उपन्यास मास्टर और मार्गरीटा की रचना की विशेषताएं। "द मास्टर एंड मार्गरीटा" उपन्यास की रचना की विशेषताएं

रहस्यवाद, पहेलियां, अलौकिक शक्तियां - सब कुछ कितना भयावह है, लेकिन बहुत आकर्षक है। यह बाहर है मानव चेतना, इसलिए लोग इस छिपी हुई दुनिया के बारे में किसी भी जानकारी को हथियाने के लिए प्रवृत्त होते हैं। गोदाम रहस्यमय कहानियां- एमए द्वारा उपन्यास बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा"

रहस्यमय उपन्यास का एक जटिल इतिहास है। ज़ोरदार और परिचित नाम "मास्टर और मार्गरीटा" किसी भी तरह से एकमात्र और, इसके अलावा, पहला विकल्प नहीं था। उपन्यास के पहले पन्नों का जन्म 1928-1929 का है, और अंतिम अध्याय में अंत केवल 12 साल बाद रखा गया था।

पौराणिक काम कई संस्करणों के माध्यम से चला गया है। यह ध्यान देने योग्य है कि अंतिम संस्करण के मुख्य पात्र - मास्टर, मार्गरीटा - उनमें से पहले में प्रकट नहीं हुए थे। भाग्य की इच्छा से, इसे लेखक के हाथों नष्ट कर दिया गया था। उपन्यास के दूसरे संस्करण ने पहले से ही उल्लेखित नायकों को जीवन दिया और वोलैंड को समर्पित सहायक दिए। और तीसरे संस्करण में, उपन्यास के शीर्षक में इन पात्रों के नाम सामने आए।

कहानीकाम लगातार बदल रहे थे, बुल्गाकोव ने अपनी मृत्यु तक समायोजन करना और अपने नायकों के भाग्य को बदलना बंद नहीं किया। उपन्यास 1966 में ही प्रकाशित हुआ था, इस सनसनीखेज काम की दुनिया को उपहार के लिए जिम्मेदार है आखिरी पत्नीबुल्गाकोवा - ऐलेना। लेखक ने मार्गरीटा की छवि में उसकी विशेषताओं को बनाए रखने की कोशिश की, और जाहिर है, उसकी पत्नी के लिए अंतहीन कृतज्ञता अंतिम नाम परिवर्तन का कारण बन गई, जहां यह प्रेम कहानी थी जो सामने आई थी।

शैली, दिशा

मिखाइल बुल्गाकोव को एक रहस्यमय लेखक माना जाता है, उनकी लगभग प्रत्येक रचना में एक पहेली होती है। इस काम का मुख्य आकर्षण एक उपन्यास के भीतर एक उपन्यास की उपस्थिति है। बुल्गाकोव द्वारा वर्णित कहानी एक रहस्यमय, आधुनिकतावादी उपन्यास है। लेकिन इसमें शामिल पोंटियस पिलातुस और येशुआ के बारे में उपन्यास, जिसके लेखक मास्टर हैं, में रहस्यवाद की एक बूंद भी नहीं है।

संयोजन

जैसा कि पहले ही वाइज लिट्रेकॉन द्वारा उल्लेख किया गया है, द मास्टर और मार्गरीटा एक उपन्यास के भीतर एक उपन्यास है। इसका मतलब है कि कथानक को दो परतों में विभाजित किया गया है: वह कहानी जो पाठक को पता चलती है, और इस कहानी के नायक का काम, जो नए पात्रों का परिचय देता है, विभिन्न परिदृश्यों, समय और मुख्य घटनाओं को चित्रित करता है।

तो, कहानी की मुख्य रूपरेखा लेखक की कहानी सोवियत मास्को और शैतान के आगमन के बारे में है, जो शहर में एक गेंद पकड़ना चाहता है। रास्ते में, वह उन परिवर्तनों का सर्वेक्षण करता है जो लोगों में हुए हैं, और अपने अनुचर को पर्याप्त मज़ाक करने की अनुमति देता है, मस्कोवियों को उनके दोषों के लिए दंडित करता है। लेकिन अंधेरे बलों का रास्ता उन्हें मार्गरीटा से मिलने के लिए ले जाता है, जो मास्टर की मालकिन है - लेखक जिसने पोंटियस पिलाट के बारे में उपन्यास बनाया था। यह कहानी की दूसरी परत है: येशुआ पर अभियोजक द्वारा मुकदमा चलाया जाता है और उसे सजा सुनाई जाती है मृत्यु दंडसत्ता की कमजोरी के बारे में साहसिक उपदेश के लिए। मॉस्को में वोलैंड के नौकर जो करते हैं, उसके समानांतर यह रेखा विकसित होती है। दोनों भूखंड विलीन हो जाते हैं जब शैतान मास्टर को अपना नायक दिखाता है - प्रोक्यूरेटर, जो अभी भी येशुआ से क्षमा की प्रतीक्षा कर रहा है। लेखक अपनी पीड़ा समाप्त करता है और इस प्रकार अपनी कहानी समाप्त करता है।

सार

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" इतना व्यापक है कि यह पाठक को किसी भी पृष्ठ पर ऊबने नहीं देता है। बड़ी संख्या में कहानी, बातचीत और घटनाएँ जिनमें आप आसानी से भ्रमित हो सकते हैं, पाठक को पूरे काम के दौरान चौकस रखते हैं।

पहले से ही उपन्यास के पहले पन्नों पर, हमें अविश्वासी बर्लियोज़ की सजा का सामना करना पड़ रहा है, जिसने शैतान की पहचान के साथ एक तर्क में प्रवेश किया। इसके अलावा, जैसे कि घुटने पर, पापी लोगों के रहस्योद्घाटन और गायब हो गए, उदाहरण के लिए, वैराइटी थिएटर के निदेशक - स्त्योपा लिखोदेव।

मास्टर के साथ पाठक का परिचय एक मनोरोग अस्पताल में हुआ, जिसमें उसे इवान बेजडोमनी के साथ रखा गया था, जो अपने दोस्त बर्लियोज़ की मृत्यु के बाद वहीं समाप्त हो गया था। वहाँ मास्टर ने पोंटियस पिलातुस और येशुआ के बारे में अपने उपन्यास के बारे में बताया। मानसिक अस्पताल के बाहर, गुरु अपनी प्रिय मार्गरीटा की तलाश में है। अपने प्रेमी को बचाने के लिए, वह शैतान के साथ एक सौदा करती है, अर्थात् वह शैतान की महान गेंद की रानी बन जाती है। वोलैंड ने अपना वादा पूरा किया, और प्रेमी फिर से जुड़ गए। काम के अंत में, दो उपन्यास मिश्रित होते हैं - बुल्गाकोव और मास्टर - वोलैंड लेवी मैटवे से मिलते हैं, जिन्होंने मास्टर को शांति दी। पर अंतिम पृष्ठकिताबें, सभी नायक स्वर्ग के विस्तार में विलीन हो जाते हैं। यहाँ पुस्तक किस बारे में है।

मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

शायद मुख्य पात्र वोलैंड, मास्टर और मार्गरीटा हैं।

वोलैंड का मिशनइस उपन्यास में - लोगों के दोषों को प्रकट करने और उनके पापों के लिए दंडित करने के लिए। मात्र नश्वर लोगों के उनके प्रदर्शन की कोई सीमा नहीं है। शैतान का मुख्य मकसद सभी को उसकी आस्था के अनुसार देना है। वैसे, वह अकेले अभिनय नहीं करता है। राजा के लिए रेटिन्यू रखा गया है - दानव अज़ाज़ेलो, शैतान कोरोविएव-फगोट, जस्टर बिल्ली बेहेमोथ (एक छोटा दानव) सभी को प्रिय और उनके संग्रह - हेला (पिशाच)। उपन्यास के हास्य घटक के लिए रेटिन्यू जिम्मेदार है: वे हंसते हैं और अपने पीड़ितों का मजाक उड़ाते हैं।
मालिक- उनका नाम पाठक के लिए एक रहस्य बना हुआ है। बुल्गाकोव ने हमें उसके बारे में जो कुछ भी बताया, वह यह था कि अतीत में वह एक इतिहासकार था, एक संग्रहालय में काम करता था और लॉटरी में बड़ी राशि जीतकर, साहित्य लेता था। लेखक जानबूझकर मास्टर के बारे में अतिरिक्त जानकारी का परिचय नहीं देता है ताकि लेखक, पोंटियस पिलाट के बारे में उपन्यास के लेखक और निश्चित रूप से सुंदर मार्गरीटा के प्रेमी के रूप में ध्यान केंद्रित किया जा सके। स्वभाव से, यह एक अनुपस्थित-दिमाग और प्रभावशाली व्यक्ति है जो इस दुनिया का नहीं है, अपने आसपास के लोगों के जीवन और रीति-रिवाजों से पूरी तरह अनजान है। वह बहुत असहाय और कमजोर है, आसानी से धोखे में पड़ जाता है। लेकिन साथ ही, उनके पास एक असाधारण दिमाग है। वह सुशिक्षित है, प्राचीन जानता है और आधुनिक भाषाएँ, वह कई मामलों में एक प्रभावशाली विद्वता रखता है। एक किताब लिखने के लिए उन्होंने एक पूरी लाइब्रेरी का अध्ययन किया।
मार्गरीटा- अपने गुरु के लिए एक वास्तविक संग्रह। यह एक विवाहित महिला है, एक धनी अधिकारी की पत्नी है, लेकिन उनकी शादी लंबे समय से एक औपचारिकता रही है। एक सच्चे प्रियजन से मिलने के बाद, महिला ने अपनी सारी भावनाओं और विचारों को उसे समर्पित कर दिया। उसने उसका समर्थन किया और उसमें प्रेरणा पैदा की और यहां तक कि अपने पति और गृहस्वामी के साथ घृणित घर छोड़ने का इरादा किया, सुरक्षा और संतोष का आदान-प्रदान किया, जो अर्ध-भूखे जीवन के लिए अरबत पर एक तहखाने में था। लेकिन गुरु अचानक गायब हो गए, और नायिका उसकी तलाश करने लगी। उपन्यास बार-बार उसकी निस्वार्थता, प्यार के लिए कुछ भी करने की उसकी इच्छा पर जोर देता है। अधिकांश उपन्यास के लिए, वह मास्टर को बचाने के लिए लड़ती है। बुल्गाकोव के अनुसार, मार्गरीटा "प्रतिभा की आदर्श पत्नी" है।

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विषय

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" हर मायने में अद्भुत है। इसमें दर्शन, प्रेम और यहां तक कि व्यंग्य के लिए भी जगह है।

मुख्य विषय अच्छाई और बुराई के बीच टकराव है। इन चरम सीमाओं और न्याय के बीच संघर्ष का दर्शन उपन्यास के लगभग हर पृष्ठ पर देखा जा सकता है।
मास्टर और मार्गरीटा द्वारा व्यक्त प्रेम विषय के महत्व को कोई कम नहीं कर सकता। शक्ति, भावनाओं के लिए संघर्ष, निस्वार्थता - उनके उदाहरण का उपयोग करके, कोई कह सकता है कि ये "प्रेम" शब्द के पर्यायवाची हैं।
उपन्यास के पन्नों पर मानवीय दोषों के लिए भी जगह है, जिसे वोलैंड ने स्पष्ट रूप से दिखाया है। यह लोभ, पाखंड, कायरता, अज्ञानता, स्वार्थ आदि है। वह पापी लोगों का उपहास करना बंद नहीं करता और उनके लिए एक प्रकार के पश्चाताप की व्यवस्था करता है।

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समस्या

उपन्यास कई समस्याओं को उठाता है: दार्शनिक, सामाजिक और यहां तक कि राजनीतिक भी। हम केवल मुख्य का विश्लेषण करेंगे, लेकिन अगर आपको लगता है कि कुछ गायब है, तो टिप्पणियों में लिखें, और यह "कुछ" लेख में दिखाई देगा।

मुख्य समस्या कायरता है। इसके लेखक ने मुख्य उपाध्यक्ष कहा। पिलातुस में मासूमों के लिए खड़े होने का साहस नहीं था, गुरु में अपने विश्वासों के लिए लड़ने का साहस नहीं था, और केवल मार्गरीटा ने साहस किया और अपने प्रिय व्यक्ति को मुसीबत से बचाया। बुल्गाकोव के अनुसार कायरता की उपस्थिति ने विश्व इतिहास के पाठ्यक्रम को बदल दिया। इसने यूएसएसआर के निवासियों को अत्याचार के जुए के तहत वनस्पति के लिए भी बर्बाद कर दिया। बहुत से लोग एक काले फ़नल की प्रत्याशा में रहना पसंद नहीं करते थे, लेकिन डर ने सामान्य ज्ञान पर जीत हासिल की, और लोगों ने सुलह कर ली। एक शब्द में कहें तो यह गुण हमें जीने, प्यार करने और सृजन करने से रोकता है।
प्यार का मुद्दा भी महत्वपूर्ण है: किसी व्यक्ति पर इसका प्रभाव और इस भावना का सार। बुल्गाकोव ने दिखाया कि प्यार एक परी कथा नहीं है जिसमें सब कुछ ठीक है, यह एक निरंतर संघर्ष है, किसी प्रियजन की खातिर कुछ भी करने की इच्छा है। मास्टर और मार्गरीटा ने मिलने के बाद अपने जीवन को उलट दिया। मार्गरीटा को गुरु की खातिर धन, स्थिरता और आराम का त्याग करना पड़ा, उसे बचाने के लिए शैतान के साथ सौदा करना पड़ा, और एक बार भी उसने अपने कार्यों पर संदेह नहीं किया। काबू पाने के लिए गंभीर परीक्षणएक दूसरे के रास्ते में, नायकों को शाश्वत विश्राम के साथ पुरस्कृत किया जाता है।
विश्वास की समस्या भी पूरे उपन्यास को आपस में जोड़ती है, यह वोलैंड के संदेश में निहित है: "प्रत्येक को उसके विश्वास के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा।" लेखक पाठक को यह सोचने के लिए प्रेरित करता है कि वह किसमें विश्वास करता है और क्यों? इससे अच्छाई और बुराई की व्यापक समस्या आती है। यह सबसे स्पष्ट रूप से मस्कोवियों की वर्णित उपस्थिति में परिलक्षित होता था, इसलिए लालची, लालची और व्यापारिक, जो स्वयं शैतान से अपने दोषों के लिए प्रतिशोध प्राप्त करते हैं।

