Охарактеризуйте жанри давньоруської літератури. Особливості давньоруської літератури

Який час існування давньоруської л-ри й у чому полягає її періодизація?

Хронологічні межі:

У 11 столітті було зафіксовано одне з пр-ій - «Слово про закон і благодать». Закінчується давньоруська л-ра в середині 17-го століття, коли починають зникати риси давньоруської л-ри і з'являється вигаданий герой, який веде себе далеко не ідеально. Перехідний період – 1/3 18 століття – кінець 18 століття.

Періодизація:

1. Київський (11-12століття). Першим вважалося «Слово про закон і благодать» митрополита Іларіона. Перший літописець - Нестор. Він склав «Повість временних літ», «Житіє Бориса та Гліба». Розвивається жанр повісті.

2. Література періоду феодальної роздробленості (12-13 століття). У цей час розвивається перекладна література. Створюється «Слово про похід Ігорів».

3. Література періоду боротьби з татаро-монголами та централізація д-ви (13-16 століття). З'являється "Задонщина". Розвивається жанр ходіння. «Ходіння Опанаса Нікітіна за три моря». Розвивається публіцистика. У 16 столітті створюється «Повість про Петра і Февронію» набувають розвитку побутові повісті.

4. 17 століття - Смутні часи. Боротьба влади, розкол церкви. З'являється «Повість про Саву Грудцин».

Особливості давньоруської л-ри. У чому проявляється її релігійний характер.

Вся література релігійна
Вся література рукописна
Анонімність (характеристика фольклору) (автори дуже часто підписувалися іменами відомих візантійських літописців). Книги перекладалися з грецької та болгарської.
Не було понять про авторське право
Літературою вважалося все: повісті, твори з астрології, створення рецептів.
Відсутність вигадки. Літра носила історичний характер. У творах були існуючі князі, ченці, священики.
Будується на біблійних та евангліївських принципах.
Носила класовий характер (література боярства та література духовенства).
Дидактизм-письменник повинен виховувати, висловлювати істину.

Релігійний характер відображається в:

1. Особливістю худ. Творчості письменника є «літературний етикет». Прагнення підпорядкувати зображення світу особливим правилам.

2. Л-ра заснована на книжковій християнській культурі та розвинених формах фольклору, звідки переймалися образи та сюжети.

Яка система жанрів давньоруської літератури? Охарактеризуйте основні жанри.

Дррус. Літра складалася під впливом візантійської літери і запозичала у неї систему жанрів. Жанри давньорус. літри прийнято ділити на первинні і об'єднуючі.

Первинні жанри.- служили строіт.мат-лом для поєднуючих жанрів. Первинні жанри: життя, слово, повчання, повість.

Житіє . Це найпоширеніший і найулюбленіший жанр ДРЛ. Житіє було неодмінним атрибутом, коли людини канонизир-ли, тобто. зараховували до лику святих. Житіє созд-сь завжди після смерті людини. Воно вип. виховат. функцію. + життя позбавляло людини страху смерті, проповідуючи ідею безсмертя людський. душі. Житіє будувалося за певними канонам. Канони житія: 1) Благочест-е происх-е героя житія, батьки до-го зобов'язати. мали бути праведними. Святий народжувався святим, а не стане їм; 2) Святий відрізнявся аскетич.образом життя, проводив час на самоті і молитві; 3) Опис чудес, які відбулися за життя святого і після його смерті; 4) Святий не боявся смерті; 5) Закінчувалося життя прославл-м святого ( житіє святих князів Бориса та Гліба).

Давньоруське красномовство - У давньорус.літ-рі красномовство виступало у трьох різновидах: Дидактичне (повчальне); Політичне; Урочисте.

Повчання- Це жанр, в к-м давньорус. літописці намагалися предст-ть модель поведінки для будь-якого давньорус. людину: і для князя, і для простолюдина. Найяскравішим зразком цього жанру є включене до складу «Повісті брешемо. років» «Повчання Володимира Мономаха».

Слово. Прикладом політичного різновиду давньоруського красномовства є «Слово про похід Ігорів», «Слово про смерть Російської землі». Автор прославляє світле минуле та оплакує сьогодення. Зразком урочистостей. різновидидавньорус. красномовства є «Слово про Закон і Благодать» митрополита Іларіона, до-е створено першої третини 11 століття. Осн.ідея «Слова про Закон і Благодать» у цьому, що Русь така добра, як і Візантія.

