एक रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यी। विषय पर रचना: एक रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यी, रोमांटिक नायक कौन है मत्सिरी

- लेर्मोंटोव द्वारा लिखित एक काम। यह हमें युवा नौसिखिया मत्स्यरी से मिलवाता है, जो उसकी इच्छा के विरुद्ध मठ की दीवारों में कैद था। यह मठ जॉर्जिया के स्वतंत्रता-प्रेमी निवासियों के लिए एक कैदी बन गया।

मत्सिरी रोमांटिक नायक रचना

विषय को खोलते हुए, किसी को सामान्य रूप से उत्तर देना चाहिए कि 19 वीं शताब्दी के साहित्य में वास्तव में रोमांटिक नायक किसे माना जा सकता है। यह एक असामान्य भाग्य वाला व्यक्ति है, ईमानदार और उच्च भावनाओं वाला व्यक्ति है, जो मौजूदा परिस्थितियों के खिलाफ विद्रोही हो सकता है। यह मानव चरित्र के सर्वोत्तम गुणों से संपन्न व्यक्ति, उज्ज्वल आत्मा वाला व्यक्ति है।

मत्सरी में एक रोमांटिक नायक की क्या विशेषताएं निहित हैं और मत्स्यरी एक रोमांटिक नायक क्यों है?

काम और उसके नायक से परिचित होना, जो उसके लिए एक विदेशी दुनिया में समाप्त हो गया, आज्ञाकारिता और निषेध की दुनिया में, जबकि आदमी की आत्मा स्वतंत्रता की मांग करती है, हम हर बार आश्वस्त होते हैं कि मत्स्येरी नायक है - एक रोमांटिक। वह दृढ़ संकल्प, साहस, साहस से संपन्न है। काम में ही रोमांटिक पल नहीं हैं या बहुत कम हैं। उदाहरण के लिए, हम नायक की एक अपरिचित लड़की से केवल एक मुलाकात देखते हैं, जब उसका दिल तेजी से धड़कने लगा। कविता अभी भी रूमानियत की भावना में लिखी गई है, और मत्स्यरी कविता के रोमांटिक नायक हैं, जो कैद में नहीं रह सके और मठ से भाग गए। वह दौड़ा और केवल स्वतंत्रता में ही अपने आसपास की दुनिया की सारी सुंदरता देखी और गहरी सांस लेने में सक्षम था। कुछ तीन दिनों का भटकना उसे एक अनंत काल और स्वर्ग लग रहा था। तेंदुए के साथ बैठक, जहां युवक ने द्वंद्वयुद्ध में जानवर का सामना किया, उसे डरा नहीं, क्योंकि यह मठ के बाहर था कि उसे वांछित स्वतंत्रता मिली।

यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि मत्स्यरी को अपना घर नहीं मिला, और तीन दिनों के भटकने के बाद वह फिर से मठ की दीवारों में गिर गया। यह अफ़सोस की बात है कि हमारा हीरो मर रहा है। लेकिन मुझे खुशी है क्योंकि वह अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में सक्षम था, और उसकी मृत्यु केवल कारावास से अंतिम रिहाई थी। मत्स्यरी हमेशा के लिए मुक्त हो गया।

लेर्मोंटोव निबंध

योजना

1. लेर्मोंटोव की रोमांटिक छवियां।

2. एक रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यी

2.1. हीरो का अतीत।

2.2. कैद में जीवन।

2.3. आज़ादी की चाहत।

3. मत्स्यरा की त्रासदी।

एम यू लेर्मोंटोव एक अद्भुत लेखक और कवि हैं जिन्होंने कई ज्वलंत रोमांटिक छवियां बनाई हैं। यह ऊब गया यात्री Pechorin, और ईर्ष्यालु बदला लेने वाला Arbenin, और स्वतंत्रता-प्रेमी विद्रोही Mtsyri है। ये नायक, एक दूसरे से इतने अलग हैं, एक बात में करीब हैं - वे निरंतर खोज में हैं, वे स्वतंत्रता से प्यार करते हैं, वे अपने विचारों के लिए लड़ते हैं।

