Награди на комсомолската организация. Историята на комсомола, историята на моята родина
29 октомври 2017- дата (кога, коя дата е празникът)
Празникът на съветската младеж - Денят на Комсомола - беше официално отбелязан в СССР на 29 октомври. Тази огромна организация събра в редиците си най-добрите представители по-младото поколениеот времето си. Най-мощното младежко движение активно участва в живота на страната по време на войната и в мирно време.
Но това, без да се изоставят други корени, от които е необходимо да се измерва новостта за момента по свой начин. истинска стойност: редовно училище по принцип, смесено момичета и момчета. По-общо, ако, както беше казано, образованието трябваше да подходи антропологично към човешките отношения извън училището, то оставаше самоцел. Много, ако не всички, болшевишки педагози ще разпространят недоверие към предишното общество на разстояние от самото общество, което са помогнали да се изгради.
Всеки клон на училището и обществото, всяко пространство за индивидуално и колективно изграждане на знания е атакувано. Пише: Пожар в учебниците! И „Основната опасност е аполитизмът!“. Училищен животрегламентирани, военизирани, идеологизирани до краен предел. Това не означава глобална неефективност.
Комсомолът, или по-точно Комунистическият младежки съюз, се появява през 1918 г., обединявайки около себе си идейно подкована, но разединена младеж. През всичките следващи години от съществуването на организацията десетки хиляди комсомолци чрез героични дела и самоотвержен труд показаха безкористната си преданост към Родината. На знамето на Комсомола са изписани шест ордена и това е най-доброто доказателство за високата оценка, която страната даде на младежката организация.
Под името "политехнизация" ще се създаде машина, която ще осигури професионална базаиндустриализация, като се дава приоритет на всички най-йерархични и авторитарни педагогически аспекти. За да се прецени изборът на училище, трябва да се отговори на три относително автономни въпроса.
Какво учим? Педагогическият въпрос е политически въпрос в най-пълния смисъл на думата, а не само технически въпрос. Сталинското училище успя да образова своите ученици в съответствие с възложените им задачи. „Училището по труда” също е, съвсем отчетливо, в различни тежки условия и след значителни корекции. Но това не бяха същите граждани! И нека никога не забравяме, и то не само като ограничен „опит“, когато отдадеността на инициаторите е основното условие за успех.
Бил ли си комсомолец?
Помните ли онова време
Кога са палени огньове през нощта?
Как крещяха песните
Довери се на думите
Бяхме наивни, но бяхме смели в сърцата си.
Картофите бяха засадени
Плевено, изкопано,
Но бяхме щастливи – харесваше ни да живеем.
Срещнах се с приятели
влюбиха се един в друг,
И нямаше време за тъга.
Да си припомним
Това прекрасно време
Когато нашата младост владееше топката.
И нека нашите деца
Те ще разберат от нас
Всичко, което нашият комсомол ни завеща.
Демократичното училище е преди всичко училище за всички. Независимо от всички други възможности, сексуалното смесване е решаващ фактор в перспективата на борбата за равенство между половете. Това, от поне, един въпрос, отговорът на който трябва да е ясен от лявото око: обучението трябва да бъде универсално и общо за възрастта, която ще обсъждаме. В Русия в началото на 20-те години е на 17 години. Следователно една от основните дискусии в тази рамка е решението за степента, в която ще се разпространява образованието.
Това трябва да се разбира в силен смисъл: не само да се групират в едни и същи сгради, но и да се преследват едни и същи цели в сравними стилове на образование. "Училището по труда" първоначално се основава на повишена автономия дори по отношение на самите програми. Но дали сме от едно и също? Добре известно е, че "универсалното" може да маскира мощни диференциращи ефекти. Но има труден проблем: оставянето на „свободния“ избор на различни сектори от населението в ситуация на определено неравенство може еднакво да засили това неравенство.
Вече не приемат Комсомола,
Но запомни този момент
Когато изявлението падна на масата,
Колко бързо се ускори сърдечният ритъм.