Повість. Повість - це текст епіч. хар-ра, оповід-й про князів, про воинськ.подвиги, про княж.преступл-х. Прикладами є «Повість про битву на річці Калці», «Повість про руйнування Рязані ханом Батиєм».

Об'єднуючі жанриПервинні жанри виступали у складі поєднуючих жанрів, якими є літопис, хронограф, четьі-мінеї, патерик.

Літопис - Це розповідь про історичні події. Це найдавніший. жанр давньорус. літри. У Др.Русі літопис повідомляв про історичні події минулого, але і був політичним. та юридич. докум-м. Найдавніший. літописом є "Повість минулих літ». Літопис розпові-т про походження-і росіян, про генеалогію київських князів і про виникн-і давньорус. д-ви.

Хронограф - Це тексти, що містять опис часу 15-16 століть.

Четьї-мінеї (буквально «читання по місяцях») – збори провед-й про святих людей.

Патерик - Опис життя святих отців.

Апокриф -З давньогрец. мови як «потаємна, таємна». Це произ-я релігійно-легендарн. характеру. Апокрифи отримали особливе поширення в 13-14 століттях, але церква не визнавала цей жанр і не визнає до теперішнього часу.

Ходіння, ходіння - Жанр середньовічної російської літератури, форма дорожніх записок, в к-х русс.подорож-ки описували свої враження від відвідування іноземн. земель. У ранній період істот-я ходіння в першу оч. писалися паломниками, відвідавши. святі місця - наприклад, у Палестині чи Константинополі («Ходіння ігумена Данила»). Надалі, до XV ст., Жанр втрачає свій релігійн. відтінок; зокрема, серед пізніх ходінь виділяється «Хождения за три моря» Афанасія Нікітіна,описав враження від походу Схід з торговими цілями. Ходіння за три моря - найвідоміший і найдосконаліший зразок жанру. «Ходіння Богородиці по муках» – досить популярний у давньослав. письм-ти апокриф, що є перекладом і частково переробку грецького «Об'явлення Пресвятої Богородиці». Тема його - опис мук грішників у пеклі.

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

2 слайд

Опис слайду:

Жанром називають тип, що історично склався, літературного твору, абстрактний зразок, на основі якого створюються тексти конкретних літературних творів. Система жанрів літератури Стародавньої Русі суттєво відрізнялася від сучасної. Давньоруська література складалася багато в чому під впливом візантійської літератури і запозичала в неї систему жанрів, переробивши їх у національному грунті: специфіка жанрів давньоруської літератури полягає у тому зв'язку з традиційним російським народним творчістю. Жанри давньоруської літератури прийнято ділити на первинні та об'єднуючі.

3 слайд

Опис слайду:

Первинні жанри Первинними ці жанри називаються тому, що вони служили будівельним матеріалом для жанрів, що об'єднують. Первинні жанри: Житіє Слово Повчання Повість До первинних жанрів також відносять погодний запис, літописне оповідання, літописне оповідання та церковну легенду.

4 слайд

Опис слайду:

Житіє Жанр житія був запозичений з Візантії. Це найпоширеніший і найулюбленіший жанр давньоруської літератури. Житіє було неодмінним атрибутом, коли людину канонізували, тобто. зараховували до лику святих. Житіє створювали люди, які безпосередньо спілкувалися з людиною або могли достовірно свідчити про її життя. Житіє створювалося завжди після смерті людини. Воно виконувало величезну виховну функцію, тому що житіє святого сприймали як приклад праведного життя, яке необхідно наслідувати. Крім цього, життя позбавляло людини страху смерті, проповідуючи ідею безсмертя людської душі. Житіє будувалося за певними канонами, від яких не відходили аж до 15-16 століть.

5 слайд

Опис слайду:

Канони житія Благочестиве походження героя житія, батьки якого обов'язково мали бути праведниками. Святого батьки часто вимолювали у Бога. Святий народжувався святим, а не ставав ним. Святий відрізнявся аскетичним способом життя, проводив час на самоті та молитві. Обов'язковим атрибутом житія був опис чудес, які відбувалися за життя святого та після його смерті. Святий не боявся смерті. Закінчувалося життя прославленням святого. Одним із перших творів житійного жанру в давньоруській літературі було житіє святих князів Бориса та Гліба.

