جاده زیارتی نیز به رم منتهی می شود. سفر به زیارتگاه های ارتدکس رم

زیارتگاه ها، دخمه ها، یادگارها، تاریخ، افسانه ها... ما برای دیدن مکان های مقدس ایتالیا به یک سفر عالی می رویم - به یک معنا از مرکز جهانی کاتولیک دیدن خواهیم کرد. یک دوربین خوب در کوله پشتی خود ببرید و… باز بودن بیشتر به دنیا: پس قطعا جالب خواهد بود!

بسیاری از کسانی که برای اولین بار در مسیرهای زیارتی به غرب سفر می کنند، نگران همین سوال هستند... باور کنی یا نه؟البته هر کس برای خودش تصمیم می گیرد. شاید به همین دلیل است که ارزش دست زدن به شواهد وقایع باستانی را داشته باشد که قرن ها به طور معجزه آسایی باقی مانده است.

هفت کلیسای زیارتی رم

مسیر کلاسیک زیارتی از طریق شهر ابدی در قرن های اول مسیحیت شروع به شکل گیری کرد. قبلاً در اواخر قرون وسطی، دانته از این مکان های مذهبی در کمدی الهی یاد کرد. آخرین تغییراتپاپ ژان پل دوم مسیر اصلی زیارت را از طریق واتیکان و رم در سال 2000 معرفی کرد. سپس به جای کلیسای جامع سنت سباستین در خارج از دیوارها () معبد باکره عشق الهی در لیست زیارتی قرار گرفت. فراموش نکنید که هنگام حرکت سفارش دهید: یک مکان دنج و امن برای اقامت سفر شما را به یاد ماندنی تر خواهد کرد.

کلیسای سنت پیتر

کلیسای جامع سن جیمینیانو

Collegiate di Santa Maria Assunta در شهر ایتالیایی San Gimignano (توسکانی) یک کلیسای دانشگاهی (collegia) و یک کلیسای کوچک در همان زمان است. این به عروج مریم مقدس در جلال بهشتی اختصاص دارد. این کالج به خاطر نقاشی های دیواری اش معروف است، جایی که می توانید وقایع عهد عتیق و جدید را ببینید. این کلیسای جامع (it. duomo) نیز بخشی از میراث یونسکو است.

منبع عکس: holidaycheck.de.

کلیسای جامع جان باپتیست، تورین

در کلیسای جامع تورین شواهد دیگری از مصائب مسیح وجود دارد - کفن. این پارچه کتان 4 متر طول دارد. به وضوح آثار یک فرد پیچیده شده (همچنین چاپ صورت) را نشان می دهد. منشأ این آثار هنوز هم موضوع تحقیقات دانشمندان و یک موضوع ایمانی برای بسیاری از مسیحیان است.

منبع عکس: duomoditorino.it.

کلیسای جامع رستاخیز مسیح، راونا

ریشه کلیسای جامع راونا به قرن پنجم باز می گردد. حفظ شده در نزدیکی کلیسای جامع (بخش میراث جهانییونسکو) آن زمان - مکانی که مسیحیان تازه مسلمان شده در آن غسل تعمید داده شدند. کلیسای جامع شامل تابوت های قرن پنجم و همچنین منبر زیبای اسقف آگنلوس است. کلیسای کوچک باروک سانتا ماریا دل سودور مکان نماد باکره است که در اینجا مورد احترام است.

منبع عکس: panoramio.com، توسط Panov_Nikolay.

کلیسای سنت توماس رسول، اورتونا

در شهر اورتونا، از قرن سیزدهم، بقایای توماس رسول که برای بسیاری از روایات کتاب مقدس به عنوان "توماس کافر" شناخته می شود، دفن شده است. قبل از آن بیشتر با نام Santa Maria degli Angeli (سنت مریم فرشتگان) شناخته می شد.

منبع عکس: ortonapescaturismo.it.

شما می توانید هتلی را برای اقامت راحت در اورتون انتخاب کنید.

کلیسای سن پائولو آل تر فونتان، رم

کلیسای جامع سنت مارک، ونیز

کلیسای سانتا جاستینا، پادوآ

شهید مقدس جاستینا از پادوآ به طور گسترده مورد احترام قرار می گیرد شهر ایتالیاپادوآ، در در کلیسای باشکوهی که به افتخار او ساخته شده است، زیارتگاه بزرگ مسیحی دیگری وجود دارد - مقبره سنت لوقا، نویسنده یکی از چهار انجیل و کتاب اعمال رسولان. اعتقاد بر این است که لوقا انجیلی نیز یک پزشک بوده است.

منبع عکس: padovatravel.it.

معابد ایتالیایی که به قدیسان اختصاص داده شده است

شخصی مردم اغلب به معابد مقدسین حامی خود زیارت می کنند، یا به یادگارها (آثار) اولیای الهی. مردم با اعتماد به مقدسین با دعای خود، اغلب چیزی را «طبق تخصص» آن حضرت می‌طلبند: بیماران به پزشک مراجعه می‌کنند، فقرا به نیکوکار... در این میان، کسانی که سردرگم هستند و از انتخاب خود مطمئن نیستند، شفاعت می‌کنند. از شهدا

کلیسای سن ویتال، راونا

طبق افسانه، ویتالی میلان، قدیس حامی دیگری، یک شهید اولیه مسیحی بود. او ممکن است در اوایل قرن اول پس از میلاد می زیسته باشد. ه. همسر شهید خ. والری، کودکان - St. گواسیوس و پروتاسیوس سنت ویتالیوس در 28 آوریل مورد احترام قرار می گیرد. ارتش، کارمندان نهادهای قضایی و همچنین پزشکان با ویتالی تماس می گیرند.

منبع عکس: unitedeuropeanchristendom.com.

کلیسای سنت نیکلاس، باری

سال 1087 برای کل جهان مسیحیت با انتقال یادگارهای قدیس و معجزه گر بزرگ اسقف نیکلاس میرا که در 6 دسامبر (19) مورد احترام قرار گرفت به باری مشخص شد. او را محافظ ویژه دریانوردان، سرگردانان، تجار، کودکان و دختران جهیزیه مجرد می دانند.

منبع عکس: cmapspublic.ihmc.us.

کلیسای سنت آناستازیا، ورونا

شهر رومئو و ژولیت نیز به خاطر شهر قدیمی شهرت دارد که طبق گفته ها مورد احترام است تقویم های مختلفمانند 25 دسامبر، 22 دسامبر (یا 4 ژانویه). طبق افسانه، او رنج زندانیان مسیحی را کاهش می داد و همچنین دانش کافی در پزشکی داشت و به زنان در زایمان کمک می کرد.

منبع عکس: youtube.com، توسط NastaRic.

پیشنهادات هتل های ورونا را بررسی کنید و انتخاب کنید بهترین گزینه.

کلیسای کوسما و دامیان، رم

کوزماس و دامیان دو برادر رومی هستند که به عنوان پزشکان غیر مزدور و معجزه گر شناخته می شوند. در اواخر قرن سوم در روم به شهادت رسیدند. روز یادبود - 1 (14) ژوئیه. در، که به نام آنها نامگذاری شده است، کازماس و دامیان مورد احترام کسانی هستند که امیدوارند برای درمان بیماری ها کمک کنند، و همچنین پزشکان. کسانی که همه فساد را رد می کنند نیز به برادران مقدس روی می آورند.

منبع عکس: romanchurches.wikia.com.

در نزدیکی کلیسای شفا دهندگان مقدس کوسما و دامیان در رم قرار دارد.

کلیسای جامع ولادت مریم مقدس، میلان

Majestic یک "گوتیک شعله ور" واقعی است که تا به امروز باقی مانده است. سنگ مرمر سفید غیر منتظره، ابعاد چشمگیر، مجموعه بزرگی از زیارتگاه های مسیحی - این کلیسای جامع را می توان از بسیاری جهات منحصر به فرد نامید. در اینجا یادگارهای سنت آمبروز میلانی، باپتیست آگوستین مقدس آرام گرفته است. روز یادبود قدیس - 7 (20) دسامبر. متکلمان و اسقف ها، موسیقی دانان و حتی زنبورداران به او روی می آورند.

منبع عکس: openbuildings.com.

میلان یک مرکز توسعه یافته گردشگری است. پیشنهادات مختلفی را ارائه دهید - از بودجه گرفته تا مد روز.

کلیسای سان فرانچسکو، آسیسی

آسیسی یکی از شش کلیسای بزرگ کاتولیک در جهان است. همراه با صومعه Sacro Convento، در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است. سنت فرانسیس (که در 4 اکتبر مورد احترام قرار گرفت) حامی فقیران و همچنین بازیگران، فعالان محیط زیست، نابینایان، کارگران، زندانیان و غیره است.

منبع عکس: dovecomequandoit.com.

آسیسی یکی از مراکز مهم زیارتی است. برای زائران، مسافران جدید همیشه در اینجا خوش آمدید!

کلیسای سنت آنتونی، پادوآ

آنها به یادگارهای سنت آنتونی پادوآ، شاگرد سنت فرانسیس و معجزه گر احترام می گذارند. روز یادبود او 13 ژوئن است. مردم فقیر، مسافران، و همچنین کسانی که چیزی را از دست داده اند، به معنای واقعی یا مجازی، به آنتونی روی می آورند. علاوه بر این، دعا به St. آنتونی توسط کسانی تلفظ می شود که می خواهند تعادل درونی و خودکنترلی پیدا کنند.

منبع عکس: aegeecaesar.wordpress.com.

پادوآ همچنین یک مرکز زیارتی عالی برای زائران از سراسر جهان است. اینجا چشمگیر است

و در مورد پارتنون و در مورد فواره های معروف. اما من می خواهم در مورد رم به عنوان یک مکان زیارتی صحبت کنم، مکانی که در آن تمام نقاط عطف در تاریخ مسیحیت به هم نزدیک شدند. برخی از بناهایی که ذکر می کنم در نمونه های استاندارد گنجانده شده اند، برخی دیگر فقط توسط دقیق ترین گردشگران بر روی نقشه یافت می شوند.

بیایید با قدیمی ترین مرحله - عهد عتیق - شروع کنیم. معبد معروف سان جووانی در لاترانو - کلیسای جامع رم، اولین معبد نه تنها در رم، بلکه در کل جهان است که توسط کنستانتین با نام کلیسای جامع ناجی پس از پایان آزار و اذیت مسیحیان و مسیحیان تأسیس شد. به رسمیت شناختن مسیحیت به عنوان یک دین امپراتوری. در مقدس مقدس - نمازخانه شخصی پاپی معبد - صندوق عهد نگهداری می شد. این زیارتگاه اصلی قوم اسرائیل است که صندوقچه ای حاوی الواح شریعت است که خدا به عنوان نشانه اتحاد در سینا به قومش داده است (خروج 40، 20 و 3 پادشاهان 8-9). در اینجا می توان عصای هارون، برادر بزرگ موسی و واعظ او، اولین کاهن اعظم را نیز دید که با گل های بادام شکوفا شده است. این میله میله های جادوگران مصری را بلعید (مثلاً 5، 1)، همچنین در سه بلای اول مصر - "آبی که تبدیل به خون، قورباغه و میخ شد" استفاده شد (مثل 7، 8 - 13). همچنین یک کوزه طلایی با مانا از بهشت ​​وجود داشت - غذای بنی اسرائیل در هنگام سرگردانی آنها در بیابان، که از بهشت ​​افتاد. ماننا «چیزی است کوچک، دانه‌دار، کوچک، مانند سرمای روی زمین» (خروج 16: 4)، «مردم رفتند، آن را جمع کردند و در سنگ‌های آسیاب آسیاب کردند یا در هاون کوبیدند و در دیگ جوشانیدند. و از آن شیرینی درست کرد... و هنگامی که شبنم بر اردوگاه نازل شد، آنگاه مانا نیز بر آن فرود آمد. خرقه مریم مقدس نیز در همین کلیسای جامع نگهداری می شد.

قدس تا پایان قرن شانزدهم به روی زائران باز بود تا اینکه توسط سربازان فرانسوی غارت شد. اکنون فقط می توانید از طریق میله ها به آن نگاه کنید ...

