रूढ़िवादी क्रॉस पर क्रॉसबार का क्या अर्थ है। रूढ़िवादी क्रॉस और कैथोलिक के बीच का अंतर

अंख एक प्रतीक है जिसे मिस्र के क्रॉस, लूपेड क्रॉस, क्रूक्स अंसाटा, "हैंडल क्रॉस" के रूप में जाना जाता है। अंख अमरता का प्रतीक है। क्रॉस (जीवन का प्रतीक) और वृत्त (अनंत काल का प्रतीक) को जोड़ती है। इसके रूप की व्याख्या इस प्रकार की जा सकती है उगता हुआ सूरज, विरोधों की एकता के रूप में, एक पुरुष और महिला सिद्धांत के रूप में।
अंख पृथ्वी और आकाश के मिलन, ओसिरिस और आइसिस के मिलन का प्रतीक है। संकेत चित्रलिपि में इस्तेमाल किया गया था, यह "कल्याण" और "खुशी" शब्दों का हिस्सा था।
प्रतीक को पृथ्वी पर जीवन को लम्बा करने के लिए ताबीज पर लागू किया गया था, उन्हें इसके साथ दफनाया गया था, दूसरी दुनिया में उनके जीवन की गारंटी। मृत्यु का द्वार खोलने वाली चाबी एक आंख की तरह दिखती है। इसके अलावा, अंख की छवि वाले ताबीज ने बांझपन में मदद की।
अंख ज्ञान का जादुई प्रतीक है। यह मिस्र के फिरौन के समय से देवताओं और पुजारियों की कई छवियों में पाया जा सकता है।
यह माना जाता था कि यह प्रतीक बाढ़ से बचा सकता है, इसलिए इसे नहरों की दीवारों पर चित्रित किया गया था।
बाद में, अंख का उपयोग जादूगरनी द्वारा अटकल, अटकल और उपचार के लिए किया गया था।

सेल्टिक क्रॉस

एक सेल्टिक क्रॉस, जिसे कभी-कभी योना क्रॉस या गोल क्रॉस कहा जाता है। चक्र सूर्य और अनंत काल दोनों का प्रतीक है। यह क्रॉस, जो 8वीं शताब्दी से पहले आयरलैंड में प्रकट हुआ था, संभवतः "ची-रो" से लिया गया है, जो मसीह के नाम के पहले दो अक्षरों का ग्रीक मोनोग्राम है। अक्सर इस क्रॉस को नक्काशी, जानवरों और बाइबिल के दृश्यों से सजाया जाता है, जैसे कि मनुष्य का गिरना या इसहाक का बलिदान।

लैटिन क्रॉस

लैटिन क्रॉस पश्चिमी दुनिया में सबसे आम ईसाई धार्मिक प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, यह माना जाता है कि ईसा मसीह को इस क्रॉस से हटा दिया गया था, इसलिए इसका दूसरा नाम - क्रूस का क्रॉस। आमतौर पर क्रॉस एक अधूरा पेड़ होता है, लेकिन कभी-कभी यह सोने से ढका होता है, जो महिमा का प्रतीक है, या हरे रंग (जीवन का पेड़) पर लाल धब्बे (मसीह का खून) के साथ है।
यह रूप, फैलाए गए हाथों वाले व्यक्ति के समान, ईसाई धर्म के आगमन से बहुत पहले ग्रीस और चीन में भगवान का प्रतीक था। दिल से उठने वाला क्रॉस मिस्रियों के बीच दयालुता का प्रतीक था।

क्रॉस बॉटनी

तिपतिया घास के पत्तों वाला एक क्रॉस, जिसे हेरलड्री में "बॉटनी क्रॉस" कहा जाता है। तिपतिया घास का पत्ता ट्रिनिटी का प्रतीक है, और क्रॉस उसी विचार को व्यक्त करता है। इसका उपयोग मसीह के पुनरुत्थान को संदर्भित करने के लिए भी किया जाता है।

पीटर का क्रॉस

चौथी शताब्दी से सेंट पीटर का क्रॉस सेंट पीटर के प्रतीकों में से एक है, जिसके बारे में माना जाता है कि उन्हें 65 ईस्वी में उल्टा सूली पर चढ़ाया गया था। रोम में सम्राट नीरो के शासनकाल के दौरान।
कुछ कैथोलिक इस क्रॉस का उपयोग मसीह की तुलना में विनम्रता, विनम्रता और अयोग्यता के प्रतीक के रूप में करते हैं।
उल्टा क्रॉस कभी-कभी शैतानवादियों से जुड़ा होता है जो इसका इस्तेमाल करते हैं।

रूसी क्रॉस

रूसी क्रॉस, जिसे "पूर्वी" या "सेंट लाजर का क्रॉस" भी कहा जाता है, पूर्वी भूमध्यसागरीय, पूर्वी यूरोप और रूस में रूढ़िवादी चर्च का प्रतीक है। तीन अनुप्रस्थ सलाखों के ऊपरी हिस्से को "टाइटुलस" कहा जाता है, जहां नाम लिखा गया था, जैसा कि "पितृसत्तात्मक क्रॉस" में है। नीचे की पट्टी फुटरेस्ट का प्रतीक है।

शांति के पार

द पीस क्रॉस 1958 में उभरते हुए परमाणु निरस्त्रीकरण आंदोलन के लिए गेराल्ड होल्टॉम द्वारा डिजाइन किया गया एक प्रतीक है। इस प्रतीक के लिए, होल्टॉम सेमाफोर वर्णमाला से प्रेरित था। उसने "एन" (परमाणु, परमाणु) और "डी" (निरस्त्रीकरण, निरस्त्रीकरण) के लिए उसके प्रतीकों में से एक क्रॉस बनाया, और उन्हें एक सर्कल में रखा, जो एक वैश्विक समझौते का प्रतीक था। 4 अप्रैल, 1958 को लंदन से बर्कशायर न्यूक्लियर रिसर्च सेंटर तक के पहले विरोध मार्च के बाद इस प्रतीक ने लोगों का ध्यान आकर्षित किया। जल्द ही यह क्रॉस 60 के दशक के सबसे आम संकेतों में से एक बन गया, जो शांति और अराजकता दोनों का प्रतीक था।

स्वस्तिक

स्वस्तिक 20वीं शताब्दी के बाद से सबसे प्राचीन और सबसे विवादास्पद प्रतीकों में से एक है।
यह नाम संस्कृत के शब्द "सु" ("अच्छा") और "अस्ति" ("होना") से आया है। प्रतीक सर्वव्यापी है और अक्सर सूर्य से जुड़ा होता है। स्वस्तिक सूर्य चक्र है।
स्वस्तिक एक निश्चित केंद्र के चारों ओर घूमने का प्रतीक है। वह परिक्रमा जिससे जीवन उत्पन्न होता है। चीन में, स्वस्तिक (लेई वेन) एक बार कार्डिनल दिशाओं का प्रतीक था, और फिर दस हजार (अनंत की संख्या) का मूल्य प्राप्त कर लिया। कभी-कभी स्वस्तिक को "बुद्ध के हृदय की मुहर" कहा जाता था।
ऐसा माना जाता था कि स्वस्तिक सुख लाता है, लेकिन तभी जब इसके सिरे दक्षिणावर्त मुड़े हों। यदि सिरे वामावर्त मुड़े हुए हों तो स्वस्तिक सौस्वस्तिक कहलाता है और इसका नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
स्वस्तिक मसीह के प्रारंभिक प्रतीकों में से एक है। इसके अलावा, स्वस्तिक कई देवताओं का प्रतीक था: ज़ीउस, हेलिओस, हेरा, आर्टेमिस, थोर, अग्नि, ब्रह्मा, विष्णु, शिव और कई अन्य।
मेसोनिक परंपरा में, स्वस्तिक बुराई और दुर्भाग्य का प्रतीक है।
बीसवीं शताब्दी में, स्वस्तिक ने एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया, स्वस्तिक या हेकेनक्रेज़ ("हुक्ड क्रॉस") नाज़ीवाद का प्रतीक बन गया। अगस्त 1920 से, स्वस्तिक का इस्तेमाल नाज़ी बैनर, कॉकैड और आर्मबैंड पर किया जाने लगा। 1945 में, मित्र देशों के कब्जे वाले अधिकारियों द्वारा स्वस्तिक के सभी रूपों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

कॉन्स्टेंटाइन का क्रॉस

कॉन्सटेंटाइन का क्रॉस एक मोनोग्राम है जिसे "ची-रो" के रूप में जाना जाता है, जो कि ग्रीक में मसीह के नाम के पहले दो अक्षर एक्स (ग्रीक अक्षर "ची") और आर ("आरओ") के रूप में है।
किंवदंती कहती है कि यह क्रॉस था जिसे सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने अपने सह-शासक और उसी समय प्रतिद्वंद्वी मैक्सेंटियस के लिए रोम के रास्ते में आकाश में देखा था। क्रॉस के साथ, उन्होंने हॉक विंस में शिलालेख देखा - "इससे आप जीतेंगे।" एक अन्य किंवदंती के अनुसार, उसने युद्ध से एक रात पहले सपने में क्रॉस देखा, जबकि सम्राट ने एक आवाज सुनी: हॉक साइनो विंस में (इस चिन्ह के साथ आप जीतेंगे)। दोनों किंवदंतियों का दावा है कि यह भविष्यवाणी थी जिसने कॉन्सटेंटाइन को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया था। उन्होंने मोनोग्राम को अपना प्रतीक बना लिया, इसे अपने लेबरम, शाही मानक, चील के स्थान पर रख दिया। 27 अक्टूबर 312 को रोम के पास मिल्वियन ब्रिज पर आगामी जीत ने उन्हें एकमात्र सम्राट बना दिया। साम्राज्य में ईसाई धर्म के अभ्यास की अनुमति देने के बाद एक आदेश जारी किया गया था, विश्वासियों को अब सताया नहीं गया था, और यह मोनोग्राम, जिसे ईसाईयों ने तब तक गुप्त रूप से इस्तेमाल किया था, ईसाई धर्म का पहला आम तौर पर स्वीकृत प्रतीक बन गया, और व्यापक रूप से एक संकेत के रूप में भी जाना जाने लगा। विजय और मोक्ष का।

क्रॉस एक प्राचीन और महत्वपूर्ण प्रतीक है। और रूढ़िवादी में इसका बहुत महत्व है। यहां यह विश्वास का संकेत और ईसाई धर्म से संबंधित होने का संकेत है। क्रॉस का इतिहास काफी दिलचस्प है। इसके बारे में अधिक जानने के लिए, रूढ़िवादी क्रॉस पर विचार करें: प्रकार और अर्थ।

रूढ़िवादी क्रॉस: थोड़ा सा इतिहास

एक प्रतीक के रूप में क्रॉस का उपयोग कई विश्व मान्यताओं में किया जाता है। लेकिन ईसाइयों के लिए, शुरू में इसका बहुत अच्छा अर्थ नहीं था। इसलिए, दोषी यहूदियों को पहले तीन तरीकों से मार डाला गया, और फिर उन्होंने एक और चौथा जोड़ा। लेकिन यीशु इस व्यवस्था को बेहतरी के लिए बदलने में कामयाब रहे। हाँ, और उसे एक क्रॉसबार के साथ एक स्तंभ पर सूली पर चढ़ाया गया था, जो एक आधुनिक क्रॉस की याद दिलाता है।

इसलिए पवित्र चिन्ह ने ईसाइयों के जीवन में मजबूती से प्रवेश किया। और यह एक वास्तविक सुरक्षात्मक प्रतीक बन गया। उसकी गर्दन के चारों ओर एक क्रॉस के साथ, रूस में एक व्यक्ति भरोसेमंद था, और उन्होंने उन लोगों के साथ कुछ भी नहीं करने की कोशिश की, जिन्होंने पेक्टोरल क्रॉस नहीं पहना था। और उन्होंने उनके बारे में कहा: "उन पर कोई क्रॉस नहीं है," जिसका अर्थ है विवेक की अनुपस्थिति।

हम चर्चों के गुंबदों पर, चिह्नों पर, चर्च सामग्री पर और विश्वासियों पर सजावट के रूप में विभिन्न स्वरूपों के क्रॉस देख सकते हैं। आधुनिक रूढ़िवादी क्रॉस, जिसके प्रकार और अर्थ भिन्न हो सकते हैं, दुनिया भर में रूढ़िवादी के प्रसारण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

क्रॉस के प्रकार और उनका अर्थ: ईसाई धर्म और रूढ़िवादी

कई प्रकार के रूढ़िवादी और ईसाई क्रॉस हैं। उनमें से ज्यादातर निम्नलिखित रूप में आते हैं:

सीधा;
विस्तारित बीम के साथ;
बीच में वर्ग या समचतुर्भुज;
बीम के पच्चर के आकार का छोर;
त्रिकोणीय समाप्त होता है;
बीम के सिरों पर मंडलियां;
समृद्ध सजावट।

अंतिम रूप जीवन के वृक्ष का प्रतीक है। और इसे एक पुष्प आभूषण के साथ तैयार किया गया है, जहां लिली, लताएं और अन्य पौधे मौजूद हो सकते हैं।

रूपों में अंतर के अलावा, रूढ़िवादी पारप्रकार के मतभेद हैं। क्रॉस के प्रकार और उनका अर्थ:

जॉर्ज क्रॉस। पादरी और अधिकारियों के लिए एक पुरस्कार प्रतीक के रूप में कैथरीन द ग्रेट द्वारा स्वीकृत। चार सिरों वाला यह क्रॉस उन लोगों में से एक माना जाता है जिनके रूप को सही माना जाता है।
बेल। यह आठ-नुकीला क्रॉस एक बेल की छवियों से सजाया गया है। केंद्र में उद्धारकर्ता की एक छवि हो सकती है।
सात नुकीला क्रॉस। यह 15 वीं शताब्दी के प्रतीक पर आम था। यह पुराने मंदिरों के गुम्बदों पर पाया जाता है। बाइबिल के समय में, इस तरह के क्रॉस का आकार पादरी की वेदी के पैर के रूप में कार्य करता था।
कांटेदार मुकुट। क्रूस पर कांटेदार मुकुट की छवि का अर्थ है मसीह की पीड़ा और पीड़ा। यह दृश्य 12वीं शताब्दी के चिह्नों पर पाया जा सकता है।
फाँसी पार। चर्चों की दीवारों पर, चर्च के कर्मचारियों के कपड़ों पर, आधुनिक चिह्नों पर एक लोकप्रिय रूप पाया जाता है।
माल्टीज़ क्रॉस। माल्टा में जेरूसलम के सेंट जॉन के आदेश का आधिकारिक क्रॉस। इसमें समबाहु किरणें होती हैं, जो सिरों पर फैलती हैं। इस प्रकार का क्रॉस सैन्य साहस का प्रतीक है।
प्रोस्फोरा क्रॉस। यह सेंट जॉर्ज की तरह दिखता है, लेकिन लैटिन में एक शिलालेख है: "यीशु मसीह विजेता है।" प्रारंभ में, ऐसा क्रॉस कॉन्स्टेंटिनोपल के तीन चर्चों पर था। के अनुसार रूढ़िवादी परंपराक्रॉस के प्रसिद्ध आकार वाले प्राचीन शब्द प्रोस्फोरा पर मुद्रित होते हैं, जो पापों के छुटकारे का प्रतीक है।
ड्रॉप के आकार का चार-नुकीला क्रॉस। बीम के सिरों पर बूंदों की व्याख्या यीशु के रक्त के रूप में की जाती है। यह दृश्य दूसरी शताब्दी के ग्रीक सुसमाचार के पहले पत्ते पर खींचा गया था। अंत तक विश्वास के संघर्ष का प्रतीक है।
आठ-नुकीला क्रॉस। आज का सबसे आम प्रकार। उस पर यीशु को सूली पर चढ़ाए जाने के बाद क्रॉस ने आकार लिया। इससे पहले, वह साधारण और समबाहु थे।

बिक्री पर क्रॉस का अंतिम रूप दूसरों की तुलना में अधिक सामान्य है। लेकिन यह क्रॉस इतना लोकप्रिय क्यों है? यह सब उसकी कहानी के बारे में है।

रूढ़िवादी आठ-नुकीला क्रॉस: इतिहास और प्रतीकवाद

यह क्रॉस सीधे यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने के क्षण से जुड़ा है। जब यीशु उस क्रूस को उठाकर ले गए जिस पर उसे पहाड़ पर चढ़ाया जाना था, तो उसका रूप सामान्य था। लेकिन सूली पर चढ़ाने के कार्य के बाद, सूली पर एक फुटबोर्ड दिखाई दिया। यह सैनिकों द्वारा बनाया गया था जब उन्हें एहसास हुआ कि फांसी के बाद यीशु के पैर कहाँ जाएंगे।

ऊपरी पट्टी पोंटियस पिलातुस के आदेश से बनाई गई थी और एक शिलालेख के साथ एक गोली थी। इस तरह रूढ़िवादी आठ-नुकीले क्रॉस का जन्म हुआ, जिसे गले में पहना जाता है, कब्रों पर सेट किया जाता है, और चर्चों से सजाया जाता है।

आठ सिरों वाले क्रॉस को पहले पुरस्कार क्रॉस के आधार के रूप में उपयोग किया जाता था। उदाहरण के लिए, पॉल द फर्स्ट और एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के शासनकाल के दौरान, पादरियों के लिए पेक्टोरल क्रॉस इस आधार पर बनाए गए थे। और आठ-नुकीले क्रॉस का आकार भी कानून में निहित था।

आठ-नुकीले क्रॉस का इतिहास ईसाई धर्म के सबसे करीब है। दरअसल, यीशु के सिर के ऊपर की गोली पर शिलालेख था: “यह यीशु है। यहूदियों का राजा।" फिर भी, मृत्यु के क्षणों में, यीशु मसीह को अपने सताने वालों और अपने अनुयायियों से पहचान मिली। इसलिए, आठ-नुकीला रूप दुनिया भर के ईसाइयों के बीच इतना महत्वपूर्ण और सामान्य है।

रूढ़िवादी में, एक पेक्टोरल क्रॉस को एक माना जाता है जिसे कपड़ों के नीचे, शरीर के करीब पहना जाता है। पेक्टोरल क्रॉस प्रदर्शित नहीं होता है, कपड़ों के ऊपर नहीं पहना जाता है और, एक नियम के रूप में, इसमें आठ-नुकीला आकार होता है। आज, ऊपर और नीचे क्रॉसबार के बिना बिक्री पर क्रॉस हैं। वे पहनने के लिए भी स्वीकार्य हैं, लेकिन चार छोर हैं, आठ नहीं।

और फिर भी, विहित क्रॉस केंद्र में उद्धारकर्ता की आकृति के साथ या उसके बिना आठ-नुकीले आइटम हैं। लंबे समय से इस बात पर बहस चल रही है कि क्या उन पर चित्रित यीशु मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ना है या नहीं। पादरी वर्ग के कुछ प्रतिनिधियों का मानना है कि क्रॉस प्रभु के पुनरुत्थान का प्रतीक होना चाहिए, और केंद्र में यीशु की आकृति अस्वीकार्य है। दूसरों को लगता है कि क्रूस को विश्वास के लिए पीड़ा का संकेत माना जा सकता है, और क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह की छवि काफी उपयुक्त है।

पेक्टोरल क्रॉस से जुड़े संकेत और अंधविश्वास

बपतिस्मा के समय एक व्यक्ति को क्रॉस दिया जाता है। इस संस्कार के बाद, चर्च की सजावट को लगभग बिना उतारे ही पहना जाना चाहिए। कुछ विश्वासी तो उन्हें खोने के डर से अपने पेक्टोरल क्रॉस में स्नान भी करते हैं। लेकिन उस स्थिति का क्या अर्थ है जब क्रूस अभी भी खोया हुआ है?

