Какви литературни произведения са създадени и разпространени. В какви произведения на руската литература са създадени образи на исторически личности и по какъв начин те могат да бъдат сравнени с оценката на Толстой за реални исторически личности? Литература по психология и самодисциплина

Омир или Енеида на Вергилий) като нехудожествена литература. В Русия през 1820-те години критиците се съгласиха, че най-добрите образци на руската проза са „Историята на руската държава“ на Карамзин и „Опитът от теорията на данъците“ на Николай Тургенев. Отделяйки художествената литература от други периоди от религиозната, философската, научната, публицистичната литература, ние проектираме нашите съвременни идеи в миналото.

Въпреки това литературата има редица универсални свойства, които са непроменени във всички национални култури и през цялата човешка история, въпреки че всяко от тези свойства е свързано с определени проблеми и резерви.

• Литературата включва авторски текстове (включително анонимни, т.е. такива, чийто автор е неизвестен по една или друга причина, и колективни, т.е. написани от група хора - понякога доста многобройни, ако говорим например за енциклопедия , но все пак сигурно). Фактът, че текстът принадлежи на определен автор, създаден е от него, е важен в случая не от правна гледна точка (вж. авторското право), нито от психологическа (авторът като жив човек, информация за който читателят може да се опита да извлече от прочетения текст), но тъй като присъствието на определен автор в текста осигурява пълнота на този текст: авторът поставя последната точка и след това текстът започва да съществува сам. Историята на културата познава видовете текстове, които съществуват по други правила - например фолклорът: поради липсата на авторство самият текст не е окончателно фиксиран и този, който отново го преразказва или пренаписва, е свободен да направи промени в него, понякога доста значителни. Някои записи на такъв текст могат да бъдат свързани с името на писателя или учения, който е направил такъв запис (например Народни руски приказки на Афанасиев), но подобно литературно фиксиране на нелитературен текст не отрича възможността за съществуването на други негови версии и авторът на такъв запис принадлежи към този конкретен запис, а не към самата история.
• Друго свойство е свързано с предишното свойство: писмените текстове принадлежат към литературата, а устните - не. Устното творчество исторически предшества писменото и преди, за разлика от писменото, не се поддаваше на фиксиране. Фолклорът винаги е бил устен (до 19 век, когато започват да се появяват неговите писмени форми - например албуми за момичета). Съвремието познава обаче преходни и гранични случаи. И така, в националните култури, които направиха голям скок в развитието си през 20-ти век, разказвачите, занимаващи се с устно (поетично, на ръба на песента) творчество, бяха запазени или запазени - преди такива песни да влязат във фолклора и да съществуват в него, променяйки се и развивайки се в устата на други изпълнители, но в съвременните времена композициите, например Джамбул, са били подложени на писмена фиксация веднага след създаването им и следователно съществуват като литературни. Друг начин за превръщане на устното творчество в писане е така нареченият „литературен запис“: например мемоарите на майката на Зоя и Александър Космодемянски, многократно публикувани в отделна книга, се записват от нейните думи и се превръщат в литературен текст от писателката Фрида Вигдорова, която я интервюира.
• Литературата включва текстове, чийто материал са изключително думите на човешкия език, и не включва синтетични и синкретични текстове, тоест такива, в които словесният компонент не може да бъде отделен от музикалния, визуалния или друг. Една песен или опера сама по себе си не е част от литературата. Ако песента е написана от композитора върху вече съществуващ текст, написан от поета, тогава няма проблем; през 20-ти век обаче отново се разпространява античната традиция, според която един и същ автор създава както словесен текст, така и музика и (като правило) сам изпълнява полученото произведение. Въпросът доколко е легитимно да се извлече само словесният компонент от получената синтетична творба и да се разглежда като самостоятелно литературно произведение остава спорен. В редица случаи синтетичните произведения все пак се възприемат и квалифицират като литературни, ако в тях има сравнително малко невербални елементи (например прочутото „задраскване“ в „Приключенията на Тристрам Шанди“ на Лорънс Стърн или рисунките в известната книга на Синкен Хоп детска книга Вълшебният тебешир) ) или тяхната роля е фундаментално подчинена (както ролята на формулите в математическата, химическата, физическата литература, дори ако те заемат по-голямата част от текста). Понякога обаче мястото на допълнителни визуални елементи в един литературен текст е толкова голямо, че вече е претенциозно да се смята за чисто литературен от научна гледна точка: най-известният от тези текстове е приказката на Сент-Екзюпери „ Малкият принц“, важна част от която са рисунките на автора.

