दुनिया के प्राचीन राज्य: नाम, इतिहास और दिलचस्प तथ्य। यूरोप के सबसे पुराने देश: जन्म का समय
आज दुनिया में 257 देश हैं, जिनमें से 193 संयुक्त राष्ट्र के सदस्य हैं, जबकि अन्य को एक निश्चित दर्जा प्राप्त है। इनमें से कई देश हाल ही में स्वतंत्र हुए हैं, जबकि अन्य केवल अपने संप्रभु होने के अधिकार के लिए लड़ रहे हैं।
इतिहासकार युवा राज्यों की स्थापना की तारीखों से अच्छी तरह वाकिफ हैं, और जैसा कि पृथ्वी ग्रह पर पहले देशों के लिए है, उनका इतिहास सहस्राब्दियों के अंधेरे में डूबा हुआ है, जो प्राचीन धूल की परत के नीचे छिपा है।
सबसे प्राचीन राज्यों के निर्धारण की पद्धति पर बहुत विवाद है। आखिरकार, प्रत्येक राष्ट्र के अपने राज्य की नींव के अपने मिथक और किंवदंतियां हैं। उदाहरण के लिए, सैन मैरिनो के सबसे छोटे आधुनिक राज्यों में से एक की पौराणिक स्थापना चौथी शताब्दी की शुरुआत में हुई थी। किंवदंती के अनुसार, 301 में, पहले ईसाई समुदायों में से एक के एक सदस्य ने टाइटेनो पर्वत की चोटी पर, एपिनेन्स में शरण ली थी। इस प्रकार, औपचारिक रूप से, सैन मैरिनो को 3 सितंबर, 301 से एक स्वतंत्र राज्य माना गया है। वास्तव में, कोई एक स्थापित बस्ती की किसी प्रकार की स्वतंत्रता की बात केवल 6 वीं शताब्दी से शुरू कर सकता है, जब इटली कई आश्रित और स्वतंत्र क्षेत्रों में टूट गया।
जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार, लैंड ऑफ द राइजिंग सन की स्थापना 660 ईसा पूर्व में हुई थी। ई।, लेकिन जापान में पहला राज्य - यमातो कोफू काल के दौरान पैदा हुआ, जो 250 - 538 साल पहले का है।
प्राचीन ग्रीस को सबसे प्राचीन सभ्यताओं में से एक माना जाता है, दर्शन, संस्कृति और विज्ञान का उद्गम स्थल। लेकिन 1821 में ओटोमन साम्राज्य छोड़ने के बाद ही ग्रीस वास्तव में स्वतंत्र देश बन गया।
इसलिए, एक सही रेटिंग संकलित करने के लिए, हमने समाज के संगठन के केवल उन रूपों को ध्यान में रखा जो राज्य की आधुनिक विशेषताओं के अनुरूप हैं: संप्रभुता, अपना क्षेत्र, राज्य के प्रतीक, भाषा और इतने पर। इसके अलावा, केवल उन राज्यों को ध्यान में रखा गया जो दुनिया के आधुनिक मानचित्र पर हैं।
तो, सबसे प्राचीन राज्यों की रेटिंग तीन महाद्वीपों के 10 आधुनिक देशों से बनी थी।
1. एलाम, 3200 ई.पू इ। (ईरान)
दक्षिण-पश्चिमी एशिया में आधुनिक राज्य - इस्लामी गणतंत्र ईरान की स्थापना 1 अप्रैल, 1979 को इस्लामी क्रांति के परिणामस्वरूप हुई थी। लेकिन ईरान में राज्य का इतिहास दुनिया में सबसे पुराना है। सदियों से, इस देश ने पूर्व में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। ईरान के क्षेत्र में पहला राज्य - एलाम - 3200 ईसा पूर्व में पैदा हुआ था। इ। डेरियस I के तहत फारसी साम्राज्य ग्रीस और लीबिया से सिंधु नदी तक फैला था। मध्य युग में, फारस एक मजबूत और प्रभावशाली राज्य था।
2. मिस्र, 3000 ई.पू इ।
मिस्र दुनिया का सबसे पुराना राज्य है, जिसके इतिहास के बारे में बहुत सारी रोचक जानकारी संरक्षित की गई है। यह फिरौन के इस रहस्यमय और रहस्यमय देश में था कि कला के कई प्रकार और रूपों का जन्म हुआ, जो बाद में एशिया और यूरोप में विकसित हुआ। उन्होंने प्राचीन सौंदर्यशास्त्र के आधार के रूप में कार्य किया - हमारे समय की सभी कलाओं का प्रारंभिक बिंदु।
मिस्र - सबसे बड़ा देशअरब पूर्व, इसके राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन के केंद्रों में से एक, दुनिया का "पर्यटक मक्का"। मिस्र एक अद्वितीय पर कब्जा करता है भौगोलिक स्थिति, तीन महाद्वीपों - अफ्रीका, एशिया और यूरोप और दो सबसे बड़ी विश्व सभ्यताओं - ईसाई और इस्लामी के जंक्शन पर स्थित है।
मिस्र उस क्षेत्र में उत्पन्न हुआ जहां एक बार सबसे शक्तिशाली और रहस्यमय सभ्यताओं में से एक थी, जिसके इतिहास की गणना सदियों और सहस्राब्दियों से की जाती है। 3000 ईसा पूर्व में। इ। फिरौन खान ने मिस्र की भूमि को एकजुट किया और एक राज्य बनाया जिसे आज मिस्र के वैज्ञानिक प्रारंभिक साम्राज्य कहते हैं।
उस युग की गूँज - महान मिस्र के पिरामिड, रहस्यमय स्फिंक्स और फिरौन के भव्य मंदिर।
3. वनलांग, 2897 ई.पू इ। (वियतनाम)
वियतनाम दक्षिण में एक देश है पूर्वी एशियाइंडोचीन प्रायद्वीप पर स्थित है। देश के नाम में दो शब्द होते हैं और इसका अनुवाद "दक्षिण में वियतनाम का देश" के रूप में किया जाता है। रेड रिवर बेसिन में वियतनाम सभ्यता का उदय हुआ। किंवदंती के अनुसार, वियतनाम एक अजगर और एक परी पक्षी से उतरा। वियतनाम में पहला राज्य, वनलांग, 2897 ईसा पूर्व में दिखाई दिया। इ। कुछ समय के लिए वियतनाम चीन का हिस्सा था। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, वियतनाम फ्रांस पर औपनिवेशिक निर्भरता में गिर गया। 1954 की गर्मियों में, वियतनाम एक स्वतंत्र राज्य बन गया।
4. शांग-यिन, 1600 ई.पू. इ। (चीन)
चीन पूर्वी एशिया का एक राज्य है, जो जनसंख्या के मामले में दुनिया का सबसे बड़ा राज्य है (1.3 अरब से अधिक); रूस और कनाडा के बाद क्षेत्र के मामले में दुनिया में तीसरे स्थान पर है।
चीनी सभ्यता दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक है। चीनी वैज्ञानिकों के अनुसार, इसकी आयु पांच हजार वर्ष हो सकती है, जबकि उपलब्ध लिखित स्रोत कम से कम 3500 वर्ष की अवधि को कवर करते हैं। सिस्टम का लंबा इतिहास प्रशासन, जो क्रमिक राजवंशों द्वारा सुधार किए गए थे, चीनी राज्य के लिए स्पष्ट लाभ पैदा किए, जिनकी अर्थव्यवस्था अधिक पिछड़े पड़ोसियों, खानाबदोशों और हाइलैंडर्स की तुलना में विकसित कृषि पर आधारित थी। एक राज्य विचारधारा (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) और एक एकीकृत लेखन प्रणाली (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व) के रूप में कन्फ्यूशीवाद की शुरूआत ने चीनी सभ्यता को और मजबूत किया।
शांग-यिन राज्य, जो आधुनिक चीन के क्षेत्र में 1600 से 1027 ईसा पूर्व तक अस्तित्व में था, पहला राज्य गठन है, जिसके अस्तित्व की पुष्टि न केवल पुरातात्विक खोजों से होती है, बल्कि कथा और अभिलेखीय लिखित स्रोतों से भी होती है।
221 ई.पू. इ। सम्राट किन शी हुआंग ने सभी चीनी भूमि को एकजुट किया और किन साम्राज्य का निर्माण किया, जिसका क्षेत्र आधुनिक चीन से मेल खाता है।
5. कुश, 1070 ई.पू इ। (सूडान)
पूर्वोत्तर अफ्रीका में सूडान का आधुनिक राज्य क्षेत्रफल के हिसाब से पूरे के बराबर है पश्चिमी यूरोप, और इसकी जनसंख्या केवल 29.5 मिलियन लोग हैं। यह देश आसपास के मैदानों, पठारों और लाल सागर के निकटवर्ती तट पर नील नदी के मध्य भाग में स्थित है।
कुश (मेरोइटिक किंगडम) - एक प्राचीन साम्राज्य जो आधुनिक सूडान के क्षेत्र के उत्तरी भाग में 1070 से 350 ईसा पूर्व तक मौजूद था। इ। मंदिरों के अवशेषों, देवताओं और राजाओं की मूर्तियों से कुश राज्य के अस्तित्व की पुष्टि होती है। इस बात के प्रमाण हैं कि कुश में उस समय पहले से ही लेखन, खगोल विज्ञान और चिकित्सा का विकास हुआ था।
6. श्रीलंका, 377 ई.पू इ।
श्रीलंका ("धन्य भूमि") दक्षिण एशिया में एक राज्य है, जो हिंदुस्तान के दक्षिण-पूर्वी तट पर इसी नाम के द्वीप पर है। श्रीलंका का इतिहास नवपाषाण काल से शुरू होता है, जब श्रीलंका में पहली बस्तियों की खोज की गई थी। लिखित इतिहास भारत से आर्यों के आगमन के साथ शुरू होता है, जिन्होंने स्थानीय आबादी के बीच धातु विज्ञान, नेविगेशन और लेखन में ज्ञान के मूल सिद्धांतों का प्रसार किया।
247 ई.पू. इ। बौद्ध धर्म ने श्रीलंका में प्रवेश किया, जिसका देश के गठन और उसके पर निर्णायक प्रभाव पड़ा राजनीतिक तंत्र.