मुख्य विचार

उपन्यास का मुख्य विचार अच्छाई और बुराई, विश्वास और प्रेम, साहस और कायरता, उपाध्यक्ष और पुण्य की अवधारणाओं की पाठक की परिभाषा है। बुल्गाकोव ने यह दिखाने की कोशिश की कि हम जो कल्पना करते थे उससे सब कुछ बिल्कुल अलग है। कई लोगों के लिए, इनके अर्थ महत्वपूर्ण अवधारणाएंभ्रष्ट और मूढ़ विचारधारा के प्रभाव से, जटिल होने के कारण भ्रमित और विकृत होते हैं जीवन की परिस्थितियांबुद्धि और अनुभव की कमी के कारण। उदाहरण के लिए, सोवियत समाज में, परिवार के सदस्यों और दोस्तों की निंदा करना भी एक अच्छा काम माना जाता था, और फिर भी इससे मृत्यु, लंबी अवधि की कैद और एक व्यक्ति के जीवन का विनाश हुआ। लेकिन मगारिच जैसे नागरिकों ने स्वेच्छा से इस अवसर का उपयोग अपनी "आवास समस्या" को हल करने के लिए किया। या, उदाहरण के लिए, अनुरूपता और अधिकारियों को खुश करने की इच्छा शर्मनाक गुण हैं, लेकिन यूएसएसआर में और अब भी बहुत से लोगों ने इसमें लाभ देखा और अभी भी देखते हैं और उन्हें प्रदर्शित करने में संकोच नहीं करते हैं। इस प्रकार, लेखक पाठकों को चीजों की वास्तविक स्थिति, अर्थ, उद्देश्यों और अपने स्वयं के कार्यों के परिणामों के बारे में सोचने के लिए प्रोत्साहित करता है। एक सख्त विश्लेषण के साथ, यह स्पष्ट हो जाएगा कि हम खुद उन दुनिया की परेशानियों और उथल-पुथल के लिए जिम्मेदार हैं जो हमें पसंद नहीं हैं, कि वोलैंड की छड़ी और गाजर के बिना, हम खुद को बेहतर के लिए बदलना नहीं चाहते हैं।

पुस्तक का अर्थ और "इस कल्पित कथा का नैतिक" जीवन में प्राथमिकता देने की आवश्यकता में निहित है: साहस सीखना और इश्क वाला लव, "आवास के मुद्दे" के जुनून के खिलाफ विद्रोह। यदि उपन्यास में वोलैंड मास्को आया था, तो जीवन में आपको अवसरों, दिशानिर्देशों और आकांक्षाओं का एक शैतानी ऑडिट करने के लिए उसे अपने सिर में रखने की आवश्यकता है।

आलोचना

बुल्गाकोव शायद ही अपने समकालीनों द्वारा इस उपन्यास की समझ पर भरोसा कर सके। लेकिन वह एक बात पक्के तौर पर जानता था - उपन्यास जीवित रहेगा। "द मास्टर एंड मार्गारीटा" अभी भी पाठकों की पहली पीढ़ी से अधिक के लिए सिर बदल रहा है, जिसका अर्थ है कि यह निरंतर आलोचना का विषय है।

वी.वाई.ए. उदाहरण के लिए, लक्षिन ने बुल्गाकोव पर धार्मिक चेतना की कमी का आरोप लगाया, लेकिन उनकी नैतिकता की प्रशंसा की। पी.वी. पालिव्स्की ने बुल्गाकोव के साहस को नोट किया, जो शैतान के प्रति सम्मान के स्टीरियोटाइप को उपहास करके तोड़ने वाले पहले लोगों में से एक थे। ऐसे कई मत हैं, लेकिन वे केवल लेखक द्वारा निर्धारित विचार की पुष्टि करते हैं: "पांडुलिपि जलती नहीं है!"।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" की शैली की विशिष्टता - एम। ए। बुल्गाकोव का "द लास्ट, सनसेट" काम अभी भी साहित्यिक आलोचकों के बीच विवाद का कारण बनता है। इसे एक उपन्यास-मिथक, एक दार्शनिक उपन्यास, एक मेनिपिया, एक रहस्य उपन्यास, आदि के रूप में परिभाषित किया गया है। मास्टर और मार्गरीटा में, दुनिया में लगभग सभी मौजूदा शैलियों और साहित्यिक रुझान. बुल्गाकोव के काम के अंग्रेजी शोधकर्ता जे। कर्टिस के अनुसार, द मास्टर और मार्गरीटा का रूप और इसकी सामग्री इसे एक अनूठी कृति बनाती है, जिसके साथ समानताएं "रूसी और पश्चिमी यूरोपीय साहित्यिक परंपरा दोनों में खोजना मुश्किल है।"

मास्टर और मार्गरीटा की रचना कम मौलिक नहीं है - एक उपन्यास के भीतर एक उपन्यास, या एक दोहरा उपन्यास - मास्टर और पोंटियस पिलाट के भाग्य के बारे में। एक ओर ये दोनों उपन्यास एक-दूसरे के विरोधी हैं तो दूसरी ओर ये एक प्रकार की जैविक एकता का निर्माण करते हैं।

समय की दो परतें मूल रूप से कथानक में परस्पर जुड़ी हुई हैं: बाइबिल और आधुनिक बुल्गाकोव - 1930 के दशक। और मैं सी. विज्ञापन येरशालेम अध्यायों में वर्णित कुछ घटनाओं को ठीक 1900 साल बाद मास्को में एक पैरोडिक, कम संस्करण में दोहराया गया है।

उपन्यास में तीन कहानी हैं: दार्शनिक - येशुआ और पोंटियस पिलाट, प्रेम - मास्टर और मार्गरीटा, रहस्यमय और व्यंग्यात्मक - वोलैंड, उनके रेटिन्यू और मस्कोवाइट्स। वे एक स्वतंत्र, उज्ज्वल, कभी-कभी विचित्र रूप में वर्णन के कपड़े पहने हुए हैं और वोलैंड की राक्षसी छवि के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं।

उपन्यास की शुरुआत पैट्रिआर्क्स पॉन्ड्स के एक दृश्य से होती है, जहां मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच बर्लियोज़ और इवान बेजडोमनी भगवान के अस्तित्व के बारे में एक अजीब अजनबी के साथ गर्मजोशी से बहस करते हैं। वोलैंड के सवाल के लिए "जो मानव जीवन और पृथ्वी पर पूरे आदेश को नियंत्रित करता है", अगर कोई भगवान नहीं है, तो एक नास्तिक नास्तिक के रूप में इवान बेजडोमनी उत्तर देता है: "मनुष्य स्वयं शासन करता है।" लेकिन जल्द ही कथानक का विकास इस थीसिस का खंडन करता है। बुल्गाकोव ने मानव ज्ञान की सापेक्षता और जीवन पथ की पूर्वनिर्धारण का खुलासा किया। साथ ही, वह अपने भाग्य के लिए मनुष्य की जिम्मेदारी की पुष्टि करता है। शाश्वत प्रश्न: "इस अप्रत्याशित दुनिया में सत्य क्या है? क्या अपरिवर्तनीय, शाश्वत नैतिक मूल्य हैं?", - लेखक द्वारा यरशलेम अध्यायों में प्रस्तुत किए गए हैं (32 अध्यायों में से केवल 4 (2, 16, 25, 26) हैं। उपन्यास), जो निस्संदेह उपन्यास का वैचारिक केंद्र है।

1930 के दशक में मास्को में जीवन का पाठ्यक्रम। पोंटियस पिलातुस के बारे में मास्टर की कहानी के साथ विलीन हो जाती है। आधुनिक जीवन में आहत, मास्टर की प्रतिभा अंततः अनंत काल में शांति पाती है।

नतीजतन, दो उपन्यासों की कहानी समाप्त हो जाती है, एक अंतरिक्ष-समय बिंदु में बंद हो जाती है - अनंत काल में, जहां मास्टर और उनके नायक पोंटियस पिलाट मिलते हैं और "क्षमा और शाश्वत आश्रय" पाते हैं। बाइबिल के अध्यायों के अप्रत्याशित मोड़, स्थितियों और पात्रों को मॉस्को के अध्यायों में दिखाया गया है, जो इस तरह के कथानक को पूरा करने और बुल्गाकोव की कथा की दार्शनिक सामग्री को प्रकट करने में योगदान देता है।

बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" 1966-1967 में प्रकाशित हुआ था और लेखक को तुरंत लाया गया था विश्व प्रसिद्धि. लेखक स्वयं काम की शैली को एक उपन्यास के रूप में परिभाषित करता है, लेकिन शैली की विशिष्टता अभी भी लेखकों के बीच विवाद का कारण बनती है। इसे एक मिथक उपन्यास, एक दार्शनिक उपन्यास, एक रहस्यमय उपन्यास, आदि के रूप में परिभाषित किया गया है। ऐसा इसलिए है क्योंकि उपन्यास सभी शैलियों को एक साथ जोड़ता है, यहां तक कि वे भी जो एक साथ मौजूद नहीं हो सकते। उपन्यास की कथा भविष्य के लिए निर्देशित है, सामग्री मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक दोनों रूप से विश्वसनीय है, उपन्यास में उठाई गई समस्याएं शाश्वत हैं। उपन्यास का मुख्य विचार अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष, अविभाज्य और शाश्वत की अवधारणा है।

उपन्यास की रचना उतनी ही मौलिक है जितनी शैली, उपन्यासउपन्यास में। एक गुरु के भाग्य के बारे में, दूसरा पोंटियस पिलातुस के बारे में। एक ओर, वे एक-दूसरे के विरोधी हैं, दूसरी ओर, वे एक ही पूरे के रूप में प्रतीत होते हैं। उपन्यास में यह उपन्यास वैश्विक समस्याओं और अंतर्विरोधों को एकत्रित करता है। स्वामी पोंटियस पिलातुस जैसी ही समस्याओं से चिंतित हैं। उपन्यास के अंत में, आप देख सकते हैं कि मास्को कैसे यर्सलेम से जुड़ता है, अर्थात, एक उपन्यास दूसरे के साथ जुड़ जाता है और एक कहानी में चला जाता है। काम को पढ़ना, हम एक ही बार में दो आयामों में हैं: 20 वीं शताब्दी के 30 के दशक और पहली सदी के 30 के दशक नया युग. हम देखते हैं कि घटनाएँ उसी महीने और ईस्टर से कुछ दिन पहले हुई थीं, केवल 1 9 00 वर्षों के अंतराल के साथ, जो मॉस्को और येरशालेम अध्यायों के बीच एक गहरा संबंध साबित करता है। उपन्यास की क्रिया, जो लगभग दो हजार वर्षों से विभाजित है, एक दूसरे के साथ सामंजस्य बिठाती है, और बुराई के खिलाफ उनकी लड़ाई, सच्चाई और रचनात्मकता की खोज उन्हें जोड़ती है। और फिर भी उपन्यास का मुख्य पात्र प्रेम है। प्रेम ही है जो पाठक को आकर्षित करता है। सामान्यतः प्रेम का विषय लेखक को सर्वाधिक प्रिय होता है। लेखक के अनुसार मनुष्य के जीवन में जितने भी सुख आए हैं, वे सब प्रेम से आते हैं। प्रेम व्यक्ति को संसार से ऊपर उठाता है, आध्यात्मिकता को समझता है। ऐसी है गुरु और मार्गरीटा की भावना। इसलिए लेखक ने इन नामों को शीर्षक में शामिल किया है। मार्गरीटा पूरी तरह से प्यार के लिए आत्मसमर्पण कर देती है, और गुरु को बचाने के लिए, वह अपनी आत्मा को शैतान को बेच देती है, एक बड़ा पाप लेती है। फिर भी, लेखक उसे उपन्यास की सबसे सकारात्मक नायिका बनाता है और उसका पक्ष खुद लेता है। मार्गरीटा बुल्गाकोव के उदाहरण का उपयोग करके दिखाया गया है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपनी व्यक्तिगत पसंद बनानी चाहिए, बिना मदद मांगे उच्च शक्तियांजीवन से उपकार की अपेक्षा न करें, व्यक्ति को अपना भाग्य स्वयं बनाना चाहिए।

उपन्यास में तीन कहानी हैं: दार्शनिक - येशुआ और पोंटियस पिलाट, प्रेम - मास्टर और मार्गरीटा, रहस्यमय और व्यंग्यात्मक - वोलैंड, उनके सभी रेटिन्यू और मस्कोवाइट्स। ये पंक्तियाँ वोलैंड की छवि के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। वह बाइबिल और समकालीन लेखक के समय दोनों में सहज महसूस करता है।

उपन्यास का कथानक पैट्रिआर्क्स पॉन्ड्स का दृश्य है, जहाँ बर्लियोज़ और इवान होमलेस एक अजनबी के साथ ईश्वर के अस्तित्व के बारे में बहस करते हैं। "मानव जीवन और पृथ्वी पर पूरी व्यवस्था को कौन नियंत्रित करता है" के बारे में वोलैंड के सवाल के लिए, अगर कोई भगवान नहीं है, तो इवान बेजडोमनी जवाब देता है: "मनुष्य स्वयं शासन करता है।" लेखक मानव ज्ञान की सापेक्षता को प्रकट करता है और साथ ही अपने भाग्य के लिए व्यक्ति की जिम्मेदारी की पुष्टि करता है। क्या सच है लेखक बाइबिल के अध्यायों में वर्णन करता है जो उपन्यास का केंद्र हैं। आधुनिक जीवन की दिशा पोंटियस पिलातुस की मास्टर की कहानी में निहित है। इस कृति की एक और विशेषता यह है कि यह आत्मकथात्मक है। मास्टर की छवि में, हम खुद बुल्गाकोव को पहचानते हैं, और मार्गरीटा की छवि में - उनकी प्यारी महिला, उनकी पत्नी एलेना सर्गेवना। शायद इसीलिए हम पात्रों को वास्तविक व्यक्तित्व के रूप में देखते हैं। हम उनके साथ सहानुभूति रखते हैं, हम चिंता करते हैं, हम खुद को उनकी जगह पर रखते हैं। पाठक पात्रों के साथ-साथ सुधार करते हुए, काम की कलात्मक सीढ़ी के साथ आगे बढ़ता हुआ प्रतीत होता है।

