Співзалежність: коли добрими намірами вимощена дорога до пекла. Благими намірами вимощена дорога до пекла

Дорога в пекло

Добрими намірами вимощена дорога в пекло — прагнення зробити добро не завжди закінчується добром. І, на жаль, ніхто не може знати, що буде за тим чи іншим вчинком. Адже людина досі не усвідомила собі точно, що є благо, а що зло, не просто твердження і впевненість у

Приклад того, на що перетворився добрий намір зробити всіх людей рівними та вільними — комуністичний експеримент у Росії, що коштувала їй мільйони жертв

Походження фразеологізму «добрими намірами вимощено дорогу до пекла»

— Одним з першоджерел вважається вираз із Книги Премудрості Ісуса, сина Сирахова «» (21-11), хоча він на відміну від нашого прямолінійний: грішникам «кам'яна дорога в пекло»
— Середньовічний богослов і зарахований до святих Бернард Клервоський (Bernard de Clairvaux, 1091-1153) говорив L'enfer est plein de bonnes volontés ou désirs —
— Англійський поет, філософ Джордж Герберт (George Herbert, ? - 1632) у книзі «Проникливі судження» («Jacula prudentium», 1632) повторив фразу Св. Бернарда - Hell is full of good intentions or wishes ()
— Англійський письменник Семюель Джонсон (Samuel Johnson, 1709-1784) перефразував думку попередників - "Hell is paved with good intentions" ("")

Використання висловлювання у літературі

*** « Але в нашій владі відійти від них, - заперечив Бакло, - і я це обов'язково зроблю, як тільки помре леді Гернінгтон.
- Вам відомий вислів англійського богослова: «Дорога в пекло вимощена добрими намірами»? - зауважив Ревенсвуд. - Або, інакше кажучи: ми частіше обіцяємо, ніж виконуємо?
- Гаразд, - відповів Бакло, - я почну з сьогоднішнього вечора. Клянуся, не пити зараз більше кварти, ну хіба що ваше бордо виявиться особливо смачним»(Вальтер Скотт «Леммермурська наречена», гл. 7)

*** « Мене відібрали від мистецтва, як дитя від грудей… — Він зітхнув. — Але я повертаюсь і дійду! — рішуче сказав він. — Час не минув, я ще не старий…
Марк знову засміявся.
- Ні, - казав він, - не зробите: куди вам!
- Та чому ви знаєте? Ви не вірите в наміри?
— Як не вірити: ними, кажуть, вимощене пекло»(І. Гончаров «Обрив», частина 2, гл. 15)

*** « Шлях комісії, як шлях у пекло, посипаний добрими намірами. Санітари йдуть і, розмахуючи руками, тлумачать про нечистоту, вони, належні заходи та інші холерні матерії. Розмови до того розумні, що поліцейський наглядач, що йде попереду всіх, раптом приходить у захват...»(А. Чехов «Належні заходи»)
*** « Сидимо в наметі, хоча до острова не тільки не дійшли, але, ймовірно, навіть стали далі, ніж були вчора. «Поганими намірами дорога в пекло вимощена»... Погода туманна, часом мокрий сніг, що іноді переходить у дощ» (В. І. Альбанов «Щоденник»)

*** « Благими намірами вимощене пекло, і в даному випадку добрі наміри не рятують ще від стихійного потягу по лінії найменшого опору, по лінії суто буржуазної програми Credo(В. І. Ленін. Що робити? Наболілі питання нашого руху»)

*** « Загалом, з партією, хлопці, краще не зв'язуватися, бо добрими намірами вимощена дорога до ЦК КПРС; так сказав своїм новим молодим друзям тертий калач Ваксон 1978-го» (Василь Аксьонов «Таємнича пристрасть»)

Варіанти формули «добрими намірами вимощена дорога в пекло» (Вікіпедія)

Шлях у пекло вистелений добрими намірами
Благими намірами вистелена дорога до пекла
Благими (добрими) намірами пекло вимощене
П'ятнадцять років пекла, що добрими (добрими) намірами вимощено
З добрих спонукань доріжка прямо в пекло
Пекла повна добрими намірами, а небеса сповнені добрими справами

Благими намірами вимощена дорога до пекла?

