Майстри богородської іграшки. Богородське різьблення

У православному серці Росії неподалік міста Сергієв Посад, на мальовничому пагорбі на березі річки Куньї, стоїть село - батьківщина знаменитого народного промислу різьблених дерев'яних іграшок та скульптур.

Легенда

Коли було вирізано з липи першу іграшку в селі Богородському - точно ніхто не знає, проте існує легенда про те, що першу фігурку «Ауку» зробила для своїх дітей мама, щоб їх потішити. Пізніше ляльку продали купцю, а він поставив її у своїй лаві для прикраси, але іграшку ту ж купили з вигодою для купця.

Богородське

Богородське – село старовинне. Вже в XV–XVI століттях місцеві селяни, на той час кріпаки Троїце-Сергієва монастиря, заклали основи художнього промислу обробки дерева, що розвинувся згодом. Село стало одним із центрів народної творчості в історії російського прикладного мистецтва.

Артіль «Богородський різьбяр»

У 1913 році майстри об'єдналися в артіль «Богородський різьбяр», було відкрито професійно-технічну школу, основним завданням якої була підготовка нових кадрів – майстрів художнього різьблення по дереву.

Хлопчик на лижах із собакою. 1950-60 рр. Путівник з російських ремесел, CC BY-SA 4.0

У 1960 році, напередодні 300-річчя зародження народного промислу, артіль була перетворена на фабрику.

Напрямки діяльності

До 2001 року для підприємства визначилося кілька напрямів діяльності:

  • ділянка різьбленої білої іграшки,
  • ділянку скульптури,
  • ділянку токарної розписної іграшки з рухом, заснованої на старовинних принципах складання та розпису,
  • ділянка змішаних стилів та напрямків, в основному тріскаючи та фарбована іграшка,
  • матрьошка.

, CC BY-SA 4.0

З 1999 року на підприємстві у співпраці з Трійцею — Сергієвою Лаврою відроджується іконостасна різьба.

Популярність

Богородські іграшки можна зустріти у магазинах, музеях, виставках, у багатьох будинках не лише наших міст, а й за кордоном.


, CC BY-SA 4.0

Далеко за межами Московської області відомі богородські майстри-чудодії: , Н.І. Максимов, М.А. Пронін, А.Я. Чушкін, А.А. Рижов, І.К. Стулов, С.А. Паутов, І.М. Польський, М.Я. Двірників, .

Богородські різьбярі - учасники численних виставок: їх твори відзначалися золотими медалями на всесвітніх виставках у Парижі, Нью-Йорку, Брюсселі.

Іграшка «Селянин та курочка» знаходиться в Історичному музеї Москви, в Російському музеї Санкт-Петербурга працює постійна виставка, де експонуються відомі композиції «Як миші кота ховали», «Чудо-Юдо Риба-Кіт» та багато інших творів.

Богородська фабрика - огляд

Заготівля липи у Богородському - безперервний процес. Адже для того, щоб зі стовбура вийшли якісні заготовки, липа має не менше чотирьох років сохнути у природних умовах. Саме тому після первинної обробки липові стволи складають у курені або штабелі і залишають на кілька років у спеціальних ангарах.

Просушене дерево відправляють на зарубку. На токарному верстаті або вручну, сокирою, майстри планують найзагальніші контури майбутньої іграшки, за шаблоном вирубуючи або випилюючи заготовку. Потім обробляють виріб стамескою та спеціальним ножем, так званою «щучкою», які спеціально для богородського різьблення виготовляють спадкові сільські умільці.

Вирізані та ретельно оброблені частини майбутньої рухомої дерев'яної іграшки шліфують, потім полірують шорсткості, роблячи дерево абсолютно гладким та оксамитовим на дотик. Частини, що виходять, збирають у рухому композицію, при необхідності розписують вручну і наносять кілька шарів лакового покриття.

Символ промислу - дерев'яні іграшки, що рухаються.

Богородський промисел дерев'яної різьбленої іграшки схожий на Сергієво Посадський. Школа різьблення Трійце-Сергієва Лавра є родоначальником для обох цих промислів івідома починаючи з XV сторіччя. У 18 столітті промисел являв собою сезонне селянське виробництво. З листопада по початок квітня у селі зазвичай немає роботи, тому щоб якось себе зайняти та заробити трохи грошей мужики бралися за ножі та вирізали з липи дерев'яні іграшки. Продавати готові вироби возили до Сергієвого Посаду.

До середини 19 століття богородське різьблення стало самостійним кустарним промислом, який набув російської, а потім і світової популярності.

Поступово богородська іграшка перейшла з розряду кустарних селянських виробів у напрям народного мистецтва, набула своїх неповторних рис.

У 1913 році в селищі була організована артіль «Богородський різьбяр», що дозволило майстрам набути економічної самостійності та вивести зразки свого промислу на міжнародний ринок. Відмінною рисою промислу до цього моменту стали дерев'яні іграшки, що рухаються, що різко дистанціювало артіль від сусідньої Сергієво Посадської, що зберегла як символ і головного діючого зразка традиційну російську матрьошку.