कथानक रेखाएं समाप्त होती हैं, अनंत काल में एक बिंदु पर जुड़ती हैं। उपन्यास की ऐसी अजीबोगरीब रचना इसे पाठक के लिए दिलचस्प बनाती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक अमर कृति। कुछ उपन्यासों का नाम लिया जा सकता है जो द मास्टर और मार्गरीटा जितना विवाद पैदा करेंगे। वे पात्रों के प्रोटोटाइप के बारे में तर्क देते हैं, कथानक के कुछ घटकों के पुस्तक स्रोतों के बारे में, उपन्यास की दार्शनिक और सौंदर्यवादी जड़ें और इसके नैतिक और नैतिक सिद्धांत, इस बारे में कि काम का मुख्य चरित्र कौन है: मास्टर, वोलैंड, येशुआ या इवान बेजडोमनी (इस तथ्य के बावजूद कि लेखक ने स्पष्ट रूप से अपनी स्थिति व्यक्त की, 13 वें अध्याय का नामकरण, जिसमें मास्टर पहले मंच पर प्रवेश करता है, "द अपीयरेंस ऑफ द हीरो"), अंत में, उपन्यास किस शैली में था लिखा हुआ। उत्तरार्द्ध स्पष्ट रूप से निर्धारित नहीं किया जा सकता है। यह अमेरिकी साहित्यिक आलोचक एम। क्रेप्स ने अपनी पुस्तक "बुल्गाकोव और पास्टर्नक उपन्यासकारों के रूप में: उपन्यासों का एक विश्लेषण द मास्टर एंड मार्गारीटा एंड डॉक्टर ज़ीवागो" (1984) में बहुत अच्छी तरह से नोट किया था: "रूसी साहित्य के लिए बुल्गाकोव का उपन्यास, वास्तव में, में उच्चतम डिग्रीअभिनव, और इसलिए आसानी से हाथों को नहीं दिया जाता है। जैसे ही आलोचक उपायों की पुरानी मानक प्रणाली के साथ इसके पास जाता है, यह पता चलता है कि कुछ चीजें सही हैं, और कुछ चीजें बिल्कुल भी नहीं हैं। मेनिपियन व्यंग्य की पोशाक (इस शैली के संस्थापक प्राचीन ग्रीक कवि शिव हैं। परियों की कहानीकेवल व्यक्तिगत घटनाओं पर लागू होते हैं, जो विशिष्ट गुरुत्वाकर्षण के मामले में बहुत मामूली हैं, लगभग पूरे उपन्यास और इसके मुख्य पात्रों को छोड़ देते हैं। कथा शुद्ध यथार्थवाद के खिलाफ आती है, मिथक ईमानदार ऐतिहासिक प्रामाणिकता के खिलाफ, थियोसोफी दानववाद के खिलाफ, रोमांस विदूषक के खिलाफ। ” यदि हम जोड़ते हैं कि यर्सलेम दृश्यों की कार्रवाई - पोंटियस पिलाट के बारे में मास्टर का उपन्यास एक दिन के भीतर होता है, जो क्लासिकवाद की आवश्यकताओं को पूरा करता है, तो हम कह सकते हैं कि दुनिया में मौजूद लगभग सभी शैलियों और साहित्यिक प्रवृत्तियों को बुल्गाकोव के उपन्यास में जोड़ा गया है। . इसके अलावा, एक प्रतीकवादी, उत्तर-प्रतीकवादी या नव-रोमांटिक उपन्यास के रूप में द मास्टर और मार्गरीटा की परिभाषाएं काफी सामान्य हैं। इसके अलावा, इसे एक उत्तर-यथार्थवादी उपन्यास भी कहा जा सकता है, क्योंकि बुल्गाकोव उपन्यास वास्तविकता का निर्माण करता है, आधुनिक मॉस्को अध्यायों को छोड़कर, लगभग विशेष रूप से इसके आधार पर नहीं। साहित्यिक स्रोत, और राक्षसी कल्पना सोवियत जीवन में गहराई से प्रवेश करती है। शायद उपन्यास की इतनी बहुमुखी शैली का कारण यह है कि बुल्गाकोव खुद लंबे समय तक इसके अंतिम कथानक और शीर्षक पर निर्णय नहीं ले सके। तो, उपन्यास के तीन संस्करण थे, जिनमें नामों के निम्नलिखित रूप थे: "ब्लैक मैजिशियन", "इंजीनियर का खुर", "जुगलर विद ए हूफ", "सन ऑफ वी (एलियर?)", "टूर ( वोलैंड?)" (पहला संस्करण); "द ग्रैंड चांसलर", "शैतान", "हियर आई एम", "हैट विद ए फेदर", "ब्लैक थियोलोजियन", "वह दिखाई दिया", "विदेशी घोड़े की नाल", "वह दिखाई दिया", "द एडवेंट", "द ब्लैक मैजिशियन" और "द कंसल्टेंट्स होफ" (दूसरा संस्करण, जिसे सबटाइटल किया गया था) काल्पनिक उपन्यास"- शायद यह इस बात का संकेत है कि लेखक ने स्वयं अपने काम की शैली को कैसे निर्धारित किया); और, अंत में, तीसरे संस्करण को मूल रूप से द प्रिंस ऑफ डार्कनेस कहा जाता था, और एक साल से भी कम समय के बाद, अब प्रसिद्ध शीर्षक द मास्टर और मार्गरीटा दिखाई दिया।

यह कहा जाना चाहिए कि उपन्यास लिखते समय, बुल्गाकोव ने कई दार्शनिक सिद्धांतों का उपयोग किया: कुछ रचनात्मक क्षण उन पर आधारित थे, साथ ही रहस्यमय एपिसोड और यर्सलेम अध्यायों के एपिसोड। लेखक ने अधिकांश विचारों को 18वीं शताब्दी के यूक्रेनी दार्शनिक ह्रीहोरी स्कोवोरोडा (जिनके कार्यों का उन्होंने गहन अध्ययन किया) से उधार लिया था। तो, उपन्यास में तीन दुनियाओं की बातचीत होती है: मानव (उपन्यास में सभी लोग), बाइबिल (बाइबिल के पात्र) और ब्रह्मांडीय (वोलैंड और उनके रेटिन्यू)। आइए तुलना करें: स्कोवोरोडा के "तीन दुनिया" के सिद्धांत के अनुसार, सबसे महत्वपूर्ण दुनिया ब्रह्मांडीय है, ब्रह्मांड, सर्वव्यापी स्थूल जगत। अन्य दो दुनिया निजी हैं। उनमें से एक मानव, सूक्ष्म जगत है; दूसरा प्रतीकात्मक है, अर्थात्। बाइबिल की दुनिया। तीनों लोकों में से प्रत्येक में दो "प्रकृति" हैं: दृश्य और अदृश्य। तीनों दुनिया अच्छे और बुरे से बुनी गई हैं, और बाइबिल की दुनिया स्कोवोरोडा में प्रकट होती है, जैसे कि यह मैक्रोकॉसम और सूक्ष्म जगत के दृश्य और अदृश्य स्वरूपों के बीच एक कड़ी के रूप में थी। एक व्यक्ति के दो शरीर और दो दिल होते हैं: नाशवान और शाश्वत, सांसारिक और आध्यात्मिक, और इसका मतलब है कि एक व्यक्ति "बाहरी" और "आंतरिक" है। और बाद वाला कभी नष्ट नहीं होता: मरते हुए, वह केवल अपना सांसारिक शरीर खो देता है। द मास्टर एंड मार्गरीटा में, द्वंद्वात्मक बातचीत और अच्छे और बुरे के बीच संघर्ष में द्वैत व्यक्त किया गया है (यह उपन्यास की मुख्य समस्या है)। उसी स्कोवोरोडा के अनुसार, अच्छाई बुराई के बिना मौजूद नहीं हो सकती, लोग बस यह नहीं जान पाएंगे कि यह अच्छा है। जैसा कि वोलैंड ने लेवी मैथ्यू से कहा: "अगर बुराई मौजूद नहीं है तो आपका क्या अच्छा होगा, और अगर पृथ्वी से सभी छाया गायब हो जाए तो पृथ्वी कैसी दिखेगी?"। अच्छे और बुरे के बीच किसी तरह का संतुलन होना चाहिए, जिसका मास्को में उल्लंघन किया गया था: तराजू बाद की ओर तेजी से झुका हुआ था, और वोलैंड मुख्य दंडक के रूप में आया, इसे बहाल करने के लिए।

द मास्टर और मार्गरीटा की त्रि-विश्व प्रकृति को प्रसिद्ध रूसी धार्मिक दार्शनिक, धर्मशास्त्री और गणितज्ञ पी.ए. फ्लोरेंस्की (1882-1937), जिन्होंने इस विचार को विकसित किया कि "ट्रिनिटी सबसे अधिक है" सामान्य विशेषताएँजा रहा है", इसे ईसाई त्रिमूर्ति के साथ जोड़ रहा है। उन्होंने यह भी लिखा: "... सत्य तीन हाइपोस्टेसिस के बारे में एक एकल इकाई है ..."। बुल्गाकोव में, उपन्यास की रचना में वास्तव में तीन परतें होती हैं, जो हमें उपन्यास के मुख्य विचार की समझ में ले जाती हैं: के बारे में नैतिक जिम्मेदारीएक व्यक्ति अपने कार्यों के लिए, कि सभी लोगों को हर समय सत्य के लिए प्रयास करना चाहिए।

और, अंत में, बुल्गाकोव के काम के हालिया अध्ययनों ने कई वैज्ञानिकों, साहित्यिक आलोचकों को इस विचार के लिए प्रेरित किया कि उपन्यास की दार्शनिक अवधारणा ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक सिगमंड फ्रायड के विचारों से प्रभावित थी, उनके काम "आई एंड आईटी" के आवंटन के बारे में I, एक व्यक्ति में आईटी और आई-आदर्श। उपन्यास की रचना तीन जटिल रूप से परस्पर जुड़ी हुई कहानियों द्वारा बनाई गई है, जिनमें से प्रत्येक में मानव मानस के फ्रायडियन विचार के तत्वों को एक अजीबोगरीब तरीके से अपवर्तित किया गया है: उपन्यास के बाइबिल अध्याय येशुआ के जीवन और मृत्यु के बारे में बताते हैं। हा-नोज़री, आई-आदर्श (अच्छाई, सच्चाई के लिए प्रयास करता है और केवल सच बोलता है) को व्यक्त करते हुए, मास्को अध्याय आईटी के कारनामों को दिखाते हैं - वोलैंड और उनके रेटिन्यू, मानव कम जुनून, अश्लील वासना, वासना की निंदा करते हैं। मेरा प्रतिनिधित्व कौन करता है? लेखक द्वारा नायक कहे जाने वाले गुरु की त्रासदी, अपने स्वयं के नुकसान में निहित है। "अब मैं कोई नहीं हूं ... मेरे पास कोई सपना नहीं है और न ही कोई प्रेरणा है ... मैं टूट गया था, मैं ऊब गया हूं, और मैं तहखाने में जाना चाहता हूं, ”वह कहते हैं। वास्तव में एक दुखद नायक की तरह, मास्टर दोषी है और दोषी नहीं है। मार्गरीटा के माध्यम से बुरी आत्माओं के साथ एक सौदा करने के बाद, "वह प्रकाश के लायक नहीं था, वह शांति का हकदार था," आईटी और आई-आदर्श के बीच वांछित संतुलन।

उपन्यास की समस्याओं और विचार को अंत में समझने के लिए, आपको लेखक के इतिहास, साहित्य या जीवन में पात्रों, काम में उनकी भूमिका और प्रोटोटाइप पर अधिक विस्तार से विचार करने की आवश्यकता है।

उपन्यास इस तरह से लिखा गया है, "जैसे लेखक, पहले से ही महसूस कर रहा था कि यह उसका आखिरी काम था, बिना किसी निशान के अपनी व्यंग्यपूर्ण आंखों की तेजता, अनर्गल कल्पना, मनोवैज्ञानिक अवलोकन की शक्ति को इसमें डालना चाहता था। ।" बुल्गाकोव ने उपन्यास की शैली की सीमाओं को धक्का दिया, वह ऐतिहासिक-महाकाव्य, दार्शनिक और व्यंग्य सिद्धांतों के एक कार्बनिक संयोजन को प्राप्त करने में कामयाब रहे। दार्शनिक सामग्री की गहराई और कलात्मक कौशल के स्तर के संदर्भ में, द मास्टर और मार्गरीटा ने दांते की डिवाइन कॉमेडी, सर्वेंट्स डॉन क्विक्सोट, गोएथ्स फॉस्ट, टॉल्स्टॉय के युद्ध और शांति, और अन्य "मानव जाति के शाश्वत साथी" के साथ सही रैंक की। "आजादी" की सच्चाई के लिए।

मिखाइल बुल्गाकोव द्वारा उपन्यास को समर्पित अध्ययनों की संख्या बहुत अधिक है। बुल्गाकोव इनसाइक्लोपीडिया के प्रकाशन ने भी शोधकर्ताओं के काम को समाप्त नहीं किया। बात यह है कि उपन्यास शैली में काफी जटिल है और इसलिए विश्लेषण करना मुश्किल है। रचनात्मकता के ब्रिटिश शोधकर्ता एम। बुल्गाकोव, जे। कर्टिस की परिभाषा के अनुसार, उनकी पुस्तक "द लास्ट बुल्गाकोव डिकेड: द राइटर एज़ ए हीरो", "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में एक समृद्ध जमा की संपत्ति है, जहां फिर भी अनदेखे खनिज एक साथ पड़े हैं। उपन्यास के रूप और इसकी सामग्री दोनों ही इसे एक अनूठी कृति के रूप में सामने लाते हैं: रूसी और पश्चिमी यूरोपीय सांस्कृतिक परंपराओं में इसके साथ समानताएं खोजना मुश्किल है।

द मास्टर और मार्गरीटा के पात्रों और भूखंडों को एक साथ इंजील और फॉस्ट की कथा दोनों पर विशिष्ट रूप से प्रक्षेपित किया जाता है ऐतिहासिक आंकड़ेबुल्गाकोव के समकालीन, जो उपन्यास को एक विरोधाभासी और कभी-कभी विरोधाभासी चरित्र देता है। पवित्रता और दानववाद, चमत्कार और जादू, प्रलोभन और विश्वासघात एक क्षेत्र में अविभाज्य रूप से संयुक्त हैं।

यह उपन्यास की तीन योजनाओं के बारे में बात करने के लिए प्रथागत है - प्राचीन, यरशालेम, शाश्वत अलौकिक और आधुनिक मास्को, जो आश्चर्यजनक रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं, इस बंडल की भूमिका दुष्ट आत्माओं की दुनिया द्वारा निभाई जाती है, जिसका नेतृत्व राजसी करते हैं और रीगल वोलैंड। लेकिन "उपन्यास में कितनी भी योजनाएँ क्यों न हों और उन्हें कैसे भी कहा जाए, यह निर्विवाद है कि लेखक के मन में ऐतिहासिक अस्तित्व की अस्थिर सतह में शाश्वत, पारलौकिक छवियों और संबंधों का प्रतिबिंब दिखाने के लिए था।"