377 ई.पू. अपनी राजधानी के साथ द्वीप पर एक राज्य का उदय हुआ प्राचीन शहरअनुराधापुर।
7. चिन, 300 ई.पू इ। (लोकतांत्रिक जनवादी गणराज्य कोरिया और कोरिया गणराज्य)
कोरिया एक भौगोलिक क्षेत्र है जिसमें कोरियाई प्रायद्वीप और आस-पास के द्वीप शामिल हैं और एक साझा सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत से एकजुट है। अतीत में, एक ही राज्य। 1945 में, द्वितीय विश्व युद्ध में जापान की हार के बाद, कोरिया का क्षेत्र, जो उस समय एक जापानी उपनिवेश था, को सैन्य जिम्मेदारी के दो क्षेत्रों में विभाजित किया गया था: सोवियत एक - समानांतर 38 ° N के उत्तर में। श्री। और अमेरिकी - इसके दक्षिण में। इसके बाद, 1948 में, इन क्षेत्रों के क्षेत्र में दो राज्य उभरे: दक्षिण में कोरिया गणराज्य और उत्तर में डेमोक्रेटिक पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ कोरिया।
किंवदंती के अनुसार, पहले कोरियाई राज्य की स्थापना 2333 ईसा पूर्व में एक भालू महिला और एक खगोलीय, तांगुन के बेटे ने की थी। इ। इतिहासकार प्रारंभिक अवस्था को कहते हैं कोरियाई इतिहासको जोसियन राज्य की अवधि। अधिकांश आधुनिक इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि दिनांक 2333 ई.पू. इ। बहुत अतिरंजित है, क्योंकि इसकी पुष्टि व्यक्तिगत मध्ययुगीन कोरियाई इतिहास के अलावा किसी भी ऐतिहासिक दस्तावेज से नहीं होती है।
ऐसा माना जाता है कि इसके विकास की शुरुआत में, प्राचीन जोसियन एक आदिवासी संघ था, जिसमें अलग-अलग प्रशासित शहर-राज्य शामिल थे, और यह 300 ईसा पूर्व में एक केंद्रीकृत राज्य बन गया। इ। लगभग उसी समय, प्रायद्वीप के दक्षिण में चिन के प्रोटो-राज्य का गठन किया गया था।
7. इबेरिया, 299 ई.पू इ। (जॉर्जिया)
आधुनिक जॉर्जिया को एक युवा स्वतंत्र राज्य माना जाता है। लेकिन जॉर्जियाई राज्य के गठन के इतिहास की जड़ें पुरातनता में हैं। जॉर्जिया सबसे प्राचीन स्मारकों की खोज के स्थानों में से एक है मानव सभ्यता.
इतिहासकारों का मानना है कि जॉर्जिया के क्षेत्र में पहले राज्य III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व में बने थे। इ। ये कोल्चिस का साम्राज्य थे, जो . पर स्थित है पूर्वी तटकाला सागर, और इबेरिया, आधुनिक पूर्वी जॉर्जिया। 299 ई.पू. इ। इबेरिया में फरनवाज सत्ता में आए। फरनवाज और उसके तत्काल वंशजों के शासनकाल के दौरान, इबेरिया महान शक्ति तक पहुंच गया और महत्वपूर्ण क्षेत्रों वाला राज्य बन गया। 9वीं शताब्दी में, जॉर्जिया के क्षेत्र में एक नए संयुक्त राज्य का उदय हुआ, जिसका शासक बागेशनी वंश का राजा था।
8. ग्रेटर आर्मेनिया, 190 ई.पू इ। (आर्मेनिया)
अर्मेनिया का पहला उल्लेख फारसी राजा डेरियस I के क्यूनिफॉर्म लेखन में मिलता है, जिन्होंने 522-486 में शासन किया था। ईसा पूर्व ई।, हेरोडोटस में भी (ई.पू. में वी) और ज़ेनोफ़ोन (ई.पू. में वी)। पुरातनता के महानतम इतिहासकारों और भूगोलवेत्ताओं के नक्शे पर, अर्मेनिया को फारस, सीरिया और अन्य प्राचीन राज्यों के साथ चिह्नित किया गया है। सिकंदर महान के साम्राज्य के पतन के बाद, अर्मेनियाई साम्राज्यों का उदय हुआ: ग्रेटर आर्मेनिया, लेसर आर्मेनिया और सोफ़ेना।
ग्रेट आर्मेनिया, फिलिस्तीन से कैस्पियन सागर तक फैला एक बड़ा राज्य, 190 ईसा पूर्व में बनाया गया था। इतिहासकार इसे आधुनिक गणराज्य के क्षेत्र में पहला राज्य कहते हैं।
9. यमातो, 250 (जापान)
जापान - द्वीप राज्यपूर्वी एशिया में में स्थित है प्रशांत महासागरजापानी द्वीपसमूह में 6,852 द्वीप हैं। के अनुसार जापानी किंवदंती 660 ईसा पूर्व में। इ। जिम्मू ने देश की स्थापना की उगता हुआ सूरजऔर इसके पहले सम्राट बने।
एक राज्य के रूप में प्राचीन जापान के पहले लिखित संदर्भ पहली शताब्दी ईस्वी के ऐतिहासिक इतिहास में निहित हैं। इ। चीनी हान साम्राज्य। वेई के चीनी साम्राज्य की तीसरी शताब्दी की संहिता में 30 जापानी देशों का उल्लेख है, जिनमें से सबसे शक्तिशाली यामाताई है। इसके शासक, हिमिको ने "आकर्षण" का उपयोग करके शक्ति बनाए रखने की सूचना दी है।
250 - 538 वर्ष से। , कोफुन काल, यमातो राज्य उत्पन्न होता है। ऐसा माना जाता है कि यमातो एक संघ था।
कोफुन काल का नाम कोफुन टीला संस्कृति के कारण रखा गया है जो जापान में पांच शताब्दियों से आम है। तस्वीर 5 वीं शताब्दी की शुरुआत में सम्राट निंटोकू की कब्र, डेसेनरियो माउंड को दिखाती है।
10. ग्रेट बुल्गारिया, 632 (बुल्गारिया)
बुल्गारिया दक्षिणपूर्वी यूरोप में पूर्वी भाग में एक राज्य है बाल्कन प्रायद्वीप. बल्गेरियाई का पहला राज्य, जिसके बारे में सटीक ऐतिहासिक जानकारी संरक्षित की गई है, ग्रेट बुल्गारिया था, एक ऐसा राज्य जो प्रोटो-बल्गेरियाई जनजातियों को एकजुट करता था और काला सागर और आज़ोव स्टेप्स में 632 से 671 तक केवल कुछ दशकों तक मौजूद था। राज्य की राजधानी फानागोरिया शहर थी, और इसके संस्थापक और शासक खान कुब्रत थे। यहीं से बुल्गारिया का एक राज्य के रूप में इतिहास शुरू हुआ।
फरवरी 04, 2014
पुरानी रोशनी
कोई आश्चर्य नहीं कि यूरोप को "पुरानी दुनिया" कहा जाता है। अफ्रीका और एशिया के बीच उत्तरी गोलार्ध में स्थित एक लंबे इतिहास वाले महाद्वीप को इसका नाम प्राचीन पौराणिक कथाओं की नायिका यूरोप की फोनीशियन राजकुमारी से मिला।
आधुनिक यूरोप के क्षेत्र में 43 राज्य हैं। ज्ञात हो कि 35 हजार साल पहले भारत और अफ्रीका से सबसे पहले लोग यहां आए थे। और यूरोपीय महाद्वीप के सबसे पुराने देश ईसा पूर्व चौथी-छठी शताब्दी में उत्पन्न हुए। इ। उनमें से कई गायब हो गए या दूसरे राज्यों का हिस्सा बन गए। उदाहरण के लिए, क्रेते द्वीप पर सबसे पुराना राज्य, जो प्राचीन यूनानी बस्तियों की स्थापना से 500 साल पहले प्रकट हुआ था, ज्वालामुखी विस्फोट के परिणामस्वरूप मर गया। लेकिन ऐसे देश हैं जो लगातार कई सदियों से मौजूद हैं।
सैन मैरिनो का सबसे शांत गणराज्य यूरोपीय महाद्वीप के मौजूदा देशों में सबसे पुराना माना जाता है। एक छोटा सा देश इटली के क्षेत्र में एपिनेन प्रायद्वीप के पूर्व में स्थित है। इसका क्षेत्रफल 61 वर्गमीटर है। किमी. मामूली आकार से अधिक होने के बावजूद, सैन मैरिनो में राज्य के सभी गुण हैं: इसका अपना ध्वज, गान, संसद, जो 9 किले जिलों को नियंत्रित करता है। राज्य अपने आदर्श वाक्य को पूरी तरह से सही ठहराता है - "स्वतंत्रता!" अपने अस्तित्व की 17 शताब्दियों के दौरान और आज तक, देश राजनीतिक टकराव और युद्धों में शामिल नहीं है।
