जब आपका मासिक धर्म हो तो आप चर्च जा सकती हैं। चर्च (मंदिर) में आकर क्या करें?

मासिक धर्म चक्र प्रकृति द्वारा निर्धारित है। महिलाओं को बहुत असुविधा का अनुभव होता है, कुछ गंभीर दर्द. श्रद्धालु इस तरह के प्रतिबंध को अनुचित मानते हैं।

इस बात पर आम सहमति है कि आप मासिक धर्म के दौरान चर्च क्यों नहीं जा सकते, रूसी परम्परावादी चर्चनहीं। सभी पुजारी अपने विवेक से प्रतिबंध की व्याख्या करते हैं।

प्रतिबंध के कारण

यह निर्धारित करने के लिए कि क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च में जाना संभव है, आपको बाइबल पढ़ने और उसमें उत्तर खोजने का प्रयास करने की आवश्यकता है। पुराने नियम के समय में चर्च में प्रवेश पर प्रतिबंध भौतिक था मानव शरीर में गड़बड़ी:

• संक्रामक रोग;
• सक्रिय चरण में सूजन प्रक्रियाएं;
• पुरुषों में मूत्रमार्ग से स्राव;
• महिलाओं में मासिक धर्म.

इसके अलावा, उन मंदिरों में जाने से मना किया गया था जिनका मृतक के साथ शारीरिक संपर्क था (धोना, दफनाने की तैयारी करना)। युवा माताओं को बेटे के जन्म के 40 दिन बाद और बेटी के जन्म के 80 दिन बाद चर्च में जाना होता है।

मासिक धर्म वाली महिलाओं पर प्रतिबंध इस तथ्य से जुड़ा है कि चर्च में खून नहीं बहाया जा सकता है। घायल हुए पुजारियों या पैरिशियनों को मंदिर छोड़ देना चाहिए और बाहर खून बहने से रोकना चाहिए। फर्श, चिह्नों या पवित्र पुस्तकों पर खून अस्वीकार्य है, क्योंकि उसके बाद इसे फिर से पवित्र किया जाना चाहिए।

नए नियम के आगमन के साथ, चर्च में उपस्थिति पर रोक लगाने वाली शर्तों की सूची कम कर दी गई है। बच्चों के जन्म और मासिक धर्म में अभी भी 40 दिन बाकी हैं। उत्तरार्द्ध को पाप माना जाता है। कुछ व्याख्याओं के अनुसार, मासिक धर्म चक्र की शुरुआत एक मृत अंडे और सहज गर्भपात का संकेत देती है।

नए नियम में इस बात का प्रमाण है कि यीशु ने गर्भाशय रक्तस्राव से पीड़ित एक महिला को ठीक किया था। समारोह के दौरान, उसने उसे अपने हाथ से छुआ और खून बहना बंद हो गया। कुछ पादरी एक महिला की ऐसी स्थिति को एक नए जीवन के जन्म की संभावना से जोड़ते हैं, जिसके साथ सर्वशक्तिमान ने उसे महिलाओं से सम्मानित किया। अन्य लोग रक्तस्राव को पहली महिला - ईव - के पापों की सजा मानते थे।

आधुनिक चर्च का रवैया

क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है?! इस सवाल के साथ युवतियां पादरी के पास आती हैं और सलाह मांगती हैं। अनुमति देना या न देना मंत्री का निजी मामला है।

पुजारियों को चर्च में उपस्थित रहने की अनुमति है, लेकिन आप नहीं कर सकते:

1. मोमबत्तियाँ रखो;
2. छवियों को स्पर्श करें.

मंदिर में प्रवेश और प्रार्थना करने की अनुमति है। पुजारी बीमारों के प्रति दयालु होते हैं। कुछ महिलाएं और लड़कियां मासिक धर्म चक्र की शुरुआत और उसके पूरा होने के दौरान गर्भाशय से रक्तस्राव को लेकर चिंतित रहती हैं। दुर्भाग्य से, दवा इन्हें तुरंत रोकने में सक्षम नहीं है। समय-समय पर उपचार परिणाम नहीं लाता है। फिर वे स्वास्थ्य के लिए भगवान और संतों से प्रार्थना करते हैं।

ऐसे में चर्च में पहली प्रार्थना मोमबत्ती जलाकर ही करनी चाहिए। प्रार्थना से पहले, स्वीकारोक्ति और भोज के संस्कार से गुजरने की प्रथा है। उनसे पहले, पवित्र पिता को उनकी स्थिति के बारे में चेतावनी दी गई और आशीर्वाद मांगा गया।

क्या मासिक धर्म के दौरान साम्य लेना संभव है?