नैतिक पूर्णता के आदर्श के रूप में ईसा मसीह की छवि हमेशा कई लेखकों और कलाकारों को आकर्षित करती है। उनमें से कुछ ने चार सुसमाचारों और प्रेरितिक पत्रों के आधार पर इसकी पारंपरिक, विहित व्याख्या का पालन किया, अन्य ने अपोक्रिफल या केवल विधर्मी कहानियों की ओर रुख किया। जैसा कि सर्वविदित है, एम। बुल्गाकोव ने दूसरा रास्ता अपनाया। यीशु स्वयं, जैसा कि वह उपन्यास में प्रकट होता है, "मैथ्यू के सुसमाचार" के साक्ष्य की विश्वसनीयता को खारिज करता है (यहाँ येशुआ के शब्दों को याद रखें जब उसने लेवी मैथ्यू के बकरी के चर्मपत्र में देखा था)। और इस संबंध में, वह वोलैंड-शैतान के साथ विचारों की एक हड़ताली एकता दिखाता है: "... कोई," वोलैंड बर्लियोज़ की ओर मुड़ता है, "लेकिन आपको पता होना चाहिए कि जो कुछ भी सुसमाचार में लिखा गया है, वह वास्तव में कभी नहीं हुआ। . वोलैंड शैतान है, शैतान है, अंधेरे का राजकुमार है, बुराई की आत्मा है और छाया का स्वामी है (ये सभी परिभाषाएँ उपन्यास के पाठ में पाई जाती हैं)। "यह निर्विवाद है ... कि न केवल यीशु, बल्कि उपन्यास में शैतान भी नए नियम की व्याख्या में प्रस्तुत नहीं किए गए हैं" वोलैंड काफी हद तक मेफिस्टोफिल्स पर केंद्रित है, यहां तक कि वोलैंड नाम गोएथे की कविता से लिया गया है, जहां इसका केवल एक बार उल्लेख किया गया है और आमतौर पर रूसी अनुवादों में छोड़ दिया जाता है। उपन्यास का एपिग्राफ भी गोएथे की कविता की याद दिलाता है। इसके अलावा, शोधकर्ताओं ने पाया कि वोलैंड का निर्माण करते समय, बुल्गाकोव ने चार्ल्स गुनोद द्वारा ओपेरा और लेखक और पत्रकार ई.एल. माइंडलिन, जिनके उपन्यास की शुरुआत 1923 में हुई थी। सामान्यतया, उपन्यास में दुष्ट आत्माओं की छवियों के साथ कई संकेत मिलते हैं - साहित्यिक, ओपेरा, संगीत। ऐसा लगता है कि किसी भी शोधकर्ता को यह याद नहीं आया फ्रेंच संगीतकारबर्लियोज़ (1803-1869), जिसका अंतिम नाम उपन्यास के पात्रों में से एक है, ओपेरा द कंडेमनेशन ऑफ डॉक्टर फॉस्ट के लेखक हैं।

और फिर भी वोलैंड, सबसे पहले, शैतान है। इन सबके बावजूद, उपन्यास में शैतान की छवि पारंपरिक नहीं है।

वोलैंड की अपरंपरागतता यह है कि, एक शैतान होने के नाते, वह भगवान के कुछ स्पष्ट गुणों से संपन्न है। हां, और वोलैंड-शैतान खुद को उसके साथ "ब्रह्मांडीय पदानुक्रम" में लगभग एक समान स्तर पर सोचते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वोलैंड ने लेवी मैथ्यू से कहा: "मेरे लिए कुछ भी करना मुश्किल नहीं है।"

परंपरागत रूप से, साहित्य में शैतान की छवि हास्यपूर्ण ढंग से खींची जाती थी। और उपन्यास 1929-1930 के संस्करण में। वोलैंड में कई अपमानजनक विशेषताएं थीं: वह हँसा, एक "पिकारेस्क मुस्कान" के साथ बात की, बोलचाल के भावों का इस्तेमाल किया, उदाहरण के लिए, बेज़डोमनी "एक सुअर झूठा", और बर्मन सोकोव से शिकायत करते हुए: "ओह, कमीने लोगों में मास्को!", और घुटनों के बल भीख मांगते हुए: "अनाथ को नष्ट मत करो।" हालांकि, उपन्यास के अंतिम पाठ में, वोलैंड अलग, राजसी और शाही बन गया: "वह एक महंगे भूरे रंग के सूट में था, विदेशी जूते में, सूट के रंग में, उसने अपने कान के पीछे, अपनी बांह के नीचे अपने भूरे रंग की बेरी को प्रसिद्ध रूप से घुमाया वह एक पूडल के सिर के रूप में एक काले रंग की घुंडी के साथ एक बेंत लिए हुए था। मुंह एक प्रकार का टेढ़ा है। सुचारू रूप से मुंडा। श्यामला। दाहिनी आंख काली है, बाईं आंख किसी कारण से हरी है। भौहें काली हैं, लेकिन एक दूसरे से ऊंची है। "दो आँखें मार्गरीटा के चेहरे पर टिकी हुई थीं। तल पर एक सुनहरी चिंगारी के साथ दाहिनी ओर, किसी को भी आत्मा की तह तक ड्रिलिंग, और बाईं ओर खाली और काली है, एक संकीर्ण सुई की तरह, सभी अंधेरे और छाया के अथाह कुएं में बाहर निकलने की तरह। वोलैंड का चेहरा एक तरफ झुका हुआ था, उसके मुंह का दाहिना कोना नीचे की ओर खींचा हुआ था, उसके ऊँचे गंजे माथे पर नुकीले भौंहों के समानांतर गहरी झुर्रियाँ कटी हुई थीं। वोलैंड के चेहरे की त्वचा एक तन से हमेशा के लिए जल गई थी।

वोलैंड के कई चेहरे हैं, जैसा कि शैतान को शोभा देता है, और बातचीत में भिन्न लोगअलग-अलग मुखौटे लगाते हैं। उसी समय, शैतान के बारे में वोलैंड की सर्वज्ञता पूरी तरह से संरक्षित है (वह और उसके लोग उन लोगों के अतीत और भविष्य दोनों के बारे में अच्छी तरह से जानते हैं जिनके साथ वे संपर्क में आते हैं, वे मास्टर के उपन्यास का पाठ भी जानते हैं, जिसका शाब्दिक रूप से मेल खाता है "वोलैंड गॉस्पेल", इस प्रकार पितृसत्ता में अशुभ लेखकों को क्या बताया गया था)।

इसके अलावा, वोलैंड न केवल मास्को आता है, बल्कि एक रेटिन्यू से घिरा हुआ है, जो साहित्य में शैतान के पारंपरिक अवतार के लिए भी असामान्य है। आखिरकार, शैतान आमतौर पर स्वयं प्रकट होता है - बिना किसी साथी के। बुल्गाकोव के शैतान का एक अनुचर है, और एक अनुचर है जिसमें एक सख्त पदानुक्रम शासन करता है, और प्रत्येक का अपना कार्य होता है। स्थिति में शैतान के सबसे करीब कोरोविएव-फगोट है, जो राक्षसों के बीच रैंक में पहला, शैतान का मुख्य सहायक है। बासून अज़ाज़ेलो और गेला का पालन करता है। कुछ हद तक विशेष स्थान पर बेहेमोथ, एक पसंदीदा विदूषक और "अंधेरे के राजकुमार" के विश्वासपात्र का कब्जा है।

और ऐसा लगता है कि कोरोविएव, उर्फ फगोट, वोलैंड के अधीनस्थ राक्षसों में सबसे पुराना है, जो एक विदेशी प्रोफेसर और एक पूर्व रीजेंट के साथ एक दुभाषिया के रूप में मस्कोवियों को दिखाई देता है चर्च में गाना बजानेवालोंएक छोटे से दानव के पारंपरिक अवतार के साथ कई समानताएं हैं। उपन्यास के पूरे तर्क से, पाठक को उनके स्वरूप से पात्रों का न्याय नहीं करने के विचार के लिए प्रेरित किया जाता है, और बुरी आत्माओं के "परिवर्तन" का अंतिम दृश्य अनैच्छिक रूप से उत्पन्न होने वाले अनुमानों की शुद्धता की पुष्टि की तरह दिखता है। वोलैंड का गुर्गा, केवल जब आवश्यक हो, विभिन्न मुखौटे-मास्क लगाता है: एक शराबी रीजेंट, एक गार, एक चतुर ठग। और केवल उपन्यास के अंतिम अध्यायों में कोरोविएव अपने भेस को फेंक देता है और पाठक के सामने एक गहरे बैंगनी शूरवीर के रूप में एक चेहरे के साथ प्रकट होता है जो कभी मुस्कुराता नहीं है।

बेहेमोथ बिल्ली भी उसी तरह अपना रूप बदलती है: "वह जो बिल्ली थी जो अंधेरे के राजकुमार को खुश करती थी, अब एक पतली जवान आदमी बन गई, एक पृष्ठ दानव, दुनिया में कभी भी मौजूद सबसे अच्छा जस्टर। " यह पता चला है कि उपन्यास के इन पात्रों का अपना इतिहास है, बाइबिल के इतिहास से संबंधित नहीं है। तो बैंगनी शूरवीर, जैसा कि यह निकला, किसी तरह के मजाक के लिए भुगतान कर रहा है जो असफल हो गया। बेहेमोथ बिल्ली बैंगनी नाइट का निजी पृष्ठ था। और केवल वोलैंड के दूसरे नौकर का परिवर्तन नहीं होता है: अज़ाज़ेलो के साथ हुए परिवर्तनों ने उसे वोलैंड के अन्य साथियों की तरह एक आदमी में नहीं बदल दिया - मास्को के ऊपर एक विदाई की उड़ान में हम मौत का एक ठंडा और भावहीन दानव देखते हैं।

दिलचस्प बात यह है कि आखिरी उड़ान के दृश्य में कोई गेला नहीं है, एक महिला पिशाच, वोलैंड के अनुचर का एक अन्य सदस्य। "लेखक की तीसरी पत्नी का मानना था कि यह द मास्टर मार्गरीटा पर अधूरे काम का परिणाम था।

हालांकि, यह संभव है कि बुल्गाकोव ने केवल सहायक कार्य करते हुए, रेटिन्यू के सबसे कम उम्र के सदस्य के रूप में जानबूझकर हेला को हटा दिया। पिशाच परंपरागत रूप से बुरी आत्माओं की सबसे निचली श्रेणी है।

शोधकर्ताओं में से एक द्वारा एक दिलचस्प अवलोकन किया गया है: "और अंत में, वोलैंड ने अपनी असली आड़ में उड़ान भरी।" कौन सा? इसके बारे में एक शब्द भी नहीं कहा गया।"

बुरी आत्माओं की छवियों की अपरंपरागतता इस तथ्य में भी निहित है कि "आमतौर पर" द्वेषउपन्यास में, बुल्गाकोव वह करने के लिए बिल्कुल भी इच्छुक नहीं है जो वह पारंपरिक रूप से होता है, वह लीन है - लोगों का प्रलोभन और प्रलोभन। इसके विपरीत, वोलैंड का गिरोह नैतिकता की अखंडता और शुद्धता की रक्षा करता है ... वास्तव में, वह और उसके सहयोगी ज्यादातर मास्को में क्या व्यस्त हैं, किस उद्देश्य से लेखक ने उन्हें राजधानी में घूमने और दुर्व्यवहार करने के लिए चार दिनों के लिए जाने दिया?

दरअसल, द मास्टर और मार्गरीटा में नरक की ताकतें कुछ हद तक असामान्य भूमिका निभाती हैं। (वास्तव में, उपन्यास में केवल एक दृश्य - "विविधता में सामूहिक सम्मोहन" का दृश्य - शैतान को उसकी मूल भूमिका में पूरी तरह से एक प्रलोभन के रूप में दिखाता है। लेकिन वोलैंड यहाँ नैतिकता के सुधारक के रूप में कार्य करता है, या, दूसरे शब्दों में, इसका आविष्कार करने वाले लेखक के हाथों में बहुत कुछ है। "वोलैंड, जैसा कि यह था, जानबूझकर अपने कार्यों को संकुचित करता है, वह इतना अधिक आकर्षित करने के लिए इच्छुक नहीं है जितना कि दंडित करना है।" वह कम इच्छाओं को उजागर करता है और केवल ब्रांड के लिए एक साथ बढ़ता है उन्हें तिरस्कार और हँसी के साथ।) वे इतना नहीं करते हैं कि धर्मी लोग अच्छे और सभ्य को भटकाते हैं, कितने वापस ले लिए जाते हैं स्वच्छ जलऔर पहले से ही किए गए पापियों को दंडित करें।

मास्को में बुरी आत्माएं बुल्गाकोव के इशारे पर कई तरह के आक्रोश कर रही हैं। यह कुछ भी नहीं है कि वोलैंड से एक हिंसक अनुचर जुड़ा हुआ है। यह विभिन्न प्रोफाइल के विशेषज्ञों को एक साथ लाता है: शरारती चाल और मज़ाक के मास्टर - बिल्ली बेहेमोथ, वाक्पटु कोरोविएव, जो सभी बोलियों और शब्दजाल का मालिक है - अर्ध-अपराधी से लेकर उच्च समाज तक, उदास अज़ाज़ेलो, में बेहद आविष्कारशील अपार्टमेंट नंबर 50 से मास्को से, यहां तक कि इस दुनिया से अगले तक सभी प्रकार के पापियों को लात मारने की भावना। और फिर बारी-बारी से, फिर जोड़े या तिकड़ी में बोलते हुए, वे ऐसी स्थितियाँ पैदा करते हैं, कभी-कभी भयानक, जैसे कि रिम्स्की के मामले में, लेकिन अधिक बार हास्यपूर्ण, उनके कार्यों के विनाशकारी परिणामों के बावजूद।

विभिन्न प्रकार के शो के निदेशक स्टायोपा लिखोदेव इस तथ्य से दूर हो जाते हैं कि वोलैंड के सहायकों ने उन्हें मास्को से याल्टा तक फेंक दिया। और उसके पास पापों का एक पूरा भार है: "... सामान्य तौर पर, वे हैं," कोरोविएव रिपोर्ट करते हैं, स्टायोपा की बात करते हुए बहुवचन, - हाल ही में बहुत सूअर। वे नशे में धुत हो जाते हैं, महिलाओं के साथ जुड़ जाते हैं, अपनी स्थिति का उपयोग करते हुए, वे कोई बुरा काम नहीं करते हैं, और वे कोई बहुत बुरा काम नहीं कर सकते हैं, क्योंकि वे कुछ भी नहीं समझते हैं कि उन्हें क्या सौंपा गया है। अधिकारियों का चश्मा घिस रहा है। - गाड़ी को सरकार चला रही है बेवजह! - बिल्ली ने भी छींटाकशी की"

और इस सब के लिए, याल्टा के लिए बस एक मजबूर चलना। निकानोर इवानोविच बोसोम के लिए बहुत गंभीर परिणामों के बिना बुरी आत्माओं के साथ एक बैठक से बचा जाता है, जो वास्तव में मुद्रा के साथ नहीं खेलता है, लेकिन फिर भी रिश्वत लेता है, और चाचा बर्लियोज़, अपने भतीजे के मास्को अपार्टमेंट के लिए एक चालाक शिकारी, और शानदार के नेताओं आयोग, ठेठ नौकरशाह और आवारा।

