Розвіємо міфи. Космогонія Стародавньої Індії

Саморозвиток

12 способів розвинути інтелект

Чи можна розвинути інтелект? Нейробіологи вже давно відповідають це питання позитивно. Ваш мозок пластичний і здатний фізично змінюватись в залежності від того, що ви робите. І навіть найкмітливішій людині є чого прагнути. Тому не гайте часу даремно! Ми зібрали з наших книг поради та вправи, які допоможуть вам стати ще розумнішими.

1. Вирішуйте логічні загадки

Захоплюючі завдання на тренування логічного мислення ви знайдете у книзі популярного блогера Дмитра Чернишова «Чим зайнятися ввечері з сім'єю на дачі без інтернету». Ось кілька із них:

Відповідь:

Це різновид кредитної картки. Зарубки про взятий у борг товар одночасно робилися на обох палицях. Одну зберігав покупець, іншу – продавець. Це виключало шахрайство. Коли борг погашався, ціпки знищували.


Відповідь:

Це притулок Моррісона для захисту людей під час бомбардування. Не у всіх були підвали, в яких можна було сховатися. Для небагатих домогосподарств пристрій був безкоштовним. 500 000 таких сховищ було побудовано до кінця 1941 року і ще 100 000 - 1943-го, коли німці почали використовувати ракети «Фау-1». Притулок себе виправдовував. Згідно зі статистикою, у 44 будинках, обладнаних такими притулками, які були сильно розбомблені, загинули лише троє із 136 мешканців. Ще 13 людей отримали серйозні поранення та 16 – легені.

Відповідь:

Подивіться ще раз умову завдання: не було завдання "продовжити послідовність". Якщо 1 = 5, отже, 5 = 1.

2. Тренуйте пам'ять

До цього моменту ви намагалися вгадати число, вибираючи середнє значення. Це ідеальна стратегія для гри, в якій число було обрано випадковим чином. Але у разі число вибиралося над довільному порядку. Ми свідомо вибрали число, яке вам важко знайти. Головний урок теорії ігор у тому, що потрібно ставити себе місце іншого гравця. Ми поставили себе на ваше місце і припустили, що назвете спочатку число 50, потім 25, потім 37 і 42.

Яким буде ваше останнє припущення? Це число 49? Вітаємо! Себе, а не вас. Ви знову потрапили в пастку! Ми загадали число 48. Насправді всі ці міркування про середню кількість з інтервалу були спрямовані саме на те, щоб ввести вас в оману. Ми хотіли, щоб ви обрали число 49.

Сенс нашої з вами гри не в тому, щоб показати вам, які ми хитруни, а в тому, щоб наочно проілюструвати, що саме робить будь-яку ситуацію грою: ви повинні брати до уваги цілі та стратегії інших гравців».

5. Займайтеся математикою

Ломоносов вважав, що математика приводить розум до ладу. І це справді так. Один із способів розвинути інтелект – подружитися зі світом цифр, графіків та формул. Якщо хочете випробувати цей метод, вам допоможе книга «Краса в квадраті», де найскладніші концепції описуються просто та цікаво. Невеликий уривок звідти:

«1611 року астроном Йоганн Кеплер вирішив знайти собі дружину. Процес розпочався не дуже вдало: він відкинув перших трьох кандидаток. Кеплер узяв би за дружину четверту, якби не побачив п'яту, яка здавалася «скромною, ощадливою і здатною полюбити прийомних дітей». Але вчений поводився настільки нерішуче, що зустрівся ще з кількома жінками, які його не зацікавили. Потім він таки одружився з п'ятою кандидаткою.

За математичною теорією «оптимальної зупинки», щоб зробити вибір, необхідно розглянути та відкинути 36,8 відсотка можливих варіантів. А потім зупинитися на першому, який виявиться найкраще відкинутих.

У Кеплера було 11 побачень. Але він міг зустрітися з чотирма жінками, а потім зробити пропозицію першою з кандидаток, що залишилися, яка сподобалася йому більше за тих, кого він уже бачив. Іншими словами, він відразу вибрав би п'яту жінку і позбавив себе шести невдалих зустрічей. Теорія «оптимальної зупинки» може бути застосована і в інших сферах: медицині, енергетиці, зоології, економіці тощо».

6. Навчіться грати на музичному інструменті

Психолог, автор книги «Ми - це музика» Вікторія Вільямсон розповідає, що ефект Моцарта - всього лише міф. Слухаючи класичні твори, ви не досягнете підвищення IQ. А от якщо самі займетеся музикою, то допоможете мозку працювати краще. Це підтверджує такий експеримент:

«Ряд ґрунтовних аналізів зв'язку між уроками музики та IQ у дітей провів Гленн Шелленберг. У 2004 році він у випадковому порядку розподілив 144 шестирічні дитини з Торонто за чотирма групами: у першій проводилися заняття грою на клавішних, у другій - заняття співом, у третій - акторською майстерністю, а четверта була контрольною групою, де не було жодних додаткових занять. Заради справедливості після дослідження дітям із контрольної групи запропонували ті самі заняття, що й іншим.

Навчання тривало 36 тижнів у виділеній для цього школі. Всі діти пройшли тести на IQ під час літніх канікул, перш ніж розпочалися ці заняття, а також наприкінці дослідження. Були використані критерії порівняного віку та соціально-економічного статусу.

Через рік значна більшість дітей краще виявили себе в тесті на IQ, що логічно, оскільки вони стали на рік старшими. Однак у двох групах, де займалися музикою, підвищення коефіцієнта розумового розвитку виявилося більшим, ніж у групі акторської майстерності та контрольної».

7. Практикуйте медитацію свідомості

Медитація як сприяє зниженню рівня стресу, а й допомагає розвинути пам'ять, творчі здібності, реакцію, увагу і самоконтроль. Більше про цей метод – у книзі «Свідомість». Порада з неї:

«Ви помічали, що чим старшим стаєте, тим швидше минає час? Причина в тому, що з віком ми обростаємо звичками, певними шаблонами поведінки і живемо на «автоматі»: автопілот керує нами, коли ми снідаємо, чистимо зуби, йдемо на роботу, щоразу сідаємо на той самий стілець… У результаті життя минає мимо, а ми почуваємося нещасними.

Проведіть простий експеримент. Купуйте шоколад. Відламайте від нього невеликий шматочок. Розгляньте його так, ніби бачите вперше. Зверніть увагу на всі злами, фактуру, запах, колір. Покладіть цей шматочок у рот, але не ковтайте відразу, дозвольте йому повільно танути мовою. Спробуйте весь букет смаків. Потім не поспішаючи проковтнути шоколад, постарайтеся відчути, як він стікає стравоходом, позначте рухи неба та язика.