सैन मैरीनो
3 सितंबर, 301 को सैन मैरिनो के स्वतंत्र गणराज्य का स्थापना दिवस माना जाता है, और राज्य का संविधान 8 अक्टूबर, 1600 का है। पहला समझौता माउंट टिटानो पर एक स्टोनमेसन मैरिनो द्वारा स्थापित किया गया था, जहां सैन मैरिनो की नामांकित राजधानी, इसके संस्थापक के नाम पर, आज भी स्थित है।
मैरिनो ईसाई धर्म के पहले प्रतिनिधियों में से एक थे, जो समान विचारधारा वाले लोगों के साथ, प्राचीन रोमन शासक डायोक्लेटियन से अपने मूल दलमेटिया से भाग गए, जो ईसाइयों के प्रति अपनी क्रूरता के लिए प्रसिद्ध थे। माउंट टिटानो के पठार पर, मैरिनो के नेतृत्व में एक ईसाई समुदाय बस गया, जो बस्ती की शुरुआत बन गया।
बुल्गारिया सही मायने में पुराने देशों की श्रेणी में आता है और इसका इतिहास 1332 वर्ष है। बुल्गारियाई लोगों के पहले पूर्वज काला सागर, आज़ोव सागर के क्षेत्र में चले गए और उत्तरी काकेशस I-III सदियों में। ओल्ड ग्रेट बुल्गारिया का उदय 632 में हुआ। राज्य की स्थापना खान कुब्रत ने की थी, जो अवारों की शक्ति से क्षेत्रों को मुक्त करने में कामयाब रहे। इस अवधि तक, बल्गेरियाई एक राज्य में एकजुट नहीं थे, उनकी भूमि एक शक्तिशाली योद्धा से दूसरे में चली गई।
खान कुब्रत के तहत, बल्गेरियाई खानटे एक प्रमुख सैन्य और राजनीतिक बल बन गया। लेकिन, कुछ दशकों के बाद, देश अलग हो गया। 681 में, डेन्यूबियन बुल्गारिया दिखाई दिया, जिसने डेन्यूब डेल्टा और मोसिया में पड़ोसी क्षेत्रों की कीमत पर अपनी भूमि का विस्तार किया।
प्रति सबसे खूबसूरत शहरसोफिया बुल्गारिया से संबंधित है, जहां सबसे पुराने कैथेड्रल और ऐतिहासिक स्थापत्य स्मारक स्थित हैं। सेंट सोफिया के चर्च का निर्माण छठी शताब्दी का है। अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल - सबसे बड़ा परम्परावादी चर्चबाल्कन प्रायद्वीप 2600 वर्ग मीटर के क्षेत्रफल के साथ। एम।
बवेरिया - आधुनिक जर्मनी के क्षेत्र में एक क्षेत्र ने 7 वीं शताब्दी के बाद से अपना नाम अपरिवर्तित रखा है। ये भूमि प्राचीन काल में सेल्ट्स द्वारा बसाई गई थी, जिसका राष्ट्र बाद में रोमन और जर्मनों के साथ मिल गया।
बवेरिया अपना इतिहास रोमन बस्तियों से लेता है। रोमनों ने कई किले शहरों की स्थापना की: रेगेन्सबर्ग, ऑग्सबर्ग, पासौ। तब शारलेमेन द्वारा 8 वीं शताब्दी के अंत में डचियों पर विजय प्राप्त की गई थी। बवेरियन भूमि फ्रैंकिश साम्राज्य का हिस्सा बन गई।
के तहत संग्रहालय खुला आसमान
आज बवेरिया जर्मनी में एक स्वतंत्र, गतिशील रूप से विकासशील राज्य है।
यूरोपीय शहरों को खुली हवा में संग्रहालय माना जाता है। यूरोप में प्राचीन बस्तियों के स्थलों का दौरा करना उनके कई महल, गिरजाघर और किले के साथ प्राचीन राज्यों की यात्रा बन सकता है।
दुनिया के 6 सबसे प्राचीन राज्य
पहले राज्य लगभग 6000 साल पहले दिखाई दिए, लेकिन वे सभी आज तक जीवित नहीं रह सके। कुछ हमेशा के लिए गायब हो गए, दूसरों के पास केवल एक नाम है। आइए हम 6 राज्यों पर ध्यान दें कि, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, प्राचीन विश्व के साथ संबंध बनाए रखा। 1. अर्मेनिया
आर्मेनिया को दुनिया के सबसे प्राचीन राज्यों में से एक कहा जा सकता है, अगर सबसे प्राचीन नहीं। अर्मेनियाई राज्य का इतिहास लगभग 2500 वर्ष पुराना है, हालाँकि इसकी उत्पत्ति को और भी गहराई से देखा जाना चाहिए - अर्मे-शुब्रिया (बारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व) के राज्य में, जो इतिहासकार बोरिस पियोत्रोव्स्की के अनुसार, 7 वीं और छठी शताब्दी ई.पू. इ। एक सीथियन-अर्मेनियाई संघ में बदल गया। प्राचीन आर्मेनिया राज्यों और राज्यों का एक प्रेरक समूह है जो एक साथ अस्तित्व में हैं या एक दूसरे को प्रतिस्थापित करते हैं। एशिया माइनर में अर्मेनियाई उपस्थिति लगभग 20,000 - 30,000 वर्षों तक चली है। तबल, मेलिड, मुश का राज्य, हुरियन, लुवियन और उरार्टियन राज्य - उनके निवासियों के वंशज अंततः अर्मेनियाई लोगों में शामिल हो गए। शब्द "आर्मेनिया" पहली बार फ़ारसी राजा डेरियस I के बेहिस्टुन शिलालेख (521 ईसा पूर्व) में पाया गया है, जिसने इस प्रकार गायब हुए उरारतु के क्षेत्र में फ़ारसी क्षत्रप को नामित किया था। बाद में, अरक्स नदी की घाटी में, अरारत साम्राज्य का उदय हुआ, जिसने अन्य तीन - सोफेन, लेसर आर्मेनिया और ग्रेटर आर्मेनिया के गठन के आधार के रूप में कार्य किया। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास। इ। अर्मेनियाई लोगों के राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन का केंद्र अरारत घाटी में चला जाता है।
ईरान का इतिहास सबसे प्राचीन और घटनापूर्ण है। लिखित स्रोतों के आधार पर वैज्ञानिकों का सुझाव है कि ईरान की आयु कम से कम 5000 वर्ष है। हालांकि, ईरानी इतिहास में वे आधुनिक ईरान के दक्षिण-पश्चिम में स्थित एलाम के रूप में इस तरह के एक प्रोटो-स्टेट गठन को शामिल करते हैं और बाइबिल में उल्लेख किया गया है। पहला सबसे महत्वपूर्ण ईरानी राज्य मेडियन साम्राज्य था, जिसकी स्थापना 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी। इ। अपने सुनहरे दिनों के दौरान, मध्य साम्राज्य आधुनिक ईरान, मीडिया के नृवंशविज्ञान क्षेत्र के आकार से काफी अधिक था। अवेस्ता में, इस क्षेत्र को "आर्यों का देश" कहा जाता था। एक संस्करण के अनुसार, मेदियों की ईरानी भाषी जनजातियाँ यहाँ से चली गईं मध्य एशिया, दूसरे के अनुसार - उत्तरी काकेशस से और धीरे-धीरे स्थानीय गैर-आर्यन जनजातियों को आत्मसात कर लिया। मेद बहुत जल्दी पूरे पश्चिमी ईरान में बस गए और इस पर नियंत्रण स्थापित कर लिया। समय के साथ, वे मजबूत होते हुए, असीरियन साम्राज्य को हराने में सक्षम हुए। मेड्स की शुरुआत फ़ारसी साम्राज्य द्वारा जारी रखी गई थी, जिसने ग्रीस से लेकर भारत तक के विशाल क्षेत्रों पर अपना प्रभाव फैलाया था।
3. चीन
