Какво е разказ като литературен жанр. По какво се различава романът от разказа? Характеристики на жанра

Пътищата на формиране и развитие на руската проза могат да бъдат най-ясно проследени, когато се разглеждат двата й основни жанра - разказът и романът. Ако типологията на романа от края на 18-ти - началото на 19-ти век е проучена сравнително пълно, тогава изследването на руската оригинална история в типологичен аспект все още е недостатъчно. Това, на първо място, обяснява избора на темата на дисертацията.

Понастоящем в литературната критика няма съмнение относно актуалността на типологичния метод на изследване. Освен това типологичният подход позволява най-точно да се проследи генезисът и развитието на жанровете в рамките на определена литературна епоха и освен това приемствеността на литературните традиции в продължение на дълъг исторически период. Както Ю.М. Лотман, „възниква необходимостта от типологични модели. когато изследователят е изправен пред необходимостта да обясни. същността на хронологично или етически отдалечената литература, представяйки я не като набор от екзотични абсурди, а като органична, вътрешно хармонична, художествено-идейна структура.

Още в началото на 19 век се появяват специални изследвания, посветени на типологичен метод на изследване. По този начин опитът за класифициране на руската история и роман от 18 век е представен от работата на В.В. Сиповски „Очерци от историята на руския роман“. Предимството на това изследване е, че това е първият опит за описване и класифициране на огромен материал, който не е бил проучен преди това и не е включен в научното обращение (включени са много източници от 18-ти век, започвайки от 1730 г.). Съществен недостатък на монографичното изследване е, първо, класификацията, дадена въз основа на произведения

1 Лотман Ю.М. За типологичното изследване на литературата / За руската литература. - Санкт Петербург: Изкуство - Санкт Петербург, 1997.-с. 766. Западноевропейската литература, която според нас преувеличава имитативния характер на руската литература от края на 18 век и не разкрива напълно чертите на оригиналния руски роман и разказ; и, второ, не е дадено жанровото разграничение между повестта и разказа. И така, в предговора към изследването „Из историята на руския роман и разказ“ (1903) V.V. Сиповски посочва: „. включва в броя на романите някои от онези неопределени синкретични жанрове, които се присъединяват еднакво към морала и историята, историята и романа, мемоарите и художественото творчество. Най-трудно беше да отделим историята от анекдота, романа от стихотворението и може би за разрешаването на тези съмнения най-справедливо ще бъдем обвинени в субективността на избора. Но ние ще отговорим на това обвинение с молба да ни посочи онези литературни норми, които биха позволили ясно и точно да се определят границите, забележима черта, разделяща тези литературни жанрове един от друг.

В много отношения тези недостатъци са показател за недостатъчно високото ниво на теоретичната мисъл в началото на 20 век. Въпросът за разграничаването на жанра е актуален и до днес: съвременните изследвания са субективни в принципите на разграничаване на жанровете, тъй като по време на формирането и формирането на жанра на историята на новото време (започвайки от 60-те години на XVIII век), често срещани са хибридни жанрове, средните между роман и разказ, разказ и приказка, анекдот, разказ, разказ, есе. Понякога в литературната критика нормите, посочени от V.V. Сиповски относно границите, разделящи жанровете един от друг. И така, в колективната монография „Руската история на XIX век. Историята и проблемите на жанра“ се казва: „Историята на разказа представлява значителни трудности за изучаване: този жанр е много лабилен, хибриден, съществуващите граници между разказа

2 Сиповски В.В. Из историята на руския роман и разказ (Материали по библиография, история и теория на руския роман). Част I. Санкт Петербург: 2-ри отд. имп. акад. науки, 1903. С. II. и разказ, разказ и кратък роман са много мобилни. Това твърдение е вярно според нас по отношение на руската история

XVIII век по време на формирането на неговите жанрообразуващи принципи и критерии.

Типологично изследване на руската история от края на XVIII - началото

XIX век в съвременната литературна критика се основава на различни принципи. Съществуват типологии според метода: сантиментален, предромантичен, романтичен, реалистичен разказ; типологии, основани на социални характеристики: история за "третото съсловие"; върху комбинацията от метод и социална принадлежност: благороден и демократичен сантиментализъм. Типологии, основани на идейния принцип: образователна, масонска история; тематичен - "източен", исторически разказ. Особено внимание на изследователите привлича типологията на творчеството на отделните автори. В допълнение към единните типологии, т.е. типологиите, основани на единни принципи, съществуват и така наречените "синтетични" типологии, които съчетават различни принципи на типологията на сюжета, характера на конфликта и концепцията за личността.

Работата на Т.Ж. Юсупов „Руската история от 80-те и 90-те години. XVIII век (Проблеми на типологията). Дисертационното изследване представлява вътрешножанрова класификация на разказа според тематичния признак, както и според начина на възприемане на съдържанието и създаване на характера. Предложената класификация се ограничава до следните типове разкази: I. сатиричен битов разказ; II. сантиментален разказ а) с развит сюжет, б) безсюжетен. Типологията на Н.М. Карамзин: сантиментален, предромантичен, светски.

Според нас при класифицирането на разказите според тематичния принцип такива

3 Руска история от XIX век. История и проблеми на жанра / Под. изд. Б.С. Мейлах. Л.: Наука, 1973. С.З. разновидности на историята от 80-90-те години на XVIII век, като приключенски, исторически, философски, "ориенталски" и т.н., които се състояха в литературния процес от края на века. По този начин значителен слой руски истории от този период остава неразкрит, което не ни позволява да говорим за цялостно изследване на жанра на историята.

В допълнение към тези изследвания върху типологията на руския разказ в началото на века, трябва да се отбележат редица произведения, посветени на изучаването на отделните му жанрови разновидности, разглеждани много неравномерно. От особен интерес за литературоведите са исторически (В. И. Федоров, Ф. З. Канунова, Я. Л. Левкович, Н. Д. Кочеткова, В. Г. Базанов, С. М. Петров, Л. Н. Лузянина, А. В. Архипова, Х. Н. Прокофиев и др.), сатирични (Ю. В. Стенник , Л. И. Ищенко, Т. Д. Долгих, В. В. Пухов, Г. П. Ричкова и др.), „източни“ (В. Н. Кубачева, О. А. Илин, Г. Д. Данилченко и др.) истории.

В съвременната литературна критика терминът "жанр" се използва в три значения: 1) в значението на литературния род (епос, лирика, драма); 2) в значението на литературен вид (роман, разказ, разказ и др.); 3) в смисъла на разнообразие от вид или подвид (исторически, философски разказ и др.).

