Пришвин проблемът с любовта. „...Ще се опитам да бъда по-добър от себе си

ЛЮБОВ

Когато човек обича, той прониква в
същността на света.

Белият жив плет беше покрит с игли от скреж, червени и златни храсти. Тишината е такава, че нито едно листо няма да помръдне от дървото. Но птицата прелетя и едно плясване на крилото беше достатъчно, за да се откъсне листото и да полети надолу, като се завъртя.

Какво щастие беше да усетиш златния лист на леската, покрит с бяла дантела от скреж! И тази студена течаща вода в реката ... и този огън, и тази тишина, и бурята, и всичко, което съществува в природата и което дори не знаем, всичко влезе и се обедини в моята любов, прегръщайки целия свят .

Любовта е непозната страна и всички ние плаваме там всеки на свой кораб и всеки от нас е капитан на собствения си кораб и води кораба по свой начин.

Пропуснах първия прах, но не се разкайвам, защото преди светлината бял гълъб ми се яви насън и когато след това отворих очи, разбрах такава радост от белия сняг и утринната звезда, която правите не винаги разпознават, когато ловуват.

Ето как нежно, размахвайки крилото си, той прегърна лицето на топлия въздух на летяща птица и възхитен човек се издига в светлината на утринната звезда и пита като малко дете: звезди, луна, бяла светлина, вземете мястото на белия гълъб, който отлетя! И същото в този утринен час беше докосването на разбирането на моята любов, като източник на цялата светлина, всички звезди, луната, слънцето и всички осветени цветя, билки, деца, целия живот на земята.

И през нощта ми се струваше, че чарът ми е свършил, вече не обичам. Тогава видях, че няма нищо друго в мен и цялата ми душа беше като опустошена земя в дълбока есен: добитъкът беше откраднат, нивите бяха празни, където беше черно, където имаше сняг, а върху снега - следи от котки.

Какво е любов? Никой наистина не е казал това. Но за любовта наистина може да се каже само едно, че тя съдържа стремежа към безсмъртие и вечност и в същото време, разбира се, като нещо малко и само по себе си непонятно и необходимо, способността на обхванатото от любов същество да си тръгне. зад повече или по-малко издръжливи неща, вариращи от малки деца до Шекспирови реплики.

Спортистка в панталони и бяло палто, веждите й са обръснати на нишка, очите й са красиви, като на овни. Пристига точно в 8 1/2, измерва пулса и започва упражненията. Сутрин винаги мисля добре, и аз си мисля за своето, и упражненията правя без да се замислям, гледам я и като нея, и аз, като нея, и аз.

Това си мислех днес, разпервайки ръце над резултата, свивайки юмруци и приклеквайки. Мислех, че Л. в духовния свят е за мен същото като този спортист по гимнастика. Аз, постепенно гледайки Л., забелязвайки методите на нейното обслужване към мен, почти механично започнах да й служа, доколкото мога.

Така че тя ме учи на любов, но трябва да кажа, че, разбира се, това ми дойде малко късно и затова е толкова впечатлена. Най-общо казано, това не е нещо ново: добрите семейства отдавна са възпитавани чрез взаимно обслужване.

И може би сред всички нации и дори сред най-дивите, по свой собствен начин, по дивашки начин, винаги е имало една и съща физическа култура на доброта или услуга на един човек към друг.

Моят приятел! Ти си моето единствено спасение, когато съм в нещастие ... Но когато съм щастлив в делата си, тогава, ликувайки, аз ти нося радостта и любовта си. А ти отговаряш - каква любов ти е по-скъпа: когато съм в нещастие или когато съм здрав, богат и славен, и идвам при теб като победител?

Разбира се - отговори тя, - че любовта е по-висока, когато си победител. И ако в нещастие се вкопчиш в мен, за да се спасиш, значи го обичаш за себе си! Така че бъдете щастливи и елате при мен победител: по-добре е. Но аз самият те обичам еднакво - и в мъка, и в радост.

Бързо плуваше малък леден къс, отгоре бял, отгоре зелен, а по него - чайка. Докато се катерех на планината, стана Бог знае къде в далечината, където се вижда бялата църква в къдрави облаци под свраковото царство на черното и бялото.

Голяма вода излиза от бреговете си и се разпространява надалеч. Но дори малък поток бърза към голямата вода и дори стига до океана.

Само застоялата вода остава за себе си, за да застане, да угасне и да позеленее.

Такава е и любовта на хората: една голяма обхваща целия свят, кара всички да се чувстват добре. И има проста, семейна любов, течаща на потоци в същата красива посока.

А има любов само към себе си и в нея човек също е като застояла вода.

ВЪОБРАЗЕНИЯТ КРАЙ НА РОМАНА. Те бяха толкова задължени един на друг, толкова възхитени от срещата си, че се опитаха да раздадат цялото си богатство, съхранявано в душите им, сякаш в някакво състезание: ти даде, аз дадох повече и пак същото от другата страна страна, и докато на нито един от тях не остана нищо от запасите им. В такива случаи хората, които са дали всичко от себе си на друг, смятат този друг за своя собственост и това се измъчва цял живот.

Но тези двама, красиви и свободни хора, след като веднъж разбраха, че са дали всичко един на друг и няма какво повече да разменят и няма накъде по-високо да растат в тази размяна, се прегръщат, целуват плътно и се разделиха без сълзи и без думи.

Бъдете благословени, прекрасни хора!

Смъртта на настоящ човек. Оловото го удари отстрани и удари сърцето му, но той сигурно си помисли, че противникът го е ударил, защото скочи и падна, а крилете му вече пляскаха от болка и той, изтръгвайки звука на любовта от гърлото му, беше актуална ...

В нея се намери всичко за мен и чрез нея всичко се събра в мен.

Жената протегна ръка към арфата, докосна я с пръст и от докосването на пръста й до струната се роди звукът.

Така беше и с мен: тя докосна - и аз запях.

Промяната в живота на една бреза от първия ярък и все още студен предпролетен лъч показва девствената белота на нейната кора.

Когато топъл лъч нагрее кората и голяма сънна черна муха седи на бяла брезова кора и лети; когато напомпаните пъпки създават такава гъстота на короната с шоколадов цвят, че птицата сяда и се крие; когато в кафява плътност на тънки клонки от време на време някои пъпки се отварят като изненадани птици със зелени крила; когато се появи обеца, като вилица с два или три рога, и когато изведнъж в добър ден обеците станат златни и цялата бреза е златна; и когато най-накрая влезеш в брезова горичка и зеленият прозрачен балдахин те прегърне, тогава от живота на една любима бреза ще разбереш живота на цялата пролет и на целия човек в неговата първа любов, която определя целия му живот.