Когато беше окачен почетен знак -
Това беше символ на най-добрите от най-добрите!
Вие не сте отсъстващ, насилник или "мрежа" -
Ти си един красив лъч светлина и доброта!
Поздравления за този ден!
Той е твой, а ти си оставаш същият в душата си.
В крайна сметка никой, след като се присъедини към Комсомола,
Няма да е както преди!
"Борба с живота" и "метод на комплексите"
Голяма част от левите исторически образователни рефлексии се основават на идеята, че всеки проблем изчезва сам, ако „формализмът“ на съдържанието бъде елиминиран. Това е коренът на "образователната левица". Интересен е отговорът, даден в революционна Русия чрез „метода на комплексите“. Това има философска основа, но и следствие от избора на съдържание. Това е заза започване от "реални проблеми", които може да се мисли, че ще "почувстват" масите от хора по-директно. AT в известен смисълтук намираме постоянната позиция на Жорес.
Поздравления за Деня на Комсомола. Пожелавам ви топли спомени и щастие в живота, справедливост и морална стабилност, големи успехи и страхотни идеи, творческо мислене, добро здраве и късмет.
Комсомолци, комсомолци
Искам да поздравя.
Приятелство, чест и благородство
Прославете в славен ден.
Нека системата се промени
Нека други пъти
Силата на комсомолския дух
Все още жив в душата.
Просто развивам тази идея, че в деня, когато програмите се контролират от самия опит на децата на хората, в деня, в който работниците могат да кажат какво ги е подкрепяло най-много в битките за живот в този ден, ние ще адаптираме по-добре програми според желанията и нуждите Ежедневието. Така ще вдъхновите обществено образование, и не пленената и хладна мисъл на някои държавни служители, склонни към почивка, а на пламенната и свободна душа на човешкия труд.
Това обаче не разрешава толкова лесно връзката между тези "сложни" записи и "дисциплинарни" знания, които не могат да бъдат усвоени при поискване, фрагментарно, без линия на автономно и независимо изучаване на всеки материал. Много скоро "училище на труда" се натъкна на този въпрос, който се явява като първи и основен, който Луначарски и Крупская поискаха да коригират.
Денят на Комсомола е такъв празник,
Което не може да бъде заобиколено.
Денят на Комсомола е празник на хората,
В който винаги е имало извор на идеи.
Денят на Комсомола - паметта на онези
Който не се страхуваше да се стреми нагоре,
Който държеше здраво нашето съветско знаме,
Който вдигна страната ни от руините,
За младостта, която беше
И никога не се е страхувала от работа.
От антропологична гледна точка, човек може лесно да се убеди, че "дисциплините" в крайна сметка са само интелектуални инструменти за решаване на проблемите на човечеството. Следователно това е истинската цел, а не самото познание. Но училището е само стъпка, време да овладеете инструментите, за да задълбочите способността си да се изправяте срещу тези човешки проблеми.
Това ще бъде още по-вярно, тъй като желаното владеене на тези методи и инструменти ще бъде по-ясно определено. Ето защо спорът възниква само във връзка със сравнително скорошното генерализиране на образованието за всички и по-специално на средното образование.
Денят на Комсомола е празник,
Което е останало в миналото
Комсомолци днес
Фрост уиски на прах.
Но те продължават да бият
Вашите топли сърца
Бойци по природа, по живот
Отиваш до края.
Желая ви здраве
И нека пътят е дълъг
Ти си вечният комсомол
И си млад по душа.
Забавно и интересно в Комсомола
Отмина ни младостта
Но заедно със съветската система
Комсомолът е минало.
Ако приемем всякаква редукция между обществото като цяло и неговите образователна институция, възстановявайки по този начин стария смисъл, който гърците придадоха на деколтето, неизбежно се стига до факта, че доминиращата школа доминира в пряк "социален" смисъл на извършваните дейности, както и изучаването и овладяването на знания и методи, в които човешките "дела" се коренят.
