयाजक के रूप में कार्य किया। बॉयर्स खेत्रोव्स, खान्यकोव्स, क्रुकोव्स, वेरडर्निकोव्स के साथ रिश्तेदारी में, वह अप्राक्स उपनाम के तुर्किक मूल के तीन संस्करण देता है: 1. "शांत", "शांत"; 2. "झबरा", "टूथलेस"; 3 "बैश"। रूस के इतिहास में उन्हें पीटर I, जनरलों, राज्यपालों के सहयोगियों के रूप में जाना जाता है।

एपीएसईटोव। सबसे अधिक संभावना है, 16 वीं शताब्दी के मध्य में कज़ान के लोग। 1667 में सम्पदा द्वारा प्रदान किया गया। अरब-तुर्किक अबू सेत "नेता के पिता" से उपनाम।

Arakcheevs। Arak-chey Evstafyev से, एक बपतिस्मा प्राप्त तातार जो 15 वीं शताब्दी के मध्य में रूसी सेवा में बदल गया और वसीली II का उपयाजक बन गया। कज़ान-टाटर्स से बना। उपनाम अरकीची "मूनशिनर, ड्रंकर्ड"। 18वीं-19वीं शताब्दी में। अलेक्जेंडर I का अस्थायी कर्मचारी, काउंट, टवर के पास सम्पदा।

अरापोव। 1628 में बड़प्पन को शिकायत की। आराप बेगिचव से, 1569 में रियाज़ान में रखा गया। बाद में, 17 वीं शताब्दी में, ख़बर आरापोव को मुरम में एक संपत्ति के साथ जाना जाता था। नामों और उपनामों के साथ-साथ स्थान को देखते हुए, सबसे अधिक संभावना है, कज़ान के लोग। सेना के वंशज, पेनज़ीक लेखक।

अर्धशेव। 17 वीं शताब्दी के बाद से नोबल्स। अर्दश से - कज़ान का मूल निवासी, निज़नी नोवगोरोड प्रांत में एक संपत्ति। संतानों में वैज्ञानिक उल्यानोव्स के रिश्तेदार हैं।

आर्सेनिव। 16 वीं शताब्दी के बाद से नोबल्स। आर्सेनी से, ओसलन मुर्ज़ा का बेटा, जो दिमित्री डोंस्कॉय के पास गया। बपतिस्मा के बाद, आर्सेनी लियो प्रोकोपियस। कोस्त्रोमा जिले में सम्पदा। ए एस पुष्किन के मित्र वंशजों में हैं।

आर्टकोव। 17 वीं शताब्दी के बाद से नोबल्स। Artykov Sulesh Semyonovich को 1573 में Novgorod में तीरंदाजों के प्रमुख के रूप में जाना गया। तुर्की से। artuk - artyk "अनावश्यक"।

आर्ट्युखोव। 1687 से रईस। आर्ट्यक से - आर्टुक - आर्ट्युक।

Arharovs। 1617 से नोबल्स। अरखरोव करौल रुडिन और उनके बेटे सल्तन से, जिन्होंने कज़ान छोड़ दिया, 1556 में बपतिस्मा लिया और काशीरा के पास एक संपत्ति प्राप्त की। वंशजों में - सेना, वैज्ञानिक।

असलानोविचेव। 1763 में पोलिश जेंट्री और बड़प्पन में, उनमें से एक को तब रॉयल सेक्रेटरी का पद दिया गया था। तुर्क-तातार असलान से - अर्सलान।

असमानोव्स। वासिली असमनोव - एक लड़के का बेटा। 15 वीं शताब्दी में नोवगोरोड में उल्लेख किया गया। उपनाम को देखते हुए (आधार तुर्किक-मुस्लिम उस्मान है, गोस्मान "काइरोप्रैक्टर" - देखें: गफूरोव, 1987, पी। 197), एक तुर्किक मूल का।

एटलस। 17 वीं शताब्दी के अंत से रईस, उस्तयुग क्षेत्र में सम्पदा। कज़ान से उस्तयुग तक के मूल निवासी। एटलसी एक विशिष्ट कज़ान तातार उपनाम है। 18 वीं 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में एटलसोव व्लादिमीर वासिलिविच - कामचटका के विजेता।

अख्मातोव। 1582 से रईस। सबसे अधिक संभावना है, कज़ान के लोग, क्योंकि। 1554 के तहत, काशीरा के पास फ्योदोर निकुलिच अख्मातोव का उल्लेख किया गया था। अखमत एक विशिष्ट तुर्को-तातार नाम है। 1283 की शुरुआत में, बेसरमैन अख्मत का उल्लेख किया गया है, जिन्होंने कुर्स्क भूमि में बास्कियों को खरीदा था। 18 वीं -19 वीं शताब्दी में अख्मातोव - सैन्य पुरुष, नाविक, धर्मसभा के अभियोजक।

अख्मेतोव्स। 1582 से नोबल, 16वीं-17वीं सदी में क्लर्क, 18वीं-20वीं सदी में व्यापारी और उद्योगपति। . शब्द के दिल में अरब-मुस्लिम अहमत - अहमद - अहमत "प्रशंसा" है।

अखमीलोव। 16 वीं शताब्दी के बाद से नोबल्स। फेडोर अख्मिल - 1332 में नोवगोरोड में एक पोसादनिक, 1553 में आंद्रेई सेमेनोविच अखमीलोव - रियाज़ान में। नोवगोरोड और रियाज़ान में प्लेसमेंट को देखते हुए, अख्मिलर बल्गेरियाई-कज़ान अप्रवासी हैं। 1318 और 1322 के तहत द गोल्डन होर्डे एंबेसडर अख्मिल टू रस 'जाना जाता है; शायद एक बल्गेरिन जो अच्छी तरह से रूसी जानता था। भाषा
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राउंड टेबल "बिजनेस ऑनलाइन": तातार मुर्जस और राष्ट्रीय पहचान के निर्माण में उनकी भूमिका

आज, समाज में नए अभिजात वर्ग के गठन का मुद्दा तीव्र है: नया तातार अभिजात वर्ग क्या है, क्या इसका अस्तित्व है? और यह हमारे समय के मुद्दों का जवाब कैसे देना चाहिए, तातार राष्ट्र के सामने आने वाली चुनौतियों के लिए, जिसमें तातार भाषा के नुकसान की समस्या भी शामिल है? प्राचीन तातार परिवारों के प्रतिनिधि, कज़ान और ऊफ़ा के मुराज़, बिजनेस ऑनलाइन के संपादकीय कार्यालय में इन और अन्य सवालों के जवाब ढूंढ रहे थे।

गोलमेज प्रतिभागियों:

बुलट यौशेव- तातारस्तान गणराज्य के तातार मुर्जों की बैठक के नेता;

एलेक्सी वॉन एसेन- तातारस्तान गणराज्य की कुलीन सभा के नेता;

राशिद गैलम- उम्मीदवार ऐतिहासिक विज्ञानताजिकिस्तान गणराज्य के विज्ञान अकादमी के इतिहास संस्थान के पूर्व शोधकर्ता;

गली एनिकेव- स्वतंत्र इतिहासकार, वकील (ऊफ़ा);

नेल चन्याशेव- बेलारूस गणराज्य के तातार कुलीन सभा के सदस्य, रिजर्व अधिकारी (ऊफ़ा);

