Розмова двох жінок. Розмова двох дам Навіщо Чичикову мертві душі

Глава 1

У губернське місто NN приїжджає якийсь пан, який зупинився в готелі і «з надзвичайно тонкістю», що почав розпитувати прислугу про тутешніх чиновників і поміщиків. Цікавий пан виявляється колежським радником Павлом Івановичем Чичиковим. На наступний день він відвідав багатьох міських чиновників, починаючи з губернатора. У розмовах з ними Чичиков був винятково люб'язний і щоразу скромничав (вірніше — ховався), коли потрібно щось сказати про себе. Незабаром пан ніби випадково опинився на губернаторському віче-ринку, де познайомився з кількома поміщиками, зокрема Маніловим та Собакевичем. На другий день Чичиков був присутній на вечірці у поліцеймейстера, де зав'язав знайомство з Ноздревим. Всі чиновники відгукувалися про гостя як про «презирну людину».

Розділ 2

Чичиков вирушає на запрошення в гості до поміщика Манілова. Більшість їх розмови йде на компліменти і люб'язнення, оскільки це в характері Манілова. За час спільного обіду Чічіков ближче знайомиться із родиною Манілова. Після обіду гість повідомив поміщика про те, що має обговорити з ним важливу справу, і обидва зачинились у кабінеті. Тут Чичиков домовляється з Маніловим про купівлю «з благою метою» мертвих кріпаків. Манілов, щоб догодити гостю, погоджується оформити купчу власним коштом і віддати мертві душі безкоштовно.

Розділ 3

Від Манілова Чичиков спішно їде до Собакевича. Дорогою почався сильний дощ, і ямщик Селіфан, якого пригостила горілкою двірня Манілова, примудрився перевернути бричку, так що Чичиков упав у бруд. На щастя недалеко пролунав собачий гавкіт, що свідчило про близькість села. Ямщик припустив на гавкіт, і незабаром бричка зупинилася біля будинку поміщиці Настасії Петрівни Коро-бочки, до якої Чичиков попросився на нічліг. З розмови з нею Павло Іванович зрозумів, що заїхав далеко. Вранці він розговорився з Коробочкою і їй теж запропонував угоду з селянами. Поміщиця виявилася «дубінноголовою» і довго торгувалася, щоб не продешевити, чим досконало вивела Чичикова з себе.

Розділ 4

Від Коробочки Чичиков їде в найближчий трактир, щоб дати коням перепочити, а самому підкріпитися. Тут він вивідує у господині, як можна дістатись маєтку Собакевича. У цей час у шинку показується Ноздрьов з приятелем. Вони сперечаються про минулу карткову партію, в якій Ноздрьов «в пух продувся». Ніздрев хвалиться перед Чичиковим своїм цуценям, а заразом відмовляє Павла Івановича їхати до Собакевича, пропонуючи повеселитися в нього в гостях. Під кінець Чичиков погоджується їхати до Ноздрьова з думкою поживитися чимось. Поміщик показує гостю псарню і свої володіння, потім пригощає винами. Чичиков починає домовлятися з Ноз-древим про купівлю мертвих душ, але той неодмінно хоче знати, навіщо вони гостю. Усі пояснення Чичикова поміщик вважає брехнею, оскільки бачить у гості великого шельму. Потім Ноздрев починає нав'язувати до мертвим кріпакам то коня, то породисту собаку. Чичиков не погоджується, і приятелі сваряться, хоч гість і залишається ночувати у поміщика. Під ранок Ніздрев вмовив Чичикова грати на душі в шашки. Зазвичай поміщик почав шахраювати, а коли гість, який помітив це, відмовився від гри, вирішив побити його. На щастя, у дверях з'явився капітан-справник, щоб узяти Ноз-Древа під суд у якійсь справі. Не чекаючи, чим закінчиться розмова між поміщиком та справником, Чичиков вислизнув за двері і сів у свою бричку.

Розділ 5

У поганому настрої від зустрічі з Ноздревим Чичіков добирається на бричці до села Михайла Семеновича Собакевича, в якій все було «в якомусь міцному і незграбному порядку». Після недовгої розмови, в ході якої Собакевич вилаяв усіх міських чиновників, Чичиков дізнається про скнарого поміщика Плюшки-не, якого також має намір відвідати. Потім розмова заходить про купівлю мертвих душ. Собакевич виявляється спритним у торговельних справах, він намагається продати душі за високою ціною, не вдаючись у те, навіщо гостю вони знадобилися. Після стомлюючого торгу Чичиков придбав велику кількість душ і задоволений собою попрощався з Собакевичем.

Розділ 6

Від Собакевича Чичиков вирушає до Плюшкіна і незабаром опиняється у його старого, порослого пліснявою і плющом будинку. Гостя зустрічає сам господар, якого Чичиков спочатку приймає за ключницю через незрозуміле вбрання — старого, латаного халата. Плюшкін старанно скаржиться життя, і Чичиков нібито з жалю і співчуття виявляє готовність купити мертві душі. Без особливого торгу Плюшкін продає тому всіх мертвих кріпаків. Задоволений Чичиков повертається до міста, у свій готель, де, повечерявши, лягає спати.