باید اعتراف کرد که رومیان باستان مردمی نسبتاً متکبر بودند. این امر به طور کامل در آیین تجلیل آشکار شد. در طول تدارک یک لشکرکشی، رومیان، بدون سایه ای از خجالت، به خدایان طرف مقابل روی آوردند و خواستار رفتن به طرف آنها شدند. اگر خدایان که از چنین گستاخی مات شده بودند، اطاعت می کردند، رومیان به سهم خود احترام و افتخارات مربوطه را برای آنها تضمین می کردند. افسوس، هیچ مدرکی دال بر تعداد دقیق خدایان که به طرف رومیان رفتند وجود ندارد.

میلاد مسیح در رم با تکه‌هایی از آخور که در کلیسای سانتا ماریا ماگیوره نگهداری می‌شود، نمایش داده می‌شود. این همچنین یکی از اولین کلیساهای رم و بزرگترین کلیسا در میان کلیساهای وقف شده به مادر خدا است. با بنیاد آن مرتبط است داستان جالب. در شب 5 آگوست 352، مریم باکره در خواب به پاتریسیون جیووانی و پاپ لیبریوس ظاهر شد و به آنها دستور داد در محلی که صبح برف می بارد کلیسایی بسازند. معجزه ای رخ داد، کلیسا ساخته شد و 5 آگوست هنوز به عنوان روز بانوی برف ها جشن گرفته می شود. در کلیسای سایت کروچه در اورشلیم سنگ هایی از زیر آخور مقدس وجود دارد، جایی که مریم باکره کودک را در آنجا گذاشت (Lk. 2, 7,12).

در سلسله مراتب کاتولیک، کلیسای سن جیووانی در لاترانو بالاتر از سایر معابد جهان قرار دارد. روی کتیبه بالای ورودی نوشته شده است: «مقدس ترین کلیسای لاتران، مادر و رئیس تمام کلیساهای شهر و جهان».

اما بیشتر از همه آثار مسیحی رم با مصائب مسیح مرتبط است. آنها کل تاریخ غم انگیز هفته مقدس را منعکس می کنند. در سن

جیووانی در لاترانو بخشی از سفره ای را که در آن شام آخر برگزار می شد نگه می داشت - عید عید پاک که توسط عیسی و شاگردانش در آستانه اعدام او ترتیب داده شده بود (مت. 26:20-29؛ مرقس 14:17-25؛ لوقا. 22: 14-20؛ یوحنا 13). در کنار این معبد، پلکان مقدسی گذاشته شده بود که در آن عیسی نزد پونتیوس پیلاطس، فرماندار رومی یهودا صعود کرد و او را به محاکمه آوردند. پونتیوس پیلاطس که از بی گناهی عیسی می دانست، «دست های خود را در حضور مردم شست و گفت: من از خون این مرد عادل بی گناهم» (متی 27 و 24). سنت هلنا ابتدا 28 پله مرمر را به سمت قسطنطنیه طی کرد و از آنجا به رم رسیدند. پیش از این، آنها در خیابان قرار داشتند، اما بعدها، در پایان قرن شانزدهم. آنها به زیر سقف منتقل شدند. امروزه پله های مرمر زیر کفپوش چوبی پنهان شده اند، اما همچنان می توانید از پله ها فقط روی زانوهای خود بالا بروید. برای من شخصاً تجربه معنوی به دست آمده در این صعود زانو زده بسیار ارزشمند بود. نردبان به گونه ای تنظیم شده است که با شروع صعود، دیگر نمی توان آن را قطع کرد - از این گذشته، شما شروع به لغزش نخواهید کرد و روی زانوهای خود به سمت عقب راه می روید. و شما نمی توانید کنار بروید - یک راه پله با نرده در امتداد دیوارها می رود. زائر چه خسته باشد، چه بخواهد جلوتر برود، چه تصمیم بگیرد که قبلاً گناهانش را بخشیده است، بازگشتی نیست. چقدر در زندگی خود را در این موقعیت قرار می دهیم! و تنها یک راه وجود دارد - حرکت به جلو با بیشترین سرعت و سرسختی که ممکن است ...

در کلیسای سانتا پراسده، در کنار محراب، ستون کوچکی وجود دارد که اعتقاد بر این است که مسیح در هنگام تازیانه زدن به آن بسته شده یا زنجیر شده است (متی 27 و 26). این ستون در قرن سیزدهم از اورشلیم به روم آورده شد.

آثار کلیسای سانتا کروچه در اورشلیم با آخرین دقایق زندگی زمینی عیسی مسیح مرتبط است.

سه تراشه از صلیب او، دو خار از تاج خار، یک میخ (یوحنا 20:25) و یک لوح چوبی با کتیبه ای بر روی صلیب ساخته شده به زبان یونانی و لاتین - "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان" نگهداری می شود. اینجا. در همان مکان، کتیبه ای به زبان عبری به صورت کمرنگ دیده می شود (متی 27 و 48). باید بگویم که حداقل 34 ناخن مقدس در جهان شناخته شده است. با این حال، این بدان معنا نیست که آثار جعلی هستند. اعتقاد بر این است که سنت هلنا دستور داد تا از 4 میخ اصلی 12 عدد کوچکتر بسازند. بر اساس روایتی دیگر، هنگامی که میخ های جدید ریخته می شد، قطره ای از فلز مذاب از میخ های مقدس به آنها اضافه می شد و بدین ترتیب تعداد آثار به میزان قابل توجهی افزایش یافت.

در همین کلیسا می توانید میله ای را ببینید که روی آن دزد خوب در کنار عیسی به صلیب کشیده شد (در مجموع دو دزد در کنار عیسی مصلوب شدند). اما اگر یکی از آنها به او تهمت می‌زد، دومی اولی را فروتن می‌کرد و می‌گفت: «ما انصافاً محکومیم، اما او هیچ اشتباهی نکرد» و از خداوند می‌خواست که او را در ملکوتش یاد کند. عیسی در پاسخ گفت: «به راستی به شما می‌گویم امروز در بهشت ​​با من خواهید بود.» 23.40).

رم همچنین مملو از مکان های مرتبط با رسولان و مسیحیان اولیه است. البته بیایید با کولوسئوم شروع کنیم - آمفی تئاتر فلاویوس - جایی که هزاران نفر از پیروان مسیح به خاطر ایمان خود به شهادت رسیدند. به یاد آنها، در سال 1926، یک صلیب در اینجا نصب شد. در اینجا، هر سال، پاپ رم راه صلیب خود را در روز جمعه خوب طی می کند.

در کلیسای سانتا ماریا ماگیوره، بلندترین برج ناقوس رم 75 متر است (شاید نام Maggiore از اینجا آمده است - بالاترین).

در کلیسای سانتا کروچه در اورشلیم، انگشت توماس رسول مقدس نگهداری می شود که با تردید در رستاخیز خداوند، آن را در زخم های مسیح قرار داد تا مطمئن شود که عیسی مصلوب که به حواریون ظاهر شد. واقعاً بود (یوحنا 20، 27). و در کلیسای سانتا ماریا ماگیوره می توانید جسد ماتیاس رسول را مشاهده کنید که پس از مرگ یهودا اسخریوطی در میان کسانی قرار گرفت (اعمال رسولان 1، 21-26). چندین روایت در مورد مرگ او وجود دارد - او یا به صلیب کشیده شد یا به درخواست رومیان سنگسار شد و سر بریده شد.

در کلیسای سن آلفونسو نسخه ای از نماد بانوی ما با کودک وجود دارد که توسط سنت لوک نقاشی شده است. طبق افسانه، خود مریم این نماد را دوست داشت و او این تصویر را برکت داد. پس از عروج او به آسمان، سنت لوک تصویر را برای دوستش تئوفیلوس فرستاد. تا سال 1453 در قسطنطنیه نگهداری می شد و در جریان هجوم ترک ها به شهر ویران شد. نماد مملو از محتوای معنایی است: خداوند در کودکی چشم اندازی از اشتیاق و مرگ خود داشت. او که در آغوش مادر خوابیده بود، ناگهان از خواب بیدار شد و فرشته میکائیل را دید که نیزه ای با اسفنجی در دست دارد. نوزاد به طرف دیگر نگاه کرد و فرشته جبرئیل را با صلیب و میخ دید. عیسی شروع کرد و صندلی از پای او افتاد. نوزاد دست راست مادر را محکم می گیرد و او را به خودش می فشارد.

بسیاری از مکان‌های رم نیز با زندگی و مرگ رسولان مقدس پطرس و پولس مرتبط است.

پطرس رسول - نام اصلی او شمعون بود - برادر اندرو رسول، یک ماهیگیر اهل بیتسایدا. او قبلاً ازدواج کرده بود و هنگامی که عیسی او را صدا زد، خانه ای در کفرناحوم داشت. این پطرس بود که عیسی کلیدهای پادشاهی بهشت ​​را تحویل داد (متی 16: 18-19) و کلیسای خود را بر او گذاشت. و این پطرس بود که تا زمان مرگ او همراه همیشگی خداوند بود (درست است که پس از آن سه بار قبل از بانگ خروس او را انکار کرد؛ اما او یکی از اولین شاهدان رستاخیز بود و سه بار او را به عیسی تأیید کرد. عشق به او). سنت پیتر زیر دست امپراتور نرون به صلیب کشیده شد.

بیایید با مکان معروف Quo vadis (کجا می روی؟) شروع کنیم. در جریان آزار مسیحیان توسط نرون پس از سوزاندن رم، سنت. به پیتر توصیه شد که از شهر فرار کند. وقتی از دروازه آپیان (دروازه سنت سباستین کنونی) بیرون رفت، مسافری را دید که به سمت او می آمد و مسیح را در او شناخت. رسول از او پرسید: کجا می روی؟ و عیسی در پاسخ گفت: من به روم می روم تا دوباره مصلوب شوم. سپس St. پطرس شرمنده شد و به شهر بازگشت و در محل ظهور آثاری از پاهای الهی وجود داشت. این سنت در نوشته های اوریگن حفظ شده است. اکنون رد پاهای ناجی نیز در معبد سان لورنزو فوئوری ل مورا نگهداری می شود.

در قرن بیست و یکم، کولوسئوم یکی از مدعیان عنوان یکی از هفت عجایب جدید جهان بود که با توجه به نتایج رای گیری که در 7 ژوئیه 2007 اعلام شد، به رسمیت شناخته شد.

در حیاط صومعه کلیسای سن پیترو در مونتوریو، مکانی که سنت پیتر در آن به صلیب کشیده شد مورد احترام قرار می گیرد که جسد او در کلیسای جامع سنت پیتر و سر - همراه با سر پولس رسول - در سن است. جیووانی در لاترانو.

در دخمه های Domitilla، سنت پترونیلا، طبق افسانه، دختر پیتر رسول دفن شده است.

پولس رسول در طرسوس متولد شد. نام اصلی او شائول بود. او در آزار و اذیت اولین مسیحیان شرکت کرد تا اینکه مسیح در راه دمشق بر او ظاهر شد و علت آزار و اذیت او را پرسید. سپس تبدیل پولس صورت گرفت، که چون نابینا بود، سه روز نه خورد و نه آشامید. در آن زمان، حنانیا مسیحی در دمشق بود که خداوند بر او ظاهر شد و امر کرد که نزد پولس برود و او را شفا دهد. حانیا آنچه گفته شد انجام داد و سنت. پولس موعظه را در دمشق آغاز کرد و سپس به اورشلیم رسید (اعمال رسولان 9: 1-19). متعاقباً سفرهای تبلیغی زیادی انجام داد. در نهایت دستگیر و به روم آورده شد و در آنجا به شهادت رسید - سرش را بریدند.

معبد San Paolo fuori le mura بر فراز مقبره St. پل. زنجیرهایی که رسول در زندان به آن زنجیر شده بود نیز در اینجا نگهداری می شود.

البته، بسیاری از مکان‌های رم نیز با مراحل بعدی تاریخ مسیحیت مرتبط هستند، به عنوان مثال، در کلیسای سایت ماریا سوپرا مینروا، بدن سنت سنت. کاترین سینا، یکی از معدود معلمان زن در کلیسا. اما به نظر من برای زیارت اول و زیارتگاه هایی که قبلا ذکر شده کافی است. وقت آن است که وارد جاده شوید! خداوند با شما باشد!