Не, приятели, никога няма да се съглася с това, че първият човек в рая е бил Адам. Първият човек в рая беше жена и тя засади и направи градината. И тогава Адам дойде в подредената градина със своята мечта.

Често виждаме, че мъжът е нещо, а жената е отлична. Това означава, че ние не знаем скритото достойнство на този мъж, оценен от една жена: тази любов е избирателна и вероятно е истинска любов.

Но ако една жена помага в създаването на живот, поддържа къща, ражда деца или участва в творчеството със съпруга си, тогава тя трябва да бъде почитана като кралица. Тя ни е дадена от тежка борба. И може би затова мразя слабите мъже.

Човекът, когото обичаш в мен, разбира се, е по-добър от мен: аз не съм такъв. Но ти обичаш, аз ще се опитам да бъда по-добър от себе си.

Познаваш ли онази любов, когато ти самият нямаш нищо от нея и няма да имаш, но все пак обичаш всичко около себе си чрез това, и вървиш през полето и поляната, и береш шарени, една към една, сини дренки ухаещи на мед и сини незабравки.

Ако мислиш за нея, гледайки я право в лицето, а не някак отстрани или „наоколо“, тогава поезията тече право към мен като поток. Тогава сякаш любовта и поезията са две имена за един и същ източник. Но това не е съвсем вярно: поезията не може да замени всяка любов и само изтича от нея като езеро.

Любовта е като голямата вода: жаден идва при нея, напива се или я загребва с кофа и я отнася с мярката си. И водата продължава да тече.

По някаква причина ни се струва, че ако това са птици, тогава те летят много, ако са елени лопатари или тигри, тогава те непрекъснато тичат и скачат. Всъщност птиците повече седят, отколкото летят, тигрите са много мързеливи, елените лопатари пасат и само движат устните си.

Такива са и хората.

Мислим си, че животът на хората е изпълнен с любов, а когато се запитаме себе си и другите – кой колко е обичал, и се оказва – това е толкова малко! Толкова сме и мързеливи!

Всеки прави нещо...

Не е ли въпросът да събереш два живота в един?

Началото на любовта е във вниманието, след това в избора, след това в постиженията, защото любовта без работа е мъртва.

Най-после той дойде, моят непознат приятел, и никога повече не ме остави. Вече не питам къде живее: на изток, на запад, на юг или на север.

Сега знам: той живее в сърцето на моя любим.

7 избрани

„Сега в живота ми имаше две звезди - утринната (на 29 години) и вечерната (на 67 години)“, призна Михаил Пришвин в дневника си. Между тези срещи имаше 36 години чакане ...

Стремеж към издръжливи неща

"Глад за любов или отровна любовна храна? Имам любовен глад." На него, който олицетворяваше любовта с поезията и виждаше само в нея истинското оправдание както на творчеството, така и на самия живот...

Но любовта не се появи, не израсна в сърцето. Линееше, искаше, викаше и - никакъв отговор. Тази глуха тишина удари не само сърцето, но и творчеството, защото именно в любовта, според Пришвин, "съдържа желанието за безсмъртие и вечност". А „който повече мисли за вечността, от ръцете му излизат по-издръжливи неща“.

рано сутрин

Михаил Пришвин трябваше да се скита дълго време „в мъгла, като „бедно дете“, да изтърпи както затвор, така и изгнание, преди да се озове в Париж през 1902 г. и да намери там своята Утринна звезда.

Руската студентка от френската Сорбона Варвара Измалкова така завъртя главата на Пришвин, че дори след раздялата през първите четири години той буквално бълнуваше за нея и се чудеше защо все още не е в лудница?

Трудно е да се прецени кой беше Михаил за Варя. Като цяло тогава тя щеше да се омъжи за немски професор, с когото постоянно се караше. И по време на тези раздори тя предпочиташе да флиртува с предизвикателство, разпалвайки чувствата на бедния Пришвин. И вдигна очи към Измалкова, както рицар на кон гледа балкона на своята Красива дама. Отношението на писателя към Варвара беше възвишено, не допускаше дори примес от обикновена плътска страст. „Не е дадено да имаш деца от Красивата дама“, осъзна Пришвин на себе си. Но Варя не разбра. След кратък роман, пълен с идеалистичен ентусиазъм, тя напусна живота на Михаил.

Но ми остана в паметта. В продължение на дълги 36 години живот преди Вечерната звезда Пришвин не спираше да се чуди: не е ли тя, не е ли Барбара, все същата, специална? .. Той помоли: „Ела!“ - нека не Измалков, а жена, предназначена само за него. И той смътно си спомни образа на Варя - но попита. И той се ожени, и поиска всичко. И 40 години брак, спокоен, но нещастен – попита той. И дори на ръба на отчаянието, наближавайки 70-годишна възраст, той извика: "Ела!"

И беше чут.

вечерна зора

Много неща се промениха от първата любов. Сега Михаил Пришвин живееше в огромен апартамент в Москва, отделно от съпругата си Ефросиня Павловна, от четиридесетте години на живота си, с която не можеше да си спомни нито една година щастие. Пришвин напусна Павловна (той откъснато нарече жена си) с двама сина в имението Загорск в положението на „сламена вдовица“, а самият той се премести в Москва. И той води самотния живот на известен писател, потопен в работа върху ръкописи и съставяне на архив.

За този архив беше необходима икономическа женска ръка, която да помогне. Пришвин покани на работа Валерия Лебедева, 40-годишна жена с трудна съдба, която изобщо не го притесняваше. Първоначално той изобщо не харесваше Валерия и планираше да изгради чисто бизнес отношения.

Междувременно Лебедева се нуждаеше от топлина - обикновена, човешка. Тя търсеше приятел. Продължавайки безкористно да обичате трагично загиналия съпруг. Той беше човек с висока душа, толкова неземен, че един ден захвърли всичко земно и взе постриг. И през 1930 г. той, йеромонах, е разстрелян. Валерия едва се съвзе от тази болка. И тя продължи да живее по-скоро по инерция.

Тя отиде на първата среща с Пришвин януарска вечер, когато удари безпрецедентна слана - 49 градуса! И по време на бизнес разговор с писателя тя се опита да не мисли за измръзналите крака. Но болката беше толкова силна, че беше невъзможно да се скрие. Лебедева беше обута в дебелите чорапи на господаря, пияна с тинктури и отвари, излезе и ... се влюби.