लेकिन अत्यंत कठोर दंडउन लोगों के लिए गिर जाते हैं जो चोरी नहीं करते हैं और माना जाता है कि स्टेपिन के दोषों के साथ लिप्त नहीं हैं, लेकिन उनमें एक हानिरहित दोष है। गुरु इसे इस तरह परिभाषित करता है: एक ऐसा व्यक्ति जिसके भीतर कोई आश्चर्य नहीं है। विभिन्न प्रकार के शो रिम्स्की के वित्तीय निदेशक के लिए, जो "असाधारण घटनाओं के लिए सामान्य स्पष्टीकरण" का आविष्कार करने की कोशिश कर रहा है, वोलैंड के रेटिन्यू ने इस तरह के एक डरावने दृश्य की व्यवस्था की है कि कुछ ही मिनटों में वह एक भूरे बालों वाले बूढ़े व्यक्ति में कांपता हुआ सिर में बदल जाता है। वे विविधता शो के बर्मन के लिए भी पूरी तरह से निर्दयी हैं, वही जो दूसरी ताजगी के स्टर्जन के बारे में प्रसिद्ध शब्दों का उच्चारण करता है। किसलिए? बरमान सिर्फ चोरी करता है और धोखा देता है, लेकिन यह उसका सबसे गंभीर दोष नहीं है - जमाखोरी में, इस तथ्य में कि वह खुद को लूटता है। "कुछ, आपकी इच्छा," वोलैंड टिप्पणी करते हैं, "शराब, खेल, प्यारी महिलाओं की कंपनी, टेबल वार्तालाप से बचने वाले पुरुषों में बुरी चीजें छिपी हुई हैं। ऐसे लोग या तो गंभीर रूप से बीमार हैं या गुप्त रूप से दूसरों से नफरत करते हैं"

लेकिन सबसे दुखद भाग्य MASSOLIT, बर्लियोज़ के सिर पर पड़ता है। बर्लियोज़ का दोष यह है कि वह, एक शिक्षित व्यक्ति, जो पूर्व-सोवियत रूस में बड़ा हुआ, ने नई सरकार के अनुकूल होने की आशा में खुले तौर पर अपने विश्वासों को बदल दिया (वह, निश्चित रूप से, नास्तिक हो सकता है, लेकिन एक ही समय में दावा नहीं किया जा सकता है) कि यीशु मसीह की कहानी, जिस पर सब यूरोपीय सभ्यता- "सरल आविष्कार, सबसे साधारण मिथक।") और यह प्रचार करना शुरू किया कि इस सरकार को उससे क्या चाहिए। लेकिन उनकी एक खास मांग भी है, क्योंकि वह एक लेखक संगठन के मुखिया हैं- और उनके उपदेश उन लोगों को लुभाते हैं जो अभी-अभी साहित्य और संस्कृति की दुनिया से जुड़ रहे हैं. कोई कैसे मसीह के शब्दों को याद नहीं रख सकता है: "हाय उन पर जो इन छोटों की परीक्षा करते हैं।" यह स्पष्ट है कि बर्लियोज़ द्वारा किया गया चुनाव सचेत है। साहित्य के विश्वासघात के बदले में, उसे बहुत शक्ति दी जाती है - पद, धन, नेतृत्व की स्थिति पर कब्जा करने का अवसर।

यह देखना दिलचस्प है कि बर्लियोज़ की मृत्यु की भविष्यवाणी कैसे की जाती है। "अजनबी ने बर्लियोज़ की ओर देखा, मानो वह उसके लिए एक सूट सिलने जा रहा हो, अपने दांतों से कुछ इस तरह बुदबुदाया:" एक, दो ... दूसरे घर में बुध ... चाँद चला गया ... छह - दुर्भाग्य ... शाम - सात ... "- और जोर से और खुशी से घोषणा की:" तुम्हारा सिर काट दिया जाएगा! .

बुल्गाकोव इनसाइक्लोपीडिया में हम इसके बारे में पढ़ते हैं: "ज्योतिष के सिद्धांतों के अनुसार, बारह घर क्रांतिवृत्त के बारह भाग हैं। प्रत्येक घर में कुछ प्रकाशकों का स्थान व्यक्ति के भाग्य में कुछ घटनाओं को दर्शाता है। दूसरे भाव में बुध व्यापार में सुख का प्रतीक है। बर्लियोज़ को वास्तव में साहित्य के मंदिर में व्यापारियों को पेश करने के लिए दंडित किया जाता है - उनके नेतृत्व में MASSOLIT के सदस्य, केवल ग्रीष्मकालीन कॉटेज, रचनात्मक व्यापार यात्राएं, एक सेनेटोरियम के वाउचर के रूप में भौतिक लाभ प्राप्त करने से संबंधित हैं (मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच इस तरह के बारे में सोचते हैं वाउचर अपने जीवन के अंतिम घंटों में) ”।

लेखक बर्लियोज़, ग्रिबेडोव हाउस के सभी लेखकों की तरह, खुद के लिए फैसला किया कि लेखक के कर्म केवल उस समय के लिए मायने रखते हैं जिसमें वह खुद रहता है। अगला - अस्तित्वहीन। ग्रेट बॉल में बर्लियोज़ के कटे हुए सिर को उठाते हुए, वोलैंड ने इसे संबोधित किया: "प्रत्येक को उसके विश्वास के अनुसार दिया जाएगा ..." इस प्रकार, यह पता चला है कि "उपन्यास में न्याय हमेशा जीत का जश्न मनाता है, लेकिन यह सबसे अधिक बार हासिल किया जाता है। जादू टोना द्वारा, एक समझ से बाहर के तरीके से।"

वोलैंड भाग्य का वाहक बन जाता है, और यहाँ बुल्गाकोव खुद को रूसी साहित्य की परंपराओं के अनुरूप पाता है, भाग्य को भगवान से नहीं, बल्कि शैतान से जोड़ता है।

सर्वशक्तिमान प्रतीत होने के साथ, शैतान सोवियत मास्को में अपने निर्णय और प्रतिशोध का प्रशासन करता है। सामान्यतया, उपन्यास में अच्छाई और बुराई की रचना स्वयं व्यक्ति के हाथों से होती है। वोलैंड और उनके अनुयायी केवल उन दोषों और गुणों को प्रकट करने का अवसर देते हैं जो लोगों में निहित हैं। उदाहरण के लिए, वैराइटी थिएटर में बंगाल के जॉर्जेस के प्रति भीड़ की क्रूरता को दया से बदल दिया जाता है, और प्रारंभिक बुराई, जब वे दुर्भाग्यपूर्ण मनोरंजनकर्ता के सिर को फाड़ना चाहते थे, अच्छाई के लिए एक आवश्यक शर्त बन जाती है - बिना सिर के दया मनोरंजन करने वाला।

लेकिन उपन्यास में दुष्ट आत्मा न केवल दंडित करती है, बल्कि लोगों को अपनी ही भ्रष्टता से पीड़ित होने के लिए मजबूर करती है। यह उन लोगों की भी मदद करता है जो सभी नैतिक कानूनों का उल्लंघन करने वालों के खिलाफ संघर्ष में अपने लिए खड़े नहीं हो सकते। बुल्गाकोव का वोलैंड सचमुच मास्टर के जले हुए उपन्यास को पुनर्जीवित करता है - एक उत्पाद कलात्मक सृजनात्मकता, केवल निर्माता के सिर में संरक्षित, फिर से भौतिक होता है, एक मूर्त चीज़ में बदल जाता है।

वोलैंड, जिन्होंने विभिन्न कारणों से सोवियत राजधानी की अपनी यात्रा के उद्देश्य की व्याख्या की, अंत में स्वीकार करते हैं कि वे मास्टर और मार्गरीटा को अपने पास ले जाने के लिए येशुआ के आदेश, या अनुरोध को पूरा करने के लिए मास्को पहुंचे। यह पता चला है कि बुल्गाकोव के उपन्यास में शैतान गा-नॉट्री का नौकर है "ऐसे आयोगों पर, जिसे सर्वोच्च पवित्रता नहीं छू सकती ... सीधे स्पर्श करें।" शायद इसीलिए ऐसा लगता है कि वोलैंड विश्व साहित्य का पहला शैतान है, जो नास्तिकों को चेतावनी देता है और मसीह की आज्ञाओं का पालन न करने की सजा देता है। अब यह स्पष्ट हो जाता है कि उपन्यास "मैं उस शक्ति का हिस्सा हूं जो बुराई चाहता है और हमेशा अच्छा करता है" का एपिग्राफ लेखक के विश्वदृष्टि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जिसके अनुसार उच्च आदर्शों को केवल अतिमानवी में ही संरक्षित किया जा सकता है। एक प्रतिभाशाली गुरु के सांसारिक जीवन में, केवल शैतान और उसके अनुयायी, जो अपने जीवन में इस आदर्श से बंधे नहीं हैं, मृत्यु से बचा सकते हैं। और मास्टर को अपने उपन्यास, वोलैंड के साथ खुद को पाने के लिए, बुराई की कामना करते हुए, अच्छा करना चाहिए: वह अवसरवादी लेखक बर्लियोज़, गद्दार बैरन मेइगेल और कई छोटे बदमाशों को दंडित करता है, जैसे चोर-बर्मन सोकोव या धरनेवाला-प्रबंधक बोसॉय। इसके अलावा, यह पता चला है कि पोंटियस पिलाट के बारे में उपन्यास के लेखक को अन्य ताकतों की शक्ति देना केवल एक औपचारिक बुराई है, क्योंकि यह आशीर्वाद के साथ किया जाता है और यहां तक कि येशुआ हा-नोसरी के प्रत्यक्ष निर्देशों पर, की ताकतों को व्यक्त करता है अच्छा।

द्वंद्वात्मक एकता, अच्छे और बुरे की पूरकता, लेवी मैथ्यू को संबोधित वोलैंड के शब्दों में सबसे अधिक सघनता से प्रकट होती है, जिन्होंने "बुराई की भावना और छाया के स्वामी" को स्वास्थ्य की कामना करने से इनकार कर दिया: "क्या आप बहुत दयालु होंगे यह सोचने के लिए कि यदि बुराई न होती तो आपका भला क्या होता, और यदि पृथ्वी से छाया गायब हो जाती तो पृथ्वी कैसी दिखती? आखिरकार, वस्तुओं और लोगों से छाया आती है। यहाँ मेरी तलवार से छाया है। लेकिन छाया पेड़ों से आती है और जीवित प्राणी। क्या आप नग्न प्रकाश का आनंद लेने की अपनी कल्पना के कारण पूरे विश्व को सभी पेड़ों और सभी जीवित चीजों को फाड़कर फाड़ना चाहते हैं। आप मूर्ख हैं। "

इस प्रकार, बुल्गाकोव के उपन्यास में अच्छाई और बुराई, प्रकाश और अंधेरे का शाश्वत, पारंपरिक विरोध अनुपस्थित है। अंधेरे की ताकतें, सभी बुराई के साथ जो वे सोवियत राजधानी में लाते हैं, प्रकाश और अच्छाई की ताकतों के सहायक बन जाते हैं, क्योंकि वे उन लोगों के साथ युद्ध में हैं जो लंबे समय से भूल गए हैं कि दोनों के बीच अंतर कैसे करें - नए के साथ सोवियत धर्म, जिसने मानव जाति के पूरे इतिहास को पार कर लिया, पिछली पीढ़ियों के सभी नैतिक अनुभव को रद्द और खारिज कर दिया।

लेखक का जिक्र करने से पहले शैली विविधताएक उपन्यास के बारे में एक उपन्यास, एक कठिन रचनात्मक कार्य है: दो अलग-अलग शैलीगत योजनाओं का संयोजन। एक ओर, यह उपन्यास के इतिहास के बारे में, इसके निर्माण के आसपास की परिस्थितियों के बारे में, सामाजिक और सांस्कृतिक वातावरण के बारे में एक कहानी है जिसने इसे जन्म दिया। दूसरी ओर, यह वास्तव में एक उपन्यास पाठ है, जिसका इतिहास काम का कथानक बनाने वाला कारक बन जाता है। बुल्गाकोव के लिए इस कार्य की जटिलता इस तथ्य से बढ़ गई थी कि मास्टर दो हजार साल पहले की घटनाओं के बारे में एक उपन्यास लिखते हैं, न केवल एक मौलिक रूप से भिन्न सामाजिक और ऐतिहासिक वातावरण को संदर्भित करता है, बल्कि उन घटनाओं के लिए भी है जो आध्यात्मिक विकास को पूर्व निर्धारित करते हैं। आने वाले सहस्राब्दियों के लिए मानव जाति। स्वाभाविक रूप से, उनके बारे में वर्णन करने की एक विशाल परंपरा है - सुसमाचार के विहित ग्रंथों से लेकर कई अपोक्रिफा तक, दोनों प्राचीन और पिछली शताब्दी में निर्मित। उदाहरण के लिए, इस तरह के अपोक्रिफा में लियोनिद एंड्रीव "जुडास इस्करियोट" की कहानी शामिल हो सकती है। बेशक, मास्टर द्वारा बनाया गया पाठ इस तरह के अपोक्रिफा से संबंधित है।

नतीजतन, बुल्गाकोव को 1930 के दशक में मास्को और हमारे युग की शुरुआत में येरशालेम के बारे में कथा को शैलीगत रूप से दूर करने के कार्य का सामना करना पड़ा। लेखक ने कथाकार की छवि को मास्को अध्यायों में पेश करके इस समस्या को हल किया। येरशालेम अध्याय पूरी तरह से अलग शैलीगत तरीके से बनाए गए हैं। मॉस्को अध्यायों की विशेषता वाले चुटकुले और व्यंग्यात्मक स्वर यहाँ से बाहर हैं। यह एक तरह का नया अपोक्रिफा है जो सत्य को पुन: पेश करने का दावा करता है, वोलैंड से अपोक्रिफा - यह कुछ भी नहीं है कि यह चित्रित हर चीज की सच्चाई को मंजूरी देता है।

मास्टर द्वारा "अनुमानित" की सच्चाई का विचार वोलैंड ने बर्लियोज़ के साथ पहली बातचीत में कहा था। "आपकी कहानी बेहद दिलचस्प है, प्रोफेसर," बर्लियोज़ ने वोलैंड को संबोधित किया जब उसने और बेज़्डोमनी ने उससे पिलातुस के बारे में उपन्यास का पहला अध्याय सुना, "हालांकि यह बिल्कुल भी सुसमाचार की कहानियों से मेल नहीं खाता है।