6 слайд

Опис слайду:

Давньоруське красномовство Цей жанр був запозичений давньоруської літературою з Візантії, де красномовство було формою ораторського мистецтва. У давньоруській літературі красномовство виступало у трьох різновидах: Дидактичне (повчальне) Політичне Урочисте

7 слайд

Опис слайду:

Повчання - різновид жанру давньоруського красномовства. Повчання – це жанр, у якому давньоруські літописці намагалися уявити модель поведінки для будь-якої давньоруської людини: і князя, і простолюдина. Найяскравішим зразком цього жанру є включене до складу «Повісті временних літ» «Повчання Володимира Мономаха». У «Повісті минулих літ» «Повчання Володимира Мономаха» датується 1096 роком. У цей час чвари між князями в битві за престол досягли апогею. У своєму повчанні Володимир Мономах дає поради про те, як слід організовувати своє життя. Він каже, що немає необхідності шукати порятунку душі в самітництві. Служити Богу необхідно, допомагаючи нужденним. Вирушаючи на війну, слід молитися – Бог обов'язково допоможе. Ці слова Мономах підтверджує прикладом свого життя: він брав участь у багатьох битвах – і Бог його зберігав. Мономах говорить про те, що слід подивитися, як улаштований світ природи, і намагатися влаштовувати суспільні відносини на зразок гармонійного світоустрою. Повчання Володимира Мономаха звернене до нащадків.

8 слайд

Опис слайду:

Слово Слово є різновидом жанру давньоруського красномовства. Прикладом політичного різновиду давньоруського красномовства служить «Слово о полку Ігоревім». Цей твір викликає безліч суперечок щодо його справжності. Все тому, що початковий текст «Слова про похід Ігорів» не зберігся. Він був знищений пожежею 1812 року. Збереглися лише копії. З цього часу увійшло моду спростовувати його справжність. Слово розповідає про військовий похід князя Ігоря на половців, який мав місце в історії 1185 року. Дослідники припускають, що автором «Слова про похід Ігорів» був один із учасників описуваного походу. Суперечки про справжність цього твору велися зокрема і тому, що він вибивається із системи жанрів давньоруської літератури незвичайністю використовуваних у ньому художніх засобів та прийомів. Тут порушено традиційний хронологічний принцип оповіді: автор переноситься в минуле, потім повертається в сучасне (це було не характерно для давньоруської літератури), автор робить ліричні відступи, з'являються вставні епізоди (сон Святослава, плач Ярославни). У слові дуже багато елементів традиційної усної творчості, символів. Відчувається явний вплив казки, билини. Політичне підґрунтя твору очевидне: у боротьбі із загальним ворогом російські князі повинні бути єдині, розрізненість веде до смерті і поразки.

9 слайд

Опис слайду:

Зразком урочистого різновиду давньоруського красномовства є «Слово про Закон і Благодать» митрополита Іларіона, яке створено у першій третині 11 століття. Слово було написане митрополитом Іларіоном з нагоди закінчення будівництва військових укріплень у Києві. У слові проводиться ідея політичної та військової незалежності Русі від Візантії. Під «Законом» Іларіон розуміє Старий Завіт, який дано юдеям, а російському та іншим народам він не підходить. Тому Бог дав Новий Завіт, який і називається «Благодаттю». У Візантії шанують імператора Костянтина, який сприяв поширенню та утвердженню там християнства. Іларіон каже, що князь Володимир Червоно Сонечко, який хрестив Русь, анітрохи не гірший за візантійський імператор і повинен також шануватися російським народом. Справу князя Володимира продовжує Ярослав Мудрий. Основна ідея «Слова про Закон і Благодаті» в тому, що Русь така ж добра, як і Візантія.

10 слайд

Опис слайду:

Повість Повість - це текст епічного характеру, що оповідає про князів, про військові подвиги, про князівські злочини. Прикладами військових повістей є «Повість про битву на річці Калці», «Повість про руйнування Рязані ханом Батиєм», «Повість про життя Олександра Невського».

11 слайд

Опис слайду:

Об'єднуючі жанри Первинні жанри виступали у складі жанрів, що об'єднують, якими є літопис, хронограф, четьи-минеи, патерик.