Розділ 7

про життя цих селян, виявляючи рідкісне знання людей із нижчих станів. Потім, порядком затримавшись за читанням паперів, він поспішив у цивільну палату для укладання купчою. Не дійшовши трохи до палати, він зустрів Манілова, який вирішив піти разом із приятелем. У палаті друзі мали не дуже приємну розмову з чиновником Іваном Антоновичем «глечикове рило». Однак Чичиков вчасно «зрозумів, у чому заковика», і підсунув чиновникові хабар, який той дуже вправно забрав, як би й не помітивши. Потім Чичиков зустрічає у палаті Собакевича і оформляє купчу з його селян. Чиновники, все перевіривши ще раз із зайвою підозрілістю, оформили необхідні папери. Після цих справ поміщики разом із Чичиковим пішли до поліцеймейстера, щоб відзначити угоду.

Розділ 8

Незабаром про покупки Чичикова заговорило все місто. Усі вирішили, що він мільйонник, чому «полюбили ще душевніше». Автор знову дає загальну картину міського чиновництва, зачіпаючи цього разу інтелектуальні заняття «сильних світу цього». Незабаром Чичиков отримує анонімне запрошення від якоїсь жінки на бал у губернатора і, заінтригований, вирішує піти туди. Тут гостя займають розмовами жінки, так що Чичиков спочатку забуває висловити свою повагу господині. Але губернатор сама знаходить Чичикова і знайомить його зі своєю дочкою, поява якої дещо вибило гостя з рівноваги, зробило боязким і розсіяним. Це розсердило всіх інших жінок. Несподівано на балу з'явився нетверезий Ноздрев, який почав приставати до Чичикова з розпитуваннями, попутно розповідаючи всім і кожному, що гість міста NN намагався купити у нього, поміщика, мертві душі. На щастя, Ноздрева невдовзі вивели із зали, і Чичиков по-надіявся, що ці слова припишуть звичайної брехливості безглуздого поміщика. Цілком засмучений, Чичиков кля-не про себе бали.

Розділ 9

Автор знайомить читача з «дамою, приємною у всіх відносинах» (Анною Григорівною), імені якої спочатку воліє не давати, щоб уникнути пересудів. Ця жінка обговорює з іншою, «просто приємною жінкою» (Софією Григорівною) скарги Коробочки, яка все боялася, що Чичиков їй заплатив менше належного. Зрештою жінки сходяться на думці, що загадковий гість приїхав, щоб відвезти губернаторську доньку, а історію з покупкою мертвих душ вигадав для відведення очей. Зрозуміло, через якийсь час все місто тільки й говорило, що про мертві душі та губернаторську доньку. Оскільки місто чекало на призначення нового генерал-губернатора, то чиновники не на жарт перелякалися: щось станеться, коли до того дійдуть чутки про купівлю мертвих кріпаків? У Чичикове готові бачити і розбійника, і ревізора.

Розділ 10Матеріал із сайту

Зрештою збиті з пантелику чиновники зрозуміли, що так і не можуть здогадатися, хто ж такий Чичиков насправді. Тому вони вирішили обговорити це питання спільно, заручившись допомогою поліцеймейстера. Під час обговорення поштмейстер робить дивовижне відкриття. Він починає стверджувати, що Чичиков є не хто інший, як капітан Копєйкін. Далі автор, як би зі слів поштмейстера, викладає історію капітана Копєйкіна, героя війни 1812 року. Повернувшись з війни інвалідом, Копєйкін влаштувався Петербурзі, але невдовзі зрозумів, що тутешнє життя йому за кишені. Тоді він вирушив до чиновника, якого йому порадили, домовитися, щоб отримувати державну допомогу. Проте справу з резолюцією на допомогу затягувалося до того, що голодний офіцер влаштував скандал у приймальні чиновника, за що був заарештований. З чуток, капітан потім очолив розбійницьку зграю. Вислухавши поштмейстера, чиновники, втім, засумнівалися, що Чичіков це і є Копєйкін. А тим часом чутки про особистість Чичикова все більше множилися. Про ці плітки Чічиков, що нічого не підозрював, дізнався від Ноздрьова, який хвалив того за винахідливість і пронирливість. Чичиков зрозумів, що настав час покинути місто.

Розділ 11

Швидко виїхати з міста у Чичикова не виходить, оскільки бричка, як виявилося, потребує ремонту. Нарешті бричка готова, і колезький радник прямує. Далі слідує ліричний відступ автора, який за описом дороги розмірковує про велич і долі Русі. Потім авторка береться розповісти біографію свого героя. Незважаючи на дворянське походження Чичикова, життя спочатку глянуло йому в обличчя «кисло-неприютно». Все змінилося після того, як батько дав «цінне настанову» догоджати начальству і збирати копійку. Отримавши ціною угодництва свою першу посаду, Павло Іванович подолав перший, найважчий поріг, а далі став просуватися успішніше. Кар'єру його, проте, неодноразово ламали то заздрісники, то борці з хабарництвом. Чичиков щоразу будував плани, як знову розбагатіти і знайти собі пристойне місце. Останній його план полягав у купівлі мертвих душ, і цей план, мабуть, вдався. Ав-тор закінчує перший том ліричним описом Русі образ «необганимої трійки».