И трите критерия не са напълно удовлетворени от някои древни текстове, традиционно разбирани като литературни, - например Илиада и Одисея: вероятно Омир като единствен автор на тези две поеми никога не е съществувал и текстовете на тези две поеми са формирани от древногръцкия фолклор, изпълнени от разказвачи под формата на песни. Въпреки това, писменото фиксиране на тези текстове в тяхната окончателна версия се е случило толкова отдавна, че такъв традиционен подход може да се счита за оправдан.

Трябва да се добави още един критерий, който вече не се отнася до структурата на литературните текстове, а до тяхната функция.

• Литературата включва текстове, които сами по себе си имат социална значимост (или са изчислени да имат такава). Това означава, че не се считат за литература лична и официална кореспонденция, лични дневници, училищни есета и пр. Този критерий изглежда прост и очевиден, но всъщност предизвиква и редица трудности. От една страна, личната кореспонденция може да се превърне в литературен факт (художествена или научна), ако се води от значими автори: не без причина събраните съчинения както на писатели, така и на учени включват част от писма и тези писма понякога съдържат важна и ценна информация за литературата и науката; същото се отнася и за училищните произведения на бъдещи писатели, учени, политици: те могат да бъдат въвлечени със задна дата в пространството на литературата, хвърляйки неочаквана светлина върху последващото творчество на своите автори (например приказка, написана по училищна задача от 14 -годишният Сент-Екзюпери разкрива невероятна поименна проверка с Малкия принц). Освен това в някои случаи писатели, философи, публицисти целенасочено превръщат частната кореспонденция или дневника в литературен факт: пишат ги с очакването на външен читател, публично изпълняват откъси, публикуват ги и т.н.; Известни примери за такива текстове, лични по форма, но публични по предназначение, могат да служат като писма от руски писатели от 1820-те, които са били членове на Арзамасското литературно общество, а в най-новата руска литература кореспонденцията на Вячеслав Курицин и Алексей Парщиков, дневникът на Сергей Есин и др. От друга страна, остава проблематичен статутът на художественото творчество на авторите-любители, чиито текстове остават тяхна собственост и тесен кръг от техни приятели и познати: правомерно ли е да се счита за литературен феномен поетично поздравление, съставено от група служители за рождения ден на техния шеф? Нови трудности в това отношение възникнаха с навлизането на интернет и разпространението на сайтове с безплатно публикуване, където всеки може да публикува своите произведения. Съвременните учени (например френският социолог Пиер Бурдийо и неговите последователи) се опитват да опишат социалните механизми, които определят литературата, изкуството, науката и ги разграничават от аматьорската дейност от всякакъв вид, но предложените от тях схеми не са общоприети и остават предмет на ожесточен дебат.