अनेक रूढ़िवादी लोगविश्वास करें कि क्रॉस का नुकसान आसन्न आपदा का संकेत है। उसे खुद से दूर करने के लिए, रूढ़िवादी प्रार्थना करते हैं, कबूल करते हैं और भोज लेते हैं, और फिर चर्च में एक नया पवित्रा क्रॉस प्राप्त करते हैं।

एक और संकेत इस तथ्य से जुड़ा है कि आप किसी और का क्रॉस नहीं पहन सकते। भगवान प्रत्येक व्यक्ति को अपना बोझ (क्रॉस, परीक्षण) देता है, और किसी और के विश्वास के पहनने योग्य चिन्ह को पहनकर, एक व्यक्ति दूसरे लोगों की कठिनाइयों और भाग्य को लेता है।

आज परिवार के सदस्य भी कोशिश करते हैं कि एक-दूसरे का क्रॉस न पहनें। हालाँकि पहले कीमती पत्थरों से सजे क्रॉस को पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया गया था और यह एक वास्तविक पारिवारिक विरासत बन सकता था।

सड़क पर पाया जाने वाला क्रॉस उठाया नहीं जाता है। लेकिन अगर वे इसे उठाते हैं, तो वे इसे चर्च ले जाने की कोशिश करते हैं। वहाँ वह पवित्र किया जाता है और फिर से शुद्ध किया जाता है, जरूरतमंदों को दिया जाता है।

उपरोक्त सभी को कई पुजारियों द्वारा अंधविश्वास कहा जाता है। उनकी राय में, कोई भी क्रॉस पहन सकता है, लेकिन आपको यह सुनिश्चित करने की ज़रूरत है कि यह चर्च में पवित्रा हो।

अपने लिए एक पेक्टोरल क्रॉस कैसे चुनें?

पेक्टोरल क्रॉस को आपकी अपनी प्राथमिकताओं के आधार पर चुना जा सकता है। इसे चुनते समय, दो मुख्य नियम लागू होते हैं:

चर्च में क्रॉस का अनिवार्य अभिषेक।
चयनित क्रॉस का रूढ़िवादी दृष्टिकोण।

चर्च की दुकान में जो कुछ भी बेचा जाता है, वह निश्चित रूप से रूढ़िवादी सामग्री को संदर्भित करता है। लेकिन रूढ़िवादी ईसाइयों को कैथोलिक क्रॉस पहनने की सलाह नहीं दी जाती है। आखिरकार, उनका पूरी तरह से अलग अर्थ है, बाकी से अलग।

यदि आप आस्तिक हैं, तो क्रॉस पहनना किसके साथ संबंध का कार्य बन जाता है ईश्वरीय कृपा से. लेकिन ईश्वर की सुरक्षा और अनुग्रह सभी को नहीं दिया जाता है, बल्कि केवल उन्हें दिया जाता है जो वास्तव में विश्वास करते हैं और ईमानदारी से अपने और अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करते हैं। वह धर्मी जीवन भी व्यतीत करता है।

कई रूढ़िवादी क्रॉस, जिनके प्रकार और अर्थ ऊपर चर्चा की गई है, गहने प्रसन्नता से रहित हैं। आखिरकार, वे शब्द के पूर्ण अर्थों में सजावट नहीं हैं। सबसे पहले, क्रॉस ईसाई धर्म और उसके मानदंडों से संबंधित होने का संकेत है। और उसके बाद ही - एक घरेलू विशेषता जो किसी भी पोशाक को सजा सकती है। बेशक कभी कभी पेक्टोरल क्रॉसऔर याजकों की अंगूठियों पर क्रॉस कीमती धातुओं से बने होते हैं। लेकिन यहां मुख्य बात ऐसे उत्पाद की कीमत नहीं है, बल्कि इसका पवित्र अर्थ है। और यह अर्थ शुरू में जितना लग सकता है, उससे कहीं अधिक गहरा है।

होली क्रॉस हमारे प्रभु यीशु मसीह का प्रतीक है। प्रत्येक सच्चा विश्वासी, उसकी दृष्टि में, अनजाने में उद्धारकर्ता की मृत्यु के विचारों से भर जाता है, जिसे उसने हमें अनन्त मृत्यु से मुक्त करने के लिए स्वीकार किया, जो आदम और हव्वा के पतन के बाद लोगों का समूह बन गया। आठ-नुकीला रूढ़िवादी क्रॉस एक विशेष आध्यात्मिक और भावनात्मक बोझ वहन करता है। भले ही उस पर क्रूस की कोई छवि न हो, यह हमेशा हमारे भीतर की निगाहों को दिखाई देता है।

मृत्यु का यंत्र, जो जीवन का प्रतीक बन गया है

क्रिश्चियन क्रॉस निष्पादन के साधन की एक छवि है जिसे यीशु मसीह को यहूदिया के अभियोजक, पोंटियस पिलाट द्वारा उच्चारण किए गए एक मजबूर वाक्य के अधीन किया गया था। अपराधियों की इस तरह की हत्या पहली बार प्राचीन फोनीशियन के बीच दिखाई दी, और पहले से ही अपने उपनिवेशवादियों के माध्यम से - कार्थागिनियन रोमन साम्राज्य में आए, जहां यह व्यापक हो गया।

पूर्व-ईसाई काल में, मुख्य रूप से लुटेरों को सूली पर चढ़ाने की सजा दी गई थी, और फिर ईसा मसीह के अनुयायियों ने इस शहीद की मृत्यु को स्वीकार कर लिया। सम्राट नीरो के शासनकाल के दौरान यह घटना विशेष रूप से अक्सर होती थी। उद्धारकर्ता की मृत्यु ने ही शर्म और पीड़ा के इस साधन को बुराई और प्रकाश पर अच्छाई की जीत का प्रतीक बना दिया। अनन्त जीवननरक के अंधेरे के ऊपर।

आठ-नुकीला क्रॉस - रूढ़िवादी का प्रतीक

ईसाई परंपरा क्रॉस की कई अलग-अलग शैलियों को जानती है, सीधी रेखाओं के सबसे सामान्य क्रॉसहेयर से लेकर बहुत जटिल ज्यामितीय संरचनाओं तक, जो विभिन्न प्रकार के प्रतीकवाद के पूरक हैं। उनमें धार्मिक अर्थ एक ही है, लेकिन बाहरी अंतर बहुत महत्वपूर्ण हैं।

पूर्वी भूमध्यसागरीय देशों में, पूर्वी यूरोप, साथ ही रूस में, आठ-नुकीले, या, जैसा कि अक्सर कहा जाता है, रूढ़िवादी क्रॉस, लंबे समय से चर्च का प्रतीक रहा है। इसके अलावा, आप "सेंट लाजर का क्रॉस" अभिव्यक्ति सुन सकते हैं, यह आठ-बिंदु वाले रूढ़िवादी क्रॉस का दूसरा नाम है, जिस पर नीचे चर्चा की जाएगी। कभी-कभी उस पर क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता की एक छवि रखी जाती है।

रूढ़िवादी क्रॉस की बाहरी विशेषताएं

इसकी ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि दो क्षैतिज क्रॉसबार के अलावा, जिनमें से निचला एक बड़ा है और ऊपरी एक छोटा है, एक झुका हुआ भी है, जिसे पैर कहा जाता है। यह आकार में छोटा है और ऊर्ध्वाधर खंड के नीचे स्थित है, जो उस क्रॉसबार का प्रतीक है जिस पर मसीह के पैर टिके थे।

इसके झुकाव की दिशा हमेशा एक ही होती है: यदि आप सूली पर चढ़ाए गए मसीह की तरफ से देखते हैं, तो दाहिना छोर बाएं से ऊंचा होगा। इसमें एक निश्चित प्रतीकात्मकता है। उद्धारकर्ता के शब्दों के अनुसार अंतिम निर्णयधर्मी अपनी दहिनी ओर खड़े होंगे, और पापी उसकी बाईं ओर खड़े होंगे। यह स्वर्ग के राज्य के लिए धर्मी का मार्ग है जो ऊपर उठाए गए पैर के दाहिने छोर से इंगित होता है, और बाएं छोर को नरक की गहराई में बदल दिया जाता है।

सुसमाचार के अनुसार, उद्धारकर्ता के सिर पर एक बोर्ड लगाया गया था, जिस पर पोंटियस पिलातुस के हाथ से लिखा गया था: "नासरत के यीशु, यहूदियों के राजा।" यह शिलालेख तीन भाषाओं - अरामी, लैटिन और ग्रीक में बनाया गया था। यह उसका ऊपरी छोटे क्रॉसबार का प्रतीक है। इसे बड़े क्रॉसबार और क्रॉस के ऊपरी सिरे के बीच के अंतराल में और इसके शीर्ष पर दोनों में रखा जा सकता है। ऐसा शिलालेख हमें सबसे बड़ी निश्चितता के साथ पुन: पेश करने की अनुमति देता है दिखावटमसीह की पीड़ा के साधन। यही कारण है कि रूढ़िवादी क्रॉस आठ-नुकीला है।

स्वर्ण खंड के कानून के बारे में

उनके में आठ-नुकीला रूढ़िवादी क्रॉस शास्त्रीय रूपगोल्डन सेक्शन के कानून के अनुसार बनाया गया। यह स्पष्ट करने के लिए कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं, आइए इस अवधारणा पर थोड़ा और विस्तार से ध्यान दें। इसे आमतौर पर एक हार्मोनिक अनुपात के रूप में समझा जाता है, एक तरह से या कोई अन्य जो निर्माता द्वारा बनाई गई हर चीज को अंतर्निहित करता है।

इसका एक उदाहरण है मानव शरीर. मार्ग सरल अनुभवयह देखा जा सकता है कि यदि हम अपनी ऊंचाई को तलवों से नाभि तक की दूरी से विभाजित करते हैं, और फिर इसी आकृति को नाभि और सिर के शीर्ष के बीच की दूरी से विभाजित करते हैं, तो परिणाम समान होंगे और 1.618 होंगे . वही अनुपात हमारी उंगलियों के फलांगों के आकार में होता है। मूल्यों का यह अनुपात, जिसे सुनहरा अनुपात कहा जाता है, हर कदम पर शाब्दिक रूप से पाया जा सकता है: समुद्र के खोल की संरचना से लेकर एक साधारण बगीचे के शलजम के आकार तक।

स्वर्ण खंड के कानून के आधार पर अनुपात का निर्माण व्यापक रूप से वास्तुकला, साथ ही कला के अन्य क्षेत्रों में किया जाता है। इसे ध्यान में रखते हुए, कई कलाकार अपने कार्यों में अधिकतम सामंजस्य स्थापित करने का प्रबंधन करते हैं। शैली में काम करने वाले संगीतकारों द्वारा वही नियमितता देखी गई शास्त्रीय संगीत. रॉक और जैज़ की शैली में रचनाएँ लिखते समय, उन्हें छोड़ दिया गया था।

रूढ़िवादी क्रॉस के निर्माण का कानून

आठ-नुकीले ऑर्थोडॉक्स क्रॉस को भी गोल्डन सेक्शन के आधार पर बनाया गया था। इसके सिरों का अर्थ ऊपर बताया गया था, अब आइए इस मुख्य ईसाई प्रतीक के निर्माण के अंतर्निहित नियमों की ओर मुड़ें। उन्हें कृत्रिम रूप से स्थापित नहीं किया गया था, बल्कि जीवन के सामंजस्य से ही बाहर निकाला गया था और उनका गणितीय औचित्य प्राप्त किया था।

परंपरा के अनुसार पूर्ण रूप से खींचा गया आठ-नुकीला रूढ़िवादी क्रॉस हमेशा एक आयत में फिट होता है, जिसका पहलू अनुपात सुनहरे खंड से मेल खाता है। सीधे शब्दों में कहें, तो इसकी ऊंचाई को इसकी चौड़ाई से विभाजित करने पर हमें 1.618 मिलता है।

इसके निर्माण में सेंट लाजर का क्रॉस (जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, यह आठ-नुकीले रूढ़िवादी क्रॉस का दूसरा नाम है) में हमारे शरीर के अनुपात से संबंधित एक और विशेषता है। यह सर्वविदित है कि किसी व्यक्ति की भुजाओं की चौड़ाई उसकी ऊँचाई के बराबर होती है, और भुजाएँ फैली हुई एक आकृति पूरी तरह से एक वर्ग में फिट होती है। इस कारण से, मध्य क्रॉसबार की लंबाई, जो कि मसीह की भुजाओं की अवधि के अनुरूप है, उससे झुके हुए पैर की दूरी, यानी उसकी ऊंचाई के बराबर है। इन सरल, पहली नज़र में, नियमों को हर उस व्यक्ति द्वारा ध्यान में रखा जाना चाहिए, जो इस सवाल का सामना करता है कि आठ-नुकीले रूढ़िवादी क्रॉस को कैसे आकर्षित किया जाए।

क्रॉस कलवारी

एक विशेष, विशुद्ध रूप से मठवासी आठ-नुकीला रूढ़िवादी क्रॉस भी है, जिसकी तस्वीर लेख में प्रस्तुत की गई है। इसे "गोलगोथा का क्रॉस" कहा जाता है। यह सामान्य रूढ़िवादी क्रॉस का शिलालेख है, जिसे ऊपर वर्णित किया गया था, जो गोलगोथा पर्वत की प्रतीकात्मक छवि के ऊपर रखा गया था। इसे आमतौर पर चरणों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसके तहत हड्डियों और खोपड़ी को रखा जाता है। क्रॉस के बाईं और दाईं ओर एक बेंत को स्पंज और भाले के साथ चित्रित किया जा सकता है।

इनमें से प्रत्येक वस्तु का गहरा धार्मिक अर्थ है। उदाहरण के लिए, खोपड़ी और हड्डियां। पवित्र परंपरा के अनुसार, उद्धारकर्ता का बलिदान, जो उसके द्वारा क्रूस पर बहाया गया था, गोलगोथा के शीर्ष पर गिर गया, उसकी आंतों में रिस गया, जहाँ हमारे पूर्वज आदम के अवशेषों ने विश्राम किया, और मूल पाप के अभिशाप को धो दिया। उन्हें। इस प्रकार, खोपड़ी और हड्डियों की छवि आदम और हव्वा के अपराध के साथ-साथ पुराने के साथ नए नियम के साथ मसीह के बलिदान के संबंध पर जोर देती है।

क्रॉस गोलगोथा पर भाले की छवि का अर्थ

मठवासी वेशभूषा पर आठ-नुकीला रूढ़िवादी क्रॉस हमेशा एक स्पंज और एक भाले के साथ बेंत की छवियों के साथ होता है। जॉन के सुसमाचार के पाठ से परिचित लोग नाटक से भरे उस क्षण को अच्छी तरह से याद करते हैं जब लोंगिनस नाम के रोमन सैनिकों में से एक ने इस हथियार से उद्धारकर्ता की पसलियों को छेद दिया और घाव से खून और पानी बह गया। इस एपिसोड में है अलग व्याख्या, लेकिन उनमें से सबसे आम ईसाई धर्मशास्त्री और चौथी शताब्दी के दार्शनिक सेंट ऑगस्टीन के लेखन में निहित है।

उनमें, वह लिखता है कि जिस तरह प्रभु ने अपनी दुल्हन हव्वा को सोते हुए आदम की पसली से बनाया था, उसी तरह यीशु मसीह के पक्ष में एक योद्धा के भाले से लगे घाव से, उसकी दुल्हन चर्च बनाया गया था। सेंट ऑगस्टीन के अनुसार, एक ही समय में रक्त और पानी बहाया जाता है, पवित्र संस्कारों का प्रतीक है - यूचरिस्ट, जहां शराब को भगवान के रक्त में बदल दिया जाता है, और बपतिस्मा, जिसमें चर्च की छाती में प्रवेश करने वाला व्यक्ति विसर्जित होता है पानी के एक फ़ॉन्ट में। जिस भाले से घाव लगाया गया वह ईसाई धर्म के मुख्य अवशेषों में से एक है, और ऐसा माना जाता है कि यह वर्तमान में हॉफबर्ग कैसल में वियना में रखा गया है।

बेंत और स्पंज की छवि का अर्थ

बेंत और स्पंज की छवियां भी उतनी ही महत्वपूर्ण हैं। पवित्र प्रचारकों की कहानियों से यह ज्ञात होता है कि क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह को दो बार पेय की पेशकश की गई थी। पहले मामले में, यह लोहबान के साथ मिश्रित शराब थी, यानी एक नशीला पेय जो आपको दर्द को कम करने और निष्पादन को लम्बा करने की अनुमति देता है।

दूसरी बार, क्रॉस से "मैं प्यासा हूँ!" विस्मयादिबोधक सुनकर, वे उसके लिए सिरका और पित्त से भरा स्पंज ले आए। यह निश्चित रूप से, थके हुए व्यक्ति का उपहास था और अंत के दृष्टिकोण में योगदान दिया। दोनों ही मामलों में, जल्लादों ने बेंत पर लगाए गए स्पंज का इस्तेमाल किया, क्योंकि इसके बिना वे सूली पर चढ़ाए गए यीशु के मुंह तक नहीं पहुंच सकते थे। उन्हें सौंपी गई ऐसी निराशाजनक भूमिका के बावजूद, ये वस्तुएं, भाले की तरह, मुख्य ईसाई तीर्थस्थलों में से हैं, और उनकी छवि कलवारी क्रॉस के बगल में देखी जा सकती है।

मठवासी क्रॉस पर प्रतीकात्मक शिलालेख

जो लोग पहली बार मठवासी आठ-नुकीले रूढ़िवादी क्रॉस को देखते हैं, उनके पास अक्सर उस पर खुदे हुए शिलालेखों से संबंधित प्रश्न होते हैं। विशेष रूप से, ये मध्य पट्टी के सिरों पर IC और XC हैं। इन अक्षरों का मतलब संक्षिप्त नाम से ज्यादा कुछ नहीं है - यीशु मसीह। इसके अलावा, क्रॉस की छवि मध्य क्रॉसबार के नीचे स्थित दो शिलालेखों के साथ है - "ईश्वर के पुत्र" और ग्रीक एनआईकेए शब्दों का स्लाव शिलालेख, जिसका अर्थ है "विजेता"।