चीनी वैज्ञानिकों के अनुसार चीन की सभ्यता लगभग 5000 वर्ष पुरानी है। लेकिन लिखित स्रोत थोड़ी कम उम्र की बात करते हैं - 3600 साल। यह शांग राजवंश की शुरुआत है। फिर प्रशासनिक प्रबंधन की व्यवस्था रखी गई, जिसे क्रमिक राजवंशों द्वारा विकसित और सुधारा गया। दो के बेसिन में विकसित हुई चीनी सभ्यता प्रमुख नदियाँ- हुआंग हे और यांग्त्ज़ी, जिसने इसके कृषि चरित्र को निर्धारित किया। यह विकसित कृषि थी जिसने चीन को अपने पड़ोसियों से अलग किया, जो इतने अनुकूल स्टेपी और पहाड़ी क्षेत्रों में नहीं रहते थे। शांग राजवंश के राज्य ने काफी सक्रिय नेतृत्व किया सैन्य नीति, जिसने उसे अपने क्षेत्रों को सीमा तक विस्तारित करने की अनुमति दी, जिसमें हेनान और शांक्सी के आधुनिक चीनी प्रांत शामिल थे। 11 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक, चीनी पहले से ही उपयोग कर रहे थे चंद्र कैलेंडरऔर चित्रलिपि लेखन के पहले उदाहरणों का आविष्कार किया। उसी समय, चीन में कांस्य हथियारों और युद्ध रथों का उपयोग करके एक पेशेवर सेना का गठन किया गया था।
4. ग्रीस
ग्रीस के पास का पालना माने जाने का हर कारण है यूरोपीय सभ्यता. लगभग 5000 साल पहले, मिनोअन संस्कृति का जन्म क्रेते द्वीप पर हुआ था, जो बाद में यूनानियों के माध्यम से मुख्य भूमि में फैल गया। यह द्वीप पर है कि राज्य की शुरुआत का संकेत मिलता है, विशेष रूप से, पहली लिखित भाषा प्रकट होती है, पूर्व के साथ राजनयिक और व्यापारिक संबंध उत्पन्न होते हैं। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में दिखाई दिया। इ। ईजियन सभ्यता पहले से ही पूरी तरह से प्रदर्शित करती है सार्वजनिक संस्थाएं. इस प्रकार, एजियन सागर बेसिन में पहले राज्य - क्रेते और पेलोपोनिज़ पर - एक विकसित नौकरशाही तंत्र के साथ पूर्वी निरंकुशता के प्रकार के अनुसार बनाए गए थे। प्राचीन ग्रीस तेजी से बढ़ रहा है और उत्तरी काला सागर क्षेत्र, एशिया माइनर और दक्षिणी इटली में अपना प्रभाव बढ़ा रहा है। प्राचीन ग्रीसअक्सर हेलस कहा जाता है, लेकिन स्थानीय निवासी आधुनिक राज्य में स्व-नाम का विस्तार करते हैं। उनके लिए, उस युग और संस्कृति के साथ ऐतिहासिक संबंध पर जोर देना महत्वपूर्ण है, जिसने अनिवार्य रूप से संपूर्ण यूरोपीय सभ्यता को आकार दिया।
IV-III सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर, नील नदी के ऊपरी और निचले इलाकों के कई दर्जन शहर दो शासकों के शासन में एकजुट हो गए थे। इसी क्षण से मिस्र का 5000 साल का इतिहास शुरू होता है। जल्द ही ऊपरी और निचले मिस्र के बीच एक युद्ध छिड़ गया, जिसके परिणामस्वरूप ऊपरी मिस्र के राजा की जीत हुई। फिरौन के शासन में, यहां एक मजबूत राज्य का गठन हुआ, जो धीरे-धीरे पड़ोसी देशों में अपना प्रभाव फैला रहा था। 27वीं सदी का राजवंशीय काल प्राचीन मिस्रऔर प्राचीन मिस्र की सभ्यता का स्वर्ण युग है। राज्य में एक स्पष्ट प्रशासनिक और प्रबंधकीय संरचना बन रही है, उस समय के लिए उन्नत तकनीकों का विकास किया जा रहा है, और कला और वास्तुकला अप्राप्य ऊंचाइयों तक पहुंच रही है। पिछली शताब्दियों में, मिस्र में बहुत कुछ बदल गया है - धर्म, भाषा, संस्कृति। फिरौन के देश की अरब विजय ने राज्य के विकास के वेक्टर को मौलिक रूप से बदल दिया। हालाँकि, यह प्राचीन मिस्र की विरासत है जो कि है कॉलिंग कार्डआधुनिक मिस्र।
6. जापान
का पहला उल्लेख प्राचीन जापानपहली शताब्दी ईस्वी के चीनी ऐतिहासिक कालक्रम में निहित है। इ। विशेष रूप से, यह कहता है कि द्वीपसमूह में 100 छोटे देश थे, जिनमें से 30 ने चीन के साथ संबंध स्थापित किए। माना जाता है कि पहले जापानी सम्राट जिम्मू का शासनकाल 660 ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। इ। यह वह था जो पूरे द्वीपसमूह पर सत्ता स्थापित करना चाहता था। हालांकि, कुछ इतिहासकार जिम्मा को एक अर्ध-पौराणिक व्यक्ति मानते हैं। जापान एक अनूठा देश है, जो यूरोप और मध्य पूर्व के विपरीत, कई सदियों से बिना किसी गंभीर सामाजिक और राजनीतिक उथल-पुथल के विकसित हो रहा है। यह काफी हद तक इसके भौगोलिक अलगाव के कारण है, जिसने विशेष रूप से जापान को से सुरक्षित किया है मंगोल आक्रमण. यदि हम 2.5 हजार से अधिक वर्षों से निर्बाध वंशवाद और देश की सीमाओं में मूलभूत परिवर्तनों की अनुपस्थिति को ध्यान में रखते हैं, तो जापान को सबसे प्राचीन मूल वाला राज्य कहा जा सकता है।
प्राचीन पूर्व के समाजों में राज्य।पूर्व में कई प्रकार की सरकारें विकसित हुई हैं।
निरंकुशता के भीतर, सिंचाई प्रणाली को बनाए रखने के लिए आवश्यक एक मजबूत राज्य शक्ति होती है। शासक की असीमित शक्ति और अधिकारियों और सैनिकों से युक्त एक शाखित राज्य तंत्र द्वारा विशेषता। ये मिस्र, चीन, मेसोपोटामिया के राज्य हैं।
एक सैन्य राजशाही में, राज्य का संबंधित हिंसक कार्य पहले आया। यहां लगातार विजय के युद्ध और पड़ोसी देशों के खिलाफ हिंसक अभियान चलाए गए। इस प्रकार की सरकार पूर्व में सबसे आम थी (हित्ती साम्राज्य, असीरिया)।
शहर-राज्य का उदय, एक नियम के रूप में, समुद्र के द्वारा हुआ, जहाँ कोई बड़े राज्य नहीं थे। ऐसे राज्य की अर्थव्यवस्था पारगमन व्यापार (पूर्वी भूमध्यसागरीय राज्य - टायर, सिडोन, उगारिट) के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी।
सैन्य-प्रशासनिक राज्य सैन्य राजशाही से इस मायने में भिन्न था कि सभी विजित देशों में प्रशासनिक नियंत्रण की एक प्रणाली स्थापित की गई थी (सैन्य राजशाही ने विजित देश में सरकार की पुरानी प्रणाली को बरकरार रखा, श्रद्धांजलि के संग्रह तक सीमित)। इस प्रकार का राज्य विश्व शक्तियों की विशेषता है - नव-असीरियन, नव-बेबीलोनियन और फारसी राज्य।
प्राचीन लोगों की दुनिया की तस्वीर।
मानव जाति के इतिहास में प्रत्येक युग अपनी विशेष, जीवन की अनूठी लय, इसके मूल्यों, मानदंडों और दुनिया के बारे में विचारों से प्रतिष्ठित है। यह सब किसी व्यक्ति की आर्थिक गतिविधि, उसके ज्ञान के विकास के स्तर, विभिन्न प्रकार की जरूरतों को पूरा करने के तरीके, जिसे व्यवसाय करने के तरीके के रूप में जाना जाता है, के साथ घनिष्ठ संबंध में है। एक परिसर में उपरोक्त एक निश्चित युग के व्यक्ति की विश्वदृष्टि बनाता है, जिससे दुनिया की एक विशेष तस्वीर बनती है।
क्या है "चित्रशांति"? इस अवधारणा को कैसे परिभाषित किया जा सकता है? वैज्ञानिक आमतौर पर इसके तीन घटकों में अंतर करते हैं:
एक व्यक्ति की स्वयं की भावना;
अंतरिक्ष के बारे में उनका विचार, उसकी दृष्टि;
समय के मायने।