Погодьтеся, відчуття зовсім не такі, якби ви просто з'їли батончик не замислюючись. Спробуйте зробити цю вправу з іншою їжею, а потім і зі звичними діями: виявіть усвідомленість на робочому місці, під час прогулянки, підготовки до сну тощо».

8. Вчіться мислити нестандартно

Творчий підхід допоможе знайти рішення навіть у такій ситуації, яка більшості видасться безвихідною. Автор книги«Рисовий штурм»впевнений: будь-якій людині під силу натренувати креативність. Для початку спробуйте застосувати метод Леонардо да Вінчі:

«У Леонардо да Вінчі спосіб вироблення ідей був такий: він заплющував очі, повністю розслаблявся і пофарбував аркуш паперу довільними лініями та каракулями. Потім розплющував очі і відшукував у намальованому образи та нюанси, предмети та явища. Багато його винаходів народилися з таких замальовок.

Ось план дій, як ви можете використовувати метод Леонардо да Вінчі у своїй роботі:

Запишіть завдання на аркуші та поміркуйте над ним протягом декількох хвилин.

Розслабтеся. Надайте своїй інтуїції можливість створювати образи, що відображають ситуацію, що склалася. Вам не потрібно знати, як виглядатиме малюнок, перш ніж ви його намалюєте.

Надайте форму вашому завданню, позначивши її межі. Вони можуть бути будь-яких розмірів і приймати контури за вашим бажанням.

Вправляйтеся в малюванні несвідомо. Нехай лінії та каракулі самі диктують вам, як їх малювати та розташовувати.

Якщо результат вас не задовольнить, візьміть інший аркуш паперу і зробіть ще один малюнок, а потім ще стільки, скільки знадобиться.

Досліджуйте свій малюнок. Запишіть перше слово, що прийшло на думку, щодо кожного образу, кожного закарючки, лінії або структури.

Зв'яжіть усі слова докупи, написавши коротку замітку. Тепер подивіться, як написане співвідноситься з вашим завданням. Чи з'явилися нові ідеї?

Будьте уважні до питань, що виникають у вашій свідомості. Наприклад: Що це?, Звідки це виникло? Якщо відчуєте необхідність знайти відповіді на конкретні питання, то ви на правильному шляху, що веде до вирішення проблеми».

9. Вивчайте іноземні мови

На думку дослідників, це сприяє розвитку мозку та допомагає зберегти ясність розуму навіть у зрілому віці. У керівництві поліглоту Сусанни Зарайської ви знайдете 90 дієвих порад, як вивчати нові іноземні мови легко та весело. Ось три рекомендації з книги:

  • Слухайте пісні мовою, що вивчається, коли ведете машину, наводите вдома порядок, готуєте, доглядаєте квіти або займаєтеся іншими справами. Ви перейметеся ритмами мови навіть при пасивному слуханні. Головне – робити це регулярно.
  • Некомерційна організація Planet Read використовує музичні кліпи з Боллівуду в своїй програмі підвищення рівня грамотності в Індії, додаючи до них субтитри тією ж мовою. Формат субтитрів такий самий, як і в караоке, тобто підсвічується слово, яке зараз звучить. Простий доступ до подібних відеозаписів збільшує кількість першокласників, які освоїли читання, вдвічі. А все за рахунок того, що глядачі природно синхронізують аудіо- та відеоряд. Метод, за допомогою якого в Індії борються з безграмотністю, дозволить і вам зіставляти те, що ви чуєте, з тим, що бачите.
  • Хто сказав, що драма несумісна з таблицею неправильних дієслів? Мильні опери можуть стати дуже веселим посібником вивчення нової мови. Прості сюжетні лінії, а акторська гра настільки виразна, що навіть якщо ви не знаєте всіх слів, ви все одно будете в курсі того, що відбувається, просто стежачи за емоціями героїв.

10. Складайте історії

Це ще один спосіб стати креативнішим і розвинути гнучкість мислення. Не знаєте з чого почати? У блокноті «642 ідеї про що написати» ви знайдете багато підказок. Ваше завдання - продовжити історії та перетворити їх на закінчені розповіді. Ось кілька завдань із книги:

  • Ти зустрічаєш дівчину, яка може заплющити очі і побачити весь Всесвіт. Розкажи про неї.
  • Спробуй вмістити все життя будь-якої людини в одну пропозицію.
  • Візьми статтю зі свіжої газети. Випиши десять слів чи фраз, які впали у вічі. Використовуючи ці слова, вигадай вірш, який починається так: «Що якщо…»
  • Твоя кішка мріє про світове панування. Вона вирахувала, як змінитись з тобою тілами.
  • Напиши розповідь, яка починається так: «Дивності почалися з того, що Фред купив будиночок для своїх мініатюрних свинок…»
  • Поясни золотодобувачу з 1849 року, як працює e-mail.
  • Невідома сила закинула тебе всередину комп'ютера. Тобі треба вибратися.
  • Вибери будь-який предмет на письмовому столі (ручку, олівець, гумку тощо) і напиши йому записку з подяками.

11. Висипайтеся!

Здатність до навчання залежить від якості вашого сну. Цікавий факт з книги «Мозок уві сні»:

Вчені виявили, що різні стадії сну призначені для різних типів навчання. Наприклад, повільний сон важливий для освоєння завдань, пов'язаних із фактичною пам'яттю, таких як зазубрювання дат для іспиту з історії. А ось насичений сновидіннями швидкий сон необхідний для освоєння того, що пов'язане з процедурною пам'яттю - з тим, як щось робиться, у тому числі й з освоєнням нових стратегій поведінкових.

Професор психології Карлайл Сміт розповідає: “Ми цілий місяць випилювали брусочки, з яких будували лабіринт для мишей, а потім протягом десяти днів цілодобово записували їхню мозкову діяльність. Ті миші, які виявляли велику кмітливість у бігу лабіринтом, демонстрували і велику мозкову активність у фазі швидкого сну. Сам я ніколи не сумнівався в тому, що сон і навчання пов'язані між собою, але тепер накопичилося достатньо даних, щоб цим питанням зацікавилися й інші”.

12. Не нехтуйте фізкультурою

Спорт позитивно впливає наші інтелектуальні здібності. Ось що про це розповідає біолог-еволюціоніст Джон Медіна у своїй книзі «Правила мозку»:

«Усілякі тести показали: фізичні навантаження протягом усього життя сприяють разючому поліпшенню когнітивних процесів, на відміну малорухливого способу життя. Прихильники фізкультури обійшли ледарів і ліжок за показниками довготривалої пам'яті, логіки, уваги, здатності вирішувати проблеми та навіть так званого рухливого інтелекту».

Більше книг про розвиток інтелекту- .

PS: Підписуйтесь на нашу розсилку . Раз на два тижні надсилатимемо 10 найцікавіших і найкорисніших матеріалів з блогу МІФ.