Символом Богородського промислу, відомим по всьому світу, стала іграшка «Ковальці», що представляє собою по черзі б'ють молотками по ковадлі дерев'яні фігурки мужика і ведмедя. Вирізані із світлої липової деревини ковалі зазвичай не розфарбовують, а просто покривають кількома шарами безбарвного лаку.

Ціна урбанізації – занепад народного промислу.

До 1960 року, під впливом так званого офабрикування народних промислів, на території села Борогодське було створено Фабрику художнього різьблення. Зникнення артельної організації праці поступово віддаляло майстрів друг від друга, позбавляючи їх настільки необхідної у розвиток промислу простоти сільського спілкування. Під гнітом повсюдно насаджуваних принципів планової економіки чахли сільські традиції, а забудова території села панельними багатоповерхівками, вирубування лісів та знесення старовинних різьблених дерев'яних будівель, поступово звели нанівець заготівлю та сушіння деревини, що призвело до необхідності закупівлі дорогої сторонньої сировини. Високі ціни на енергоносії посилили і без того зрослі виробничі витрати, що переселилися на верхні поверхи новобудов майстра-різьбярі остаточно втратили зв'язок як один з одним, так і з народним корінням, а традиційні ринки збуту стали недоступні, адже ціна богородської іграшки сильно зросла, а якість , на жаль, залишало бажати кращого.

Іграшка Богородська від виробника. Висока якість та адекватна ціна.

Розташоване в Сергієво-Посадському районі виробництво інтернет-магазину сувенірів та подарунків «Золотий Грааль» об'єднало майстрів різних напрямків народних художніх промислів. Репутація, що ретельно створюється і дбайливо зберігається, низькі ціни і незмінно висока якість виробів зробило нашу компанію безумовним лідером в галузі виробництва і продажу російських сувенірів.

Сергієво Посадські матрьошки ручної роботи, богородська іграшка, вироби з берести, розписні скриньки, гжель та хохлома – ось далеко не повний набір сувенірів, які ви можете придбати. Наші фахівці готові відповісти на будь-які питання, надати гарантії справжності наших виробів і дати консультацію щодо використання та зберігання виробленої нами сувенірної продукції.

Звертайтесь до нас та залишайтеся нашими клієнтами на довгі роки!

Богородське різьблення

Історія промислу

Сергієв Посад та його околиці здавна вважалися історичним центром іграшкової справи у Росії. Іноді його називали "російською іграшковою столицею" або "столицею іграшкового царства". У багатьох околицях робили іграшки. Але найзнаменитішим стало село Богородське, розташоване приблизно за 29 кілометрів від Сергієвого Посаду. Іграшкові промисли Сергієва Посада та села Богородського фахівці називають двома гілками на одному стволі. Дійсно промисли мають спільне коріння: традиції древньої стовпоподібної пластики та школи об'ємного, рельєфного різьблення по дереву при Трійці-Сергієвій Лаврі, відомої з XV століття.

У Сергіїв Посаді існує переказ про те, як у середині XVIII століття один житель посада вирізав з липового чурака ляльку розміром в 9 вершків (40 см) і продав її купцю Єрофєєву, який торгував у Лаври. Той поставив її як прикрасу в лавці. Іграшка відразу була куплена з великою вигодою для купця. Після цього Єрофєєв замовив цілу партію таких іграшок.

За іншим народним переказом, давним-давно у селі жила родина. Задумала мати потішити малих дітей. Вирізала вона із цурбачка фігурку «ауку». Діти пораділи, пограли та закинули «ауку» на піч. Якось чоловік став збиратися на базар і каже: «Візьму-но я „ауку“ та й покажу на базарі торгашам». «Ауку» купили та ще замовили. З того часу і повелося різьблення іграшки в Богородському. І почала вона називатися «богородською».

Народні майстри, працюючи примітивним інструментом, змогли створити з дерева правдиві, реалістичні образи навколишньої дійсності. Вони різали з липи фігурки тварин і людей, з народного життя, байок та казок.

Особливо цікавими є іграшки з рухом: на планках, з балансом, з кнопкою. Ці нехитрі, але завжди дотепні по конструкції пристосування роблять іграшку живою, виразною та особливо привабливою.

Вважається, що найраніші з творів богородського промислу (що знаходяться в Державному історичному музеї, Державному Російському музеї, Музеї народного мистецтва ім. С. Т. Морозова і Художньо-педагогічному музеї іграшки) датуються початком XIX століття. Найімовірніше, правомірним віднести зародження різьбленої богородської іграшки до XVII—XVIII століть, а становлення промислу до кінця XVIII — початку XIX століть.

Богородська різьблена іграшка кавалер та пані

Спочатку промисел був типовим селянським виробництвом. Вироби виготовлялися сезонно: починаючи з пізньої осені до ранньої весни, тобто коли наставала перерва в сільськогосподарських роботах. Довгий час богородські різьбярі перебували у прямій залежності від Сергієвського промислу, працюючи безпосередньо на замовлення сергіївських скупників і виготовляючи, в основному, так званий «сірий» товар або «білизну», який остаточно обробляли та розфарбовували в Сергієвому Посаді.