ये तीन सामान्य श्रेणियां दुनिया की बदलती संरचना और उसमें मनुष्य के स्थान को पूरी तरह से चित्रित करती हैं। इस प्रकार, अंतरिक्ष और समय के बारे में विचारों के आधार पर, दुनिया की तस्वीर एक व्यक्ति की स्वयं की भावना है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यहां "अंतरिक्ष" और "समय" न केवल इतनी पूर्ण भौतिक मात्राएं हैं, बल्कि व्यक्तिगत युगों में उनकी धारणा के व्यक्तिपरक रूप हैं। इस मामले में अंतरिक्ष एक वास्तविक विश्व अंतरिक्ष के रूप में कार्य करता है जिसमें विभिन्न प्रकार की घटक वस्तुओं और घटनाओं के साथ विभिन्न गुणों, उत्पत्ति और उद्देश्य की विशेषता होती है। समय की अवधारणा भी विशिष्ट है और इसमें खगोलीय समय और जैविक समय दोनों शामिल हैं।
स्को (उत्तरवर्ती पीढ़ियों का समय), व्यक्ति (जन्म से मृत्यु तक मानव विकास के चरण), सामाजिक (समाज का विकास, व्यक्तिगत लोग, राज्य)।
दुनिया की तस्वीर, निश्चित रूप से, भौतिक संस्कृति के स्मारकों में परिलक्षित होती है, लेकिन उनकी व्याख्या की जटिलता और अस्पष्टता के साथ-साथ अध्ययन की अवधि के उनके बहुत ही अपूर्ण (खंडित) प्रतिबिंब के कारण, वे करने में सक्षम नहीं हैं पूरे पैमाने पर प्राचीन मनुष्य की दुनिया की तस्वीर को फिर से बनाएँ।
दुनिया की सबसे ज्वलंत और पूरी तस्वीर आध्यात्मिक संस्कृति में प्रस्तुत की जाती है, विशेष रूप से आदिम युग के प्रतिनिधियों की धार्मिक मान्यताओं के ढांचे के भीतर।
विनियोग अर्थव्यवस्था और आदिवासी संगठन की अवधि के एक व्यक्ति के लिए, आदिम धार्मिक मान्यताएँ विशेषता हैं - बुतपरस्ती, जादू और अटकल, जीववाद, कुलदेवता, देवी माँ का पंथ, आदि। विनियोग अर्थव्यवस्था के लिए संक्रमण और के निर्माण के साथ राज्य और गुलाम-मालिक समाज, पौराणिक कथाओं और पौराणिक चेतना का निर्माण होता है। (मिथक - विशेष तरीकामानव मन में दुनिया के प्रतिबिंब, अभूतपूर्व प्राणियों, घटनाओं, प्रक्रियाओं के बारे में संवेदी-आलंकारिक विचारों की विशेषता।) सामंती संबंधों का उदय और उनसे जुड़े नैतिक मानदंडों की प्रणाली नई, अधिक जटिल धार्मिक शिक्षाओं में सन्निहित थी। इस रास्ते पर प्राचीन सभ्यताओं ने कन्फ्यूशीवाद और बौद्ध धर्म को जन्म दिया, जो अभी भी पूर्व, पौराणिक विश्वदृष्टि से निकटता से जुड़ा हुआ है। मानव जाति के विकास में एक नया चरण - एकेश्वरवाद का उदय, जो विश्व धर्मों - ईसाई धर्म और इस्लाम के उद्भव से पहले हुआ था। ईसाई धर्म, विशेष रूप से, मानव जाति के पिछले आध्यात्मिक अनुभव के तहत एक पंक्ति रखता है, इसके आधार पर अन्य मूल्यों पर निर्मित विश्वदृष्टि की एक मौलिक नई प्रणाली का निर्माण करता है।
पूर्व-सभ्यता काल के आदिम पंथमानव आत्म-चेतना के गठन की प्रक्रिया का एक प्रकार का चित्रण है। एक व्यक्ति ने अभी तक खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस नहीं किया है, खुद को एक जनजाति या कबीले के अभिन्न अंग के रूप में प्रस्तुत करता है। इसका प्रमाण रॉक नक्काशियों से मिलता है, जिन पर चित्रित किया गया है कि लोग व्यक्तिगत विशेषताओं से रहित हैं: विशेषताएं नहीं खींची जाती हैं
चेहरे, आंकड़े बहुत योजनाबद्ध हैं। केवल काले सिल्हूट प्रबल होते हैं। इसके अलावा, लोगों को ज्यादातर समूहों में एक साथ कुछ कार्रवाई (शिकार, अनुष्ठान, आदि) करते हुए चित्रित किया गया था।
संसार एक और संपूर्ण प्रतीत होता था, और मनुष्य इस विशाल जीव का एक अंश मात्र था। मनुष्य अभी भी चल रही प्रक्रियाओं को प्रभावित करने में सक्षम नहीं था, उसका जीवन पूरी तरह से उसके आसपास की दुनिया पर निर्भर था। उन्होंने इस दुनिया के साथ एक मजबूत लगाव, अंतर्संबंध और घनिष्ठ संबंध का अनुभव किया। इस प्रकार कुलदेवता प्रकट होता है - विश्वासों की एक प्रणाली, जिसके अनुसार एक अलग कबीले, जनजाति की उत्पत्ति एक सामान्य पूर्वज से हुई - कोई जानवर या पौधा। जनजाति, कबीले ने अपने कुलदेवता का नाम लिया, जो एक दयालु और देखभाल करने वाला संरक्षक प्रतीत होता था।
आसपास की दुनिया पर कठोर निर्भरता, इसमें होने वाली घटनाओं के कारणों और सार को समझने में असमर्थता ने जादू और अटकल के उद्भव में योगदान दिया। जादू अभिव्यक्ति का एक अधिक सक्रिय रूप था, जो किसी भी तरह से अपनी व्यक्तिगत ताकतों से अपील के माध्यम से दुनिया को प्रभावित करने की संभावना का सुझाव देता था। न केवल जानवरों और पौधों का आध्यात्मिककरण किया गया, बल्कि निर्जीव दुनिया, प्राकृतिक घटनाएं (बारिश, हवा, तूफान, आदि) भी। उन्हें संबोधित करते हुए, उनकी भाषा बोलते हुए, उनके साथ कुछ महत्वपूर्ण साझा करते हुए और महान प्रयासों की कीमत पर हासिल किया, एक व्यक्ति ने अपने आसपास की दुनिया को अपने लिए अनुकूल दिशा में बदलने की कोशिश की।
फॉर्च्यून-बताना एक व्यक्ति के अनुमान 6 पैटर्न और घटनाओं की दुनिया में होने वाले रिश्तों का परिणाम था। दुनिया की प्रणालीगत प्रकृति के बारे में कोई जानकारी नहीं होने के कारण, एक व्यक्ति अपने लिए इस प्रणाली की केवल व्यक्तिगत श्रृंखलाओं की खोज कर सकता है। प्राकृतिक और सामाजिक घटनाओं की सार्वभौमिक अन्योन्याश्रयता के विचार से शुरू होकर, एक व्यक्ति ने बाज की उड़ान से, हड्डियों और टुकड़ों में दरार से अनुमान लगाना शुरू कर दिया। तब अमूर्त और गणितीय सोच के पहले मूल तत्व अटकल की प्रक्रिया में घुसने लगे। क्लासिक उदाहरण है चीनी किताबपरिवर्तन।
मनुष्य - आदिम युग का प्रतिनिधि - ने जीवन को हर चीज में देखा, दुनिया की सभी वस्तुओं और घटनाओं को उसके द्वारा आध्यात्मिक बनाया गया। इस प्रकार जीववाद का विकास हुआ - आत्माओं के अस्तित्व में विश्वास, प्रकृति की शक्तियों, जानवरों, पौधों और निर्जीव वस्तुओं का आध्यात्मिककरण, उनके कारण कारण, क्षमता और अलौकिक शक्ति।
समय के साथ, मानव जाति की क्षमताएं और क्षमताएं बढ़ती हैं, बदलती हैं आर्थिक संरचना: विनियोग करने वाले व्यक्ति से उत्पादक अर्थव्यवस्था को जाता है। पहले राज्य दिखाई देते हैं। एक सभ्यता का जन्म हो रहा है। दुनिया की तस्वीर भी बदल रही है। यह एक बड़ी व्यवस्था और व्यवस्था प्राप्त करता है, समय की भावना, एक पौराणिक चेतना बन रही है। इस अवधि के दौरान, प्राचीन पूर्व की पौराणिक कथाओं और पुरातनता के राज्यों का गठन किया गया था।