У Стародавній Русі велику роль літературному процесі грала церква. Поряд зі світською широкого розвитку набула і література церковна. Середньовічна словесність на Русі існувала лише рамках рукописної традиції. Навіть поява друкарського верстата мало змінила ситуацію аж до середини XVIII ст. Матеріалом для письма був пергамент, теляча шкіра особливого виготовлення. Папір остаточно витісняє пергамент лише у XV-XVI ст. Писали чорнилом та кіновар'ям і аж до XIX ст. використовували гусячі пір'я. Дороговиною матеріалу обумовлена економія листа: текст подавався в один рядок без складеного розділу, слова, які часто зустрічалися, скорочувалися під так званими титлами. Почерк ХІ-ХІІІ ст. у науці зветься статуту в силу свого чіткого, урочистого характеру. Тип давньоруської книги - об'ємний рукопис, складений з зошитів, пошитих у дерев'яне плетіння, обтягнутий тисненою шкірою. Вже у ХІ ст. на Русі з'являються розкішні книги з кіноварними літерами та мистецькими мініатюрами. Плетіння їх оковувалося золотом або сріблом, прикрашалося перлами, дорогоцінним камінням (Остромирово Євангеліє (XI ст) та Мстиславове Євангеліє (XII ст)) 1 .

В основу літературної мови лягла жива розмовна мова Стародавньої Русі, точніше - обласні його діалекти, південні та північні (Піднепров'я та Новгорода Великого). Разом з тим у процесі його формування велику роль відіграла близька йому, мова старослов'янська, церковнослов'янська. Саме на ньому моравськими братами Кирилом та Мефодієм було переведено у другій половині IX ст. книги Святого Письма. На основі розвивалася на Русі церковна писемність, велося богослужіння. Будучи одним із діалектів давньоболгарської мови, церковнослов'янська мала великий набір абстрактних понять, які осіли в давньоруській мові настільки міцно, що стали її невід'ємним надбанням: простір, вічність, розум, істина.

Вся давньоруська література ділиться на дві частини: перекладну та оригінальну. Переклад розглядався як частина своєї національної словесності. Церковністю давньоруської літератури зумовлений вибір перекладних творів, які існували в рукописній традиції та підхід авторів, який простежувався навіть в описі історії, у побутових повістях та в інших, начебто, світських сюжетах. Початковий етап перекладної давньослов'янської писемності визначався поруч із Святим Письмом досягненнями ранньохристиянських батьків церкви IV-VI ст.: Іоанна Золотоуста, Василя Великого, Григорія Ніського, Кирила Єрусалимського.

Перекладалися також досягнення масової літератури - Хроніка Іоанна Малалі, "Християнська топографія" Косми Індикоплова, апокрифи, патерики. Найбільшою популярністю користувався Псалтир.

Перші оригінальні твори, написані східнослов'янськими авторами, належать до кінця XI – початку XII ст. Серед них такі видатні пам'ятники, як "Повість временних літ", "Сказання про Бориса і Гліба", "Житіє Феодосія Печерського", "Слово про закон і благодать".

Жанрова різноманітність давньоруської літератури XI-XII ст. невелике: літописання, житіє та слово.

У літературознавстві жанром прийнято називати тип досягнення, яке складається поступово та розвивається з часом. У зв'язку з тим, що середньовічні досягнення, як правило, переслідували утилітарні цілі, до формально-змістовних ознак завжди додається ще й функціональний, який стає для них основним. Розподіл досягнень давньоруської літератури на жанри досить умовний. Це відбувається тому, що самі східнослов'янські книжники не мали єдиних уявлень про жанрові категорії. Тим самим найбільш загальним терміном "слово" письменники називали і урочисту мову митрополита Іларіона, і військову повість.

Серед жанрів давньоруської літератури центральне місце посідає літопис, яка розвивалася упродовж восьми століть (XI-XVIII ст). Жодна європейська традиція не мала такої кількості анналів, як давньоруська. Переважно, хоч і не завжди, літописанням на Русі займалися ченці, які пройшли спеціальний вишкіл. Складали літописи за дорученням князя, ігумена чи єпископа, іноді з особистої ініціативи. Якщо літопис вевся за прямим дорученням, вона мала більш менш офіційний характер, відображаючи політичну позицію, симпатії та антипатії замовника. Не слід перебільшувати офіційний характер давньоруського літописання, як це іноді робить історична наука. Насправді ж літописці виявляли незалежність думки, відбиваючи точку зору широких мас на ту чи іншу подію, нерідко критикували дії князів, відображаючи "все добре і недобре" і "не прикрашаючи того, хто пише".

