Промени себе си от любов. Съветският човек беше свободен
Така че ще дам редица формулировки от Уикипедия, за да стане ясно на какво ще се базират по-нататъшните логически разсъждения.
Термин 1. Робство.
Робството исторически е система на социална организация, при която човек (роб) е собственост на друг човек (господар, робовладелец, господар) или на държавата. Преди това пленници, престъпници и длъжници са били взети като роби, а по-късно цивилни, които са били принудени да работят за своя господар.
Термин 2. Феодализъм.
Феодализмът (от лат. feudum - лен, феодална поземлена собственост) е социално-политическа структура, характеризираща се с наличието на две социални класи - феодали (земевладелци) и обикновени хора (селяни), които заемат подчинено положение по отношение на феодалите; феодалите са обвързани от специфичен вид правно задължение, известно като феодалната стълба. Основата на феодализма е феодалната собственост върху земята.
Термин 3. Капитализъм.
капитализъм - икономическа системапроизводство и разпределение, основани на частна собственост, всеобщо правно равенство и свобода на предприемачеството. Основният критерий за вземане на икономически решения е желанието за увеличаване на капитала, за получаване на печалба.
И така... ще започна...
Както ни се казва в различни умни учебници, образователни институции, медии и други места ... както и нашите "умни" политици, всичко се случи така:
Първо имаше робство, след това беше заменено от по-развита структура на феодализма, а след това феодализмът, когато достигна своя връх, еволюира в капитализъм. И тук идва въпросът...
Но какво наистина се промени по време на тези преходи? Какво отличава робството, феодализма и капитализма и какво се е развивало през всичките тези хиляди години? Това са въпросите, на които ще се опитам да отговоря.
Както може да се види от дефиницията на термина "Робство", полученият модел е следният:
Има робовладелец и роб. Робовладелецът има абсолютна власт над роба. Освен това собственикът на роба кара роба да работи за себе си и да носи печалба чрез робски труд, но за да може робът да работи дълго време и да носи много печалба, собственикът на роба трябваше да се грижи за него: да се храни, предоставят медицински грижи и др. Робът от своя страна, с някакъв вид страх, беше собственост на собственика на роба и беше длъжен да даде живота си в името на собственика. И всичко това е добре, но с увеличаването на броя на робите беше трудно да ги следите, епидемиите от чума и други неща можеха да причинят огромни щети на собствениците на роби. Освен това робовладелците трябваше да се грижат за своите пазачи, а пазачите също произлизаха от робите, а понякога пазачите вдигаха въстания и убиваха собствените си господари. Така собствениците на роби са имали следните проблеми с робите:
1. Предоставяне на жилища.
2. Осигуряване на храна и вода.
3. Осигуряване на защита.
4. Оказване на медицинска помощ.
5. Възможни бунтове.
И изненадващо, феодализмът разреши някои от тези проблеми. Както можете да видите, робството просто промени формата на собственост, или по-скоро се разшири и необразованите хора все още не можеха да отгатнат, че робството не е изчезнало. Просто по време на прехода към феодализма робовладелецът не е трябвало да дава жилища на робите, те са го построили сами, на негова територия, а робовладелецът не е трябвало да осигурява храна и вода, т.к. хората сами отглеждали (ловували) като цяло, добивали храна за препитание и тогава се появили данъците. А данъците са каймака, който робовладелецът свали от робите си. Чист доход, така да се каже. Но феодализмът реши само 2 проблема от 5.
И феодалите мислеха. Как да решим всички тези проблеми? И дойде гениална мисъл: „Защо не принудим робите да правят всичко сами и те самите да искат да работят и да печелят, а не изпод тоягата“ И тази идея оживя под формата на капитализъм. В капитализма определен „капитал“ контролира всички, но каймакът се обира от същите робовладелци (те изобщо не са се променили), а така наречената средна класа приема всички остатъци от масата си с голяма благодарност.