небесни цветя

След като престана да се крие, Пришвин се обрече на всеобщото осъждане на приятели, които са искрено привързани към Павловна: започна поредица от посещения с неизменната цел „разум“. След решението на влюбените да живеят заедно - сцени и заплахи от страна на законната съпруга. Самотният живот в Загорск не притесняваше Ефросиния, но тя смяташе намерението на съпруга си да засели любимия си с нея за ужасно богохулство. Общата нервност на ситуацията беше подсилена от факта, че Лера живееше в малка стая с болната си майка. Оттук и неизбежното подозрение: "тя жадуваше слава и богатство" ... Стигна се дори до смъртта заедно - като Ромео и Жулиета ...

Те издържаха всичко: и бунта на Ефросиния, и ежедневните „набези“ на приятели, които упрекват възрастен любовник, и вината на „грешницата“, Лера, която Пришвин отхвърли като абсурдна - за него това беше грях, който някога е допуснал сам да се втурне в брак от копнеж, без да чака истинската любов ...

"Любовта е като морето, искрящо с цветовете на небето. Щастлив е този, който дойде на брега и омагьосан хармонизира душата си с величието на цялото море."

Те живяха на обещания бряг 14 години, а след това Пришвин умря ... Но той умря в сиянието на сбъдната мечта - Звездата, която успя да измоли от небето.

Арина: той пише много красиво... Обичам да чета дневниците на Пришвин... а ето и подборка за Любовта.

Любовна история: Човек като цъфтяща градина

Пришвин започва живота си като неудачник: баща му умира рано, остава в гимназията за втора година и след това е напълно изключен - за наглост към учителя. Юношеството и младостта са типични за руския младеж в началото на века: като студент в Рижското политехническо училище той попада в нелегален марксистки кръг, заедно със своите състуденти е арестуван за цяла година - в изолиран в затвора Митава край Рига. След това - връзка с родния му Елец без право на по-нататъшно обучение в Русия.

Майката иска разрешение синът й да замине за Германия. Михаил Пришвин продължава образованието си в Лайпцигския университет. Малко преди да получи диплома, той отива при приятели в Париж. Именно там се случва неговата "фатална" среща с руската студентка от Сорбоната Варвара Петровна Измалкова. Любовта пада върху него. Връзките с Варя започнаха бързо, страстно и ... също толкова бързо прекъснаха.
Но пламъкът на неосъществената любов го запали като писател и той го пренесе до дълбока старост, до часа, когато на 67 години срещна жена, за която можеше да каже: „Това е Тя! Този, който чаках толкова дълго." Те живяха заедно четиринадесет години. Това бяха години на истинско щастие в пълно единодушие и единомислие. И двамата, Валерия Дмитриевна и Михаил Михайлович, говориха за това в своята невероятна книга „Ние сме с вас“, която наскоро успяха да публикуват.

През целия си живот Пришвин води дневник, който поглъща всичко, което писателят преживява в родината си: революцията и войните, писането при царя и болшевиките, търсенето на Бог от интелигенцията от началото на века и разрушителния атеизъм на трансформаторите на природата, трудностите на собствения му живот, самотата, въпреки многогодишните семейни връзки ...
Ел Ей Рязанова (съставител).

Из дневниците на Михаил Пришвин

Има такъв особен страх от близост с човек, основан на общия опит, че всеки е изпълнен с някакъв личен грях и се опитва с всички сили да го скрие от любопитни очи с красив воал. Когато се срещаме с непознат, ние също му се показваме от добрата страна и така малко по малко се създава общество на криещи лични грехове от любопитни очи.
Тук има наивници, които вярват в реалността на тази условност между хората; има самозванци, циници, сатири, които знаят как да използват условността като сос за вкусно ястие. И много малко са онези, които, недоволни от илюзията, която крие греха, търсят начини за безгрешно сближение, вярвайки в тайните на душата, че има такъв Той или Тя, които могат да се обединят безгрешно и завинаги и да живеят на земята като предци преди грехопадението.
Всъщност небесната история се повтаря и все още безброй пъти: почти всяка любов започва с рая.

Началото на любовта е във вниманието, след това в избора, след това в постиженията, защото любов без действие е мъртва.

Любовта е като морето, искрящо с цветовете на рая. Щастлив е този, който излезе на брега и омагьосан хармонизира душата си с величието на цялото море. Тогава границите на душата на бедния човек се разширяват до безкрайност и тогава бедният човек разбира, че няма и смърт ... Не можете да видите „този“ бряг в морето и няма брегове за любовта всичко.
Но друг идва в морето не с душа, а с кана и, като загребе, донася само кана от цялото море, а водата в кана е солена и безполезна.
„Любовта е лъжа“, казва такъв човек и никога не се връща в морето.

Който е измамен в някого, той лъже другия. Така че не можете да изневерите, но не можете и да изневерите.

Градината цъфти и всички са заредени с аромат в нея. Така че човек е като цъфтяща градина: той обича всичко и всеки влиза в неговата любов.

Беше по време на дъжд: две капки се търкаляха една към друга по телеграфната жица. Те щяха да се срещнат и да паднат на земята в една голяма капка, но някаква птица, летейки, докосна жицата и капките паднаха на земята, преди да се срещнат.
Това е всичко за капките и тяхната съдба за нас изчезва във влажната земя. Но ние сами знаем, че смутеното движение на двамата един към друг продължава там, в тази тъмна земя.
И толкова много вълнуващи книги са написани за възможността за среща на две същества, стремящи се едно към друго, че две дъждовни капки, плъзгащи се по жицата, са достатъчни, за да възникне нова възможност за среща в човешката съдба.

Една жена знае, че да обичаш струва целия си живот и затова се страхува и бяга. Не трябва да я настигате - няма да я вземете така: новата жена знае стойността си. Ако трябва да го вземете, тогава докажете, че си струва да дадете живота си за вас.

Ако една жена пречи на творчеството, тогава трябва да работите с нея, като Степан Разин, а ако не искате, като Степан, тогава ще намерите своя собствен Тарас Булба и ще го оставите да ви застреля.
Но ако една жена помага в създаването на живот, поддържа къща, ражда деца или участва в творчеството със съпруга си, тогава тя трябва да бъде почитана като кралица. Тя ни е дадена от тежка борба. И може би затова мразя слабите мъже.

Въображаем край на романа. Те бяха толкова задължени един на друг, толкова възхитени от срещата си, че се опитаха да раздадат цялото си богатство, съхранявано в душите им, сякаш в някакво състезание: ти даде, аз дадох повече и пак същото от другата страна страна, и докато на нито един от тях не остана нищо от запасите им. В такива случаи хората, които са дали всичко от себе си на друг, смятат този друг за своя собственост и това се измъчва цял живот. Но тези двама, красиви и свободни хора, след като веднъж разбраха, че са дали всичко един на друг и няма какво повече да разменят и няма накъде по-високо да растат в тази размяна, се прегръщат, целуват плътно и се разделиха без сълзи и без думи. Бъдете благословени, прекрасни хора!