मत्स्यरी इसी नाम की कविता का मुख्य पात्र है। सभी रोमांटिक नायकों की तरह, वह थोड़े स्वप्निल और उत्साही हैं। लेकिन साथ ही, मत्स्यरी हाइलैंडर्स का पुत्र है। एक बच्चे के रूप में, वह एक लड़ाई के बाद एक रूसी जनरल द्वारा कब्जा कर लिया गया था। एक कठिन यात्रा के दौरान, लड़का बीमार पड़ गया और उसे भिक्षुओं की देखरेख में छोड़ दिया गया। वे मत्स्यरी से बाहर गए और एक ईसाई के रूप में पले-बढ़े। बच्चा अपनी भाषा और अपनी संस्कृति को भूल गया, उसे जबरन मुंडन के लिए तैयार किया गया।

एक युवक के लिए मठ की पहचान जेल से होने लगी। वह समझता है कि अतीत और वर्तमान उससे छीन लिया गया है, उसके लिए निर्णय लिए गए हैं, कि वह अपनी पसंद में स्वतंत्र नहीं है। रात में, युवक अपने पिछले जीवन से अस्पष्ट चित्रों का सपना देखता है। वह मुक्त होना चाहता है, वह मठ की दीवारों के पीछे छिपे जीवन को देखना चाहता है। और मत्स्येरी भागने का फैसला करती है।

कई दिनों तक भिक्षुओं ने भगोड़े की तलाश की, और अंत में उसे एक समाशोधन में आधा मृत पाया। युवक को एक सेल में स्थानांतरित कर दिया जाता है जहां वह अपनी मृत्यु से पहले कबूल करता है। मत्स्यरी बताता है कि उसने जंगल में कितनी अच्छी सांस ली। अपने मूल विस्तार को देखकर, उन्हें अंततः अपने परिवार और अपनी भाषा, अपने पिता और भाइयों के हाथों में हथियार लेकर याद आया। युवक प्रकृति को बहुत सूक्ष्मता से महसूस करता है और उसकी सुंदरता की प्रशंसा करता है। उसके लिए जीने का मतलब है घास के हर ब्लेड, सूरज की हर चकाचौंध का आनंद लेना। यहां, स्वतंत्रता में, एक युवक पहली बार जॉर्जियाई लड़की के लिए रोमांटिक भावनाओं का अनुभव करता है, जिसे वह गलती से पानी की धारा से मिलता है। उसका दिल उसे अपनी ओर खींचता है, लेकिन वह अपने आवेगों को रोकता है और अपने घर की तलाश में निकल जाता है।

हालाँकि मत्स्येरी एक रोमांटिक नायक हैं, सबसे पहले वह एक स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्त हैं। अपने पैतृक गांव और एक खूबसूरत लड़की के लिए प्यार उसके लिए अविभाज्य है, स्वतंत्रता और व्यक्तिगत खुशी की प्यास उसके दिल की एकमात्र इच्छा में विलीन हो जाती है। युवक मजबूत और साहसी है, वह निडर होकर एक जंगली जानवर के साथ युद्ध में प्रवेश करता है और थकावट और खूनी घावों के बावजूद जीत जाता है। नायक एक विचार में लीन है - स्वतंत्रता पाने के लिए, अपना घर खोजने के लिए। लेकिन इन आकांक्षाओं का पूरा होना तय नहीं है।

युवक फिर देखता है नफरत मठ की दीवारें! मत्सरी समझती है कि वह फिर से जेल में होगा। सभी रोमांटिक हीरो की तरह जवान भी अपने गम में अकेला है, वह एक एक्स्ट्रा इंसान है। अपने पैतृक गांव में खुशी पाने की उनकी उम्मीदें पूरी नहीं हो रही हैं, क्योंकि वहां कोई उनका इंतजार नहीं कर रहा है। मत्स्यरी के रिश्तेदार मर गए, और अपने साथी ग्रामीणों के लिए वह एक अजनबी की तरह लगेगा, बाकी सभी की तरह नहीं। अपनी मृत्यु से पहले, युवक जंगल में मठ की दीवारों के बाहर दफन होने के लिए कहता है, और पछताता है कि वह केवल एक पल के लिए खुश महसूस करने में कामयाब रहा। यह मत्स्यरा की रोमांटिक छवि की पूरी त्रासदी है। प्रेम और स्वतंत्रता की उसकी बेलगाम इच्छा एक क्रूर दुनिया की वास्तविकता से चकनाचूर हो जाती है। आजादी की शुद्ध हवा की सांस लेते हुए वह फिर से गुलाम बन जाता है और सलाखों के पीछे मर जाता है।

