Образът и характеристиките на Олга Илинская по романа на Обломов (Гончаров И. А.)

Характеристиката на Олга Илинская в романа на Гончаров "Обломов" ви позволява да опознаете и разберете по-добре този герой. Това е основният женски образ, който играе важна роля в творбата.

Роман Гончарова

Характеризирането на Олга Илинская е необходимо, за да се разбере по-добре същността на тази работа.

Трябва да се отбележи, че Иван Гончаров работи върху романа в продължение на 12 години - от 1847 до 1859 г. Той влезе в известната му трилогия, заедно с "Клиф" и "Обикновена история".

В много отношения Гончаров пише "Обломов" толкова дълго поради факта, че работата непрекъснато трябваше да бъде прекъсвана. Включително поради пътуване по света, в който писателят отиде на това пътуване, той посвети пътни есета, само като ги публикува, той се върна към писането на "Обломов". Значителен пробив се случи през лятото на 1857 г. в курорта Мариенбад. Там за няколко седмици Гончаров свърши по-голямата част от работата.

Сюжетът на романа

Романът разказва за съдбата на руския земевладелец Иля Илич Обломов. Той живее в Петербург със своя слуга на име Захар. Той прекарва много дни лежащ на дивана, понякога изобщо не става. Той не прави нищо, не излиза, а само мечтае за охолен живот в имението си. Изглежда, че никакви проблеми не могат да го помръднат. Нито упадъкът, в който изпада домакинството му, нито заплахата от изгонване от апартамента в Санкт Петербург.

Неговият приятел от детството Андрей Щолц се опитва да разбуни Обломов. Той е представител на русифицираните германци, е пълна противоположност на Обломов. Винаги много активен и енергичен. Той принуждава Обломов да излезе за известно време, където собственикът на земята среща Олга Илинская, чието описание е в тази статия. Това е една модерна и прогресивно мислеща жена. След дълго обмисляне Обломов решава и й предлага брак.

Ходът на Обломов

Илинская не е безразлична към Обломов, но самият той разваля всичко, когато се поддава на интригите на Тарантиев и преминава към страната на Виборг. По това време това всъщност бяха селските покрайнини на града.

Обломов се озовава в къщата на Агафия Пшеницина, която в крайна сметка поема цялото му домакинство. Самият Иля Илич постепенно избледнява в пълно бездействие и безволие. Междувременно из града вече се носят слухове за предстоящата сватба на героите. Но когато Илинская идва в дома му, тя е убедена, че нищо няма да може да го събуди. Връзката им приключва след това.

Освен това Обломов е повлиян от брата на Пшеницина Иван Мухояров, който обърква главния герой в неговите машинации. Разочарован, Иля Илич се разболява тежко, само Щолц го спасява от пълна гибел.

Съпругата на Обломов

След като се раздели с Илинская, година по-късно Обломов се жени за Пшеницина. Те имат син, който е кръстен Андрей в чест на Щолц.

Разочарована от първата си любов, Илинская в крайна сметка се омъжва за Щолц. В самия край на романа той идва да посети Обломов и намира приятеля си болен и напълно разбит. Поради неактивност ранна възрасттой получи инсулт, Илия Илич очаква неизбежната си смърт, моли Щолц да не оставя сина си.

Две години по-късно главен геройумира в съня си. Синът му е взет от Щолц и Илинская. Верният слуга на Обломов, Захар, който надживява господаря си, въпреки че е много по-възрастен от него, започва да пие и да проси от мъка.

Образът на Илинская

Характеристиката на Олга Илинская трябва да започне с факта, че това е ярък и сложен образ. В самото начало читателят я опознава като младо момиче, което тепърва започва да се развива. В целия роман можем да наблюдаваме как тя израства, разкрива се като жена и майка, става самостоятелна личност.

Като дете Илинская получава качествено образование. Тя чете много, разбира. Постоянно се развива, стреми се да постига нови цели. Всичко в него говори за собственото достойнство, красота и вътрешна сила.

