مرام دعا همراه با توضیح. درباره اعتقادات مسیحیان ارتدکس

مجموعه و توضیحات کامل: نماز نماد ایمان با توضیحی برای زندگی معنوی یک مؤمن است.

1 من به خدای یگانه پدر، قادر مطلق، خالق آسمان و زمین، قابل مشاهده برای همه و نامرئی ایمان دارم. 2 و در یک خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، یگانه زاده، که قبل از همه اعصار از پدر متولد شد. نور از نور، خدای حقیقی از خدای حقیقی، زاییده، مخلوق، هم جوهر با پدری که همه بود. 3 برای ما انسان و برای نجات ما که از آسمان فرود آمدیم و از روح القدس و مریم باکره مجسم شدیم و انسان شدیم. 4او در نزد پونتیوس پیلاطس برای ما مصلوب شد و رنج کشید و دفن شد. 5 و بر اساس کتاب مقدس در روز سوم برخاست. 6 و به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشست. 7 و دسته‌های کسی که با جلال می‌آیند تا توسط زندگان و مردگان داوری شوند، که پادشاهی او پایانی نخواهد داشت. 8 و در روح القدس، خداوند، حیات بخش، که از پدر بیرون می آید، که با پدر و پسر پرستش و جلال می شود، که انبیا را سخن می گفت. 9 به یک کلیسای مقدس، کاتولیک و حواری. 10 من یک تعمید را برای آمرزش گناهان اعتراف می کنم. 11 من مشتاقانه منتظر رستاخیز مردگان، 12 و حیات عصر آینده هستم. آمین

اعتقاد به خدا- یعنی اطمینان زنده به وجود و خواص و اعمال او داشته باشم و سخن صریح او را در مورد نجات نسل بشر با تمام وجود بپذیرم. خدا در ذات یکی است، اما تثلیث در اشخاص: پدر، پسر و روح القدس، تثلیث هم جوهری و غیرقابل تقسیم. در اعتقادنامه، خدا خوانده شده است خداوند متعالزیرا هر چه هست قدرت و اراده خود را در خود دارد. کلمات آفریدگار آسمان و زمین که برای همه قابل مشاهده و نامرئی استیعنی همه چیز آفریده خداست و هیچ چیز بدون خدا نمی تواند وجود داشته باشد. کلمه نامرئینشان می دهد که خداوند جهان نامرئی یا روحانی را که فرشتگان به آن تعلق دارند آفریده است.

کلمات تحت فرمان پونتیوس پیلاطسبه زمان مصلوب شدن او اشاره کنید. پونتیوس پیلاطس فرمانروای رومی یهودیه است که توسط رومیان فتح شد. کلمه رنج کشیدناضافه کرد تا نشان دهد که مصلوب شدن او، آن گونه که برخی از معلمان دروغین گفتند، یک نوع رنج و مرگ نبود، بلکه رنج و مرگ واقعی بود. او نه به عنوان یک خدا، بلکه به عنوان یک انسان، و نه به این دلیل که نمی توانست از رنج اجتناب کند، بلکه به این دلیل که می خواست رنج بکشد، رنج کشید و مرد. کلمه دفن شدگواهی می دهد که او واقعاً مرد و دوباره زنده شد، زیرا دشمنان او حتی یک نگهبان بر روی قبر گذاشتند و قبر را مهر و موم کردند. و بر اساس کتاب مقدس در روز سوم زنده شد- پنجمین ماده اعتقادنامه می آموزد که خداوند ما عیسی مسیح به قدرت الوهیت خود از مردگان برخاست، همانطور که در انبیا و مزامیر در مورد او نوشته شده است، و او در همان بدن دوباره زنده شد. که او متولد شد و درگذشت. کلمات توسط کتاب مقدسبه این معنی که عیسی مسیح دقیقاً همانطور که در کتابهای عهد عتیق نوشته شده بود مرد و دوباره زنده شد. و به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشست- این کلمات از کتاب مقدس وام گرفته شده است: نازل شد، او نیز بر همه آسمانها صعود کرد تا همه را پر کند(افسسیون 4:10). ما چنین کاهن اعظمی داریم که در سمت راست تخت اعظم در بهشت ​​نشسته است.(عبرانیان 8:1). کلمات نشسته در سمت راستیعنی آن که سمت راست می نشیند باید از نظر معنوی درک شود. منظور آنها این است که عیسی مسیح همان قدرت و جلال خدای پدر را دارد. و بسته های آینده با جلال برای قضاوت زندگان و مردگان، پادشاهی او پایانی نخواهد داشت- کتاب مقدس در مورد آینده مسیح چنین می گوید: همین عیسی که از میان شما به آسمان برده شد، همانطور که دیدید او به آسمان رفت، خواهد آمد.(اعمال رسولان 1:11).

روح القدستماس گرفت خداوندزیرا او مانند پسر خدا، خدای واقعی. روح القدس نامیده می شود حیات بخشزیرا او، همراه با خدای پدر و پسر، به مخلوقات، از جمله حیات روحانی به مردم، حیات می بخشد: اگر کسی از آب و روح متولد نشود، نمی تواند به ملکوت خدا وارد شود(یوحنا 3:5). روح القدس از پدر سرچشمه می گیرد، همانطور که خود عیسی مسیح می گوید: وقتی تسلی دهنده بیاید که او را از طرف پدر نزد شما خواهم فرستاد، روح راستی که از پدر می آید، درباره من شهادت خواهد داد.(یوحنا 15، 26). پرستش و جلال شایسته روح القدس است، برابر با پدر و پسر - عیسی مسیح به تعمید دستور داد. به نام پدر و پسر و روح القدس(متی 28:19). اعتقادنامه می گوید که روح القدس از طریق انبیا صحبت کرد - این بر اساس سخنان پطرس رسول است: نبوت هرگز با اراده انسان بیان نشد، اما مردان مقدس خدا آن را بیان کردند که توسط روح القدس برانگیخته شده بودند.(2 پطرس 1:21). می توان از طریق عبادات و دعاهای پرشور از روح القدس شریک شد: اگر شما که شیطان هستید، بدانید که چگونه به فرزندان خود هدایای خوب بدهید، چقدر بیشتر پدر آسمانی شما روح القدس را به کسانی که از او درخواست می کنند عطا خواهد کرد.(لوقا 11:13).

کلیسا یکی، زیرا یک جسم و یک روح، همانطور که شما به یک امید دعوت خود فرا خوانده شده اید. خداوند واحد، ایمان واحد، تعمید واحد، خدای واحد و پدر همه، که بالاتر از همه، و از طریق همه، و در همه ماست.(افس. 4:4-6). کلیسا مقدس، زیرا مسیح کلیسا را ​​دوست داشت و خود را برای او تسلیم کرد تا او را تقدیس کند و او را با حمام آب از طریق کلام پاک کرد. او را به عنوان کلیسایی با شکوه به خود معرفی کند، بدون لکه، چین و چروک، یا چیزی شبیه به آن، اما ممکن است مقدس و بی عیب باشد.(افسسیون 5:25-27). کلیسا کلیسای جامع، یا همان، کاتولیک یا جهانی، زیرا محدود به هیچ مکان، زمان یا مردمی نیست، بلکه شامل مؤمنان واقعی همه مکان ها، زمان ها و مردم می شود. کلیسا حواری، زیرا از زمان رسولان پیوسته و همیشه هم تعلیم و هم توالی عطایای روح القدس را از طریق تقدیم تقدیس حفظ کرده است. کلیسای حقیقی نیز نامیده می شود ارتدکس، یا ارتدکس.