प्राचीन पूर्व की पौराणिक कथाप्राचीन मिस्र और सुमेर के समाजों के विचारों से अच्छी तरह से जाना जाता है। यहां देवताओं का एक पूरा पंथ था, जिनमें से प्रत्येक एक निश्चित क्षेत्र, प्राकृतिक घटनाओं की श्रेणी या मानव गतिविधि के लिए "जिम्मेदार" था। उनमें से, एक धीरे-धीरे उत्कृष्ट क्षमताओं और गुणों के साथ बाहर खड़ा होता है। इतिहास के कुछ बिंदुओं पर, वह अन्य देवताओं के बीच पूर्ण वर्चस्व का दावा करना शुरू कर देता है। देवताओं के देवताओं की उपस्थिति, उनके बीच कुछ संबंधों का निर्माण, पदानुक्रम, जिसे अक्सर वर्चस्व और अधीनता के संबंधों के रूप में व्याख्या किया जाता है, समाज की संरचना और दुनिया के बारे में विचारों में परिवर्तन को दर्शाता है। अब से, समुदाय के भीतर संबंधों को प्राकृतिक दुनिया में विस्तारित किया जाता है, न कि इसके विपरीत, जैसा कि पहले था। मनुष्य, अंत में, अपनी सक्रिय परिवर्तनकारी भूमिका पर प्रकाश डालता है, जिसे धार्मिक विचारों के मानवरूपीकरण में व्यक्त किया जाता है। उदाहरण के लिए, मिस्र के देवताओं को एक मानव शरीर और विभिन्न जानवरों के सिर के साथ चित्रित किया गया था। उत्तरार्द्ध को न केवल पिछली मान्यताओं की प्रतिध्वनि माना जा सकता है, बल्कि चरित्र को चित्रित करने का एक तरीका है, किसी विशेष देवता की व्यक्तिगत विशेषताएं।
आत्मा के अलौकिक अस्तित्व के बारे में विचार अधिक जटिल होते जा रहे हैं, जिसके परिणामस्वरूप मानव मन में स्थान और समय की समझ का विस्तार हुआ है। देवताओं के कभी-कभी बेहद सूजे हुए (सुमेर में) देवताओं का क्रम, पदानुक्रम, उनकी छवि का क्रमिक योजनाबद्धकरण, अनुभवहीन घटनाओं पर अमूर्त प्रतिबिंब (बाद के जीवन, देवताओं की दुनिया) अमूर्त सोच के विकास की बात करते हैं। इस प्रकार, मानव मन में स्थान और समय की श्रेणियों का विस्तार हो रहा है, बहुमुखी प्रतिभा प्राप्त कर रहा है। पूर्वी पौराणिक कथाओं में, बुराई का विचार और अच्छाई के साथ उसका संघर्ष प्रकट होता है, जबकि प्राचीन पौराणिक कथाओंजियासद्भाव और विश्व की पूर्णता के सिद्धांत को प्रतिपादित किया। महत्त्वएक शब्द प्राप्त करता है जिसे एक घटना के पदनाम के रूप में, और ज्ञान के रूप में, और अनुभूति की प्रक्रिया के रूप में, और एक घटना के अस्तित्व के एक विशिष्ट रूप के रूप में समझा जाता है। साथ ही, एक संरचित और व्यवस्थित दुनिया के रूप में ब्रह्मांड का विचार समुदाय की सीमाओं से सीमित है। इन सीमाओं से परे, दुनिया कुछ भी नहीं, यानी अराजकता में बदल जाती है। एक पाठ्यपुस्तक उदाहरण प्राचीन यूनानियों का विचार है कि जहाज, दृश्यता की सीमा से परे समुद्र में चला गया, पूरी तरह से गायब हो जाएगा।
पौराणिक सोच में स्थान व्यापक और अधिक बहुमुखी हो जाता है, समय एक अधिक जटिल लय प्राप्त करता है, स्रोत पर लौटता है और चक्रीय हो जाता है। इसलिए दुनिया को अनंत माना जाता है। आदिम पंथों की अवधि के दौरान दुनिया के कुछ हिस्सों के अलग होने से, मानवता इन भागों के संश्लेषण और दुनिया के एक अभिन्न, सामंजस्यपूर्ण और पूर्ण चित्र के निर्माण के लिए आगे बढ़ी। पिछले युग में मनुष्य ने अंतरिक्ष में महारत हासिल कर ली थी, अब वह समय में महारत हासिल करने लगा है।
पौराणिक कथाओं को अधिक जटिल धार्मिक शिक्षाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। तो, VI - V सदियों में। भारत में ईसा पूर्व की उत्पत्ति बौद्ध धर्म।इस शिक्षा के अनुसार मानव जीवन सदैव कष्टों को प्रस्तुत करता है। दुख मनुष्य की कभी न खत्म होने वाली और लगातार बढ़ती हुई इच्छाओं का परिणाम है, जिसकी पूर्ति नहीं की जा सकती। परम और अनंत आनंद निर्वाण (ज्ञान) की प्राप्ति के साथ ही आता है। निर्वाण को पुनर्जन्म और अंतरिक्ष में विघटन की अंतहीन श्रृंखला से मुक्ति के रूप में समझा गया था। इंटरलॉकिंग के निरंतर प्रवाह के परिणामस्वरूप पुनर्जन्म होता है अलग - अलग रूपपदार्थ और चेतना के प्राथमिक कण - धर्म। किसी व्यक्ति का वर्तमान जीवन उसके पिछले अस्तित्व, या कर्म के पूरे परिसर से निर्धारित होता है। इस दुनिया में सब कुछ पुनर्जन्म (संसार) की एक अंतहीन और अर्थहीन श्रृंखला के लिए बर्बाद है। बुद्ध ने निर्वाण प्राप्त करने के लिए "मध्यम मार्ग" की घोषणा की - इस दुनिया के आकर्षण द्वारा तप और आत्म-धोखे के दोनों चरम की अस्वीकृति, जिसे भ्रम माना जाता था। बौद्ध धर्म में अंतरिक्ष का विस्तार और भी अधिक हो गया है, जो प्रारंभिक अदृश्य कणों की दुनिया को कवर कर रहा है, लेकिन यह वास्तविकता अस्थिर हो गई है। समय ने चक्रीयता और अनंतता को रखा है।
कन्फ्यूशीवादधर्म को शब्द के पूर्ण अर्थ में कहना कठिन है। नैतिक और नैतिक विचारों के एक परिसर के रूप में उत्पन्न होने के बाद, इसे बाद में पवित्र किया गया और एक आधिकारिक विचारधारा का दर्जा प्राप्त हुआ। इस शिक्षण का एक बहुत ही वास्तविक संस्थापक है - यह कुंग त्ज़ु, या कन्फ्यूशियस (551 - 479 ईसा पूर्व) है। कन्फ्यूशियस ने जेन, परोपकार की अवधारणा बनाई। यह संप्रभु के प्रति समर्पण के माध्यम से व्यक्त किया गया था - "झोंग", कर्तव्य के प्रति निष्ठा - "मैं", फिलाल पवित्रता - "जिओ", उदारता - "कुआन" और कई अन्य सकारात्मक विशेषताएं। कन्फ्यूशियस का आदर्श "जून-त्ज़ु" - "महान व्यक्ति" था। कन्फ्यूशीवाद में सर्वोच्च शक्ति स्वर्ग थी, जो मनुष्य के भाग्य को निर्धारित करती है। कन्फ्यूशीवाद ने परंपरा द्वारा प्रतिष्ठित एक सख्त पदानुक्रमित आदेश का प्रचार किया, जिसके अनुसार उम्र और स्थिति में छोटे को बड़े का पालन करना चाहिए, और बड़े को, बदले में, छोटे का ख्याल रखना चाहिए।
मानव जाति के इतिहास में एक असामान्य, बहुत ही रोचक घटना है यहूदी धर्म।इस धर्म का उद्भव दुनिया और उसमें उसके स्थान के बारे में मनुष्य के विचारों के आमूल-चूल पुनर्गठन से जुड़ा है। अब से, मनुष्य और के बीच एक सीधी और सीधी जोड़ने वाली खड़ी रेखा का निर्माण किया गया उच्च शक्ति, भगवान। सारी दुनिया का भाग्य उसके अधीन हो गया, और मनुष्य ने खुद को दुनिया में भगवान के बाद दूसरे स्थान पर पाया। दुनिया अपनी संरचना बदल रही है। सीमित से, यह ईश्वर की सर्वव्यापी शक्ति के अनुसार, अनंत हो जाता है। अपेक्षाकृत अनाकार और गोलाकार से - स्पष्ट रूप से लंबवत रूप से पंक्तिबद्ध। जादू के माध्यम से किसी व्यक्ति की इच्छाओं के अधीन - केवल भगवान के अधीन और एक व्यक्ति के अनुकूल भगवान में उसकी आस्था और उसके कर्मों के अनुसार भगवान को प्रसन्न करते हैं।
मानव विश्वदृष्टि के विकास में अगला चरण था ईसाई धर्म।यह विश्व व्यवस्था की एक नई समझ पर जोर देते हुए, दुनिया के बारे में प्राचीन विचारों के संकट का प्रतीक है। ईसाई धर्म और पिछले धर्मों में क्या अंतर है? सबसे पहले, ईसाई धर्म में पॉली के विपरीत केवल एक ही ईश्वर है-