И така, любовта, като творчество, е въплъщение на всеки от влюбените в другия от неговия идеален образ. Този, който обича, под влиянието на другия, се намира, така да се каже, и двете открити нови същества се обединяват в една личност: има като че ли възстановяване на разделения Адам.

Човекът, когото обичаш в мен, разбира се, е по-добър от мен: аз не съм такъв. Но ти обичаш и аз ще се опитам да бъда по-добър от себе си ...

Когато хората живеят в любов, те не забелязват настъпването на старостта и дори да забележат бръчка, те не й придават значение: това не е важното. Така че, ако хората се обичаха, те изобщо нямаше да се занимават с козметика.

Любовта – като разбирателство или като път към единомислието. Тук, в любовта, има всички нюанси на разбиране, като се започне от физическото докосване, подобно на това как водата разбира земята на потопа през пролетта и от това остава заливна равнина. Когато водата напусне, остава калната земя, първоначално грозна, и колко бързо земята, разбираема от водата, тази заливна низина, започва да се украсява, расте и цъфти!
Така виждаме всяка година в природата, като в огледало, нашия собствен човешки начин на разбиране, единомислие и прераждане.

Да разберем същността на самия брак, като път на любящото единомислие, в който се ражда Третият, все едно, нека да е човешко дете или качествена мисъл (образ).
И това е общият закон на живота, иначе защо, според всеобщото признание, именно в бебетата се вижда най-добрият образ на човек!
Именно по този начин трябва да се определи посоката на нашата човешка култура.
Колкото по-далеч от човека до природата, толкова по-силно е размножаването.
Какво са рибите с техния хайвер, трепетликите с техния пух! И човек, колкото повече се усъвършенства в своето човешко същество, толкова по-трудно му е да се размножава и накрая се ражда в своя идеал.
Когато Рафаел все още знаеше това, - кога! - и аз съм едва сега ... И това може да се научи само в най-рядкото, най-трудното преживяване за мъжете на любовта.

В дълбините си, струва ми се, той знае всичко и съдържа отговора на всеки въпрос на дълбокото съзнание. Ако можех да питам за всичко, тя щеше да отговори на всичко. Но рядко имам сили да я помоля. Животът често минава така-така, сякаш караш количка, имаш възможност да летиш на самолет. Но само това е голямо богатство, да осъзная, че всичко е от мен самия и ако просто искам, тогава ще се прехвърля от количката в самолета или ще задам на Ляля всеки въпрос и ще получа какъвто и да е отговор от нея.
Лала остава за мен неизчерпаем извор на мисълта, най-висшият синтез на това, което се нарича природа.

Афанасий Иванович и Пулхерия Ивановна бяха бездетни. Деца, родени в светлината на двете любови: в единия случай любовта към децата е част от общата любов, в другия любовта към децата изключва всяка друга любов: най-злобното, хищно същество може да има любов към децата.
И така, всяка любов е връзка, но не всяка връзка е любов. Истинската любов е морално творчество.

Изкуството по своята същност е мъжки бизнес или по-скоро една от областите на чисто мъжко действие, като песента на мъжките птици. Работата на жената е пряка любов.

Колко хиляди пъти от сутрин до вечер трябва да чуруликате вашите позивни на женската, за да събудите жизненоважен отговор в нея. Врабчето започва с първия топъл лъч, а женската ще реагира, добре, ако след месец, с първия подут бременен бъбрек.
По някаква причина ни се струва, че ако това са птици, те летят много, ако са елени лопатари или тигри, тогава постоянно тичат и скачат. Всъщност птиците повече седят, отколкото летят, тигрите са много мързеливи, елените лопатари пасат и само движат устните си. Такива са и хората. Мислим си, че животът на хората е изпълнен с любов, а когато се запитаме себе си и другите – кой колко е обичал, и се оказва – това е толкова малко! Толкова сме и мързеливи!

Потвърждавам, че на земята хората имат голяма любов, една и безгранична. И в този свят на любовта, предназначен за човека да подхранва душата в същата степен, както въздухът за кръвта, аз намирам единствения, който съответства на собственото ми единство и само чрез това съответствие, единство, от едната и от другата страна, влизам ли в морето на всеобщата любов човешка.

Ето защо дори и най-примитивните хора, започвайки своята кратка любов, със сигурност ще почувстват, че не само те, но и всички трябва да живеят добре на земята и дори да е очевидно, че добър живот не излиза, все още е възможно за човек и трябва да бъде щастлив. И така, само чрез любовта човек може да намери себе си като личност и само чрез личността може да влезе в света на човешката любов: любовта е добродетел.
Иначе: само чрез личната любов човек може да се приобщи към всеобщата човешка любов.

Всеки неизкушен млад мъж, всеки непокварен и необременен мъж носи в себе си своята приказка за жената, която обича, за възможността за невъзможно щастие.
И когато, случва се, се появи жена, тогава възниква въпросът:
Не е ли тя тази, която чаках?
След това следват отговорите:
- Тя е!
- Сякаш тя!
- Не, не тя!
И много рядко се случва човек, не вярвайки на себе си, да каже:
"Тя ли е?
И всеки ден, уверен в делата си и лесна комуникация през деня, той възкликва: „Да, това е тя!“
И през нощта, трогателно, той с ентусиазъм приема чудодейния поток на живота и е убеден в проявата на чудо: приказката се е превърнала в реалност - това е, несъмнено!

О, колко вулгарно е френското "търсете жена"! И все пак е истина. Всички музи са вулгаризирани, но свещеният огън продължава да гори и в наше време, както гори от незапомнени времена в историята на човечеството на земята. Така че моето писане от началото до края е плаха, много срамежлива песен на някакво същество, което пее в пролетния хор на природата една-единствена дума:
"Идвам!"

Струва ни се, неопитни и научени от романи, че жените трябва да се стремят към лъжи и т.н. Междувременно те са искрени до такава степен, че дори не можем да си го представим без опит, само че тази искреност, самата искреност, изобщо не е подобна на нашата представа за нея, ние я бъркаме с истината.

Как да нарека това радостно чувство, когато изглежда, че реката се променя, плаваща в океана - свобода? любов? Искам да прегърна целия свят и ако не всички са добри, тогава очите се срещат само с тези, които са добри, и затова изглежда, че всички са добри. Рядко някой не е имал такава радост в живота, но рядко някой се е справял с това богатство: един го пропиля, друг не вярва и най-често бързо грабна от това голямо богатство, напълни джобовете си и тогава седна да пази неговите съкровища за цял живот, започна техният собственик или роб.