Вже в середині XIX століття центр різьбленої справи переміщається в Богородське, і Богородський промисел набуває самостійності. Великий вплив формування власне богородського стилю справила творчість таких майстрів як А. М. Зінін, а трохи пізніше діяльність професійного художника, корінного богородчанина П. М. Устратова. Час 1840-70-х років ХІХ століття, на думку низки фахівців — період розквіту богородського різьбленого кустарного промислу.

Наступний етап розвитку іграшкової справи у Богородському пов'язані з діяльністю у цій галузі Московського губернського земства у 1890—1900 роках. У 1891 року у Сергієвому Посаді організується навчально-показова майстерня, що об'єднала у собі функції науково-дослідного та навчального закладів, і навіть здійснювала збут іграшок у Росії там. Декількома роками раніше в Москві, за підтримки С. Т. Морозова, був відкритий Московський Кустарний музей. Фактично це був цілий рух, який відроджував і підтримував у згасаючому народному мистецтві національну основу. У розвитку богородського промислу значну роль відіграли такі діячі земства та художники як Н. Д. Бартрам, В. І. Боруцький, І. І. Овешков.

Професійний художник, колекціонер, і згодом засновник і перший директор Державного музею іграшки (нині Художньо-педагогічний музей іграшки) М. Д. Бартрам одним із перших спробував зберегти та відродити старовинні традиції. Однак, бачачи, що старі роботи не захоплюють кустарі, він почав орієнтувати їх на створення робіт у народному стилі, але за зразками професійних художників. Противником цього шляху був художник та колекціонер А. Бенуа, який вважав цей процес штучним порятунком промислу.

1913 року в Богородському була організована артіль. Це допомогло богородчанам набути економічної незалежності від сергіївських скупників. Ініціаторами створення артілі стали вже досить відомі на той час різьбярі А. Я. Чушкін та Ф. С. Балаєв. На чолі артілі стояла своєрідна «художня рада», що складалася з найстаріших і найдосвідченіших майстрів. Знову вступаючих у артіль різьбярів ставили спочатку на найлегшу роботу, якщо молодий майстер справлявся з виготовленням простої іграшки, йому ускладнювали завдання: виконання фігур тварин, багатофігурних композицій.

У тому ж 1913 року у Богородському було відкрито навчально-показову майстерню з інструкторським класом, а 1914 її основі запрацювала земська школа, у якій навчалися хлопчики повному пансіоні.

У перше десятиліття після Жовтневої революції у Богородському зберігалися старі земські зразки, продукція промислу у великій кількості йшла експорту. У 1923 році було відновлено артіль «Богородський різьбяр», в якій продовжили свою роботу майстри старшого покоління і Богородський промисел займає одне з провідних місць. Зміна суспільного устрою стимулювало майстрів на пошуки нових форм та художніх рішень. Однак саме в той час виникає проблема «станковізму», що намітилася ще в «земський період». У 1930-х роках з'являється так звана іграшка-скульптура, що відрізнялася новизною теми та її розкриття.

Наступне два десятиліття (1930-1950-і) у справи промислу знову втручаються художники-професіонали та художні критики - в основному співробітники створеного в цей період науково-дослідного інституту художньої промисловості (НДІХП). Не лише в Богородському, а й на інших промислах починається відверта політизація. Майстрам називали теми, чужі селянській природі та народному розумінню краси. У Богородській реакцією на ідеологічний пресинг став розвиток казкової теми. Умовність богородської різьби, якнайкраще сприяла вираженню незвичайного в казці, створенню яскравих образів, що запам'ятовуються.

Сюжетна композиція «Казка про золотого півника»

Однією з найтрагічніших дат в історії богородського промислу можна назвати 1960 рік, коли було ліквідовано традиційну для художніх промислів артільну організацію праці та замінено на фабричну. Цей процес іноді влучно називають «офабричуванням» промислу. З цього часу починає повільно вмирати промисел, а зміну йому приходять поняття «художня промисловість».

У 1970-1980-х роках на Богородській фабриці художнього різьблення працювало близько 200 різьбярів. Серед них були й майстри високого класу, які розробляли найцікавіші зразки, були майстри-виконавці. У зв'язку з бурхливими подіями наприкінці 1980-х на початку 1990-х років, становище на промислі погіршилося ще більше. Нині богородський промисел перебуває у нескінченному процесі боротьби виживання, але фабрика продовжує випускати продукцію. Складна ситуація й у богородському художньо-промисловому технікумі. Це постійний недобір саме місцевої молоді; приплив студентів із суб'єктів федерації з одного боку сприяє популяризації богородського художнього різьблення, з другого зводить до нуля класичну богородську традицію.

Як утворюють Богородську іграшку.

