«رسم بومی دوران باستان…. رسم رها کردن پرندگان در طبیعت در فصل بهار
چی معنای ایدئولوژیکاشعار A.S. "پرنده" پوشکین از چه تعطیلاتی صحبت می کند؟
هیرومونک ایوب (گومروف) پاسخ می دهد:
یک خطای مداوم در ادبیات وجود دارد: این است کار کوچکمرتبط با جشن بشارت. اما از نامه ع.ش. پوشکین به N.I. Gnedich (1784 - 1833) چیز دیگری می آموزیم: "13 مه. کیشینو. سپاس از شما عزیز و ارجمند که به یاد زاهد بیسارابی هستید. او ساکت است، می ترسد کسانی را که دوستشان دارد آزار دهد، اما بسیار خوشحال است که این فرصت را دارد که در مورد هر چیزی با شما صحبت کند […]. آیا می دانید رسم تکان دهنده یک دهقان روسی در یکشنبه روشن برای آزاد کردن یک پرنده؟ در اینجا چند آیه برای این امر آورده شده است -
در سرزمین بیگانه من مقدس مشاهده می کنم
رسم بومی دوران باستان:
پرنده را رها می کنم
در تعطیلات روشنبهار.
برای دلداری در دسترس قرار گرفتم:
چرا باید از خدا غر بزنم
وقتی حداقل یک موجود
آیا می توانم وصیت نامه را ادا کنم؟
(مجموعه آثار در 10 جلد. ج 10). نسخه نهایی، منتشر شده در مجله Literary Leaflets (1823، شماره 2)، دستخوش تغییرات جزئی شده است: رهایی(بجای رها کردن), درتعطیلات روشن ( درتعطیلات روشن) برای چی(بجای - چرا), می توانستم آزادی بدهم(بجای - میتونم بهت وصیت کنم).
پرنده
در سرزمین بیگانه من مقدس مشاهده می کنم
رسم بومی دوران باستان:
پرنده را رها می کنم
در تعطیلات روشن بهار.
برای دلداری در دسترس قرار گرفتم.
چرا باید از خدا غر بزنم
وقتی حداقل یک موجود
می توانستم آزادی بدهم.
از نامه بالا مشخص می شود که تعطیلات روشن بهارنام عید پاک در شعر آمده است. این شعر در سال 1823 سروده شد. سپس رستاخیز درخشان مسیح در 22 آوریل جشن گرفته شد (بر اساس تقویم جولیان). نامه ای به N.I. Gnedich دقیقاً سه هفته بعد در 13 مه نوشته شد. این روز یکشنبه بود - چهارمین هفته پس از عید پاک ( در مورد آرامش).
شعر "پرنده" آغشته به تجربیات شخصی است. شاعر در تبعید در بسارابیا بود ( در سرزمین بیگانه). اسارت او را بسیار عذاب می داد. در روسیه، در عید مقدس عید پاک، یک رسم باستانی مسیحی وجود داشت: افرادی که دارایی بودند از آن برای باج دادن به بدهکاران بی گناه از زندانی که به آنجا می آمدند استفاده می کردند. در رسم رها کردن پرندگان در روز عید پاک، شاعر بیان نمادین آزادی داده شده از سوی خداوند برای انجام کارهای رحمانی از جمله رهایی مردم از اسارت را می بیند.
این دوازدهم (یکی از 12 اصلی) تعطیلات مذهبینصب شده به یاد این که چگونه فرشته جبرئیل مژده ای را به مریم باکره در مورد تولد معجزه آسا و فراطبیعی از سوی او پسر خدا، نجات دهنده جهان آورد.
در اینجا، در روسیه، سال با بشارت در روزهای قدیم آغاز شد. طبق اعتقاد دیندارانه مردم روسیه ، در این روز ، مانند عید پاک ، خورشید "بازی" می کند و گناهکاران در جهنم عذاب نمی شوند.
در روسیه قبل از انقلاب، یک رسم وجود داشت: در روز بشارت، بسیاری خانواده های ارتدکساز قفس پرندگان به حیات وحش رها می شود. در مسکو، آنها در Okhotny Ryad خریداری شدند. رسم رها کردن پرندگان نماد آرزو بود روح انساندر روز اعلان آزادی به تمام جهان، تا از قید گناه رهایی یافته و با بهشت متحد شوند.