Нощем си мислех, че любовта на земята, същата тази обикновена любов към жената, конкретно към жената, е всичко, а тук и Бог, и всяка друга любов в нейните граници: любов-жалост и любов-разбиране - оттук.

Мисля с любов за отсъстващата Ляля. Сега ми става ясно, както никога не е било, че Ляля е най-доброто нещо, което съм срещал в живота си и всяка мисъл за някаква лична „свобода“ трябва да се изхвърля като абсурдна, защото няма по-голяма свобода от тази, на която се дава любов. И ако винаги съм на висотата си, тя никога няма да спре да ме обича. В любовта трябва да се борите за височината си и да спечелите това. В любовта трябва да растете и да се развивате.

Казах: „Обичам те все повече и повече.
А тя: - Все пак от самото начало ти казах, че ще обичаш все повече и повече.
Тя го знаеше, но аз не. Възпитах в себе си идеята, че любовта минава, че е невъзможно да обичаш вечно и че не си струва да се мъчиш известно време. Тук се крие разделението на любовта и нашето общо неразбиране: едната любов (някаква) е преходна, а другата е вечна. В едната човек се нуждае от деца, за да продължи чрез тях; другото, усилвайки се, се съединява с вечността.

Аз, създавайки радост на далечен непознат читател, не обърнах внимание на съседа си и не исках да бъда задник за него. Бях кон за далечното и не исках да бъда магаре за близкото.
Но дойде Ляля, аз се влюбих в нея и се съгласих да бъда "магаре" за нея. Работата на магарето с човека се състои не само в носенето на тежести, като обикновено магаре, но в това специално внимание към ближния, разкриване на недостатъците в него със задължението да ги преодолее.
Това преодоляване на недостатъците на ближния е целият морал на човечеството, цялата му „магарешка” работа.

Майчинството, като сила, която създава мост от настоящето към бъдещето, остава единствената движеща сила на живота...
Новото време се характеризира с величието на майчинството: това е победата на жената.
Днес стигнахме до гората, сложих глава на коленете й и заспах. И когато се събудих, тя седеше в същата поза, когато заспах, гледаше ме и разпознах в тези очи не съпруга, а майка ...

Днес внезапно ми стана много ясно, че това същество е по-велико от моето разбиране и повече от всичко, и най-доброто от всичко, което ми е известно, това същество е майка.
„Казвате любов, но аз виждам само търпение и съжаление.
„Така че това е любовта: търпение и съжаление.
- Господ е с теб! Но къде е радостта и щастието, осъдени ли са да останат извън любовта?
Радостта и щастието са деца на любовта, но самата любов, като сила, е търпение и съжаление. И ако сега сте щастливи и се радвате на живота, тогава благодарете на майка си за това: тя ви съжали и изтърпя много, за да пораснете и да станете щастливи.
Жената по природа е състрадателна и всеки нещастен човек намира утеха в нея. Всичко се свежда до майчинството, те пият от този източник и след това се хвалят: можете да вземете всички! Колко сълзи се проляха от тази измама!

Красива жена се събличаше във фоайето и в това време момченцето й започна да плаче. Жената се наведе към него, взе го на ръце и го целуна, но как го целуна! Тя не само не се усмихна, не погледна към хората, но цялата, сякаш в музика, изцяло, сериозна и възвишена, премина в тези целувки. И опознах душата й отблизо.
Да умреш означава да се отдадеш докрай, тъй като жената се отдава на работата по раждането и чрез това става майка ... И смъртта на майката не е смърт, а латентност.

Сякаш черпя жива вода от дълбокия кладенец на душата й и от това намирам в лицето, откривам някакво съответствие с тази дълбочина.
И от това нейното лице в очите ми вечно се променя, вечно развълнувано, като звезда, отразена в дълбока вода.

Бях близо до любовта в младостта си - две седмици целувки - и завинаги ... Така че никога не съм имал любов в живота си и цялата ми любов се превърна в поезия, поезията ме обгърна цялата и ме затвори в самота. Аз съм почти дете, почти целомъдрен. И самият той не знаеше това, доволен от освобождаването от смъртна мъка или опиянен от радост. И може би щеше да мине малко повече време и щях да умра, без изобщо да позная силата, която движи всички светове.

Ако мислиш за нея, гледайки я право в лицето, а не някак отстрани или „наоколо“, тогава поезията тече право към мен като поток. Тогава сякаш любовта и поезията са две имена за един и същ източник. Но това не е съвсем вярно: поезията не може да замени цялата любов и само изтича от нея, като от езеро.

Все още не сме били толкова щастливи, колкото сме сега, дори сме на границата на възможното щастие, когато същността на живота - радостта - преминава в безкрая (слива се с вечността) и смъртта малко плаши. Как да си щастлив, когато... Невъзможно! И тогава се случи чудо - и ние сме щастливи. Така че е възможно при всякакви условия.

Той ще те погледне, ще се усмихне и ще освети всичко толкова ярко, че лукавият няма къде да отиде и всичко зло пълзи зад гърба ти, а ти стоиш лице в лице, избавен, мощен, ясен.

В любовта можете да постигнете всичко, всичко ще бъде простено, но не и навик ...

В онова далечно време дори не съм мечтала да пиша, но когато се влюбих лудо, тогава в разгара на чувствата, някъде в колата на лист хартия, се опитах да запиша етапите на моята любов в последователност: писах и плаках, за какво, за кого, защо записах? Боже мой! И преди пет години, когато започна аферата с Ляля, не беше ли същото, приобщавайки душата към тайните на живота, не карах ли същото със сивата си лапа върху хартия?
Пишеше ми писма, без да се замисля дали са написани добре или зле. Опитвах се да превърна чувствата си към нея в поезия. Но ако писмата ни бяха съдени, щеше да се окаже, че моите писма са красиви, а нейните писма на везните тежат повече и че аз, мислейки за поезия, никога няма да напиша такова писмо като нея, без да мисля за поезия.
И така, оказва се, има област, в която при целия талант в поезията нищо не може да се направи. И има „нещо“, което означава повече от поезия. И не само аз, но и Пушкин, и Данте, и най-великият поет не могат да влизат в спор с това „нещо“.
Цял живот съм се страхувал смътно от това "нещо" и много пъти съм се заричал да не се изкушавам от "нещо" по-голямо от поезията, какъвто беше Гогол. Мислех, че моето смирение, съзнанието за скромността на моето място, любимата ми молитва ще помогнат от това изкушение:
„Да бъде Твоята воля (а аз съм смирен художник).“ И така, въпреки всичко, се доближих до фаталната граница между поезията и вярата.
Той написа интимни страници за жена, нещо им липсваше ... Тя го коригира малко, просто го докосна и същите тези страници станаха красиви. Ето това ми е липсвало цял живот жена да се докосне до моята поезия.