छोटे क्रॉसबार पर, प्रतीक के रूप में, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, पोंटियस पिलाट द्वारा बनाए गए शिलालेख के साथ एक टैबलेट, स्लाव संक्षिप्त नाम आमतौर पर लिखा जाता है, जो "यहूदियों के यीशु नासरी राजा" शब्दों को दर्शाता है, और इसके ऊपर - "महिमा का राजा" ". भाले की छवि के पास, K अक्षर और बेंत T के पास लिखने की परंपरा बन गई। इसके अलावा, लगभग 16 वीं शताब्दी से, उन्होंने बाईं ओर ML और आधार पर दाईं ओर RB अक्षर लिखना शुरू किया। क्रॉस की। वे एक संक्षिप्त नाम भी हैं, और इसका अर्थ है "निष्पादन का स्थान क्रूसीफाइड बायस्ट।"

उपरोक्त शिलालेखों के अलावा, दो अक्षर G का उल्लेख किया जाना चाहिए, जो गोलगोथा की छवि के बाईं और दाईं ओर खड़े हैं, और इसके नाम के प्रारंभिक होने के साथ-साथ G और A - आदम के प्रमुख, पक्षों पर लिखे गए हैं खोपड़ी की, और वाक्यांश "महिमा का राजा", मठवासी आठ-नुकीले रूढ़िवादी क्रॉस का ताज। उनमें निहित अर्थ पूरी तरह से सुसमाचार ग्रंथों के अनुरूप है, हालांकि, शिलालेख स्वयं भिन्न हो सकते हैं और दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किए जा सकते हैं।

आस्था द्वारा दी गई अमरता

यह समझना भी महत्वपूर्ण है कि आठ-नुकीले रूढ़िवादी क्रॉस का नाम सेंट लाजर के नाम से क्यों जुड़ा है? इस प्रश्न का उत्तर जॉन के सुसमाचार के पन्नों में पाया जा सकता है, जो मृत्यु के चौथे दिन यीशु मसीह द्वारा किए गए मृतकों में से उनके पुनरुत्थान के चमत्कार का वर्णन करता है। इस मामले में प्रतीकात्मकता बिल्कुल स्पष्ट है: जिस तरह लाजर को उसकी बहनों मार्था और मरियम के विश्वास के द्वारा यीशु की सर्वशक्तिमानता में वापस जीवन में लाया गया था, इसलिए हर कोई जो उद्धारकर्ता पर भरोसा करता है उसे अनन्त मृत्यु के हाथों से मुक्त किया जाएगा।

व्यर्थ सांसारिक जीवन में, लोगों को परमेश्वर के पुत्र को अपनी आँखों से देखने के लिए नहीं दिया जाता है, लेकिन उन्हें उसके धार्मिक प्रतीक दिए जाते हैं। उनमें से एक आठ-नुकीला रूढ़िवादी क्रॉस है, जिसका अनुपात, सामान्य रूप और अर्थ इस लेख का विषय बन गया है। वह जीवन भर एक विश्वासी व्यक्ति का साथ देता है। पवित्र फ़ॉन्ट से, जहां बपतिस्मा का संस्कार उसके लिए चर्च ऑफ क्राइस्ट के द्वार खोलता है, ठीक कब्र के पत्थर तक, वह एक आठ-नुकीले रूढ़िवादी क्रॉस द्वारा देखा जाता है।

ईसाई धर्म का पेक्टोरल प्रतीक

छाती पर छोटे क्रॉस पहनने का रिवाज है, जो सबसे ज्यादा बनाया जाता है विभिन्न सामग्रीकेवल चौथी शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दिया। इस तथ्य के बावजूद कि मसीह के जुनून का मुख्य साधन पृथ्वी पर ईसाई चर्च की स्थापना के पहले वर्षों से ही उनके सभी अनुयायियों के बीच सम्मान की वस्तु थी, सबसे पहले यह उद्धारकर्ता की छवि के साथ पदक पहनने की प्रथा थी। क्रॉस के बजाय गर्दन के चारों ओर।

इस बात के भी प्रमाण हैं कि पहली शताब्दी के मध्य से चौथी शताब्दी की शुरुआत तक हुए उत्पीड़न की अवधि के दौरान, स्वैच्छिक शहीद थे जो मसीह के लिए पीड़ित होना चाहते थे और अपने माथे पर क्रॉस की छवि रखना चाहते थे। इस चिन्ह से उन्हें पहचाना गया, और फिर उन्हें पीड़ा और मृत्यु के लिए धोखा दिया गया। ईसाई धर्म की स्थापना के बाद राज्य धर्मपेक्टोरल क्रॉस पहनना एक रिवाज बन गया, और इसी अवधि में वे मंदिरों की छत पर स्थापित होने लगे।

प्राचीन रूस में दो प्रकार के पेक्टोरल क्रॉस

रूस में, ईसाई धर्म के प्रतीक 988 में उसके बपतिस्मा के साथ-साथ दिखाई दिए। यह ध्यान देने योग्य है कि हमारे पूर्वजों को बीजान्टिन से दो प्रकार के पेक्टोरल क्रॉस विरासत में मिले थे। उनमें से एक प्रथागत रूप से छाती पर, कपड़ों के नीचे पहना जाता था। ऐसे क्रॉस को बनियान कहा जाता था।

उनके साथ, तथाकथित एन्कोल्पियन दिखाई दिए - क्रॉस भी, लेकिन कुछ बड़े और कपड़ों के ऊपर पहने हुए। वे अवशेषों के साथ मंदिरों को पहनने की परंपरा से उत्पन्न हुए हैं, जिन्हें एक क्रॉस की छवि से सजाया गया था। समय के साथ, एन्कोल्पियन पुजारियों और महानगरों के पेक्टोरल क्रॉस में बदल गए।

मानवतावाद और परोपकार का मुख्य प्रतीक

सहस्राब्दी के बाद से नीपर बैंकों को मसीह के विश्वास के प्रकाश से प्रकाशित किया गया था, रूढ़िवादी परंपरा में कई बदलाव आए हैं। केवल इसके धार्मिक हठधर्मिता और प्रतीकवाद के मुख्य तत्व अडिग रहे, जिनमें से मुख्य आठ-नुकीला रूढ़िवादी क्रॉस है।

सोना और चांदी, तांबा या किसी अन्य सामग्री से बना, यह आस्तिक को रखता है, उसे बुराई की ताकतों से बचाता है - दृश्य और अदृश्य। लोगों को बचाने के लिए मसीह द्वारा किए गए बलिदान की याद दिलाते हुए, क्रॉस सर्वोच्च मानवतावाद और अपने पड़ोसी के लिए प्यार का प्रतीक बन गया है।

पार

इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, क्रॉस (अर्थ) देखें।

कुछ प्रकार के क्रॉस। लेक्सिकॉन डेर गेसमटेन टेक्निक (1904) वॉन ओटो लुएगर पुस्तक से चित्रण

पार(प्रोटो-स्लाव< д.-в.-н. krist) - ज्यामितीय आकृति A जिसमें दो या दो से अधिक प्रतिच्छेदी रेखाएँ या आयतें होती हैं। उनके बीच का कोण आमतौर पर 90° होता है। कई मान्यताओं में, यह एक पवित्र अर्थ रखता है।

क्रॉस का इतिहास

बुतपरस्ती में क्रॉस

असीरिया में सूर्य देव अशूर का प्रतीक

मेसोपोटामिया में सूर्य देव अशूर और चंद्र देव पाप का प्रतीक

क्रॉस का व्यापक उपयोग करने वाले पहले सभ्य लोग प्राचीन मिस्रवासी थे। मिस्र की परंपरा में, एक अंगूठी, अंख, जीवन का प्रतीक और देवताओं के साथ एक क्रॉस था। बाबुल में, क्रॉस को स्वर्ग के देवता अनु का प्रतीक माना जाता था। असीरिया में, जो मूल रूप से बेबीलोन का एक उपनिवेश था (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में), एक अंगूठी में संलग्न एक क्रॉस (सूर्य का प्रतीक, अधिक बार एक चंद्र दरांती को इसके नीचे चित्रित किया गया था) भगवान अशूर के गुणों में से एक था। सूर्य के देवता।

तथ्य यह है कि ईसाई धर्म के आगमन से पहले प्रकृति की शक्तियों की मूर्तिपूजक पूजा के विभिन्न रूपों में क्रॉस के प्रतीक का उपयोग किया जाता था, इसकी पुष्टि यूरोप के लगभग पूरे क्षेत्र में भारत, सीरिया, फारस, मिस्र, उत्तरी और पुरातात्विक खोजों से होती है। दक्षिण अमेरिका. इसलिए, उदाहरण के लिए, प्राचीन भारत में, क्रॉस को बच्चों को मारने वाली एक आकृति के सिर के ऊपर चित्रित किया गया था, और भगवान कृष्ण के हाथों में, और दक्षिण अमेरिका में, मुइस्का का मानना था कि क्रॉस ने बुरी आत्माओं को बाहर निकाल दिया और बच्चों को नीचे रखा। यह। और अब तक, क्रॉस उन देशों में एक धार्मिक प्रतीक के रूप में कार्य करता है जो ईसाई चर्चों के प्रभाव से प्रभावित नहीं हैं। उदाहरण के लिए, टेंग्रियन में, पहले से ही नया युगजो लोग स्वर्ग के भगवान तेंगरी में विश्वास करते थे, उनमें "अद्झी" चिन्ह था - पेंट के साथ या टैटू के रूप में माथे पर लगाए गए क्रॉस के रूप में विनम्रता का प्रतीक।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों के रूप में बुतपरस्त प्रतीकों के साथ ईसाइयों की परिचितता ने आम प्रतीकों के बारे में विभिन्न टिप्पणियों का कारण बना। इस प्रकार, सुकरात स्कोलास्टिक थियोडोसियस के शासनकाल के दौरान की घटनाओं का वर्णन करता है:

सेरापिस मंदिर के विनाश और सफाई के दौरान, इसमें पत्थरों पर उकेरी गई तथाकथित चित्रलिपि मिली थी, जिसके बीच में क्रॉस के रूप में संकेत थे। ऐसे संकेतों को देखकर ईसाई और मूर्तिपूजक दोनों ने अपना-अपना धर्म अपना लिया। ईसाइयों ने दावा किया कि वे ईसाई धर्म से संबंधित हैं, क्योंकि वे क्रॉस को मसीह की बचत की पीड़ा का संकेत मानते थे, और पगानों ने तर्क दिया कि इस तरह के क्रॉस-आकार के संकेत मसीह और सेरापिस दोनों के लिए सामान्य हैं, हालांकि उनका ईसाइयों और दूसरे के लिए एक अलग अर्थ है पगानों के लिए। जब यह विवाद चल रहा था, कुछ लोग जो बुतपरस्ती से ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए थे और चित्रलिपि लेखन को समझ गए थे, उन्होंने उन क्रॉस-आकार के संकेतों की व्याख्या की और घोषणा की कि वे भविष्य के जीवन को दर्शाते हैं। इस स्पष्टीकरण के अनुसार, और भी अधिक आत्मविश्वास वाले ईसाइयों ने उन्हें अपने धर्म के लिए श्रेय देना शुरू कर दिया और खुद को अन्यजातियों के सामने ऊंचा कर दिया। जब अन्य चित्रलिपि लेखन से यह पता चला कि उस समय जब क्रॉस का चिन्ह दिखाई देगा, जिसका अर्थ है नया जीवन, सेरापिस का मंदिर समाप्त हो जाएगा, फिर बहुत से मूर्तिपूजकों ने ईसाई धर्म की ओर रुख किया, अपने पापों को स्वीकार किया और बपतिस्मा लिया। मैंने उन क्रूसीफॉर्म शिलालेखों के बारे में यही सुना। हालाँकि, मुझे नहीं लगता कि मिस्र के पुजारी, क्रूस की छवि को चित्रित करते हुए, मसीह के बारे में कुछ भी जान सकते थे, क्योंकि उनके दुनिया में आने का रहस्य, प्रेरित के वचन के अनुसार (कर्नल 1, 26) , युगों से और पीढ़ियों से छिपा हुआ था और शैतान के प्रति द्वेष के प्रमुख को अज्ञात था, तब वह अपने सेवकों - मिस्र के पुजारियों के लिए उतना ही कम जाना जा सकता था। इन लेखों को खोलकर और समझाकर, प्रोविडेंस ने वही काम किया जो उसने पहले प्रेरित पौलुस के साथ दिखाया था, क्योंकि इस प्रेरित ने, ईश्वर की आत्मा से बुद्धिमान, कई एथेनियाई लोगों को उसी तरह से विश्वास में ले गया जब उसने शिलालेख को पढ़ा था। मंदिर और इसे अपने धर्मोपदेश के लिए अनुकूलित किया। जब तक कोई यह न कहे, कि परमेश्वर का वचन मिस्र के याजकों में ठीक उसी प्रकार भविष्यद्वाणी किया गया, जैसा बिलाम और कैफा के मुंह से हुआ, जिन्होंने उनकी इच्छा के विरुद्ध अच्छी बातें कीं।