اولگا کویرکولیا.
Italica، دسامبر شماره 11 (13) 2000

در کمتر از نیم روز از رم به صورت مورب با پای پیاده عبور کنید؟ به احتمال زیاد، مخصوصاً برای یک زائر ارتدکس که با یک آرزو، نقشه، یک بطری آب معدنی و کفش راحت مسلح است.

شهر ابدی

اگر در امتداد خیابان‌های مرکزی شهر سفر کنید، کلیسای سنت پیتر و قلعه سنت آنجلو را به هم متصل کنید، از آب‌های گل آلود تیبر عبور کنید، کولوسئوم را دور بزنید، ما را در امتداد میدان‌های ایتالیایی، کلیساهای جامع، مجسمه‌های مرمرین و حیاط‌های زیبای سبز هدایت کنید. به بخش جنوب شرقی رم، جایی که میدان معروف جیووانی در لاترانو است، سپس در طول مسیر می‌توانید معابد زیادی را ملاقات کنید که دارای زیارتگاه‌های بزرگی هستند که هم توسط کاتولیک‌ها و هم ارتدکس‌ها با احترامی برابر مورد پرستش قرار می‌گیرند.

تصمیم گیری در مورد چنین سفری در یک بعد از ظهر گرم یک روز تابستانی آسان نیست. با این حال، برخی از لحظات ممکن است این کار را آسان‌تر کند - تقریباً در هر میدان و در هر تقاطع، قطرات آب خنک تازه از دهان فواره‌های عجیب و غریب فرار می‌کند و تشنگی رومی‌ها و بازدید گردشگران را سیراب می‌کند. سرحال شوید، آب بکشید، زیر سایه سروها بنشینید، تماشا کنید که چگونه دسته های گله های عمیق تر به چشمه هجوم می آورند، شنا می کنند، می نوشند، پرواز می کنند و پرواز می کنند... و شما می توانید با قدرتی تازه به سفر خود ادامه دهید.

بنابراین ما رم را داریم. شهر ابدی که برای سومین هزار سال پابرجاست... در دوران بت پرستی، هفت قرن و نیم قبل از تولد منجی بنا شد. احتمالاً بیشترین شهر بزرگدر اروپا از نظر تعداد جاذبه ها و آثار تاریخی، مملو از زیارتگاه ها، آثار، آثار رسولان و شهدای مسیحی است.

St. جان کریستوم. - اگرچه می توانید در او بسیار ستایش کنید - وسعت، قدرت، ثروت، قدرت نظامی او، اما با ترک همه اینها، او را ستایش می کنم زیرا پولس در زمان زندگی خود به رومیان نامه نوشت، آنها را بسیار دوست داشت، با آنها شخصا و زندگی خود صحبت کرد. در رم فارغ التحصیل شد. و این شهر بیش از هر چیز دیگری به این امر مشهور است. روم مانند بدنی بزرگ و توانا دو چشم روشن دارد - اجساد این رسولان مقدس. وقتی خورشید پرتوهای خود را می ریزد آسمان آنقدر درخشان نیست، زیرا شهر رومیان درخشان است و تمام انتهای جهان را با این دو نور روشن می کند. از آنجا پولس ربوده خواهد شد. از آنجا، پیتر بنابراین، من از روم شگفت زده می شوم - نه از انبوه طلا، نه از ستون ها، نه از زیور آلات دیگر، بلکه از این ستون های کلیسا.

زائران روسی در رم

اگر به تاریخ نگاه کنید، می توانید دریابید که رم همیشه با این تعداد زائر روسی مانند زمان حاضر ملاقات نکرده است. قبلاً فقط تعداد کمی از آن بازدید می کردند. سرگردانان روسی از سیاست پاپ های روم، دخالت آنها در امور داخلی دولت مسکو، تجمل و شکوه ظاهری کاتولیک، تمایل بیشتری به رفتن به فلسطین، آتوس، قسطنطنیه داشتند (اگرچه در دست مسلمانان بودند). فضای بی اعتمادی را در محافل ارتدکس ایجاد کرد. حتی کتاب‌های راهنما برای مکان‌های مقدس ایتالیا فقط در قرن‌های 19-20 ظاهر شد و نویسندگان آنها مجبور بودند برای شناسایی زیارتگاه‌های "ارتدوکس" کار پر زحمتی انجام دهند. فقط در آغاز قرن بیستم. به لطف جاذبه طبیعی مسیحیان ارتدکس به زیارتگاه های واقع در خاک ایتالیا، زیارت به ایتالیا شخصیت گسترده تری پیدا کرد. شهادت جالبی از زائر روسی به نام M.V. ولوشین (ساباشنیکوا) که در اواسط روزه داری در سال 1908 از رم بازدید کرد: «به کلیسای روسی رفتم و در کمال تعجب دیدم که پر از دهقانان و زنان دهقان با لباس ملی از سراسر روسیه است. آنها از فلسطین آمده بودند، در باری بودند تا یادگارهای سنت مقدس را گرامی بدارند. نیکلاس، اکنون به رم آمده‌اند و به مقبره‌ی پیتر رسول و سایر مقدسین رسیده‌اند. من با آنها در شهر ابدی قدم زدم. آنها مانند روستای خود با اطمینان در خیابان های رومی قدم زدند ... "

کلیسای جامع سنت پل

همه راه ها به رم ختم می شود. و تمام خیابان های رم به هر طریقی شما را به میدان و کلیسای جامع سنت پیتر می رساند. این کلیسای جامع با شکوه قلب رم مسیحی نامیده می شود. در زمان های قدیم در اینجا یک قبرستان بت پرست وجود داشت و نه چندان دور از آن سیرک کالیگولا و نرون است که در آن بسیاری از مسیحیان در جریان آزار و اذیت به شهادت رسیدند. بر اساس یک روایت، پیتر رسول در سال 67 در همین نقطه به صلیب کشیده شد. بعداً یک کلیسای کوچک در اینجا برپا شد و دو قرن بعد، هنگامی که آزار و اذیت متوقف شد و مسیحیت به عنوان دین دولتی تبدیل شد، به دستور امپراتور کنستانتین، کلیسای بزرگی در محل کلیسای کوچک ساخته شد و به نام رسول مقدس نامگذاری شد. در آغاز قرن شانزدهم، آن را خراب کرد، برچیده شد و یک ساختمان جدید ساخته شد. و اکنون می توانیم عظمت کلیسای جامع را تحسین کنیم که توسط استادانی مانند برامانته، رافائل، میکل آنژ، کارلو مادرنو و برنینی طراحی و ساخته شده است. اندازه کلیسای جامع، ارتفاع، طول، حجم آن در اندازه آنها قابل توجه است. انبوه گردشگران با سردرگمی در اطراف کلیسای جامع پرسه می زنند و به مجسمه های برنزی قدیسان، موزاییک های رنگارنگ، ترکیب بندی هایی که فرشتگان را به تصویر می کشند... دکوراسیون داخلی غنی چشم ها را خیره می کند. اما در پس همه اینها چیزی نهفته است که زائران از سراسر جهان برای آن تلاش می کنند، پنهان و مقدس - یادگارهای پیتر رسول. آنها در طاقچه ای زیر تخت اصلی محراب، واقع در مرکز کلیسای جامع، در محل دفن رسول قرار دارند. یک جفت پله منحنی سفید برفی به آثار منتهی می شود، اما آنها خودشان برای عبادت بسته هستند، شما نمی توانید آنها را ببینید، چه رسد به آنها احترام بگذارید. سایبان های باشکوه، تخته های مرمر و تکیه های طلاکاری شده راه را می بندند... در قرن نوزدهم، مورخ و نویسنده معنوی روسی A.N. موراویف (1806-1874) که به ایتالیا سفر کرد، در نامه های رومی خود به این موضوع اشاره کرد. نویسنده در توصیف زیارتگاه ها، از رنگ ها برای انتقاد از آداب و رسوم کاتولیک دریغ نکرده است، به ویژه از نبود فرصت برای تکریم یادگارها، که برای ارتدکس ها بسیار مهم است، ناراحت شده است. موراویف به زائران هشدار داد که در برابر شکوه ظاهری کاتولیک قرار نگیرند. شمارش V.F. آدلربرگ که پس از موراویف از رم دیدن کرد و از نامه های رومی به عنوان راهنما استفاده کرد، او را تکرار می کند: «خدمات عید پاک (در کلیسای جامع سنت پیتر) آنقدر محترمانه نبود، اما باشکوه بود. آواز و دعا از کنار گوشم گذشت بدون اینکه طنین قلبم داشته باشد.

دروازه های گسترده کلیسای جامع به روی افراد ورودی و خروجی باز است، امنیت شدید همه را به دقت بررسی می کند. ما میریم. احساسات دوگانه روح را عذاب می دهد. از یک سو، احترام به حرم وجود دارد، از سوی دیگر، احساس بی اعتمادی، تردید، القای تصاویر زیبا، مجسمه ها، شمع های مصنوعی، پوسترهایی با پاپ بی ریش خندان، همان فضایی که در کلیساهای رومی حاکم است. شخص قدس، اخلاص، قداست و تقوا را که در قلب یک فرد ارتدکس بسیار عزیز است احساس نمی کند. دعا کردن در کلیساهای خارجی دشوار است، حتی در یادگاران مقدسینی که در روسیه مورد احترام هستند.

کلیسای جامع سنت پیتر تنها بخشی از یادگارهای رسول را نگه می دارد. سر صادق او و همراه با آن سر پولس رسول در کلیسای سن جیووانی در لاترانو هستند که باید راه طولانی را طی کرد. برای رسیدن به آنجا، واتیکان را ترک می‌کنیم و ستون‌ها و فواره‌های میدان اصلی آن را در طول مسیر تحسین می‌کنیم و پس از عبور از Via Reconciliation، خیابان‌های سنگ‌فرش شده باریک رم را به سمت کولوسئوم دنبال می‌کنیم. از پله های کلیسای Santa Maria d'Aracoeli بالا می رویم و از بالای یکی از تپه های رومی که میدان کاپیتولین و کاخ سنا بر روی آن قرار دارد، بقایای فروم باستانی را بررسی می کنیم. سپس از کولوسئوم دیدن می کنیم تا صلیب نصب شده به یاد هزاران شهید مقدس را که به خاطر ایمانشان اعدام شده اند، گرامی بداریم. شهید بونیفاس، سنت آناستازیا ویرانگر، شهدای ایمان، امید، عشق و مادرشان سوفیا، سنت باربارا، سنت تاتیانا... به همه شخص ارتدکسنام آنها آشناست

سانتا ماریا ماگیوره

کمی دورتر از کولوسئوم بزرگترین کلیساهای رومی است که به ویرجین اختصاص یافته است - کلیسای جامع سانتا ماریا ماگیوره یا کلیسای مریم برفی. شخصی که در 5 آگوست خود را در این مکان می یابد، منظره شگفت انگیزی دارد - از آسمان باریدن برفاز گلبرگ های ظریف رز سفید. بنابراین رومی ها رویدادی را که در اواسط قرن چهارم در اینجا اتفاق افتاد به یاد می آورند. در شب 4 و 5 اوت، یکی از پاتریسیدان ثروتمند و وارسته جیووانی، که به دنبال پاسخی برای این سوال بود که او را در مورد چگونگی دفع ثروت کلان خود عذاب می داد و به درگاه مادر خدا دعا می کرد، خوابی دید که در آن خود مادر خدا بر او ظاهر شد و دستور داد معبدی در آن جا بسازند، جایی که صبح برف می بارد. و در صبح ، واقعاً معجزه ای رخ داد که همه رومی هایی را که او را دیدند شگفت زده کرد - در وسط تابستان برف بارید. و درست همانجا، روی همین برف، پاپ لیبریوس، که با پاتریسیوس ملاقات کرد، نقشه معبد آینده را با یک عصا ترسیم کرد. از آن زمان، رومی ها این تعطیلات را بسیار گرامی می دارند و دوست دارند.

اما ما، به دنبال هدف سفر خود، فراتر می رویم. و در نهایت، خیابان ها از هم جدا می شوند و میدانی با کلیسای جامع غول پیکر جان باپتیست و St. جان انجیلی (سان جووانی در لاترانو). بقایای رسولان در مرکز کلیسای جامع قرار دارد، فقط آنها در بالای محراب پشت یک شبکه حکاکی شده قرار دارند. و در داخل تخت تخته ای است که پطرس رسول بر روی آن مراسم عشای ربانی را جشن گرفت و بخشی از همان میزی که در آن اخرین شام حضرت عیسی باحواریون خود.