Жената протегна ръка към арфата, докосна я с пръст и от докосването на пръста й до струната се роди звукът. Така беше и с мен: тя докосна - и аз запях.

Най-изненадващото и специално беше пълното ми отсъствие на онзи дразнещ образ на жена, който прави впечатление при първата среща. Бях впечатлен от нейната душа - и нейното разбиране за моята душа. Тук имаше контакт на душите и само много бавно, много постепенно преминаване в тялото и без най-малкото разкъсване на душата и плътта, без най-малкия срам и укор. Това беше превъплъщение.
Почти мога да си спомня как нейните красиви очи се създадоха в моето Психе, усмивка разцъфна, първите животворни сълзи на радост, и целувка, и огнен контакт, в който нашата различна плът се сля в единство.
Тогава ми се стори, че древният бог, който наказа човека с изгнание, му върна благоволението и прехвърли в моите ръце продължението на древното сътворение на света, прекъснато от непокорство.
В нея се намери всичко за мен и чрез нея всичко се събра в мен.

Хигиената на любовта се състои в това никога да не гледаш приятел отстрани и никога да не го съдиш заедно с някой друг.

Майкъл, радвай се, че твоята момина сълза застана зад някое листо и цялата тълпа мина покрай него. И едва накрая само една жена зад това листо те отвори и не откъсна, но се наведе към теб.

Колко човек се измерва в ширина - толкова щастие, колко в дълбочина - толкова нещастие. И така, щастието или нещастието е нашата завист към един човек пред друг. И така няма нищо: щастието и нещастието са само две мярки на съдбата: щастието е в ширината, нещастието е в дълбочината.

Млада двойка върви: изглеждаше, че отдавна е минало, но ето я и е толкова ясно, че това е вечно: вечен, безумен опит да зарадва целия свят с личното си щастие.

И през нощта ми се струваше, че чарът ми е свършил, вече не обичам. Тогава видях, че няма нищо друго в мен, и цялата ми душа, като опустошена земя в дълбока есен: добитъкът беше откраднат, нивите бяха празни, където беше черно, където имаше сняг, а върху снега - следи от котки.
Мислех си за любовта, че тя, разбира се, е една и ако тя се разпадне на чувствено и платонично, то ето как самият живот на човека се разпада на духовен и физически: и това е по същество смъртта.
Когато човек обича, той прониква в същността на света.

Спомних си старата си мисъл, някъде щастливо отпечатана в съветско време. Тогава казах: Който от нас мисли повече за вечността, от ръцете му излизат по-трайни неща.
И сега, вероятно, наближавайки старостта, започвам да мисля, че не от вечността, а всичко от любов: всеки от нас може да се издигне високо с всички възможни средства, но да остане на височина за дълго време е възможно само със силен излъчване на любов.

Стъпката не се чува, сърцето не чука, окото се утешава от синьото сияние на небето през стволовете на съблечените дървета, благодарното сърце позна любимата в първата лимонена трева - пеперуда, в първата жълто-сияйна цвете, в плисъка на потока и златната обеца на елшата и в разпрострялата се песен на чинката по върбата.
Чувам шепота на моя любим, нежно докосване и такава увереност в истинността на това мое същество, че ако смъртта наближаваше сега, струва ми се, че щях да намеря сили в себе си да доближа любимата си, прегръщайки я, безболезнено изхвърлям тялото си, от което вече не се нуждая.

Така сякаш се случи и в мен, в моята безгранична радост от пълното притежание, имаше дори място за малко тъга за вечната измама, в която е смъртта: тя иска да се сдобие с красива човешка душа, но вместо това, като злобна подигравка, тя получава ужасно променените, достойни за червей останки от това, което човекът е бил на земята.
В сърцето на любовта има незасегнато място на пълна увереност и безстрашие. Ако в това има посегателство от моя страна, тогава имам средство за борба със себе си: предоставям се изцяло на разположение на приятел и чрез това ще разбера в какво съм прав, в какво греша. Ако видя, че мой приятел е посегнал на моето светилище, ще го проверя като себе си. И ако се случи най-лошото и последното: приятелят ми стане безразличен към това, от което горя, тогава ще взема жезъла си и ще напусна къщата, а светилището ми ще остане непокътнато.

Най-изненадващото в нашата връзка се оказа, че култивираното ми неверие в реалността на любовта, в поезията на живота и всичко, което се смята за невалидно, но само присъщо на хората като възрастово преживяване, се оказа фалшиво. Всъщност има много по-голяма реалност от обичайната обща сигурност.
Това е увереност в съществуването на нещо, за което е станало невъзможно да се мине с изтъркани условни концепции, които превръщат в празнота обичайните думи, изречени от всички за истината, Бог и особено това, което ни е дадено в думата „мистика“. ”.
Без думи, без мистика, но реално: има нещо ценно на земята, заради което си струва да живееш, да работиш и да бъдеш весел и радостен.

- Моят приятел! Ти си моето единствено спасение, когато съм в нещастие ... Но когато съм щастлив в делата си, тогава, ликувайки, ти нося радостта и любовта си, а ти отговаряш - каква любов е по-мила за теб: когато съм в нещастие или когато съм здрав, богат и известен, и идвам при вас като победител?
"Разбира се", отговори тя, "че любовта е по-висока, когато си победител." И ако в нещастие се вкопчиш в мен, за да се спасиш, значи го обичаш за себе си! Така че бъдете щастливи и елате при мен победител: по-добре е. Но аз самият те обичам еднакво - и в мъка, и в радост.

Любовта е знание... Има една страна в човека и в целия свят, която може да бъде позната само чрез силата на любовта.

Последната истина е, че светът съществува толкова красив, колкото са го виждали децата и влюбените. Болестите и бедността правят останалото.

Всяко семейство е заобиколено от собствена тайна, която е неразбираема не само за другите, но може би още по-неразбираема за самите членове на семейството. Това се случва, защото бракът не е „гроб на любовта“, както си мислят хората, а лична, което означава свещена война. Встъпвайки в брак, даден човек със своята воля среща друг, ограничавайки волята му и така е „тайната” на двамата, които са в борба с неизвестен край.
В тази борба се случват сякаш сривове, в които животът се разпада и непознати могат да прочетат тайната на семейството от останките. Такъв колапс беше в семейството на Л. Толстой.