लेर्मोंटोव को बचपन से ही काकेशस से प्यार था। पहाड़ों की महिमा, क्रिस्टल स्पष्टता और साथ ही नदियों की खतरनाक शक्ति, उज्ज्वल असामान्य हरियाली और लोग, स्वतंत्रता-प्रेमी और गर्व, बड़ी आंखों और प्रभावशाली बच्चे की कल्पना को झकझोर दिया। शायद इसीलिए, अपनी युवावस्था में भी, लेर्मोंटोव मृत्यु के कगार पर एक विद्रोही की छवि से इतना आकर्षित था, एक गुस्से में विरोध भाषण (कविता "कन्फेशन", 1830, स्पेन में कार्रवाई होती है) के सामने। एक वरिष्ठ साधु की। या हो सकता है कि यह किसी की अपनी मृत्यु का पूर्वाभास था और इस जीवन में भगवान द्वारा दी गई हर चीज का आनंद लेने पर मठवासी प्रतिबंध के खिलाफ एक अवचेतन विरोध था। काकेशस के बारे में सबसे उल्लेखनीय लेर्मोंटोव की कविताओं में से एक के नायक, युवा मत्स्यी के मरने वाले स्वीकारोक्ति में सामान्य मानव, सांसारिक खुशी का अनुभव करने की यह तीव्र इच्छा (1839 - कवि के लिए बहुत कम समय बचा था)।

"मत्स्यरी" से पहले "द फ्यूजिटिव" कविता लिखी गई थी। इसमें, लेर्मोंटोव कायरता और विश्वासघात के लिए सजा का विषय विकसित करता है। लघु कहानी: कर्तव्य के प्रति गद्दार, अपनी मातृभूमि को भूलकर, हारून अपने पिता और भाइयों की मृत्यु के लिए अपने दुश्मनों से बदला लिए बिना युद्ध के मैदान से भाग गया। लेकिन न दोस्त, न प्यारी, न मां भगोड़े को स्वीकार करेगी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि हर कोई उसकी लाश से मुंह मोड़ लेगा, और कोई उसे कब्रिस्तान में नहीं ले जाएगा। कविता ने वीरता का आह्वान किया, पितृभूमि की स्वतंत्रता के संघर्ष के लिए।

कविता "मत्स्यरी" में लेर्मोंटोव साहस और विरोध के विचार को विकसित करता है, जो "कन्फेशन" और कविता "द फ्यूजिटिव" में सन्निहित है। "मत्स्यरी" में कवि ने प्रेम के मकसद को लगभग पूरी तरह से बाहर कर दिया, जिसने इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

"कन्फेशन" में (नन को नायक-भिक्षु का प्रेम)। यह मकसद केवल एक पहाड़ी धारा के पास मत्सिरी और जॉर्जियाई महिला के बीच एक संक्षिप्त बैठक में परिलक्षित हुआ। नायक, युवा हृदय की अनैच्छिक आवेग को हराकर, स्वतंत्रता के आदर्श के नाम पर व्यक्तिगत सुख का त्याग करता है। देशभक्ति के विचार को कविता में स्वतंत्रता के विषय के साथ जोड़ा गया है, जैसा कि डिसमब्रिस्ट कवियों के काम में है। लेर्मोंटोव इन अवधारणाओं को साझा नहीं करते हैं: मातृभूमि के लिए प्यार और प्यास एक में विलीन हो जाएगी, लेकिन "उग्र जुनून"।

इस कविता में, वास्तव में, एक रोमांटिक कथानक, और निश्चित रूप से, एक रोमांटिक और स्वप्निल नायक - मत्स्यरी।