В тази работа жанрът на руската история ще бъде разгледан в смисъл на разнообразие от видове, което е в основата на типологията на първото ниво (терминът на А. Я. Есалнек): историята е философска, " ориенталски", сатиричен, исторически, приключенски и любовен, а типологията на второто ниво ще бъдат техните вътрешножанрови модификации, например образователна и масонска философска история, моралистична и битова сатирична история.

Съдържателният аспект на жанра, като най-подходящ за литературния процес от края на века, се превръща в основен принцип на видовата типология на разказите от разглеждания период. Целесъобразността на тематичната типология на разказа е продиктувана от исторически установената видова класификация според тематичния признак („източен“, сатиричен, исторически, любовен и др.). И така, в края на 18 век в руската литература се появява оригинален жанр на „източната“ история („Приключенията на Могалеб и Семира. Източна история“, „Нещастният Солиман или приключенията на един млад турчин. Източна история” и др.), историческите истории се открояват отделно („Ксения принцеса от Галиция. Историческа приказка”, „Руска историческа морализаторска история от Сергей Глинка” и др.).

Най-голямо внимание в дисертационното изследване беше отделено на вътрешножанровата типология на руския разказ, или на типологията на второто ниво. Необходимостта от подобна типология, според нас, е продиктувана от самия материал на изследването, тъй като формирането и развитието на историята е съпътствано от нейната постоянна трансформация под влияние както на западноевропейските извори, така и на нашите собствени оригинални произведения. Следователно е логично да се заключи, че вътрешножанровата типология е много сложно, но необходимо условие за по-нататъшно изучаване на руската история от края на 18-ти - началото на 19-ти век.

Естествено, в нашата типология има известна степен на условност и ние го обуславяме. Вътрешножанровата типология (както всяка друга) е условна, тъй като не винаги е възможно ясно да се разграничат някои произведения с по-сложен многостранен характер. Независимо от това, такава типология (типологията на първо ниво) и вътрешножанрова типология (второ ниво) е възможна и необходима, тъй като тя значително оптимизира нашите идеи и знания за руската история от края на 18-ти - началото на 19-ти век.

Отбелязваме и основния недостатък на типологичния метод, който се проявява в прекомерния схематизъм в класификацията на жанровете и анализа на произведенията. Литературният процес не е локално явление и е застинал в природата – той е процес на непрекъснато развитие, на модификация на общественото съзнание. Сложността на всяка типология се състои в това, че когато се опитваме да рационализираме и систематизираме определени литературни явления, неизбежно се сблъскваме с опростяване на разнообразен и богат литературен материал. От друга страна, във връзка със „спонтанно“ развиващия се литературен процес от края на 18 век, когато литературните експерименти и „експерименти“ са прерогатив не само на „професионалните“ писатели, но и на широк кръг от аристократичната интелигенция и демократичните "трето съсловие" публика, а "писмеността" е била честа и обичайна в културния живот на обществото, типологичният схематизъм е необходимо условие за изучаване на материала.

Методологическа основа на представената дисертация са изследвания от теоретичен и историко-литературен характер. Типологичният аспект на изследването на жанра на историята се основава на позициите на изследователите - литературни теоретици: G.N. Поспелова, Л.В. Чернец, А.Я. Есалнек. Тези произведения са издържани в съответствие с типологията на епическите жанрове въз основа на типологията на съдържанието на художествените произведения.

И така, Г.Н. Поспелов в изследването си „Проблеми на историческото развитие на литературата“ посочва: „Наред със система от типологични понятия, които отразяват исторически повтарящите се свойства на художествената форма, в литературната критика трябва да се създаде цяла система от понятия, отразяващи исторически повтарящи се свойства на художественото съдържание. С тяхното развитие трябва да се занимава друга част от поетиката – „поетиката на съдържанието”4.

Въз основа на разпоредбата за създаване на система от понятия, които отразяват исторически повтарящите се свойства на художественото съдържание, изглежда естествена "типология на съдържанието" при изучаването на историята от края на XVIII - началото на XIX век.

Предложената типология на руската история от края на 18-ти - началото на 19-ти век се поддържа в една изследователска вена и е изследване на историята въз основа на „типологията на съдържанието“. В рамките на всеки жанр

4 Поспелов Г.Н. Проблеми на историческото развитие на литературата: учеб. надбавка М.: Просвещение, 1971. С.16. Руските разкази от разглеждания период се отличават с отделни видове разкази, които представляват вътрешно жанрово разделение. Нов и цялостен подход към типологичното изследване на руската история определя научната новост и актуалност на това изследване.

Особено внимание в изследването е отделено на масонската философска история, чието развитие намира отражение в литературния процес в началото на века. Изследването на масонската проза е неотложна задача на съвременната литературна критика. Както изследователят на масонската литература В.И. Сахаров, „Масонството като литература твърде дълго е било тема табу“5, което се обяснява от изследователя с автоматичната автоцензура на съветските учени при отразяването на въпроси, свързани с масонството. Проучването на масонското литературно наследство, което между другото представлява огромен слой от неизследвани източници, се отбелязва от съвременния изследовател: „трябва да работите със съществуващи литературни факти и документи, които преди това са били игнорирани или непознати. И тези документи и масонски „компоненти“ в творчеството на най-известните и забравени руски поети от 18 и началото на 19 век драматично променят картината на развитието на самата поезия и на цялата литература като цяло“6. Тази картина е характерна и за прозата от този период. Съответно, има нужда от ревизия на творчеството на масонските писатели, както и на писатели, които ги присъединяват или симпатизират, в аспекта на масонската литературна традиция.

Следователно целта на това дисертационно изследване е да проучи и идентифицира типологията на разказа от посочения период, както и неговите вътрешножанрови модификации.

Във връзка с целта в изследването се решават следните задачи: да се обобщи и анализира съдържанието на теоретико-историко-литературните трудове по проблема за типологичните изследвания.

5 Сахаров В.И. Йероглифи на масоните. Масонството и руската литература от 18 - началото на 19 век. М.: Жираф, 2000. С. 44.

6 Пак там. С. 43. Литература; идентифицират жанрообразуващите характеристики на руската история от изследвания период; представят типологичните разновидности на разказа по отношение на съдържанието, показват неговите вътрешножанрови модификации; разкриват понятието "чистота" на жанра и неговите основни критерии; проследи трансформацията на жанровете и основните тенденции в развитието на разказа.

Обектът на изследването е жанрът на руския разказ от края на 18 - началото на 19 век, а предметът е типологията на жанра на разказа и неговите вътрешножанрови модификации.

Изследователският материал е оригинален печатен руски разказ от 1775 г. до 20-те години на 19 век, публикуван както в отделни издания, така и в периодични издания (списания, вестници, алманаси, сборници).