Основни видове литература[ | ]

Видовете литература могат да бъдат разграничени както по съдържанието на текстовете, така и по тяхното предназначение, като е трудно да се спазва напълно принципът за единство на основата при класификацията на литературата. Освен това подобна класификация може да бъде подвеждаща, съчетавайки различни и напълно различни явления. Често типологично различни текстове от една и съща епоха са много по-близки един до друг, отколкото типологично идентични текстове от различни епохи и култури: Диалозите на Платон, които формират основата на европейската философска литература, имат много повече общо с други паметници на древногръцката литература ( да речем с драмите на Есхил), отколкото с произведенията на такива съвременни философи като Хегел или Ръсел. Съдбата на някои текстове се развива по такъв начин, че по време на тяхното създаване те гравитират към един тип литература и впоследствие се насочват към друг: например „Приключенията на Робинзон Крузо“, написани от Даниел Дефо, днес се четат по-скоро като произведение на детска литература, а между Ето защо те са написани не просто като художествено произведение за възрастни, а като памфлет със значителна роля на публицистично начало. Следователно общият списък на основните типове литература може да бъде само приблизителен и ориентировъчен, а конкретната структура на литературното пространство може да бъде установена само по отношение на дадена култура и даден период от време. За приложни цели обаче тези трудности не са от принципно значение, така че практическите нужди на книготърговията и библиотеките се задоволяват от доста разклонени, макар и повърхностни като подход, системи за библиотечна и библиографска класификация.

Измислица[ | ]

Художествената литература е форма на изкуство, която използва думи и конструкции от естествен (писмен човешки) език като единствен материал. Спецификата на художествената литература се разкрива в сравнение, от една страна, с форми на изкуство, които използват друг материал вместо словесно-езиков (музика, визуални изкуства) или заедно с него (театър, кино, песен), от друга страна, с други видове вербален текст: философски, журналистически, научен и др. В допълнение, художествената литература, подобно на други видове изкуство, съчетава авторски (включително анонимни) произведения, за разлика от фолклорните произведения, които по същество нямат автор.

Документална проза[ | ]

Литература по психология и саморазвитие[ | ]

Литература по психология и саморазвитие е литература, която дава съвети за развиване на способности и умения, постигане на успех в личния живот и работа, изграждане на взаимоотношения с другите, отглеждане на деца и др.

Има и други видове литература: духовна, религиозна литература, рекламна литература, обособена в отделен вид (дипляна, брошура, брошура и др.), и други видове, както и отраслови масиви.

Как са създадени великите книги? Как Набоков написа Лолита? Къде е работила Агата Кристи? Какво е било ежедневието на Хемингуей? Тези и други подробности от творческия процес на известни автори в нашия брой.

Първото нещо, от което се нуждаете, за да напишете книга, е вдъхновението. Всеки писател обаче има своя муза, а тя не винаги и не навсякъде. На какви ли трикове са стигали известните автори, за да намерят точно мястото и момента, в който сюжетът и героите на книгата са се оформили в главата им по най-добрия възможен начин. Кой би си помислил, че в такива условия са създадени велики произведения!

Агата Кристи (1890-1976), вече публикувала дузина книги, в реда на въпросника "професия" посочи - "домакиня". Тя работеше на крачки, без да има отделен офис, нито дори бюро. Тя пишеше в спалнята на умивалника или можеше да кацне на масата за вечеря между храненията. „Преди се чувствах малко неудобно от „ще пиша“. Но ако успеех да се оттегля, да затворя вратата след себе си и да се уверя, че никой не се намесва, тогава забравих за всичко на света.

Франсис Скот Фицджералд (1896-1940) написва първия си роман „Другата страна“ в тренировъчен лагер върху листчета хартия в свободното си време. След като сервира, той забрави за дисциплината и започна да използва алкохола като източник на вдъхновение. Спях до обяд, понякога работех и нощувах по баровете. Когато имаше пристъпи на активност, той можеше да напише 8000 думи наведнъж. Това беше достатъчно за дълга история, но не достатъчно за история. Когато Фицджералд пише „Нежна е нощта“, му е трудно да остане трезвен три или четири часа. „Финото възприятие и преценка по време на редактиране са несъвместими с пиенето“, пише Фицджералд, признавайки на издателя, че алкохолът пречи на творчеството.