غسل تعمید- این آیین مقدسی است که در آن مؤمن، هنگامی که بدن سه بار در آب غوطه ور می شود، با دعای خدای پدر، و پسر و روح القدس، برای یک زندگی جسمانی و گناه آلود می میرد و از قدوس دوباره متولد می شود. روح به یک زندگی روحانی و مقدس. غسل تعمید متحد، چون ولادت روحانی است و انسان یک بار به دنیا می آید و لذا یک بار غسل تعمید می گیرد.

رستاخیز مردگان- این عمل قدرت مطلق خداوند است که بر اساس آن تمام اجساد مردگان با اتحاد دوباره با روح خود زنده می شوند و روحانی و جاودانه می شوند.

زندگی قرن آینده- این زندگی است که پس از رستاخیز مردگان و داوری جهانی مسیح خواهد بود.

کلمه آمین، که به Creed پایان می دهد، به معنای "به راستی چنین است." کلیسا اعتقادنامه را از زمان رسولان حفظ کرده است و آن را برای همیشه حفظ خواهد کرد. هیچ کس هرگز نمی تواند چیزی به این نماد کم یا اضافه کند.

اعتقادنامه (توضیح داده شده)

کلیسا بیانی مختصر و دقیق از حقایق اصلی به ما ارائه می دهد ایمان مسیحی. این ارائه نام دارد عقیده. از دوازده عضو (قسمت) تشکیل شده است. هر یک از آنها حاوی حقیقت ایمان ارتدکس است.

1. من به خدای یگانه پدر، قادر مطلق، خالق آسمان و زمین، قابل مشاهده برای همه و نامرئی ایمان دارم.

من به یک خدای پدر ایمان دارم: من معتقدم که خدا همه چیز را در اختیار دارد و بر همه چیز حکومت می کند، که او آسمان و زمین، جهان مرئی و نامرئی را آفرید. با این کلمات می گوییم که ما مطمئن هستیم که خدا وجود دارد، او یکی است و جز او نیست، هر چیزی که وجود دارد (چه در عالم جسمانی مرئی و چه در عالم نامرئی، روحانی)، یعنی همه چیزهای وسیع. جهان را خدا آفریده است و ما با جان و دل این ایمان را می پذیریم. ایماناطمینان به وجود واقعی خداوند و توکل بر اوست.

خدا یکی است، اما نه تنها، زیرا خدا در ذات یکی است، اما تثلیث در اشخاص: پدر، پسر و روح القدستثلیث هم جوهری و غیر قابل تقسیم است. وحدت سه، چهره های بی پایان یکدیگر را دوست دارند.

2. و در خداوند یگانه عیسی مسیح، پسر خدا، یگانه زاده، که قبل از همه اعصار از پدر به دنیا آمد، نور از نور، خدا از جانب خدا صادق است، صادق است، زاده شده، مخلوق نیست، با پدر همجوار است. توسط او همه بود.

من معتقدم که خداوند ما عیسی مسیح نیز همینطور است تنها خدا، شخص دوم تثلیث مقدس. او - یگانه پسر خدای پدر، متولد قبل از آغاز زمان، یعنی زمانی که هنوز زمان نبود. او شبیه به نور از نور، از خورشید نیز جدایی ناپذیر است. او - خدای واقعیزاده شده از خدای واقعی او بدنیا آمدنو اصلاً آفریده خدای پدر نیست، یعنی او یک موجود با پدر است، متقابلبه او.

ایزه کل بیشابه این معنی است که هر چیزی که وجود دارد توسط او و همچنین توسط خدای پدر آفریده شده است - خالق آسمان و زمین. این بدان معنی است که جهان توسط یک خدا - تثلیث مقدس آفریده شده است.

3. برای ما انسان و برای نجات ما که از آسمان فرود آمدیم و از روح القدس و مریم باکره مجسم شدیم و انسان شدیم.

من معتقدم که او برای نجات نسل ما به زمین آمد، از روح القدس و مریم باکره مجسم شد و مجسم شدهیعنی نه تنها جسم، بلکه روح انسان را نیز پذیرفت و انسان کامل شد، بدون اینکه در عین حال خدا بودن را نیز متوقف کند. - شد خدا مرد.

St. کلیسای ارتدکسمریم باکره را صدا می کند مادر خداو او را بالاتر از همه مخلوقات، نه تنها انسانها، بلکه فرشتگان نیز گرامی می دارد، زیرا او مادر خود خداوند است.

4. او در نزد پونتیوس پیلاطس برای ما مصلوب شد و رنج کشید و به خاک سپرده شد.

من معتقدم که خداوند عیسی مسیح در زمان، حاکم رومی در یهودیه، پونتیوس پیلاطسبرای مصلوب شدن ما مردمیعنی برای گناهان ما و برای نجات ما، زیرا او خود بی گناه بود. در عین حال، او واقعا رنج کشید، مرد و دفن شد.

منجی رنج کشید، البته نه با خدایی که رنج نمی‌کشد، بلکه با انسانیت. نه به خاطر گناهانش، که نداشت، بلکه برای گناهان کل نسل بشر.

5. و در روز سوم بر اساس کتاب مقدس زنده شد.

من معتقدم که او در روز سوم پس از مرگش برخاست، همانطور که در کتاب مقدس پیشگویی شده است. خداوند عیسی مسیح واقعاً برای ما مرد - به عنوان خدای جاودانه واقعی، و بنابراین او دوباره برخاست!

از آنجا که در نوشته های انبیای عهد عتیق به وضوح در مورد رنج، مرگ، دفن منجی و رستاخیز او پیشگویی شده است، به همین دلیل است که می گویند: «بر اساس کتاب مقدس». واژه «طبق کتب مقدس» نه تنها به ماده پنجم، بلکه به ماده چهارم اعتقادنامه اشاره دارد.

عیسی مسیح در روز جمعه خوب در حدود ساعت سه بعد از ظهر درگذشت و پس از نیمه شب از شنبه در اولین روز هفته که از آن زمان "یکشنبه" نامیده می شود، زنده شد. اما در آن روزها حتی بخشی از یک روز را به عنوان یک روز کامل می گرفتند، به همین دلیل است که می گویند او سه روز در قبر بود.

6. و به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشست.

من معتقدم که خداوند عیسی مسیح در چهلمین روز پس از رستاخیز خود با پاک ترین جسم خود به آسمان عروج کرد و در سمت راست (در سمت راست) خدای پدر نشست.

خداوند عیسی مسیح در انسانیت خود (جسم و روح) به آسمان صعود کرد و در الوهیت خود همیشه نزد پدر ماند.

"نشسته در دست راست پدر"یعنی: در سمت راست، در وهله اول، در جلال. این کلمات بیانگر آن است که روح و بدن انسانی عیسی مسیح همان جلالی را دریافت کرد که مسیح در الوهیت خود دارد.

خداوند ما عیسی مسیح با عروج خود، زمینیان را با آسمانیان متحد کرد و ماهیت انسانی ما را جلال داد و آن را تا عرش خدا ارتقا داد. و به ما نشان داد که سرزمین پدری ما در بهشت ​​است، در ملکوت خدا، که اکنون برای همه کسانی که واقعاً به او ایمان دارند باز است.