Наред с известни произведения на руската литература, в дисертационното изследване се въвеждат редица произведения, които все още не са включени в научното обращение, което определя новостта на работата.

Оттук следва принципът на подбор на материала, подчинен на критерия за обхващане на неизследвани досега и невлезли в научно обръщение произведения, като се избягва подробен анализ на предварително проучени литературни източници.

Изследвайки типологията на руската къса история и нейните вътрешножанрови модификации за доста дълъг период, ние директно се сблъскваме с проблема за принудителното ограничаване на принципите на анализ на изследвания материал. За да избегнем описателността и повърхностното изследване, ние, в съответствие с целите на дисертацията, ще се спрем по-подробно на идейно-тематичния аспект на произведенията, като вземем предвид всички следващи нива на анализ, в зависимост от тяхната значимост по отношение на типологията на съдържанието.

В дисертацията са използвани следните методи на изследване: историко-генетичен, типологичен, сравнителен.

Практическо значение на изследването: резултатите от работата ще допълнят изводите за характера на развитието на литературния процес в Русия

11 век в началото на 18-19 век и може да се използва при четене на исторически и литературни курсове, специални курсове и при провеждане на специални семинари.

Апробация на работата. Основните положения на дисертационното изследване бяха обсъдени и одобрени в асоциации на аспиранти и на заседания на катедрата по руска литература на Московския държавен Тюменски държавен университет. Положенията на дисертацията са отразени в три публикации.

Структура на дисертацията: работата се състои от въведение, две глави, заключение и библиографски списък.

Заключение

Значителни промени в социално-политическата и етично-естетическата система на руската държава оказват влияние върху развитието на руската литература в края на 18-ти и началото на 19-ти век. Указът на Екатерина II за откриването на безплатни печатници насърчава растежа на печатните продукти, увеличават се техните количествени и след това качествени показатели. Нарастването на печатните източници допринася за формирането на читателската аудитория, възпитанието на читателската култура и като цяло за развитието на "културната реалност".

Констатацията на литературния факт за нарастване на броя на печатните продукти също сочи рязък скок на писателската активност, всеобщата т. нар. „писателска страст“ - характерна черта на литературния процес в началото на ХХ век. век. Наред с произведения, които са оставили важна роля в литературата, има произведения, които са по-скромни в художествено отношение. В литературата от края на 18 век има ясна тенденция към преход от обработката на готови западноевропейски сюжети и простата компилация на материал към оригинална работа.

Сложните процеси, протичащи в руското общество, допринасят както за изпълването на старите форми на изкуството с ново идейно и естетическо съдържание, така и за формирането на нови жанрове - разкази и романи.

Процесът на формиране на жанра в руската литература от края на 18 - началото на 19 век е свързан с определено идейно и естетическо съдържание на жанровете. Например, идеологията на Просвещението, както и идеологическите възгледи на масонството, оказаха значително влияние върху развитието на жанровите модификации на историята, техните жанрообразуващи характеристики. Противопоставянето на "естествено" и "неестествено" общество в просвещенската идеология става основна жанрообразуваща черта на просвещенската проза. Това противопоставяне намира израз в образната, пространствено-времевата и композиционната структура на творбите. Просвещенският рационализъм става причина за типизирането на сюжети, фиксирани образи, неразвиващи се герои. Идеологията на масонството също така предвиждаше хармонична и, като правило, фиксирана структура на сюжета, композицията, система от образи и алегории в съответствие с идеологическите и естетическите възгледи. Масонските и образователни възгледи са отразени във философски, ориенталски, сатирични и любовни истории. Приключенският разказ, поради своята развлекателна цел, и жанрът на историческия разказ, поради специфичното отношение на просветителите към проблема за историческото развитие на обществото и липсата на интерес към историческите теми сред масоните, са били свободни от идеологически влияние.

Литературните процеси, протичащи в Западна Европа от дълго време, по-специално развитието на жанровете, в руската литература се случват през един исторически и литературен период. Наред с появата на многовременни преводи на западноевропейски източници в руската литература се появяват нови образи, сюжети и поетики.

Традициите на западноевропейската и руската литература определят еклектизма и синтеза на жанровите форми (комбинация от различни видове жанрово съдържание в системата на едно произведение). Така в руската литература развитието на нови жанрове се извършва на базата на готови жанрове на староруската и западноевропейската литература. Съответно въпросът за "чистотата" на жанра и неговите основни критерии придобива особено значение.

Пример от гледна точка на "чистотата" на жанра може да служи като образователна и масонска философска история; както и „просветителски” „ориенталски” разказ, поради спецификата на жанровете, разкриващи идейно-политическите аспекти на известни идеологически системи. Реалистичният тип на „източната“ история и „светската“ история са близки до жанровата „чистота“, поради приоритетния образ на източния свят и светското общество.

Началото на 19 век се характеризира с отклонение от жанровата „чистота“, историята от началото на века се трансформира, придобивайки нови жанрови форми.

Социално-политическите процеси в Русия в началото на века, които повлияха на развитието на литературния процес, станаха причина за трансформацията на жанровете в руската литература от края на 18 - началото на 19 век.

Кризата на социално-политическите тенденции, а именно идеологията на Просвещението и масонството, се отразява предимно във философската история. Философската история във формата, в която е съществувала в края на 18 век, не се развива през 19 век и в крайна сметка жанрът престава да съществува.

Етологичният" и образователният "ориенталски" разказ, които са широко разпространени в края на 18 век, също губят своята популярност през първите десетилетия на 19 век и изчезват от "литературната употреба". Едно от направленията на "ориенталския разказ" - "реалистичният" разказ, основан и широко разпространен през 30-те години на XIX век, продължава да съществува до средата на века, а след това през целия век писателите многократно се обръщат към тема на "Руския изток" - Кавказ.

Сатиричната история, поради отслабването на социалното значение на идеите на Просвещението, губи своя остър политически звук и до началото на 19 век жанрът се променя в количествено и качествено състояние, придобивайки забавна посока.

Историческият разказ, формиран в края на 18 век (за първи път в творчеството на Н. М. Карамзин), в края на века е един от водещите жанрове. От 20-30-те години на 19 век историческата тематика намира израз главно в историческия роман - жанр, който може да обхване широк кръг от проблеми от историческо и философско естество.

Основните тенденции в развитието на приключенския разказ се отразяват в трансформацията на двата му основни вида. По този начин „нереалистичната“ приключенска история, запазила литературното си битие в популярни печатни издания до средата на 19 век, престава да съществува и „реалистичната“ приключенска история от началото на века се трансформира в различни жанрови единици, доближава се до историята на „малкия човек”, реалистичното ежедневие.