"क्षमा करें," प्रोफेसर ने कृपालु मुस्कराहट के साथ जवाब दिया, "किसी को, और आपको, यह पता होना चाहिए कि जो कुछ भी गोस्पेल्स में लिखा गया है, वह वास्तव में कभी नहीं हुआ है ..." इसके बाद, वोलैंड ने सच्चाई की पुष्टि करने का कार्य किया। गुरु द्वारा लिखा गया था, क्योंकि उसने स्वयं देखा था कि दो हजार साल पहले क्या हो रहा था।

इसलिए, यदि मास्टर का पाठ सत्य होने का दावा करता है, तो इसमें कथाकार की शैलीगत रूप से व्यक्त छवि नहीं हो सकती है, जिसकी चेतना वर्णित घटनाओं को एक तरह से या किसी अन्य तरीके से व्याख्या करेगी। लेखक केवल जो हो रहा है उसका एक औसत गवाह के रूप में कार्य करता है। इसलिए, शैलीगत रूप से, मास्को और यरशलेम अध्याय पूरी तरह से अलग हैं।

पिलातुस के बारे में उपन्यास की शैली इस बात पर निर्भर नहीं करती है कि उन्हें बुल्गाकोव के पाठ में कैसे पेश किया जाता है, जो घटनाओं के बारे में बताता है; कथाकार का चरित्र किसी भी तरह से व्यक्त नहीं किया गया है। इसलिए, उपन्यास रचना में उन्हें पेश करने के लिए लेखक विभिन्न कथानक प्रेरणाओं का सहारा ले सकता है। ये पैट्रिआर्क्स पॉन्ड्स (अध्याय 2. पोंटियस पिलाटे) में वोलैंड की कहानी है, एक मनोरोग अस्पताल में इवानुष्का का सपना (अध्याय 16. निष्पादन), मार्गरेट द्वारा मास्टर की नोटबुक को पढ़ना (अध्याय 25। कैसे प्रोक्यूरेटर ने किरिथ से जूडस को बचाने की कोशिश की; अध्याय 26. दफन)।

लेकिन उपन्यास की रचनात्मक एकता न केवल पाठ में येरशालिम अध्यायों और उनकी शैलीगत दूरी को शामिल करने के लिए कथानक प्रेरणाओं से बनती है। दो समय की परतें समस्याओं के स्तर पर और उपन्यास द मास्टर और मार्गरीटा की रचना के स्तर पर सहसंबद्ध हैं।

मास्को और यरशलेम अध्याय कई मायनों में प्रतिबिंबित होते हैं। वे चरित्र प्रणाली द्वारा एकजुट हैं। दोनों में दो जोड़ी विचारक हैं, जिनके बीच का संघर्ष उपन्यास की समस्याओं को निर्धारित करता है। ये एक ओर, येशुआ और पिलातुस, दूसरी ओर, वोलैंड और बर्लियोज़ हैं। दोनों के दो नायक हैं जिनकी छवियां दार्शनिक उपन्यास शैली की विशिष्ट हैं, जिसमें वे एक दृष्टिकोण से दूसरे में जाते हैं: लेवी मैथ्यू (एक कर संग्रहकर्ता से येशुआ के अनुयायी के लिए इस नायक के मार्ग का अनुसरण करें) और इवान बेजडोमनी। येशुआ और मास्टर की छवियां स्पष्ट रूप से सहसंबद्ध हैं: उनके लिए, नैतिक अनिवार्यता का आह्वान किसी भी अन्य उद्देश्यों की तुलना में अधिक है, लेकिन दोनों में गतिविधि की कमी है, एक सक्रिय सिद्धांत, जो सांसारिक और महत्वपूर्ण असहायता और दुखद अंधापन की ओर जाता है। इसलिए दोनों विश्वासघात के शिकार हैं। गद्दारों की छवियां भी सहसंबद्ध हैं: ये जूडस और एलोइसी मोगरीच हैं। बुल्गाकोव के उपन्यास की दो समय की योजनाओं में पीड़ित और देशद्रोही के बीच संबंधों की कहानियां भी प्रतिबिंबित होती हैं। यह दोस्ती और कपटी स्वार्थी विश्वासघात की कहानी है: जूडस को तीस टेट्राड्राचम्स मिलते हैं, और एलोइसी मोगरीच को मास्टर का अपार्टमेंट मिलता है।

दो समय की योजनाओं की कहानी के सहसंबंध से पता चलता है कि गतिविधि के बिना अच्छा शक्तिहीन और अर्थहीन है। इसलिए, वोलैंड उपन्यास में प्रकट होता है, गतिविधि का अवतार और सर्वशक्तिमान कार्य।

उपन्यास की रचनात्मक एकता भी इस तथ्य से बनाई गई है कि बुल्गाकोव, वोलैंड से एक अपोक्रिफा बना रहा है, मास्को अध्यायों में कुछ ईसाई रूपों और अनुष्ठानों की पैरोडी करता है। एक सपने में, निकानोर इवानोविच बोसॉय देखता है कि "कुछ लोग अपने हाथों में सुनहरे पाइप के साथ (स्वर्गदूत?) उसे ले जाते हैं, और बहुत गंभीरता से, बड़े लाख दरवाजे तक" (स्वर्ग के द्वार? या नरक?), जिसके बाद वह एक आवाज सुनता है स्वर्ग से : “स्वागत है, निकानोर इवानोविच! मुद्रा सौंप दो!

इवान बेजडोमनी का वोलैंड के गिरोह का पीछा, जो पैट्रिआर्क के तालाबों में शुरू हुआ और MASSOLIT में एक बहुत ही अजीब उपस्थिति में समाप्त हुआ, बपतिस्मा के संस्कार की पैरोडी करता है: इवान वास्तव में फिर से पैदा होता है, उस शाम से नायक का विकास शुरू होता है। मास्को के चारों ओर फेंकना (यहां शैतान उसे ले जाता है, बुल्गाकोव को कहावत का एहसास होता है) इवान अपार्टमेंट से एक पेपर आइकन और एक शादी की मोमबत्ती लेता है जहां वह किसी अज्ञात कारण से समाप्त हुआ था। उसके बाद, मॉस्को नदी में स्नान करने (पानी से बपतिस्मा लेने के बाद), उसे पता चलता है कि सुखद दाढ़ी वाला आदमी, जिसे उसने अपने कपड़े सौंपे थे, अपने धारीदार जांघिया, एक फटी हुई स्वेटशर्ट, एक मोमबत्ती, एक को छोड़कर सुरक्षित रूप से गायब हो गया है। आइकन और माचिस की डिब्बी। एक नए परिधान में, एक फटे हुए सफेद स्वेटशर्ट में, एक अज्ञात संत के कागज़ के चिह्न के साथ उसकी छाती पर पिन किया हुआ, एक जली हुई शादी की मोमबत्ती के साथ, इवान बेज़्डोमी ग्रिबॉयडोव हाउस के रेस्तरां में दिखाई देता है।

एम। बुल्गाकोव का उपन्यास "मास्टर एंड मार्गरीटा"। सृष्टि का इतिहास। शैली और रचना की विशेषताएं .

पाठ मकसद:

1. उपन्यास के निर्माण के इतिहास का परिचय देंएमए बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा";

2. उपन्यास की शैली और रचना की विशेषताओं का निर्धारण;

3. स्वतंत्र रूप से कार्य का विश्लेषण करने की क्षमता बनाने के लिए, संदर्भ साहित्य का उपयोग करें।

4. एम। बुल्गाकोव के काम में रुचि बढ़ाएं

उपकरण: उपन्यास का पाठ, प्रस्तुति, छात्रों की रिपोर्ट, परीक्षण।

कक्षाओं के दौरान

आयोजन का समय

हम एम। बुल्गाकोव के काम से परिचित होना जारी रखते हैं। और मैं अपना पाठ एक जीवनी वार्म-अप के साथ शुरू करना चाहूंगा। एक-एक कर मेरे सवालों का जवाब देना।

जीवनी वार्म-अप

एम। बुल्गाकोव के जीवन के वर्ष। (1891 - 1940)

लेखक के पास कौन सी शिक्षा थी? (कीव विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय)

उन्होंने आखिरकार "विशिष्टता के साथ डॉक्टर की उपाधि" कब छोड़ी और साहित्य में कदम रखा? (1921 में वह मास्को के लिए रवाना हुए)

बुल्गाकोव के लिए रोजगार का स्थायी स्थान कौन सा समाचार पत्र बन गया? (रेलमार्ग समाचार पत्र "गुडोक")

एम। बुल्गाकोव के कार्यों का नाम बताएं जिन्हें आप जानते हैं

लेखक के जीवन की किन घटनाओं ने उन्हें "द व्हाइट गार्ड" उपन्यास लिखने के लिए प्रेरित किया? (1918 में कीव में 14 तख्तापलट हुए, उन्हें पेटलीयूरिस्ट्स, रेड्स, डेनिकिन्स द्वारा एक डॉक्टर के रूप में लामबंद किया गया)

बी. पास्टर्नक के अनुसार किस नाटक को "संरक्षण प्रमाणपत्र" प्राप्त हुआ? ("टर्बिंस के दिन", स्टालिन ने 15 बार देखा)

विधायी तकनीक: शिक्षक का व्याख्यान, बातचीत के तत्वों और ईएसएम के उपयोग के साथ।

शिक्षक

आज हम काम के बारे में बात करना शुरू करेंगे बुल्गाकोव, जो लेखक की मृत्यु के कई साल बाद प्रकाशित हुआ और पाठकों पर आश्चर्यजनक प्रभाव पड़ा, आलोचकों को चकित कर दिया, क्योंकि तब तक सोवियत साहित्य को ऐसा एक भी काम नहीं पता था। उनके बारे में विवाद आज भी कम नहीं होते हैं। मुझे लगता है कि आपने इसका अनुमान लगाया: यह हैमास्टर और मार्गरीटा के बारे में ».

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लक्ष्य: हमें पता चल जाएगा रचनात्मक इतिहासऔर उपन्यास का भाग्य, हम उपन्यास की शैली, रचना और समस्याओं की विशेषताओं को परिभाषित करेंगे

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शिक्षक

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" व्यर्थ नहीं है जिसे "सूर्यास्त रोमांस"

एम बुल्गाकोव। कई वर्षों तक उन्होंने अपने अंतिम काम का पुनर्निर्माण, पूरक और पॉलिश किया। एम। बुल्गाकोव ने अपने जीवनकाल में जो कुछ भी अनुभव किया - खुश और कठिन दोनों - उन्होंने इस उपन्यास को अपने सभी सबसे महत्वपूर्ण विचार, अपनी सारी आत्मा और अपनी सारी प्रतिभा दी। यह उपन्यास किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ सकता। और मैं उसके बारे में बात करना शुरू करना चाहता हूंA. A. Akhmatova की कविता "M. A. Bulgakov . की याद में »

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यहाँ मैं तुम्हारे लिए हूँ, कब्र के गुलाबों के बजाय,

धूप धूम्रपान के बजाय;

आपने इतनी कठोरता से जीया और इसे अंत तक ले आए

महान अवमानना।

तुमने शराब पी, तुमने मजाक किया जैसे कोई और नहीं

और भरी दीवारों में दम घुट गया,

और आप खुद एक भयानक मेहमान में जाने देते हैं

और वह उसके साथ अकेला था।

और तुम नहीं हो, और चारों ओर सब कुछ खामोश है

शोकाकुल और उच्च जीवन के बारे में,

और तुम्हारी खामोश दावत पर।

ओह, किसने यह मानने की हिम्मत की कि मैं पागल था,

मेरे लिए, मृतकों के दिनों का शोक मनाने वाला,

मेरे लिए, धीमी आग पर सुलगना,

सब खो गया, सब भूल गया -

हमें उसे याद करना होगा, जो ताकत से भरा है,

और उज्ज्वल इरादे, और इच्छा,

यह कल मुझसे बात करने जैसा है

मौत के दर्द के कंपकंपी को छुपाना।

1940 ए.अखमतोवा

अन्ना एंड्रीवाना की ये शोकपूर्ण पंक्तियाँ उन वर्षों में बुल्गाकोव के जीवन के बारे में सच्चाई बताती हैं जब उन्होंने उपन्यास पर काम किया था। आइए सुनते हैं संदेश।

छात्र संदेश

7 मई, 1926 को, बुल्गाकोव के अपार्टमेंट में मेहमानों ने दस्तक दी ... एक खोज के साथ। अपार्टमेंट का मालिक घर पर नहीं था, मालिक के आने तक मेहमान चुप थे, और फिर वे व्यवसाय में उतर गए: वे समारोह में खड़े नहीं हुए, कुर्सियों को पलट दिया, उन्हें किसी तरह की लंबी बुनाई सुई से चुभ दिया .

उस समय से, बुल्गाकोव को पर्यवेक्षण में रखा गया था: दोनों अपने जीवन और अपने काम पर। . खोज के दौरान, निम्नलिखित कार्यों को जब्त कर लिया गया: "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" और "माई डायरी"। लेखक अपनी पांडुलिपियों की वापसी के लिए आवेदनों के साथ पीपुल्स कमिसर्स की परिषद से अपील करता है, ...तैयार नहीं लेखक, यह उतना ही सख्त होता जाता है।

अंततः 3 अक्टूबर, 1929 को पांडुलिपियां उन्हें दे दी गईं। बुल्गाकोव ने अपनी डायरी को नष्ट कर दिया, लेकिन पहले कैंची से उसमें से चार छोटे टुकड़े काट दिए ... लेकिन पांडुलिपि गायब नहीं हुई, इसकी एक प्रति ओजीपीयू में रखी गई थी।

इस समय तक, सभी प्रतिभाशाली, असाधारण लेखकों को पहले ही लेबल मिल चुके थे। बुल्गाकोव को "आंतरिक उत्प्रवासी", "दुश्मन विचारधारा का एक साथी" कहा जाता है, जिसे चरम सीमा पर ले जाया गया था। और अब यह केवल साहित्यिक प्रतिष्ठा के बारे में नहीं था, बल्कि पूरे भाग्य और जीवन के बारे में था। उन्होंने अपमानजनक शिकायतों को खारिज कर दिया और यूएसएसआर सरकार को एक पत्र लिखा। उन्होंने लिखा कि वह एक कम्युनिस्ट नाटक बनाने और पश्चाताप नहीं करने जा रहे थे। उन्होंने एक लेखक के रूप में अपने तरीके से सोचने और देखने के अपने अधिकार की बात की। उसने नौकरी मांगी।

जुलाई 1929 में, बुल्गाकोव ने स्टालिन को एक पत्र में लिखा:"इस साल यूएसएसआर में साहित्यिक कार्यों में संलग्न होने के 10 साल पूरे हो गए हैं ... लेकिन मेरा नाम यूएसएसआर और विदेशों में जितना प्रसिद्ध हो गया, प्रेस समीक्षा उतनी ही उग्र हो गई, जिसने अंततः हिंसक दुर्व्यवहार के चरित्र पर कब्जा कर लिया। .