7. و بسته های آمدن با جلال برای داوری زندگان و مردگان، پادشاهی او پایانی نخواهد داشت.

من معتقدم که عیسی مسیح دوباره به زمین خواهد آمد تا قضاوت کنیدهمه مردم دوست دارند زنده، و مرحومکه پس از آن زنده خواهند شد; و بعد از آن چه روز قیامت پادشاهی مسیح خواهد آمدکه هرگز تمام نخواهد شد

این دادگاه نامیده می شود وحشتناک، زیرا وجدان هر فرد برای همه آشکار می شود و نه تنها اعمال نیک و بدی که شخصی در تمام زندگی خود در زمین انجام داده است، بلکه تمام سخنان گفتاری و آرزوها و افکار پنهانی آشکار می شود.

بر اساس این حکم، صالحان به زندگی جاودان و گناهکاران به عذاب ابدی خواهند رفت - زیرا اعمال بدی انجام دادند که از آن توبه نکردند و آن را جبران نکردند. اعمال خوبو درست کردن زندگی

8. (ایمان دارم) و به روح القدس، خداوند حیات، که از پدر برمی‌خیزد، که با پدر و پسر پرستش و جلال می‌شود که انبیا را سخن گفته است.

که از جانب پدر می آید- که از طرف پدر می آید. حتی با پدر و پسر، ما سر تعظیم فرود می آوریم و تجلیل می کنیم- چه کسی را باید پرستش کرد و چه کسی را باید همراه با پدر و پسر جلال داد. سخنگوی انبیا- که از طریق انبیا صحبت کرد.

من معتقدم که سومین شخص تثلیث مقدس است روح القدس، همین طور است خداوند، چگونه پدر و پسر. من معتقدم که روح القدس حیات بخشاو با خدای پدر و خدای پسر همراه است به همه چیز جان می دهد، بخصوص افراد معنوی. او همان خالق جهان است، همتراز با پدر و پسر، و باید او را پرستش و جلال داد. من همچنین معتقدم که روح القدس از طریق انبیا و رسولان صحبت می کند و تمام کتاب های مقدس با الهام او نوشته شده است.

ما در اینجا در مورد چیز اصلی در ایمان خود - در مورد رمز و راز صحبت می کنیم تثلیث مقدس: خدای واحد ما پدر و پسر و روح القدس است.

روح القدس به صورت مشهود بر مردم نازل شد: در غسل تعمید خداوند به شکل کبوتر، و در روز پنطیکاست به شکلی بر رسولان نازل شد. زبان های آتشین.

9. (من باور دارم) به یک کلیسای مقدس، کاتولیک و رسولی.

من به یک کلیسای مقدس، کاتولیک (که همه مؤمنان در آن شرکت می کنند) اعتقاد دارم که توسط رسولان تأسیس شده است.

در اینجا ما در مورد صحبت می کنیم کلیسای حضرت مسیحکه عیسی مسیح بر روی زمین بنا نهاد تا مردم گناهکار را تقدیس کند و آنها را با خدا متحد کند. کلیسا مجموعه تمام مسیحیان ارتدکس زنده و مرده است که در بین خود متحد شده اند. با ایمانو عشقمسیح، سلسله مراتب و مقدسات مقدس.

هر کدام به صورت جداگانه مسیحی ارتدکستماس گرفت عضو، یا بخشی از کلیسا. بنابراین وقتی می گوییم معتقدیم در یک کلیسای مقدس، کاتولیک و رسولی، پس در اینجا منظور ما از کلیسا همه در مجموع است مردمکه همین را اظهار می کنند ایمان ارتدکسو نه ساختمانی که برای دعای خدا به آنجا می رویم و به آن معبد خدا می گویند.

10. من یک غسل تعمید را برای آمرزش گناهان اعتراف می کنم.

من تصدیق می کنم و آشکارا اعلام می کنم که برای تولد دوباره معنوی و آمرزش گناهان، شخص فقط یک بار نیاز به غسل ​​تعمید دارد.

در اعتقادنامه، فقط غسل تعمید ذکر شده است، زیرا به عنوان دری به کلیسای مسیح است. فقط کسانی که غسل ​​تعمید یافته اند می توانند از سایر عبادات استفاده کنند.

مراسم مقدس چنین عمل مقدسی است که از طریق آن فیض روح القدس یا نیروی نجات دهنده خدا به طور مخفیانه و نامرئی به شخص داده می شود.

11. من مشتاقانه منتظر رستاخیز مردگان هستم.

من با امید و اطمینان از (چای) انتظار دارم که زمانی فرا رسد که روح مردگان دوباره با بدنشان متحد شود و همه مردگان زنده شوند.

رستاخیز مردگان همزمان با دومین و با شکوه آمدن خداوند ما عیسی مسیح دنبال خواهد شد. در لحظه رستاخیز عمومی، اجساد مردگان تغییر می کند، در اصل اجساد همانی است که ما اکنون داریم، اما از نظر کیفیت با اجساد فعلی - روحانی - فاسد نشدنی و جاودانه متفاوت خواهند بود. اجساد آن افرادی که در زمان ظهور دوم منجی هنوز زنده خواهند بود نیز تغییر خواهد کرد. مطابق با تغییر خود شخص، کل جهان مرئی نیز تغییر خواهد کرد، یعنی از فناپذیر به فساد ناپذیر تبدیل می شود.

من انتظار دارم که پس از رستاخیز مردگان، داوری مسیح اتفاق بیفتد و برای صالحان شادی بی پایان اتحاد با خدا فرا خواهد رسید. کلمه آمینبه معنای تأیید - واقعاً همینطور است! تنها از این طریق می توان حقیقت ایمان ما را بیان کرد و هیچ کس نمی تواند آن را تغییر دهد.

راز و معنی دعای «نماد ایمان»

هر دعا در مسیحیت هدف و معنای خاص خود را دارد. در مورد "نماد ایمان"، یکی از مهمترین نمادها برای ارتدکس به عنوان یک کل است.

دعا برای مؤمن راه ارتباط با خدا، مایه رستگاری است. این امر در مورد همه دعاها، به ویژه دعاهای اصلی، مانند «پدر ما»، «کمک زنده» و البته «نماد ایمان» صدق می کند. نیازی نیست منتظر بمانید تا بتوانید از معبد دیدن کنید. قبل از خواب و صبح، نه تنها در روزهای سخت، بلکه در لحظات خوش نیز به عنوان تشکر، دعا را در خانه بخوانید.

متن و معنی دعای "نماد ایمان"

متن یکی از دعاهای مهمکه در مسیحیت ارتدکساز 12 قسمت تشکیل شده است. دعا با کلمه «ایمان دارم» شروع می‌شود و سپس به برشمردن آنچه که یک مسیحی واقعی باید ایمان داشته باشد، می‌آید. به عبارت دیگر، این دعا پاسخی مستقیم به این سؤال است که اعتقاد به مردم ارتدکس مرسوم است.

در اینجا متن خود دعا است که به 12 بخش اصلی تقسیم شده است، اجزای اصلی ایمان هر مسیحی:

"من به خدای یگانه پدر، قادر مطلق، خالق آسمان و زمین، قابل مشاهده برای همه و نامرئی ایمان دارم.

و در خداوند یگانه عیسی مسیح، پسر خدا، یگانه زاده، که پیش از هر زمان از پدر متولد شد. نور از نور، خدای حقیقی از خدای حقیقی، زاییده، مخلوق، هم جوهر با پدر، همه چیز توسط او آفریده شد.