फरहाद गुमारोव- ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, चर्चा क्लब "ग्रेटर यूरेशिया" के प्रमुख;

गदेल सफीन- एक आईटी कंपनी का हेड।

मॉडरेटर:

फरित उराज़ेव- ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, तातारस्तान गणराज्य के तातार मुराज़ की बैठक के सदस्य;

रुस्लान ऐसिन- राजनीति - शास्त्री।

"यह वह युग था जब अभिजात वर्ग की अवधारणा सिर पर आ गई थी"

आज तातार समाज का अभिजात वर्ग किसे माना जा सकता है? तातार बड़प्पन के प्रतिनिधि - मुर्जा - इस सवाल का जवाब गोल मेज पर देख रहे थे "तातार मुर्जा और राष्ट्रीय पहचान के विकास में उनकी ऐतिहासिक भूमिका", यह बिजनेस ऑनलाइन के संपादकीय कार्यालय में बैठक का विषय था। “आज, हमारे समाज में नए अभिजात वर्ग के गठन का मुद्दा तीव्र है। हम क्रांति के 100 साल बाद एक बड़े रूसी राज्य में रहते थे, और यह एक ऐसा युग था जब अभिजात वर्ग की अवधारणा को उल्टा कर दिया गया था: समाज में सब कुछ मिला हुआ था, भ्रमित था। और इसका पूरे समाज की स्थिति, उसके सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक विकास पर हानिकारक प्रभाव पड़ा, ”तातारस्तान गणराज्य के तातार मुराज़ की सभा के नेता ने गोल मेज का काम शुरू किया। बुलट यौशेव.

बुलट युशेव: "हम क्रांति के बाद 100 वर्षों तक बड़े रूसी राज्य में रहे, और यह एक ऐसा युग था जब अभिजात वर्ग की अवधारणा को उल्टा कर दिया गया था"

वहीं, सबसे पुराने के प्रतिनिधि तातार परिवारजोड़ा कि एक प्राकृतिक इतिहास है, यह समझ है कि समाज के अभिजात वर्ग क्या हैं और उन्हें कैसे ठीक से बनाया जाना चाहिए। "विभिन्न देशों और लोगों से इस अवधारणा के कई उदाहरण हैं, यहां तक ​​कि गणितीय सिद्धांत भी हैं जो संभ्रांत बनाने की प्रक्रिया का वर्णन करते हैं। इन ऐतिहासिक प्रतिमानों को तोड़ा नहीं जा सकता, वे अनिवार्य रूप से खुद को महसूस करते हैं। आज, हम चाहते हैं कि ये सही विज्ञान-आधारित प्रक्रियाएं फिर से उभरें और हमारे समाज को एक स्वस्थ, प्राकृतिक विकास की ओर लौटाएं, ”उन्होंने कहा।

रशीद गैलियम: "मुर्ज़ का विषय तातार लोगों के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण परत है और साथ ही, पूरे रूस का इतिहास"

ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार राशिद गैलमदिया संक्षिप्त वर्णन"मुर्ज़ा" की अवधारणा। “मुर्ज का विषय तातार लोगों के इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण परत है और साथ ही, रूस का समग्र रूप से इतिहास है। "मुर्जा" शब्द का अर्थ है "अमीर का बेटा" - शासक वंश का सदस्य। टाटर्स के बीच, इसका उपयोग कई संस्करणों में किया गया था, जो कि बोली - मोरज़ा, मिर्ज़ा और मिर्ज़ा पर निर्भर करता है, ”वैज्ञानिक ने कहा। यह शब्द, गैलियम के अनुसार, फारस से गोल्डन होर्डे में पेश किया गया था। "मुर्ज़ा एक प्रमुख सामंती स्वामी, ज़मींदार, एक कबीले का मुखिया, गिरोह है," उन्होंने स्पष्ट किया और जाने-माने मुराज़ों के नाम दिए: यह नेता है विचारों, यूसुफ(यूसुफ मुर्ज़ा से प्रसिद्ध रूसी गए कुलीन परिवारयुसुपोव्स - लगभग। ईडी।) और उसका भाईइस्मागिल- रानी के पिता स्यूयुम्बिके. “बाद में यह स्थिति समतल हो गई। 1713 में, पीटर I के तहत, टाटारों के ईसाईकरण के दौरान, मुराज़ को बपतिस्मा देने का आदेश दिया गया था, अगर उन्होंने इनकार कर दिया, तो उनकी भूमि उनसे छीन ली गई और रूसी सामंती प्रभुओं को हस्तांतरित कर दी गई। इस समय, कई मुर्ज़ों को कर योग्य संपत्ति में स्थानांतरित कर दिया गया था, हालांकि कुछ मुर्ज़ों ने शीर्षक और कुछ विशेषाधिकार दोनों को बरकरार रखा। वे में शामिल थे कुलीनतापहले से ही कैथरीन द्वितीय के समय में। तब से, कुछ पूर्व मुराज़ों ने बड़प्पन में प्रवेश किया, और कुछ व्यापार में लगे हुए थे। प्रसिद्ध मुल्ला, परोपकारी, उद्योगपति आदि मुर्ज़ों से निकले। अगला चरण सोवियत और आधुनिक युग में आता है, जब "मुर्ज़ा" शीर्षक का विशुद्ध रूप से नाममात्र अर्थ होता है, प्रतिष्ठा का एक निश्चित कोड, लेकिन वास्तविक सामाजिक बोझ नहीं होता है, ”इतिहासकार ने याद किया। उसी समय, गोलमेज के प्रतिभागियों ने नोट किया कि "रूस के आधे कुलीन परिवारों में तातार उपनाम थे।"

राउंड टेबल के मॉडरेटर ने जोर देकर कहा, "उत्पीड़न के अनुकूल होने के कारण, कई मुर्जा पादरी, इमाम, मुफ्ती बन गए, क्योंकि वे बपतिस्मा नहीं ले सकते थे।" फरित उराज़ेव. "और में रूस का साम्राज्य, और में सोवियत समयइन कबीलों के लोग बहुत गंभीर ऊंचाइयों पर पहुंच गए, हालांकि सोवियत प्रणाली ने उन्हें गंभीर रूप से सताया, दमन किया। लेकिन सोवियत काल में बहुत से जन्म हुए और इस कोड को बरकरार रखा। उदाहरण के लिए, 200 से अधिक उम्मीदवार और विज्ञान के डॉक्टर चनशेव परिवार से आए थे। असाधारण घटना! बश्कोर्तोस्तान में तातारस्की करगली का गाँव भी है, इसमें से 250 उत्कृष्ट व्यक्तित्व निकले: संगीतकार, लेखक, कलाकार, वैज्ञानिक, सैन्य पुरुष। इस घटना का अभी तक अध्ययन नहीं किया गया है," उराज़ेव को जोड़ा और चन्याशेव परिवार के प्रतिनिधि को मंजिल दी नेल चन्याशेवऊफ़ा से।