ईसाई धर्म में क्रॉस

मुख्य लेख: ईसाई धर्म में क्रॉस

क्रॉस के ग्राफिक प्रकार

बीमार। नाम नोट


	आंख	प्राचीन मिस्र का क्रॉस। जीवन का प्रतीक।
	सेल्टिक क्रॉस	एक सर्कल के साथ समान बीम क्रॉस। यह सेल्टिक ईसाई धर्म का एक विशिष्ट प्रतीक है, हालांकि इसकी अधिक प्राचीन मूर्तिपूजक जड़ें हैं। अब इसे अक्सर नव-नाजी आंदोलनों के प्रतीक के रूप में प्रयोग किया जाता है।
	सौर क्रॉस	ग्राफिक रूप से एक सर्कल के अंदर स्थित एक क्रॉस का प्रतिनिधित्व करता है। यह प्रागैतिहासिक यूरोप की वस्तुओं पर पाया जाता है, विशेषकर नवपाषाण और कांस्य युग में।
	ग्रीक क्रॉस	एक ग्रीक क्रॉस एक क्रॉस है जिसमें रेखाएं समान लंबाई की होती हैं, एक दूसरे के लंबवत होती हैं और बीच में प्रतिच्छेद करती हैं।
	लैटिन क्रॉस	लैटिन क्रॉस (lat। क्रूक्स इमिसा, क्रूक्स कैपिटाटा) को ऐसा क्रॉस कहा जाता है, जिसमें अनुप्रस्थ रेखा लंबवत रूप से आधे में विभाजित होती है, और अनुप्रस्थ रेखा ऊर्ध्वाधर रेखा के मध्य से ऊपर होती है। आमतौर पर यह यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने के साथ जुड़ा हुआ है, यानी सामान्य रूप से ईसाई धर्म के साथ। यीशु से पहले, इस तरह के प्रतीक को अन्य बातों के अलावा, अपोलो के कर्मचारी - सूर्य के देवता, ज़ीउस के पुत्र के रूप में नामित किया गया था। चौथी शताब्दी ईस्वी के बाद से, लैटिन क्रॉस वह बन गया है जो आज के साथ जुड़ा हुआ है - ईसाई धर्म का प्रतीक। आज यह मृत्यु, अपराधबोध से भी जुड़ा है ( क्रॉस सहन करो), इसके अलावा - पुनरुत्थान, पुनर्जन्म, मोक्ष और अनन्त जीवन (मृत्यु के बाद) के साथ। वंशावली में, लैटिन क्रॉस मृत्यु और मृत्यु की तारीख को दर्शाता है। रूस में, रूढ़िवादी लोगों के बीच, लैटिन क्रॉस को अक्सर अपूर्ण माना जाता था और तिरस्कारपूर्वक " क्रिज़्ह"(पोलिश से। क्रिज़ी- क्रॉस, और संबंधित कसम खाता- काट देना, काट देना)।
	सेंट पीटर का क्रॉस / उल्टे क्रॉस	प्रेरित पतरस के क्रॉस को उल्टे लैटिन क्रॉस कहा जाता है। प्रेरित पतरस को वर्ष 67 में उल्टा सूली पर चढ़ाकर शहीद किया गया था।
	इंजीलवादियों का क्रॉस	चार प्रचारकों का प्रतीकात्मक पदनाम: मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन।
	महादूत क्रॉस	महादूत क्रॉस (गोलगोथा का क्रॉस, लेट। गोलगटा क्रॉस) एक विशेष क्रॉस को दर्शाता है।
‡	डबल क्रॉस	दोहरा छह-नुकीला क्रॉससमान क्रॉसबार के साथ।
	लोरेन क्रॉस	लोरेन का क्रॉस (fr। क्रोइक्स डी लोरेन) - दो क्रॉसबार के साथ एक क्रॉस। कई बार बुलाना पितृसत्तात्मक क्रॉसया आर्चीपिस्कोपल क्रॉस. मतलब कैथोलिक चर्च में कार्डिनल या आर्चबिशप का पद। यह क्रॉस भी है ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च का क्रॉस.
	पापल क्रॉस	लैटिन क्रॉस का एक रूपांतर, लेकिन तीन क्रॉसबार के साथ। कभी-कभी ऐसे क्रॉस को कहा जाता है पश्चिमी ट्रिपल क्रॉस.
		रूढ़िवादी ईसाई क्रॉस, जो अक्सर रूसी और सर्बियाई रूढ़िवादी चर्चों द्वारा उपयोग किया जाता है; एक बड़ी क्षैतिज पट्टी के अलावा, दो और शामिल हैं। शीर्ष शिलालेख "नासरी के यीशु, यहूदियों के राजा" (INCI, या लैटिन में INRI) शिलालेख के साथ मसीह के क्रॉस पर प्लेट का प्रतीक है। नीका - विजेता। निचला तिरछा क्रॉसबार - यीशु मसीह के पैरों के लिए एक सहारा, "धर्मी उपाय" का प्रतीक है, जो सभी लोगों के पापों और गुणों का वजन करता है। ऐसा माना जाता है कि यह बाईं ओर झुका हुआ है, यह दर्शाता है कि पश्चाताप करने वाला डाकू, मसीह के दाहिने तरफ क्रूस पर चढ़ाया गया, (पहले) स्वर्ग गया, और डाकू, बाईं ओर क्रूस पर चढ़ाया गया, उसकी ईशनिंदा द्वारा, आगे अपने मरणोपरांत भाग्य को बढ़ा दिया और नरक में समाप्त हो गया। अक्षर एक क्रिस्टोग्राम है जो यीशु मसीह के नाम का प्रतीक है। इसके अलावा, कुछ ईसाई क्रॉस पर, हड्डियों के साथ एक खोपड़ी या खोपड़ी (एडम का सिर) को नीचे दर्शाया गया है, जो गिरे हुए आदम (उनके वंशजों सहित) का प्रतीक है, क्योंकि, किंवदंती के अनुसार, आदम और हव्वा के अवशेषों को सूली पर चढ़ाने के स्थान के नीचे दफनाया गया था। - गोलगोथा। इस प्रकार, क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के लहू ने प्रतीकात्मक रूप से आदम की हड्डियों को धोया और उनसे और उसके सभी वंशजों से मूल पाप को धो दिया।
	बीजान्टिन क्रॉस
	लालिबेला का क्रॉस	लालिबेला का क्रॉस - इथियोपिया, इथियोपिया के लोगों और इथियोपियाई लोगों का प्रतीक है परम्परावादी चर्च.
	अर्मेनियाई क्रॉस	अर्मेनियाई क्रॉस - किरणों पर सजावटी तत्वों के साथ एक क्रॉस (कभी-कभी असमान लंबाई का)। आकार में समान क्रॉस (ट्रेफिल-स्क्वायर एंडिंग आदि के साथ) का उपयोग 18 वीं शताब्दी की शुरुआत से अर्मेनियाई-कैथोलिक मेखिटारिस्ट समुदाय के हथियारों के कोट में किया गया है, जिसमें वेनिस और वियना में मठ हैं। खाचकर देखें।
	सेंट एंड्रयूज क्रॉस	किंवदंती के अनुसार, जिस क्रॉस पर प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल को क्रूस पर चढ़ाया गया था, वह एक्स-आकार का था।
	टेम्पलर क्रॉस	टमप्लर क्रॉस टमप्लर के आध्यात्मिक शूरवीर आदेश का संकेत है, जिसे 1119 में पवित्र भूमि में पहले धर्मयुद्ध के बाद ह्यूग डी पायने के नेतृत्व में शूरवीरों के एक छोटे समूह द्वारा स्थापित किया गया था। हॉस्पिटैलर्स के साथ समय पर पहले धार्मिक सैन्य आदेशों में से एक।
	नोवगोरोड क्रॉस	टेम्पलर क्रॉस के समान, केंद्र में एक बढ़े हुए सर्कल या हीरे के आकार की आकृति सहित। क्रॉस का एक समान रूप प्राचीन नोवगोरोड की भूमि में आम है। अन्य देशों में और अन्य परंपराओं के बीच, क्रॉस के इस रूप का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है।
	माल्टीज़ क्रॉस	माल्टीज़ क्रॉस (lat। माल्टीज़ का क्रॉस) फ़िलिस्तीन में 12वीं शताब्दी में स्थापित सेंट जॉन हॉस्पीटलर्स के शक्तिशाली शूरवीरों के आदेश का प्रतीक है। कभी-कभी क्रॉस ऑफ सेंट जॉन या जॉर्ज क्रॉस कहा जाता है। माल्टा के आदेश के शूरवीरों का प्रतीक एक सफेद आठ-नुकीला क्रॉस था, जिसके आठ सिरों ने आठ धन्यों को दर्शाया जो बाद के जीवन में धर्मी की प्रतीक्षा कर रहे थे।
	छोटा पंजा क्रॉस	सीधे समबाहु क्रॉस, तथाकथित क्रॉस लैट का एक प्रकार। क्रॉस पेटी. इस क्रॉस में, किरणें केंद्र की ओर झुकती हैं, लेकिन माल्टीज़ क्रॉस के विपरीत, सिरों पर कटआउट नहीं होते हैं। विशेष रूप से, ऑर्डर ऑफ सेंट जॉर्ज, विक्टोरिया क्रॉस की छवि में प्रयुक्त।
	बोल्निसी क्रॉस	एक प्रकार का क्रॉस जो 5वीं शताब्दी से जॉर्जिया में सबसे व्यापक रूप से जाना जाता है और उपयोग किया जाता है। इसका उपयोग सेंट नीना के क्रॉस के साथ हर जगह किया जाता है।
	ट्यूटोनिक क्रॉस	ट्यूटनिक ऑर्डर का क्रॉस आध्यात्मिक और शूरवीर ट्यूटनिक ऑर्डर का प्रतीक है, जिसे 12 वीं शताब्दी के अंत में स्थापित किया गया था। सदियों बाद, ट्यूटनिक ऑर्डर के क्रॉस के आधार पर, बनाए गए थे विभिन्न विकल्पआयरन क्रॉस का प्रसिद्ध सैन्य आदेश। इसके अलावा, आयरन क्रॉस को अभी भी सैन्य उपकरणों पर जर्मन सशस्त्र बलों के पहचान चिह्न, झंडे और पेनेटेंट के रूप में दर्शाया गया है।
	श्वार्जक्रेज़ (ब्लैक क्रॉस)	पहचान चिन्ह सशस्त्र बलजर्मनी। आज बुंदेसवेहर की सेना के क्रॉस के रूप में जाना जाता है।
	बाल्कन विरल बालकेनक्रेउज़, वॉल्यूम। बीम क्रॉस	दूसरा नाम 1935 से 1945 तक पहचान चिह्न के रूप में जर्मन सैन्य उपकरणों के उपयोग के कारण है। स्रोत अनिर्दिष्ट 1153 दिन]
	स्वस्तिक, गामा क्रॉस या प्रलय	मुड़े हुए सिरों वाला एक क्रॉस ("घूर्णन"), दक्षिणावर्त या वामावर्त निर्देशित। विभिन्न राष्ट्रों की संस्कृति में एक प्राचीन और व्यापक प्रतीक - स्वस्तिक हथियारों, रोजमर्रा की वस्तुओं, कपड़े, बैनर और प्रतीक पर मौजूद था, और मंदिरों और घरों के डिजाइन में इस्तेमाल किया गया था। एक प्रतीक के रूप में स्वस्तिक के कई अर्थ हैं, नाजियों द्वारा समझौता किए जाने और व्यापक उपयोग से हटाए जाने से पहले अधिकांश लोगों के पास सकारात्मक थे। प्राचीन लोगों में, स्वस्तिक जीवन की गति, सूर्य, प्रकाश, समृद्धि का प्रतीक था। विशेष रूप से, दक्षिणावर्त स्वस्तिक हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म में उपयोग किया जाने वाला एक प्राचीन भारतीय प्रतीक है।
	भगवान के हाथ	Przeworsk संस्कृति के जहाजों में से एक पर पाया गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, स्वस्तिक की उपस्थिति के कारण, नाजियों द्वारा प्रचार उद्देश्यों के लिए पोत का उपयोग किया गया था। आज यह पोलिश नव-पैगन्स द्वारा एक धार्मिक प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है।
	जेरूसलम क्रॉस	जॉर्जिया के झंडे पर खुदा।
	क्रॉस ऑफ द ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट	मसीह के आध्यात्मिक शूरवीर आदेश का प्रतीक।
	रेड क्रॉस	रेड क्रॉस संगठन और एम्बुलेंस सेवा का प्रतीक। हरा क्रॉस फार्मेसियों का प्रतीक है। नीला - पशु चिकित्सा सेवा।
	क्लब	एक कार्ड डेक में क्लबों के सूट का प्रतीक ("क्रॉस" का दूसरा नाम)। इसका नाम शेमरॉक के रूप में दर्शाए गए क्रॉस के नाम पर रखा गया है। यह शब्द फ्रेंच से उधार लिया गया है, जहां तिपतिया घास - तिपतिया घास, बदले में लैटिन ट्राइफोलियम से - त्रि "तीन" और फोलियम "पत्ती" के अलावा।
	सेंट नीना क्रॉस	एक ईसाई अवशेष, दाखलताओं से बुना एक क्रॉस, जो कि किंवदंती के अनुसार, भगवान की माँ ने उसे जॉर्जिया भेजने से पहले सेंट नीना को सौंप दिया था।
	ताऊ क्रॉस या सेंट एंथोनी क्रॉस	टी के आकार का क्रॉस। एंथोनी क्रॉस - ईसाई मठवाद के संस्थापक एंथोनी के सम्मान में एक टी-आकार का क्रॉस। कुछ स्रोतों के अनुसार, वह 105 वर्षों तक जीवित रहे और अंतिम 40 को लाल सागर के पास कोल्ज़िम पर्वत पर बिताया। क्रॉस ऑफ सेंट एंथोनी को लैट के नाम से भी जाना जाता है। क्रूक्स कमिसा, मिस्र या ताऊ क्रॉस। असीसी के फ्रांसिस ने इस क्रॉस को अपना प्रतीक बनाया प्रारंभिक XIIIसदी।
	बास्क क्रॉस	चार पंखुड़ियाँ एक आकार में घुमावदार हैं जो संक्रांति के चिन्ह की याद दिलाती हैं। बास्क देश में, क्रॉस के दो प्रकार आम हैं, रोटेशन की दिशा दक्षिणावर्त और वामावर्त की दिशा के साथ।
	कैंटब्रियन क्रॉस	यह क्रॉसबार के सिरों पर फाइनियल के साथ एक द्विभाजित सेंट एंड्रयूज क्रॉस है।
	सर्बियाई क्रॉस	यह एक ग्रीक (समबाहु) क्रॉस है, जिसके कोनों पर चार शैलीबद्ध हैं Ͻ तथा से-आकार का चकमक पत्थर। यह सर्बिया, सर्बियाई लोगों और सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च का प्रतीक है।
	मैसेडोनियन क्रॉस, वेलस क्रॉस
	कॉप्टिक क्रॉस	गुणित सिरों के साथ समकोण पर दो पार की गई रेखाओं का प्रतिनिधित्व करता है। अंत के तीन मोड़ पवित्र त्रिमूर्ति को दर्शाते हैं: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। क्रॉस का उपयोग कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च और मिस्र में कॉप्टिक कैथोलिक चर्च द्वारा किया जाता है।
	पार किया हुआ तीर

सांस्कृतिक प्रभाव

रूसी भाषा की अभिव्यक्तियाँ

क्रॉस के नीचे ले लो - एक पुरानी अभिव्यक्ति जिसका पूरी तरह से स्पष्ट अर्थ नहीं है (क्रॉस के वादे के तहत भुगतान, वापसी?) "क्रॉस के नीचे ले जाना" का अर्थ है, बिना पैसे के उधार लेना। पहले, दुकान से सामान उधार पर जारी करने की प्रथा थी, जबकि ऋण पुस्तिका में एक प्रविष्टि की जाती थी। आबादी का सबसे गरीब हिस्सा, एक नियम के रूप में, निरक्षर था और हस्ताक्षर के बजाय एक क्रॉस लगाया।
आप पर कोई क्रॉस नहीं है - यानी (किसी के बारे में) बेईमान।
अपना क्रूस उठाएँ - कठिनाइयाँ सहें।
का अंत करना (also: बकवास) - (रूपक रूप से) किसी चीज को पूरी तरह से खत्म करना; एक तिरछे क्रॉस के साथ क्रॉस आउट करें (रूसी वर्णमाला "खेर" के अक्षर के रूप में) - मामलों की सूची से बाहर निकलें।
धार्मिक जुलूस - मंदिर के चारों ओर या एक मंदिर से दूसरे मंदिर, या एक स्थान से दूसरे स्थान पर एक बड़े क्रॉस, चिह्न और बैनर के साथ एक गंभीर चर्च जुलूस।
क्रॉस का चिन्ह ईसाई धर्म में एक प्रार्थना इशारा है (पार करने के लिए) (इसके अलावा: "उठो!" (कॉल) - "अपने आप को पार करें!")
ईसाई धर्म में बपतिस्मा एक संस्कार है।
क्रॉस नाम - बपतिस्मा में लिया गया नाम।
गॉडफादर और गॉडमदर ईसाई धर्म में एक आध्यात्मिक माता-पिता हैं, जो बपतिस्मा के संस्कार के दौरान, गॉडसन (देवी) की आध्यात्मिक परवरिश और धर्मपरायणता के लिए भगवान के सामने जिम्मेदारी लेते हैं।
टिक-टैक-टो एक खेल है, पुराने दिनों में इसे तिरछी क्रॉस के रूप में रूसी वर्णमाला "खेर" के अक्षर के आकार में "खेरिकी" कहा जाता था।
इनकार करना - मना करना (मूल रूप से: एक क्रॉस के साथ अपनी रक्षा करना)।
क्रॉसिंग (जीव विज्ञान में) - संकरण, पौधे और पशु प्रजनन के तरीकों में से एक।

यह भी देखें: पितृसत्तात्मक क्रॉस और लोरेन का क्रॉस

(रूसी क्रॉस, या सेंट लाजर का क्रॉससुनो)) एक आठ-नुकीला ईसाई क्रॉस है, जो पूर्वी भूमध्यसागरीय, पूर्वी यूरोप और रूस में रूढ़िवादी चर्च का प्रतीक है।

आठ-नुकीले क्रॉस की एक विशेषता दो ऊपरी क्षैतिज वाले के अलावा एक निचले तिरछे क्रॉसबार (पैर) की उपस्थिति है: ऊपरी, छोटा और मध्य, बड़ा।

किंवदंती के अनुसार, मसीह के सूली पर चढ़ने के दौरान, तीन भाषाओं (यूनानी, लैटिन और अरामी) में क्रॉस पर एक गोली लगाई गई थी, जिस पर शिलालेख "नाजरीन का यीशु, यहूदियों का राजा" लिखा था। मसीह के पैरों के नीचे एक क्रॉसबार कील ठोंक दिया गया था।

यीशु मसीह के साथ दो और अपराधियों को मार डाला गया। उनमें से एक ने मसीह का उपहास करना शुरू कर दिया, तीनों की रिहाई की मांग करते हुए, यदि यीशु वास्तव में मसीह थे, और दूसरे ने कहा: "उसकी झूठी निंदा की गई है, और हम असली अपराधी हैं।" [से 1]। यह (अन्य) अपराधी मसीह के दाहिनी ओर था, और इसलिए क्रॉस पर क्रॉसबार के बाईं ओर उठाया गया है। वह एक और अपराधी से ऊपर उठ गया है। और क्रॉसबार के दाहिने हिस्से को नीचे किया जाता है, क्योंकि एक अन्य अपराधी ने उस अपराधी के सामने खुद को अपमानित किया जिसने न्याय कहा था।

आठ-नुकीले का एक प्रकार सात-नुकीला है, जिसमें गोली क्रॉस के पार नहीं, बल्कि ऊपर से जुड़ी होती है। इसके अलावा, ऊपरी क्रॉसबार पूरी तरह से अनुपस्थित हो सकता है। आठ-नुकीले क्रॉस को बीच में कांटों के मुकुट के साथ पूरक किया जा सकता है।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि, आठ-नुकीले के साथ, रूढ़िवादी चर्च क्रॉस की दो अन्य सामान्य शैलियों का भी उपयोग करता है: छह-बिंदु वाला क्रॉस (यह एक छोटे की अनुपस्थिति में आठ-बिंदु वाले से भिन्न होता है, अर्थात् , सबसे ऊपर वाला क्रॉसबार) और चार-नुकीला वाला (यह एक तिरछी क्रॉसबार की अनुपस्थिति में छह-बिंदु वाले से भिन्न होता है)।

किस्मों

कभी-कभी, मंदिर के गुंबद पर आठ-नुकीले क्रॉस को स्थापित करते समय, एक अर्धचंद्राकार तिरछे क्रॉसबार (सींग ऊपर) के नीचे रखा जाता है। ऐसे चिह्न के अर्थ के बारे में विभिन्न संस्करण हैं; सबसे प्रसिद्ध के अनुसार, इस तरह के क्रॉस की तुलना जहाज के लंगर से की जाती है, जिसे प्राचीन काल से मोक्ष का प्रतीक माना जाता था।

इसके अलावा, एक विशेष मठवासी (स्कीमा) "क्रॉस-गोल्गोथा" है। इसमें माउंट गोलगोथा (आमतौर पर चरणों के रूप में) की प्रतीकात्मक छवि पर आराम करने वाला एक रूढ़िवादी क्रॉस होता है, पहाड़ के नीचे एक खोपड़ी और हड्डियों को चित्रित किया जाता है, एक भाला और एक स्पंज के साथ एक बेंत दाएं और बाएं स्थित होते हैं क्रॉस की। यह शिलालेखों को भी दर्शाता है: मध्य क्रॉसबार के ऊपर - यीशु मसीह का नाम, इसके नीचे ग्रीक NIKA - विजेता है; टैबलेट पर या उसके पास एक शिलालेख है: SN҃Ъ BZh҃ІY - "ईश्वर का पुत्र" या संक्षिप्त नाम ІНЦІ - "नासरत का यीशु, यहूदियों का राजा"; प्लेट के ऊपर: TsR҃ SL҃VY - "महिमा का राजा"। "के" और "टी" अक्षर एक स्पंज के साथ योद्धा के भाले और बेंत का प्रतीक हैं, जिसे क्रॉस के साथ दर्शाया गया है। रूस में 16 वीं शताब्दी से, गोलगोथा की छवि में निम्नलिखित पदनाम जोड़ने के लिए एक परंपरा उत्पन्न हुई: एम एल आर बी - "ललाट की जगह को क्रूस पर चढ़ाया गया", जी जी - "पहाड़ गोलगोथा", जी ए - "एडम का सिर"। इसके अलावा, खोपड़ी के सामने पड़ी हाथों की हड्डियों को बाईं ओर दाईं ओर दर्शाया गया है, जैसे कि दफनाने या भोज के दौरान।

यद्यपि प्राचीन काल में कलवारी क्रॉस व्यापक था, आधुनिक समय में यह आमतौर पर केवल परमान और अनलव पर कशीदाकारी होता है।

प्रयोग

आठ-नुकीले रूढ़िवादी क्रॉस को 1577 से 1625 तक रूसी राज्य के हथियारों के कोट पर रखा गया था, जब इसे तीसरे मुकुट से बदल दिया गया था। कुछ वार्षिक लघुचित्रों और चिह्नों पर, रूसी सैनिक गोलगोथा क्रॉस की छवि के साथ लाल या हरे (संभवतः नीले) बैनर ले जाते हैं। कलवारी क्रॉस को 17वीं शताब्दी की रेजीमेंटों के बैनरों पर भी लगाया गया था।

फेडर I, 1589 की मुहर से रूस के हथियारों का कोट।

फेडर इवानोविच, 1589 की मुहर से रूस के हथियारों का कोट।

आइकन, डायोनिसियस, 1500।

सौ बैनर, 1696-1699

खेरसॉन प्रांत के हथियारों का कोट, 1878।

यूनिकोड

यूनिकोड में, U+2626 ORTHODOX CROSS कोड के साथ ऑर्थोडॉक्स क्रॉस के लिए एक अलग वर्ण है। हालांकि, कई फोंट में इसे गलत तरीके से प्रदर्शित किया जाता है - निचला बार गलत तरीके से झुका हुआ है।