Гюстав Флобер (1821-1880) пише "Мадам Бовари" в продължение на пет години. Работата напредваше твърде бавно и мъчително: "Бовари" не работи. След седмица - две страници! Има нещо, което да изпълни лицето ви с отчаяние. Флобер се събуждаше в десет сутринта, без да става от леглото, четеше писма, вестници, пушеше лула, разговаряше с майка си. След това се изкъпа, закуси и обядва едновременно и излезе на разходка. В продължение на един час той преподава история и география на племенницата си, след което се настанява в креслото и чете до седем вечерта. След обилната вечеря той говори с майка си няколко часа и накрая, с настъпването на нощта, започна да съчинява. Години по-късно той пише: „В крайна сметка работата е най-добрият начин да избягаш от живота.“

Ърнест Хемингуей (1899-1961) цял живот е ставал призори. Дори и да е пил до късно предната вечер, ставал не по-късно от шест сутринта, свеж и отпочинал. Хемингуей работи до обяд, стоейки близо до рафта. На рафта имаше пишеща машина, върху пишещата машина лежеше дървена дъска, облицована с листове за печат. След като написа всички листове с молив, той махна дъската и препечата написаното. Всеки ден той броеше броя на написаните думи и построяваше графика. „Когато свършиш, се чувстваш празен, но не празен, а зареден, сякаш правиш любов с любимия човек.“

Джеймс Джойс (1882-1941) пише за себе си: „Човек с малко добродетели, склонен към екстравагантност и алкохолизъм“. Няма режим, няма организация. Той спеше до десет, закусваше в леглото с кафе и франзели, печелеше пари като ходеше на уроци по английски и пиано, непрекъснато заемаше пари и разсейваше кредиторите с приказки за политика. За да напише "Одисей", са му необходими седем години с прекъсвания за осем боледувания и осемнадесет премествания в Швейцария, Италия, Франция. През годините той прекарва около 20 000 часа на работа.

Харуки Мураками (р. 1949 г.) става в четири сутринта и пише шест часа без прекъсване. След работа тича, плува, чете, слуша музика. Гаси в девет часа. Мураками вярва, че режимът на повтаряне му помага да изпадне в транс, което е полезно за творчеството. Веднъж водеше заседнал начин на живот, напълняваше и пушеше по три кутии цигари на ден. След това се мести на село, започва да яде риба и зеленчуци, спира цигарите и бяга повече от 25 години. Единственият минус е липсата на комуникация. За да спази режима, Мураками трябва да откаже всички покани, а приятелите са обидени. „Читателите не се интересуват какво е моето ежедневие, стига следващата книга да е по-добра от предишната.“

Владимир Набоков (1899-1977) скицира романи на малки картички, които сгъва в дълго чекмедже на каталог. Той записа части от текст на карти и след това ги сглоби от фрагменти от страницата и главата от книгата. Така ръкописът и работният плот се побират в кутията. „Лолита“ Набоков пише през нощта на задната седалка на колата, вярвайки, че няма шум и разсейване. Остарявайки, Набоков никога не работеше следобед, гледаше футболни мачове, понякога си позволяваше чаша вино и ловуваше пеперуди, понякога бягайки до 25 километра за редки екземпляри.

Джейн Остин (1775-1817), автор на Гордост и предразсъдъци, Разум и чувствителност, Ема, Разум. Джейн Остин живееше с майка си, сестра си, приятел и трима прислужници. Никога не е имала възможност да остане сама. Джейн трябваше да работи в семейната всекидневна, където можеха да я безпокоят всеки момент. Пишеше на малки листчета и щом вратата изскърца, предупреждавайки я за посетител, тя имаше време да скрие бележките и да извади кошница с ръкоделие. По-късно сестрата на Джейн Касандра пое домакинската работа. Благодарната Джейн написа: „Не мога да си представя как можеш да композираш, когато в главата ти се въртят агнешки котлети и ревен.“

