СВЕТИ ПРАВЕДНИ ЙОАКИМ И АННА

Света Анна, майката на Пресвета Богородица, била най-малката дъщеря на свещеник Матан от Витлеем, произхождащ от племето на Леви, племето на Аарон, и съпругата му Мария, от племето на Юда. Родителите й имали три дъщери: Ма-рия, Со-вия и Ан-на. От тях първият се оженил за Мария в Бет-ле-ем и ро-ди-ла Са-ло-мия; след това се омъжила за Со-вий, също във Вет-ле-ем и ро-ди-ла Ели-са-ве-ту, майка на Йоан Пред-те-чи; третата, Анна, бъдещата майка на Пресветия Бо-го-ро-ди-ци, се омъжи за Йоаким, който беше от Галия, в град На-за-рет.

Свети праведен Йоаким, син на Варпафир, бил потомък на цар Давид, на когото Бог обещал, че от семето на неговите потомци ще се роди Месията, Спасителят на света. Ro-do-word-of his ta-ko-vo: синът на Da-vi-da Na-fa-na имаше син Леви, Леви роди Мелхия и Пан-фи-ра, Пан-фир даде раждането на Вар-па-фи-ра, Вар-па-фир ражда Йоахим-ма, бащата на Бог Ма-те-ри.

Двойката живееше в Назарет Галилейски (северната част на Палестина) и мечтаеше за деца през целия си живот, но според специалното Божие провидение Света Анна беше безплодна дълго време. Те водеха праведен живот, те бяха обединени от нежна любов. Всяка година те давали две трети от приходите си на Йерусалимския храм и на бедните.

Йоаким и Анна нямаха деца до дълбока старост и цял живот тъгуваха и плакаха за това. Те трябваше да издържат на презрение и подигравки, тъй като по това време бездетността се смяташе за срам. В продължение на 50 години брак двойката само пламенно се молеше на Бог, смирено вярвайки в Неговата воля.

Веднъж, по време на голям празник, даровете, които праведният Йоаким отнесъл в Йерусалим, за да ги принесе на Бога, не били приети от свещеник Рувим, който вярвал, че бездетният съпруг не е достоен да принесе жертва на Бога. Това силно натъжи стареца и той, смятайки себе си за най-грешен сред хората, реши да не се връща у дома, а да се засели сам на пусто място. Той решил да прекара 40 дни и нощи в пост и молитва, молейки Господа за милост.

Неговата праведна съпруга Анна смяташе себе си за главния виновник за сполетялата ги скръб. Когато научила за постъпката на съпруга си, тя също започнала скръбно да моли Бога в пост и молитва да й даде дете, като обещала да донесе роденото дете като дар на Бога.

И молитвата на светите съпрузи била чута: Ангел се явил и на двамата и им известил, че ще им се роди Дъщеря, Която ще благослови целият човешки род.

Зачатието на св. Анна се състоя на деветия ден от де-каб-ря ме-ся-ца в Йерусалим (на този ден - 9 декември (22)- Православната църква празнува Зачатието на Пресвета Богородица от праведната Анна ), а на 8 септември тя роди дъщеря, pre-chi-flock и Pre-bless-go-word-ven-naya De-va Ma-ria, за раждането на Ko- тя се изкачи до-ra- to-va-lis както no-bo, така и earth-la. Йоаким, по случай Нейното раждане, донесе на Бога големи дарове, жертви и всеизгаряния и получи благословение-то-слово-ве - първосвещеникът-свещеник-но-ка, свещеник-но-ков, ле- vi-tov и всички хора за това, че успяха да победят blah-go-word-ve -tion на Бог. Ето защо той организира изобилна трапеза в къщата си и всичко това с най-добрата прослава на Бога.

Pod-ras-ta-yu-shchuyu De-va Mary ro-di-te-li Нейният be-reg-li като ze-ni-tsu на окото, ve-daya, особено-ben-no-mu от- Божия кръв, че Тя ще бъде светлината на целия свят и обновяването на естеството на човека. По този начин те я пре-пи-ви-ва-ли с такава щателна проверка-ri-tel-no-stu, ka-kai-do-ba-la Toi, Ko-to -раят трябваше да бъде Ma- те-рю Спа-си-те-ла на света. Те я ​​обичат не само като дъщеря, чакат толкова дълго време, но и като нейната господарка, помнейки Ан-гел думите, казани за Нея, и виждайки в духа, което трябва да се направи над Нея. Тя, пълна с Божествено b-go-yes-ty, мистериозно, но o-ga-scha-la със същия b-go-da-tyu и нейния - техния ro-di-te-lei. Освен това, както слънцето, със собствените си лъчи, осветява небесните звезди, давайки им части от собствения си о свят, така че bo-go-of-branch Мери, като слънцето, oza-rya-la lu-cha-mi дадено на нея b-go-yes-ti Joachim-ma и An-well, така че те също да бъдат използването на Божия Дух и твърдо да вярват в използването на думите на Ангелите.

До тригодишна възраст Света Марияживяла в къщата на родителите си, а след това била тържествено отведена от свети Йоаким и Анна в храма Господен, където била възпитана до пълнолетие.

Няколко години след въвеждането на Мария в храма св. Йоаким починал на 80-годишна възраст. Света Ан-на, остави вдовица-виеща, по-ки-ну-ла На-за-рет и дойде в Иера-са-лим, където щеше-да-ва-ла око-ло-ло- към нея Пре -св. До-че-ри, молещ се демон-пре-стой-но в божия храм. Живяла в Йеру-са-ли-ме две години, тя починала мирно на 79-годишна възраст, преди Благовещение на Пресвета Богородица. Славата на Дъщерята й се разкри в вечен живот.

памет Успение на праведната Анна 25 юли (7 август) .

Йоаким и Анна са погребани близо до бъдещата гробница на дъщеря им, както и до гроба на Йосиф Обручник, в Гетсиманската градина, под Елеонската планина, недалеч от Йерусалим. Тези гробници бяха разположени на ръба на долината на Йосафат, която лежеше между Йерусалим и Елеонската планина.