Ясно е, че в едно комунистическо общество отвореността към обществото създава несравнимо по-малък брой проблеми, отколкото ако се „открие“ едно експлоататорско общество. Това от своя страна се изразява в необходимостта от политически дебат, чиито начини трябва да бъдат избрани по отношение на избора на общи „работи“, които да бъдат изучавани, въпрос, много по-дълбок от абсолютно легитимното или дори необходимо разнообразие от „комплекси“, което води до създаването на тези творби.
Отдавна сме в комсомола
Сбогом по възраст
И в душата са същите
Млади сме още!
Казахме "Няма да се разделя с Комсомола",
Казахме си „Ще бъда вечно млад“.
Ходехме на строежи, създавахме приятели и се обичахме
Искаха да са комсомолци и само те!
Денят на Комсомола остана в наши дни,
Само в паметта и в преданите сърца.
Искам да ви поздравя - помним този път
И безгранична радост – нямаше край.
Именно за тази дискусия от централно значение може да се започне от следния факт: „Те се осмелиха” и така допринесоха да ни дадат повод за по-дълбок размисъл. По-долу, като всички Октомврийска революция. Гарета Г. Училище в революцията. Приложение на методите на Дюи в Съветска Русия, колоквиум „Кризата на училищната култура“, Сорбона, Париж, 4-6 септември.
Задачи на младежките съюзи. Реч на 3-ия конгрес на Комунистическия младежки съюз на Русия, 2 октомври. Конференция в Копенхаген, "Руската революция", ноември. Развийте способността да комбинирате теорията с практиката и склонността, разбирайте взаимозависимостта на известните явления, докато професионално образованиепредлага да внуши студентите в практиката на работа. Възпитателна работа, т. 4, Москва.
Някога бяхме комсомолци
Млади момичета и момчета.
Вярвайте в доброто, работете здраво.
И не ги мързеше да учат.
Старейшините и един друг се уважават,
Никой никъде не се обиди.
Бори се пламенно за свободата
от неговия могъщ народ.
Поздравления за празника сърдечно,
Тези, които, като в песента: "Вечно млади",
Тези, които са минали по този път.
Честит рожден ден, Комсомол!
Дюи Дж. Логика, теория на изследването. Особено в огромното мнозинство от привържениците " ново училище»: Песталоци, Монтесори, Декроли, по-късно Роджърс. Дюи Дж. Демокрация и образование, Арман Колин. Учебни произведения, т. 2, Москва. Оттук и предупрежденията на Ленин за необходимостта от общо образование.
„Изграждането на социализъм“, подчертава Крупская по време на разговор с Максим Горки, това означава не само изграждането на гигантски заводи и зърнени фабрики, което е необходимо, но не достатъчно. Човекът тепърва трябва да развива сърцето и ума си. Статии и речи, Москва.
Който помни комсомола
Кой знае СССР.
Поздравявам те от дъното на сърцето си
В крайна сметка всички бяхме щастливи.
Да, спомняйки си тези години
Винаги се усмихваме.
Все пак бяхме млади
Обичана, вярвана, разцъфтяла...
Който остава млад по сърце
И той беше верен на идеите на Комсомола,
Може да се радва днес
И празнувайте този празник.
Нека аурата на минали спомени
Върнете романтиката на мечтите
За утрешната светла надежда
И просто да те направи щастлив както преди.
В първия смисъл "свободно време", " свободно време". За Бурдийо това е решителна стъпка. В Медитациите на Паскал той разбира техническата причина за това разделение, започвайки от тази стъпка встрани: „свободно време, освободено от извънредните ситуации на света, което прави възможно свободното и свободно отношение към тези спешни случаии светът."
То има и ще има колосални последици от различен характер: социални, политически, дипломатически, военни, но и идеологически. Отляво застоялите води на старите реформаторски програми ще бъдат пометени от нов радикализъм. Този идеологически процес ще приеме различни ритми и форми в зависимост от страната. Но навсякъде намира пътя си. Както пише Виктор Юго: „Нищо не е по-силно от една идея, чието време е дошло“.
