मंदिर में पूजा-पाठ क्या है? यह कब होता है? धर्मविधि क्या है. दिव्य आराधना के बारे में

दिव्य आराधना(ग्रीक λειτουργία (लिटर्जी) से - सामान्य कारण) - मुख्य ईसाई, जिसके दौरान या तो यूचरिस्ट मनाया जाता है (ग्रीक εὐχαριστία (यूचरिस्ट) से - धन्यवाद, आभार)।

पहला धार्मिक अनुष्ठान हमारे प्रभु यीशु मसीह द्वारा सिय्योन के ऊपरी कक्ष में किया गया था, और प्रत्येक धार्मिक अनुष्ठान इस घटना की एक रहस्यमय निरंतरता है।

• बुधवार और शुक्रवार
• ग्रेट लेंट के 5वें सप्ताह के गुरुवार को,
• सोमवार, मंगलवार और बुधवार को,
• सेंट के दिनों में जॉन द बैपटिस्ट (गैर-लीप वर्ष में 9 मार्च, लीप वर्ष में 8 मार्च) और सेबेस्ट के चालीस शहीद (22 मार्च), यदि ये छुट्टियां ग्रेट लेंट के दौरान आती हैं और रविवार को नहीं पड़ती हैं,
• मंदिर की दावत पर और श्रद्धेय संत की दावत पर (घोषणा की दावत को छोड़कर), जो निर्दिष्ट अवधि के दौरान हुआ।

इस धर्मविधि को ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि वे इसमें भाग लेते हैं, जिसे पहले धर्मविधि में पवित्र किया गया था या।
पवित्र फोर्टेकोस्ट के दिनों में पवित्र अनुष्ठान के सार्वभौमिक उत्सव को मंजूरी दे दी गई है, और इसका लक्ष्य भगवान के साथ रहस्यमय संवाद के विश्वासियों को वंचित नहीं करना है और साथ ही, एक गंभीर पूर्ण उत्सव मनाकर उपवास और पश्चाताप को नहीं तोड़ना है। धर्मविधि.

धर्मविधि के तीन भाग

2. कैटेचुमेन्स की आराधना पद्धति, जो पुजारी के शब्दों से शुरू होती है: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का राज्य धन्य हो, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए"और इन शब्दों के साथ समाप्त होता है: "घोषणा, बाहर निकलो".
इस भाग में कैटेचुमेन्स भाग ले सकते थे जो सुसमाचार और प्रेरित का पाठ सुनते थे।

3. वफ़ादारों की धर्मविधि, जो इन शब्दों से शुरू होती है: "विश्वास के चेहरे, पैक और पैक, आइए हम शांति से प्रभु से प्रार्थना करें..."और सेवानिवृत्ति में समाप्त होता है।
"वर्तमान में, चर्च के केवल वफादार लोगों की लिटुरजी में उपस्थिति की आवश्यकता है ( ईमानदार) व्यवहार में लागू नहीं किया गया है; हालाँकि, गहरे स्तर पर, फिर भी इसका एहसास होता है, क्योंकि लिटुरजी में आगे जो कुछ भी होगा वह अशिक्षित, गैर-चर्च चेतना से पूरी तरह से बंद है। चर्च जीवन की परंपरा में प्रवेश करने और चर्च की शिक्षाओं से परिचित होने के बाद ही लिटुरजी को माना और समझा जाता है।
विश्वासियों की पूजा-अर्चना में, पूजा-पाठ में सबसे महत्वपूर्ण क्षण का प्रदर्शन किया जाता है -)। इसकी शुरुआत पुजारी के शब्दों से होती है "हमारे प्रभु यीशु मसीह की कृपा तुम सब पर बनी रहे"और शब्दों के साथ समाप्त होता है "और प्रभु और परमेश्वर और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह की दया तुम सब पर बनी रहे".

अनाफोरा - पूजा-पद्धति का मूल

ईसाई धर्मविधि का केंद्रीय भाग, जिसके दौरान पवित्र उपहारों का हस्तांतरण होता है, अनाफोरा (यूचरिस्टिक प्रार्थना, यूचरिस्टिक कैनन) है। मूल रूप से प्राचीन, यह सभी में सबसे महत्वपूर्ण क्षण है रूढ़िवादी पूजाआम तौर पर।

सभी अनाफोरस में, कई मुख्य भागों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
1. प्रेफेटियो ( अक्षां. परिचय) - प्रारंभिक प्रार्थना जिसमें ईश्वर की स्तुति और धन्यवाद शामिल है।
2. सैंक्टस ( अक्षां. संत) - गान "पवित्र, पवित्र, पवित्र ..."।
3. इतिहास ( अक्षां. स्मरण) - यीशु मसीह के पवित्र शब्दों के उच्चारण के साथ अंतिम भोज का स्मरण।
4. एपिक्लिसिस ( अक्षां. मंगलाचरण) - "वर्तमान" उपहारों के लिए पवित्र आत्मा का आह्वान।
5. इंटरसेसियो ( अक्षां. हिमायत, हिमायत) - जीवित और मृत लोगों के लिए प्रार्थना, वर्जिन और सभी संतों की याद के साथ।

धर्मविधि का समय और दिन

बड़े चर्चों में प्रतिदिन धार्मिक अनुष्ठान मनाया जाता है (उन दिनों को छोड़कर जब इसे नहीं मनाया जा सकता है), अधिकांश अन्य में - प्रत्येक रविवार को। लिटुरजी की शुरुआत आमतौर पर सुबह 9-10 बजे होती है, जिन चर्चों में एक से अधिक लोग होते हैं, वहां शुरुआती लिटुरजी (सुबह 6-7 बजे) भी की जा सकती है। सेवा की अवधि (इस पर निर्भर करता है कि यह पुजारी या बिशप द्वारा किया जाता है): 1.5-2 घंटे।
टाइपिकॉन () के लिए, यह पूजा-पाठ की शुरुआत का समय और विभिन्न दिनों (शनिवार, रविवार, छुट्टियों) पर भोजन स्थापित करने का समय देता है। दोनों के बीच 1 घंटे का अंतर है.

