تغییر افسانه برای سال جدید خانواده. مرد و خرس. داستان عامیانه مولداوی. کجا می توان از این داستان قدیمی جدید استفاده کرد

افسانه های زیادی برای بزرگسالان در شبکه وجود دارد.

با بزرگ شدن، شخص هنوز افسانه هایی را که بر اساس آنها بزرگ شده است به یاد می آورد. گاهی اوقات یک فرد انتقام جو است - او آنها را به روش خود بازسازی می کند و اغلب تجربه تلخ زندگی را در نظر می گیرد.

افسانه های بازسازی شده برای بزرگسالان یک لایه جداگانه از مدرن است هنر عامیانهبرای امروز تطبیق داده شده است در این داستان ها، خواهر آلیونوشکا مهربان و سخت کوش است و برادر ایوانوشکا در حال نوشیدن به حالت بز است. و مانند هر افسانه ای، خیر باید بر شر غلبه کند - برادر مست توسط گرگ ها خورده می شود و آلیونوشکا مهربان آپارتمان او را به ارث می برد.

از آنجایی که تنها در بزرگسالی می توان معنای زندگی را از طریق زندگی و تجربیات انباشته در طول زمان درک کرد، بدیهی است که در مورد کودک این اتفاق نمی افتد، پس در این مرحله است که نیاز به کار آموزشیبا افسانه ها، به او در کار دشوار درک خود و دنیای اطرافش کمک می کند.

بتلهایم خاطرنشان می کند که تاریخ برای کودکان بسیار مهم است، بسته به مرحله روانشناختی رشد آنها و مشکلاتی که در حال حاضر بیشتر مرتبط هستند. افسانه ها از حدود چهار یا پنج سالگی شروع به تأثیر مفید می کنند. آگیار توضیح می‌دهد که افسانه‌ها ساختار ثابتی دارند: آنها با یک مشکل مرتبط با واقعیت آغاز می‌شوند که آرامش اولیه را نامتعادل می‌کند. توسعه جستجوی راه حل است، به روشی خارق العاده، با معرفی عناصر جادویی. بازگرداندن نظم در پایان روایت رخ می دهد، زمانی که بازگشت به واقعیت وجود دارد.

در برخی موارد، داستان ها ترکیب می شوند - ناگهان پیرمردی با توری نه یک ماهی قرمز، بلکه یک پیک را بیرون می کشد. و املیا با آن کاری ندارد - اینها قوانین هستند کسب و کار مدرن- هیئت مدیره تصمیم گرفت و یک شرکت دیگری را جذب کرد. پس سلام ماهی قرمز!

و شاهزاده خانم در افسانه در مورد دوک به هیچ وجه توسط این ابزار خراشیده نشد - به گفته داستان نویسان مدرن ، او معتاد به مواد مخدر شد و به خاموشی کامل چاقو خورد. و شاهزاده ای که طبق همه قوانین به این پادشاهی مملو از گذشته رسیده بود ، تمام وسایل را برداشت و شاهزاده خانم را نبوسید - چرا او واقعاً به یک معتاد نیاز دارد؟

با استفاده از این ساختار، نویسندگان از یک سو نشان می‌دهند که پتانسیل تخیلی کودک را می‌پذیرند و از سوی دیگر این ایده را به کودک منتقل می‌کنند که او نمی‌تواند برای همیشه در دنیای خیال زندگی کند و لازم است پذیرش واقعی در لحظه مناسب، پرداختن به محتوای حکمت عامیانه، با محتوای اساسی شرایط انسانی، این داستان ها مهم هستند، تا به امروز ماندگار شده اند.

با توجه به ارزشی که به افسانه ها نسبت داده می شود، بتلهایم بر آن تأکید می کند. درست مانند آثار هنری، معنایی که فرد دریافت می کند برای هر یک منحصر به فرد و متفاوت است، در حالی که در لحظه فرد برای زندگی خود معنای خاصی و به احتمال زیاد در لحظه دوم معنای متفاوتی می گیرد.

اینها افسانه هایی هستند که اکنون در اینترنت پرسه می زنند و افراد بالغی را سرگرم می کنند که قبلاً شروع به شک و تردید در اصل اصلی کرده اند - خیر همیشه بر شر پیروز می شود.

