یوجین اونگین در چه سالی منتشر شد؟ بیوگرافی یوجین اونگین
یوجین اونگین. تصویر توسط پوشکین. چند ضربه قلم، نوع، شخصیت را نشان می دهد و اشاره ای به بایرون می دهد. فقط یک فرد با تمام ساخته های یک هنرمند حرفه ای می تواند اینگونه نقاشی کند.
«یوجین اونگین»، اثر اصلی پوشکین، شعری درباره هیچ است. نجیب زاده جوانی به ملک می رود و دختر یکی از زمینداران همسایه عاشق او می شود. آن بزرگوار نسبت به او بی تفاوت است. از سر کسالت در دوئل دوستی را می کشد و راهی شهر می شود. چند سال بعد با دختری طرد شده آشنا می شود که اکنون همسر جوان مردی ثروتمند است. قهرمان سعی می کند از او خواستگاری کند، اما امتناع می کند. همه.
جالب نیست. نه تنها جالب نیست، بلکه به طرز تمسخرآمیزی بی‌علاقه است. این طرح "Count Nulin" و "The House in Kolomna" است - شوخی های ظریف از نظر محتوا که همراه با "یوجین اونگین" نوعی سه تایی را تشکیل می دهند. "وانکا در خانه است - مانکا آنجا نیست، مانکا در خانه است - وانکا آنجا نیست." اما "اونگین" یک کتاب کامل است و "نولین" و "خانه" با هم حتی یک فصل از شعر را تشکیل نمی دهند.
حتی چنین طرح خالی در پوشکین از هم می پاشد. صحنه دوئل بی انگیزه است، این همان درج صحنه مبارزه در پولتاوا است، و حتی بدتر - قتل لنسکی باید به توسعه شخصیت اونگین منجر شود (قهرمان مثبت به شخصیت منفی تبدیل می شود)، اما این باعث نمی شود اشک نویسنده همچنان "یوجین خود" را تحسین می کند.
بایرون به عنوان یک شاعر رمانتیک بایرون واقعی به او شباهت داشت همانطور که پوشکین به یوجین اونگین شباهت داشت.
بدیهی است که یوجین اونگین به تقلید از دون خوان بایرون نوشته شده است و از منظر خود نویسنده، سبک کنایه آمیز روایت و انحرافات متعدد، بی شک چنین است. اما سعی کنید محتوای دو شعر را با هم مقایسه کنید و در عرض دو دقیقه شروع به خندیدن کنید.
دون خوان در اواسط قرن هجدهم در اسپانیا آغاز می شود. شخصیت اصلیتقریباً یک کودک عاشق دوست مادرش می شود و در اتاق خواب توسط شوهرش گرفتار می شود و با کشتی به ایتالیا می گریزد. کشتی سقوط می کند، مسافران و خدمه می میرند و دون خوان جوان به ساحلی متروک پرتاب می شود. هاید زیبا، دختر یک دزد دریایی یونانی، او را در آنجا پیدا می کند و عاشق می شود. اما به زودی پدرشان آنها را کشف می کند، دون خوان را اسیر می کند و آنها را به قسطنطنیه به بازار برده فروشی می برد. دختر از مالیخولیا می میرد. در قسطنطنیه، قهرمان شعر، لباس زنانه می‌پوشد و به حرمسرای سلطان می‌رود و در آنجا عاشق دودای زیبای گرجی می‌شود. افشا شده، او به همراه همرزمش در بدبختی، افسر انگلیسی، به اسماعیل می گریزد، جایی که سووروف در حال انجام عملیات نظامی علیه ترک ها است. دون خوان معجزات قهرمانی نشان می دهد، دختر پنج ساله ترک را از چنگال قزاق های خشمگین نجات می دهد، دستور روسیه را دریافت می کند و سووروف با گزارشی پیروزمندانه به سن پترزبورگ فرستاده می شود. در اینجا او مورد علاقه کاترین شد، اما به زودی به عنوان فرستاده روسیه به لندن رفت.
تصویرسازی برای "دون خوان". صحنه مورد علاقه بریتانیایی ها: تصمیم گرفتن که چه کسی را بخورد.
مرد جوانزنان یونانی جذاب در ساحل یافت می شوند. آنها قبلاً در جایی و برای مدت طولانی در این مورد نوشته اند.
به دلیل کمبود رویداد، "یوجین اونگین" شبیه شعر کمیک بایرون "Beppo" است. عمل شعر در ونیز اتفاق می افتد، شوهر زنی نجیب بدون هیچ اثری ناپدید می شود، او خود را یک معشوق دائمی می یابد. اما سال ها می گذرد و شوهر در کسوت یک تاجر ترک ظاهر می شود. معلوم شد او توسط دزدان دریایی ربوده شده است، او مسلمان شده، ثروتمند شده و فرار کرده است. گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است، همسرش شروع به معاشقه با او می کند و از او می پرسد که آیا حرمسرا دارد یا خیر؟ لباس شرقیو غیره. "تاجر" ریش خود را می تراشد و دوباره شوهر او می شود. و یک دوست عاشق در عین حال، تمام ماجراها در پشت صحنه باقی می مانند. ترو لا لا.
اما «بپو»، مانند «خانه کوچک در کولومنا»، چیز بسیار کوچکی است و بایرون هرگز به آن اهمیت جدی نداد (که عجیب است).
گرایش کاملی در میان تصویرگران پوشکین وجود دارد که از طرح های شاعر تقلید می کند. این سنت توسط هنرمند نیکولای واسیلیویچ کوزمین آغاز شد که تصاویر او برای "یوجین اونگین" در نمایشگاه جهانی پاریس در سال 1937 مدال طلا دریافت کرد.
نوعی تسلیت برای نقد ادبی یوجین اونگین می تواند ماهیت طنز این شعر باشد. اما او هم نیست. همچنین تا حد اشک. «دون ژوان» بایرون همانطور که نوشته شد شروع به انحطاط به یک اثر طنز کرد - زمانی که روایت به سواحل سرزمین مه آلود نویسنده رسید. یعنی در لحظه ای که از بازگویی محتوای شعر بالا دست کشیدم. پس از این، توسعه طرح کند می شود و نویسنده شروع به خارش می کند:
«دو وکیل با استعداد اینجا بودند،
ایرلندی و اسکاتلندی با تولد، -
بسیار آموخته و بسیار شیوا.
پسر توید از نظر اخلاقی کاتو بود.
پسر ارین - با روح یک ایده آلیست:
مانند اسبی شجاع، در یک الهام
او بزرگ شد و چیزی را "حمل" کرد،
وقتی سوال سیب زمینی مطرح شد.
اسکاتلندی هوشمندانه و زیبا استدلال کرد.
مرد ایرلندی رویایی و وحشی بود:
عالی، غریب، زیبا
زبان پرشورش به صدا در آمد.
اسکاتلندی مانند هارپسیکورد بود.
ایرلندی مانند چشمه ای است که می جوشد،
زنگ می زد، همیشه هشدار دهنده و زیبا،
با چنگ بادی با صدای شیرین."
هیچ «سوال سیب زمینی» یا بحثی بین آلمانی‌های بالتیک و کرست‌ها در یوجین اونگین وجود ندارد. پوشکین در همان ابتدای کار روی شعر به یکی از خبرنگاران خود نوشت:
"هیچ کس بیشتر از من به دون خوان احترام نمی گذارد ... اما هیچ شباهتی با اونگین ندارد." شما از طنز بایرون انگلیسی صحبت می کنید و آن را با من مقایسه می کنید و از من هم همین را می خواهید! نه جانم تو خیلی میخواهی "طنز" من کجاست؟ در یوجین اونگین از او خبری نیست. اگر به طنز دست می زدم خاکریزم می ترکید. خود کلمه "طنز" نباید در مقدمه باشد.
("خاکریز" مرکز سن پترزبورگ است، یعنی کاخ زمستانی و دولت. کلمه "طنز" در پیشگفتار وجود دارد که به طور ناشناس توسط خود پوشکین نوشته شده است، اما در نقل قول های کنایه آمیز - به زیر مراجعه کنید.)
در این زمینه است که بلینسکی (8 سال پس از مرگ پوشکین) اظهار داشت که "یوجین اونگین" یک "دایره المعارف زندگی روسی" است:
او در شعر خود توانست خیلی چیزها را لمس کند ، به چیزهای زیادی اشاره کند که منحصراً به دنیای طبیعت روسیه ، به دنیای جامعه روسیه تعلق دارد! "Onegin" را می توان دایره المعارف زندگی روسی و در بالاترین درجهکار عامیانه."
"دایره المعارف نکات" کلمه قوی است! معروف "یازده مقاله در مورد آثار الکساندر سرگیویچ پوشکین" گمانه زنی های بسیار دقیق و بی پایان از یک معلم روستایی است. مشخص نیست "چرا و چه کسی به این نیاز دارد" ، زیرا دعوت معلمان روستا آموزش به کودکان روستا است و کتابچه راهنمای معلمان روستا توسط اساتید شهر نوشته شده است ، اما بلینسکی آنقدر احمق نیست. در مقالات او می توانید (در صورت تمایل) برخی را بیابید حس مشترکمخصوصاً وقتی درباره چیزهای روستایی خودش می نویسد. اما نویسنده پرحرف و دقیق و کودکانه به هیچ وجه تز خود را «درباره یک دایره المعارف» تأیید نمی کند.
با این حال، "دایره المعارف" در میان "توده بحرانی" روسیه بسیار محبوب بود و مانند خمیر ترش شروع به رشد کرد.
بخش شگفت انگیز دیگری از مقالات بلینسکی:
"شاهکار پوشکین عالی بود که او اولین کسی بود که در رمانش به طور شاعرانه جامعه روسیه را بازتولید کرد و در شخص اونگین و لنسکی طرف اصلی آن یعنی مرد را نشان داد. اما شاید شاهکار بزرگ شاعر ما این باشد که او اولین کسی بود که در شخص تاتیانا، یک زن روسی، شاعرانه بازتولید کرد.
چنین یادبودی یادآور آغاز «کتاب سبز» معلم عرب است که به طرز غم انگیزی درگذشت: «انسان مرد است. زن هم یک شخص است.»
در واقع، در Onegin نه تنها عمل کمی وجود دارد، بلکه توصیفات این عمل نیز متعارف و ادبی است. نه تنها "دایره المعارف" شامل پنج صفحه است، نه تنها این صفحات پر از مقاله نیستند، بلکه با "نکات" نیز پر شده اند، بلکه "غیر روسی" نیز هستند.