Какви проблеми решава капитализмът?
Решава жилищния проблем. Сега робът трябва сам да си купи жилище, а не някой да му го даде.
Решава проблема с храната и водата. Ако работиш ще има препитание, ако не работиш няма.
Решава проблем със сигурността. Робите се защитават един от друг, а не някой централно. Всички армии се състоят от наемни роби, които са готови да дадат живота си за "капитала". Това е подобно на вярата в Бог, само че сега "столицата" е световен бог.
Решава проблема с медицинското обслужване. Самите роби са готови да лекуват други роби за "капитал", или по-скоро, да заваряват върху техните болести. защото колкото по-сериозна е болестта, толкова повече сметана ще получи робовладелецът и толкова повече остатъци ще падат от масата му.
Решава проблема с бунтовете. Робите са толкова заети да получават храна, подслон, медицинска помощ, защита и други неща, че просто не остава време за бунтове.
И най-важното, той решава проблема с труда на собствениците на роби, сега не е нужно да правите нищо, за да обезмаслите сметаната. Самият крем се сервира на масата.
Ето защо капитализмът се смята за идеално стъпало в еволюцията. Той реши всички задачи на робовладелците, сега те могат само да обират сметаната и да ритат булдозера, а самият мравуняк работи без тяхно участие.
Но е важно да се разбере, че все още остават същите собственици на роби и същите роби. И аз и повечето от тези, които четат тази статия, също сме роби, ние сме тези, които ядем остатъците на другите. Ние сме тези, които сервираме сметаната на масата на робовладелците. И става жалко, че повечето хора не разбират това. Малко хора разбират, че той е просто пешка или мравка, която ще бъде смачкана. Но всички почти единодушно крещят, че капитализмът е палачинкова сила, това е най-добрата система за разпределение на ресурсите. Клас. Най-доброто. Когато всичко най-добро отива при собственика на роба, а за тези, които са получили това най-добро, само остатъци от масата му. Това ли е най-добрият според вас?
Въпреки че не искам да доказвам нищо на никого. Така виждаме какво се крие зад паравана на капитализма. Можем да променим това и не само можем, но трябва да го променим с различен модел на разпределение на ресурсите. Така че всеки да получи заслуженото, а не остатъци.
Защо модерен човекроб? Кажете ни какво означава съдба, характер?
Съвременният човек е роб на работата си съвременно значениедумите. Срещу това протестират най-вече жените, защото ако съпругът е роб на работата си, то и съпругата освен всичко друго е робиня на съпруга си. Тоест двойно роб. Защо?
В нашето развитие ние отдавна сме преодоляли робовладелския строй, но не успяхме да се отречем от миналото. Носим го в душите си Усещамопитваме се да се отървем от него, но тъй като е чувство, то определя живота ни. Знаем, че не сме роби, но се чувстваме роби.Затова се държим като роби, докато търпението ни се спука. Тогава започваме да се борим срещу собственото си поробване и да искаме равенство. В крайна сметка робът не се чувства равен с другите. В резултат на тази борба се стига до пълна нула, защото материалната борба не може да даде духовна свобода.
Характерният признак на роба е желанието да докаже, че е по-добър, отколкото е. Робът е машина, която иска да докаже, че е човек, но това не успява, защото машината по-силен от мъж. В услуга на господаря робът е добро оръдие на труда - лопата; в служба на господаря още по-добър инструмент - машина; в услуга на господаря отличен инструмент - компютър. Да работиш на компютър и да печелиш пари луди паринищо друго не се изисква освен човек да има мозък и да може да натиска клавишите с пръст. Работата на компютър е прекрасно нещо, но ако компютърният специалист стане зависим от компютър, това вече е бягство от реалността. Това означава, че лицето чувствалипса на други човешки умения. Той може използванекомпютър, но не може да направи нищо на ръкаи този срам се крие от другите.