Для богородської іграшки потрібна добре просушена на відкритому повітрі деревина липи, м'якого і податливого дерева. Можна також використовувати осину та вільху, що відрізняються такою ж м'якою та однорідною деревиною. Призначений для різьблення матеріал має бути добре висушеним. Сушити деревину дуже клопітно. На відкритому повітрі під навісом дерево сохне від кількох місяців до трьох років. Сушіння можна у багато разів прискорити, якщо обробити деревину запарюванням. Старі майстри запарювали деревину в російській печі на вільній спеці (тобто після вигрібу вугілля).

Запарена деревина не тільки протистоїть розтріскуванню, але й набуває глибокого коричнево-золотистого кольору.

Іграшки бувають токарної та ручної обробки. З першого все простіше - деталі майбутніх іграшок виточують на верстаті, випилюються за шаблоном, збирачі їх з'єднують, а художники роблять розпис, якщо потрібно, і покривають лаком.

А ось ручна робота набагато складніша. Стовбур пиляють на частини, які потім розрубують уздовж волокон на трикутні поліна залежно від необхідного розміру іграшки.Потім іграшку "зарубують", тобто. надають їй найзагальніших обрисів майбутнього твору.

«Зарубка» виробу

Найгострішим прямим богородським ножем («щучкою») знімають усю зайву деревину та моделюють форму. Остаточне оздоблення іграшки пов'язане з роботою дрібними напівкруглими стамесками (описка), за допомогою яких зображується шерсть тварини, пір'я птиці або деталі одягу людей, важкі та легкі тканини, хутро, мережива, стрічки.

Робота богородським ножем

Інший прийом остаточної обробки іграшки пов'язаний із ошкурюванням форми дрібним наждачним папером. Цим прийомом зазвичай користуються, щоби передати гладкі поверхні. Потім дерев'яне диво розписується фарбами чи покривається лаком. Але частіше іграшки залишають незабарвленими, зберігаючи природний колір та структуру дерева.

Відрізнити ручну роботу від фабричного просто. Для ручної роботи характерне опрацювання найдрібніших деталей, точне дотримання пропорцій. Та й цінується така іграшка значно дорожче.

Найбільш традиційними ляльками, зробленими у Богородському, були пані та гусари, няньки, годувальниці з дітьми, солдати, пастушки, мужики.

Вирізана фігурка мала тригранну форму, тому що виконувалася з цурки, отриманої при розрубуванні поліна на кілька частин.

Спочатку іграшки розфарбовувалися, пізніше богородська скульптура залишається незабарвленою — фактура та характер різьблення чудово передають форму та рух, і тому колір може завадити тут.

Розмальована богородська іграшка

Іграшка стає скульптурою і вимагає від майстра свого стилю різьблення, а це змінює характер різьблення. Замість традиційної незграбної вона стає складною візерунчастою. Майстер намагається передати оперення у птахів та шерсть у тварин.

Богородське різьблення завжди можна впізнати за знаменитим слідом від інструменту різьбяра у вигляді жолобка та кола зображуваних персонажів — людей, тварин, сюжетів.

Скульптура «Вершник»

Велике місце займало зображення тварин, серед яких найулюбленішим був ведмідь. Волею богородських майстрів він нарівні з людиною брав активну участь у різних роботах — гнув дуги (щоправда невдало), кував метал, а в час дозвілля грав на музичних інструментах.

Серед інших іграшок були невеликі фігурки у вигляді солдата чи пана, так звані луски. Вони не лише служили настільною окрасою, а й мали певне практичне призначення – клацали горіхи. Нижня щелепа щелкуна була частиною важеля, піднімаючи який у рот щелкуна вкладали горіх. При натисканні на важіль горіх легко розколювався. Подібний луск (лускунчик) став героєм знаменитої казки Гофмана та балету Чайковського.

Лужні. ХІХ ст. Троїце-Сергіїв посад

Особливо цікаві рухливі богородські іграшки. Вони завжди користувалися особливою любов'ю дітей та дорослих, приводячи дітей та їхніх батьків у невимовний захват. Примушують іграшки рухатися за допомогою нехитрих пристроїв. Зустрічаються іграшки на планках, зі пружинкою, з балансом та кнопкою.

Деякі фігурки укріплені на паралельно розташованих рухомих планках, скріплених гвоздиками. Так зроблено, наприклад, іграшку "Ковалі".

Потягнеш планки за кінці в сторони, і фігурки оживають: хитрий і добродушний ведмідь дружно стукають молоточками по маленькій ковадлі, зайці ласують морквою, рибалка ловить рибку.

Коли відомому французькому скульптору Огюсту Родену подарували популярну богородську іграшку "Ковалі", він сказав: "Народ, який створив цю іграшку - великий народ".

Іграшці "Ковалі" понад 300 років, це одна з найстаріших богородських іграшок. Сьогодні рухлива іграшка "Ковалі" стала символом російської дерев'яної іграшки та є зареєстрованим товарним знаком підприємства "Богородський різьбяр".