प्राचीन दुनिया का आस्तिक। दूसरे, वह ओलंपिक देवताओं के विपरीत, दुनिया के पूर्ण शासक और निर्माता के रूप में प्रकट होता है, जिन्होंने व्यक्तिगत प्राकृतिक शक्तियों का प्रतिनिधित्व किया और ब्रह्मांड के पूर्ण सामंजस्य के अधीन हैं। ईसाई धर्म में ईश्वर दुनिया से अलग है, जो केवल उसकी रचना है, और अलौकिक शक्तियों से संपन्न है। और, अंत में, उसी ईश्वर ने मनुष्य को अपनी रचना के शिखर के रूप में बनाया, उसे अपनी छवि में बनाया, मनुष्य को बाकी दुनिया से ऊपर रखते हुए, उसे रचनात्मकता के लिए एक अद्वितीय क्षमता प्रदान की।
इस तरह के विचारों की उपस्थिति का अर्थ था प्रकृति से मनुष्य का अंतिम अलगाव, साथ ही व्यक्ति का सामूहिक से अलगाव। व्यक्तित्व विश्व इतिहास के क्षेत्र में प्रवेश करता है।
लेकिन दुनिया खुद बदल रही है। समय चक्रीय होना बंद कर देता है। ईसाई धर्म के मानदंडों के अनुसार, हर चीज की शुरुआत ईश्वर के निर्माण के क्षण से होती है और अंत होता है, जो भविष्य में इस प्रकार है अंतिम निर्णय. मनुष्य इस दुनिया में वास्तव में रेत का एक दाना बन गया है, लेकिन साथ ही साथ रेत का सबसे महत्वपूर्ण और "उत्कृष्ट" अनाज है।
प्राचीन सभ्यताओं की सांस्कृतिक विरासत।
पृथ्वी पर सबसे पुराने में से एक है मिस्र केसभ्यता।इस सभ्यता के ढांचे के भीतर, अपने अस्तित्व के तीन हजार वर्षों के दौरान, कई उत्कृष्ट सांस्कृतिक स्मारक बनाए गए, जिनमें से कई हमारे समय तक जीवित रहे हैं।
"मिस्र में पुराने साम्राज्य के युग की शुरुआत तक, एक लिखित भाषा दिखाई दी, जिसे चित्रलिपि (ग्रीक हाइरोस से - "पवित्र") कहा जाता था। उसी समय, मिस्र में आशुलिपि और इटैलिक (लोकतांत्रिक) लेखन मौजूद था। तीनों प्रकार के लेखन का प्रयोग भिन्न-भिन्न उद्देश्यों के लिए किया जाता था। उन्होंने पत्थर और पपीरस पर लिखा। लेखन प्रणाली में, दोनों विचारधाराएं थीं जो व्यक्तिगत अवधारणाओं को व्यक्त करती थीं, और फोनोग्राम जो ध्वनियों को व्यक्त करते थे। लेखन को एक कला के रूप में महत्व दिया गया था, और एक मुंशी की स्थिति को सबसे सम्मानजनक माना जाता था।
मिस्र हमेशा मुख्य रूप से पिरामिडों से जुड़ा हुआ है, जो अपने पूरे इतिहास में मानव जाति की सबसे भव्य कृतियों में से एक हैं। प्राचीन मिस्र के युग में निर्मित, पिरामिड राजाओं की कब्रों के रूप में कार्य करते थे, जो देवताओं और राजाओं (फिरौन) की शक्ति में असीम विश्वास को दर्शाते हैं, जो पृथ्वी पर उनका प्रतिनिधित्व करते हैं। सबसे पहले, चरणबद्ध पिरामिड बनाए गए (जोसर का पिरामिड, XXVIII सदी ईसा पूर्व), फिर टूटे किनारों वाले पिरामिड दिखाई देते हैं। हालांकि, अधिकांश भाग के लिए, ये सम, चिकने किनारों और एक वर्गाकार आधार वाली संरचनाएं हैं। काहिरा के पास गीज़ा में, टीवी राजवंश के फिरौन द्वारा निर्मित तीन सबसे बड़े पिरामिड हैं। तीनों की कुल्हाड़ियों की दिशा समान है और दिशा भी समान है। सबसे बड़े की ऊंचाई 147 मीटर है, इसे चेप्स के पिरामिड के रूप में जाना जाता है। इसमें प्रत्येक ब्लॉक का द्रव्यमान लगभग 2.5 टन है। पिरामिड दुनिया के सात अजूबों में से केवल एक है जो आज तक जीवित है। गीज़ा एक संपूर्ण वास्तुशिल्प परिसर था, जिसमें पिरामिड, रईसों की कब्रें और मुर्दाघर मंदिर भी शामिल थे, जो पूर्व की ओर से पिरामिड से जुड़े थे। पिरामिडों के अलावा, न्यू किंगडम की विशेषता वाले रॉक मकबरे भी थे। मध्य और नए राज्यों के युग में, शासकों के महलों, देवताओं और फिरौन के सम्मान में राजसी मंदिर भी बनाए गए थे। मंदिर की वास्तुकला इसकी स्मारकीयता और सजावट की असाधारण समृद्धि से प्रतिष्ठित है।
प्राचीन मिस्र की मूर्तिकला भी अंतिम संस्कार पंथ के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। मूर्तियों को मृतक की आत्माओं में से एक के निवास स्थान के रूप में माना जाता था, और उन्हें मंदिरों और कब्रों में रखा जाता था। फिरौन को हमेशा अपने जीवन के प्रमुख में एक भावपूर्ण और आलीशान अभिव्यक्ति और मुद्रा के साथ चित्रित किया गया था। मूर्तिकला की शैली में, कुछ विहित आवश्यकताएं थीं। खड़ी मूर्तियाँ हमेशा सख्ती से ललाट होती हैं, उनकी आकृतियाँ तनी हुई सीधी होती हैं, उनके सिर सीधे होते हैं, उनकी भुजाएँ नीचे की ओर होती हैं और शरीर को कसकर दबाया जाता है, बायाँ पैर थोड़ा आगे की ओर होता है। मूर्तियाँ लकड़ी, ग्रेनाइट, बेसाल्ट और अन्य चट्टानों से बनी थीं, उन्हें आमतौर पर चित्रित किया गया था: ईंट लाल रंग में पुरुष आकृतियाँ, और पीले रंग में महिला आकृतियाँ। आधार-राहत पर, सिर और पैरों को प्रोफ़ाइल, कंधों और छाती में - सामने चित्रित किया गया था। न्यू किंगडम के युग में मिस्र की मूर्तिकला अपने चरम पर पहुंच गई।
अभिलक्षणिक विशेषता सुमेरो-अक्कादियन संस्कृतिएक तरह की लेखन प्रणाली का निर्माण है - क्यूनिफॉर्म, जो एक ध्वनि पत्र नहीं था, बल्कि एक विचार था
पूरे शब्द, स्वर या शब्दांश को दर्शाने वाले ओग्राम। कुल मिलाकर लगभग 600 वर्ण थे। साहित्य में एक विशेष शैली है विलाप - पड़ोसियों द्वारा छापे के कारण सुमेरियन शहरों की मृत्यु के बारे में काम करता है। दुनिया और मनुष्य के निर्माण, महान बाढ़, प्रजनन के देवताओं की मृत्यु और पुनरुत्थान के बारे में सबसे आम थे एटियलॉजिकल (व्याख्यात्मक) मिथक।
सुमेर की मंदिर वास्तुकला अजीबोगरीब थी, जो ऊँचे चबूतरे के उपयोग से अलग थी। मंदिर की मीनारें - ज़िगगुराट्स - सुमेरियों के बाद, अक्कादियन और बेबीलोनियों ने निर्माण करना शुरू किया। ज़िगगुराट्स में तीन चरण शामिल थे, जो दैवीय त्रय के अनुसार बनाए गए थे, और कच्ची ईंट से बने थे।
प्राचीन मेसोपोटामिया के सबसे शानदार शहरों में से एक बेबीलोन था। एक दोहरी दीवार द्वारा संरक्षित, इसमें आठ द्वार थे, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध ईशर देवी का द्वार है, जो 12 मीटर ऊंचा है। फ़िरोज़ा ग्लेज़ेड ईंटों के साथ पंक्तिबद्ध और शेरों, ड्रेगन और बैल की मूर्तियों के आभूषणों से सजाए गए, उन्होंने एक आश्चर्यजनक प्रभाव डाला। यूफ्रेट्स के दोनों किनारों पर स्थित, शहर एक पत्थर के पुल से जुड़ा था - दुनिया में सबसे पहले में से एक।
प्राचीन बाबुल के साहित्य की विशिष्टता कथानक की प्रारंभिक प्रस्तुति और उसके बाद के विकास में शामिल थी। बेबीलोनियन साहित्य काफी हद तक सुमेरियन स्रोतों से उधार लिया गया है, अधिकांश रचनाएँ पद्य रूप में लिखी गई हैं। मुख्य विषयों में से एक अवांछित मानव पीड़ा और मृत्यु की अनिवार्यता की समस्या थी।