برای ما به خاطر انسان و به خاطر نجات ما، او از آسمان فرود آمد و از روح القدس و مریم باکره مجسم شد و انسان شد.

به خاطر گناهان ما در زمان پونتیوس پیلاطس مصلوب شد و رنج کشید و دفن شد.

و در روز سوم بر اساس کتاب مقدس زنده شد.

و به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشست.

و دوباره با جلال برای داوری زندگان و مردگان آمده، پادشاهی او پایانی نخواهد داشت.

و در روح القدس، خداوند، حیات بخش، که از پدر بیرون می آید، که با پدر و پسری که از طریق انبیا صحبت می کردند، پرستش و جلال می شود.

به یک کلیسای مقدس، کاتولیک و حواری.

من یک غسل تعمید را برای آمرزش گناهان اعتراف می کنم.

قیامت مردگان را چای می کنم

و زندگی قرن آینده آمین."

خط اول می گوید که شما به خدا ایمان دارید که هر چیزی را که زنده و بی جان است، آسمان و زمین و همچنین هر چیزی را که قابل مشاهده و نامرئی است آفریده است. تمام دنیایی که ما در آن زندگی می کنیم هدیه ای از بهشت ​​است.

بخش دوم دعا، سطرهایی درباره پسر خدا، عیسی مسیح است که از خدا متولد شد و ادامه او، تصویر انسانی اوست.

قسمت سوم می خواند که خدای ما از بهشت ​​نازل شد و برای ما انسان ها مرد شد.

خط چهارم دعا یادآور مصلوب شدن مسیح، نجات دهنده ما، و به عهده گرفتن گناهانمان است.

سپس به یاد رستاخیز معجزه آسای مسیح می افتیم.

قسمت ششم دعا می گوید که عیسی در کنار پدر بهشتی جای خود را گرفت.

سلطنت خداوند پایانی نخواهد داشت. خداوند ابدی است و ما را، زندگان و مردگان، داوری خواهد کرد.

قسمت نهم به ما می گوید که مؤمن باید به کلیسا ایمان داشته باشد.

خط دهم آیین غسل تعمید را تجلیل می کند.

قسمت ماقبل آخر می گوید همه مردگان زنده می شوند.

قسمت آخر پایان است. من به زندگی آینده ایمان دارم.

راز نماز "نماد ایمان"

ایمان خود راز بزرگی است. هیچ کس نمی داند که آیا خداوند به انسان ایمان می دهد یا خود او آن را کسب می کند. بحث دائمی در مورد آنچه در انتظار افرادی است که در یک فرهنگ متفاوت متولد شده اند وجود دارد. آنها به چیز دیگری اعتقاد دارند، پس سرنوشت آنها چیست؟ پاسخ ساده است - سرنوشت کسانی که در محاصره کفار زندگی می کنند، اما بر اساس قوانین اخلاقی و با عشق در دل زندگی می کنند، به بهشت ​​پروردگار ختم می شود. همه سزاوار آن هستند، زیرا خوبی در درون همه ماست. این انتخابی است که خودمان انجام می دهیم، نه اینکه شخص دیگری برای ما انجام دهد.

در مورد دعای «نماد ایمان»، راز آن وحدت همه مؤمنان است. به نظر می رسد از همه ما یک خانواده بزرگ می سازد که به سوی نور خدا می رود. این شامل همه چیزهایی است که هر مسیحی ارتدکس باید به آن اعتقاد داشته باشد.

ایمان داشتن یعنی هر چه دشمنان دین می گویند به حساب نیاورد. بله، هیچ یک از ما خدا را ندیده ایم، اما همه معتقدند که این اتفاق خواهد افتاد. همه بر این باورند که پس از مرگ چیزی گرم و زیبا در انتظار ماست، نه یک خلأ سرد و سیاه. معنی مخفیاین دعا در کلمه اول - "ایمان دارم" آمده است. بدون ایمان ما فقط انسان هستیم. با ایمان به خدا، ما فرزندان خدا، تجسم و بازتاب او هستیم.

به خدا، به عشق، به خوبی، به خود و هر چیزی که شما را خوشحال می کند ایمان داشته باشید. به نور خداوند ایمان داشته باشید که او مراقب ماست و ما را نگه می دارد.

این دعا در هر مراسمی در همه کلیساها خوانده می شود، بنابراین شما باید آن را می شنیدید. معمولاً همه با هم می خوانند. یادگیری آن ضروری نیست، اما بهتر است هر چه بیشتر آن را بخوانید. این یک شکرگزاری نیست، بلکه یک دعای تسبیح است که باید برای خواب آینده و صبح خوانده شود. به این ترتیب آنچه را که به آن اعتقاد دارید به خود یادآوری می کنید. این دعا در هدفش شبیه دعای پدر ماست. با خواندن این سطور ایمان خود را به خدا تقویت می کنید. موفق باشید و فراموش نکنید که دکمه ها و

کشیش سرافیم اسلوبودسکوی
قانون خدا

نماد ایمان

اعتقادنامه بیانی مختصر و دقیق از تمام حقایق ایمان مسیحی است که در اولین و دومین مجالس کلیسایی جمع آوری و تصویب شده است. و هر کس این حقایق را نپذیرد دیگر نمی تواند یک مسیحی ارتدکس باشد.

کل عقیده شامل دوازده عضوو هر یک از آنها حاوی حقیقت خاصی است، یا، همانطور که آن را نیز می نامند، جزم ایمان ارتدکس ما.

مرامنامه چنین می‌خواند:

من باور دارم- من معتقدم، من متقاعد شده ام. تنها متولد شده- تنها؛ قبل از همه سنین- قبل از هر زمان، از ازل. همسو با پدر- داشتن یک وجود (طبیعت) با (خدا) پدر. همشون بیشا هستن- و به وسیله او، یعنی به وسیله پسر خدا، همه چیز آفریده شد. مجسم شده- که بدن انسان به خود گرفت. انسان شدن- کسی که مانند ما مردی شد، اما بدون اینکه خدا باشد. زنده شد- احیا شد: توسط کتاب مقدس- مطابق با کتاب مقدس، جایی که انبیا پیش بینی کردند که او در روز سوم از مردگان برخیزد. صعود کرد- صعود کرد دست راست- در سمت راست خدای پدر؛ پاکی- دوباره، برای بار دوم؛ مرده- مردگانی که پس از آن زنده خواهند شد. پادشاهی او پایانی نخواهد داشت- پس از داوری، پادشاهی او برای همیشه خواهد آمد. حیات بخش- جان دادن مورد احترام و تجلیل است- روح القدس را باید در جایگاهی برابر با پدر و پسر پرستش و جلال داد، یعنی روح القدس با خدای پدر و خدای پسر برابر است. سخنگوی انبیا- روح القدس از طریق انبیا صحبت کرد. کلیسای جامع- همخوان، متفق، پوشش مردم از سراسر جهان؛ اعتراف کردن- آشکارا در گفتار و عمل اقرار کنید. چای- انتظار دارم و زندگی قرن بعد- زندگی ابدی پس از داوری جهانی خواهد آمد.