Отношения с Обломов

В романа "Обломов" Олга Илинская, чиито характеристики са дадени в тази статия, се появява пред нас като много младо момиче. Тя научава света около себе си, опитва се да разбере как работи всичко около нея.

Ключовият момент за нея е любовта към Обломов. Олга Илинская, описанието на героя, който четете сега, обхваща силно и вдъхновяващо чувство. Но беше обречено, защото младите хора не искаха да се приемат такива, каквито всъщност бяха. Вместо това те създадоха ефимерни полуидеални образи, в които се влюбиха.

Защо не могат да решат да направят фундаментални промени в себе си, за да може вероятната им съвместна връзка да стане реалност? За самата Олга любовта към Обломов се превръща в задължение, тя вярва, че трябва да се промени вътрешен святлюбимата му, превъзпитайте го, превръщайки го в съвсем различен човек.

Струва си да се признае, че на първо място нейната любов се основаваше на егоизъм и лична амбиция. По-важно от чувствата към Обломов за нея беше възможността да разчита на постиженията си. Тя се интересуваше от възможността да промени човек в тези отношения, да му помогне да се издигне над себе си, да се превърне в активен и енергичен съпруг. Именно тази съдба мечтаеше Илинская.

В романа Обломов сравнителните характеристики в таблицата на Олга Илинская и Пшеницина веднага показват колко различни са тези героини.

Омъжена за Щолц

Както знаем, нищо не излезе от отношенията с Обломов. Илинская се жени за Щолц. Романсът им се развива бавно, започва с искрено приятелство. Първоначално самата Олга възприемаше Щолц повече като ментор, който беше вдъхновяваща фигура за нея, недостъпна по свой начин.

В описанието на Олга Цитат на Илиинскиможе да се цитира, за да се разбере по-добре връзката й с Андрей. „Той беше твърде далеч пред нея, твърде по-висок от нея, така че нейната гордост понякога страдаше от тази незрялост, от разстоянието в умовете и годините им“, пише Гончаров за отношението й към Щолц.

Този брак й помогна да се възстанови от раздялата с Обломов. Тяхната съвместна връзка изглеждаше логична, тъй като героите бяха сходни по природа - активни и целенасочени, това може да се види в романа "Обломов". Сравнително описание на Олга Илинская и Агафия Пшеницина е дадено в тази статия по-долу. Помага за по-доброто разбиране на действията на тези герои.

С течение на времето всичко се промени. Щолц вече не можеше да се справи с Олга, която непрекъснато се стремеше напред. И Илинская започна да се разочарова семеен живот, в самата съдба, която първоначално й е била предназначена. В същото време тя се оказва майка на сина на Обломов, когото тя, заедно със Столц, взема да бъде отгледан след смъртта на Иля Илич.

Сравнение с Агафия Пшеницына

Давайки характеристика на Олга Илинская и Агафия Пшеницина, трябва да се отбележи, че втората жена, която се влюби в Обломов, беше вдовица на дребен служител. Тя е идеална домакиня, която не може да седи без работа, постоянно се грижи за чистотата и реда в къщата.

В същото време сравнителните характеристики на Агафия Пшеницина и Олга Илинская ще бъдат в полза на последната. В крайна сметка Агафия е слабо образован, некултурен човек. Когато Обломов я пита какво чете, тя само го гледа празно, без да отговаря нищо. Но тя все пак привлече Обломов. Най-вероятно фактът, че напълно съответства на обичайния му начин на живот. Осигурила му е най-удобните условия - тишина, вкусна и обилна храна и спокойствие. Тя се превръща в нежна и грижовна бавачка за него. В същото време, със своята грижа и любов, тя най-накрая уби човешките чувства, които се събудиха в него, които Олга Илинская толкова се опитваше да събуди. Характеристиката в таблицата на тези две героини позволява по-доброто им разбиране.