कैथोलिक क्रॉस। प्रकार और प्रतीकवाद

मानव संस्कृति में, क्रॉस को लंबे समय से एक पवित्र अर्थ के साथ संपन्न किया गया है। बहुत से लोग इसे एक प्रतीक मानते हैं ईसाई मत, लेकिन यह मामले से बहुत दूर है। प्राचीन मिस्र की अंख, सूर्य देवता के असीरियन और बेबीलोनियन प्रतीक क्रॉस के सभी रूप हैं, जो दुनिया भर के लोगों की मूर्तिपूजक मान्यताओं के अभिन्न गुण थे। यहां तक कि चिब्चा मुइस्का की दक्षिण अमेरिकी जनजाति, उस समय की सबसे उन्नत सभ्यताओं में से एक, इंकास, एज़्टेक और माया के साथ, अपने अनुष्ठानों में क्रॉस का इस्तेमाल करते थे, यह मानते हुए कि यह एक व्यक्ति को बुराई से बचाता है और प्रकृति की ताकतों का प्रतिनिधित्व करता है। ईसाई धर्म में क्रॉस (कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट या रूढ़िवादी) यीशु मसीह की शहादत के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट क्रॉस

ईसाई धर्म में क्रॉस की छवि कुछ परिवर्तनशील है, क्योंकि यह अक्सर समय के साथ अपना स्वरूप बदल देता है। निम्नलिखित प्रकार के ईसाई क्रॉस ज्ञात हैं: सेल्टिक, सौर, ग्रीक, बीजान्टिन, जेरूसलम, रूढ़िवादी, लैटिन, आदि। वैसे, यह बाद वाला है जो वर्तमान में तीन मुख्य ईसाई आंदोलनों (प्रोटेस्टेंटवाद और कैथोलिक धर्म) में से दो के प्रतिनिधियों द्वारा उपयोग किया जाता है। कैथोलिक क्रॉस यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने की उपस्थिति में प्रोटेस्टेंट से अलग है। इसी तरह की घटना को इस तथ्य से समझाया गया है कि प्रोटेस्टेंट क्रॉस को शर्मनाक निष्पादन का प्रतीक मानते हैं जिसे उद्धारकर्ता को स्वीकार करना पड़ा था। दरअसल, उन प्राचीन काल में केवल अपराधियों और चोरों को सूली पर चढ़ाकर मौत की सजा दी जाती थी। अपने चमत्कारी पुनरुत्थान के बाद, यीशु स्वर्ग में चढ़ा, इसलिए प्रोटेस्टेंट क्रूस पर एक जीवित उद्धारकर्ता के साथ सूली पर चढ़ाने को ईश्वर के पुत्र के लिए ईशनिंदा और अनादर के रूप में मानते हैं।

रूढ़िवादी क्रॉस से मतभेद

कैथोलिक और रूढ़िवादी में, क्रॉस की छवि में बहुत अधिक अंतर है। इसलिए, यदि कैथोलिक क्रॉस (दाईं ओर की तस्वीर) में एक मानक चार-नुकीला आकार है, तो रूढ़िवादी के पास छह या आठ-नुकीले वाले हैं, क्योंकि इसमें एक पैर और एक शीर्षक है। एक और अंतर स्वयं मसीह के सूली पर चढ़ाए जाने के चित्रण में प्रकट होता है। रूढ़िवादी में, उद्धारकर्ता को आमतौर पर मृत्यु पर विजयी दिखाया जाता है। अपनी बाहों को फैलाकर, वह उन सभी को गले लगाता है जिनके लिए उसने अपना जीवन दिया, जैसे कि यह कहना कि उसकी मृत्यु ने एक अच्छा उद्देश्य पूरा किया। इसके विपरीत, क्रूस के साथ कैथोलिक क्रॉस मसीह की शहीद छवि है। यह मृत्यु के सभी विश्वासियों और इससे पहले की पीड़ा के लिए एक शाश्वत अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है, जिसे परमेश्वर के पुत्र ने सहन किया।

सेंट पीटर का क्रॉस

पश्चिमी ईसाई धर्म में उल्टा कैथोलिक क्रॉस किसी भी तरह से शैतान का संकेत नहीं है, क्योंकि तीसरे दर्जे की डरावनी फिल्में हमें समझाना पसंद करती हैं। यह अक्सर कैथोलिक आइकन पेंटिंग और चर्चों की सजावट में प्रयोग किया जाता है और यीशु मसीह के शिष्यों में से एक के साथ पहचाना जाता है। रोमन कैथोलिक चर्च के आश्वासन के अनुसार, प्रेरित पतरस ने खुद को उद्धारकर्ता की तरह मरने के लिए अयोग्य मानते हुए, उल्टे क्रॉस पर उल्टा क्रूस पर चढ़ाया जाना पसंद किया। इसलिए इसका नाम - पीटर का क्रॉस। पोप के साथ विभिन्न तस्वीरों में, आप अक्सर इस कैथोलिक क्रॉस को देख सकते हैं, जो समय-समय पर एंटीक्रिस्ट के संबंध में चर्च से बेबुनियाद आरोप लगाता है।

क्रॉस के प्रकार और उनका क्या मतलब है

आंख
अंख एक प्रतीक है जिसे मिस्र के क्रॉस, लूपेड क्रॉस, क्रूक्स अंसाटा, "हैंडल क्रॉस" के रूप में जाना जाता है। अंख अमरता का प्रतीक है। क्रॉस (जीवन का प्रतीक) और वृत्त (अनंत काल का प्रतीक) को जोड़ती है। इसके रूप की व्याख्या उगते सूरज के रूप में, विरोधों की एकता के रूप में, एक पुरुष और महिला सिद्धांत के रूप में की जा सकती है।
अंख पृथ्वी और आकाश के मिलन, ओसिरिस और आइसिस के मिलन का प्रतीक है। संकेत चित्रलिपि में इस्तेमाल किया गया था, यह "कल्याण" और "खुशी" शब्दों का हिस्सा था।
प्रतीक को पृथ्वी पर जीवन को लम्बा करने के लिए ताबीज पर लागू किया गया था, उन्हें इसके साथ दफनाया गया था, दूसरी दुनिया में उनके जीवन की गारंटी। मृत्यु का द्वार खोलने वाली चाबी एक आंख की तरह दिखती है। इसके अलावा, अंख की छवि वाले ताबीज ने बांझपन में मदद की।
अंख ज्ञान का जादुई प्रतीक है। यह मिस्र के फिरौन के समय से देवताओं और पुजारियों की कई छवियों में पाया जा सकता है।
यह माना जाता था कि यह प्रतीक बाढ़ से बचा सकता है, इसलिए इसे नहरों की दीवारों पर चित्रित किया गया था।
बाद में, अंख का उपयोग जादूगरनी द्वारा अटकल, अटकल और उपचार के लिए किया गया था।
सेल्टिक क्रॉस
एक सेल्टिक क्रॉस, जिसे कभी-कभी योना क्रॉस या गोल क्रॉस कहा जाता है। चक्र सूर्य और अनंत काल दोनों का प्रतीक है। यह क्रॉस, जो 8वीं शताब्दी से पहले आयरलैंड में प्रकट हुआ था, संभवतः "ची-रो" से लिया गया है, जो मसीह के नाम के पहले दो अक्षरों का ग्रीक मोनोग्राम है। अक्सर इस क्रॉस को नक्काशी, जानवरों और बाइबिल के दृश्यों से सजाया जाता है, जैसे कि मनुष्य का गिरना या इसहाक का बलिदान।
लैटिन क्रॉस
लैटिन क्रॉस पश्चिमी दुनिया में सबसे आम ईसाई धार्मिक प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, यह माना जाता है कि ईसा मसीह को इस क्रॉस से हटा दिया गया था, इसलिए इसका दूसरा नाम - क्रूस का क्रॉस। आमतौर पर क्रॉस एक अधूरा पेड़ होता है, लेकिन कभी-कभी यह सोने से ढका होता है, जो महिमा का प्रतीक है, या हरे रंग (जीवन का पेड़) पर लाल धब्बे (मसीह का खून) के साथ है।
यह रूप, फैलाए गए हाथों वाले व्यक्ति के समान, ईसाई धर्म के आगमन से बहुत पहले ग्रीस और चीन में भगवान का प्रतीक था। दिल से उठने वाला क्रॉस मिस्रियों के बीच दयालुता का प्रतीक था।
क्रॉस बॉटनी
तिपतिया घास के पत्तों वाला एक क्रॉस, जिसे हेरलड्री में "बॉटनी क्रॉस" कहा जाता है। तिपतिया घास का पत्ता ट्रिनिटी का प्रतीक है, और क्रॉस उसी विचार को व्यक्त करता है। इसका उपयोग मसीह के पुनरुत्थान को संदर्भित करने के लिए भी किया जाता है।
पीटर का क्रॉस
चौथी शताब्दी से सेंट पीटर का क्रॉस सेंट पीटर के प्रतीकों में से एक है, जिसके बारे में माना जाता है कि उन्हें 65 ईस्वी में उल्टा सूली पर चढ़ाया गया था। रोम में सम्राट नीरो के शासनकाल के दौरान।
कुछ कैथोलिक इस क्रॉस का उपयोग मसीह की तुलना में विनम्रता, विनम्रता और अयोग्यता के प्रतीक के रूप में करते हैं।
उल्टा क्रॉस कभी-कभी शैतानवादियों से जुड़ा होता है जो इसका इस्तेमाल करते हैं।
रूसी क्रॉस
रूसी क्रॉस, जिसे "पूर्वी" या "सेंट लाजर का क्रॉस" भी कहा जाता है, पूर्वी भूमध्यसागरीय, पूर्वी यूरोप और रूस में रूढ़िवादी चर्च का प्रतीक है। तीन अनुप्रस्थ सलाखों के ऊपरी हिस्से को "टाइटुलस" कहा जाता है, जहां नाम लिखा गया था, जैसा कि "पितृसत्तात्मक क्रॉस" में है। नीचे की पट्टी फुटरेस्ट का प्रतीक है।
शांति के पार
द पीस क्रॉस 1958 में उभरते हुए परमाणु निरस्त्रीकरण आंदोलन के लिए गेराल्ड होल्टॉम द्वारा डिजाइन किया गया एक प्रतीक है। इस प्रतीक के लिए, होल्टॉम सेमाफोर वर्णमाला से प्रेरित था। उसने "एन" (परमाणु, परमाणु) और "डी" (निरस्त्रीकरण, निरस्त्रीकरण) के लिए उसके प्रतीकों में से एक क्रॉस बनाया, और उन्हें एक सर्कल में रखा, जो एक वैश्विक समझौते का प्रतीक था। 4 अप्रैल, 1958 को लंदन से बर्कशायर न्यूक्लियर रिसर्च सेंटर तक के पहले विरोध मार्च के बाद इस प्रतीक ने लोगों का ध्यान आकर्षित किया। जल्द ही यह क्रॉस 60 के दशक के सबसे आम संकेतों में से एक बन गया, जो शांति और अराजकता दोनों का प्रतीक था।
स्वस्तिक
स्वस्तिक 20वीं शताब्दी के बाद से सबसे प्राचीन और सबसे विवादास्पद प्रतीकों में से एक है।
यह नाम संस्कृत के शब्द "सु" ("अच्छा") और "अस्ति" ("होना") से आया है। प्रतीक सर्वव्यापी है और अक्सर सूर्य से जुड़ा होता है। स्वस्तिक सूर्य चक्र है।
स्वस्तिक एक निश्चित केंद्र के चारों ओर घूमने का प्रतीक है। वह परिक्रमा जिससे जीवन उत्पन्न होता है। चीन में, स्वस्तिक (लेई वेन) एक बार कार्डिनल दिशाओं का प्रतीक था, और फिर दस हजार (अनंत की संख्या) का मूल्य प्राप्त कर लिया। कभी-कभी स्वस्तिक को "बुद्ध के हृदय की मुहर" कहा जाता था।
ऐसा माना जाता था कि स्वस्तिक सुख लाता है, लेकिन तभी जब इसके सिरे दक्षिणावर्त मुड़े हों। यदि सिरे वामावर्त मुड़े हुए हों तो स्वस्तिक सौस्वस्तिक कहलाता है और इसका नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
स्वस्तिक मसीह के प्रारंभिक प्रतीकों में से एक है। इसके अलावा, स्वस्तिक कई देवताओं का प्रतीक था: ज़ीउस, हेलिओस, हेरा, आर्टेमिस, थोर, अग्नि, ब्रह्मा, विष्णु, शिव और कई अन्य।
मेसोनिक परंपरा में, स्वस्तिक बुराई और दुर्भाग्य का प्रतीक है।
बीसवीं शताब्दी में, स्वस्तिक ने एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया, स्वस्तिक या हेकेनक्रेज़ ("हुक्ड क्रॉस") नाज़ीवाद का प्रतीक बन गया। अगस्त 1920 से, स्वस्तिक का इस्तेमाल नाज़ी बैनर, कॉकैड और आर्मबैंड पर किया जाने लगा। 1945 में, मित्र देशों के कब्जे वाले अधिकारियों द्वारा स्वस्तिक के सभी रूपों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।
कॉन्स्टेंटाइन का क्रॉस
कॉन्सटेंटाइन का क्रॉस एक मोनोग्राम है जिसे "ची-रो" के रूप में जाना जाता है, जो कि ग्रीक में मसीह के नाम के पहले दो अक्षर एक्स (ग्रीक अक्षर "ची") और आर ("आरओ") के रूप में है।
किंवदंती कहती है कि यह क्रॉस था जिसे सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने अपने सह-शासक और उसी समय प्रतिद्वंद्वी मैक्सेंटियस के लिए रोम के रास्ते में आकाश में देखा था। क्रॉस के साथ, उन्होंने हॉक विंस में शिलालेख देखा - "इससे आप जीतेंगे।" एक अन्य किंवदंती के अनुसार, उसने युद्ध से एक रात पहले सपने में क्रॉस देखा, जबकि सम्राट ने एक आवाज सुनी: हॉक साइनो विंस में (इस चिन्ह के साथ आप जीतेंगे)। दोनों किंवदंतियों का दावा है कि यह भविष्यवाणी थी जिसने कॉन्सटेंटाइन को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया था। उन्होंने मोनोग्राम को अपना प्रतीक बना लिया, इसे अपने लेबरम, शाही मानक, चील के स्थान पर रख दिया। 27 अक्टूबर 312 को रोम के पास मिल्वियन ब्रिज पर आगामी जीत ने उन्हें एकमात्र सम्राट बना दिया। साम्राज्य में ईसाई धर्म के अभ्यास की अनुमति देने के बाद एक आदेश जारी किया गया था, विश्वासियों को अब सताया नहीं गया था, और यह मोनोग्राम, जिसे ईसाईयों ने तब तक गुप्त रूप से इस्तेमाल किया था, ईसाई धर्म का पहला आम तौर पर स्वीकृत प्रतीक बन गया, और व्यापक रूप से एक संकेत के रूप में भी जाना जाने लगा। विजय और मोक्ष का।

रूढ़िवादी क्रॉस और कैथोलिक के बीच अंतर. क्रूस पर चढ़ाया जाना क्रूस पर मसीह की मृत्यु का महत्व।

सभी ईसाइयों में, केवल रूढ़िवादी और कैथोलिक ही क्रॉस और आइकन की पूजा करते हैं। वे चर्चों के गुंबदों, अपने घरों को क्रॉस से सजाते हैं, वे उन्हें गले में पहनते हैं।

एक व्यक्ति के पेक्टोरल क्रॉस पहनने का कारण सभी के लिए अलग-अलग होता है। कोई इस प्रकार फैशन को श्रद्धांजलि देता है, किसी के लिए क्रॉस गहनों का एक सुंदर टुकड़ा है, किसी के लिए यह सौभाग्य लाता है और ताबीज के रूप में उपयोग किया जाता है। लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जिनके लिए बपतिस्मा के समय पहना जाने वाला पेक्टोरल क्रॉस वास्तव में उनके अनंत विश्वास का प्रतीक है।

आज, दुकानें और चर्च की दुकानें विभिन्न आकृतियों के क्रॉस की एक विस्तृत विविधता प्रदान करती हैं। हालांकि, बहुत बार, न केवल माता-पिता जो एक बच्चे को बपतिस्मा देने वाले हैं, बल्कि बिक्री सहायक भी यह नहीं बता सकते हैं कि रूढ़िवादी क्रॉस कहां है और कैथोलिक कहां है, हालांकि वास्तव में उन्हें अलग करना बहुत आसान है। कैथोलिक परंपरा में - एक चतुर्भुज क्रॉस, जिसमें तीन नाखून होते हैं। रूढ़िवादी में, चार-नुकीले, छह-नुकीले और आठ-नुकीले क्रॉस होते हैं, जिसमें हाथों और पैरों के लिए चार नाखून होते हैं।

क्रॉस आकार

चार-नुकीला क्रॉस

तो, पश्चिम में, सबसे आम है चार-नुकीला क्रॉस. तीसरी शताब्दी से शुरू होकर, जब इस तरह के क्रॉस पहली बार रोमन कैटाकॉम्ब में दिखाई दिए, तो संपूर्ण रूढ़िवादी पूर्व अभी भी क्रॉस के इस रूप का उपयोग अन्य सभी के बराबर करता है।

रूढ़िवादी के लिए, क्रॉस का आकार वास्तव में मायने नहीं रखता है, उस पर बहुत अधिक ध्यान दिया जाता है, हालांकि, आठ-नुकीले और छह-नुकीले क्रॉस को सबसे बड़ी लोकप्रियता मिली है।

यह क्रूस के ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय रूप से सबसे अधिक मेल खाता है जिस पर मसीह को पहले ही सूली पर चढ़ाया गया था। रूढ़िवादी क्रॉस, जिसे अक्सर रूसी और सर्बियाई रूढ़िवादी चर्चों द्वारा उपयोग किया जाता है, में एक बड़ी क्षैतिज पट्टी के अलावा, दो और शामिल हैं। शीर्ष शिलालेख के साथ मसीह के क्रूस पर गोली का प्रतीक है "यीशु नासरी, यहूदियों का राजा"(INCI, या लैटिन में INRI)। निचला तिरछा क्रॉसबार - यीशु मसीह के पैरों के लिए एक सहारा "धार्मिक उपाय" का प्रतीक है, जो सभी लोगों के पापों और गुणों का वजन करता है। ऐसा माना जाता है कि यह बाईं ओर झुका हुआ है, यह दर्शाता है कि पश्चाताप करने वाला डाकू, मसीह के दाहिने तरफ क्रूस पर चढ़ाया गया, (पहले) स्वर्ग गया, और डाकू, बाईं ओर क्रूस पर चढ़ाया गया, मसीह की निंदा से, और बढ़ गया उसका मरणोपरांत भाग्य और नरक में समाप्त हो गया। IC XC अक्षर एक क्रिस्टोग्राम हैं जो यीशु मसीह के नाम का प्रतीक हैं।

