قابل توجه است که بسیاری از کسانی که در مراسم عبادت شرکت می کنند ممکن است معنی و مفهوم آن را درک نکنند معنی عمیقعبادت الهی. کلماتی که در این شعار گفته می شود نیز نادرست است. شکاف در دانش از این نوع، دعا را از معناداری محروم می کند، بنابراین، هنگام صحبت با خدا - پدر آسمانی ما - باید آگاهانه به این موضوع نزدیک شویم. مسیحیان باید معنای کلماتی را که می شنوند و می گویند درک کنند.

برای بسیاری، رفتن به کلیسا تقریباً یک شاهکار است حس معنوی، زیرا برای اعتراف باید مدت زیادی منتظر بمانید و سپس به سخنرانی های نامفهوم کلیسا گوش دهید. در واقع، وقتی به کلیسا می‌آییم، در واقع، خود را در اتاق بالای صهیون می‌یابیم، جایی که منتظر ساعت تطهیر روحانی خود هستیم.

باید آماده باشه عبادت ارتدکستا با همه، با یک دل و دهان، جلال خداوند را بخوانند. این مقاله معنای آن را آشکار می کند و توضیحی درباره این خدمات کلیسا ارائه می دهد، در مورد منشأ آن، در مورد اینکه چه گونه هایی وجود دارد، چگونه انجام می شوند، چه دستوری دارد، می گوید.

مناجات الهی با توضیحات - دانلود، گوش دادن آنلاین

همچنین یک سخنرانی فوق‌العاده توسط Protodeacon آندری کورایف در مورد عبادت الهی وجود دارد که در آن توضیح مفصل آیین ارتدکس(حتی برای آدمک ها در این موضوع قابل درک است).

سخنرانی های Protodeacon Andrei Kuraev، مملو از توضیحات، را می توان در فرمت های ویدیویی و صوتی یافت، به صورت آنلاین تماشا و گوش کرد و همچنین دانلود کرد. چنین مطالبی برای آشنایی هم برای افرادی که مسیر ارتدکس خود را شروع می کنند و هم برای کلیساها توصیه می شود.

عبادت الهی را نباید با مراسم تشییع جنازه که به آن مرثیه می گویند اشتباه گرفت. تفاوت این خدمات در این است که یاد مردگان را گرامی می دارد، در روز درگذشت متوفی، همچنین در روزهای 3، 9، 40 و در هر سالگرد پس از مرگ، در روز تولد، روزهای نامگذاری ارائه می شود.

مراسم یادبود می تواند هم در کلیسا توسط یک کشیش و هم در خانه توسط یک فرد غیر روحانی برگزار شود. در طول این خدمت با توکل به رحمت خداوند، خداوند برای آن مرحوم آمرزش گناهان و زندگی ابدی را خواستار است.

عبادت در کلیسا چیست؟

این خدمات اصلی مسیحی است، به آن توده نیز می گویند - اساس و مرکز کل جهان کلیسا.

هدف از این سنت مقدس، آماده شدن برای مراسم عشای ربانی یا عشای ربانی است که در پایان مراسم انجام می شود.

اولین عشای ربانی توسط عیسی مسیح در پنجشنبه بزرگ برگزار شد.

جالبه:پنجشنبه بزرگ (معروف به پنجشنبه پاک، پنجشنبه خوب) چهارمین روز از هفته بزرگ است. در این روز پیروان ایمان مسیحیشام آخر را به خاطر بسپار پس از آن بود که عیسی مسیح شستن پاهای رسولان را انجام داد و آیین عشای ربانی را برقرار کرد. مسیح که توسط شاگردانش احاطه شده بود، نان را که بدن اوست و شرابی را که خون اوست برکت داد و گفت: «بگیرید، بخورید، این بدن من است» (متی 26:26؛ مُقس 14:22. لوقا 22:19).

در طول این مراسم اصلی کلیسا است که با توجه به یادداشت های "برای آرامش" و در مورد سلامتی با توجه به یادداشت های "درباره سلامتی" که توسط مسیحیان ارائه شده است ، یادبود مردگان برگزار می شود. توصیه می شود یادداشت ها را قبل از شروع سرویس و ترجیحاً در عصر - در سرویس عصر ارسال کنید.

منشأ مراسم مذهبی ارتدکس

همانطور که قبلا ذکر شد، عشای ربانی اساس عبادت مذهبی را تشکیل می دهد. در یونان باستان چیزی به نام عشای ربانی وجود داشت.

این کلمه که از یونانی به روسی ترجمه شده است به معنای "علت مشترک" است. همانطور که تاریخ گواهی می دهد، پس از عروج منجی به آسمان، رسولان به یاد او نان شکستند.

در آینده این سنت به همه پیروان این دین منتقل شد. مسیحیان نیز با پذیرفتن تعالیم رسولان شروع به انجام این آیین مقدس کردند و تا به امروز انجام می دهند.

خود سرویس در طول زمان تغییر کرده است. اگر در ابتدا عبادت به ترتیبی که در زمان رسولان برقرار شده بود (زمانی که عشای ربانی با وعده های غذایی، نماز و معاشرت ترکیب می شد) انجام می شد، سپس در واقعیت های امروزی نماز از غذا جدا شد و به یک آیین مستقل تبدیل شد. مراسم مقدس در کلیساها و معابد شروع شد.

عبادات چیست

مناسک مذهبی بسته به محل برگزاری متفاوت است. به عنوان مثال، در اسرائیل، مناسک عبادت یعقوب رسول شکل گرفت.

جوهر و معنا گزینه های مختلفمناسک مقدس کاملاً متحد هستند و تفاوت در متون دعایی است که توسط کاهنان و کاهنان بیان می شود.

من می خواهم توجه داشته باشم که در کلیساهای مختلف دو خدمات به طور همزمان انجام می شود - زود و دیر. اولی معمولاً در حدود ساعت 7 صبح آغاز می شود و دومی - در ساعت 10. خدمات در راهروهای مختلف برگزار می شود، کشیش های مختلف خدمت می کنند، اعتراف هم در اوایل و هم در اواخر مراسم عشای ربانی انجام می شود.

این کار برای خود اهل محله انجام شد - کسانی که کار می کنند می توانند در مراسم اولیه شرکت کنند و همچنین مادران و پدران خانواده ها می توانند بدون فرزند در چنین خدماتی شرکت کنند و اعضای خانواده خود را به مراسم دیر رساند. بنابراین، هر مسیحی مؤمنی می تواند از ارتباط دعا با خدا لذت ببرد.