ناباکوف در نظرات خود به یوجین اونگین می نویسد:
آنچه پیش روی ماست اصلاً «تصویری از زندگی روسی» نیست؛ در بهترین حالت، تصویری است که گروه کوچکی از مردم روسیه را در دهه دوم قرن نوزدهم به تصویر می‌کشد که شباهت‌هایی با شخصیت‌های آشکارتر دارند. رمان‌های اروپای غربی و در روسیه‌ای تلطیف‌شده قرار می‌گیرند که اگر حمایت‌های فرانسوی برداشته شود و کپی‌نویس‌های فرانسوی نویسندگان انگلیسی و آلمانی از پیشنهاد کلمات به قهرمانان و قهرمانان روسی زبان دست بردارند، فوراً از هم می‌پاشد. به طرز متناقضی، از دیدگاه مترجم، تنها عنصر مهم روسی رمان، گفتار است، زبان پوشکین، که در امواج جاری می شود و آهنگی شاعرانه را می شکند که روسیه هرگز مانند آن را ندیده است.
و در جای دیگر در همین نظرات:
"منتقدان روسی... بیش از یک قرن یا بیشتر، خسته کننده ترین انبوه نظرات را در تاریخ بشریت متمدن جمع کرده اند... هزاران صفحه به اونگین به عنوان نماینده چیزی اختصاص داده شده است (او هر دو یک "فرد اضافی" معمولی است. و یک «دندی» متافیزیکی و غیره) ... و این تصویری است که از کتاب ها به عاریت گرفته شده است، اما شاعر بزرگی که زندگی و کتاب برای او یکی بود، به طرز درخشانی بازاندیشی شده و توسط این شاعر در محیطی بازآفرینی شده درخشان قرار داده شده است. و توسط این شاعر در مجموعه‌ای از موقعیت‌های ترکیبی - تناسخ‌های غنایی، حماقت‌های درخشان، تقلیدهای ادبی و غیره - توسط پدیدنت‌های روسی (احتمالاً ناباکوف می‌خواست «گلترها» بگوید) به عنوان یک پدیده جامعه‌شناختی و تاریخی ارائه می‌کند. سلطنت اسکندر اول.»
مشکل (مشکل) بلینسکی این است که او نویسنده نیست. اساس نقد ادبی ملی، نظرات نویسندگان درباره یکدیگر و بالاتر از همه، نظرات نویسندگان برجسته درباره یکدیگر است. این نیز از ادبیات خاطره‌نویسی (15%) و 15% از آثار منتقدان متن و مورخان (که حداقل منتقدان می‌توانند چنین باشند) سرچشمه می‌گیرد. به محض اینکه منتقدان از یکدیگر منزوی می شوند، گفت و گوی معنادار را با تولید ساخت های ایدئولوژیک جایگزین می کنند. این به این معنا نیست که غیر ضروری است، فقط "در جای اشتباهی" است.
در تاریخ ادبیات روسیه اظهارات زیادی از بلینسکی، پیساروف، دوبرولیوبوف و غیره در مورد نویسندگان می بینید، اما اظهارات بسیار کمی از پوشکین، گوگول، تولستوی، داستایوفسکی و غیره. در مورد یکدیگر بدیهی است که این مربوط به آن نیست.
به این می توانیم خیلی بیشتر اضافه کنیم حقیقت جالباظهارات منتقدان درباره حرفه ای ها نیست، بلکه اظهارات حرفه ای ها درباره منتقدان است. در مورد بلینسکی، پوشکین با دندان‌های به هم فشرده گفت:
«اگر او با استقلال عقاید و هوش خود، یادگیری بیشتر، دانش بیشتر، احترام بیشتر به سنت، احتیاط بیشتر - در یک کلام، پختگی بیشتر، ترکیب می کرد، در آن صورت منتقد بسیار قابل توجهی در او خواهیم داشت.»
بلینسکی، که نویسنده نبود، وظایف ترکیبی و سبکی را که نویسندگان حرفه ای با آن روبرو هستند، درک نمی کرد. به عنوان مثال، این واقعیت که "طحال" یا "طحال" شخصیت اصلی یک ابزار ادبی بسیار سودمند است که به شخصیت اجازه می دهد تا حرکات دلخواه را در سراسر فضای اثر انجام دهد. چرا چیچیکوف به سراسر استان سفر کرد و با صاحبان زمین ملاقات کرد؟ او یک تجارت داشت - او روح مرده را خرید. اما ساده ترین "چیز" بیکاری و بی حوصلگی است. چیچیکوف می‌توانست با نودروف، سوباکویچ و پلیوشکین ملاقات کند (و بنابراین همان سیستم تناوبی از انواع انسانی را به خواننده بدهد) "درست همینطور". چیز زیادی تغییر نخواهد کرد.
بی حوصلگی اونگین پایه و اساس داده شد " فرد اضافی"، که در روسیه تزاری استفاده شایسته ای پیدا نکرد. چرا "دندی لندن" خسته شد؟ به هر حال، انگلستان یک سلطنت مشروطه و پارلمان داشت.
شاید این فقط یک "نر بی حوصله" باشد که در واقع با تعبیرهای آن زمان "شیر سکولار" و "ببر سکولار" منتقل می شود. و ضرب المثل روسی در مورد گربه و تخم مرغ.
باید گفت که ناباکوف در اظهار نظرهای خود بسیار در مورد کاستی های «گالومرکزی» پوشکین صحبت می کند، که منجر به این می شود که شاعر ما از پشت عینک ابری ترجمه های متوسط به آثار بایرون نگاه کرده است.
اما نقص پوشکین در این مورد نیز یک مزیت بود. انگلوسانتریسم ناباکوف در عصر جنگ بین انگلیس و فرانسه عادی بود و در دوران تسلط آنگلوساکسون ها پس از جنگ، امتیازی به همراه داشت. اما دنیای پوشکین و بایرون به همان اندازه گالومرکزی است. اگر ناباکوف به نادانی پوشکین از آلمانی استهزاء کند و به انگلیسیبا وادار کردن او به خواندن ترجمه های فرانسوی، خود نویسندگان انگلیسی و آلمانی آن زمان به نوبه خود به شدت به ادبیات فرانسه وابسته بودند.
وقتی بایرون در دون ژوان خود از «طحال» نام می برد، بلافاصله به ریشه فرانسوی این اصطلاح اشاره می کند.
بنابراین مردان به شکار پرداختند.
شکار در سنین پایین خلسه است،
و بعدا - داروی مناسب برای طحال،
بیکاری بیش از یک بار کار را آسان کرده است.
فرانسوی "ennui" ("بی حوصلگی" - یادداشت) بی دلیل نیست
اینگونه در بریتانیا ریشه دوانده است.
در فرانسه یک نام پیدا کرد
خمیازه کشیدن ما رنجی کسل کننده است.»
پس طحال معروف انگلیسی چیست؟ چیزی بیش از تقلید فیزیکی از ساکنان جزیره با فرهنگ ناکافی درمان ادبیتمدن فرانسه را توسعه داد.
بایرون به عنوان شخصیتی از یک رمان فرانسوی.
یا، چرا وقتت را با چیزهای بی اهمیت تلف کنیم، آپولو. آه، این مردم کوچک! (در سال 1800 کمتر از 9 میلیون انگلیسی وجود داشت و آنها به سرعت رشد کرده بودند.)
اما این به موضوع نزدیک تر است. اگرچه در اینجا آنها هنوز هم سعی کردند رنگ پریدگی جالبی را برای ستاره قرمز چهره حفظ کنند و تا آنجا که ممکن بود ویژگی های تخریب آشکار الکلی را نرم کردند.
بایرون در جوانی خود، قبل از دوران مردانگی الکلی، دانش آموزی لنگ و غایب با چهره ای تا حدودی احمقانه بود. که البته از موهبت شاعرانه او چیزی کمتر از ظاهر بدبخت الکساندر سرگیویچ کم نمی کند.
اگر گرجی ها مدت زمان طولانیقهرمانان شطرنج جهان در میان زنان بودند، بریتانیایی ها جایگاه خود را در میان ترندها - برای مردان - به دست آوردند. در همان زمان، برومل خوش‌تیپ «کوکو شانل» انگلیسی، که بریتانیایی‌ها هنوز او را تحسین می‌کنند، یک سیفلیسی با بینی فرو رفته بود و چکمه‌هایش را با شامپاین تمیز می‌کرد.
مشابه زندگی شخصیبایرون تقلید از یک گیاه شناس انگلیسی بسیار با استعداد، اما تحصیلات ناکافی، از ماجراهای شخصیت های اصلی رمان های معاصر فرانسوی است. اما بنجامین کنستان، با تمام زندگی‌نامه‌ای که اعلام کرده بود، مانند شخصیت اصلی «آدولف» خود نبود، و به همین ترتیب شاتوبریان مانند قهرمان «رنه» نبود. نویسنده به ندرت برهنه در زیر نور مهتاب می رقصد، اگرچه مدام در آثارش چنین رقص هایی را توصیف می کند. پوشکین، به دنبال بایرون، شروع به رقصیدن باسن خود کرد، اما به سرعت متوقف شد - زیرا او با فرهنگ تر بود، یعنی در این مورد، او فرهنگ فرانسه را بهتر می شناخت و آن را بهتر احساس می کرد.
معلمان روستا به طور کلی حرف های درستی می زنند. روزی چنین معلمی جداول لگاریتمی را به عنوان یک صفحه اختراع کرد. اوگنی اونگین واقعاً یک "مرد زائد" بود، که روح دیگری از "شاعر زائد" - الکساندر پوشکین بود.
دلیل نوشتن این قطعه چیست؟ منظور نویسنده از این حرف چی بوده؟ ناباکوف معتقد است که دلیل آن در ویژگی‌های درونی نبوغ پوشکین است - اما این یک علت نیست، بلکه یک نتیجه است. پوشکین تصمیم گرفت وظیفه هنریراهی که می توانست آن را حل کند. سوال اینجاست که چرا این تکلیف تعیین شده است.
پوشکین با "یوجین اونگین" روی زمین نشست و شروع به حرکت انگشتش روی لب هایش کرد: بلا-بله، بلا-بله.
و این به طور خاص انجام شد. پوشکین شروع به نوشتن به طور خاص در مورد هیچ چیز کرد. «خانه در کولومنا» و «کنت نولین» به همین شیوه و با همان ترحم ایدئولوژیک نوشته شده اند.