Какво е любов? Никой наистина не е казал това. Но за любовта наистина може да се каже само едно, че тя съдържа в себе си стремежа към безсмъртие и вечност и в същото време, разбира се, като нещо малко, разбираемо и необходимо, способността на едно същество, обхванато от любовта, да оставя след себе си повече или по-малко издръжливи неща, вариращи от малки деца до Шекспирови стихове.

Само любовта рисува човека, като започнем от първата любов към жената и стигнем до любовта към света и към човека - всичко останало обезобразява човека, води го към смъртта, тоест към властта над друг човек, разбирана като насилие.
Всяка слабост на мъжа по отношение на жената трябва да бъде оправдана със силата на действието (смелостта): и това е цялата диалектика на мъжа и жената.

В измама, разчитайки на силата на събраната си жизнерадост, са почти всички мъже, устремени към жена. А в почти всяка жена се спотайва ужасна измама, връщаща самозаблудения към неговата незначителност.
Близо, близо, приближих се до щастието и сега, изглежда, само ако можех да го хвана с ръка, но ето, вместо щастие, има нож на самото място, където живее щастието. Мина известно време и аз свикнах с тази моя болна точка: не че се примирих, но някак започнах да разбирам всичко на света - не в широчина, както преди, а в дълбочина. И целият свят се промени за мен и хората започнаха да изглеждат съвсем различни.
Любовен глад или отровна храна на любовта? Имам любовен глад.

Красотата избягва онези, които я преследват: човек обича нещо, работи и поради любовта понякога се появява красотата. Тя расте за нищо, като ръж или като щастие. Не можем да направим красота, но можем да посеем и наторим земята за това...

Днес мисълта ми беше за страха от смъртта, че този страх отминава, само ако се окаже, че трябва да умрете с приятеля си заедно. От това заключавам, че смъртта е името на самотата, която не е преодоляна от любовта, и че човек не се ражда със самотата, но постепенно, стареейки, в борбата я придобива като болест. Така че чувството за самота и съпътстващият го страх от смъртта също е болест (егоизъм), лекувана само от любов.

Днес, по време на разходка, погледнах назад и изведнъж открих група съблечени млади хора в зелената кора на високи дървета в общение с небето. Веднага се сетих за дърветата в Булонския лес преди 47 години. Тогава мислех за изход от ситуацията, създадена от моя роман, и също гледах дърветата, разпръснати в горящото небе, и изведнъж цялото движение на световете, всички видове слънца, звезди ми стана ясно, и оттам се разпрострях в обърканата си връзка с момичето и решението излезе толкова логически правилно, че трябваше незабавно да й бъде разкрито. Втурнах се към изхода от гората, намерих пощенска кабина, купих син лист хартия, помолих любимия ми да дойде веднага на среща, защото всичко беше решено.
Вероятно тя не можеше да ме разбере: нищо не излезе от срещата и аз напълно забравих системата на моите доказателства, заимствана от звездите.
Дали това беше моята лудост? Не, не беше лудост, но, разбира се, стана лудост, когато не отговаряше на това, в което трябваше да се превъплъти.
Абсолютно същото нещо ми се случи преди десет години. Една жена дойде при мен, започнах да й разкривам една своя мисъл. Тя не ме разбра, смяташе ме за луд. След това скоро дойде друга жена, казах й същото и тя веднага ме разбра и скоро влязохме в единодушие.
Така че вероятно би било в това обяснение преди 47 години: щях да разбера - и това е! И тогава, след почти половин век, се помислих за луд, опитвайки се да пиша така, че всички да ме разбират, докато накрая постигнах целта си: един приятел дойде, разбра ме и аз станах толкова добър, прост и интелигентен човек като повечето хора на земята.
Тук е интересно, че действието на секса беше затворено от състоянието на ума: беше необходимо те (в духа) да се сближат, така че по този начин да се отвори възможността за действие тук (в плътта, в обикновените преживявания).

Скоро влакът ме отвежда в Загорск. Изворът на светлината е толкова силен тук, че сълзите се стичат от болката в очите и блестят през самата душа, и проникват отвъд душата, някъде може би в рая, и по-нататък отвъд рая, в такава дълбочина, където живеят само светци ... Светци ... И тук за първи път си мисля, че светиите идват от светлината и че може би в началото на всичко, някъде, отвъд рая, има само светлина и всичко най-добро идва от светлина, и ако знам това, никой моята любов няма да бъде отнета от мен и моята любов ще бъде светлина за всички...

В живота на този стар художник нямаше и следа от това, което хората наричат любов. Цялата си любов, всичко, което хората живеят за себе си, той отдаде на изкуството. Обгърнат от виденията си, забулен с було от поезия, той оцеля като дете, задоволявайки се с изблици на смъртоносна мъка и опиянена радост от живота на природата. Може би ще мине малко време и той ще умре, уверен, че такъв е целият живот на земята ...
Но един ден една жена дойде при него и той промърмори своето „обичам“ на нея, а не на съня си.
Всички казват така и Фацелия, очаквайки особен и необичаен израз на чувство от страна на художника, попита:
„Какво означава това „обичам те“?“
„Това означава“, каза той, „че ако ми остане и последното парче хляб, няма да го изям и ще ти го дам, ако си болен, няма да те оставя, ако трябва да работиш, ще впрягай се като магаре.”...
И той й каза много неща, които хората търпят заради любовта.
Фацелия напразно чакаше безпрецедентното.
„Да раздадеш последното парче хляб, да се грижиш за болните, да работиш като магаре“, повтори тя, „но всеки го има, всеки го прави ...
„И аз това искам“, отговори художникът, „за да мога да го имам сега, като всички останали“. Точно за това говоря, че най-накрая изпитвам голямо щастие да не се смятам за специален, самотен човек и да бъда като всички добри хора.

Стоя ням с цигара, но все пак се моля в този утринен час, не знам как и на кого, отварям прозореца и чувам: тетрев още мърмори в непревземаемия чис, жеравът вика слънцето и дори тук, на езерото, сега пред очите ни се раздвижиха сомове и пуснаха вълна като кораб.
Стоя ням и чак след като напиша:
„В идния ден просвети, Господи, нашето минало и запази в новото всичко, което е било преди добро, нашите защитени гори, изворите на мощни реки, запази птиците, умножи многократно рибите, върне всички животни в горите и да освободим душата си от тях”.