С триумфалното шествие на компютрите расте броят на хората, които разбират компютъра, но не искат да работят на него. Ако са принудени да използват компютър поради естеството на работата си, след известно време стават алергични към компютъра. Защо? Това е протест на човека срещу окончателното превръщане в машина. Човек открива, че хората са престанали да бъдат хора, изпада в паника и започва да протестира срещу превръщането му в машина. Той става алергичен към компютъра, тъй като протестът остава неизпълнен.
Един компютърен маниак е способен да измисля чудеса, но скоро се оказва, че някой е измислил античудо – компютърен вирус, който е унищожил работата му. Защо възниква такова целенасочено недоброжелателство, известно още като злоба? защото на някой му беше писнало да бъде машина и той започна да унищожава машината, която го превърна в роб.Той иска да бъде човек. Като повечето хора с материални възгледи, той се стреми да унищожи това, което го унищожава. Той иска свобода. Унищожавайки материалното, човек се надява да получи духовна свобода. Разрушавайки семейството, той се надява да се освободи от собствените си проблеми, включително от поробването си.
Един роб на своето ниско ниво на развитие трябва да свърши известно количество работа за развитие. Работата развива човека. И колкото по-високо е нивото на развитие, толкова повече трябва да се внимава, за да има време. И ако имате възможност и наоколо всичко някак си виси и стърчи, а вие минавате всеки ден, стресът ви нараства. Всеки път, когато минавате, се дразните, ядосвате от това, което виждате - навсякъде нещо не е наред. Стресът убива комфорта. И няма комфорт. И когато плачем, има възможности, но няма ум.
Всички тези стресове, които нарекох, всички имаме. Всички те от компресия и потискане се сумират в следващия тежък стадий на вината, т.е. депресия.
Кой няма депресия? Не попитах кой е в депресия?Запомнете: ако виждате, чувате, усещате, четете, научавате, без значение от каква информация, за нещо, което съществува в света, значи всички го имате. И трябва да се грижим това, което някой има, да не расте повече. Ето какво еежедневна работа със себе си. Уверете се, че стресът е сведен до минимум.
Ако сте осъзнали и признали, че имате основните стресове, тогава има нужда да ги освободите и не чувствате, че някой ви принуждава да правите това. Затова все по-сложното знание за стреса, съдържащо се в моите книги, се възприемаше от вас като нещо напълно естествено и вие започнахте да се освобождавате от тези стресове, защото осъзнахте колко бремето на живота е облекчено по този начин. Може би сами сте стигнали до идеята, че стресът има свой собствен език. В крайна сметка езикът е средство за себеизразяване и изразяване е отнемане или освобождаване на натрупаната енергия.
говоренес друг човек, давам му необходимата информация за необходимото на мен, и в крайна сметка дава това на меннужда, независимо дали е материална или нематериална. Съзнателно или несъзнателно Приемам го.Говорейки със стрес, аз му давам свобода, а той на мен, тоест нещо, без което не може. сега е мой ред С благодарност приемам това, което ми е дадено.Междувременно вече съм дал всичко от моя страна и затова приемам с благодарност това, което ми се дава. Донесох му радост, той ме направи щастлив и нямам въпрос: „Защо аз да започна пръв?“ - защото го знам със сигурност животът ми започва от самия мен и затова е естествено аз самият да поема това, което трябва да правя в живота.
Познаването на езика на стреса е по-важно от познаването на който и да е чужд език, защото ЕЗИКЪТ НА СТРЕСА С ЧОВЕК ГОВОРИ НЕГОВИЯТ СОБСТВЕН ЖИВОТ.
Много хора питат: „Наистина ли този вид мислене помага на всички хора?“ - „Помага“, отговарям, „ако са хора. Но ако те- добри хоракоито искат само добро и не се отказват от мнението си, не помага.Най-трудно за човек е да се откаже от остарели, остарели идеи, но такъв отказ е ключът към щастието.
