Направете портретно описание на Лариса. Образът на Лариса Огудалова (по пиесата на А.Н.
Огудалова Лариса Дмитриевна е главният герой на прекрасната пиеса на Островски "Зестрата". Това момиче е младо, необикновено красиво, но бедно, за нея не се дава зестра. Тази ситуация е изключително унизителна, Лариса го чувства особено остро, защото по природа тя е умен и горд човек.
Героини без зестра са се срещали в драматургията на Островски преди: Мария Андреевна ("Бедната булка"), Надя ("Ученикът"), Аксюша ("Гора"), Настя ("Нямаше нито стотинка, но изведнъж Алтин").
Сред всички тези героини Лариса Огудалова има най-фината природа и духовна крехкост. Лариса живее, сякаш "над ежедневието", без да се докосва до ежедневната суматоха, светските страсти и пазарлъци. Душата й непрекъснато се стреми някъде: към гората, към селото, отвъд Волга, с една дума, към някое тихо кътче, което ще й се стори като рай. Лариса е самотна и в душата й настъпва трагичен срив. Всички й се възхищават, жадуват за нея, но на никой не му пука какво се случва в момичето. Така й липсва проста, но топла и сърдечна дума, подкрепа и участие. Тя живее в среда, която повече напомня на "чаршия" или "цигански стан". Дори в собствения си дом момичето не може да намери покой, принудено е да се усмихва, налагат се ухажори. Лариса се влюбва страстно в Паратов, но не в личните му качества, а в онази мечта за различен, красив живот, който той може да й даде. Паратов се свързва в съзнанието на Лариса с лек, поетичен свят, който тя познава само от стихове и романси, в действителност този свят е недостъпен за нея. Съгласявайки се от отчаяние да се омъжи за дребен чиновник Карандишев, Лариса се чувства унизена. Годеникът неудачник я дразни, когато се опитва да сватоса Паратов, на когото тя все още се възхищава, независимо от всичко. В душата на Лариса има ужасна борба между желанието да се примири със съдбата на съпругата на дребен чиновник и мечтата за красив и жизнен живот. Опитвайки се да реши съдбата си, Лариса отива с Паратов на пътуване с параход, което я компрометира. По време на това пътуване Лариса внезапно осъзнава истинската си позиция - красива играчка, която мъжете не могат да споделят помежду си. Паратов откровено си играеше с чувствата й, Карандишев, въпреки че й призна искрената си любов, всъщност просто забавлява гордостта си, а приятелят от детството Вожеватов реши да я изиграе в жребия с Кнуров, голям бизнесмен.
В края на творбата Лариса умира от ръцете на годеника си Карандишев. Неговият фатален изстрел се превърна за нея в истинско спасение от окончателната морална смърт. Лариса благодари на убиеца си преди смъртта си, че й е помогнал да се измъкне от този ужасен свят, в който няма нищо свято и човек лесно може да стане обект на продажба. Лариса толкова мечтаеше за истинска, искрена любов, но всички я възприемаха като забавна. Никой не се интересуваше какво става в душата й. Умирайки, Лариса прощава на всички, тя не държи зло в себе си. Нейният образ е необичайно поетичен и красив, оставя незаличима следа и се помни дълго време.
Образът на Лариса Огудалова „Те са прави, аз съм нещо, а не човек“
1. Драма на жените. Образът на Лариса Огудалова.
2. Съгласие с ролята на държанка. ""
3. Реещи се чайки.
Светът на драматургията на А. Н. Островски е разнообразен и интересен. От сцената ни гледат търговци, земевладелци, чиновници, студенти, актьори и много други герои. Те създават особен свят, в който хората "живееха, работеха, спестяваха, правеха пари, фалираха, влюбваха се, мамеха се, надяваха се ..." Н. Добролюбов пише, че Островски създава "животни пиеси". А те бяха такива, защото сюжетите бяха взети от живота, а пиесите бяха изградени не върху измислени, а върху съвсем реални житейски колизии.
В своите пиеси Островски засяга много проблеми на настоящето. Не последното място в тази поредица заема проблемът за положението на жените в този свят. Всички знаят драмата на Катерина, която не успя да спечели двубоя с "тъмното кралство". известна трагична съдба Лариса Огудалова. Тези две изображения имат много общо. Те разбират много важно нещо: да се живее както преди е невъзможно и не си струва. Но всеки от тях решава по свой начин как да коригира ситуацията.