पूर्व सैन्य व्यक्ति ने अपने परिवार के इतिहास के बारे में बात की, जिसमें से, जैसा कि उराज़ेव ने पहले ही उल्लेख किया था, 200 से अधिक वैज्ञानिक सामने आए, साथ ही तातार समाज के विकास में उनके योगदान के बारे में भी। विशेष रूप से, शेखिलिस्लाम चन्याशेवको स्वीकृत सक्रिय साझेदारीमास्को के टाटर्स के सार्वजनिक जीवन में, उनकी प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ, असदुल्लाव हाउस तातार जनता को वापस कर दिया गया था, अब तातार सांस्कृतिक केंद्रमास्को। एक लेफ्टिनेंट कर्नल शगियाखमेट रख्मेतुलिन पुत्र चन्याशेव 1812-1815 के युद्धों में "पेरिस पर कब्जा करने के लिए" पदक से सम्मानित। "चनीशेव, कई अन्य लोगों की तरह, रूसी साम्राज्य के सबसे अमीर परिवार के विपरीत, युसुपोव ने बपतिस्मा लेने से इनकार कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने अपने सम्पदा खो दिए, राज्य के कर्तव्यों को पूरा किया, एक चुनावी वेतन के अधीन थे और हार गए उनकी पूर्व स्थिति और शीर्षक, जिसके बाद वे ऊफ़ा प्रांत में चले गए" - चनशेव ने कहा।

गाली एनिकेव: "इतिहास विचारधारा का एक हिस्सा है, यह एक विश्वदृष्टि बनाता है"

"रूस में रोमन-जर्मन जुए की स्थापना हो चुकी है"

इस तथ्य के कारण कि 1993 में मुसलमानों के अधिकांश प्राचीन अभिलेखों को ऊफ़ा में संरक्षित किया गया था मुर्ज़ा एनिकेव द्वारा गार्डनपहली बार बेलारूस गणराज्य की तातार महान सभा बनाई गई थी। 1997 के बाद से, नियमित समाचार पत्र "नोबल बुलेटिन" ("मोरज़लर ख़बरचेज़") प्रकाशित किया गया है। . बाद में, 2006 में कज़ान में, "तातारस्तान गणराज्य के तातार मुर्जस की सभा" ("तातार मुर्जस की मेजलिस") पंजीकृत हुई। .

“संगठन ने प्राचीन परिवारों और कुलों के इतिहास का अध्ययन करके अपना काम शुरू किया। मुराज़ हमेशा सबसे शिक्षित वर्ग और परंपराओं और उन्नत ज्ञान के वाहक रहे हैं। इसने कई पीढ़ियों पर अपनी छाप छोड़ी है। चाण्यशेव कबीले का उदाहरण विशद है, लेकिन केवल एक ही नहीं; हम कई प्रजातियों में इसी तरह की अभिव्यक्तियाँ देखते हैं। हमारे परिवारों, हमारे कुलों के इतिहास का अध्ययन करते हुए, हम पूरे तातार लोगों के इतिहास का अध्ययन करते हैं - हम अभिलेखागार में विभिन्न दस्तावेज पाते हैं। मैं चाहूंगा कि आधुनिक पीढ़ी के दृष्टिकोण को इसके इतिहास में गहराई से निर्देशित किया जाए। इस में आधुनिक जीवनबहुत कमी। अपने लोगों और अपने पूर्वजों के इतिहास का ज्ञान एक व्यक्ति की राष्ट्रीय आत्म-चेतना और आत्म-पहचान बनाता है। बदले में, राष्ट्रीय आत्म-चेतना मूल भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने के लिए प्रेरणा पैदा करती है। हमारी गतिविधि में यह दिशा सबसे महत्वपूर्ण है, और हम युवा पीढ़ी को तातार के वास्तविक इतिहास के ज्ञान से जोड़ने की कोशिश कर रहे हैं, ”तातारस्तान गणराज्य के तातार मुर्जों की बैठक के नेता ने कहा बुलट यौशेव.

गली एनिकेव, एक प्राचीन तातार परिवार के एक अन्य प्रतिनिधि, पेशे से एक वकील, ने तातार के इतिहास ("द क्राउन ऑफ़ द होर्डे एम्पायर", "चंगेज खान एंड द टाटर्स: मिथ्स एंड रियलिटी", "द हेरिटेज ऑफ़ द होर्डे एम्पायर") के बारे में पाँच किताबें लिखी हैं। टाटर्स ”और अन्य), छठा तैयार किया जा रहा है। “मैंने यूएसएसआर का इतिहास पढ़ा, रूसी से तातार में अनुवादित, पूरी तरह से चौथी कक्षा में। इतिहास एक विचारधारा का हिस्सा है, यह एक विश्वदृष्टि बनाता है," उन्होंने अपनी रुचि के बारे में बताया। इस कहानी के बारे में मेरे पास अभी भी बहुत सारे सवाल हैं।

मुर्ज़ा और वैज्ञानिकों ने तातार लोगों के वस्तुनिष्ठ इतिहास के अध्ययन के महत्व पर ध्यान दिया। इस प्रकार, तातारस्तान गणराज्य में चर्चा क्लब "ग्रेटर यूरेशिया" के प्रमुख, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार फरहाद गुमारोवबताया कि कैसे तातार मुराज़ और यूरेशियनवाद एक निश्चित अवधारणा के रूप में जुड़े हुए हैं। “गोल्डन होर्डे सभ्यता ने यूरेशिया के क्षेत्र में कई लोगों के भाग्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हालाँकि, इसकी भूमिका बाद में विकृत हो गई थी। पीटर I के समय से महत्वपूर्ण पदराज्य में धीरे-धीरे विदेशियों का कब्जा होने लगा पश्चिमी यूरोपया उनके समर्थक। Klyuchevsky और Lomonosov दोनों ने इस बारे में बात की। ट्रुबेट्सकोय के अनुसार, यूरेशियनवाद के सिद्धांत के संस्थापकों में से एक, रूस में एक रोमानो-जर्मनिक जुए की स्थापना की गई थी। और इसलिए, समय के साथ, उन्होंने अवांछनीय रूप से मस्कॉवी की गोल्डन होर्डे विरासत को हैवानियत और डकैती के समय के रूप में वर्णित करना शुरू कर दिया, यह देखते हुए कि आधे से अधिक कुलीन परिवार तातार मुराज़ से जुड़े थे। और यह यूरेशियन थे जिन्होंने सबसे पहले आश्चर्य करना शुरू किया कि क्या यूरोपीय लोगों द्वारा लिखित रूस का इतिहास सही है। और वैज्ञानिक आधार के आधार पर, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि तुर्किक-टाटर्स ने यूरेशियन विस्तार में प्रमुख राज्य बनाने वाले राष्ट्र और यूरेशियन परंपराओं के संरक्षक के रूप में काम किया।

साथ ही, गोलमेज के सभी प्रतिभागियों ने सहमति व्यक्त की कि कुछ प्रसिद्ध तातार परिवारों के प्रतिनिधियों को सूक्ष्म इतिहास के पैमाने से दूर जाने की जरूरत है, जब मुर्ज़ा केवल अपने उपनामों के इतिहास का अध्ययन करते हैं और इन सीमाओं से परे जाते हैं। गैलियम ने अपनी चिंता व्यक्त की, "मुर्जा के इतिहास को सामान्यीकृत नहीं किया गया है, अलग-अलग वैज्ञानिकों द्वारा अलग-अलग लेख हैं, अलग-अलग जेनेरा को समर्पित किताबें हैं, लेकिन कोई सामान्य काम नहीं है, अभी भी कोई मौलिक किताब नहीं है।" उसी समय, उराज़ेव ने कहा कि तातार मुर्ज़ा और रईसों के इतिहास पर एक अंतरराष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन आयोजित करने के लिए अब तातार मुर्ज़ा और वैज्ञानिकों को जुटाने की प्रक्रिया चल रही है।