سانتا اسکالا

در همان میدان کلیسای دیگری وجود دارد که بسیار ساده‌تر از کلیسای جامع لاتران است، اما حاوی زیارتگاه‌های کم ارزش‌تری نیست. این کلیسای St. شهید لورنس (یا سانتا اسکالا، پلکان مقدس)، و در آن پلکانی است که مسیح در طول آن بالا رفت تا توسط پونتیوس پیلاطس قضاوت شود. او توسط امپراطور مقدس همتای حواریون هلنا به رم آورده شد. پله ها بسیار محترمانه نصب شده بودند - حتی یک کارگر پا روی هیچ یک از آنها نگذاشت. پله بالایی ابتدا گذاشته شد، سپس پله بعدی و به همین ترتیب تا زمانی که پایین ترین پله نصب شد. 28 قدم 28 قدم اکنون زائران از این پله بالا می روند. آنها در طول این مسیر روی زانو می روند و در هر قدم می ایستند و دعای خداوند را می خوانند یا آکاتیست به مصائب مسیح را می خوانند. و در بالای آن کلیسایی به نام "قدوس مقدس" با تصویر باستانی منجی بر روی تخته سرو وجود دارد.

ملکه النا نه تنها پلکان مقدس را از اورشلیم به رم آورد، بلکه بسیاری از آثار مسیحی را نیز به ارمغان آورد که بیشتر آنها در یکی از محترم ترین کلیساهای زائران - کلیسای سانتا کروچه در جروسالم (صلیب مقدس اورشلیم) واقع شده است. به طور خاص برای نگهداری این زیارتگاه ها ساخته شده است. برای زائران «واجب» در نظر گرفته شده است. این کلیسای جامع بلند که توسط کوچه ای مخروطی با فواره های سنگی کوچک احاطه شده است و در محله ای آرام ایتالیایی ایستاده است، آخرین توقف در سفر ما بود. پرتوهای عصر از دهانه گسترده دروازه های باز نفوذ می کند و شما را به رفتن به داخل دعوت می کند. و وارد می شویم. مردی با لباسی متواضع اما مرتب دستش را با التماس دراز می کند. با شرمندگی از کنارم می گذرم و سکه ای را در جیبم احساس می کنم: به من بدهید؟ نمی دهد؟ بنا به دلایلی، فکر ملاقات با یک گدا در این کلیساهای باشکوه به ذهنم خطور نمی کرد.

کلیسای جامع تاریک و آرام است. سرد ساکت. یک پلکان سمت تیره به ایوانی که حرم ها در آن نگهداری می شوند منتهی می شود. به زانو در می آییم. در جلوی ما در یک آیکون در پشت محراب در تکیه های باستانی بخشی از درخت حیات بخش صلیب خداوند و میخی است که بدن منجی را سوراخ کرده است، خارهایی از تاج خارها، بخشی از عنوان با کتیبه "پادشاه ناصری"، سنگ های مقدس از غار بیت لحم، از مقبره مقدس و از ستون تازیانه، فالانکس انگشت اشاره توماس رسول مقدس - انگشتی که او در زخم های خداوند گذاشت ... در حرم ها نماز می خوانیم. و از بالا، از میان پنجره های رنگی رنگی با تصاویری از فرشتگان، نوری گریزان به فضای نیمه تاریک معبد نفوذ می کند...

در خروجی معبد با همان شخص روبرو می شویم. دوباره از آنجا رد می شوم، اما بلافاصله برمی گردم و هر چه در جیبم بود در دستش می گذارم. ما چشم ها را ملاقات می کنیم: چشمان مهربان او با لبخند به من نگاه می کند. مودبانه سر تکان می دهد: «گریس». جواب می دهم: «پراگو» و می دوم تا به مردمم برسم.

روز به پایان می رسد. سفر ما رو به پایان است. روی نیمکتی کنار چشمه می نشینیم تا کمی استراحت کنیم و بار دیگر با آرامش آنچه را که در این روز فرصت دیدن و تجربه آن را داشتیم در خاطره خود مرور کنیم. کبوترها به طرف چشمه جمع می شوند، در پرتوهای گرم غروب خورشید غسل می کنند. به معبدی فکر می کنم که به تازگی ترک کرده ایم، و سخنان یکی از فیلسوفان را به یاد می آورم: "روح ... دیدن حداقل ذره ای از حقیقت سعادتمند می شود ..." و ناگهان قلبم شاد و گرم می شود، گویی اینجا، در یک سرزمین ایتالیایی خارجی، با چیزی بومی، روسی تماس گرفتم...

جولیا ساخارووا

زائران عزیز!
ما می توانیم به شما در سازماندهی برنامه های زیارتی در رم و ایتالیا، همراه با راهنمایان حرفه ای ارتدکس (در رم - یک روحانی) کمک کنیم. برای تمام سوالات می توانید ایمیل بزنید یا با تلفن تماس بگیرید: +39.333.222.13.89.

هفت کلیسای زیارتی رم

کلیسای جامع سنت پیتر رسول در واتیکان - Basilica di San Pietro in Vaticano

(Piazza di San Pietro، Città di Vaticano. می‌توانید از ایستگاه Termini با اتوبوس‌های 40، 64 یا مترو Ottaviano (A) به آنجا بروید. ساعت باز: 7.00-19.00)

کلیسای سنت پیتر رسول - بزرگترین و زیباترین کلیسای مسیحیجهان، در سال 326 توسط امپراتور کنستانتین کبیر در محل اعدام و استراحت بنیانگذار جامعه مسیحی رم - رسول پیتر، تأسیس شد. یک کهکشان کامل از استادان بزرگ روی مجموعه معبد فعلی کار کردند: برامانته، رافائل، میکل آنژ، برنینی و دیگران.

در داخل، کلیسای جامع با عظمت و هماهنگی تناسبات، اندازه عظیم و غنای دکوراسیون تحت تاثیر قرار می گیرد - محراب ها، سنگ قبرها، مجسمه ها، موزاییک ها و آثار هنری مختلف وجود دارد. مهمترین زیارتگاه کلیسای جامع، محراب پاپی است که با یک سایبان برنزی با شکوه تزئین شده است، که در زیر آن بقایای صادقانه سنت پیتر رسول در عمق 15 متری زیر زمین قرار دارد. علاوه بر مقبره پیتر رسول، زیارتگاه‌های زیادی در کلیسا وجود دارد، از جمله بزرگترین قسمت صلیب مقدس که تا به امروز باقی مانده است، بخشی از سر آندرو اول خوانده، سر نیزه لونگینوس سنتوریون، آثار پاپ های مقدس لئو کبیر (قرن 5) و گریگوری دیالوگ (قرن ششم)، مقدسین جان کریزوستوم (قرن پنجم) و گریگوری متکلم (قرن چهارم)، و همچنین بسیاری دیگر آثار

کلیسای جامع سنت جان در لاتران - Arcibasilica di San Giovanni in Laterano

(Piazza di Porta San Giovanni, 4. می توانید با مترو San Giovanni (A) به آنجا بروید. ساعت باز: 7:00-19:00)

کلیسای جامع Lateran - معبد اصلی رم، که همچنین است کلیسای جامعپاپ های رومی کلیسای جامع اندکی پس از امضای فرمان میلان توسط امپراتور کنستانتین کبیر در زمینی که متعلق به کسی بود که در قرن اول در اینجا زندگی می کرد، تأسیس شد. سناتور رومی پلاتیوس لاتران. از قرن چهارم تا چهاردهم در کلیسای جامع Lateran محل اقامت رسمی اسقف های رم، به اصطلاح بود. کاخ ایلخانی.

ظاهر فعلی باسیلیکا در نتیجه بازسازی انجام شده در اواخر قرن های 16، 17 و 18 به دست آمد.

باسیلیکا به مقدس ترین مسیح نجات دهنده (عید حامی در روز تغییر شکل خداوند) و دو مقدس جان - باپتیست خداوند و همچنین رسول و انجیل اختصاص داده شده است. در جلوی ورودی اصلی کلیسای جامع، کتیبه‌ای به زبان لاتین روی دیوار حک شده است: "Sanctus Lateran Ecclesias Omnium Urbis et Orbis Ecclesiarum Mater et Caput" که به معنی - "مقدس ترین کلیسای لاتران، مادر و رئیس کلیسای لاتران است." کلیساها / این / شهر و / کل / جهان.

در ایوان باسیلیکا قرار دارد مجسمه عتیقه، که امپراتور کنستانتین کبیر را به تصویر می کشد.

در تقاطع شبستان مرکزی کلیسای جامع لاتران با گذرگاه، محراب پاپی قرار دارد که توسط یک سایبان گوتیک تاج گذاری شده است. قسمت بالای این دهلیز میله‌دار است و از میان میله‌ها می‌توان نیم‌تنه‌هایی با روکش نقره‌ای را دید که حواریون مقدس پطرس و پولس را نشان می‌دهند. مقبره محراب با موزاییک قرن سیزدهم تزئین شده است. و تخت پاپ همان زمان که در مراسم بر تخت نشستن پاپ ها استفاده می شد.

در کلیسای کلمنتاین، در سمت چپ پیشبیتری، بر اساس افسانه های قرون وسطایی، تابلویی وجود دارد که بخشی از سفره شام ​​آخر مسیح با حواریون است. بیست و دو پاپ رومی زیر کف کلیسای جامع استراحت می کنند.

کلیسای جامع سنت مری بزرگ - بازیلیکا سانتا ماریا ماگیوره

(Piazza di Santa Maria Maggiore. می‌توانید با مترو Termini (A, B) به آنجا بروید. ساعت باز: 7.00-19.00)

طبق افسانه ها، کلیسای جامع مادر خدا در اواسط قرن چهارم تأسیس شد. پاتریسیون رومی جان تحت فرمان پاپ رومی سنت لیبریوس. این پدر وارث نداشت و می خواست تمام دارایی خود را به یک هدف خیریه اهدا کند. یک بار در خواب، مادر خدا بر او ظاهر شد و به او دستور داد که معبدی در محلی که صبح برف می بارد بسازد. در شب 4 و 5 اوت 352، برف بر بالای تپه Esquiline بارید. پاپ لیبریوس که به این مکان رسید با عصای خود خطوط معبد آینده را روی برف ترسیم کرد. به این ترتیب یکی از قدیمی ترین کلیساهای وقف شده به مادر خدا تأسیس شد.

دیوارهای شبستان مرکزی با کهن ترین موزاییک های موجود در جهان در موضوعات مسیحی تزئین شده است. قدمت آنها به قرن پنجم می رسد. یادگارهای رسول مقدس ماتیاس در محراب اصلی قرار دارد. در راهرو پایینی (به اصطلاح اعتراف) بقایای مقدس جروم استریدون (قرن IV-V) دفن شده است و بر فراز محراب، در یک کشتی گرانبها، طبق افسانه، تخته هایی نگهداری می شود که از منجی باقی مانده است. آخور در شبستان جنوبی سمت چپ در کلیسای کوچک پائولینا، تصویر معجزه آسای باستانی از باکره قرن ششم قبل از میلاد نگهداری می شود. "Salus Popoli Romani" - نجات مردم روم.

کلیسای جامع سنت پل رسول در خارج از دیوارهای شهر - Basilica di San Paolo fori le mura

(از طریق Ostiense، 190. می توانید با مترو Basilica di San Paolo (B) به آنجا بروید. ساعت باز: 8.00-19.00)

پیش از این، در محل باسیلیکا، املاک ماترون رومی لوسینا وجود داشت که پس از اعدام رسول مقدس پولس در اینجا دفن شد و قبر را با یک بنای یادبود خاص مشخص کرد. در دوران مسیحیت، امپراتور کنستانتین در این مکان کلیسایی ساخت که بعداً توسط امپراتور تئودوسیوس اول بازسازی شد. متأسفانه، کلیسای پولس رسول در واقع در سال 1823 به طور کامل توسط آتش سوزی ویران شد. اما، تصادفی خوشحال کننده، آتش را لمس نکرد تختی که بر فراز محل استراحت رسول قرار دارد و موزاییک قرن پنجم قبل از میلاد را که شبستان محراب را تزئین می کرد، تخریب نکرد. معبد فعلی در سال 1855 ساخته شد و در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است.