10 वें वर्ष के अंत तक, मेरी ताकत टूट गई, अब और अस्तित्व में नहीं है, शिकार किया, यह जानकर कि मुझे अब यूएसएसआर के भीतर प्रकाशित या मंचित नहीं किया जा सकता है, नर्वस ब्रेकडाउन के लिए प्रेरित, मैं आपकी ओर मुड़ता हूं और आपसे पूछता हूं इस याचिका में शामिल होने वाली मेरी पत्नी के साथ मुझे यूएसएसआर से बाहर निकालने के लिए यूएसएसआर सरकार को याचिका।

गरीबी, मास्को में अस्पष्टता, सार्वजनिक अलगाव, और फिर एक गंभीर लाइलाज बीमारी - यह वह माहौल है जिसमें बुल्गाकोव अपना उपन्यास बनाता है।

संदेश छात्र

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उपन्यास बनाने का इतिहास।
बुल्गाकोव ने 1928 या 1929 में विभिन्न पांडुलिपियों में द मास्टर और मार्गरीटा पर काम की शुरुआत की। . पहले संस्करण में, उपन्यास में "ब्लैक मैजिशियन", "इंजीनियर का खुर", "जुगलर विद ए हूफ", "वी. का बेटा", "टूर" नामों के रूप थे। यह एक विस्तारित डायबोलीड था, जहां कार्रवाई वोलैंड के मॉस्को एडवेंचर्स के आसपास केंद्रित थी। तथा"मास्टर मार्गरीटा" के पहले संस्करण को लेखक ने 18 मार्च 1930 को नष्ट कर दिया था नाटक "द कैबल ऑफ द सेंट्स" पर प्रतिबंध की खबर मिलने के बाद। बुल्गाकोव ने सरकार को लिखे एक पत्र में इसकी सूचना दी: "और व्यक्तिगत रूप से, अपने हाथों से, मैंने शैतान के बारे में एक उपन्यास का एक मसौदा स्टोव में फेंक दिया ..."
1931 में द मास्टर और मार्गरीटा पर काम फिर से शुरू हुआ . उपन्यास के लिए मोटे ड्राफ्ट बनाए गए थे, औरमार्गरीटा और उसका अनाम साथी, जिसे फॉस्ट कहा जाता है, पहले ही यहाँ आ चुका है, और अंतिम पाठ में - मास्टर,एकवोलैंड को उसका हिंसक अनुचर मिल गया . दूसरे संस्करण को "ए फैंटास्टिक नॉवेल" और वैरिएंट टाइटल "द ग्रेट चांसलर", "शैतान", "हियर आई एम", "द ब्लैक मैजिशियन", "द कंसल्टेंट्स हूफ" उपशीर्षक दिया गया था।
1936 के उत्तरार्ध में, बुल्गाकोव ने पहले पांच अध्यायों के नए संस्करण लिखे। इस प्रकार, उपन्यास के तीसरे संस्करण पर काम शुरू हुआ।जिसे मूल रूप से "कहा जाता था"अन्धकार का राजकुमार ", लेकिन यह अच्छा है1937 में अब जाना जाता हैशीर्षक द मास्टर एंड मार्गारीटा ". मई में- जून 1938 में पहली बार पूर्ण पाठ का पुनर्मुद्रण किया गया। उपसंहार 14 मई, 1939 को एम. बुल्गाकोव द्वारा लिखा गया था एक।

मिखाइल अफानासेविच ने जो लिखा वह बहुत सख्त था। पांडुलिपियों में से एक पर, उन्होंने एक नोट बनाया: "जब तक मेरा काम नहीं हो जाता तब तक मत मरो।" ऐलेना सर्गेवना बुल्गाकोवा ने याद किया:"जब, अपनी बीमारी के अंत में, वह पहले से ही लगभग अपना भाषण खो चुका था, कभी-कभी केवल शब्दों के अंत या शब्दों की शुरुआत ही उससे निकलती थी। एक मामला था जब मैं उसके बगल में बैठा था, हमेशा की तरह, फर्श पर एक तकिए पर, उसके बिस्तर के सिर के पास, उसने मुझे बताया कि उसे कुछ चाहिए, कि वह मुझसे कुछ चाहता है। मैंने उसे दवा, पेय की पेशकश की, लेकिन मैं स्पष्ट रूप से समझ गया कि यह बात नहीं थी। फिर मैंने अनुमान लगाया और पूछा: "तुम्हारी चीजें?" उसने हाँ और ना की हवा में सिर हिलाया। मैंने कहा: "मास्टर्स और मार्गरीटा?" उसने बहुत प्रसन्न होकर अपने सिर से एक चिन्ह बनाया कि "हाँ, यह है।" और दो शब्दों को निचोड़ा: "जानना, जानना।"

बुल्गाकोव ने कुल मिलाकर द मास्टर और मार्गरीटा लिखा। बारह साल

मिखाइल अफानासेविच बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" पूरा नहीं हुआ था और उनके जीवनकाल के दौरान प्रकाशित हुआ था. क्योंकि यह सबसे महान है साहित्यक रचनापाठक तक पहुँचे, हमलेखक की पत्नी ऐलेना के लिए देय सर्गेवना बुल्गाकोवा, जो कठिन स्टालिनवादी समय मेंपांडुलिपि को बचाने में कामयाब उपन्यास। वह अपने पति की अभिभावक देवदूत बन गई, कभी उस पर संदेह नहीं किया, अपने विश्वास के साथ उसकी प्रतिभा का समर्थन किया। उसने याद किया: "मिखाइल अफानासेविच ने एक बार मुझसे कहा था:"सारी दुनिया मेरे खिलाफ थी - और मैं अकेला। अब हम साथ हैं, और मैं किसी चीज से नहीं डरता। अपने मरते हुए पति को, उसने उपन्यास छापने की कसम खाई। इसे 6 या 7 बार करने की कोशिश की - बिना सफलता के। लेकिन उसकी वफादारी की ताकत ने सभी बाधाओं को पार कर लिया। बुल्गाकोव की मृत्यु के 26 साल बाद1966 में मेंपत्रिका "मॉस्को" उपन्यास प्रकाशित हुआ था, हालांकि, एक संक्षिप्त संस्करण में (कुल 159 पाठ निकाले गए)। उसी वर्ष पेरिस में, उपन्यास पूर्ण रूप से छपा और तुरंत कई यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया। बुल्गाकोव की मातृभूमि मेंद मास्टर और मार्गरीटा का पूरा पाठ केवल 1973 में प्रकाशित हुआ साल।

स्लाइड 5 ( नाम विकल्प)

आइए देखें फिल्म "द मास्टर एंड मार्गरीटा" का एक अंश क्या आपने पात्रों को पहचाना?

बातचीत

शिक्षक का शब्द

शिक्षक: 12 साल की कड़ी मेहनत और निराशा, उपन्यास के 8 संस्करण, लगभग 50 साल की गुमनामी। यह "असंभव" उपन्यास। आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं। आइए शैली की परिभाषा से शुरू करें, जिसके बारे में अभी भी विवाद है। आइए शैली को परिभाषित करके शुरू करें। कि यह एक उपन्यास है, मुझे लगता है, इसमें कोई संदेह नहीं है। आइए याद करते हैं परिभाषा

स्लाइड 6 शैली

उपन्यास शैली की परिभाषा

रोमन (फ्रेंच से - रोमन) - शैली कथा साहित्य, कई के इतिहास को प्रकट करना, कभी-कभी कई मानव नियति लंबे समय तक, कभी-कभी पूरी पीढ़ियों के लिए। विशिष्ट विशेषताउपन्यास अपने शास्त्रीय रूप में कथानक का प्रभाव है, समाज में संबंधों की जटिलता को दर्शाता है, एक व्यक्ति को उसके सामाजिक संबंधों की प्रणाली में चित्रित करता है, चरित्र - पर्यावरण की स्थिति में। इस प्रकार, उपन्यास एक शैली है जो आपको जीवन की सबसे गहन और जटिल प्रक्रियाओं को व्यक्त करने की अनुमति देती है।

छात्र सबूत देते हैं। आप उपन्यास के किन संकेतों का नाम ले सकते हैं?

स्लाइड रोमांस के 7 संकेत

1. कई नायक

2. लंबे समय तक कार्रवाई

3. कार्रवाई को यहां ले जाएं विभिन्न स्थानों

4. एकाधिक कहानी

4 कहानी :

दार्शनिक - पोंटियस पिलातुस और येशुआ हा-नोज्रीक

हुबोव्ना मैं मास्टर और मार्गरीटा हूँ

रहस्यमय - वोलैंड और उसका अनुचर

व्यंग्य- मास्को और मस्कोवाइट्स।

शिक्षक का शब्द

हमारे पास एक उपन्यास है। लेकिन आखिरकार, उपन्यास अलग हैं: ऐतिहासिक, साहसिक, विज्ञान कथा, आदि, यह सब विषय या वैचारिक और भावनात्मक मूल्यांकन पर निर्भर करता है।बुल्गाकोव के उपन्यास को आप क्या परिभाषा देंगे? आइए अपनी राय व्यक्त करें और उन पर बहस करने का प्रयास करें। स्टोरीलाइन पर ध्यान दें

छात्र उत्तर

प्रेमकथा

रहस्यमय

शानदार उदाहरण दें

घरेलू (पेंटिंग्स

दार्शनिक

आत्मकथात्मक

शिक्षक का शब्द

आलोचनात्मक साहित्य में, इस कार्य की ऐसी परिभाषाओं का एक समूह है:उपन्यास-मिथक, उपन्यास-रहस्य, उपन्यास-यूटोपिया, उपन्यास-दृष्टांत, साहसिक, ऐतिहासिक, दार्शनिक, व्यंग्य ... और उपन्यास के मसौदे में एम। बुल्गाकोव द्वारा लिखा गया एक नोट है "शानदार उपन्यास"उस। प्रश्नशैली प्रकृति के बारे में उपन्यासअभी तक हल नहीं हुआ है। इस उपन्यास की स्पष्ट परिभाषा देना असम्भव है, क्योंकि यहबहु-शैली उपन्यास .

लेकिन सबसेइसकी हड़ताली विशेषता बेशक, उसका हैसंयोजन .

अब आइए रचना की परिभाषा को याद करते हैं। रचना क्या है?

स्लाइड 8

परिभाषासंयोजन 7 ( अक्षांश से। कंपोजिटियो - संकलन, कनेक्शन, कनेक्शन) - एक काम के सभी भागों, छवियों, एपिसोड, दृश्यों का निर्माण, व्यवस्था और इंटरकनेक्शन।

छात्र संदेश। उपन्यास की रचना की विशेषताएं।

छात्र संदेश। उपन्यास की रचना की विशेषताएं

उपन्यास की रचना शैली के रूप में मूल - एक उपन्यास के भीतर एक उपन्यास। एक गुरु के भाग्य के बारे में, दूसरा पोंटियस पिलातुस के बारे में। एक ओर, वे एक-दूसरे के विरोधी हैं, दूसरी ओर, वे एक ही पूरे के रूप में प्रतीत होते हैं।एक उपन्यास के भीतर यह उपन्यास वैश्विक समस्याओं और अंतर्विरोधों को एकत्रित करता है। स्वामी पोंटियस पिलातुस जैसी ही समस्याओं से चिंतित हैं। उपन्यास के अंत में, आप देख सकते हैं कि मास्को यरशलेम से कैसे जुड़ता है; यानी एक उपन्यास को दूसरे के साथ जोड़कर एक कहानी में चला जाता है।

काम पढ़ना, हम तुरंत हैंदो आयामों में: 20वीं शताब्दी के 30वें वर्ष और पहली शताब्दी ईस्वी के 30वें वर्ष . हम देखते हैं कि घटनाएँ उसी महीने और ईस्टर से कुछ दिन पहले हुई थीं, केवल 1 9 00 वर्षों के अंतराल के साथ, जो मॉस्को और येरशालेम अध्यायों के बीच एक गहरा संबंध साबित करता है।

उपन्यास के कार्य, जो लगभग दो हजार वर्षों से अलग हैं, एक दूसरे के साथ सामंजस्य रखते हैं, और वे बुराई के खिलाफ संघर्ष, सच्चाई और रचनात्मकता की खोज से जुड़े हुए हैं। औरहालाँकि, उपन्यास का मुख्य पात्र प्रेम है। . प्रेम ही है जो पाठक को आकर्षित करता है। सामान्यतः प्रेम का विषय लेखक को सर्वाधिक प्रिय होता है। लेखक के अनुसार व्यक्ति के जीवन में जितनी भी खुशियां आई हैं, वह सब उनके प्रेम से आती हैं। प्रेम व्यक्ति को संसार से ऊपर उठाता है, आध्यात्मिकता को समझता है। ऐसी है गुरु और मार्गरीटा की भावना। इसलिए लेखक ने इन नामों को शीर्षक में शामिल किया है। मार्गरीटा पूरी तरह से प्यार के लिए आत्मसमर्पण कर देती है, और गुरु को बचाने के लिए, वह अपनी आत्मा को शैतान को बेच देती है, एक बड़ा पाप लेती है। फिर भी, लेखक उसे उपन्यास की सबसे सकारात्मक नायिका बनाता है और उसका पक्ष खुद लेता है।

उपन्यास में तीन कहानी हैं: दार्शनिक - येशुआ और पोंटियस पिलातुसप्यार - मास्टर और मार्गरीटा,रहस्यमय और व्यंग्य - वोलैंड, उनके सभी रेटिन्यू और मस्कोवाइट्स। ये पंक्तियाँ वोलैंड की छवि के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। वह बाइबिल और समकालीन लेखक के समय दोनों में स्वतंत्र महसूस करता है।

उपन्यास की रचना "द मास्टर एंड मार्गरीटा"और इसकी विशेषताएं लेखक के गैर-मानक तरीकों के कारण हैं जैसे एक काम को दूसरे के भीतर बनाना। सामान्य शास्त्रीय श्रृंखला - रचना - कथानक - चरमोत्कर्ष - खंडन के बजाय, हम इन चरणों की परस्पर क्रिया को देखते हैं, साथ ही साथ उनका दोहरीकरण भी करते हैं।उपन्यास की साजिश : बर्लियोज़ और वोलैंड के बीच मुलाकात, उनकी बातचीत। यह 30 . पर होता है साल XIXसदी। वोलैंड की कहानी भी पाठक को तीस के दशक में ले जाती है, लेकिन दो सहस्राब्दी पहले। और यहाँ दूसरा कथानक शुरू होता है - पीलातुस और येशुआ के बारे में उपन्यास।

इसके बाद टाई आती है। ये मास्को में वोलाडन और उनकी कंपनी की तरकीबें हैं। यहीं से कृति की व्यंग्य पंक्ति की भी उत्पत्ति होती है। एक दूसरा उपन्यास भी समानांतर में विकसित हो रहा है।मास्टर के उपन्यास का चरमोत्कर्ष - निष्पादन येशुआ, उत्कर्षमास्टर, मार्गरीटा और वोलैंड के बारे में कहानियाँ - लेवी मैथ्यू की यात्रा।दिलचस्प संप्रदाय : इसमें दोनों उपन्यासों को मिलाकर एक कर दिया गया है। वोलैंड और उसके अनुयायी मार्गरीटा और मास्टर को शांति और शांति के साथ पुरस्कृत करने के लिए दूसरी दुनिया में ले जा रहे हैं। रास्ते में, वे शाश्वत पथिक पोंटियस पिलातुस को देखते हैं। "मुक्त! वह आपका इंतजार कर रहा है!" - इस वाक्यांश के साथ, मास्टर अभियोजक को रिहा करता है और अपना उपन्यास पूरा करता है।

एक और विशेषता इस काम का यह है कि यह आत्मकथात्मक है। मास्टर की छवि में, हम खुद बुल्गाकोव को पहचानते हैं, और मार्गरीटा की छवि में - उसकापसंदीदा एक महिला, उसकी पत्नी ऐलेना सर्गेवना शायद यही कारण है कि हम नायकों को वास्तविक व्यक्तित्व के रूप में देखते हैं। हम उनके साथ सहानुभूति रखते हैं, हम चिंता करते हैं, हम खुद को उनकी जगह पर रखते हैं। पाठक पात्रों के साथ-साथ सुधार करते हुए, काम की कलात्मक सीढ़ी के साथ आगे बढ़ता हुआ प्रतीत होता है।

शिक्षक का वचन। सामान्यकरण

तो क्या हैउपन्यास की रचना "द मास्टर एंड मार्गरीटा"? (उपन्यास में एक उपन्यास: बुल्गाकोव मास्टर के बारे में एक उपन्यास लिखता है, और मास्टर पोंटियस पिलाट के बारे में लिखता है)

पोंटियस पिलातुस के बारे में कौन से अध्याय बात करते हैं ?