خواهر آلیونوشکا و برادر ایوانوشکا

روزی روزگاری یک خواهر آلیونوشکا و یک برادر ایوانوشکا بودند. آلیونوشکا باهوش و سخت کوش بود و ایوانوشکا یک الکلی بود. چند بار خواهرش به او گفت - "نوش نخور ایوانوشکا، بچه می شوی!" اما ایوانوشکا گوش نکرد و نوشید. زمانی که از یک غرفه مقداری ودکای سوخته خرید، آن را نوشید و احساس کرد که دیگر نمی تواند روی دو پا بایستد، مجبور شد خود را چهار امتیاز پایین بیاورد. و درست در این هنگام گرگهای شرمسار به سمت او می آیند و می گویند: "خب، بز، آن را نوشیدی؟" و به این ترتیب به شاخ های او زدند که سم هایش را عقب انداخت ...

در ارتباط با نیاز جادویی کودک، افسانه‌ها نشان می‌دهند که جهان در واقعیت چگونه است، چگونه می‌توان در آن زندگی کرد و پیام‌هایی ارائه می‌دهد که متضمن راه‌حل‌ها هستند، فرضیه‌هایی که جامع نیستند، به صلاحدید خواننده یا شنوندگان احتمالات چگونه برای حل تعارضات وجودی نوعاً انسانی.

افسانه ها تعارضی را ارائه می دهند که باید حل شود و همیشه با پایانی خوش به پایان می رسد و فشار درونی شنونده را آرام می کند و تسکین می دهد. آنها به ترس ها، احساسات، مشکلات کودکی، رشد، غیبت، خودشناسی، خودشناسی، خیر و شر می پردازند. آنها نه تنها با ضررها و جستجوها، ردها، درگیری های درونی، نیاز به ابراز وجود به عنوان یک شخص، بلکه با سایر درگیری ها که بخشی از شرایط انسانی هستند، همه در یک بعد نمادین بسیار غنی که در آن جادو در اعمال ظاهر می شود، سروکار دارند.

و خواهرش آلیونوشکا آپارتمانش را گرفت، زیرا خیر همیشه بر شر پیروز می شود!

عربی داستان عامیانه"ایلیچ و علاءالدین"

در فلان سلطان نشین، در فلان امارت، علاءالدین زندگی می کرد. یک بار او یک لامپ قدیمی را در محل دفن زباله پیدا کرد و تصمیم گرفت آن را تمیز کند. به محض اینکه شروع به مالیدن کرد، جنی از چراغ بیرون آمد و بیا آرزوها را برآورده کنیم. خب علاءالدین البته قصر را برای خودش دستور داد که با شاهزاده خانم ازدواج کند، فرش جادویی شش صدم است و تمام. خلاصه از اون موقع همه مشکلات علاءالدین تبدیل به لامپ شد. فقط کمی - مالش دهید و شرایط را به جن دیکته کنید. و سپس یک روز او به سفر دریایی رفت و همسرش را در خانه گذاشت. و سپس مردی در خیابان راه می رود و فریاد می زند - "من لامپ های قدیمی را با لامپ های جدید عوض می کنم!"

ساندرلند تأثیر مفیدی را که افسانه ها به عنوان یک منبع درمانی دارند تصدیق می کند. کودک از طریق تکرار اجباری داستان هایی که تمام نمادهای ذهن انسان در آن وجود دارد، تمام معانی را که این یا آن داستان می تواند به او ارائه دهد، به دست می آورد.

به عنوان مثال، یک کودک وقتی کوچک است، نشان دهنده تمایل مادر است، از چیزی که مادر دوست دارد می ترسد و دوست دارد. با اکتساب گفتار، کودک به راحتی می تواند تصور کند. کارکرد نمادین که در بازی و تقلید متجلی می شود، راهی برای نمایش دنیای فیزیکی است. تقلید و همچنین وانمود کردن بازی چیزی جز نمایش نمادین اعمال و اشیا نیست.

خوب، زن خوشحال شد و چراغ علاءالدین را به چراغ ایلیچ تغییر داد. و چقدر بعد علاءالدین این لامپ را نمالید، ایلیچ از آنجا بیرون نیامد و آرزویش را برآورده نکرد. مثل این پیشرفت فنیبر خرافات عقب مانده آسیایی غلبه کرد.