पूजा-पाठ की अनुमति नहीं हैअगले दिनों में.
1. चीज़ वीक का बुधवार और शुक्रवार (लेंट से एक सप्ताह पहले)।
2. ग्रेट लेंट के सप्ताहों के सोमवार, मंगलवार और गुरुवार को।
3. गुड फ्राइडे पर, यदि यह दिन उद्घोषणा के पर्व के साथ मेल नहीं खाता है भगवान की पवित्र मां(7 अप्रैल), जब संत की धर्मविधि निर्धारित की जाती है।
4. ईसा मसीह के जन्म और प्रभु के बपतिस्मा के पर्वों से पहले के शुक्रवार को, यदि पर्व के दिन स्वयं रविवार या सोमवार को पड़ते हैं।

धार्मिक अनुष्ठान और पवित्र भोज का संस्कार

जो लोग ईसा मसीह के पवित्र रहस्यों की पूजा-अर्चना में शामिल होना चाहते हैं, उन्हें पहले अपने विवेक को शुद्ध करना होगा। कम्युनियन से पहले भी रखें। सेंट की प्रार्थनाओं में संस्कार का अर्थ प्रकट होता है। साम्य, जो में पाया जा सकता है। किसी को भी कम्युनियन के लिए तैयारी करनी चाहिए, लेकिन कोई भी इसके लिए पूरी तरह से तैयार नहीं हो सकता है।

टिप्पणी।आधुनिक पैरिश प्रथा में, छुट्टियों और धार्मिक अनुष्ठानों में, सेवा आधी रात के बाद दी जाती है (इस मामले में यह 6 घंटे है)।

से अनुवादित यूनानीशब्द "पूजा-पाठ"साधन "संयुक्त व्यवसाय" ("लिटोस" - सार्वजनिक, "एर्गन" - व्यवसाय, सेवा)।

दिव्य आराधना- मुख्य दैनिक पूजा सेवा परम्परावादी चर्च. इस सेवा के दौरान, विश्वासी भगवान की स्तुति करने और पवित्र उपहारों में भाग लेने के लिए मंदिर में आते हैं।

धर्मविधि की उत्पत्ति

सुसमाचार के अनुसार, विश्वासियों के लिए एक उदाहरण स्वयं प्रेरितों द्वारा, यीशु मसीह के नेतृत्व में स्थापित किया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, मसीह के विश्वासघात और फाँसी की पूर्व संध्या पर, प्रेरित और उद्धारकर्ता एकत्रित हुए पिछले खानाजहाँ उन्होंने बारी-बारी से प्याले से पानी पिया और रोटी खाई। मसीह ने उन्हें इन शब्दों के साथ रोटी और शराब की पेशकश की: "यह मेरा शरीर है", "यह मेरा खून है"।

उद्धारकर्ता के वध और स्वर्गारोहण के बाद, प्रेरितों ने हर दिन प्रदर्शन करना, रोटी और शराब खाना (साम्य लेना), भजन और प्रार्थना गाना और पवित्र ग्रंथ पढ़ना शुरू कर दिया। प्रेरितों ने प्रेस्बिटर्स और पुजारियों को भी यही सिखाया, और उन्होंने अपने पैरिशियनों को भी यही सिखाया।

धर्मविधि एक दिव्य सेवा है जिसमें यूचरिस्ट (धन्यवाद) मनाया जाता है: इसका मतलब है कि लोग मोक्ष के लिए सर्वशक्तिमान को धन्यवाद देते हैं मानव जातिऔर उस बलिदान को याद करो जो परमेश्वर के पुत्र ने क्रूस पर चढ़ाया था। ऐसा माना जाता है कि धर्मविधि का पहला अनुष्ठान प्रेरित जेम्स द्वारा रचा गया था।


बड़े चर्चों में, प्रतिदिन, छोटे चर्चों में - रविवार को पूजा-पाठ आयोजित किया जाता है। पूजा-अर्चना का समय सुबह से दोपहर तक होता है, इसलिए इसे अक्सर मास कहा जाता है।

पूजा-पाठ कैसे किया जाता है?

धर्मविधि में तीन भाग होते हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना भाग होता है गहन अभिप्राय. पहला भाग प्रोस्कोमीडिया, या भेंट है। पुजारी संस्कार के लिए उपहार तैयार करता है - शराब और रोटी। शराब को पानी से पतला किया जाता है, रोटी (प्रोस्फोरा) पहले ईसाइयों की सेवा के लिए आवश्यक सभी चीजें अपने साथ लाने की प्रथा की याद दिलाती है।

शराब और ब्रेड रखे जाने के बाद, पुजारी डिस्को पर एक तारांकन चिह्न लगाता है, फिर डिस्को और शराब के प्याले को दो पर्दों से ढक देता है, और शीर्ष पर वह एक बड़ा पर्दा डालता है, जिसे "हवा" कहा जाता है। उसके बाद, पुजारी भगवान से उपहारों को आशीर्वाद देने और उन लोगों को याद करने के लिए कहता है जो उन्हें लाए थे, साथ ही उन लोगों को भी जिनके लिए उन्हें लाया गया था।


धर्मविधि के दूसरे भाग को कैटेचुमेन्स की आराधना पद्धति कहा जाता है। चर्च में कैटेचुमेन्स को बपतिस्मा-रहित लोग कहा जाता है जो बपतिस्मा की तैयारी कर रहे हैं। डेकन को मंच पर पुजारी से आशीर्वाद मिलता है, और जोर से घोषणा करता है: "आशीर्वाद, भगवान!" इस प्रकार, वह सेवा की शुरुआत और मंदिर में एकत्रित सभी लोगों की इसमें भागीदारी के लिए आशीर्वाद मांगता है। इस समय गायक मंडली भजन गाती है।

सेवा का तीसरा भाग वफ़ादारों की आराधना पद्धति है। अब बपतिस्मा-रहित लोगों के साथ-साथ उन लोगों के लिए भी उपस्थित होना संभव नहीं है जिन्हें पुजारी या बिशप की उपस्थिति से मना किया गया है। सेवा के इस भाग के दौरान, उपहारों को सिंहासन पर स्थानांतरित किया जाता है, फिर पवित्र किया जाता है, श्रद्धालु संस्कार प्राप्त करने के लिए तैयार होते हैं। भोज के बाद, भोज के लिए धन्यवाद प्रार्थना की जाती है, जिसके बाद पुजारी और बधिर महान प्रवेश द्वार बनाते हैं - वे शाही दरवाजे के माध्यम से वेदी में प्रवेश करते हैं।