Любовната история, която се откроява като нов и самостоятелен жанр в средата на 18 век и широко разпространена в традициите на сантименталната и романтична история от началото на века, през 19 век се развива не като отделен , строго терминологично обозначен, но като „универсален” жанр, който събира в себе си всички жанрови начала, разкриващи темата за любовта и чувствата като цяло. От края на 18 век жанрът на "любовната" история се разглежда в контекста на "светската", популярна в литературата от първата третина на 19 век.

Началото на 19 век се характеризира с отстъпление от всяка нормативност в литературата, включително ясна типологична класификация според тематичния принцип. Творбите са лишени от схематизъм, отървават се от дидактиката и прекомерния патос, характерни за литературата от 18 век. По-нататъшното развитие на литературния процес се характеризира с обогатяване с нови художествени средства, разнообразни идейно-тематични търсения.

По този начин типологията на руската история от края на 18 - началото на 19 век по отношение на съдържанието, идентифицирането на нейните вътрешножанрови модификации и "чистотата" на жанра допринасят за характеризирането на литературния процес на рубежа на век, отразяват основните тенденции в развитието на жанровете в литературата.

1. Аполос (Байбаков) Лишен от зрението Уран, нещастен владетел. Свята история. Съставител йеромонах Аполос. М., вид. имп. Москва ун-та, 1779. - 56 с.

2. Беницки А.П. Бедуин // Талия или Сборник от различни нови произведения в стихове и проза. Алманах. Книга I. Санкт Петербург, при имп. акад. науки, 1807.- 205 с.

3. Беницки А.П. Следващия ден. Индийска приказка // Цветна градина, публикувана от А. Измайлов и А. Беницки. Част I. SPb., при Imp. акад. науки, 1809 г.

4. Бестужев-Марлински А.А. оп. в 2 т. М.: Държава. заради тънките литература, 1958, т. 1. - 631 д., т. 2. - 732 с.

5. Бранкевич М. Кървава война между Архипич и Еремеевна. Описан от писателя на Смелият философ. М., Губ. Тип. при Решетников, 1810.-51 с.

6. Видение на дервиша Алмет. Ориенталска приказка // Четене за вкус, разум и чувства. Ch.I.M., Univ. тип. при Окороков, 1791г.

7. Ученик на природата в Коперберицки миньор. Издател Федор Тумански // Огледало на светлината. Част II. СПб., 1786. С. 273-280, 286-296, 300-311.

8. Галинковски Я.А. Часове на съзерцание. гл. I-II. М., Сенат, тип. на V.O., 1799. - Част 1 - 96 д., Част 2 - 78 с.

9. Глинка С.Х. Руски исторически и нравствени приказки от Сергей Глинка. Глава 1-3. М., Унив. тип, 1819-1820. - Част 1 - 213 с., Част 2 - 138 с., Част 3 - 208 с.

10. Глинка С.Н. Селим и Роксан, или превратностите на човешкия живот. Източна история. Композиция на Сергей Глинка. М, устни. тип. Решетников, 1798. - 96 с.

11. Глинка Ф.Н. За необходимостта от история на Отечествената война от 1812 г. Писма до приятел. М, 1990. - 365 с.

12. Горчаков Д.П. Пламир и Райда. Руска история, произведения на книгата. Д. Горчаков. М, Унив. тип. в Ridiger and Claudius, 1796. - 68 p.

13. Гуак или непобедима лоялност. Историята на рицаря. гл. 1-2. -М, тип. Решетникова, 1789. Ч. 1 - 212 д., Ч. 2 - 171 с.

14. Даурец Номохон. Зара. Послеслов към историята // Приятно и полезно забавление. Част 5. М, Унив. тип. в Ридигер и Клавдий, 1795 г.

15. Див човек, който се смее на учението и нравите на настоящия свят. Издава П. Богданович. Санкт Петербург, тип. Шнора, 1781. - 79 с.

16. Дмитриев-Мамонов F.I. Благороден философ. Алегория. М, 1769.- 30 с.

17. Долгоруки Н. Нещастната Маргарита, Истинска руска история. -М, тип. F. Gippius, 1803. 168 p.

18. Животът на известния Астрахан или странните приключения на Улабир, син на богат мурза, извлечени от записките му. гл. 1-2. -M, от книжаря Иван Готие, 1811 г. Част 1 - 202 s, част 2 - 124 s.

19. Захарьин П.М. Приключението на Клеандр, смелият принц на Лакедемон, и Ниотилда, кралицата на Тракия. Руско есе. гл. 1-2. Николаев, Черноморско адмиралтейство тип., 1798. - 51 с.

20. Зиновиев Д.Н. Триумфалната добродетел или животът и приключенията на Селим, преследван от съдбата. Истинска история, която се е случила в източните страни и според свидетелството на очевидец е съставена на руски език от Д. Зиновиев. М., вид. Решетникова, 1789. - 71 с.

21. Историята на Моли-Сибъл. Славна лондонска красота // Модно месечно издание или библиотека за дамски тоалет. Част IV. -М., Унив. вид., 1779 г.

22. Историята на славния и силен рицар Еруслан Лазаревич и неговата смелост и невъобразимата красота на княгиня Анастасия Вахрамеевна. Изд. 2-ро. -М., вид. Решетникова, 1819. 831. с.

23. Историята на славния рицар Полис, египетския принц и красивата принцеса Милитина и техния син, чуден в героите на Херсон и красивата принцеса Калимбер. Ч.З. М., вид. Пономарева, 1787. - 327 с.

24. Карамзин Н.М. Избрани произведения в 2 т. М.-Л.: Худ. литри, 1964.-591 с.

25. Карамзин Н.М. За случаи и герои от руската история, които могат да бъдат предмет на изкуството // Избрани произведения. оп. в 2 тома. М.-Л.: Худ. литература, 1964.-591 с.

26. Клушин А.И. Чувствата на Вертер, или Нещастният М. Оригинален анекдот. SPb., вид. състояние пчелен мед. колежи, 1802. - 83 с.

27. Княз V-ски и княгиня Щ-ва; или: Славно е да умреш за Отечеството. Последният инцидент по време на кампанията на французите срещу германците и руснаците през 1806 г. Публикувано от B*3*. М., Унив. вид., 1807. - Ч. 1 - 142 д., Ч. 2 - 159 с.

28. Принц O.IY и графиня M.va, или Урок за модното образование. -М., Зависим А.Ш., 1810. 157 с.

29. Колосов С.П. Животът на един съпруг и транспортирането на неговата любопитна душа през река Стикс. М., по тип Сенат. Майер, 1780. - 33 с.