Честито: 47 в стихове, 3 в прозата.
Снимка за деня на комсомола
HTML код за вграждане в уебсайт или блог:
BB код за вмъкване във форума:
http://site/cards/prazdniki/den-komsomola.jpg
Преди 25 години, на 27-28 септември 1991 г., се проведе XXII извънреден конгрес на Комсомола, който обяви историческата роля на съветския Комсомол за изчерпана и обяви саморазпускането на организацията. Оттогава не е имало мощна младежка организация, сравнима по мащаб с Комсомола.
По-скоро, по-скоро, в този случай. Но самата руска революция и безспорните успехи на плановата икономика, въпреки сталинизма, оказаха огромно влияние върху цялото международно работническо движение. Дори от реформаторските лидери се изискваше да защитават общата цел за насрочване на производството на празници и устни.
Буржоазията на целия свят провъзгласи края на комунизма, социализма, марксизма, дори "края на историята", според формулата на Франсис Фукуяма. Тази вълна от реакционна пропаганда докосна върховете на работническото движение, в т.ч комунистически партиичиито лидери изоставиха официалната цел за сваляне на капиталистическата система. Военната база беше дълбоко дезориентирана; той прие тези откази без ентусиазъм на фона на относителния растеж на икономиката.
- Редактор L.J. Media
Кризата на Комсомола през последните години от съществуването на СССР
От една страна, дори през последните години от съществуването на съветския комсомол, той все още беше първото „училище на живота“ за много видни политици и бизнесмени съвременна Русия. От друга страна, това може да се обясни с факта, че през 70-те и 80-те години на миналия век просто нямаше нищо друго, където един млад човек да може да реализира таланта си и да започне да гради кариера: еднопартийната система не предполага никаква конкуренция в идеологическата поле. Комсомолци последните годиниза съществуването на СССР, те помнят онази епоха и кризата на тяхната организация.
Колелото на историята обаче не спира пред стените на пропагандата. Той вече започна, особено в Европа с появата на Сирия в Гърция, Подмос в Испания и Джереми Корбин в Обединеното кралство. Разбира се, техните програми все още имат значението на предишния период. Те не поставят под въпрос основите на капиталистическата система. Това е основната причина за капитулацията на Зипра в Гърция. Но това са само първите стъпки в процес, който ще се развива в течение на определен период от време.
Това в крайна сметка ще постави отново на дневен ред социалистическата трансформация на обществото – и по този начин рационалното планиране на производствените ресурси. Екологичното планиране обаче има смисъл и стойност само ако се основава на икономическо планиране, което включва национализация на банки, голяма индустрия, превозни средства и всички основни лостове на икономиката. Без това екологичното планиране виси във въздуха и няма шанс да бъде приложено.
Точно преди 20 години, на 27 септември 1991 г., започва 22-ият извънреден конгрес на ВЛКСМ, който има в дневния ред един-единствен въпрос „За съдбата на ВЛКСМ“. В края на работата си конгресът обяви историческата роля на тази организация за изчерпана, а самата тя - за разпусната. В края на конгреса (и не се шегувам) делегатите запяха прави: „Няма да се разделя с Комсомола, ще бъда вечно млад“ и пристъпиха към „дерибан“ на имуществото на тази небедна организация .
Не можете да планирате това, което не контролирате, и не можете да контролирате това, което нямате. Капиталистите са възмутени, когато чуят за планиране. Но всъщност те не се противопоставят на никаква форма на планиране. Те извършват прецизно планиране, до най-малкия детайл, в отделните заводи, които притежават. Нищо не оставят. Експлоатацията на работната сила, по-специално, е издигната до ранг на наука, нейните методи на морално преследване, разпръскване на работниците и други методи на управление са повече или по-малко варварски.
Освен това планирането в рамките на капиталистическите предприятия е антидемократично: служителите, които произвеждат всичко, нямат право да говорят, освен на полето, чрез синдикатите. Капиталистическата "демокрация" спира на прага на предприятията, където диктатурата на работодателите открито влиза в действие.
