У якому розділі ася виявляє почуття закоханості. Особливості любовної лірики у творі "ася"

Алексєєва Євгенія

Ця робота розглядає деякі " однаковості " у жанрі, композиції, ідейному змісті, окресленні характерів у повістях І.С.тургенєва " Ася " і " Перше кохання " .

Завантажити:

Попередній перегляд:

Муніципальний загальноосвітній заклад

«Верхнеуслонская гімназія»

Верхньоуслонського муніципального району

Республіки Татарстан

Порівняльний аналіз

жанрово-тематичних, композиційних паралелей

У повістях І.С.Тургенєва «Ася» та «Перше кохання»

(Дослідження)

Виконала:

Алексєєва Євгенія, учениця 9 класу

Керівник:

Тихонова Т.М., вчитель російської

Мова та літератури

1 кваліфікаційної категорії

1. Вступ………………………………………………………………………………..2 стор.

1. Порівняльний аналіз повістей І.С.Тургенєва

«Ася», «Перше кохання»…………………………………………………….3 стор.

Жанр, сюжет…………………………………………………………………………..3 стор.

Пан М.М. і Володя…………………………………………………..3 стор.

Жіночі образи…………………………………………………………………..4 стор.

Тема смерті в повістях…………………………………………………..6 стор.

Роль шедеврів мистецтва……………………………………………….6 стор.

Особливості композиції………………………………………………..7 стор.

3. Висновок…………………………………………………………………………………9 стор.

4. Список літератури…………………………………………………………………10 стор.

I. Вступ.

Кохання... Це, напевно, найзагадковіше з усіх людських почуттів. Як впоратися із серцевою хворобою, як подолати смуток? Нерозділене кохання – що це таке? Як відбувається таїнство любові, як відбувається диво: світ чарівно змінюється для того, хто полюбить! Фарби стають яскравішими, звуки виразніші! Полюбивши, людина тонше відчуває, гостріше бачить, серце її відкривається для краси та добра.

Кохання, подібно до свічки, внесеної в темну, покинуту кімнату, осяює життя. Але чи довговічна вона і чи щаслива? Так, свічка кохання короткочасна, але символізує одночасно і вічне сонце, і негасимий дух, що ззовні і зсередини зігрівають людину.

І.С.Тургенєв, мабуть, один із небагатьох письменників з поетичним трепетом оповідає про народження вічно юного почуття – кохання. Трагічно байдужа і водночас звабливо прекрасна, його кохання має свій зворотний бік. Радість і захоплення першого кохання пом'якшує її жорсткий трагізм. У повістях «Ася» та «Перше кохання» автор розглядає почуття любові як неминуче підпорядкування та добровільну залежність, рок, що панує над людиною.

В «Асі» та в «Першому коханні» основні теми схожі. Це втрачене щастя, яке було так близько і так можливо, це гірке й безплідне каяття. Головний герой у цих повістях – не влаштовувач своєї долі. Швидше – руйнівник. Любов у виставі Тургенєва – це стихія, вона підвладна людині, змусити її служити своєму щастю людина неспроможна.

Незважаючи на минуле століття з моменту написання повістей, незважаючи на відносини між людьми, що значно змінилися, позиція автора «Першого кохання» і «Асі» залишається зрозумілою і близькою сучасному читачеві, можливо, тому, що перше кохання – поняття, що існує поза часом. Талант та майстерність Тургенєва дозволяють нам переконатися, що почуття, випробувані його героями у минулому столітті, цілком актуальні й сьогодні.

Обидві повісті викликали в мені живий інтерес і спонукали бажання вивчити їх уважніше. Тому в цій роботі я розглядаю деякі «однакості» у жанрі, композиції, ідейному змісті, характерах героїв.

ІІ. Порівняльний аналіз.

І.С.Тургенєв будує більшість своїх творів як оповідання – спогад. У результаті «відбувається як відтворення, а й перетворення пережитого у пам'яті». Твори письменника відрізняє неповторна тональність – інтонація елегії, інтонація світлого смутку спогадів.

«Ася» побудована як розповідь від першої особи. Про свою любов оповідає якийсь пан Н.Н., який, через багато років, підбиває підсумки свого життя. Вже літня людина вважає за потрібне виділити цей маленький епізод як чи не головний у низці прожитих років. Він по-іншому, з висоти пережитого, оцінює свої слова та дії.

Багато спільного з «Асею» має зав'язка сюжету повісті «Перше кохання». І тут, і там людина похилого віку оповідає про перше своє почуття. Читаючи «Асю», ми можемо лише здогадуватись, хто були слухачі пана Н.М. У вступі «Першого кохання» і персонажі, і ситуація конкретизовані. Герої названі за іменами – «господар, і Сергій Миколайович, і Володимир Петрович». Розповісти історію першого кохання – такий варіант часу часу пропонується господарем будинку гостям після смачної вечері. Рішення закріпити пережите на папері показує важливість його для Володимира Петровича. Таким чином, ми можемо зарахувати повість Тургенєва "Перше кохання" до епістолярного жанру з яскраво вираженою композицією "оповідання в оповіданні".

Обох героїв поєднує трагічність кохання і жаль про невимовні вчасно слова: «Ні! ні одні очі не замінили мені тих, що колись з любов'ю спрямованих на мене очей, ніна чиє серце, що припало до моїх грудей, не відповідало моє серце таким радісним і солодким завмиранням!» («Ася», гл.22), «О, що б я зробив, якби я втратив часу задарма!», «І тепер, коли вже на життя моє починають набігати вечірні тіні, що в мене залишилося свіжішого, дорожчого , Чим спогади про ту швидко пролетілу, ранкову, весняну грозу?» («Перше кохання», гл.22), «Про лагідні почуття, м'які звуки, доброта і вщухання зворушеної душі, що тане радість перших розчулення любові, - де ви, де ви?» («Перше кохання», гл.7). Чому не відбулося щастя наших героїв? Можливо, через надмірне споглядальне ставлення до світу пана Н.Н. і зайвої боязкості та покірності отцю Володі?

Саме це не дозволяє героям вчасно осмислити ставлення до людей і навіть розібратися в собі, це не дозволяє їм зробити вірну дію. У рішучі моменти свого життя і той, і інший починають рефлексувати, копатися в собі, аналізувати свій душевний та психологічний стан. Адже для щастя іноді достатньо одного сказаного вчасно слова. «…а тим часом на серці в мене було дуже гірко.» «Однак,— думав я,— вміють вони вдавати! Але до чого? Що за полювання мене морочити? Не чекав цього від нього…» («Ася», гл.6); «Вже мої руки ковзали навколо її табору… Але раптом спогад про Гагін, як блискавка, мене осяяв.» («Ася», гл.16). «Мені раптом стало дуже сумно… Я намагався не плакати…» («Перше кохання», гл.4)

Н.М. вже дорослий молодий чоловік, що сформувався 25 років, Володя - недосвідчений захоплений юнак 16 років.

Їм обом неймовірно пощастило: доля подарувала їм рідкісний дар – вони любили і любили. А справжнє кохання не минає безслідно. «Я не в змозі передати почуття, з яким я пішов. Я б не хотів, щоб воно колись повторилося; але я вважав би себе нещасливим, якби я ніколи його не випробував. («Перше кохання», гл.20).

Особливою поезією овіяні жіночі образи у творчості Тургенєва. Завдяки Асі та Зінаїді з'явився знаменитий літературний термін «тургенівська дівчина». Що ж поєднує цих героїнь?

Ася - екстравагантна дівчина 17 років, людина дії, живе в ім'я кохання та людей. У ній «було щось своє, особливе, у складі її смаглявого, круглого обличчя, з невеликим тонким носом, майже дитячими щічками та чорними світлими очима». Ася живе безпосереднім рухом серця, у ній жодне почуття немає наполовину. Тургенєв з перших сторінок повісті розкриває внутрішній світ Асі. Їй властиве тонке переживання прекрасного. Для життя вона обрала поетичний будиночок, звідки «вигляд був справді чудовий». Вона вміє бачити красу там, де її ніхто не помічає. (Досить згадати розбитий паном Н.Н. місячний стовп). Саме з появою Асі пан Н.М. починає тонко відчувати природу: «…мене особливо вразила чистота і глибина неба, сяюча прозорість повітря» (гл.2).

Зінаїда виникає як бачення між кущами зеленої малини в саду, тим самим Тургенєв підкреслює єднання героїні з природою, внутрішню гармонію дівчини. Невипадково в хвилини смутку вона просить свого пажа прочитати Пушкіна «На пагорбах Грузії»: «От чим поезія хороша: вона каже нам те, чого немає і що не тільки краще за те, що є, але навіть більше схоже на правду…» (гол. 9). Як і гринівська Ассоль, Зінаїда «бачить більше за видиме».

Закохана Зінаїда виявляється талановитою поетесою: вона пропонує сюжет для поеми з часів Стародавньої Греції та Риму, в інший раз героїня уявляє «пурпурові вітрила, які були на золотому кораблі біля Клеопатри, коли вона їхала назустріч Антонію».

У гордій князівні проривається почуття знедоленості, яке ріднить її з Асею. Незаконнонароджена Ася хоче

«… змусити світ забути її походження…» (гл.8). Через помилкове становище «самолюбство розвинулося у ній сильно, недовірливість теж; погані звички укорінялися, простота зникла.»; «…але серце в ній не зіпсувалося, розум уцілів.» (Гл.8). Зінаїда також обтяжується поганими манерами матері, її неохайністю, бідністю, нерозбірливістю в знайомствах: «Озирніться-но кругом… Чи ви думаєте, що я цього не розумію, не відчуваю?.. і ви серйозно можете запевняти мене, що таке життя варте того, щоб не ризикнути нею за мить задоволення, – я вже про щастя не говорю» (гл.10)

Обох героїнь не влаштовує порожнє і пусте існування: Ася мріє «піти кудись на молитву, на важкий подвиг», хоче «прожити недарма, слід за собою залишити…» (гл.9), злетіти, як птахи. Зінаїда ж «... пішла б я на край світу» (гл.9) або помчати в ніч у темряву з вакханками.

Обидві героїні прагнуть сильних, щирих почуттів. Ася «…можна захворіти, втекти, побачення… призначити» (гл.14), їй «…потрібний герой, незвичайна людина…» (гл.8). Зінаїда зізнається Володі: «Ні; я таких любити не можу, на яких мені доводиться дивитись зверху вниз. Мені треба такого, що сам би мене зламав…» (гл.9). І справді, тургенєвські дівчата готові підкорятися, готові заради кохання терпіти біль, готові пожертвувати собою. Ася в пориві пристрасті пише лист пану М.М., запрошує його на побачення: «…голова її тихо лягла на мої груди, лягла під мої губи, що загорілися…

Ваша ... - прошепотіла вона ледве чутно. (Гл.16). Зінаїда ж з трепетною вдячністю приймає удар батогом: «…повільно піднісши свою руку до губ, поцілувала рубець, що заалевся на ній.» (Гл.21). І навіть ознаки закоханості виявляються в них однаково: смиренність, задумливість, смуток, часта зміна настрою та безліч питань, наче розпитуючи оточуючих, вони хочуть почути відповідь на своє почуття.

Можливо, тургенєвські чоловіки перевершують тургенівських жінок у розсудливості, але незмірно поступаються життєвої сили і безкомпромісності, пасують перед цілісним почуттям героїнь.