"अगर कोई इस समस्या को हल करता है, तो वह एक वास्तविक मुर्ज़ा होगा, जो राष्ट्रीय अभिजात वर्ग का प्रतिनिधि होगा"

गोल मेज के प्रतिभागियों ने स्कूलों में तातार भाषा के अध्ययन के विषय को दरकिनार नहीं किया, जो आज सभी के लिए जल रहा है। “अब अभिजात वर्ग क्या है? और नए तातार अभिजात वर्ग को तातार राष्ट्र के सामने आने वाली चुनौतियों का जवाब कैसे देना चाहिए, जिसमें तातार भाषा के नुकसान की समस्या भी शामिल है। नया तातार अभिजात वर्ग क्या है, क्या यह मौजूद है? यदि नहीं, तो यह कैसा होना चाहिए और इसे समकालीन मुद्दों पर कैसे प्रतिक्रिया देनी चाहिए?" राउंड टेबल के एक अन्य मॉडरेटर, एक राजनीतिक वैज्ञानिक से पूछा रुस्लान ऐसिन. "विषय" तातार मुराज़ और राष्ट्रीय पहचान के निर्माण में उनकी ऐतिहासिक भूमिका ", मेरी राय में, एक बहुत ही महत्वपूर्ण परिभाषित विषय है, क्योंकि" राष्ट्र "क्या है?" एक राष्ट्र सबसे पहले स्वयं का आत्मनिर्णय है। यह समझा जाना चाहिए कि लोगों का द्रव्यमान, आबादीसामूहिक मन नहीं है। एक राष्ट्र का निर्माण कुछ-कुछ कुलीन वर्ग के प्रतिनिधियों से होता है। ऐतिहासिक रूप से ऐसा हुआ कि मिस्र के शासक मामलुक ( तुर्किक किपचाक्स — लगभग। ईडी।). इसलिए, हमें यह कहना चाहिए कि हम इन सीमाओं को पार भी करते हैं, क्योंकि खानाबदोश सभ्यता होने के नाते, हमारे पास कोई क्षितिज नहीं है, हम क्षितिज को पार करते हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि यह मुराज़ ही थे जिन्होंने अभिजात वर्ग के रूप में कार्य किया और कारक जिसने राष्ट्र-निर्माण के इस पिरामिड का निर्माण किया। आज, अब, दुर्भाग्य से, यह विषय छूट रहा है, क्योंकि हम अपनी जड़ों, अपने इतिहास को नहीं जानते हैं, ”उन्होंने कहा।

"मेरे लिए, यह मेरे पूरे जीवन में एक दर्दनाक विषय था, क्योंकि अगर लोगों के पास कोई भाषा नहीं है, तो वे लोगों के रूप में अपना चेहरा खो देते हैं। यह सवाल सभी को क्यों प्रभावित करता है, क्योंकि 17 साल की उम्र तक मैंने अपनी दादी से बात की थी, और तब मुझे अभ्यास करने और तातार भाषा सीखने का अवसर नहीं मिला। मेरा मानना ​​\u200b\u200bहै कि सभी प्रयासों को भौतिक कल्याण में सुधार या कुछ तकनीकी समस्या को हल करने के लिए समर्पित होना चाहिए, लेकिन नए तरीकों, रूपों की खोज के बारे में मत भूलना, और वे तातार भाषा को स्तर तक बढ़ाने के लिए हैं ताकि एक व्यक्ति अपनी मूल भाषा में सोच और बोल सकता है। एक व्यक्ति जो दो भाषाओं को जानता है - रूसी और तातार - पूर्णता के लिए, भविष्य में यूरेशियन विश्वदृष्टि के निर्माण में अपने लिए महान अवसर खोलेगा। अगर कोई इस समस्या को हल करता है, तो वह असली मुर्ज़ा होगा। और यदि आप भाषा को गौण बनाते हैं, तो यह शांत अस्मिता है, ईसाईकरण के समान ही, - चन्याशेव ने भाषा विषय का समर्थन किया और युसुपोव परिवार को एक उदाहरण के रूप में उद्धृत किया। "यदि आप पैसे से प्यार करते हैं, तो ईसाई धर्म अपनाएं।"

"भाषा केवल एक भाषाई निर्माण नहीं है, यह सोचने का एक तरीका है। अलग-अलग भाषाओं के बोलने वाले अलग-अलग तरीके से अपने विचार बनाते और बनाते हैं। भाषा का यह पक्ष राष्ट्र का परिभाषित सांस्कृतिक चित्र है। भाषा को संरक्षित किया जाना चाहिए, क्योंकि यह हमारी संस्कृति की संपत्ति है, क्योंकि यह हमारी राष्ट्रीय सोच की पद्धति और शैली है। अगर हम इसे खो देते हैं, तो हम अपनी विशिष्टता खो देते हैं। आज की भाषा की स्थिति से क्या जुड़ा है: बाहरी ताकतें व्यवस्थित रूप से हमें हेरफेर की वस्तु बनाने की कोशिश कर रही हैं, और हम सभी बचपन से ही इस हेरफेर का दबाव महसूस करते हैं। इस मामले में, द्वारा इतिहास की विकृत धारणा स्कूल की पाठ्यपुस्तकें. एक उदाहरण गोल्डन होर्डे का इतिहास है, तथाकथित इतिहास तातार-मंगोल जुए. यह, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए, सच नहीं है। "ब्लैक लेजेंड", जैसा कि लेव गुमिलोव ने कहा। और स्कूल बेंच से बहुसंख्यक आबादी के दिमाग में बैठा यह असत्य, अंतर-स्वीकारोक्ति और अंतर-जातीय संघर्ष का आधार है। हम इससे दूर होना चाहते हैं, लेकिन हम नहीं कर सकते, चेतना हमें पकड़ती है, क्योंकि यह बचपन से बनी है। और अब हम सभी के लिए और हमारे समाज के सोचने वाले हिस्से के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है पढ़ाई शुरू करना सत्य घटना. ऐतिहासिक तथ्यों पर लौटें, गंभीर स्वतंत्र शोधकर्ताओं द्वारा लिखित पुस्तकें। यदि हम इस पर आते हैं, तो हम समझेंगे कि रूसी संघ में रहने वाले राष्ट्रों के बीच कोई टकराव नहीं है, हम सभी सदियों से यहां रह रहे हैं, हमें मित्र होना चाहिए और सहयोग करना चाहिए, जैसा कि हमने प्राचीन काल से सहयोग किया है। और कोई समस्या नहीं होनी चाहिए। रूसियों को इस तथ्य का सम्मान करना चाहिए कि तातार और अन्य लोग उनकी भाषा और इतिहास को जानते हैं, और तातारों को संतोष के साथ देखना चाहिए कि रूसी राष्ट्र कैसे विकसित, समृद्ध और बेहतर होता है। आखिरकार, हम एक ऐसे देश में रहते हैं जिसे हमारे पूर्वजों ने संयुक्त रूप से बनाया था, ”तातार मुराज़ आरटी यौशेव की विधानसभा के नेता ने कहा।