Е, Бог да ги благослови - за съжаление не ни допуснаха до този "дерибан", така че нека си спомним всеки наш комсомол (който го имаше, разбира се).
Етапи на развитие Публичен животвсеки съветски ученик напомняше за етапите на развитие на насекомите. Но ако при безгръбначните членестоноги те протичат в реда: яйце -> ларва -> какавида -> имаго, то при гръбначните съветски ученици те протичат в следната последователност: първокласниците стават октомврийци, октомврийците - пионери, а пионерите при достигане 14 години, автоматично се превърнаха в комсомолци и това не беше обсъждано.
Правилата за приемане в комсомола бяха следните: трябваше да се съберат препоръките на 1 комунист или 2 комсомолци с опит; попълнете формуляр за приемане в Комсомола; Изпратете две снимки 3х4; получете описание и научете отговорите на следните въпроси:
СЗО Генерален секретарЦК на КПСС?
Кой е първият секретар на ЦК на Комсомола?
Кой е любимият ви комсомолски герой?
Колко ордена има комсомолът?
И какво е "демократичен централизъм"?
(в идеалния случай, разбира се, би било желателно да прочетете Хартата на Комсомола - но това не е за всеки).
Приемането в комсомола на нашия клас се проведе на два етапа - през пролетта и есента. През пролетта „най-добрите“ (отлични ученици и добри ученици) бяха приети в Комсомола, през есента „най-лошите“ - (тройни студенти и мърлячи, както и тези, които са родени през лятото). Приеха ме, разбира се, през есента. И тогава животът все още не ме беше „откъснал“ и обичах да се изтъквам - когато всички донесоха препоръки от гимназиални комсомолци, аз донесох препоръка от приятел на комунистическия Герой на Съветския съюз.
След публично обсъждане на кандидати на училищно комсомолско събрание се състоя тържествен прием в областния / градския комитет на Комсомола с връчване на билети и значки (понякога тържественият прием беше заменен с просто представяне на комсомолски билет в „Пионерска стая“).
След това действие съветският студент получи пълното право:
б) плащат месечни комсомолски вноски в размер на 2 копейки;
в) да скучаят на комсомолските събрания;
г) отидете в колеж след училище.
Ще кажете - все пак имаше и такива, които отказаха да влязат в Комсомола: там вярваха в Господ или слушаха Ролинг Стоунс. Имаше, разбира се, и такива. Но тогава обикновено в живота им имаше съветска армия, а там искаха да оплюят това, в което вярваш или което слушаш. Там оплюха и правилата за приемане в комсомола, установени „в цивилния живот“ и незнанието на войника за отговорите на горните въпроси. Там в един прекрасен ден на сутрешния строй обявиха: „Редник Пъпкин, махни се от строя! Поздравления за присъединяването към славните редици на Всесъюзния ленински комунистически съюз на младежта! Нареждам се на опашка!" Воинът извика: "Служа на Съветския съюз!" и стана в многомилионната система на съветските комсомолци.
И аз тук, в армията, отказах да бъда в една комсомолска формация. Мразех да членувам в тази крайно скапана, формализирана организация, в която вкараха всички масово в преследване на интереси и отчетност. Писна ми от тези фалшиви лозунги и от комсомолските функционери, които сами не вярваха в това, което говорят от високите трибуни. От тяхната витрина, кариеризъм и лицемерие...
Не, аз отказах да участвам във всичко това и станах кандидат-член на КПСС в армията.
Първи секретар на ЦК на Комсомола (1986-1990). Специален съветник на президента на СССР М. Горбачов. Историк, кандидат исторически науки...