30. Колосов С.П. Животът на г-н NN, който служи като въведение в неговата история в царството на мъртвите. SPb., Kh.F. Клина, печат. В Артилерията. и инженер. Джентри кадетски корпус, 1781. - 64 с.

31. Комаров М. Историята на Ванка Каин с всичките му детективи, търсения и екстравагантна сватба. СПб., 1815.

32. Кропотов А.Ф. Извънредни събития. Потисната добродетел или прасе в джоба. Руско есе. SPb.: Тип. И. Байкова, 1809.- 113 с”.

33. Крилов И.А. Нощувки. оп. в 2 тома. М.: Худ. литература, 1984. Т. 1. -463 с.

34. Крилов И.А. Каиб. Източна история. оп. в 2 тома. М.: Худ. литература, 1984. Т. 1.-463 с.

35. Ксения принцеса на Галиция. Историческа история. SPb., вид. Ifersen, 1808.- 123 1. p.

36. Куз-Кърпяч. Башкирската история, написана на башкирски език от един курайч и преведена на руски в долините на Рифейските планини през 1809 г. Пер. Беляев Тимофей. Казан, Унив. вид., 1812. - 179 с.

37. Кухелбекер В.К. адо Естонска история // Мнемозина, събрани произведения в стихове и проза. Публикувана книга. В. Одоевски и В. Кюхелбекер. Ч. И. М.: Вид. имп. Москва театър, 1924. С. 119-167.

38. Левшин В.А. Приказката за новомоден благородник // Руски приказки, съдържащи най-старите истории за славни герои, народни приказки и други, останали чрез преразказ в паметта, приключения. гл. 1-10. М., Унив. тип. Н. Новиков, 1780 г.

39. Левшин В.А. Нещастно събуждане // Руски приказки, съдържащи древни истории за славни герои, народни приказки и други, останали чрез преразказ в паметта, приключения. гл. 1-10. М., Унив. тип. Н. Новиков, 1783 г.

40. Лвов П.Ю. Александър и Юлия, истинска руска история. - Санкт Петербург, вид. в Губернск. редактиран, 1801 г.

41. Лвов П.Ю. боляр Матвеев. Съчинение на Павел Лвов, член на Императорската руска академия и Разговори на любителите на руското слово. - Санкт Петербург, вид. правителство Сенат, 1815 г. 36 с.

42. Лвов П.Ю. Роза и любов: Селска история, съставена от Павел Лвов. SPb., вид. в Империал. акад. наук., 1790. - 76 с.

43. Лвов П.Ю. Руска Памела, или историята на Мария, добродетелна селянка. гл. 1-2. SPb., Imp. вид., 1789. - гл. 1-155 д., гл. 2 - 145 с.

44. Лвов П.Ю. Храм на истината, видение на Сезострис, цар на Египет. Композиция на Павел Лвов. Петропол, вид. акад. науки, 1790. - 50 с.

45. Модест и София // Цветна градина. Спб., Морск. вид., 1810. - Част IV, № 5.6.

46. ​​​​Може ли живот, който е безполезен за човешкото общество, да бъде угоден на Божественото? Ориенталска приказка // Четене за вкус, разум и чувства. М., У нив. тип. В. Окороков. Ч. I. 1791-1793.

47. Нарежни В.Т. Руски Жилблаз, или Приключенията на княз Гаврила Симонович Чистяков. Композиция от Василий Нарежни. гл. 1-3. - Санкт Петербург, вид. Военен Мин-ва, 1814. Част 1 - 235 e., част 2 - 249 e., част 3 - 247 p.

48. Neonila или Slutty дъщеря. Справедлива история. оп. A. L. гл. 1-2. М, 1794. - Част 1 - 209 д., Част 2 - 262 с.

49. Нещастният Солиман или приключенията на един млад турчин. Източна история. М., зависим от Г. Бороздин, вид. Пономарева, 1786. -123 с.

50. Нещастният Никанор или приключенията на живота на руски благородник, господин. Част 1. Санкт Петербург, Артилерия. кад. Corp., 1775. - 132 с.

51. Нещастните приключения на Василий Баранщиков, търговец от Нижни Новгород, в три части на света: в Америка, Азия и Европа, от 1780 до 1787 г. SPb., вид. Вилковски и Галченков, 1787. - 72 с.

52. Одоевски В. Еладий (Картина от светския живот) // Мнемозина, събрани произведения в стихове и проза. Публикувана книга. В. Одоевски и В. Кюхелбекер. Ч. И. М.: Вид. имп. Москва театър, 1824. - С. 119 - 167.

53. Омар. Морализираща приказка // Огледало на светлината. Част IV. СПб., 1787.

54. Остолопов Н.Ф. Евгения или Текущо образование. Разказ, публикуван от Николай Остолопов. СПб., 1803. - 76 с.

55. Историята за приключението на милорд Джордж от Англия и брандебургската маркграфиня Фридерика Луиза, публикувана от M. K. Spb., вид. Шнора, 1782.-230 с.

56. Погорелски А. Двойник или моите вечери в Малорусия. Композиция на Антоний Погорелски. Част I. SPb., Imp. акад. наук., 1828.

57. Полина // Аглая, публикувана от кн. П. Шаликов. М., Унив. вид., 1809.-гл. 7, книга. един.

58. Попугаев В.В. Фармацевтичният остров или бедствията на любовта. СПб., 1800.-54 с.

59. Приключението на двама богаташи и красавици, които ги водят до познаването на себе си и света. SPb., вид. Богданович., 1787. - 220 с.

60. Приключението на Ивана, сина на госта, и други истории и приказки. - Санкт Петербург, 1785.

61. Приключението на нов забавен шут и велик по въпросите на любовта, Soveet-Dral, Големият нос. пер. от полски и др от други езици Част 1. М, вид. Пономарев, не по-рано от 1785 г. - 102 с.

62. Приключение в шведските минни заводи // Модно месечно издание - или библиотека за дамската тоалетна. Част IV. М., Унив. вид., 1779 г.

63. Приключенията на Могалеб и Семира. Източна история. М., вид. Пономарева, 1786. - 92 с.

64. Радищев А.Н. Пътуване от Санкт Петербург до Москва / Съчинения. М.: Худ. литература, 1988. - 687 с.

65. Радожицки И. Куз-брун. Черкезка история // Домашни бележки, публикувани от Павел Свинин. Ч. 32, No 91, 92. Санкт Петербург: Вид. К. Края, 1827. - С. 285-310, 451-477.

66. Руска историческа повест в 2 т. М.: Худ. литература, 1988. Т 1.-735 с.