और राउंड टेबल के मॉडरेटर उराज़ेव ने राउंड टेबल के प्रतिभागियों का ध्यान आकर्षित करने के लिए दुखद आँकड़ों पर रोक लगा दी। 1990 के दशक से, सोवियत साम्राज्य के पतन के बाद, रूसी लोगों ने मूल रूप से एक गहरे अवसाद का अनुभव किया है: एक दिन में, 25 मिलियन रूसी अपनी मातृभूमि से बाहर रह गए थे और वापस नहीं लौटना चाहते थे; पिछले 25 वर्षों के जनसांख्यिकीय संकेतकों ने जनसंख्या में गिरावट दर्ज की है; हर साल सैकड़ों गांव देश के नक्शे से गायब हो जाते हैं, जमीनें तबाह हो जाती हैं, खासतौर पर उत्तर प्रदेश में मध्य रूसऔर पर सुदूर पूर्व; वी पिछले साल कारूस में लगभग 2 करोड़ लोग गरीबी रेखा से नीचे रह रहे हैं; सेवानिवृत्ति की आयु में वृद्धि और युवा लोगों का बहिर्वाह उच्च शिक्षारूस से (लगभग 30%) से विभिन्न देशजनसंख्या की सामाजिक-आर्थिक स्थिति को नाटकीय रूप से खराब कर सकता है।

वहीं, बाल्टिक देशों में, यूक्रेन में और देशों में मध्य एशियाइंटरएथनिक संचार के साधन के रूप में रूसी भाषा से ली गई है स्कूल के पाठ्यक्रम. यह रूसी आबादी के लिए एक तनाव कारक है। हालाँकि, रूसी संघ में ही, टाटारों द्वारा घनी आबादी वाले स्थानों में, तातार स्कूलों को एक सदी के अंतिम तिमाही के लिए व्यवस्थित रूप से बंद कर दिया गया है। जातीय-सांस्कृतिक घटक बना रहता है - प्रति सप्ताह दो या तीन घंटे तातार भाषा या साहित्य, और कई क्षेत्रों में यह भी नहीं है। तातारस्तान गणराज्य के बीच समझौते के उन्मूलन के बाद ये समस्याएं और रूसी संघहमारे गणतंत्र में आया। “जब पहला तातार व्यायामशाला खुला, और यह माता-पिता की इच्छा थी, तो मैंने अपने बच्चों को तातार किंडरगार्टन और स्कूलों में भेजा। मुझे कोई परेशानी नहीं हुई। जब मैंने पहले ही अपने तातार-बोलने वाले पोते को बालवाड़ी भेज दिया, तो छह महीने के भीतर वह हार गया देशी भाषण. अर्थात्, तातारस्तान में, वर्तमान स्तर पर मेरे बच्चों और पोते की शिक्षा उनकी मूल भाषा में राज्य द्वारा गारंटी नहीं है। दुर्भाग्य से, राष्ट्र की अस्मिता स्कूल की बेंच से नहीं, बल्कि सीधे बालवाड़ी से शुरू होती है। हमें न केवल इतिहास का अध्ययन करने की आवश्यकता है, बल्कि हमें राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली का पुनर्निर्माण भी करना होगा। एक दादा के रूप में, माता-पिता के रूप में ये समस्याएं विशेष रूप से मुझे चिंतित करती हैं। हमारी एक पितृभूमि है, हम यहां रहते आए हैं और आगे भी रहेंगे। मैं वही करदाता हूं, लेकिन कुछ लोगों को उनकी मूल भाषा सीखने की शर्तें प्रदान की जाती हैं, जबकि अन्य को नहीं। एक समय हम बनना चाहते थे सोवियत लोग", लेकिन किसी कारण से वह चला गया था। अब वे कहते हैं: "हम रूसी लोग हैं।" लेकिन बनने से पहले रूसी लोग, मैं, इस देश के नागरिक के रूप में, तातार राष्ट्र के प्रतिनिधि के रूप में, यह जानना चाहिए कि क्या राज्य विधायी आधार पर तातार भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने के लिए मेरे अनुल्लंघनीय अधिकारों की गारंटी देता है। संवैधानिक अधिकारों का उल्लंघन, दुर्भाग्य से, नागरिक समाज के गठन में योगदान नहीं देता है," उराज़ेव ने निष्कर्ष निकाला।

"अब हमारे पास पैसे का अभिजात वर्ग है, कुलों का अभिजात वर्ग"

उसी समय, ऐसिन ने कहा कि यहां मुर्जा की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण है। “क्रांति से पहले भी, टाटर्स के लिए यह आसान नहीं था: उन्होंने अपनी धर्म की स्वतंत्रता का उल्लंघन किया। मुर्ज़ों ने क्या किया? आखिरकार, ये एक गंभीर महान चेतना के लोग हैं, क्योंकि वे राष्ट्र के भाग्य के लिए जिम्मेदार थे, और उनकी बदौलत अब हमारे पास इस्लाम धर्म है, जो वे हमारे पास लाए, और भाषा, और इतिहास, और सांस्कृतिक मैट्रिक्स। अब उनकी भूमिका पहले से कहीं अधिक है। कौन, अगर उन्हें नहीं? जब हम लोगों के बारे में बात करते हैं, तो हमें यह समझना चाहिए कि यह अवधारणा अमूर्त, अनाकार है। कुछ लोग इसे एक राष्ट्र बनाते हैं: विशिष्ट इतिहासकार जो किताबें लिखते हैं, विशिष्ट मुराज़: चनशेव, युशेव, और इसी तरह। वे इस लोगों को पहचानते हैं और इसका नेतृत्व करते हैं। यदि वे मौजूद नहीं हैं, तो लोग बस उखड़ जाएंगे, जो अब हमें मिल रहा है। क्या हमारे पास एक सच्चा अभिजात वर्ग है या नहीं? अगर अभिजात वर्ग नहीं है, तो सब कुछ बिखर रहा है। हाल के वर्षों में हम जो कुछ भी प्राप्त कर रहे हैं वह एक कुलीन पहचान संकट है। जाहिर तौर पर, ऐसा कोई तबका नहीं है, जो 500 साल तक अपने समय में मुराज़ की तरह इस पूरी समृद्ध परंपरा को बनाए रख सके। और अब, दुर्भाग्य से, हम यह सब बहुत जल्दी खो सकते हैं," ऐसिन ने कहा।

