Към кои жанрове на фолклора принадлежат тези твърдения? Жанрове на руския фолклор: вековната мъдрост на народа, пренесена през вековете

(Poiché quanto sotto riportato è parte della mia tesi di laurea magistrale, se desiderate copyare il testo vi prego di citare semper la fonte e l'autore (Margherita Sanguineti). Грази.)

Фолклорните жанрове се различават и по начина на изпълнение и по различни съчетания на текст с мелодия, интонация и движения (пеене, пеене и танцуване, разказване, разиграване и др.).

С промените в социалния живот на обществото в руския фолклор възникват нови жанрове: войнишки, каруцарски, бурлашки песни. Разрастването на промишлеността и градовете оживяват романси, анекдоти, работнически, ученически и студентски фолклор.

Във фолклора има жанрове продуктивен, в чиито недра може да се появят нови творби. Сега това са песнички, поговорки, градски песни, анекдоти, много видове детски фолклор. Има жанрове непродуктивенно продължава да съществува. И така, нови народни приказки не се появяват, но старите все още се разказват. Пеят се и много стари песни. Но епосите и историческите песни на живо почти не звучат.

В зависимост от етапа на развитие фолклорът обикновено се разделя на раннотрадиционенфолклор, класическифолклор и късно традицфолклор. Всяка група принадлежи към определени жанрове, характерни за даден етап от развитието на народното творчество.

Ранен традиционен фолклор

1. трудови песни.

Тези песни са известни сред всички народи, които са се изпълнявали по време на трудови процеси (при вдигане на тежести, оран на полето, ръчно смилане на зърно и др.).

Такива песни могат да се изпълняват, когато се работи самостоятелно, но те са особено важни, когато работят заедно, тъй като съдържат команди за едновременно действие.

Основният им елемент беше ритъмът, който организираше трудовия процес.

2. Гадаене и конспирации.

Гадаенето е средство за разпознаване на бъдещето. За да разпознае бъдещето, човек трябваше да се обърне към него зли духовеСледователно гадаенето се възприемаше като греховно и опасно занимание.

За гадаене бяха избрани места, където според идеята на хората е възможно да се осъществи контакт с жителите на „другия свят“, както и времето от деня, в което този контакт е най-вероятен.

Гадаенето се основаваше на метода за тълкуване на „знаци“: случайно чути думи, отражения във водата, поведение на животни и др. За да се получат тези „знаци“, са предприети действия, в които са използвани предмети, животни и растения. Понякога действията бяха придружени от словесни формули.

класически фолклор

1. Обреди и обреден фолклор

Обредният фолклор се състои от словесно-музикални, драматични, игрови и хореографски жанрове.

Ритуалите имали обредно-магическо значение, съдържали правилата за поведение на човека в бита и труда. Те обикновено се делят на работа и семейство.

1.1 Трудова обредност: календарна обредност

Наблюденията на древните славяни над слънцестоенето и промените в природата, свързани с него, се превърнаха в система от митологични вярвания и практически трудови умения, закрепени в ритуали, знаци и поговорки.

Постепенно обредите оформят годишен цикъл, а най-важните празници са насрочени да съвпадат със зимното и лятното слънцестоене.

Има зимни, пролетни, летни и есенни ритуали.

1.2. семейни ритуали

За разлика от календарната обредност, героят на семейната обредност е реален човек. Ритуали съпровождат много събития от живота му, сред които най-важните са раждането, женитбата и смъртта.

Най-развита била сватбената обредност, имала свои особености и закони, своя митология и своя поезия.

1.3. Оплаквания

Това е древен фолклорен жанр, генетично свързан с погребалния обред. Обект на изображението на оплакванията е трагичното в живота, поради което лирическото начало е силно изразено в тях, мелодията е слабо изразена и в тях могат да бъдат открити много възклицателно-въпросителни конструкции, синонимни повторения, отделни думи и др. съдържанието на текста.

2. Малки жанрове на фолклора. Паремии.

Малките фолклорни жанрове включват произведения, които се различават по жанр, но имат обща външна характеристика - малък обем.

Малките жанрове на фолклорната проза, или поговорките, са много разнообразни: пословици, поговорки, знаци, гатанки, вицове, поговорки, усуквания на езици, каламбури, добри пожелания, проклятия и др.

3. Приказки(Вижте § 2.)

3.1. Приказки за животни

3.2. Приказки

3.3. Битови приказки

3.3.1. Анекдотични приказки

3.3.2. Новелистически приказки

4. Приказна проза

Неприказната проза има различна модалност от приказките: нейните произведения са ограничени до реално време, реален терен, реални хора. Неприказната проза се характеризира с неоткъсване от потока на ежедневната реч, липсата на специални жанрови и стилови канони. В най-общ смисъл може да се каже, че творбите й се характеризират със стиловата форма на епическо повествование за автентичността.

Най-стабилният компонент е характерът, около който е обединен целият останал материал.

Важна особеност на неприказната проза е сюжетът. Обикновено сюжетите имат зародишна форма (едномотивна), но могат да се предават както стегнато, така и подробно.

Неприказните прозаични произведения са способни на контаминация.

Към неприказната проза принадлежат следните жанрове: легенди, предания и демонологични истории.

5. епоси

Епосите са епични песни, в които се пеят героични събития или отделни епизоди от древната руска история.

Както в приказките, в епосите се появяват митологични образи на врагове, героите се превъплъщават, а животните помагат на героите.

Епосите имат героичен или романен характер: идеята за героичните епоси е прославянето на единството и независимостта на руската земя, в романистичните епоси се прославя брачната вярност, истинското приятелство, личните пороци (самохвалство, арогантност) се осъждат.

6. исторически песни

Историческите песни са фолклорни епични, лирически и лирически песни, чието съдържание е посветено на конкретни събития и реални личности от руската история и изразява националните интереси и идеали на народа.