Катерина има достатъчно сили и воля сама да сложи край на това. Това не се дава на Лариса и тя, може да се каже, презира себе си за това: „Жалка слабост. Да живееш, поне по някакъв начин, но да живееш ... Когато не можеш да живееш и не е нужно. Въпреки това, когато Карандишев дърпа спусъка, тя се опитва да поеме отговорността за себе си: „Аз съм ... аз. О, каква благодат! .. "
И двете жени защитават правото си на равнопоставено съществуване в този тираничен и вулгарен свят. Лариса отваря очите си за ситуацията си Карандишев: „Те не гледат на вас като на жена, като на човек - човек сам контролира съдбата си; гледат на теб като на нещо." Тази материална позиция не подхожда на главния герой. Тя иска да се чувства не само жив човек, но и привлекателна жена. Тук тя се обръща към младоженеца: „Виждате ли. Стоя на кръстопът: подкрепете ме, имам нужда от насърчение, съчувствие; отнасяй се с мен нежно, с любов! Карандишев, въпреки че посочва мястото, което тя заема, се отнася с нея по същия начин като другите: „Така че не го вземайте за никого! (Стреля по нея с пистолет).
Когато Лариса разбира за измамата на Паратов, за истинското отношение на мъжете към нея, тя просто няма друг избор, освен да се съгласи с ролята си на нещо, поддържана жена: „ Прави са, аз съм нещо, а не човек.”, „Всяко нещо трябва да има своя собственик, аз ще отида при собственика.” Нейното отчаяние достига най-високата си точка, когато най-накрая решава какво да прави при тези обстоятелства: "Ако си нещо, тогава една утеха е да бъдеш скъп, много скъп."
Страшна присъда издава самата Лариса. Тя се опита да промени позицията си, като избра Карандишев, но той не оцени и не разбра нейната постъпка. Да, и това споразумение не се различаваше особено от подобна сделка с Кунуров. Юлий Капитонич Карандишев може да предложи на Лариса точно същата сделка, основана на неуважение и липса на духовност. Никой от претендентите за нейната ръка не й дава пълноценна любов, ярко изгарящо чувство. Единственият, който можеше да събуди такива импулси в душата й, беше Паратов. Но той „пътува два месеца, разби всички ухажори и следата му настина, изчезна незнайно къде“.
Друга основна бележка е свързана с Образът на Лариса Огудалова. Това е цигански лагер. Това изображение привлича главния герой. Само там тя може да се почувства не нещо, не празно място. Тя не виждаше нищо по-красиво около тази цялост, оживление: „... само в него циганският лагер беше поне забавен. Можете ли да ми дадете нещо по-добро от този лагер? Но се оказва, че и този живот е избран по нареждане на майката. Но това е единственото нещо, което Лариса си спомня толкова лесно, без съжаление. Все пак имаше „и добри, и благородни хора“. Тази снимка остава в паметта ми за дълго време. Лариса Огудалова. И тя умира за циганския хор. Този свободен живот я привлече със своята просторност, липса на условности, благородство. Този свободен живот показа на главния герой, че има други идеали и цели, че е възможно да се живее не в ограничен свят.
Подобна свобода и увереност се намират в Лариса в образа на Сергей Сергеевич Паратов. Момичето разказва на Карандишев за един случай с Паратов. Той решава да избие монета от Лариса с изстрел. „Вижте, ще застрелям момичето, което ми е най-скъпо на света, и няма да пребледнея. Той ми дава няколко монети да държа), „равнодушно с усмивка, стреля на същото разстояние и го нокаутира.“ За Лариса Сергей Сергеевич стана идеал, еталон. Точно до такъв човек тя се чувства само- увереност , Но такъв човек измами чувствата и надеждите на Лариса.
Въпреки това, Сергей Сергеевич, след завръщането си, упреква Лариса за настоящата ситуация, за факта, че се е влюбила в него. „Името на нищото е твое“, възкликва Лариса. Сега външният вид на Паратов е напълно разкрит. Той също гледа на нея като на играчка, с която да си играе, когато му хрумне.