Сравнение с Татяна Ларина

Интересното е, че много изследователи дават сравнителна характеристикаОлга Илинская и Татяна Ларина. Наистина, ако не навлизате в подробности, на пръв поглед тези героини са много сходни една с друга. Читателят е пленен от тяхната простота, естественост, безразличие към светски живот.

Именно в Олга Илинская се проявяват онези черти, които традиционно привличат руските писатели във всяка жена. Това е липсата на изкуственост, жива красота. Илинская се различава от жените на своето време по това, че й липсва обичайното женско домашно щастие.

Тя има скрита сила на характера, винаги е имала лично мнениекоято е готова да защити във всяка ситуация. Илинская продължава галерията от красиви женски образи в руската литература, открита от пушкинската Татяна Ларина. Това са морално безупречни жени, които са верни на дълга, съгласни са само със състрадателен живот.

Образът на Олга Илинская в романа на И.А. Гончаров "Обломов"

„Да разглобяваш женските образи, създадени от И. А. Гончаров, означава да претендираш да бъдеш голям познавач на виенското сърце“, отбелязва един от най-проницателните руски критици Н. А. Добролюбов. Всъщност образът на Олга Илинская може да се нарече безспорен успех на психолога Гончаров. Той въплъщава не само най-добрите черти на руската жена, но и всичко най-добро, което писателят вижда в руски човек като цяло.

„Олга в строгия смисъл на думата не беше красота, тоест в нея нямаше нито белота, нито яркият цвят на бузите и устните й, а очите й не горяха с лъчи на вътрешен огън ... Но ако се обърна в статуя, тя би била статуя на благодат и хармония ”- точно така, само с няколко детайла, И. А. Гончаров дава портрет на своята героиня. И вече в него виждаме онези черти, които винаги са привличали руските писатели във всяка жена: липсата на изкуственост, красотата не е замръзнала, а жива. „В рядко момиче“, подчертава авторът, „ще срещнете такава простота и естествена свобода на поглед, дума, дело ... Без обич, без кокетство, без лъжи, без сърма, без намерение.“

Олга е непозната в своята среда. Но тя не е жертва, защото има и интелигентност, и решителност да отстоява правото на своята жизнена позиция, на поведение, което не е ориентирано към общоприетите норми. Неслучайно Обломов възприема Олга като въплъщение на идеала, за който мечтае. Веднага щом Олга изпя „Casta diva“, той веднага я „разпозна“. Не само Обломов "разпозна" Олга *, но и тя го позна. Любовта към Олга става не само изпитание. „Къде е взимала житейски уроци?“ – мисли Щолц с възхищение за нея, която обича Олга точно така, преобразена от любов.

Връзката на главния герой на романа с Олга ни позволява да разберем по-добре характера на Иля Обломов. Именно погледът на Олгин към нейния любовник помага на читателя да го погледне така, както авторът иска.

Какво вижда Олга в Обломов? Интелигентност, простота, лековерие, липса на всички онези светски условности, които също са й чужди. Тя чувства, че в Иля няма цинизъм, но има постоянно желание за съмнение и съчувствие. Но Олга и Обломов не са предопределени да бъдат щастливи.

Обломов предвижда, че връзката му с Олга не винаги е тяхна лична работа; със сигурност ще се превърнат в много условности, задължения. Ще е необходимо да „кореспондирате“, да правите бизнес, да станете член на обществото и глава на семейството и т.н. Щолц и Олга упрекват Обломов за бездействие, а той в отговор само дава неизпълними обещания или се усмихва „някак жалко, болезнено срамежливо, като просяк, упрекнат за голотата си“.