वह मठ से भागने का सपना देखता है जहां वह मठ में कैद होने तक खुश था। मत्स्यरी को अपनी क्षमताओं पर बहुत भरोसा है और मठ से भागकर, वह अभी भी अपने परिवार, रिश्तेदारों को खोजने के लिए काकेशस पर्वत की गहराई तक पहुंचने की उम्मीद करता है। बचपन से ही यह उनका सपना था। बचपन से, वह अपने रिश्तेदारों के साथ एक साधु के रूप में बड़ा हुआ, और मठ में जीवन उसके लिए विदेशी था। स्वीकारोक्ति में, वह कहता है कि वह अभी भी बहुत छोटा है और जीवन को नहीं जानता था। उन्होंने स्वतंत्रता में एक साधारण मानव जीवन का सपना देखा, वे प्यार करना, नफरत करना, अपने मूल स्थानों की ताजी हवा में सांस लेना, खुले में घूमना चाहते थे।

जब वह दौड़ा और खुद को प्रकृति के बीच पाया, तो उसने अविश्वसनीय खुशी महसूस की। उन क्षणों में, वह प्रकृति के साथ एक पूरे में विलीन हो गया।

रोमांटिक काम के संकेत

एक शैली जिसमें कला का काम लिखा जा सकता है वह है रूमानियत। इस दिशा की मुख्य विशेषताओं को कहा जा सकता है:

  • नायक के लिए असामान्य परिस्थितियों में कार्रवाई होती है;
  • नायक उस समाज के आदर्शों और नींव को स्वीकार नहीं करता जिसमें वह रहता है;
  • नायक और समाज के बीच एक संघर्ष है, जो दुखद रूप से हल हो गया है;
  • नायक एक असाधारण व्यक्ति है जो बाकियों से अलग है;
  • नायक और लेखक के बीच कोई दूरी नहीं है, जिसके लिए मुख्य बात विचारों और भावनाओं को दिखाना है, चरित्र की आंतरिक स्थिति।

एक सनकी चरित्र के साथ, एम.यू. लेर्मोंटोव दुनिया को वैसे ही स्वीकार नहीं कर सकता था, इसलिए रूमानियत कवि की पसंदीदा शैली बन जाती है। "मत्स्यरी" कविता में आप एक रोमांटिक काम के सभी संकेत पा सकते हैं।

"मत्स्यरी" - एक रोमांटिक नस में एक कविता

परिचित दुनिया से, मत्स्यरी खुद को एक मठ में पाता है, जहां वह एक युवा के रूप में समाप्त होता है। लेकिन न केवल मठ नायक के लिए एक असामान्य वातावरण है: भागने के दौरान, वह काकेशस की सुंदरता और विदेशी प्रकृति से प्रभावित होता है।

मठ कभी भी मत्स्यरी का घर नहीं बनेगा, नायक के नाम का अर्थ "विदेशी", "अजनबी" है। जिन व्यवसायों के लिए उन्हें अपना जीवन समर्पित करना चाहिए, वे उन्हें नीरस और अर्थहीन लगते हैं, वह उज्ज्वल घटनाओं से भरी एक और दुनिया से आकर्षित होते हैं, जिसमें भावनाएं रहती हैं, जुनून क्रोधित होता है।

भिक्षुओं के जीवन के तरीके से मत्सरी की अस्वीकृति एक सुंदर, मुक्त दुनिया में पलायन की ओर ले जाती है, लेकिन वह मत्स्यरी को भी स्वीकार नहीं करता है: भटकने के बाद, वह फिर से एक मठ में समाप्त होता है। नायक के लिए आंतरिक संघर्ष दुखद रूप से हल हो गया है: वह कैद में रहने की तुलना में मरना पसंद करता है।

मत्स्यरी के कार्यों, उनके विश्वदृष्टि और सपनों से संकेत मिलता है कि वह एक असाधारण व्यक्ति हैं। भिक्षुओं के बीच, वह "अनावश्यक" है, एक अजनबी है, इसलिए वह मानसिक पीड़ा, अकेलेपन और प्रारंभिक मृत्यु के लिए बर्बाद है।

मत्स्यरी मुक्त क्यों नहीं रहा, क्योंकि उसके घाव घातक नहीं थे? कारण कवि के विचार में निहित है: मत्स्यरी जैसे मजबूत व्यक्तित्व को दुखद रूप से मरना चाहिए। कविता की नाटकीय प्रकृति को लेखक की विश्वदृष्टि, उनकी व्यक्तिगत धारणा और जीवन के प्रति दृष्टिकोण द्वारा समझाया गया है।