Заобиколен Лариса Огудалованяма нито един човек, който да го гледа не като нещо. Дори собствената му майка се възползва само от положението на дъщеря си („Младоженците се плащат. Тъй като някой харесва дъщеря, разпределете ... Тогава тя ще вземе зестра от младоженеца, но не иска зестра“). Може би само фактът, че Лариса е зестра, провокира такова отношение към нея. Доста възможно. Но отново, ако липсата на зестра играе такава роля, тогава се оказва, че в този случай не самият човек е важен, а неговата позиция, състояние. Тук отново и отново идват на ум думите на Лариса, които вече са се превърнали в цитат: „ Прави са, аз съм нещо, а не човек.»
Л. Н. Островски много ясно ни показа, че каквито и добродетели да притежава една жена, тя във всеки случай е лишена от права. Тя остава също толкова неразбрана, колкото и Катерина. Чрез нея като лайтмотив през пиесата преминават думите „Не ме изкушавай без нужда...” от романса, прозвучали неведнъж в пиесата. Лариса, изискана и "психологически многоцветна" природа, остава чужда на "царството на хищните, упорити и умни бизнесмени".
И не им е позволено да уловят ефирната и свободолюбива чайка, рееща се над света на пошлостта. В крайна сметка Лариса на гръцки означава "чайка". И тъй като е невъзможно да избяга в шаха, където момичето мечтае да се омъжи за Карандишев, Лариса избира друг елемент за себе си - Волга. Но тя не можеше да прекрачи този праг, като Катерина. „Да се откъснеш от живота не е толкова лесно, колкото си мислех. Тук няма сила. Ето колко съм нещастна! Но има хора, за които е лесно “, казва Лариса.
Само самоубийството става единственият изход за една жена в жестокия свят на грубостта и вулгарността. Героините на Островски все още не намират друг изход. Но те искаха да вярват, че с течение на времето позицията на жената определено ще се промени. В крайна сметка Лариса се надяваше на нещо, когато самата тя не можеше да направи последната стъпка.
Психологическата драма на Александър Николаевич Островски "Зестра" е най-силната класическа пиеса на 19 век. Типичен волжки търговски град с фалирали благородници, където пламват сериозни страсти. Може да изглежда, че в основата на пиесата е любовта. След като прочетем, вместо творческа, виждаме калкулация, която се превръща в грешна калкулация, като резултат - неуспешно "наддаване". Образът на Лариса Огудалова се появява като въплъщение на красиво и желано „нещо“.
Във връзка с
Как е създадена пиесата
Историята на създаването на "Зестра" е следната. Произведението, което днес се счита за класика на световната драматургия, се изучава по училищната програма, но не е прието приживе на автора.
Премиерното представление по пиесата "Зестра" се състоя през есента на 1878 г. и предизвика отхвърляне от театрални критици и зрители. По-нататъшната съдба на пиесата не беше лесна поради провала на първите постановки. Жанрът на драмата не е избран случайно: за да разкрие дълбочината на психологическите преживявания на главните герои.
Авторът всъщност прекарва пет години в работа върху пиесата, през които той или отлага работата (сюжетът на творбата се променя донякъде), след което се връща отново. Островски служи като мирови съдия, затова има мнение, че пиесата се основава на реални събития: ако главният герой наистина е имал прототип, тогава конкретен човек е виновен за смъртта на това момиче.
Сега понятието „зестра“ практически не се използва, значението му се е променило. Преди това наличието на зестра за момиче беше задължително. По принцип кое е бедното момиче? - просто камък на врата на съпруга си, защото тогава жената не е имала възможност да работи и да увеличава капитала си. Дори умно, красиво момиче с богат духовен свят се възприемаше като второкласен човек. Зестрата трябваше да понесе всичко кротко, почти нямаше надежда за искрена, взаимна любов.
Основните герои
Главните герои на пиесата са жители на малък окръжен град на брега на Волга. Имена и характеристики на героите:
- Лариса Огудалова е годна булка, но без зестра. Природата е мечтателна, стремителна, творчески развита, страстно обичаща живота, но принудена да стъпи на гърлото си поради тежестта на финансовото си положение. Характерът на Лариса Огудалова в пиесата е ясно определен от автора, показвайки активно развитие.
- Харита Игнатиевна - майка, по произход - дворянка, овдовяла, разорена. Хитри, благоразумни, забравящи за моралните ценности. Образът на Лариса Огудалова е показан от автора на принципа на контраста с нея.