معنای اونگین در پیش نویس تقریبی پیشگفتار فصل اول آشکار شده است. پوشکین می نویسد:
باشد که ما اجازه داشته باشیم که توجه محترم ترین مردم و آقایان روزنامه نگار را به کرامتی جلب کنیم که هنوز در طنز نویس جدید است: رعایت نجابت شدید در توصیف طنز اخلاق. یوونال، پترونیوس، ولتر و بایرون - نه به ندرت برای خواننده و جنس منصف احترام قائل نشدند. آنها می گویند که خانم های ما شروع به خواندن روسی می کنند. ما با جسارت به آنها اثری پیشنهاد می کنیم که در آن، زیر پوششی سبک از شادی طنزآمیز، مشاهدات واقعی و سرگرم کننده را خواهند یافت.» یکی دیگر از فضیلت‌های تقریباً به همان اندازه که برای مهربانی صمیمانه نویسنده ما افتخار کوچکی به همراه دارد، فقدان کامل شخصی‌سازی توهین‌آمیز است. زیرا این را نباید صرفاً به هوشیاری پدرانه سانسور ما ، پاسدار اخلاق و آرامش دولتی نسبت داد ، مهم نیست که چقدر با دقت از شهروندان در برابر حملات تهمت های ساده دلانه و بیهودگی تمسخر آمیز محافظت می کند ... "
"چند آهنگ یا فصل از یوجین اونگین در حال حاضر آماده است. آنها که تحت تأثیر شرایط مساعد نوشته شده اند، نشان شادی را در خود دارند...»
"شرایط مساعد" مرجعی است که تأثیر قابل توجهی بر شخصیت خوب نویسنده داشت که اثری سبک و شایسته نوشت که با خیال راحت می توان آن را به همسران و دختران توصیه کرد (پیوندی از سخنان پیرون که صادقانه بیان کرد اما به نظر می رسید. با تمسخر در دهان یک شاعر-پورنوگرافی که پوشکین بعداً در یکی از یادداشت ها درباره آن نوشت).
به عبارت دیگر، "یوجین اونگین" یک چیز بی اهمیت برای سانسور است که فقط می تواند چنین چیزهایی را چاپ کند و همچنین یک عذرخواهی تند و تند، اما همچنان از یک نوجوان. این "اصلاح" پوشکین است که به دلیل نماهای سیاسی به جنوب تبعید شده بود که در پیش نویس مقدمه با حماقت از آن صحبت می کند.
مد مردانه دوران پوشکین. قانونگذاران آن البته نه انگلیسی ها، بلکه فرانسوی ها بودند. در آغاز قرن نوزدهم، بریتانیایی‌ها تنها بخش خاصی را برای خود ایجاد کردند و تا به امروز فراتر از این گتو پیشرفت نکرده‌اند. که بد نیست - روس ها یا آلمانی ها هم این را ندارند.
احتمالاً در چنین حالتی، همه چیز به یک، دو یا سه فصل محدود می شد، اما پوشکین (و عموم مردم) آن را پسندیدند و او نوشت. کار عالی. به طور کلی، بهترین از آنچه که او نوشته است.
و این نیز تصادفی رخ نداده است. پوشکین این را احساس کرد خط داستانبرای شعرش خیلی مهم نیست علاوه بر این، به دلیل ماهیت تقلیدی اثر، فقط مانع ایجاد می شود، زیرا تغییرات آزاد را به بازنویسی کسل کننده تبدیل می کند (غیر قابل اجتناب در آن سطح از فرهنگ ادبی روسیه).
به اندازه کافی عجیب، فقدان اکشن است که خواندن آنگین را بسیار جالب می کند. تصور کنید که کل شعر به سبک "فصل دهم" تخریب شده (در قطعات حفظ شده) نوشته شده است. در آنجا هوشمندانه، هوشمندانه و متهورانه درباره تاریخ و سیاست می نویسند، اما این یک غم و اندوه است. (من معتقدم که الکساندر سرگیویچ کاملاً فهمیده بود که طنز بریتانیایی بایرون و استرن به ناچار در خاک روسیه با آیات استخوان خرد کننده جایگزین می شود.)
"طرح غیر جالب" فقط علاقه واقعی به کار اصلی پوشکین را افزایش می دهد. اینها "مکعب های زبان روسی" هستند. فقط اینها مکعب هایی برای کودکان نیستند که از حروف و هجاها تشکیل شده اند، بلکه مکعب هایی برای نوجوانان و حتی بزرگسالان هستند - مکعب هایی از عبارات، احساسات، مقایسه ها، قافیه ها. "یوجین اونگین" ایلیاد زبان ادبی روسی است که زبان روسی مدرن از آن ساخته شده است. خواندن Onegin و حفظ کردن آن لذت واقعی است.
کوپیدها، شیاطین، مارها بیشتر
روی صحنه می پرند و سر و صدا می کنند.
لاکی های هنوز خسته
آنها روی کت های خز در ورودی می خوابند.
آنها هنوز دست از پا زدن برنداشته اند،
بینی خود را باد کنید، سرفه کنید، خفه شوید، کف بزنید.
هنوز بیرون و داخل
فانوس ها همه جا می درخشند.
هنوز یخ زده، اسب ها می جنگند،
حوصله ی مهارم سر رفته،
و کالسکه ها، دور چراغ ها،
آنها آقایان را سرزنش می کنند و آنها را در کف دست می زنند -
و اونگین بیرون رفت.
او به خانه می رود تا لباس بپوشد.»
همه اینها گفته می شود، فکر می شود، احساس می شود، دیده می شود و شنیده می شود (اشتباه فعل را خودتان تصحیح کنید). تصور کنید که زبان روسی را نمی دانید و ناگهان دانش کاملی از آن به شما تزریق می شود. و شما شروع به صحبت روسی می کنید، صحبت های روسی را می شنوید و درک می کنید. آوایی، ریتم، سبک آن را احساس کنید. یا به فلان ذهن داده شده است بدن انسان، و او شروع به خفه کردن، کف زدن، پریدن، پا زدن و پریدن روی یک پا می کند - همه چیز بسیار جالب، ماهرانه و غیر معمول است. به همین دلیل است که مطالعه "یوجین اونگین" اوج دانش خارجی زبان روسی است و به همین دلیل است که خارجی هایی که به زبان روسی تسلط دارند از "یوجین اونگین" بسیار خوشحال هستند.
تصاویر زیادی برای "یوجین اونگین" وجود دارد، و آنچه به ندرت اتفاق می افتد، بسیاری از آنها موفق هستند. این نقاشی توسط Samokish-Sudkovskaya، هنرمند اواخر قرن 19 است. او به دلیل "زیبا بودن" مورد سرزنش قرار گرفت ، اما "Onegin" تا حد زیادی واقعاً است. رمان زنانهو تصاویر زنانه در اینجا کاملا مناسب هستند. فکری که ناباکوف (مدرس ادبیات یک کالج زنانه) را دیوانه می کرد.
و البته، چرایی ترجمه "یوجین اونگین" کاملاً نامشخص است. باید از ناباکوف عجیب و غریب بپرسید. ترجمه برای یک نثرنویس و شاعر دو زبانه البته بسیار جالب بود، واضح است. اما بیشتر... هیچکس ترجمه ناباکوف را نخواند - مثل بقیه.
اما چیز دیگری در Onegin وجود دارد. در غیر این صورت، فرهنگ روسیه خم می شود و به کرواسی یا لهستان رانده می شود. این ویژگی «دیگری» است که هنگام صحبت در مورد ساختار «یادبود» پوشکین به آن توجه کردم: افزونگی فلسفی.
حتی اولین سطرهای "یوجین اونگین" نیاز به چندین صفحه تفسیر برای درک کامل دارد.
«دایی من از همه بیشتر است قوانین عادلانه,
وقتی به شدت بیمار شدم،
خودش را مجبور به احترام کرد
و نمی‌توانستم به چیز بهتری فکر کنم.»
خط اول یک نقل قول پنهان از افسانه کریلوف "خر و مرد" است: "الاغ صادقانه ترین قوانین را داشت." الاغی که برای نگهبانی کلم در باغ استخدام شده بود، به آن دست نزد، اما در حالی که کلاغ ها را تعقیب می کرد، آن را با سم های خود له کرد. یعنی دایی یک احمق صادق، ساده لوح است.
(گاهی اعتقاد بر این است که تعبیر "خود را مجبور به احترام گذاشتن" نه تنها یک گالیسیسم، بلکه یک تعبیر به معنای مرگ است: "همه را وادار به ایستادن کرد"، "آنها را مجبور کرد کلاه خود را بردارند"، "آنها را مجبور به احترام کرد". این نادرست است، زیرا در پایان فصل به طور مستقیم نشان داده شده است که اونگین قرار است یک خویشاوند در حال مرگ را ببیند، اما هنوز نمرده است.)
علاوه بر این، کل رباعی تقلیدی مستقیم از فصل اول دون خوان است که در مورد عموی شخصیت اصلی صحبت می کند:
"مرحوم دون خوزه همکار خوبی بود...
بدون اینکه وصیت نامه ای به جا بگذارد درگذشت،
و خوان وارث همه چیز شد..."
شروع "یوجین اونگین" پیچیده است، نه حتی از کلمات، بلکه از افکار شخصیت اصلی:
"چنین فکر کرد چنگک زن جوان،
پرواز در غبار در هزینه پست،
به خواست بزرگ زئوس
وارث همه خویشاوندانش».
اما چیز عجیبی است، اگر زمینه‌ی فلسفی رباعی اول را ندانید، البته اشتباه خوانده می‌شود، اما باز هم تأثیری بر معنای کلی نخواهد داشت.
اگر زمینه را بدانید، پوشکین نوشت: "یوجین معتقد است که عمویش یک احمق سرراست است، که احمقانه (یعنی ناگهان) با یک بیماری کشنده بیمار شد و به یک ارث سریع امیدوار شد.
اگر زمینه را نمی دانید، پس موارد زیر نوشته شده است: "یوجین عمویش را فردی بسیار اخلاقی می داند که همین را می طلبد. کیفیت بالااز بستگان و وادار کردن آنها به مراقبت از سلامتی خود.»
ادامه بیت در هر دو صورت همه چیز را در جای خود قرار می دهد:
«مثال او برای دیگران علم است.
اما، خدای من، چه خسته کننده است
برای نشستن با بیمار شبانه روز،
بدون ترک یک قدم!
چه فریب کم
برای سرگرم کردن نیمه جان ها،
بالش هایش را مرتب کن
آوردن دارو غم انگیز است
آهی بکش و با خودت فکر کن:
کی شیطان تو را خواهد برد!»
هم «دایی بد» و هم «عموی خوب» برادرزاده را به یک اندازه عصبانی می کنند.
اما در اینجا تصویری وجود دارد که بدون شک الکساندر سرگیویچ آن را بسیار دوست دارد. از این گذشته ، این یک طرح سه بعدی از Onegin او است.
