लोगों के विचार। सोचा "लोगों के विचार लोगों के युद्ध और शांति
परिचय
"इतिहास का विषय लोगों और मानव जाति का जीवन है," इस तरह लियो टॉल्स्टॉय महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति के उपसंहार का दूसरा भाग शुरू करते हैं। वह फिर सवाल पूछता है: "वह कौन सी शक्ति है जो राष्ट्रों को चलाती है?" इन "सिद्धांतों" पर बहस करते हुए, टॉल्स्टॉय इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि: "लोगों का जीवन कई लोगों के जीवन में फिट नहीं होता, क्योंकि इन कई लोगों और लोगों के बीच संबंध नहीं पाया गया है ..." दूसरे शब्दों में, टॉल्स्टॉय कहते हैं कि इतिहास में लोगों की भूमिका निर्विवाद है, और यह शाश्वत सत्य है कि इतिहास लोगों द्वारा बनाया जाता है, जिसे उन्होंने अपने उपन्यास में सिद्ध किया है। टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "लोगों का विचार" वास्तव में महाकाव्य उपन्यास के मुख्य विषयों में से एक है।
"युद्ध और शांति" उपन्यास में लोग
बहुत से पाठक "लोग" शब्द को उस तरह से नहीं समझते हैं जिस तरह से टॉल्सटॉय इसे समझते हैं। लेव निकोलेविच का अर्थ है "लोग" न केवल सैनिक, किसान, किसान, न केवल वह "विशाल द्रव्यमान" जो किसी बल द्वारा संचालित होता है। टॉल्स्टॉय के लिए, "लोग" अधिकारी, सेनापति और हैं कुलीनता. यह कुतुज़ोव, और बोल्कॉन्स्की, और रोस्तोव और बेजुखोव हैं - यह पूरी मानवता है, एक विचार, एक कर्म, एक भाग्य द्वारा गले लगाया गया। टॉल्स्टॉय के उपन्यास के सभी मुख्य पात्र अपने लोगों से सीधे जुड़े हुए हैं और उनसे अविभाज्य हैं।
उपन्यास के नायक और "लोक विचार"
टॉल्स्टॉय के उपन्यास के पसंदीदा पात्रों का भाग्य लोगों के जीवन से जुड़ा हुआ है। "युद्ध और शांति" में "लोगों का विचार" पियरे बेजुखोव के जीवन में एक लाल धागे की तरह चलता है। कैद में रहते हुए, पियरे ने अपने जीवन की सच्चाई सीखी। एक किसान किसान प्लैटन कराटेव ने इसे बेजुखोव के लिए खोला: "कैद में, एक बूथ में, पियरे ने अपने दिमाग से नहीं, बल्कि अपने पूरे जीवन के साथ सीखा, कि आदमी खुशी के लिए बनाया गया था, वह खुशी खुद में है।" प्राकृतिक मानवीय जरूरतों को पूरा करने में, कि सभी दुर्भाग्य कमी से नहीं, बल्कि अधिकता से होते हैं। फ्रांसीसी ने पियरे को एक सैनिक के बूथ से एक अधिकारी के रूप में स्थानांतरित करने की पेशकश की, लेकिन उसने इनकार कर दिया, जिसके साथ वह अपने भाग्य का सामना कर रहा था। और उसके बाद, लंबे समय तक, उन्होंने कैद के इस महीने को उत्साह के साथ याद किया, "मन की पूर्ण शांति के बारे में, पूर्ण आंतरिक स्वतंत्रता के बारे में, जिसे उन्होंने केवल उस समय अनुभव किया।"
ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई में आंद्रेई बोलकोन्स्की ने भी अपने लोगों को महसूस किया। बैनर के कर्मचारियों को पकड़कर और आगे बढ़ते हुए, उसने नहीं सोचा था कि सैनिक उसका पीछा करेंगे। और वे, बोल्कोन्स्की को एक बैनर और सुनवाई के साथ देखकर: "दोस्तों, आगे बढ़ो!" अपने नेता के बाद दुश्मन के पास पहुंचे। अधिकारियों और सामान्य सैनिकों की एकता इस बात की पुष्टि करती है कि लोग रैंकों और रैंकों में विभाजित नहीं हैं, लोग एक हैं, और आंद्रेई बोलकोन्स्की ने इसे समझा।
नताशा रोस्तोवा, मास्को छोड़कर, परिवार की संपत्ति को जमीन पर फेंक देती है और घायलों को अपनी गाड़ियां देती है। यह फैसला बिना सोचे-समझे तुरंत उसके पास आ जाता है, जो बताता है कि नायिका खुद को लोगों से अलग नहीं करती है। एक और प्रकरण जो रोस्तोवा की सच्ची रूसी भावना की बात करता है, जिसमें एल। टॉल्स्टॉय खुद अपनी प्रिय नायिका की प्रशंसा करते हैं: आत्मा, उसे ये तकनीकें कहाँ से मिलीं ... लेकिन ये भावनाएँ और तकनीकें एक ही, अनुपयोगी, अनपढ़, रूसी थीं।
और दान देने वाले कप्तान तुशिन स्वजीवनजीत के लिए, रूस के लिए। कैप्टन तिमोखिन, जो "एक कटार" के साथ फ्रांसीसी के पास पहुंचे। डेनिसोव, निकोलाई रोस्तोव, पेट्या रोस्तोव और कई अन्य रूसी लोग जो लोगों के साथ खड़े थे और सच्ची देशभक्ति जानते थे।