В крайна сметка стресът е като вълна, всяка енергия е вълна. Вълна с малка амплитуда ще се побере в нормалния коридор. Тогава това е - нормален живот. Всичко е навсякъде. И ако не се грижим за себе си, а бягаме да се тревожим за другите, тогава неусетно увеличаваме амплитудата на вълната все повече и повече и тя вече няма да се побира в коридора на нормата, няма да се побира в мен, в моята (като топка) черупка. Стресът няма да се побере вътре, а ще изскочи като игла на таралеж. Такива енергии, които са по-големи от мен, не се побират в мен, се наричат черти на характера, които ме командват. Докато се грижа за себе си и всички тези стресове са поставени в мен, аз ги управлявам. И ако не съм се грижил за себе си и те вече са прераснали в черта на характера, тогава тези черти на характера са голям стрес, те ме командват, имат власт над мен.
Казвахме: такава е съдбата. Съжалявам, това е извинение. Животът не очаква извинения от нас. Животът казва: „Ако си вътре минал животнаправи това, което направи, и не коригира, поне две минути преди смъртта, грешките си (не ги разпозна и не ги коригира), тогава той дойде в този живот с вашата собствена създадена съдба. Това е определен набор от стресове, които трябва да изживееш, за да се научиш, за да поправиш грешката си, която казва: човек, когато събираш енергия в себе си, ти не се държиш като човек.
И има такова нещо като характер. Това също ни оправдава: имам такъв характер. Но имам различен характер. Какво ще правиш, биеш се? Тоест нашите герои трябва да се унищожат един друг? Кои сме ние тогава? Ние сме хора, гледаме отвън и даваме възможност на съдържащите се в нас енергии да се избиват взаимно. Човешко ли е? Радваме ли се, когато друг е убит? Не, ние се радваме, защото доказахме, че сме по-добри. Всъщност ние не сме по-добри, ние сме по-силни.
В училище ни учат, че робът е този, който е каран на работа с камшик, хранен е лошо и може да бъде убит всеки момент. AT модерен святроб е този, който дори не подозира, че той, близките му и всички хора около него са роби. Този, който дори не мисли, че всъщност е напълно безсилен. Че неговите собственици, с помощта на специално създадени закони, правоприлагащи органи, комунални услугии най-вече с помощта на пари те могат да го принудят да направи всичко, което изискват от него.
Съвременното робство не е робството от миналото. Различно е. И се гради не върху принуда, а върху промяна на съзнанието. Когато от горд и свободен човек под въздействието на определени технологии, чрез влиянието на идеологията, властта на парите, страха и циничните лъжи, се получава умствено изостанал, лесно контролиран, корумпиран човек.
Кои са мегаполисите на планетата? Те могат да бъдат сравнени с гигантски концентрационни лагери, обитавани от психически разбити, абсолютно лишени от права жители.
Колкото и да е тъжно, робството все още е с нас. Тук, днес и сега. Някои не го забелязват, други не искат. Някой много се старае да остане така.
Разбира се, никога не е ставало дума за пълно равенство на хората. Физически е невъзможно. Някой се ражда висок 2 метра с шикозен външен вид, в добро семейство. И някой е принуден от люлката да се бори за оцеляването си. Хората са различни и това, което ги прави различни, са решенията, които вземат. Темата на тази статия е: „Илюзията за равенство на човешките права в съвременния свят“. Илюзията за свободен свят без робство, в която по някаква причина всички единодушно вярват.
Робството е система на социална организация, при която човек (роб) е собственост на друг човек (господар) или на държавата.
В параграф 4 от Всеобщата декларация за правата на човека ООН разшири понятието роб, за да включи всяко лице, което не може доброволно да откаже да работи.
В продължение на хиляди години човечеството е живяло в робовладелска система. Доминиращата класа на обществото принуди по-слабата класа да работи за нея при нечовешки условия. И ако премахването на робството не беше празно разтърсване на въздуха, нямаше да се случи толкова бързо и на практика в целия свят. Просто управляващите са стигнали до извода, че ще могат да държат хората в бедност, глад и да получават цялата необходима работа за една стотинка. Така и стана.