67. Сатиричният театър или спектакълът на хората от съвременния свят. Месечна публикация. 1808 г.

68. Скъперник коригиран от любов. М., Унив. тип. Н. Новиков, 1782.-72 с.

69. Сушков М.В. Руски Вертер. Полуприказка, оригинал оп. M.S., млад, чувствителен мъж, който нещастно сложи край на живота си спонтанно. SPb., Imp. вид., 1801.- 86 с.

70. Узбек и Омар. Ориенталска приказка // Бизнес от безделие или приятно забавление. Част III, № 8. 1792 г.

71. Филипов О. Приказка или изненадващи и злополучни приключения на двама славни английски кавалери. М., 1788.

72. Филипов А. Историята на Францил Венциан и красивата принцеса Ренцивен. М., 1869.

73. Фонвизин Д.И. Калистен / Поли. Inc. оп. DI. Фон Vizin. -М., вид. Селивановски, 1830. Част II.

74. Хомяков П.З. Приключението на един руснак. Истинска история, написана от самия него, съдържаща историята на неговата служба и кампании с приключения и историите, които е чул. гл. 1-2. М., вид. Решетникова, 1790. - Ч. 1 - 181 д., Ч. 2 - 272 с.

75. Чулков М.Д. Хубава готвачка или Приключенията на една покварена жена. Част 1. Санкт Петербург, вид. Военноморски дворянски кадетски корпус, 1770.- 109 с.

76. Емин А. Прекрасни нежни сърца. Руско есе. А. Е. - Зависим от мивки, търговец Ив. Матвеев. Глазунов. М., Губ. тип. от А. Решетников, 1800. - 84 с.1 ..

77. Апсит Т.Н. „Приказката за венецианеца Францел“ паметник на руската литература от първата третина на 18 век: Дис. канд. Фил. науки. -Новосибирск, 1984.- 401 с.

78. Архипова А.Б. Еволюцията на историческата тема в руската проза от 1800-1820 г. / По пътя към романтизма: сб. научен тр. / Академия на науките на СССР, Институт на рус. осветен (Пушкин, къща). JL: Наука, 1984. - 292 с.

79. Афанасиев Е.Л. Антиклерикален памфлет "Благородник-философ" D.I. Дмитриева-Мамонова / Руски и западноевропейски класицизъм. Проза. М.: Наука, 1982. - 291 с.

80. Афанасиев E.L. По пътя към 19 век (руската литература от 70-те години на 18 век и 10-те години на 19 век). - М.: ИМЛИ РАН, 2002. - 304 с.

81. Базанов В.Г. Есета по декабристката литература. Публицистика. Проза. Критика. М., Гослитиздат, 1953. - 528 с.

82. Бакунина Т.А. Известни руски масони. М.: Интербук, 1991.-141 с.

84. Берков П.Н. Основните въпроси на изследването на руското просвещение / Проблеми на руското просвещение в литературата на XVIII век. -М.-Л.: От акад. Науките на СССР, 1961. 272 ​​с.

85. Бестужев-Марлински А.А. За романа на Н. Полевой "Клетвата на Божи гроб" / Оп. в 2 т. Т. 2. М .: Държава. заради тънките литература, 1958. - 742 с.

86. Вайскопф М. Сюжетът на Гогол: Морфология. Идеология. Контекст. М .: Radiks LLP, 1993. - 588 с.

87. Валицкая А.П. Руската естетика на XVIII век. М .: Изкуство, 1983.- 238 с.

88. Данилченко GD Романтичен ориентализъм в руската литература от първата половина на XIX век.: Дис. канд. Фил. науки. Бишкек, 1999.- 146 с.

89. Данциг B.M. Близкият изток в руската наука и литература /дооктомврийски период/. М.: Наука, 1973. - 432 с.

90. Державина О.А. Древна Русия в руската литература от 19 век (Сюжети и образи на древноруската литература в произведенията на писатели от 19 век). М.: IMLI, 1990. - 416 с.

91. Добролюбов Х.А. Руската сатира в епохата на Екатерина // Сборник. оп. в 9 тома. Т. 5. М.-Л.: Държава. заради тънките литература, 1962. - 614 с.

92. Долгих Т.Д. Руска сатирична битова история от втората половина на 18 век: (Поетика, проблеми): Дис. канд. Фил. науки. М., 1991.- 168 с.

93. Огради П.Р. Руската литература и Волтер (XVIII - първата третина на XIX век): Дис. канд. Фил. науки. - Л., 1974. - 426 с.

94. Иванов В.Ф. Православният свят и масонството. М.: TRIM, 1993. -96 с.

95. Илин О.А. Историята на развитието на "източната история" в руската литература от XVIII век: Дис. канд. Фил. науки. Душанбе, 1989. - 203 с.

96. История на руския роман в 2 т. М.-Л., 1962-1964, т. 1 - 627 д., т. 2 - 642 с.

97. Ишченко Л.И. Сатирата в руската литература от края на 70-80-те години на XVIII век: (Списание "Колекция от новини", "Санкт-Петербургски бюлетин", "Утро", "Лек за скука и тревоги" и др.): Дис. канд. Фил. науки. М., 1984.- 204 с.

98. Калашникова О.Л. Руски роман от 1760-1770-те години: учеб. помощ Днепропетровск: От ДГУ, 1991. - 160 с.

99. Калашникова О.Л. Руски роман от 1760-1770-те години: (Типология на жанра): Дис. док. Фил. науки. Днепропетровск, 1989. - 409 с.

100. Канунова Ф.З. От историята на руската история (Историческо и литературно значение на разказите на Н. М. Карамзин). Томск: От ТГУ, 1967.- 188 с.

101. Карамзин Н.М. Паметният живот на момата Клариса Гърлова // Избр. оп. в 2 тома. М.-Л.: Худ. литература, 1964. - Т. 2. - 591 с.

102. Козиро Л.А. Руската моралистична проза от последната третина на 18 век (Въпроси на характерологията): Дис. канд. Фил. науки. М., 1975. -187 с.

103. Коровин В.И. Сред безпощадната светлина / Руска светска история от първата половина на XIX век. М .: Съветска Русия 1990. - 431 с.

104. Кочеткова Н.Д. Идеологически и литературни позиции на масоните през 80-90-те години на XVIII век. и Н.М. Карамзин / Руската литература от XVIII век. Епохата на класицизма / сб. XVIII век. Т. 6. М.-Л.: Наука, 1964. - 294 с.

105. Кочеткова Н.Д. Н.М. Карамзин и руската поезия от края на 80-те години на първата половина на 90-те години на XVIII век: Дис. канд. Фил. науки. Л., 1964. -300 с.