टॉल्स्टॉय ने बनाया सामूहिक छविलोग - एकल लोग, अजेय, जब न केवल सैनिक, सैनिक, बल्कि मिलिशिया भी लड़ रहे हैं। नागरिक हथियारों से नहीं, बल्कि अपने तरीकों से मदद करते हैं: किसान घास जलाते हैं ताकि इसे मॉस्को न ले जाएं, लोग शहर को केवल इसलिए छोड़ देते हैं क्योंकि वे नेपोलियन का पालन नहीं करना चाहते हैं। यह "लोक विचार" और उपन्यास में इसके प्रकटीकरण के तरीके हैं। टॉल्स्टॉय यह स्पष्ट करते हैं कि एक ही विचार में - दुश्मन के सामने आत्मसमर्पण नहीं करना - रूसी लोग मजबूत हैं। सभी रूसी लोगों के लिए देशभक्ति की भावना महत्वपूर्ण है।
प्लैटन कराटेव और तिखोन शचरबेटी
उपन्यास पक्षपातपूर्ण आंदोलन को भी दर्शाता है। उज्ज्वल प्रतिनिधियहाँ तिखोन शचरबती दिखाई दिए, जो अपनी सारी अवज्ञा, निपुणता और चालाकी के साथ फ्रेंच से लड़ रहे हैं। उसके जोरदार गतिविधिरूसियों के लिए सफलता लाता है। डेनिसोव को तिखोन की बदौलत अपनी पक्षपातपूर्ण टुकड़ी पर गर्व है।
Tikhon Shcherbaty की छवि के विपरीत Platon Karataev की छवि है। दयालु, बुद्धिमान, अपने सांसारिक दर्शन के साथ, वह पियरे को शांत करता है और उसे कैद से बचने में मदद करता है। प्लेटो का भाषण रूसी कहावतों से भरा हुआ है, जो उनकी राष्ट्रीयता पर जोर देता है।
कुतुज़ोव और लोग
कुतुज़ोव सेना के एकमात्र कमांडर-इन-चीफ थे जिन्होंने कभी खुद को लोगों से अलग नहीं किया। "वह अपने मन या विज्ञान से नहीं जानता था, लेकिन अपने पूरे रूसी होने के साथ वह जानता था और महसूस करता था कि हर रूसी सैनिक क्या महसूस करता है ..." ऑस्ट्रिया के साथ गठबंधन में रूसी सेना की असहमति, ऑस्ट्रियाई सेना का धोखा, जब सहयोगियों ने युद्ध में रूसियों को छोड़ दिया, कुतुज़ोव के लिए असहनीय दर्द था। कुतुज़ोव ने शांति के बारे में नेपोलियन के पत्र का जवाब दिया: "यदि वे मुझे किसी भी सौदे के पहले भड़काने वाले के रूप में देखते हैं तो मुझे बहुत नुकसान होगा: यह हमारे लोगों की इच्छा है" (एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा इटैलिक)। कुतुज़ोव ने खुद से नहीं लिखा, उन्होंने पूरे लोगों, सभी रूसी लोगों की राय व्यक्त की।
कुतुज़ोव की छवि नेपोलियन की छवि के विपरीत है, जो अपने लोगों से बहुत दूर थी। वह केवल सत्ता के लिए संघर्ष में व्यक्तिगत हित में रुचि रखते थे। बोनापार्ट को विश्व अधीनता का साम्राज्य - और लोगों के हितों में रसातल। परिणामस्वरूप, 1812 का युद्ध हार गया, फ्रांसीसी भाग गए, और नेपोलियन मास्को छोड़ने वाले पहले व्यक्ति थे। उसने अपनी सेना को छोड़ दिया, अपने लोगों को छोड़ दिया।
निष्कर्ष
टॉल्सटॉय ने अपने उपन्यास वॉर एंड पीस में दिखाया है कि लोगों की शक्ति अजेय है। और प्रत्येक रूसी व्यक्ति में "सरलता, अच्छाई और सच्चाई" है। सच्ची देशभक्ति हर किसी को रैंक से नहीं आंकती, करियर नहीं बनाती, गौरव की तलाश नहीं करती। तीसरे खंड की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "हर व्यक्ति में जीवन के दो पहलू होते हैं: व्यक्तिगत जीवन, जो सभी अधिक मुक्त है, और अधिक अमूर्त इसके हित हैं, और सहज, झुंड जीवन, जहां एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से पूरा करता है उसके लिए निर्धारित कानून। सम्मान के कानून, विवेक, सामान्य संस्कृति, सामान्य इतिहास।
उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "द थॉट्स ऑफ द पीपल" विषय पर यह निबंध लेखक हमें जो बताना चाहता था, उसका केवल एक छोटा सा अंश प्रकट करता है। लोग उपन्यास में हर अध्याय में, हर पंक्ति में रहते हैं।
कलाकृति परीक्षण
- एक उपन्यास जो धीरे-धीरे नेपोलियन सेना के साथ लड़ाई में रूसी भावना की जीत के बारे में राष्ट्र के साहसी पराक्रम के बारे में एक शानदार महाकाव्य के बारे में एक बार कल्पना की गई रचना से बदल गया। नतीजतन, एक उत्कृष्ट कृति का जन्म हुआ, जहां, जैसा कि उन्होंने खुद लिखा था, मुख्य विचार लोक विचार था। आज, इस विषय पर एक निबंध में: "लोगों के विचार," हम इसे साबित करने की कोशिश करेंगे।