कविता "मत्स्यरी" मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव के सक्रिय और गहन रचनात्मक कार्यों का फल है। अपनी युवावस्था में भी, कवि की कल्पना ने मृत्यु के कगार पर अपने श्रोता के सामने एक क्रोधित, विरोध भाषण का उच्चारण करते हुए एक युवक की छवि खींची "- एक वरिष्ठ भिक्षु। कविता "कन्फेशन" (1830 में, कार्रवाई होती है) स्पेन में), नायक, जेल में कैद, प्यार के अधिकार की घोषणा करता है, काकेशस के लिए जुनून, उन स्थितियों को चित्रित करने की इच्छा जिसमें नायक के साहसी चरित्र को सबसे बड़ी पूर्णता के साथ प्रकट किया जा सकता है, उस समय लेर्मोंटोव का नेतृत्व करता है कविता "मत्स्यरी" (1840) बनाने के लिए उनकी प्रतिभा का उच्चतम फूल, एक ही छवि पर काम के पिछले चरणों से कई छंदों को दोहराते हुए। बेलिंस्की वी। जी। लेर्मोंटोव के बारे में लेख। - एम।, 1986। - पी। 85

"मत्स्यरी" से पहले "द फ्यूजिटिव" कविता लिखी गई थी। इसमें, लेर्मोंटोव कायरता और विश्वासघात के लिए सजा का विषय विकसित करता है। लघु कहानी: कर्तव्य के प्रति गद्दार, अपनी मातृभूमि को भूलकर, हारून अपने पिता और भाइयों की मृत्यु के लिए अपने दुश्मनों से बदला लिए बिना युद्ध के मैदान से भाग गया। लेकिन न तो दोस्त, न प्यारी, न माँ भगोड़े को स्वीकार करेगी, यहाँ तक कि सभी उसकी लाश से दूर हो जाएंगे, और कोई उसे कब्रिस्तान में नहीं ले जाएगा। कविता ने वीरता का आह्वान किया, पितृभूमि की स्वतंत्रता के संघर्ष के लिए। कविता "मत्स्यरी" में लेर्मोंटोव साहस और विरोध के विचार को विकसित करता है, जो "कन्फेशन" और "द फ्यूजिटिव" कविता में सन्निहित है। "मत्स्यरी" में कवि ने प्रेम के मकसद को लगभग पूरी तरह से बाहर कर दिया, जिसने "कन्फेशन" (नन के लिए नायक-भिक्षु का प्यार) में इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह मकसद केवल एक पहाड़ी धारा के पास मत्सिरी और जॉर्जियाई महिला के बीच एक संक्षिप्त बैठक में परिलक्षित हुआ। बेल्स्काया एल.एल. रूसी कविता में अकेलेपन का मकसद: लेर्मोंटोव से मायाकोवस्की तक। - एम .: रूसी भाषण, 2001. - एस। 163

नायक, युवा हृदय की अनैच्छिक आवेग को हराकर, स्वतंत्रता के आदर्श के नाम पर व्यक्तिगत सुख का त्याग करता है। देशभक्ति के विचार को कविता में स्वतंत्रता के विषय के साथ जोड़ा गया है, जैसा कि डिसमब्रिस्ट कवियों के काम में है। लेर्मोंटोव इन अवधारणाओं को साझा नहीं करते हैं: मातृभूमि के लिए प्यार और प्यास एक में विलीन हो जाएगी, लेकिन "उग्र जुनून"। मठ मत्स्यरी के लिए एक जेल बन जाता है, कोशिकाएं उसे भरी हुई लगती हैं, दीवारें उदास और बहरी होती हैं, पहरेदार-भिक्षु कायर और दुखी होते हैं, वह खुद गुलाम और कैदी होता है। यह जानने की उनकी इच्छा, "हम इस दुनिया में इच्छा या जेल के लिए पैदा हुए थे," स्वतंत्रता के लिए एक भावुक आवेग के कारण है। बचने के लिए कम दिन ही उसकी मर्जी है। वह केवल मठ के बाहर रहता था, और वनस्पति नहीं करता था। केवल इन दिनों वह आनंद कहते हैं।