“सोवियत काल में बड़प्पन के सभी वंशज राज्य के भारी प्रभाव में आ गए। उस अवधि में रईसों को उच्च में अनुमति नहीं थी शैक्षणिक संस्थानों”, - एक ही समय में गोल मेज के एक अन्य प्रतिभागी, तातारस्तान गणराज्य के बड़प्पन विधानसभा के नेता को जोड़ा गया एलेक्सी वॉन एसेन. उसी समय, वॉन एसेन को यकीन है कि एक नए अभिजात वर्ग को विकसित करने के लिए, किसी व्यक्ति को अच्छे शिष्टाचार सिखाने के लिए पर्याप्त नहीं है। "परंपरा, जो परिवार के माध्यम से पारित हो जाती है, एक व्यक्ति को सुसंस्कृत बनाती है। बनना सुसंस्कृत व्यक्ति, यह सीखने के लिए पर्याप्त नहीं है कि एक कांटा के साथ एक चम्मच कैसे पकड़ें और सही ढंग से मुस्कुराएं। दो या तीन पीढ़ियों में एक परिवार को समृद्धि और व्यवस्था में रहना चाहिए, जो कि अब नहीं है। सोवियत और उत्तर-सोवियत संभ्रांत वर्ग से आप क्या समझते हैं? अभिजात वर्ग - मुर्ज़, रईस - ऐसे लोगों का समुदाय था जो अन्य वर्गों के प्रतिनिधियों के साथ सम्मान से व्यवहार करते थे। अब हमारे पास पैसे का एक अभिजात वर्ग है, कुलों का एक अभिजात वर्ग। प्रत्येक धनी व्यक्ति अपने को कुलीन समझता है और अपने चारों ओर समूह बना लेता है। हम 1990 के दशक में जा रहे हैं। क्या यह अभिजात वर्ग है? हमें इस मुद्दे पर फैसला करना चाहिए, ”उन्होंने जोर देकर कहा।

"सवाल उठता है कि हमारे समाज का मुख्य मूल्य आधार क्या है, न केवल तातार, बल्कि व्यापक," ऐसिन ने उनसे सहमति व्यक्त की। - विश्व कप के दिनों में, हमने देखा कि एक निश्चित मूल्य प्रतिस्थापन हो रहा था: हर कोई "हुर्रे, हुर्रे" चिल्ला रहा था। जब एक राष्ट्र या इन जगहों पर रहने वाले लोगों के पास प्रणालीगत मूल्य नहीं होते हैं, तो उन्हें किसी प्रकार के वैचारिक सिमुलक्रा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। "इस तरह की राष्ट्रवादी देशभक्ति," मुराज़ उससे सहमत थे।

"अभिजात वर्ग वे लोग हैं जिन्होंने किसी प्रकार की वैचारिक अधिरचना का परिचय दिया है। टाटर्स, उनके पारंपरिक ऐतिहासिक अभिजात वर्ग - मुर्ज़ का मुख्य मूल्य अभिविन्यास क्या होना चाहिए? ऐसिन ने पूछा। और उन्होंने स्वयं, गोल मेज के प्रतिभागियों के अनुरोध पर, इसका उत्तर दिया। “तातार अभिजात वर्ग क्या है? यह किससे बना होना चाहिए? इसे किन चीजों से बनाया जाना चाहिए? दुर्भाग्य से, एक निश्चित धागा खो गया है, ऐतिहासिक अतीत के साथ संबंध, जहां महान पूर्वज थे, इस महान का हिस्सा अज्ञात है, इसका हिस्सा हमें बताया गया था। लेकिन, दुर्भाग्य से, हमारे वर्तमान शासक केवल आर्थिक रूप से मुनाफा कमाकर, इस पूरे व्यवसाय को बर्बाद करने में प्रसन्न हैं। अभिजात वर्ग को अब क्या होना चाहिए? सबसे पहले, ये वे लोग हैं जो समाज के लाभ के लिए बलिदान करने के लिए तैयार हैं, अपने बौद्धिक और अस्तित्वगत संसाधनों को राष्ट्र के विकास में निवेश करने के लिए तैयार हैं। ये वे लोग हैं जो लेने के बजाय देने को तैयार हैं। साथ ही, ये एक निश्चित आंतरिक भावुक ऊर्जा की अधिकता वाले लोग हैं। ये एक विशेष मुहर वाले लोग होते हैं, जिन्हें लोगों को आगे ले जाने के लिए चुना जाता है। ऐसे बहुत से लोग नहीं हो सकते, लेकिन आप इस अभिजात वर्ग के बिना कहीं नहीं जा सकते। मुझे लगता है कि यहां मौजूद लोग भी तातार अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि हैं, क्योंकि, सबसे पहले, वे सवाल उठाते हैं "ऐसा क्यों हुआ?", और दूसरा, "क्या करें?"। यदि लोग ऐसा प्रश्न पूछते हैं, तो वे पहले ही कदम पर हैं। दूसरा चरण वास्तव में क्रिया है। "अर्थात, आप उन्हें उनके कर्मों से पहचानते हैं," उराज़ेव ने कहा।

एक आईटी कंपनी के प्रमुख गदेल सफीननोट किया कि युवाओं को एक विचार के तहत एकजुट करना इतना आसान नहीं है: “युवाओं के बीच स्थिति विकट है, क्योंकि सामाजिक कलह, भेदभाव है: राष्ट्रीयता से, जातीयता से और, सबसे महत्वपूर्ण, धर्म से। ऐसे पूरे चैनल हैं जो इस असंतोष को भड़काते हैं, ऐसे चैनल हैं जो इसके विपरीत समेकित होते हैं। मेरा मुराज़ से कोई लेना-देना नहीं है, इसलिए मेरे लिए इस विषय पर कुछ कहना मुश्किल है। "हर बार वह अपने स्वयं के मुर्जा, बुद्धिजीवियों को सामने रखता है - यह समय का अनुरोध है। हां, योगदान देने वाले वंशानुगत मुर्जा हैं, और बुद्धिजीवी भी हैं, वे ऐसे मुर्जा भी हैं जिनमें जबरदस्त क्षमता है और समाज के विकास के लिए अपने ज्ञान का योगदान करते हैं। इस संबंध में, आप एक युवा मुर्जा हैं, जो तातार राष्ट्र का भविष्य हैं; बौद्धिक श्रम के लोग जो योगदान देते हैं और योगदान देना जारी रखेंगे," उराज़ेव ने उस पर आपत्ति जताई। "एक मुर्ज़ा होना अपने लिए, अपने परिवार के लिए, अपने कबीले के लिए, अपने राष्ट्र के लिए, जहाँ हम रहते हैं, पितृभूमि के लिए एक बड़ी ज़िम्मेदारी है," उन्होंने कहा।

तातार उपनाम

तातार उपनामों के जन्म के इतिहास, उनकी उत्पत्ति और अर्थ के साथ-साथ लेखन की ख़ासियत के बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें बताई जा सकती हैं। प्रारंभ में, एक उपनाम होना बड़प्पन के प्रतिनिधियों का मानद विशेषाधिकार था। केवल 20वीं शताब्दी में अन्य सभी तातार कुलों को यह अधिकार प्राप्त हुआ। उस क्षण तक, टाटारों द्वारा आदिवासी संबंधों को सबसे आगे रखा गया था। सातवीं पीढ़ी तक अपने परिवार, अपने पूर्वजों के नाम से जानने की प्रथा को एक पवित्र कर्तव्य माना जाता था और इसे बचपन से ही संस्कारित किया जाता था।

तातार एक समृद्ध और विशिष्ट संस्कृति के साथ एक बहुत बड़े जातीय समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं। लेकिन स्लाव लोगों के साथ ऐतिहासिक रूप से निर्धारित अस्मिता ने अभी भी अपनी छाप छोड़ी है। परिणाम तातार उपनामों के एक बड़े हिस्से का गठन था, जो रूसी अंत को जोड़कर बनाया गया था: "-ओव", "-एव", "-इन"। उदाहरण के लिए: बशीरोव, बुसाएव, यूनुसोव, युलदाशेव, शारखीमुलिन, अबयदुलिन, तुर्गनेव, सफीन। आंकड़ों के अनुसार, "-ईव" में समाप्त होने वाले तातार उपनाम, "-ओव" "-इन" में समाप्त होने वाले उपनामों की तुलना में तीन गुना अधिक हैं।