सेवा के अंत में, उपहारों को सिंहासन पर रखा जाता है और एक बड़े घूंघट से ढक दिया जाता है, शाही दरवाजे बंद कर दिए जाते हैं और घूंघट खींच दिया जाता है। मंत्रोच्चार करने वाले चेरूबिक भजन पूरा करते हैं। इस समय विश्वासियों को क्रूस पर उद्धारकर्ता की स्वैच्छिक पीड़ा और मृत्यु को याद करने और अपने और अपने प्रियजनों के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है।

उसके बाद, बधिर याचिकाकर्ता लिटनी का उच्चारण करता है, और पुजारी सभी को शब्दों के साथ आशीर्वाद देता है: "सभी को शांति।" फिर वह कहता है: "आइए हम एक दूसरे से प्यार करें, लेकिन एक मन से कबूल करें," एक गायक मंडली के साथ। उसके बाद, उपस्थित सभी लोग पंथ गाते हैं, जो सब कुछ व्यक्त करता है, और संयुक्त प्रेम और सर्वसम्मति में उच्चारित किया जाता है।


धर्मविधि केवल एक चर्च सेवा नहीं है। यह उद्धारकर्ता के सांसारिक मार्ग, उसकी पीड़ा और स्वर्गारोहण को धीरे-धीरे याद करने का अवसर है, और अंतिम भोज के दौरान प्रभु द्वारा स्थापित सहभागिता के माध्यम से उसके साथ एकजुट होने का मौका है।

प्रोस्कोमीडिया, कैटेचुमेन्स की आराधना पद्धति, एंटीफ़ोन और लिटनी - इन सभी शब्दों का क्या मतलब है, कीव थियोलॉजिकल अकादमी के शिक्षक आर्किमांड्राइट नाज़री (ओमेलियानेंको) कहते हैं।

-पिताजी, ग्रेट लेंट को छोड़कर, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम की पूजा पूरे वर्ष रूढ़िवादी चर्च में मनाई जाती है, जब इसे शनिवार को, सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा पर और वाई के रविवार को परोसा जाता है। जॉन क्राइसोस्टॉम की धर्मविधि कब प्रकट हुई? और "लिटुरजी" शब्द का क्या अर्थ है?

- ग्रीक से "लिटुरजी" शब्द का अनुवाद "सामान्य कारण" के रूप में किया गया है। यह दैनिक मंडल की सबसे महत्वपूर्ण दिव्य सेवा है, जिसके दौरान यूचरिस्ट मनाया जाता है। प्रभु के स्वर्ग जाने के बाद, प्रेरितों ने प्रार्थना, भजन और पवित्र ग्रंथ पढ़ते हुए, हर दिन साम्य के संस्कार का जश्न मनाना शुरू कर दिया। धर्मविधि का पहला अनुष्ठान प्रभु के भाई, प्रेरित जेम्स द्वारा रचा गया था। प्राचीन चर्च में, रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में लिटुरजी के कई संस्कार थे, जो चौथी-सातवीं शताब्दी के दौरान एकीकृत हुए थे और अब रूढ़िवादी चर्च में उसी रूप में उपयोग किए जाते हैं। जॉन क्राइसोस्टॉम की आराधना पद्धति, जो दूसरों की तुलना में अधिक बार की जाती है, प्रेरित जेम्स के अनाफोरा के पाठ के आधार पर संत की एक स्वतंत्र रचना है। बेसिल द ग्रेट की पूजा-अर्चना साल में केवल 10 बार की जाती है (ग्रेट लेंट के 5 रविवार, ग्रेट गुरुवार, ग्रेट सैटरडे, क्रिसमस की पूर्व संध्या और एपिफेनी ईव, संत की स्मृति का दिन) और यह जेम्स की पूजा-अर्चना का एक संक्षिप्त संस्करण है। . प्रेज़ैंक्टिफाइड उपहारों की तीसरी आराधना पद्धति, जिसके संस्करण का श्रेय रोम के बिशप, सेंट ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट को दिया जाता है। यह धार्मिक अनुष्ठान केवल ग्रेट लेंट में मनाया जाता है: बुधवार और शुक्रवार को, पांचवें सप्ताह के गुरुवार को, पैशन वीक के पहले तीन दिनों में।

- धर्मविधि में तीन भाग होते हैं। पहला भाग प्रोस्कोमीडिया है। मंदिर में प्रोस्कोमीडिया के दौरान क्या होता है?

- "प्रोस्कोमीडिया" का अनुवाद "प्रसाद" के रूप में किया जाता है। यह धर्मविधि का पहला भाग है, जिसमें यूचरिस्ट के संस्कार के उत्सव के लिए रोटी और शराब की तैयारी की जाती है। प्रारंभ में, प्रोस्कोमिडिया में एक चयन प्रक्रिया शामिल थी सबसे अच्छी रोटीऔर शराब को पानी में घोलना। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये पदार्थ स्वयं ईसाइयों द्वारा संस्कार करने के लिए लाए गए थे। चौथी शताब्दी से, मेमने का खतना किया जाता रहा है - यूचरिस्टिक रोटी। 7वीं-9वीं शताब्दी से, प्रोस्कोमिडिया धीरे-धीरे कई कणों को हटाने के साथ एक जटिल संस्कार के रूप में बना। तदनुसार, ऐतिहासिक पूर्वव्यापी में सेवा के दौरान प्रोस्कोमीडिया का स्थान बदल गया। सबसे पहले, यह महान प्रवेश द्वार के सामने किया गया था, बाद में, संस्कार के विकास के साथ, इसे श्रद्धापूर्वक उत्सव के लिए लिटुरजी की शुरुआत में लाया गया। प्रोस्कोमिडिया के लिए रोटी ताजी, साफ, गेहुंआ, अच्छी तरह मिश्रित और खट्टे आटे से तैयार होनी चाहिए। बाद चर्च सुधारपैट्रिआर्क निकॉन ने प्रोस्कोमिडिया के लिए पांच प्रोस्फोरा का उपयोग करना शुरू किया (सुधार से पहले, सात प्रोस्फोरा पर लिटुरजी परोसा जाता था) मसीह के सुसमाचार चमत्कार की याद में पांच हजार लोगों को पांच रोटियां खिलाना। द्वारा उपस्थितियीशु मसीह की दो प्रकृतियों की स्मृति में प्रोस्फोरा को गोलाकार और दो भागों में बनाया जाना चाहिए। मेमने को हटाने के लिए, एक क्रॉस के चिन्ह के रूप में शीर्ष पर एक विशेष मुहर के साथ एक प्रोस्फोरा का उपयोग किया जाता है जो शिलालेख को अलग करता है: ΙС ХС NI КА - "यीशु मसीह विजय प्राप्त करता है"। प्रोस्कोमिडिया के लिए शराब प्राकृतिक अंगूर, अशुद्धियों के बिना, लाल होनी चाहिए।