یکی از ویژگی های مشخصهبازیلیکا یک گالری از پرتره های موزاییکی از تمام پاپ ها است که در مدال هایی در اطراف محیط داخلی معبد قرار گرفته است.

سایبان گوتیک قرن سیزدهم. محراب اصلی کلیسای را تزئین می کند و محل دفن پولس رسول را تاج می گذارد. از 2005 تا 2009 برای اولین بار در تاریخ برگزار شد تحقیق علمیتابوت سنگ مرمر، که در زیر محراب اصلی کلیسای واقع شده است. با کمک یک کاوشگر که از سوراخ ایجاد شده در درب تابوت، قطعات استخوان و یک تکه پارچه کتانی ارغوانی رنگ شده از تابوت خارج شد. کارشناسان معتقدند که تابوت از قرن چهارم باز نشده است و بقایای موجود در آن متعلق به رسول مقدس است.

کلیسای صلیب مقدس اورشلیم - Basilica di Santa Croce in Gerusalemme

(Piazza di Santa Croce در Gerusalemme، 12. می توانید از ایستگاه Termini با اتوبوس 105، با تراموا 5، 19 (ایستگاه Porta Maggiore) یا با مترو San Giovanni (A). باز: 07:00-12:00، 15:30-19:00)

باسیلیکا در محل کاخ سزارین امپراطور هلنا، مادر امپراتور کنستانتین کبیر، که چندین زیارتگاه را از زیارت خود به فلسطین به روم آورد، قرار دارد. سنت هلنا یکی از تالارهای کاخ خود را به کلیسایی برای نگهداری آثار تبدیل کرد. پایه و اساس آن با خاکی که از اورشلیم آورده شده بود، گذاشته شد. به همین دلیل، نمازخانه شروع به نام اورشلیم کرد. امروزه بقایای این کلیسا و سرزمین اورشلیم در اتاق کوچکی که در پایین معبد در سمت راست محراب اصلی قرار دارد دیده می شود. این اتاق با یک مجسمه عتیقه که سنت هلنا را به تصویر می کشد تزئین شده است.

در دوران باستان، کلیسای اورشلیم به یک معبد بازسازی شد که دو بار در معرض بازسازی جدی قرار گرفت - در قرن 9 و 18.

اگر در سمت چپ محراب اصلی را بچرخانید، به اصطلاح از پله ها بالا بروید. راه صلیب، شما می توانید خود را در کلیسای مقدس پیدا کنید. آنجا، در طاقچه ای مخصوص پشت شیشه زرهی، یادگارهای Passion قرار دارد. در مرکز، در یک تکیه به شکل صلیب، سه قسمت از درخت صلیب که مسیح بر روی آن مصلوب شده است، نگهداری می شود. به گفته این زیارتگاه، باسیلیکا نام خود را دارد. در قفسه بالایی سمت چپ، در یک قاب نقره ای، انگشت توماس رسول قرار دارد. در مرکز - یک کشتی با سه سنگریزه: از غار بیت لحم عیسی مسیح، از ستون تازیانه نجات دهنده و از مقبره مقدس. در سمت راست - یک کشتی با دو میخ از تاج خارهای مسیح. در قسمت پایین طاقچه در سمت چپ میخی وجود دارد که بدن مسیح را با آن به صلیب میخکوب کردند. در سمت راست - بخشی از به اصطلاح. تیتلا، یعنی لوحی که به دستور پیلاطس به صلیب میخکوب شد و روی آن کتیبه تمسخرآمیز «عیسی ناصری، پادشاه یهودیان» نوشته شده بود.

کلیسای سنت لارنس در خارج از دیوارهای شهر - کلیسای سن لورنزو فوری لی مورا

(Piazzale del Verano، 3. می توانید با اتوبوس های 11، 71، 109، 111، 309، 311، 411، 415، 492 یا با تراموا 19 به آنجا بروید. باز: 07:30-12:00، 16:00-17:30)

باسیلیکا بر روی محل دفن شهید مقدس لارنس (+258) به دستور امپراتور کنستانتین کبیر در قرن چهارم ساخته شد. در طول قرن ها، کلیسای کلیسا بیش از یک بار بازسازی شد، اما در واقع در طی بمباران رم در سال 1943 ویران شد. تا سال 1948، رومی ها یکی از محترم ترین معابد شهر ابدی را بازسازی کردند.

هشتی باسیلیکا با نقاشی های دیواری متعلق به قرن سیزدهم تزئین شده است. با موضوع زندگی دیاکون های مقدس لورنس و استفان. در داخل معبد عناصری از بناهای قبلی قرن 6 و 13 وجود دارد. تاق پیروزیمزین به موزاییک قرن ششم. در زیر پیشبیتری یک سرداب قرن چهارم وجود دارد که زیارتگاه اصلی معبد - مقبره های مرمری شهدای مقدس لارنس و استفان را در خود جای داده است. چهار پاپ مقدس نیز در باسیلیکا آرام می گیرند: سنت زوسیما، سنت سیکستوس سوم، سنت هیلاری و سنت داماس دوم.

کلیسای شهید مقدس سباستین - بازیلیکا سن سباستیانو

(از طریق Appia Antica، 132. می توانید از مترو San Giovanni (A) با اتوبوس 218 یا از مترو Circo Massimo (B) با اتوبوس 118 به آنجا بروید. باز: 08.30-12.00، 14.30-17.30 به جز یکشنبه.)

کلیسای بالای دخمه های سنت سباستین به حواریون پیتر و پل (lat. Basilica Apostolorum) تقدیم شده است. این بنا در سال 340 در خارج از دیوارهای شهر در راه باستانی آپیان در محل یک ساختمان کوچک در سال 258 ساخته شد که مسیحیان اولیه در آن به رسولان احترام می گذاشتند. در سال 258 بود که بقایای حواریون مقدس پیتر و پولس در اینجا پنهان شدند و به محل دفن اصلی خود تحت امپراتور کنستانتین کبیر بازگشتند. برای نیم قرن، مسیحیان در این مکان گرد هم می آمدند و تا کنون، در زیر پایه های کلیسایی، می توانید دیواری را مشاهده کنید که با صدها کتیبه یادبود به جا مانده از زائران باستانی که از شرق و غرب به اینجا آمده اند، نقاشی شده است. بعداً هنگامی که بقایای رسولان این مکان را ترک کردند، این کلیسا به افتخار شهید مقدس سباستین نامگذاری شد که در دوره آزار و اذیت دیوکلتیان در سال 288 درگذشت و در دخمه هایی به همین نام به خاک سپرده شد. در حال حاضر یادگار شهید سباستین در یکی از نمازخانه های شبستان سمت چپ باسیلیکا آرمیده است.

در قرن سیزدهم. معبد بازسازی شد و در سال 1612 ظاهر باروک کنونی را به دست آورد.

تپه پالاتین

کلیسای شهید مقدس آناستازیا - Chiesa di Sant'Anastasia al Palatino

(Piazza di Sant'Anastasia، 1. می توانید با مترو به آنجا برسید: Circo Massimo (B). کلیسا همیشه باز است.)

عقیده ای وجود دارد که یک کلیسای خانگی در اواخر قرن سوم - آغاز قرن چهارم در این مکان ظاهر شده است. توسط ماترون رومی آناستازیا (احتمالاً خواهر امپراتور کنستانتین اول) تأسیس شد. بعداً ، نام کلیسا با شهید بزرگ مقدس آناستازیا حل کننده ، که در آزار و شکنجه دیوکلتیان متحمل رنج شد ، شروع شد ، که خاطره او طبق تقویم لاتین در 25 دسامبر برگزار می شود. به همین دلیل، اسقف های رومی یکی از عبادات را در روزهای میلاد مسیح (روز یادبود سنت آناستازیا) و عید پاک (نام آناستازیا به معنای "رستاخیز") در اینجا انجام دادند.

این معبد بارها بازسازی شد و در قرن هفدهم شکل کنونی خود را به دست آورد.

در زیر محراب اصلی کلیسا بقایای St. vmts آناستازیا و مادرش فاستینا.

کاپیتول هیل

کلیسای مادر خدا در "محراب بهشت" - بازیلیکا دی سانتا ماریا در آراکولی

(Piazza Campidoglio، 4. می‌توانید از ایستگاه Termini با اتوبوس‌های 40، 64 یا با مترو Colosseo (B) به آنجا بروید. باز: 07:00-12:00، 16:00-17:30)

نام اصلی کلیسای کلیسای مادر خدا در کاپیتول است. در قرن ششم یک کلیسای مسیحی در این مکان بنا شد. روی پایه های پناهگاه الهه جونو. معبد فعلی از خرابه های ساختمان های باستانی در قرن چهاردهم ساخته شده است. در همان زمان، معبد نام فعلی خود را به دست آورد (طبق افسانه، امپراتور آگوستوس در این مکان پیش بینی شده بود که پسر خدا از باکره متولد می شود، که به این دنیا می آید تا محراب های خدایان بت پرست را از بین ببرد. که به عنوان ظاهر یک محراب در اینجا با کتیبه: " محراب برای نخست زاده خدا" - "Ecce Ara Primogeniti Dei").

زیارتگاه معبد بقایای امپراتور هلنا (249-329) است که در سمت چپ گذرگاه مرکزی قرار دارد. در راهروی نام او آثار مقدس او در قرن شانزدهم به اینجا منتقل شد. بالای تخت اصلی یک نماد بیزانسی مورد احترام از مادر خدا قرن یازدهم قرار دارد.

تپه اسکولین

کلیسای سنت پراکسدا - بازیلیکا دی سانتا پراسد

(از طریق دی سانتا پراسد، شماره 9. می توانید از متروی ترمینی (A, B) به آنجا بروید. باز: 07:00-12:00، 16:00-18:30)

کلیسای سنت پراکسدا در مکانی قرار دارد که زمانی ویلای سناتور رومی پودنت (پودا) که از شاگردان پولس رسول بود و خانه خود را برای جلسات اولین جامعه مسیحی رم فراهم می کرد، قرار داشت. طبق سنت سناتور پودنت به همراه دخترانش پراکسدا و پودنزیانا به شهادت رسیدند. پیش از این، بقایای این شهدا در دخمه های رومی St. پریسیلا

در اسناد 491 اطلاعاتی در مورد کلیسایی که در محل خانه سناتوری ایستاده است می یابیم. در سال 817، پاپ پاسکال اول کلیسا را ​​بازسازی کرد و بقایای صادقانه شهدای پراکسدا و پودنتیانا و همچنین بخش هایی از چند صد نفر را به آن منتقل کرد. شهدای باستانی برای ایمان این آثار در چهار تابوت سنگ مرمر در سرداب زیر محراب اصلی نگهداری می شود.

همان پاپ پاسکال محراب معبد را با موزاییک تزئین کرد و یک کلیسای کوچک را به افتخار سنت مقدس تجهیز کرد. شهید زنو این کلیسا نیز با موزاییک های قرن نهم تزئین شده است. در سال 1223، ستونی را که کاردینال جیووانی کولونا از اورشلیم آورده بود، در این کلیسای کوچک قرار دادند که ستون تازیانه منجی محسوب می شود.

در مجموعه صومعه واقع در بازیلیکا، در دهه شصت قرن نهم، برادران مقدس سیریل و متدیوس در مدت اقامت خود در رم اقامت داشتند.

کلیسای رسول پیتر "در زنجیر" - کلیسای سن پیترو در وینکولی

(Piazza San Pietro in Vincoli، 4/a. می‌توانید با مترو Cavour (B) یا Colosseo (B) به آنجا بروید. باز: 08:00-12:30، 15:30-18:30)

این معبد به نام کلیسای Eudoxian نیز نامیده می شود، زیرا توسط امپراطور روم Lucinia Eudoxia در سال 422 تاسیس شد. ملکه کلیسا را ​​به طور خاص برای نگهداری عبادتگاهی که از مادرش به ارث برده بود - زنجیره های صادق پیتر رسول - ساخت. او به نوبه خود آنها را به عنوان هدیه ای از پدرسالار اورشلیم جوونال (420-450) در سفر به سرزمین مقدس دریافت کرد. امروزه زنجیرهای صادق رسول در یک تابوت شیشه ای در مقابل محراب اصلی نگهداری می شود.