بیت اول «یوجین اونگین» به تقلید از اشعار بایرون، اما در عین حال متکی بر سنت ملی(هنوز بسیار ضعیف است). همچنین مبهم است، اما این ابهام خواننده بی توجه را در امان می گذارد.
تمام شعر به همین شکل سروده شده است. نظرات ناباکوف (قاطعانه ناقص) در مورد این اثر بالغ بر هزار صفحه بود. این قطعه پیچیده و بسیار متفکرانه است. رویاها و پیش بینی های تاتیانا پیشرفت بیشتر طرح، صحنه قتل لنسکی و آخرین ملاقاتاونگین و تاتیانا گویی در رویا (در واقعیتی موازی) اتفاق می افتند. شرکت "نه" تاتیانا آنقدر که به نظر می رسد محکم به نظر نمی رسد، و البته، در کل، "اونگین" همان اثر فوق ادبی "دن کیشوت" سروانتس است که همه بر اساس کنایه هایی از لایه ای عظیم از جوانمردی ساخته شده است. عاشقانه ها در این مورد است رمان های عاشقانه 18 - اوایل قرن 19.
از دیدگاه یک منتقد ادبی، "یوجین اونگین" نشان دهنده ترکیبی غیرقابل تصور از وام گیری و اصالت است. این جعبه شیطان است...
"یوجین اونگین" توهم یک سنت ادبی عظیم را ایجاد می کند. با شروع از این نقطه شروع، روس ها نیز خود را آغاز کردند ادبیات جدینه از آغاز قرن نوزدهم، بلکه حداقل صد سال قبل از آن. پوشکین سرآغاز فرهنگی اروپایی ها را نابود کرد. در حالی که سنت واقعی - و "سنت" قبل از هر چیز، بافت زنده جدل های ادبی است - پس از مرگ پوشکین به وجود آمد.
به لطف این شرایط عجیب، فرهنگ روسی معلوم می شود که مستقل است (حلقه). می تواند از خودش رشد کند. در آغاز قرن بیستم از روی سیاره جارو شد و در پایان قرن بیستم خرده های آن ناپدید شدند - گویی هرگز وجود نداشته است. چه چیزی در جهان تغییر کرده است؟ هیچ چی. در ابدیت، هر آنچه روسی بود، البته، باقی ماند. اما زندگی کردن...
اگر تمام تمدن غرب در سال 1917 از روی کره زمین محو می شد چه اتفاقی می افتاد؟ و همچنین هیچ چیز - روس ها به اندازه کافی از خودشان برای ادامه حیات برخوردارند. هیچ انحطاطی وجود نخواهد داشت. حتی برای نابودی پس از سال 1917، روسها سه نسل تحقیر و قتل را به طول انجامید تا سرانجام دهان خود را ببندند.
چنین کامل و خودمختاری قبلاً در پوشکین وجود دارد (البته به شکل بالقوه). به هر حال، برخی از بخش‌های دنیای او هرگز توسعه نیافته‌اند، زیرا چروکیده شده‌اند.
در پایان این فصل، خواندن "یوجین اونگین" را به کسانی توصیه می کنم که آن را در بزرگسالی نخوانده اند یا حداقل چند بیت را در کودکی حفظ نکرده اند.
ابتدا زبانی را که صحبت می کنید با خلوص بکر خود خواهید دید. این زبان توسط پوشکین ساخته شده است و "یوجین اونگین" اثر اصلی شاعر و اثری است که حداکثر به عنوان پایه واژگان مدرن روسی عمل می کند.
ثانیا - این به ویژه در مورد افرادی که مستعد انتزاعات فکری هستند صادق است - خواهید دید که در زبان ما چقدر راحت و عالی می توانید به دو و سه و حتی چهار معنی صحبت کنید که به تدریج آشکار می شوند و شاید هرگز ، اما در عین حال نه. مختل کردن جریان عمومی فکر
پوشکین در مقایسه لافونتن (افسانه‌نویس، نه نثرنویس) با کریلوف، خاطرنشان کرد که البته در حالی که کریلوف از فرانسوی معروف تقلید می‌کند، تفاوت قابل توجهی بین آنها وجود دارد. لافونتن، مانند همه فرانسوی‌ها، ساده‌اندیش است (روشن، روشن)، و کریلوف، مانند همه روسها، «ذهن حیله‌گری شاد» دارد.
یا به قول کلیوچفسکی حوزوی، هم روس های بزرگ و هم اوکراینی ها فریبکار هستند. فقط اوکراینی ها دوست دارند وانمود کنند که باهوش هستند و روس ها دوست دارند تظاهر به احمق کنند.
در پایان، اولین کلاس فارغ التحصیلی از لیسیوم الکساندر دو شخص بزرگ به وجود آورد: شاعر بزرگ الکساندر پوشکین و دیپلمات بزرگ الکساندر گورچاکوف.
گورچاکف نقاشی پوشکین.
اکثر مردم روح و قلب اونگین را کاملاً انکار کردند و در او یک فرد سرد، خشک و خودخواه را ذاتاً دیدند. نمی شود آدم را اشتباه و کج فهم تر فهمید! این کافی نیست: بسیاری از خوش اخلاقی معتقد بودند و هنوز هم معتقدند که خود شاعر می خواست اونگین را به عنوان یک خودخواه سرد به تصویر بکشد. این قبلاً به این معنی است: با داشتن چشم، نمی توانید چیزی را ببینید. زندگی اجتماعی احساسات اونگین را نکشید، بلکه فقط او را به احساسات بی ثمر و سرگرمی های کوچک خنک کرد. اونگین نه سرد بود، نه خشک، نه بی احساس... شعر در روحش می زیست و... کلا از آدم های معمولی و معمولی نبود. ارادت بی اختیار به رویاها، حساسیت و بی احتیاطی هنگام تأمل در زیبایی های طبیعت و به یاد آوردن رمان ها و عشق های سال های گذشته: همه این ها بیشتر از سردی و خشکی حکایت از احساس و شعر دارد. واقعیت این است که اونگین دوست نداشت در رویاها گم شود، بیشتر از اینکه حرف بزند احساس می کرد و به روی همه باز نمی شد...
تکرار می کنیم: اونگین یک هموطن مهربان است، اما در عین حال فردی قابل توجه. او شایستگی نابغه بودن را ندارد، نمی خواهد انسان بزرگی باشد، اما بی تحرکی و ابتذال زندگی او را خفه می کند. او حتی نمی داند به چه چیزی نیاز دارد، چه می خواهد؛ اما او می داند و به خوبی می داند که نیازی ندارد، نمی خواهد، با کدام حد وسط خودپسند اینقدر خوشحال است، اینقدر خوشحال است. به یاد بیاورید که اونگین چگونه بزرگ شد و شما موافقت خواهید کرد که طبیعت او خیلی خوب بود اگر چنین تربیتی آن را کاملاً از بین نبرد. جوانی باهوش، مثل خیلی ها اسیر نور شد. اما آنها به زودی از او خسته شدند و او را ترک کردند، همانطور که تعداد کمی انجام می دهند. بارقه‌ای از امید در جانش می‌سوخت - تا در سکوت خلوت، در دامان طبیعت زنده شود و تازه شود. اما به زودی متوجه شد که تغییر مکان جوهر شرایطی را که مقاومت ناپذیر و وابسته به اراده ما نیستند تغییر نمی دهد.
اونگین یک خودخواه رنجور است. او را می توان یک خودخواه غیرارادی نامید... فعالیت خوب، سودمند، مفید. چرا اونگین تسلیم او نشد؟ چرا رضایت خود را در او جستجو نکرد؟ چرا، چرا؟ -پس آقایان عزیز سوال کردن برای افراد خالی راحت تر از جواب دادن به افراد عاقل است. کاری را می توان در جامعه انجام داد، بر اساس نیازهای اجتماعی که خود واقعیت نشان می دهد و نه تئوری. اما اونگین در جامعه ای با همسایگان فوق العاده، در حلقه همسایه های عزیز چه می کند؟
اتفاقی اونگین را به لنسکی آورد: از طریق لنسکی، اونگین با خانواده لارین آشنا شد. پس از اولین ملاقات از آنها به خانه باز می گردد، اونگین خمیازه می کشد. از مکالمه او با لنسکی متوجه می شویم که او تاتیانا را با عروس دوستش اشتباه گرفته است و با اطلاع از این اشتباه ، از انتخاب او شگفت زده می شود و می گوید که اگر خودش شاعر بود ، تاتیانا را انتخاب می کرد. این فرد بی تفاوت و سرد یکی دو نگاه بی توجه نیاز داشت تا تفاوت بین هر دو خواهر را بفهمد... اونگین آنقدر باهوش، ظریف و با تجربه بود، مردم و قلب آنها را آنقدر خوب درک می کرد که از نامه تاتیانا نمی فهمید که به این دختر بیچاره دلی پرشور، تشنه غذای مرگبار، که روحش از کودکی پاک است، شور و شوقش ساده دلانه کودکانه است و اصلا شبیه آن عشوه هایی نیست که گاهی با احساساتشان آنقدر از او خسته شده بودند. آسان، گاهی جعلی نامه تاتیانا او را به شدت تحت تأثیر قرار داد:
* زبان رویاهای دخترانه
* انبوهی از افکار را در وجودش برانگیخت،
* و او تاتیانای عزیز را به یاد آورد
* رنگ پریده و ظاهر کسل کننده؛
* و به خوابی شیرین و بی گناه
* در روحش غوطه ور شد.
*شاید این احساس یک شوق باستانی باشد
یک دقیقه او را در اختیار گرفت.
* اما او نمی خواست فریب دهد
* زودباوری روح بی گناه.
این عشق او را با فریبندگی چندانی عرضه نکرد. چگونه! او که از شور و شوق سوخته بود، زندگی و مردم را تجربه کرده بود، هنوز از آرزوهایی می جوشید که برایش مبهم بود. .. با عشق نوزادی دختری رویایی که به زندگی به گونه ای می نگریست که دیگر نمی توانست به آن نگاه کند می برد... و این عشق در آینده چه نویدی به او می دهد؟ . .
اونگین که با مرگ لنسکی از تاتیانا جدا شد، همه چیزهایی را که حداقل تا حدودی او را با مردم مرتبط می کرد، از دست داد!
* کشته شدن یک دوست در دوئل،
* زندگی بدون هدف، بدون کار
* تا بیست و شش سالگی،
* کسالت در اوقات فراغت بیکار
* الف، بدون خدمت، بدون همسر، بدون تجارت،
* من نمی دانستم چگونه کاری انجام دهم.
* اضطراب بر او غلبه کرد،
* هوس سرگردانی
* (یک خاصیت بسیار دردناک،
* چند متقابل داوطلبانه).