7. балади

Народните балади са лиро-епически песни за трагично събитие. Баладите се характеризират с лична, семейна и битова тематика. В центъра на баладите са моралните проблеми: любов и омраза, вярност и предателство, престъпление и разкаяние.

8. духовни стихове

Духовните стихове са песни с религиозно съдържание.

Главната особеност на духовната поезия е противопоставянето на всичко християнско на светските неща.

Духовните стихове са разнородни. В устното съществуване те взаимодействат с епоси, исторически песни, балади, лирически песни, оплаквания.

9. Лирически необредни песни

В народната лирика словото и мелодията са неразделни. Основната цел на песните е да разкрият отношението на хората чрез прякото изразяване на техните чувства, мисли и настроения.

Тези песни изразяват характерните преживявания на руския човек в различни житейски ситуации.

10. Народен театър.

Фолклорният театър е традиционното драматично изкуство на народа.

Специфичните особености на фолклорния театър са липсата на сцена, разделянето на изпълнители и публика, действието като форма на отразяване на действителността, превръщането на изпълнителя в различен обективиран образ, естетическата насоченост на представлението.

Пиесите често се разпространяват в писмен вид, предварително репетирани, което не изключва импровизация.

Фолклорният театър включва: сепарета, театър на пътуващите картини (райок), народен куклен театър и битови драми.

11. Детски фолклор.

Детският фолклор е специфична област на устното творчество, която за разлика от фолклора на възрастните има своя собствена поетика, свои форми на съществуване и свои носители.

Обща, родова черта на детския фолклор е съотнасянето на литературен текст с игра.

Детски фолклорни произведения се изпълняват от възрастни за деца (майчин фолклор) и самите деца (всъщност детски фолклор)

Късен традиционен фолклор

Късният традиционен фолклор е колекция от произведения от различни жанрове и различни посоки, създадени в селска, градска, войнишка, работна и друга среда от началото на развитието на индустрията, растежа на градовете, разпадането на феодалното село.

Късният фолклор се характеризира с по-малък брой произведения и като цяло с по-ниско художествено ниво в сравнение с класическия фолклор.

1. Частушки

Частушка е кратка римувана народна песен, която се изпълнява в бързо темпо на определена мелодия.

Темата е разнообразна. Повечето от тях са посветени на любовни и семейни теми. Но често те отразяват съвременния живот на хората, промените, които се случват в страната, съдържат остри политически намеци. Песента се характеризира с игриво отношение към героите, ирония и понякога остра сатира.

2. Работническият фолклор

Фолклорът на работниците е устно народно творчество, създадено в трудовата среда или усвоено от нея и обработено толкова много, че започва да отразява духовните нужди на тази конкретна среда.

За разлика от песента, фолклорът на работниците не се превърна в национален, общоруски феномен. Неговата характерна черта е локалността, изолацията в една или друга индустриална зона. Например, работниците от фабрики, заводи и мини в Петрозаводск, Донбас, Урал, Алтай и Сибир почти не познаваха устните произведения на другите.

Във фолклора на работниците преобладават песенните жанрове. Песните изобразяват трудните условия на труд и живот на простия работник, които контрастират с безделния живот на потисниците - собственици на предприятия, надзиратели.

Под формата на песен това са монолози-жалби.

3. Фолклор от периода на Великата отечествена война.

Фолклорът от периода на Великата отечествена война е произведения от различни жанрове: песни, проза, афористика. Те са създадени от самите участници в събитията и битките, работниците от фабрики и фабрики, колективни полета, партизани и др.

Тези произведения отразяват живота и борбата на народите на СССР, героизма на защитниците на страната, вярата в победата, радостта от победата, верността в любовта и любовните предателства.

В нашата работа ще се спрем по-подробно на фолклорния класически жанр на приказката.

Изследователите на литературата разграничават определени разновидности или видове народно творчество. Фолклорът се разделя по различни критерии, но най-често се разграничават следните видови групи:

трудови песни
Това е вид песенен жанр, чиято основна характеристика е задължителният съпровод на трудовата дейност. Този вид фолклор е метод за организиране на колективен, общ трудов процес. Целта му е да зададе ритъм с помощта на прост мотив и думи.

Календарен фолклор
Обредните традиции на календарната година станаха основа за формирането. Начинът на живот на селянин, който работи „на земята“, до голяма степен зависи от метеорологичните условия. Това породи голям брой различни ритуали, предназначени да привлекат късмет, просперитет, добра реколта и др. Най-известните и важни празници били Коледа, Масленица, Великден, Богоявление и Троица. Всеки празник бил съпроводен с песни, заклинания, заклинания и специални ритуали.

Сватбено народно изкуство
Сватбеният фолклор включва преди всичко песни, които се пеят в три основни церемонии: сватовство, сбогуване на родителите с булката и на главния празник.

необреден фолклор
Това включва всички разновидности на малки жанрове на устното народно творчество (частушка, песнопение и др.). Но този подход е двусмислен. Например, някои разновидности се класифицират като детско народно творчество: пестници, приспивни песни, гатанки, детски песнички, закачки и др.

устна проза
Това включва такива разновидности на руското народно творчество като легенди, легенди, истории - кратък преразказ на реални събития, чиято особеност е, че разказвачът не е бил свидетел на случилото се.

Епос на песента (героичен)
Това е много древна форма на устно народно творчество, разказваща за някои събития, случили се отдавна под формата на песен. Bylina е древна песен, която трябва да се разказва тържествено и бавно.

Художествено творчество
Този блок включва епически и песенни жанрове, създадени в стила на народното творчество. Най-известният от тях е приказка.