باسیلیکا در قرن های 8، 15 و 16 بازسازی شد. در قرن هفدهم پاپ ژولیوس دوم در معبدی به خاک سپرده شد که سنگ قبر او با مجسمه ای از موسی پیامبر ساخته شده توسط میکل آنژ بزرگ تزئین شده است.

تعمید (تعمید) جان باپتیست – Battistero di San Giovanni in Fonte al Laterano

(Piazza di Porta San Giovanni, 4. مراسم غسل تعمید در کنار کلیسای Lateran واقع شده است. می توانید با متروی San Giovanni (A) به آنجا بروید.

غسل تعمید توسط امپراتور کنستانتین کبیر بر سر چشمه لاتران تأسیس شد. این بنا به شکل یک گردون هشت ضلعی است که در مرکز آن قلمی برای انجام مراسم غسل تعمید وجود دارد. در قرن پنجم با تصمیم پاپ هیلاریوس (461-468)، سه راهرو به تعمید اضافه شد: راهروی غربی به افتخار یحیی باپتیست، راهروی شمالی به افتخار صلیب مقدس و راهروی شرقی به افتخار جان رسول. متکلم. در قرن هفتم یک کلیسای کوچک به افتخار سنت. ssmch ونیز ایلیریا، مزین به موزاییک های همان زمان، که در زیر تخت آن یادگار شهدای ایلیاتی آناستاسیوس، آستریوس، گالینوس، موروس، پائولینیان، تلیوس، سپتیمیوس و آنتیوکیوس آرمیده است.

در دهلیز غسل تعمید دو راهرو وجود دارد: یکی به نام شهیدان مقدس روفینا و سکوندا که یادگارهای آنها بر تخت است. دیگری - به نام شهید مقدس کیپریان و شهید جاستینا که در قرن 3 رنج بردند. در زمان امپراتور دکیوس که آثار او نیز در داخل محراب قرار دارد.

مجتمع معبد پلکان مقدس - Il complesso della Scala Santa

(Piazza di Porta San Giovanni, 4. این مجموعه در کنار کلیسای Lateran واقع شده است. می توانید با مترو San Giovanni (A) به آنجا بروید. باز: 08.30-12.30، 15.30-18.00)

مجموعه معبد به شکل امروزی در اواخر قرن شانزدهم شکل گرفت. ساختار آن شامل کلیسای سنت. لارنس ("قدوس مقدس")، قبلا قسمت قبلیمجموعه کاخ ایلخانی لاتران. در این کلیسای کوچک که با موزاییک‌های باستانی تزئین شده است، در داخل تاج و تخت، قوس‌هایی وجود دارد که بخش‌هایی از بقایای تقریباً تمام قدیسان رومی و همچنین برخی آثار دیگر را در خود جای داده است. از ورودی این کلیسا پلکانی متشکل از 28 پله مرمری وجود دارد که با تخته های چوبی پوشیده شده است. طبق افسانه های قرون وسطی، این همان پلکانی است که قبلاً به کاخ پونتیوس پیلاطس منتهی می شد و مسیح دو بار به دربار پیلاطوس بالا و پایین رفت. اعتقاد بر این است که امپراتور مقدس هلن این نردبان را از زیارت خود به فلسطین در سال 326 به رم آورد. زائران به دلیل احترام به شاهکار صلیب مسیح، از نردبان منحصراً روی زانوهای خود بالا می روند و به آرامی در هر پله برای دعا می ایستند.

تپه Caelian

کلیسای سنت گریگوری دیالوگ - Chiesa di San Gregorio Magno al Celio

(Piazza di San Gregorio، 1. می توانید با مترو Colosseo (B) یا Circo Massimo (B) به آنجا بروید. باز: 08.30-12.30، 13.45-18.30)

این معبد در سال 575 توسط سنت گرگوری کبیر، پاپ رم، در محل یک ملک خانوادگی واقع در تپه Caelian تأسیس شد. در ابتدا، معبد یک صومعه بود و به رسول مقدس اندرو اول نامیده شد. در قرن هفتم، پاپ گرگوری دوم معبد را بازسازی کرد و آن را دوباره به همنام مقدس خود وقف کرد. ظاهر کنونی معبد محصول بازسازی های قرن 17-18 است. در کلیسا، در کلیسای سنت گرگوری، تاج و تختی حفظ شده است که طبق افسانه، قدیس در آن خدمت می کرد. از این نمازخانه، ورودی اتاق سنت گرگوری باز می شود، که در آن منبر سلسله مراتبی او از سنگ مرمر قرار دارد. در مقابل آن، مکانی حفظ شده است که یادگارهای قدیس قبل از انتقال به واتیکان در آنجا آرام گرفته است. در همان اتاق، بخش هایی از آثار مقدس سیلویا، مادر گرگوری مقدس، نگهداری می شود و schmch. آگاپیتا شماس. در نمازخانه جانبی نیروی دریایی مقدس. بربرها می‌توانند میزی را ببینند که سنت گرگوری در آن به فقیران استراحت می‌داد.

کلیسای شهدای مقدس جان و پل در سلیا - Basilica dei Santi Giovanni e Paolo al Celio

(Piazza dei Santi Giovanni e Paolo، 13. می توانید با مترو Colosseo (B) یا Circo Massimo (B) به آنجا بروید. باز: 08.30-12.00، 15.30-18.00)

این کلیسا که ساختار قرن یازدهم را حفظ کرده است توسط سناتور رومی بیزانت در املاک خانوادگی در سال 398 تأسیس شد. بعداً این کلیسا به شهیدان مقدس جان و پل تقدیم شد که در جریان آزار و شکنجه مسیحیان توسط مسیحیان درگذشتند. امپراتور جولیان مرتد (361-363). در همان زمان، سنت شناسایی بقایای ساختمان های مسکونی روم باستان واقع در زیر کلیسای با خانه ای که شهدای مقدس در آن زندگی می کردند، بوجود آمد. بقایای ارجمند شهیدان رومی جان و پولس در زیارتگاه پورفیری محراب اصلی قرار دارند.

در صورت تمایل می توانید از منطقه باستان شناسی واقع در زیر کلیسای به اصطلاح بازدید کنید. کیس رومی. در اینجا حدود 20 سالن وجود دارد که از پنج خانه رومی قرن 1-4 حفظ شده است و با نقاشی های دیواری عتیقه از جمله صحنه های مسیحی تزئین شده است.

کلیسای مادر خدا "در قایق" - بازیلیکا دی سانتا ماریا در Domnica alla navicella

(Piazza alla Navicella، 10. می‌توانید با مترو Colosseo (B) یا Circo Massimo (B) به آنجا بروید. باز: 09:00-12:00، 15:30-19:00)

اولین ذکر کلیسای واقع در این مکان را می توان در اسناد مربوط به سال 499 یافت. کلیسایی با نام فعلی آن در قرن هفتم ساخته شده است، احتمالاً در محل خانه زنی وارسته رومی Kyriakia (به لاتین Domnica) از آنجا نام کلیسا "سنت مریم در دومینیکا" آمده است. بر اساس مجسمه مصری باستانی که در جلوی ورودی معبد قرار دارد، مردم معبد را سانتا ماریا آلا ناویسلا - "سنت مریم در قایق" می نامند. در قرن نهم پاپ پاسکال اول محراب معبد را با یک موزاییک باشکوه که مادر خدا را در محاصره انبوهی از قدرت های آسمانی نشان می دهد تزئین کرد.

بازیلیکا روتوندا سنت استفان اول شهید - بازیلیکا دی سانتو استفانو روتوندو

(از طریق Santo Stefano Rotondo، 7. می‌توانید با مترو Colosseo (B) یا Circo Massimo (B) به آنجا بروید. باز: ژانویه تا مارس: سه شنبه 09.30-12.30، 15.00-17.00؛ آوریل-اکتبر: سه شنبه 09.30 -12.30، 15.00-18.00؛ دوشنبه تعطیل است.)

در محل پادگان سربازان در قرن پنجم. پاپ سنت لئوی کبیر (440-461) کلیسایی را که به اولین شهید مقدس و شماس بزرگ استفان اختصاص داده شده بود، تأسیس کرد. باسیلیکا نام خود را مدیون شکل گردی است که در زیر بنای آن قرار دارد. در زمان های قدیم، روتونداها در مکان هایی چیده می شدند تقدیم به خاطرهشهدا منبر مرمری که سنت گریگوری دیالوگ از آن موعظه می کرد در باسیلیکا حفظ شده است.

در اواسط قرن هفتم، پاپ تئودور اول از شهر منتانا به محراب شمال شرقی باسیلیکا، یادگار شهیدان مقدس پریموس و فلیسیان (303) را که سربازان برادر بودند و در جریان آزار و اذیت امپراتور دیوکلتیان رنج بردند، منتقل کرد. .

در سال 1583، هنرمند ایتالیایی پومارانچو، دیوارهای باسیلیکا را با نقاشی های دیواری که شهادت اولین مسیحیان را به تصویر می کشد تزئین کرد.

کلیسای چهار تاجدار مقدس در Caelia - Chiesa dei Santi Quattro Coronati

(از طریق dei Santi Quattro، 20. می توانید با مترو Colosseo (B) به آنجا بروید. باز: 9.00-12.00، 16.30-18.00)

باسیلیکا به چهار شهید مقدس - کاستوریوس، سینفرونیان، کلودیوس و نیکوستراتوس تقدیم شده است. بر اساس افسانه، این مقدسین سنگ تراشی بودند که در زمان امپراتور دیوکلتیان در روم رنج بردند. بعداً به همراه چهار قدیس، پنج شهید رزمنده مقدس دیگر به خاک سپرده شدند: سکوندوس، سوریان، کارپوفوروس، ویکتورینوس و سیمیتریوس.

اولین ذکر از کلیسای در اسناد مربوط به قرن پنجم تا ششم یافت می شود. این کلیسا بارها بازسازی شد و در قرن دوازدهم ظاهر امروزی خود را به دست آورد. به ویژه نقاشی های دیواری مدرسه سینا در قرن چهاردهم قابل توجه است که فضای داخلی کلیسای را تزئین می کند.

کلیسای سنت کلمنت - Basilica di San Clemente

(از طریق Labicana، 95. می توانید با مترو Colosseo (B) یا San Giovanni (A) به آنجا بروید. باز: 09.00-12.30، 15.30-18.30)

یکی از کلیسای مقدس در رم در محل یک خانه رومی باستان قرار دارد، که طبق افسانه، سنت کلمنت، شاگرد رسولان پیتر و پولس و اسقف چهارم رم، که در تائوریک خرسونسوس در آن رنج برد، در آن زندگی می کرد. سالهای اول قرن دوم قبل از میلاد اولین معبد در این مکان در دوره کنستانتین ساخته شد و بقایای آن در سطح زیرزمینی مجموعه معبد دیده می شود. از آنجا بود که گروه های کر مرمری قرن پنجم قبل از میلاد به معبد بالایی منتقل شدند. کلیسای فعلی در قرن دوازدهم ساخته شده است، اگرچه دارای عناصری از دوران باروک است. برج محراب با موزاییک شگفت انگیز قرن دوازدهم تزئین شده است.

در زیر محراب اصلی کلیسای تابوتخانه ای قرار دارد که در آن یادگارهای شهید روحانی کلمنت روم آرام گرفته است که توسط برادران مقدس سیریل و متدیوس که برابر با حواریون بودند پس از سفر تبلیغی خود به قبایل اسلاو که در خارج از کشور زندگی می کردند به رم آورده شد. ساحل شمال شرقی دریای سیاه. در کلیسای کوچک شبستان سمت راست که به برادران تسالونیکی تقدیم شده است، قطعات کوچکی از یادگارهای سنت سیریل برابر با رسولان در یک تکیه عقیق که در محراب قرار داده شده است نگهداری می شود. محل دفن سنت سیریل در شبستان سمت چپ باسیلیکای پایینی قرار دارد و با پلاک های یادبود بسیاری از مردم اسلاو مشخص شده است.