बहुत अधिक गतिशील ग्रीक संस्कृति।क्रेटन-मासीनियन (III - II सहस्राब्दी ईसा पूर्व) वास्तुकला का एक उत्कृष्ट स्मारक किंग मिनोस का पैलेस ऑफ नोसोस था। इस महल का मुख्य आकर्षण फ्रेस्को पेंटिंग थी। प्राचीन यूनानियों ने सबसे महान महाकाव्य रचनाएँ बनाईं - इलियड और ओडिसी। यूनानियों की एक महत्वपूर्ण खोज उनकी अपनी लेखन प्रणाली का निर्माण था। फोनीशियन से वर्णमाला उधार लेने के बाद, उन्होंने स्वरों को जोड़कर इसमें बहुत सुधार किया। प्राचीन यूनानी वास्तुकला को दो दिशाओं, या शैलियों - डोरिक और आयनिक की उपस्थिति की विशेषता है। डोरिक शैली - सख्त, गंभीर और बड़े पैमाने पर। डोरिक स्तंभ का कोई आधार नहीं था, जो सीधे मंदिर के आधार से बढ़ रहा था। आयनिक क्रम को हल्के अनुपात, लालित्य और सजावटी तत्वों के व्यापक उपयोग द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। आयनिक स्तंभ में हमेशा आधार होता था, डोरिक की तुलना में हल्का और पतला होता था।
ग्रीक मंदिर को एक देवता का निवास स्थान माना जाता था, एक नियम के रूप में, भगवान की एक मूर्ति थी जिसके सम्मान में इसे बनाया गया था। एथेनियन एक्रोपोलिस का पहनावा वास्तुकला के इतिहास में एक विशेष स्थान रखता है। यहां की सबसे बड़ी इमारत एथेना द वर्जिन, पार्थेनन का मंदिर है।
मूर्तिकला, अपने शिल्प कौशल में हड़ताली, व्यक्तिगत और मनोवैज्ञानिक लक्षणों से रहित थी, जो लोगों को सुंदरता के बारे में प्राचीन विचारों के अनुसार चित्रित करती थी।
यूनानियों की उत्कृष्ट उपलब्धि चीनी मिट्टी की चीज़ें और फूलदान पेंटिंग बनाने की कला थी। इसमें ब्लैक-फिगर और रेड-फिगर स्टाइल शामिल थे। ग्रीक रंगमंच और अटारी त्रासदी का बहुत महत्व है। प्राचीन ग्रीक नाटककारों द्वारा बनाई गई कुछ रचनाएँ अभी भी आधुनिक थिएटरों के प्रदर्शनों की सूची में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं। प्राचीन संस्कृति ने रूपों, छवियों और अभिव्यक्ति के तरीकों का एक अद्भुत धन दिखाया, सौंदर्यशास्त्र की नींव रखी, सद्भाव के बारे में विचार और इस प्रकार दुनिया के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया।
दुनिया में 256 देश हैं। ऐसे देश हैं जो अभी भी बहुत छोटे हैं और हाल ही में अपनी स्वतंत्रता और एक देश का दर्जा प्राप्त किया है। अन्य देश सौ से अधिक वर्षों से अपने इतिहास का नेतृत्व कर रहे हैं, और कुछ राज्य जिनका इतिहास विशेष रूप से आकर्षक है और सदियों पुराने रहस्यों से आच्छादित है जो अब केवल हमारे सामने प्रकट हो रहे हैं।
अधिकांश प्राचीन राज्यदुनिया में मिस्र को माना जाता है, जो 3500 ईसा पूर्व के रूप में उभरा। आज कोई भी राज्य इतनी विविध संस्कृति और अपने वंशजों के लिए छोड़ी गई समृद्ध विरासत का दावा नहीं कर सकता। भव्य मूर्तियाँ, भित्ति चित्र, पिरामिड और महल आज भी अपनी सुंदरता और शक्ति से विस्मित करते हैं, जिसकी प्रशंसा पूरी दुनिया करती है। प्राचीन मिस्र की सांस्कृतिक विरासत का संपूर्ण पर बहुत प्रभाव था और अब भी है विश्व सभ्यता. आखिरकार, यह यहां था कि कैलेंडर बनाया गया था, पहला कागज और स्याही, साबुन और दुर्गन्ध दिखाई दी, सीमेंट का आविष्कार किया, पहले सौंदर्य प्रसाधन और ऊँची एड़ी के जूते दिखाई दिए। कई फैशन डिजाइनर और डिजाइनर अपने आधुनिक संग्रह में प्राचीन मिस्र के फैशन के तत्वों का उपयोग करते हैं, और प्राचीन कला वस्तुओं को कलाकारों और मूर्तिकारों द्वारा उनकी उत्कृष्ट कृतियों को बनाने के लिए कॉपी किया जाता है।
प्राचीन मिस्र, या जैसा कि मिस्रवासियों ने खुद इसे ता-केमेट कहा था, जिसका अर्थ है "ब्लैक लैंड" या ता-मेरी, यानी "लैंड ऑफ द हो", नील नदी के किनारे पूर्वोत्तर अफ्रीका में स्थित है। प्राचीन मिस्र की सभ्यता की समृद्धि मूल रूप से के अनुकूल होने की एक कुशल क्षमता थी स्वाभाविक परिस्थितियांतथा उचित संगठनजानवर और कृषि. नील नदी की वार्षिक बाढ़ ने उपजाऊ गाद के साथ मिट्टी को उर्वरित कर दिया और फसलों को अधिक मात्रा में उगाने की अनुमति दी, जिससे पशुपालन और व्यापार जैसे कई उद्योगों का विकास और विस्तार हुआ। धीरे-धीरे, खनन भी विकसित हुआ, जिससे राज्य में तांबा, सीसा, सोना और अर्ध-कीमती पत्थर लाए गए। निर्माण तकनीक में सुधार और विकास हुआ, जिससे स्मारकीय संरचनाओं के सामूहिक, बड़े पैमाने पर निर्माण को व्यवस्थित करना और बनाना संभव हो गया।
प्राचीन मिस्र की संगठित शक्ति एक अच्छी तरह से विकसित प्रशासनिक तंत्र थी, जिसमें फिरौन, अधिकारी, शास्त्री और पुजारी शामिल थे, जो मूल रूप से गठित पंथ परंपरा के अनुसार, अक्सर देवता थे और उनके द्वारा जारी किए गए आदेश और निर्देश सामान्य द्वारा किए जाते थे। लोग निर्विवाद रूप से।
सामाजिक पदानुक्रम के उच्चतम स्तर पर देश का शासक शासक फिरौन था।
उसके पास सारी जमीन और उसके संसाधन थे। इसके अलावा, वह प्रमुख सैन्य नेता थे और देश के सभी सबसे महत्वपूर्ण राज्य और न्यायिक निर्णय लेते थे। सामाजिक सीढ़ी पर फिरौन के नीचे अधिकारी और शास्त्री थे।
अधिकारियों के कार्यों में राज्य के खजाने का प्रबंधन, देश के क्षेत्रों पर नियंत्रण, करों का संग्रह और न्यायिक कार्यों का प्रदर्शन शामिल था। शास्त्रियों ने करों को इकट्ठा करने, कानून लिखने, जमीन की कीमत का अनुमान लगाने, फिरौन की सारी संपत्ति का रिकॉर्ड रखने में मदद की।
पुजारी मंदिरों और महलों को चलाते थे, धार्मिक उत्सवों के आयोजन में मदद करते थे, और फिरौन के समर्पित सलाहकार थे। इस शासक वर्ग के नीचे प्रमुख वर्ग थे: सैनिक, कारीगर और किसान, जिन्होंने आबादी का बड़ा हिस्सा बनाया। देश की पूरी अर्थव्यवस्था को सख्ती से नियंत्रित किया गया था और देश के अंदर जो कुछ भी हुआ उसका लिखित और विस्तृत रिकॉर्ड रखा गया था।
प्राचीन मिस्रवासियों ने, लगभग चार सहस्राब्दियों से, एक उच्च, जटिल और समृद्ध संस्कृति का निर्माण किया, जिसका सभी पर व्यापक प्रभाव पड़ा सांस्कृतिक विकासअन्य देश। मिस्रवासियों द्वारा बनाए गए सांस्कृतिक मूल्यों ने विश्व संस्कृति के खजाने में प्रवेश किया है और अभी भी अध्ययन किया जा रहा है, जिससे दुनिया को अधिक से अधिक विवरण और रहस्यों का पता चलता है। प्राचीन सभ्यतामिस्र।
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