Серед безлічі міфічних переказів і оповідань прийнято виділяти кілька найважливіших циклів:

  • -космогонічні міфи - міфи про походження світу та всесвіту
  • -антропологічні міфи - міфи про походження людини та людського суспільства,
  • -міфи про культурних героїв - міфи про походження та запровадження тих чи інших культурних благ,
  • -есхатологічні міфи - міфи про "кінець світу", кінець часів.

Космогонічні міфи, як правило, поділяються на дві групи:

Міфи розвитку

У міфах розвитку походження світу і Всесвіту пояснюється еволюцією, перетворенням якогось безформного первісного стану, що передує світові та Всесвіту. Це можуть бути хаос (давньогрецька міфологія), небуття (давньоєгипетська, скандинавська та ін. міфологія)." - з міфів Центральної Америки.

Міфи творіння

У міфах творіння акцент робиться на твердженні про те, що світ створений з якихось первісних елементів (вогню, води, повітря, землі) надприродною істотою-богом, чаклуном, творцем (творець може мати образ людини або тварини-гагари, ворони, койота) ). Найвідоміший приклад міфів творіння - біблійна розповідь про сім днів творіння: "І сказав Бог: Нехай буде світло... і відокремив Бог світло від темряви. І назвав Бог світло вдень, а темряву - вночі..."

Дуже часто ці мотиви поєднуються в одному міфі: докладний опис початкового стану завершується докладною розповіддю про обставини творіння Всесвіту.

Антропологічні міфи є складовою міфів космогонічних.

Згідно з багатьма міфами, людина створюється і найрізноманітніших матеріалів: горіхів, дерева, праху, глини. Найчастіше творець створює спочатку чоловіка, потім жінку. Перша людина зазвичай наділений даром безсмертя, але він втрачає його і стає біля витоків смертного людства (такий біблійний Адам, який скуштував плодів з дерева пізнання добра і зла). У деяких народів існувало твердження про походження людини від предка-тварини (мавпи, ведмедя, ворона, лебедя).

Міфи про культурних героїв розповідають про те, як людство опановувало секрети ремесла, землеробства, осілого життя, користування вогнем - інакше кажучи, як у його життя впроваджувалися ті чи інші культурні блага. Найвідоміший міф подібного роду - давньогрецька оповідь про Прометея, двоюрідного брата Зевса. Прометей (у дослівному перекладі - "мислить раніше", "передбачаючий") наділив розумом людей, навчив їх будувати будинки, кораблі, займатися ремеслами, носити одяг, рахувати, писати і читати, розрізняти пори року, приносити жертви богам, ворожити, впровадив державні початку та правила спільного життя. Прометей дав людині вогонь, за що і був покараний Зевсом: прикутий до гор Кавказу, він терпить страшні муки - орел викльовує йому печінку, яка щодня виростає знову.

Есхатологічні міфи оповідають про долю людства, про настання "кінця світу" і настання "кінця часів". Найбільше значення в культурно-історичному процесі відіграли есхатологічні уявлення, сформульовані у знаменитому біблійному "Апокаліпсисі": прийде друге пришестя Христа - Він прийде не як жертва, а як Страшний Суддя, що піддає Суду живих і мертвих. Настане "кінець часів", і праведники будуть зумовлені життям вічним, грішники ж до вічних мук.

Історія створення світу хвилювала людей із давніх часів. Представники різних країн і народів неодноразово замислювалися над тим, як з'явився світ, де вони живуть. Уявлення про це формувалися століттями, переростаючи з думок та здогадів у міфи про створення світу.

Саме тому міфологія будь-якого народу починається зі спроб пояснити витоки походження навколишньої дійсності. Люди розуміли тоді і розуміють зараз, що будь-яке явище має початок та кінець; і закономірне питання появи всього довкола логічно виникало у представників Homo Sapiens. групи людей ранніх етапах розвитку яскраво відбивало ступінь розуміння тієї чи іншої явища, зокрема й такого, як створення світу й людини вищими силами.

Люди передавали теорії створення світу з вуст у вуста, прикрашаючи їх, додаючи дедалі нові подробиці. В основному, міфи про створення світу показують нам, наскільки різноманітно було мислення наших предків, адже як першоджерело і творець у їхніх оповіданнях виступали то боги, то птахи, то тварини. Схожість була, мабуть, в одному - світ виник із Нічого, з Первісного Хаосу. А ось подальший його розвиток відбувався тим шляхом, який обирали для нього представники того чи іншого народу.

Відновлення картини світу стародавніх народів у сучасності

Стрімкий розвиток світу останні десятиліття дав шанс більш якісне відновлення картини світу древніх народів. Вчені різних спеціальностей та напрямів займалися дослідженням знайдених рукописів, археологічних артефактів для того, щоб відтворити те світосприйняття, яке було характерне для жителів тієї чи іншої країни багато тисяч років тому.

На превеликий жаль, міфи про створення світу не збереглися у наш час у повному обсязі. З уривків, що дійшли, не завжди вдається відновити і первісний сюжет твору, що спонукає істориків і археологів вести наполегливі пошуки інших джерел, здатних заповнити відсутні прогалини.

Тим не менш, з того матеріалу, який є в розпорядженні сучасних поколінь, можна отримати багато корисної інформації, зокрема: як жили, у що вірили, кому поклонялися древні люди, в чому виявляється відмінність світоглядів у різних народів і яка мета створення світу їх версіям.

Велику допомогу у пошуках та відновленні інформації надають сучасні технології: транзистори, комп'ютери, лазери, різні вузькоспеціальні прилади.

Теорії про створення світу, що існували у стародавніх жителів нашої планети, дозволяють зробити висновок: в основі будь-якої легенди лежало розуміння того факту, що все, що існує, виникло з Хаосу завдяки чомусь Всемогутньому, Всеосяжному, жіночому або чоловічому роду (залежно від засад суспільства).

Ми спробуємо коротко викласти найбільш популярні версії легенд стародавніх людей, щоб скласти загальне уявлення про їхнє світосприйняття.

Міфи про створення світу: Єгипет та космогонія стародавніх єгиптян

Жителі єгипетської цивілізації були прихильниками Божественного початку всього сущого. Проте історія створення світу очима різних поколінь єгиптян дещо відрізняється.

Фіванська версія появи світу

Найпоширеніша (фіванська) версія розповідає про те, що з вод безкрайнього та бездонного океану з'явився найперший Бог – Амон. Він створив себе сам, після чого створив інших Богів та людей.

У пізнішій міфології Амон відомий вже під ім'ям Амон-Ра або просто Ра (Бог Сонця).

Першими, кого створив Амон, стали Шу – перше повітря, Тефнут – перша волога. З них створив яка була Оком Ра і мала стежити за діями Божества. Перші сльози з Ока Ра спричинили появу людей. Так як Хатхор - Око Ра - була сердита на Божество за те, що існує окремо від його тіла, Амон-Ра посадив Хатхор до себе на чоло як третє око. Зі своїх вуст Ра створив інших Богів, у тому числі і свою дружину, Богиню Мут, і сина Хонсу - місячне Божество. Всі разом вони являли собою фіванську Тріаду Богів.