الکساندر پوشکین به طور مجازی در مورد این رسم زیبا و تأثیرگذار در شعر "پرنده" گفت:
در سرزمین بیگانه من مقدس مشاهده می کنم
رسم بومی دوران باستان:
پرنده را رها می کنم
در تعطیلات روشن بهار.
برای دلداری در دسترس قرار گرفتم.
چرا باید از خدا غر بزنم
وقتی حداقل یک موجود
من می توانستم آزادی بدهم!
و در اینجا سطرهایی از "تابستان خداوند اثر ایوان شملف" آمده است:
«... سولودوفکین دستش را زیر کالیکو می گذارد، در آنجا بال زدن شروع می شود و در دست سولودوکین پرنده ای را می بینم.
- تو دستت بگیر دست نگه دار - فکر نکن ... - با قاطعیت می گوید. - صبر کن، آیه - «پرنده خدا نه عنایت و نه زحمت می داند» را می دانی؟ بله، آفرین. الف - «دیروز سیاه چال اسیر هوایی خود را منحل کردم»؟ شما باید بدانید چگونه! در حال حاضر شما، در عمل. در حالی که او در حالی که پرواز می کند، به آسمان نگاه کنید. اجازه دهید!..
من خیلی خوشحالم که حتی پرنده - خاکستری و گرم را در دستانم نمی بینم. انگشتانم را باز می کنم و می شنوم - پفک ... - اما چیزی نمی بینم. من قبلاً دومی را دیدم، شبیه گنجشک است. من حتی او را می بوسم و بوی مرغ را می شنوم. و به این ترتیب، او یک طرف پرواز کرد، به سمت انبار دست تکان داد، نشست ... - و او رفته بود! آنها بیشتر و بیشتر به من می دهند. این چنین شادی است! اجازه دهید هم پدر و هم گورکین. و سولودوفکین هنوز هم زیر کالیکو می رود. آنتیپ کالسکه قدیمی بالا می آید و او را بیرون می گذارند. در حاشیه، دنیس پیپ می‌کشد و به گودال آب می‌ریزد. پدر صدا می زند: برو سر باغ! دنیس می پرد، پرنده را مانند یک سنگریزه می گیرد و به طور کاملاً غیرعادی به آسمان پرتاب می کند. تاکسی‌های جدید ما وارد می‌شوند، ماشین‌های ما خارج می‌شوند و همچنین خارج می‌شوند. واسیل-واسیلیچ، بسیار تشریفاتی، با چکمه های درخشان - با گالوش، آفتابگردان ها را می جود. او یک سکه نقره بیرون می آورد و به سولودوفکین می دهد - "بیا، آن را به آزادی بفروش!" سولودووکین یک سکه می اندازد، می گوید: "بگذارید برای لذت عمومی باشد!" Vasil-Vasilich به آنها اجازه می دهد به راه خود - از یک مشت - بروند.
در شمایل نگاری ارتدکس روسیه یک تصویر شگفت انگیز از مادر خدا وجود دارد که به آن بشارت پرشور می گویند. شما از اندیشه الهام گرفته خالق این نماد شگفت زده شده اید.
اگر در لحظه بشارت، فرشته جبرئیل یک زنبق را در دست داشت، پس روی نماد بشارت مقدس او یک صلیب در دست دارد و مادر خدا مسیح نوزاد را در آغوش خود و در سمت راست مسیح دارد. این سخنان باکره است: "اوه، فرشته بزرگ! پیش از این، شادی را برای من اعلام کردی که در رحم حامله خواهم شد و پسر خدا را به دنیا خواهم آورد که پادشاهی او پایانی نخواهد داشت. اکنون تو را با یک صلیب می بینم و وحشت دارم.»
در همان نزدیکی کلمات دیگری وجود دارد که نمادی از پاسخ فرشته بزرگ است: "برای پسر انسان شایسته است که بسیار رنج بکشد و مصلوب شود و دفن شود و در روز سوم دوباره برخیزد."