मेमने को हटाने और प्याले में घुली हुई शराब डालने के दौरान, पुजारी क्रूस पर उद्धारकर्ता के जुनून और मृत्यु के बारे में भविष्यवाणियों और सुसमाचार के उद्धरणों का उच्चारण करता है। इसके बाद भगवान की माँ, संतों, जीवित और दिवंगत लोगों के लिए कणों को हटाने का काम आता है। सभी कणों को डिस्को पर इस तरह से रखा गया है कि वे स्पष्ट रूप से चर्च ऑफ क्राइस्ट (सांसारिक और स्वर्गीय) की पूर्णता को इंगित कर सकें, जिनमें से क्राइस्ट प्रमुख हैं।

– धर्मविधि के दूसरे भाग को कैटेचुमेन्स की धर्मविधि कहा जाता है। ऐसा नाम कहां से आया?

- कैटेचुमेन्स की धर्मविधि वास्तव में धर्मविधि का दूसरा भाग है। इस भाग को ऐसा नाम इसलिए मिला क्योंकि उस समय वे विश्वासियों और कैटेच्युमेन के साथ मंदिर में प्रार्थना कर सकते थे - वे लोग जो बपतिस्मा लेने की तैयारी कर रहे थे और कैटेचेसिस से गुजर रहे थे। प्राचीन समय में, कैटेचुमेन बरामदे में खड़े रहते थे और धीरे-धीरे ईसाई पूजा के अभ्यस्त हो गए। इस भाग को शब्द-पूजा-विधि भी कहा जाता है, क्योंकि केंद्रीय बिंदु पवित्र धर्मग्रंथों का पाठ और उपदेश है। प्रेरित और सुसमाचार का पाठ विश्वासियों को ईश्वर के बारे में मसीह के जीवन और शिक्षाओं से अवगत कराता है, और पाठ के बीच धूप ईसा मसीह और प्रेरितों के उपदेश के बाद पृथ्वी पर अनुग्रह के प्रसार का प्रतीक है।

एंटीफ़ोन कब गाए जाते हैं? यह क्या है?

- ऑर्थोडॉक्स चर्च की सेवा के दौरान, प्रार्थनाएं प्रतिध्वनि यानी बारी-बारी से की जा सकती हैं। पूर्वी चर्च में भजनों को एक स्वर से गाने का सिद्धांत ईश्वर-वाहक हिरोमार्टियर इग्नाटियस द्वारा और पश्चिमी चर्च में मिलान के सेंट एम्ब्रोस द्वारा पेश किया गया था। एंटीफ़ोन दो प्रकार के होते हैं, जो मैटिंस और लिटुरजी में किए जाते हैं। मैटिंस में डिग्री एंटीफ़ोन का उपयोग केवल ऑल-नाइट विजिल में किया जाता है; वे यरूशलेम मंदिर में चढ़ते समय सीढ़ियों पर पुराने नियम के गायन की नकल में 18 वीं कथिस्म के आधार पर लिखे गए हैं। लिटुरजी में, एंटीफ़ोन को रोज़मर्रा के (91वें, 92वें, 94वें स्तोत्र) में विभाजित किया जाता है, जिन्हें दैनिक सेवा के दौरान उनके उपयोग के कारण उनका नाम मिला; सचित्र (102वाँ, 145वाँ स्तोत्र, धन्य) इसलिए कहा जाता है क्योंकि वे सचित्र के उत्तराधिकार से लिए गए हैं; और उत्सव, जो प्रभु के बारह पर्वों और ईस्टर पर उपयोग किए जाते हैं और चयनित भजनों के छंदों से युक्त होते हैं। टाइपिकॉन के अनुसार, स्तोत्र के एंटीफ़ोन की अवधारणा भी है, यानी, कथिस्म को तीन "महिमाओं" में विभाजित करना, जिन्हें एंटीफ़ोन कहा जाता है।

– लिटनी क्या है और वे क्या हैं?

- लिटनी, जिसका ग्रीक से अनुवाद किया गया है, का अर्थ है "लंबे समय तक चलने वाली प्रार्थना", बारी-बारी से गाना बजानेवालों के गायन और पुजारी के अंतिम उद्गार के साथ बधिर की याचिकाओं का प्रतिनिधित्व करता है। निम्नलिखित प्रकार के मुक़दमे हैं: महान (शांतिपूर्ण), विशेष, छोटा, याचिकात्मक, अंतिम संस्कार, कैटेचुमेन के बारे में, लिथियम, अंतिम (कंप्लाइन और मिडनाइट ऑफिस के अंत में)। विभिन्न प्रार्थना सेवाओं, संस्कारों, तीर्थों, मठवासी मुंडन और अध्यादेशों में मुकदमे भी होते हैं। वास्तव में, उनके पास उपरोक्त वादों की संरचना है, केवल उनके पास अतिरिक्त याचिकाएँ हैं।

– धर्मविधि का तीसरा भाग वफ़ादारों की धर्मविधि है। क्या यह सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है?