लेखक का मानना था कि अगर लेखक प्यार करता है तो काम अच्छा होगा मुख्य विचार. टॉल्स्टॉय काम युद्ध और शांति में लोगों के विचारों में रुचि रखते थे, जहां उन्होंने न केवल लोगों और उनके जीवन के तरीके को चित्रित किया, बल्कि राष्ट्र के भाग्य को भी दिखाया। उसी समय, टॉल्स्टॉय के लिए लोग न केवल एक किसान, एक सैनिक और एक किसान हैं, वे रईस, और अधिकारी और सेनापति भी हैं। एक शब्द में, लोग सभी एक साथ लिए गए लोग हैं, पूरी मानवता, जो एक सामान्य लक्ष्य, एक चीज, एक नियति से प्रेरित थी।
अपने काम में, लेखक याद करता है कि इतिहास को अक्सर व्यक्तिगत व्यक्तित्वों के इतिहास के रूप में लिखा जाता है, लेकिन बहुत कम लोग इतिहास में प्रेरक शक्ति के बारे में सोचते हैं, जो कि लोगों, राष्ट्र, आत्मा और लोगों की इच्छा है जो एक साथ आते हैं।
उपन्यास युद्ध और शांति में, लोक विचार
प्रत्येक नायक के लिए, फ्रांसीसी के साथ युद्ध एक परीक्षा बन गया, जहां बोल्कॉन्स्की, और पियरे बेजुखोव, और नताशा, और पेट्या रोस्तोव, और डोलोखोव, और कुतुज़ोव, और तुशिन, और तिमोखिन सभी ने अपनी भूमिका निभाई सबसे अच्छा तरीका. और सबसे महत्वपूर्ण बात, उन्होंने खुद को दिखाया आम लोगजिन्होंने अलग-अलग छोटे दल की टुकड़ियों को संगठित किया और दुश्मन को कुचल दिया। जिन लोगों ने सब कुछ जला दिया ताकि दुश्मन को कुछ न मिले। वे लोग जिन्होंने रूसी सैनिकों को समर्थन देने के लिए अपना अंतिम बलिदान दिया।
लोगों में नेपोलियन सेना का आक्रमण प्रकट हुआ सर्वोत्तम गुणजहाँ किसान अपनी शिकायतों को भूलकर अपने आकाओं के साथ कंधे से कंधा मिलाकर अपनी मातृभूमि की रक्षा करते थे। यह युद्ध और शांति उपन्यास में लोगों का विचार था जो किसान को एकजुट करते हुए काम की आत्मा बन गया श्रेष्ठ भागएक चीज में बड़प्पन - मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष।
देशभक्ति से ओतप्रोत लोग, जिनमें गरीब किसान, रईस और व्यापारी थे - ये लोग हैं। उनकी इच्छा फ्रांसीसी इच्छा से टकरा गई। यह टकराया और असली ताकत दिखाई, क्योंकि लोग अपनी जमीन के लिए लड़े थे, जो दुश्मन को नहीं दी जा सकती थी। लोग और गठित पक्षपातपूर्ण टुकड़ी लोगों के युद्ध का क्लब बन गई, जिसने नेपोलियन और उसकी सेना को जीत का एक भी मौका नहीं दिया। टॉल्स्टॉय ने इस बारे में अपने शानदार उपन्यास वार एंड पीस में लिखा था, जहां मुख्य विचार लोक था।
मैं लोगों का इतिहास लिखना चाहता था।
एल एन टॉल्स्टॉय
लियो टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" के महत्व को कम आंकना मुश्किल है। सभी के विकास पर उनका विशेष प्रभाव था बाद की पीढ़ियाँजो उपन्यास को कई बार पढ़ते हैं, हर बार इसे अपने तरीके से समझते हैं। विश्व साहित्यमुझे अभी तक साहित्यिक कृति की सामग्री के इतने बड़े पैमाने पर कवरेज के बारे में नहीं पता था।
टॉल्स्टॉय ने स्वयं उपन्यास "लोक साबुन" का मुख्य मुख्य विषय कहा था। परंपरागत रूप से, यह माना जाता है कि उनके सामने "लोक विचार" गोगोल की "डेड सोल्स", पुश्किन के "जैसे कार्यों से प्रभावित था" कप्तान की बेटी”, दोस्तोवस्की और अन्य द्वारा "अपराध और सजा"। इसके अलावा, पुश्किन और गोगोल ने बुद्धिजीवियों को लोगों से ऊपर रखा, जबकि दोस्तोवस्की और नेक्रासोव ने, इसके विपरीत, लोगों को बाकी सभी से ऊपर उठाया। टॉल्स्टॉय ने "झुंड" की अवधारणा भी पेश की। पियरे के सपने में यह "झुंड" स्पष्ट रूप से लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाली लाखों छोटी बूंदों से ढकी एक गेंद के रूप में दिखाया गया है। उपसंहार के दूसरे भाग में, टॉल्स्टॉय, जो इतिहास को आगे बढ़ाता है, पर चर्चा करते हुए, पाठक को इस निष्कर्ष पर ले जाता है कि इतिहास के पाठ्यक्रम को नियंत्रित किया जाता है सामान्य विधिसाथ ही व्यक्तियों की इच्छा। इसका मतलब यह है कि जीवन न केवल भाग्य की इच्छा के अधीन है, बल्कि नेपोलियन, अलेक्जेंडर, कुतुज़ोव, बागेशन जैसे कुछ लोगों के कार्यों के अधीन भी है ...