106. Кочеткова Н.Д. Формиране на историческата концепция за Карамзин като писател и публицист / Проблеми на историзма в руската литература: края на 18-началото на 19 век. / сб. XVIII век. Проблем. 13. Л.: Наука, 1981.-293 с.

107. Кубасов И. А. Александър Петрович Беницки (Исторически и литературен очерк). SPb., Вид. пр.н.е. Балашева и К0, 1900. - 32 с.

108. Кубачева В.Н. "Източна" история в руската литература от XVIII век. / сб. XVIII век. Проблем. 5. М.-Л.: Из акад. Науките на СССР, 1962. - 454 с.

109. Левкович Я.Л. Историческа история / Руска история от XIX век. История и проблеми на жанра. Л.: Наука, 1973. - 565 с.

110. Лотарева Д.Д. Знаци на масонските ложи на Руската империя. М.: Вид. ГПИБ, 1994.- 119 с.

111. Лотман Ю.М. Идеята за историческото развитие в руската култура от края на 18-началото на 19 век / За руската литература. Санкт Петербург: Изкуство - Санкт Петербург, 1997. - 848 с.

112. Лотман Ю.М. Литературата в контекста на руската култура от XVIII век / За руската литература. СПб.: Изкуство - СПб., 1997. - 848 с.

113. Лотман Ю. М. Пътища на развитие на руската проза през 1800-1810 г. / Карамзин. СПб.: Изкуство - СПб., 1997. - 832 с.

114. Лотман Ю.М. Пътища на развитие на руската образователна проза от 18 век / За руската литература. СПб.: Изкуство - СПб., 1997. - 848 с.

115. Лузянина, Л.Н. Проблеми на историята в руската литература от първата четвърт на 19 век (От „История на руската държава“ на Н. М. Карамзинадо до трагедията на А. С. Пушкин „Борис Годунов“). Резюме дис. канд. Фил. науки. Л., 1972, - 16 с.

116. Ман Ю.В. Руската философска естетика (1820-1830 г.). -М .: Изкуство, 1969. 304 с.

117. Масонството и руската литература от 18 и началото на 19 век / Отв. изд. В И. Сахаров. - М.: URSSS, 2000. - 269 1. p.

118. Мейлах Б.С. Въведение / Руска история от XIX век. История и проблеми на жанра. Л.: Наука, 1973. - 565 с.

119. Михайлов А.Д. Дидро/Първият роман на Дени Дидро, Нескромните съкровища. М.: Наука, 1992. - 382 с.

120. Некрасов С. Ритуали и символи на масоните // Наука и религия, 1974, № 10. С. 64-67

121. Николаев Д.П. Смехът на Щедрин: Есета по сатирична поетика. -М.: Сов. писател, 1988. 397 2. с.

122. Николаев Н.И. Вътрешният свят на човека в руското литературно съзнание от XVIII век. Архангелск: От Помор, държав. ун-та, 1997. - 145 2. с.

123. Омелко Л.В. Масонските идеи в прозата на V.A. Левшин през 1780-те години // Масонството и руската литература от 18-ти и началото на 19-ти век / Ред. изд. В И. Сахаров. - М.: URSSS, 2000. - 269 1. p.

124. Орлов P.A. Руски сантиментализъм. Москва: Из-во Моск. ун-та, 1977.- 270 с.

125. Пиксанов Н.К. Масонска литература / История на руската литература в 10 т. М.-Л.: От акад. Науките на СССР, 1947. - Т. 4. Част 2. - 570 с.

126. Проблеми на руското просвещение в литературата на XVIII век. М.-Л., Издателство на Академията на науките на СССР, 1961.-272 с.

127. Прокофиева Х.Х. Жанрова оригиналност на произведенията на декабристите по темите от руската история (В. Кюхелбекер, А.

128. Одоевски, А.А. Бестужев-Марлински): Реферат на дисертацията. дис. канд. Фил. науки. -М., 1988.- 191 с.

129. Пропп В.Я. Сборник с произведения. Т. 2. Морфология на приказката. Историческите корени на приказките. М.: Лабиринт, 1998. - 511 с.

130. Пумпянски Л.В. История на руската литература в 10 тома. М.-Л.: От акад. Науките на СССР, 1947. - т. 4. - 570 с.

131. Пухов В.В. Жанрове на руската сатирична проза от втората половина на 18 век: Резюме на дисертацията. дис. канд. Фил. науки. Л., 1968. -16 с.

132. Пипин А.Н. За любителите на книжната старина / Библиографски списък на ръкописни новели, разкази, приказки, стихотворения и др., особено от първата половина на 18 век. А.Н. Пипин. М., Общество на любителите на руската литература, 1888. - 74 с.

133. Пипин А.Н. Есе върху литературната история на старите руски истории и приказки. SPb.: Тип. имп. акад. науки, 1857. - 360 с.

134. Пипин А.Н. Руското масонство от 18 и първата четвърт на 19 век. - Петроград: Из-во Огни, 1919.-571 с.

135. Revelli J. Изображение на „Мери, руска Памела“ P.Yu. Лвов и неговият английски прототип / сб. XVIII век. Проблем. 21, Санкт Петербург: Наука, 1999, 454 с.

136. Реслан Гала Проблемът за ориенталския вкус в прозата на А.А. Бестужев-Марлински: Автор. дис. канд. Фил. науки. -М., 2001. 28 с.

137. Рецензия на „Хиляда и един дни. Персийски разкази“ прев. от персийски. на френски език език G, Pepys de la Cruya // Санкт Петербургски бюлетин. гл. 1, № 4. - Санкт Петербург, 1778.

138. Рубльова Л.И. От историята на руската проза от 70-90-те години на XVIII век. Южно-Сахалинск: От Сахал. ун-та, 2001. 129 с.

139. Руска история от XIX век. История и проблеми на жанра / Под. изд. Б.С. Мейлах. Л.: Наука, 1973. - 565 стр.

140. Сахакян П.Т. Художествено изображение на Отечествената война от 1812 г. в руската литература (първият период на освободителното движение): Реферат на дисертацията. дис. док. Фил. науки. Тбилиси, 1969. - 123 с.

141. Сазонова Л.И. Преведен роман в Русия като ars amandi. / сб. XVIII век. Проблем. 21. Санкт Петербург: Наука, 1999. - 454 с.

142. Сахаров В.И. Йероглиф на масоните. Масонството и руската литература от 18 - началото на 19 век. М.: Жираф, 2000. - 214 с.

143. Сахаров В.И. Масонски роман / Руски и западноевропейски класицизъм. Проза. М.: Наука, 1982. - 291 с.