Незмінно поруч із любов'ю звучить у Тургенєва тема смерті. Морально вмирає Ася, її почуття і життя розбиті, на сторінках з'являється Ганна Миколаївна, яка вже ніколи не дивитиметься на світ «світлими чорними очима» і сміятиметься «тихим радісним сміхом». Фізична смерть наздоганяє отця Володі та Зінаїду. У фіналі обох повістей звучить елегічне філософствування на тему смерті: «Так легке випаровування нікчемної трави переживає всі радощі і всі прикрощі людини – переживає саму людину.» («Ася», гл.22). Людське життя швидко добігає кінця. Природа вічна. У «Першому коханні» дещо інше трактування цієї теми: людина влаштована так, що любить життя і не хоче розлучатися з нею: «Старе тіло ще наполягало». "Жах кончини" багато в чому пояснюється свідомістю тяжких невідмолених гріхів. «Господи, відпусти мені гріхи мої», - не переставала шепотіти вмираюча старенька. «І пам'ятаю я… мені стало страшно за Зінаїду, і захотілося мені помолитися за неї, за батька – і за себе». («Перше кохання», гл.22).

Усі герої Тургенєва естетично розвинені, звідси – сильний вплив шедеврів мистецтва та літератури ними. Фоном кохання пана Н.М. і Асі служить вальс Ланнера. Герої згадують Пушкіна, читають «Германа та Доротею» І.Гете. Володя асоціює себе із шекспірівським Отелло, перебуває за враженням «Розбійників» Шіллера, читає напам'ять «На пагорбах Грузії» А.С.Пушкіна.

Цікава композиція повістей: вже на початку автор віщує біду у вигляді деталей пейзажу: в «Асі» - розбитий човном пана М.М. місячний стовп (гл.2). У «Першому коханні» - гроза (гл.7).

Також я з подивом виявила, що кожна з повістей складається з 22 розділів! Чи це випадково? 22 – парне число, пара парних чисел. Герої могли б бути разом, герої могли б бути щасливими, якби діяли вчасно. Пан М.М. відклав своє щастя «на завтра», але «Щастя не має завтрашнього дня; у нього немає і вчорашнього; воно не пам'ятає минулого, не думає про майбутнє; у нього є справжнє - і то не день - а мить» («Ася», гл.20). А Володя надто довго збирався завітати на колишню «пасію»: вона померла. «Думка, що я міг її побачити і не побачив і не побачу її ніколи - ця гірка думка вп'ялася в мене з усією силою чарівного докору» («Перше кохання», гл.22)

ІІІ. Висновок.

Я постаралася провести паралелі між двома повістями І.С.Тургенєва про перше кохання. Проаналізувавши обидва твори, я побачила схожість тем: переживання першого кохання, схожість ідейного змісту: втрачене щастя, схожість жанрів: елегічні спогади, схожість композицій: по 22 розділи, розповідь ведеться від першої особи, схожість у характерах героїв: та нерішучі чоловіки. Проте кожна повість чарівна по-своєму. Сюжети цікаві, пронизливі, виразна мова розповіді. Можливо, ці повісті досі приваблюють читачів своєю автобіографічністю? Сам Тургенєв високо оцінював свої твори: «Я писав її («Асю») гаряче, мало не зі сльозами», «Це («Перше кохання») єдина річ, яка мені самому досі приносить задоволення, тому що це саме життя , це не написано ... ».

Закінчити свою роботу хочу словами Н. А. Вердеревської: «Людина, яка пізнала любов, торкається великого таїнства життя ... Тургенівський герой ... розлюбити не може ... Якщо пережите завжди неповторне, і слід, який воно залишає в душі людини, рана, що кровоточить. І тут немає місця ні скептицизму, ні іронії, ні підкресленої авторської відстороненості». Перед силою почуття Тургенєв схиляє голову.

Література:

1. І.С.Тургенєв «Повісті. Розповіді. Вірші у прозі», Москва, «Дрофа», 2002р.
2. О.В.Тімашова "Російська класика 19 століття", Саратов, "Ліцей", 2005р.
3. В.А.Недзвецький «Кохання у житті тургенєвського героя» - ЛВШ, 2006р., №11.
4. В.А.Недзвецький Досвідчена гармонія» - ЛВШ, 2002р., №2.

Повість Івана Сергійовича Тургенєва «Ася» - це повість про всепоглинаючу любов, написана 1 1857 р. у Німеччині. Вперше вона бипа опублікована 1858 р. у журналі «Сучасник». Одна з найромантичніших історій, де письменник торкається теми першого кохання, говорить про те, наскільки важливо буває не переглянути своє щастя. Повість має автобіографічні риси.
В основі сюжету лежать стосунки між сімнадцятирічної дівчиною Асею та М.М.

Кохання головного героя у повісті «Ася» не можна назвати коханням з першого погляду. За дивним, фатальним збігом обставин герой розуміє, що сильно його почуття, лише назавжди втративши кохану. Спочатку в ньому прокидається інтерес до дівчини-загадки, щирої та безпосередньої, природної у зміні своїх настроїв, у прояві своїх почуттів. Її несхожість інших спочатку і приваблює пана М. М., й те водночас відштовхує: «Ця дивна дівчинка мене приваблювала». І лише заглянувши в душу цієї дівчини, яку вона для нього розкрила, герой поступово починає відчувати невідомі йому почуття. У ньому «засвітилася спрага щастя». Він ще не замислюється, чи любить він Асю, але перебуває під владою її чарівності. Однак пан Н. Н. звик жити не серцем, а розумом. Для нього насамперед важлива «практична» сторона питання, він розмірковує: «Одружитися з сімнадцятирічної дівчинкою, з її вдачею, як це можна!» І коли Ася освідчується йому в коханні, герой не знаходить жодного слова, щоб стати щасливим самому і подарувати щастя Асі.

Але, на жаль, він і не міг сказати цього слова, тому що любов спалахнула в ньому «з нестримною силою лише через кілька хвилин». Усвідомивши силу свого почуття, пан Н. Н. вважає, що все ще можна виправити. "Завтра я буду щасливий!" - каже він собі, не розуміючи, що «у щастя немає завтрашнього дня... у нього є справжнє - і то не день, а мить».

Одна мить стала для неї фатальним, позбавивши його єдиної жінки, з якою він міг бути щасливим. Не одразу розуміє він, що втратив. Лише через роки, «засуджений на самотність безсімейного бобиля», доживаючи «нудні роки», втративши «крилаті надії та прагнення», він відчуває, що любов до Аси наклала відбиток на все його життя. Він зберігає, як святиню, предмети, що нагадують йому про Аса, про найсвітліше і найсильніше почуття, яке йому судилося випробувати, і про щастя, яке він не зумів утримати. «...Почуття, збуджене в мені Асей, те пекуче, ніжне, глибоке почуття не повторилося», - з сумом зізнається він. Він злякався її кохання.

Можливо, життя з Асею принесло б йому багато тривог та страждань, але це було б справжнє, живе життя, осяяне справжнім, щирим почуттям. Але, зробивши фатальну помилку, герой приречений тягнути нудне, одноманітне існування, позбавлене мети та вищого сенсу. Можна сказати, що в душі Н. Н. боролися як би дві людини: одна готова була прийняти любов Асі, друга трималася за умовності. І йому було надано свободу вибору самому будувати свою долю і стати щасливим. Але він відмовився від цієї можливості, обравши «самотність безсімейного бобиля» і зберігаючи, «як святиню, її записочки і висохлу квітку гераніуму, ту саму квітку, яку вона колись кинула... з вікна».

Н. Г. Чернишевський у своїй роботі «Російська людина на рандеву» писав: «...поки про справу немає мови, а треба тільки зайняти пустий час, наповнити пусту голову або пусте серце розмовами або мріями, герой дуже бойкий; підходить до справи... починає вже вагатися і відчувати неповороткість у мові»:
Інша справа любов Асі до Н. Н. Це почуття стало для неї чимось більшим, ніж просте кохання. Пов'язано це насамперед охоче забути про себе заради коханої людини. Ася не живе майбутнім, вона хоче бути щасливою тут і зараз, на даний момент часу. Н. Н. для неї людина незвичайна, яка знає, як жити, вона не бачить її розсудливості та нерішучості. Ася ідеалізує його, а таке ставлення, як відомо, властиве першому закоханості, коли недоліки коханої людини стають прозорими, непомітними. "Як жити?" - Запитує Ася, думаючи, що її коханий знає відповіді на всі запитання. У Н. Н. їй бачиться людина, здатна на подвиг, герой.

I Вона настільки захоплена, що починає сумніватися в тому, що варта любові такої людини, як Н. Н., а тому намагається придушити в собі любов. Але ми бачимо всю марність цих спроб, Кіозтому Ася говорить про свої почуття.

У Героїня Тургенєва жива та активна, для неї важливо «піти кудись далеко, на молитву, на важкий подвиг... А то дні йдуть, життя піде, а що ми зробили?» Але в той же час цей образ дуже романтичний, письменник наділив Асю особливою привабливістю, укладеною в її характері, високо оцінив цей образ Н. Некрасов, сказавши, що «від неї віє душевною молодістю, вся вона - чисте золото життя».

Особливу роль у повісті грає сцена побачення Асі та Н. Н., в якій все встає на свої місця. Вони пояснюються одне з одним, і це накладає відбиток долі обох героїв. Після цього невдалого пояснення кожен із них приречений на страждання. Щастя не можна відкласти в довгу скриньку, і Тургенєв прямо говорить про це: «У щастя немає завтрашнього дня... у нього є справжнє...» Н. Н. намагається звинуватити Асю в тому, що вона випередила події, він кидає їй : «Ви не дали розвинутися почуттю, яке починало дозрівати, ви самі розірвали наш зв'язок, ви не мали до мене довіри, ви засумнівалися в мені».

Ця сумна повість про перше кохання. Щастя виявилося неможливим, бо один із закоханих відмовився від свого почуття, обравши умовності. Проте кохання не може жити за правилами. Боязнь М. М. бути щасливим, зробила нещасним як його, а й Асю, котрій любов була важливою і невід'ємною стороною життя. Н. Н. завдав біль не тільки собі, а й Асі. Вона зникає, і це говорить про те, що дівчина більше не зможе полюбити так, як вона любила Н.М.

2.3 Тема кохання у повісті "Ася"

Відгуки сучасників

Як здається, " Ася " – одне з найбільш ліричних повістей І. З. Тургенєва. Часто її видають разом із повістями "Перше кохання" та "Весняні води" під загальною назвою "Повісті про кохання".

"Ася" була написана в 1857 році, тобто майже півтора століття тому, її поява знаменувало вихід Тургенєва з глибокої душевної кризи. Опублікована вперше в 1858 році в журналі "Сучасник", вона викликала численні відгуки.

До цього твору може бути застосована характеристика Тургенєва як художника, дана Добролюбовим: "Тургенєв… розповідає про своїх героїв, як про людей близьких йому, вихоплює з грудей їхнє гаряче почуття і з ніжною участю, з болючим трепетом стежить за ними, сам страждає і радіє разом з особами, ним створеними, сам захоплюється тією поетичною обстановкою, якою любить завжди оточувати їх... І це захоплення заразливе: воно чарівно опановує симпатію читача, з першої сторінки приковує до розповіді думка його і почуття, змушує його переживати, перечувати ті моменти, у яких перед ним тургенєвські особи". З цими словами критика цікаво зіставити визнання самого Тургенєва про його роботу над "Асею": "...Я писав її дуже гаряче, мало не сльозами..."