Питання: Звідки пішов вислів «Добрими намірами вимощена дорога в пекло»?

Відповідь: Вираз це зараз є приказкою. Найбільш близьким джерелом її є двотомна мемуарно-біографічна книга Джеймса Босвелла, що вийшла в 1791 році (Boswell; 1740-1795) «Життя Семюела Джонсона» («Life of Samuel Johnson»). Автор стверджує, що С. Джонсон (Johnson; 1709-1784) в 1775 сказав: "Hell is paved with good intentions" - "Пекло вимощений добрими намірами". Різниця тільки в тому, що приказка говорить про дорогу в пекло, а С. Джонсон про пекло. Очевидно, автор афоризму - англійський критик, лексикограф, есеїст і поет - спирався на вислів, зроблене раніше англіканським священиком і поетом-метафізиком Джорджем Гербертом (Herbert; 1593-1633) у книзі «Jacula prudentium» (лат.: лат. »): «Hell is full of good meanings and wishings» - «Повний добрими намірами і бажаннями».

Усі три висловлювання об'єднує спільна думка, що одних бажань та намірів для порятунку недостатньо. Це цілком узгоджується зі святоотцівським вченням. Насамперед треба мати віру: «Без віри догодити Богові неможливо» (Євр.11: 6). За словами преподобного Єфрема Сиріна, «без оливи не горітиме світильник; і без віри ніхто не набуває доброї думки». Скільки було у світі утопій, радикальних рухів, революційних програм та інше, вожді та учасники яких без Бога та проти Бога, спираючись на свій занепалий розум, хотіли доставити «щастя» людству. Історія зберігає сумно-трагічну пам'ять про це. Так і окрема людина, яка перебуває в сліпоті зневіри, бажаючи виконати свої наміри, які їй здаються добрими, часто завдає зло і біль оточуючим.

Потрібна віра, але вона має бути правильною. Помилок і оман може бути багато, а істина завжди одна. Люди, які захопилися помилковими релігійними вченнями, впевнені в тому, що мають добрі наміри, проте лжедуховність, в якій вони знаходяться, веде їх до загибелі. Усі релігійні підміни відбуваються з участю демонічних сил.

Святитель Іоанн Златоуст каже: «Віра є ніби міцний жезл і безпечна пристань, що позбавляє помилок суджень і заспокоює душу у великій тиші». Однак той же вселенський вчитель попереджає: «Не вважатимемо одну віру достатньою нам для спасіння, але дбатимемо і про поведінку, вестимемо і найкраще життящоб те й інше сприяло нам до досягнення досконалості». Святі отці наполегливо наголошують, що християнин повинен мати духовно освічений розум. Без нього можуть бути небезпечні помилки. Преподобний Антоній Великий вважав саме міркування головною чеснотою християнина:

«Міркування є око душі та її світильник, як око є світильник тіла; так що якщо це око світло буде, то і все тіло (наших діянь) світло буде, якщо ж це око темне буде, то і все тіло темне буде, як сказав Господь у святому Євангелії (див.: Мт. 6: 22–23). ). Розмірковуванням людина розбирає свої бажання, слова і справи і відступає від усіх тих, хто віддаляє її від Бога. Міркуванням він засмучує і знищує всі направлені проти нього підступи ворога, чітко розрізняючи, що добре і що погано».

Серед маси крилатих фразеологічних поєднань є такі, у яких прихована глибока народна чи філософська мудрість. Їхнє вживання в мові нерідко здається неоднозначним і може викликати інтелектуальні суперечки. Деякі крилаті висловиі вирази такого типу можуть мати навіть кілька варіантів звучання, але при цьому зберігати той самий сенс. Один із таких фразеологізмів ми розглянемо у цій статті. Дізнаємось його значення, походження. А також розглянемо, як використовується ця фраза.