Достойнството и светостта на праведните Йоаким и Анна

Напредналата възраст на праведните съпрузи показва това раждането на тяхната Дъщеря било действие на специално Божие Провидение . В самото Зачатие и Раждане на такава Дъщеря беше разкритои силата на Божията благодат , и честта на Родения и достойнството на родителите; защото не е възможно безплодна и възрастна жена да роди по друг начин, освен чрез силата на Божията благодат: тук вече не природата работи, а Бог, който побеждава законите на природата и разрушава връзките на безплодието.

Да се ​​родиш от безплодни и възрастни родители е голяма чест за самата жена, защото тя се ражда не от несдържани родители, а от умерени и възрастни родители, като Йоаким и Анна, които са живели в брак 50 години и нямат деца . И накрая, чрез такова раждане се разкрива достойнството на самите родители, тъй като след дълго безплодие те родиха радост за целия свят, който беше уподобен на светия патриарх Авраам и неговата благочестива съпруга Сара, която според Божието обещание, роди Исаак в напреднала възраст (Битие 21:2). Без съмнение обаче може да се каже, че раждането на Богородица е по-високо от раждането на Исак от Авраам и Сара. Колкото самата родена Дева Мария е по-висока и по-достойна за почит от Исаак, толкова по-голямо и по-високо е достойнството на Йоаким и Анна от Авраам и Сара. Те не постигнаха веднага това достойнство, но само с ревностен пост и молитви, в духовна скръб и сърдечна скръб измолиха Бога за това: и скръбта им се обърна в радост, и безчестието им беше предвестник на голяма чест, и ревностната молба на лидера да получи благословия, а молитвата е най-добрият ходатай.

Свети праведни Йоаким и Анна се наричат "кръстници"защото те са преките предци на Господ Исус Христос.

Светите Анна и Яким не са извършили чудо, не са претърпели мъченическа смърт и преподобни дела. Те носеха други скърби - мъката на безплодната самота и търпеливата надежда в Бога, която носят до дълбока старост.С търпение и надежда праведните Анна и Йоаким придобиха своето съкровище в земния живот. Търпението и надеждата се увенчаха с радостта на Коледа и станаха гаранция за вечна радост в Бога. И Христос Спасителят ни заповядва: "С търпението си спасете душите си"(Лука 21:19).

По традиция се моли родителите на Пресвета Богородица за дарение на деца.

Тропар на светите праведни Божии отци Йоаким и Анна
Дори в законната благодат на праведния първи,
Детето, дадено от Бога, родено от нас, Йоаким и Анна.
В същия ден триумфира ярко,
весело празнувайки божествената Църква,
твоята честна памет,
прославете Бога, който издигна рога на спасението за нас в Давидовия дом.

Тропар на праведната Анна, тон 4
Животът, родил в утробата, носи ти, Пречиста Богородице, богомъдра Анно. Междувременно, до приемането на Небето, където жилището се радва, радва се в слава, сега си починал, почитайки те с любов към греховете, просейки очистване, благословен.

Молитва към светите праведни Йоаким и Анна
О, свети праведни, богоотци Йоаким и Ано! Молете се на Милосърдния Господ, сякаш Той ще отвърне гнева Си от нас, според нашите дела, праведно движени върху нас, и нека безбройните ни престъпления бъдат презрени, обърнете ни, слугите на Бога (имена), към пътя на покаянието , и по пътищата на Неговите заповеди, нека ни утвърди. С вашите молитви спасете живота ни в света и поискайте добра бързина във всички добри неща, всичко, което е необходимо за живота и благочестието от Бога, давайки ни от всички нещастия и неприятности и внезапна смърт чрез вашето застъпничество, избавяйки ни и защитавайки нас от всички врагове видими и невидими, и такос в света този временен живот е минало. ние ще постигнем вечен покой, дори ако чрез вашата свята молба ни удостоите с Небесното Царство на Христос, нашия Бог, на Него с Отца и Пресветия Дух подобава всякаква слава, чест и поклонение во веки веков. амин .

В множеството от руски светци особено място заема благословената княгиня Анна Кашинская. Всеки светец се характеризира в по-голяма степен с една или друга християнска добродетел. Принцеса Анна олицетворява добродетелта на търпението. Това духовно свойство в християнството има толкова висока стойност, че без него е невъзможно придобиването на други, по-възвишени, добродетели - смирение и кротост. Отваря вратата към спасението, полага основата за духовни постижения. Неслучайно апостол и евангелист Лука го изтъква като център на християнските добродетели: „ С търпението си спасете душите си"(Лука: 21, 19). В Евангелието също има пряко обещание на Спасителя по този въпрос: “...който устои докрай, ще бъде спасен”(Матей: 10, 22). Значението на тези думи се разкрива чрез пророчеството, свързано с тях: „И поради умножаването на беззаконията любовта ще отпадне у мнозина“(Мат.: 24, 12) - тоест способността да издържиш се оказва мярка за любовв човешкото сърце, по мярката на зрелостта на християнския характер.

Много скърби паднаха върху съдбата на светата праведна Анна. Тя беше подготвена за монашеството - най-висшата степен на християнското духовно дело - от целия си предишен живот. Дъщеря на княз Димитрий Борисович Ростовски, правнучка на светия благороден княз Василий Ростовски, загинал мъченически заради отказа си да смени светеца православна вяра, тя вървеше по земния път при обстоятелства, които изискваха християните да бъдат изключително строги във вярата си - до степен да бъдат готови във всеки момент да станат изповедник и мъченик за Христос: Русия по това време беше под игото на Ордата.

От младостта си принцесата трябваше да разбере крехкостта на земното щастие и преходността на светските блага. Ударите следваха един след друг. Баща й умира през 1294 г. През 1296 г. великата херцогска кула с цялото си имущество изгоря до основи. Малко след това нейният съпруг, младият княз Михаил Тверски, се разболява тежко. Опасността едва била преминала, когато Теодора, първородната на двойката на великите князе, починала в ранна детска възраст. И през 1318 г. нова скръб сполетява принцесата: съпругът й, княз Михаил, е измъчван до смърт, защото отказва да се поклони на идолите в Ордата. За православните хора най-жалкото обстоятелство беше, че този епизод беше провокиран от съперничеството на княз Юрий от същата вяра в Москва. В историята на Църквата има чести случаи, когато подвигът на един от съпрузите, приел мъченическия венец, освещава и двамата, тъй като за другия животът се превръща в безкръвно мъченичество. Такава е историята на светите мъченици Адриан и Наталия, която след изповедта на съпруга си останала вдовица. Такава е историята на Св. Благословената принцеса Анна Кашинская.