شب بخواب، روز خمیازه بکش، ببین همه به چیزی مشغول هستند، به چیزی مشغول هستند - یکی به پول، دیگری به ازدواج، سومی به بیماری، چهارمی به نیاز و عرق خونین کار، تا هر دو را ببینم. شادی و غم و خنده و اشک همه اینها را ببین و با همه آن بیگانه شو... جوانی سلامتی ثروت همراه با ذهن و دل: به نظر می رسد چه چیزی برای زندگی و شادی بیشتر است؟ این همان چیزی است که احمق های احمق فکر می کنند و چنین رنجی را مد روز می نامند. و هر چه رنج اونگین طبیعی‌تر و ساده‌تر باشد، هرچه از هر نمایشی دورتر باشد، کمتر قابل درک و قدردانی برای اکثریت مردم است.
در بیست و شش سالگی، خیلی چیزها را بدون چشیدن طعم زندگی گذرانده‌ای، آنقدر از پا در می‌آیی، خسته می‌شوی، بدون اینکه کاری انجام داده باشی، به نقطه‌ی انکار بی‌قید و شرط می‌رسی، بدون اینکه هیچ اعتقادی داشته باشی: این مرگ است! اما سرنوشت آنگین نبود که بدون چشیدن فنجان های زندگی بمیرد: اشتیاق قوی و عمیق در بیدار کردن نیروهای روح او که در غم و اندوه خفته بود کند نبود. ..
نامه اونگین به تاتیانا در شور و شوق می سوزد. دیگر هیچ کنایه ای در او وجود ندارد، نه اعتماد به نفس سکولار، نه ماسک سکولار. اونگین می‌داند که ممکن است سرگرمی شیطانی را به وجود بیاورد، اما اشتیاق ترس او را از خنده‌دار بودن خفه کرده است... و بدون امید به پیروزی، بدون حساب، با تمام جنون شور خالصانه ای که در تک تک کلمات نامه اش دمیده به این مبارزه شتافت...
رمان با سرزنش تاتیانا به پایان می رسد و خواننده برای همیشه از اونگین در بدترین لحظه زندگی اش جدا می شود. بعدا اونگین چی شد؟ آیا اشتیاق او او را برای چیزی جدید زنده کرده است که بیشتر با او مطابقت دارد شان انسانرنج کشیدن؟ یا تمام نیروی روح او را کشت و غم و اندوه بی نشاط او به بی تفاوتی مرده و سرد تبدیل شد؟ - ما نمی دانیم، و وقتی می دانیم که نیروهای این طبیعت غنی بدون کاربرد، زندگی بی معنا، و عاشقانه بی پایان مانده اند، چه فایده ای داریم که این را بدانیم؟ »
شخصیت اصلی رمان A.S. پوشکین "یوجین اونگین" یک نجیب زاده، یک اشراف است. این به طور مستقیم با مدرنیته، با شرایط واقعی واقعیت روسیه و با مردم دهه 1820 مرتبط است. اونگین با نویسنده و برخی از دوستانش آشناست.
نامه های تاتیانا و اونگین به شدت از متن کلی رمان پوشکین در شعر "یوجین اونگین" متمایز است. حتی خود نویسنده به تدریج آنها را برجسته می کند: یک خواننده با دقت بلافاصله متوجه می شود که دیگر یک "بند اونگین" کاملاً سازمان یافته وجود ندارد، بلکه قابل توجه است ...
پوشکین سال ها روی رمان "یوجین اونگین" کار کرد، این اثر مورد علاقه او بود. بلینسکی در مقاله خود "یوجین اونگین" این اثر را "دایره المعارف زندگی روسی" نامید. به گفته خودش رمان برای یک شاعر بود...
"یوجین اونگین" نه تنها "آلبومی شاعرانه از تأثیرات زنده استعدادی است که با ثروت خود بازی می کند"، بلکه یک "رمان زندگی" است که حجم عظیمی از مطالب تاریخی، ادبی، اجتماعی و روزمره را جذب کرده است. این اولین نوآوری این ...
تاریخچه خلقت
پوشکین بیش از هشت سال روی این رمان کار کرد. این رمان به گفته شاعر «ثمره ذهن مشاهدات سرد و قلب مشاهدات غم انگیز» بود. پوشکین کار بر روی آن را یک شاهکار نامید - از همه او میراث خلاقاو فقط "بوریس گودونوف" را با همان کلمه توصیف کرد. این اثر، در برابر پس زمینه گسترده ای از تصاویر زندگی روسیه، سرنوشت دراماتیک بهترین افراد روشنفکر نجیب را نشان می دهد.
پوشکین کار بر روی اونگین را در سال 1823 در دوران تبعید خود در جنوب آغاز کرد. نویسنده رمانتیسیسم را به عنوان پیشرو کنار گذاشت روش خلاقانهو شروع به نوشتن کرد رمان واقع گرایانهدر منظومه، گرچه در فصول اول هنوز تأثیر رمانتیسیسم محسوس است. در ابتدا فرض بر این بود که رمان در شعر شامل 9 فصل باشد، اما پوشکین متعاقباً ساختار آن را بازسازی کرد و تنها 8 فصل باقی ماند. او فصل «سفرهای اونگین» را از متن اصلی اثر حذف کرد و آن را به عنوان ضمیمه گذاشت. یک فصل نیز باید به طور کامل از رمان حذف می شد: توضیح می دهد که چگونه ونگین سکونتگاه های نظامی را در نزدیکی اسکله اودسا می بیند و سپس نظرات و قضاوت هایی در برخی جاها با لحنی بیش از حد خشن وجود دارد. ترک این فصل بسیار خطرناک بود - پوشکین می توانست به دلیل دیدگاه های انقلابی دستگیر شود، بنابراین او آن را نابود کرد.
این رمان به صورت منظوم در فصل‌های جداگانه منتشر شد و انتشار هر بخش به یک رویداد بزرگ در ادبیات روسیه آن زمان تبدیل شد. فصل اول این اثر در سال 1825 منتشر شد. در سال 1831، رمان در شعر کامل شد و در سال 1833 منتشر شد. وقایع 1825 تا 1825 را پوشش می دهد: از لشکرکشی های خارجی ارتش روسیه پس از شکست ناپلئون تا قیام دکابریست. این سالهای توسعه جامعه روسیه، سلطنت الکساندر اول بود. طرح رمان ساده و شناخته شده است و داستانی عاشقانه در مرکز آن قرار دارد. به طور کلی، رمان "یوجین اونگین" وقایع ربع اول قرن نوزدهم را منعکس می کند، یعنی زمان خلقت و زمان عمل رمان تقریباً همزمان است.
الکساندر سرگیویچ پوشکین رمانی در شعری شبیه به شعر لرد بایرون "دون خوان" خلق کرد. پوشکین با تعریف رمان به عنوان "مجموعه ای از فصل های پر رنگ"، یکی از ویژگی های این اثر را برجسته می کند: رمان، به قولی، در زمان "باز" است (هر فصل می تواند آخرین باشد، اما می تواند ادامه ای نیز داشته باشد. ) از این طریق توجه خوانندگان را به استقلال و یکپارچگی هر فصل جلب می کند. این رمان واقعاً به دایره المعارفی از زندگی روسی در دهه 1820 تبدیل شده است، زیرا گستردگی موضوعات تحت پوشش در آن، جزئیات زندگی روزمره، ترکیب بندی چندگانه، عمق توصیف شخصیت های شخصیت ها هنوز به طور قابل اعتمادی ویژگی ها را به خوانندگان نشان می دهد. از زندگی آن دوران
بلینسکی
اول از همه، در Onegin ما تصویری شاعرانه بازتولید شده از جامعه روسیه را می بینیم که در یکی از جالب ترین لحظات توسعه آن گرفته شده است. از این منظر، "یوجین اونگین" یک شعر تاریخی به معنای کامل کلمه است، اگرچه در بین قهرمانان آن یک شخص تاریخی وجود ندارد.
او در شعر خود توانست خیلی چیزها را لمس کند ، به چیزهای زیادی اشاره کند که منحصراً به دنیای طبیعت روسیه ، به دنیای جامعه روسیه تعلق دارد. اونگین را می توان دایره المعارف زندگی روسی و اثری بسیار عامیانه نامید.
تحقیق توسط Yu. M. Lotman
«یوجین اونگین» کار سختی است. سبک بودن شعر، آشنایی با محتوا، آشنا برای خواننده از دوران کودکی و به طور تأکیدی ساده، به طور متناقضی مشکلات اضافی را در درک رمان پوشکین در شعر ایجاد می کند. ایده توهم‌آمیز "قابل درک بودن" یک اثر، تعداد زیادی از کلمات، عبارات، واحدهای عبارت‌شناختی، نکات و نقل قول‌هایی را که برای او غیرقابل درک است از آگاهی خواننده مدرن پنهان می‌کند. اندیشیدن به شعری که از دوران کودکی می‌شناختید، به نظر می‌رسد که بی‌دلیل است. با این حال، هنگامی که بر این خوش بینی ساده لوحانه خواننده بی تجربه غلبه کنیم، آشکار می شود که چقدر با درک متنی ساده از رمان فاصله داریم. ساختار خاص رمان پوشکین در شعر، که در آن هر بیانیه مثبتنویسنده می تواند بلافاصله به طور نامحسوس به کنایه تبدیل شود و به نظر می رسد که بافت کلامی لغزش می کند و از یک گوینده به گوینده دیگر منتقل می شود و روش استخراج اجباری نقل قول ها را به ویژه خطرناک می کند. برای پرهیز از این تهدید، رمان را نباید مجموع مکانیکی گفته های نویسنده در نظر گرفت مسائل مختلف، نوعی گلچین نقل قول ها و به عنوان ارگانیک دنیای هنرکه اجزای آن فقط در رابطه با کل زندگی می کنند و معنا می گیرند. یک لیست ساده از مشکلاتی که پوشکین در کار خود "طرح می کند" ما را با دنیای اونگین آشنا نمی کند. ایده هنریدلالت بر نوع خاصی از دگرگونی زندگی در هنر دارد. مشخص است که برای پوشکین «تفاوت شیطانی» بین مدل‌سازی شاعرانه و عروضی از یک واقعیت وجود داشت، حتی با حفظ همان مضامین و مسائل.
فصل دهم
در 26 نوامبر 1949، کتابشناس ارشد کتابخانه عمومی دولتی لنینگراد به نام M. E. Saltykov-Shchedrin، Daniil Alshits، نسخه خطی دوم را کشف کرد. نیمی از قرن 19قرن، احتمالاً با متن فصل X اونگین. همانطور که دیوید سامویلوف استدلال کرد، "هیچ یک منتقد ادبی جدی به صحت متن اعتقاد نداشت" - سبک بسیار بر خلاف پوشکین است و سطح هنری پایین است.