Основните семейства, собственици на най-големите капитали на планетата, не са изчезнали. Те останаха в същата доминираща позиция и продължиха да печелят от обикновените хора. От 40% до 80% от хората във всяка страна по света живеят под прага на бедността не по избор или случайност. Тези хора не са инвалиди, умствено изостанали, мързеливи или престъпници. Но в същото време те не могат да си позволят да купят кола, недвижим имот или достойна защита на правата си в съда. Нищо! Тези хора трябва да се борят за оцеляването си, работейки усилено всеки ден за смешни пари. И това е дори в страни с огромни природни ресурсии в мирно време! В страни, където няма проблем с пренаселеност или някакви природни бедствия. Какво е това?
Връщаме се към 4-ти параграф от декларацията за правата на човека. Тези хора имат ли възможност да се откажат от работа, да се преместят, да се пробват в друг бизнес? Прекарайте няколко години в смяна на специалността? Не!
Между 40% и 80% от хората в почти всички страни по света са роби. А пропастта между бедни и богати става все по-дълбока и никой дори не крие този факт. Управляващите фамилии, ръка за ръка с банкерите, създават система, насочена единствено към тяхното обогатяване. А обикновените хора остават извън играта. Наистина ли мислите, че имотите трябва да струват толкова много като работно време Хайде де човек? Вече мълча колко територии всъщност стоят бездействащи в почти всяка държава. И не става въпрос за надценения имот, а за подценяването човешки живот. Не струваме нищо за нашите "господари". Сгушваме се в бедни квартали или бетонни високи кокошарници. Тогава и с кръв изкарваме хляб, дрехи и 1 кратка полубездомна почивка на море на година. Докато привилегированите класи хора (например банкери) теглят всякаква сума в джоба си с просто натискане на писалка. Едрият капитал диктува закони, мода, политика. Формира и унищожава пазари. И какво може да противопостави един обикновен човек на една корпоративна машина? Нищо. Ако имате голям капитал, можете да лобирате интересите си в правителството и винаги да печелите, независимо от качеството и характера на дейността ви. Всички тези безнадеждно дефектни автомобилни заводи, оръжейни компании, посредници в индустрията за суровини, всичко това са хранилките на елита. Които сервираме заедно и им пълним.
Тези, които са на власт, ни изпращат на война, затварят ни за дългове, ограничават способността ни да се движим или правото ни да имаме оръжие. Кои сме ние освен роби? И най-тъжното е, че ние самите сме виновни за това не по-малко от тези, които сега са начело. Виновни за тяхната слепота и пасивност.
Съвременното робство придобива сложни форми. Това е отчуждението на даден народ (общност, население) от неговите природни ресурси и територии чрез несправедлива приватизация (монополизация) на правата върху общополезни териториални ресурси (минерали, реки и езера, гори и земи. Например закони, защитаващи монопола собствеността върху огромни ресурси на общността, хората (населението)) територии, региони, държави, наложени от безскрупулни владетели (чиновници, „избрани“, представителна власт, законодателна власт, е такава форма на отчуждение, която ни позволява да спорим за роб. условия на труд и монополи на олигархията, всъщност се прилагат схеми за отчуждаване и собственост поради „поражение в правата” на част от населението и социални групи. Концепцията за супер печалби и неадекватни заплати е отличителен белеги частна дефиниция на робството - загуба на правата за използване на природните ресурси на териториите и отчуждаване на дела на труда с неадекватно заплащане. Подобна загуба на права със съдебно решение се използва при грабителски заграбвания, корупционни схеми и в случаи на измами. За да поробят, те използват традиционни дългови схеми и заеми при завишени лихви. Основният признак на робството е нарушение на принципа на справедливо разпределение на ресурсите, правата и правомощията, използвани за обогатяване на една група за сметка на друга група и зависимото поведение с обезвластяване. Всяка форма на неадекватно използване на благата и неравенството в разпределението на ресурсите е скрита (имплицитна, частична) форма на робско положение на определени групи от населението. Нито една от съвременните демокрации (и други форми на самоорганизация на живота на обществото) не е лишена от тези остатъци в мащаба на цели държави. Признак за подобни явления са целите институции на обществото, насочени към борба с подобни явления в най-крайни форми.