Олга непрекъснато мисли не само за чувствата си, но и за влиянието върху Обломов, за нейната „мисия“: „И тя ще направи всичко това чудо, толкова плаха, мълчалива, на която още никой не се е подчинил, която още не е започнала да живей!" И любовта се превръща в дълг за Олга и затова вече не може да бъде безразсъдна, спонтанна. Освен това Олга не е готова да пожертва всичко за любовта. „Бихте ли искали да знаете дали бих пожертвал мира си за вас, дали бих тръгнал с вас по този път? .. Никога, за нищо!“ - тя решително отговаря на Обломов.

Обломов и Олга очакват невъзможното един от друг. Тя е от него – активност, воля, енергия; според нея той трябва да стане като Щолц, но само да запази най-доброто, което е в душата му. Той е от нея – безразсъдна, безкористна любов. И двамата са измамени, убеждавайки себе си, че това е възможно и затова краят на любовта им е неизбежен. Олга обича този Обломов, когото тя самата създаде във въображението си, когото искрено искаше да създаде в живота. „Мислех, че ще те съживя, че все още можеш да живееш за мен - и ти умря отдавна“, Олга трудно изрича тежка присъда и задава горчив въпрос: „Кой те прокле, Иля? Какво направи?<...>Какво те съсипа? Няма име за това зло...” „Да”, отговаря Иля. - Обломовщина! Трагедията на Олга и Обломов става окончателната присъда за феномена, който Гончаров изобразява.

Олга се жени за Щолц. Именно той успя да постигне това, което е в душата на Олга здрав разум, разумът най-накрая победи чувството, което я измъчваше. Животът й може да се нарече щастлив. Тя вярва в съпруга си и затова го обича. Но Олга започва да изпитва необясним копнеж. Механичният, активен живот на Щолц не предоставя онези възможности за движение на душата, които бяха в нейните чувства към Обломов. И дори Столц предполага: „След като научи веднъж, е невъзможно да спреш да го обичаш“. С любов към Обломов умира част от душата на Олга, тя остава жертва завинаги.

„Олга, в своето развитие, представлява най-висшият идеал, който един руски художник сега може да предизвика от съвременния руски живот,<...> живо лице, само такива, каквито още не сме срещали ”, написа Добролюбов. Можем уверено да кажем, че Олга Илинская продължава галерията от красиви женски типове, които Татяна Ларина отвори и които ще бъдат възхитени от повече от едно поколение читатели.

Библиография

За подготовката на тази работа, материали от сайта http://ilib.ru/

В романа на И. А. Гончаров "Обломов" само две основни женски образисъщо противоположни един на друг. Това е образът на Олга Илинская и образът на Агафия Пшеницина. Техният външен вид е точно толкова противоположен, колкото и външният вид на Анна Сергеевна и Катерина Сергеевна в романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове". Олга Сергеевна „не беше красавица, тоест нямаше нито белота в нея, нито яркия цвят на бузите и устните й и очите й ...

В сънливия живот на Обломов присъствието на млада, хубава, интелигентна, жизнена и донякъде подигравателна жена, „която можеше да събуди Иля към живот, освети смътното му съществуване. Но Щолц "не е предвидил, че внася фойерверки, Олга и Обломов - и още повече." Любовта към Олга промени Иля Илич. По молба на Олга той се отказа от много от навиците си: не лежеше на дивана, не преяждаше, пътуваше с...

С горчив укор Обломов "(гл. 1, гл. VIII). От това става ясно, че героят не изпълнява втората най-важна заповед: „Обичай ближния си като себе си" (Мат., гл. 22, статия 39) Гончаров създава роман с трагична сила - за спасението човешка душаи нейната смърт. Но зад драмата на душата и съдбата се крие трагизмът на духа. Доста ясно показвайки евангелските блаженства в Обломов, Гончаров все пак не ...

В сряда в A.S. Образът на Пушкин на слугата на Савелич (“ Дъщерята на капитана“) и слуги на Антон („Дубровски”), изображения на слуги в произведенията на Н.В. „Мъртви души“ на Гогол, „Главен инспектор“, селяните и бедняците на Тургенев Ф.М. Достоевски, фолклорна среда в творчеството на Л.Н. Толстой и в руската демократична литература от 60-70-те години. Един писател реалист би се съгласил с Н.Г. Чернишевски за...