عبادت یعقوب رسول

این رتبه به نوع اورشلیم اشاره دارد که توسط یعقوب رسول گردآوری شده است. در دهه 30، این رتبه به زبان روسی نیز معرفی شد کلیسای ارتدکسبا این حال، نه در روسیه، بلکه در خارج از کشور. پس از 40 سال، این نوع خدمات کلیسا در پاتریارک مسکو رواج یافت.

امروزه خدمات الهی چندین بار در سال در کلیساهای ارتدکس کشورمان انجام می شود.

وجه تمایز این آیین با سایر آیین‌های مشابه در نحوه انجام خدمات برای افراد غیر روحانی است. اشتراک بدن و خون مسیح به طور جداگانه انجام می شود: ابتدا نان را از دست یک کشیش می خورند و سپس از وزیر دیگری جام خون مسیح را دریافت می کنند.

چنین خدماتی در روز یادبود سنت جیمز - 23 اکتبر انجام می شود و همچنین در شرق و در برخی از کلیساهای روسیه ارائه می شود.

عبادت مرقس رسول

این رتبه متعلق به نوع کلاسیک اسکندریه است. از ویژگی های عبادت در این مورد می توان به اجمال، رسا، وضوح اشاره کرد.

به لطف این ویژگی ها، این مراسم به طور همزمان در چندین کشور از محبوبیت زیادی برخوردار شد - ابتدا در اسکندریه، سپس در مصر و سپس در ایتالیا، ارمنستان و سوریه اجرا شد.

اجرای نماز به این معنی است که ابتدا یک راهپیمایی از روحانیون انجام می شود (ورودی کوچک) ، سپس دعاهای تعجبی وجود دارد.

عبادت قدیس جان کریزستوم

این یکی از سه خدماتی است که در کلیسای ارتدکس روسیه انجام می شود، که شامل مراسم عبادت مقدس باسیل کبیر است که بر اساس آن آیین جان کریستوستوم گردآوری شده است، و آیین عبادت سنت گرگوری دووسلاو.

خدمات الهی تقریباً در تمام طول سال به استثنای برخی از روزهای خاص برگزار می شود.

عبادت سنت باسیل کبیر

خدمات الهی 10 بار در سال از جمله کریسمس و عیسی مسیح برگزار می شود.

ترتیب سرویس و محتوای سرویس، به استثنای برخی موارد، با رتبه قبلی منطبق است.

عبادت مقدس گرگوری دیالوگ

به این مراسم آیین هدایای از پیش مقدس نیز گفته می شود. این با این واقعیت توضیح داده می شود که بدن و خون در طول این مراسم تقدیس می شود و سپس کلیساها و روحانیون با آنها ارتباط برقرار می کنند.

مراسم ارتدکس در روزهای چهارشنبه و جمعه روزه بزرگ انجام می شود.

ترتیب برگزاری عبادت کامل و شرح آن

قبل از انجام مراسم اصلی کلیسا، روحانیون باید خود را آماده کنند. هنوز هیچ لباسی نپوشیده اند، در معبد در مقابل اورات های سلطنتی ایستاده اند، کشیش ها دعا می کنند و به اصطلاح "دعاهای ورودی" می خوانند.

سپس وزرا تعظیم می کنند و نمادهای منجی و مادر خدا را می بوسند و تروپاریا را می خوانند.

پس از آن، کاهنان مخفیانه در مقابل دروازه ها دعا می کنند تا خداوند آنها را برای خدمت آینده تقویت کند. سپس به یکدیگر، در برابر شمایل مقدس و مردم تعظیم می کنند و وارد محراب می شوند.

این سرویس حدود دو ساعت طول می کشد و عمدتا در صبح انجام می شود. مدت زمان، با این حال، می تواند کاملا متفاوت باشد، و علاوه بر این، خدمات می تواند حتی در شب و یا در شب برگزار شود.

به عنوان یک قاعده، این مراسم در روزهای یکشنبه و همچنین در روزهای تعطیل، در روزهای یادبود مقدسین و جشن نمادها برگزار می شود. کل مراسم عبادت یک سلسله اعمال متوالی است که به چند مرحله تقسیم می شود و نام خود را دارد و طبق قوانین خاصی انجام می شود.

خدمات کلیسا از سه بخش تشکیل شده است:

• proskomedia;
• عبادت کاتچومن ها;
• عبادت مؤمنان

عبادت قدیس گریگوری دیالوگ به مناسک کامل تعلق ندارد. روش و طرح برای انجام خدمات کلیسا به شرح زیر است.

ابتدا روحانیون مواد لازم برای برگزاری مراسم عشای ربانی را از نان و شراب تهیه می کنند. ثانیاً، آمادگی برای مراسم مقدس وجود دارد. و ثالثاً مراسم عشای ربانی برگزار می شود که طی آن هدایای مقدس تقدیس می شود و عشای ربانیشرکت کنندگان در عبادت

پروسکومدیا

این مرحله اول است. این فرآیند شامل تهیه و آوردن صفات لازم عبادت - نان و شراب است. پروسکومیدیا در هنگام قرائت ساعات (نعمت های نماز که زمان خاصی از روز را تقدیس می کند) در محراب انجام می شود.

در همان ابتدای پروسکومدیا، خادمین کلیسا یک لباس مقدس پوشیدند و دعاهای ورودی را خواندند. علاوه بر این، در اولین صخره، تصویر یک صلیب سه بار ساخته شده است، دعا خوانده می شود. قسمت وسط از پروفورا به شکل مکعب بریده شده است - بره. روی یکی از ظروف عبادی - پتن قرار می گیرد.

سپس کشیش در جام شراب می ریزد. ذرات پنج پروسفورا در سه طرف قرار گرفته اند. در پایان، آخوند ظروف هدایا را با روکش و «هوا» می پوشاند و از خداوند برکت هدایا را می خواهد.

عبادت کاتچومن

در دوران باستان، شرکت در مراسم کلیسا مستلزم آمادگی جدی طولانی مدت بود. مردم باید عقاید مذهبی را مطالعه می کردند، در کلیسا شرکت می کردند، اما آنها حق داشتند در طول خدمات کلیسا فقط قبل از آوردن هدایا از محراب به تخت، دعا بخوانند.