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

• розмова про мертві душі з ніздрим
• короткий зміст повісті мертві душі
• мертві душі чим закінчилося правочин
• критична стаття бєлінського про поему мертві душі короткий зміст
• по дорозі до собаковича починається

Досить довго працює над своєю поемою». За свої роки життя він вдосталь надивився на навколишнє оточення в суспільстві, на чиновницьке свавілля. Тому, у його голові, після підказки А.С. Пушкіна, зароджує думку про створення такого захоплюючого сюжету. До того ж він був досить реальним. Адже в ті часи можна було спокійно нажитися і заробити на купівлі мертвих душ.

І так, головний герой – Чичиков Павло Іванович, здійснює об'їзд головних маєтків міста NN та знайомиться з їхніми господарями.

Перше знайомство відбувається з поміщиком Маніловим. Садиба цього героя виглядає сірою та нудною. Поміщик знайомиться і зустрічає свого гостя з усмішкою та висловлює такі емоції і надалі розмові. Це трохи прикрашає перше враження Павла Івановича.

Їхня розмова за обіднім столом і після трапези була досить порожньою. Герої розмовляли про губернатора, про віце-губернатора, говорили про їхні персони досить приємні й далеко не правдиві слова. Солодко-нудотні фрази Манілов висловлює і щодо Чичикова.

Така порожня розмова яскраво характеризує персону поміщика. Головний герой, використовуючи свою кмітливість та хитрість, підлаштовується під м'який типаж Манилова і веде з ним такі самі задушевні бесіди.

Серйозна розмова про покупку мертвих душ відбувається вже в кабінеті поміщика. Різке питання Манилова про надмірну зацікавленість Чичикова в мертвих душах привело до ступору обох чоловіків. від несподіванки почутої пропозиції навіть випустив слухавку. Після кількох хвилин здивування, Павло Іванович бере себе в руки і продовжує приємну розмову в стилі Манилова. Він пояснює всю поверхневу суть задуманого, неодноразово свідчить, що робиться у межах закону. Тільки з вуст Чичикова прозвучали фрази про законність угоди, Манілов відразу ж погодився на неї. Адже, по суті, душі померлих селян здавались йому якоюсь поганню, і не більше.

Після згоди поміщика, не перестав грати своєї ролі. Він емоційно висловив подяку Манілову, він пустив сльозу, чим до глибини торкнувся недовірливого поміщика.

Отак і пройшла перша успішна угода Павла Івановича. Успіх її проведення безпосередньо залежить від напористого характеру Чичикова і від недовірливого образу Манилова. Саме цей поміщик стає першим у ланцюжку, яким слідуватиме головний герой. Таких персон, як Манілов, Павло Іванович більше не зустріне у місті NN та його округах.

У цій статті ми опишемо створений Гоголем образ поміщиків у поемі "Мертві душі". Таблиця, складена нами, допоможе запам'ятати інформацію. Ми послідовно розповімо про п'ятьох героїв, представлених автором у цьому творі.

Образ поміщиків у поемі "Мертві душі" М. В. Гоголя коротко охарактеризовано у наступній таблиці.

Зображення поміщиків Гоголем

У творчості Миколи Васильовича однією з головних є тема про поміщицького класу в Росії, а також про панівний стан (дворянство), його роль у житті суспільства та його долю.

Основним способом, використаним Гоголем під час зображення різних персонажів, є сатира. У створених його пером героях знайшов свій відбиток процес поступового виродження поміщицького класу. Микола Васильович виявляє недоліки та вади. Гоголівська сатира забарвлена ​​іронією, яка допомогла цьому письменнику прямо сказати про те, про що було неможливо говорити відкрито у цензурних умовах. При цьому сміх Миколи Васильовича здається нам добродушним, проте він не шкодує нікого. Кожна фраза має підтекст, прихований, глибокий зміст. Іронія взагалі є характерним елементом сатири Гоголя. Присутня вона у промови самого автора, а й у промови героїв.

Іронія є однією з суттєвих рис гоголівської поетики, надає більшого реалізму розповіді, стає засобом аналізу навколишньої дійсності.

Композиційна побудова поеми

Образи поміщиків у поемі найбільшому творі цього автора, дано найбільш багатогранно та повно. Будується воно як історія пригод чиновника Чичикова, який скуповує "мертві душі". Про різні села і господарі, що мешкають у них, дозволила розповісти автору композиція поеми. Майже половина першого тому (п'ять із одинадцяти розділів) присвячена характеристиці різних типів поміщиків у Росії. Микола Васильович створив п'ять портретів, не схожих друг на друга, проте у кожному їх водночас перебувають риси, типові російського кріпосника. Знайомство з ними починається з Манілова і завершується Плюшкіним. Така побудова невипадкова. Існує своя логіка в даній послідовності: процес збіднення особистості людини поглиблюється від одного до іншого образу, він все більше розгортається як страшна картина розпаду кріпосницького суспільства.