Значення виразу

Доводилося чути найнесподіваніші тлумачення фрази про добрі наміри, що вимостили дорогу в пекло. Найбільш близько до справжнього значення звучить думка такого плану: якась особа постійно збирається зробити щось корисне, добре, але далі цих намірів справа не йде - то часу немає, то можливості, то плинність заїдає. Так ці задуми задумами і залишаються, тобто перетворюються на незроблені добрі справи. Кожне з них - камінь у згаданій бруківці, що веде до пекла. Тому що, якщо намічені добрі справи не зроблено, з'являється простір для злих діянь, тобто для гріха.

Нерідко прекрасні задуми можуть зовсім не стосуватися якоїсь конкретної справи по відношенню до іншої людини - допомогти, доглядати, захистити, а всього лише - стати кращою самому. Ось ці наміри, як правило, найбільш важкоздійсненні. Тобто, потрібно не збиратися зробити, а робити.

Використовується фраза «добрими намірами вимощена дорога в пекло» у тому випадку, коли, намагаючись здійснити якусь цілком гуманну справу, людина досягає протилежного результату, нерідко з негативними наслідками.

Варіації виразу

Російська мова подібно до живої істоти чуйно реагує на всілякі зміни та доповнення: змінюються слова та їх значення, починають по-різному звучати знайомі фразеологізми, то набуваючи новий зміст, то зберігаючи зміст, але «одягаючись» у нову словесну форму.

Автори крилатих виразів, мабуть, і не претендують на таке звання, якось промовивши знамениту у майбутньому фразу. Так, словосполучення про добрі наміри, залишивши їх та їхню «кінцеву мету» у своєму складі, іноді змінює дієслівну форму. Тоді вираз може звучати так: дорога в пекло вистелена, вистелена, вистелена. Від цього значення не змінюється.

Цими намірами може бути вимощена або вистелена і дорога до пекла, і шлях до нього, або пекло вже ними вистелено.

Зустрічаються ще цікаві варіації. Одна з них звучить приблизно так: "З добрих спонукань (добрих намірів) доріжка прямо в пекло".

Походження фрази та її варіантів

Історія крилатих виразів досить часто відсилає нас до різним джерелам. Так, згідно з однією з версій, фраза про добрі наміри сягає висловлювання англійського письменника Семюеля Джонсона, який якось сказав: «Ад вимощений добрими намірами». Про це згадує його біограф, автор двотомних мемуарів про літератора Джеймса Босуелл.

Однак є й інша точка зору, що приписує походження даного виразу англіканському священику XVII століття і поету-метафізику Джорджу Герберту, у якого воно звучить таким чином: «Повний добрими намірами і бажаннями». Ця цитата начебто підкреслює зміст вислову з Біблії, що міститься у Книзі Ісуса. Там говориться: «Шлях грішників вимощений камінням, але наприкінці його – прірва пекла».

Друге припущення вважається найімовірнішим, оскільки автор хіба що ілюструє цією фразою одне із основних пунктів етики протестантів. Суть його в тому, що справжня віра неодмінно веде до творення добрих діл, а не мрій про них.

Вживання виразу

Фразеологізм «добрими намірами вимощена дорога в пекло» досить часто використовується не тільки в літературі та журналістиці, а й у розмовної мови. Можна почути і скорочений, «приказковий» його варіант: «добрими намірами», що передбачає ту саму кінцівку з тим самим значенням.

Як показали спостереження, у першому, біблійному сенсі вираз вживається щонайменше часто, ніж у «побутовому». У першому випадку акцент робиться на тому, що, за словами апостола Якова, віра без діл мертва, тобто нездійснені наміри, хоч би якими добрими вони були, є результатом слабкої віри і перегороджують шлях до спасіння.

Дуже симпатичною і цілком обґрунтованою бачиться і така думка. У цій фразі пропущено слово "нереалізованими", яке має стояти перед словом "намірами".

А в побутовому плані красномовна думка про те, що коли виховуєш дитину, намагаєшся робити для неї все можливе і неможливе. З найкращих спонукань. А вирости може зовсім недостойна людина. Тому, перш ніж намагатися зробити щось «добре», не погано б розібратися, що для тієї чи іншої людини є по-справжньому благом.