ابتدا عرایض دعا خوانده می شود، مزامیر و تروپاریا خوانده می شود. علاوه بر این، کاتچومن ها باید محل مراسم ارتدکس را ترک کنند، زیرا مرحله اصلی عبادت الهی آغاز می شود.

عبادت مؤمنان

به محض اینکه فراخوان کاتچومن ها برای خروج از معبد به صدا در آمد، بخش سوم مراسم آغاز می شود. دعا خوانده می شود، شعارها خوانده می شود. در همان زمان، انتقال هدایا به تاج و تخت انجام می شود. این روند حرکت بزرگ نامیده شد که نمادی از حرکت منجی به سوی رنج و مرگ است.

قبل از تقدیم هدایای مقدس، یک عزاداری عریضه خوانده می شود. نمازی نیز خوانده می شود که حاضران را برای عشاق آماده می کند، سپس دعای "پدر ما" خوانده می شود. سپس اشتراک اسرار مقدس مسیح با همه کسانی که برای این امر آماده شده اند و از برکت روحانی برخوردار شده اند، می آید.

مهم است بدانید:برای شرکت در مراسم بزرگ عشای ربانی، مؤمنان باید روزه عبادی را بگذرانند و وجدان خود را پاک کنند - بعد از ساعت 00 روز قبل غذا نخورند و ننوشند و برای اعتراف بیایند.

پس از آوردن جام به محراب، عبادت کوتاهی گفته می شود. در پایان مراسم کلیسا، کشیش برای نمازگزاران برکت می خواند، اهل محله صلیب را می بوسند و دعاهای شکرگزاری خوانده می شود.

نتیجه

جوهر و دستور بندگی الهی چنین است. هرکسی که خود را عضوی از ایمان مسیحی می‌داند، باید همه چیز را در مورد عبادت بداند و معنای همه اعمال را درک کند تا با خدا گفتگو کند و ایمان خود را واقعاً معنی‌دار کند.

پروسکومدیا اولین بخش از آیین عبادت محسوب می شود. حدود نیم ساعت قبل از شروع نماز توسط کشیش در محراب انجام می شود. در این زمان، متون کوتاه مذهبی خاص از ترتیب ساعات (سوم و ششم) خوانده می شود. کشیش در محراب مواد را برای مراسم عشای ربانی (عشای ربانی) آماده می کند. نان و شراب درست می کند. این با دعاهای خاصی همراه با بزرگداشت درجات اولیای الهی است. کلیسای مسیحی. همچنین کشیش ذرات را از (نان هایی که در مراسم عبادت استفاده می شود) بیرون می آورد و به مردم استراحت می دهد.

عبادت کاتچومن

عبادت با فریاد کشیش آغاز می شود: "مبارک است پادشاهی پدر و پسر و روح القدس، اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه." پس از آن، نیایش‌ها با عریضه‌های خاصی تلفظ می‌شوند و آنتی‌فون‌های تصویری به‌صورت کر (102، 145 مزمور، فرمان‌های سعادت - در تعطیلات و تعطیلات)، جشن (سه آنتی‌فون کوتاه اختصاص داده شده به تعطیلات دوازدهم) یا روزمره (سه آنتی‌فون اجرا می‌شوند) خوانده می‌شوند. روزهای هفته). در مراسم عبادت کاتچومن ها، گزیده هایی از رسول و انجیل خوانده می شود، یادداشت هایی در مورد آن برگزار می شود. ممکن است در این بخش از مراسم مذهبی شرکت کنند (یعنی کسانی که با نور ایمان مسیحی روشن نشده اند). در کلیسای باستانی، پس از اتمام مراسم عبادت کاتچومن ها، افراد غسل تعمید نیافته کلیسا را ​​ترک کردند. در حال حاضر چنین رویه ای وجود ندارد. مراسم عبادت کاتخومن ها با این جمله ختم می شود که کاتچومن ها باید کلیسا را ​​ترک کنند، سپس از مؤمنان (تعمیدشدگان) یاد می شود.

عبادت مؤمنان

بخش اصلی نماز. بر روی آن، انتقال هدایای مقدس (نان و شراب هنوز) از محراب به عرش انجام می شود در حالی که گروه کر سرود کروبی را می خواند. بخش‌های اصلی این بخش از مناجات، اعتقادنامه و شریعت است که در آن مراسم عشای ربانی برگزار می‌شود. این کانون معمولاً "فیض جهان" نامیده می شود. اولین کلمات مقدماتی برای شریعت عشای ربانی عبارتند از: «رحمت دنیا، قربانی حمد». این اعلامیه ای است مبنی بر اینکه یک قربانی بدون خون در معبد آغاز می شود. مراسم عشای ربانی مهمترین بخش کل دعای عبادت است. در مراسم مذهبی مومنان، سرود Theotokos "شایسته است که بخوریم" و "پدر ما" نیز خوانده می شود. در پایان نماز، مؤمنان از اسرار مقدس مسیح شریک می شوند.

استفاده از بخش بسیار آسان است. در قسمت پیشنهادی کافیست کلمه مورد نظر را وارد کنید تا لیستی از معانی آن را در اختیار شما قرار دهیم. لازم به ذکر است که سایت ما داده هایی را از منابع مختلف- لغت نامه های دایره المعارفی، توضیحی، اشتقاقی. در اینجا می توانید با نمونه هایی از کاربرد کلمه ای که وارد کرده اید نیز آشنا شوید.

معنی کلمه عبادت

عبادت در فرهنگ لغت متقاطع

عبادت

فرهنگ لغت توضیحی زبان بزرگ روسی زنده، ولادیمیر دال

عبادت

و پیگیری روحانیون، که در آن مراسم عشای ربانی، عشای ربانی برگزار می شود. عبادی، مربوط به عبادت. کتاب خدمات دعانویسی، شرح مراسم شب عشاء، تشک و عشاء. عبادت یا پوک، عبادت را جشن بگیرید.

فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی. D.N. اوشاکوف

عبادت

عبادت، g. (یونانی لیتورژی) (کلیسا). مراسم عشای ربانی، مراسم اصلی کلیسای مسیحی.

فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی. S.I. Ozhegov، N.Y. Shvedova.

عبادت

عبادت مسیحی در صبح یا بعد از ظهر که شامل دعاها، سرودها، خواندن کتب مقدس، موعظه و سایر اعمال آیینی است. خدمت کنید، به دعا گوش دهید. جشن عبادت.

چرخه ای از شعارهای معنوی. عبادات P. I. Tchaikovsky، S. V. Rachmaninov.