Знайомство з Маніловим

Манілов - образ поміщиків у поемі "Мертві душі". Таблиця лише коротко визначає його. Познайомимо вас з цим героєм. Характер Манілова, який описаний у першому розділі, проявляється вже у самому прізвищі. Починається розповідь про цього героя із зображення села Манілівки, небагатьох здатного "заманити" місцезнаходженням своїм. Автор описує з іронією панський двір, створений як наслідування зі ставком, кущиками та написом "Храм відокремленого роздуму". Зовнішні деталі допомагають письменнику створити образ поміщиків у поемі "Мертві душі".

Манілов: характер героя

Автор, говорячи про Манілова, вигукує, що лише один Бог знає, який характер був у цієї людини. За вдачею він добрий, ввічливий, ввічливий, проте це все набуває в його образі потворних, перебільшених форм. сентиментальний і прекраснодушний до нудотності. Святковими та ідилічними видаються йому відносини між людьми. Різні взаємини взагалі - це одна з деталей, що створюють образ поміщиків у поемі "Мертві душі". Манілов не знав життя, дійсність у нього замінювалася порожньою фантазією. Цей герой любив помріяти і поміркувати, іноді навіть про корисні для селян речі. Однак його ідеї були далекі від потреб життя. Він не знав про справжні потреби кріпаків і навіть не думав ніколи про них. Манілов вважає себе носієм культури. Він вважався в армії найосвіченішою людиною. Микола Васильович іронічно висловлюється про будинок цього поміщика, в якому завжди "чогось бракувало", а також про солодкі стосунки його з дружиною.

Розмова Чичикова з Маніловим про покупку мертвих душ

Манілов в епізоді розмови про купівлю мертвих душ порівнюється з надто розумним міністром. Гоголівська іронія тут вторгається ненароком у заборонену область. Таке порівняння означає, що міністр відрізняється не так сильно від Манілова, а "маніловщина" є типовим явищем вульгарного чиновницького світу.

Коробочка

Опишемо ще один образ поміщиків у поемі "Мертві душі". Таблиця вже коротко познайомила вас із Коробочкою. Про неї ми дізнаємося у третьому розділі поеми. Гоголь відносить цю героїню до невеликих поміщиць, що скаржаться на збитки та неврожаї і завжди тримають кілька набік голову, при цьому набираючи гроші потроху в розміщені в комоді мішечки. Гроші ці видобуваються шляхом продажу різних продуктів натурального господарства. Інтереси та кругозір Коробочки повністю зосереджені на її садибі. Весь її побут та господарство мають патріархальний характер.

Як Коробочка відреагувала на пропозицію Чичикова?

Поміщиця зрозуміла, що торгівля мертвими душами вигідна і погодилася після довгих умовлянь продати їх. Автор, описуючи образ поміщиків у поемі "Мертві душі" (Коробочка та інші герої), іронічний. Довго не може усвідомити "дубинноголова", що саме вимагається від неї, що виводить із себе Чичикова. Після цього вона довго торгується з ним, боячись прогадати.

Ніздрев

У образі Ноздрьова у п'ятому розділі Гоголь малює зовсім іншу форму розкладання дворянства. Цей герой – людина, що називається, "на всі руки". У самому його обличчі було щось завзяте, пряме, відкрите. Характерна йому також " широта натури " . За іронічним зауваженням Миколи Васильовича, Ноздрьов - "історична людина", оскільки на жодних зборах, на яких йому вдалося побувати, не обходилося ніколи без історій. Він програє з легким серцем великі гроші в карти, обігрує простака на ярмарку і одразу все "просаджує". Цей герой - несусвітний брехня і безшабашний хвалько, справжній майстер "лити кулі". Він веде себе зухвало скрізь, якщо не сказати агресивно. Мова цього персонажа рясніє лайливими словами, він має при цьому пристрасть "нагадати ближньому". Гоголь створив у вітчизняній літературі новий соціально-психологічний тип так званої ніздревщини. Багато в чому новаторським є образ поміщиків у поемі "Мертві душі". Коротке зображення наведених нижче героїв описано нижче.

Собакевич

Більш викривальний характер набуває сатира автора в образі Собакевича, з яким ми знайомимося у п'ятому розділі. Цей персонаж попередніх поміщиків схожий мало. Це скупа хитрий торгаш, "поміщик-кулак". Він чужий буйному божевільні Ноздрьова, мрійливій благодушності Манилова, а також накопиченню Коробочки. Собакевич має залізну хватку, він небагатослівний, собі на думці. Небагато людей знайдеться, які б змогли обдурити його. Все у цього поміщика міцно та міцно. У всіх предметах побуту, які оточують його, Гоголь знаходить відображення особливостей характеру цієї людини. Все дивним чином нагадує самого героя у його будинку. Кожна річ, як зазначає автор, ніби говорила про те, що вона - "теж Собакевич".