144. Консолидиран каталог на руската книга на гражданския печат от 18 век. 1725-1800. Т. 1-5. -М., 1962-1975.

145. Своден каталог на руските книги (1801-1825). T.1: A - D. - M .: RSL, 2001.-584 с.

146. Севостьянов А.Н. Класова стратификация на руската художествена и публицистична литература и нейната публика през последната третина на 18 век: Дис. канд. Фил. науки. М., 1983. - 327 с.

147. Сердобинцева Г.М. Съвременна художествена и философска проза: учеб. помощ за специалния курс. М.: MGPI, 1984. - 81 с.

148. Серков А.И. Руското масонство 1731 2000. Енциклопедичен речник. М.: РОССПЕН, 2001. - 1222 с.

149. Сиповски В.В. Из историята на руския роман и разказ (Материали по библиография, история и теория на руския роман). Ч. I.: XVIII век. Санкт Петербург: 2-ри отд. имп. акад. науки, 1903.-333 с.

150. Сиповски В.В. Есета от историята на руския роман. T. I. бр. 12. (XVIII век). Санкт Петербург: тип. СПб. т-ва фурни и изд. Дела "Труд", 1909-1910. -Проблем. 1 - 715 д., бр. 2.-951 стр.

151. Сиповски В.В. Из историята на руската литература от XVIII век. Опит от статистически наблюдения. Санкт Петербург: тип. имп. акад. науки, 1901. - 46 с.

152. Сиповски Б.Б. Руски исторически роман от първата половина на 19 век. Резюмета // сб. Изкуство. в чест на акад. ИИ Соболевски. Изкуство. според славата, филол. и руски литература. Т. 101, № 3. - JL, 1928. 507 с.

153. Речник на литературните термини. Редакция: L.I. Тимофеев и С.В. Тураев. Москва: Образование, 1974. 509 с.

154. Смирнова Н.В. Типология на комичните форми в руската естетическа мисъл в началото на 19 век / Типология на литературния процес (на материала на руската литература на 19 век) / Межвуз. сб. научен тр. Перм: ПГУ.- 1988.- 136 с.

155. Соколовская Т.О. Руското масонство и неговото значение в историята на общественото движение (XVIII и първата четвърт на XIX век). М.: Държава. публ. ист. Библиотека на Русия, 1999. - 172 1. с.

156. Спивак P.C. Руска философска лирика: Проблеми на типологията на жанровете. Красноярск: Институт на Краснояр. ун-та, 1985. - 139 с.

157. Стенник Ю.В. Православието и масонството в Русия от 18 век (към формулирането на проблема) // Руска литература. № 1, 1995. - стр. 76-92.

158. Стенник Ю.В. Руска сатира от 18 век. Л.: Наука, 1985. - 360 2. с.

159. Стенник Ю.В. Естетическата мисъл в Русия от 18 век / Руската литература от 18 век в отношенията й с изкуството и науката / Сб. XVIII век. Проблем. 15. Л.: Наука, 1986. - 293 с.

160. Степанов В.П. М.Д. Чулков и руската проза от 1750-1770 г.: дис. канд. Фил. науки. Л., 1972. - 368 с.

161. Степанов В.П. Елементи на жанра в художествената литература на 18 век / Руска история на 19 век. Л.: Наука, 1973. - 565 с.

162. Степанова М.Г. Историческа проза Н.А. Поле. дис. канд. Фил. науки. СПб., 1999. - 179 с.

163. Сурков Е.А. Руска история от първата третина на XIX век. (Генезис и поетика на жанра). Кемерово: Кузбасвузиздат, 1991. - 158 2. с.

164. Троицки В.Ю. Темата за Отечествената война от 1812 г. и формирането на прозата на руския романтизъм / Отечествената война от 1812 г. и руската литература от 19 век. М.: Наследство, 1998. - 384 с.

165. Троицки В.Ю. Художествени открития на руската романтична проза от 20-30-те години на XIX век. М.: Наука, 1985. - 279 с.

166. Федоров В.И. Исторически романи на Н.М. Карамзин (За характеристиката на литературните и социални възгледи на Н. М. Карамзин и неговите съвременници): Дис. канд. Фил. науки. -М., 1955. 307 с.

167. Филченкова Е.М. Прозата на "третото съсловие" и нейната роля в развитието на руската литература през последните десетилетия на 18 век: Дис. канд. Фил. науки. М., 1990.-217 с.

168. Царева В.П. Формирането на романа в руската литература от 60-90-те години на XVIII век: Дис. канд. Фил. науки. Л., 1977. - 218 с.

169. Юсупов Т.Ж. Развитие на руската проза на 18 век: (Проблематика, поетика, ориенталски мотиви): Дис. док. Фил. науки. М., 1995.-313 с.

170. Юсупов Т.Ж. Руска история от 80-90-те години на XVIII век: (Проблеми на типологията): Дис. канд. Фил. науки. -М., 1985. 171 с.

171. Юсуфов Р.Ф. Руският романтизъм от началото на 19 век и националните култури. М.: Наука, 1970. - 424 с.1.I.

172. Поспелов Г.Н. Проблеми на историческото развитие на литературата. Proc. надбавка. -М .: Просвещение, 1972. -271 с.

173. Поспелов Г.Н. Проблеми на литературния стил. Москва: Из-во Моск. ун-та, 1970.-328 с.

174. Серман И.З. Формиране и развитие на романа в руската литература от средата на XVIII век. / Из историята на руските литературни отношения от XVIII-XIX век. -М.-Л.: От акад. Науките на СССР, 1959. 442 с.

175. Стенник Ю.В. Жанрови системи в историческия и литературен процес // Историко-литературен процес. Проблеми и методи на изследване. Л.: Наука, 1974. - 274 с.

176. Утехин Н.П. Принципи на типологията на етичните форми и проблемът за жанра на разказа: Дис. канд. Фил. науки. L, 1975. - 198 с.

177. Храпченко М.Б. Познания по литература и изкуство. Теория. Пътищата на съвременното развитие. М.: Наука, 1987. - 575 с.

178. Храпченко М.Б. Художествено творчество, реалност, човек. -М.: Сов. писател, 1976. 366 с.

179. Чернец Л.В. Типология на литературните жанрове по съдържание: Дис. канд. Фил. науки. М, 1970. - 397 с.

180. Есалнек А.Я. Вътрешножанрова типология и начини за нейното изследване. М.: От МГУ, 1985.- 183 с.

181. Есалнек А.Я. Типология на романа: Теоретичен и историко-литературен аспект. -М.: МГУ, 1991. 156 2. с.