صفت عبادی، th، th. نمازهای اولیه نماز (برگرفته از میراث کنیسه). موسیقی مذهبی * نمایش مذهبی - نمایش مذهبی قرون وسطایی که بخشی از خدمات کلیسای عید پاک یا کریسمس بود.

فرهنگ لغت توضیحی و اشتقاقی جدید زبان روسی، T. F. Efremova.

عبادت

و خدمات اصلی کلیسای مسیحی (برای ارتدکس - توده، برای کاتولیک ها - توده).

و خدمات عمومی (در یونان باستان، رم باستانو بیزانس).

فرهنگ لغت دایره المعارف، 1998

عبادت

(یونانی - "خدمات عمومی").

در کلیسای ارتدکس عبادت الهی- خدمات الهی اصلی حلقه روزانه، در زمان قبل از ناهار انجام می شود (از این رو نام دیگر - توده). ترتیب خدمات به قرن چهارم برمی گردد. 2 مراسم عشای ربانی (نگاه کنید به عشای ربانی) در سنت. جان کریزوستوم (روزانه) و St. ریحان بزرگ (با دعاهای طولانی تر؛ 10 بار در سال). مراسم عبادت هدایای از پیش مقدس سنت. گریگوری دیالوگ بدون عشای ربانی در روزهای خاصی برگزار می شود. روزهای روزه عبادت الهی شامل 3 بخش است: پروسکومیدیا ("پیدا کردن" یونانی) - یک آماده سازی مقدس نمادین از هدایای مقدس (نان prosphora - و شراب قرمز)، به طور معمول با محراب بسته در محراب انجام می شود. عبادت کاتچومن ها (یعنی کسانی که برای دریافت غسل تعمید آماده می شوند) - تلاوت عبادت، خواندن مزامیر، خواندن رسول و انجیل و غیره. عبادت - مؤمنان - تقدیس هدایای مقدس (تبدیل آنها به بدن و خون عیسی مسیح)، اجتماع روحانیون و مؤمنان، تلاوت عبادت ها، اجرای کرال سرودها (معاون اصلی عشای ربانی). تا قرن هفدهم شعارها بر اساس شعارهای مختلف، با con. قرن 17 آواز چند صدایی پارتز تأسیس شد. چرخه های سرودهای مذهبی توسط بسیاری از آهنگسازان روسی (از جمله P. I. Tchaikovsky، S. V. Rachmaninov) ایجاد شد. در آیین کاتولیک و پروتستان، مراسم عبادت الهی از نظر نوع شناسی با مراسم توده مطابقت دارد.

از قرن شانزدهم در ادبیات الهیات کاتولیک، اصطلاح «لیتروژی» به کلیت خدمات و مراسم رسمی اشاره دارد.

عبادت

لیتورژی (به یونانی leiturgia) در دولت شهرهای یونان باستان یک وظیفه دولتی بود که توسط شهروندان ثروتمند و متک ها انجام می شد (به عنوان مثال، نگهداری از شرکت کنندگان در مسابقات ژیمناستیک). عبادت فوق العاده ای به عنوان سه گانه تجهیزات سه گانه در نظر گرفته شد. در مصر هلنیستی رایج بود، Dr. رم، بیزانس.

عبادت

عبادت- خدمات اصلی مسیحی در کلیساهای تاریخی که طی آن مراسم عشای ربانی انجام می شود. در سنت غربی، کلمه "لغت" به عنوان مترادف کلمه "عبادت" استفاده می شود (مثلاً عبادت ساعات).

عبادت (ابهام زدایی)

عبادت :

• عبادت اصلی ترین مراسم مسیحیت است که در آن مراسم عشای ربانی برگزار می شود.
• عبادت - نام وظیفه در یونان باستان شهروندان ثروتمند برای نیازهای عمومی شهر، عمدتاً سازماندهی با هزینه خود اجرای گروه کر در تعطیلات رسمی و نگهداری از سه گانه در آمادگی رزمی.

عبادت ( یونان باستان)

عبادت(- به معنای واقعی کلمه: " کار اجتماعی»; « خدمات عمومی» , از جانب - "جامعه، دولت" + - "کار، کار") - خدمات عمومی در آتن برای همه شهروندانی که دارای حداقل سه استعداد هستند.

این شهروندان باید به ترتیب یک صف شناخته شده، با هزینه شخصی عبادت می کردند. عبادات به دو دسته تقسیم می شد: عادی و فوق العاده.

عبادات منظم: choregia، gymnasiarchy، estiasis، archtheory .

عبادات فوق العاده: سه‌سالاری، پروفورا .

عبادت ها نیازهای خاصی را تامین می کردند یا به شکوه جشن های مذهبی معروف کمک می کردند. این عبادات مستلزم هزینه های بیشتر بود، هر چه افراد بیشتر، از روی جاه طلبی یا از روی میل به خرسندی با مردم، سعی در پیشی گرفتن از یکدیگر با درخشش و شکوه داشتند، عبادات، گویی، بخشی از درآمدهای دولتی را تشکیل می دادند. را فقط می توان به معنای مجازی به عبادت نسبت داد.

فقط آرخون ها، دختران وارث تمام اموال، از مراسم عبادت آزاد شدند. متکی نیز در عبادت شرکت داشتند.

نمونه هایی از کاربرد کلمه لیتورگی در ادبیات.

و الکسی بی سر و صدا اما قاطعانه خواست تا درخواست فوری سفارت را برای برکت دادن آنها بلافاصله پس از آن به پدرسالار منتقل کند. عبادت.

تصمیم گرفته شد تا تابستان آینده مراسم عروسی در کرایسک برگزار شود و پس فردا مراسم خاکسپاری برگزار شود عبادتبه یاد والدین تاجر کوپریانوف که گفته می شود توسط یک شرور ناشناس کشته شده اند.

بنابراین، کمدی باستانی در صحنه های غذا به عنوان بخشی از یک سرویس مذهبی و در تعبیر این غذا به عنوان قربانی موازی، تشبیه کاملی به ما می دهد. عبادت، با تهیه آن برای غذا، خوردن و تفسیر قربانی آن.

در سکوت، وقتی شب به صبح می رسد، از جایی صدای ملایم زنگ نقره ای را شنید که هنگام تقدیم هدایا در روز نواخته می شود. عبادت.

آمبروز، سراپیون تومیت، عباداترومی، اتیوپیایی، ارمنی، گالیکی و غیره.