در مورد دم

یک بار روباهی یک گاری کامل ماهی را از مردی دزدید. می نشیند و می خورد. و گرگ گرسنه ای از جنگل بیرون می آید. "روباه، به من ماهی بده!" روباه پاسخ می دهد: «برو خودت بگیرش». گرگ می گوید: "اما چطور؟ من حتی چوب ماهیگیری هم ندارم." روباه گفت: «من هم آن را ندارم، اما دمم را در سوراخ انداختم، بنابراین آن را گرفتم.» "اینجا، ممنون از ایده!" - گرگ خوشحال شد، دم روباه را درید و به ماهیگیری رفت.

وی به این نتیجه رسید که داستان کودکان واسطه ارتباط درمانی است و از طریق رابطه بین درمانگر و داستان کودک، همذات پنداری کودک با محتوای داستان وجود دارد که بیان احساسات مهم و محتوای مشکل ساز را تسهیل می کند. اگرچه این منبع در زمینه درمانی مورد استفاده قرار گرفت، اما او کارآمد بود.

بنابراین، فرض بر این است که می توان از آن در یک کلاس نیز استفاده کرد. تحقیقات آلوست همچنین یافته‌های گاتفروند را تأیید می‌کند که افسانه‌ها به کودکان این فرصت را می‌دهند تا داستان‌های خود را بازگو کنند، «تمرین کنند»، داستان‌های خود را دوباره زنده کنند و سپس آن‌ها را بسازند، بشمارند، بیان کنند و به‌ویژه آن‌ها را توسعه دهند. همچنین به نظر می رسد این نتایج با اظهارات بتلهایم در مورد اهمیت افسانه ها در زندگی ذهنی کودکان مطابقت دارد و بر بلوغ ذهنی در ارائه منابع شناسایی از طریق شخصیت ها و درهم تنیدگی ها تأکید دارد.

داستان عامیانه کنار دریا در مورد پیرمرد و ماهی طلایی

پیرمردی با پیرزنش در نزدیکی زندگی می کرد دریای آبی. پیرمرد توری را به دریا انداخت ، توری آمد و آنجا - یک پیک. پیرمرد تعجب کرد: "چی شده؟" "به نظر می رسد باید یک ماهی قرمز وجود داشته باشد. بالاخره من املیا نیستم." پیک پاسخ داد: «درست است. ما برای مدت طولانی در بخشی از بازار با ماهی قرمز کار کردیم.

اگر کودکی با ناتوانی ذهنی بتواند از نظر ذهنی عمل کند، اگرچه در سنین بالاتر نسبت به سایر کودکان، ممکن است سواد داشته باشد و به دانش دیگری در مورد سریال های مدرسه ای پی در پی دسترسی داشته باشد. به عنوان مثال کودک با غرایز پرخاشگرانه به صورت نمادین برخورد می کند و نیازی به عمل واقعی نیست.

در مفهوم ویگوتسکی، میانجیگری نمادین به عنوان سیستمی برای بازنمایی واقعیت با نشانه به عنوان ابزاری برای فعالیت روانشناختی در نظر گرفته می شود که به فرد در فعالیت ذهنی درونی خود کمک می کند. یک بچه کوچک یک روانی دارد فعالیت ذهنیبسیار ابتدایی و از نظر ژنتیکی تعیین می شود. به تدریج کودک روند تعامل خود را با او آغاز می کند گروه اجتماعیو با آن در تماس است اشیاء فرهنگی، که جذب می شوند و پیچیده ترین فرآیندهای روانی را تشکیل می دهند.

و اخیراً، در هیئت مدیره، توافقی در مورد تصاحب یک شرکت توسط دیگری حاصل شد."

مرد و خرس. داستان عامیانه مولداوی.

به نوعی مردی تصمیم گرفت یک سرمایه گذاری مشترک با یک خرس سازماندهی کند. "ما قرار است چه کار کنیم؟" - از خرس می پرسد. مرد پاسخ می دهد: "امسال - برای رشد گندم". "و چگونه به اشتراک بگذاریم؟" "معلوم است که چگونه: سرهای من، ریشه های تو." خرس موافقت کرد: "می رود." گندم کاشتند، دهقان تمام تاپ ها را برای خودش گرفت، فروخت، نشست و شادی کرد، پول می شمرد... و بعد خرس آمد و ریشه هایش را آورد...