Марсел Пруст (1871-1922) пише В търсене на изгубеното време близо 14 години. През това време той е написал милион и половина думи. За да се концентрира напълно върху работата си, Пруст се крие от обществото и почти не напуска прочутата си облицована с дъб спалня. Пруст работел през нощта, спал до три-четири часа през деня. Веднага след като се събудил, той запалил прах, съдържащ опиум - така лекувал астма. Не ядеше почти нищо, закусваше само кафе с мляко и кроасан. Пруст пише в леглото, с тетрадка на колене и възглавници под главата. За да не заспи, пиеше кофеин на таблетки, а когато дойде време за сън, хапваше кофеин с веронал. Очевидно той се измъчваше нарочно, вярвайки, че физическото страдание позволява да се достигнат висоти в изкуството.

Жорж Санд (1804-1876) е писала по 20 страници на вечер. Работата през нощта се превърна в навик за нея още от детството, когато гледаше болната си баба и само през нощта можеше да работи това, което обича. По-късно тя остави спящия си любовник в леглото и се премести на бюрото си посред нощ. На следващата сутрин тя не винаги си спомняше, че е писала в сънливо състояние. Въпреки че Жорж Санд беше необичайна личност (носеше мъжки дрехи, имаше връзки както с жени, така и с мъже), тя осъди злоупотребата с кафе, алкохол или опиум. За да остане будна, тя яде шоколад, пие мляко или пуши цигара. „Когато дойде моментът да дадете форма на мислите си, трябва да се контролирате напълно, както на сцената на сцената, така и в подслона на вашия офис.“

Марк Твен (1835-1910) е написал Приключенията на Том Сойер във ферма, където е построил отделен кабинет-беседка за него. Работеше с отворени прозорци, притискаше листове хартия с тухли. На никого не беше позволено да се доближава до кабинета и ако Твен наистина беше необходим, семейството надуваше гърмежа. Вечер Твен чете какво е написал на семейството си. Той непрекъснато пушеше пури и където и да се появи Твен, след него беше необходимо да се проветри стаята. Докато работеше, той беше измъчван от безсъние и, според спомените на приятели, той започна да я лекува с шампанско през нощта. Шампанското не помогна - и Твен помоли приятелите си да се запасят с бира. Тогава Твен каза, че само шотландското уиски му помага. След поредица от експерименти Твен просто си ляга в десет вечерта и изведнъж заспива. Всичко това много го забавляваше. Той обаче се забавляваше от всякакви житейски събития.

Жан-Пол Сартр (1905-1980) работи три часа сутрин и три часа вечер. Останалото време беше заето от социален живот, обеди и вечери, пиене с приятели и приятелки, тютюн и наркотици. Този режим доведе философа до нервно изтощение. Вместо да си вземе почивка, Сартр се пристрастил към Coridran, смес от амфетамин и аспирин, която била легална до 1971 г. Вместо обичайната доза от таблетка два пъти на ден, Сартр приема двадесет броя. Първият беше измит със силно кафе, останалото бавно дъвчеше по време на работа. Една таблетка е една страница от Критиката на диалектическия разум. Според биографа дневното меню на Сартр включва две кутии цигари, няколко лули черен тютюн, повече от литър алкохол, включително водка и уиски, 200 милиграма амфетамин, барбитурати, чай, кафе и мазни храни.

Жорж Сименон (1903-1989) е смятан за най-плодотворния писател на 20 век. Той има 425 книги в актива си: 200 дайм романа под псевдоними и 220 под собственото си име. Освен това Сименон не спазваше режима, той работеше на пристъпи в продължение на две или три седмици, от шест до девет сутринта, раздавайки 80 печатни страници наведнъж. После се разхождах, пих кафе, спах и гледах телевизия. Когато пишеше роман, той носеше едни и същи дрехи до края на работа, поддържаше се с транквиланти, никога не коригираше написаното и се теглише преди и след работа.