نشانه ها و نمادها از دیرباز بر روی زمین وجود داشته اند. آنها نگرش هایی را نسبت به فرهنگ، مذهب، کشور، خانواده یا چیز خاصی نشان می دهند. نمادهای فرهنگ ارتدکس مسیحی بر تعلق به خدا، عیسی، روح القدس، از طریق ایمان به تثلیث مقدس تأکید می کنند.

مسیحیان ارتدکس ایمان خود را با نشانه های مسیحی بیان می کنند، اما تعداد کمی، حتی کسانی که تعمید می گیرند، معنای آنها را می دانند.

نمادهای مسیحی در ارتدکس

تاریخچه پیدایش نمادها

پس از مصلوب شدن و رستاخیز منجی، آزار و اذیت مسیحیان که به آمدن مسیح اعتقاد داشتند آغاز شد. به منظور برقراری ارتباط با یکدیگر، مؤمنان شروع به ایجاد کدهای رمزنگاری و علائم برای کمک به جلوگیری از خطر کردند.

رمزنگاری یا رمزنگاری از دخمه‌ها سرچشمه می‌گیرد، جایی که مسیحیان اولیه باید در آنجا پنهان می‌شدند. گاهی از نشانه های شناخته شده فرهنگ یهودی استفاده می کردند و معنای جدیدی به آنها می دادند.

نمادگرایی کلیسای اولیه مبتنی بر دید انسان از جهان الهی از طریق اعماق پنهان نادیدنی است. منظور از ظهور نشانه های مسیحی، آماده سازی مسیحیان اولیه برای پذیرش تجسم عیسی است که طبق قوانین زمینی زندگی می کرد.

نشانه های رمزنگاری در آن زمان در میان مسیحیان قابل درک تر و قابل قبول تر از موعظه یا خواندن کتاب بود.

مهم! اساس همه نشانه ها و رمزها، نجات دهنده، مرگ و عروج او، عشای ربانی است - آیینی که از رسالت قبل از مصلوب شدن او باقی مانده است. (مرقس 14:22)

صلیب

صلیب نماد مصلوب شدن مسیح است، تصویر آن را می توان بر روی گنبد معابد، به شکل مشاهده کرد. صلیب های سینه ای، در کتب مسیحی و بسیاری چیزهای دیگر. در ارتدکس انواع مختلفی از صلیب ها وجود دارد، اما اصلی ترین آنها صلیب هشت پر است، بر روی چنین صلیب ناجی مصلوب شد.

صلیب: نماد اصلیمسیحیت

یک نوار افقی کوچک به عنوان کتیبه "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان" خدمت می کرد. بازوهای مسیح به میله بزرگ و پاهای او به پایین میخ زده شده است. بالای صلیب به بهشت ​​هدایت می شود و ملکوت جاودانه است و زیر پای منجی جهنم است.

درباره صلیب در ارتدکس:

ماهی - ichthys

عیسی ماهیگیران را به عنوان شاگردان نامید که بعداً آنها را ماهیگیران مردم برای ملکوت آسمان کرد.

یکی از اولین نشانه های کلیسای اولیه ماهی بود که بعداً کلمات "عیسی مسیح پسر خدا نجات دهنده" در آن حک شد.

ماهی یک نماد مسیحی است

نان و انگور

تعلق به از طریق نقاشی های نان و انگور و گاهی اوقات بشکه های شراب یا انگور بیان می شود. این نشانه ها در ظروف مقدس اعمال می شد و برای همه کسانی که ایمان به مسیح را می پذیرفتند قابل درک بود.

مهم! تاک نوعی عیسی است. همه مسیحیان شاخه های آن هستند، و شیره نمونه اولیه خون است که ما را در هنگام پذیرایی عشای ربانی پاک می کند.

در عهد عتیق، تاک نشانه ای از سرزمین موعود است، عهد جدید انگور را به عنوان نمادی از بهشت ​​معرفی می کند.

انگور به عنوان نمادی از بهشت ​​در عهد جدید

پرنده ای که بر روی درخت انگور نشسته است نماد تولد دوباره برای یک زندگی جدید است. اغلب نان به شکل خوشه کشیده می شود که در عین حال نشانه وحدت رسولان است.

ماهی و نان

نان های نشان داده شده بر روی ماهی به یکی از اولین معجزات عیسی بر روی زمین اشاره دارد، زمانی که او بیش از پنج هزار نفر را که از راه دور برای گوش دادن به موعظه های رسالت آمده بودند با پنج نان و دو ماهی تغذیه کرد (لوقا 9:13-14). ).

عیسی مسیح - در نمادها و رمزها

نجات دهنده به عنوان شبان خوب برای گوسفندان خود، مسیحیان، عمل می کند. در عین حال، او بره ای است که برای گناهان ما کشته شده است، او صلیب نجات دهنده و لنگر است.

شورای جهانی 692 همه نمادهای مربوط به عیسی مسیح را ممنوع کرد تا تمرکز را نه به تصویر، بلکه به نجات دهنده زنده معطوف کند، با این حال، آنها هنوز وجود دارند.

گوشت بره

یک بره کوچک، مطیع، بی دفاع، نمونه اولیه قربانی مسیح است که آخرین قربانی شد، زیرا خداوند از قربانی هایی که یهودیان به شکل ذبح پرندگان و حیوانات ارائه می کردند راضی نبود. خالق متعال می خواهد پرستش شود با قلب های پاکاز طریق ایمان به پسرش، نجات دهنده بشریت (یوحنا 3:16).

نماد بره با یک بنر

تنها ایمان به قربانی نجات عیسی، که راه، حقیقت و زندگی است، راه را به سوی زندگی ابدی.

در عهد عتیق، بره نوعی از خون هابیل و قربانی ابراهیم است که خداوند بره ای را به جای پسرش اسحاق برای قربانی فرستاد.

مکاشفه یوحنای الهی (14:1) از بره ای صحبت می کند که روی کوه ایستاده است. این کوه کلیسای جهانی است، چهار نهر - اناجیل متی، مرقس، لوقا و یوحنا، که ایمان مسیحی را تغذیه می کند.

مسیحیان اولیه در رمزنگاری عیسی را به عنوان شبان خوب با گوسفندی بر دوش نشان می دادند. اکنون کاهنان را شبان، مسیحیان - گوسفند یا گله می نامند.

مونوگرام های نام مسیح

مونوگرام "crisma" که از یونانی ترجمه شده است به معنای کریسمس است و به عنوان مهر ترجمه شده است.

ما با خون عیسی مسیح برای عشق و نجات او مهر و موم شده ایم. در پشت حروف X.P تصویر مصلوب شدن مسیح، خدای مجسم پنهان شده است.

حروف "آلفا" و "امگا" آغاز و پایان، نمادهای خدا را نشان می دهند.

مونوگرام های نام عیسی مسیح

تصاویر رمزگذاری شده کمتر شناخته شده

کشتی و لنگر

تصویر مسیح اغلب با نشانه هایی به شکل کشتی یا لنگر منتقل می شود. در مسیحیت، کشتی نماد زندگی انسان، کلیسا است. تحت علامت ناجی، مؤمنان کشتی به نام کلیسا با داشتن یک لنگر - نمادی از امید، به سمت زندگی ابدی حرکت می کنند.

کبوتر

روح القدس اغلب به صورت کبوتر به تصویر کشیده می شود. هنگام غسل تعمید عیسی کبوتری بر شانه او فرود آمد (لوقا 3:22). این کبوتر بود که آورد برگ سبزنوح در طول سیل جهانی. روح القدس یکی از تثلیث است که از آغاز خلقت جهان بود. کبوتر پرنده صلح و صفا است. او فقط به جایی پرواز می کند که صلح و آرامش باشد.