که در آن عبادتبه زبان اسلاوی اجرا شد که به تازگی رام شده بود و مانند حیوانی که در قفسی از حروف گلاگولیتی نشسته بود، از گستره بالکان به پایتخت جهان تحویل داده شد.

پدر اسکندر، اگرچه در مورد مرگ گروموف تردید زیادی داشت، با این وجود عبادتیاد و خاطره روح تازه فوت شده پروخور در عرش خدا بود.

عباداتیک لیتانی خاص تلفظ می شود، اما ذرات برای آنها خارج نمی شود.

او همراه با یک آمریکایی دیگر که می‌آمدند، حضور داشتند عبادتو در قربانگاه عشای ربانی نگرفت، بلکه آنتیدورون با نوشیدنی گرم به او دادند.

رسمی عبادتاسقف قدیمی کلیسای سنت سوفیا، پدر لوکیان، که در زمان خود توسط اتحادیه ها اخراج شد، شش ارشماندریت به سرپرستی الیشا پلنتتسکی و چهار پیش شماسس و دیاکون بزرگ از لاورای پچرسک با صدای فوق العاده خدمت کردند.

سپس روی یک زانو فرود آمد و گردنش را خم کرد و خود را به آتاناسیوس داد که با علامت زدن روی سر خمیده سرگیوس با صلیب و پوشاندن او با دزدی، دعای وقف می خواند و تحت الحمایه را یک شماس فرعی می خواند و پس از آن، او را به زیر می برد. ، حتی قبل از عبادتو بدون وقفه، - یک شماس.

گویا داستان هایی در مورد شکوه ساختمان های ما، در مورد شکوه رومی ها عبادتو مسابقات هیپودروم

به گزارش ایرموس و عباداتاز معبد آسمانی زیر سایه بان سیاه فرود آی، سرگردانی آنها را سبک کن!

اکنون نه تنها اقلام ضروری برای تریسنت ها، بلکه برادران به برادران به هر دو معنا نیز آماده بودند تا گلوی خود را به خاطر هر چیز کوچکی بتراشند: صلیبی یا سه گانه سوزاندن، خوردن سیر در روز بشارت و چهل شهیدان، پرهیز کاهنان از پیاز روز قبل عبادت، قوانین این است که ناشتا بنشینید، پاهای خود را روی پا بگذارید، برای همیشه و همیشه یا همیشه و همیشه بخوانید - به دلیل هر حرف، ویرگول و نقطه در کتاب های قدیمی.

سرویس، عبادتریحان کبیر، در کلیسای اسامپشن کرمنیک با تلاقی عظیم مردم، اسقف اعظم نووگورود، خود واسیلی کالیکا، در لباس های غسل تعمید و اوموفوریون که توسط تئوگنوست به او ارائه شده بود، حکومت می کرد.

عبادت (ترجمه شده به عنوان "خدمت"، "علت مشترک") عبادت اصلی مسیحی است که در طی آن مراسم عشای ربانی (آماده سازی) انجام می شود. Liturgy در یونانی به معنای کار مشترک است. مؤمنان در معبد جمع می شوند تا خدا را با "یک دهان و یک قلب" تجلیل کنند و از اسرار مقدس مسیح شریک شوند (توجه شما را به این واقعیت جلب می کنم که برای اشتراک گذاری باید به طور خاص آماده شوید: بخوانید کلیسا، کاملاً با معده خالی به کلیسا بیایید، یعنی بعد از ساعت 00-00 قبل از مراسم چیزی نخورید یا ننوشید.
عبادت به زبان ساده. عبادت مهم ترین مراسم کلیسا است. این عمل مقدس (خدمات کلیسا) است که در طی آن می توانید در کلیسا با هم شریک شوید.

مراسم عشای ربانی در کلیسای ارتدکس چیست؟

عبادت گاهی اوقات عشای ربانی نامیده می شود، زیرا معمولاً قرار است از صبح تا ظهر انجام شود، یعنی در زمان قبل از شام.

چه زمانی، چه ساعتی و در چه روزهایی مراسم عبادت در کلیسا برگزار می شود؟

در کلیساها و صومعه های بزرگ، مراسم عبادت می تواند هر روز برگزار شود. در کلیساهای کوچکتر، مراسم عبادت معمولاً یکشنبه ها برگزار می شود.
شروع نماز حدود 8-30 است، اما برای هر کلیسا متفاوت است. مدت زمان سرویس 1.5-2 ساعت.

چرا مراسم عبادت (نیاز) در معبد برگزار می شود؟ مناجات به چه معناست؟

این آیین مقدس توسط عیسی مسیح در شام آخر با رسولان، قبل از مصائب او برقرار شد. نان را در دستان پاک خود گرفت، برکت داد، شکست و بین شاگردانش تقسیم کرد و گفت: «بگیرید، بخورید، این بدن من است. «سپس جامی از شراب برداشت و آن را برکت داد و به شاگردان داد و گفت: همه از آن بنوشید زیرا این خون من عهد جدید است که برای بسیاری برای آمرزش گناهان ریخته می شود. (متی 26، 26-28). سپس منجی به رسولان و در شخص آنها به همه مؤمنان دستور داد که این آیین مقدس را تا پایان جهان به یاد رنج و مرگ و رستاخیز خود انجام دهند تا نزدیکترین پیوند با او مؤمنان باشد. او گفت: "این را به یاد من انجام دهید" (لوقا 22:19).

معنی و عمل نمادین عبادت چیست؟ عبادت چیست؟

مراسم عشای ربانی یادآور زندگی زمینی عیسی مسیح از تولد تا عروج او به آسمان است، در حالی که مراسم عشای ربانی خود بیانگر زندگی زمینی مسیح است.

دستور عبادت:

1. Proskomedia.

ابتدا همه چیز لازم برای مراسم عشای ربانی آماده می شود - Proskomidi (ترجمه - پیشکش). اولین بخش از آیین پروسومدیا تولد مسیح در بیت لحم است. نان مورد استفاده در Proskomedia را prosphora می نامند که به معنای "پیشنهاد" است.
در طول Proskomedia، کشیش هدایای ما (prosphora) را آماده می کند. برای پروسکومدیا، از پنج پروسفورای خدماتی (به یاد این که چگونه عیسی مسیح به بیش از پنج هزار نفر با پنج نان غذا داد) و همچنین پروسفورای سفارش شده توسط اهل محله استفاده می شود. برای عشای ربانی از یک پروفورا (بره) استفاده می شود که در اندازه آن باید با تعداد ارتباط دهندگان مطابقت داشته باشد. پروسکومیدیا توسط کشیش با صدای زیر در محراب با محراب بسته انجام می شود. در این زمان ساعت سوم و ششم طبق کتاب الساعات (کتاب عبادی) خوانده می شود.