انسان موضوع بازنمایی است و دنیایی که در آن زندگی می‌کند مملو از نمادهایی است که بخشی از میراث فرهنگی هستند، بنابراین به عنوان واسطه در روابط انسان و صلح عمل می‌کنند و به تدریج کارکردهای روان‌شناختی بالاتری را ایجاد می‌کنند.

از طریق این کارکردهای ساختاریافته، کودک قادر به انتزاع، تصور، بازنمایی و ورود به دنیای باورها می شود. در بازی، کودک شروع به یادگیری عمل در حوزه شناختی می کند. در موقعیت های تخیلی، عمل به کودک می آموزد که رفتار خود را از طریق ادراک مستقیم اشیاء هدایت کند، زیرا با عمل به دنیای ایده ها هدایت می شود، نه به اشیاء. کل این موقعیت خیالی را می توان به عنوان وسیله ای برای رشد تفکر انتزاعی در کودک درک کرد.

داستان عامیانه پزشکی در مورد کوشچی و سبک زندگی سالمزندگی

ایوان تسارویچ با یک قورباغه احمق ازدواج کرد ... نه، اینطور نیست. ایوان احمق با شاهزاده قورباغه ازدواج کرد و او با کوشچی از او فرار کرد. ایوان آزرده شد و تصمیم گرفت کوشچی را بکشد. ایوان چه مدت ، چقدر کوتاه در سراسر جهان راه رفت - او به بابا یاگا آمد.

کجا میری دوست خوب یاگا می پرسد.

ویگوتسکی، آغاز تخیل انسان از سن سه سالگی اتفاق می افتد. کودک شروع به استفاده از حساب برای نشان دادن و بازآفرینی خواسته های برآورده نشده خود می کند. از این رو زبان نمادین زمانی که نمی تواند خود را بیان کند یا کلماتی برای نام بردن از آنچه احساس می کند پیدا کند، پدیدار می شود.

می توان گفت که نماد به معنای نشان دادن یا یادآوری یک شخص، چیزی خاص یا چیزی منفی است. اهمیت داستان نویسان از آنجایی که خاطرات، خاطرات و امید را در خود نگه می دارند تاکید می شود. مشاوره پیچیده است فعالیت روانی، فعالیتی بازیگوش که به استفاده از تخیل خلاق در مواقعی که امکان ارضای فوری خواسته های کودکان وجود ندارد، اشاره دارد.

چرا ، مادربزرگ ، به شما نوشیدنی نداد - به شما غذا نداد ، اما آیا می خواهید؟ ایوان می گوید.

یاگا پاسخ می دهد که شما یک احمق هستید، یک احمق. اگر دستان خود را نشویید چگونه می توانم به شما غذا بدهم؟

ایوان دستان خود را شست ، در مورد بدبختی خود به یاگا گفت. و یاگا به او پاسخ داد:

مرگ کوشچف در سوزن است، سوزن در تخم است، تخم مرغ در اردک است و اردک در بیمارستان شماره 8 زیر تخت است.

ایوان به بیمارستان شماره 8 رفت، یک اردک پیدا کرد، یک تخم مرغ شکست و کوشچی را روی سوزن گذاشت. اینجاست که کوشچی به پایان می رسد. اعتیاد به مواد مخدر، هیچ کس را خوب نمی کند.

در بازی، کودکان مشاهده می کنند که دنیای واقعی چیست و از طریق صورت عمل، یعنی در سطح نمادین، سعی می کنند دنیای بزرگسالان را درک کنند، حتی اگر محتوای بازی ها متفاوت باشد. بنابراین به تدریج شرایط ورود به دنیای فرهنگی را به دست می آورند. ویگوتسکی حساببه عنوان وسیله ای برای رشد تفکر انتزاعی در نظر گرفته می شود، زیرا کودک از طریق سطح خیالی قادر است موضوعات فکری را جدا کرده و در صفحه ایده ها وارد کند، زیرا با کمک بازی تخیلی آنچه را که در دنیای واقعی مشاهده می کند، می آموزد. و اقداماتی را برای پیروی از رفتار عمومی او انجام می دهد.

داستان عامیانه اسپانیایی زیبای خفته.