Свирепият, войнствен свят отне съседите си един по един: през 1325 г. най-големият й син, Димитрий Грозните Очи, след като се срещна в Ордата княз Юрий от Москва, виновникът за смъртта на баща му, го удари и беше екзекутиран от хана . През 1339 г. вторият й син Александър и внукът Теодор умират в Ордата: главите им са отрязани и телата им са разделени със стави. Това беше отмъщението на Ордата за въстанието на Твер срещу татарите, водено от братовчедХан на Узбек.

Малко след мъченическата смърт на сина и внука си Анна се замонаши - първо в Твер, а след това по молба на по-малък синВасилий, се премества в манастир, специално построен за нея. Вътрешният монашески живот е мистерия; за хората, които са я познавали по света, и за много поколения вярващи е само открито, че принцесата се е посветила на таен подвиг. Нейната съдба беше да се моли за преждевременно починалите близки и за умиротворяването на руската земя. Тук тя почина през 1368 г., като преди смъртта си благоволи да приеме велик ангелски образ - схима. Тялото й е погребано в църквата „Успение Богородично“ на манастира.

Името на благословената принцеса Анна с течение на времето беше забравено до степен, че гробът й беше третиран неуважително. И едва през 1611 г., в резултат на нейното явяване на благочестивия духовник, жителите на град Кашин събудиха особена почит към своята небесна покровителка, която невидимо ги защити от врагове и спаси града им от гибел. Слухът за чудеса от мощите на блажената принцеса Анна достигна до благочестивия цар Алексей Михайлович и Негово Светейшество патриарх Никон и в Московската катедрала беше решено да се отворят нейните мощи. На 21 юни 1649 г. се състоя откриването на мощите на новия руски светец. православна църква. Преместването им от дървената катедрала "Успение Богородично" в каменната катедрала "Възкресение" се състоя по-късно, на 12 юни 1650 г. В цялата история на Руската църква до наши дни нито един светец не е бил почитан с такова блестящо и великолепно тържество.

Въпреки това, скоро светата принцеса Анна неочаквано се превръща в символ на разколниците, след като е пострадала след смъртта си от неразумни ревнители; и тогава патриарх Йоаким отмени канонизацията. Това необикновено събитие, драматично и уникално в историята на Руската православна църква, се случи през 1677 г.

Въпреки че църковната детронация на света благородна княгиня Анна продължи 230 години, народът запази вярата в нейното застъпничество пред Господа. В беди и изкушения, преди да започнат сериозни дела и преди да встъпят в брак, преди да поемат монашески обети, вярващите отиваха да се помолят на гроба на Света Анна.

През 1908 г. е възстановено почитането на блажената княгиня Анна, а през 1910 г. в Санкт Петербург е осветена първата църква на името на тази светица. До деня на пренасянето на скъпоценните мощи на светата блажена принцеса Анна - 12 юни - беше насрочено и възстановяването на нейната църковна почит.

През годините на война и революция образът на принцесата стана още по-близо до руския народ. Който търпи на земята и е възнаграден от Бога, има дръзновение да бъде молитвен застъпник за хиляди страдащи души. И днес светата благородна княгиня Анна Кашинская остава вярна спътница и застъпница на вдовиците и сираците, давайки утеха на всяко скърбящо християнско сърце.

На 17 юни 2006 г. Валаам се срещна с иконата на светата праведна Анна, прародителката на Христос, която има голяма благодат от Господа да изцелява от болестта на безплодието. Иконата пристигна във Валаам със специален хеликоптер. Това е списък от чудотворната икона, която се намира в скита на Света Анна на Атон.
Всъщност сега в манастира има три такива списъка. Всички те са изписани от атонски иконописци по молба на Троицкия епископ Панкратий, игумен Спасо-Преображенски манастир .

Сега в Русия има много трудна демографска ситуация, - казва епископ Панкратий. - Раждаемостта в страната е на много ниско ниво, особено в някои региони, като например в Северозападния регион. Руският президент Владимир Путин многократно е обръщал внимание на правителството върху необходимостта от бързо решаване на демографския проблем. Една от причините за ниската раждаемост е безплодието. И праведната Анна е точно онази светица, която има специална благодат да помага на хората, които вярват в нейното застъпничество и помощ, да придобият дара на раждането на деца. Затова сметнахме за необходимо да поръчаме за поклонниците на манастира и енориашите на нашите ферми в Москва и Св. Богородица в ръцете.
И трите икони са точни копиячудотворния образ на св. Анна и са написани директно в скита на св. праведна Анна. Там те бяха осветени. Архимандрит Херувим, жител на скита, придружи иконите в Русия.
Братята, водени от игумена, посрещнаха иконата, пристигнала във Валаам, според традицията, пред Светите порти на манастира. В Деня на всички светии тази икона, заедно с други, ще вземе участие в шествие, която ще премине от Спасо-Преображенска катедралапреди Скит на всички светиинамиращ се на няколко километра от манастирското имение. А след това – ще бъде поставена за поклонение в горния храм на катедралата.
Друг списък ще се съхранява в храма Свети Сергий и Герман Валаамскив московския двор на Валаамския манастир (ул. 2-ра Тверская-Ямская, дом 52), а третият - в Казанската църква на Валаамския метохий в Санкт Петербург (Нарвски пр., дом 1/29).
***
Безброй благодарствени писма идват на Атон от родители, които са намерили възможността да имат деца, благодарение на застъпничеството на светата праведна Анна. Жителите на атонския скит на Праведната Анна ценят тези писма и изпратените им снимки на новородени и непрестанно благодарят на Бога за чудесата, които Той е сътворил.
Ето някои откъси от информацията, съхранявана в архива на скита на Праведната Анна.
***
Един благочестив инспектор на име Пантелеймон Кириакопулос, жител на Халандрия в Атика, нямаше деца и копнееше да стане баща. Той чул за Света Анна и нейните чудеса от свещеник от Св. Анна, която дойде в Атина по работа. Той се обърнал към светеца с гореща молитва и станало чудо. Съпругата му роди сладко момиченце, което също беше кръстено Анна. По-късно щастливият отец посетил скита и със сълзи отдал дължимата почит и благодарност на Света Анна.