И ситуацията само се влошава. Дори ако приемем, че сте доволни от позицията си или просто можете да я издържите. Спрете тази система на поробване веднага, тъй като ще бъде още по-трудно за вашите деца да го направят.
Съвременните роби са принудени да работят от следните скрити механизми:
1. Икономическа принуда на робите към постоянна работа. Съвременният роб е принуден да работи нон-стоп, докато умре. Парите, спечелени от роб за 1 месец, са достатъчни за плащане на 1 месец жилище, 1 месец храна и 1 месец пътуване. Тъй като съвременният роб винаги има достатъчно пари само за 1 месец, съвременният роб е принуден да работи цял живот до смъртта си. Пенсионирането също е голяма измама. Робът пенсионер плаща цялата си пенсия за жилище и храна, а на роба пенсионер свободни пари не остават.
2. Вторият механизъм за скрита принуда на робите да работят е създаването на изкуствено търсене на псевдонеобходими стоки, които се налагат на роба с помощта на телевизионна реклама, PR и поставянето на стоки в определени зони на магазина. . Съвременният роб е въвлечен в безкрайна надпревара за „новости“ и за това е принуден постоянно да работи.
3. Третият скрит механизъм на икономическа принуда на съвременните роби е кредитната система, с "помощта" на която съвременните роби все повече биват въвличани в кредитно робство, чрез механизма на "лихвата по заем". Всеки ден съвременният роб дължи все повече и повече. Съвременният роб, за да изплати лихвоносен заем, взема нов заем, без да връща стария, създавайки пирамида от дългове. Дългът, който постоянно тегне над съвременния роб, е добър стимул за съвременния роб да работи дори срещу мизерни заплати.
4. Четвъртият механизъм за принуждаване на съвременните роби да работят за скрития робовладелец е митът за държавата. Съвременният роб вярва, че работи за държавата, но всъщност робът работи за псевдодържавата, т.к. Парите на робите отиват в джоба на робовладелците, а концепцията за държавата се използва за замъгляване на мозъците на робите, така че робите да не задават излишни въпроси като: защо робите работят цял живот и винаги остават бедни? И защо робите нямат дял от печалбите? И на кого точно се превеждат парите, платени от робите под формата на данъци?
5. Петият механизъм на скрита принуда на робите е механизмът на инфлацията. Увеличаването на цените при липса на увеличение на заплатата на роб осигурява скрито незабележимо ограбване на роби. Така съвременният роб обеднява все повече и повече.
6. Шестият скрит механизъм за принуждаване на роба да работи безплатно: да лиши роба от средства за преместване и закупуване на недвижим имот в друг град или друга държава. Този механизъм принуждава съвременните роби да работят в едно градообразуващо предприятие и да „толерират“ поробващите условия, т.к. Робите просто нямат други условия, а робите няма какво и къде да избягат.
7. Седмият механизъм, който кара роба да работи безплатно, е укриването на информация за реалната стойност на труда на роба, реалната стойност на стоките, които робът е произвел. И частта от заплатата на роба, която робовладелецът взема чрез счетоводния механизъм, възползвайки се от невежеството на робите и липсата на контрол на робите върху принадената стойност, която робовладелецът взема за себе си.
8. За да не искат съвременните роби своя дял от печалбата, да не изискват да им се върне това, което техните бащи, дядовци, прадядовци, пра-прадядовци и т.н. Дали потискането на фактите за ограбването на джобовете на собствениците на роби на ресурси, създадени от многобройни поколения роби през хилядолетна история.