روزی روزگاری یک پادشاه و یک ملکه بودند و یک دختر برای آنها به دنیا آمد. و توپی ترتیب دادند و همه را به آنجا دعوت کردند، به جز مضرترین پری، زیرا می دانستند که او به هر حال خواهد آمد. مضرترین پری اومد و گفت:خوشحالی خب خوبه ولی وقتی پرنسس 18 ساله میشه معتاد میشه و اونقدر به خودش تزریق میکنه که بیهوش میشه و به خودش نمیاد. پرنسس 18 ساله شد، معتاد شد، به خودش آمپول زد و به خود نیامد. و شاه و ملکه و درباریان و غلامان از غصه آرامبخشی فرو بردند و از حال رفتند. و به تدریج تمام راه های قلعه پوشیده از جنگل انبوه شد. صد سال بعد شاهزاده ای خوش تیپ از کنارش رد شد و پرسید این چه نوع ذخیره ای است؟ مردم خوب تمام ماجرا را به او گفتند و اضافه کردند که تنها در آن صورت شاهزاده خانم از خاموشی بیرون می آید که شاهزاده خوش تیپ او را بوسید. شاهزاده شجاعانه سوار بر جنگل انبوه رفت، وارد قلعه شد، کلید خزانه را از گردن شاه گرفت، تمام طلا و الماس را بر اسبش بار کرد و برگشت. و شاهزاده خانم را نبوسید، نه. در واقع چرا او به یک معتاد نیاز دارد؟

داستان های کودکان سپس نوعی بازی در نظر گرفته می شود. بازی کودک برای زندگی توسعه می یابد: او استقلال، مسئولیت، استقلال و اعتماد به نفس به دست می آورد. بازی نمادین در ایجاد موقعیت های تنش و تعارض که کودک تجربه می کند بسیار مهم است و همچنین زمانی رخ می دهد که از افسانه ها به عنوان یک منبع آموزشی استفاده شود.

همانطور که او رشد می کند، رابطه کودک، که به تدریج افکار و هویت او را می سازد، رشد می کند و من و دیگران را متمایز می کند. بازی به عنوان یک فضای یادگیری در دنیای فیزیکی، روند تعادل عاطفی کودک را سازماندهی می کند و به او اجازه می دهد تا تعارضات خود را حل کند.

ازدواج قورباغه

در یک پادشاهی خاص، در یک ایالت خاص، یک پدر سه پسر داشت - دو تا احمق، و سومی اصلاً هیچ پسری نداشت. پدر تصمیم گرفت با آنها ازدواج کند. او مرا به داخل حیاط برد و دستور داد هر کس را به کجا زد، شلیک کن. پسر اول شلیک کرد - هوا را زد. شلیک دوم - به پلیس برخورد کرد. شوت سوم - ضربه سر. پدر تف در دلش انداخت و به هر کدام یک قورباغه داد و خوابید. و چه نوع جنس قورباغه، و بررسی نکردم... به طور کلی، آن را تبدیل به بد.

فرآیند ساخت نمادگرایی تا حد زیادی به کسب زبان و اشکال بازنمایی موقعیت، مانند نقاشی و بازی نمادین بستگی دارد. در مسیر حرکت از مرحله حسی- حرکتی به مرحله عملیاتی، کودک اعمال خود را می آموزد و آنها را از طریق بازنمودها بازسازی می کند و فرآیند عملیات ذهنی را تضمین می کند و با تخیل، جهان اطراف خود را سامان می دهد و آن را با رویدادهای گذشته پیوند می دهد. حال و آینده

یکی از سخت ترین وظایف بزرگسالان کمک به کودک برای درک و درک معنای زندگی خود است. این تمایل به یافتن آن در ذات هر فردی است و تنها زمانی حاصل می شود که فرد به بلوغ روانی خود برسد. از آنجایی که کودک هنوز نمی تواند به این مرحله برسد، این افسانه ها هستند که به او در این کار دشوار کمک می کنند و نشان می دهند بهترین راهاین اطلاعات را ارسال کنید

داستان عامیانه دانمارکی در مورد پری دریایی کوچک

یک پری دریایی کوچک در جایی در بیرون زندگی می کرد. و او می خواست یک ستاره پاپ باشد. نزد جادوگر رفت.

این را می توان ترتیب داد - جادوگر می گوید - فقط تو رای خود را به من می دهی.

مشکلی نیست، - پری دریایی کوچک پاسخ می دهد، - چرا به آن نیاز دارم؟ مهمتر از همه، شما پاهای خود را درازتر کنید.

باشه، - جادوگر موافقت کرد، - فقط به خاطر داشته باشید، اگر نچرخید، کف دریا خواهید شد.