Подібна легенда про створення світу дає розуміння того, що єгиптяни в основу поглядів щодо його виникнення закладали Божественне начало. Але це було верховенство над світом і людьми не одного Бога, а цілої їхньої плеяди, яку вшановували і висловлювали свою повагу численними жертвопринесеннями.

Світогляд стародавніх греків

Найбагатшу міфологію у спадок новим поколінням залишили стародавні греки, які приділяли своїй культурі велику увагу і надавали їй першорядного значення. Якщо розглядати міфи про створення світу, Греція, мабуть, перевершує будь-яку іншу країну за їх кількістю та розмаїттям. Поділялися вони на матріархальні та патріархальні: залежно від того, хто був його героєм – жінка чи чоловік.

Матріархальна та патріархальна версії появи світу

Наприклад, за версією одного з матріархальних міфів, прабатьківницею світу була Гея - Мати-Земля, що виникла з Хаосу і народила Бога Неба - Урана. Син, на подяку матері за свою появу, вилив на неї дощ, що запліднив землю і пробудив насіння, що спало в ній, до життя.

Патріархальна версія більш розширена та глибока: спочатку існував лише Хаос — темний та безмежний. Він народив Богиню Землі — Гею, від якої пішло все живе, і Бога Любові Ероса, що вдихав життя в усі навколо.

На противагу живому і стрімкому до сонця, під землею народився похмурий і похмурий Тартар — темна безодня. Виникли також Вічна Морок і Темна Ніч. Вони народили Вічне Світло та Світлий День. З того часу День та Ніч змінюють один одного.

Потім з'явилися й інші істоти та явища: Божества, титани, циклопи, велетні, вітри та зірки. В результаті тривалої боротьби між Богами на чолі Небесного Олімпу встав Зевс - син Кроноса, вирощений матір'ю в печері і скинув батька з трону. Починаючи з Зевса, свою історію беруть і інші відомі люди, що вважалися прабатьками, та їх покровителями: Гера, Гестія, Посейдон, Афродіта, Афіна, Гефест, Гермес та інші.

Люди шанували Богів, всіляко умилостивлювали їх, зводячи розкішні храми і приносячи в них численні багаті дари. Але крім Божественних створінь, що живуть на Олімпі, були ще й такі шановні істоти, як: Нереїди – морські мешканки, Наяди – хранительки водойм, Сатири та Дріади – лісові талісмани.

За віруваннями стародавніх греків, доля всіх людей була в руках трьох богинь, назва яких Мойри. Вони пряли нитку життя кожної людини: від дня народження до дня смерті, вирішуючи, коли цього життя обірватися.

Міфи про створення світу рясніють численними неймовірними описами, адже, вірячи в сили, що стоять вище за людину, люди прикрашали їх самих та їхні діяння, наділяючи надздібностями і властивими тільки богам можливостями керувати долею світу і людини зокрема.

З розвитком грецької цивілізації дедалі більшої популярності набували міфи про кожне з божеств. Їх було створено безліч. Світогляд стародавніх греків значним чином вплинув на розвиток історії держави, що з'явилася в пізніший час, ставши основою його культури і традицій.

Поява світу очима давніх індійців

У контексті теми "Міфи про створення світу" Індія відома кількома версіями появи всього сущого на Землі.

Найбільш відома з них схожа на грецькі перекази, тому що також розповідає про те, що спочатку на Землі панувала непроглядна пітьма Хаосу. Вона була нерухома, але сповнена прихованого потенціалу і великої сили. Пізніше з Хаосу з'явилися Води, що породили вогонь. Завдяки величезній силі тепла у Водах з'явилося Золоте Яйце. На той момент у світі не існувало небесних світил та виміру часу. Тим не менш, у порівнянні з сучасним рахунком часу, Золоте Яйце плавало в безмежних водах океану близько року, після чого з'явився прабатько всього на ім'я Брахма. Він і розбив яйце, внаслідок чого його верхня частина перетворилася на Небо, а нижня — на Землю. Між ними Брахмою було розміщено повітряний простір.

Далі прабатько створив країни світла і започаткував відлік часу. Таким чином, за переказами індійців, виник Всесвіт. Проте Брахма відчув себе дуже самотньо і дійшов висновку, що треба створити живі істоти. Брахма була настільки велика, що він зміг з її допомогою створити шістьох синів — великих владик та інших богинь і богів. Втомившись від таких глобальних справ, Брахма передав владу над усім існуючим у Всесвіті своїм синам, а сам пішов на спокій.

Щодо появи людей у ​​світі, то, згідно з індійською версією, вони народилися від богині Саранью та бога Вівававата (який з Бога перетворився на людину з волі старших богів). Перші діти цих богів були смертними, інші — богами. Першим із смертних дітей богів помер Яма, який у потойбічному світі став королем царства мертвих. Інша смертна дитина Брахми – Ману – пережила Великий Потоп. Від цього бога й походять люди.

Піруші - Перша Людина на Землі

Інша легенда про створення світу оповідає про появу Першої Людини, названої Піруші (в інших джерелах - Пуруші). характерний для періоду брахманізму. Народився Пуруші завдяки волі Всемогутніх Богів. Однак пізніше Піруші приніс себе в жертву Богам, які його створили: тіло первозданної людини було розсічено на частини, з яких виникли небесні світила (Сонце, Місяць і зірки), саме небо, Земля, країни світла і стану людського суспільства.

Найвищим станом - кастою - вважалися Брахмани, що виникли з уст Пуруші. Вони були жерцями богів землі; знали священні тексти. Наступним за значимістю станом стали кшатрії - правителі та воїни. Їхня Первозданная Людина створила зі своїх плечей. Зі стегон Пуруші з'явилися торговці та землероби — вайші. Нижчим станом, що з ступнів Піруші, стали шудри — підневільні люди, виконували роль слуг. Саме незавидне становище займали так звані недоторкані — до них не можна було навіть торкатися, інакше людина з іншої касти негайно ставала однією з недоторканних. Брахмани, кшатрії і вайші по досягненні певного віку присвячувалися і ставали «двічі народженими». Їхнє життя ділилося на певні етапи:

  • Учнівський (людина навчається життя у мудріших дорослих і набирається життєвого досвіду).
  • Сімейний (людина створює сім'ю і має стати порядним сім'янином і домогосподарем).
  • Самітницький (людина залишає будинок і живе життям ченця-самітника, вмираючи на самоті).

Брахманізм передбачав існування таких понять, як Брахман - основа світу, його причина і сутність, безособовий Абсолют, і Атман - духовний початок кожної людини, властивий тільки їй і прагне злиття з Брахманом.