Илинская ОлгаСергеевна е един от главните герои на романа, ярък и силен характер. Възможен прототип на И. е Елизавета Толстая, единствената любов на Гончаров, въпреки че някои изследователи отхвърлят тази хипотеза. „Олга в строгия смисъл на думата не беше красота, тоест в нея нямаше нито белота, нито яркият цвят на бузите и устните й, а очите й не горяха с лъчи на вътрешен огън; нямаше корали на устните, нямаше перли в устата, нямаше миниатюрни ръце като на петгодишно дете с пръсти под формата на гроздови зърна. Но ако беше превърната в статуя, тя щеше да бъде статуя на благодат и хармония.

От времето, когато остава сираче, И. живее в къщата на леля си Мария Михайловна. Гончаров подчертава бързото духовно съзряване на героинята: тя „сякаш слушаше хода на живота на скокове. И всеки час от най-малкото, едва забележимо преживяване, една случка, която прелита като птица пред носа на мъж, се схваща необяснимо бързо от едно момиче.

Андрей Иванович Щолц представя И. и Обломов. Как, кога и къде се срещнаха Столц и И. не е известно, но връзката, свързваща тези герои, се отличава с искрено взаимно привличане и доверие. „... В рядко момиче ще срещнете такава простота и естествена свобода на поглед, дума, дело ... Без обич, без кокетство, без лъжи, без сърма, без намерение! От друга страна, почти само Щолц я оценяваше, но тя изживя повече от една мазурка сама, без да крие скуката си... Някои я смятаха за проста, късогледа, плитка, защото нито мъдрите максими за живота, за любовта, нито бързи паднаха от езика й, неочаквани и смели забележки, нито прочетени или подслушани преценки за музиката и литературата ... "

Щолц води Обломов в къщата на И. неслучайно: знаейки, че тя има любознателен ум и дълбоки чувства, той се надява, че с духовните си търсения И. ще успее да събуди Обломов - да го накара да чете, гледа, да научава повече и повече четливо.

Обломов, в една от първите срещи, беше пленен от невероятния й глас - И. пее ария от операта на Белини "Норма", известната "Каста дива" и "това унищожи Обломов: той беше изтощен", все повече и повече потапяйки се в ново усещане за себе си.

Литературен предшественик на И. е Татяна Ларина („Евгений Онегин“). Но като героиня от различно историческо време, И. е по-уверена в себе си, умът й изисква постоянна работа. Това беше отбелязано и от Н. А. Добролюбов в статията „Какво е обломовизмът?“: „Олга в своето развитие представлява най-висшият идеал, който руският художник сега може да извика от текущия руски живот ... В нея има нещо повече от в Щолц може да се види намек за нов руски живот; от нея може да се очаква дума, която ще изгори и разсее обломовизма ... "

Но това И. не е дадено в романа, както не е дадено да разсее явленията от различен порядък на Вера, героинята на Гончаров, подобна на нея, от Скалата. Характерът на Олга, слят едновременно от силата и слабостта, познанието за живота и неспособността да даде това знание на другите, ще бъде разработен в руската литература - в героините на драматургията на А. П. Чехов - по-специално в Елена Андреевна и Соня Войницкая от чичо Ваня.

Основното свойство на И., присъщо на много женски герои в руската литература от миналия век, е не просто любов към конкретен човек, а незаменимо желание да го промените, да го издигнете до неговия идеал, да го превъзпитате, да го внушите него нови концепции, нови вкусове. Обломов се оказва най-подходящият обект за това: „Тя мечтаеше как„ ще му нареди да прочете книгите “, които Столц беше оставил, след това четеше вестниците всеки ден и й казваше новините, пишеше писма до селото, завършете плана за имоти, подгответе се да отидете в чужбина - с една дума, той няма да задреме с нея; тя ще му покаже целта, ще го накара да се влюби отново във всичко, което е спрял да обича, и Щолц няма да го познае, когато се върне. И всичкото това чудо ще направи тя, тъй плаха, мълчалива, на която никой досега не се е покорявал, която още не е започнала да живее!.. Тя дори потръпна от горд, радостен трепет; Смятах го за урок, назначен свише.