Микола Васильович зображує фігуру, яка вражає грубістю. Ця людина видалася Чичикову схожою на ведмедя. Собакевич є циніком, який не соромиться ні в інших, ні в собі моральної потворності. Він далекий від освіти. Це твердолобий кріпосник, який лише як піклується про своїх селян. Цікаво, що, крім цього героя, ніхто не зрозумів істинної сутності "негідника" Чичикова, а Собакевич зрозумів чудово і суть пропозиції, що відображає дух часу: все можна продати і купити, отримати вигоду слід максимально. Такий узагальнений образ поміщиків у поемі твори, проте, не зводиться до зображення лише цих персонажів. Представляємо вам наступного поміщика.

Плюшкін

Плюшкіну присвячено шосту главу. На ньому характеристики поміщиків у поемі "Мертві душі" завершуються. Ім'я цього героя стало загальним, що позначає моральну деградацію та скупість. Даний образ є останнім ступенем виродження поміщицького класу. Гоголь починає знайомство з персонажем, як завжди, з опису садиби та села поміщика. При цьому була помітна на всіх будовах "особлива старість". Микола Васильович описує картину руйнування багатого колись кріпосника. Його причиною є не неробство і марнотратство, а хвороблива скупість господаря. Гоголь називає цього поміщика "проріхою на людстві". Сам зовнішній вигляд його характерний - це безстатеве істота, що нагадує ключницю. Персонаж цей сміх уже не викликає лише гірке розчарування.

Висновок

Образ поміщиків у поемі "Мертві душі" (таблиця представлена ​​вище) розкрито автором багатогранно. П'ять характерів, які створив у творі Гоголь, малюють різнобічний стан цього класу. Плюшкін, Собакевич, Ноздрьов, Коробочка, Манілов - різні форми одного явища - духовного, соціального та економічного занепаду. Характеристики поміщиків у поемі Гоголя "Мертві душі" доводять це.

1 Композиційна побудова.

2. Сюжетна лінія.

3 *Мертва* душа Плюшкіна.

4. Аналіз епізоду.

5 Символічний образ «мертвих» душ.

Сюжетна композиція поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі» побудована таким чином, що тут можна розглянути три ідейні лінії або напрямки, логічно пов'язані і переплетені між собою частини. Перша розкриває життя поміщиків, друга – міських чиновників, а третя – самого Чичикова. Кожен із напрямків, проявляючись, сприяє більш глибокому прояву двох інших ліній.

Розмова Чичикова у Плюшкіна. Дія поеми починається з приїзду нової особи до губернського міста NN. Відбувається зав'язка сюжету. Відразу ж у першому розділі Чичиков знайомиться майже з усіма героями поеми. У другому розділі проявляється рух сюжету, який відбувається разом із головним героєм, що вирушає в подорож навколишніми селами за власною потребою. Чичиков виявляється у гостях то в одного, то в іншого поміщика, причому проглядається цікава особливість. Автор ніби спеціально розставляє своїх героїв так, що кожен новий персонаж ще більш «вульгарний за іншого». Плюшкін найостанніший, із ким доводиться спілкуватися Чичикову у цьому ряду, отже, можна припустити, що у нього найбільш антилюдська сутність. Чичиков повертається до міста, і перед читачем розгортається барвиста картина із життя міського чиновництва. Ці люди давно вже забули значення таких слів, як «чесність», «справедливість», «порядність». Займані посади повною мірою дозволяють їм вести благополучне і пусте життя, в якому немає місця для усвідомлення державного боргу, співчуття до ближніх. Гоголь не намагається окремо загострити увагу на громадській верхівці жителів міста, проте швидкоплинні замальовки, швидкі розмови - і читачеві вже все відомо про цих людей. Ось, наприклад, генерал, здавалося б і непоганий на зразок людина, проте «…було накидано у ньому у якомусь картинному безладді… самопожертву, великодушність у рішучі хвилини, хоробрість, розум - і до всього цього - неабиякий підміш себелюбства, честолюбства , самолюбства і дріб'язкової особистості».

Домінуюча роль сюжеті твори відводиться Павлу Івановичу Чичикову. І саме він, його якості характеру, його життя опиняються під пильною увагою автора. Гоголю цікавий цей новий різновид людей, що з'явився в тодішній Росії. Капітал виступає єдиним устремлінням, і заради нього вони готові обманювати, підсвічувати, лестити. Тобто «Мертві душі» - це не що інше, як спосіб якнайглибше розглянути і зрозуміти нагальні проблеми суспільного життя Росії того часу. Безумовно, сюжет побудований так, що основне місце в поемі займає зображення поміщиків та чиновників, але Гоголь не обмежується лише описом дійсності, він прагне наштовхнути читача на думку про те, наскільки трагічне та безпросвітне життя простого народу. Плюшкін виявляється останнім у галереї поміщиків, які проходять перед очима читача. Про це поміщика Чичиков випадково дізнався від Собакевича, який дав досить несприятливу рекомендацію своєму сусідові по маєтку. У минулому Плюшкін був людиною досвідченою, працьовитою і заповзятливою. Він не був обділений розумом і житейською кмітливістю: «Все текло жваво і робилося розміреним ходом: рухалися млини, валяльні, працювали сукняні фабрики, столярні верстати, прядильні; всюди входив пильний погляд господаря і, як працьовитий павук, бігав клопітко, але квапливо, по всіх кінцях свого господарського павутиння». Однак скоро все пішло порохом. Дружина померла. У Плюшкіні, що став удівцем, додалося підозрілості та скупості. Потім зі штабс-ротмістром втекла старша дочка, син замість цивільної служби вибрав військову і був відлучений від будинку. Молодша дочка померла. Сім'я розвалилася. Плюшкін виявився єдиним зберігачем усіх багатств. Відсутність сім'ї, друзів призвела до ще більшого загострення підозрілості та скупості цієї людини. Поступово він опускається все нижче і нижче, поки не перетворюється на «якусь дірку на людстві». Навіть процвітаюче господарство поступово розвалюється: «…поступливіше ставав він до покупців, які приїжджали забирати у нього господарські твори; покупці торгувалися-торгувалися і, нарешті, кинули його зовсім, сказавши, що це біс, а не людина; сіно і хліб гнили, клади і стоги зверталися в чистий гній, хоч розводь у них капусту, борошно в підвалах перетворилося на камінь ... до сукна, полотна і домашніх матерій страшно було доторкнутися: вони зверталися в пил ». Він наклав прокляття на всіх живих дітей, що ще більше посилив свою самотність.