З розвитком брахманізму виникає і ідея Сансари - кругообіг буття; Інкарнації – переродження після смерті; Карми - долі, закону, який визначить, у якому тілі людина народиться у наступному житті; Мокші - ідеалу, якого потрібно прагнути людської душі.

Говорячи про поділ людей на касти, слід зазначити, що вони не мали контактувати між собою. Простіше кажучи, кожен стан суспільства був ізольований від іншого. Занадто жорсткий кастовий поділ пояснює той факт, що містичними та релігійними проблемами могли займатися виключно брахмани – представники вищої касти.

Однак пізніше виникають і більш демократичні релігійні вчення - буддизм і джайнізм, що займали точку зору, що протистоїть офіційному вченню. Джайнізм став дуже впливовою релігією всередині країни, але так і залишився в її межах, тоді як буддизм перетворився на світову релігію з мільйонами послідовників.

Незважаючи на те, що теорії створення світу очима одного й того ж народу відрізняються, загалом загальний початок у них є – ця присутність у будь-якій легенді такого собі Першочоловіка – Брахми, який у результаті став основним божеством, у якого вірили у Стародавній Індії.

Космогонія Стародавньої Індії

Найпізніша версія космогонії Стародавньої Індії бачить у основі світу тріаду Богів (так звану Трімурті), до складу якої входили Брахма-Створитель, Вішну-Зберігач, Шива-Руйнувач. Їхні обов'язки були чітко розподілені та розмежовані. Так, Брахма циклічно народжує Всесвіт, який зберігає Вішну і знищує Шиву. Поки є Всесвіт – триває день Брахми. Як тільки Всесвіт перестає існувати, настає ніч Брахми. 12 тисяч Божественних років – така циклічна тривалість і дня, і ночі. Ці роки складаються з доби, яка дорівнює людському поняттю року. Після сторічного життя Брахми його змінює новий Брахма.

Загалом культове значення Брахми другорядне. Свідченням цього є існування всього двох храмів на його честь. Шива і Вішну, навпаки, набули найширшої популярності, що перетворилася на дві потужні релігійні течії - шиваїзм і вішнуїзм.

Створення світу з Біблії

Історія створення світу з Біблії також дуже цікава з погляду теорій створення всього сущого. Священна книга християн та юдеїв по-своєму пояснює походження світу.

Створення світу Богом висвітлюється у першій книзі Біблії – «Буття». Так само, як і інші міфи, легенда розповідає про те, що на початку не було нічого, не було навіть Землі. Існував лише суцільний морок, порожнеча та холод. На все це споглядав Всемогутній Бог, який вирішив пожвавити світ. Почав він свою справу з створення землі та неба, які мали скільки-небудь певних форм і обрисів. Після цього Всемогутній створив світло та пітьму, відокремивши їх один від одного і назвавши, відповідно, день і ніч. Це сталося в перший день світобудови.

На другий день Богом була створена твердь, яка розділила воду на дві частини: одна частина залишилася над твердю, а друга – під нею. Ім'я тверді стало Небо.

Третій день ознаменувався створенням суші, яку Бог іменував Землею. Для цього він зібрав усю воду, яка була під небом, в одному місці і назвав її морем. Щоб оживити те, що вже було створено, Бог створив дерева та траву.

Четвертий день став днем ​​створення світил. Їх Бог створив для відокремлення дня від ночі, а також для того, щоб вони завжди освітлювали землю. Завдяки світилам стало можливим вести рахунок дням, місяцям та рокам. Вдень сяяло велике світило Сонце, а вночі - менше світило - Місяць (йому допомагали зірки).

П'ятий день було присвячено створенню живих істот. Найпершими з'явилися риби, водні тварини та птахи. Створене сподобалося Богу, і він вирішив збільшити їхню кількість.

На шостий день були створені істоти, що мешкають на суші: дикі звірі, худобу, змії. Оскільки справ у Бога залишалося ще багато, він створив собі помічника, назвавши його Людиною і зробивши схожою на себе. Людина повинна була стати володарем землі і всього мешкаючого і зростаючого на ній, тоді як за собою Бог залишив привілей керувати всім світом.

Із земного праху з'явився чоловік. Якщо сказати точніше, він був виліплений з глини і названий Адамом («людина»). Його Бог поселив в Едемі - райській країні, якою текла могутня річка, поросла деревами з великими і смачними плодами.

Посередині раю виділялися два особливі дерева - дерево пізнання добра і зла і дерево життя. Адамові було доручено охороняти та доглядати його. Він міг їсти плоди з будь-якого дерева, крім дерева пізнання добра і зла. Бог пригрозив йому, що, з'ївши плід саме з цього дерева, Адам одразу ж загине.

Адамові було нудно одному в саду, і тоді Бог велів усім живим істотам прийти до людини. Адам дав усім птахам, рибам, плазунам і тваринам імена, але не знайшов того, хто зміг би стати йому гідним помічником. Тоді Бог, змилосердившись над Адамом, приспав його, вийняв у нього з тіла ребро і створив з нього жінку. Прокинувшись, зрадів Адам такому подарунку, вирішивши, що жінка стане йому вірною супутницею, помічницею та дружиною.

Бог дав їм напуття - наповнювати землю, володіти нею, панувати над рибами морськими, птахами небесними та іншими тваринами, які ходять і повзають землею. А сам, втомившись від праці та задоволений усім створеним, вирішив відпочити. З того часу кожен сьомий день вважається святковим.

Таким уявляли створення світу днями християни та іудеї. Це - основний догмат релігії названих народів.

Міфи про створення світу різних народів

Багато в чому історія людського суспільства - це насамперед пошук відповідей на основні питання: що було на початку; яка мета створення світу; хто є його творцем. Виходячи зі світоглядів народів, що жили в різні епохи та в різних умовах, відповіді на ці питання набували індивідуальної для кожного суспільства інтерпретації, яка в загальних рисах могла стикатися з трактуваннями виникнення світу у сусідніх народів.

Тим не менш, кожен народ вірив у свою версію, шанував свого бога чи богів, намагався поширювати серед представників інших суспільств та країн своє вчення, релігію щодо такого питання, як створення світу. Проходження кількох етапів у процесі стало невід'ємною частиною легенд древніх людей. Вони свято вірили, що все у світі виникало поступово, по черзі. Серед міфів різних народів не зустрічається жодної розповіді, де все існуюче на землі з'явилося в одну мить.

Стародавні люди ототожнювали народження та розвиток світу з народженням людини та її дорослішанням: спочатку людина народжується на світ, з кожним днем ​​набуваючи нових і нових знань і досвіду; потім відбувається період становлення та дорослішання, коли набуті знання стають застосовними у повсякденному житті; а далі настає етап старіння, згасання, що передбачає поступову втрату людиною життєвої сили, що у результаті призводить до смерті. Така сама етапність ставилася у поглядах наших предків і до світу: поява всього живого завдяки тій чи іншій вищій силі, розвиток і розквіт, згасання.