: "СССР беше лош не заради нещата и не заради заплатите".
Ще ви кажа, че СССР беше велик. Да, имаше грешки и неточности, които трябваше и можеха да бъдат коригирани. Но които идеално се вписват в добротата на СССР. съветски човекв буквалния смисъл той не е бил роб - той е бил свободен в най-широкия смисъл на думата: не е зависим от вещи, не е зависим от работодателя, не е зависим от наличието или липсата на жилище.
И сега човек е роб: роб на "ипотека", роб на спестявания (ако има такива) и недвижими имоти, роб на кредити и т.н. Материалните окови са вързани за ръце и крака. Той е като коза, вързана за колче, която не може да се отдалечи от него повече от дължината на колана.
В СССР беше невъзможно да се "загуби ВСИЧКО". Тази възможност вече е предоставена.
Руският народ винаги е търсил свободата и я е намерил. Сега той го няма.
P.S.
Току-що намерих отличен материал от приятел, по-специално характеризиращ стремежите съветска държаваотносно съществуването на съветския човек, относно неговото освобождаване за (колкото и патетично да звучи) всестранно творческо развитие.
"На работа" Икономически проблеми на социализма в СССР"(1952) И. Сталинкато трета точка от задължително предварително условие за прехода от социализъм към комунизъм пише следното:
3. Необходимо е, трето, да се постигне такъв културен растеж на обществото, който да осигури всички членове на обществото цялостно развитиетехните физически и умствени способности, така че членовете на обществото да имат възможност да получат достатъчно образование, за да станат активни работници обществено развитиеза да имат възможност свободно да избират професия, а не да бъдат приковавани за цял живот, поради съществуващото разделение на труда, към една професия.
Какво е необходимо за това?
Би било погрешно да се мисли, че такова сериозно културно израстване на членовете на обществото може да се постигне без сериозни промени в сегашното състояние на труда. За да направите това, на първо място, е необходимо да намалите работния ден с понедо 6 и след това до 5 часа. Това е, за да се гарантира, че членовете на обществото имат достатъчно свободно време, за да получат цялостно образование. За това е необходимо освен това да се въведе задължително политехническо образование, което е необходимо, за да могат членовете на обществото да имат възможност свободно да избират професия и да не бъдат приковавани цял живот към една професия. За тази цел е необходимо освен това радикално да се подобрят условията на живот и да се повишат реалните заплати на работниците и служителите най-малко два пъти, ако не и повече, както чрез директно увеличение на паричните заплати, така и особено чрез по-нататъшно систематично намаляване на цените на потребителските стоки.
Това са основните условия за подготовка на прехода към комунизма.
Само след изпълнението на всички тези предварителни условия, взети заедно, може да се надяваме, че трудът ще се превърне в очите на членовете на обществото от бреме „в първа жизнена необходимост“ (Маркс), че „трудът ще се превърне от тежко бреме в удоволствие” (Енгелс), че обществената собственост ще се разглежда от всички членове на обществото като непоклатима и неприкосновена основа за съществуването на обществото.
Ето още един аспект на истинската свобода. Нека нямаме време да стигнем до този ръб. Докато не го направихме.
"Свобода", разбирана като свободата да избираш между "adidas" и "walker" - дребни мечти малък човек. мечти Акакий Акакиевич.
P.P.S.
27.03.16
Но какво идва свободата в разбирането на потребителя. Идва не само в мислите, но вече влиза в релсите на изпълнение. Сигурен съм, че мнозинството противници са „за“. Дори като вземем предвид мотивацията:
"
Правозащитните организации, заедно с африканските либерали, се застъпват за легализирането на ранните аборти. Микробиологът пише, че това е необходимо за приготвянето на скъпи кремове против стареене от неродени деца.
(напълно.
Зареждане...