और फिर भी, उपन्यास को पढ़कर, आप आश्वस्त हो जाते हैं कि लेखक के लिए यह शब्द के व्यापक अर्थों में लोग हैं, जो मुख्य आध्यात्मिक मूल्यों के वाहक हैं। उपन्यास के पन्नों पर हम लोगों के कई पात्रों से मिलते हैं। उदाहरण के लिए, "बदले की भावना जो हर व्यक्ति की आत्मा में है" और पूरे लोगों ने गुरिल्ला युद्ध को जन्म दिया। साधारण लोगउन्होंने शहरों और गांवों (व्यापारी फेरपोंटोव) में अपने घरों को जला दिया, साधारण किसान पक्षपात करने गए। 1812 का युद्ध पाठकों के सामने वास्तव में राष्ट्रीय युद्ध के रूप में प्रकट होता है। पक्षपातियों ने नष्ट कर दिया महान सेनाभागों में। किसानों और जमींदारों से मिलकर खराब संगठित टुकड़ी, मातृभूमि की रक्षा के सामान्य लक्ष्य से एकजुट थी। लेखक ने ऐसे पक्षपातपूर्ण नायकों का उल्लेख मुखिया वासिलिसा के रूप में किया है, जिन्होंने एक सौ फ्रांसीसी लोगों को एक सेक्स्टन के रूप में हराया, जिन्होंने एक महीने में कई सौ फ्रांसीसी लोगों को पकड़ लिया।
लेकिन पक्षपातपूर्ण पुरुषों में से केवल एक, टिखोन शचरबेटी, को और अधिक विस्तार से वर्णित किया गया है। यह "सबसे सहायक और था साहस का आदमी” डेनिसोव टुकड़ी में। तिखोन की छवि में, लेखक ने बदला लेने वाले लोगों की भावना, रूसी किसान की संसाधनशीलता और कौशल को दिखाया। वह बिन बुलाए मेहमानों के लिए घृणा से भर जाता है, और अपने हाथों में कुल्हाड़ी लेकर वह अपने दिल के इशारे पर दुश्मन के पास जाता है।
"सादगी और सच्चाई की भावना का अवतार" हमारे सामने पियरे की आँखों में दिखाई देता है, जो पकड़े गए रूसी सैनिक प्लैटन कराटेव हैं। प्लेटो तिखोन शचरबेटी के बिल्कुल विपरीत है। वह फ्रेंच सहित सभी लोगों से प्यार करता है। यदि तिखोन असभ्य है और उसके हास्य को क्रूरता के साथ जोड़ा जाता है, तो कराटेव हर चीज में "गंभीर अच्छाई" देखने का प्रयास करता है। प्लेटो में सत्य की खोज की भावना रहती है, इसलिए रूसी किसानों की विशेषता है, और काम का शाश्वत प्रेम। टॉल्स्टॉय हमें यह नहीं बताते हैं कि उन्हें दो "रूसी किसानों" में से कौन सा पसंद है, क्योंकि वे दोनों रूसी राष्ट्रीय चरित्र को पहचानते हैं।
अभिव्यक्ति लोगों की शुरुआतउपन्यास के मुख्य पात्रों में शिकार के एपिसोड में पाया जा सकता है, जहां सभी पात्र लोगों की तरह स्वाभाविक रूप से व्यवहार करते हैं। प्रत्येक नायक की व्यवहार्यता का परीक्षण "लोगों के विचार" द्वारा किया जाता है। वह पियरे और एंड्री को उनके सर्वोत्तम गुणों को खोजने और दिखाने में मदद करती है।
टॉल्स्टॉय भीड़ से आत्मा की एकता बनाता है लोक पात्र. उनमें से प्रत्येक पाठ्यक्रम को अपने तरीके से प्रभावित करता है। ऐतिहासिक घटनाओं. टॉल्स्टॉय के अनुसार, वे एक साथ होने की एकमात्र प्रेरक शक्ति हैं।
टॉल्सटॉय का मानना था कि कोई काम तभी अच्छा हो सकता है जब लेखक उसमें अपने मुख्य विचार को पसंद करता है। युद्ध और शांति में, लेखक, अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, प्यार करता था "लोगों की सोच". यह न केवल लोगों के चित्रण, उनके जीवन के तरीके में इतना अधिक है, बल्कि इस तथ्य में भी है कि उपन्यास का प्रत्येक सकारात्मक नायक अंततः अपने भाग्य को राष्ट्र के भाग्य से जोड़ता है।
देश में संकट की स्थिति, रूस की गहराई में नेपोलियन सैनिकों के तेजी से आगे बढ़ने के कारण, लोगों में उनके सर्वोत्तम गुणों का पता चला, जिससे उस किसान पर करीब से नज़र डालना संभव हो गया, जिसे पहले केवल रईसों द्वारा माना जाता था ज़मींदार की संपत्ति का एक अनिवार्य गुण, जिसका बहुत कठिन किसान श्रम था। जब रूस पर दासता का गंभीर खतरा मंडरा रहा था, तो किसान, सैनिकों के महानुभावों के कपड़े पहने, अपने लंबे समय से चले आ रहे दुखों और शिकायतों को भूलकर, "स्वामी" के साथ मिलकर साहसपूर्वक और एक शक्तिशाली दुश्मन से अपनी मातृभूमि की रक्षा की। एक रेजिमेंट की कमान संभालते हुए, आंद्रेई बोलकोन्स्की ने पहली बार देशभक्त नायकों को सर्फ़ों में देखा, जो पितृभूमि की खातिर मरने के लिए तैयार थे। टॉल्स्टॉय के अनुसार, "सरलता, अच्छाई और सच्चाई" की भावना में ये मुख्य मानवीय मूल्य, "लोगों के विचार" का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो उपन्यास की आत्मा और इसका मुख्य अर्थ है। यह वह है जो किसानों को कुलीनता के सर्वोत्तम भाग के साथ एक लक्ष्य के साथ एकजुट करती है - पितृभूमि की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष। किसान, पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों का आयोजन करते हुए, निर्भय होकर फ्रांसीसी सेना को पीछे से भगाते हुए, दुश्मन के अंतिम विनाश में बहुत बड़ी भूमिका निभाई।