Късната есен понякога се случва точно като ранна пролет: има бял сняг, има черна земя. Само през пролетта от размразените петна мирише на пръст, а през есента на сняг. Със сигурност се случва: свикваме със снега през зимата и през пролетта земята ни мирише, а през лятото подушваме земята, а през късната есен тя ни мирише на сняг.
Рядко се случва слънцето да надникне за час, но каква радост! Тогава десетина вече замръзнали, но оцелели от бурята листа на върба или много малко синьо цвете под краката ни доставя голямо удоволствие.
Навеждам се към синьото цвете и с изненада разпознавам Иван в него: това е Иван, останал сам от някогашното двойно цвете, добре познатия Иван да Мария.
Всъщност Иван не е истинско цвете. Състои се от много малки къдрави листа и само цветът му е лилав, за което се нарича цвете. Истинско цвете с плодници и тичинки е само жълтата Мария. Именно от Мария семената паднаха на есенната земя, за да покрият отново земята с Ивани и Марами през новата година. Случаят на Мария е много по-тежък, така е, затова тя изпадна в немилост пред Иван.
Но ми харесва, че Иван издържа студове и дори посиня. Проследявайки с поглед синьото цвете на късната есен, казвам тихо:
"Иване, Иване, къде е сега твоята Мария?"

****
(Писател Михаил Пришвин)
Според книгата „Почти всяка любов започва с рая“.

М. Пришвин повдига проблема за значението на любовта в човешкия живот.

За да насочи вниманието на читателите към този проблем, авторът задава въпроса: "Какво е любов?" На този въпрос няма точен отговор, но писателят е убеден, че любовта „съдържа в себе си желанието за безсмъртие и вечност“, „способността на едно същество да остави след себе си повече или по-малко трайни неща“. Публицистът ни довежда до идеята, че любовта предизвиква нови емоции у човека, кара те да мислиш по нов начин, да гледаш на света с други очи.

М. Пришвин сравнява любовта с "непозната страна, в която всеки човек плава на свой собствен кораб, е капитан и го води по свой собствен път."

Нашите експерти могат да проверят вашето есе според критериите на USE

Експерти на сайта Kritika24.ru
Учители от водещи училища и настоящи експерти на Министерството на образованието на Руската федерация.

Как да станете експерт?

Според автора любовта е най-висшата ценност в живота на човека, която събужда у него най-добрите чувства. Човек не може да не се съгласи с това, защото прави живота ни изпълнен със смисъл и ни позволява да гледаме на света с напълно различни очи, разкрива най-добрите качества на човек.

Много местни писатели разбраха проблема за значението на любовта в човешкия живот. Незаличимо впечатление ми направи романът на А.С. Пушкин "Капитанската дъщеря" Свидетели сме как на фона на исторически събития се ражда искрена и нежна любов. Петър Гринев и Маша Миронова се влюбиха един в друг. Тази любов им помогна с чест да преминат през всички изпитания на живота.

На примера на Пьотър Гринев и Маша Миронова Пушкин показва идеала на човешките взаимоотношения. Истинската любов, вярна и всеотдайна, е от голямо значение в живота на човека. Именно тя помага да се намери смисълът на съществуването, да се разкрият най-добрите човешки качества, да се запази честта и достойнството дори в най-трудните ситуации.

Никой не може да остане безразличен към романа - епосът Л.Н. Толстой "Война и мир". Едни от главните герои са Андрей Болконски и Наташа Ростова. Започвайки да четете тази работа, е трудно да се досетите, че малко момиче, чийто рожден ден се празнува в самото начало, ще се влюби в възрастен женен мъж. И по-късно тези чувства ще бъдат взаимни.

По време на работата Андрей Болконски преминава през много житейски изпитания, не изпитва любов към съпругата си, страда и след смъртта й е напълно натъжен. Всичко се промени, когато Наташа и Андрей се срещнаха на бала. Болконски, който не е виждал Ростов от дълго време, се влюбва в нея по време на танца. Тази връзка беше дългоочаквана за Наташа, тя пристигна на седмото небе от щастие. Болконски също се промени, стана по-добър, по-мек, усмихна се повече. Любовта има огромно влияние върху хората, разкрива най-добрите качества в тях.

Любовта е най-висшата духовна ценност в живота на човека, която събужда най-добрите чувства, кара те да погледнеш по различен начин на света около теб.

Актуализирано: 2017-07-24

внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Когато човек обича, той прониква в същността на света. Белият жив плет беше покрит с игли от скреж, червени и златни храсти. Тишината е такава, че нито едно листо няма да помръдне от дървото. Но птицата прелетя и едно плясване на крилото беше достатъчно, за да се откъсне листото и да полети надолу, като се завъртя. Какво щастие беше да усетиш златния лист на леската, покрит с бяла дантела от скреж!

И тази студена течаща вода в реката ... и този огън, и тази тишина, и бурята, и всичко, което съществува в природата и което дори не знаем, всичко влезе и се обедини в моята любов, прегръщайки целия свят . Любовта е непозната страна и всички ние плаваме там всеки на свой кораб и всеки от нас е капитан на собствения си кораб и води кораба по свой начин. Пропуснах първия прах, но не се разкайвам, защото преди светлината бял гълъб ми се яви насън и когато след това отворих очи, разбрах такава радост от белия сняг и утринната звезда, която правите не винаги разпознават, когато ловуват. Ето как нежно, размахвайки крилото си, той прегърна лицето на топлия въздух на летяща птица и възхитен човек се издига в светлината на утринната звезда и пита като малко дете: звезди, луна, бяла светлина, вземете мястото на белия гълъб, който отлетя! И същото в този утринен час беше докосването на разбирането на моята любов, като източник на цялата светлина, всички звезди, луната, слънцето и всички осветени цветя, билки, деца, целия живот на земята. И през нощта ми се струваше, че чарът ми е свършил, вече не обичам. Тогава видях, че няма нищо друго в мен и цялата ми душа беше като опустошена земя в дълбока есен: добитъкът беше откраднат, нивите бяха празни, където беше черно, където имаше сняг, а върху снега - следи от котки. ...Какво е любов? Никой наистина не е казал това. Но за любовта наистина може да се каже само едно, че тя съдържа стремежа към безсмъртие и вечност и в същото време, разбира се, като нещо малко и само по себе си непонятно и необходимо, способността на обхванатото от любов същество да си тръгне. зад повече или по-малко издръжливи неща, вариращи от малки деца до Шекспирови реплики. Бързо плуваше малък леден къс, отгоре бял, отгоре зелен, а по него - чайка. Докато се катерех на планината, стана Бог знае къде в далечината, където се вижда бялата църква в къдрави облаци под свраковото царство на черното и бялото. Голяма вода излиза от бреговете си и се разпространява надалеч. Но дори малък поток бърза към голямата вода и дори стига до океана. Само застоялата вода остава за себе си, за да застане, да угасне и да позеленее. Такава е и любовта на хората: една голяма обхваща целия свят, кара всички да се чувстват добре. И има проста, семейна любов, течаща на потоци в същата красива посока. А има любов само към себе си и в нея човек също е като застояла вода.