Найдавніша літопис називається "Повість временних літ" (1068). В оригіналі вона має довшу назву: "Це повісті тимчасового року, звідки пішла Російська земля, хто в Києві почав вперше княжити, і звідки Російська земля стала існувати". Дійшла до нас цей літопис у рукописних копіях не старших XIV ст. З них найбільш чудові дві: збірки 1377 р., умовно названий Лаврентівським літописом на ім'я переписувача-ченця Лаврентія, який переписав його для суздальського великого князя Дмитра Костянтиновича, і збірка початку XV ст., що отримала назву Іпатіївського літопису за місцем збереження - у Костромі.

Головна розбіжність між обома списками "Повісті" - у її закінченні. Лаврентівський літопис закінчується обірваною на півслові розповіддю про чудове явище 11 лютого 1110 р. вогняного стовпа над Києво-Печерським монастирем. В Іпатіївському списку ця розповідь закінчена і за нею випливають ще кілька оповідей про 1111, 1112 і 1113 р. Авторство "Повісті" приписують ченцю Києво-Печерської лаври Нестору, який створив її близько 1113 року.

Основна ідея досягнення глибоко патріотична – єдність Руської землі. Княжі міжусобиці та криваві чвари, які почалися тоді в Давньоруській землі, засуджуються літописцем. Таким чином, Київ став місцем виникнення першого загальноросійського літописного склепіння, що розповідає про історію Руської землі в цілому.

Інший поширений жанр давньоруської літератури - " житіє" - буквально відповідає грецькому "життя". Він представляє життєписи знаменитих єпископів, патріархів, ченців - засновників монастирів, рідше за біографію світських осіб, але тільки тих, які вважалися церквою святими. Звідси життя в науці часто називається також терміном "агіографія" (писання про святих). Упорядкування житій вимагало дотримання правил і стилю викладу. До них належала некваплива розповідь у третій особі, композиційне дотримання трьох частин: вступу, власне житія та висновки. Головне дійова особа зображувалося незаперечно святим, а негативний герой вводився для контрасту і діяв на задньому плані. За переказом, Нестору-літописця належить авторство всіх трьох перших житій, які дійшли до нас – двох житій перших християнських мучеників князів-братів Бориса та Гліба та житіє ігумена Феодосія – засновника Київської лаври.

Мови, які називалися в давність повчаннями та словами, відносяться до жанру красномовства, " золоте століття " розвитку якого Русі посідає XII ст., але вже у XIII в. він занепадає і зовсім зникає з літературного побуту в XIV ст.

Яскравим зразком цього жанру є "Повчання Володимира Мономаха", яке дійшло до нас у Лаврентіївському списку "Повісті временних літ" 1096 р. На початку "Повчання" один з видатних князів свого часу Володимир Мономах дає своїм синам низку моральних настанов у повчанні, виписавши для них цитати зі Святого Письма. Проте дуже незабаром ця тема, яка моралізує, заданою церковною традицією, переростає у політичний заповіт, на урок синам, як княжити, керувати державою. Є наприкінці "Повчання" автобіографія князя.

Урочисте красномовство - сфера творчості, яка вимагала не тільки глибини ідейного задуму, а й великої літературної майстерності. Найдавніший пам'ятник цього жанру, який дійшов до нас - "Слово про закон і благодать", авторство якого приписують першому київському митрополиту Іларіону і датують між 1037 та 1050 роками.

Жанри давньоруської літератури

сукупність жанрів, що виникли та розвивалися в межах давньоруської літератури.

"Літературні жанри Стародавньої Русі мають дуже суттєві відмінності від жанрів нового часу: їх існування набагато більшою мірою, ніж у новий час, обумовлене їх застосуванням у практичному житті. Вони виникають не тільки як різновиди літературної творчості, але і як певні явища давньоруського життєвого укладу , побуту, побуту у найширшому значенні слова " (Д.С. Лихачов).

Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства. Від алегорії до ямби. - М: Флінта, Наука. Н.Ю. Русова. 2004 .