"लोग" शब्द से टॉल्स्टॉय ने रूस की पूरी देशभक्त आबादी को समझा, जिसमें किसान, शहरी गरीब, कुलीन और व्यापारी वर्ग शामिल थे। लेखक लोगों की सादगी, दया, नैतिकता का कवित्व करता है, उन्हें झूठ, दुनिया के पाखंड से अलग करता है। टॉल्स्टॉय अपने दो विशिष्ट प्रतिनिधियों के उदाहरण पर किसानों के दोहरे मनोविज्ञान को दर्शाता है: टिखोन शचरबेटी और प्लटन कराटेव।
तिखोन शचरबेटी अपने असामान्य कौशल, निपुणता और हताश साहस के साथ डेनिसोव टुकड़ी में बाहर खड़ा है। यह आदमी, जिसने पहली बार "विश्व नेताओं" के साथ अकेले लड़ाई लड़ी मूल गांव, खुद को डेनिसोव की पक्षपातपूर्ण टुकड़ी से जोड़कर, वह जल्द ही सबसे बन गया उपयोगी व्यक्तिदस्ते में। टॉल्स्टॉय ने इस नायक में एक रूसी की विशिष्ट विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित किया लोक चरित्र. प्लैटन कराटेव की छवि एक अलग प्रकार के रूसी किसान को दिखाती है। अपनी मानवता, दया, सादगी, कठिनाइयों के प्रति उदासीनता, सामूहिकता की भावना के साथ, यह अगोचर "गोल" किसान पियरे बेजुखोव के पास लौटने में कामयाब रहा, जिसे पकड़ लिया गया था, लोगों में विश्वास, अच्छाई, प्रेम, न्याय। उनके आध्यात्मिक गुण उच्चतम सेंट पीटर्सबर्ग समाज के अहंकार, स्वार्थ और कैरियरवाद के विरोध में हैं। प्लैटन कराटेव पियरे के लिए सबसे कीमती स्मृति बने रहे, "रूसी, दयालु और गोल सब कुछ का व्यक्तित्व।"
टॉल्स्टॉय ने तिखोन शचरबेटी और प्लटन कराटेव की छवियों में रूसी लोगों के मुख्य गुणों को केंद्रित किया, जो उपन्यास में सैनिकों, पक्षपातियों, आंगनों, किसानों और शहरी गरीबों के व्यक्ति में दिखाई देते हैं। दोनों नायक लेखक के दिल के प्रिय हैं: प्लेटो "सब कुछ रूसी, दयालु और गोल" के अवतार के रूप में, उन सभी गुणों (पितृसत्ता, सज्जनता, विनम्रता, गैर-प्रतिरोध, धार्मिकता) के रूप में जो लेखक रूसी किसानों में अत्यधिक मूल्यवान थे; तिखोन - एक वीर लोगों के अवतार के रूप में जो लड़ने के लिए उठे, लेकिन केवल देश के लिए एक महत्वपूर्ण, असाधारण समय (1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध)। टॉल्स्टॉय तिखोन के विद्रोही मूड को शांतिकाल में निंदा के साथ मानते हैं।
टॉल्स्टॉय ने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध की प्रकृति और लक्ष्यों का सही आकलन किया, युद्ध में विदेशी आक्रमणकारियों से अपनी मातृभूमि की रक्षा करने वाले लोगों की निर्णायक भूमिका को गहराई से समझा, 1812 के युद्ध के आधिकारिक आकलन को दो सम्राटों - अलेक्जेंडर और नेपोलियन के युद्ध के रूप में खारिज कर दिया। . उपन्यास के पन्नों पर, और विशेष रूप से उपसंहार के दूसरे भाग में, टॉल्स्टॉय कहते हैं कि अब तक पूरा इतिहास व्यक्तियों के इतिहास के रूप में लिखा गया है, एक नियम के रूप में, अत्याचारी, सम्राट, और किसी ने नहीं सोचा है कि क्या है इतिहास की प्रेरक शक्ति। टॉल्स्टॉय के अनुसार, यह तथाकथित "झुंड सिद्धांत" है, एक व्यक्ति की नहीं, बल्कि पूरे राष्ट्र की भावना और इच्छा, और लोगों की भावना और इच्छाशक्ति कितनी मजबूत है, कुछ ऐतिहासिक घटनाओं की इतनी संभावना है . पर देशभक्ति युद्धटॉल्स्टॉय, दो इच्छाएँ टकराईं: फ्रांसीसी सैनिकों की इच्छा और पूरे रूसी लोगों की इच्छा। यह युद्ध रूसियों के लिए उचित था, वे अपनी मातृभूमि के लिए लड़े थे, इसलिए उनकी भावना और जीतने की इच्छा फ्रांसीसी भावना और इच्छाशक्ति से अधिक मजबूत थी। इसलिए, फ्रांस पर रूस की जीत पूर्व निर्धारित थी।