मत्स्यरी की स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति कम से कम अपने मूल सुंदर परिदृश्य और महंगी कब्रों के लिए एक स्वप्निल प्रेम की तरह है, हालांकि नायक भी उनके लिए तरसता है। ठीक है क्योंकि वह वास्तव में अपनी मातृभूमि से प्यार करता है, वह अपनी मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए लड़ना चाहता है। लेकिन साथ ही, कवि निस्संदेह सहानुभूति के साथ एक जवान आदमी के युद्ध के सपने गाता है। कविता पूरी तरह से नायक की आकांक्षाओं को प्रकट नहीं करती है, लेकिन वे संकेतों में स्पष्ट हैं। मत्स्यी अपने पिता और परिचितों को मुख्य रूप से योद्धाओं के रूप में याद करते हैं; यह कोई संयोग नहीं है कि वह उन लड़ाइयों के सपने देखता है जिनमें वह है। जीतता है, यह व्यर्थ नहीं है कि सपने उसे "चिंताओं और लड़ाइयों की अद्भुत दुनिया" में खींच लेते हैं। वह आश्वस्त है कि वह "पिताओं की भूमि में अंतिम साहसी लोगों में से नहीं" हो सकता है। हालाँकि भाग्य ने मत्सिरी को युद्ध के उत्साह का स्वाद लेने की अनुमति नहीं दी, लेकिन वह अपनी भावनाओं की सभी प्रणाली के साथ एक योद्धा है। वह बचपन से ही कठोर संयम से प्रतिष्ठित थे। इस पर गर्व करते हुए युवक कहता है; "क्या तुम्हें याद है, बचपन में मैं कभी आँसू नहीं जानता था।" वह भागने के दौरान ही आंसू बहाता है, क्योंकि उन्हें कोई नहीं देखता। लेर्मोंटोव के बारे में बेलिंस्की वी। जी। लेख। - एम।, 1986। - एस। 98

मठ में दुखद अकेलेपन ने मत्स्यरी की इच्छा को कठोर कर दिया। यह कोई संयोग नहीं है कि वह एक तूफानी रात में मठ से भाग गया: डरपोक भिक्षुओं ने किस बात से भयभीत होकर तूफान से भाईचारे की भावना से भर दिया। मत्स्यरी का साहस और सहनशक्ति तेंदुए के साथ लड़ाई में सबसे बड़ी ताकत के साथ प्रकट होती है। वह कब्र से नहीं डरता था, क्योंकि वह जानता था; मठ में वापसी पूर्व कष्टों की निरंतरता है। दुखद अंत इस बात की गवाही देता है कि मृत्यु का दृष्टिकोण नायक की भावना और उसकी स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति की शक्ति को कमजोर नहीं करता है। बूढ़े साधु की नसीहतें उसे पछताने नहीं देतीं। अब भी वह प्रियजनों के बीच रहने के कुछ मिनटों के लिए "स्वर्ग और अनंत काल का व्यापार" करेंगे (छंद जो सेंसर के असंतोष का कारण बने)। यह उसकी गलती नहीं है अगर वह अपने पवित्र कर्तव्य के लिए सेनानियों के रैंक में शामिल होने में विफल रहा: परिस्थितियां दुर्गम हो गईं, और उन्होंने व्यर्थ में "भाग्य के साथ बहस" की। पराजित, वह आध्यात्मिक रूप से टूटा नहीं है और हमारे साहित्य की एक सकारात्मक छवि बना हुआ है, और उसकी मर्दानगी, अखंडता, वीरता महान समाज के डरपोक और निष्क्रिय समकालीनों के खंडित दिलों के लिए एक तिरस्कार थी। कोकेशियान परिदृश्य को मुख्य रूप से नायक की छवि को प्रकट करने के साधन के रूप में कविता में पेश किया गया है। ब्लागॉय डी.डी. लेर्मोंटोव और पुश्किन: एम.यू. का जीवन और कार्य। लेर्मोंटोव।- एम।, 1941। - पृष्ठ 35