Письменник справді вніс у повість багато свого, особистого, ним самим пережитого та перечованого. Чудово в цьому сенсі одне місце наприкінці четвертого розділу, коли герой повісті дорогою додому раптово зупиняється, вражений рідкісним у Німеччині запахом конопель. "Її степовий запах миттєво нагадав мені батьківщину і порушив у душі пристрасну тугу за нею. Мені захотілося дихати російським повітрям, ходити російською землею". "Що я тут роблю, навіщо тягаюсь я в чужій країні, між чужими?" - Запитує він себе, і читач ясно розрізняє в цих словах вираз почуттів самого письменника, з його пристрасною, душевною любов'ю до батьківщини, якій він присвятив все своє життя.

Найбільшу популярність набула стаття Н. Г. Чернишевського "Російська людина на rendez-vous". У шкільній програмі з літератури радянського періоду було зафіксовано саме точку зору Чернишевського, який у полеміці з лібералізмом, актуальною на той час, підкреслив у тургенєвському герої типові риси дворянського ліберала: в'ялість натури, нездатність до рішучої боротьби.

Стаття перейнята похмурим пафосом різночинного інтелігента, отруєного глибокою ворожістю до "неробам" дворянам.

Чернишевський бачить у слабохарактерності тургенєвського Н.М. знамення часу, межу цілого ряду літературних героїв (Рудіна, Бельтова з роману Герцена "Хто винен?", частково героя поеми Некрасова "Саша"), а за ними і всієї ліберальної дворянської інтелігенції. Критик вказує на її неспроможність у тій області, яку вона здавна вважала "своєю" - у сфері кохання, лицарських відносин до жінки. Чернишевський переконаний, що лицарство давно змінилося підлістю, боягузтвом, малодушністю. Частково так воно й було. Але Чернишевський навмисно згущує фарби, його оцінка повісті Тургенєва – як відгук на літературний текст, а й аргумент в ідеологічній боротьбі часу.

Звернувшись майже через півтора століття до роботи знаменитого критика, ми ясно бачимо, по-перше, тенденційність (упередженість, необ'єктивність) виробленого Чернишевським розбору повісті, по-друге, емоційно-оцінний характер епітетів, спрямованих на адресу головних героїв (пан М.М. - "Поганіше запеклого негідника", Ася - "істота залежна, істота ображається"). Але незважаючи на свою чітку тенденційність, стаття містить цікаві та цілком справедливі спостереження.

Відгуки інших літераторів того часу також ґрунтуються на емоціях. В. П. Боткін писав, що " Ася " далеко не всім подобається. На його думку, обличчя Асі не вдалося. П. В. Анненков і Салтиков-Щедрін захоплювалися повістю, Некрасов теж захоплювався, але сцену побачення хотів змінити, " пом'якшити і зменшити " закиди М.М. на адресу Асі.

Наведені відомості допомагають зрозуміти, як сприймалася повість сучасниками.

Деякі дослідники творчості Тургенєва (П. В. Анненков) пишуть про "таємний" психологізм автора. Вони пишуть: "Своєрідність і сила тургенєвського аналізу, його неповторність і чарівність, що зберігається, полягають у тому, що Тургенєва найбільше приваблювали ті хиткі настрої і враження, які, зливаючись, повинні викликати у людини відчуття повноти, насиченості, радості від відчуття своєї злитості з оточенням світом".

Ця спрямованість тургенєвського психологізму, виявлялася у його ранніх повістях і чітко простежується протягом усього творчого шляху письменника. У цій сфері психології він виявив себе великим майстром, який уловлював справді найтонші, хиткі рухи душі, майже не перекладені в логічні категорії».

Щоб визначити, про яке кохання писав Тургенєв, потрібно ще раз уважно вчитатися в текст повісті, намагаючись зрозуміти, що сталося між головними її героями.

Автобіографічна основа повісті

В основі повісті "Ася" є автобіографічні відомості.

Основна тема повісті

Повість "Ася" - про кохання і тільки про кохання, яке, на думку Тургенєва, "сильніше за смерть і страх смерті" і яким "тримається і рухається життя". Ця повість має незвичайну поетичну чарівність, красу та чистоту.

Головна тема повісті – кохання. Все про неї, про кохання, про серйозне і суворе, про потаємне і важливе… В основі сюжету – історія кохання, що закінчилася розлукою не через якісь зовнішні обставини, а за внутрішньою неспроможністю героя, який не зумів взяти на себе відповідальність за долю і щастя дівчини, яка його полюбила.

Кохання… Це, напевно, найзагадковіше з усіх людських почуттів, а Тургенєв, як, мабуть, один із небагатьох письменників, що з поетичним трепетом сприймає народження вічно юного почуття – кохання. Як впоратися із серцевою хворобою? Як здолати смуток? Нерозділене кохання – що це? Як першою сказати "кохаю" людині, в якій ти не зовсім впевнена? Як пережити страждання відкинутого кохання та ображеного почуття? І взагалі, як відбувається це таїнство кохання, як відбувається диво: світ чарівно змінюється для того, хто покохає! Фарби стають яскравішими, звуки виразніші! Адже полюбивши, людина тонше відчуває, гостріше бачить, серце її відкривається для краси, добра.

Питання та питання… Прямих відповідей на них ми не знайдемо у Тургенєва, але всі тургенєвські герої проходять випробування любов'ю, свого роду перевірку на життєздатність. Один із дослідників творчості Тургенєва П. Анненков писав, що повісті та оповідання Тургенєва поєднує одна риса – у кожній з них є "психологічна загадка". Ось нам і доведеться спробувати розгадати цю психологічну загадку, зрозуміти, якими засобами користується письменник для того, щоб відкрити нам таємниці душевних переживань; простежити, як знайомство М.М. з Гагіними переростає в історію кохання, яке виявилося для героя джерелом як солодких романтичних хвилювань, так і гірких мук, які потім, з роками, хоч і втратили вою гостроту, прирекли героя на долю бобиля.

Будучи зосередженою питаннях любовно-психологических, повість ця може викликати інтересу.

Образ головного героя

Головний герой повісті Тургенєва, від імені якого ведеться оповідання, - двадцятип'ятирічний багатій, мандруючий, кажучи його власними словами, "без будь-якої мети, без плану". Юнакові незнайомі болючі роздуми про сенс існування. Єдине, що керує героєм у житті, - це його власне бажання: "Я був здоровий, молодий, веселий, гроші в мене не переводилися, турботи не встигли завестися - я жив без огляду, робив, що хотів, процвітав, одним словом, - зізнається оповідач "...я жив без огляду".

"Без оглядки" - показник ступеня його соціальної розкутості, яка визначається не тільки і не стільки необтяженістю всякого роду життєвими турботами і відсутністю роздумів про день завтрашній, скільки відомою свободою в морально-етичному плані.

"Без оглядки" - отже, не замислюючись про наслідки своїх вчинків, "не покладаючи він відповідальності за долю ближнього".

"Без огляду" передбачає, таким чином, абсолютну свободу бажань і дій без будь-яких моральних зобов'язань зі свого боку.

Як бачимо, характер героя повісті від початку заданий автором як досить суперечливий. З одного боку, налаштованість хвилю своїх бажань свідчить про відомої егоїстичності його натури. Водночас глибока внутрішня потреба героя – потяг до суспільства, але це суперечить егоїзму. Їм керує цікавість, непідробний інтерес до світу, до людей: "Мене забавляло спостерігати людей… та я навіть не спостерігав їх, я їх розглядав з якоюсь радісною та ненаситною цікавістю". Однак спрямованість героя назустріч людям частково уявна, адже роль стороннього спостерігача має на увазі якусь піднесеність над оточуючими людьми, відірваність від суспільства. Але в той же час, поряд із прагненням зайняти позицію ведучого, він не відчуває жодного дискомфорту і від положення веденого: "У натовпі мені було завжди особливо легко і втішно; мені було весело йти, куди йшли інші, кричати, коли інші кричали, і в той же час я любив дивитись, як ці інші кричать». Зауважимо, що в результаті саме відомість, якою на перевірку обернулася свобода волевиявлення героя, саме залежність від думки "натовпу", від розхожих соціально-класових забобонів завадила герою знайти щастя: полюбивши, він так і не наважився пов'язати свою долю з дівчиною нижчого походження, незаконнонародженою дочкою поміщика

Тургенєв майстерно показує зародження та еволюцію любовного почуття у героя. При першому побаченні дівчина, яку побачив пан Н., видалася йому дуже миловидною.

Далі - бесіда в будиночку Гагіних, дещо дивна поведінка Асі, місячна ніч, човен, Ася на березі, що кидає несподівану фразу: "Ви в місяць стовп в'їхали, ви його розбили ...", звуки ланнерівського вальсу - цього достатньо для того, щоб герой відчув себе так щасливим. Десь у глибині душі в нього народжується думка про кохання, але він не дає їй ходу. Незабаром із задоволенням, навіть із прихованим самозадоволенням, герой починає здогадуватися, що Ася його любить. Він потопає в цьому блаженному солодкому почутті, не бажаючи заглядати в себе і прискорювати події. Не така Ася. Полюбивши, вона готова на крайні рішення. І цих рішень потребує героя. Але коли Гагін заводить розмову про одруження, Н.М. знову уникає відповіді, як колись йшов від нього в розмові з Асею про крила. Заспокоївши Гагіна, він починає тлумачити "холоднокровно в міру можливості" про те, що слід зробити у зв'язку із запискою Асі. А потім, залишившись один, роздумуючи про те, що відбувається, зауважує: "Кохання її мене і тішило і бентежило ... Неминуча швидкого, майже миттєвого рішення терзала мене ...". І приходить до висновку: "Одруження з сімнадцятирічної дівчинкою, з її вдачею, як це можна!".

Структура образу оповідача у повісті дуже складна. За першим реченням повісті ми розуміємо, що ця історія записана зі слів Н.Н. Той, хто нібито записав її, виявляє себе лише двома словами: "… почав М.М." Потім М.М. розповідає повість про своє кохання, йому в цей час, мабуть, близько п'ятдесяти років. У повісті одночасно співіснують кілька М.М.:

Н.М. п'ятдесят років;

Н.М. двадцяти п'яти років – такий, яким він був насправді (виявляється у вчинках);

Н.М. двадцяти п'яти - такий, яким бачить його Н.Н. у п'ятдесят років (виявляється через спроби самоаналізу).

Повість має форму спогадів, якими ділиться Н.М. через двадцять п'ять років після зустрічі з Асею. Тимчасова дистанція необхідна Тургенєву у тому, щоб дати постарілому героєві можливість поглянути себе з боку, винести себе вирок.

Отже, читач бачить Н.Н. – молодою людиною років двадцяти п'яти, веселою, безтурботною, яка живе на своє задоволення. Він тонко відчуває красу природи, спостережливий, начитаний, набув пізнання в галузі живопису та музики, товариський, відчуває інтерес до навколишнього світу, до людей. А ось до праці він байдужий, та й йому немає потреби в цьому. Тим не менш, при всіх своїх перевагах і недоліках він зумів зворушити серце Асі.

Роль пейзажу у повісті

Велику роль розкритті людського характеру грає пейзаж.