фолклорен театър
Изпълненията по улиците бяха много популярни сред населението на стара Русия. Вертеп - вид драматично произведение, предназначено за представления в уличен куклен театър. Rayok е вид презентация на картина, която се извършва с помощта на устройство под формата на кутия с илюстрации, които се заменят една друга. Представлението беше придружено от устни истории.
Така се вижда колко разнообразна е народната художествена култура, тя включва различни видове (от песенен фолклор до народен театър), както и жанрове (от песни и песни до легенди, епоси, приказки и др.).
В същото време формите на народното изкуство винаги са били свързани помежду си: песните са били придружени от танци и кръгли танци, а изобразителното изкуство отразява мисленето и мирогледа на хората.

Въведение

Глава 1. Цикли и състав на календарната обредна поезия

Глава 3 Плачът като жанр

Глава 4 Конспирации

Глава 5 Приказка

Глава 6 Неприказна проза

Глава 7. Необредна лирика. лирическа песен

Глава 8 Народна драма

Глава 9 Детски фолклор

Глава 11 Частушки

Глава 12 Загадка

Заключение

Използвани книги

Въведение

Фолклорът е народна мъдрост. Фолклорът е изучаване на фолклора. Фолклорът съчетава различни видове изкуства (музика, езически и християнски обреди и традиции). Ядрото на фолклора е словото. Фолклорът е явление, не е изкуство, той съчетава изкуствата. И преди всичко това е синтетичен феномен. По време на формирането на фолклора трябва да се припише синкретизъм (взаимно; проникване; сливане; свързаност). Едно от най-важните качества на фолклора е устният характер на неговото съществуване. Фолклорният жанр умира, когато творчеството му престане да се предава от уста на уста. Във фолклора променливостта е широко развита (всеки, който чуе информация, я предава по свой начин.). Традицията във фолклора е правилата, рамката, която трябва да се спазва. Контаминацията е сливането на няколко истории в една. Фолклорът отразява народното положение, възпитание, морал, мироглед.

а) 1 - обредна поезия. Открояват се обредни комплекси, свързани с календарния цикъл и стопанската и земеделска дейност на човека.

2 - Обредни комплекси, свързани с човешкия живот (домакинството) - раждане, именуване, посвещение, сватбен обред, погребение.

3 - Ритуални комплекси, свързани с физическото, моралното състояние на човек и с всичко, което живее в къщата му (конспирации).

б) 1 – Необредна поезия. Епос (епос, приказка, балада) и неприказка (легенда, предание, истинска история, духовни поеми). Лирика (лирическа песен). Драма (народна драма): канят дядовци балагени, театър "Петрушка".

в) Малки фолклорни жанрове (частушка, поговорка, приспивна песен, поговорки, детски стихчета).

1 - Детски фолклор (гатанки, закачки, стихчета и др.);

2 - Пословици + поговорки;

3 - Гатанки;

Глава 1. Цикли и състав на календарната обредна поезия

Съществува фолклор, свързан с подготовката на реколтата (октомври - края на юли - зимен и пролетно-летен период). Основните церемонии по това време са Коледа (25 декември - 6 януари), Масленица (8 седмици преди Великден) и Купала (от 23 до 24 юни). Както и фолклор, свързан с прибирането на реколтата (есенен период - време на стърнища)

Поезия от зимния цикъл.

Пасивен обред – гадаене. Активно – коледуване. И двете бяха придружени от коледни обредни песни съответно от две разновидности – песни и коледари. Подследните песни (с помощта на алегории и символи на гадателите са обещани богатство, просперитет, успешен брак или обратно) имат гадателски, а не заклинателен характер, но краят на песните утвърждава, внушава съдбата. Това ги доближава до конспирации и коледни песни, които имат значението на магически ефект. Гадаенето може да се сведе или до тълкуване на явления, наблюдавани от човек, или до действия, извършвани от самите гадатели и хора или животни по тяхна заповед.

Коледуването е обикаляне на млади хора около колибите със специални песни, които имат три имена според припева, извикан от коледарите: коледарски („Ой, Коляда!“), Овсен („Ой, Овсен, Таусен!“) и грозде („Грозде, червено- моето зелено!“). Коледарските песни са много архаични по съдържание, което се определя от предназначението им. Основната цел на коледарите е била да пожелаят на стопаните добро, богатство, берекет. Някои коледарски песни имат вид на величие, те идеално описват богатството и благополучието на едно селско семейство. Отличителна черта на коледните песни от грандиозен тип е техният обобщен характер. Друга задължителна тема, свързана с назначаването на коледари, е молба за почерпка или награда. В много коледни песни единственото съдържание е молбата или искането за храна. Друга тема на коледарите е описанието на ходенето, търсенето на Коляда, магическите действия на коледарите, обредната храна, т.е. елементи от самата церемония. Коледарски състав:

1) призив към Коляда, търсенето й от коледари;

2) възвеличаване, описание на обреда или искане на награда;

3) пожелание за благополучие, молба за милостиня.

Масленица и масленски обреди.

В центъра на празника Масленица има символично изображение на Масленица. Самият празник се състои от три части: среща в понеделник, веселба или почивка в т. нар. широк четвъртък и прощаване. Масленските песни могат да бъдат разделени на две групи. Първият - среща и почитане, има формата на величие. Те прославят широката, честна Масленица, нейните ястия и забавления. Тя се нарича напълно Авдотя Изотиевна. Характерът на песните е весел, весел. Песните, придружаващи сбогуването на Масленицата, са малко по-различни. Говорят за предстоящия пост. Певиците съжаляват за края на празника. Тук Масленицата е вече съборен идол, вече не се възвеличава, а се нарича непочтително „измамник“.

Масленица обикновено се тълкува преди всичко като празник на победата на пролетта над зимата, на живота над смъртта.

пролетно-летен цикъл. Троица-семитски обреди.