- Юрий Карандишев е образ на "малък човек" с прекомерна гордост. Въпреки че е младоженец и победител, той е смешен и нещастен, той не предизвиква уважение от нито един от героите. Образът на Карандишев в драмата е трагичен и жалък в същото време.
- Сергей Паратов е романтичен герой, по поведение той е „господарят на живота“, но всъщност е разорен благородник, принуден да сключи брак по сметка, за да подобри финансовото си положение.
- Василий Вожеватов е търговец, излязъл от народа и изградил себе си. Първоначално той е представен като приятел от детството и младостта на Лариса, но след това се разкрива подлостта на мислите му. Готов да пожертва човешки животи и съдби в името на облог.
- Мокий Кнуров е успешен търговец, който гледа на хората като на вещи, от позицията на „стока“. Съчувствието на Кнуров към главния герой на пиесата е просто жажда за притежание на „красиво нещо“. Търговецът е женен, затова й предлага да стане държанка.
- Робинсън е шутът на Паратов, някога е бил актьор Счастливцев. Той пиеше много, поради което падна надолу по социалната стълбица.
- Гаврило е собственик на кафенето.
- Иван е слуга на Гаврила.
Лариса Огудалова - женена булка
Схема на сюжета
Предлагаме резюме на главите. В пиесата „Зестра” сюжетът е изграден по следния начин.
Акт първи
Търговците Кнуров и Вожеватов се срещат близо до градското кафене, чакайки завръщането на Паратов. Вожеватов решава да закупи „Ласточка“ от корабособственика.
В разговор „за чай“ (те пият шампанско от чаши за чай) Вожеватов разказва историята на Лариса Огудалова, която е била принудена да се омъжи за Карандишев. Кнуров е изненадан от този избор: след като се отчая след заминаването на Паратов, момичето се съгласи да се ожени за първия, който ще се ожени.
Идва и новоспеченият младоженец. Карандишев се рисува, кани търговци (като равни) на своята вечеря, посветена на булката.
Останал сам с Лариса, той разплаква момичето по собствените си думи. „Идеалният мъж“ за нея е Сергей Паратов. Чува се салютен изстрел за пристигането на Паратов. Лариса, уплашена, моли да я отведе.
Паратов се завръща след година отсъствие, Робинзон с него. Кнуров се чуди дали е жалко да се раздели с „Лястовицата“? Сергей Сергеевич отговаря, че това чувство е чуждо за него, изразява готовността си да продаде всичко изгодно. След това той говори за богатата си булка със златни мини. Преди предстоящата сватба Паратов иска да се забавлява много. Тогава Вожеватов обсъжда вечерен пикник с Гаврила, почти забравяйки за поканата на Карандишев.
Действие две
Кнуров идва при Огудалови, възмутен от бедността на Карандишев и бъдещия брак като цяло. Търговецът предлага на Харита Игнатиевна да направи Лариса негова държанка, тъй като е сигурен, че е целесъобразно да напусне такъв съпруг.
Благоразумната майка се възползва от това предложение, самият Кнуров казва, че на момичето трябва да се шият добри дрехи и да му се изпращат сметките.
Лариса се чувства зле в града, момичето мисли за селото - "тихо кътче". Той иска да изсвири романс на китара - тя е разстроена. Виждайки циганина Иля, той го вика при себе си. Той говори за завръщането на Паратов. Майката възприема това обстоятелство като появата на друг ухажор, въпреки че дъщеря й отказва да понесе такова унижение.
Карандишев пристига, жестоко осъждайки обичаите на града, противопоставя се на заминаването, въпреки че булката го пита за това. Неочаквано за всички при тях идва Паратов.
Разговаряйки с майка си, бившият годеник говори за предстоящата си сватба, след което моли да се обади на момичето. Останал сам, той я упреква, говори за вятърничавост, като всяка друга жена. Тя е обидена, но в края на разговора избухва любовта си към Паратов и в отговор чува предложение да останат приятели. След като постигна целта си, говорейки, той обижда Карандишев, който дойде при тях, между тях възниква кавга. Майката принуждава бъдещия зет да покани Паратов на вечеря. Тогава пристига Вожеватов, който се опитва да представи Робинсън, който го придружава, за чужденец.