Сам герой зізнається, що "не любив так званих крас" природи, "не любив, щоб вона нав'язувалася", "заважала" зосередити увагу на людині. Маленьке, затишне німецьке містечко якраз і приваблює героя своєю простотою, тим, що в ньому немає нічого "величного" та "надцікавого", а найбільше – своєю умиротвореністю, яка відчувається у всьому. Не випадково, знайомлячи читача із З., автор малює його в нічний час доби, коли містечко "чуйно і мирно" спить. Місячне світло оповідач називає "безтурботним", промені нічного світила - "нерухомими"; свисток нічного сторожа звучить "сонного", і собака бурчить "напівголос", і свічки "скромно тепляться у вузьких вікнах". І навіть води знаменитого Рейна "ковзали повз, трохи спухаючи і бурчачи", і кораблики, пущені на воду дітлахом, "тихо бігли на вітрилах, що слабо надулися". Влаштувавшись у З., герой почувається досить комфортно, побут може, тому, що спокійний, розмірений ритм життя З. дивовижним чином відповідає біоритму його власного організму. Неквапливо ходить Н. Н. тихими вуличками або мирно сидить на березі річки, проводячи час у приємному спогляданні.

У повісті Тургенєва кожна деталь пейзажу живе і дихає. "Виноградні лози таємниче висовували свої завиті вусики з-за кам'яних огорож; щось пробігало в тіні біля старовинного колодязя, а повітря так і ластилося до лиця". Все говорить про те, що спокій містечка, що заснув, всього лише видимість: статика таїть у собі безперервний рух, за видимою умиротвореністю виразно відчуємо напружений пульс життя, що йде своєю чергою.

Зіставлення повісті "Ася" та "Доктора Фауста" Гете.

Заключні рядки: "Липи пахли так солодко, що груди мимоволі все глибше дихали, і слово "Гретхен" - чи то вигук, чи то питання - так і просилося на уста" - не тільки передають захоплений стан душі героя, зачарованого чарівністю літньої ночі, а й надає зображенню якийсь національний колорит.

Ім'я Гретхен невипадково згадується на сторінках повісті Тургенєва.

Як відомо, одна зі спокус, запропонованих Мефістофелем Фаусту – це спокуса любов'ю. Мефістофель зводить Фауста з Маргаритою і допомагає йому задовольнити пристрасть, що спалахнула. Однак те, що спочатку здавалося простою примхою, переростає у серйозне почуття. Тим не менш, Фауст, захоплений Мефістофелем до нових спокус, забуває про свою кохану. Відкинута людьми, залишена нареченим, у розпачі Маргарита вбиває щойно народжену дочку. Фауст надто пізно дізнається про трагічну долю своєї коханої. Він намагається звільнити її з в'язниці, куди вона ув'язнена за вбивство дитини, але молода жінка, яка страждає на каяття, вирішує прийняти розплату за гріхи, відповісти за вчинене перед Божим судом.

Згадка в "Асі" про Гретхена (зменшувана від Маргарити), безумовно, дуже багатозначна. І тургенєвська Ася і Гетевська Маргарита – два юні створіння, що ледь вступили у "доросле" життя, зіткнення з яким закінчується драматично для обох. І та й інша вперше пізнали любов, і та й інша виявилися обдуреними у своєму першому почутті (Тургенєв, щоправда, не допускає гріхопадіння своєї героїні). Це щодо подібності на сюжетному рівні. При глибшому аналізі жіночих образів можна виявити чимало спільного, відзначивши, втім, і чітко видимі риси відмінності. У духовному плані героїня поеми Ґете досить невибаглива. Вона не може зрозуміти високих інтелектуальних запитів свого коханого.

Говорячи про Асю, доводиться відзначити, що освіта, здобута героїнею, досить несистематична. Але ні Н.Н., ні читач не роблять висновку про духовну обмеженість тургенєвської героїні, бо, на відміну від Маргарити, в Асі велике прагнення пізнання, самовдосконалення. «Скажіть мені, що я маю робити?

Я тобі на все згодна!

Ти прикував якоюсь дивною силою

Мене до себе: на все я готова;

І більше зробити, здається не можна,

Чим тобі я зробила мій милий!

Однак сенс, вкладений у сказане героїнями двох різних епох та творів, аж ніяк не однаковий. "Я все робитиму, що ви мені скажете" - в устах тургенєвської героїні означає визнання за коханим ролі ідейного керівника. У словах Асі – жага долучення до справжніх духовних цінностей, жага виходу новий виток інтелектуального і морального розвитку. У словах Маргарити: "Я тобі на все згодна!" - Навпаки, не створення, а руйнування моральних заборон, готовність переступити через те, що ще недавно уявлялося непорушним. Як бачимо, тут російська дівчина стоїть на недосяжній висоті.

Зрештою, розглянемо паралель "Фауст – пан М.М.". На погляд, в Н.Н. немає нічого фаустовського. Проте зближує обох та трагічна роль, яку їм довелося зіграти в житті своїх коханих. Так, Фауст не тільки не знайшов щастя і гармонії в любові до Маргарити, але, зі свого боку, виступив руйнівником чужого, нехай обмеженого, і все-таки цілісного світу.

Подібно до Фауста, герою повісті Тургенєва також судилося стати лише руйнівником надій юної душі. Місія наставника, з наївною довірливістю покладена нього Асей, виявилася Н.Н. явно не під силу.

Головна героїня повісті. Ася – "тургенівська дівчина".

Другий розділ переносить читача на протилежний берег Рейну, де знаходиться інше містечко – Л.. У Л. Життя б'є ключем. Там немає і сліду тієї тиші та умиротворення, що характерна для З.. На площі майорять прапори, грає гучна музика. Незважаючи на те, що герою повісті більше схожий на спокій, його притягує і інший ритм життя: "Все це радісне кипіння життя юного, свіжого, цей порив уперед - куди б там не було, аби вперед, - це добродушне роздолля мене чіпало і підпалювало " Чи не піти до них? "- питав я себе ... " Немаловажний той факт, що саме тут, на святі життя М.М. зустрічає Асю - дівчину, яка являє собою життя.

Ася аж ніяк не красуня, хоча здається оповідачеві "дуже миловидною". Власне зовнішня краса не є домінуючою рисою тургенєвської дівчини. "Тургенівські дівчата" - героїні, у яких розум, багато обдаровані натури не зіпсовані світлом, вони зберегли чистоту почуттів, простоту та сердечну щирість; це привабливі безпосередні натури без будь-якої фальші, лицемірства, сильні духом і здатні до важких звершень. У вигляді своїх героїнь автору важливі особистісне чарівність, грація, людська неповторність.

Натура художня, романтична, Ася тонко відчуває красу та поезію навколишнього світу. "Ви в місячний стовп в'їхали, ви його розбили", - кричить вона Н.Н. Про це ж каже вибір "місця проживання". Брат і сестра оселилися за містом у "невеликому будиночку", що стояв "на самому верху гори", і не втомлюються захоплюватися принадністю тутешніх місць. - Ось і наше житло! Захоплення господарів передається гостеві. "Вигляд був, точно, чудовий, - записує оповідач. - Рейн лежав перед нами весь срібний, між зеленими берегами; в одному місці він горів багряним золотом заходу сонця ...". Природа ніби розкрила свої обійми назустріч справжнім її поціновувачам: "Містечко, що притулилося до берега, показувало всі свої будинки і вулиці; широко розбігалися пагорби і поля. Внизу було добре, але нагорі ще краще ...". Однак найбільш природних краси героям імпонує роздолля, що відкривається з висоти. Вульгарність і мирська метушня ніби залишаються десь далеко внизу, біля підніжжя гори. Навіть звуки музики, "вульгарні і грубі" поблизу, на відстані, за словами Гагіна, сприймаються зовсім інакше: "…Так і ворушить у вас усі романтичні струни".

Сама повість називається " Ася " , на ім'я головної героїні, оскільки вона виявилася як кращої проти Н.Н., а й тому, що залишилася протягом усього життя неповторною у пам'яті оповідача. З перших хвилин появи її на сторінках оповідання читач починає відчувати, що героїню огортає якась таємниця. Гагін представляє її як свою сестру. Але вона анітрохи не була схожа на свого брата. Таємниця Асі розкриється через деякий час із вуст самого Гагіна.

Батько його, Микола Гагін, "людина дуже добра, розумна, освічена", одружився рано, по любові. Дружина його померла, коли синові ледве виповнилося шість місяців. Через кілька років після смерті дружини Микола Гагін зійшовся з покоївкою своєї дружини, Тетяною. Коли молодший Гагін вступив до юнкерської школи, Асі, незаконнонародженій дочці поміщика, було вже два роки. Тетяна не погодилася стати дружиною пана та жила з дочкою у своєї сестри, скотарки.

У Тетяни, мабуть, було інтуїтивне розуміння того, що вона не може відповідати соціальній ролі пані, що ставлення селян до неї та її дочки завжди буде двозначним з негативним відтінком. Бажаючи уникнути лихослів'я, вона виховувала дочку у суворості, прагнула до того, щоб Ася засвоїла роль селянки.

Ще через сім років Ася залишилася сиротою і опинилась у панському будинку. Її батько, не сміючи визнати її відкрито як свою дочку, казав, що взяв її "на прогодовування". Гагін, розповідаючи Н.М. історію Асі, вимовляє таку фразу: "Уявіть собі, що мало статися в Асі, коли її взяли до пана. Вона досі не може забути ту хвилину, коли їй вперше одягли шовкове плаття і поцілували в неї ручку".

Так що ж мало статися в душі Асі?

Глибоке потрясіння мала випробувати дитяча душа, для якої весь світ перекинувся з ніг на голову. Порушився непорушний, начебто, порядок, встановлений нею матір'ю, порядок, якому підпорядковувалося все довкола.

Ася, яка отримала атрибут дворянки (шовкове плаття, проживання в панському будинку, зовнішню повагу з боку слуг), не отримала дворянського статусу. Вона не була законною дочкою і почувала себе "на прогодовуванні". Її доля повністю залежала від настрою батька: "... бувало, я по одному папаша кашлю з іншої кімнати дізнавалася, задоволений він мною чи ні".

Одну соціальну роль відібрали, а іншу не привласнили.

На формуванні характеру Асі далася взнаки і штучна ізоляція від світу: "... крім батька вона нікого не бачила". Це призвело до відсутності досвіду спілкування у тому віці, коли розвиваються основні навички соціальної орієнтації.

Гагін розповідає: "Ася скоро зрозуміла, що вона головне обличчя в будинку, вона знала, що пан її батько; але вона також скоро зрозуміла своє хибне становище; самолюбство розвинулося в ній сильно, недовірливість теж; погані звички вкоренилися, простота зникла. Вона хотіла (Вона сама мені зізналася в цьому) змусить цілий світ забути її походження, вона і соромилася своєї матері, і соромилася свого сорому, і пишалася нею".

Пишалася тому, що мати була прекрасною, простою, строгою та розумною жінкою; соромилася, бо, народжена матір'ю-селянкою, не могла почуватися природно у дворянському середовищі; соромилася сорому, тому що гідно оцінювала найкращі якості своєї матері. Вся істота дівчинки протестувала проти штучної та надуманої ситуації, в епіцентрі якої вона опинилася.

Пізніше, залишившись сиротою, Ася прив'язалася до брата, потім вижила в Петербурзькому пансіоні чотири роки. "Ася була надзвичайно тямуща, вчилася чудово, краще за всіх; але ніяк не хотіла підійти під загальний рівень, упиралася, дивилася букою ..."