در افسانه ها است که کودک برای رنج خود آرامش می یابد و احساسات و آرزوهای خود را در رابطه با از دست دادن یا جدایی والدین، ترس از درماندگی یا بی ارزشی متعادل می کند. این داستان ها فرضیه ها و فرصت های موفقیت با مشکلات وجودی را به شما نشان می دهند و به شما در فرآیند ساختن شخصیت کمک می کنند.

همانطور که در ریتم، شخصیت و رفتار کودکان به طور کلی تنوع وجود دارد، متغیر دیگری نیز در یادگیری و رشد کودکان کم توان ذهنی ظاهر می شود. در بسیاری از موارد، این محدودیت ها مانع از کسب آموزش نمی شود. رعایت ریتم و زمان این کودکان ضروری است.

امروز مقاله ای دارم از مجموعه "بازسازی افسانه ها در روش مدرن».

روز دیگر از من خواسته شد که یک افسانه درباره یک بیضه بسازم. من برای مدت طولانی به چنین سفارش غیرمنتظره ای خندیدم ، اما نپذیرفتم - من برای این جی کی رولینگ افسانه نمی سازم)))

به معنای واقعی کلمه یک ساعت بعد، آنها خواستند که «ریابا مرغ» را بازسازی کنند مسیر جدید. من هم می خواستم اینجا را رد کنم، اما به یاد آوردم که یک بار واقعاً به طرز معروفی داستان های پریان قدیمی را بازسازی کردم. درست است، خیلی وقت پیش که او به سختی به یاد آورد. علاوه بر این، برخی طولانی، پیچیده و افسانه ها. بنابراین من هر دو درخواست را با هم ترکیب کردم و چندین افسانه از Chicken Ryaba با شخصیت های مختلف مدرن به دست آوردم. امروز -

از این منظر، برای کودک، بازی وانمود کردن یک تمرین ثابت در رشد، استدلال و ایجاد دانش است. بازی در این موضوع بسیار مهم است زیرا در بازی کودک محتوای تهاجمی و منفی ایجاد می کند و آنها را قابل مشاهده و در نتیجه قابل شناسایی و کنترل می کند. به همین دلیل، بر لزوم وقف والدین و معلمان به کار با افسانه ها، به ویژه با کودکان کم توان ذهنی تأکید می شود.

آموزش ویژه: مسائل جاری ترجمه از اصلی به زبان انگلیسی: طلسم انداختن. معنی و اهمیت افسانه ها. سائوپائولو: مارتینز فونتس. ریشه های تاریخی آموزش فراگیر. زندگی در محل کار: بازنمایی اجتماعی افراد دارای معلولیت

افسانه بازسازی شده در مورد مدرسه، معلمان،

وووچکا و یک تخم مرغ طلایی.

مرغی در حیاط مدرسه زندگی می کرد. Ryabenkaya مانند، به طور مستقیم محلی مرغ Ryaba.

و یه جوری تخم گذاشت. ساده نیست، اما طلایی است.

معلمان زیست شناسی او را کتک زدند، اما او را کتک نزدند. معلمان فیزیک با دستگاه های هوشمند آمدند - آنها هم نشکستند.

نام قفل ساز مدرسه عمو میشا بود - او تخم مرغ را با آسیاب اره کرد و با مته سوراخ کرد - چیزی از آن در نیامد. او اره را به سمت الکساندر ایوانوویچ، رهبر حلقه طبیعت گرایان جوان برد و با صدایی عصبانی گفت: "اره، شورا، دید!" - دستش را تکان داد و رفت.

آنها بیضه را به آزمایشگاه نزد شیمیدان ها بردند، آنها فکر کردند آن را حل کنند - فقط آنها همه معرف ها را بیهوده خرج کردند، بالاخره طلا!

معلم تربیت بدنی با تخم مرغ بسکتبال بازی کرد. معلم کار در گیره گیر کرد. متصدی رخت کن بابا مانیا توطئه هایی را بر سر بیضه اش زمزمه کرد.

حتی مدیر مدرسه هم با عجله دوید و تهدید کرد که اولیا را به مدرسه خواهد خواند. درست است ، آنها بی سر و صدا به او اشاره کردند که نیازی به صدا زدن نیست - والدین در اطراف حیاط قدم می زنند و در حال کوبیدن هستند. کارگردان سرخ شد، عینکش را مرتب کرد و سریع رفت.