छात्र उत्तर (पाठ के साथ काम करें)

अध्याय 2 अध्याय 16 अध्याय 19

शिक्षक का शब्द

आपने शायद गौर किया कि

रोमन अभियोजक के एक दिन के बारे में सम्मिलित उपन्यास के अध्याय एक के बाद एक का पालन नहीं करते हैं, लेकिन मुख्य कथा में फैले हुए हैं।

सब कुछ एक साथ बांधने के लिए, एम.ए. बुल्गाकोव एक विशेष रचना तकनीक का उपयोग करता है -“ ब्रेसिज़ ”, दोहराए जाने वाले वाक्य जो एक अध्याय को समाप्त करते हैं और अगले को शुरू करते हैं( पाठ से क्लिप के उदाहरण दें)।

छात्र पाठ से उदाहरण देते हैं

उपन्यासविभिन्न लोगों द्वारा लिखित , फलस्वरूप,वे कथन के तरीके का भी विरोध करते हैं।

यरशलाईम में हुई घटनाओं की कहानी , ठंडाउद्देश्य, दुखद तनावपूर्ण औरअवैयक्तिक। लेखक अपने बारे में कोई बयान नहीं देता है। - नअपील और पाठक कोराय की कोई अभिव्यक्ति नहीं क्या हो रहा है के बारे में।

बिल्कुल भिन्न लिखा हुआएक मास्टर के बारे में एक उपन्यास , वोलैंड, मस्कोवाइट्स . वह चिह्नित हैलेखक का व्यक्तिगत व्यक्तित्व जिसने अपनी पूरी कहानी पाठक तक पहुंचा दी। इसलेखक घटनाओं और नायकों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करता है: सहानुभूति, खुशी, दु: ख, आक्रोश।

पाठ का परिणाम सामान्यीकरण शैली और रचना, क्रिया का समय और छवियों की प्रणाली

स्लाइड्स 8,9, 10

1 हमारे देश में उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा कब प्रकाशित हुआ था?1973

2 इसकी शैली की पहचान क्या है?बहु शैलियों

3 उपन्यास की रचना के बारे में क्या दिलचस्प है?एक उपन्यास के भीतर रोमन

शोधकर्ताओं ने बार-बार नोट किया है कि "द मास्टर एंड मार्गरीटा" -दोहरा रोमांस . इसमें पोंटियस पिलाट के बारे में मास्टर का उपन्यास और खुद मास्टर के भाग्य के बारे में एक उपन्यास शामिल है। ये उपन्यास हैं:एक दूसरे के विरोध में , और दूसरी बात, वे ऐसे बनाते हैंजैविक एकता , जो द मास्टर और मार्गरीटा को उपन्यास शैली से बाहर ले जाता है। यह कार्य किसी व्यक्ति, परिवार या लोगों के समूह के भाग्य को समर्पित नहीं है, बल्किअपने ऐतिहासिक विकास में सभी मानव जाति के भाग्य पर विचार करता है , तकदीर मानव व्यक्तित्वमानवता के हिस्से के रूप में।

शिक्षक का वचन। आज के पाठ में कही गई बातों का सारांश , मैं फिर से कहना चाहता हूं कि बुल्गाकोव का काम शैली और रचना दोनों में असामान्य है। मुझे लगता है कि आप आज इसे सत्यापित करने में सक्षम थे। लेकिन हमने अभी उपन्यास का अध्ययन शुरू किया है, और कई और आश्चर्यजनक खोजें हमारा इंतजार कर रही हैं।

उपन्यासविश्व साहित्य का एक क्लासिक बन गया , झेलामल्टी मिलियन सर्कुलेशन यहाँ और विदेशों में।यूरोप, अमेरिका और एशिया की कई भाषाओं में अनुवादित। कई बारमंचित और फिल्माया गया। इसके कथानक पर संगीतमय बनाया काम करता है , ओपेरा, बैले, संगीत। आइए सुनते हैं गाना।

ए रोसेनबाम का गीत "द मास्टर एंड मार्गारीटा" एक वीडियो अनुक्रम के साथ

शिक्षक का वचन। स्लाइड 11

मैं इन शब्दों के साथ पाठ समाप्त करना चाहता हूं:बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" एक महान पुस्तक है, क्योंकि इसमें महान विचार व्यक्त किए गए हैं: एक व्यक्ति की महानता के बारे में और एक व्यक्ति के खिलाफ हिंसा की अभिव्यक्ति के रूप में शक्ति की अनैतिकता के बारे में; प्यार की सुंदरता और प्यार करने में सक्षम लोगों के बारे में; करुणा और दया, साहस और निष्ठा के बारे में सर्वोच्च मानवीय गुणों के रूप में, अच्छे और बुरे, जीवन और मृत्यु की अविभाज्यता के बारे में ...

ऐसी पांडुलिपियां सच में नहीं जलती!..

इसका प्रमाण सबसे प्रसिद्ध उद्धरण हैं जो सूत्र बन गए हैं।

स्लाइड 12-19

अनुदेश

गृहकार्य।

परीक्षण

येशुआ गा-नोजरी ने कौन सी भाषाएँ बोलीं?

मैथ्यू लेवी येशु की पीड़ा को कैसे दूर करना चाहता था?

अभियोजक को किससे सबसे अधिक घृणा थी?

पोंटियस पिलातुस के कुत्ते का नाम।

मैथ्यू लेवी को चाकू कहाँ से मिला?

पुन्तियुस पीलातुस को उसकी दुर्बलता के लिए कैसे दण्ड दिया गया?

येशु के अंतिम शब्द क्या थे?

अभियोजक का उपनाम क्या था?

नायकों के नाम

ए) "ओह, मैं बेवकूफ हूँ! मानसिक पीड़ा में पत्थर पर लहराते हुए और अपने नाखूनों से अपने गहरे रंग की छाती को खरोंचते हुए, वह बुदबुदाया, "मूर्ख, अनुचित महिला, कायर!" मैं एक कैरियन हूं, आदमी नहीं!"

बी) इस आदमी ने एक पुराना और फटा हुआ नीला अंगरखा पहना हुआ था। उसका सिर सफेद पट्टी से ढका हुआ था और उसके माथे के चारों ओर एक पट्टा था, और उसके हाथ उसकी पीठ के पीछे बंधे थे।

सी) "सूजी हुई पलक गुलाब, दुख की धुंध से ढकी हुई"

कैदी को देखा। दूसरी आंख बंद रही..."

सामग्री परीक्षण

बेघर कवि का नाम और उपनाम?

कोरोविएव और बेहेमोथ के अनुसार, यह सुनिश्चित करने के लिए कि वह एक लेखक था, किसी प्रमाण पत्र की आवश्यकता नहीं थी?

अपने मूल निवासी के अलावा, गुरु को कितनी भाषाएँ आती थीं?

मास्टर के उपन्यास को किन शब्दों ने समाप्त किया?

उस गेंद का क्या नाम था जो मेसियर हर साल देती थी?

रिमस्की और वरुणखा के बीच रात के समय बातचीत के दौरान रिम्स्की को किस समय बेहद डर लग रहा था?

गेट के ऊपर से उड़ते समय मार्गरीटा को क्या चिल्लाना चाहिए था?

ट्राम की पटरियों के पास तेल गिराने वाली महिला का क्या नाम है?

शिक्षा के मास्टर कौन थे?

वोलैंड ने गेंद पर क्या पिया?

4. वोलैंड सुइट।

गृहकार्य।

2. इन अध्यायों की सामग्री पर परीक्षण प्रश्नों के उत्तर दें

परीक्षण

1. येशुआ गा-नोजरी ने कौन सी भाषाएं बोलीं?

2. मैथ्यू लेवी यीशु की पीड़ा को कैसे दूर करना चाहता था?

3. अभियोजक को किससे सबसे अधिक घृणा थी?

4. कुत्ते का नाम पोंटियस पिलातुस।

5. मैथ्यू लेवी को चाकू कहाँ से मिला?

6. पुन्तियुस पीलातुस को उसकी कमज़ोरी के लिए कैसे सज़ा मिली?

7. येशु के अंतिम शब्द क्या थे?

8. अभियोजक के पास क्या उपनाम था?

9. नायकों के नाम बताएं

2. इन अध्यायों की सामग्री पर परीक्षण प्रश्नों के उत्तर दें

सामग्री परीक्षण

1. बेघर कवि का नाम?

2. कोरोविएव और बेहेमोथ के अनुसार किसे यह सुनिश्चित करने के लिए किसी प्रमाण पत्र की आवश्यकता नहीं थी कि वह एक लेखक है?

3. गुरु को देशी के अलावा और कितनी भाषाएँ आती थीं?

4. मास्टर के उपन्यास का अंत किन शब्दों से हुआ?

उस दिन मार्गरीटा पीले फूलों के साथ बाहर क्यों गई?

5. उस गेंद का क्या नाम था जो मेसीर हर साल देती थी?

6. रिमस्की और वरुणखा के बीच रात की बातचीत के दौरान किस समय रिम्स्की बेताब भय से घिर गया?

7. मार्गरीटा को गेट के ऊपर से उड़ते हुए क्या चिल्लाना चाहिए था?

8. ट्राम की पटरियों के पास तेल गिराने वाली महिला का क्या नाम है?

9. शिक्षा में मास्टर कौन था?

10. वोलैंड ने गेंद पर क्या पिया?

उपन्यास की समस्याएं।

आदमी और शक्ति।

दया और क्षमा।

अच्छाई और बुराई के बीच की लड़ाई।

स च क्या है?

वफादारी और विश्वासघात।

किसी व्यक्ति की आंतरिक स्वतंत्रता और गैर-स्वतंत्रता

छात्र उत्तर

1. प्यार (कहानी मास्टर और मार्गरीटा के बीच संबंध)

2. रहस्यवादी (वोलैंड और उनके अनुयायी, शैतान की गेंद)

4. घरेलू (पेंटिंग्स मास्को जीवन 20-30 वर्ष)

5. दार्शनिक (शाश्वत विषय उठाए जाते हैं: अच्छाई और बुराई, सच्चाई और झूठ, वफादारी और विश्वासघात, किसी के कार्यों की जिम्मेदारी, आदि)

6. आत्मकथात्मक (उत्पीड़न का वातावरण, आजीविका की कमी, साहित्य का पूर्ण त्याग और सार्वजनिक जीवन, गिरफ्तारी की निरंतर अपेक्षा, लेख-निंदा, प्रिय महिला की भक्ति और समर्पण।)

छात्र उत्तर (पाठ के साथ काम करें)

अध्याय 2 "पोंटियस पिलाट" (वोलैंड बर्लियोज़ और बेघर को बताता है)।अध्याय 16 "निष्पादन" (एक बेघर आदमी ने एक पागलखाने में सपने में देखा)अध्याय 19 - अज़ाज़ेलो पांडुलिपि का एक अंश पढ़ता है।अध्याय 25, अध्याय 26 "दफन", अध्याय 27- मार्गरीटा पुनर्जीवित पांडुलिपियों को तहखाने में पढ़ता है।

उपन्यास में कल्पना और रहस्यवाद के उदाहरण

1. स्टीफन लिखोदेव का पुनर्वास।

2. वैराइटी में शानदार घटनाएं: दर्शकों पर पड़ रही पैसों की बारिश; एक पेरिस फैशन स्टोर के साथ चाल जो कहीं से भी दिखाई दी।

3. अज़ाज़ेलो की जादुई क्रीम ने मार्गरीटा को न केवल अद्भुत सुंदरता से संपन्न किया, वह अदृश्य हो गई।

4. वोलैंड सुइट।

5. बुरी आत्माओं के लिए बेघरों का पीछा, शानदार गति से हो रहा है।

आप एक उपन्यास को क्या परिभाषा देंगे?

छात्र उत्तर

1. प्यार (कहानी मास्टर और मार्गरीटा के बीच संबंध)

2. रहस्यवादी (वोलैंड और उनके अनुयायी, शैतान की गेंद)

3. शानदार उदाहरण दें

4. घरेलू (पेंटिंग्स मास्को जीवन 20-30 वर्ष)

6. आत्मकथात्मक (उत्पीड़न का माहौल, आजीविका की कमी, साहित्यिक और सामाजिक जीवन का पूर्ण त्याग, गिरफ्तारी की निरंतर उम्मीद, निंदा लेख, प्रिय महिला की भक्ति और निस्वार्थता।)

पोंटियस पिलातुस के बारे में कौन से अध्याय बात करते हैं?

छात्र उत्तर (पाठ के साथ काम करें)

उपन्यास में कल्पना और रहस्यवाद के उदाहरण

1. स्टीफन लिखोदेव का पुनर्वास।

4. वोलैंड सुइट।

5. बेघरों की शानदार गति के साथ होने वाली बुरी आत्माओं का पीछा।

6. मार्गरीटा की चुड़ैलों के सब्त के लिए उड़ान।