Міфи та легенди, що дійшли до наших днів, становлять важливу частину історії розвитку народу, дозволяючи асоціювати своє походження з певними подіями та отримати розуміння того, з чого все починалося.

Пам'ятаєте, коли люди вірили, що земля плоска і розташовується на трьох китах? З того часу знання про світ суттєво розширилися і багато уявлень докорінно змінилися. Однак фігура, що має три точки опори, як і раніше, вважається найстійкішою. І досі найсильніші наші переконання, а іноді й помилки ґрунтуються "на трьох китах". Тобто для того, щоб класифікувати явище за принципом "добре-погано", цілком достатньо трьох ознак.

Якщо говорити про ранній розвиток, то всі аргументи його супротивників зводяться зрештою до того, що ранній розвиток — це складно, шкідливо та модно. Саме на цих трьох китах грунтується будь-яка критика занять, що розвивають, з малюком. Решта доказів є лише варіаціями на тему. Однак ми люди освічені і знаємо, що три кити — міф, а Земля кругла, тому на питання раннього розвитку ми подивимося під іншим кутом і спробуємо зрозуміти, як же все насправді.

Отже, перший кит стверджує, що ранній розвиток – дуже трудомістке та складне заняття. Для того, щоб займатися, потрібно багато сил і вільного часу, всі методики вимагають виконання найсуворіших розпоряджень і регламентуються жорсткими правилами. Одна тільки підготовка матеріалу займає всю ніч, а вранці - всі ознаки втоми і недосипання в наявності.

Насправді, якщо відсторонитися від міфології і повернутися в реальність, стає ясно, що в житті ми часто лякаємося чогось, ще навіть не приступивши до дій. Ми малюємо собі уявні складнощі, з насолодою вигадуємо причини, з яких бажане неможливо, і, махнувши рукою, зрештою відступаємо. Справа тут не в складній складності саме раннього розвитку, а в тому, що людині взагалі властиво шукати приводи для того, щоб чогось не робити. З цієї причини, наприклад, багато хто з нас, давши собі обіцянку хоча б раз на тиждень відвідувати спортзал, так туди й не потрапляють. Адже варто лише один раз позайматися, відчути приємну втому у м'язах, відчути енергію руху, як усі заперечення пропадають. Залишається лише задоволення від процесу.

Те саме і із заняттями з малюком. Все здається складним, незрозумілим. Але варто тільки почати і побачити перше захоплення і здивування малюка, щирий інтерес в очах і очікування наступного заняття, як усі вигадані складності тьмяніють. Можливо, спочатку від вас дійсно буде потрібно трохи більше дисциплінованості, ніж зазвичай, але це тільки спочатку. Якщо згадати приклад зі спортзалом, то тут як із першими тренуваннями: пару тижнів ви ще вмовляєте себе, зате потім організм сам починає просити вправ та навантаження.

Якщо все-таки не вистачає якихось знань та підтримки, то в епоху Інтернету це вирішується дуже просто. Практично на будь-якому форумі можна дізнатися відповіді на всі хвилюючі питання, знайти однодумців та подруг, отримати найцінніші поради. Крім того, мами активно обмінюються різними матеріалами та корисними посиланнями, охоче діляться своїми ноу-хау та відкриттями, радіють успіхам один одного. Головне — бажання радіти та ділитися.

Що стосується вибору методики (тобто системи вправ), то тут ваша творчість нічим не обмежена. Ви можете зупинити свій вибір на будь-якій із вже створених, можете об'єднати елементи кількох методик в одну, а можете і придумати свою власну систему розвитку малюка. Найголовніше при цьому — орієнтуватися насамперед на свою дитину і прислухатися до її бажань та потреб. Він краще за будь-якого тренера та інструктора підкаже вам, ніж, як і скільки разів він хоче займатися.

І тут ми стикаємося з другим китом: усі ці експерименти не лише шкідливі, а й небезпечні. Нема чого винаходити велосипед і ризикувати майбутнім малюка. Так само напевно кричали і давні люди, впевнені в тому, що Земля плоска, коли допитливі уми одноплемінників намагалися встановити істину досвідченим шляхом.

У чому полягає ця істина? Чи справді ранній розвиток завдає шкоди? Невже вивчати разом із малюком світ, знайомитися з навколишніми предметами небезпечно? Прихильники цієї точки зору найчастіше говорять про "форсування природного розвитку", "передчасну інтелектуалізацію", гонитву за знаннями за методом "Швидше! Вище! Сильніше!". В основі такої критики лежить переконаність, що основна мета раннього розвитку полягає в тому, щоб за будь-яку ціну виростити з дитини генія.

Якби я не знала, в чому полягає основне завдання всіх методик, що розвивають, я б з ними погодилася. А насправді головний сенс занять із малюком — це задоволення від спільного спілкування, від вивчення один одного, від знайомства з навколишнім світом та тісного емоційного контакту. Найкраще про це сказала моя знайома, мати чарівних двійнят: "Я не хочу виховати двох геніїв, я хочу, щоб мої діти пізнавали мир із задоволенням і жили в ньому із задоволенням!". І так вважає будь-яка мама, котра розуміє, що таке справжній ранній розвиток.

Мета занять - легко і гармонійно знайомити дитину з навколишнім світом. Великий наголос у ранньому розвитку робиться на ігрові форми подачі матеріалу, емоційне спілкування, на творчу взаємодію, спільну діяльність, радість, що приносить, і нові відкриття і батькам, і малюку. Завдяки заняттям з раннього віку будь-яке навчання асоціюватиметься у дитини з веселим, приємним заняттям. Погодьтеся, не кожен з нас мав можливість навчатися із задоволенням. Частіше навпаки, думки про навчання викликали нудьгу, а самонавчання давалося не так легко, як хотілося. Ранній розвиток дає нашим діткам таку можливість. Уявляєте, якими яскравими, дивовижними, різноманітними фарбами наповнюється світ за такого підходу? А скільки у спільних заняттях для мами можливостей самореалізуватися, по-новому подивитися на звичні речі та розкрити свій творчий потенціал!

Небезпека є там, де є фанатизм, а ранній розвиток зовсім не передбачає його. Навпаки, основна установка раннього розвитку - орієнтація на потреби дитини. Щоб займатися, потрібно бути дуже чуйним та мудрим батьком і вміти чути свою дитину. Важливо розуміти, що саме малюк є провідним у ваших заняттях. І малюк чудово знає, що йому потрібно, а що ні. Він просто не робитиме те, що йому нецікаво, непотрібно чи шкідливо. Реакція дитини - найкращий спосіб зрозуміти, чи правильно ви рухаєтеся. Погодьтеся, якщо дотримуватись цього простого правила, неможливо нашкодити малюку. Навпаки, ви навчитеся краще розуміти один одного, станете ближче.