Комсомолът не се разпадна. Времето му отмина. Забележете – щом държавата ни започна да става това, което трябва да бъде, тя се разпадна и престана да съществува. Тук трябва да се замислите и да се запитате: какво се случи? Трябва да разберем – какво се случи с нашата страна през ХХ век? Какво започна през 1905 г. и завърши, надявам се, през 91 г.? Какво беше? От историческа гледна точка е просто невъзможно да се разбере купчината от митове, обгърнали целия двадесети век. Живеем в напълно фалшива координатна система. Живеем в напълно митологизирано историческо пространство. Оказва се, че имаме първата руска революция през 1905 г. След това, оказва се, имаше Февруарската буржоазно-демократична революция. Тогава шест месеца по-късно това се случва социалистическа революция. И как да наречете революцията, която се случи през 91-ва година? Капиталист, нали? От моя гледна точка като кандидат на историческите науки това е пълна глупост.
В Русия в началото на ХХ век започва буржоазно-демократична революция. Но беше много по-различно от тези, които се случиха преди - от английски, френски, северноамерикански. Всички бяха в съвсем различен вид исторически период. Нашата революция закъсня, както всичко при нас. Започва във време, когато започват да се проявяват процесите на глобализация. Нашата революция се различава от всички останали по това, че колкото и да е странно, тя се оказа революция не толкова за нашата страна, колкото революция за останалия свят. Всички други революции също оказват влияние Светът, но това беше косвен ефект. Нашата революция оказа колосално въздействие върху целия свят. Целият свят се промени. Джон Рийд сгреши, като нарече книгата „Десет дни, които разтърсиха света“. Те промениха света...
- Виктор Иванович, след като напуснахте поста си, вие загубихте не само работата си, но и привилегиите си.
Какви са привилегиите? За какво говориш? Понякога днес жена ми сочи пръст наоколо и пита: „Какви привилегии имахте?“
Бях ръководител на организация, която имаше два милиарда долара само в банкова сметка. Получих петстотин рубли, имах кола Волга и ми дадоха и купони за специален магазин. Да, имаше и поликлиника, от която веднага ме изгониха. Сега се чувствам нормално в областната клиника. Но дори не съм ходил в поликлиниката Цековски, защото бях млад и здрав.
- Извинете, но къде изчезнаха двата милиарда долара, които споменахте?
не знам Оставих ги безопасно там, където бяха...
В коментарите си спомних, че съм работил в градския комитет на Комсомола. Помолиха ме да ви кажа как беше.
Уви, няма да има мръсни подробности в стила на филма "Извънредна ситуация от областния мащаб". В нашия градски комитет нямаше пиянство в сауни, ********, кражби и други неща, които тогава, в ерата на перестройката, бяха приписани на партийни и комсомолски функционери. Беше редовна работаза организиране на живот и отдих на малка територия - район Слобода на Кировска област.
Имахме четири офиса - кабинет на първи секретар, втори и счетоводство с организационен отдел. А аз работех като и. д. трети секретар – длъжност за работа със студентска младеж. В един и същи офис с Втория. В кабинета имаше две маси, пишеща машина "Ятрън" мисля, десетина стола, гардероб и библиотека. НО! Имаше и ротатор - това е такава гадост за печат на листовки.
Имаше кола - или "петица", или "Москвич" - не помня. Но определено не Волга. Това чудо се разваляло веднъж седмично, затова често пътували с редовни автобуси в командировки из района. Заплатата беше 250 рубли. съветски. Вярно е, че през 1990-1991 г. нямаше нищо специално за закупуване. Аз лично се абонирах за вестници вкъщи - десетки. От "Съветска Русия" до "Литература" и "Футбол-Хокей". За обяд отне около една рубла в трапезарията. Трапезарията, между другото, беше споделена от градския партиен комитет, комсомола, областния изпълнителен комитет, градския изпълнителен комитет и други съвети.
Входът в столовата беше свободен за всички. Без пропуски, без полицаи на входа. И в шампанското нямаше ананаси. Нямаше и черен хайвер. Според мен във фабричните и фабричните столове храната беше по-вкусна. Имаше и ферми там. Нещо като колхоз във фабриката. Нямаше специални привилегии, допълнителни дажби, дачи с басейни. Единствената „привилегия“, от която се възползвах, беше два пъти на почивка за моя сметка, на ски в района през февруари и пеша в Крим. собствени разходи). Всичко. След като работих там една година, вероятно станах антисъветски настроен за десет години.