परंपरागत रूप से, तातार उपनाम पैतृक पूर्वजों के पुरुष नामों से बनते हैं। पुरुष व्यक्तिगत नामों के आधार पर तातार उपनामों का बड़ा हिस्सा बनता है। उपनामों का केवल एक छोटा सा हिस्सा व्यवसायों से आता है। उदाहरण के लिए - उरमानचेव (वनपाल), अरकचेव (वोदका व्यापारी) और अन्य। इस प्रकार का उपनाम निर्माण कई राष्ट्रीयताओं के लिए आम है।

टाटर्स की एक विशिष्ट राष्ट्रीय विशेषता तातार नामों के गठन का रूप है। पूर्ण संस्करण तातार नाम, कई अन्य राष्ट्रीयताओं की तरह, एक पहला नाम, संरक्षक और उपनाम शामिल है, लेकिन प्राचीन काल से यह टाटर्स के संरक्षक के लिए लिंग द्वारा एक उपसर्ग जोड़ने की प्रथा रही है: "यूली" (पुत्र) या "किज़ी" (पुत्री) .

उन्हें लिखने का रिवाज भी तातार उपनामों की ख़ासियत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। तातार उपनामों की दो वर्तनी का उपयोग करते हैं: आधिकारिक - अंत के साथ (सैफुतदीनोव, शरीफुलिन, सैतोव) और "घरेलू", सबसे व्यापक रूप से बिना अंत जोड़े, केवल नाम लिखा जाता है (उपनाम तुकेव के बजाय, तुके लिखा जाता है)। यह विधि, वैसे, तातार साहित्य की विशेषता है।

तातार उपनामों की गिनती नहीं की जा सकती
उनमें से प्रत्येक का एक आकर्षण है
अगर उपनाम समझ में आता है
कई बारीकियां मिल सकती हैं

हमारी साइट के इस पृष्ठ पर, तातार उपनामों पर विचार किया जाता है। हम तातार उपनामों के इतिहास और उत्पत्ति के बारे में जानेंगे, उनके अर्थ और वितरण पर चर्चा करेंगे।
तातार उपनामों की उत्पत्ति

पढ़ना जातीय रचनारूस की जनसंख्या, यह देखा जा सकता है कि हमारे देश के निवासियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर तातार का कब्जा है। और यह कोई संयोग नहीं है, इतिहास है रूसी राज्यविकसित इस तरह से कि इस समय कई देशों और राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि इसके क्षेत्र में रहते हैं। और सबसे अधिक जातीय समूहों में से एक तातार लोग हैं। और, इस तथ्य के बावजूद कि दशकों और सदियों से राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं का मिश्रण रहा है, तातार अपने को बनाए रखने में सक्षम थे राष्ट्रीय भाषा, उनकी संस्कृति और परंपराएं। तातार उपनामों का ठीक यही उल्लेख है राष्ट्रीय विशेषताएंऔर परंपराएं।

तातार उपनामों की उत्पत्ति समय की धुंध में वापस आती है, जब अन्य लोगों की तरह, तातार परिवार के सबसे अमीर और सबसे महान प्रतिनिधि उपनाम प्राप्त करने वाले पहले व्यक्ति थे। और केवल 20 वीं शताब्दी तक तातार मूल के बाकी लोगों को उपनाम मिले। उस क्षण तक, जबकि अभी तक कोई उपनाम नहीं थे, तातार के पारिवारिक संबंध उनके जनजातीय संबद्धता द्वारा निर्धारित किए गए थे। साथ प्रारंभिक वर्षोंतातार लोगों के प्रत्येक प्रतिनिधि ने अपने पूर्वजों के नामों को याद किया। उसी समय, आम तौर पर स्वीकृत मानदंड आपके परिवार को सात जनजातियों तक जानना था।
तातार उपनामों की विशेषताएं

तातार नामों के निर्माण के लिए प्रसिद्ध तातार उपनामों, दिए गए नामों और पूर्ण सूत्र के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। पता चला है, पूर्ण सूत्रतातार नामकरण में नाम ही, संरक्षक और उपनाम शामिल हैं। उसी समय, प्राचीन टाटर्स के मध्य नाम पिता के नामकरण से बने थे, जिसमें "यूली" (पुत्र) या "किज़ी" (पुत्री) जोड़ा गया था। समय के साथ, तातार संरक्षक और उपनामों के निर्माण में इन परंपराओं को शब्द निर्माण की रूसी परंपराओं के साथ मिलाया गया। नतीजतन, इस समय यह माना जा सकता है कि अधिकांश तातार उपनाम पुरुष पूर्वजों के नामों के डेरिवेटिव के रूप में बने थे। उसी समय, एक उपनाम बनाने के लिए, रूसी अंत को पुरुष नाम में जोड़ा गया: "-ओव", "-एव", "-इन"। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित तातार उपनाम हैं: बशीरोव, बुसाएव, यूनुसोव, युलदाशेव, शारखीमुलिन, अबयदुलिन, तुर्गनेव, सफीन। तातार उपनामों की यह सूची काफी बड़ी हो सकती है, क्योंकि यह पुरुष नाम थे जो तातार उपनामों के निर्माण का मुख्य स्रोत थे। यदि हम इन उपनामों के अर्थ के बारे में बात करते हैं, तो यह स्पष्ट है कि यह नामकरण के अर्थ को दोहराएगा, जिससे एक विशिष्ट उपनाम बनता है।

आंकड़ों के अनुसार, "-ईव", "-ओव" अंत के साथ तातार उपनामों की संख्या "-इन" के अंत के साथ तातार उपनामों से लगभग तीन गुना अधिक है।
तातार उपनाम लिखना

तातार उपनामों की दो वर्तनी हैं। इन विकल्पों में से एक में केवल नाम का उपयोग करके जोड़े गए अंत को शामिल नहीं किया गया है (उदाहरण के लिए, उपनाम तुकाएव के बजाय तुके लिखा गया है)। यह विकल्प व्यापक रूप से तातार साहित्य में प्रयोग किया जाता है, लेकिन आधिकारिक नहीं है। रूस में आधिकारिक दस्तावेजों और सामान्य व्यवहार में, अंत के साथ तातार उपनामों के एक प्रकार का उपयोग किया जाता है: सैफ़ुतदीनोव, शरीफुलिन, सैतोव, आदि।
अन्य तातार उपनाम

साथ ही, कुछ तातार उपनामों की उत्पत्ति व्यवसायों से जुड़ी थी। इस प्रकार का उपनाम लगभग सभी राष्ट्रों में मौजूद है, और इस अर्थ में तातार उपनाम कोई अपवाद नहीं हैं। उपनामों के उदाहरण जिनकी उत्पत्ति व्यवसायों से जुड़ी हुई है, निम्नलिखित उपनाम हो सकते हैं: उरमानचेव (वनपाल), अरकचेव (वोदका व्यापारी) और अन्य।

शायद सभी ने यह कहावत सुनी है: "एक रूसी को खरोंचो - तुम एक तातार पाओगे!" रूसी और तातार संस्कृतिएक-दूसरे के इतने करीब थे कि आज हमें कभी-कभी कुछ रूसी उपनामों के तातार मूल पर संदेह भी नहीं होता।

रूस में तातार उपनाम कैसे प्रकट हुए?