Дивитись що таке "жанри давньоруської літератури" в інших словниках:

БІБЛІОГРАФІЯ БОГОСЛОВСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ- БІБЛІОГРАФІЯ [від грец. βιβλίον книга та γράφω пишу] БОГОСЛОВСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ, інформація про видання, що належать до комплексу науково-богословських дисциплін. Термін «бібліографія» виник Др. Греції і спочатку означав «переписування книг». Православна енциклопедія

1) прозовий жанр давньоруської літератури дидактичного чи політичного змісту у формі листа до реальної чи фіктивної особи. Рубрика: пологи та жанри літератури Рід: жанри давньоруської літератури Приклад: Послання Івана Грозного князю…

1) основна одиниця мови, що служить для найменування предметів, осіб, процесів, якостей. Рубрика: мова. Інше асоціативні зв'язки: знак, значення слова … Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства

Історичний жанр давньоруської літератури. Рубрика: пологи та жанри літератури Рід: жанри давньоруської літератури Приклад: Повість временних літ...Народжується новий жанр літописання. Повість временних літ, один із найзначніших творів. Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства

Жанр давньоруської літератури, що розповідає про життя людей, зарахованих церквою до сонму святих. Рубрика: пологи та жанри літератури Рід: жанри давньоруської літератури Приклад: Житіє Феодосія, Житіє Олександра Невського XI століттям датуються... перші … Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства

1) жанр давньоруської літератури дидактично проповідницького характеру. Рубрика: пологи та жанри літератури Рід: жанри давньоруської літератури Приклад: Повчання Володимира Мономаха Турботами про долі країни, глибокою людяністю перейнято… Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства

- (франц. genre рід, вид) тип, що історично склався і розвивається, художнього твору, який визначається на основі: 1) приналежності твору до того чи іншого літературного роду; 2) переважну естетичну якість… … Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства

Жанр подорожі у давньоруській літературі. Рубрика: Пологи та жанри літератури Синонім: ходіння Рід: Жанри давньоруської літератури Приклад: Афанасій Нікітін. Найбільш раннім ходінням Стародавньої Русі є ходіння ігумена. Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства

Включає твори XI XVII ст., причому не тільки власне літературні, а й історичні (літописи), описи подорожей (ходіння), повчання, житія, послання і т.д. У всіх цих пам'ятниках є елементи художньої творчості. Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства

Обрядовий твір фольклору, елегічна імпровізація, пов'язана з похоронами, весільними, рекрутськими та ін. обрядами, неврожаєм, хворобою тощо. Рубрика: пологи та жанри літератури Синонім: голосіння Рід: обрядова поезія Інші асоціативні … Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства

Книги

Шедеври давньоруської літератури,. "Рукописи не горять"-це твердження одного з булгаковських героїв можна по праву віднести до давньоруських літературних пам'яток, які дивом набули, що горіли при пожежі 1812 року, і все ж…

Давньоруська література почала формуватися після прийняття християнства і спочатку мала знайомити з історією релігії і сприяти її поширенню. Важливою цьому етапі була й інша її функція - виховувати читачів у дусі християнських заповідей. Тому перші твори (давньоруська література охоплює період із 11 по 17 століття) носили переважно церковний характер. Поступово все більшою популярністю стали користуватися історії з життя звичайних людей, що сприяло виникненню, а потім дедалі більшому поширенню світських творів. Під впливом цих чинників формувалися основні жанри давньоруської літератури. Всі їх аж до 15 століття об'єднував загальний підхід до подій, що зображуються: історична основа не допускала авторського вимислу.

Особливості формування жанрів

Існує думка, що література Стародавньої Русі вийшла з візантійської та болгарської. Це твердження частково правомірне, оскільки система жанрів у всіх цих народів насправді має певну схожість. Однак треба мати на увазі, що держави на той момент перебували на різних стадіях розвитку (Русь значно відставала від Візантії та Болгарії), та й завдання перед авторами стояли різні. Тому правильніше буде сказати, що давньоруська література перейняла досвід Заходу. Вона формувалася з опорою на народний фольклор та потреби суспільства. Жанри давньоруської літератури конкретизувалися залежно від практичної мети та ділилися на первинні та об'єднуючі. В цілому ж вони являли собою динамічну систему, що жваво відгукувалася на будь-які зміни в суспільстві.

Первинні жанри давньоруської літератури

До них входили житіє, повчання, слово, повість, літописне оповідання чи оповідь, погодний запис, церковна легенда. Найбільшу популярність здобули перші чотири.