Лев Толстой (1828-1910) е бил бук по време на работата си. Ставаше късно, към девет часа, не говореше с никого, докато не се измие, преоблече и не среше брадата си. Закусих с кафе и няколко рохки яйца и се затворих в офиса до вечеря. Понякога съпругата му София седеше там, по-тиха от мишка, в случай че се наложи да пренапишеш на ръка няколко глави от „Война и мир“ или да слушаш следващата част от композицията. Преди вечеря Толстой излезе на разходка. Ако се върнеше в добро настроение, можеше да сподели впечатления или да работи с деца. Ако не, четях книги, играех пасианс и разговарях с гости.

Съмърсет Моъм (1874-1965) публикува 78 книги през 92-годишния си живот. Биографът на Моъм нарича писането му не призвание, а по-скоро пристрастяване. Самият Моъм сравнява навика да пише с навика да пие. И двете са лесни за придобиване и от двете е трудно да се отървете. Моъм измисли първите две фрази, докато лежеше във ваната. След това той пише дневна норма от хиляда и половина думи. „Когато пишеш, когато създаваш герой, той е с теб през цялото време, ти си зает с него, той живее.“ Спрял да пише, Моъм се чувстваше безкрайно самотен.

````````````````````````````````````````````````````````````````````````````

Жанрът е вид литературно произведение. Има епически, лирически, драматични жанрове. Разграничават се и лироепичните жанрове. Жанровете също се разделят по обем на големи (включително ром и епичен роман), средни (литературни произведения със „среден размер“ - романи и поеми), малки (разказ, разказ, есе). Те имат жанрово и тематично разделение: приключенски роман, психологически роман, сантиментален, философски и др. Основното деление е свързано с жанровете на литературата. Представяме на вашето внимание жанровете на литературата в таблицата.

Тематичното разделение на жанровете е доста условно. Няма строга класификация на жанровете по теми. Например, ако говорят за жанрово-тематичното разнообразие на лириката, обикновено се открояват любовна, философска, пейзажна лирика. Но, както разбирате, разнообразието от текстове не се изчерпва с този набор.

Ако се захванете да изучавате теорията на литературата, струва си да овладеете групите жанрове:

• епос, тоест жанрове на прозата (епичен роман, роман, разказ, разказ, разказ, притча, приказка);
• лирически, тоест поетични жанрове (лирическа поема, елегия, послание, ода, епиграма, епитафия),
• драматични - видове пиеси (комедия, трагедия, драма, трагикомедия),
• лиро-епос (балада, поема).

Литературни жанрове в таблици

епически жанрове

• епичен роман

  епичен роман- роман, описващ народния живот в критични исторически епохи. „Война и мир” от Толстой, „Тих Дон” от Шолохов.

• Роман

  Роман- многопроблемна творба, изобразяваща човек в процеса на неговото формиране и развитие. Действието в романа е изпълнено с външни или вътрешни конфликти. По тематика биват: исторически, сатирични, фантастични, философски и др. По структура: роман в стихове, епистоларен роман и др.

• Приказка

  Приказка- епично произведение със средна или голяма форма, изградено под формата на разказ за събития в тяхната естествена последователност. За разлика от романа, в П. материалът е хроничен, няма остър сюжет, няма син анализ на чувствата на героите. П. не поставя задачи от глобален исторически характер.

• История

  История- малка епическа форма, малко произведение с ограничен брой персонажи. Р. най-често поставя един проблем или описва едно събитие. Новелата се различава от Р. в неочакван край.

• Притча

  Притча- нравствено учение в алегорична форма. Притчата се различава от баснята по това, че черпи своя художествен материал от човешкия живот. Пример: Евангелските притчи, притчата за праведната земя, разказана от Лука в пиесата „На дъното“.

Лирически жанрове

• лирическа поема

  лирическа поема- малка форма на текст, написана или от името на автора, или от името на измислен лиричен герой. Описание на вътрешния свят на лирическия герой, неговите чувства, емоции.

• Елегия

  Елегия- стихотворение, пропито с настроения на тъга и тъга. По правило съдържанието на елегиите е философски размишления, тъжни размисли, скръб.

• Съобщение