Тук можете да сравните нейния характер с образа на Лиза Калитина от романа на И. С. Тургенев “ Благородническо гнездо”, с Елена от неговия собствен „В навечерието”. Превъзпитанието се превръща в цел, целта увлича толкова много, че всичко останало е изместено, а чувството на любов постепенно се подчинява на учението. Преподаването в известен смисъл увеличава и обогатява любовта. Именно от това се случва сериозната промяна в И., която толкова много порази Столц, когато я срещна в чужбина, където тя, заедно с леля си, дойде след раздялата с Обломов.

И. веднага разбира, че в отношенията с Обломов тя играе главната роля, тя „в миг претегли властта си над него и й хареса тази роля на пътеводна звезда, лъч светлина, който тя ще излее над застояло езеро и ще бъде отразени в него." Животът сякаш се събужда в И. заедно с живота на Обломов. Но при нея този процес протича много по-интензивно, отколкото при Иля Илич. И. сякаш изпробва върху него възможностите му като жена и учител едновременно. Нейният необикновен ум и душа изискват все по-сложна храна.

Неслучайно в някакъв момент Обкомов вижда Корделия в нея: всички чувства на И. са проникнати от проста, естествена, като шекспирова героиня, гордост, подтикваща да осъзнае съкровищата на душата си като щастлива и заслужена дадено: „Това, което някога нарекох мое, вече няма да го върна, освен ако не го отнемат ...“, казва тя на Обломов.

Чувството на И. към Обломов е цялостно и хармонично: тя просто обича, докато Обломов непрекъснато се опитва да разбере дълбочината на тази любов и затова страда, вярвайки, че И. „сега обича как тя бродира върху платното: моделът излиза тихо, лениво, тя още по-мързелива го разгръща, любува му се, после го оставя и го забравя. Когато Иля Илич казва на героинята, че е по-умна от него, И. отговаря: „Не, по-проста и по-смела“, като по този начин изразява почти определящата линия на техните отношения.

Самата И. почти не знае, че чувството, което изпитва, напомня повече на сложен експеримент, отколкото на първа любов. Тя не казва на Обломов, че всички въпроси в имението й са уредени, с една единствена цел - „... да проследи докрай как любовта ще направи революция в неговата ленива душа, как гнетът най-накрая ще падне от него, как той няма да устои на щастието на близките си..." Но, както всеки опит върху жива душа, този експеримент не може да се увенчае с успех.

И. има нужда да види своята избраница на пиедестал, над себе си, а това според концепцията на автора е невъзможно. Дори Щолц, за когото И. се жени след неуспешна връзка с Обломов, само временно стои по-високо от нея и Гончаров подчертава това. В края става ясно, че И. ще надрасне съпруга си както по силата на чувствата, така и по дълбочината на размисъла за живота.

Осъзнавайки колко далеч нейните идеали се разминават с идеалите на Обломов, който мечтае да живее според стария начин на родната си Обломовка, И. е принуден да се откаже от по-нататъшни експерименти. „Обичах бъдещето Обломов! — казва тя на Иля Илич. - Ти си кротък, честен, Иля; ти си нежен ... като гълъб; криеш главата си под крилото - и не искаш нищо повече; готов си да гукаш цял живот под покрива ... да, не съм такъв: това не ми стига, имам нужда от нещо друго, но не знам какво! Това „нещо“ няма да напусне И.: дори след като преживее раздялата с Обломов и щастливо се омъжи за Столц, тя няма да се успокои. Ще дойде момент, в който Столц също ще трябва да обясни на съпругата си, майка на две деца, мистериозното „нещо“, което преследва неспокойната й душа. „Дълбоката бездна на нейната душа” не плаши, а смущава Щолц. В И., която познава почти като момиче, към която първо изпитва приятелство, а след това любов, той постепенно открива нови и неочаквани дълбини. За Щолц е трудно да свикне с тях, защото щастието му с И. изглежда до голяма степен проблематично.