Після сімнадцяти років, коли залишатися далі в пансіоні стало неможливим для Асі, Гагін виходить у відставку, забирає сестру та їде з нею за кордон.

Мандруючи з братом Німеччиною, Ася відчайдушно шукає себе, намагається зрозуміти сутність своєї особистості, інтуїтивно відчуваючи, що соціальна роль ще не становить людської індивідуальності. Але світ навколо неї такий, що це прояви душі суворо регламентовані соціумом.

Романтична недомовленість образу Асі, друк таємничості, що лежить на її характері та поведінці, надають їй привабливості, чарівності, а всієї повісті – незбагненний поетичний колорит.

Автор розкриває особливості характеру героїні через опис зовнішності, вчинків. Про особу Асі оповідач говорить: "…саме мінливе обличчя, яке я тільки бачив". А потім пише: "Її великі очі дивилися прямо, світло, сміливо, але іноді повіки її злегка мружилися, і тоді погляд її раптово ставав глибоким і ніжним ...". Обличчя і вся зовнішність Асі, мабуть, стати характером господині, має схильність до швидкої і раптової зміни. Тургенєв майже не називає почуттів, які володіють героїнею у той чи інший проміжок часу, він у змінах, у русі малює її портрет – і читач розуміє, що відбувається у її душі. Письменник старанно стежить як змістом промов, якими обмінюються герої, а й за тоном, яким вимовляються промови, і " поєдинком " поглядів, виразів осіб, за безсловним спілкуванням співрозмовників.

Основне уявлення про героїн складається з її вчинків та поведінки у різних ситуаціях. Поведінка Асі можна повною мірою назвати екстравагантною. Вона зі склянкою в руці карабкається по руїнах, то сидить над прірвою, то регоче і пустує, поклавши зламану гілку собі на плече і пов'язавши голову шарфом; то одягає того ж дня найкращу свою сукню і є до обіду ретельно причесана, перетягнута і в рукавичках; то в старенькому платтячку тихо сидить за п'яльцями - зовсім як проста російська дівчина; то порушуючи всякі правила пристойності, готова на все, призначає побачення молодій людині наодинці; нарешті, рішуче пориває з ним і остаточно їде з міста, щоб втратити свого коханого назавжди.

У чому причина такої екстравагантності героїні? Як тонкий психолог Тургенєв часто змушує самого читача робити висновки, зіставляючи факти.

Ще один прийом використовує автор, щоб дати повніше уявлення про героїні – відгуки про неї інших осіб. Насамперед, це її брат. Розповідаючи про дитячі роки Асі, він звертає увагу на ненормальні умови виховання, що не могло не позначитися на підвищеній вразливості, самолюбстві. Та й сама героїня постійно розмірковує про себе, розкриваючи свою душу в начебто випадково покинутих словах. І тоді ми дізнаємося, що вона мріє "піти кудись далеко, на молитву, на важкий подвиг ... А то дні йдуть, життя піде, а що ми зробили?".

Далеко не пересічна дівчина, вона мріє, як каже Гагін, про героя, незвичайну людину, або мальовничу пастуху в гірській ущелині.

Асю манять романтичні дали, вона прагне діяльності і впевнена, що "прожити недарма, слід за собою залишити", а також здійснити "важкий подвиг" під силу будь-якій людині. Н.М. давно зневірився у подібних речах. І звичайно, крила, про які згадує тургенівський герой, це крила кохання, насамперед. Глибинний сенс висловлювання оповідача про крила, які можуть зрости в людини, виходить за межі любовної тематики. Коли говорять про окриленість, то мають на увазі здатність людини здійнятися над буденністю. Метафора ця настільки близька і зрозуміла Асі, що вона тут же "приміряє" її до себе ("Так ходімо, ходімо... Я попрошу брата зіграти нам вальс... Ми уявимо, що ми літаємо, що у нас виросли крила"), висвітлює домінанту характеру героїні: тривожну рвучкість душі в її спрямованості до високо ідеального. Таким чином, характер Асі суперечливий, її вчинки часто непередбачувані, як саме життя. Н. Н. боїться Асиної "дива", боїться несподіванок і занепокоєнь, яке йому обіцяє одруження на ній.

Розповідаючи історію пробудження в душі цієї дівчини сильного та глибокого почуття кохання, Тургенєв з великою майстерністю художника-психолога розкриває самобутню натуру Асі. "Асі потрібен герой, незвичайна людина", - каже про неї Гагін. Вона наївно зізнається, що "хотіла б бути Тетяною", образ якої приваблює її своєю моральною силою та цілісністю; вона не хоче, щоб її життя протікало нудно і безбарвно: її вабить думка про сміливий і вільний політ у незвідану височінь. "Якби ми з вами були птахи, - як би ми злетіли, як би полетіли" ... - говорить Ася людині, яку вона полюбила.

Але їй довелося гірко розчаруватись: пан М.М. не належить до героїв, здатних на сміливий подвиг, на сильне, самозабутнє почуття. Він по-своєму щиро захоплений Асею, але це не справжнє кохання, вільне від сумнівів і коливань. Коли Гагін прямо ставить перед ним питання: "Адже ви не одружуєтеся з нею?" - він боязко уникає ясної відповіді, бо неминучість швидкого, майже миттєвого рішення мукала його. Навіть віч-на-віч із самим собою він не хоче зізнатися, що його лякає не тільки дика вдача сімнадцятирічної дівчинки, а й "сумнівне" її походження, тому що в його натуру надто глибоко в'їлися панські забобони. У сцені останньої зустрічі з Асею Тургенєв розвінчує свого героя, малюючи його людиною нерішучою, безвольною і боягузливою.

Останнє побачення.

Сцена останнього побачення підготовлена ​​всім попереднім динамічним сюжетним розвитком повісті: випадковим знайомством персонажів, їх зустрічами та бесідами. Побачення призначає сама Ася, поступаючи у разі як пушкінська Тетяна, - як і вона, першою зізнаючись обранцю серця у коханні.

Почуття Асі до Н.М. глибоко і непереборне, воно "несподіване і також чарівне, так гроза", за словами Гагіна. Звернімо увагу на художній простір епізоду. Побачення Н.М. і Асі відбувається у невеликій, у досить темній кімнатці, у будиночку вдови бургомістра, фрау Луїзі. Закритість та затишність простору, в якому відбувається сцена побачення, підкреслюють скритність Асі, глибину її почуття до Н.М.. Більшість інших зустрічей персонажів відбуваються у відкритому природному просторі.

Сцена побачення найясніше відбиває психологічне протиріччя, розбіжність психологічних ритмів Н.Н. та Асі. Повнота почуття, яке відчуває Асей, її боязкість, сором'язливість і покірність долі втілені в її небагатослівних репліках, ледь чутних у тиші темної кімнати.

Навпаки, Н.Н., якому належить ініціатива в діалозі, багатослівний, він ніби прагне за докорами і гучними вигуками приховати свою неготовність до почуття у відповідь, нездатність віддатися любові, яка настільки повільно визріває в його споглядальній натурі. Любов Н.М. до Аси, підкоряючись вибагливій грі випадку чи фатальної наперед доленості, спалахне пізніше, коли нічого вже не можна буде поправити.

Герой сам визнає це: "Коли я зустрівся з нею в тій фатальній кімнаті, в мені ще не було ясної свідомості моєї любові ... воно спалахнуло з нестримною силою лише через кілька хвилин, коли, зляканий можливістю нещастя, я почав шукати і кликати її ... але тоді вже було пізно".

Таким чином, сцена побачення, у якій читач востаннє зустрічається з головною героїнею повісті, остаточно прояснює складний, суперечливий характер героїні. Випробувавши в короткий час побачення цілу гаму почуттів - від боязкості, миттєвого спалаху щастя і повної самовіддачі ("Ваша ... - прошепотіла вона ледве чутно") до сорому і розпачу, Ася знаходить у собі сили сама припинити болісну сцену і, перемігши свою слабкість, "перемігши свою слабкість, " зі швидкістю блискавки" зникає, залишивши Н.М. у повній розгубленості.

Так і закінчується історія про кохання дивної дівчини Асі.

Тургенєв схильний засуджувати нерішучість Н.Н.. він пояснює таке рішення відомим легковажністю і навіть безвідповідальність юності, вірою молодої людини в те, що життя нескінченне і все може повториться. Очевидно, саме тому він у ті роки не надто довго сумував за Асою, лише через багато років зрозумів значення зустрічі з нею у своєму житті. Відсувати рішення на невизначений термін – ознака душевної слабкості. Людина має відчувати почуття відповідальності за себе та оточуючих у кожну хвилину свого життя.

То чому не відбулося щастя героїв?

Можливо тому, що душевне життя у Асі та Н.М. протікала по-різному. Ася пережила кульмінацію почуттів при побаченні, а М.М. тоді був готовий лише насолоджуватися романтичним спогляданням; він тоді в собі не відчував того, що знімає розсудливість та обережність. Усвідомлення почуття любові до нього прийшло пізніше. Причини життєвої драми героїв криються у різниці їхнього психологічного складу, їх темпераментів.

Повість "Ася" надає багато можливостей для організації дослідницької діяльності учнів.

Читаючи "Асю", учні вперше зустрічаються з твором про кохання, яке вони мають обговорити в класі. Від того, наскільки серйозним буде це обговорення, багато що залежить у подальшій роботі з матеріалом, присвяченим цій темі. На наш погляд, не варто зосереджуватись на розмові про прототипи героїв повісті: усю увагу необхідно звернути на аналіз тексту.

Розділ III. Практична частина

Перш ніж розпочати написання нашої роботи ми висунули гіпотезу. Щоб підтвердити наше припущення, було проведено експеримент.

Практичне завдання відпрацьовувалося у школі № 41 у 7 "а" класі. В експерименті брали участь 17 людей. На паралелі сьомих класів цей клас – найсильніший. У учнів гарна успішність із літератури. На уроці діти активно працюють, висловлюють свої міркування, успішно виконують самостійні роботи. Програма з літератури, за якою навчаються школярі, передбачає вивчення повісті "Ася" у 8 класі, тому ми вивчали повість факультативно.

Учні вивчають літературу за підручником за редакцією Г.І. Біленького. У центрі уваги учнів визначні твори російських письменників. Школярі отримують загальне уявлення про письменників – їх життя і творчість, про зв'язок творів, що вивчаються, з історичними умовами, в яких вони були створені і які в них так чи інакше відбилися. Можна виділити у програмі дві основні ідеї курсу літератури: любов до батьківщини як основа життя; сенс життя, до усвідомлення якого певному етапі підходить людина. Патріотична ідея виражена у ряді творів у прямій формі.

Вивчення літератури у сьомому класі грає найважливішу роль, оскільки саме у період відбувається інтенсивне формування ціннісної орієнтації школярів. У цій ситуації підвищується роль особистості вчителя, стають особливо важливими моральні проблеми, що порушуються літературою.

При вивченні твору педагогу важливо враховувати всі стадії знайомства та подальшої роботи учня з текстом: первинне сприйняття та розуміння, аналіз, поглиблене розуміння, оцінку.

Учень рухається від розуміння сенсу слова у творі до вміння сформулювати власну думку, висловити своє враження від прочитаного. Автори програми рекомендують вчителю звертати увагу на роботу з розвитку мови, на розширення словникового запасу учнів, на вміння формулювати власні думки та враження.