Трето действие
В офиса на младоженеца момичето и майка й обсъждат как тази вечеря се е провалила. Всички се смееха на собственика и дори го напиха нарочно. Тук идват гостите. Кнуров е възмутен колко лоши са били вината и мезетата.
Всички мъже отново се смеят на господаря. Карандишев, който дойде тук, продължава да се фука, не отговаря на забележките на булката. По молба на Паратов Лариса прави романс с циганина, въпреки че младоженецът е против това по всякакъв възможен начин, а след това, възхитен, тръгва за шампанско.
Паратов, останал сам с Лариса, ги убеждава да отидат с тях на кораба. Тя го признава за свой господар и е съгласна на всичко. Докато Карандишев отново отива за вино, всички се разбягват. Връщайки се, той се кълне в отмъщение, взема пистолет и бяга.
действие четвърто
Карандишев е в кафене и се опитва да попита Робинсън къде са всички останали, но той се преструва, че нищо не разбира.
Пикникът свърши. Кнуров и Вожеватов обсъждат текущата ситуация. За тях е ясно, че Паратов няма да откаже изгодна сватба. Всеки от мъжете е готов да вземе компрометираната девойка за своя любовница, те я разиграват. Кнуров печели.
Паратов е благодарен на Лариса, че беше с тях на пикника, но му напомня, че не може да се ожени, тъй като има годеница. Той се утешава с факта, че дори сега Карандишев ще я вземе обратно и инструктира Робинсън да я отведе у дома.
Отчаяно момичето се обръща за помощ към Вожеватов, но той я дава на Кнуров и той се обажда с него в Париж за пълна подкрепа. Лариса не отговаря.
Тя е намерена от Карандишев, който беше готов да стане неин защитник, но точно това момичето възприема като обида. Тогава годеникът, заслепен от ревност, казва, че тя е за всички нещо, изиграно на жребий.
Момичето се съгласява да бъде нещо, но не възнамерява да му принадлежи, затова решава да отиде с Кнуров. В пристъп на гняв Карандишев я застрелва. Изпълнена с благодарност, героинята умира, казвайки, че всичко е сама. А зад кулисите пеят циганите. Трудно е да се каже кой наистина е виновен за смъртта на Лариса.
внимание!Във всички ключови моменти от пиесата пеят цигани.
Островски специално въвежда тази контрастна техника, за да покаже как руският човек обича „празника на живота“ и е привлечен от него, и в същото време, че това забавление е чуждо, не е характерно за него.
"Зестра". Александър Островски
Кратък преразказ на драмата на А. Н. Островски „Зестра“.
Заключение
Авторът показва в пиесата „Зестра” непривлекателната страна на съвременното си общество, където всичко се купува и продава. Обстоятелствата водят до смъртта на младо момиче, което не може да оцелее сред жестокостта и.
30 октомври 2010 г
Главният герой на пиесата "" на А. Н. Островски е Дмитриевна, дъщеря на Харита Игнатиевна Огудалова. Майка й има „малко богатство“, няма от какво да даде зестра, тъй като тя живее открито, приема всички, „самата тя обича да живее щастливо“. Харита Игнатиевна е много сръчна: „къщата й винаги е пълна с необвързани“, дъщеря й е хубава, красива и знае как да свири на различни инструменти, можете да получите удоволствие от тях. Но вие трябва да платите за всичко това: "... който харесва дъщеря си, така или иначе да се разкачи." Непременно тази жизнена жена търси младоженец за дъщеря си.
Но Лариса е лирична, талантлива и чувствителна природа, така че не може да живее живота, който майка й е създала в къщата. Тя трябва да се усмихва, да е мила, да поддържа разговори с мъжете, които ги посещават и да плащат пари за това. Може би тя изобщо не ги харесва или просто е отвратителна, тя трябва да издържи всичко това, защото трябва да прави това, което майка й казва. Лариса фино усеща и преживява случващото се около нея. Такова момиче се чувства самотно и неудобно в света около себе си, който е пълен със страсти за пари, егоизъм, където всеки се опитва да се покаже по всякакъв начин.
Тя няма нужда от нищо от това, тя е напълно сама, сама с мислите и мечтите си. В същото време те говорят за нея, възхищават й се, решават бъдещето й за нея, но самата Лариса изглежда остава встрани, мненията и чувствата на това момиче не интересуват никого.