تپه آونتین

کلیسای سنت سابینا - Basilica di Santa Sabina all'Aventino

(Piazza Pietro d'Illiria, 1. می توانید با مترو به آنجا بروید: Circo Massimo (B)، Piramide (B). باز: 06:00-12:30، 15:30-19:00)

کلیسای سنت سابینا در قرن پنجم تاسیس شد. تحت فرمان پاپ مقدس سلستین اول (422-432) به دستور پیتر ایلیریوس توسط اشراف رومی سابینا و تنها کلیسای رم است که ظاهر قدیمی خود را حفظ کرده است. پس از آن، همانطور که در روم باستان معمول بود، کلیسا نام صاحب ساختمان را حفظ کرد و او را در زمره مقدسین قرار داد. در اواخر قرن XII-XIII، صومعه ای در معبد تأسیس شد که در آن قدیس کلیسای کاتولیک، دومینیک (1170-1221)، بنیانگذار نظم رهبانی دومینیکن، کار کرد. فضای داخلی کلیسا با 24 ستون قرنتی تزئین شده است که از معبد الهه بت پرست جونو که قبلاً در اینجا بود به جای مانده است، محراب مرمری، منبر و منبر به قرن نهم باز می گردد. بر روی یکی از دیوارهای کلیسا، موزاییک اصلی قرن پنجم با متن تقدیمی طولانی به زبان لاتین و تصاویر نمادین کلیسای یهودیان و کلیسای غیریهودیان را می بینید. توجه به درهای سرو باستانی کلیسا با کنده کاری روی صحنه های کتاب مقدس خالی از لطف نیست.

کلیسای مقدس الکسیس و بونیفاس - Chiesa dei ss. Bonifacio ed Allesio all'Aventino

(Piazza s. Alessio, 23. می توانید با مترو به آنجا برسید: Circo Massimo (B)، Piramide (B). باز: در تابستان 08.30-12.30، 15.30-17.00، در زمستان 15.30-18.30)

کلیسای اصلی در محل کلیسای فعلی در اواخر قرن پنجم ساخته شد. از دوران باستان، این کلیسا با احترام به شهید مقدس بونیفاس، که در سال 290 در جریان آزار و اذیت امپراتور دیوکلتیان رنج برد، مرتبط بوده است. سنت بعدی محل ساخت معبد را با خانه Euthymian و Aglaida، والدین راهب الکسی، مرد خدا (+411) مرتبط می کند. تا قرن X یک مستعمره ارتدوکس یونانی در آونتینا مستقر شد و کلیسای سنت. بونیفاس و الکسیا مرکز زندگی مذهبی آنها شدند. بقایای معبد باستانی هنوز در سطح پایینی باسیلیکا دیده می شود. و شکل فعلی باسیلیکا در نتیجه بازسازی قابل توجهی در 1750-1755 به دست آمد.

در داخل محراب اصلی، بقایای مقدسین بونیفاس و الکسیس در یک تابوت سنگ مرمر قرار دارند. بالای محراب کلیسای اسرار مقدس، در سمت راست محراب اصلی، نماد مقدس مادر خدا "Madonna di Sant'Alessio" قرار دارد. تصویر فعلی در قرن XII-XIII ایجاد شده است. از تصویر مادر خدای ادسا، که توسط متروپولیتن سرگیوس دمشق در سال 977 به رم آورده شد. در اولین کلیسای کوچک سمت چپ ورودی، پلکانی وجود دارد که طبق افسانه محلی، سنت الکسی در زیر آن راه پله ای را سپری کرد. 14 سال از عمر زاهدانه او.

کلیسای سنت ساوا مقدس - Chiesa di San Saba

(Piazza Gian Lorenzo Bernini، 20. می توانید با مترو به آنجا بروید: Circo Massimo (B)، Piramide (B). باز: دوشنبه-شنبه: 06.45-12.00، 16.00-19.00، یکشنبه: 08:00-12:30، 16:00-16.00)

این کلیسا به بنیانگذار لاورای فلسطین - یکی از قدیمی ترین صومعه های سنوبیتی، و خالق اولین منشور کلیسا - اورشلیم - سنت ساووا مقدس (439-532) اختصاص دارد. تقریباً در قرن هشتم. در این مکان، راهبان Savvaite که از شرق به روم آمده بودند، صومعه ای را در اینجا تأسیس کردند که در آن به پیروی از صومعه های شرقی، عبادت مستمر را معرفی کردند.

در محراب اصلی ذراتی از بقایای سنت ساوا وجود دارد.

کلیسای شهدای مقدس نرئوس و آشیل - Chiesa dei Santi Nereo e Achilleo

(Piazzale di Numa Pompilio، Viale delle Terme di Caracalla، 28. می‌توانید با مترو به آنجا بروید: Circo Massimo (B). باز: پنجشنبه-شنبه: 10:00-12:00، 16:00-18:00)

این کلیسا به شهدای جنگجوی مقدس نرئوس و آشیل که در جریان آزار و شکنجه امپراتور دیوکلتیان در سال 304 به شهادت رسیدند، تقدیم شده است. این کلیسا برای اولین بار در اسناد در سال 377 ذکر شده است. اما در طول قرن ها به این کلیسا اشاره شده است. مجموعه معبددر قرون 15 تا 18 میلادی دستخوش تغییرات زیادی شد و ظاهر کنونی خود را با عناصر باروک به خود گرفت. در قرن نهم، بقایای مقدسین نرئوس، آشیل و دومیتیلا از دخمه‌های دومیتیلا منتقل و بر تخت سلطنتی گذاشته شد، در همان زمان طاق محراب معبد با موزاییکی شگفت‌انگیز تزئین شد. در بلندای معبد یک صندلی تزئین شده با موزاییکی به سبک کازمتسک (قرن سیزدهم) وجود دارد که پاپ گریگوری دیالوگ بزرگ (قرن ششم) موعظه (خطبه) بیست و هشتم خود را از آن ایراد کرد.

تپه ویمینال

Basilica of Saint Pudenziana - Basilica di Santa Pudenziana

(از طریق Urbana، 160. می توانید از مترو Termini (A, B) به آنجا بروید. باز: 08:00-12:00، 15:00-18:00)

کلیسای سنت پودنتیانا یکی از قدیمی ترین کلیساهای رم است که احتمالاً در قرن پنجم تأسیس شده است. در قلمرو ملکی که به سناتور پودنت (پود)، شاگرد پولس رسول تعلق داشت. سنت می گوید که در این خانه بود که پیتر رسول یک بار اقامت کرد و چندین سال زندگی کرد. حواریون پیتر و پولس در طول اقامت خود در رم، نه تنها سناتور پودنت، بلکه فرزندان او - پراکسدا، پودنزیانا، نوات و تیموتی را نیز به ایمان مسیحی تبدیل کردند. بقایای خانه سیناتوری توسط باستان شناسان پیدا شد و در عمق 8 متری زیر کف باسیلیکا قرار دارد.

سنت پودنت در سال 67 پس از میلاد در جریان آزار و شکنجه نرون با گردن زدن با شمشیر به شهادت رسید. بقایای قدیس نواتا و پودنتیانا در آنجا آرام می گیرند.

باسیلیکا ظاهر امروزی خود را در نتیجه بازسازی قرن شانزدهم به دست آورد، اما اپسیس محراب قدیمی ترین موزاییک مسیحی قرن پنجم را حفظ کرد که مسیح را در محاصره رسولان نشان می داد.

انجمن های رومی

Mamertine Dungeon – Carcere Mamertino

(Clivio Argentario, 1. می توانید از مترو Termini با اتوبوس های 40, 64 به آنجا بروید. باز: 09:00-19:00)

قدیمی ترین زندان رم در پای تپه کاپیتولین قرار دارد و قدمت آن به قرن هفتم تا هشتم باز می گردد. قبل از میلاد مسیح. از قرن چهارم زندان مامرتین برای جنایتکاران دولتی، اسیران جنگی حاکمان و غیره در نظر گرفته شده بود. طبق افسانه، آنها خود را خرج کردند روزهای گذشتهقبل از اعدام رسولان پیتر و پولس، در نتیجه پاپ مقدس سیلوستر، با رضایت امپراتور کنستانتین، این مکان غم انگیز را به هر دو رسول اختصاص داد. شواهد مستند از احترام به این مکان توسط مسیحیان به قرن هشتم باز می گردد، زمانی که کلیسایی به افتخار رسولان مقدس در داخل سیاه چال باستانی ساخته شد. سیاه چال مامرتین همچنین با احترام شهیدان پروکس و مارتینیان که نگهبانان زندان بودند و به دست پیتر رسول غسل تعمید داده شدند، مرتبط است.

کلیسای شهدای مقدس کوسما و دامیان - Chiesa di Santi Cosma e Damiano

(از طریق dei Fori Imperiali، 1. می توانید با مترو Colosseo (B) یا Cavour (B) به آنجا بروید. باز: 08:00-13:00، 15:00-19:00)

کلیسای مقدس کوسما و دامیان یکی از قدیمی ترین کلیساهای رم است که قدمت آن به ربع اول قرن ششم باز می گردد. این معبد به شهدای مقدس یونانی و پزشکان غیر مزدور کوسماس و دامیان عربستانی که در سال 303 در زمان امپراتور دیوکلتیان رنج بردند، تقدیم شده است. فرقه این مقدسین، پاپ فلیکس چهارم، بر خلاف ستایش گسترده کاستور و پولکس، تصمیم گرفت با این مکان ارتباط برقرار کند. محراب کلیسا هنوز با یک موزاییک غیرمعمول زیبا از قرن ششم تزئین شده است که ظهور دوم مسیح را نشان می دهد که توسط رسولان پیتر و پولس و برادران غیر مزدور مقدس احاطه شده است.

در داخل محراب اصلی یادگار شهیدان کوسما و دامیان قرار دارد.

میدان مریخ

کلیسای شهید بزرگ مقدس Eustathius Plakida - Basilica di Sant'Eustachio در Campo Marzio

(از طریق Sant'Eustachio، 19. می توانید با اتوبوس های 40، 64 از ایستگاه ترمینی به ایستگاه Largo di Torre Argentina به آنجا بروید. باز: 09:00-12:00، 15:30-20:00)

قدمت این کلیسا مربوط به قرن هشتم است. و در محل کلیسای کوچکی ساخته شده است که در دوران کنستانتین در محل املاک پاتریسیون رومی Eustatius، که در زمان سلطنت امپراتور روم هادریان در آغاز قرن دوم به شهادت رسید، ساخته شد.

باسیلیکا در قرن های 12، 15 و پس از آن بازسازی شد. از زیارتگاه های باستانی، محراب خود را حفظ کرده است که یادگارهای سنت یوستاتیوس در آن آرام گرفته است.

کلیسای 12 حواری - Basilica dei Santi XII Apostoli

Piazza dei Santi Apostoli، 51. می‌توانید از مترو Termini با اتوبوس‌های 40، 64 به Piazza Venezia بروید. باز: 07:00-12:00، 16:00-19:00)

باسیلیکا در دوره بیزانس، در قرن ششم، تحت فرمان پاپ پلاژیوس برای حفظ آثار رسولان مقدس فیلیپ و یعقوب جوان تاسیس شد.

کلیسای سنت مارسلوس، پاپ رم - Chiesa di San Marcello al Corso

(Piazza di San Marcello، 5. می توانید از مترو Barberini (A) به آنجا بروید. باز: 08:00-12:00، 16:00-19:00)

سنت تأسیس کلیسا در این مکان را به پاپ مقدس مارسلوس اول (+309) نسبت می دهد. اما باستان شناسان معتقدند که اولین ساختمان در اینجا زودتر از 380-450 سال ظاهر شد. به هر حال، کلیسای باستانی در آتش سوخت و در قرن شانزدهم بازسازی شد. معبد در قرن هفدهم کلیساها و تزئینات را به دست آورد.

در محراب اصلی یک کوزه باستانی سبز بازالتی وجود دارد که حاوی سنت. پریسیلا بقایای صادقانه پاپ مارسلوس مقدس است.