-वफादारों की धर्मविधि को इसलिए कहा जाता है क्योंकि केवल वफादार ही इसमें शामिल हो सकते हैं। दूसरा नाम बलिदान की आराधना पद्धति है, क्योंकि केंद्र स्थानरक्तहीन बलिदान की पेशकश, यूचरिस्ट का उत्सव है। यह धर्मविधि का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है। इस भाग की शुरुआत में, चेरुबिक भजन और महान प्रवेश द्वार का गायन किया जाता है, जिसके दौरान पवित्र उपहारों को वेदी से सिंहासन पर स्थानांतरित किया जाता है। इसके अलावा, अनाफोरा (यूचरिस्टिक प्रार्थना) से पहले, सभी विश्वासी एक साथ पंथ का उच्चारण करते हैं, जो स्वीकारोक्ति की एकता की गवाही देता है। रूढ़िवादी विश्वास. अनाफोरा के दौरान, पुजारी प्रार्थना करने वालों और पवित्र उपहारों की पेशकश करने वालों को पवित्र करने के लिए पवित्र आत्मा के आह्वान के साथ धार्मिक प्रार्थनाएं पढ़ता है। आस्थावानों की धर्मविधि पादरी और विश्वासियों के मिलन के साथ समाप्त होती है, जिसमें मसीह के चर्च की कैथोलिकता और एकता की स्पष्ट गवाही दी जाती है।

नताल्या गोरोशकोवा द्वारा साक्षात्कार

यह जानने के लिए कि धर्मविधि की सामग्री क्या है, आपको चर्च के बारे में एक सामान्य विचार प्राप्त करने, मूल बातें समझने की आवश्यकता है रूढ़िवादी ईसाई धर्मचर्च और मंदिर के बीच अंतर जानने के लिए। ये अवधारणाएँ पूरी तरह से समान नहीं हैं।

मंदिर एक ऐसी इमारत है जहां विश्वासी प्रार्थना, पूजा और प्रार्थना सेवाओं में भाग लेने के लिए इकट्ठा होते हैं। चर्च एक व्यापक अवधारणा है. रूढ़िवादी चर्च की मुख्य सेवा दिव्य आराधना पद्धति है।

इसे मुख्य माना जाता है, क्योंकि इस चर्च सेवा में यूचरिस्ट, या कम्युनियन का महान संस्कार होता है।

पुजारी की प्रार्थना के माध्यम से, रोटी और शराब (पवित्र उपहार) प्रभु यीशु मसीह का शरीर और रक्त बन जाते हैं। ग्रीक से अनुवादित इस शब्द का अर्थ है "संयुक्त कार्य"।

पहली बार, यूचरिस्ट का संस्कार स्वयं प्रभु द्वारा किया गया था, इससे पहले कि उनके एक शिष्य जुडास इस्कैरियट ने उन्हें धोखा दिया था।

क्रूस पर पीड़ा की पूर्व संध्या पर प्रेरितों के साथ इकट्ठा होने के बाद, मसीह ने आशीर्वाद दिया और रोटी और शराब तोड़ दी, उन्हें उनकी याद में खाने के लिए वसीयत की, जिससे पवित्र रहस्यों की सहभागिता के माध्यम से उनके साथ एकजुट होने का अवसर मिला। मसीह.

इस स्मृति को चर्च में पादरी द्वारा मनाया जाता है। सेवा के एक भाग में, स्वास्थ्य की आराधना की जाती है। बीमार ईसाइयों के लिए जो सेवा में शामिल होने में असमर्थ हैं, यह आध्यात्मिक मजबूती में दिव्य सहायता है।

महत्वपूर्ण!साम्य से पहले, स्वीकारोक्ति का संस्कार अनिवार्य है।

पूजा-पद्धति का क्रम या उसका क्रम प्रत्येक के अनुरूप बनाया गया था ऐतिहासिक काल, इलाके के आधार पर अलग-अलग, लेकिन वास्तव में मसीह के वसीयतनामा को संरक्षित करते हुए।

प्रेरितों के समय में, यूचरिस्ट को भोजन के साथ मनाया जाता था: ईसाई प्रार्थना करते थे, भगवान के बारे में बात करते थे, रात्रिभोज के बाद यूचरिस्ट का संस्कार किया जाता था।

पूजा-पाठ के आधुनिक संस्कार में, भोजन को संस्कार से अलग कर दिया जाता है। यदि मंदिर में पैरिशवासियों को भोजन कराने का अवसर मिलता है, तो सेवा समाप्त होने के बाद भोजन परोसा जाता है।

धार्मिक अनुष्ठान सुबह से दोपहर तक आयोजित किया जाना है।

आधुनिक चर्च में धार्मिक अनुष्ठान का क्रम:

• संस्कार के लिए वस्तुओं की तैयारी;
• विश्वासियों की तैयारी - प्रार्थना, स्वीकारोक्ति;
• संस्कार और भोज ही।

चर्च में दिव्य आराधना तीन चरणों में होती है:

• प्रोस्कोमीडिया;
• कैटेचुमेन्स की पूजा-पद्धति;
• आस्थावानों की धर्मविधि.

धर्मविधि में क्या होता है

प्रोस्कोमिडिया का अर्थ है भेंट। सेवा शुरू होने से पहले ब्रेड और वाइन लाई जाती हैं। यूचरिस्ट के संस्कार के लिए दी जाने वाली रोटी को प्रोस्फोरा कहा जाता है। इसे यीस्ट के आटे से तैयार किया जाता है.

प्रोस्कोमीडिया पर, पांच प्रोस्फोरा का उपयोग मसीह द्वारा पांच हजार लोगों को खाना खिलाने के चमत्कार की स्मृति के रूप में किया जाता है। प्रोस्फोरा पर लिखा है यीशु मसीह विजय प्राप्त करता है।

कम्युनियन के लिए, केवल एक रोटी तोड़ी जाती है, जैसे यीशु ने तोड़ी थी। प्रेरित पौलुस ने कहा: रोटी एक है, और हम अनेक हैं; क्योंकि हम सब एक ही रोटी खाते हैं (1 कुरिन्थियों 10:17)। रेड वाइन को पानी के साथ मिलाया जाता है, जो क्रूस पर चढ़ने के समय भगवान के शरीर से रक्त और पानी के बहिर्वाह का प्रतीक है।

दिलचस्प!अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा: निकोलस द वंडरवर्कर

प्रोस्कोमिडिया की आराधना पद्धति का क्रम घंटों के वाचन के दौरान "हमारे भगवान धन्य हैं" उद्घोष के साथ शुरू होता है। घंटे तीन भजन, छंद और प्रार्थना की दिव्य सेवाएं हैं। वे यीशु मसीह की पीड़ा की परिस्थितियों के प्रति समर्पित हैं। इस समय वेदी पर, वेदी में क्या हो रहा है?