نسخه های رمان
نظرات در مورد رمان
یکی از اولین نظرات درباره این رمان، کتاب کوچکی از A. Volsky بود که در سال 1877 منتشر شد. نظرات ولادیمیر ناباکوف، نیکولای برادسکی، یوری لوتمن، اس ام بوندی کلاسیک شده است.
در مینیاتور
"یوجین اونگین". اندازه 8x9 میلی متر
یکی از چاپخانه های روسیه در سال 1837 رمان "یوجین اونگین" را در مینیاتور منتشر کرد - آخرین نسخه مادام العمر A. S. پوشکین. برنامه های چاپخانه به گونه ای بود که در یک سال تمام تیراژ (5000 نسخه) را می شد به قیمت 5 روبل برای هر کتاب فروخت. اما به دلیل احساس - نتیجه غم انگیز زندگی نویسنده اثر - کل نسخه در عرض یک هفته فروخته شد. و در سال 1988 انتشارات Kniga نسخه فکس این کتاب را با تیراژ 15000 نسخه منتشر کرد.
یکی از کوچکترین نسخه های کامل "یوجین اونگین" یک نسخه میکرو در 4 جلد به ابعاد 8x9 میلی متر است، 2002 Omsk, A. I. Konenko.
ترجمه ها
"یوجین اونگین" به بسیاری از زبان های جهان ترجمه شده است:
تأثیر بر آثار دیگر
در ادبیات
نوع "مرد زائد" که توسط پوشکین در تصویر اونگین ایجاد شد، بر تمام ادبیات بعدی روسیه تأثیر گذاشت. نزدیکترین نمونه بارز، نمونه لرمانتوف است "پچورین"از "قهرمان زمان ما"، که نام خانوادگی آن، مانند نام خانوادگی اونگین، از نام یک رودخانه روسی گرفته شده است. هر دو شخصیت در بسیاری از ویژگی های روانی به هم نزدیک هستند.
در رمان مدرن روسی "رمز اونگین" که توسط دیمیتری بیکوف با نام مستعار نوشته شده است مغز پایین، ما در مورد جستجوی فصل گم شده دستنوشته پوشکین صحبت می کنیم. علاوه بر این، این رمان حاوی مفروضات جسورانه ای در مورد شجره نامه واقعی پوشکین است.
ژانر تمام عیار "رمان در شعر" الهام بخش A. Dolsky برای خلق رمان "آنا" بود که در سال 2005 تکمیل شد.
در موسیقی
در سینما
- "یوجین اونگین" (1911). B&W، بی صدا. در نقش اونگین - پیوتر شاردینین
- "Onegin" (1999). در نقش یوجین اونگین - رالف فاینس، تاتیانا لارینا - لیو تایلر، ولادیمیر لنسکی - توبی استفنز
- "یوجین اونگین. بین گذشته و آینده" - مستند()، 52 دقیقه، کارگردان نیکیتا تیخونوف
- "یوجین اونگین" (1958). اقتباس سینمایی از اپرا. نقش اونگین را وادیم مدودف ایفا می کند و قسمت آوازی را اوگنی کیبکالو اجرا می کند. نقش تاتیانا را آریادنا شنگلایا با صداپیشگی گالینا ویشنوسکایا بازی می کند. در نقش اولگا - سوتلانا نمولیاوا
- "یوجین اونگین" (1994). در نقش یوجین اونگین - وویچ درابوویچ
- "یوجین اونگین" (2002). در نقش اوگنی اونگین - پیتر ماتی
- "یوجین اونگین" (2007). در نقش اوگنی اونگین - پیتر ماتی
در آموزش
در مدارس روسیه، "یوجین اونگین" در اجباری گنجانده شده است برنامه آموزشی مدرسهدر مورد ادبیات
علاوه بر این، تعدادی از قسمت هایی که طبیعت را توصیف می کنند ("آسمان قبلاً در پاییز نفس می کشید ..." ، "اینجا شمال است ، ابرها در حال جمع شدن هستند ..." ، "زمستان! دهقان ، پیروز ..."، "رانده شده توسط پرتوهای بهار...") در کلاس های ابتدایی برای یادگیری از روی قلب بدون ارتباط با کار به عنوان یک کل استفاده می شود.
یادداشت
سامد وورگون در 14.1936 رمان "یوجین اونگین" اثر A.S. Pushkin را به آذربایجانی ترجمه کرد و برای این ترجمه مدال "A. اس. پوشکین."
پیوندها
- V. Nepomnyashchy "Eugene Onegin" سریال در کانال "فرهنگ" توسط V. Nepomnyashchy خوانده و نظر داده می شود.
- پوشکین A. S. یوجین اونگین: رمانی در شعر // پوشکین A. S. آثار کامل: در 10 جلد - L.: علم. لنینگر بخش، 1977-1979. (فوریه)
- "یوجین اونگین" با نظرات کامل ناباکوف، لوتمن و توماشفسکی در وبسایت "اسرار کاردستی"
یکی از مشهورترین آثار A. S. Pushkin چه در روسیه و چه در خارج از کشور، رمان او در منظوم "یوجین اونگین" است که بین سالهای 1823 و 1830 قرن نوزدهم نوشته شده است. بسیاری از محبوبیت ماندگار این رمان به دلیل جایگاه آن به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از برنامه درسی اجباری مدرسه است. برای نوشتن یک مقاله با کیفیت در مورد یک اثر، به شما توصیه می کنیم که رمان را، شاید در ابتدا نه در یک جرعه، به صورت گزیده بخوانید، بلکه از نقل قول هایی از "یوجین اونگین" استفاده کنید تا نشان دهید که واقعاً مطالب را می دانید.
یوجین اونگین. توضیح با تاتیانا در روستا
این روایت از طرف دوست شخصیت اصلی رمان که اوگنی اونگین، 26 ساله اهل سنت پترزبورگ است، گفته می شود:
اونگین، دوست خوب من، در ساحل نوا به دنیا آمد...
«... زندگی بدون هدف، بدون کار، تا سن بیست و شش سالگی...»
اونگین در خانواده ای اصیل به دنیا آمد که به تدریج به دلیل تقصیر سرپرست خانواده ورشکست شد که به دنبال زندگی فراتر از توان خود بود اما طبق معیارهای آن زمان فرزندش را تربیت شایسته ای فراهم کرد:
پدرش با بدهی زندگی می کرد، هر سال سه توپ می داد و در نهایت آن را هدر می داد.
"... ابتدا مادام به دنبال او رفت، سپس مسیو جایگزین او شد."
"...کودک سرگرم کننده و لاکچری..."
نتیجه تربیت و آموزش اوگنی دانش زبانها (فرانسوی، لاتین، یونانی)، تاریخ، مبانی فلسفه و اقتصاد، قواعد بود. رفتار خوب، توانایی رقصیدن:
او می‌توانست کاملاً به زبان فرانسوی بیان کند و بنویسد، مازورکا را به راحتی می‌رقصید و به راحتی تعظیم می‌کرد.
"...یک فیلسوف در هجده سالگی..."
او به اندازه‌ای لاتین می‌دانست که می‌توانست کتیبه‌ها را تجزیه کند، درباره Juvenal صحبت کند، vale را در انتهای یک نامه بگذارد، و دو بیت از Aeneid را به یاد آورد، هرچند بدون گناه.
او حکایات روزهای سپری شده از رومولوس تا امروز را به یاد خود نگه داشته است.
"...آدام اسمیت را بخوانید و یک اقتصاددان عمیق بود..."
یوجین شعر را دوست ندارد یا نمی‌فهمد؛ در مواقعی، او می‌تواند به راحتی در موضوع روز تصویری بسازد:
«...او نمی توانست ایامبیک را از تروشی تشخیص دهد، هر چقدر هم که جنگیدیم. هومر، تئوکریتوس را سرزنش کرد..."
"...او استعداد خوش شانسی را داشت... لبخند زنان را با آتش اپیگرام های غیرمنتظره برانگیخت."
اونگین با بی قراری متمایز می شود؛ در اصل، او نمی تواند برای مدت طولانی کاری انجام دهد:
"... او از کار مداوم خسته شده بود..."
"...او موهایش را به جدیدترین مد کوتاه کرده است، مثل یک شیک پوش لندنی..."
«...در لباس‌هایش یک دست‌فروش بود و ما به آن شیک پوش می‌گفتیم. او ساعت سه است حداقلجلوی آینه سپری کردم..."
همه این خصوصیات یک شخصیت کلید نگرش مطلوب نسبت به او در پرتو:
اونگین، به عقیده بسیاری... یک دانشمند بود، اما یک فاضل...
"دنیا تصمیم گرفت که او باهوش و بسیار خوب است"
زندگی پر از سرگرمی به سرعت برای شخصیت اصلی کسل کننده می شود؛ برای مدتی، تنها اشتیاق یوجین ماجراهای عاشقانه است، اما آنها به تدریج او را خسته می کنند:
«اما نبوغ واقعی او چه بود، آنچه از همه علوم استوارتر می دانست، آنچه از کودکی و کار، و عذاب و شادی برای او بود، آنچه تمام روز تنبلی مالیخولیایی او را به خود مشغول می کرد - علم شور لطیف بود ... ”
"...زیباها مدتها موضوع افکار همیشگی او نبودند، آنها توانستند از خیانت خسته شوند..."
"...او دیگر عاشق زیبایی ها نشد، بلکه به نوعی جذب شد..."
"مشابه طحال انگلیسی، به طور خلاصه: مالیخولیا روسی کم کم او را تسخیر کرد..."
علیرغم این واقعیت که جامعه به عنوان یک کل برای شخصیت اصلی خسته کننده است، او قوانین آن را در نظر می گیرد، که در نهایت به قیمت جان لنسکی تمام می شود، زیرا حتی با درک بی معنی بودن و بی فایده بودن دوئل، اونگین نمی تواند آن را رد کند:
«...اما دشمنی وحشیانه سکولار از شرم کاذب می ترسد...»
«...اما زمزمه ها، خنده های احمق ها... و همینطور افکار عمومی! بهار عزت، بت ما!
در زمان داستان، مرد جوان آخرین وارث خانواده است که نمایندگانش شامل خود و عمویش هستند:
«... وارث همه بستگانش...»