Първият пролетен празник - срещата на пролетта - пада през март. Тези дни в селата се изпичаха от тесто фигурки на птици (чучулиги или блатове) и се раздаваха на момичета или деца. Веснянки - обредни лирически песни от заклинателния жанр. Обредът на "заклинанието" на пролетта беше пропит с желанието да се повлияе на природата, за да се получи добра реколта. Имитацията на полета на птици (хвърляне на чучулиги от тесто) трябваше да предизвика пристигането на истински птици, приятелското начало на пролетта. Образите на пролетта и птиците доминират при каменарките. Stoneflies се характеризират с форма на диалог или обжалване в повелително настроение. За разлика от конспирацията, каменните мухи, подобно на коледните песни, се изпълняват колективно, което се изразява в призиви от името на група хора. Пролетните празненства и младежките игри продължиха, като се започне от Червения хълм през април, май и юни, въпреки тежката полска и градинска работа. На тези тържества се изпълняваха забавни игри и хороводни песни, които нямаха ритуално значение. Техните теми – семейство, любов – се разкриват в ежедневието.

Троица семитска седмица: семик - седмият четвъртък след Великден, троица - седмата неделя, наричана още "русалка" седмица или "зелена Коледа". Това е момински празник, който се провежда сред цъфтяща природа - в поле извън покрайнините, в горичка. Естеството на този празник се определя от основния му образ - брезите. Момичетата, облечени елегантно и взели със себе си лакомства, отидоха да „навият“ брезите. Празникът на момата бил съпътстван и с гадаене. Момите плетяха венци и ги хвърляха в реката. По отплавал надалеч, изхвърлен на брега, спрял или удавен венец съдели за съдбата, която ги очаква. Гаданието с венци беше широко отразено в песните, изпълнявани както по време на гадаене, така и без оглед на него.

Празник на Иван Купала. Празникът на лятното слънцестоене се празнува в нощта на Иван Купала (от 23 до 24 юни). Това е празник на „пълния цъфтеж на растителността“. На празниците на Купала те не помагат на земята, а напротив, опитват се да вземат всичко от нея. През тази нощ се събират лечебни билки. Вярвало се, че който намери папрат, ще намери съкровището.

Погребението на Кострома. По същото време (преди Петровден, 28 юни) се празнуваше и празникът на Ярила или Кострома, което означаваше сбогом на лятото до ново възраждане на силите на земята. Централният епизод на обреда е погребението на Ярила, Купала или Кострома. Образът на Кострома е подобен на образа на Масленица. Веселото погребение на Кострома е подобно на същото погребение на Масленица.

Поезия от есенния цикъл.

Есенните ритуали на руския народ не бяха толкова богати, колкото зимните и пролетно-летните. Те нямаха специално календарно време и придружаваха реколтата. Зажинки (начало на жътва), дожинки или обжинки (край на жътва) – такава работа се извършвала с помощта на съседи и се наричала „помощ“ или „почистване“ – придружена с песни. Но тези песни не са вълшебни. Те са пряко свързани с трудовия процес. Водещият мотив на такива песни е призив към жътварите. Дожиночните песни са по-разнообразни по тематика и художествени методи. Те разказват за жътвата и обичая за почерпка на жетварите-толочани. В дожиночните песни има елементи на възвеличаване на богатите собственици, които се отнасяха добре към жътварите.

Глава 2 Състав и класификация на семейно-обредните комплекси

Семейната обредна поезия съпътстваше ритуали, отбелязващи най-важните събития в живота на човека - раждане на дете, създаване на семейство, набор, смърт. Тези ритуали, подобно на календарните, са били съпроводени с изпълнение на поетични произведения, някои от които имали обреден произход, други имали по-широка сфера на съществуване. Произведения от първи вид: сватбени, наборни и надгробни оплаквания; хвалебствените песни, изречения, пословици и диалози са неразделна част от родилните, наборните и сватбените обреди. Произведения от втори вид: различни видове песни, частовки, гатанки, поговорки.

Сватбена церемония.

Бракът се разглежда от селяните предимно като икономически акт на родство между две семейства, преследващи взаимна изгода, и получаването на едно от тях от нов работник и наследник на клана.

Сватбеният обред се разделял на 3 основни обреда: 1 - предсватбен цикъл (сватосване, заговор, ръкостискане или пеене, ръкопис, моминско парти, баня); 2 - сватбена церемония (събиране и благославяне на булката, пристигане за булката, сватба, сватбено тържество); 3 - следсватба (събуждане на младите, клони или отливи). Сватбени оплаквания - булката трябваше да скърби за своя дял, да съжалява за моминството и щастливия живот в родителския си дом и да изрази злата си воля към младоженеца и семейството му. Всичко това намира израз в притчата - поетичен жанр, който е лирическо излияние, монолог с голямо емоционално напрежение и проникновение, в който традиционните поетични образи се съчетават и развиват чрез импровизация в ярки контрастни картини на щастливия момински и нещастния брачен живот. .

Освен оплакванията на булката, сватбената поезия включва и песни, посветени на различни епизоди от сватбата. Величанията са особен жанр на сватбените песни, отличаващ се със своята функция и художествена специфика. Уголемяването преследваше целта да надари увеличения с всички качества, които според селянина трябва да има щастлив човек. Несъмнено древната магическа основа на величието, в която желаното се представя като реално и се изобразява колоритно и идеализирано. Величествената песен има описателен характер, тя е портретна песен, характерна песен и то не индивидуална, а типична. Величествената песен се характеризира с богато развита и точна символика и паралелизми, свързани не само с концепцията за богатство, просперитет, щастие, но и със семейното положение на величаеми. В допълнение към възхвалните песни, които създават положителни образи, на сватбата са звучали комични, пародийни възхвални песни - укорни песни. Смислово и образно те пародираха истинско величие, създадоха невзрачен, умален, но и типичен портрет – стопани, сватове, приятели и др. Те се изпълняваха, когато момичетата получаваха малко за предишното величие и искаха да осмеят "бедността" и скъперничеството на гостите и домакините.

Погребален обред.