मेमने के प्रोस्फोरा से, कम्युनियन के लिए, पुजारी एक विशेष चाकू (भाला) के साथ केंद्र में एक घन के आकार में चीरा लगाता है। इस कण को ​​मेम्ना कहा जाता है, जो स्वयं ईसा मसीह को एक निर्दोष शिकार के रूप में दर्शाता है। मेमने को नीचे से आड़ा-तिरछा काटा जाता है, फिर दाहिनी ओर भाले से छेदा जाता है।

पुजारी बाइबिल से शब्द पढ़ता है। इसके बाद, पानी के साथ शराब को एक विशेष बर्तन (प्याले) में डाला जाता है।

पुजारी की प्रत्येक गतिविधि का क्रम होता है प्रतीकात्मक अर्थ. जब मेमना पक जाता है तो उसे पेटेन पर रख दिया जाता है।

थियोटोकोस, जॉन द बैपटिस्ट, संतों, शहीदों, उन सभी लोगों के सम्मान में, जिन्हें इस दिन चर्च द्वारा स्मरण किया जाता है, साथ ही वर्जिन मैरी के माता-पिता और संत जिनकी रैंक पुजारी सेवा करते हैं. अर्थात्, सेवा सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम, सेंट बेसिल द ग्रेट और सेंट ग्रेगरी द डायलॉजिस्ट की हो सकती है।

प्रेरितिक काल की दिव्य सेवाओं और आधुनिक चर्च अभ्यास के बीच अंतर केवल प्रार्थनाओं के ग्रंथों में है। लेकिन यीशु मसीह के आने के बाद से धर्मविधि की सामग्री नहीं बदली है।

सेवा से पहले, विश्वासी स्वास्थ्य और विश्राम के बारे में नामों के साथ नोट्स जमा करते हैं रूढ़िवादी लोग. उनके लिए, कणों को प्रोस्फोरा से भी निकाला जाता है और डिस्को पर रखा जाता है। अनुक्रम कड़ाई से परिभाषित क्रम में होता है।

जब कोई दैवीय सेवा होती है, तो मनमाने ढंग से कोई भी बदलाव करना, सेवा के आदेश का उल्लंघन करना मना है। संस्कार की वस्तुओं में एक तारांकन चिह्न है - यह एक प्रतीक है बेथलहम का सिताराऔर क्रॉस. इसके द्वारा याजक मेम्ने को पेटेन पर ढांक देता है। डिस्को गुफा और गोलगोथा का प्रतीक है।

जब ये क्रियाएं की जाती हैं, तो पुजारी द्वारा सेंसरिंग की जाती है। प्रोस्कोमीडिया के अंत में, तारा दो आवरणों से ढका हुआ है, वे क्रिसमस कफन का प्रतीक हैं। और सब कुछ मिलकर एक बड़े आवरण से ढका हुआ है, जिसे वायु कहते हैं।

कैटेचुमेन्स की आराधना पद्धति

इस भाग को ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि इसमें बपतिस्मा लेने वाले और बपतिस्मा का संस्कार प्राप्त करने की तैयारी करने वाले दोनों लोग शामिल हो सकते हैं। इन्हें कैटेचुमेन्स कहा जाता है।

धर्मविधि का क्रम एक लंबी प्रार्थना - शांतिपूर्ण एकतिन्या - के साथ जारी रहता है। इसकी शुरुआत इस आह्वान से होती है: "आइए हम शांति से प्रभु से प्रार्थना करें।"

हर कोई हमारे जीवन के सभी पहलुओं के लिए प्रार्थना कर रहा है। संपूर्ण विश्व के बारे में, मंदिरों के बारे में, कर्मचारियों, दानदाताओं, यात्रियों, बीमारों, बंदियों के बारे में, यानी सभी जीवित लोगों के बारे में।

सेवा के इस भाग में, हर कोई महसूस करता है कि यह क्या है - कैथोलिकता, जब हर कोई "एक मुंह और एक दिल के साथ" एक साथ होता है। जहाँ दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहाँ मैं उनके बीच में होता हूँ (मत्ती 18:20)।

शांति प्रार्थना के बाद, चर्च गाना बजानेवालों ने बारी-बारी से भजन गाए। इन्हें एंटीफ़ोन कहा जाता है। पुजारी सुसमाचार और अपील के साथ प्रवेश करता है "बुद्धिमत्ता, मुझे माफ कर दो!"।

इस समय, विश्वासियों को अधिकतम ध्यान देने की आवश्यकता है, जैसे कि भगवान स्वयं विश्वासियों को संबोधित कर रहे हों। बाद लघु गीत(ट्रोपैरियन), प्रभु, वर्जिन मैरी या संतों की महिमा करते हुए, प्रेरितों और सुसमाचार की पुस्तकों का पढ़ना शुरू होता है।

प्रस्तुत नोटों में नामों के स्मरणोत्सव के साथ गहन मुकदमेबाजी द्वारा पूजा-अर्चना का क्रम जारी है। स्वास्थ्य की पूजा की जाती है। यह सभी पदानुक्रमों, प्राधिकारियों और सेनाओं का स्मरण करता है। इसके पूरा होने पर, मृत ईसाइयों का स्मरणोत्सव शुरू होता है। इसमें, भगवान से प्रार्थना करने वाले लोग मृतकों के पापों के लिए दया मांगते हैं, जिससे प्रियजनों की आत्माओं को स्वर्गीय निवास के करीब लाने में मदद मिलती है।

दूसरा भाग कैटेचुमेन्स के लिए एक्टिन्या के साथ समाप्त होता है। शब्द सुने जाते हैं: "कैटेचुमेन्स, बाहर आओ," बपतिस्मा की तैयारी करने वाले लोग मंदिर छोड़ देते हैं। इसका मतलब यह है कि सेवा का अंतिम चरण शुरू होता है - विश्वासियों की पूजा-पद्धति।

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आस्थावानों की धर्मविधि

सेवा के इस भाग का क्रम इस प्रकार है:

• उपहारों को वेदी से सिंहासन पर स्थानांतरित किया जाता है;
• श्रद्धालु उपहारों के अभिषेक के लिए तैयारी करते हैं;
• उपहार पवित्र किये जाते हैं
• विश्वासी कम्युनियन की तैयारी करते हैं और कम्युनियन लेते हैं;
• साम्य और बर्खास्तगी (सेवा की समाप्ति) के लिए ईश्वर को धन्यवाद।

पूजा का यह भाग कैसे होता है? वह क्षण जब स्वर्गीय शक्तियों को बुलाया जाता है और देवदूत मेजबान चेरुबिक भजन के गायन के साथ शुरू होता है।