अपने परिवेश से घृणा करते हुए, मत्स्यी केवल प्रकृति के साथ एक रिश्तेदारी महसूस करता है। एक मठ में कैद, वह खुद की तुलना एक विशिष्ट पीले पत्ते से करता है जो नम झंडे के बीच उग आया है। मुक्त होकर, वह नींद के फूलों के साथ, पूर्व के समृद्ध होने पर अपना सिर उठाता है। प्रकृति का एक बच्चा, वह जमीन पर गिर जाता है और सीखता है, एक परी कथा नायक की तरह, पक्षी गीतों का रहस्य, उनकी भविष्यवाणी की चहकती पहेलियों। वह पत्थरों से धारा के विवाद को समझता है, अलग हो चुकी चट्टानों का विचार, मिलने को आतुर। उसकी टकटकी तेज है: वह तेंदुए के फर पर सांप के तराजू और चांदी के रंग की चमक को देखता है, वह दूर के पहाड़ों के दांत और "अंधेरे आकाश और पृथ्वी के बीच" पीली पट्टी देखता है, ऐसा लगता है कि उसका "मेहनती टकटकी" आकाश के पारदर्शी नीले रंग के माध्यम से स्वर्गदूतों की उड़ान का अनुसरण कर सकती है। (कविता का छंद भी नायक के चरित्र से मेल खाता है)। लेर्मोंटोव की कविता उन्नत रोमांटिकतावाद की परंपराओं को जारी रखती है, मत्स्यरी, उग्र जुनून से भरा, उदास और अकेला, एक स्वीकारोक्ति कहानी में अपनी "आत्मा" को प्रकट करते हुए, रोमांटिक कविताओं के नायक के रूप में माना जाता है।

हालांकि, लेर्मोंटोव, जिन्होंने उन वर्षों में "मत्स्यरी" का निर्माण किया था, जब यथार्थवादी उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" बनाया जा रहा था, ने अपने काम में ऐसी विशेषताओं का परिचय दिया जो उनकी पिछली कविताओं में नहीं हैं। यदि "कन्फेशन" और "बॉयरिन ओरशा" के नायकों का अतीत पूरी तरह से अज्ञात रहता है, और हम उन सामाजिक परिस्थितियों को नहीं जानते हैं जिन्होंने उनके पात्रों को आकार दिया है, तो मत्स्यरी के दुखी बचपन और पितृभूमि के बारे में लाइनें उनकी भावनाओं और विचारों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करती हैं। नायक। स्वीकारोक्ति का बहुत ही रूप, रोमांटिक कविताओं की विशेषता, और अधिक गहराई से प्रकट करने की इच्छा से जुड़ा है - "आत्मा को बताने के लिए।" काम का यह मनोविज्ञान, नायक के अनुभवों का विवरण कवि के लिए स्वाभाविक है, जिसने एक ही समय में एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास बनाया। परिचय के वास्तविक रूप से सटीक और काव्यात्मक रूप से कंजूस भाषण के साथ स्वीकारोक्ति (आग, उग्रता की छवियां) में एक रोमांटिक प्रकृति के प्रचुर रूपकों का संयोजन अभिव्यंजक है। ("एक बार एक रूसी जनरल ...") बेलिंस्की वीजी लेख लेर्मोंटोव के बारे में। - एम।, 1986। - एस। 85 - 126

रोमांटिक कविता ने लेर्मोंटोव के काम में यथार्थवादी प्रवृत्तियों के विकास की गवाही दी। लेर्मोंटोव ने रूसी साहित्य में पुश्किन और डिसमब्रिस्ट कवियों की परंपराओं के उत्तराधिकारी के रूप में प्रवेश किया, और साथ ही साथ राष्ट्रीय संस्कृति के विकास की श्रृंखला में एक नई कड़ी के रूप में। बेलिंस्की के अनुसार, उन्होंने अपने स्वयं के, "लेर्मोंटोव के तत्व" को राष्ट्रीय साहित्य में पेश किया। इस परिभाषा में क्या निवेश किया जाना चाहिए, इसकी संक्षिप्त व्याख्या करते हुए, आलोचक ने अपनी कविताओं में "मूल जीवित विचार" को कवि की रचनात्मक विरासत की पहली विशेषता के रूप में नोट किया। बेलिंस्की ने दोहराया "सब कुछ मूल और रचनात्मक विचार के साथ सांस लेता है।" 19 वीं शताब्दी का रूसी साहित्य: एक बड़ा शैक्षिक मार्गदर्शक। एम।: ड्रोफा, 2004। - एस। 325

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