نماد روح القدس کبوتر است

چشم و مثلث

چشم منقوش در مثلث به معنای چشم بینای خداوند متعال در وحدت تثلیث است. مثلث تأکید می کند که خدای پدر، خدای پسر و خدای روح القدس در هدف خود برابر هستند، آنها یکی هستند. برای یک مسیحی ساده تقریباً غیرممکن است که این را بفهمد. این واقعیت را باید با ایمان پذیرفت.

ستاره مادر خدا

هنگام تولد عیسی، آسمان روشن شد ستاره بیت لحم، که در مسیحیت به صورت هشت پر تصویر شده است. در مرکز ستاره چهره درخشان مادر خدا با کودک است، بنابراین نام مادر خدا در کنار بیت لحم ظاهر شد.

هر دعا در مسیحیت هدف و معنای خاص خود را دارد. در مورد "نماد ایمان"، یکی از مهمترین نمادها برای ارتدکس به عنوان یک کل است.

دعا برای مؤمن راه ارتباط با خدا، مایه رستگاری است. این امر در مورد همه دعاها، به ویژه دعاهای اصلی، مانند «پدر ما»، «کمک زنده» و البته «نماد ایمان» صدق می کند. نیازی نیست منتظر بمانید تا بتوانید از معبد دیدن کنید. قبل از خواب و صبح، نه تنها در روزهای سخت، بلکه در لحظات خوش نیز به عنوان تشکر، دعا را در خانه بخوانید.

متن و معنی دعای "نماد ایمان"

متن یکی از مهمترین دعاها در مسیحیت ارتدکس شامل 12 قسمت است. دعا با کلمه «ایمان دارم» شروع می‌شود و سپس به برشمردن آنچه که یک مسیحی واقعی باید ایمان داشته باشد، می‌آید. به عبارت دیگر، این دعا پاسخی مستقیم به این سؤال است که اعتقاد به مردم ارتدکس مرسوم است.

در اینجا متن خود دعا است که به 12 بخش اصلی تقسیم شده است، اجزای اصلی ایمان هر مسیحی:

"من به خدای یگانه پدر، قادر مطلق، خالق آسمان و زمین، قابل مشاهده برای همه و نامرئی ایمان دارم.

و در خداوند یگانه عیسی مسیح، پسر خدا، یگانه زاده، که پیش از هر زمان از پدر متولد شد. نور از نور، خدای حقیقی از خدای حقیقی، زاییده، مخلوق، هم جوهر با پدر، همه چیز توسط او آفریده شد.

برای ما به خاطر انسان و به خاطر نجات ما، او از آسمان فرود آمد و از روح القدس و مریم باکره مجسم شد و انسان شد.

به خاطر گناهان ما در زمان پونتیوس پیلاطس مصلوب شد و رنج کشید و دفن شد.

و در روز سوم بر اساس کتاب مقدس زنده شد.

و به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشست.

و دوباره با جلال برای داوری زندگان و مردگان آمده، پادشاهی او پایانی نخواهد داشت.

و در روح القدس، خداوند، حیات بخش، که از پدر بیرون می آید، که با پدر و پسری که از طریق انبیا صحبت می کردند، پرستش و جلال می شود.

به یک کلیسای مقدس، کاتولیک و حواری.

من یک غسل تعمید را برای آمرزش گناهان اعتراف می کنم.

قیامت مردگان را چای می کنم

و زندگی قرن آینده آمین."

خط اول می گوید که شما به خدا ایمان دارید که هر چیزی را که زنده و بی جان است، آسمان و زمین و همچنین هر چیزی را که قابل مشاهده و نامرئی است آفریده است. تمام دنیایی که ما در آن زندگی می کنیم هدیه ای از بهشت ​​است.

بخش دوم دعا، سطرهایی درباره پسر خدا، عیسی مسیح است که از خدا متولد شد و ادامه او، تصویر انسانی اوست.

قسمت سوم می خواند که خدای ما از بهشت ​​نازل شد و برای ما انسان ها مرد شد.

خط چهارم دعا یادآور مصلوب شدن مسیح، نجات دهنده ما، و به عهده گرفتن گناهانمان است.

سپس به یاد رستاخیز معجزه آسای مسیح می افتیم.

قسمت ششم دعا می گوید که عیسی در کنار پدر بهشتی جای خود را گرفت.

سلطنت خداوند پایانی نخواهد داشت. خداوند ابدی است و ما را، زندگان و مردگان، داوری خواهد کرد.

قسمت نهم به ما می گوید که مؤمن باید به کلیسا ایمان داشته باشد.

خط دهم آیین غسل تعمید را تجلیل می کند.

قسمت ماقبل آخر می گوید همه مردگان زنده می شوند.

قسمت آخر پایان است. من به زندگی آینده ایمان دارم.

راز نماز "نماد ایمان"

ایمان خود راز بزرگی است. هیچ کس نمی داند که آیا خداوند به انسان ایمان می دهد یا خود او آن را کسب می کند. بحث دائمی در مورد آنچه در انتظار افرادی است که در یک فرهنگ متفاوت متولد شده اند وجود دارد. آنها به چیز دیگری اعتقاد دارند، پس سرنوشت آنها چیست؟ پاسخ ساده است - سرنوشت کسانی که در محاصره کافران زندگی می کنند، اما بر اساس قواعد اخلاقی و با عشق در دل زندگی می کنند، سرانجام در بهشت ​​پروردگار خواهد بود. همه سزاوار آن هستند، زیرا خوبی در درون همه ماست. این انتخابی است که خودمان انجام می دهیم، نه اینکه شخص دیگری برای ما انجام دهد.

در مورد دعای «نماد ایمان»، راز آن وحدت همه مؤمنان است. به نظر می رسد از همه ما یک خانواده بزرگ می سازد که به سوی نور خدا می رود. این شامل همه چیزهایی است که هر مسیحی ارتدکس باید به آن اعتقاد داشته باشد.

ایمان داشتن یعنی هر چه دشمنان دین می گویند به حساب نیاورد. بله، هیچ یک از ما خدا را ندیده ایم، اما همه معتقدند که این اتفاق خواهد افتاد. همه بر این باورند که پس از مرگ چیزی گرم و زیبا در انتظار ماست، نه یک خلأ سرد و سیاه. معنای پنهانی این دعا در اولین کلمه نهفته است - "ایمان دارم". بدون ایمان ما فقط انسان هستیم. با ایمان به خدا، ما فرزندان خدا، تجسم و بازتاب او هستیم.

به خدا، به عشق، به خوبی، به خود و هر چیزی که شما را خوشحال می کند ایمان داشته باشید. به نور خداوند ایمان داشته باشید که او مراقب ماست و ما را نگه می دارد.