  Съобщение- поетично писмо, адресирано до човек. Според съдържанието на посланието биват приятелски, лирични, сатирични и пр. Посланието може да бъде. адресирани до един човек или група хора.

• Епиграма

  Епиграма- стихотворение, което осмива конкретно лице. Характерни черти са остроумието и краткостта.

• о да

  о да- стихотворение, отличаващо се с тържественост на стила и възвишеност на съдържанието. Възхвала в стих.

• Сонет

  Сонет- солидна поетична форма, обикновено състояща се от 14 стиха (редове): 2 четиристишия-катрени (за 2 рими) и 2 триредови терцета

Драматични жанрове

• Комедия

  Комедия- вид драма, в която героите, ситуациите и действията са представени в смешни форми или пропити с комичност. Има сатирични комедии („Подраст“, ​​„Главен инспектор“), високи („Горко от ума“) и лирични („Вишнева градина“).

• Трагедия

  Трагедия- произведение, основано на непримирим житейски конфликт, довел до страданието и смъртта на героите. Пиесата на Уилям Шекспир Хамлет.

• Драма

  Драма- пиеса с остър конфликт, който за разлика от трагическото не е толкова извисен, по-битов, обикновен и някак решен. Драмата е изградена върху модерен, а не върху древен материал и установява нов герой, който се бунтува срещу обстоятелствата.

Лиро-епически жанрове

(средно между епос и лирика)

• стихотворение

  стихотворение- средната лирико-епическа форма, произведение със сюжетно-разказна организация, в която е въплътено не едно, а цяла поредица от преживявания. Характеристики: наличието на подробен сюжет и в същото време голямо внимание към вътрешния свят на лирическия герой - или изобилие от лирически отклонения. Стихотворението "Мъртви души" от Н.В. Гогол

• Балада

  Балада- средна лирико-епическа форма, произведение с необичаен, напрегнат сюжет. Това е разказ в стихове. История, разказана в поетична форма, историческа, митична или героична. Сюжетът на баладата обикновено е заимстван от фолклора. Балади "Светлана", "Людмила" V.A. Жуковски

Староруската литература е исторически логичен начален етап в развитието на цялата руска литература като цяло и включва литературните произведения на древните славяни, написани от 11 до 17 век. Основните предпоставки за появата му могат да се считат за различни форми на устно творчество, легенди и епоси на езичниците и др. Причините за възникването му са свързани с образуването на древната руска държава Киевска Рус, както и с кръщението на Рус, именно те дадоха тласък на появата на славянската писменост, която започна да допринася за по-ускорено културно развитието на източнославянския етнос.

Създадената от византийските просветители и мисионери Кирил и Методий кирилица дава възможност да се отворят за славяните византийски, гръцки и български книги, предимно църковни, чрез които се предава християнското учение. Но поради факта, че в онези дни нямаше толкова много книги, за тяхното разпространение имаше нужда от тяхната кореспонденция, това се правеше главно от служителите на църквата: монаси, свещеници или дякони. Следователно цялата древноруска литература е била ръкописна и по това време се е случило, че текстовете не са просто копирани, но пренаписани и преработени по съвсем различни причини: литературните вкусове на читателите са се променили, възникнали са различни социално-политически преустройства и др. В резултат на това в момента са запазени различни версии и редакции на един и същи литературен паметник и се случва да се установи оригиналното авторство доста трудно и е необходим задълбочен текстов анализ.

Повечето от паметниците на староруската литература са достигнали до нас без имената на техните създатели, по същество те са основно анонимни и в това отношение този факт е много подобен на произведенията на устния староруски фолклор. Староруската литература се отличава с тържествеността и величието на стила на писане, както и с традиционните, церемониални и повтарящи се сюжетни линии и ситуации, различни литературни средства (епитети, фразеологични единици, сравнения и др.).