І іграшка "Курочки" - теж довгожитель. Нею грали діти ще за часів Пушкіна та Лермонтова. Але і в наш час при всьому достатку іграшок невигадлива гра з розписними курочками, як і раніше, тішить і дітей, і дорослих. Влаштована вона так: розписні курочки укріплені на підставці, під нею – круглий баланс, пов'язаний мотузками з головками курочок. Натягується мотузочка - нахиляється головка курочки. Варто трохи похитати іграшку в руках, як курочки почнуть клювати зернятка. Розкрутиш сильніше, і курочки стукають дзьобами дружніше. Чим сильніше качаєш іграшку – тим активніше курочки клюють. Припиниш похитування, і рухи курочок стають сповільненими, лінивими - курочки "наїлися". І тільки гірка пшона на підставці все не убуває, як "нерозмінний" п'ятак.

Іграшка на колі «курочки»

Аналогічні їм іграшки з підвішеною внизу кулькою, наприклад барабанщики

Ведмедик-барабанщик

Іграшки-дергуни. Виготовляються у вигляді із сови або ведмедя. Стоїть ведмідь спокійно, лапи вниз опущені, але варто смикнути за мотузку, почне ними махати.

Ведмедик-дергун

Деякі іграшки кріпляться на підставках-тумбочках, а всередину вставляється спіральна пружинка, вона і приводить фігурку в дію ("Лижники", "Як яблуньку садять", "Ведмедик-дровосік").

Ведмедик-дровосік

В інших за допомогою вставленої всередину пружинки "оживає" лише певна деталь. Качає головою "російська красуня", тремтять листя на берізці та парасольки в руках "дам"...

Листя на пружинках

Дотепна і цікава іграшка "акробатик" з легкістю і динамічністю виробляє неймовірні піруети на турніку. А є й ведмідь-акробат.

Ведмедик-акробат

Ще одним традиційним механізмом вважається розлучення, коли фігурки прикріплюють до планок, що розсуваються. Так улаштовані "Солдати на розлученні".

«Розлучення» вершники на рухомих планках. Початок ХХ ст.

У складніших композиційних богородських іграшках оживає і рухається кожен персонаж.

Роблять і цілі композиції: «Селянська хата», «Селянський двір». На "Селянському дворі" всі герої зайняті своєю справою: мати доїть корів, батько колить дрова, донька годує курей, і вони стукають дзьобами, а маленький синочок гойдається на гойдалках. Фігурки надає руху кнопковий механізм. Деталі кріпляться на суворій нитці до внутрішньої планки. Зрушила планка – і фігурки "оживають".

Рухлива композиція «Селянська хата»

Нехитрі, але завжди дотепні по конструкції пристосування, "оживляють" іграшку, роблять її рухливою, більш виразною і привабливою.

Для маленьких дітей ці іграшки – найкращі: наводить іграшку в рух – розвивається рука, і матеріал природний не якась пластмаса.

Привіт друзі! Не секрет, що початкова школа - додаткове джерело творчого натхнення не тільки для дітей, а й для їх батьків (принаймні, для тих батьків, які не проти помайструвати-пороробничати на дозвіллі). Різноманітні конкурси та творчі завдання (наприклад, з оформлення класу до свята) занудьгувати не дадуть. А часом вони підштовхують до вельми цікавих експериментів, яким у своєму графіку навряд чи знайшлося б місце.

Наш син Володя навчається у третьому класі, і зараз у школі проходить конкурс на тему виготовлення слов'янської іграшки власноруч із будь-яких матеріалів. Конкурс – для учнів, але участь батьків мається на увазі. :)

Місія підтримати честь класу у цьому конкурсі випала нам. З темою ми якось одразу визначилися - знаменита богородська іграшка "Ковалі", та сама, де мужик і ведмідь кувалдами стукають по ковадлі.

До речі, збираючи матеріал для нашої витівки, почитала про історію богородської іграшки. Так ось, батьківщиною цього народного промислу різьблених дерев'яних іграшок та скульптур є старовинне підмосковне село Богородське. Наприкінці XVI століття село було передано Троїце-Сергієву монастирю, який був одним із великих центрів художніх ремесел Русі.

Вважається, що саме завдяки впливу Троїце-Сергієва монастиря зародився і набув розвитку Богородський промисел. Іграшці «Ковалі» налічується вже понад 300 років, і вона є символом промислу.

Відповідно до згадок у старовинних документах Петро I дарував «Кузнєцов» своєму синові царевичу Олексію. А французький скульптор Огюст Роден, розглядаючи цю богородську іграшку, сказав: "Народ, який створив цю іграшку, - великий народ."

За бажання Ви знайдете в мережі багато цікавої інформації про історію та сучасний розвиток Богородського промислу.

А ми поки що підемо далі. Звичайно, про те, щоб зробити іграшку «Ковалі», як ведеться, з дерева, ми навіть не думали. А ось виконати її з м'якшого і податливішого матеріалу — гофрокартону — ця ідея здалася нам цілком можливою.

Як виявилося згодом, у своїх прогнозах ми не помилилися, іграшка вийшла що треба! Характерну особливість богородської іграшки - рухливість елементів - вдалося втілити на всі сто: мужик і ведмідь весело б'ють по ковадлі, і звук при цьому видається, майже як при стукоті по дереву.