मुख्य विचार न केवल निर्धारित कला आकृतिकाम करता है, लेकिन पात्र भी, उनके नायकों का आकलन। 1812 का युद्ध एक सीमा बन गया, सभी के लिए एक परीक्षा उपहारउपन्यास में: प्रिंस आंद्रेई के लिए, जो बोरोडिनो की लड़ाई से पहले एक असामान्य उतार-चढ़ाव महसूस करते हैं, जीत में विश्वास करते हैं; पियरे बेजुखोव के लिए, जिनके सभी विचार आक्रमणकारियों को खदेड़ने में मदद करने के उद्देश्य से हैं; नताशा के लिए, जिसने घायलों को गाड़ियाँ दीं, क्योंकि उन्हें न देना असंभव था, उन्हें वापस न देना शर्मनाक और घृणित था; पेट्या रोस्तोव के लिए, जो एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी की शत्रुता में भाग लेता है और दुश्मन के साथ लड़ाई में मर जाता है; डेनिसोव, डोलोखोव, यहां तक कि अनातोले कुरागिन के लिए। ये सभी लोग, व्यक्तिगत रूप से सब कुछ त्याग कर, एक हो जाते हैं, जीतने की इच्छा के निर्माण में भाग लेते हैं।
उपन्यास में गुरिल्ला युद्ध का विषय विशेष स्थान रखता है। टॉल्सटॉय इस बात पर जोर देते हैं कि 1812 का युद्ध वास्तव में लोगों का युद्ध था, क्योंकि लोग स्वयं आक्रमणकारियों से लड़ने के लिए उठ खड़े हुए थे। एल्डर वासिलिसा कोझिना और डेनिस डेविडॉव की टुकड़ी पहले से ही सक्रिय थी, और उपन्यास के नायक वासिली डेनिसोव और डोलोखोव अपनी टुकड़ी बना रहे हैं। टॉल्स्टॉय क्रूर, जीवन-मृत्यु युद्ध को "लोगों के युद्ध का क्लब" कहते हैं: "लोगों के युद्ध का क्लब अपनी सभी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ उठ गया, और, किसी के स्वाद और नियमों को पूछे बिना, मूर्खतापूर्ण सादगी के साथ, लेकिन समीचीनता के साथ, कुछ भी विश्लेषण किए बिना, उठे, गिरे और फ्रांसीसी को तब तक नचाया जब तक कि पूरे आक्रमण की मृत्यु नहीं हो गई। कार्रवाई में पक्षपातपूर्ण टुकड़ी 1812, टॉल्स्टॉय ने लोगों और सेना के बीच एकता का उच्चतम रूप देखा, जिसने युद्ध के प्रति दृष्टिकोण को मौलिक रूप से बदल दिया।
टॉल्स्टॉय "लोगों के युद्ध के क्लब" का महिमामंडन करते हैं, उन लोगों का महिमामंडन करते हैं जिन्होंने इसे दुश्मन के खिलाफ खड़ा किया। "कारपी और व्लासी" ने अच्छे पैसे के लिए भी फ्रांसीसी को घास नहीं बेची, बल्कि उसे जला दिया, जिससे दुश्मन सेना कमजोर हो गई। फ्रांसीसी के स्मोलेंस्क में प्रवेश करने से पहले छोटे व्यापारी फेरापोंटोव ने सैनिकों से अपना माल मुफ्त में लेने को कहा, क्योंकि अगर "रसेय ने फैसला किया", तो वह खुद ही सब कुछ जला देगा। मास्को और स्मोलेंस्क के निवासियों ने ऐसा ही किया, अपने घरों को जला दिया ताकि वे दुश्मन से न मिलें। मॉस्को छोड़कर रोस्तोव ने घायलों को निकालने के लिए अपनी सभी गाड़ियां छोड़ दीं, इस तरह उनकी बर्बादी पूरी हुई। पियरे बेजुखोव ने एक रेजिमेंट के गठन में भारी निवेश किया, जिसे उन्होंने अपने समर्थन में लिया, जबकि वह खुद मास्को में रहे, दुश्मन सेना को नष्ट करने के लिए नेपोलियन को मारने की उम्मीद कर रहे थे।
"और उन लोगों का लाभ," लेव निकोलाइविच ने लिखा, "जिन्होंने 1813 में फ्रांसीसी की तरह नहीं, कला के सभी नियमों के अनुसार सलामी दी और तलवार को मूठ से घुमाकर, शालीनतापूर्वक और विनम्रता से उसे सौंप दिया।" उदार विजेता, लेकिन उन लोगों का लाभ, जो परीक्षण के एक क्षण में, यह पूछे बिना कि दूसरों ने समान मामलों में नियमों के अनुसार कैसे कार्य किया, सादगी और सहजता के साथ वह पहले क्लब को उठाता है जो उसके सामने आता है और उसे तब तक कील देता है आत्मा में अपमान और प्रतिशोध की भावना का स्थान तिरस्कार और दया ने ले लिया है।