У такому тяжкому стані його й побачив Чичиков. У перші моменти знайомства головний герой довго не міг розуміти, хто перед ним перебуває: жінка чи чоловік. Проте після головного героя був дуже здивований і шокований, дізнавшись, що перед ним стоїть господар будинку. Автор, описуючи багатства Плюшкіна, одразу розповідає про те, як раніше ощадна людина морить голодом своїх селян, і навіть самого себе, носить замість одягу всяку рвань, тоді як у його коморах і підвалах пропадають продукти, псується хліб і сукно. Більше того, скнарість поміщика призводить до того, що весь хазяйський будинок виявляється завалений усяким мотлохом, оскільки проходячи вулицею, Плюшкін збирає будь-які предмети і речі, забуті чи залишені кріпаками без нагляду, приносить їх у будинок і звалює до купи.

У розмові з Чичиковим господар скаржиться на своє життя, нарікаючи на кріпаків, які обкрадають його. Саме на них відповідальність за таке тяжке становище поміщика. Плюшкін, володіючи тисячею душ, погребами і коморами, повними всілякою їжею, намагається пригостити Чичикова засохлим заплесневілим паском, що залишився від приїзду дочки, напоїти підозрілою рідиною, яка колись була настоянкою. В описах Плюшкіна Гоголь намагається довести читачеві, що подібна історія життя поміщика – це не випадковість, а заздалегідь визначений перебіг подій. Причому тут першому плані й не так особиста трагедія головного героя, скільки сформовані умови соціального буття. Плюшкін з радістю погоджується на угоду із заїжджим паном, тим більше, що всі витрати на оформлення документів той бере на себе. Поміщику невтямки навіть замислитися над тим, навіщо гостю «мертві» душі. Жадібність настільки опановує господаря, що йому не до роздумів. Основна турбота господаря - це як би заощадити папір, який потрібний для листа голові. Навіть прогалини між рядками і словами викликають у нього жаль: «…став писати, виставляючи літери, схожі на музичні ноти, притримуючи щохвилини спритність руки, яка розкаювалася по всьому папері, ліплячи скупо рядок на рядок і не без жалю подумуючи про те, що всі ще залишиться багато чистої прогалини». Під час розмови головний герой дізнається, що в Плюшкіна є ще й кріпаки-втікачі, які так само вводять його в руйнування, оскільки за них доводиться платити в ревізію.

Чичиков пропонує здійснити господареві ще одну угоду. Розгортається бурхлива торгівля. Від хвилювання у Плюшкіна тремтять руки. Господар не бажає поступатися двома копійками, тільки для того, щоб отримати гроші і скоріше сховати їх в одну з ящиків бюро. Після завершення угоди Плюшкін дбайливо перераховує грошові купюри кілька разів, обережно вкладає їх у тому, щоб більше ніколи не виймати. Болюче прагнення накопичення настільки опановує поміщиком, що він вже не в змозі розлучитися з скарбами, що потрапили до нього в руки, навіть якщо від цього залежить його життя або благополуччя його близьких. Проте людські почуття ще зовсім залишили поміщика. Якоїсь миті він навіть розмірковує, чи не подарувати Чичикову годинник за його великодушність, проте благородний порив швидко минає. Плюшкін знову занурюється в вир скупості і самотності. Після від'їзду випадкового пана старий повільно обминає свої комори, перевіряє сторожів, «які стояли на всіх кутках, б'ючи дерев'яними лопатками в порожню барило». День у Плюшкіна закінчився як завжди: «…зазирнув у кухню… наївся пристойно з кашею і, вибравши всіх до останнього за крадіжку і погану поведінку, повернувся до своєї кімнати».

Геніально створений Гоголем образ Плюшкіна наочно показує читачам черствість і омертвіння його душі, всього, що є людського в людині. Тут дуже яскраво проявляється вся вульгарність і ницість кріпосного поміщика. Неминуча постає питання: кого письменник називає «мертвими» душами: бідних померлих селян чи чиновників і поміщиків, які керують життям у російських повітах.