І взагалі виріб вийшов досить міцним завдяки багатошаровій конструкції.

Але давайте перейдемо до процесу виготовлення, і ви самі побачите всі нюанси.

Майстер-клас: богородська іграшка «Ковалі» з картону

Матеріали та інструменти:

- аркуші офісного паперу формату А4 (для друку шаблонів);
- Мікрогофрокартон;
- Дерев'яні шпажки;
- канцелярський ніж;
- Ножиці;
- Металева лінійка;
- Пробійник і молоток або шило;
- Клей "Момент Кристал";
- двосторонній скотч;
- Акрилові фарби та пензлі.

Почалося все ось із цього малюнка іграшки «Ковалі», знайденого в мережі.

На його основі були підготовлені шаблони для вирізування з картону і справа пішла. Шаблони можете відразу завантажити тут:

Хочеться окремо зупинитись на основному матеріалі для виготовлення іграшки. Ми використовували мікрогофрокартон (це один з різновидів пакувального гофрокартону). Він тришаровий (два плоскі, один гофрований), його товщина 1,5-2 мм.

Чому саме мікрогофрокартон? Крім того, що з гофрокартон у нас взагалі давні теплі відносини, цей матеріал дуже зручний в обробці. Він легко ріжеться, а при склеюванні декількох шарів виходять досить щільні та міцні деталі.

В принципі в якості альтернативи можна використовувати, наприклад, палітурний картон завтовшки 1,5 мм. Але різати його важче. Особливо складно буде вирізати голови мужика та ведмедя.

До того ж мікрогофрокартон набагато дешевший. А якщо використовувати б/в коробки, він взагалі обійдеться безкоштовно. У коробки з мікрогофрокартону зазвичай упаковують кондитерські вироби, посуд, косметичну та фармацевтичну продукцію та багато іншого.

Знайти відповідні коробки не складе труднощів. А з урахуванням масштабу деталей, потрібно картону зовсім небагато.

1. Підготовка деталей іграшки «Ковалі».

Вирізаємо з картону за шаблонами всі деталі. Для зручності кількість шаблонів дорівнює кількості деталей.

Технологія проста: вирізаємо шаблон або групу шаблонів з невеликими припусками та прикріплюємо до виворітної сторони картону шматочками двостороннього скотчу, після чого вирізаємо деталі. Більш детально та наочно цей процес продемонстровано.

При розміщенні шаблонів на картоні зверніть увагу на рекомендовані напрямки хвиль гофрованого шару(У файлі є відповідні позначення). Від цього залежить і зовнішній вигляд, і механічні характеристики деталей.

Ось вирізані всі деталі ковадла:

Дві трапецієподібні деталі (вони потрібні для заповнення зазорів між частинами ковадла та планкою) необхідно сплющити.

Вирізаємо деталі кувалд. Ну, тут взагалі все дуже просто.

Як рукоятки будуть відрізки дерев'яної шпажки довжиною 30 мм. В даному випадку краще використовувати товщу шпажку.
Далі вирізаємо деталі планок. Тут підвищення жорсткості в середню деталь кожної планки про всяк випадок вставлені шматочки дерев'яної шпажки (ця шпажка меншого діаметра, ніж шпажка для кувалд).

У принципі, це робити не обов'язково. Просто деталі вузькі та довгі, тому легко гнуться (особливо з урахуванням поперечного розташування хвиль гофрованого шару). Не хотілося ризикувати - про всяк випадок зміцнили.

Коли склеїти шари планок навіть без шпажек, міцність і твердість їх помітно підвищиться. А поперечні зусилля на планки при функціонуванні готової іграшки «Ковалі» додаватися не повинні. Думаю, у будь-якому випадку все має бути гаразд.

Але якщо все ж таки хочеться більшої надійності, Ви знаєте, як вчинити. :)

На зовнішніх деталях нижньої планки відразу поставте кінчиком ножа невеликі позначки, де має бути ковадло.

На всіх деталях планок виготовляємо отвори. Ми використовували пробійник із набору «Зубр».

Якщо ж такого інструменту немає, то просто проколіть отвори шилом, а потім розширте їх шпажкою, шматочки якої використовуватимете як стрижні при складанні іграшки.

Важливий момент: шпажка має вільно обертатися в отворах планки.

Переходимо до найскладнішого та найвідповідальнішого етапу — вирізування деталей мужика та ведмедя.

Тут по 2 групи деталей у дзеркальному відображенні. Це зроблено для того, щоб у готової фігури по обидва боки зовнішні деталі розташовувалися лицьовим шаром назовні.

Спочатку ми навіть промалювали пальці на лапах ведмедя та руках мужика. Але вирізати це занадто вже нудно. Хоча начебто навіть вийшло.

Підсумкові шаблони в цій частині були спрощені, так що Вам буде трохи легше. :)

Для тих, хто вирізатиме подібні фігурки з картону вперше, підказка: складні дрібні контури (наприклад, обличчя мужика або морду ведмедя) слід прорізати короткими рухами, що натискають самим кінчиком леза ножа. Спочатку продавіть таким чином контур ділянки, потім проріжте лінію на всю товщину картону.