मातृभूमि के प्रति प्रेम की सच्ची भावना का विरोध रस्तोपचिन की दिखावटी, झूठी देशभक्ति से होता है, जिसने अपने कर्तव्य को पूरा करने के बजाय - मास्को से सब कुछ मूल्यवान लेने के लिए - हथियारों और पोस्टरों के वितरण के साथ लोगों को उत्साहित किया, जैसा कि उन्हें पसंद आया "लोगों की भावनाओं के नेता की सुंदर भूमिका।" रूस के लिए एक महत्वपूर्ण समय में, इस झूठे देशभक्त ने केवल "वीरतापूर्ण प्रभाव" का सपना देखा था। जब बड़ी संख्या में लोगों ने अपनी मातृभूमि को बचाने के लिए अपने प्राणों की आहुति दी, तो पीटर्सबर्ग के कुलीन अपने लिए केवल एक चीज चाहते थे: लाभ और सुख। बोरिस ड्रबेट्सकोय की छवि में एक उज्ज्वल प्रकार का कैरियर दिया गया है, जिन्होंने करियर की सीढ़ी को आगे बढ़ाने के लिए कुशलतापूर्वक और चतुराई से कनेक्शन का इस्तेमाल किया, लोगों की ईमानदारी से सद्भावना, देशभक्त होने का नाटक किया। सत्य की समस्या और झूठी देशभक्ति, लेखक द्वारा निर्धारित, उसे युद्ध के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए, सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी की एक व्यापक और व्यापक तस्वीर चित्रित करने की अनुमति दी।
टॉल्स्टॉय के लिए आक्रामक, हिंसक युद्ध घृणित और घृणित था, लेकिन, लोगों के दृष्टिकोण से, यह सिर्फ मुक्तिदायक था। लेखक के विचार रक्त, मृत्यु और पीड़ा से संतृप्त यथार्थवादी चित्रों में प्रकट होते हैं, और प्रकृति के शाश्वत सद्भाव के विपरीत एक दूसरे को मारने वाले लोगों के पागलपन के साथ प्रकट होते हैं। टॉल्स्टॉय अक्सर युद्ध के बारे में अपने विचार अपने पसंदीदा नायकों के मुंह में डालते हैं। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की उससे नफरत करता है, क्योंकि वह समझता है कि उसका मुख्य लक्ष्य हत्या है, जो देशद्रोह, चोरी, डकैती और नशे के साथ है।
"मैंने लोगों का इतिहास लिखने की कोशिश की," एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास वार एंड पीस के बारे में। यह सिर्फ एक मुहावरा नहीं है: महान लेखककाम में वास्तव में इतने अलग-अलग नायकों को नहीं दिखाया गया है जितना कि पूरे लोगों को। "लोगों का विचार" उपन्यास में परिभाषित करता है और दार्शनिक विचारटॉल्स्टॉय, और ऐतिहासिक घटनाओं का चित्रण, विशिष्ट ऐतिहासिक आंकड़े और नायकों के कार्यों का नैतिक मूल्यांकन।
"युद्ध और शांति", जैसा कि यू.वी. लेबेदेव, "यह रूस के ऐतिहासिक जीवन के विभिन्न चरणों के बारे में एक पुस्तक है।" "युद्ध और शांति" उपन्यास की शुरुआत में परिवार, राज्य और लोगों के बीच एक असहमति है राष्ट्रीय स्तर. टॉल्स्टॉय रोस्तोव-बोल्कॉन्स्की परिवार के क्षेत्रों में और रूसियों द्वारा खोए गए 1805 युद्ध की घटनाओं में इस तरह के भ्रम के दुखद परिणाम दिखाते हैं। फिर रूस में एक और ऐतिहासिक मंच खुलता है, टॉल्स्टॉय के अनुसार, 1812 में, जब लोगों की एकता, "लोगों के विचार" की जीत होती है। "वॉर एंड पीस" एक बहु-घटक और अभिन्न कथा है कि कैसे अहंकार और फूट की शुरुआत आपदा की ओर ले जाती है, लेकिन वे "शांति" और "एकता" के तत्वों के विरोध से मिलते हैं जो गहराई से उठते हैं लोगों का रूस"। टॉल्स्टॉय ने "राजाओं, मंत्रियों और जनरलों को अकेला छोड़ने" और लोगों के इतिहास का अध्ययन करने का आग्रह किया, "असीम रूप से छोटे तत्व", क्योंकि वे मानव जाति के विकास में एक निर्णायक भूमिका निभाते हैं। वह कौन सी शक्ति है जो राष्ट्रों को चलाती है? इतिहास का निर्माता कौन है - व्यक्ति या लोग? उपन्यास की शुरुआत में लेखक ऐसे प्रश्न पूछता है और कहानी के पूरे पाठ्यक्रम के साथ उनका जवाब देने की कोशिश करता है।
महान रूसी लेखक उपन्यास में बकाया के पंथ के साथ बहस करता है ऐतिहासिक व्यक्तित्व. यह पंथ जर्मन दार्शनिक हेगेल की शिक्षाओं पर बहुत अधिक निर्भर था। हेगेल के अनुसार, विश्व मन के निकटतम संवाहक, जो लोगों और राज्यों के भाग्य का निर्धारण करते हैं, वे महान लोग हैं जो सबसे पहले यह अनुमान लगाते हैं कि केवल उन्हें समझने के लिए क्या दिया जाता है और मानव द्रव्यमान को समझने के लिए नहीं दिया जाता है, निष्क्रिय सामग्रीकहानियों। हेगेल के ये विचार सीधे रोडियन रस्कोलनिकोव ("अपराध और सजा") के अमानवीय सिद्धांत में परिलक्षित हुए, जिन्होंने सभी लोगों को "शासकों" और "कांपते प्राणियों" में विभाजित किया। लियो टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की की तरह, "इस शिक्षण में कुछ ईश्वरीय रूप से अमानवीय, मूल रूप से रूसी नैतिक आदर्श के विपरीत देखा। टॉल्स्टॉय के पास एक असाधारण व्यक्तित्व नहीं है, लेकिन समग्र रूप से लोगों का जीवन सबसे संवेदनशील जीव बन जाता है जो प्रतिक्रिया करता है छुपा हुआ मतलबऐतिहासिक आंदोलन। इतिहास के "सामूहिक विषय", लोगों के जीवन के लिए, बहुमत की इच्छा को सुनने की क्षमता में एक महान व्यक्ति का व्यवसाय निहित है।