रोस्तोव के संत डेमेट्रियस लिखते हैं कि "जब क्राइस्ट द लॉर्ड ने अपने कंधों पर क्रूस उठाया, तब भी क्रॉस चार-नुकीला था; क्योंकि उस पर अभी भी कोई शीर्षक या पैर नहीं था। कोई पैर नहीं था, क्योंकि क्रूस पर मसीह और सैनिकों को अभी तक नहीं उठाया गया था , यह नहीं जानते थे कि पैर क्राइस्ट के पास कहाँ पहुँचेंगे, उन्होंने एक पैर की चौकी नहीं लगाई, इसे पहले ही कलवारी में समाप्त कर लिया था". इसके अलावा, मसीह के क्रूस पर चढ़ने से पहले क्रूस पर कोई शीर्षक नहीं था, क्योंकि, जैसा कि सुसमाचार की रिपोर्ट है, पहले उन्होंने "उसे क्रूस पर चढ़ाया" (यूहन्ना 19:18), और फिर केवल "पीलातुस ने एक शिलालेख लिखा और उसे क्रूस पर रखा" (यूहन्ना 19:19)। यह पहले था कि योद्धाओं ने "उसे क्रूस पर चढ़ाया" (मत्ती 27:35) ने "उसके कपड़े" को बहुत से विभाजित किया, और उसके बाद ही "उन्होंने उसके सिर पर एक शिलालेख लगाया, जो उसके अपराध को दर्शाता है: यह यहूदियों का राजा यीशु है"(मत्ती 27:37)।

आठ-नुकीले क्रॉस को लंबे समय से विभिन्न प्रकार की बुरी आत्माओं के साथ-साथ दृश्यमान और अदृश्य बुराई के खिलाफ सबसे शक्तिशाली सुरक्षात्मक उपकरण माना जाता है।

छह नुकीले क्रॉस

रूढ़िवादी विश्वासियों के बीच व्यापक रूप से, विशेष रूप से दौरान प्राचीन रूस, यह भी था छह-नुकीला क्रॉस. इसमें एक झुका हुआ क्रॉसबार भी है: निचला सिरा अपरिवर्तनीय पाप का प्रतीक है, और ऊपरी छोर पश्चाताप द्वारा मुक्ति का प्रतीक है।

हालांकि, क्रॉस के आकार या सिरों की संख्या में इसकी सारी शक्ति निहित नहीं है। क्रॉस उस पर क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह की शक्ति के लिए प्रसिद्ध है, और इसका सारा प्रतीकवाद और चमत्कार इसी में निहित है।

क्रॉस के विभिन्न रूपों को हमेशा चर्च द्वारा काफी स्वाभाविक माना गया है। सेंट थियोडोर द स्टूडाइट के शब्दों में - "हर रूप का एक क्रॉस एक सच्चा क्रॉस है"और उसमें अलौकिक सौन्दर्य और जीवनदायिनी शक्ति है।

"लैटिन, कैथोलिक, बीजान्टिन और रूढ़िवादी क्रॉस के साथ-साथ ईसाइयों की सेवा में उपयोग किए जाने वाले किसी भी अन्य क्रॉस के बीच कोई महत्वपूर्ण अंतर नहीं है। संक्षेप में, सभी क्रॉस समान हैं, अंतर केवल रूप में हैं।, - सर्बियाई कुलपति इरिनेज कहते हैं।

सूली पर चढ़ाये जाने

कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों में, विशेष महत्व क्रॉस के आकार से नहीं, बल्कि उस पर यीशु मसीह की छवि से जुड़ा हुआ है।

9वीं शताब्दी तक, मसीह को न केवल जीवित, पुनर्जीवित, बल्कि विजयी भी क्रूस पर चित्रित किया गया था, और केवल 10 वीं शताब्दी में मृत मसीह की छवियां दिखाई दीं।

हाँ, हम जानते हैं कि मसीह क्रूस पर मरा। लेकिन हम यह भी जानते हैं कि वह बाद में पुनर्जीवित हुआ, और लोगों के लिए प्रेम के कारण उसने स्वेच्छा से दुख उठाया: हमें अमर आत्मा की देखभाल करने के लिए सिखाने के लिए; ताकि हम भी पुनर्जीवित हो सकें और हमेशा जीवित रह सकें। पर रूढ़िवादी क्रूसीफिक्सयह ईस्टर आनंद हमेशा मौजूद रहता है। इसलिए, रूढ़िवादी क्रॉस पर, मसीह मरता नहीं है, लेकिन स्वतंत्र रूप से अपने हाथों को फैलाता है, यीशु की हथेलियां खुली हैं, जैसे कि वह पूरी मानवता को गले लगाना चाहता है, उन्हें अपना प्यार देता है और अनन्त जीवन का मार्ग खोलता है। वह एक मृत शरीर नहीं है, बल्कि भगवान है, और उसकी पूरी छवि इस बारे में बात करती है।

मुख्य क्षैतिज पट्टी के ऊपर रूढ़िवादी क्रॉस में एक और छोटा है, जो मसीह के क्रॉस पर गोली का प्रतीक है जो अपराध का संकेत देता है। इसलिये पोंटियस पिलातुस ने यह नहीं पाया कि मसीह के अपराध का वर्णन कैसे किया जाए, शब्द टैबलेट पर दिखाई दिए "नासरत के यीशु यहूदियों के राजा"तीन भाषाओं में: ग्रीक, लैटिन और अरामी। कैथोलिक धर्म में लैटिन में, यह शिलालेख ऐसा दिखता है INRI, और रूढ़िवादी में - आईएचसीआई(या HI, "नासरी का यीशु, यहूदियों का राजा")। निचला तिरछा क्रॉसबार एक पैर के समर्थन का प्रतीक है। यह दो चोरों का भी प्रतीक है जिन्हें मसीह के बाएं और दाएं क्रूस पर चढ़ाया गया था। उनमें से एक ने अपनी मृत्यु से पहले अपने पापों का पश्चाताप किया, जिसके लिए उसे स्वर्ग के राज्य से सम्मानित किया गया। दूसरे ने, अपनी मृत्यु से पहले, अपने जल्लादों और मसीह की निन्दा की और उन्हें निन्दा की।

मध्य क्रॉसबार के ऊपर शिलालेख हैं: "I C" "एक्सएस"- यीशु मसीह का नाम; और उसके नीचे: "निका" - विजेता.

उद्धारकर्ता के क्रॉस-आकार के प्रभामंडल पर उन्होंने अनिवार्य रूप से लिखा था ग्रीक अक्षर संयुक्त राष्ट्र, अर्थ - "वास्तव में मौजूदा", क्योंकि "भगवान ने मूसा से कहा: मैं वही हूं जो मैं हूं"(निर्ग. 3:14), जिससे उसका नाम प्रकट होता है, आत्म-अस्तित्व, अनंत काल और परमेश्वर के अस्तित्व की अपरिवर्तनीयता को व्यक्त करता है।

इसके अलावा, जिन नाखूनों से प्रभु को क्रूस पर चढ़ाया गया था, उन्हें रूढ़िवादी बीजान्टियम में रखा गया था। और यह ठीक-ठीक ज्ञात था कि उनमें से चार थे, तीन नहीं। इसलिए, रूढ़िवादी क्रॉस पर, मसीह के पैरों को दो नाखूनों से अलग किया जाता है, प्रत्येक को अलग-अलग। क्रॉस किए हुए पैरों के साथ मसीह की छवि, एक कील के साथ, पहली बार 13 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पश्चिम में एक नवाचार के रूप में दिखाई दी।

रूढ़िवादी क्रूसीफिक्स कैथोलिक क्रूसीफिक्स

कैथोलिक क्रूस पर चढ़ाई में, मसीह की छवि में प्राकृतिक विशेषताएं हैं। कैथोलिक मसीह को मृत के रूप में चित्रित करते हैं, कभी-कभी उनके चेहरे पर रक्त की धाराओं के साथ, उनकी बाहों, पैरों और पसलियों पर घावों से ( वर्तिका) यह सभी मानवीय पीड़ाओं को प्रकट करता है, वह पीड़ा जिसे यीशु को अनुभव करना पड़ा था। उसकी बाहें उसके शरीर के भार के नीचे झुक गईं। कैथोलिक क्रॉस पर मसीह की छवि प्रशंसनीय है, लेकिन यह मृतकों की छविमनुष्य, जबकि मृत्यु पर विजय की विजय का कोई संकेत नहीं है। रूढ़िवादी में सूली पर चढ़ना इस विजय का प्रतीक है। इसके अलावा, उद्धारकर्ता के पैरों को एक कील से ठोंका जाता है।

अर्थ क्रूस पर मृत्युमुक्तिदाता

उद्भव ईसाई क्रॉसईसा मसीह की शहादत से जुड़ा है, जिसे उन्होंने पोंटियस पिलातुस के जबरन फैसले पर क्रूस पर स्वीकार किया था। क्रूसीफिकेशन निष्पादन का एक सामान्य रूप था प्राचीन रोम, कार्थागिनियों से उधार लिया गया - फोनीशियन उपनिवेशवादियों के वंशज (ऐसा माना जाता है कि सूली पर चढ़ाने का इस्तेमाल पहली बार फेनिशिया में किया गया था)। आमतौर पर चोरों को क्रूस पर मौत की सजा दी जाती थी; नीरो के समय से सताए गए कई प्रारंभिक ईसाइयों को भी इस तरह से मार दिया गया था।

मसीह के कष्टों से पहले, क्रूस शर्म और भयानक दंड का एक साधन था। अपनी पीड़ा के बाद, वह बुराई पर अच्छाई की जीत, मृत्यु पर जीवन, ईश्वर के अनंत प्रेम की याद, आनंद की वस्तु का प्रतीक बन गया। देहधारी परमेश्वर के पुत्र ने अपने लहू से क्रूस को पवित्र किया और उसे अपनी कृपा का वाहन बना दिया, विश्वासियों के लिए पवित्रता का एक स्रोत।

क्रॉस (या प्रायश्चित) के रूढ़िवादी सिद्धांत से, विचार निस्संदेह इस प्रकार है यहोवा की मृत्यु सबकी छुड़ौती है, सभी लोगों का आह्वान। केवल क्रूस ने, अन्य मृत्युदंडों के विपरीत, यीशु मसीह के लिए "पृथ्वी की छोर तक" बुलाए हुए भुजाओं के साथ मरना संभव बना दिया (यशायाह 45:22)।

सुसमाचारों को पढ़ते हुए, हम आश्वस्त हैं कि क्रॉस ऑफ गॉड-मैन का पराक्रम उनके सांसारिक जीवन की केंद्रीय घटना है। क्रूस पर अपने कष्टों के द्वारा, उसने हमारे पापों को धो दिया, परमेश्वर के प्रति हमारे ऋण को ढँक दिया, या, पवित्रशास्त्र की भाषा में, हमें "मुक्त" किया (हमें छुड़ाया)। गोलगोथा में ईश्वर के अनंत सत्य और प्रेम का अतुलनीय रहस्य है।

परमेश्वर के पुत्र ने स्वेच्छा से सभी लोगों के अपराध को अपने ऊपर ले लिया और इसके लिए क्रूस पर एक शर्मनाक और सबसे दर्दनाक मौत का सामना किया; फिर तीसरे दिन वह नरक और मृत्यु के विजेता के रूप में फिर से जी उठा।

मानव जाति के पापों को शुद्ध करने के लिए इतने भयानक बलिदान की आवश्यकता क्यों थी, और क्या लोगों को दूसरे, कम दर्दनाक तरीके से बचाना संभव था?

क्रॉस पर ईश्वर-पुरुष की मृत्यु का ईसाई सिद्धांत अक्सर पहले से स्थापित धार्मिक और दार्शनिक अवधारणाओं वाले लोगों के लिए एक "ठोकर" है। जितने यहूदी उतने लोग ग्रीक संस्कृतिप्रेरितों के समय में, यह कहना विरोधाभासी लग रहा था कि सर्वशक्तिमान और शाश्वत भगवान एक नश्वर व्यक्ति के रूप में पृथ्वी पर उतरे, स्वेच्छा से मार, थूकना और शर्मनाक मौत का सामना करना पड़ा, कि यह उपलब्धि मानव जाति के लिए आध्यात्मिक लाभ ला सकती है। "यह नामुमकिन है!"- एक पर आपत्ति; "यह आवश्यक नहीं है!"दूसरों ने तर्क दिया।

पवित्र प्रेरित पौलुस ने कुरिन्थियों को लिखे अपने पत्र में कहा है: "मसीह ने मुझे बपतिस्मा देने के लिए नहीं, बल्कि वचन के ज्ञान से सुसमाचार का प्रचार करने के लिए भेजा है, ताकि मसीह के क्रूस को समाप्त न करें। क्योंकि क्रूस का वचन नाश होने वालों के लिए मूर्खता है, लेकिन हमारे लिए जो बचाए जा रहे हैं, यह ईश्वर की शक्ति है। बुद्धिमान कहाँ है, मुंशी कहाँ है, इस दुनिया का प्रश्नकर्ता कहाँ है? क्या भगवान ने इस दुनिया के ज्ञान को मूर्खता में नहीं बदल दिया है? और यूनानियों ने ज्ञान की तलाश की है; लेकिन हम क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह का प्रचार करो, यहूदियों के लिए ठोकर, और यूनानियों के लिए मूर्खता, बहुत बुलाए हुए लोगों के लिए, यहूदियों और यूनानियों, मसीह, ईश्वर की शक्ति और ईश्वर की बुद्धि"(1 कुरिन्थियों 1:17-24)।

दूसरे शब्दों में, प्रेरित ने समझाया कि ईसाई धर्म में जिसे कुछ लोग प्रलोभन और पागलपन के रूप में मानते थे, वह वास्तव में सबसे बड़ी ईश्वरीय ज्ञान और सर्वशक्तिमानता का कार्य है। उद्धारकर्ता की प्रायश्चित मृत्यु और पुनरुत्थान की सच्चाई कई अन्य ईसाई सत्यों की नींव है, उदाहरण के लिए, विश्वासियों के पवित्रीकरण के बारे में, संस्कारों के बारे में, दुख के अर्थ के बारे में, गुणों के बारे में, उपलब्धि के बारे में, जीवन के लक्ष्य के बारे में , आने वाले न्याय और मृतकों और अन्य लोगों के पुनरुत्थान के बारे में।

साथ ही, मसीह की छुटकारे की मृत्यु, सांसारिक तर्क के संदर्भ में एक ऐसी घटना है, जो "नाश होने वालों के लिए मोहक" है और यहां तक कि "नाश होने वालों के लिए मोहक" है, एक पुनर्योजी शक्ति है जिसे विश्वास करने वाला हृदय महसूस करता है और इसके लिए प्रयास करता है। इस आध्यात्मिक शक्ति से नवीनीकृत और गर्म, अंतिम दास और सबसे शक्तिशाली राजा दोनों ही गोलगोथा के सामने घबराहट के साथ झुके; अंधेरे अज्ञानी और महानतम वैज्ञानिक दोनों। पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, प्रेरित व्यक्तिगत अनुभव से आश्वस्त हो गए कि उद्धारकर्ता की प्रायश्चित मृत्यु और पुनरुत्थान से उन्हें क्या महान आध्यात्मिक लाभ हुए, और उन्होंने इस अनुभव को अपने शिष्यों के साथ साझा किया।

(मानव जाति के छुटकारे का रहस्य कई महत्वपूर्ण धार्मिक और मनोवैज्ञानिक कारकों से निकटता से जुड़ा हुआ है। इसलिए, छुटकारे के रहस्य को समझने के लिए, यह आवश्यक है:

क) यह समझने के लिए कि वास्तव में किसी व्यक्ति की पापपूर्ण क्षति क्या है और बुराई का विरोध करने की उसकी इच्छा का कमजोर होना क्या है;

बी) यह समझना आवश्यक है कि कैसे शैतान की इच्छा, पाप के लिए धन्यवाद, मानव इच्छा को प्रभावित करने और यहां तक \u200b\u200bकि मोहित करने का अवसर मिला;

ग) किसी को प्रेम की रहस्यमय शक्ति, किसी व्यक्ति को सकारात्मक रूप से प्रभावित करने और उसे समृद्ध करने की क्षमता को समझना चाहिए। साथ ही, यदि प्रेम अपने आप को सबसे अधिक अपने पड़ोसी की बलिदान सेवा में प्रकट करता है, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि उसके लिए अपना जीवन देना प्रेम की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है;

घ) मानव प्रेम की शक्ति को समझने से उठकर ईश्वरीय प्रेम की शक्ति को समझना चाहिए और यह कैसे एक आस्तिक की आत्मा में प्रवेश करता है और उसकी आंतरिक दुनिया को बदल देता है;

ई) इसके अलावा, उद्धारकर्ता की प्रायश्चित मृत्यु में एक पक्ष है जो मानव संसार की सीमाओं से परे जाता है, अर्थात्: क्रॉस पर भगवान और गर्वित डेनित्सा के बीच एक लड़ाई थी, जिसमें भगवान, आड़ में छिपे हुए थे कमजोर मांस का, विजयी हुआ। इस आध्यात्मिक युद्ध और ईश्वरीय विजय का विवरण हमारे लिए एक रहस्य बना हुआ है। यहां तक कि एन्जिल्स, एपी के अनुसार। पतरस, छुटकारे के रहस्य को पूरी तरह से नहीं समझते (1 पत. 1:12)। वह एक मुहरबंद पुस्तक है जिसे केवल परमेश्वर का मेम्ना ही खोल सकता है (प्रका0वा0 5:1-7))।

रूढ़िवादी तपस्या में, एक क्रॉस को सहन करने जैसी चीज है, अर्थात्, एक ईसाई के जीवन भर ईसाई आज्ञाओं की धैर्यपूर्वक पूर्ति। बाहरी और आंतरिक दोनों तरह की सभी कठिनाइयों को "क्रॉस" कहा जाता है। प्रत्येक अपने जीवन का क्रूस धारण करता है। व्यक्तिगत उपलब्धि की आवश्यकता के बारे में प्रभु ने यह कहा: "जो कोई अपना क्रूस नहीं उठाता (करतब से दूर हो जाता है) और मेरा अनुसरण करता है (खुद को ईसाई कहता है), वह मेरे योग्य नहीं है"(मत्ती 10:38)।

"क्रूस पूरे ब्रह्मांड का संरक्षक है। क्रॉस चर्च की सुंदरता है, क्रॉस राजाओं की शक्ति है, क्रॉस वफादार प्रतिज्ञान है, क्रॉस देवदूत की महिमा है, क्रॉस दानव का प्लेग है,- जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान के पर्व के प्रकाशकों के पूर्ण सत्य की पुष्टि करता है।

सचेत क्रूसेडर्स और क्रुसेडर्स द्वारा होली क्रॉस की अपमानजनक अपवित्रता और ईशनिंदा के इरादे काफी समझ में आते हैं। लेकिन जब हम ईसाइयों को इस जघन्य कार्य में शामिल देखते हैं, तो चुप रहना और भी असंभव हो जाता है, क्योंकि - सेंट बेसिल द ग्रेट के शब्दों के अनुसार - "ईश्वर मौन में छोड़ दिया जाता है"!