Основният жанр на погребалния обред е оплакването. След констатиране на смъртта - оплакване на тема: защо си тръгна, моля те, стани, отвори очи, прости обиди. Следва предупреждението за плач. Когато внесете празен ковчег в къщата - оплакване-благодарност към тези, които са направили ковчега. При изнасяне на мъртвец, оплаквания, че човекът няма да се върне. Когато носите оплакване до гробището, в което сюжетът е подобен на скръбта от загубата, плюс предупреждение. При спускане в гроба, оплакване - молба за връщане. При завръщане от гробището оплакването е въображаемо търсене, плюс оплакване за предзнаменование за беда за семейството. Според обичая в деня на погребението се прави обредна вечеря за помен (тризна). Тризна не трябваше да се приема с плач. Напротив, трябваше да се яде повече (поздрав). Трети ден – погребение, помен; девети ден - душата окончателно напуска земята; четиридесетият ден е пълното изкачване на душата по 40 стъпала до портите на рая. Не забравяйте да посетите гроба на годишнината и на родителския ден.

Глава 3 Плачът като жанр

Оплакването може да бъде сватбено, наборно, погребение. Притчите не са имали определена форма и сюжет.

Ритуал за вербовка- с по-късен произход от сватбената и погребалната обредност. Тя се оформя в началото на 18 век, след въвеждането от Петър Велики на всеобща наборна повинност (1699 г.). Изпращането на „служба на суверена“ за 25 години за селско семейство беше равносилно на смърт на новобранец; доведе до разруха и упадък на икономиката. В самата армия имаше чести случаи на жестоки репресии срещу войници, така че роднините на новобранеца го оплакваха като мъртъв. Този обред почти не съдържаше магически и символични моменти (понякога се говори за новобранец от болест и особено от куршуми).

Целта на заклинанията, както и на ритуалната поезия, беше магическо въздействие върху природата. С течение на времето конспирацията придоби значението на заклинание с дума и в тази връзка се превърна в стабилна поетична формула, изградена най-често върху сравнение на реално действие или явление с желано и използвана за постигане на терапевтични или други цели . Важна характеристика на конспирацията е вярата в магическата сила на думата. Конспирациите са два вида: бели - насочени към отърваване от болести и неприятности и съдържащи елементи на молитва (шарлатанство) - и черни - насочени към причиняване на щети, вреда, използвани без молитвени думи (магьосничество, свързано със зли духове). Използването на конспирации в повечето случаи се комбинира или с различни видове традиционна медицина, или със символични действия - ехо от древна магия. Според предмета конспирациите се разделят на 3 групи: терапевтични - от болести и болестно състояние на хора и домашни животни, както и от разваляне; стопански - земеделски, скотовъдни, търговски - от суша, плевели, за опитомяване на домашни животни, лов, риболов; имащи за цел да регулират обществените и лични отношения между хората: любов и изсушаване от болести, да привлекат чест или милост. Християнството оказа голямо влияние върху конспирациите. Християнските изображения на лечители-светци и молитвите трябваше да укрепят авторитета на магическата формула във време, когато езическите вярвания вече бяха забравени от хората. Състав на конспирации: въведение (обикновено молитвен призив), начало (посочва къде отива лицето и какво трябва да направи ораторът или ораторът); основната част (съдържаща израз на желание, призив-искане, диалог, действие, последвано от изброяване, изгонване на болестта) и настройка (отново молитвен призив).

Глава 5 Приказка

Народна приказка.

Приказката е жанр на необредния фолклор. Най-старият жанр във фолклора. Жанр епос, разказ. Приказката е произведение, което има инсталация за фантастика. Първоначално приказката не беше забавна. История е това, което се казва. Най-известният колекционер и издател на приказки е A.N. Афанасиев (той попълни запасите от своите приказки за сметка на бележките на П. И. Якушин). Той раздели приказките на:

1. приказки за животни;

2. разкази;

3. Приказките са вълшебни.

Сега класификацията на приказките се промени. Разпределете:

1 - кумулативен;

2 - магия;

3 - приказки за животни;

4 - приключенски;

5 - домакинство;

6 - романистичен;

7 - сатиричен;

8 - приказки от детския драматичен жанр;

Народното драматично изкуство е съвкупност от форми на драматично творчество в различни жанрове (хородули, обредна поезия). Степента на драматизация и театрализация в различните жанрове на фолклора е различна. Проявява се в две форми: 1 – в драматичното изпълнение на епически и лирически произведения; 2 - при представяне на народни пиеси от актьори или кукли.

Глава 9 Детски фолклор

Детски фолклор - произведения, създадени от деца и използвани от тях. Но много произведения са измислени и изпълнявани от възрастни за деца (приспивни песни, приказки, детски песнички, усуквания на езици). Един от образците - желан елемент в детската приказка - е връстник герой. Разграничават се национални жанрове (пословици, поговорки, гатанки). Това е жанр както за деца, така и за възрастни. Но вътре в самия жанр пак ще има възрастово разделение. Виноградов също забеляза, че в ритуалите, ритуалните комплекси има действия, поверени на деца. Например: свраки, каменни мухи. Или например пеенето на химни е прерогатив на детето. С течение на времето коледарството и христологията се сляха в едно. Сега те са почти напълно изчезнали. Но има жанрове, които живеят почти вечно - садистични рими, истории на ужасите.