Защото на седемнадесет години едно момче има нужда от подвиг – преодоляване на себе си. Преди това комсомолците се бореха срещу разрухата, Буденовка, ОСОАВИАХИМ, война, възстановяване, девствени земи, БАМ ... Имахме градско състезание по KVN и отчетни и изборни конференции. Между другото, оттогава не мога да понасям kvn-schikov. Лудории с напрегнат хумор и огромен комплекс за превъзходство. Как беше организиран фестивалът?
Много просто.
Пишете позицията на две страници - темата на KVN, журито, наградите. Печатате върху ротатор, намазан с черно мастило. Извикваш секретарите на комсомолските училищни комитети. Давате им позиция и указания, за да има отбор до такава дата. После отиваш в Дома на културата – у нас беше Дворецът на културата. Горки - съгласявате се за предоставяне на сцена и зала за такава и такава дата. Няма пари, всичко е безплатно. Купувате награди в магазин за спортни стоки, подготвяте бланки. убеждаване важни хораседят в журито. Отново безплатно. От месец викате секретарки - как вървят с подготовката на отбора?
Това е всичко. И къде е подвигът?
И постоянни отчети пред районния комитет – месечни, тримесечни, годишни. Основната част от отчета е колко нови членове са приети в Комсомола. През април отчетно-изборната конференция. Проведоха се толкова много събития: тогава те обичаха да наричат колективни творчески дела - KTD. Колко са приети за членове. Отгоре свалиха плана за приема - 90% трябва да се покрият и толкова. Е, и незаменимите заклинания на Горбачов - демократичен централизъм, гласност, спирачка на перестройката. скука.
Между другото, не помня някакви високопоставени излизания от партията и Комсомола. Комсомолските билети не бяха изгорени. Масово ги нямаше пънкари и металджии. И кой беше - те понякога бяха комсомолски организатори. Май имаше и комсомолски рок клуб. Дори мислех да отворя комсомолски видео салон, където след гледане на филма да има задължителна дискусия. Нямах време.
През лятото организирането на окръжен лагер на активисти, изпращане на делегация в регионалния лагер на комсомолските активисти „Стремителен“ и лагера на регионалните пионерски активисти „Звезда“. Нямаше супер цели от всичките тези КТД, активни лагери, отчети и избори.
Всичко се търкаляше по инерция в бездната. Но ние не го забелязахме. Изглеждаше, че всичко е на път да свърши. ВЛКСМ и СССР са на път да излязат от кризата обновени.
Сега, разбира се, е добре да се твърди от височината на годините - казват, трябваше да се направи това или онова. Поне скочи гол на площада на Революцията в Слободской - всичко беше решено не в регионалните центрове, а в Кремъл и на Стария площад. Именно там изчезнаха Суперцелта и Суперзадачите. А без тях СССР е невъзможен. Попитайте, може би сте пропуснали нещо?
По времето, когато завърших училище, Комсомолът почти се беше разпаднал ... На годишната среща на училището работихме Комсомолска организациянезадоволителна оценка, беше смело! Но ние се утешихме с почтеност и смелост, без да знаем, че ритаме труп. Комсомолът престана да съществува година по-късно. На всички, които си спомнят пионерите и комсомола, препоръчвам да преразгледат този филм - „Извънредна ситуация от областния мащаб“.
Освен това този филм е за това какво всъщност е човек, а именно човек. Посветен на всички мъже, водещи двойнствен живот, сключващи сделки със съвестта в името на кариерата. Най-интересното е, когато мъжете правят неприлични неща, но в същото време се крият зад високи думи: правя това в името на семейството. Комсомолци, доброволци...