Синоніми

Щодо фрази «добрими намірами вимощена дорога до пекла» спостерігається цікаве явище. Досить древнє вислів, що ще має релігійний відтінок, несподівано набуло синонім у XX столітті у зв'язку з економічними проблемами в Росії.

«Хотіли як краще, а вийшло, як завжди» - цей вислів В. С. Черномирдіна, голови Радміну РФ, набув синонімічне значення фрази про добрі наміри в тому її сенсі, який передбачає бажання зробити добру справу, а результат його виявляється зовсім протилежним очікуваному. . У цьому контексті йшлося про характеристику ходу грошової реформиу країні 1993 року. Фраза незабаром стала воістину крилатою і нерідко вживається замість «добрих намірів».

Висновок

Крилаті фрази та вирази народжуються у надрах життя. Історія людства багата безліччю прикладів, коли, начебто, добрі наміри призводили як до протилежним результатам, до трагедіям. Скільки було винайдено утопічних ідей, розроблено революційні програми, організовано партій, проведено якихось радикальних рухів начебто для покращення загального життя. А в результаті були і хрестові походи, і більшовизм, і фашизм, покликані доставити «щастя» якщо не всьому людству, то запрограмованим на нього народам або расам.

А з погляду теології сенс вислову «добрими намірами вимощена дорога в пекло» полягає в тому, що добрих спонукань у житті набагато більше, ніж таких самих справ.

Між одним лише наміром та безпосереднім виконанням існує певна прірва, і тим більше, якщо говорити про правильному підходідо виконання тієї чи іншої справи. Люди іноді ніби й рухаються добрими намірами, але їм часто не дістає або сил, або знання, щоб поводитися правильно, внаслідок чого їхні добрі наміри — дорогою в пекло.

Люди часто радять своїм рідним, друзям, і просто знайомим, як чинити в тій чи іншій ситуації, що склалася, не рідко засуджуючи їхню поведінку, повторюючи раз-по-раз, як ті повинні були поводитися. Але опиняючись в аналогічній ситуації, ці самі люди, які неодноразово давали поради, як чинити, на жаль, часто самі нездатні дотримуватися наявного знання, оскільки їм бракує внутрішніх сил.

Один із проявів нестачі сил — це слабохарактерність, внаслідок чого людина нездатна поводитися правильно стосовно себе та оточуючих людей. Таким людям важко говорити слово «Ні», вони бувають дуже податливими, не виявляючи належної суворості, коли цього вимагає скрутна ситуація.

Яскравим прикладом слабохарактерності є податливість батьків, які нездатні, у яких вони йдуть на поводу. Припустимо, що дитина вчинила неправильно, за що була покарана своєю матір'ю, наприклад, її відлучили від комп'ютера на кілька днів. Але цього ж дня після деякого часу він почав просити батька скасувати дане покарання, і, недовго чинячи опір умовлянням, батько дає свою згоду. В результаті такої поведінки батька дитина може так і не усвідомити своєї провини, і наступного разу вчинити аналогічним чином, а також мати для нього може стати не авторитетом, слово якої з легкістю може перекреслити батько.

Або коли людина намагається змінити характер оточуючих людей, особливо близьких людей, нагадуючи раз у раз, хто як поводиться неправильно. Начебто наміри такої людини чисті — змінюється поведінка людини та її характер, і всім від цього стає кращим. Коли як насправді глибинні, можна сказати справжні наміри таких людей — якщо і зробити когось життя щасливим, так це своє, подібні добрі наміри - дорога в пекло. Так, люди нерідко прикриваються добрими намірами, що дії спрямовані на благо інших людей, хоча часто за цим криється лише корисливе бажання покращити власне життя. Саме близьким людям хочеться робити найбільше зауважень, і особливо виникає бажання розпочати цикл моралі тоді, коли та чи інша людина веде себе неправильно, коли вона починає виводити нас з себе. Продовжуючи щоразу вказувати іншим на неправильне поведінка, причому найчастіше не помічаючи, що навколо лише дедалі більше погіршуються у своїй характері — це пряма дорога до пекла.