Глава 10 Притчи и поговорки

Поговорката е кратко, устойчиво в речта, ритмично (пословиците са били ритмични, защото това е способствало за по-бързото им запаметяване, във време, когато не е имало писменост), организирана образна народна поговорка, която има способността да се използва двусмислено в речта на принципа на аналогията. Към тези свойства си струва да добавим и националност, поучителност, категорично твърдение или отричане. Най-значимата от всички колекции от поговорки е колекцията на V.I. Дал поговорки на руския народ. Включва над 30 000 пословици, поговорки и други "малки" жанрове от руския фолклор. В тях се крие тайната за произхода на поговорките. Много поговорки навлизат в сферата на бизнес отношенията, обичаите и стават тяхна собственост. Първоначално имаше кратки поговорки („Комарите бутат - към кофата“; „Сух март и мокър май дават добър хляб“), изразяващи съвети, правила на домакинството, които трябваше да се спазват. Появата на поговорките е свързана с появата в речта на стабилни фигуративни изрази, които служат за сравняване на подобни явления. В структурно отношение поговорката е образ, който определя или лица („прасе под дъб“ - неблагодарник; „не от храбра дузина“ - страхливец), или обстоятелства („когато ракът свирне на планината“, „след дъжд в четвъртък“). Съдържанието на поговорката определя мястото му в изречението като граматичен компонент - то действа като субект, след това като сказуемо, след това като допълнение, след това като обстоятелство. На тази основа бяха направени опити да се класифицират поговорките граматически.

Глава 11 Частушки

Частушки е нов жанр на руската народна поезия. Произходът им датира от втората половина на 19 век. Частушките са малък жанр от народна лирика, обикновено четиристишни или двустишни песни, които са жив отговор на явленията от живота, с ясна положителна или отрицателна оценка, в която шегата и иронията играят важна роля: песничките изразяват пряката реакция на техните автори и изпълнители към изобразеното в тях. Причините, които съживиха миниатюрна форма на народна лирика - песнички, бяха: значителна почивка в живота, бърза промяна в неговите явления, което наложи бързо изразяване на отношение към тях и определи многотъмността на песничките. Частушките възникват в селска среда. Те възникват на обща фолклорна основа и се връщат към много жанрове, сякаш съчетавайки техните характеристики. В същото време тя е особено тясно свързана с някои жанрове. Процесът на раждането на песните е свързан с трансформацията на традиционната лирическа песен и редуцирането й в нови условия. Жанровите особености на песните включват тяхната максимална краткост и икономичност на изразяване и предаване на житейско съдържание, сюжетни ситуации и преживявания на героите. Chastushki има няколко структурни типа. Основните са: -двама; -четири; - шестредов. Освен това могат да се разграничат още два вида: песнички без припев и песнички с припев. Куплетите най-често са любовни песнички (страдах, ще страдам, няма да забравя кого обичам). Четиристишията са най-разпространената форма. Изразява всички основни форми и ситуации (Казват, че не е бяло. Какво да правя, мила? Момичетата се гримират и избелват, аз се измивам с вода.). Шестоъгълникът е рядка форма. Явно е по-стара и по-свързана с народната песен (Рано, рано, майка ме събуди: - Стани, щерко, стани, - Работникът беше навреме. Не исках да ставам, След като седнах с моя любим.). И трите от тези форми обикновено нямат припев. Има обаче песни, в които припевът играе важна изразителна роля; в същото време той може да свърже песни в цели песни.

Глава 12 Загадка

Гатанката е алегорично изображение на предмет или явление, което се предлага да се познае. Състои се от две части: самата гатанка и гатанка. Гатанката и загадката са органично свързани. В повечето случаи гатанката назовава някакъв предмет или действие, а гатанката е негов метафоричен образ. В гатанка е важно да се подчертаят основните, основни характеристики на това, което се отгатва. Често гатанки се римуват. Характерен за повечето гатанки е сказ стих. Мистерията е древен жанр. Древното му съществуване се доказва от разпространението на гатанки сред народи с неразвита култура. Гатанката може да се включи в приказка ("Алчната старица") и в песни (песни на приятел на сватба).

Заключение

Само надрасках повърхността на някои жанрове от руския фолклор.

Още много въпроси остават без отговор. Въпреки това дори това повърхностно изследване показва какъв огромен път на развитие е преминал руският фолклор.

Той влезе в историята на страната ни като активен участник в целия ни живот, на всеки човек поотделно, от раждането до смъртта.

През целия живот фолклорът помага на човек да живее, работи, да се отпусне, помага да се вземат решения, а също и да се бори с врагове.

Използвани книги

1. Руски фолклор / Изд. В. П. Аникина; - М.: Худ. Лит., 1985. -367 с.;

2. Т. М. Акимова, В. К. Архангельская, В. А. Бахтина / Руска народна поезия (ръководство за семинари). - М .: Висше. Училище, 1983 г. – 208 стр. ;

3. Епоси на Л. Н. Толстой / Преиздадена. Предговор В. П. Аникина; - М.: Дет.Лит., 1984. - 32 с. ;

4. Круглов Ю. Г. Руски обредни песни: учеб. надбавка за пед. ин-т на спец. „рус. език или Т.“. - 2-ро изд., Рев. и допълнителни - М .: Висше. училище 1989. -320 с.

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениепосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

Видове малки жанрове на фолклора

Приспивна песен

Приспивна песен- един от най-старите жанрове на фолклора, както се вижда от факта, че е запазил елементи от заговор-амулет. Хората вярвали, че човек е заобиколен от мистериозни враждебни сили и ако дете види нещо лошо, ужасно насън, тогава в действителност това няма да се повтори. Ето защо в приспивната песен можете да намерите "сивия връх" и други плашещи герои. По-късно приспивните песни губят своите магически елементи и придобиват значението на добро пожелание за бъдещето. И така, приспивната песен е песен, с която детето се приспива. Тъй като песента беше придружена от ритмичното полюшване на детето, ритъмът е много важен в нея.

кокъл

кокъл(от думата за отглеждане, тоест за кърмене, младоженец) - кратка поетична песен на бавачки и майки, с която те придружават действията на детето, които той извършва в самото начало на живота си. Например, когато детето се събуди, майката го гали, гали, казвайки:

Разтягане, носилки,
От другата страна на дебелото
И в ръцете на фатюшки,
И в устата на говорещите,
И в главата на ума.

Когато детето започне да се учи да ходи, те казват:

Голяма стъпка
Вървяхме по пътя:
Отгоре, отгоре, отгоре
Отгоре, отгоре, отгоре.
малки крака
Бягайте по пътеката:
Отгоре, отгоре, отгоре, отгоре
Топ, топ, топ, топ!