***
Учител основно училищеХристодулос Пападопулос от Драма беше бездетен. Той се помолил на света Анна да го дари с дете и тя чула молитвите на благочестив християнин. Скоро му се роди момиче Анна и в знак на благодарност той изпрати свещник на Скита, който се намира пред чудотворна икона, две златни ръце, две корици на Светия престол и един воал.
***
Благочестивият поклонник от Атина Николай Асемакис имал бездетна сестра. След като посети скита, той донесе оттам духовно ръководство за безплодните и го предаде на сестра си. Последствията не закъсняха. В благодарствено писмо той пише: "Аз съм смирен поклонник, който ви посети и, ако си спомняте, вие ми дадохте духовни наставления. Днес, по благодатта, дадена на Света Анна, сестра ми носи дете в себе си утроба и очаква щастлив край на бременността си. Молете се за това".
***
Съпругата на Георги Псафас от Полигирос постоянно имала спонтанни аборти. Опечален той дошъл в скита на Света Анна и обещал, че ако жена му роди благополучно, ще претегли детето и ще направи свещ със същото тегло в чест на Света Анна. Светецът го чул и след известно време съпругата на Георги успешно издържала и родила дете. Георги изпълни обещанието си: претегли детето, направи свещ със същото тегло и със сълзи го отнесе до светата икона.
***
Благочестивите християни Ангел и Василики Самаруди от село Ставрос на Халкидики били бездетни. И обръщането към Света Анна стана последната им надежда. След като прочели брошурата „Тълкуване на раждането“ и разговаряли с изповедника, двойката започнала горещо да се моли на светеца и се случило чудо. В писмо до скита те пишат, че св. Анна им е помогнала да родят наследник, а те прославят Господа и проповядват на всички за благодатта на св. Анна.
***
Пасхалис Визерис от село Вамвакофито Синтикис в Серах дойде в скита на Света Анна за поклонение. Когато чул за чудесата, извършени чрез молитвите към тази светица, той започнал със сълзи да я моли за сина си, който страдал от нелечима и мъчителна болест. Той обеща да бди цяла нощ, ако синът му оздравее. Когато се върнал в селото си, намерил сина си напълно здрав. Когато го попитали кога се е почувствал по-добре, му казали, че в деня, когато обещал да организира всенощно бдение, се е случило чудо. Пасхалис пише на Скит благодарствено писмои извърши обещаното от него всенощно бдение.
***
Ето какво пише Хараламп Марнерас от Коринт: „Съпругата ми Ангелика взе едно лекарство в началото на бременността си, за което още не подозираше. Когато нашият лекар разбра за това, той започна да настоява за прекъсване на бременността, тъй като това лекарство може да има сериозно отрицателно въздействиевърху развитието на плода. След известно време дойдох в скита на Света Анна и с болка започнах да се моля на Прамайката Господня да помогне и на жена ми, и на детето в утробата й. Когато се върнах вкъщи, казах на жена ми да не се смущава повече, а на лекаря, че всичко ще бъде наред с Божията милост. "Защото невъзможното за хората е възможно за Бога." И наистина през март се роди напълно здрава дъщеря. Изказвам безграничната си благодарност към Света Анна, майка на Пресвета Богородица.
***
След гореща молитва към Бога, застъпничеството на Св. Анна, Николай Янисис имаше син Николай. В писмото си той пише: "С цялото си сърце благодаря на Света Анна, която доведе ангелчето Никола в живота ми. С любов към Бога и нашия Господ, с молитва ще издържим всичко - достатъчно е да вярваме в Неговото Провидение и сила. Сега моля Света Анна да ми даде повече деца, за да мога непрекъснато да величая нейното пресвято име."
***
Малката Анна, родена на 27 януари 2001 г., пише с почерка на баща си: „Родих се благодарение на чудото на Света Анна. Майка ми направи спонтанен аборт преди мен, преди четири години. През цялото това време родителите ми се опитваха да родят на мен,но не успяха.След много неуспешни опити да се излекува майка ми отказа да продължи да приема лекарства.Започна духовно лечение,което се оказа по-надеждно.Със сълзи и мъка се молеше на св.Ана и след три месеци Света Анна ме постави в корема си. Много благодаря на Света Анна."

Из историята на скита "Св. Анна".
Скитът на Света Анна е най-големият на Атон. Основан е през XIV век от монах Геронтий, последният игумен на манастира Вулевтирион, някога разположен в подножието на скита и разрушен от чести набези на варвари (турци и каталонски пирати), които бушуват в Егейско море. Тогава монасите, водени от монах Герасим, се преместили на върха на хълма. Първо строели каливи (калива - буквално "хижа", "хижа"; в случая - "малка килия, често с църква"), след това - големи килии. Жителите на скита се занимавали с дърворезба, книговезка дейност, преписване на книги, изработване на камилавки и броеници, отглеждане на добитък.
През 1680 г. за нуждите на увеличените братя Вселенският патриарх Дионисий III издига голям храм, в който е положен левият крак на св. Анна, донесен някога в Атон от Азия.
Беше забелязано, че подобно на други реликви - ръката на Света равноапостолна Мария Магдалена и ръката на Света мъченица Марина, които поддържат температурата човешкото тяло, - кракът на Света Анна остава постоянно топъл. От мощите на св. Анна и нейната икона са ставали и продължават да стават много чудеса, особено тези, свързани с изцеление от безплодие.

На 7 август Църквата чества Успение на Света праведна Анна, майка на Пресвета Богородица. Най-древният скит на Праведната Анна на Света гора Атон празнува панигир на този ден. В скита всеки ден се стичат поклонници, тези, които се изкачват на върха на Света гора, го подминават и спират за почивка в него.

Света Анна произхожда от племето на Леви и е най-малката дъщеря на първосвещеника Матан и съпругата му Мария. В допълнение към нея семейството има още две дъщери: Мария и Саувия. Най-голямата, Мария, се омъжва във Витлеем и ражда дъщеря Саломе, която става акушерка. Совия също била омъжена, живяла във Витлеем и родила Елизабет, майка на Св. Йоан Кръстител. Анна встъпила в брак с мъдрия Йоаким Галилеец и след много години на безплодие родила, но по Божия благодат, Мария, Пресвета Богородица. Така Саломе, Елисавета и Богородица са били братовчеди и, в съответствие със законите на родството по плът, нашият Господ е бил втори братовчед на Св. Йоан Кръстител.