Тя разбира в крайна сметка какъв Паратов, но той беше нейният идеал сред мъжете. Поради страстна любов, тя не вижда нищо около себе си, тя отива на разходка по Волга с него, надява се, че той ще я направи своя жена, тя му вярва. Лариса ще бъде горчиво разочарована, тъй като Паратов прекарва последните си свободни дни там, защото самият той се жени за друга жена, която е по-богата от нея.
Основното идва до решението да се самоубие, но нещо не я пуска, задържа я. „Жалка слабост е да живееш, поне по някакъв начин, но да живееш ... когато не можеш да живееш и нямаш нужда. Колко жалка, нещастна съм“, казва тя, застанала до решетките.
Когато в нея идва прозрение за това какви са хората около нея, какво означава тя за тях, Лариса признава истинността на думите на Карандишев: „Те не гледат на теб като на жена, като на човек, човек има своя съдба; гледат на теб като на нещо."
След като научава, че Кнуров и Вожеватов играят нейното хвърляне, Лариса започва да се чувства като „нещо“, душата й е обзета от апатия, тя става безразлична към себе си и другите. Главният герой казва: „Търсих любовта и не я намерих. Те ме гледаха и ме гледат, сякаш им беше забавно. Никой никога не се е опитвал да погледне в душата ми, не съм виждал съчувствие от никого, не съм чувал топла, сърдечна дума. Но е толкова студено да се живее. Вината не е моя, търсих любовта и не я намерих ... тя не съществува в света ... няма какво да търся. Не намерих любовта, затова ще търся злато. С тези думи тя отива при Кнуров за издръжка, т.к. всяко нещо трябва да има собственик. Но изстрелът на Карандишев й пречи да направи това и в същото време отнема живота й. Лариса му е благодарна: "... смъртта няма да й позволи да потъне още повече и да умре морално." Тя умира с думите: „Нека се забавляват, на който му е весело... Не искам да преча на никого! Живи, живи всички! Ти трябва да живееш, а аз трябва да... умра. Не се оплаквам от никого, не се обиждам на никого ... всички сте добри хора ... Обичам ви всички ... Обичам ви всички.
Писането
Островски пише драмата "Зестра" през 1879 г., тоест в последния, трети период от творчеството си. Преди това драматургът вече е създал пиесите "Гръмотевична буря" и "Горещо сърце". Тези три драматични творения на Островски са обединени от една тема. Катерина в „Гръмотевична буря“, Параша в „Горещо сърце“, Лариса в „Зестрата“ – всички те принадлежат към един и същи тип жени, жени с непокорна душа. Но въпреки факта, че всички момичета изпитват любов, всяко от тях има своя драма в живота.
„Зестра” се отличава от другите две творби по това, че в нея главният герой се сблъсква с жестокия свят на буржоазните отношения, а не се противопоставя на „мрачното царство”, както в „Гръмотевична буря”. Основната тема на пиесата е драмата на човешката личност в едно нечовешко общество. И тази драматична личност в творбата е Лариса Огудалова.
Лариса Дмитриевна е възпитано и мило момиче. Оттук и доброто й отношение към хората, уважението й към майка си. Съжаляваме главната героиня, когато видим майка й. Тя търси печалба във всичко, иска да намери дъщерята на богат младоженец. За да направи това, майката учи Лариса на триковете, които трябва да прилага в живота. По-голямата Огудалова е по-земна и практична от по-младата. Това неразбирателство между майка и дъщеря, фрапиращата разлика в характерите им е поразителна. Разбира се, това само затруднява Лариса. Не само, че веднъж вече се е разочаровала от любовта, но е била изоставена, но сега трябва да бъде унизена от търсенето на богати ухажори. Така животът на Лариса в нейния дом не е боядисан в ярки цветове, тя е засенчена от неразбиране и постоянно унижение. Майката на момичето казва: „Ние сме бедни хора, цял живот трябва да се унижаваме. Така че е по-добре да се унижаваш от малък, за да можеш по-късно да живееш като човек.”
Най-важната драма на Лариса са нейните духовни, сърдечни преживявания. Момичето вече познаваше разочарованието в любовта и предателството, когато Сергей Сергеевич Паратов отиде при нея за два месеца, „върна всички ухажори“ и след това изчезна никой не знае къде.