І ще на деяких деталях відразу потрібно зробити отвори для стрижнів, на яких фігурки наших «ковалів» кріпляться.

Важливий момент: а в цьому випадку шпажка повинна входити в отвір щільно.

2. Складання іграшки «Ковалі».

Склеюємо деталі всіх елементів іграшки.

В отвір кувалди капаємо трохи клею (для цього зручно використовувати зубочистку) і вставляємо ручку.

Склеюємо блоками деталі ковадла, як показано на фото.

Потім склеюємо блоки. Притисніть робочу поверхню ковадла до столу, щоб вона вийшла рівною.

Склеюємо деталі верхньої та нижньої планок.

Заодно підготуємо 4 стрижні. Довжину визначаємо залежно від кількості шарів та товщини картону.

Наносимо клей на трапецієподібні деталі ковадла і приклеюємо до нижньої планки. Верхню планку також вставте, щоб переконатися, що вона рухається вільно.

Склеюємо деталі мужика. Тут зберіть усю середню частину, приклейте до неї одну зібрану сторону. Другу сторону поки що не приєднуйте.

Аналогічно готуємо частини ведмедя.

Ну ось, залишилося лише прикріпити наших «ковалів» до рухливих планок.

Вставляємо в отвори на нозі ведмедя та приклеюємо 2 стрижні, як показано на фото.

Вставляємо стрижні в отвори планок.

Змащуємо клеєм поверхню середньої частини ведмедя, а також отвори на другій нозі. І приклеюємо частину фігури так, щоб стрижні потрапили в отвори.

Вставляємо та приклеюємо кувалду.

Якщо плануєте фарбувати іграшку, то кувалду можна поки що не приклеювати. Навіть краще спочатку пофарбувати частини іграшки «Ковалі», а потім уже приступати до збирання.

Аналогічно прикріплюємо до планок мужика.

Ось тепер все. Наша картонна копія богородської іграшки «Ковалі» готова!

Смішно сказати, але ми самі зазнали дитячого захоплення, коли випробували її у справі. :) Адже працює! Все рухається, молоточки стукають - просто диво))

Що й казати про наших третьокласників, які, коли ми нарешті показали результат, теж раді були спонукати планочки і послухати дзвінкий перестук картонних кувалд.

До речі, в процесі підготовки опису з'явилася думка, як зробити так, щоб картонне «забарвлення» іграшки на торцях було рівномірніше. Зараз, як бачите, одна половинка темніша, інша — світліша. Дрібниця, звичайно, але все ж...

Так ось можна чергувати дзеркальні шари: 1 шар з однієї групи деталей, потім шар з другої групи і т.д.

На цьому наша робота зі створення російської народної іграшки «Ковалі» була завершена. Але крапку поки що ставити рано. Треба було ще іграшку розфарбувати.

За виконання цього завдання взялася артіль художниць із нашого класу. А Володя взяв він, скажімо так, координаційні функції. :)

Фарбували іграшку акриловими фарбами.

Дівчатка взялися до справи серйозно, навіть вивчили зразки народних костюмів.

У результаті вийшла така ошатна і весела рухлива іграшка з традиційним сюжетом.

Тепер чекаємо на підсумки конкурсу. :)

Друзі, як вам таке втілення богородських «Ковальців»? Мені здається, така іграшка гідна того, щоб використовувати її за прямим призначенням — для ігор малюків.

Ультрабюджетний варіант. Але це, звісно, ​​не найголовніше. Найважливіше те, що ви легко можете зробити іграшку своїми руками і навіть залучити до цього цікавого процесу дітей. Якщо з віку вирізати-склеивать картонні деталі ще зарано, то вже для розфарбовування жодних вікових обмежень немає.

* * *

PS. Напередодні свята 8 Березня Оля Качуровська розробила нові тематичні шаблони для вирізання протягом серії святкових шоколадниць.

Якщо Ви ще не встигли скачати безкоштовні шаблони в магазині Картонкіно, забирайте наш подарунок до свята прямо зараз:

З наступаючим святом, дорогі читачки! Сонячного вам настрою! Нехай весна наповнює вас свіжими силами, енергією, натхненням! Нехай буде більше приводів для радісних посмішок! Кохання, щастя, сімейного благополуччя все вам!

До нових зустрічей на КАРТОНКІНО!

Ваша Інна Пишкіна.

Строкаті дерев'яні курочки на підставці, фігурки ковалів, мужика і ведмедя, - потягни за планку, і вони застукають молоточками по маленькій ковадлі... Смішні іграшки, відомі на Русі з давніх-давен, стали основним народним промислом для жителів підмосковного села Богородське.