آیا این درست نیست که همه اینها را می توان به روسیه نسبت داد؟
در روز این تعطیلات به گفته احیا شده سال های گذشتهسنت می گذرد عبادت الهیدر کلیسای جامع بشارت کرملین مسکو. ریاست آن را عالیجناب پدرسالار مسکو و تمام روسیه بر عهده دارد. خدمات الهی فقط یک بار در سال در اینجا برگزار می شود - دقیقاً در روز بشارت.
سپس، در میدان کلیسای جامع کرملین، اعلیحضرت پاتریارک کریل، به عنوان اولین سلسله مراتب کلیسای ما الکسی دوم، که این سنت را احیا کرد، به همراه روحانیون مسکو و دانش آموزان ژیمناستیک ارتدکس "رادونژ" که برگزار خواهد شد. عشای ربانی در این روز در خدمت، یک گله کبوتر را آزاد می کند.
ویژه صدمین سالگرد
در سرزمین بیگانه من مقدس مشاهده می کنم
رسم بومی دوران باستان:
پرنده را رها می کنم
در تعطیلات روشن بهار.
برای دلداری در دسترس قرار گرفتم.
چرا باید از خدا غر بزنم
وقتی حداقل یک موجود
من می توانستم آزادی بدهم!
تجزیه و تحلیل شعر "پرنده" پوشکین
شعر "پرنده" (1823) توسط پوشکین در تبعید جنوبی سروده شد. شاعر آن را در نامه ای به N. I. Gnedich فرستاد و توضیح داد که آن را به روسی لمس کننده تقدیم کرده است. رسم عامیانهبرای رهاسازی پرندگان در یکشنبه روشن.
پوشکین با وجود اندازه مینیاتوری و سادگی ظاهری، موضوعات جدی را در کار لمس می کند. او قبل از هر چیز بر ارادت مقدس خود به دستورات میهن تأکید می کند. جنوب امپراتوری روسیهدر آن زمان به عنوان یک منطقه کاملاً جداگانه تلقی می شد که هیچ ارتباطی با سرزمین های روسیه نداشت. حتی در ذهن مردم عادیسرزمین بیگانه بود در مورد پوشکین عاشقانه چه می توانیم بگوییم که تحت فشار آنجا بود. حتی کاملا روسی جامعه متعالی جامعه پیشرفتهدر جنوب ناخواسته آداب و رسوم و هنجارهای رفتاری محلی را پذیرفتند. پس از رها کردن پرنده در یکشنبه روشن، قهرمان غنایی به طور آشکار تأکید می کند که قصد ندارد از قوانین محلی پیروی کند. چنین رفتاری گواه تمایل شدید پوشکین برای بازگشت هر چه سریعتر به وطن خود است.
در رباعی دوم سرزنش پنهان شاعر به قدرت شاهی نمایان است. در یکی از تعطیلات اصلی مسیحیان، پوشکین سرانجام با مجازاتی اجتناب ناپذیر در برابر خدا فروتن کرد. او که خشم را در روح خود فرو برد، از این طریق از "قاضی" خود بالاتر رفت. علاوه بر این، قهرمان غنایی یک عمل خیریه انجام می دهد - او به موجود زنده ای که بر آن قدرت دارد آزادی می دهد. پوشکین این موضوع را توسعه نمی دهد، اما نتیجه گیری خود را نشان می دهد. چرا امپراتور نمی تواند به تبعیدی که در برابر او به همان اندازه بی دفاع است آزادی بدهد؟ معلوم می شود که عهدنامه های نیکوکاری و رحمت مسیحی برای پادشاه ارزشی ندارد.
در اصطلاح فلسفی، اگر روح انسان آزاد باشد، اسارت جسمانی برای او وحشتناک نیست. قهرمان غنایی توانست خود را از نظر روحی پاک کند. تحمل تبعید برای او بسیار آسان تر است و در پیشگاه خدا احساس پاکی می کند.
پوشکین در این اثر به معنای وسیع، آزادی ذاتی هر خلقت خدا را از بدو تولد بازتاب می دهد. این حق فراتر از قوانین انسانی و خودسری مقامات است. بنابراین شاعر تبعید خود را نقض فاحش اراده خداوند می داند.