Лариса няма друг избор, освен да се омъжи за дребния Карандишев, печеливш младоженец, който ще я спаси от унижение. Бъдещият съпруг, според момичето, изобщо не е като Паратов, когото тя наистина обича и не може да забрави. Лариса вижда цялата незначителност на Карандишев, дори се срамува от неговата „арогантност“, защото той е нищо за всички около него. От всички беди и срам момичето търси спасение на село, сред природата. Тя постоянно казва на майка си, че иска да избяга на село, където най-после да си почине душата. Лариса намира временна утеха в пеенето, когато звуците я откъсват от проблемите. В нейната музикална и чувствителна душа звучат цигански песни и руски романс, стихове на Лермонтов и Баратински. Вътрешният свят на Лариса е богат, за разлика от кнуровите и вожеватовите. Поетичната природа на момичето лети над света на крилете на музиката. Нищо чудно, че името й на гръцки означава "чайка" ...
Когато Паратов се завръща, Лариса смята, че той е непознат в света на студените и благоразумни бизнесмени. Идеализирайки образа на своя любовник, момичето го смята за „господар“, тя е готова да го последва дори до края на света. С цялото си сърце и душа тя се втурва в басейна на любовта, отдава се на Паратов, без да подозира, че той е недостоен за нея. Неговият духовен свят е много по-примитивен, разумен и горд от душата на Лариса. За да се забавлява през останалите „безделни дни“, Сергей Сергеевич вика момичето на Волга. Лариса, виждайки неговата решителност, повярва в любовта, повярва му и отиде да се срещне с въображаемо щастие. Кнуров и Вожеватов обаче познават Паратов по-добре. Те предположиха, че „не без измама той отново я привлече с думи“, знаеха, че Сергей Сергеевич никога няма да размени зестра за милионер.
Сцената на разговора на Паратов с Лариса след пътуване по Волга е пълна с драматизъм. Момичето очакваше предложение за брак, иначе за какво бяха тези красиви думи, времето, прекарано с нея? Но Паратов не само не оправда надеждите й, но и силно обиди Лариса, като каза, че вече е сгоден. Това не е ли драма? Какво може да е по-лошо? Да се довериш на човек, да дадеш част от душата си, а в замяна да получиш глупава игра, празни думи и в крайна сметка жестоко предателство. Лариса се оказа играчка, забавление за Паратов. Какво може да очаква едно момиче от живота? Дори бракът с Карандишев сега не може да я спаси. Въпреки че Карандишев все още я спасява: като стреля, той извършва „добро дело“. Преди смъртта си Лариса вижда краха на своите илюзии, реалността се отваря пред нея: "Те са прави, аз съм нещо, а не човек." Умирайки, тя благодари на Карандишев, че й е дал възможност да напусне света, в който един висок идеал е потъпкан и където тя се чувства като „вещ“, обект на продажба: „Търсих любовта и не я намерих. Те ме гледаха и ме гледат, сякаш им беше забавно.
Драмата на главния герой се състои в това, че нейният духовен свят не може да съществува в общество на пари и примитивност, в което интересите на мъжете и жените са ограничени до шестцифрена зестра. Материалното тук измества добротата, искреността и дори любовта. Любовта винаги е на второ или дори трето място след парите и положението в обществото. Лариса не можеше да се адаптира, не можеше да се влюби в рублите на Карандишев и да издържи разочарованието в създадения от нея идеален образ на Паратов. Изглежда абсурдно: доброто не тържествува над злото, любовта не взема връх над зестрата, както обикновено се случва на страниците на повечето книги. Островски, пишейки „Зестра“, накара читателя или зрителя да се замисли, да осъзнае проблема за съотношението на чувствата и изчислението. Ако всички изберем второто, тогава любовта ще изчезне от света. Струва ли си това материално благополучие? Аз не мисля.
Въпреки че пиесата "Зестра" е създадена преди повече от сто и двадесет години, тя все още е интересна за четене или гледане на сцената. И в наше време можете да срещнете благоразумни паратови и светски карандишеви. Мисля, че Островски може да благодари за факта, че след многократните постановки на пиесата „Зестрата“ има все по-малко такива хора и все повече жени с душата на Лариса Огудалова и натури като нея намират своето щастие в този свят.
Зареждане...