Відсутність правильного знання також є великою, безліч джерел, купа порадників, де ж істина. Часом є сили надходити відповідно до знання, але виникає інше питання, а чи тому знання ми слідуємо, чи правильно ми чинимо в цій ситуації.

Розберемо приклад із пожертвуванням. Ідемо вулицею і помічаємо жебрака, зовнішньому виглядунайімовірніше бездомного, що просить милостиню, недовго думаючи дістаємо пару монет і даємо їх йому. Мало хто з людей засумнівався б у правильності цього вчинку, але цей безпритульний, як і багато інших, може бути алкоголіком, і тому найімовірніше ваші гроші підуть на спиртне, яке йому піде на шкоду. Начебто б добрі наміри — хотіли допомогти бездомній людині, але від нестачі знання обернулося це на зло. Але незнання не звільняє від відповідальності.

Цим прикладом я хотів показати, до чого може призвести незнання, а не те, що не потрібно робити пожертвування грошима або в будь-якому іншому вигляді. Просто треба знати, як це робити правильно — у цьому випадку, наприклад, можна було б пожертвувати їжу. У вас же виникло бажання допомогти людині, тоді зробіть все розумно, витратите свій час, сходіть в магазин і купіть щось поїсти, якщо немає нічого при собі.

Добрі наміри — дорога в пекло тоді, коли у нас відсутнє справжнє знання і внутрішні сили дотримуватися цього знання, у цьому випадку справді можна заподіяти самому собі та оточуючим людям чимало бід. Не слід звинувачувати оточуючих після своїх неправильних дій, і тим паче, добрі наміри прирівнювати до добрих діянь, які, зрештою, сподіваюся, приведуть нас над пекло, а рай.

P.S.Це була моя найперша стаття з психології, написана 11 серпня 2012 року.

Звідки пішов вислів «Добрими намірами вимощена дорога в пекло»? Чи вірно воно?

Відповідає Ієромонах Йов (Гумерів):

Вираз це зараз є приказкою. Найбільш близьким джерелом її є двотомна мемуарно-біографічна книга Джеймса Босвелла, що вийшла в 1791 році (Boswell; 1740-1795) «Життя Семюела Джонсона» («Life of Samuel Johnson»). Автор стверджує, що С. Джонсон (Johnson; 1709-1784) в 1775 сказав: "Hell is paved with good intentions" - "Пекло вимощений добрими намірами". Різниця тільки в тому, що приказка говорить про дорогу в пекло, а С. Джонсон про пекло. Очевидно, автор афоризму - англійський критик, лексикограф, есеїст і поет - спирався на вислів, зроблений раніше англіканським священиком і поетом-метафізиком Джорджем Гербертом (Herbert; 1593-1633) у книзі «Jacula prudentium» (лат.: лат. »): «Hell is full of good meanings and wishings» - «Повний добрими намірами і бажаннями».

Святитель Іоанн Златоуст каже: «Віра є ніби міцний жезл і безпечна пристань, що позбавляє помилок суджень і заспокоює душу у великій тиші». Однак той самий вселенський вчитель попереджає: «Не будемо вважати одну віру достатньою нам для спасіння, але дбатимемо і про поведінку, вестимемо і найкраще життя, щоб і те й інше сприяло нам до досягнення досконалості». Святі отці наполегливо наголошують, що християнин повинен мати духовно освічений розум. Без нього можуть бути небезпечні помилки. Преподобний Антоній Великий вважав саме міркування головною чеснотою християнина:

«Міркування є око душі та її світильник, як око є світильник тіла; так що якщо це око світло буде, то і все тіло (наших діянь) світло буде, якщо ж око це темне буде, то і все тіло буде темне, як сказав Господь у святому Євангелії (див.: Мт. 6: 22-23). ). Розмірковуванням людина розбирає свої бажання, слова і справи і відступає від усіх тих, хто віддаляє її від Бога. Міркуванням він засмучує і знищує всі направлені проти нього підступи ворога, чітко розрізняючи, що добре і що погано».