هنگام انتشار، شعر "پرنده" با پستی از ناشر همراه بود که آن را به یکی دیگر از رسوم ارتدکس اختصاص داده است - دیه بدهکاران بی گناه محکوم از زندان. در یکشنبه روشن، برخی از زمینداران روسی تعدادی از دهقانان را آزاد کردند. این اعمال رحمت بر سرزنش پوشکین سنگینی می کند.
______ «و فرشته به او گفت: نترس، مریم،
______ زیرا شما فیض را نزد خدا یافته اید.
______ لوقا فصل 1، آیه 30.
اینجا ما دوباره بشارت را جشن می گیریم!
هنرمندان زیادی روی این موضوع کار کردند، در این روز دعاهای زیادی به بهشت اقامه شد، اشعار و خطبه های زیادی سروده شد...
من هم می خواهم یادداشت هایم را بگذارم.
داستان کوتاهی نظرم را جلب کرد:
در یک روز بهاری، در طول تعطیلات، که در جهان مسیحیت نامیده می شود
بشارت، در قدیم رسم بود که از بازار پرنده ای را در قفس می خریدند و آزاد می کردند.
پوشکین نیز در شعری کوتاه این را توصیف کرده است. ایناهاش:
در سرزمین بیگانه من مقدس مشاهده می کنم
رسم بومی دوران باستان:
پرنده را رها می کنم
در تعطیلات روشن بهار.
برای دلداری در دسترس قرار گرفتم.
چرا باید از خدا غر بزنم
وقتی حداقل یک موجود
آیا می توانم آزادی بدهم؟
می خواستم بدانم این رسم از کجا می آید؟
بشارت - همانطور که مردم گفتند - یک تعطیلات بزرگ است، در این روز "حتی یک پرنده لانه نمی کند."
یک شاعر نوشته است:
"بشارت مقدس
یک روز عالی در روسیه
شما با او احساس گرانی هستید
در دل سخت زنده شو..."
ریشه نام تعطیلات از بشارتی است که فرشته جبرئیل به مریم باکره آورده است: ... "پسری به دنیا خواهی آورد و نام او را خواهی خواند: عیسی، او را پسر خوانند. اعلی... و بر خاندان یعقوب تا ابد سلطنت خواهد کرد و پادشاهی او پایان نخواهد یافت.» (عهد جدید، لوقا 1 فصل 26-33)
چرا پرنده رها شد؟
چون عیسی همان کسی بود که به کنیسه ناصره رفت... وقتی کتاب اشعیای نبی را به او دادند...
کتاب را باز کردم و جایی را که نوشته شده بود پیدا کردم:
«روح خداوند بر من است، زیرا او مرا مسح کرده است تا به فقیران انجیل بدهم، و مرا فرستاد تا شکسته‌دلان را شفا دهم، اسیران را نجات دهم، نابینایان را بینایی نمایم، و غرق شدگان را رها کنم. آزادی، برای اعلام سال مقبول خداوند.» - (خواندن...)
و کتاب را بست و به وزیر داد، نشست و چشم همه در کنیسه به او دوخته شد.
و شروع به گفتن به آنها کرد: «امروز این کتاب مقدس به گوش شما برآورده شد.» (لوقا 4، اشعیا 61).
اینجا ما پوشکین را داریم!
اینجا پرنده ای است که خیلی به ما گفت!
یاد و خاطره شاعر بزرگ...
خدا را به خاطر خبر خوب سپاسگزارم!
بررسی ها
متشکرم، تونیا، برای چنین مقاله صمیمانه ای در مورد این موضوع روشن! شادی، الهام، عشق، صلح و رفاه در همه چیز! با برکت!!!
و لطف خدا شامل حال ما باشد! با احترام و گرمی، اولگا.
مخاطب روزانه پورتال Potihi.ru حدود 200 هزار بازدید کننده است که مبلغ کلبا توجه به تردد شماری که در سمت راست این متن قرار دارد، بیش از دو میلیون صفحه را مشاهده کنید. هر ستون شامل دو عدد است: تعداد بازدیدها و تعداد بازدیدکنندگان.
بارگذاری...