خوب، می توانید او را درک کنید - او هنوز جوان است، در کل 2 ماه کارگردان بوده است، قبل از آن معلم کلاس 9 - من بودم (در اینجا کلاسی را جایگزین کنید که در مدرسه شما غیرقابل تحمل ترین در نظر گرفته می شود. - E.Sh.)

اما در مورد تخم مرغ چطور؟ تصمیم گرفتیم فکر کنیم، اما فعلاً یک تخم مرغ طلایی روی میز اتاق معلم گذاشتیم.

پایان افسانه

دوستان، این برای من نادر است، اما این اتفاق می افتد - من 2 گزینه برای پایان یافتم، و هر دو را دوست دارم. پس من هر دو را خواهم نوشت، خودتان انتخاب کنید.

گزینه اول

و سپس وارد وووچکای معلم شد! یا بهتر است بگوییم، لیز نخورد و ماریا پترونا تقریباً او را با دست کشید - یک بار دیگر تا بفهمد چه کسی باستیل را گرفته است، و در همان زمان مجله جالب 7 - B، آی پاد وانیا پیاترکین و ساندویچ های آنیا واتروشکینا .

جانی کوچولو یک تخم مرغ دید - و چگونه آن را ندید، دروغ ها، برق های طلا - آن را گرفت. و بلافاصله افتاد و شکست.

شما هنوز نمی دانید چگونه چیزی را بشکنید؟ سپس من و وووچکا به سمت شما می رویم، شما را ملاقات می کنیم! حالا بیایید آن را تجزیه کنیم!

گزینه دوم

اما وووچکا آمد، بیضه را گرفت و شکست. از آنجا که این وووچکا است ، او همیشه همه چیز را می شکند - گلدان کف s، پنجره طبقه 1، سقف در 3 …

بنابراین اگر نیاز به شکستن چیزی دارید - تماس بگیرید: مدرسه شماره 3، کلاس 7-B، یک وووچکا وجود دارد و نام او وادیک سمنوف است (فقط اگر دانش آموزی بسیار شبیه به وووچکای ما دارید آخرین قطعه عبارت را اضافه کنید - به شرطی که پسر توهین نشود).

کجا از این داستان قدیمی جدید استفاده کنیم:

در مدرسه:

  • برای روز معلم
  • در آخرین تماس
  • در فارغ التحصیلی
  • در و مدرسه تئاتر
  • در مسابقات طنز دانش آموزان - معلمان
  • هنگام تبریک به یک دانش آموز به نام وووا برای هر چیزی - سپس در پایان اضافه کنید که هنوز او را بسیار دوست دارید ، زیرا مدرسه بدون او خسته کننده است))

در محل کار، در خانه، در یک مهمانی - یعنی هر جا که برای سرگرم کردن مخاطب مناسب باشد.

چگونه این افسانه در مورد مدرسه را بیان کنیم:

  • یک صحنه معمولی مدرسه را اجرا کنید
  • مثل مونولوگ بخوانید
  • یک صحنه صامت قرار دهید - مانند یک فیلم صامت قدیمی، فقط کلمات را بنویسید که در تیتراژ نیستند، و شخص "از نویسنده" آنها را در حین نمایش، کمی دور از بازیگران یا پشت پرده در معرض دید قرار می دهد.
  • یک طرح بدون کلام - کاملاً، حتی بدون متن همراه - بسازید و مخاطب را دعوت کنید تا حدس بزند که چه چیزی بود. سپس شما نه تنها صحنه خنده دار، بلکه به صحیح ترین یا شوخ ترین پاسخ.
  • یک نسخه صفحه نمایش از افسانه تبدیل شده ترتیب دهید - یک ویدیو بگیرید یا یک ویدیو بسازید (نمایش شیرین از مناسب ترین ها با متن من که توسط شما بیان شده است. فراموش نکنید که نویسنده فیلمنامه و ایده - نام من را در ابتدای متن ذکر کنید. مقاله).

به نظر می رسد که من تمام دستورالعمل های ارزشمند را ارائه کردم)) چگونه آنها را به روشی مدرن دوست دارید؟ چه پایانی را انتخاب می کنید؟

با آرزوی زندگی مثل یک افسانه،

اولینا شسترننکو شما.

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...