علیرغم این واقعیت که پدرش ثروت خود را هدر داده است، ظاهراً دارایی های مادی باقی مانده در خانواده برای فراهم کردن زندگی راحت شخصیت اصلی بدون نیاز به خدمت یا سبک زندگی سکولار کافی است:
«در اوقات فراغت بیکار، بی خدمت، بی همسر، بی تجارت، بلد نبودم کاری انجام دهم...»
«...سه خانه برای غروب صدا می زنند...»
"...شهروند افتخاری صحنه..."
Onegin کاملا محاسبه کننده است. اونگین با اطلاع از مرگ قریب الوقوع عمویش، با او احساس همدردی نمی کند، اما برای دریافت ارث کاملاً آماده است که چنین وانمود کند:
"اوگنی با خواندن پیام غم انگیز بلافاصله به سمت تاریخ اداره پست رفت و از قبل خمیازه می کشید و خود را برای پول ، آه ، خستگی و فریب آماده می کرد."
رفتار او در جامعه بیش از پیش دورتر و بی ادبانه تر می شود:
وقتی می خواست رقبای خود را نابود کند، چگونه به طعنه تهمت می زد...
«...به استدلال سوزاننده او، و به شوخی او، با صفرا در نیمه، و خشم اپیگرام های غم انگیز...»
او خرخر کرد و با عصبانیت قول داد لنسکی را عصبانی کند و انتقام بگیرد...
به تدریج، نظر جامعه در مورد Onegin تغییر می کند:
"...روح سرد و تنبل..."
"...این عجیب و غریب غم انگیز..."
"...یک عجیب غریب غمگین و خطرناک..."
«همسایه ما نادان است. دیوانه؛ او یک داروساز است..."
"او مناسب بازوهای خانم ها نیست..."
او خود را فردی عبوس و بی‌تفاوت می‌داند، حتی سعی می‌کند وقتی در مورد شخص خودش صحبت می‌کند اغراق کند:
«...همیشه اخم، ساکت، عصبانی و سرد حسود! من اینطورم"
"... تو شروع به گریه خواهی کرد: اشک های تو قلب من را لمس نمی کند، بلکه فقط آن را خشمگین می کند..."
"... مهم نیست چقدر دوستت دارم، وقتی به آن عادت کنم، بلافاصله دیگر دوستت ندارم..."
با این حال، در این تصویر خودنمایی و تظاهر زیادی وجود دارد. Onegin می داند که چگونه مردم را درک کند و از آنها قدردانی کند:
البته با اینکه مردم را می‌شناخت و عموماً آنها را تحقیر می‌کرد، اما (قوانینی بدون استثنا وجود ندارد) دیگران را بسیار متمایز می‌کرد و به احساسات دیگران احترام می‌گذاشت...»
"... یوجین من، بدون احترام به قلب او، هم روح قضاوت های او و هم عقل سلیم خود را در مورد این و آن دوست داشت."
من اگر مثل تو بودم شاعر دیگری را انتخاب می کردم...
حتی "سرزنش" او به تاتیانا جوان ناشی از بی میلی او برای ایجاد رنجی حتی بیشتر از درد طرد شدن است:
اما او نمی خواست زودباوری یک روح بی گناه را فریب دهد ...
سعی می‌کند با او ظریف رفتار کند و سعی می‌کند دختر را از تکانه‌های بی‌دقتی در آینده برحذر دارد، اگرچه سهمی از دلسوزی و خودشیفتگی همچنان در سخنانش وجود دارد:
"یاد بگیرید خود را کنترل کنید. همه شما را مثل من درک نمی کنند. بی تجربگی منجر به فاجعه می شود..."
در واقع، او کاملاً قادر به تجربه شفقت و مهربانی است:
خجالت و خستگی او در روحش ترحم ایجاد کرد.
"...نگاه چشمانش فوق العاده لطیف بود..."
اونگین در رابطه با لنسکی، با درک اینکه آنها برای دوستی واقعی بسیار متفاوت هستند، فعلاً از احساسات شاعر دریغ می کند و سعی نمی کند ایده های مشتاقانه او در مورد زندگی را به سخره بگیرد:
"...او سعی کرد کلمه خنک کننده را در دهانش نگه دارد..."
اشراف و عزت نفس در شخصیت او وجود دارد و اطرافیان او این را تشخیص می دهند:
«...می دانم: در دل تو هم غرور نهفته است و هم افتخار مستقیم»
"چطور قلب و ذهن شما می تواند برده کوچک احساسات باشد؟"
«...در آن ساعت وحشتناک نجیبانه رفتار کردی...»
"... برای اولین بار نیست که او در اینجا اشراف مستقیم روح را نشان داد ..."
با پیشرفت کار، مشخص می شود که یوجین می داند چگونه عشق ورزیده و رنج بکشد:
"... یوجین مثل یک کودک عاشق تاتیانا است..."
"...Onegin در حال خشک شدن است - و تقریباً از مصرف رنج می برد"
«... او هر روز رانندگی می کند. مثل سایه او را تعقیب می کند..."
اما او لجباز است، نمی خواهد عقب بماند، هنوز امیدوار است، سخت کار می کند...
اونگین می تواند واقعاً با خودش سختگیر باشد:
"...تنها با روحم از خودم ناراضی بودم..."
او در یک تحلیل دقیق، با فراخواندن خود به یک محاکمه مخفیانه، خود را به چیزهای زیادی متهم کرد...
"در اندوه پشیمانی دل..."
می تواند اشتباهات خود را بپذیرد:
"...چطور اشتباه کردم، چقدر تنبیه شدم"
تاتیانا لارینا
تاتیانا لارینا. توضیح با اونگین در سن پترزبورگ دختری از خانواده اصیل ساکن استان:
"...در بیابان یک روستای فراموش شده..."
خانواده فقیر:
"...ما با هیچ چیز نمی درخشیم..."
"...یک خانواده ساده و روسی..."
"... آه، پدرم، من درآمد کافی ندارم..."
نه زیبایی خواهرش و نه طراوت رنگ سرخ او چشم را به خود جلب نمی کرد.»
او در کودکی از نظر رفتار با همسالان خود بسیار متفاوت بود:
"وحشی، غمگین، ساکت، مثل آهوی جنگلی ترسو، او در خانواده خودش غریبه به نظر می رسید."
او نمی‌دانست چگونه نوازش کند...
"خود بچه، او نمی خواست بازی کند و بین جمعیت بچه ها بپرد..."
"اما حتی در این سال ها تاتیانا عروسک ها را بر نمی داشت ..."
"و شوخی های کودکان برای او بیگانه بود..."
در جوانی رویاپرداز و متفکر است:
"تفکر، دوستش... جریان اوقات فراغت روستایی او را به رویاها آراسته است"
... داستان های وحشتناک در زمستان در تاریکی شب قلب او را بیشتر تسخیر کرد ...
او از اوایل رمان‌ها را دوست داشت...
"او دوست داشت طلوع خورشید را در بالکن هشدار دهد..."
او به شدت تفاوت خود را احساس می کند:
"تصور کنید: من اینجا تنها هستم، هیچکس مرا درک نمی کند..."
دختر بسیار باهوش است، اگرچه دمدمی مزاج:
«... زنده در ذهن و اراده...»
"...و سر بیراهه..."
تاتیانا شهود بسیار توسعه یافته ای دارد، تا جایی که رویاهای نبوی می بیند:
"...ناگهان اوگنی چاقوی بلندی را می گیرد و لنسکی فوراً شکست می خورد..."
عاشقانه و مشتاق ، او در نگاه اول عاشق اونگین شد فقط به این دلیل:
"وقتش رسیده، او عاشق شد"
"روح منتظر کسی بود"
نامه او به یوجین به زبان فرانسوی، با لحنی بسیار عالی، با چرخش های پرشکوه «کتابی» نوشته شده است:
می دانم که تو را خدا نزد من فرستاده، تو تا قبر نگهبان منی...
«در شورای عالی مقدر شده است... سپس اراده بهشت است: من مال تو هستم...»
"نگاه شگفت انگیز تو مرا عذاب داد..."
"تو کی هستی ای فرشته نگهبان من یا یک وسوسه گر موذی..."
در واقع، او نه برای یک فرد زنده، بلکه برای یک تصویر اختراع شده می نویسد و در اعماق روحش این را می فهمد:
"شاید همه اینها خالی باشد، فریب یک روح بی تجربه!"
اما شرافت تو مرا تضمین می کند...
با این حال، باید به شجاعت او ادای احترام کرد. او می نویسد، با وجود این واقعیت که بی انتها می ترسد:
"من از شرم و ترس یخ زده ام..."
با گذشت زمان، معلوم می شود که عشقی که تاتیانا به اوگنی احساس می کند، عشقی آسان و سریع نیست:
"...تاتیانا به طور جدی دوست دارد..."
او نه تنها عشق ناخوشایند را در روح خود می پروراند، بلکه سعی می کند شخصیت اونگین را درک کند، به خانه روستایی متروک او می آید، کتاب های او را می خواند:
"آیا می توان خانه ارباب را دید؟"
"بعد شروع کردم به خواندن کتاب"
"...انتخاب آنها برای او عجیب به نظر می رسید"
"و کم کم تاتیانای من شروع به درک می کند ... کسی که به خاطر سرنوشت شاهانه او را محکوم به آه کشیدن کرد."
آنها او را جلب می کنند، اما همه خواستگاران رد می شوند:
بویانوف به او گفت: امتناع. ایوان پتوشکوف هم همینطور. حصار پیختین از ما دیدن کرد...
در شورای خانواده، تصمیم گرفته شد که به مسکو، به "نمایشگاه عروس" برود، اما تاتیانا نسبت به زندگی اجتماعی در آنجا بی تفاوت است:
"... تانیا، درست مثل رویا، سخنان آنها را بدون همدردی می شنود..."
«... تاتیانا نگاه می کند و نمی بیند، او از هیجان نور متنفر است. او اینجا احساس خفگی می کند...
همه فکر نمی کنند او خودش یک عروس جذاب است:
او را تا حدودی عجیب، ولایی و بامزه، و به نوعی رنگ پریده و لاغر، اما اتفاقاً بسیار زیبا می‌دانند...»
انبوهی از مردان جوان به تانیا نگاه می کنند و درمورد او درمیان خود ناخوشایند صحبت می کنند.
دختر اصلاً برای جلب توجه همه تلاش نمی کند، اما مورد توجه قرار می گیرد:
"یک شوخی غمگین ایده آل خود را پیدا می کند..."
"... به نوعی ویازمسکی با او نشست..."
«...پیرمرد در حالی که کلاه گیس‌اش را صاف می‌کند درباره او پرس و جو می‌کند.»
در همین حال، یک ژنرال مهم به او چشم دوخته است.»