стихотворение за деца

стихотворение за деца- елемент на педагогика, песен-изречение, която придружава играта с пръстите, ръцете и краката на детето. Детските стихчета, като пестици, съпътстват развитието на децата. Малките стихчета и песнички позволяват по игрив начин да насърчите детето да действа, докато правите масаж, физически упражнения, стимулирайки двигателните рефлекси. В този жанр на детския фолклор се залагат стимули за възпроизвеждане на сюжета с помощта на пръсти (игри с пръсти или ладушки), ръце и изражения на лицето. Детските стихчета помагат да се внушат на детето умения за хигиена, ред, развиват фини двигателни умения и емоционална сфера.

Примери

"Сврака"

Опция 1
сврака врана, (прокарване на пръст по дланта)
сврака врана,
Дадох го на децата.
(свийте пръсти)
Дадох това
Дадох това
Дадох това
Дадох това
Но тя не го даде:
Защо не нарязахте дърва?
Защо не носи вода?

Вариант 2(функции в анимационния филм "Песен на мишката"):
сврака-врана
варена каша,
Хранене на деца:
Дадох това
Дадох това
Дадох това
И тя не го даде.

"Добре" (пляскайте с ръце върху ударените срички)

Добре, добре, къде беше? От баба!
Какво са яли? каша!
И какво са пили? Бражка!
Купа за масло!
Сладко братче!
(Баба е мила!)
Пихме, ядохме, ш-у-у-у...
Шуууу!!! (Начало) Да летим!
Седна на главата! ("Ладушки" пее)
седна, седна
По-нататък (Начало) отлетя!!!

шега

шега(от bayat, т.е. разказвам) - поетична, кратка, забавна история, която майка разказва на детето си, например:

бухал, бухал, бухал,
Голяма глава,
Седнах на кол
погледна отстрани,
Обърна глава.

Притчи

Те учат нещо.

Пътна лъжица към вечеря.
Вълкът се страхува да не отиде в гората.
Птиците от перушина се събират заедно.
Не можете да извадите риба от езерце без усилие.
Страхът има големи очи.
Очите се страхуват, но ръцете правят.
Търкалящият се камък не събира мъх.
Съкровище не е необходимо, ако семейството е в хармония.
Нямайте 100 рубли, но имайте 100 приятели.
Един стар приятел е по-добър от двама нови.
Приятел в нужда се познава.
Ако знаеше къде ще паднеш, ще подложиш сламки.
Лежиш кротко, но спиш трудно.
Родината е майка, умейте да я защитавате.
Седем не чакат един.
Ако гоните два заека, няма да хванете нито един.
Пчелата е малка, но работи.
Хлябът е главата на всичко.
Да си на гости е хубаво, но да си у дома е по-добре.

игри

Имаше специални песни за игрите. Игрите могат да бъдат:

• целуване. По правило тези игри се играят на вечеринки и събирания (обикновено завършващи с целувка между момък и девойка);
• ритуал. Такива игри бяха характерни за някакъв ритуал, празник. Например, карнавални празненства (характерни забавления: премахване на награда от върха на колона, теглене на въже, състезания за ловкост, сила);
• сезонен. Особено често срещано сред децата, особено през зимата. Те играха така наречените „затоплящи“: лидерът показва всякакви движения, а всички останали повтарят. Или традиционните "порти" и "поток".

Пример за игра на целувки:

Дрейк

Дрейк караше патицата,
Млада сяра караше
Върви, пате, прибирай се вкъщи,
Върви си вкъщи сиво
Патица седем деца
И осмият Дрейк,
И самата девета,
Целуни ме веднъж!

В тази игра „Патица“ стоеше в центъра на кръга, а „Дрейк“ отвън и играеше като игра на „котка и мишка“. В същото време тези, които стояха в кръгъл танц, се опитаха да не пуснат „драка“ в кръга.

инвокации

инвокации- един от видовете възклицателни песни от езически произход. Те отразяват интересите и представите на селяните за икономиката и семейството. Например заклинанието за богата жътва минава през всички календарни песни; за себе си, деца и възрастни поискаха здраве, щастие, богатство.

Заклинанията са обръщение към слънцето, дъгата, дъжда и други природни явления, както и към животните и особено често към птиците, които се смятали за вестители на пролетта. Освен това силите на природата бяха почитани като живи: те се обръщат към пролетта с молби, пожелават да дойде скоро, оплакват се от зимата, оплакват се.

Чучулиги, чучулиги!
Летете до нас
Донесете ни топло лято
Отнесете студената зима от нас.
Уморени сме от студената зима
Измръзнали ръце, крака.

ритъм

ритъм- малка рима, форма на теглене на жребий, с помощта на която се определя кой кара в играта. Залата за преброяване е елемент от играта, който помага да се установи съгласие и уважение към приетите правила. При организирането на рима за броене ритъмът е много важен.

Ати-бати, войниците вървяха,
Ати-бати, на пазара.
Ати-бати, какво си купи?
Ати-бати, самовар.
Ати-бати, колко струва?
Ати-бати, три рубли
Ати-бати, какъв е той?
Ати-бати, златен.
Ати-бати, войниците вървяха,
Ати-бати, на пазара.
Ати-бати, какво си купи?
Ати-бати, самовар.
Ати-бати, колко струва?
Ати-бати, три рубли.
Ати-бати, кой излиза?
Ати-бати, аз съм!

Патър

Патър- фраза, изградена върху комбинация от звуци, които затрудняват бързото произнасяне на думи. Усукванията на езици се наричат ​​още „чисти усуквания на езици“, защото те допринасят и могат да се използват за развиване на дикцията. Езиковите усуквания са както римувани, така и неримувани.

Грък прекоси реката.
Вижда грък: в реката има рак,
Той сложи гръцката си ръка в реката -
Рак за ръката на гърка - DAC!