Праведната Анна роди Богородица, Която по Божията воля достигна възможно най-висшата святост за човека и единствена беше достойна в Своята чистота да приеме в Себе Си Спасителя на света. Света Анна постави тригодишно дете в храма като чист и непорочен принос. Тя прекарва остатъка от дните си в пост, молитва, дела на милосърдие и в очакване на изпълнението на обещанията от Бога.

Праведницата отишла при Господа на шестдесет и девет години. Свети Йоаким починал на осемдесетгодишна възраст. Не знаем кой от тях е починал пръв. църковна традициясъобщава само, че Пресвета Богородица остава сираче на единадесет години, докато е още в храма.

Скитът на Света Анна на Атон

В края на 10 век на Атон е построен скитът на Света Анна - най-старият от всички атонски скитове. Опустошаван в продължение на много години от морски разбойници, през 17 век той е възстановен от Константинополския патриарх Дионисий, който придобил крака на света праведна Анна от християните в Мала Азия. През 1680 г. там е издигната катедрална църква в памет на Успението на св. Анна. Оттогава скитът започва да носи името "Св. Анна".

Административно е подчинено на Великата лавра. Известен е със строгостта на своя устав и с това, че оттук са излезли цял сонм новомъченици, пострадали за Христа по време на турското владичество.

Основната светиня на скита е грижливо запазеният крак на праведната Анна. Можете също така да се молите тук пред чудотворния образ на майката на Небесната царица, Света Анна има специална благодат да ходатайства за безплодни съпрузи, страдащи бебета. Кириакон е построен с усилията на Вселенския патриарх Дионисий III. През 1752 г. е възстановена с усилията на стареца Филотей от Пелопонес, а през 1757 г. е изписана от известните иконописци Филотей и Атанасий. Камбанарията е построена през 1774 г.

Недалеч от скита "Св. Анна" се намира така нареченият Нов скит "Рождество на Пресвета Богородица" или "Малката Анна".

Възможно е използването на материали
предмет на посочване на активна хипервръзка
към портала "Руски Атон" ()

Вижте също:

Монах Кукша (Величко) от Одеса, за своите подвижнически подвизи, непрестанна молитва и изповед, е прославен от Бога с много чудеса. Откакто аскетът взе постриг и 17 години труд

Трябва да подражавате на вашите светии. Вие сте имали велики светци и трябва да им подражавате, да вземете пример от тях. Следвайте това, което са учили. Модерен свят, за съжаление, ни дава други, лоши примери.

Предлагаме на читателите на портала "Руски Атон" доклада на Лимасолския митрополит Атанасий на международната конференция "Монашеството на Русия и Кипър: духовни и културни връзки" (Република Кипър, Никозия. 1

На 27 ноември Православната църква чества паметта на св. Григорий Палама, виден атонски подвижник, теоретик на православния исихазъм и виден православен водач. Предлагаме на нашите читатели

Има различни призвания, различни пътища. Ето една от възможностите: неудовлетвореност от дадената реалност и търсене на друг живот, истински, вечен.

Монах Арсений Кападокийски е изповедник на монах Паисий Светогорец. Великият чудотворец Свети Арсений с молитвата си изцелявал болни, помагал на страдащите, защитавал селата от ограбване от турците.

Пълна колекция и описание: Света праведна Анна майка Света Богородицамолитва за духовния живот на вярващия.

Света праведна Анна, майка на Пресвета Богородица - ден на паметта 22.12. Изкуство. (09.12 ст. св.), 07.08 н.ст. (25.07 ст.ст.), 22.09 св.ст. (09.09 стар стил)

Нейният съпруг, свети праведен Йоаким, беше от племето на Юда, от дома на цар Давид. Според древното обещание Месията трябваше да дойде от рода на Давид. Двойката живеела в Назарет в Галилея. Всяка година те давали две трети от доходите си на Йерусалимския храм и на бедните. По специално Божие провидение светата двойка няма деца до дълбока старост. Съпрузите много се скърбиха от това, тъй като бездетността сред евреите се смяташе за тежко нещастие и наказание от Бога. Светиите горещо се молели за подарък на потомство.

На един от празниците, когато израилтяните донесоха дарове на Бога в Йерусалимския храм, първосвещеникът, вярвайки, че бездетният Йоаким няма Божието благословение, отказа да ги приеме от него. Свети Йоаким бил дълбоко огорчен. Той се обърна към генеалогията на дванадесетте племена на Израел и се увери, че всички праведници имат потомство, включително стогодишният Авраам. Без да се върне у дома, свети Йоаким отишъл в пустинята и прекарал там четиридесет дни в строг пост и молитва, призовавайки върху себе си Божията милост и измивайки безчестието си с горчиви сълзи.

Със същото евангелие ангел се явил на свети Йоаким в пустинята и му заповядал да отиде в Йерусалим. В Йерусалим света праведна Анна заченала Благодатния Младенец и родила Пресвета Дева Мария.

До тригодишна възраст Пресвета Дева Мария живяла в къщата на родителите си, а след това била тържествено отведена от свети Йоаким и Анна в храма Господен, където била отгледана до пълнолетие.

Скоро след въвеждането на Пресвета Богородица в храма починал 80-годишният старец Йоаким. Света Анна го надживява с две години и се отдава на Господа на 79-годишна възраст. Преклонната възраст на праведните съпрузи показва, че раждането на тяхната дъщеря е действие на специално Божие Провидение.

Църквата нарича Йоаким и Анна Божиите отци, тъй като те са били предците на Исус Христос по плът, и всеки ден в края на Божествената служба моли техните молитви за вярващите, напускащи храма.

В края на 10 век на Атон е построен скитът на Света Анна - най-старият от всички атонски скитове. Опустошаван дълги години от морски разбойници, през 17 век той е възстановен от константинополския патриарх Дионисий, който придобил от християните в Мала Азия крака на света праведна Анна. През 1680 г. там е издигната катедрална църква в памет на Успението на св. Анна. Оттогава скитът започва да носи името "Св. Анна". Той е прочут на Света гора с високите подвижнически подвизи на монасите.

Недалеч от скита "Св. Анна" се намира така нареченият Нов скит "Рождество на Пресвета Богородица" или "Малката Анна". Близостта на тези плодородни места подчертава връзката между свещените събития на зачатието и Рождество на Пресвета Богородица.