कैथोलिक और रूढ़िवादी क्रॉस के बीच अंतर

इस प्रकार, कैथोलिक क्रॉस और रूढ़िवादी के बीच निम्नलिखित अंतर हैं:

सबसे अधिक बार आठ-नुकीली या छह-नुकीली आकृति होती है। - चार-नुकीला।
प्लेट पर शब्दक्रॉस पर समान हैं, केवल पर लिखा है विभिन्न भाषाएं: लैटिन INRI(कैथोलिक क्रॉस के मामले में) और स्लाव-रूसी आईएचसीआई(एक रूढ़िवादी क्रॉस पर)।
एक और मौलिक स्थिति है क्रूस पर पैरों की स्थिति और कीलों की संख्या. ईसा मसीह के पैर कैथोलिक क्रूसीफिक्स पर एक साथ स्थित हैं, और प्रत्येक को रूढ़िवादी क्रॉस पर अलग से कील लगाई गई है।
अलग है क्रूस पर उद्धारकर्ता की छवि. रूढ़िवादी क्रॉस ईश्वर को दर्शाता है, जिसने अनन्त जीवन का मार्ग खोला, और कैथोलिक क्रॉस एक व्यक्ति को पीड़ा में दर्शाता है।

सर्गेई शुल्याक द्वारा तैयार सामग्री

क्रॉस आकार

चार-नुकीला क्रॉस

आठ-नुकीला रूढ़िवादी क्रॉस

आठ-नुकीला रूढ़िवादी क्रॉससबसे अधिक क्रूस के ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय रूप से मेल खाता है जिस पर मसीह को पहले ही सूली पर चढ़ाया गया था। रूढ़िवादी क्रॉस, जिसे अक्सर रूसी और सर्बियाई रूढ़िवादी चर्चों द्वारा उपयोग किया जाता है, में एक बड़ी क्षैतिज पट्टी के अलावा, दो और शामिल हैं। शीर्ष शिलालेख के साथ मसीह के क्रूस पर प्लेट का प्रतीक है " नासरी का यीशु, यहूदियों का राजा» (INCI, या लैटिन में INRI)। निचला तिरछा क्रॉसबार - यीशु मसीह के पैरों के लिए समर्थन "धार्मिक उपाय" का प्रतीक है, जो सभी लोगों के पापों और गुणों का वजन करता है। ऐसा माना जाता है कि यह बाईं ओर झुका हुआ है, यह दर्शाता है कि पश्चाताप करने वाला डाकू, मसीह के दाहिने तरफ क्रूस पर चढ़ाया गया, (पहले) स्वर्ग गया, और डाकू, बाईं ओर क्रूस पर चढ़ाया गया, मसीह की निंदा से, और बढ़ गया उसका मरणोपरांत भाग्य और नरक में समाप्त हो गया। IC XC अक्षर एक क्रिस्टोग्राम हैं जो यीशु मसीह के नाम का प्रतीक हैं।

रोस्तोव के संत डेमेट्रियस लिखते हैं कि " जब प्रभु मसीह ने अपने कंधों पर एक क्रॉस उठाया, तब भी क्रॉस चार-नुकीला था; क्योंकि उस पर अब भी कोई पदवी या पदचिन्ह नहीं था। कोई पैर की चौकी नहीं थी, क्योंकि मसीह को अभी तक क्रूस पर नहीं उठाया गया था, और सैनिकों को यह नहीं पता था कि मसीह के पैर कहाँ पहुँचेंगे, उन्होंने पैरों की चौकी नहीं लगाई, इसे पहले से ही गोलगोथा में समाप्त कर दिया". इसके अलावा, मसीह के सूली पर चढ़ने से पहले क्रूस पर कोई उपाधि नहीं थी, क्योंकि, जैसा कि सुसमाचार की रिपोर्ट है, पहले " उसे सूली पर चढ़ाया"(यूहन्ना 19:18), और उसके बाद ही" पीलातुस ने एक शिलालेख लिखा और उसे सूली पर चढ़ा दिया"(यूहन्ना 19:19)। यह पहले था कि सैनिकों ने "उसके कपड़े" को बहुत से विभाजित किया। उसे सूली पर चढ़ाया"(मत्ती 27:35), और उसके बाद ही" उन्होंने उसके सिर पर एक शिलालेख लगाया, जो उसके अपराध को दर्शाता है: यह यहूदियों का राजा यीशु है।» (मत्ती 27:37)।

छह नुकीले क्रॉस

रूढ़िवादी विश्वासियों के बीच व्यापक रूप से, विशेष रूप से प्राचीन रूस के दिनों में भी था छह-नुकीला क्रॉस. इसमें एक झुका हुआ क्रॉसबार भी है: निचला सिरा अपरिवर्तनीय पाप का प्रतीक है, और ऊपरी छोर पश्चाताप द्वारा मुक्ति का प्रतीक है।

क्रॉस के विभिन्न रूपों को हमेशा चर्च द्वारा काफी स्वाभाविक माना गया है। भिक्षु थियोडोर द स्टूडाइट के शब्दों में - " हर रूप का एक क्रॉस एक सच्चा क्रॉस है”और उसमें अलौकिक सौन्दर्य और जीवनदायिनी शक्ति है।

« लैटिन, कैथोलिक, बीजान्टिन और रूढ़िवादी क्रॉस के साथ-साथ ईसाइयों की सेवा में उपयोग किए जाने वाले किसी भी अन्य क्रॉस के बीच कोई महत्वपूर्ण अंतर नहीं है। संक्षेप में, सभी क्रॉस समान हैं, अंतर केवल रूप में हैं।”, सर्बियाई पैट्रिआर्क इरिनेज कहते हैं।

सूली पर चढ़ाये जाने

हाँ, हम जानते हैं कि मसीह क्रूस पर मरा। लेकिन हम यह भी जानते हैं कि वह बाद में पुनर्जीवित हुआ, और लोगों के लिए प्रेम के कारण उसने स्वेच्छा से दुख उठाया: हमें अमर आत्मा की देखभाल करना सिखाने के लिए; ताकि हम भी पुनर्जीवित हो सकें और हमेशा जीवित रह सकें। रूढ़िवादी सूली पर चढ़ाने में, यह पाश्चात्य आनंद हमेशा मौजूद रहता है। इसलिए, रूढ़िवादी क्रॉस पर, मसीह मरता नहीं है, लेकिन स्वतंत्र रूप से अपने हाथों को फैलाता है, यीशु की हथेलियां खुली हैं, जैसे कि वह पूरी मानवता को गले लगाना चाहता है, उन्हें अपना प्यार देता है और अनन्त जीवन का मार्ग खोलता है। वह एक मृत शरीर नहीं है, बल्कि भगवान है, और उसकी पूरी छवि इस बारे में बात करती है।

मुख्य क्षैतिज पट्टी के ऊपर रूढ़िवादी क्रॉस में एक और छोटा है, जो मसीह के क्रॉस पर गोली का प्रतीक है जो अपराध का संकेत देता है। इसलिये पोंटियस पिलातुस ने यह नहीं पाया कि मसीह के अपराध का वर्णन कैसे किया जाए, शब्द " नासरत के यीशु यहूदियों के राजा» तीन भाषाओं में: ग्रीक, लैटिन और अरामी। कैथोलिक धर्म में लैटिन में, यह शिलालेख ऐसा दिखता है INRI, और रूढ़िवादी में - आईएचसीआई(या HI, "नासरी का यीशु, यहूदियों का राजा")। निचला तिरछा क्रॉसबार एक पैर के समर्थन का प्रतीक है। यह दो चोरों का भी प्रतीक है जिन्हें मसीह के बाएं और दाएं क्रूस पर चढ़ाया गया था। उनमें से एक ने अपनी मृत्यु से पहले अपने पापों का पश्चाताप किया, जिसके लिए उसे स्वर्ग के राज्य से सम्मानित किया गया। दूसरे ने, अपनी मृत्यु से पहले, अपने जल्लादों और मसीह की निन्दा की और उन्हें निन्दा की।

मध्य क्रॉसबार के ऊपर शिलालेख हैं: "आईसी" "एक्ससी"- यीशु मसीह का नाम; और उसके नीचे: "निका"- विजेता।

ग्रीक अक्षर अनिवार्य रूप से उद्धारकर्ता के क्रॉस-आकार के प्रभामंडल पर लिखे गए थे संयुक्त राष्ट्र, अर्थ - "वास्तव में विद्यमान", क्योंकि " परमेश्वर ने मूसा से कहा: मैं वही हूं जो मैं हूं"(निर्ग. 3:14), इस प्रकार परमेश्वर के अस्तित्व के स्व-अस्तित्व, अनंत काल और अपरिवर्तनीयता को व्यक्त करते हुए, अपना नाम प्रकट करता है।

रूढ़िवादी क्रूसीफिक्स कैथोलिक क्रूसीफिक्स

कैथोलिक क्रूस पर चढ़ाई में, मसीह की छवि में प्राकृतिक विशेषताएं हैं। कैथोलिक मसीह को मृत के रूप में चित्रित करते हैं, कभी-कभी उनके चेहरे पर रक्त की धाराओं के साथ, उनकी बाहों, पैरों और पसलियों पर घावों से ( वर्तिका) यह सभी मानवीय पीड़ाओं को प्रकट करता है, वह पीड़ा जिसे यीशु को अनुभव करना पड़ा था। उसकी बाहें उसके शरीर के भार के नीचे झुक गईं। कैथोलिक क्रॉस पर मसीह की छवि प्रशंसनीय है, लेकिन यह एक मृत व्यक्ति की छवि है, जबकि मृत्यु पर विजय की जीत का कोई संकेत नहीं है। रूढ़िवादी में सूली पर चढ़ना इस विजय का प्रतीक है। इसके अलावा, उद्धारकर्ता के पैरों को एक कील से ठोंका जाता है।

क्रूस पर उद्धारकर्ता की मृत्यु का महत्व

ईसाई क्रॉस का उद्भव ईसा मसीह की शहादत से जुड़ा है, जिसे उन्होंने पोंटियस पिलाट के जबरन फैसले पर क्रूस पर स्वीकार किया था। क्रूसीफिक्सन प्राचीन रोम में निष्पादन का एक सामान्य तरीका था, जो कार्थागिनियों से उधार लिया गया था, जो फोनीशियन उपनिवेशवादियों के वंशज थे (ऐसा माना जाता है कि सूली पर चढ़ाने का इस्तेमाल पहली बार फोनीशिया में किया गया था)। आमतौर पर चोरों को क्रूस पर मौत की सजा दी जाती थी; नीरो के समय से सताए गए कई प्रारंभिक ईसाइयों को भी इस तरह से मार दिया गया था।

रोमन सूली पर चढ़ना

क्रॉस पर ईश्वर-पुरुष की मृत्यु का ईसाई सिद्धांत अक्सर पहले से स्थापित धार्मिक और दार्शनिक अवधारणाओं वाले लोगों के लिए एक "ठोकर" है। कई यहूदी और प्रेरितिक समय की यूनानी संस्कृति के लोग इस दावे के विपरीत प्रतीत होते हैं कि सर्वशक्तिमान और शाश्वत ईश्वर एक नश्वर मनुष्य के रूप में पृथ्वी पर उतरे, स्वेच्छा से मार, थूकना और शर्मनाक मौत का सामना करना पड़ा, कि यह उपलब्धि आध्यात्मिक ला सकती है मानव जाति के लिए लाभ। " यह नामुमकिन है!”- कुछ ने आपत्ति की; " यह आवश्यक नहीं है!' - दूसरों ने कहा।

पवित्र प्रेरित पौलुस ने कुरिन्थियों को लिखे अपने पत्र में कहा है: मसीह ने मुझे बपतिस्मा देने के लिए नहीं, बल्कि सुसमाचार का प्रचार करने के लिए भेजा है, शब्द के ज्ञान में नहीं, ताकि मसीह के क्रूस को समाप्त न किया जाए। क्‍योंकि क्रूस की बात नाश होनेवालों के लिथे मूढ़ता है, पर हमारे लिथे जो उद्धार पा रहे हैं, वह परमेश्वर की सामर्थ है। क्योंकि लिखा है, कि मैं बुद्धिमानोंकी बुद्धि को नाश करूंगा, और बुद्धिमानोंकी समझ को दूर करूंगा। साधु कहाँ है? मुंशी कहाँ है? इस दुनिया का प्रश्नकर्ता कहाँ है? क्या परमेश्वर ने इस संसार की बुद्धि को मूर्खता में नहीं बदल दिया है? क्‍योंकि जब जगत ने अपनी बुद्धि से परमेश्वर को परमेश्वर की बुद्धि से नहीं जाना, तब उस ने विश्वास करनेवालोंका उद्धार करने का उपदेश देने की मूढ़ता से परमेश्वर को प्रसन्न किया। क्योंकि यहूदी भी चमत्कार चाहते हैं, और यूनानी बुद्धि चाहते हैं; परन्तु हम तो क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह का प्रचार करते हैं, यहूदियों के लिये ठोकर का, और यूनानियों के लिये मूर्खता का, परन्तु बुलाए हुओं के लिये, और यहूदी और यूनानियों के लिये, मसीह, परमेश्वर की सामर्थ और परमेश्वर की बुद्धि का"(1 कुरि. 1:17-24)।

साथ ही, मसीह की छुटकारे की मृत्यु, सांसारिक तर्क के संदर्भ में एक ऐसी घटना होने के नाते, जो "नाश होने वालों के लिए मोहक" है, एक पुनर्योजी शक्ति है जिसे विश्वास करने वाला हृदय महसूस करता है और उसके लिए प्रयास करता है। इस आध्यात्मिक शक्ति से नवीनीकृत और गर्म, अंतिम दास और सबसे शक्तिशाली राजा दोनों ही गोलगोथा के सामने घबराहट के साथ झुके; अंधेरे अज्ञानी और महानतम वैज्ञानिक दोनों। पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, प्रेरित व्यक्तिगत अनुभव से आश्वस्त हो गए कि उद्धारकर्ता की प्रायश्चित मृत्यु और पुनरुत्थान से उन्हें क्या महान आध्यात्मिक लाभ हुए, और उन्होंने इस अनुभव को अपने शिष्यों के साथ साझा किया।

रूढ़िवादी तपस्या में, एक क्रॉस को सहन करने जैसी चीज है, अर्थात्, एक ईसाई के जीवन भर ईसाई आज्ञाओं की धैर्यपूर्वक पूर्ति। बाहरी और आंतरिक दोनों तरह की सभी कठिनाइयों को "क्रॉस" कहा जाता है। प्रत्येक अपने जीवन का क्रूस धारण करता है। व्यक्तिगत उपलब्धि की आवश्यकता के बारे में प्रभु ने यह कहा: जो कोई अपना क्रूस नहीं उठाता (करतब से परहेज करता है) और मेरा अनुसरण करता है (खुद को ईसाई कहता है), वह मेरे योग्य नहीं है» (मत्ती 10:38)।

« क्रॉस पूरे ब्रह्मांड का संरक्षक है। चर्च की सुंदरता का क्रॉस, राजाओं की शक्ति का क्रॉस, वफादार प्रतिज्ञान का क्रॉस, एक देवदूत महिमा का क्रॉस, एक दानव प्लेग का क्रॉस”, - जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान के पर्व के प्रकाशकों के पूर्ण सत्य की पुष्टि करता है।

कैथोलिक और रूढ़िवादी क्रॉस के बीच अंतर

इस प्रकार, कैथोलिक क्रॉस और रूढ़िवादी के बीच निम्नलिखित अंतर हैं:

कैथोलिक क्रॉस ऑर्थोडॉक्स क्रॉस

रूढ़िवादी क्रॉससबसे अधिक बार आठ-नुकीली या छह-नुकीली आकृति होती है। कैथोलिक क्रॉस- चार-नुकीला।
प्लेट पर शब्दक्रॉस पर समान हैं, केवल विभिन्न भाषाओं में लिखे गए हैं: लैटिन INRI(कैथोलिक क्रॉस के मामले में) और स्लाव-रूसी आईएचसीआई(एक रूढ़िवादी क्रॉस पर)।
एक और मौलिक स्थिति है क्रूस पर पैरों की स्थिति और कीलों की संख्या. ईसा मसीह के पैर कैथोलिक क्रूसीफिक्स पर एक साथ स्थित हैं, और प्रत्येक को रूढ़िवादी क्रॉस पर अलग से कील लगाई गई है।
अलग है क्रूस पर उद्धारकर्ता की छवि. रूढ़िवादी क्रॉस पर, भगवान को चित्रित किया गया है, जिन्होंने अनन्त जीवन का मार्ग खोला, और कैथोलिक एक पर, एक व्यक्ति जो पीड़ा का अनुभव कर रहा है।

सर्गेई शुल्याक द्वारा तैयार सामग्री

क्रॉस रूढ़िवादी का सबसे पहचानने योग्य प्रतीक है। लेकिन आप में से किसी ने कई तरह के क्रॉस देखे होंगे। कौनसा सही है? आप हमारे लेख से इसके बारे में जानेंगे!

पार

क्रॉस की किस्में

"हर रूप का क्रॉस ही सच्चा क्रॉस है," सेंट थियोडोर द स्टडाइट ने वापस पढ़ाया थानौवींसदी। और हमारे समय में ऐसा होता है कि चर्चों में वे चार-नुकीले "ग्रीक" क्रॉस के साथ नोटों को स्वीकार करने से इनकार करते हैं, जिससे उन्हें आठ-नुकीले "रूढ़िवादी" लोगों के लिए उन्हें सही करने के लिए मजबूर किया जाता है। क्या कोई "सही" क्रॉस है? हमने एमडीए के आइकॉन-पेंटिंग स्कूल के प्रमुख, एसोसिएट प्रोफेसर, एबॉट लुका (गोलोवकोव) और स्टावरोग्राफी के एक प्रमुख विशेषज्ञ, कला आलोचना के उम्मीदवार स्वेतलाना जीएनयूटीओवीए को इसे सुलझाने में मदद करने के लिए कहा।

वह कौन सा क्रूस था जिस पर ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था?