Глава невелика, і авторські міркування у ній далекі від ліричного пафосу. Автор робить вигляд, що набуває способу життя і звички губернського міста, де небезпечно ненароком когось зачепити, де потрібна обережність і навіть делікатність. Як назвати двох дам-приятельок, які обговорюють приїзд Коробочки? Автор імітує боязкість письменника, який не може підібрати імена своїм героям: якщо назвеш вигаданим прізвищем, вживеш випадкове ім'я, знайдеться «у якомусь кутку нашої держави… хтось, хто його носить, і неодмінно розсердиться не на живіт, а на смерть», назвеш "по чинах" - "і того небезпечніше" (VI, 179).

Автор балансує на певній хиткій грані: він відтворює, імітує мислення жителів міста і одночасно вивчає, дивиться на нього з боку, іронічно передає всі найдрібніші особливості мови, занурює читача в безглуздий, але динамічний, майже агресивний потік слів, що виливається з вуст дам. просто приємних» та «приємних у всіх відносинах». Дві безіменні героїні, відмінність яких позначена і тут же нівельована повтором того самого слова приємна, занурені в тіло побуту, що маскується під щось піднесене і тонке, але насправді лише мимоволі породжує духовний спосіб життя.

«Просто приємна дама», яка з'явилася повідомити свою приятельку про приїзд до міста Коробочки, надовго забуває про мету свого візиту, хоч би яким важливим він їй здавався. «„Який веселенький ситець!" вигукнула у всіх відношеннях приємна дама, дивлячись на сукню просто приємної дами» (VI, 180). Предметом розмови і стає насамперед цей самий ситець, тобто. матеріяу буквальному значенні слова. Виявляється, вона може стати невичерпною темою розмови та суперечки. Фрази жінок, звернені друг до друга, адресовані одночасно й читачеві: «…уявіть собі: смужки вузенькі-вузенькие, які тільки може уявити людське, тло блакитний і через смужку всі очі і лапки, очі і лапки, вічка і лапки…» ( там же). Згадаймо згадані далі жінками «фестончики»: «пелеринка з фестончиків, на рукавах фестончики, еполетці з фестончиків, внизу фестончики, скрізь фестончики» (VI, 181). Через захоплене вигук жінки проступає авторська іронія; «скрізь фестончики та одні фестончики!» - міг би вигукнути саме він, підсумовуючи розмову. Проте, виявляється підсумок підбивати рано. Жінки повинні поговорити про «спідниці», «ліфчики», «фіжми» і багато іншого, але все про те ж саме. Ми знаходимо в тексті незліченні повтори слів, чи йдеться про моду чи Чичікова («він непридатний людина, непридатний, непридатний, непридатний» - VI, 182). Лексикон жінок не дуже різноманітний. Він харчується звичайними турботами та масової літературою. Саме за законами останньої вибудовується, а точніше, передається розповідь Коробочки про приїзд до неї Чичикова: «Довершений роман: раптом у глуху опівночі, коли все вже спало в будинку, лунає у ворота стукіт, жахливий, який тільки можна собі уявити; кричать: „Відчиніть, відчиніть, бо будуть виламані ворота…"» (VI, 183). Естетика незвичайного, навіть фантастичного втягує у свою орбіту жінок, які втомилися від повсякденного життя, зокрема, можливо, і зажадав від «фестончиків»; і ось вони самі стають авторами захоплюючого сюжету про спробу Чичикова таємно відвезти губернаторську доньку.

Реальність і вигадка перемішуються, проростають одна в одну. Чичиков не думав про викрадення, але споглядання чарівного обличчя шістнадцятирічної інститутки пробудило в ньому невідомі раніше бажання. Дружини, яка, як припустили пані, зруйнувала підступні задуми героя, у нього зовсім не було, проте до сімейного затишку, до дбайливої ​​дружини Чичикова думки прагнули неодноразово. Самі про те не знаючи, жінки матеріалізують підсвідоме його бажання, а заразом і Ноздрева. Припускаючи, що він був спільником, вони вгадують його шукання неординарного, динамічного у житті. Пізніше, у відповідь на запитання чиновників, «чи точно Чичиков мав намір відвезти губернаторську доньку і чи правда, що сам взявся допомагати і брати участь у цій справі, Ноздрьов відповідав, що допомагав і якби не він, то не вийшло б нічого» ( VI, 208-209).

Дослідники писали про наростаючу в оповіданні міфологізації дійсності. Справді, слова, що вживаються в тексті, не вичерпуються найближчим контекстуальним комічним змістом. Обговоривши між собою ситуацію Чичикова, жінки «вирушили кожна у свій бік бунтувати місто» - у результаті «місто було рішуче збунтоване» (VI, 189). Але остання фраза включає більш складний і глибокий зміст, тим більше що вона підтримана наступними фразами: «все прийшло в бродіння», «як вихор злетів доти, здавалося, що дрімало місто» (VI, 190), «все раптом відшукали в собі такі гріхи, яких не було» (VI, 193).