Случва се И. да бъде обзет от страх: „Тя се страхуваше да не изпадне в нещо подобно на апатията на Обломов. Но колкото и да се опитваше да се отърве от тези моменти на периодично вцепенение, сън на душата, не, не, да, мечтата за щастие първо се прокрадваше върху нея, обграждаше я със синя нощ и я обгръщаше в сънливост , после пак щеше да настъпи замислено спиране, сякаш остатъкът от живота, и тогава в неспокойната глава ще се чуят смущение, страх, отпадналост, някаква глуха тъга, някакви неясни, мъгливи въпроси.

Олга Ильинская е виновникът за известно разтърсване, което Обломов трябваше да преживее, преди да се потопи в пълния си мир на обломовизма (вижте статията Олга и Обломов). Олга е представена в книгата като момиче със сила на волята и активен ум. Със Щолц тя има общо – независимостта от природата и любовта към един активен, изпълнен с движение и работа живот. С Обломов я обединява склонността към изкуството, към общите въпроси на живота и любовта към природата. Като горда и активна, Олга обичаше да си поставя трудни задачи в живота и да постига тяхното изпълнение. Една от тези задачи беше да съживи Обломов за нов живот, да го спаси от обломовщината, да въведе активност и живо движение в живота му.

Гончаров. Обломов. Резюме

Отначало опитът на Олга беше успешен: усетил чара на това умно и талантливо момиче, Обломов сякаш възкръсна. Той напуска дивана си, прашните си стаи, цял ден е на крак, обикаля с Олга, слуша музика, крои планове за по-светло бъдеще. Но когато навиците от предишен живот вземат връх над този опит за прераждане, в Олга рационалността се оказва по-силен от любовтана Обломов. Тя му пише писмо, в което логично и в отлична литературна форма доказва, че има нужда от живот, който не е същият като този, който е възможен с Обломов, и скъсва с него. Фактът, че Олга се омъжва за Щолц и живее щастливо със своя рационален и доста сухо практичен съпруг, подчертава елемента на рационалност в нейната природа.

Олга по дух е близка до героините на Тургенев - Елена ("В навечерието") и Наташа("Рудин"). Това е силна природа, която не се страхува от живота. Ясният и по-свободен ум й помага да разбира хората и случайностите на живота. Недоволна от пошлостта и баналността на светския живот, с всичките му предразсъдъци и благоприличия, тя иска сама да подреди живота си така, че самата тя да може да диша спокойно и хората около нея да се чувстват добре. Тази житейска независимост е нейна характерна черта, която я отличава благоприятно от посочените тургеневски героини, които и двете се нуждаят от "водачи".

Щолц препоръча Обломов на вниманието на Олга от много добра страна; той се шегуваше за неговата леност, неподвижност, очевидно в началото не придавайки много фатално значение на тези черти, и хвалеше светлите страни на душата му. Той се опита да заинтересува Олга Обломов, защото смяташе, че влиянието на това умно, енергично и мило момиче е полезно за неговия приятел. И сега, след като се срещна с Обломов, след като независимо погледна в душата му, Олга беше убедена, че характеристиката, направена от Щолц, е правилна - че Обломов наистина е "мил, интелигентен, нежен, благороден човек". В умната й глава се зароди горда мечта - да направи „дело“ - да върне този „добър“ човек в плодотворното поле на културния живот, само за известно време, както й се стори, избягваше общата човешка работа в полза на целия свят.