स्वर्ग और पृथ्वी के चर्च का एक मिलन है। मंदिर में उपस्थित लोग सारा उपद्रव, आक्रोश, शत्रुता छोड़कर मोक्ष की प्रार्थना करते हैं।

पवित्र उपहारों का अभिषेक एक याचिका एक्टिन्या द्वारा तैयार किया जाता है। इसके बाद, सभी विश्वासी "विश्वास का प्रतीक" गाते हैं, जिससे सेवा की गंभीरता का पता चलता है। इस प्रार्थना में रूढ़िवादी चर्च के सभी बुनियादी मूल्य और हठधर्मिता शामिल हैं।

महत्वपूर्ण!यूचरिस्ट के संस्कार को श्रद्धा और विशेष ध्यान के बिना नहीं देखा जा सकता।

गीत "ग्रेस ऑफ द वर्ल्ड" यूचरिस्टिक कैनन को जारी रखता है। भजन के दौरान, पुजारी उपहारों के ऊपर यूचरिस्टिक या धार्मिक प्रार्थनाएँ पढ़ता है। सहायक पुजारी - पुजारी धन्यवाद की प्रार्थना पढ़ता है। पुजारी ऊंचे स्वर से कहता है: "विजयी गीत गा रहा है, रो रहा है, रो रहा है और बोल रहा है।"

प्रार्थनाएँ याद दिलाती हैं कि यूचरिस्ट का संस्कार कैसे गुजरता है। प्रभु ने लोगों को क्या आशीर्वाद दिया है - पवित्र उपहारों की सहभागिता, हमारे पापों के लिए मसीह के स्वयं के जीवन का बलिदान, भविष्य के पुनरुत्थान और हमारी आत्माओं के उद्धार के माध्यम से उनके साथ रहने का अवसर।

इन स्मरणों में, मसीह के शरीर और रक्त - रोटी और शराब - में अभिषेक या परिवर्तन होता है।पुजारी प्रार्थना करने वाले सभी लोगों के लिए पवित्र उपहारों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के अनुरोध के साथ घड़ी से तीन बार एक छोटा ट्रोपेरियन पढ़ता है। अभिषेक तीन बार के साथ समाप्त होता है: "आमीन।" पवित्र उपहार "हर किसी और हर चीज़ के लिए" पेश किया गया हमारा रक्तहीन बलिदान है।

पैरिशियनों ने सामूहिक रूप से (एक साथ) मुख्य प्रार्थना "हमारे पिता" को पढ़ा, जो स्वयं भगवान द्वारा दी गई थी। पुजारी घोषणा करता है: "संतों के लिए पवित्र!", श्रद्धेय स्थिति को याद करते हुए, साम्यवाद के संस्कार की ओर आगे बढ़ते हुए। उसके बाद, शाही दरवाजे खुलते हैं, प्याला बाहर निकाला जाता है।

शाही दरवाजे पवित्र कब्रगाह के खुलने का प्रतीक हैं, पवित्र उपहार प्रभु के पुनरुत्थान का प्रतीक हैं। पवित्र भोज से पहले एक विशेष प्रार्थना पढ़ी जाती है। पैरिशियन प्रार्थना करते हैं, मंदिर की महानता और संस्कार के प्रदर्शन के सामने विनम्रतापूर्वक अपनी अयोग्यता का एहसास करते हैं।

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मुख्य पवित्र कार्य के लिए स्वास्थ्य पर नोट्स जमा करते समय, याद रखें कि स्वास्थ्य पर पूजा-पाठ आभारी और ईश्वर से डरने वाले लोगों की मदद करता है।

उपयोगी वीडियो: पवित्र पिता ने धर्मविधि के बारे में संक्षेप में बताया

उपसंहार

जिन लोगों ने यूचरिस्ट के संस्कार के लिए तैयारी की है, उन्हें कम्युनियन की अनुमति है: उन्होंने कबूल किया, पवित्र कम्युनियन के नियम के अनुसार प्रार्थना की (यह प्रार्थना पुस्तक में है), और पुजारी का आशीर्वाद प्राप्त किया।

विश्वासियों को एकजुट करने के बाद, पुजारी पैरिशवासियों को आशीर्वाद देता है और चालीसा को वेदी पर स्थानांतरित करता है। यह एक प्रतीक है नवीनतम घटनाप्रेरितों के लिए उद्धारकर्ता और स्वर्ग में उनका आरोहण।

सेवा बर्खास्तगी के साथ समाप्त होती है। यह भगवान की माता, संत जिनके सम्मान में सेवा की गई थी, मंदिर के संत और उस दिन का स्मरण करता है।

मंदिर में की जाने वाली सबसे महत्वपूर्ण दिव्य सेवा को लिटुरजी कहा जाता है, जिसका ग्रीक से अनुवादित अर्थ है, "सामान्य कार्य" या "सामान्य सेवा।" दूसरे शब्दों में, लोग पूजा-पाठ में इसलिए आते हैं ताकि सभी लोग मिलकर, सामूहिक रूप से, पूरी दुनिया के लिए, पूरी सृष्टि के लिए, अपने देश के लिए, प्रियजनों के लिए, और एक चीज़ के लिए और अपने लिए, ईश्वर से प्रार्थना करें। भगवान और लोगों की सेवा करने की शक्ति। मरणोत्तर गित- यह जीवन की सभी अभिव्यक्तियों के लिए, स्पष्ट और अंतर्निहित लाभों के लिए, जो वह हमें लोगों या परिस्थितियों के माध्यम से देता है, पीड़ा से बचाने के लिए और उद्धारकर्ता का धन्यवाद है। क्रूस पर मृत्युईश्वर के पुत्र, यीशु मसीह, उनके पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के लिए, दिव्य दया और निर्माता की ओर मुड़ने के अवसर के लिए।

धर्मविधि में किया जाने वाला थैंक्सगिविंग संस्कार (ग्रीक में, यूचरिस्ट) साम्यवाद का संस्कार है: प्रार्थना और धन्यवाद संस्कार तैयार रोटी और शराब पर पवित्र आत्मा की कृपा लाते हैं और उन्हें एक संस्कार बनाते हैं - शरीर और रक्त मसीह. इसीलिए पूजा-पद्धति मुख्य सेवाचर्च और अन्य सभी लोग केवल इसकी तैयारी कर रहे हैं।