Увеличаване на успението на праведната Анна:

Тропар на празника Зачатието на праведната Анна на Пресвета Богородица, глас 4

(Сотирис Кадас. Света гора Атон. Манастирите и техните съкровища. - Атина, 2006).

„И двамата бяха праведни пред Бога, ходейки по всички заповеди

и без вина на Господните наредби” (Лука 1:6).

След като направят всичко това, те трябва да поканят свещеник в къщата си, за да отслужи молебен за водосвет в къщата, а също така трябва да излеят в осветената вода тази светена вода, която е била осветена при мощите на Света Анна.

манастир. Ростов Велики.

Всички права запазени и защитени от закона. © 2006 – 2012.

При препечатване или предаване на материали от нашия сървър е необходима връзка към нашия ресурс.

Автоматичното извличане на информация от сайта е забранено.

Света Анна майка на Богородица. 7 август - Успение на праведната Анна, майка на Богородица

Пресвета Дева Мария, която по Божията воля даде Месията на света на хората, се почита в Руската православна църква и в християнството като цяло почти наравно с Исус. Не напразно тя се нарича застъпница, застъпница, защото Божията майка е в състояние да предаде всяка молитва на Създателя, да помогне, когато няма надежда за подобряване на ситуацията, избягване на опасност, изцеление на болестта. Междувременно светите родители на Пречистата: Йоаким и Анна също се радват на специална почит към вярващите. На 7 август Църквата чества Успението на праведната Анна, майката на Богородица.

Животът и личността на света праведна Анна, майка на Богородица

Майката на Пресвета Богородица е родена в семейството на свещеник Матан от Витлеем и Мария, неговата съпруга. Последният идва от племето на Леви, рода на Аарон. За детството и младостта на праведната жена не се знае почти нищо, но е ясно, че тя е израснала в атмосфера на дълбока религиозност и богобоязливост, предвид спецификата на рода дейност на бащата на Божия служител. Когато дойде времето, праведната Анна се омъжи за Йоаким, мъж от Галия. Те живееха в пълна хармония, но и двамата съпрузи бяха натъжени от едно обстоятелство: двойката не можеше да има деца по никакъв начин. В онези дни бездетността се смяташе за позор, така че Йоаким и Анна бяха постоянно подлагани на присмех и обществено презрение. Трябва да им отдадем дължимото: двойката не мърмореше, а само горещо се молеше на Господ да им изпрати щастието да станат родители, показвайки абсолютно смирение пред волята на Всемогъщия.

Така минаха 50 години от съвместния им живот. Един ден, по време на празник, Йоаким отиде в Йерусалим, за да донесе дарове на Бога. Какво беше неговото разочарование и мъка, когато израелският свещеник отхвърли предложенията на съпруга си, мотивирайки отказа си с бездетността на последния: предполага се, че човек без деца е недостоен по този начин да покаже своето уважение и любов към Създателя. Старецът, потопен в дълбока тъга, не се върна у дома, а се засели в пустинята, където, наблюдавайки строг пост, прекарал дни и нощи в молитви към Бог за подарък на бебе за него и съпругата му. Праведната Анна, след като научи как съпругът й беше унижен в Йерусалим, последва примера му: тя се уедини и започна непрестанно в пост да се моли на Бога за избавление от безплодие.

Общата молитва на Йоаким и Анна била чута от Господ много години по-късно. Яви им се ангел, който съобщи на двойката за предстоящото раждане на дъщеря им, която ще бъде благословена от всички. човешката раса. Като чула пророческите думи, праведната Анна се заклела да посвети на Бога детето, което ще роди, за да служи на Господа вярно и предано. Зачеването на дете се случи в Йерусалим, където се роди дългоочакваното бебе. По този повод Йоаким отново отишъл в Йерусалим и този път безпрепятствено донесъл дарове на Създателя, приети благосклонно и одобрени от местния свещеник. След това той устроил в дома си пиршество с обилна трапеза в чест на изпълнението на главното им желание с жена му от милостивия Бог.

Мария беше много обичана от родителите си. Те я ​​защитаваха по всякакъв начин и я възпитаваха в любов към Господа, за да се изпълни в определеното време пророчеството, провъзгласено от Ангела. Любовта на Йоаким и Анна към дъщеря им беше двойна: от една страна, съпрузите изпитваха нежни чувства към детето, което човек трябва да изпитва към потомството; от друга страна, те почитаха бъдещата Богородица, като господарка, осъзнавайки, че тя е избрана от Създателя да изпълни велика мисия. Мария отговори на родителите си с пълна взаимност, дарявайки ги с благодатта си.

Когато бебето навърши три години, Анна и Йоаким я заведоха в Божия храм, за да изпълнят обещанието, дадено някога на Създателя, да посветят детето, което даде в служба на Създателя. За това прекрасно и в много отношения значимо събитие всеки път ни напомня голям християнски празник, наречен „Въведение в храма на Пресвета Богородица“. Оттогава бъдещата Богородица е в Божия дом под грижите на духовенството, където, може да се каже, се готви да изпълни великата си съдба.

Успение на праведната Анна

Няколко години след влизането на младата Мария в храма Пречистият баща почина. По това време той беше на 80 години. Останала вдовица, праведната Анна напуснала Назарет за Йерусалим, в храма, където дъщеря й сега била отгледана. Светата ден и нощ се молеше на Създателя и беше до необикновеното си дете. Така тя живя две години и след това почина на 70-годишна възраст. Този храм е реновиран малко след това събитие по заповед на император Юстиниан II. Причината беше сън, който бременната съпруга на владетеля имаше сън: в него тя видя света Анна. Юстиниан заповядва също тялото на Богородица и нейния мафорий (покров) да бъдат пренесени във византийската столица Константинопол.

Така според църковното предание Успението на св. Анна се е случило още преди Благовещение. В резултат на това славата на нейната дъщеря, която беше достойна да стане майка на Месията, се разкри на праведните едва във вечния живот, "в другия свят". Защо Църквата смята самата Анна за светица? Тя не е страдала от смъртни мъки за Христа, не е извършвала подвизи, характерни за хората, водещи аскетичен начин на живот, не е лекувала болни. Ето нещо по-различно: праведната Анна по време на своето земно съществуване е преживяла чисто женски скърби. И тя заслужи да бъде канонизирана с непоклатимото търпение и упоритата, нестихваща надежда, показани приживе. Последните бяха увенчани с радостта от раждането на Пресвета Дева Мария, въпреки че тя беше вкусена в края на съществуването, в напреднала възраст. Но точно това ни заповяда Исус Христос, казвайки: „С търпението си спасявайте душите си“ (Лука 21:19).