Перед тим як розпочати вивчення повісті "Ася", ми провели з учнями анкету. В анкеті були запропоновані питання, що стосуються життя та творчості письменника та кілька питань щодо повісті "Ася". Жоден із учнів не впорався з анкетою. 11% припустилися по сім і по шість помилок, 41% учнів припустилися п'яти помилок, 23% припустилися чотирьох помилок, 6% припустилися трьох помилок і однієї помилки. Більшість помилок було допущено у питаннях, які стосуються розуміння учнями повісті "Ася".

Конспект уроку.

Клас 7 "а".

Тема: Тема кохання у повісті Івана Сергійовича Тургенєва "Ася".

Навчальні – підготувати учнів до сприйняття повісті "Ася"; простежити за зародженням любові Асі та пана Н.М. та за її розвитком; виявити, за допомогою яких засобів автор передає психологічний стан героїв; навчання аналізу епізоду

Розвиваючі – формувати навички усного зв'язного мовлення; формувати навички виразного читання.

Виховні – формувати в учнів інтерес до російської литературы; сприяти вихованню у учнів моральних аспектів.

Методичні прийоми: слово вчителя, розмова, промовисте читання, аналіз художнього тексту.

Тип аналізу: аналіз розвитку з елементами аналізу художнього образу.

Хід уроку:

Кохання, кохання – загадкове слово.

Хто міг би зрозуміти тебе до кінця?

Завжди у всьому старо ти чи нове?

Хиб духу ти чи благодать?

Етап уроку	Діяльність вчителя	Діяльність учнів	Примітки
Оргмомент Підготовчий етап Аналіз 16 розділу. Узагальнення. Запитання для узагальнення. Підведення підсумків.	Привітання учнів. Повідомлення числа та теми уроку. Мікроціль: підготувати учнів до сприйняття повісті "Ася". Вчитель читає рядки епіграфа. Урок, присвячений повісті "Ася", ми випадково розпочали з читання цих віршованих рядків. Кохання… Це, напевно, найважливіше та найпотаємніше з усіх людських почуттів. А Тургенєв, як, мабуть, один із небагатьох письменників, з поетичним трепетом згадує народження вічно юного почуття – кохання. Як впоратися із серцевою хворобою, як подолати смуток? Нерозділене кохання – це що таке? Як першою сказати "кохаю" людині, в якій ти не зовсім впевнена? Як перенести страждання відкинутого кохання та ображеного почуття? І взагалі, як відбувається це таїнство кохання, як відбувається диво: світ чарівно змінюється для того, хто любить! Фарби стають яскравішими, звуки виразніші! Полюбивши, людина тонше відчуває, гостріше бачить, серце її відкривається для краси та добра. Питання та питання ... Прямих відповідей на них ми не знайдемо у Тургенєва, але всі Тургенєвські герої проходять "випробування любов'ю", свого роду перевірку на життєздатність. А за слова "тургенівська дівчина" виникає ряд особливих видінь: І там вдалині, де гай такий туманний, Де луг ледь тремтить над стежкою,- Олена, Ліза, Маша, Маріанна, І Ася, і нещасна Сусанна - Зібралися повітряним натовпом. Знайомі химерні тіні, Створення кохання та краси, І дієвої та жіночної мрії, - Їх викликав до життя чистий, ніжний геній, Він дав їм форму, фарби та риси. Три повісті: "Ася", "Перше кохання", "Весняні води" - Тургенєв написав про перше кохання. В основу "Асі" лягли біографічні риси. У 1842 році у Тургенєва від кріпацтва Авдотьї Єрмолаєвни народилася позашлюбна дочка - Пелагея (Поліна згодом). Довгий час дівчинка жила у маєтку Тургенєвих, у Спаському. Становище її було принизливе та жалюгідне. Мати Івана Сергійовича здала свою онучку на руки однієї з праць. Двірня називала Полю зловтішно "панночкою". У 1859 році Іван Сергійович вивіз свою дочку до Парижа, до Полини Віардо, яка виховувала потім маленьку Полю разом зі своїми дітьми. Тобто дочка Тургенєва отримала цілком пристойне дворянське виховання - словом точнісінько історія Асі, історія її дивного життя, зітканої з протиріч. Вчитель звертає увагу учнів на слова, записані на дошці: У щастя немає завтрашнього дня. Він має справжнє – і то не день – а мить І.С. Тургенєв А щастя було таке можливе… А.С. Пушкін Наприкінці сьогоднішнього заняття нам з вами належить відповісти на запитання: "Чому щастя не має завтрашнього дня, що завадило головним героям стати щасливими?" Чи сподобалася вам повість? Хто з героїв справив найбільше враження на вас і чому? Які епізоди, на ваш погляд, є найважливішими і чому? Як відбулося знайомство Н.М. та Асі? Який стан душі Н.М. після першого дня знайомства? Де зустріли Н.М. та Гагін Асю на другий день знайомства? Про що це каже? Яке почуття викликає Ася у Н.М.? Підтвердьте текст. Як закінчується другий день знайомства? Пройшли два тижні щоденних зустрічей. Н.М. все більше засмучувався ревнивою підозрою і, хоч повною мірою не здогадувався про свою любов до Аси, але вона поступово опановувала його серце. Він опинився під владою цього почуття. Який настрій був домінуючим у цей період? Як підтверджується підозра Н.Н. про те, що Гагін та Ася не брат і сестра? Які почуття опановують герой після цього? Що дізнався М.М. про Аса з оповідання брата? Як змінюється його душевний стан? Як ви розумієте слова Асі: "Якби ми з вами були птахи - як би ми злетіли, як би полетіли. Так би і потонули в цій синяві ..."? Що відчував М.М. цього дня після гагінського повідомлення історії сестри, веселого вальсування з Асею та її заклику уявити, що на них виросли крила? Як Тургенєв через пейзажну замальовку (гл. 10) допомагає читачам зрозуміти психологічно стан героя в цей момент? Мікроціль: визначити роль 16 розділу в повісті. "Сцена побачення Асі та Н.М. у будинку фрау Луїзі" Які події описані в цьому розділі? У якому стані йшов Н.М. на побачення з Асею? Чи сподобався вам М.М. у цій сцені? У чому він звинувачує Асю? У чому хоче виправдати себе? Як Ася поводиться під час відповіді? Як ви зрозуміли, яку роль грає цей розділ у повісті? Головна тема повісті – кохання, в основі сюжету – історія кохання. Як ви думаєте, чому це кохання закінчилося розлукою? Повість називається "Ася", на ім'я головної героїні. Як ви вважаєте, чому? Чи можна назвати Асю красунею? Власне зовнішня краса не є домінуючою рисою тургенєвської дівчини. У вигляді своїх героїнь автору важливі особистісне чарівність, грація, людська неповторність. - Що ж створює уявлення про Асю? А тепер давайте повернемося до питання, яке ми поставили на початку нашого заняття. То чому не відбулося щастя героїв?	Вітання вчителя. Запис числа та теми уроку. Пан М.М. весь розніжений солодким томленням та очікуванням щастя. На уступі стіни, на руїнах феодального замку прямо над прірвою сиділа Ася. Це говорить про романтичний характер героїні. Неприязнь, досада. Герой не усвідомлює, що з ним відбувається. Він відчуває якийсь невиразний неспокій, який виростає в незрозумілу йому тривогу; та ревнива підозра, що Гагіни не родичі. Наполеглива цікавість, деяка досада на загадкову, незрозумілу поведінку дівчини, прагнення зрозуміти її внутрішній світ. Підслухана розмова у альтанці. Сам герой не знаходить точного визначення своїх почуттів. Але читач уже розуміє, що його захопило глибоке та тривожне почуття любові. Саме від нього він іде у гори. Вибірковий переказ історії Асі. Він миттєво знаходить втрачену рівновагу і так визначає свій стан: "Я відчув якусь насолоду - саме насолоду на серці: точно мені тишком-нишком меду туди налили ...". Кохання окрилює людину, піднімає її над буденністю. Н.М. відчував, з одного боку, таємне занепокоєння, з іншого – захоплення радістю зближення; у ньому спалахувала спрага щастя. Пейзаж як би вбирає психологічний стан людини, стаючи "пейзажем" душі. Саме в цей момент злиття з природою у внутрішньому світі героя відбувається новий стрибок: те, що було невиразним, тривожним, раптом обертається безперечною і пристрасною жагою щастя, яка пов'язується з особистістю Асі, але яку герой ще не наважувався назвати по імені. Герой воліє бездумно віддаватися враженням, що набігають: "Я не тільки про майбутнє, я про завтрашній день не думав, мені було дуже добре". Сумніви, коливання. Сцена побачення, в якій читач востаннє зустрічається з головною героїнею повісті, остаточно прояснює складний, суперечливий Асі характер. Зазнавши в короткий час побачення цілу гаму почуттів - від боязкості, миттєвого спалаху щастя до сорому і розпачу, Ася знаходить у собі сили сама припинити болісну сцену і, перемігши свою слабкість, "з блискавкою" зникає, залишивши Н.М. у повній розгубленості. Через внутрішню неспроможність героя, який не зумів взяти на себе відповідальність за долю і щастя дівчини, що його полюбила. Оскільки вона лише виявилася головною, тобто. кращою, проти Н.Н., а й тому, що залишилася протягом усього життя неповторною у пам'яті оповідача. Учні знаходять у тексті деталі портрета. Ася аж ніяк не красуня, хоча здається оповідачеві дуже миловидною. Основне уявлення про Асю створюють її вчинки, її поведінку у різних ситуаціях. Тому що душевне життя у Асі та Н.М. протікала по-різному. Ася пережила кульмінацію почуттів при побаченні, а М.М. тоді був готовий лише насолоджуватися романтичним спогляданням; він тоді в собі не відчував того, що знімає розсудливість та обережність. Усвідомлення почуття любові до нього прийшло пізніше. Причини життєвої драми героїв криється в різниці їхнього психологічного складу, їх темпераментів.	Розповідає заздалегідь підготовлений учень. Один із учнів зачитує слова, записані на дошці. Зачитується кінець 6 – початок 7 розділу.

Як ми вже зазначали, повість "Ася" надає багато можливостей для організації навчальної діяльності учнів. Основним прийомом, що допомагає організувати дослідницьку діяльність учнів, нашому уроці був прийом постановки проблемних завдань і завдань. Одному з учнів заздалегідь було запропоновано дослідницьке завдання: потрібно було відповісти питанням – " Які біографічні відомості лягли основою повісті? " . Також, перед тим як розпочати бесіду щодо повісті "Ася" перед учнями було поставлено проблемне питання, на яке вони мали відповісти наприкінці нашого уроку: "Чому не відбулося щастя героїв?". Крім цього, під час бесіди учням також пропонувалися різні проблемні питання (Яку роль займає 16 розділ у повісті? Чи можна назвати Асю "тургенівською дівчиною?").

Після завершення уроку з учнями було проведено повторне анкетування. Ми отримали наступні результати: 24% учнів виконали роботу без помилок, 6% припустилися однієї помилки, 23% припустилися дві помилки, 6% припустилися трьох помилок, 18% припустилися чотирьох помилок, 17% припустилися п'яти помилок, 5% припустилися однієї помилки.

Таким чином ми можемо зробити висновок, що наша гіпотеза підтвердилася. Організація дослідницької діяльності учнів під час проведення нашого уроку сприяла глибшому сприйняттю художнього тексту. Це також підтвердилося результатами анкетування учнів.