Proskomedia، که در طی آن شراب و نان (prosphora) برای عشای ربانی (عشای ربانی) تهیه می شود و ارواح مسیحیان زنده و مرده گرامی داشته می شود که برای آن کشیش ذرات را از prosphora خارج می کند.

در پایان مراسم، این ذرات با دعای «بشوید، ای پروردگار، گناهان همه را که در اینجا به یاد خون شریفتان به دعای اولیایتان است، بشویید» در جام خون غوطه ور می شود. بزرگداشت زنده ها و مردگان در Proskomidia مؤثرترین دعا است. پروسکومیدیا توسط روحانیون در محراب انجام می شود؛ ساعت ها معمولاً در این زمان در معبد خوانده می شود. (برای اینکه کشیش برای شما دعا بخواند عزیز، باید قبل از مراسم عبادت یادداشتی با عبارت "برای proskomedia" به فروشگاه شمع ارسال کنید)

2. بخش دوم عبادت، عبادت کاتچومن است.

در طول مراسم عبادت کاتچومن ها (کاتچومن ها افرادی هستند که برای دریافت غسل تعمید مقدس آماده می شوند) ما یاد می گیریم که چگونه طبق دستورات خدا زندگی کنیم. این با نیایش بزرگ (دعای تشدید شده مشترک) آغاز می شود که در آن کشیش یا شماس می خواند. دعاهای کوتاهدر مورد زمان صلح، در مورد سلامت، در مورد کشور ما، در مورد عزیزانمان، در مورد کلیسا، در مورد پدرسالار، در مورد مسافران، در مورد کسانی که در زندان یا در مشکل هستند. پس از هر عریضه، گروه سرود می خوانند: «رَهُمْ رَحمَةُ».

پس از خواندن یک سری دعا، کشیش به طور رسمی انجیل را از طریق دروازه شمالی از محراب خارج می کند و به همان شکل رسمی آن را از طریق درهای سلطنتی به محراب می آورد. (راهپیمایی روحانی با انجیل ورودی کوچک نامیده می شود و اولین خروج عیسی مسیح را برای موعظه به مؤمنان یادآوری می کند).

در پایان آواز، کشیش با شماس که انجیل را بر روی محراب حمل می کند، به منبر (در مقابل شمایل) می رود. با دریافت برکت از کشیش، شماس در درهای سلطنتی توقف می کند و با بلند کردن انجیل، اعلام می کند: "حکمت، ببخش"، یعنی به مؤمنان یادآوری می کند که به زودی خواندن انجیل را خواهند شنید، بنابراین باید صاف بایستند. و با توجه (ببخشید - به معنای مستقیم).
رسول و انجیل خوانده می شود. هنگام خواندن انجیل، مؤمنان با سرهای خمیده می ایستند و با احترام به انجیل مقدس گوش می دهند.
سپس، پس از خواندن سری بعدی دعاها، از کاتچومن ها دعوت می شود که معبد را ترک کنند (کاتچومن ها بیرون می روند).

3. بخش سوم عبادت مؤمنان است.

قبل از سرود کروبی، درهای سلطنتی باز می شود و شماس عود می دهد. پس از تحقق این کلمات: "اکنون اجازه دهید همه نگرانی های دنیوی را کنار بگذاریم ..." کشیش به طور رسمی هدایای مقدس - نان و شراب - را از دروازه های شمالی محراب خارج می کند. او با توقف در درهای سلطنتی، برای همه کسانی که ما به ویژه از آنها یاد می کنیم دعا می کند و با بازگشت از درهای سلطنتی به محراب، هدایای مقدس را بر تخت می گذارد. (انتقال هدایا از محراب به عرش، مدخل بزرگ نامیده می شود و نشان دهنده راهپیمایی باشکوه عیسی مسیح به سوی رنج رایگان و مرگ بر روی صلیب است).
پس از «کروبیان» طنین عریضه ای شنیده می شود و یکی از دعاهای اصلی «نماد ایمان» خوانده می شود که توسط همه اهل محله همراه با مداحان اجرا می شود.

سپس، پس از یک سری دعا، اوج مراسم عشای ربانی فرا می رسد: راز مقدس عشای ربانی برگزار می شود - تبدیل نان و شراب به بدن واقعی و خون واقعی خداوند ما عیسی مسیح.

سپس "آواز ستایش به Theotokos" و طمع خوانی شنیده می شود. مهمترین - "دعای خداوند" (پدر ما ...) - توسط همه مؤمنان انجام می شود. پس از «نماز ربوبی» آیه عبادت خوانده می شود. درهای سلطنتی باز می شود. کشیش جام را با هدایای مقدس بیرون می آورد (در برخی کلیساها مرسوم است که هنگام بیرون آوردن جام ها با عشای ربانی زانو بزنند) و می گوید: "با ترس از خدا و ایمان بیایید!".

اجتماع مؤمنان آغاز می شود.
در هنگام عشای ربانی چه باید کرد؟

ارتباط گیرندگان دست های خود را روی سینه های خود، راست به سمت چپ می زنند. اول بچه ها، بعد مردها و بعد زن ها عشاير مي گيرند. با یک کاسه به کشیش نزدیک شوید، نام را بگویید، دهان خود را باز کنید. من لقمه ای از پروفورا در شراب در دهانت گذاشتم. باید جام را در دستان کشیش ببوسید. سپس باید مرثیه را بخورید، به سر سفره بروید و یک تکه پروفورا را در آنجا ببرید، بخورید و سپس آن را بنوشید. باید گرفت و نوشید تا تمام زیارت داخل بدن شود و روی کام و دندان باقی نماند.

در پایان مراسم عشای ربانی، مداحان سرود شکرگزاری می خوانند: "لبهای ما پر شود ..." و مزمور 33. سپس کشیش عزل را اعلام می کند (یعنی پایان نماز). صدای "سالهای زیادی" می آید و اهل محله صلیب را می بوسند.

توجه شما را به این نکته جلب می کنم که بعد از مراسم مقدس خواندن "دعاهای شکرگزاری" ضروری است.