Първо с добродушен смях, после с искрена привързаност, отчасти с кокетство, тя за известно време наистина вдъхнови Обломов, който по това време все още беше под влиянието на Щолц. Обломов не само възкръсна духовно, но дори изпита ново чувство за себе си - любовна Олга. И тя също се влюби в него, но в тази любов имаше някакво снизхождение, нещо като любов на майка към оздравяло от болест дете. Това не беше страст, която подчиняваше човека на човека.

Олга Илинская е светска млада дама, тя, подобно на Наденка Любецкая, познава живота от нея светлата страна; тя е заможна и не се интересува особено откъде идват средствата й. Животът й обаче е много по-смислен от живота на Наденка или съпругата на Адуев-старши; тя прави музика и не го прави на мода, а защото умее да се наслаждава на красотата на изкуството; тя много чете, следи литература, наука. Умът й непрекъснато работи; въпроси и недоумения възникват в нея един след друг, а Щолц и Обломов едва успяват да прочетат всичко необходимо, за да обяснят интересуващите я въпроси.

Като цяло в него преобладава главата над сърцето и в това отношение е много подходящ за Щолц; в любовта си към Обломов водеща роляиграе разум и самочувствие. Последното чувство като цяло е един от основните му двигатели. В много случаи тя изразява това чувство на гордост: тя „щеше да плаче и нямаше да заспи през нощта, ако Обломов не беше похвалил нейното пеене“; гордостта й пречи да пита директно Обломов за теми, които не разбира напълно; когато Обломов, след неволно нарушена декларация за любов, й казва, че това не е вярно, той силно засяга нейната гордост; тя се страхува да изглежда „малка, незначителна“ на Столц, като му говори за това бивша любовна Обломов. Тя се среща с Обломов и се заема с неговото съживяване; тя харесва ролята на спасителя, толкова обичана от жените като цяло. Тя обича ролята си и в същото време обича Обломов. Тази страст продължава, докато последният показва признаци на активност и живот, сякаш наистина се кани да се откаже от своята леност, застой; скоро обаче Олга се убеждава, че Обломов е безнадежден, че всичките й усилия не могат да се увенчаят с успех и с горчивина трябва да признае, че се оказа неплатежоспособна, недостатъчно силна в неговото съживяване.

Тук тя самата вижда, че нейната любов не е била пряка привързаност на сърцето, а по-скоро разумна, главна любов; тя обичаше в Обломов своето творение, бъдещия Обломов. Ето какво му казва тя в момента на раздяла: „Толкова боли, толкова боли ... Но не се разкайвам. Наказан съм за гордостта си. Твърде много разчитах на собствените си сили. Мислех, че ще те съживя, че още можеш да живееш за мен, но ти вече си умрял отдавна. Не предвидих тази грешка. Продължих да чакам, надявайки се ... Едва наскоро разбрах, че обичам в теб това, което исках ... това, което Щолц ми посочи, това, което измислихме с него ... Обичах бъдещето Обломов.

След като се раздели с Обломов, тя става съпруга на Щолц. Последното се приема за нейното "допълнително образование", което се състои в потискане на младите й импулси и възпитание в нея на "строго разбиране за живота". Най-накрая успява и те изглеждат щастливи; но Олга все още не е напълно спокойна, нещо й липсва, тя се стреми към нещо неопределено. Тя не може да заглуши това чувство в себе си нито с развлечения, нито с удоволствия; съпругът й го обяснява с нервите, световна болест, обща за цялото човечество, пръснати върху нея с една капка. В това желание за нещо неопределено, особеност на природата на Олга, нейната неспособност да остане на същото ниво, желанието за по-нататъшна дейност, усъвършенстване, засегнати.

Образът на Олга е един от оригиналните образи в нашата литература; това е жена, стремяща се към активност, неспособна да остане пасивен член на обществото.

Н. Дюнкин, А. Новиков

източници:

• Пишем есета по романа на И. А. Гончаров "Обломов". - М.: Грамотен, 2005.