Висновок

Ми можемо зробити висновок, що дослідницьку роботу на уроках літератури слід розглядати з двох точок зору: як метод викладання і як рівень, до якого можуть піднятися школярі у своїй діяльності.

Дослідницька робота як спосіб викладання – це розвиток вміння самостійного аналізу літературного твору. Основний прийом під час дослідницького методу викладання – це постановка проблемних питань, дослідницьких завдань.

Звісно, ​​дослідницька діяльність неспроможна охопити весь педагогічний процес. Історично доведено, що учень не може засвоювати весь обсяг знань лише шляхом особистого дослідження та відкриття нових для нього законів, правил. Проте, дослідницька діяльність необхідна під час проведення сучасного уроку літератури, адже сучасний урок – це, передусім, такий урок, у якому вчитель вміло використовує всі можливості учня. У силу своєї гнучкості, варіативності, будучи зоною вільного пошуку, дослідницька робота безпосередньо відгукується інтереси та потреби учнів, сприяє реалізації творчого потенціалу особистості, впливає формування ціннісних орієнтацій, смаків.

Незважаючи на те, що дослідницька діяльність не забезпечує вирішення навчальних проблем, що вимагають чуттєво-образного мислення, тобто діяльності, що носить характер практичної чи художньої творчості, вона пов'язана з вирішенням пізнавальних завдань та навчальних завдань з проблемним змістом, з практичною діяльністю учнів, з збиранням додаткової інформації, нових фактів із різних джерел. Дослідницька діяльність у результаті вирішення теоретичної проблеми дозволяє учневі "відкрити" нове знання чи спосіб дії.

Виходячи з усього вище сказаного, ми можемо зробити висновок, що дослідницька діяльність допомагає підвищити глибину усвідомлення та розуміння твору, а також сприяє більш ефективному сприйняттю літературного твору школярами. Тому саме зараз виникла нагальна потреба розібратися у специфіці учнівського дослідження з літератури, у методиці організації дослідницької діяльності школярів.

Література

1. Голубков В.В. Методика викладання літератури. - М., 1962.

2. Дидактика середньої школи: Деякі проблеми сучасної дидактики. За ред. М.М. Скаткіна. М., 1982.

3. Єрьоміна О. А. Поурочне планування з літератури. 8 клас. - М.: Просвітництво, 2002.

4. Золотарьова І. В., Крисова Т. А. Поурочні розробки з літератури. 8 клас. 2-ге вид. випр. та дод. - М.: Вако, 2005.

5. Іонін Г.М. Навчальний посібник до спецкурсу. - Л., 1986.

6. Качурін М.Г. Організація дослідницької діяльності учнів під час уроків літератури. М., 1988.

7. Кудряшев Н.І. Взаємозв'язок методів навчання під час уроків літератури. - М., 1981.

8. Леонтович А. Навчально-дослідницька діяльність школярів як модель педагогічної технології. Народна освіта. №10. 1999.

9. Лернер І. ​​Я. Пошукові завдання навчання як засіб розвитку творчих здібностей. // у кн. Наукова творчість. За ред. Микулінського С. Р. - М., 1969.

10. Методика викладання літератури. Підред. О.Ю.Богданової та В.Г.Маранцмана. В2-х частинах. Ч.1. - М.,2002.

11. Методика викладання літератури: За ред. З. Я. Рез. - М.: Просвітництво, 1985.

12. Микільський В. А. Методика викладання літератури у школі. - М., 1971.

13. Рибнікова М.А. Нариси з методики літературного читання. - М., 1985.

14. Дитяча енциклопедія. Для середнього та старшого віку. Вид. 2 Т. 11. "Мова. Художня література". М., "Освіта", 1968.

15. Історія російської літератури 19 століття: Друга половина: Навч. Посібник для студентів пед. Ін-тов / Н. Н. Скатов, Ю. В. Лебедєв, А. І. Журавльов та ін; За ред. Н. Н. Скатова - М.: Просвітництво, 1987.

16. Література: Справ. Шк. / Навч. Розробка та сост. Н. Г. Биковою. - М.: Філолог, центр гуманітарних наук при ф-ті журналістики МДУ ім. М. У. Ломоносова, 1997.

17. Літературний енциклопедичний словник. / За загальною редакцією В. М. Кожевнікова, П. А. Ніколаєва. - М., 1987

18. Російська педагогічна енциклопедія: у 2-х т. Т. 1/Гол. ред. В. В. Давидов. - М., 1993

19. Філософський енциклопедичний словник. - М.: Рад. Енциклопедія, 1983.

20. Анненков П. В. Літературні спогади. - М.: Художня література, 1983.

21. Бистрова Л.П. Формування самоосвітніх зусиль // РЯШ. - 1992. - №1.

22. Велкова Н. М. Філософія кохання в Росії. - М.: Просвітництво, 1991.

23. Лебедєв Ю. У. Російська література 19 століття. 10 клас. Навч. Для загальноосвіт. Установ о 2 год. Ч. 2 / Ю. У. Лебедєв – 3-тє вид. - М.: Просвітництво, 2002.

24. . Мадер Р.Д. Перші кроки у науковому пошуку // Література у шкільництві. - 1981. - № 12.

25. Поспелов З. М. Історія російської літератури 19 століття. - М.: Просвітництво, 1981.

26. Чернишевський Н. Г. Листи без адреси / Вступ. стаття та комент. А. Ф. Смирнова - М.: Сучасник, 1983.

27. Шаталов З. Є. Художній світ І. З. Тургенєва – М.: Просвітництво, 1997.

28. Ожегов С. І., Шведова Н. Ю. Тлумачний словник російської мови: 8000 слів та фразеологічних виразів / Російська АН.; Російський фонд культури; - 3-тє вид., Стереотипне - М.: АЗЪ, 1996.

29. Харитонова О. Н. Повість І. С. Тургенєва "Ася" на уроках літератури у 8 класі. // Література у шкільництві. - 1994р. - №6.

30. Калініна І. В. Історія одного кохання: урок у 8 класі по повісті І. С. Тургенєва "Ася" // Література в школі - 1994 р. - №6.

31. Пашинін І. І. Повість "Ася" у системі уроків з творчості Тургенєва. // Література у шкільництві. - 1996 р. - №3.

32. Тургенєв І. С. Повісті. Розповіді. Вірші у прозі - М.: Дрофа, 2005.

додаток

1. Тургенєва звали:

· Іван Степанович;

· Іван Семенович;

· Іван Сергійович.

2. Роки життя письменника:

· 1918 - 1993;

· 1818 - 1883;

· 1718 - 1783.

3. Назвіть першу друковану розповідь із циклу І.С. Тургенєва "Записки мисливця":

· "Бірюк";

· "Два мисливці";

· Хор і Калінич".

4. Основна тема "Записок мисливця":

· Тема кохання;

· Тема викриття кріпосного права;

· Тема пошуку сенсу життя.

5. Який образ увійшов у літературу разом із творами І.С. Тургенєва:

· Образ "тургенівської дівчини";

· Образ "тургенівської любові";

· Образ "тургенівської Росії".

6. Яке жіноче ім'я було винесено на назву однієї з повістей І.С. Тургенєва?

7. Повість "Ася" входить у цикл оповідань:

· "Весняні води";

· "Перше кохання".

8. Основна тема повісті "Ася":

· Тема кохання;

У старших класах, де особлива увага приділялася розгляду проблемних ситуацій під час уроку. Мета цього етапу дослідження - виявити дидактичні можливості пошукових методів навчання під час уроків літератури у старших класах. Характеризуючи старший шкільний вік у дослідженнях Л.І.Божович показують, що спрямованість особистості, у тому числі моральна спрямованість, закладається задовго.

Тим коло читання школярів, що вибудовується вчителем, може розширюватися рахунок проектної навчально-дослідницької діяльності. 2. Перевантаження програми перекладними творами сприймається як нераціональна. Разом з тим курс літератури для старших класів профільної школи може доповнюватися елективним курсом, в якому розглядаються контекстуальні зв'язки російської літератури із зарубіжними літературами.

Їх з урахуванням гендерної диференціації дозволить знайти форми, що відбивають символи жіночого досвіду, формуючи цим гендерну поетику. У ряді теоретичних проблем, що становлять ґендерний аспект літературознавства, найважливіше значення має питання типології жіночої прози. Типологія творчості письменників жінок може бути побудована на різних підставах, але нас у цьому випадку цікавить проблема...

РР. з'явилася у пресі серія історичних досліджень відомого татарського письменника та громадського діяча Г.Ю. Кулахметова (1881-1918) під загальною назвою "Сторінки історії", присвячених загальній історії з найдавніших часів. Відомі його популярні статті у періодичній пресі, в яких роз'яснювалась суть конституційного ладу низки західних країн, аналізувалися конституції Великобританії.

За її основу було взято риси, властиві біографії письменника. Характеристика Асі у повісті «Ася» неможлива без короткого екскурсу в життя, а точніше кохання Івана Сергійовича.

Вічний друг Поліни Віардо

Відносини Поліни Віардо та Івана Сергійовича тривали довгих 40 років. Це була історія кохання, яка оселилася тільки в серці однієї людини, Тургенєва, а пристрасно шанована ним жінка не відповідала йому взаємністю. Вона була одружена. І всі чотири десятиліття Іван Сергійович приходив до їхнього будинку як вічний і назавжди вірний друг сім'ї. Оселившись на краєчку чужого гнізда, письменник намагався побудувати своє, проте до кінця життя любив Поліну Віардо. Віардо стала жінкою-розлучницею, вбивцею щастя дівчат, котрі безоглядно закохувалися в Івана Сергійовича.

Варто сказати, що трагічні стосунки з Віардо були не новими для нього. Зовсім ще юний Іван у вісімнадцятирічному віці закохався у дочку Катеньку. Миле ангельське створення, якою здавалася дівчина на перший погляд, насправді не виявилася такою. Вона мала тривалі з головним сільським ловеласом. За злою іронією дівоче серце підкорив Сергій Миколайович Тургенєв, батько письменника.

Однак не тільки письменнику розбивали серце, він сам не раз відкидав люблячих його жінок. Адже до кінця днів він любив Поліну Віардо.

Характеристика Асі у повісті «Ася». Типаж тургенівської дівчини

Багато хто знає, що тургенівські дівчата існують, але мало хто пам'ятає, якою вона є, героїня з розповідей письменника.

Портретна характеристика Асі, яка зустрічається на сторінках повісті, така.

Як видно з наведених рядків, Ася мала нетипову красу: хлопчикова зовнішність поєднувала в собі короткі великі очі, обрамлені довгими віями, і надзвичайно стрункий стан.

Коротка характеристика Асі, її зовнішнього образу буде неповною, а то й згадати, що, швидше за все, у ній знайшло свій відбиток розчарування Тургенєва в колі (наслідки до Катерини Шаховской).

Саме тут, на сторінках повісті «Ася», зароджується не лише тургенівська дівчина, а й тургенівське почуття кохання. Кохання порівнюється з революцією.

Кохання, як і революція, перевіряє героїв та їх почуття на стійкість, життєздатність.

Походження Асі та характер

Передісторія життя героїні зробила істотний внесок у характер дівчини. Це позашлюбна дочка поміщика та покоївки. Її мати намагалася виховувати її у суворості. Однак після смерті Тетяни Асю забрав до себе тато. Через нього в душі дівчині зародилися такі почуття, як самолюбство та недовірливість.