« पार- यह पैशन ऑफ क्राइस्ट का प्रतीक है, और न केवल एक प्रतीक, बल्कि एक उपकरण जिसके माध्यम से प्रभु ने हमें बचाया, - कहते हैं हेगुमेन ल्यूक (गोलोवकोव). "इसलिए, क्रॉस सबसे बड़ा मंदिर है जिसके माध्यम से भगवान की सहायता प्राप्त की जाती है।"

इस ईसाई प्रतीक का इतिहास इस तथ्य से शुरू हुआ कि पवित्र महारानी हेलेन ने 326 में उस क्रॉस को पाया जिस पर मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था। हालाँकि, वह वास्तव में कैसा दिखता था यह अब अज्ञात है। केवल दो अलग-अलग क्रॉसबार मिले, और उसके बगल में एक टैबलेट और एक पैर था। क्रॉसबार में कोई खांचे या छेद नहीं थे, इसलिए यह निर्धारित करने का कोई तरीका नहीं है कि वे एक दूसरे से कैसे जुड़े थे। "एक राय है कि यह क्रॉस" टी "अक्षर के रूप में भी हो सकता है, यानी तीन-नुकीला," कहते हैं स्टावरोग्राफी में अग्रणी विशेषज्ञ, कला आलोचना के उम्मीदवार स्वेतलाना ग्नुतोवा. - रोमनों के पास उस समय इस तरह के क्रॉस पर सूली पर चढ़ने की प्रथा थी, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि क्राइस्ट का क्रॉस ऐसा ही था। यह चार-नुकीले और आठ-नुकीले दोनों हो सकते हैं।

"सही" क्रॉस के बारे में चर्चा आज नहीं उठी। जिस विवाद के बारे में क्रॉस सही है, आठ-नुकीला या चार-नुकीला, रूढ़िवादी और पुराने विश्वासियों के नेतृत्व में था, और बाद वाले ने साधारण चार-बिंदु वाले क्रॉस को "एंटीक्रिस्ट की मुहर" कहा। क्रोनस्टेड के सेंट जॉन ने चार-बिंदु वाले क्रॉस के बचाव में बात की, इस विषय के लिए अपनी पीएचडी थीसिस को समर्पित किया (उन्होंने 1855 में सेंट में बच्चे से पहले इसका बचाव किया था? और क्रॉस का यह प्रसिद्ध रूप, विश्वास का यह सबसे प्राचीन मंदिर, सभी संस्कारों की मुहर, जैसे कुछ नया, हमारे पूर्वजों के लिए अज्ञात, जो कल प्रकट हुआ, हमारे काल्पनिक पुराने विश्वासियों ने संदेह किया, अपमानित किया, रौंद डाला सफेद दिन, उसके खिलाफ ईशनिंदा करना, जो ईसाई धर्म की शुरुआत से और अब तक, सभी के लिए पवित्रता और मोक्ष के स्रोत के रूप में सेवा करता है और कार्य करता है। केवल आठ-नुकीले क्रॉस, या थ्री-पीस, यानी एक सीधा शाफ्ट का सम्मान करना और उस पर तीन व्यास स्थित हैं ज्ञात तरीका, वे Antichrist की मुहर और वीरानी की घृणा को तथाकथित चार-नुकीले क्रॉस कहते हैं, जो कि क्रॉस का सच्चा और सबसे सामान्य रूप है!

क्रोनस्टेड के सेंट जॉन बताते हैं: "बीजान्टिन" चार-बिंदु वाला क्रॉस वास्तव में एक "रूसी" क्रॉस है, क्योंकि चर्च परंपरा के अनुसार, पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर कोर्सुन से लाया गया था, जहां उनका बपतिस्मा हुआ था , बस इस तरह के एक क्रॉस और कीव में नीपर के तट पर इसे स्थापित करने वाले पहले व्यक्ति थे। इसी तरह के चार-नुकीले क्रॉस को कीव सोफिया कैथेड्रल में संरक्षित किया गया है, जो सेंट व्लादिमीर के बेटे प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ के मकबरे के संगमरमर के बोर्ड पर उकेरा गया है। लेकिन, चार-नुकीले क्रॉस की रक्षा करते हुए, सेंट। यूहन्ना ने निष्कर्ष निकाला कि एक और दूसरे को समान रूप से सम्मानित किया जाना चाहिए, क्योंकि क्रूस के रूप में ही विश्वासियों के लिए कोई मौलिक अंतर नहीं है। हेगुमेन ल्यूक: "रूढ़िवादी चर्च में, इसकी पवित्रता क्रॉस के आकार पर निर्भर नहीं करती है, बशर्ते कि रूढ़िवादी क्रॉस एक ईसाई प्रतीक के रूप में बनाया और पवित्रा किया जाता है, और मूल रूप से एक संकेत के रूप में नहीं बनाया जाता है, उदाहरण के लिए, सूर्य का या घरेलू आभूषण या सजावट का हिस्सा। इसके लिए रूसी चर्च में क्रॉसिंग क्रॉसिंग का संस्कार अनिवार्य हो गया, साथ ही साथ आइकन भी। यह दिलचस्प है कि, उदाहरण के लिए, ग्रीस में, आइकन और क्रॉस का अभिषेक आवश्यक नहीं है, क्योंकि समाज में ईसाई परंपराएं अधिक स्थिर हैं।

हम मछली का चिन्ह क्यों नहीं पहनते?

चौथी शताब्दी तक, जबकि ईसाइयों का उत्पीड़न जारी रहा, खुले तौर पर क्रॉस की छवियां बनाना असंभव था (जिसमें सताने वाले इसका दुरुपयोग नहीं करेंगे), इसलिए पहले ईसाई क्रॉस को एन्क्रिप्ट करने के तरीकों के साथ आए। यही कारण है कि सबसे पहला ईसाई प्रतीक मछली थी। ग्रीक में, "मछली" Ίχθύς है, ग्रीक वाक्यांश "Iησοvς Χριστoς ov oς " के लिए एक संक्षिप्त शब्द - "यीशु मसीह भगवान का पुत्र उद्धारकर्ता।" एक क्रॉस के रूप में शीर्ष के साथ ऊर्ध्वाधर लंगर के किनारों पर दो मछलियों की छवि को ईसाई बैठकों के लिए गुप्त "पास-पासवर्ड" के रूप में इस्तेमाल किया गया था। "लेकिन मछली क्रॉस के रूप में ईसाई धर्म का प्रतीक नहीं बन गई है," हेगुमेन ल्यूक बताते हैं, "क्योंकि मछली एक रूपक है, एक रूपक है। 691-692 के पांचवें-छठे ट्रुली पारिस्थितिक परिषद में पवित्र पिता ने सीधे तौर पर निंदा की और आरोपों पर प्रतिबंध लगा दिया, क्योंकि यह एक प्रकार की "बच्चों की" छवि है जो केवल मसीह की प्रत्यक्ष छवि के विपरीत, मसीह की ओर ले जाती है - हमारे उद्धारकर्ता और क्राइस्ट का क्रॉस - उनकी पीड़ा का प्रतीक। रूपक ने लंबे समय तक रूढ़िवादी चर्च के अभ्यास को छोड़ दिया और केवल दस शताब्दियों बाद कैथोलिक पश्चिम के प्रभाव में पूर्व में फिर से प्रवेश करना शुरू कर दिया।

क्रॉस की पहली एन्क्रिप्टेड छवियां दूसरी और तीसरी शताब्दी के रोमन कैटाकॉम्ब में पाई गई थीं। शोधकर्ताओं ने पाया कि ईसाइयों की कब्रों पर, जो अपने विश्वास के लिए पीड़ित थे, उन्होंने अक्सर एक हथेली की शाखा को अनंत काल के प्रतीक के रूप में चित्रित किया, एक ब्रेज़ियर को शहादत के प्रतीक के रूप में (यह निष्पादन की विधि है जो पहली शताब्दियों में आम थी) और एक क्रिस्टोग्राम - क्राइस्ट नाम का एक संक्षिप्त नाम - या एक मोनोग्राम जिसमें पहले और आखिरी अक्षर होते हैं ग्रीक वर्णमालाऔर - जॉन थियोलॉजिस्ट के रहस्योद्घाटन में प्रभु के वचन के अनुसार: "अज़, मैं अल्फा और ओमेगा, शुरुआत और अंत हूं" (प्रका। 1, 8)। कभी-कभी इन प्रतीकों को एक साथ खींचा जाता था और इस तरह व्यवस्थित किया जाता था कि उनमें एक क्रॉस की छवि का अनुमान लगाया जाता था।

पहला "कानूनी" क्रॉस कब दिखाई दिया

पवित्र समान-से-प्रेरित ज़ार कॉन्सटेंटाइन (IV) "ईश्वर के पुत्र मसीह के लिए एक सपने में दिखाई दिया, स्वर्ग में एक संकेत के साथ देखा और आदेश दिया, स्वर्ग में देखे गए इस के समान एक बैनर बनाया, उपयोग करने के लिए यह दुश्मनों के हमलों से बचाने के लिए है, ”चर्च के इतिहासकार यूसेबियस पैम्फिलस लिखते हैं। “यह बैनर हमने अपनी आँखों से देखा। इसकी निम्नलिखित उपस्थिति थी: सोने से ढके एक लंबे भाले पर एक अनुप्रस्थ रेल थी, जो भाले के साथ क्रॉस का चिन्ह बनाती थी, और उस पर मसीह नाम के पहले दो अक्षर एक साथ जुड़ते थे।

ये पत्र, जिसे बाद में कॉन्सटेंटाइन का मोनोग्राम कहा गया, राजा ने अपने हेलमेट पर पहना था। सेंट की चमत्कारी उपस्थिति के बाद। कॉन्स्टेंटाइन ने अपने सैनिकों की ढाल पर क्रॉस की छवियां बनाने का आदेश दिया और कॉन्स्टेंटिनोपल में ग्रीक "IC.XP.NIKA" में एक सुनहरे शिलालेख के साथ तीन स्मारक रूढ़िवादी क्रॉस स्थापित किए, जिसका अर्थ है "यीशु मसीह विजेता"। उन्होंने शहर के चौक के विजयी द्वार पर शिलालेख "यीशु" के साथ पहला क्रॉस स्थापित किया, दूसरा शिलालेख "क्राइस्ट" के साथ - एक रोमन स्तंभ पर, और तीसरा शिलालेख "विजेता" के साथ - एक उच्च संगमरमर के स्तंभ पर शहर का ब्रेड स्क्वायर। इसके साथ ही क्राइस्ट के क्रॉस की सार्वभौमिक वंदना शुरू हुई।

एबॉट ल्यूक बताते हैं, "पवित्र छवियां हर जगह थीं, ताकि अधिक बार दिखाई दे, वे हमें आर्केटाइप से प्यार करने के लिए प्रोत्साहित करें।" "आखिरकार, जो कुछ भी हमें घेरता है वह हमें किसी न किसी तरह से प्रभावित करता है, अच्छाई और बुराई। प्रभु का पवित्र स्मरण आत्मा को विचार और हृदय में ईश्वर की ओर अभीप्सा करने में मदद करता है।

जैसा कि सेंट ने इन समयों के बारे में लिखा था। जॉन क्राइसोस्टॉम: "क्रॉस हर जगह महिमा में है: घरों पर, चौक में, एकांत में, सड़कों पर, पहाड़ों पर, पहाड़ियों पर, मैदानों पर, समुद्र पर, जहाज के मस्तूलों पर, द्वीपों पर, लॉज पर, कपड़ों पर, हथियारों पर, दावतों में, चांदी और सोने के बर्तनों पर, पर कीमती पत्थर, भित्ति चित्र पर ... तो एक दूसरे के साथ होड़ इस अद्भुत उपहार की प्रशंसा करते हैं।

यह दिलचस्प है कि चूंकि ईसाई दुनिया में कानूनी रूप से क्रॉस की छवियों को बनाने का अवसर दिखाई दिया, एन्क्रिप्टेड शिलालेख और क्रिस्टोग्राम गायब नहीं हुए, लेकिन इसके अलावा, खुद को क्रॉस के लिए स्थानांतरित कर दिया। यह परंपरा रूस में भी आई। 11 वीं शताब्दी के बाद से, आठ-नुकीले क्रॉस-क्रूस पर चढ़ने के निचले तिरछे क्रॉसबार के नीचे, जो मंदिरों में स्थापित किया गया था, आदम के सिर की एक प्रतीकात्मक छवि दिखाई देती है, जिसे किंवदंती के अनुसार, गोलगोथा पर दफनाया गया था। शिलालेख प्रभु के सूली पर चढ़ने की परिस्थितियों पर एक संक्षिप्त टिप्पणी है, क्रॉस पर उनकी मृत्यु का अर्थ है, और इस प्रकार व्याख्या की गई है: "M.L.R.B।" - "ललाट की जगह को सूली पर चढ़ाया गया", "जी.जी." - "माउंट गोलगोथा", अक्षर "के" और "टी" का अर्थ है एक योद्धा का भाला और एक स्पंज के साथ एक बेंत, जिसे क्रॉस के साथ दर्शाया गया है। शिलालेख मध्य क्रॉसबार के ऊपर रखे गए हैं: "आईसी" "एक्ससी", और इसके नीचे: "एनआईका" - "विजेता"; प्लेट पर या शिलालेख के पास: "SN BZHIY" - "भगवान का पुत्र", "I.N.Ts.I" - "यहूदियों के राजा नासरत का यीशु"; प्लेट के ऊपर एक शिलालेख है: "ЦРЪ " - "महिमा का राजा"। "जी.ए." - "एडम का प्रमुख"; इसके अलावा, सिर के सामने पड़ी हाथों की हड्डियों को दर्शाया गया है: बाईं ओर दाईं ओर, जैसे कि दफनाने या भोज के दौरान।

कैथोलिक या रूढ़िवादी सूली पर चढ़ना?

स्वेतलाना ग्नुतोवा कहती हैं, "कैथोलिक क्रूसीफ़िकेशन को अक्सर अधिक प्राकृतिक तरीके से लिखा जाता है।" - उद्धारकर्ता को उसकी बाहों में शिथिलता से दर्शाया गया है, छवि मसीह की शहादत और मृत्यु को बताती है। प्राचीन रूसी छवियों में, क्राइस्ट को राइजेन और राज के रूप में दर्शाया गया है। मसीह को शक्ति में चित्रित किया गया है - एक विजेता के रूप में, पूरे ब्रह्मांड को अपनी बाहों में पकड़े और बुला रहा है।

16 वीं शताब्दी में, मॉस्को क्लर्क इवान मिखाइलोविच विस्कोवेटी ने क्रॉस के खिलाफ भी बात की, जहां क्राइस्ट को मुट्ठी में बंद करके क्रॉस पर चित्रित किया गया है, न कि खुली हथेलियों के साथ। हेगुमेन ल्यूक बताते हैं, "मसीह ने हमें इकट्ठा करने के लिए अपने हाथों को क्रूस पर फैलाया," ताकि हम स्वर्ग की ओर दौड़ें, ताकि हमारी अभीप्सा हमेशा स्वर्ग की ओर रहे। इसलिए, क्रूस हमें एक साथ इकट्ठा करने का भी प्रतीक है ताकि हम प्रभु के साथ एक हो सकें!”

कैथोलिक क्रूसीफिकेशन के बीच एक और अंतर तीन नाखूनों के साथ क्राइस्ट क्रूसीफाइड है, यानी दोनों हाथों में कीलों को चलाया जाता है, और पैरों के तलवों को एक साथ रखा जाता है और एक कील से कील लगाई जाती है। रूढ़िवादी क्रूस पर चढ़ाई में, उद्धारकर्ता के प्रत्येक पैर को अलग-अलग नाखून से अलग किया जाता है। एबॉट ल्यूक: "यह काफी है प्राचीन परंपरा. 13 वीं शताब्दी में, लैटिन के लिए कस्टम-निर्मित चिह्न सिनाई में चित्रित किए गए थे, जहां क्राइस्ट को पहले से ही तीन नाखूनों के साथ खींचा गया था, और 15 वीं शताब्दी में, इस तरह के क्रूसीफिक्स आमतौर पर स्वीकृत लैटिन मानदंड बन जाते हैं। हालाँकि, यह केवल परंपरा के लिए एक श्रद्धांजलि है, जिसका हमें सम्मान और संरक्षण करना चाहिए, लेकिन यहाँ किसी भी धार्मिक भार की तलाश नहीं करनी चाहिए। सिनाई मठ में, तीन नाखूनों के साथ सूली पर चढ़ाए गए भगवान के प्रतीक मंदिर में हैं और रूढ़िवादी क्रूस के समान पूजनीय हैं।

रूढ़िवादी क्रॉस - प्रेम क्रूस पर चढ़ाया गया

"क्रॉस की प्रतिमा किसी भी अन्य प्रतिमा की तरह विकसित हो रही है। क्रॉस को गहनों या पत्थरों से सजाया जा सकता है, लेकिन यह किसी भी तरह से 12-नुकीला या 16-नुकीला नहीं हो सकता है, ”स्वेतलाना ग्नुतोवा कहती हैं। एबॉट ल्यूक बताते हैं, "ईसाई परंपरा में क्रॉस के रूपों की विविधता क्रॉस की महिमा की एक किस्म है, न कि इसके अर्थ में बदलाव।" - भजनकारों ने कई प्रार्थनाओं के साथ क्रॉस की महिमा की, जैसे आइकन चित्रकार अलग-अलग तरीकों से प्रभु के क्रॉस की महिमा करते हैं। उदाहरण के लिए, आइकन पेंटिंग में एक त्सटा की एक छवि दिखाई दी - एक अर्धचंद्र के आकार में एक शाही या राजसी लटकन, हमारे देश में यह आमतौर पर वर्जिन और क्राइस्ट के प्रतीक पर उपयोग किया जाता है, - यह जल्द ही क्रॉस पर जोर देने के लिए दिखाई दिया इसका शाही महत्व।

बेशक, हमें उन क्रॉस का उपयोग करने की ज़रूरत है जो रूढ़िवादी परंपरा में लिखे गए हैं। आखिरकार, छाती पर रूढ़िवादी क्रॉस न केवल वह सहायता है जिसका हम प्रार्थना में सहारा लेते हैं, बल्कि हमारे विश्वास का प्रमाण भी है। हालांकि, मुझे लगता है कि हम प्राचीन ईसाई संप्रदायों (उदाहरण के लिए, कॉप्ट्स या अर्मेनियाई) के क्रॉस की छवियों को स्वीकार कर सकते हैं। कैथोलिक क्रॉस, जो पुनर्जागरण के बाद के रूप में बहुत अधिक प्राकृतिक हो गए थे, मसीह के क्रूसीफाइड को विजेता के रूप में रूढ़िवादी समझ के साथ मेल नहीं खाते, लेकिन चूंकि यह मसीह की एक छवि है, इसलिए हमें उनके साथ सम्मान के साथ व्यवहार करना चाहिए।

सेंट के रूप में जॉन ऑफ क्रोनस्टेड: "मुख्य चीज जो क्रॉस में बनी रहनी चाहिए वह है प्रेम:" प्रेम के बिना एक क्रॉस की कल्पना और कल्पना नहीं की जा सकती है: जहां क्रॉस है, वहां प्रेम है; चर्च में आप हर जगह और हर चीज पर क्रॉस देखते हैं ताकि सब कुछ आपको याद दिलाए कि आप प्रेम के मंदिर में हैं, हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाए गए हैं।