तातार-मंगोल योक की अवधि के दौरान, तातार मूल के रूसी उपनाम दिखाई दिए। तब कई टाटर्स ने इवान द टेरिबल और अन्य रूसी ज़ारों के दरबार में सेवा की। रूसी और तातार बड़प्पन के प्रतिनिधियों के बीच कई मिश्रित विवाह हुए। नतीजतन, नृविज्ञान में विशेषज्ञ मूल रूप से तातार मूल के 500 से अधिक महान और अच्छी तरह से पैदा हुए परिवारों की गिनती करते हैं। उनमें अक्साकोव्स, अलीबायव्स, एप्राकिंस, बर्डेव्स, बनिंस, बुखारिंस, गोडुनोव्स, गोरचकोव्स, डैशकोव्स, डेरज़ाविंस, यर्मोलोव्स, कादीशेव्स, माशकोव्स, नरीशेव्स, पेसकॉव्स, पेसकॉव्स, पेशकॉव्स, पेशकॉव्स, पेशकॉव्स, पेसकॉव्स, पेसकॉव्स, , Turgenevs, Ulanovs, khrushchevs, चादेव, शेरमेवेट, युसुपोव और कई अन्य।

तातार से रूसी उपनामों की उत्पत्ति के उदाहरण

उदाहरण के लिए, एनिचकोव नाम लें। इसके पूर्वज होर्डे से थे। उनमें से पहला उल्लेख 1495 का है। एटलसोव्स के पूर्वजों ने सामान्य तातार उपनाम एटलसी को जन्म दिया। Kozhevnikovs, एक संस्करण के अनुसार, यह उपनाम एक टान्नर के पेशे से बिल्कुल नहीं, बल्कि उनके पारिवारिक उपनाम से प्राप्त हुआ, जिसमें "खोदज़ा" (तातार में, "मास्टर") शब्द शामिल था। नया अंतिम नाम 1509 में इवान III की सेवा में प्रवेश करने के बाद इस जीनस के प्रतिनिधियों को सौंपा गया था।

करमज़िन तातार कारा मुर्ज़ा (जिसका शाब्दिक अर्थ है "ब्लैक प्रिंस") से उतरा। नाम ही 16 वीं सदी के बाद से जाना जाता है। सबसे पहले, इसके प्रतिनिधियों ने सरनेम करमज़ा को बोर किया, और फिर करमज़िन्स में बदल गए। इस परिवार के सबसे प्रसिद्ध वंशज लेखक, कवि और इतिहासकार एन.एम. करमज़िन।

रूस में तातार उपनामों के प्रकार

अधिकांश तातार उपनामों की उत्पत्ति उस नाम से हुई है जो परिवार में पुरुष पूर्वजों में से एक द्वारा किया गया था। प्राचीन काल में कुलनाम पिता द्वारा दिया जाता था, लेकिन में प्रारंभिक XIXसदियों से, एक ही उपनाम पहले से ही बच्चों और पोते-पोतियों द्वारा पहना जाता था। आने के बाद सोवियत शक्तिये उपनाम आधिकारिक दस्तावेजों में निहित थे और बदले नहीं हैं।

पेशे से कई उपनाम दिए गए थे। तो, उपनाम बक्शीव "बक्शी" (क्लर्क), करौलोव - "कारवां" (गार्ड), बेकेटोव - "बीकेट" से आया (जैसा कि खान के बेटे के ट्यूटर को बुलाया गया था), तुखचेवस्की - "तुखची" (मानक) से ले जानेवाला)।

उपनाम सुवोरोव, जिसे हम रूसी मानते थे, 15 वीं शताब्दी में जाना जाने लगा। यह एक सवार के पेशे से आता है (तातार में - "सुवर")। इस उपनाम को धारण करने वाले पहले सैनिक गोरियन सुवोरोव थे, जिनका उल्लेख 1482 के इतिहास में किया गया है। इसके बाद, एक किंवदंती का आविष्कार किया गया था कि सुवरोव परिवार के पूर्वज सुवर नाम का एक स्वेड था, जो 1622 में रूस में बस गया था।

लेकिन उपनाम तातिशचेव को ग्रैंड ड्यूक इवान III द्वारा इवान शाह के भतीजे - प्रिंस सोलोमर्स्की को सौंपा गया था, जो एक अन्वेषक की तरह कुछ था और चोरों को जल्दी से पहचानने की उनकी क्षमता से प्रतिष्ठित था, जिन्हें तातार में "टाट" कहा जाता था।

लेकिन अधिक बार, तातार उपनाम उनके वाहक के विशिष्ट गुणों पर आधारित होते थे। इसलिए, बजरोव्स के पूर्वजों को यह उपनाम मिला, क्योंकि वे बाजार के दिनों में पैदा हुए थे। बहनोई (पत्नी की बहन के पति) को तातार में "बाझा" कहा जाता था, इसलिए उपनाम बज़ानोव। टाटर्स के सम्मानित लोगों को "वेलियमिन" कहा जाता था, इसलिए रूसी उपनाम वेलियामिनोव का जन्म हुआ, जिसे बाद में वेलामिनोव में बनाया गया।

गर्वित लोगों को "बुलगक" कहा जाता था, इसलिए उपनाम बुल्गाकोव। जिन्हें प्यार और प्यार था उन्हें "दाऊद" या "डेवुड" कहा जाता था, बाद में इसे डेविडॉव में बदल दिया गया।

उपनाम ज़ादानोव रूस में व्यापक हो गया XV-XVII सदियों. संभवतः, यह "विज्दान" शब्द से आया है, जिसका अर्थ तातार में भावुक प्रेमियों और धार्मिक कट्टरपंथियों दोनों से था।

उपनाम अचुरिन अलग है। रूसी संस्करण में, तातार उपनामों का अंत आमतौर पर -ov (-ev) या -in (-yn) होता है। लेकिन तातार मुर्जों के नामों से प्राप्त कुछ सामान्य नामों को दस्तावेजों में भी अपरिवर्तित छोड़ दिया गया था: येनिके, अचुरिन, दिवे। उपनाम अचुरिन में, "-इन" रूसी अंत नहीं है, यह एक प्राचीन परिवार के नाम का हिस्सा है। उनके उच्चारण "एक-चुरा" के प्रकारों में से एक "श्वेत नायक" है। अचुरिन परिवार के प्रतिनिधियों में, जिनके पूर्वज को मिशार-मोर्दोवियन राजकुमार आदर्श माना जाता है, जो 15 वीं शताब्दी में रहते थे, वहाँ जाने-माने अधिकारी, राजनयिक, सैन्य पुरुष थे।

बेशक, सभी रूसी उपनामों को तातार जड़ों के साथ सूचीबद्ध करना असंभव है। ऐसा करने के लिए, आपको प्रत्येक विशेष उपनाम की व्युत्पत्ति जानने की आवश्यकता है।