Необхідність пояснити те, що відбувається, знайти його причини породжує досить широкий діапазон інтерпретацій: від відмови якимось чином пояснити незрозумілу подію («Яка ж причина в мертвих душах? Навіть і причини немає. Це, виходить, просто: Андрони їдуть, нісенітниця, біліберда, сапо це, просто, чорт забирай!..» (VI, 190. Тут можна пояснити, що «андрони» - це спеціальні вози для перевезення снопів, сіна з жердинами, кінці яких тягнуться по землі і гримлять. Використане Гоголем вираз міг означати «дурниця, нісенітницю, нісенітницю») до здогаду, що в усьому криється якийсь притчеподібний, отже, досить серйозний зміст («Що ж за притча, насправді, що за притча ці мертві душі?» - VI, 189).

Виявилося, що «місто і людне, і велике, і населене як слід» (VI, 190), і місто почало рухатися. «Толки» витягли з його потаємних глибин невідомих осіб та дивні предмети. «З'явився якийсь Сисий Пафнутийович і Макдональд Карлович, про які й не чути було ніколи; у вітальні стирчав якийсь довгий, довгий з простріленою рукою, такого високого зросту, якого навіть не було видно. На вулицях з'явилися криті тремтіння, невідомі лінійки, деренжалки, колесосвистки - і заварилася каша» (там же). Колесосвистка - зовсім не фантастичний агрегат, як може здатися сучасному читачеві, це візок, що видає свист при обертанні заржавілих коліс, але згадана в спільному ряду з іншими «невідомими» візками, вона справляє екзотичне враження.

Місто останніх розділів разюче відрізняється від того, який описаний у першому розділі. Щоправда, ми можемо згадати, що деяка дивина вже була в ньому помітна, але вона не кидалася в очі, нічим не загрожувала, не припускала, що все в місті прийде «в бродіння» і «як вихор», підняться все місто. Проте злетів…

Жінкам, що вирушили «бунтувати місто», вдалося це зробити «з невеликим у півгодини» (VI, 184), «чутки проникли нарешті в найглухіші провулки» (VI, 187). Твориться друга, як ми зараз сказали б, віртуальна реальність. Свідомість жителів міста, що збунтувалася, породжує сюжети, на які раніше було нездатно і які не може осмислити. «Не встигнеш повернутись, а тут вже й випустять історію і хоча б якийсь сенс був…», «сюжет ставав щохвилини цікавішим…» (VI, 190–191).

Чим загрожує цей дивний, нестійкий стан міста? Чим може обернутися? Ще однією перемогою «матерії», тіла життя? Адже як не стривожені чиновники та їхні дружини, вони залишаються колишніми: сперечаються «жіноча» і «чоловіча» партії, і при всій різниці в кожній - «метушня, плутаність, неохайність у думках» (VI, 192). Чи призведе «бродіння» до морального перетворення? Адже знайшли чиновники «в собі такі гріхи, яких навіть не було». Для автора це відкрите питання.

З'явилися далі у тексті конкретні найменування начебто повертають оповідання реальне русло. Бійкою закінчилася гулянка сольвичерічських та усть-сисольських купців. Сольвичегодськ - це повітове місто Вологодської губернії, засноване XIX в., одне із найбільших центрів російської Півночі; Усть-Сисольськ - також повітове місто тієї ж губернії, відоме з XVI століття, у XIX столітті - торговий центр краю. Генерал-губернатор, суворого суду якого побоюються чиновники, - начальник однієї чи кількох губерній, який мав найвищу військово-адміністративну владу. У «Вибраних місцях з листування з друзями» у розділі «Займаючому важливе місце» Гоголь висловить цікаві міркування у тому, що міг би виконувати своєму посаді генерал-губернатор, виявляючи «християнську мудрість» (VIII, 350). «Казенні селяни», згадані на чолі, - це кріпаки, а особисто вільні селяни, які жили на казенних землях і несли обов'язок на користь держави; адміністративну владу з них здійснювали чиновники.

Однак відтінок ірреальності не тільки не зникає, а й посилюється. Цьому насамперед сприяють багаторазові нагадування про безперервні толки і чутки. Але ірреальність проступає і в іншому: наприклад у назвах сіл і прізвищ (Вшива-пихання, Задирайлово; «земська поліція в особі засідателя, якогось Дробяжкіна»), у вказівках на нові версії (про «робителя фальшивих асигнацій» та про «розбійника» »).

Намагаючись повернути колишню стійкість життя (а для цього достеменно дізнатися, хто такий Чичиков), чиновники поінформуються у поміщиків про угоди, ними укладені, але нічого нового не чують. Манілов готовий був «ручатися» за Павла Івановича «як за самого себе», «Собакевич відповідав... що селян він йому продав на вибір і народ у всіх відношеннях живий; але що він не ручається за те, що трапиться вперед… і бувають приклади, що вимирають цілі села» (VI, 195-196). Мова звучить правдоподібно, а правда про героя вислизає. Опис подій живе окремо від подій. Чутки, чутки підміняють дійсність, міфологізують її, породжують нові і нові фантасмагоричні її варіанти. Від реального губернського міста майже нічого не залишається, хоча видимі, побутові його риси такі самі, як раніше.