جان عادل قدیس (از کرونشتات): «... در ما زندگی واقعی بدون منبع زندگی - عیسی مسیح - وجود ندارد. عبادت یک خزانه است، منبع زندگی واقعی، زیرا خود خداوند در آن است. ارباب زندگی خود را به عنوان غذا و نوشیدنی به کسانی که به او ایمان می آورند می بخشد و به فراوانی به مشاعان خود حیات می بخشد... عبادت الهی ما و به ویژه عشای ربانی، بزرگترین و دائمی وحی محبت خداوند به ماست. "

تصویر عکسی را نشان می دهد که تصویر عیسی مسیح و نور نمادها را در طول مراسم عبادت نشان می دهد

چه کارهایی را نمی توان بعد از عشای ربانی انجام داد؟

- پس از عشای ربانی، نمی توانید در مقابل نماد زانو بزنید
- شما نمی توانید سیگار بکشید، قسم بخورید، اما باید مانند یک مسیحی رفتار کنید.

عبادت کلیسا همه جلوه های زندگی مسیحیان را در بر می گیرد و معنوی می کند. اصلی‌ترین و مهم‌ترین خدمت الهی کلیسای ارتدکس، که محور دایره خدمات الهی روزانه آن است، عبادت الهی است که در ساعات صبح (اوایل عبادت) و بعد از ظهر (آخر عبادت) برگزار می‌شود.

پروسکومدیا

قسمت اول الهی عبادات proskomedia نامیده می شود که به معنای ترجمه از یونانی"آوردن" - به یاد این واقعیت است که مسیحیان باستان نان و شراب را برای جشن گرفتن مراسم عشای ربانی به معبد می آوردند. از این رو، خود نان کلیسا، که در پروسکومدیا استفاده می شود، prosphora، یعنی یک پیشکش نامیده می شود.

پروفورا ارتدکس با مخمر پخته می شود، به یاد این واقعیت است که (طبق متن یونانی انجیل) خداوند ما عیسی مسیح متعهد شده است. اخرین شام حضرت عیسی باحواریون خودروی نان خمیر شده (در ترجمه لاتینانجیل فرقی در نام نان فطیر و مخمر نیست).

مراسم گذر از proskomedia به شرح زیر است. روحانی از محراب یک صخره برمی دارد و روی آن تصویری از صلیب می سازد و با خواندن دعاها و پیشگویی های اشعیا نبی عهد عتیق (درباره آمدن مسیح) قسمت میانی را که به آن می گویند بیرون می آورد. گوشت بره. سپس در جام شراب و آب می ریزد که نمادی از جریان خون و آب از دنده منجی بر روی صلیب در لحظه مصلوب شدن او است. علاوه بر این، ذرات به افتخار از دیگر پروفورا حذف می شوند مادر خدای مقدس، نه درجه از مقدسین، برای اعضای زنده کلیسا و برای مسیحیان ارتدکس درگذشته.

Proskomedia بخشی مقدماتی از مراسم مذهبی است، به یاد زندگی مسیح قبل از ورود او به موعظه و خدمات عمومی، به طور نامرئی برای عبادت کنندگان، در محراب انجام می شود. برای کسانی که در این زمان در معبد دعا می کنند، به اصطلاح ساعات خوانده می شود - مجموعه خاصی از مزامیر و دعاها.

عبادت کاتچومن

بخش دوم عبادت الهی، مراسم عبادت کاتچومن ها نامیده می شود، به این خاطر که در کلیسای باستان، در هنگام برگزاری این بخش از نماز، افراد غسل تعمید نیافته (به اصطلاح «کاتچومن ها») می توانستند حضور داشته باشند و آماده شوند. راز غسل تعمید و همچنین مسیحیان نالایق و توبه کننده را که از اشتراک بدن و خون مسیح تکفیر شده اند دریافت کنید.

عبادت کاتچومن ها با باز شدن حجاب درهای سلطنتی آغاز می شود و پس از آن روحانی محراب و کل کلیسا را ​​بخور می دهد. بخور دادن با خواندن مزمور پنجاهم همراه است. سپس کاهن فریاد اولیه را تلفظ می کند: "مبارک است پادشاهی پدر و پسر و روح القدس اکنون و همیشه و تا ابدالاباد!"

شماس مراسم بزرگ (یا مسالمت آمیز) را می خواند و کشیش در این زمان دعاهای پنهانی می کند و از خدا می خواهد که به کسانی که در معبد دعا می کنند رحمت کند (در زمان های قدیم این دعاها با صدای بلند خوانده می شد).

در حین عبادت بزرگ، مؤمنان برای ارسال صلح از بالا، آمرزش گناهان و نجات جانها دعا می کنند. در مورد صلح کل جهان، در مورد جایگاه تزلزل ناپذیر کلیساها و در مورد وحدت همه. در مورد معبدی که در آن مراسم عبادت برگزار می شود. در مورد سران کلیساهای ارتدکس، در مورد اسقف ها، کشیشان و در مورد کلیساها و نظم رهبانی. در مورد وحدت، عشق برادرانه و صلح کلیسا؛ در مورد کشور و شهر محافظت شده خدا، در مورد مقامات معنوی و مدنی، در مورد فراوانی میوه های زمینی و اوقات صلح. در مورد شناور، مسافرت، بیمار، رنج، اسیر و در مورد نجات آنها. در مورد رهایی کسانی که دعا می کنند از تمام غم و غصه و خشم و نیاز.

پس از مراسم عبادت بزرگ، شماس منبر را ترک می کند. آواز به اصطلاح آنتیفون شروع می شود - سرودهای انتخاب شده از مزامیر که به طور متناوب توسط دو گروه کر اجرا می شود. در حین خواندن آنتیفون سوم، ورودی کوچک اجرا می شود که نماد ورود مسیح برای موعظه است. درهای سلطنتی باز می شوند، کشیش و شماس سه عبادت را در مقابل محراب انجام می دهند. کشیش با گرفتن انجیل، آن را به شماس می‌دهد و هر دو از دروازه شمالی محراب بیرون می‌روند تا پشت سر کشیش که با یک شمع روشن راه می‌رود، بروند.

شماس که در مقابل کشیش در مقابل سلطنتی پراتس ایستاده است، انجیل را بلند می کند و صلیبی را با آن به تصویر می کشد و می گوید: «حکمت! ببخش" ("صاف بایست"، "برخیز"، "صاف کن"، گوش دادن به حکمت الهی).