این دعا در هر مراسمی در همه کلیساها خوانده می شود، بنابراین شما باید آن را می شنیدید. معمولاً همه با هم می خوانند. یادگیری آن ضروری نیست، اما بهتر است هر چه بیشتر آن را بخوانید. این یک شکرگزاری نیست، بلکه یک دعای تسبیح است که باید برای خواب آینده و صبح خوانده شود. به این ترتیب آنچه را که به آن اعتقاد دارید به خود یادآوری می کنید. این دعا در هدفش شبیه دعای پدر ماست. با خواندن این سطور ایمان خود را به خدا تقویت می کنید. موفق باشید و فراموش نکنید که دکمه ها و

اعتقادنامه مختصرترین خلاصه از جزمات اصلی ایمان مسیحی است. در متن آن، در قالب حقایق تغییر ناپذیر، دگم های اصلی ایمان آمده است که در مسیحیت بدون قید و شرط پذیرفته شده است. یک مؤمن باید بفهمد که نه تنها باید دعای نماد ایمان را حفظ کند، بلکه باید تمام جزمات آن را در روح خود بپذیرد. تنها در این صورت است که می توان او را مسیحی دانست.

تاریخچه پیدایش نماز

عیسی مسیح به شاگردان و پیروانش سپرده شد تا حقیقت را به همه مردم برساند. به منظور جلوگیری از تحریف در انتقال جزمیات تعالیم پروردگار، آنها تدوین شدند. خلاصه هابه نام اعتقادات لزوم حفظ وحدت کلیسا و پیدایش تفاسیر دیگر از ایمان، بر خلاف تفاسیر رسولی، منجر به ایجاد این دعای اساسی برای همه جوامع مسیحی شد. با توجه به محل برگزاری شوراها، نام Niceo-Tsaregradsky را دریافت کرد. سه شورا تشکیل شد که در آن بدعت ها پاک شدند و عقاید کلیسای مسیحی تأیید شدند:

• اول شورای جهانی در شهر نیکیه در سال 325;
• شورای جهانی دوم در قسطنطنیه یا قسطنطنیه در 381;
• سوم شورای جهانی در افسس در 431;

در مجالس کلیسایی، نمایندگان اصلی تمام اسقف های کلیسای مسیحی گرد هم آمدند. اولین شورا شورای نیقیه بود که در سال 325 برای رد تعالیم نادرست آریوس و پیروانش تشکیل شد. آنها پیشنهاد کردند که پروردگارمان را تنها مخلوق خدای پدر بدانیم. بدعت آریان توسط شورا رد شد، و حقیقت پذیرفته شده توسط پدران کلیسا، اساس عقیده ای شد که تولد پسر خدا را از خدای پدر اعلام می کرد.

دوم شورای قسطنطنیه بود. نشانه برگزاری آن اظهار نظر یکی از کشیشان، پیروان بدعت آریوس بود. این تفسیر نادرست تشخیص داده شد. اسقف هایی که در این شورا گرد آمدند، وحدت پدر، پسر و روح القدس را اعلام کردند. خداوند سه شخص است، زیرا مسیحیت یک دین توحیدی است.

تغییرناپذیری و حقیقت دگم های نماد سرانجام در شورای شهر افسس تصویب شد. از این پس، جوامع مسیحی که تغییراتی در تبیین جزمات ایمان ایجاد کردند، خود را خارج از ارتدکس قرار دادند، که معرفت واقعی خدا را حفظ می کند.

چنین است تاریخ ایجاد و توسعه این اثر اساسی، که آموزه مسیحی را ترسیم می کند، نقاط عطف اصلی زندگی عیسی مسیح، ماهیت و معنای ظاهر او را به مردم منعکس می کند. کتاب دعا نماد ایمان توسط مؤمنان خوانده می شود:

• در ورودی معبد؛
• در مراسم مقدس غسل تعمید؛
• در طول یک مراسم کلیسا؛
• در مقابل نماد

ویژگی های ساختار متن

نماد ایمان در ارتدکس، مانند سنت کلی مسیحی، از 12 بخش تشکیل شده است. هشت دگم اول از وحدت تثلیث مقدس، تجسم مسیح و کفاره گناهان انسان توسط او صحبت می کند. چهار مورد آخر در مورد کلیسا، آیین غسل تعمید، رستاخیز مردگان و قضاوت خداوند است.

درباره خدای پدر

"من به خدای یگانه پدر، قادر مطلق، خالق آسمان و زمین، قابل مشاهده برای همه و نامرئی ایمان دارم.".

باور کردن، پیروی کورکورانه از چیزی نامفهوم و قادر مطلق نیست، بلکه برعکس، بینش روح و ذهن است. انسان با هدایت ایمان، خدا را با دل می یابد، به او اعتماد می کند. او جدید کشف می کند جهان های قابل مشاهده، و مرزهای جهان بینی او بیش از پیش گسترش می یابد.

خدای پدر، قادر مطلق، خالق - جوهر ایمان مسیحی. این یک موجود معنوی بی نهایت و غیرقابل اندازه گیری است. خداوند در همه جا حاضر، قادر مطلق و ابدی است، به چیزی نیاز ندارد، اما با ایمان به همه می دهد. خدا یکی است، اما تثلیث در شخصیت: پدر، پسر و روح القدس، و قادر مطلق همه چیز را در قدرت و اراده خود متحد می کند. خداوند آفریدگار تمام عوالم مرئی و نامرئی و روحانی را آفرید. و هیچ چیز بدون خدا نمی تواند باشد.

انسان که به صورت و تشبیه خدا آفریده شده است، در بدن جسمانی خود در جهان مادی قابل مشاهده است و در روح خود - در نامرئی، روحانی.

درباره خدای پسر

«و در خداوند یگانه عیسی مسیح، پسر خدا، یگانه زاده، که قبل از همه اعصار از پدر متولد شد: نور از نور، خدا صادق است از جانب خدا صادق است، زاییده، مخلوق، هم ذات پدر، که همه اوست. بود."

پسر خدا دومین شخص تثلیث مقدس است. بر اساس خدایش، او را خداوند نیز می نامند. خود فرشته جبرئیل او را عیسی، یعنی ناجی نامید. انبیا او را مسیح مسح می نامیدند. عیسی. او را پسر خدا می نامند زیرا او دارای تمام عطایای روح القدس است. پس رؤیای نبی، قدرت پادشاه و قدوسیت کاهن اعظم به او تعلق دارد. عیسی یگانه زاده در نظر گرفته می شود زیرا او تنها زاده شده از ذات خدای پدر است.

«متولد قبل از همه اعصار» - یعنی قبل از وجود زمان و همه چیز. عبارت «نور از نور» نامفهوم بودن تولد مقدس عیسی مسیح را توضیح می دهد. حقیقت تعالیم مسیح با سخنان کتاب مقدس در مورد پذیرش حقیقت از طریق پسر خدا تأیید می شود.

واژه‌های «مولود»، «مخلوق» بدعت آریوس، آموزه‌های نافرمان او را حذف می‌کند و از حقیقت ذات الهی مسیح سخن می‌گوید. «متشابه با پدر» به معنای یک بودن با خداست. عبارت پایانی این جزم می گوید که خدا همه چیز را به وسیله پسرش آفرید که با حکمت او به جهان داده شد و کلام خدا را حمل می کند.

نجات توسط مسیح

به خاطر ما، انسان و به خاطر ما، به خاطر نجات، از بهشت ​​فرود آمد و از روح القدس و مریم باکره مجسم شد و انسان شد.

پسر خدا در بدن انسان مجسم شد و در عین حال خدا باقی ماند. تجسم با کمک روح القدس از طریق مریم باکره به یک انسان کامل و بی گناه انجام شد. این به خواست خدای پدر به خاطر نجات مردم اتفاق افتاد - فرزندان آدم و حوا که از بهشت ​​رانده شدند.