Житіє - твір, що містить розповідь про життя святих. Воно сприймалося як зразок моральності, який слід наслідувати, і будувалося за певними канонами. Класичне житіє містило історію народження (зазвичай вимолену дитину) і благочестиве життя, опис чудес, пов'язаних з героєм, прославлення святого. Одним із найвідоміших творів цього жанру стало «Житіє святих Гліба та Бориса», написане в суворий для країни час. Образи князів мали посприяти об'єднанню у спільній боротьбі із загарбниками.

Пізнішим варіантом стало «Житіє протопопа Авакума, ним самим написане». Сприймається переважно як варіант автобіографії, воно цікаве тим, що у ньому постає картина життя у період розколу церкви.

До жанрів давньоруської літератури належать і повчання, що містили правила поведінки людини незалежно від її становища. Вони мали сильний виховний вплив на читача і стосувалися різних сфер життя. Найвідоміше повчання складено Володимиром Мономахом і адресовано юнакам. Його зміст повністю відповідає християнським заповідям, тому сприймався як книга життя нащадків.

Давньоруське красномовство повною мірою виявилося у такому жанрі, як слово. Воно могло мати різну спрямованість. Приклад урочистого твору – «Слово про Закон і Благодать» митрополита Іларіона, написане на початку 11 століття у зв'язку з будівництвом у Києві військових укріплень. Це прославлення російських князів та російської держави, які нічим не поступаються могутній Візантії та її правителям.

Вершиною цього жанру став твір про похід російського князя проти половців.

"Слово о полку Ігоревім"

Незважаючи на безперервні суперечки щодо справжності та авторства цього твору, він став абсолютно новаторським для свого часу. Будь-які жанри давньоруської літератури, як зазначалося, мали певними канонами. «Слово…» істотно відрізняється від них. Воно включає ліричні відступи, порушення хронології в оповіданні (дія то переноситься в минуле, то звернено до сьогодення), вставні елементи. Нетрадиційні та засоби образотворчості, багато з яких співвідносяться з елементами фольклору. Багато дослідників ставлять «Слово…» в один ряд із ранньофеодальними епічними творами різних народів. По суті, це поема про мужність і стійкість воїнів, вираження скорботи за загиблими, заклик до необхідності об'єднання всіх російських князів та земель. Крім того, «Слово про похід Ігорів» дозволяє оцінити місце та роль держави у міжнародній історії.

Об'єднуючі

Є ще й поєднуючі жанри давньоруської літератури. З прикладами історії знайомі всі читачі. Сюди ж відносяться четьі-мінеї («читання по місяцях», включали розповіді про святих), хронограф (опис подій 15, 16 століть) та патерик (про життя святих отців). Ці жанри отримали назву об'єднують (введено Д. С. Лихачовим), тому що до їх складу можуть входити і життя, і повчання, і слово, і т.д.

Літопис

Найбільшої уваги, звичайно, заслуговують твори, в яких вевся запис про події, що відбувалися, за роками, яка могла носити загальний характер або бути більш конкретною: з деталями, діалогами тощо.

Літопис як жанр давньоруської літератури почав формуватися імовірно вже наприкінці 10 століття. Але власне твір цього жанру складається за Ярослава Мудрого.

На початку 12 століття на основі наявних записів чернець Нестор, який жив у Києво-Печерському монастирі, склав «Повість временних літ». Її події охоплюють великий період від походження слов'янських племен до сучасності. Лаконічний і виразний опис дозволяє після декількох століть уявити історію становлення та розвитку російської держави.

Повість

Цей жанр давньоруської літератури ґрунтувався на перекладах візантійських та фольклорних творів і є найбільш вивченим на сьогоднішній день. Повісті ділилися на:

військові - у центрі історична особистість та важлива битва («Повість про битву на річці Калці»);
сатиричні - про суспільно значущі проблеми, які часто носили характер пародій («Повість про Шемякіного суду»);
побутові - («Повість про Горе-Злощастя»).

Вершиною стала «Повість про Петра та Февронію Муромських», яку називають гімном вірності та кохання.

Популярні були на Русі і ходіння (або ходіння), що розповідали спочатку про подорожі паломників у святу землю («Хождения Ігумена Данила»), а пізніше, у зв'язку з розвитком торгівлі, про поїздки купців. Це була розповідь про те, що було побачено на власні очі.

Створена до 17 століття система, що включала різноманітні жанри давньоруської літератури, ознаменувала перехід до літератури нового часу.