Как и за какво да се молим

Праведната Анна помага по много начини житейски ситуации. Предимно жените се обръщат към нея с молитва. Основните молби на светеца са отправени към онези представителки на нежния пол, които страдат от безплодие.

Има икони, изобразяващи праведната Анна, държаща в ръцете си Пресвета Богородица като дете. Едно от тези изображения, много старо, се намираше в село Минковици, област Дубно, Волинска епархия. Самият празник Успение на праведната Анна, майката на Богородица, е бил почитан от жените в положение от незапомнени времена.

Можете да се молите на светеца със свои думи, но е по-добре да четете специални молитви всеки ден пред нейната икона у дома. Текстът на последния е даден по-долу.

Тропар на праведната Анна, тон 4

Ти роди живота, който се роди в утробата, Пречиста Богородице, / богомъдра Анно. / Въпреки това, до приемането на Небето, където ликуващото жилище, / ликуващо в славата, сега премина, / почитайки те с любов / грехове, търсещи пречистване, / / ​​благословени.

Кондак на праведната Анна, глас 2

Празнуваме паметта на Христовите праотци, / тези, които вярно молят за помощ, / избавят всички от всяка скръб, призовавайки: // Нашият Бог е с нас, прославете ги, като че ли са благоволили.

Частици от мощите на Света Анна има в много църкви в различни страни.

Света Анна Богородица

Молитвата пред иконата на светата праведна Анна и двамата свети родители на Пречистата Дева - Йоаким и Анна ще защити бездетното семейство от скръб, като й даде надежда за изцеление от безплодие. Йоаким и Анна, по волята на Бог, след дълго чакане и горещи сълзливи молитви, намериха дългоочакваното Младенеца, защото с искрена вяра в Бога, надежда в Него, всяка дума ще бъде чута от Него и всичко е възможно с Бог.

Също така светата праведна Анна, самата тя модел на любяща майка, защитава бебетата на майките, които се обръщат към нея, от детски болести или други възможни неблагоприятни събития, които могат да се случат на малки деца, а също така покровителства, защитавайки бременните жени от всякакви неблагоприятни ситуации.

Света праведна Анна, майката на Пречистата Дева, за която приживе се знаеше, че притежава много добродетели, и тя, и съпругът й, свети праведен Йоаким, са живели образцово, благочестиво, помага чрез молитви към нея пред нейната света икона в много ситуации. Тя е живяла по-голямата част от живота си, понасяйки много скърби със смирение и търпение, затова може да стане помощник в освобождаването от унинието, което може да бъде източник на съмнение и колебание във вярата. Също така молитвите към нея помагат за изцеление от болести на душата и тялото.

Светата праведна Анна помага на майки, които отдавна нямат деца, чрез молитвени призиви към нея - историята на нейния живот показва: ако молбата е добродетелна и благочестива, гореща молитва към Бога, неизчерпаема вяра и надежда в Него, любов и доверието в Него винаги носи това, което се иска.

Молитва към светите праведни Йоаким и Анна за дарение на деца

О, свети праведни, богоотци Йоаким и Ано! Молете се на Милосърдния Господ, сякаш Той ще отвърне гнева Си от нас, според делата ни, праведно движени върху нас, и нека безбройните ни грехове, презирайки, ни обърнат, слугите на Бога (имена), към пътя на покаянието , и по пътя на Неговите заповеди, нека ни утвърди. С вашите молитви спасете живота ни в света и поискайте добра бързина във всички добри неща, всичко, което ни е необходимо от Бога за живот и благочестие, от всички нещастия и неприятности и внезапна смърт чрез вашето застъпничество, избавяйки ни и защитавайки нас от всички врагове видими и невидими , и такос в света този временен живот е преминал. ние ще постигнем вечен покой, дори и с вашата свята молба, нека бъдем достойни за Небесното Царство на Христос, нашия Бог, на Него, с Отца и Пресветия Дух, всяка слава, чест и поклонение подобава завинаги.

О, прослава на Христовите Праведници, светите Божии отци Йоаким и Анна, идващи на Небесния престол на Великия Цар и имащи голямо дръзновение към Него, като че ли от твоята Преблагословена Дъщеря, Пречистата Богородица до века -Богородице, която пожела да се въплъти! Към теб, като мощен представител и прилежен за нас молитвеник, прибягваме грешни и недостойни. Молете се за Неговата благост, сякаш Той ще отвърне от нас гнева Си, който е справедливо движен от нашите дела и презирайки безбройните ни грехове, Той ще ни обърне към пътя на покаянието и към пътя на Своите заповеди и ще ни утвърди. С вашите молитви спасете корема ни в света и поискайте добра бързина във всички добри неща, все пак към корема и благочестието, от което се нуждаем от Бога, давайки ни от всички нещастия и неприятности и напразна смърт чрез вашето застъпничество, избавяйки ни, и ни защитава от всички видими и невидими врагове, сякаш ще живеем тих и мълчалив живот в пълно благочестие и чистота, и така в света този временен живот е преминал във вечен мир, дори ако чрез вашата свята молба можем да бъдем направени достоен за Небесното Царство на Христа, нашия Бог, Нему с Отца и Пресветия Дух всяка слава, чест и поклонение во веки веков. амин

Православни икони и молитви

Информационен сайт за икони, молитви, православни традиции.

Йоаким и Анна: икона, молитва, живот

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия сайт, преди да започнете да изучавате информацията, моля, абонирайте се за нашата група Vkontakte Молитви за всеки ден. Посетете също нашата страница в Odnoklassniki и се абонирайте за нейните молитви за всеки ден Odnoklassniki. "Бог да те благослови!".

Сред всички почитани светци в православен свят, вероятно вече няма семейна двойка като свети Йоаким и Анна. В продължение на много векове тази семейна двойка е била почитана от хора, питащи ги в молитва за най-тайното.