Произведенията на древноруската литература включват не само обичайната литература от онова време, но и историческите записи на нашите предци, така наречените летописи и летописи, бележки на пътници, според древните ходения, както и различни жития на светци и поучения (биография на хора, причислени от църквата към лика на светци), есета и послания с ораторски характер, бизнес кореспонденция. Всички паметници на литературното творчество на древните славяни се характеризират с наличието на елементи на художествено творчество и емоционално отразяване на събитията от онези години.

Известни староруски произведения

В края на 12 век неизвестен разказвач създава блестящ литературен паметник на древните славяни „Сказание за похода на Игор“, който описва кампанията срещу половците на княз Игор Святославич от Новгород-Северското княжество, завършила с неуспех и имаше тъжни последици за цялата руска земя. Авторът е загрижен за бъдещето на всички славянски народи и тяхната многострадална родина, припомняйки минали и настоящи исторически събития.

Това произведение се отличава с наличието на присъщите му характерни черти, тук има оригинална обработка на "етикета", традиционните техники, изненадва и учудва богатството и красотата на руския език, очарова тънкостта на ритмичната конструкция и специалната лирична приповдигнатост , възхищава и вдъхва същността на народа и високия граждански патос.

Епосите са патриотични песни-приказки, разказват за живота и подвизите на героите, описват събития от живота на славяните през 9-13 век, изразяват техните високи морални качества и духовни ценности. Известният епос „Иля Муромец и славеят разбойник“, написан от неизвестен разказвач, разказва за героичните дела на известния защитник на обикновения руски народ, могъщият герой Иля Муромец, чийто смисъл на живот е да служи на отечеството и да го защитава от враговете на руската земя.

Основният отрицателен герой на епоса - митичният Славей Разбойникът, наполовина човек, наполовина птица, надарен с разрушителен "животински вик", е олицетворение на грабежа в Древна Русия, който донесе много проблеми и зло на обикновените хора. Иля Муромец действа като обобщен образ на идеален герой, който вие на страната на доброто и побеждава злото във всичките му проявления. Разбира се, в епоса има много преувеличения и приказна измислица по отношение на фантастичната сила на героя и неговите физически възможности, както и разрушителното действие на свирнята на Славея-Розбойник, но основното в тази работа е най-висшата цел и смисъл на живота на главния герой на героя Иля Муромец - да живее и работи мирно на родна земя, в трудни времена, винаги да е готов да помогне на Отечеството.

Много интересни неща за начина на живот, бита, вярванията и традициите на древните славяни могат да се научат от епоса "Садко", в образа на главния герой (търговецът-гуслар Садко) всички най-добри черти и са въплътени черти на мистериозната „руска душа“, това е както благородство, така и щедрост, смелост и находчивост, както и безгранична любов към родината, забележителен ум, музикален и певчески талант. В този епос изненадващо се преплитат както приказно-фантастични, така и реалистични елементи.

Един от най-популярните жанрове на древната руска литература са руските приказки, те описват фантастични измислени сюжети, за разлика от епосите, и в които моралът задължително присъства, някакво задължително учение и наставление за по-младото поколение. Например приказката „Принцесата жаба“, добре позната от детството, учи младите слушатели да не бързат там, където не е необходимо, учи на доброта и взаимопомощ и факта, че мил и целенасочен човек по пътя към мечтата си ще преодолее всички препятствия и трудности и определено ще постигне това, което иска. .

Древната руска литература, състояща се от колекция от най-великите исторически ръкописи, е националното съкровище на няколко народа едновременно: руски, украински и беларуски, е „началото на всички начала“, източникът на цялата руска класическа литература и художествена култура в общ. Следователно всеки съвременен човек, който се смята за патриот на своята държава и уважава нейната история и най-големите постижения на своя народ, е длъжен да познава нейните произведения, да се гордее с големия литературен талант на своите предци.