Характеристика Асі з повісті Тургенєва вносить початкові невідповідності її образ. Вона суперечлива та грайлива у відносинах з усіма людьми. Якщо взяти її інтерес до всього навколишнього, можна зрозуміти, що дівчина показує це трохи неприродно. Так як вона дивиться на все з цікавістю, проте по суті справи уважно не вникає і не вдивляється.

Незважаючи на притаманне їй самолюбство, вона має дивну пристрасть: заводити знайомства з людьми, які класово стоять нижче за неї.

Момент духовного пробудження

Характеристика Асі з повісті Тургенєва буде неповною, а то й обдумати питання духовного пробудження головних героїв: Асі та пана Н.Н.

Герой і автор розповіді, зустрівши в невеликому німецькому містечку Асю, відчуває, що його душа затремтіла. Можна сказати, що він духовно ожив, відкрився почуттям. Ася прибирає рожеву завісу, через яку він дивився на себе та на своє життя. Н.М. розуміє, наскільки помилковим було його існування до моменту знайомства з Асею: час, витрачений на подорожі, тепер йому здається недозволеною розкішшю.

Перероджена думка пана Н.Н. з трепетом чекає на кожну зустріч. Проте вставши перед вибором: любов і відповідальність чи самотність, - він дійшов висновку про безглуздість можливої ​​одружитися з тією, чия вдача йому не підкорити ніколи.

Любов також допомагає розкритися характеру Асі. Вона починає усвідомлювати себе особистістю. Тепер вона не може обійтися звичайним читанням книг, з яких вона дочерпувала знання про «справжнє» кохання. Ася відкривається почуттям, надіям. Вона вперше у житті перестала сумніватися та відкрила себе для яскравих почуттів.

Яка вона, Ася, в очах пана Н.М.?

Характеристика Асі у повісті «Ася» виробляється не самим Іваном Сергійовичем, це завдання він відводить своєму героєві, пану Н.М.

Завдяки цьому ми можемо помітити трансформацію ставлення героя до коханої: від ворожості до кохання та непорозуміння.

Пан М.М. відзначив душевний порив Асі, яка бажає показати своє «високе» походження:

Усі її вчинки спочатку здаються йому «дитячими витівками». Але незабаром він побачив її у вигляді зляканого, але прекрасного пташки:

Взаємини Асі та пана Н.М.

Словесна характеристика Асі в повісті «Ася» пророкує трагічний результат відносин героїні і пана Н.М.

За своєю природою Ася - натура суперечлива від самих своїх коренів. Варто лише згадати ставлення дівчини до матері та свого походження:

Дівчина любила, щоб на неї звертали увагу, і водночас боялася цього, бо була досить боязка та сором'язлива.

Ася мріє про героя, який стане для неї втіленням щастя, любові та думки. Герої, який зможе покірно протиставити себе «людської вульгарності», щоб урятувати любов.

Ася побачила свого героя у пані Н.М.

Оповідач сподобався дівчині з першого моменту їхнього знайомства. Вона хотіла його заінтригувати і при цьому показати, що вона - родова панночка, а не якась там дочка покоївки Тетяни. Ця невластива для неї поведінка вплинула на перше враження, що склалося у пана Н.М.

Потім вона закохується в Н.М. і починає чекати від нього не просто дій, а відповіді. Відповіді на хвилююче її питання: Що робити? Героїня мріє про подвиг, але так і не дочекається його від коханого.

Але чому? Відповідь проста: пан М.М. не наділений душевним багатством, властивим Асі. Образ його досить мізерний і трохи сумував, хоча не позбавлений нотки повчальності. Таким він постає перед нами на думку Чернишевського. Людиною з душею, що тремтить, мучиться бачить його сам Тургенєв.

"Ася", характеристика Н.М.

Душі серцеві пориви, роздуми сенс життя були незнайомі герою повісті М.М., від імені якого ведеться розповідь. Він вів розпусне життя, в якому робив, що хотів, і думав тільки про власні бажання, нехтуючи думкою інших.

Його не турбували почуття моралі, обов'язку, відповідальності. Він ніколи не думав про те, які наслідки зазнають його дії, при цьому найважливіші рішення перекладаючи на плечі інших.

Проте М.М. - Не повне втілення поганого героя повісті. Попри все, він не втратив здатності розуміти і розділяти добро від зла. Він досить цікавий і допитливий. Мета його мандрівки – не бажання пізнати світ, а мрія дізнатися багато нових людей та осіб. Н.М. досить самолюбний, але не чуже почуття відкинутої любові: раніше він був закоханий у вдову, яка його відкинула. Незважаючи на це, він залишається добрим та досить приємним юнаком 25 років.

Пан М.М. усвідомлює, що Ася - дівчина з дивностями, тому боїться надалі зіткнутися з несподіваними поворотами її характеру. Крім цього, весілля бачиться йому як непідйомна ноша, в основу якої входить відповідальність за чужу долю та життя.

Побоявшись змін та мінливої, але повного життя, Н.М. відмовляється від можливого взаємного щастя, зваливши на плечі Асі відповідальність за ухвалення рішення про результат їхніх стосунків. Здійснивши таким чином зраду, він заздалегідь пророкує собі самотнє існування. Зрадивши Асю, він відкинув життя, кохання, майбутнє. Проте дорікати йому Іване Сергійовичу не поспішає. Тому що він сам розплатився за помилку.

Повість Івана Сергійовича Тургенєва «Ася» - це повість про всепоглинаючу любов, написана 1 1857 р. у Німеччині. Вперше вона бипа опублікована 1858 р. у журналі «Сучасник». Одна з найромантичніших історій, де письменник торкається теми першого кохання, говорить про те, наскільки важливо буває не переглянути своє щастя. Повість має автобіографічні риси. В основі сюжету лежать стосунки між сімнадцятирічної дівчиною Асею та Н. Н. Кохання головного героя в повісті «Ася» не можна назвати коханням з першого погляду. За дивним, фатальним збігом обставин герой розуміє, що сильно його почуття, лише назавжди втративши кохану. Спочатку в ньому прокидається інтерес до дівчини-загадки, щирої та безпосередньої, природної у зміні своїх настроїв, у прояві своїх почуттів. Її несхожість інших спочатку і приваблює пана М. М., й те водночас відштовхує: «Ця дивна дівчинка мене приваблювала». І лише заглянувши в душу цієї дівчини, яку вона для нього розкрила, герой поступово починає відчувати невідомі йому почуття. У ньому «засвітилася спрага щастя». Він ще не замислюється, чи любить він Асю, але перебуває під владою її чарівності. Однак пан Н. Н. звик жити не серцем, а розумом. Для нього насамперед важлива «практична» сторона питання, він розмірковує: «Одружитися з сімнадцятирічної дівчинкою, з її вдачею, як це можна!» І коли Ася освідчується йому в коханні, герой не знаходить жодного слова, щоб стати щасливим самому і подарувати щастя Асі. Але, на жаль, він і не міг сказати цього слова, тому що любов спалахнула в ньому «з нестримною силою лише через кілька хвилин». Усвідомивши силу свого почуття, пан Н. Н. вважає, що все ще можна виправити. "Завтра я буду щасливий!" - каже він собі, не розуміючи, що «у щастя немає завтрашнього дня... у нього є справжнє - і то не день, а мить». Одна мить стала для неї фатальним, позбавивши його єдиної жінки, з якою він міг бути щасливим. Не одразу розуміє він, що втратив. Лише через роки, «засуджений на самотність безсімейного бобиля», доживаючи «нудні роки», втративши «крилаті надії та прагнення», він відчуває, що любов до Аси наклала відбиток на все його життя. Він зберігає, як святиню, предмети, що нагадують йому про Аса, про найсвітліше і найсильніше почуття, яке йому судилося випробувати, і про щастя, яке він не зумів утримати. «...Почуття, збуджене в мені Асей, те пекуче, ніжне, глибоке почуття не повторилося», - з сумом зізнається він. Він злякався її кохання. Можливо, життя з Асею принесло б йому багато тривог та страждань, але це було б справжнє, живе життя, осяяне справжнім, щирим почуттям. Але, зробивши фатальну помилку, герой приречений тягнути нудне, одноманітне існування, позбавлене мети та вищого сенсу. Можна сказати, що в душі Н. Н. боролися як би дві людини: одна готова була прийняти любов Асі, друга трималася за умовності. І йому було надано свободу вибору самому будувати свою долю і стати щасливим. Але він відмовився від цієї можливості, обравши «самотність безсімейного бобиля» і зберігаючи, «як святиню, її записочки і висохлу квітку гераніуму, ту саму квітку, яку вона колись кинула... з вікна». Н. Г. Чернишевський у своїй роботі «Російська людина на рандеву» писав: «...поки про справу немає мови, а треба тільки зайняти пустий час, наповнити пусту голову або пусте серце розмовами або мріями, герой дуже бойкий; підходить до справи ... починає вже вагатися і відчувати неповороткість в мові »: Інша справа любов Асі до Н. Н. Це почуття стало для неї чимось більшим, ніж просте кохання. Пов'язано це насамперед охоче забути про себе заради коханої людини. Ася не живе майбутнім, вона хоче бути щасливою тут і зараз, на даний момент часу. Н. Н. для неї людина незвичайна, яка знає, як жити, вона не бачить її розсудливості та нерішучості. Ася ідеалізує його, а таке ставлення, як відомо, властиве першому закоханості, коли недоліки коханої людини стають прозорими, непомітними. "Як жити?" - Запитує Ася, думаючи, що її коханий знає відповіді на всі запитання. У Н. Н. їй бачиться людина, здатна на подвиг, герой. I Вона настільки захоплена, що починає сумніватися в тому, що варта любові такої людини, як Н. Н., а тому намагається придушити в собі любов. Але ми бачимо всю марність цих спроб, Кіозтому Ася говорить про свої почуття. У Героїня Тургенєва жива та активна, для неї важливо «піти кудись далеко, на молитву, на важкий подвиг... А то дні йдуть, життя піде, а що ми зробили?» Але в той же час цей образ дуже романтичний, письменник наділив Асю особливою привабливістю, укладеною в її характері, високо оцінив цей образ Н. Некрасов, сказавши, що «від неї віє душевною молодістю, вся вона - чисте золото життя». Особливу роль у повісті грає сцена побачення Асі та Н. Н., в якій все встає на свої місця. Вони пояснюються одне з одним, і це накладає відбиток долі обох героїв. Після цього невдалого пояснення кожен із них приречений на страждання. Щастя не можна відкласти в довгу скриньку, і Тургенєв прямо говорить про це: «У щастя немає завтрашнього дня... у нього є справжнє...» Н. Н. намагається звинуватити Асю в тому, що вона випередила події, він кидає їй : «Ви не дали розвинутися почуттю, яке починало дозрівати, ви самі розірвали наш зв'язок, ви не мали до мене довіри, ви засумнівалися в мені». Ця сумна повість про перше кохання. Щастя виявилося неможливим, бо один із закоханих відмовився від свого почуття, обравши умовності. Проте кохання не може жити за правилами. Боязнь М. М. бути щасливим, зробила нещасним як його, а й Асю, котрій любов була важливою і невід'ємною стороною життя. Н. Н. завдав біль не тільки собі, а й Асі. Вона зникає, і це говорить про те, що дівчина більше не зможе полюбити так, як вона любила Н.М.