او به اصرار خانواده‌اش، بدون عشق، با مردی که خیلی دوستش ندارد ازدواج می‌کند:
"سازمان بهداشت جهانی؟ آیا این به طور کلی چربی است؟»
از زمان ازدواج او، آداب اجتماعی تاتیانا از قبل محفوظ، سایه ای از دوستانه را نسبت به همه به دست می آورد، که نگاه کردن به آن غیرممکن است:
"... او آرام بود، نه سرد بود، نه پرحرف..."
"... شیرین با جذابیت بی خیال..."
تاتیانا با شرکت در هیچ فتنه ای ، عدم رقابت با کسی ، احترام جامعه را به خود جلب می کند ، شوهرش به او بسیار افتخار می کند:
خانم‌ها به او نزدیک‌تر شدند. پیرزنها به او لبخند زدند. مردها پایین تر تعظیم کردند..."
"...و ژنرالی که با او وارد شد، بینی و شانه های همه را بالا برد..."
در مدت زمانی که از اولین ملاقاتش با اونگین می گذرد، تاتیانا به توصیه او یاد گرفت که خود را کنترل کند:
"و مهم نیست که چه چیزی روح او را آزار می دهد، مهم نیست که چقدر متعجب و شگفت زده شد، هیچ چیز او را تغییر نداد: او همان لحن را حفظ کرد، کمانش به همان اندازه آرام بود."
"... او آرام و آزاد می نشیند"
احساسات واقعی او تنها در صحنه پایانی ظاهر می شود، زمانی که او، رنج می برد، احساسات دردناک خود را به اونگین بیان می کند، او را به خاطر گذشته سرزنش می کند و به او انگیزه های واقعی احساسات فعلی اش را برای او اشاره می کند:
شاهزاده خانم جلوی اوست، تنها، نشسته، لباس نپوشیده، رنگ پریده، نامه ای می خواند و آرام مثل رودخانه اشک می ریزد.
«چرا مرا در ذهن داری؟ آیا به این دلیل نیست که اکنون باید در جامعه عالی ظاهر شوم. اینکه من ثروتمند و نجیب هستم؟... آیا به این دلیل است که شرم من اکنون مورد توجه همه قرار می گیرد و می تواند برای شما افتخاری وسوسه انگیز در جامعه به ارمغان بیاورد؟»
اکنون او نجابت شخصیتی را نشان می دهد. تاتیانا با اعتراف به اینکه به عشق اونگین ادامه می دهد ، به او و خودش یادآوری می کند که باید به شوهرش وفادار بماند:
"من تو را دوست دارم (چرا دروغ می گویم؟)، اما به شخص دیگری داده شده ام. من تا ابد به او وفادار خواهم بود"
ولادیمیر لنسکی
ولادیمیر لنسکی یک جوان نجیب زاده 18 ساله، از نظر ظاهری جذاب، ثروتمند:
«... تقریباً هجده ساله...»
"...خوش تیپ، در شکوفه کامل..."
«...و فرهای مشکی تا سرشانه...»
"...ثروتمند، خوش قیافه..."
پدر و مادر فوت کردند:
«...و آنجا با کتیبه پدر و مادری غمگین، گریان، خاکستر ایلخانی را گرامی داشت...»
فیلسوف و شاعر:
"...یک ستایشگر کانت و یک شاعر..."
طبیعتی مشتاق، حتی در حد تعالی، که به طور کامل شکل نگرفته است:
«... و ذهنی که هنوز در قضاوت ناپایدار است، و نگاهی الهام گرفته از ابد...»
«... رویاهای آزادی خواه، روحی پرشور و نسبتاً عجیب، همیشه سخنی پرشور...»
او از آلمان مستقیماً به دهکده آمد، زیرا قوانینی را که بر اساس آن جامعه بالا وجود دارد را نمی پذیرد:
او ثمره آموختن را از آلمان مه آلود به ارمغان آورد...
"...از دنیای شیک شما متنفرم، من دایره خانه را ترجیح می دهم..."
قابل اعتماد و ساده اندیش:
"... او بی گناه وجدان قابل اعتماد خود را آشکار کرد..."
به دوستی و وفاداری اعتقاد دارد:
او معتقد بود که دوستانش حاضرند زنجیر او را برای افتخار بپذیرند...
"... دوستان مقدسی وجود دارند که توسط سرنوشت مردم انتخاب شده اند..."
جامعه روستایی او را به عنوان یک لیسانس واجد شرایط درک می کند:
«... لنسکی همه جا به عنوان داماد پذیرفته شد...»
با این حال ، ولادیمیر از کودکی با کوچکترین دختر همسایه های لارین ، اولگا نامزد بود و در زمان داستان عاشق او بود و قصد داشت با او ازدواج کند:
«و فرزندان را دوستان و همسایگان، پدرانشان، تاج می‌دادند...»
"...تحسین کننده اولگا آمده است..."
"اوه، او دوست داشت، همانطور که در سال های ما مردم دیگر دوست ندارند..."
او معتقد بود که روح عزیزش باید با او متحد شود، که هر روز از خوشحالی در انتظار اوست...
"...در دو هفته تاریخ مبارک تعیین شد"
عشق او ماهیت افلاطونی دارد:
"... او یک جاهل عزیز بود..."
"... در سردرگمی شرم لطیف، او فقط گاهی جرات می کند که با لبخند اولگا تشویق می شود، با فرهای رشد یافته اش بازی کند یا لبه لباسش را ببوسد..."
«... و در همین حین، دو، سه صفحه... می پرد و سرخ می شود...»
پس از چالش دوئل، با دیدن اولگا و فهمیدن اینکه او حتی نمی‌فهمد چه اتفاقی افتاده است، لنسکی او را می‌بخشد و دیگر از اونگین انتقام نمی‌گیرد، بلکه فقط می‌خواهد عروس را از نفوذ فاسد محافظت کند:
«...من نجات دهنده او خواهم بود. من تحمل نمی کنم مفسد دل جوانی را با آتش و آه و ستایش وسوسه کند...»
اولگا لارینا
ولادیمیر لنسکی و اولگا لارینا خواهر کوچکتر تاتیانا:
"آیا شما واقعا عاشق کوچکتر هستید؟"
بلوند چاق و سرخ‌رنگ جذاب با ظاهری شبیه عروسک:
"... پر از جذابیت معصومانه..."
"...فرهای کتان..."
"...چشم هایی مثل آسمان آبی..."
"او در صورت گرد و قرمز است..."
"اوه، عزیزم، چقدر شانه های اولگا زیباتر هستند، چه سینه ای!"
به گفته اونگین ، او زیبا است ، اما کاملاً جالب نیست:
"اولگا هیچ زندگی در ویژگی های خود ندارد. دقیقا مثل مدونای واندیس"
ذهن لارینا کوچکتر رشد خاصی ندارد؛ او ساده دل است تا حد حماقت:
«... زندگی یک شاعر چقدر ساده دل است...»
قبل از این وضوح دید، قبل از این سادگی لطیف، قبل از این روح بازیگوش!
به همین دلیل، دختر نمی تواند از ماهیت لنسکی و نگرش او نسبت به او قدردانی کند:
"ولادیمیر قصیده می نوشت، اما اولگا آنها را نمی خواند"
اولگا نامزد ولادیمیر لنسکی است، با کمال میل با او وقت می گذراند و پیشرفت های او را تشویق می کند، اما بعید است که قادر به احساسات قوی باشد، که کاملا مستقیم می گوید.
"در اتاق او آنها در تاریکی می نشینند، دو نفر..."
"آنها در باغ هستند، دست در دست هم، صبح قدم می زنند..."
"...از لبخند اولگا تشویق شد..."
او را دوست داشتند... یا اینطور فکر می کرد...
وترنا که بلد نیست در جامعه چگونه رفتار کند، با معاشقه با دیگری، هم خود و هم نامزدش را به خطر می اندازد:
"...و سرخی صورت مغرورش روشن تر شد"
"عزیز، کودک فراری!"
"او حیله گری می داند، او قبلاً یاد گرفته است که تغییر کند!"
صادقانه وضعیت مشکل ساز را درک نمی کند:
اولنکا از ایوان پرید تا خواننده بیچاره را ملاقات کند، مانند امیدی بادخیز، بازیگوش، بی خیال، شاد، خوب، دقیقاً همان طور که او بود.
"چرا امشب انقدر زود ناپدید شدی؟" اولین سوال اولنکا بود.
در صحنه خداحافظی قبل از دوئل، اولگا در حالی که به چهره لنسکی نگاه می کند، که قلبش از غم و اندوه می شکند، به سادگی می پرسد: "تو چه مشکلی دارد؟" و پس از دریافت پاسخ "بله" او را بدون سوال بیشتر آزاد می کند.
پس از مرگ داماد در دوئل، دختر به سرعت عاشق دیگری می شود و با او ازدواج می کند:
پوشکین این رمان را در شعر "یوجین اونگین" به طور متناوب برای حدود نه سال نوشت. او بیشترین است کار معروفشاعر چرا؟ شاید به این دلیل که در برنامه درسی مدرسه گنجانده شده بود، و همه بچه ها، قبل و بعد، انباشته می گفتند: «برایت می نویسم، چرا دیگر»، یا شاید به دلیل فراوانی خطوط قصیده ای که تبدیل شده است. عبارات جذاب: "همه اعصار تسلیم عشق هستند"، "همه ما کمی آموختیم"; همچنین گفته شده است که "یوجین اونگین" "مهمترین بخش کد فرهنگی ما است، بخشی که به ما امکان می دهد به یک زبان صحبت کنیم، همان جوک ها، کنایه ها و مقایسه ها را به همان اندازه درک کنیم." چه اینطور باشد و چه غیر از این، هر کس نظر خود را دارد، اما واقعیت این است که "یوجین اونگین" اثری بزرگ از یک شاعر بزرگ است."او برای مدت طولانی گریه نکرد..."
طرح داستان "یوجین اونگین"
همه جور چیز کار ادبیغیر قابل تصور بدون داستان عاشقانه. در "یوجین اونگین" او در رابطه بین اونگین و تاتیانا لارینا است. ابتدا دختر عاشق اوگنی می شود ، اما معلوم می شود که برای او غیر ضروری است ، سپس او به دنبال معامله متقابل است ، اما تاتیانا قبلاً ازدواج کرده است.
یکی دیگر از خطوط داستانی رمان درگیری بین دوستان اونگین و لنسکی است که به دوئل ختم شد.
شرح رمان "یوجین اونگین"
حاکم ضعیف و حیله گر است
شیک پوش کچل، دشمن کار
به طور تصادفی با شهرت گرم شد
آن زمان بر ما حکومت کرد
…………………….
بارگذاری...