Старовинне село Богородське розташоване за 25 км від Сергієва Посада, поблизу Москви. Народний промисел зародився під впливом Троїце-Сергієва монастиря - одного з найбільших центрів художніх ремесел Московської Русі

Вже в XV - XVI століттях богородські селяни, на той час монастирські кріпаки, заклали основи художнього промислу обробки дерева, що розвинувся згодом. Село стало одним із центрів народної творчості в історії російського прикладного мистецтва.

Історія богородської іграшки починається з легенди.Кажуть, у маленькому селі поблизу сучасного Сергієва Посада жила селянська родина. Людьми вони були бідними та багатодітними. Мати вирішила потішити дітлахів і зробити їм ляльку. Пошила з тканини, але за кілька днів діти розірвали іграшку. Сплела з соломи, та вже надвечір лялька розсипалася. Тоді жінка взяла тріску і вирізала іграшку з дерева, а діти прозвали її Аука. Довго бавилася дитина, а потім лялька їм набридла. І батько відвіз її на ярмарок. Там знайшовся купець, якому іграшка видалася цікавою, і замовив селянинові цілу партію. З того часу, розповідають, більшість жителів села Богородське й зайнялися “іграшковим” ремеслом.

Народними майстрами в селі Богородське Московської області створюються дерев'яні різьблені іграшки, які так само, як і глиняні, відносяться до народної пластики.

Традиційна богородська іграшка - це незабарвлені фігурки людей, тварин і птахів із липи, композиції із життя російського селянина.

Найзнаменитіший богородський сюжет – ковалі. Вони всюди – і на воротах фабрики, і навіть на фасадах будинків. Іграшці "Ковалі" понад 300 років. Варто спонукати планками і відразу починається жвава робота. У чіткому ритмі рухаються фігурки, в такт стукають по ковадлі молотки.


Народні майстри, працюючи примітивним інструментом, змогли створити з дерева правдиві, реалістичні образи навколишньої дійсності.

Основна відмінністьбогородський дерев'яні іграшкищепова різьблення (маленькими шматочками відщипується дерево).
Саме вона створює фактурну поверхню, схожу на шерсть тварин. Гладкі поверхні обробляються тонким наждачним папером.

Більшість іграшок – рухомі, а кожен тип руху має свою назву. Особливо цікавими є іграшки з рухом: на планках, з балансом, з кнопкою. Ці нехитрі, але завжди дотепні по конструкції пристосування роблять іграшку живою, виразною та особливо привабливою.

Розлучення (розлучаються планочки)

Баланс. Рутиться кулька-баланс і іграшка здійснює якісь дії.

Кнопкові іграшки. Натискаємо на кнопку - рухається.

Майстри різали з липи фігурки тварин та людей з народного життя, байок та казок.

Найбільш традиційними ляльками, зробленими у Богородському, були пані та гусари, няньки, годувальниці з дітьми, солдати, пастушки, мужики.

В іграшках відбито практично всі етапи розвитку країни.


Богородські іграшки робляться не тільки для дитячої забави, а й для прикраси житла, затишку.

У 1923 році майстри об'єдналися в артіль "Богородський різьбяр" і було відкрито професійно-технічну школу, яка готує нові кадри майстрів художнього різьблення по дереву.

У 1960 році, напередодні 300-річчя зародження народного промислу артіль була перетворена на фабрику художнього різьблення.

Розповідають, що під час Великої Вітчизняної війни знаменитих різьбярів відкликали з фронту, бо богородську іграшку експортували до США в обмін на зброю.

Зараз багато іграшок виточується на токарних верстатах та розфарбовується вручну.

Дерев'яні іграшки вважаються одними з найкорисніших для розвитку дрібної моторики дитини. Крім того, їх можна гризти навіть розфарбовані, тому що покривають їх спеціальним масляним лаком. Треба сказати, що і багато дорослих «впадають у дитинство» побачивши фігурок, що рухаються!

Богородські іграшки можна зустріти у магазинах, музеях, на виставках, у багатьох будинках не лише наших міст, а й за кордоном.

Далеко за межами Московської області відомі православні майстри - чудодії Н. І. Максимов, В. В. Юров, С. Бадаєв, М. А. Пронін, А. Я. Чушкін, А. А. Рижов, І. К. Стулов та інші.

Богородські майстри-художники – учасники численних виставок; їхні твори відзначалися золотими медалями на всесвітніх виставках у Парижі, Нью-Йорку, Брюсселі.

Іграшка "Селянин та курочка" знаходиться в Історичному музеї Москви, композиція "Як миші кота ховали" - у музеї народного мистецтва, іграшка "Кавалер і дама", "Цар Додон і зірочка" - у російському обласному краєзнавчому музеї. Є іграшки й у Сергієво-Посадському музеї-заповіднику.

Сучасна Богородська різьба - різноманітна за сюжетами та формами художнього вираження. Вона органічно входить у художню культуру, зберігаючи давні традиції ремесла.

Богородська дерев'яна іграшка – це не тільки цікавий сувенір, а й чудова іграшка для дитини: і руку розвиває, і будить фантазію, і матеріал безпечний.

Французький скульптор Огюст Роден, побачивши богородську іграшку, сказав: Народ, який створив цю іграшку – великий народ.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...