مردم در مورد آمدن مسیح به زمین در زمان عهد عتیق می دانستند، این توسط پیامبران پیش بینی شده بود. با ظهور در زمین، گناهان انسان را با آمرزش پاک کرد و درهای بهشت ​​را گشود. عیسی با پذیرش شهادت، ارواح صالحان را از قلمرو جهنم بیرون آورد. آموزه مسیح می گوید که روح افرادی که بر اساس قانون خدا زندگی می کنند، پس از مرگ بدن، در بهشت ​​باقی می مانند.

اعدام عیسی مسیح

"به خاطر ما در نزد پونتیوس پیلاطس مصلوب شد و رنج کشید و به خاک سپرده شد.".

مسیح اعدام را با مصلوب شدن بر روی صلیب با حکم فرماندار رومی در یهودیه - پونتیوس پیلاطس - پذیرفت. او عذاب کشید و مرد و همان عذابی را پذیرفت که دیگری محکوم شد. در زمان مرگ مسیح، نور خاموش شد و تاریکی بر تمام زمین حاکم شد. پس از مرگ مسیح، او را از صلیب پایین آوردند و دفن کردند، آرامگاه او مهر و موم شد و محافظت شد. پس بدکاران حتی پس از مرگ نیز از او می ترسیدند و به منشأ الهی او پی می بردند.

پیروزی پروردگار بر مرگ

"و بر اساس کتاب مقدس در روز سوم برخاست".

محتوای این جزم از زمان مرگ پروردگار صحبت می کند، از نظر تاریخی در ساعت سه بعد از ظهر روز جمعه تعیین شده است. در آن دوران باستان، نصف روز یک روز در نظر گرفته می شد، بنابراین کتاب مقدس و نماد از رستاخیز مسیح در سه روز صحبت می کنند. پس از قربانی کفاره و رستاخیز مسیح، همه مردم امید نجات و رستاخیز را با او یافتند. فقط کسانی که راه رستگاری را رد کرده اند می توانند به جهنم ختم شوند.

تاریخچه عروج مسیح

"و به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشست".

پس از رستاخیز، 40 روز دیگر خداوند با شاگردان خود روی زمین بود و آنها را در ایمان تقویت و آموزش می داد. مسیح در ذات انسانی خود بر کوه الئون عروج کرد و در هیپوستاز الهی خود همیشه با خدا اقامت داشت. عیسی از لحظه عروج به آسمان «به دست راست» یعنی به سمت راست پدر می نشیند و اصول الهی و انسانی را در خود یکی می کند.

شرح داوری خداوند خداوند

"و بسته های آینده با جلال که توسط زندگان و مردگان قضاوت می شوند، پادشاهی او پایانی نخواهد داشت.".

خداوند دوباره به زمین خواهد آمد، اما نه به عنوان یک خادم فروتن، بلکه به عنوان یک قاضی. زنده و مرده در برابر او ظاهر می شوند، اعمال، اعمال و افکاری که او در مورد آنها قضاوت می کند و مکان را تعیین می کند. روح انساندر بهشت ​​یا فرو بردن آنها در جهنم. آمدن دوم وحشتناک خواهد بود. عیسی از آمدن خود صحبت کرد، او با جلال و قدرت عظیم بر روی ابرها می آید و گوسفندان را از بزها جدا خواهد کرد. خداوند وفاداران خود را خواهد خواند تا ملکوت آسمان را به ارث ببرند و کسانی که ناعادلانه زندگی کردند محکوم خواهند شد.

ویژگی های روح القدس

«و در روح‌القدس، خداوند حیات بخش، که از پدر بیرون می‌آید، او که با پدر و پسر پرستش و جلال می‌شود، که انبیا را گفته است.»

روح القدس سومین فرض تثلیث مقدس است، او همچنین با خدا هم ذات است و مردم او را همراه با پدر و پسر می پرستند. پیشگویی های عهد عتیق همیشه از روح القدس آمده است. هنگامی که مسیح تعمید یافت، روح القدس به صورت کبوتر بر او نازل شد و در روز پنطیکاست به صورت زبانه های آتشین بر رسولان نازل شد. روح القدس حیات بخش نامیده می شود، زیرا او به عنوان خدای پدر و پسرش در خلقت جهان شرکت کرد و او بود که درک معنوی را به مردم داد و فیض الهی را ابلاغ کرد.

اهمیت کلیسای مسیحی

"به یک کلیسای مقدس، کاتولیک و حواری".

کلیسای مقدس منشأ الهی دارد، زیرا توسط خداوند عیسی مسیح تأسیس شد و شاگردانش را در یک جامعه واحد جمع کرد. کلیسا را ​​کلیسای کاتولیک می نامند، زیرا به هیچ وجه محدود به مکان یا زمان نیست و همه ایمانداران واقعی را در خود متحد می کند. خداوند به رسولان این حق را داد که مراسم مقدس کلیسا را ​​انجام دهند: غسل تعمید، اشتراک و کشیش. کل کهانت جانشینی از رسولان دارد.

خطوطی در مورد غسل تعمید و بخشش گناهان

"من یک غسل تعمید را برای آمرزش گناهان اعتراف می کنم".

غسل تعمید رمز ورود به کلیسا است. بدون آن، مسیحی بودن غیرممکن است. در مسیحی سنت ارتدکسهفت مناسک مقدس:

در طول غسل تعمید، شخص فقط یک بار برای زندگی روحانی در مسیح متولد می شود. با توسل به پدر، پسر و روح القدس در هنگام غسل تعمید، شخص از زندگی گناه آلود چشم پوشی می کند و وعده می دهد که طبق دستورات خدا زندگی کند.

رستاخیز مردگان و ملکوت خدا

«برای قیامت مردگان چای می خورم و زندگی قرن آینده آمین".

رمزگشایی این جزم به این صورت است: انسان فانی است، اما روح او جاودانه است. جدا از بدن، او در دادگاه خصوصی ظاهر می شود، جایی که خداوند مکان او را تا روز قیامت تعیین می کند. در هنگام ظهور دوم، مردگان در بدن زنده می شوند تا حکم قضاوت خدا را بر آنها اعلام کنند.

همه صالحان، اعم از زنده و رستاخیز، وارث ملکوت بهشت ​​خواهند بود. زمین برای زندگی جدید بشریت عادل تجدید و دگرگون شده ظاهر خواهد شد. «آمین» به معنای تصدیق و تغییر ناپذیری حقایق دعا است.

سنت ارتدکس

در سنت ارتدکس روسی، خواندن نماد ایمان، متن دعا با لهجه به زبان اسلاوی کلیسا مرسوم است. از این جهت با سنت های معتقد قدیمی، یونانی و کاتولیک متفاوت است، جایی که این دعا می تواند به عنوان مثال مانند یک آهنگ در ترجمه انگلیسی به نظر برسد.

و همچنین در ارتدکس، نماد ایمان یک دعا در هنگام غسل تعمید کودک است و لازم است توسط یک مادر خوانده یا مادر خوانده خوانده شود. در طی مراسم غسل تعمید، یک پسر یا دختر برای زندگی معنوی دوباره متولد می شود و حق نامگذاری مسیحی را دریافت می کند. متن دعای صلیب با توضیحاتی برای هر قسمت را می توان در فروشگاه کلیسا خریداری کرد یا از او خواست که متن شخصی را با دست بنویسد، اما لازم است آن را حفظ کنید.