Бикът е глупав, бикът е глупав, устната на бика беше бяла и матова.

От тропот на копита прах лети по полето.

мистерия

мистерия, подобно на поговорката, е кратко образно определение на предмет или явление, но за разлика от поговорката дава това определение в алегорична, съзнателно затъмнена форма. Като правило, в гатанка един обект се описва чрез друг въз основа на подобни характеристики: „Круша виси - не можете да я ядете“ (лампа). Гатанката може да бъде и просто описание на предмета, например: „Два края, два пръстена, а в средата има карамфили“ (ножици). Това е едновременно народна забава и изпитание за изобретателност и изобретателност.

Ролята на гатанки и шеги играеха и басни-раздвижници, които за възрастни изглеждат като абсурди, но за децата - забавни истории за това, което не се случва, например:

Заради гората, заради планината язди дядо Егор. Той е на сива каруца, На скърцащ кон, Опасан с дръжка на брадва, В колана му е колан затъкнат, Ботуши широко отворени, Ципун е на босите му крака.

Обща история

Устното народно творчество (фолклор) съществува в предписмената епоха. Фолклорните произведения (гатанки, скороговорки, басни и др.) се предавали устно. Запомняха на ухо. Това допринесе за появата на различни варианти на едно и също фолклорно произведение.

Устното народно творчество е отражение на живота, бита, вярванията на древните хора. Произведенията на народното изкуство придружават човек от раждането му. Те допринасят за формирането и развитието на детето.

Връзки

• Ирина Гурина. Полезни стихове и приказки за всички случаи на неподчинение

Вижте също

Бележки

Фондация Уикимедия. 2010 г.

• Уран(VI)-диураниев(V) оксид
• Наклон (въртене)

Вижте какво е "малки жанрове на фолклора" в други речници:

Жанрове на поезията на Лермонтов- ЖАНРОВЕ на поезията на Лермонтов. Лит. Дейността на Л. продължава в епохата на разрушаване и разпространение на жанровата система на 18 век и неговото творчество. наследството не винаги се поддава на жанрова класификация, отразявайки в същото време търсенето на нови форми. Студент текст L. ...... Лермонтовска енциклопедия

Мелетински, Елеазар Моисеевич- Тази статия или раздел трябва да бъдат преработени. Моля, подобрете статията в съответствие с правилата за писане на статии. Елеазар Мо ... Уикипедия

Елеазар Моисеевич Мелетински- (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор на филологическите науки, професор. Основател на изследователската школа по теоретичен фолклор. Съдържание 1 Биография 2 Произведения ... Уикипедия

Елеазар Мелетински

Мелетински- Мелетински, Елеазар Моисеевич Елеазар Моисеевич Мелетински (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор на филологическите науки, професор. Основателят на теоретичната школа за изследване ... ... Wikipedia

Мелетински, Елеазар- Елеазар Моисеевич Мелетински (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор на филологическите науки, професор. Основател на изследователската школа по теоретичен фолклор. Съдържание 1 ... ... Уикипедия

Мелетински Е.- Елеазар Моисеевич Мелетински (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор на филологическите науки, професор. Основател на изследователската школа по теоретичен фолклор. Съдържание 1 ... ... Уикипедия

Мелетински Е. М.- Елеазар Моисеевич Мелетински (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор на филологическите науки, професор. Основател на изследователската школа по теоретичен фолклор. Съдържание 1 ... ... Уикипедия

фолклор. Жанрове на фолклора

фолклор(от английски народни- хора, знание- мъдрост) - устно народно творчество. Фолклорът възниква преди появата на писмеността. Нейната най-важна особеност е, че фолклорът е изкуството на словото. Това го отличава от литературата и другите форми на изкуството. Друга важна отличителна черта на фолклора е колективността на творчеството. Възниква като масово творчество и изразява идеите на първобитната общност и род, а не на отделна личност.

Във фолклора, както и в литературата, има три вида произведения: епически, лирически и драматични. В същото време епичните жанрове имат поетична и прозаична форма (в литературата епичният жанр е представен само от прозаични произведения: разказ, разказ, роман и др.). Литературните жанрове и фолклорните жанрове се различават по състав. В руския фолклор епичните жанрове включват епоси, исторически песни, приказки, легенди, легенди, приказки, поговорки, поговорки. Лирическите фолклорни жанрове са обредни, приспивни, семейни и любовни песни, оплаквания, частовки. Към драматичните жанрове спадат битовите драми. Много фолклорни жанрове са навлезли в литературата: песен, приказка, легенда (например приказките на Пушкин, песните на Колцов, легендите на Горки).

Всеки от фолклорните жанрове има свое собствено съдържание: епосите описват подвизите на героите, историческите песни - събития и герои от миналото, семейните песни описват ежедневната страна на живота. Всеки жанр има свои собствени герои: героите Иля Муромец, Добриня Никитич, Альоша Попович действат в епосите, Иван Царевич, Иван Глупакът, Василиса Красивата, Баба Яга действат в приказките, съпругата, съпругът, свекървата в семейните песни .

Фолклорът се отличава от литературата със специална система от изразителни средства. Например, композицията (конструкцията) на фолклорните произведения се характеризира с наличието на такива елементи като пеенето, началото, поговорката, забавянето на действието (ретардация), триединството на събитията; за стил - постоянни епитети, тавтологии (повторения), паралелизми, хиперболи (преувеличения) и др.

Фолклорът на различните народи има много общо по отношение на жанрове, художествени средства, сюжети, типове герои и др. Това се обяснява с факта, че фолклорът като форма на народното творчество отразява общите закони на общественото развитие на народи. Общи черти във фолклора на различните народи могат да възникнат поради близостта на културата и бита или дългосрочните икономически, политически и културни връзки. Голяма роля играе и сходството на историческото развитие, географската близост, движението на народите и др.