दिव्य धर्मविधि में तीन भाग होते हैं, जो आध्यात्मिक सीढ़ी पर कदमों की तरह एक के बाद एक चलते हैं।

पूजा-पाठ का क्रम इस प्रकार है: सबसे पहले, वस्तुओं को संग्रहीत किया जाता है और संस्कार (उपहार) के लिए सामग्री तैयार की जाती है, फिर वफादार संयुक्त प्रार्थना, प्रेरित और सुसमाचार को पढ़कर संस्कार की तैयारी करते हैं। पंथ को गाने के बाद, जिसका अर्थ है विश्वास और प्रेम में प्रार्थना करने वालों की पूर्ण एकता, संस्कार स्वयं किया जाता है - ट्रांसबस्टैंटिएशन (ट्रांसपोज़िशन), यानी, रोटी और शराब के सार का मसीह के शरीर और रक्त में परिवर्तन, और फिर भोज, पहले वेदी में पौरोहित्य का, और फिर उन विश्वासियों का, जिन्हें स्वीकारोक्ति के बाद भोज पर आशीर्वाद मिलता है।

पहला भाग धार्मिक अनुष्ठान -प्रोस्कोमीडिया:

धर्मविधि का वह भाग जिसके दौरान संस्कार के लिए पदार्थ तैयार किया जाता है, प्रोस्कोमीडिया कहलाता है। "प्रोस्कोमीडिया" शब्द का अर्थ है "लाना"। धार्मिक अनुष्ठान के पहले भाग को प्राचीन ईसाइयों के संस्कार के लिए चर्च में रोटी और शराब लाने की प्रथा के अनुसार कहा जाता है। इसी कारण से इस रोटी को प्रोस्फोरा कहा जाता है, जिसका अर्थ है प्रसाद।

प्रोस्कोमिडिया, धर्मविधि के भाग के रूप में, ईसा मसीह के जन्म और पीड़ा से संबंधित भविष्यवाणियों और प्रकारों और आंशिक रूप से घटनाओं को याद करने में शामिल है। उसी समय, संस्कार करने के लिए आवश्यक भाग को प्रोस्फोरा से हटा दिया जाता है; इसी तरह, शराब का आवश्यक हिस्सा, पानी के साथ मिलाकर, पवित्र बर्तन में डाला जाता है। उसी समय, पुजारी पूरे चर्च को याद करता है: महिमामंडित (विहित) संत, जीवित और मृत लोगों के लिए, अधिकारियों के लिए और उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं, जो विश्वास और उत्साह के साथ प्रोस्फोरा, या प्रसाद लाए थे।

भोज के लिए तैयार की गई रोटी को मेमना कहा जाता है, क्योंकि यह पीड़ित यीशु मसीह की छवि का प्रतिनिधित्व करता है, जैसे पुराने नियम में पास्कल मेमने ने उसे चित्रित किया था। पास्कल मेमना वह मेमना है जिसे इस्राएलियों ने, ईश्वर के आदेश पर, मिस्र में मृत्यु से मुक्ति की याद में वध किया और खाया।

संस्कार के लिए शराब को पानी के साथ मिलाया जाता है क्योंकि यह पवित्र क्रिया मसीह की पीड़ा की छवि में की जाती है, और पीड़ा के दौरान, उसकी पसली में लगे घाव से रक्त और पानी बहता था।

धर्मविधि का दूसरा भाग- कैटेचुमेन्स की आराधना पद्धति:

पूजा-पाठ का वह भाग, जिस पर श्रद्धालु संस्कार के लिए तैयारी करते हैं, पूर्वजों द्वारा कैटेचुमेन्स की पूजा-अर्चना कहा जाता था, क्योंकि बपतिस्मा लेने वाले और कम्युनियन में भर्ती होने वालों के अलावा, कैटेच्यूमेन्स को भी इसे सुनने की अनुमति होती है, अर्थात, वे बपतिस्मा की तैयारी, साथ ही पश्चाताप करने वाले जिन्हें साम्य प्राप्त करने की अनुमति नहीं है। पूजा-पाठ का यह भाग परम पवित्र त्रिमूर्ति के राज्य के आशीर्वाद या महिमामंडन से शुरू होता है और इसमें प्रार्थनाएं, भजन, प्रेरितिक पुस्तकों का पाठ और सुसमाचार शामिल होते हैं। यह कैटेचुमेन्स को चर्च छोड़ने के आदेश के साथ समाप्त होता है।

धर्मविधि का तीसरा भाग- वफ़ादारों की आराधना पद्धति:

पूजा-पाठ का वह हिस्सा जिस पर साम्य का संस्कार किया जाता है, उसे वफादारों की पूजा-अर्चना कहा जाता है, क्योंकि केवल वफादार (आस्तिक), यानी, जिन्होंने बपतिस्मा प्राप्त किया है, उन्हें इस सेवा में शामिल होने का अधिकार है।

पवित्र भोज के संस्कार की स्थापना स्वयं हमारे प्रभु यीशु मसीह ने, उनकी पीड़ा और मृत्यु की पूर्व संध्या पर, अंतिम रहस्य भोज के दौरान की थी। धर्मविधि के इस भाग की सबसे महत्वपूर्ण क्रिया उन शब्दों का उच्चारण है जो यीशु मसीह ने पवित्र संस्कार की स्थापना करते समय कहा था: लो, खाओ: यह (यह) मेरा शरीर है ... इसमें से सब पी लो (इसमें से सब पी लो): यह नए नियम का मेरा खून है (मैथ्यू 26:26-28); और फिर - पवित्र आत्मा का आह्वान और उपहारों का आशीर्वाद, यानी लाई गई रोटी और शराब।

भोज समाप्त करने के बाद, विश्वासी स्वयं भगवान की तरह पवित्र उपहारों के सामने झुकते हैं, और भोज के लिए उन्हें धन्यवाद देते हैं। सेवा के अंत में, संचारक सुनते हैं धन्यवाद प्रार्थनाऔर पुजारी का उपदेश. पुजारी उपासकों को आशीर्वाद देता है और हाथ में क्रॉस लेकर बर्खास्तगी की घोषणा करता है (मंदिर छोड़ने का आशीर्वाद देता है)। हर कोई क्रूस के पास जाता है, अपनी निष्ठा के संकेत के रूप में उसे चूमता है, जिसके बाद वे चुपचाप शांति से घर चले जाते हैं।