پس از ورودی کوچک، گروه کر تروپاریا می خوانند - آوازهای کوتاه، اختصاص داده شده به تعطیلاتیا مقدسی که معبد به افتخار او ساخته شد. هنگام خواندن اعمال رسولان، شماس دوباره کل کلیسا را ​​بخور می دهد. خواندن انجیل بسیار مهم است.

پس از انجیل، یک لیتانی خاص تلفظ می شود، به این دلیل که عبارت «پروردگارا، رحمت کن» سه بار تکرار می شود (افزایش به معنای خاص، تکرار، تقویت شده).

در تمام روزهای سال کلیسا (به جز یکشنبه‌ها، دوازدهمین جشن و اعیاد معبد)، پس از یک مراسم عبادی خاص، معمولاً مراسمی برای مردگان خوانده می‌شود. شماس در حالی که اواریون را در دست دارد فریاد می زند: "خداوندا، رحم کن" و کشیش در قربانگاه دعا می کند که مسیح که مرگ را اصلاح کرده و زندگی بخشیده است، ارواح درگذشتگان را در جهانی دیگر، جایی که بیماری وجود ندارد، آرام کند. نه غمی، نه آهی مراسم عبادت کاتخومن ها با خواندن عبادت ویژه ای درباره کاتچومن ها، یعنی در مورد کسانی که برای دریافت غسل تعمید آماده می شوند، به پایان می رسد.

کسانی که در معبد دعا می کنند، در حالی که به ناتوانی خود برای مسیحی نامیدن پی می برند، زیرا «مسیح به تنهایی بدون گناه است»، از نظر ذهنی خود را در ردیف کاتکومن ها قرار می دهند و با فروتنی، در هر دعای شماس، سر خود را خم می کنند، فریاد می زنند: "به تو ای پروردگار!"

عبادت مؤمنان

مؤمن با این جمله شروع می شود: «وجه ایمان، بسته و بسته در آرامش، به درگاه پروردگار دعا کنیم» (یعنی مؤمنان، بارها و بارها همه با هم، جمعی، با خدا دعا کنیم). این مهم‌ترین بخش مراسم عبادت است که در آن هدایای مقدس که در proskomedia تهیه شده است، با قدرت و هجوم روح‌القدس به بدن و خون مسیح تبدیل می‌شود.

آداب مقدس عبادت مؤمنان نمادی از رنج مسیح، مرگ و دفن او، رستاخیز از مردگان و عروج به آسمان، اقامت در پادشاهی خدای پدر و دومین آمدن باشکوه به زمین است.

لحظه هیجان انگیز مراسم عبادت مؤمنان، خواندن سرود کروبی در گروه کر است: "ما، کروبیان که به طرز اسرارآمیزی آواز سه مقدس را برای تثلیث حیات بخش به تصویر می کشیم و می خوانیم، اکنون بیایید همه نگرانی های دنیوی را کنار بگذاریم" ( یعنی همه دغدغه های دنیوی و زمینی را رها می کنیم).

در وسط، سرود کروبی قطع می شود و روحانیون وارد ورودی بزرگ می شوند که ورود رسمی خداوند عیسی مسیح به اورشلیم را در یکشنبه نخل به تصویر می کشد، زمانی که او داوطلبانه به مصائب روی صلیب که در انتظار او بود رفت.

کشیش و شماس ظروف مقدس را از محراب می گیرند و با عبور از درهای شمالی محراب به محراب می برند. در مقابل آنها خادمان یک شمع و یک شمع انداختند. کشیش و شماس با توقف در درهای سلطنتی، برای پدرسالاران، اسقف ها، مقامات معنوی و مدنی، کشور و شهر، همه مردم و همه مسیحیان ارتدکس دعا می کنند. سپس کاهن ظروف مقدس را بر روی تخت سلطنتی بر روی ضخامت باز شده قرار می دهد و آنها را با "هوا" (پرده) می پوشاند. درهای سلطنتی بسته شده، پرده روی آن ها عقب کشیده شده است، به یاد سنگی که قبر خداوند با آن بسته شده است.

پس از آن، شماس اولین دعای نماز را می خواند: "برای هدایای صادقانه ارائه شده، اجازه دهید به درگاه خداوند دعا کنیم" که با برکت کشیش به پایان می رسد: "سلام بر همه". فقط در صلح، عشق و اتفاق نظر می توان مراسم بزرگ عشای ربانی را برگزار کرد. لذا نمازگزاران با نزدیک شدن به آن اقرار را با هم قرائت کردند ایمان ارتدکس- اعتقادنامه، که خلاصه ای از حقایق اساسی ایمان مسیحی است.

در حال حاضر، سه مراسم مذهبی در کلیسای ارتدکس برگزار می شود: عبادت سنت جان کریستوم، عبادت سنت ریحان بزرگ و مناجات هدایای از پیش مقدس (قدیس گریگوری دیالوگ). علاوه بر این، چندین سال پیش، نیایش باستانی یعقوب رسول از یونانی به اسلاوی ترجمه شد که گاهی در برخی از کلیساها انجام می شود.

اساس مناجات، همان جشن مقدس، توسط همه رسولان به یک شکل انجام شد، اما هر رسولی به طور مستقل روش آماده سازی آن را انجام داد. بنابراین، از زمان های بسیار قدیم در کلیساهای مختلف، دستورات مختلفی از عبادت مربوط به یکی از رسولان وجود داشت.

در شرق افراطی جهان مسیحیت، در شرق سوریه و آسیای مرکزی، مراسم عبادت تادئوس رسول هنوز وجود دارد. در خاورمیانه، یعنی. در اورشلیم و بیزانس، مراسم عبادت یعقوب رسول (اولین اسقف اورشلیم، برادر خداوند) پذیرفته شد. در اسکندریه، مصر و حبشه، مراسم عبادت مرقس رسول، در روم و در سراسر غرب، مراسم عبادت پطرس رسول برگزار شد.

متعاقباً مراسم عبادت یعقوب رسول توسط معلمان بزرگ کلیسا، قدیس باسیل کبیر و پس از مدت کوتاهی، سنت جان کریزوستوم انجام شد. در غرب، مراسم عبادت پطرس رسول توسط قدیس گرگوری دیالوگ برای روم و سنت آمبروز برای میلان تشریح شد (به همین دلیل است که مراسم عبادت آمبروسیان، که با بقیه جهان غرب متفاوت است، هنوز در میلان برگزار می شود. ). این گونه بود که «نظمات» گوناگون اساساً یک عبادت واحد ظاهر شد.