کلیسای سنت سیلوستر روی "سر" - Chiesa di San Silvestro در Capite

(Piazza di San Silvestro، 17A. می توانید از مترو Barberini (A) به آنجا بروید. باز: 09:00-13:00، 15:30-19:00)

این کلیسا در قرن هشتم تأسیس شد. پاپ استفان دوم (752-757) در املاک خانوادگی در پایه های یک پناهگاه بت پرست اختصاص داده شده به خورشید. در ابتدا، معبد به پاپ های مقدس سیلوستر (314-335) و استفان (254-257) روم اختصاص داده شد.

در قرن دوازدهم، پاپ اینوسنتی دوم (1130-1143) جمجمه ای را به معبد منتقل کرد که به عنوان سر جان باپتیست مورد احترام بود. از آن زمان، معبد شروع به نام "کلیسای سنت سیلوستر روی سر" کرد.

این کلیسا در قرن هفدهم ظاهر باروک کنونی خود را به دست آورد، اما در همان زمان برج ناقوس و رواق قرون وسطایی را حفظ کرد.

کلیسای سنت لارنس در لوسینا - کلیسای سن لورنزو در لوسینا

(از طریق لوسینا، 16. می توانید از ایستگاه مترو Spagna (A) به آنجا بروید. باز: 09:00-12:00، 17:00-20:00)

طبق افسانه ها، این کلیسا در قرن چهارم تأسیس شده است. در قلمرو محل اقامت مادر رومی لوسینا. در سال 440 معبد توسط پاپ سیکستوس سوم تقدیس شد. این معبد در قرن XII و XVII بازسازی شد. در نتیجه کارهای باستان شناسی انجام شده در سال های 1982 و 2000، بقایای خانه های رومی باستانی قرن دوم و چهارم در زیر پایه های کلیسا پیدا شد. (به اصطلاح املاک لوتسینا)، و همچنین یک غسل تعمید پارینه-مسیحی.

یادگارهای مقدس شهید فلیکولا رم (90+) در زیر محراب اصلی آرام گرفته است.

در اولین کلیسای کوچک در سمت راست ورودی کلیسای، یک توری حفظ شده است که روی آن شماس مقدس لورنس به شهادت رسید.

در سومین کلیسای کوچک سمت راست، یک تکیه با یادگارهای سنت پاپ الکساندر اول (105-115) قرار دارد.

تراستور

کلیسای بانوی ما از تیبر - بازیلیکا دی سانتا ماریا در تراستوره

(Piazza Santa Maria in Trastevere. می‌توانید از ایستگاه Termini با اتوبوس H یا از مترو Circo Massimo (B) پیاده به آنجا بروید. باز: 07:15-19:00)

این کلیسای باستانی احتمالاً یکی از اولین کلیساهای رم است که به Theotokos اختصاص یافته است. اعتقاد بر این است که اولین کلیسا در این مکان در آغاز قرن سوم تأسیس شد. در قرن چهارم، پاپ جولیوس اول یک کلیسای بزرگ در این مکان ساخت، در حالی که ساختمان فعلی در آغاز قرن دوازدهم ظاهر شد. تحت Innocent II.

در زیر محراب اصلی باسیلیکا، یادگارهای شهید هیرو، کویرینوس، اسقف شهر سیسکیا در ایلیریا، که در سال 308 رنج کشید، و همچنین یادگاران شهدای روحانی پاپ کالیستوس اول (217-222) و کورنلیوس (251) قرار دارند. -253)، شهید کالپودیوس روم (232) و پاپ ژولیوس اول (337-52).

در سال 1140، محراب کلیسا با موزاییکی تزئین شد: مسیح در کنار مادر مبارکش، احاطه شده توسط حواریون، قدیسین و پاپ اینوسنت دوم با مدل کلیسا در دستانش. در زیر فریز موزاییک هایی از پیترو کاوالینی (1291) وجود دارد که صحنه هایی از زندگی باکره را به تصویر می کشد.

در کلیسا (در کلیسای کوچک سمت چپ محراب اصلی) یکی از قدیمی ترین نمادهای مادر خدا - Madonna della Clemenza وجود دارد که قدمت محققان به قرن های 5-8 برمی گردد.

کلیسای شهید مقدس کریسوگون - Basilica di San Crisogono

(Largo san Giovanni de’ Matha - Piazzale di San Crisogono. می توانید از ایستگاه Termini با اتوبوس H یا از مترو Circo Massimo (B) پیاده به آنجا بروید. باز: 08:00-20:00)

کلیسای سنت کریسوگون یکی از قدیمی ترین کلیساهای رم است. اولین ذکر آن در اسناد 499 است. در قرون XII و XVII. باسیلیکا به شکل امروزی بازسازی شد. در طول کار باستان شناسی در سال 1907، پایه ها و دیوارهای کلیسای اصلی با نقاشی های دیواری قرن هشتم در زیر کف معبد کشف شد.

یادگارهای شهید کریسوگونوس از آکویلیا که در سال 304 در شهر زادگاهش رنج کشید، در محراب مرکزی کلیسا آرام گرفته است. سنت قدیس را مربی شهید بزرگ آناستازیا ویرانگر می نامد. دست راست رسول مقدس جیمز زبدی نیز در محراب اصلی نگهداری می شود.

کلیسای شهید مقدس سیسیلیا - Basilica di Santa Cecilia در Trastevere

(Piazza di Santa Cecilia, 22)

این باسیلیکای قرون وسطایی در مرکز تراستوره به سنت سیسیلیا، یک شهید رومی قرن سوم و حامی موسیقی تقدیم شده است.

طبق افسانه، اولین کلیسا در محل خانه دختر یک پاتریسیون رومی - سیسیلیا و همسرش والرین که در قرن پنجم در زمان امپراتور مارکوس اورلیوس به شهادت رسیدند، ظاهر شد. ساختمان جدید توسط پاپ پاسکال در قرن نهم ساخته شد؛ از همان زمان، یک موزاییک زیبا که زینت بخش محراب بود در معبد باقی ماند. در قرن شانزدهم. معبد عناصر باروک خود را به دست آورد و متعاقباً تحت چندین بازسازی قرار گرفت. در جلوی محراب اصلی مجسمه ای مرمری از شهادت سنت سیسیلیا اثر استفانو مادرنو قرار دارد که یادگارهای قدیس که در قرن نهم منتقل شده است، زیر آن قرار دارد. از دخمه های سنت کالیستوس. مجسمه ساز که در تفحص آثار این قدیس شرکت کرده بود، شهید را در وضعیت بدنش که در سال 1599 در آن کشف شده بود به تصویر کشید.

جزیره تیبر

کلیسای رسول مقدس بارتلمه - Basilica di San Bartolomeo all'Isola

(Piazza San Bartolomeo all'Isola، 22. می توانید از ایستگاه Termini با اتوبوس H یا از مترو Circo Massimo (B) پیاده به آنجا بروید. باز: 09:00-13:00، 15:30-17:30)

کلیسایی که نام بارتولومه رسول مقدس را یدک می‌کشد، به دستور اوتو سوم امپراتور آلمان در سال 998 در محل پناهگاه بت پرستان آسکولاپیوس ساخته شد. امپراتور بقایای بارتلمیوس رسول را از شهر جنوبی ایتالیا منتقل کرد. بنونتو و از اروپای شرقی، قدیس برابر با حواریون آدالبرت، روشنگر لهستان و مجارستان، در سال 997 به شهادت رسید. کلیسا چندین بار بازسازی شد و در سال 1624 ظاهر فعلی خود را به دست آورد. تزئینات معبد به قرن 18-19 باز می گردد.

بقایای بارتولمیوس رسول در محراب اصلی، ساخته شده از پورفیری قرمز مصری قرار دارد. بخشی از یادگارهای سنت آدالبرت در کلیسای کوچک سمت چپ محراب اصلی نگهداری می شود. در نمازخانه سمت راست از محراب اصلی، بقایای سنت تئودورا رم وجود دارد.

کلیسای سنت Volch. جورج پیروز در ولابرو - کلیسای سن جورجیو آل ولابرو

(از طریق دل ولابرو، 19. قابل دسترسی با پای پیاده از ایستگاه مترو Piazza Venezia یا Circo Massimo (B). باز: 10.00-12.30، 16.00-18.30)

این کلیسا در قرن نهم تأسیس شد. به درخواست مستعمره یونانی که در این منطقه زندگی می کردند و به یکی از مقدس ترین مقدسین در شرق - شهید بزرگ جورج پیروز (پایان قرن 3) تقدیم شده است. درست است، ما اولین اشاره به یک فرقه مسیحی را در این مکان در اسناد مربوط به سال 570 می یابیم.

امروزه در معبد می توانید عناصر دوره های مختلف را ببینید. مهمترین زیارتگاه قسمتی از سر شهید اعظم جورج است که در یک صندوق شیشه ای در زیر محراب اصلی کلیسای واقع شده است.

کلیسای بانوی ما تزئین شده - Chiesa di Santa Maria در Сosmedin

در سال 1675 از دخمه های سنت کالیستوس به اینجا آورده شد. در کلیسای کوچک شبستان سمت چپ روی تخت، یک تکیه شیشه ای با یادگارهای شهید مقدس ولنتاین از اینترامنه، اسقف ترنی (197-273) قرار دارد.

خارج از دیوارهای رومی

کلیسای پولس رسول "روی سه فواره" - Basilica di San Paolo alle Tre Fontane

(از طریق Laurentina، 473. قابل دسترسی با پای پیاده از مترو Laurentina (B). باز: 8.00-18.00)

در حومه شهر رم، خیابان لاورنتینا امتداد دارد که از آن خیابان کوچکی به نام «سالویا واترز» - Acque salvie، با روندی کوچک خارج می‌شود. در اعماق آن صومعه ای باستانی قرار دارد که در قرن ششم تأسیس شده است. طبق افسانه، رسول مقدس پولس برای اعدام به این مکان برده شد. به عنوان یک شهروند رومی، پولس نمی توانست با یک اعدام شرم آور و به صلیب کشیده شود. در این مکان سر حضرت را با شمشیر بریدند. در جایی که در پاییز سه بار سر آن حضرت با زمین برخورد کرد، سه چشمه فوران کرد. در قسمت محراب کلیسای سه چشمه دیده می شود.

روم مسیحی

تعداد کمی از مردم روم مسیحی را می شناسند. طبق یک سنت قدیمی، توجه هر مسافری که مشتاق به رم است، تقریباً منحصراً به ویرانه های کلاسیک باستانی و خلاقیت های نفیس رنسانس جلب می شود. دخمه های کالیستا، سنت سباستین، سنت دومیسیلا."
دو خط اصلی دخمه‌ها نیمی از رم را احاطه کرده‌اند که از زیر واتیکان شروع می‌شود و به راه آپیان ختم می‌شود. بیش از 7400 شهید در آن دفن شده است. اجساد کشته شدگان را در دیوارهای راهروها قرار دادند، محراب هایی را در اتاق ها برپا کردند، دسته جمعی و مراسم یادبود برگزار شد. در طول آزار و شکنجه شدید، مسیحیان در این هزارتوهای پیچیده نجات یافتند.
برای یک مؤمن، دخمه ها داستان بزرگ و شگفت انگیزی را در مورد افرادی روایت می کنند که همه چیز خود را به نام ایمان فدا کردند و قرار بود انقلابی بزرگ در جهان ایجاد کنند.
یک فرد ارتدوکس که به رم رفته است بدون شک آن را "اورشلیم دوم" می نامد. زیرا در هیچ جای دیگری، به جز سرزمین مقدس، چنین تعداد زیارتگاه با اهمیت جهانی جمع آوری نشده است. در آن، رسولان ارشد پطرس و پولس به کار زمینی خود پایان دادند. در آن تعداد بی شماری از شهدا خون خود را برای مسیح ریختند. از آن، بسیاری از مقدسین کلام خدا را برای مسیحیان همه سرزمین ها و همه زمان ها پیشگویی کردند.
در اینجا، در شهر ابدی، آثار مادی زندگی زمینی خداوند ما عیسی مسیح و آثار بسیاری از قدیسان و قدیسین خدا از قسطنطنیه، اورشلیم و سایر نقاط شرق منتقل شد. همچنین بسیاری از نمادهای مقدس وجود دارد که توسط معجزات تجلیل شده اند - و برخی از نمادها افسانه ای دارند که توسط رسول مقدس و انجیل لوقا نوشته شده است.
بقایای قدیسان و آثار مقدس در هر یک از کلیساها نگهداری می شود.