इसलिए, लेखक का ध्यान मुख्य रूप से लोगों के जीवन से आकर्षित होता है: किसान, सैनिक, अधिकारी - जो इसका आधार बनाते हैं। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" में लोगों की संपूर्ण आध्यात्मिक एकता के रूप में लोगों की काव्य रचना करते हैं, जो मजबूत, सदियों पुरानी है सांस्कृतिक परम्पराएँ... किसी व्यक्ति की महानता लोगों के जैविक जीवन के साथ उसके संबंध की गहराई से निर्धारित होती है।
उपन्यास के पन्नों पर लियो टॉल्स्टॉय से पता चलता है कि ऐतिहासिक प्रक्रिया किसी एक व्यक्ति की सनक या बुरे मूड पर निर्भर नहीं करती है। ऐतिहासिक घटनाओं की दिशा की भविष्यवाणी या परिवर्तन करना असंभव है, क्योंकि वे सभी पर निर्भर हैं और किसी विशेष पर नहीं।
हम कह सकते हैं कि सेनापति की इच्छा लड़ाई के परिणाम को प्रभावित नहीं करती है, क्योंकि एक भी सेनापति दसियों और सैकड़ों हजारों लोगों का नेतृत्व नहीं कर सकता है, लेकिन यह स्वयं सैनिक (यानी लोग) हैं जो भाग्य का फैसला करते हैं। युद्ध। "लड़ाई का भाग्य कमांडर-इन-चीफ के आदेशों से तय नहीं होता है, न कि उस स्थान से जहां सैनिक खड़े होते हैं, बंदूकों की संख्या और मारे गए लोगों से नहीं, बल्कि उस मायावी बल से जिसे आत्मा कहा जाता है सेना, ”टॉल्स्टॉय लिखते हैं। इसलिए, नेपोलियन हार नहीं गया बोरोडिनो की लड़ाईया कुतुज़ोव ने इसे जीत लिया, और रूसी लोगों ने यह लड़ाई जीत ली, क्योंकि रूसी सेना की "भावना" फ्रांसीसी की तुलना में बहुत अधिक थी।
टॉल्स्टॉय लिखते हैं कि कुतुज़ोव "घटनाओं के लोगों के अर्थ का सही ढंग से अनुमान लगाने में सक्षम थे", अर्थात। "अनुमान" ऐतिहासिक घटनाओं के पूरे पैटर्न। और इस शानदार अंतर्दृष्टि का स्रोत "लोकप्रिय भावना" थी जिसे उन्होंने अपनी आत्मा में ढोया महान सेनापति. यह ऐतिहासिक प्रक्रियाओं की लोकप्रिय प्रकृति की समझ थी, जिसने टॉल्स्टॉय के अनुसार, कुतुज़ोव को न केवल बोरोडिनो की लड़ाई जीतने की अनुमति दी, बल्कि पूरे सैन्य अभियान और अपने मिशन को पूरा करने के लिए - रूस को नेपोलियन के आक्रमण से बचाने के लिए।
टॉल्स्टॉय ने नोट किया कि न केवल रूसी सेना ने नेपोलियन का विरोध किया। "बदले की भावना जो हर व्यक्ति की आत्मा में निहित है" और पूरे रूसी लोगों ने गुरिल्ला युद्ध को जन्म दिया। “गुरिल्लाओं ने महान सेना को भागों में नष्ट कर दिया। छोटे, पूर्वनिर्मित, पैदल और घोड़े की पार्टियाँ थीं, किसान और ज़मींदार पार्टियाँ थीं, किसी के लिए भी अनजान थीं। वह पार्टी का प्रमुख था, एक उपयाजक जो एक महीने में कई सौ कैदियों को ले जाता था। एक वृद्ध वासिलिसा था, जिसने सौ फ्रांसीसी लोगों को हराया था। "लोगों के युद्ध के क्लब" को फ्रांसीसी के सिर पर तब तक उठाया और उतारा गया जब तक कि पूरे आक्रमण की मृत्यु नहीं हो गई।
इस लोगों का युद्धरूसी सैनिकों के स्मोलेंस्क छोड़ने के तुरंत बाद उत्पन्न हुआ और रूस में शत्रुता के अंत तक जारी रहा। आत्मसमर्पण करने वाले शहरों की चाबियों के साथ नेपोलियन की उम्मीद नहीं थी, लेकिन आग और किसान पिचकारियों द्वारा। "देशभक्ति की छिपी हुई गर्माहट" न केवल ऐसे जनप्रतिनिधियों की आत्मा में थी, जैसे कि मर्चेंट फेरपोंटोव या तिखोन शचरबेटी, बल्कि नताशा रोस्तोवा, पेट्या, आंद्रेई बोलकोन्स्की, प्रिंसेस मैरी, पियरे बेजुखोव, डेनिसोव, डोलोखोव की आत्मा में भी। वे सभी, एक भयानक परीक्षा के क्षण में, आध्यात्मिक रूप से लोगों के करीब निकले और उनके साथ मिलकर 1812 के युद्ध में जीत सुनिश्चित की।
और अंत में, मैं एक बार फिर इस बात पर जोर देना चाहूंगा कि टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" कोई साधारण उपन्यास नहीं है, बल्कि एक महाकाव्य उपन्यास है, जिसमें मानवीय नियति और लोगों के भाग्य को दर्शाया गया है, जो मुख्य वस्तु बन गए हैं इस महान कार्य में लेखक के लिए अध्ययन करें।
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