Як бачите, ранній розвиток це не складно і не небезпечно. Але ті, хто активно виступає проти розвиваючих занять з малюком, мають ще один аргумент у запасі. Третій "кит" ґрунтується на помилці, що ранній розвиток - новомодне, тимчасове явище, викликане бажанням пустити пилюку в очі зовнішніми результатами. Отже, час на це не варто витрачати.

Що ж насправді? Насправді ж вік раннього розвитку вимірюється тисячоліттями. Практично в кожній культурі існувала своя традиція навчання та виховання дитини від народження, а в деяких народів приділялася підвищена увага розвитку малюка ще на внутрішньоутробному етапі.

Згадайте російські народні потішки, пісеньки, ігри, загадки, казки. Це синтез ідей раннього розвитку наших предків! Ті чи інші елементи раннього розвитку ми можемо знайти у традиціях будь-якого народу. Це не новомодне захоплення, а повернення до свого коріння, до досвіду наших мудрих попередників, який мало не загубився в гонці за досягненнями цивілізації. Це знання, перевірені віками.

Що стосується думки, що батьки займаються з дитиною, щоб її досягненнями тішити свою пихатість, то дозволю собі повторитися: мета раннього розвитку не в тому, щоб виростити вундеркінда, а в тому, щоб задовольнити природну допитливість і допитливість дитячого розуму, допомогти малюкові пізнати цей світ, наповнити спілкування з ним радістю та порозумінням. А результати у вигляді читання на рік та знання іноземних мов у дві – це не мета, а приємні наслідки ваших занять!

Стародавні люди вірили, що світ стоїть на трьох китах. Наші знання йдуть набагато далі. Ми можемо ширше дивитися на речі, не обмежуючи себе вузькими рамками упереджень. І ми можемо подарувати любов та інтерес до цього яскравого, яскравого світу нашим дітям.

Юлія Терьохіна, педагог

Література Античності

Колиска Європейської цивілізації (античність). Тоді формувалися ключові поняття теорії, поняття держави, права, науки, літератури, мистецтва.

Розвитку античного духу сприяли:

Принцип змагальності (Олімпійські ігри у Римі)

Принцип гармонійного розвитку

Античність-дитинство людства.

9-8 ст. до н.е. відомі як час створення першого алфавіту, до цього ж часу належать перші пам'ятники грецької літератури, перші ж зразки римської літератури відносять до 3 століття до. н.е. Починаючи з 5-го ст. до.н.е., з падіння Стародавнього Риму закінчується епоха Античності.

Література відбиває розвиток суспільства від раннього суспільства до рабовласницької імперії.

Давньогрецька література- сукупність літературних творів античних авторів, що включає всю творчість давньогрецьких поетів, істориків, філософів, ораторів та ін аж до кінця історії Стародавню Грецію.

Крайніми межами історії давньогрецької літератури слід визнавати XI ст. до зв. е., коли склалися численні оповіді про героїв Троянської війни, і першу половину VI ст. н. е., коли за розпорядженням імператора Юстиніана (529) закриті були філософські школи в Афінах.

Грецька культура розвивається за умов становлення полісів. У період архаїки (VIII-VI ст. до н.е.) у Греції складається полісний лад. Безліч незалежних міст-держав, по-грецьки «полісів», стають осередками суспільства, держави та культури Стародавньої Греції. Поліси розвивалися з родових громад або створювалися заново на підставі колоній. Цей процес зайняв близько 300 років. Греки воліли створювати невеликі поліси - з населенням трохи більше 10 тис. людина. Афіни були, мабуть, рідкісним винятком – там проживало 120-150 тис. осіб (див. с. 173). Поліс складався з міста (центру), оточеного оборонними стінами, і сільської округи. У місті жило основне населення поліса, на агорі збиралися Народні збори і йшла торгівля, а на акрополі (цитаделі) знаходилися храми найшанованіших богів.

У момент переходу від общинно-родової формації зароджуються перші пам'ятники (гомери). Тим часом значним пластом культури стала міфологія, яка відображає свідомість людини мислячої природи та навколишнього світу як живу та одухотворену істоту. Спочатку цим світом управляють боги і демони, потім деякі наукоподібні закони.

Міфологія продовжує існувати протягом усієї Античності. Спочатку як релігія і пояснення всіх процесів, що відбуваються, потім як комора художніх образів. Міфічні герої стають героями трагедій та ліричних творів.

Періодизація давньогрецької літератури:

Докласичний період (архаїчний) - перша третина першого тисячоліття до н. – це УНТ, міфологія та героїчні поеми «Ілліада» та «Одесія». В даний період епоха становлення та розквіту грецького класичного рабовласництва.

Класичний період – 7-4 століття до н. е. - Формуються різноманітні види лірики, драми та класичної літератури. Героями цього часу стають поети «батьки» трагедії та комедії, історики та промовці.

Елліністичний період збігається з епохою великого рабовласництва, коли замість полісів великі військово-монархічні організації та перші імперії. У цей час у світогляді людини настає епоха індивідуалізму, тому часто називають періодом деградації класики. І в цей час процвітають малі форми літератури. Сюди відносять римську літературу, яку часто трактували як римський елліністичний період. (3в. до н. е. і до 5 ст. н.е.)

№ 2 Грецька міфологія та еволюції міфологічних уявлень

Релігія та міфологія Стародавньої Греціївплинули на розвиток культури і мистецтва всього світу і започаткували незліченну безліч релігійних уявлень про людину, героїв і богів.

Початковий етап її розвитку – Усна Народна Творчість. Найпродуктивнішою з яких була міфологія як форма колективної діяльності. Міф поєднує у собі вигадку, віру і знання, тобто. він синкретичен, але не можна ставити знак одно між міфом і релігією, яка спирається на систему культів та обрядів. Так само міф не можна замінювати казкою чи легендою, оскільки легенда – цепам'ять про події, а казка – цевигадка.

Стадії розвитку міфології

Фетишизм – уявлення одухотвореними звичайнісіньких предметів.

Фетишизм – це час, коли суспільство переживає стадію розвитку, що присвоює. Людина ототожнює себе з природою, яка всеодушена, вся складається з фізичних предметів і сил, і поза їх людина нічого не знає і не бачить. Кожна річ одухотворена і тому магічна сила розлита світом, і істота-демон не відокремлюється від предмета, в якому він живе.

Міфологічна архаїка - найдавніший період міфології, який відноситься ще до часів матріархатного роду - початковий щабель. Процес життя сприймається в безладно нагромадженому вигляді, тому все навколишнє – живе, але рухається якимись незрозумілими силами. Принцип безладності, непомірності, що доходить до хаосу і страху. Світ та природа – якесь живе та одухотворене тіло. А т.к. чол бачить лише Землю і Небо, яке, як вважає, породила земля, тобто вона є основою міфології епохи матріархату. Це хтонічна міфологія. Земля - ​​джерело і лоно всього живого, богів, демонів, людей.