И аз навремето по тази номенклатура кариерна стълба: "пионер-комсомол", татко не ми позволи! Той мразеше партийните привилегии и вярваше, че единствената истинска партийна привилегия е да се изправиш и да поведеш взвод в атака. Татко беше разстроен, че съветът на училищния отряд щеше Новогодишно тържествоосвен останалите ученици в училището. Той изкрещя и се ядоса. Благодарение на него и царство небесно! Той разбра всичко правилно.
От коментарите.
IMHO в Комсомола (не милитаризиран, а в обичайния) има положителна страна- младите мъже остават без старейшини и сами се заемат с някакъв бизнес (например провеждат събрания на клетката), сами поемат отговорност. Такава разлика между хората, че единият е комсомолски организатор, а другият е просто комсомолски член, структурира обществото. Конструкции. И по този начин допринася за неговото разбиране.
Комсомолът помага да останеш без старейшини и да направиш нещо сам, без старейшини.
Роден съм през 1984 г. и смятам, че детството и младостта ми бяха много разглезени от липсата на обща, разпространена организация като Комсомола.
Наскоро гледах филма "Извънредно положение от областен мащаб" (перестроечен филм за това колко лош е комсомолът и колко лицемерие и лъжа има в него). Филмът ми хареса. съветски съюзлошо. Комсомолът е лош. Но по-добре фалшив комсомол, отколкото никакъв! Той, с цялата си измама, дава опит за независимост, дава опит за живот без зависимост от старейшините!
Е, не в измама - положителната страна на Комсомола, а във факта, че ще направи възможно провеждането на събития без участието на старейшини. Сами, сами. И в моето поколение никой не се замисляше за това, че на някого е поверено да носи „отговорност“ за случващото се в класа (както е отговорен комсомолският организатор). Не учителят носи отговорност (както е в нашето поколение), нито татко, нито мама - а някой от младите.
И комсомолът посочи морални ценности(които са записани в устава) - правдивост, взаимопомощ и т.н. В нашето поколение никой не е казал: "трябва да бъдете честни, защото сте членове на такава и такава организация, а членовете на тази организация трябва да отговарят на високо морално ниво“. Говореха ни за морал - но беше неясно, размито. Нямаше аргумент - "ЗАЩОТО СТЕ ЧЛЕНОВЕ НА ОРГАНИЗАЦИЯТА". Този аргумент може да бъде по-убедителен. И спец. Не ни даваха билети, не плащахме такси. Наличието на билет в джоба и някои принадлежности може да ви НАПОМНЯ за морален дълг. И без атрибути е лесно да се забрави.
И като цяло в Хартата на Комсомола има идеи, които са по-близки до пацифизма, отколкото до милитаризма:
Грижата на всички за опазването и умножаването на общественото достояние;
Високо обществено съзнание, нетърпимост към нарушаване на обществените интереси;
Колективизъм и другарска взаимопомощ: всеки за всички, всички за един;
Хуманни отношения и взаимно уважение между хората: човек на човека е приятел, другар и брат;
Честност и правдивост, морална чистота, простота и скромност в обществения и личния живот;
Взаимно уважение в семейството, загриженост за възпитанието на децата;
Непримиримост към несправедливост, паразитизъм, нечестност, кариеризъм, грабителство на пари;
Приятелство и братство на всички народи на СССР, нетърпимост към национална и расова вражда;
Непримиримост към враговете на комунизма, каузата на мира и свободата на народите;
Братска солидарност с трудещите се от всички страни, с всички народи.
Когато на човек се каже всичко за това, това може да помогне за развитието на критичното мислене. НО съвременна младежте просто не говорят за това! И те не са отговорни, че "Трябва да имате висок морален стандарт." Има още един антисъветски филм – „Утре имаше война“. Но комсомолците от този филм бяха до известна степен вдъхновени от комсомолската идеология. И това е оправдано във филма. Умееха да мислят - Искра, например, можеше да промени възгледите си под въздействието на някакви аргументи. И комсомолските юфка на ушите не попречиха на това. По-скоро, напротив, комсомолската идеология допринесе за това.
Зареждане...