В тази статия ще разгледаме техния кратък живот. Представете си молитвите, отправени към тях. Прославяйки брака, църквата почита Любовта – чувство, което продължава и след смъртта.

Животът на Йоаким и Анна

Светите Божии отци Йоаким и Анна са родителите на Пресвета Богородица. Както се споменава в святото писмо, бракът получи своето оправдание от закона, само като задължение към обществото. Според закона бракът има право да съществува само след приемането на закона за потомството. Беше един от най сурови закониевреи. Но на общо взетоАнна и Йоаким бяха тези, които сложиха край на тази ужасна традиция. Те се превърнаха в историята на безразсъдните и искрено чувствои истински романтизъм.

Според тогавашните закони раждането на дете се е считало за задължение. Ако една жена не можеше да има деца, това беше причина за развод и съпругът й имаше пълното право да търси друга жена. Случи се така, че Анна не можеше да има деца. Но въпреки това Йоаким, дори след като всички най-благородни хора в града се отвърнаха от него, не изостави жена си. Той продължи да й бъде верен и обичаше само нея.

Светиите живеели в галилейския град Назарет. Двойката беше много праведна. Те бяха много притеснени от липсата на деца. Те трябваше да изпитат и презрение, и презрение от другите. С течение на времето такова презрение стигна до открито унижение. Веднъж първосвещеникът отказал да приеме жертва от праведния Йоаким и той с голям срам бил принуден да напусне храма.

Но колкото повече започваха да изпитват мъката от бездетството, толкова по-силно и ревностно започваха да четат молитви към Господ Бог. Не след малко Господ изпратил при тях своя благовестител Архангел Гавриил, който им съобщил, че скоро ще имат дете – Пресвета Богородица. Като научиха такава новина, праведните започнаха още по-ревностно да извършват подвизите на благочестието с пост, молитви и добри дела.

Те се подготвяха с всички сили за появата на такова дългоочаквано дете. Те искаха да станат достойни родители за него.

Анна роди дъщеря навреме. Нарекли я Мери. Така след дълъг и болезнен срам и много изпитания те все пак успяха да изпитат радост и щастие. Когато момиченцето било на три години, родителите му го довели в храма. По това време те вече бяха на 80 години. Няколко години по-късно свети Йоаким починал. След смъртта му Анна се премества да живее в Йерусалим и живее там до дъщеря си. Анна също почина две години по-късно.

Икона на Йоаким и Анна

Светите Йоаким и Анна са особено почитани в манастира Зачатие, който се намира в Русия в Москва. На иконата са изобразени светците в цял ръст. Иконописците ги изобразяват като семейна, влюбена двойка. Така те показват не само чувства на духовна любов, но и светската топлина на плътта.

Също така си струва да се отбележи, че иконата на праведните Божии отци Йоаким и Анна се счита за доста силна в православния свят. За да се поклонят пред тях и да се помолят с молба за изцеление и даряване със светски блага, идват хора от цял ​​свят. Историята на тези двама светци показва днес, че човек никога не трябва да се отчайва.

Бог може да ни изпрати изпитания, които можем да издържим. Но въпреки всички преживявания, той може да изпрати и деца, независимо от възрастта на бъдещите родители.

За какво се молят пред иконата на светците

Свети Анна и Йоаким живяха в съгласие и любов през целия си семеен светски живот. Въпреки че не можеха да имат деца. Трябва да се каже, че тази семейна двойка заслужава да бъде пример за идеален брачен живот, който всеки трябва да има днес.

Въпреки всичките им пречки и унижения, те толкова пожелаха да имат дете, че техният Господ им го даде. Чудеса по молитвите на Йоаким и Анна за даването на деца се извършват и до днес. Иконата на Света Анна, която днес се намира на Света гора, е скрита под голямо количествоприноси, които вярващите давали в знак на благодарност за помощта.

Те превъзнасят такива подаръци като знак на благодарност към факта, че под дълбокото молитвен апелна святото семейство, излекувано от безплодие, неженени и неженени намериха достойна двойка. Интересен е фактът, че дори представители на други вероизповедания са били излекувани. Според прогнозите молитвата към светиите помогна турски султанкоито са изповядвали мюсюлманската вяра, за да се излекуват от безплодие.

Дните за възпоменание на светците са 7 август, 22 септември и 22 декември. Тези дни молитвата към Йоаким и Анна се счита за особено силна. Те идват при тях и се молят за помощ в следните ситуации:

• За брачното единство
• За брачното безплодие
• Бездетните искат да имат деца.

В допълнение, светиите са адресирани до светиите за всяка семейна нужда.

Къде да прочетете молитва на светиите у дома или в храма, всеки решава сам. Но в същото време трябва да вземете предвид, че ако го четете в стените на дома си, тогава това трябва да стане пред тяхната икона. Но не забравяйте, че именно в църквата пред иконата или при мощите на светците силата на молитвата има специално значение. И разбира се, трябва да има желание и вяра в изцелението.

Текстът на молитвата към праведните Йоаким и Анна:

О, прославяйки Христовите праведници, светите Божии отци Йоаким и Анна, стъпили на Небесния престол на Великия Цар и имащи голямо дръзновение към Него, като че ли от твоята благословена дъщеря, Пречиста Богородице и Приснодева Мария, който пожела да се въплъти!

Към теб, като мощен представител и прилежен за нас молитвеник, прибягваме грешни и недостойни. Молете се за Неговата доброта, сякаш Той ще отвърне гнева Си от нас, според нашите дела, праведно движени върху нас, и нека нашите безбройни прегрешения презират, да ни обърнат към пътя на покаянието и да ни утвърдят по пътищата на Неговите заповеди.

Също така, с вашите молитви, спасете живота ни в света и изпросете добра бързина във всички добри неща, всичко, от което се нуждаем от Бога за живот и благочестие, давайки ни от всички нещастия и неприятности и внезапни смъртни случаи чрез вашето застъпничество, освобождавайки нас и защитавайки ни от всички врагове видими и невидими, сякаш ще живеем тих и мълчалив живот във всяка благочестие и чистота, и такъв временен живот в света е преминал, ние ще постигнем вечен мир, дори ако чрез вашия свята молитва да се удостоим с Небесното Царство на Христа, нашия Бог, на Него, с Отца и Пресветия Дух, подобава всяка слава, чест и поклонение во веки веков. амин