Фетишизм – природа, з одного боку, вся одушевлена, з іншого, вся складається лише з фізичних предметів та сил, за якими людина нічого не бачить. Такий предмет – фетиш, а міфологія – фетишизм. Др чол сприймає фетиш як осередок магічної сили. Демонічне істота ніяк не відокремлюється від предмета, в якому воно мешкає.

Приклади: боги та герої у вигляді необроблених, грубих дерев'яних та кам'яних предметів. Богиня Латона на Делосі – поліно, Геракл у гієтті – камінь, Діоскури у Спарті – 2 колоди з поперечними брусами. Виноградна лоза і плющ – фетиш Діоніса, спис Ахіллеса, що зцілив героя Телефа. Афіна – змія. Зевс - бик.

Органи людини як душа як матеріального предмета. Діафрагма у Гомера. Разом із кров'ю душа покидає тіло.

Коли ж свідомість чола розвивається і він не втікає в жаху від незрозумілих йому сил, а починає вдивлятися в них, пізнавати, по можливості користуватися – це вже стадія фетишизму як такого, тому що фетиш фіксується як такий, а не просто невиразно сприймається.

Анімізм - віра в існування душі і духів, віра в одухотворення всієї природи. Вперше цей термін запровадив учений Шталь.

Анімізм формується, коли людина як присвоює, а й виробляє. У цей час формується ідея речі, яку відокремлюють від самої речі. Анімізм відбиває процес набуття демонами своєї самостійності. Демон може існувати і після знищення самої речі.

Приклад: німфа (дерева).

Демон анімізму – це узагальнена міфічна істота, джерело або батько речей, які також потрапляють під родове поняття відповідно, наприклад, океан – це і річка, і батько всіх річок на Землі. На цій стадії відбувається поділ матерії та ефіру. Демони і Боги складаються з різної речовини, вони мають тіло, але воно у них різне. Якщо демон складається із стихій (від землі до вогню), то боги складаються з ефіру.

Анімізм, як і попередня стадія, формувалася на стадії матріархату. У цей час вшановується породження Землі (Еринії, тобто істоти, які поєднують у собі тварину і людину.).

Рання класика формувалася під час переходу від матріархату до патріархату і виражалася стадією олімпійської чи класичної міфології. Саме тоді відбувається перехід від хтонізму до пантеону. Герої починають повторювати та перемагати всіх чудовиськ попереднього періоду.

Пізній героїзм. Саме тоді зростає самостійність людини стосовно богам, яка виражається як змаганням з богами, а й у критиці цих богів.

Самозаперечення міфофології. У цей час формуються міфи, які зруйнували власні засади. Приклад: Промийте.

Пізня класика-кінець міфології.

№ 3 Героїчний та дидактичний епос Стародавньої Греції (Гомер та Гесіод)

Епос(ін.-грец. ἔπος - "слово", "оповідання") - героїчне оповідання про минуле, що містить цілісну картину народного життя і представляє в гармонійній єдності якийсь епічний світ і героїв-богатирів.

Існували кілька різновидів епосу: героїчний, дидактичний, пародійний. На різних історичних етапах він набував різних форм. Біля витоків героїчного епосу стоять поеми Гомера.

Епічний стиль є такий художній стиль, який малює нам життя того чи іншого людського колективу, що підпорядковує собі своїми закономірностями абсолютно будь-яке особисте життя. Примат спільний над індивідуальним. Справжнє місце епосу - висхідний патріархат, коли людина настільки опановує силами природи, що з ними героїчно боротися і героїчно їх собі підкоряти. У цю епоху родова громада ставала осілою, вона починає усвідомлювати себе як єдине ціле, починає пам'ятати свою історію і великих героїв, які її творили.

Якщо загальне стає місце особистого, то ясно, що особисте виступає у нерозвиненому і примітивному вигляді.

1. Об'єктивність епосу (епічний художник як би не користується своєю фантазією. не тільки реальні речі, але і все казкове, міфічне, мислиться їм як щось об'єктивне та невигадане)

2. Докладна діяльність епосу ( "Каталог кораблів" займає 300 рядків, щит Ахілла - 132 рядки)

3. Мальовничість і пластика зображень (любовне розгляд речей, хронологічна несумісність чи закон площинного зображення, відсутня здатність тривимірного сприйняття світу,перед нами не рельєфне, але площинне сприйняття світу, геометричний стиль, пластика - дані як поранення, а й їх наслідки, Патрокл тяг троянця, поддетого списом)

4. Антипсихологізм і чисто речове зображення будь-якого внутрішнього переживання (відсутність аналізу внутрішніх переживань людини, відсутність внутрішнього мотивування його подій. Приклад: Паріс любить Олену, але як саме, про це нічого не відомо; Одіссей і Пенелопа)

Але особистість, у якій ще не прокинулося її " я " підпорядкована своєму родоплеменному колективу. Звідси випливає відданість усьому з того що отримано від предків, тобто. всьому великому і значному. До основних принципів епосу обов'язково ставляться

5. Традиційність (те, що зображується в епосі для всіх важливо. Всі впевнені, що так воно і було завжди і буде. Все розповідається повільно і статечно, ніби йдеться про вічну істину. Повторення або постійні епітети)

6. Монументальність (епічне твір завжди будить високі, шляхетні почуття, виховує героїчну волю, не терпить нічого низького)

7. Відсутність у ньому дрібниць (вони присутні, але всяка дрібниця зображена у світлі загального, дана в оточенні героїчного життя, несе печатку великих подій)

8. Врівноважено – споглядальний спокій вільно – героїчного духу.

Всі ці принципи художнього стилю епосу концентруються в одному, який однаково відноситься до стилю, способу життя епічної людини. Це принцип епічного героїзму. Реальним носієм всіх цих особливостей епічного стилю є герой, який розуміється як продукт общинно - родової формації періоду патріархату, тобто як індивідуальне втілення самої ж патріархальної громади.

Вільний епічний стиль у Гомера - це таке оформлення художньої творчості, яке розглядає всю общинно-родову формацію, часто змішуючи в одному образі найрізноманітніші її епохи і даючи зображення цих епох у добродушному іронічно-гумористичному та поблажливому, але водночас і наївно - Серйозному і часто навіть трагічному плані. Зображувані тут герої, натури, що вміють сильно любити і сильно ненавидіти, почуваються вільно і незалежно, пристрасно люблячи життя у всіх його проявах і ніколи не сумуючи, незважаючи на постійні страждання та катастрофи. Суперечливість у гомерівському стилі якраз і говорить про перехідність епохи або про рух та становлення епохи, про її бурхливий розвиток.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...