मासिक धर्म के दौरान लड़कियों, लड़कियों और महिलाओं के लिए स्वीकारोक्ति, भोज और बपतिस्मा नहीं किया जाता है। चर्च रक्तहीन बलिदान का स्थान है और, कानूनों के अनुसार, खून बहने वाले घावों वाले लोग वहां नहीं जा सकते हैं।

बपतिस्मा के विषय पर

बपतिस्मा के संस्कार में पापी शरीर की मृत्यु और पवित्र आत्मा द्वारा उसका पुनर्जन्म शामिल है। एक व्यक्ति पापों से मुक्त हो जाता है और चर्च के रीति-रिवाजों के अनुसार पुनर्जन्म लेता है। बपतिस्मा के दौरान, प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं, पवित्र जल से धोया जाता है।

शिशुओं को पूरी तरह से डुबाया जाता है, वयस्कों को सिर और चेहरा धोया जाता है। इसके बाद व्यक्ति को साफ कपड़े पहनाएं। स्वच्छता के आधुनिक साधनों के बावजूद, मासिक धर्म वाली महिला आत्मा से तो शुद्ध होती है, लेकिन शरीर से शुद्ध नहीं होती। इसलिए, चक्र की अवधि के दौरान बपतिस्मा का संस्कार नहीं किया जाता है।

वे बपतिस्मा के लिए पहले से तैयारी करते हैं, और अगर अचानक मासिक धर्म पहले शुरू हो गया और इस दिन गिर गया, तो इसे किसी अन्य तिथि पर पुनर्निर्धारित करना बेहतर है। पुजारी को पहले से सूचित किया जाता हैच. जब किसी बच्चे का बपतिस्मा किया जाता है, तो पादरी मासिक धर्म चक्र के कारण माँ को बपतिस्मा में भाग लेने से मना कर सकता है।

स्वीकारोक्ति की संभावना

प्रत्येक आस्तिक स्वीकारोक्ति के अनुष्ठान से गुजरता है। इसका उद्देश्य आध्यात्मिक शुद्धि है। सांसारिक समस्याओं, दुष्कर्मों को लेकर लोग पादरी की ओर रुख करते हैं।

पुजारी व्यक्ति को पापपूर्ण विचार और कर्म बताता है, सलाह और निर्देश देता है धर्मी जीवन. आध्यात्मिक सफाई के साथ-साथ शारीरिक सफाई भी जरूरी है। मासिक धर्म के दौरान यह असंभव है, इसलिए वे ऐसे दिनों में स्वीकारोक्ति के लिए नहीं जाती हैं।

साम्य का संस्कार

यह प्रभु के साथ मिलन का संस्कार है, जिसे उन्होंने कष्ट उठाने से पहले स्थापित किया था। फिर उस ने रोटी और दाखमधु को अपने मांस और लहू के समान प्रेरितों के बीच बाँट दिया। इस संस्कार का ईसा मसीह के कार्यों से काफी समानता है।

सेवा और प्रार्थना के बाद, लोग कटोरे की प्रत्याशा में वेदी पर आते हैं। बच्चों को आगे छोड़ दिया जाता है. वे प्याले से नहीं पीते, बल्कि चर्च का पेय लेने और उसके आधार को चूमने के लिए अपना मुँह खोलते हैं। प्रोस्फोरा का उपयोग रोटी के रूप में किया जाता है।

मासिक धर्म के दौरान साम्य का संस्कार निषिद्ध है, उन बीमारियों के लिए अपवाद बनाया गया है जिनमें गर्भाशय से रक्तस्राव होता है। साम्य के लिए, एक व्यक्ति आत्मा को शुद्ध करता है और शरीर में स्वच्छ होना चाहिए। यह शर्त तब पूरी नहीं होती शारीरिक विशेषताएंमहिला शरीर.

ईमानदारी से विश्वास करने वाली महिलाएं सुसमाचार की वाचाओं और सिद्धांतों के प्रति सहानुभूति रखती हैं और सम्मान के साथ पादरी की इच्छा को स्वीकार करती हैं। इसलिए, उनके लिए चर्च में संस्कार या प्रार्थना से इनकार करना मुश्किल नहीं है।

शीर्षक में पूछे गए प्रश्न का उत्तर इतने सारे अंधविश्वासों और पूर्वाग्रहों से भरा हुआ है कि कोई भी इसका स्पष्ट उत्तर नहीं देता - ठोस और व्यापक। और हमारे लोग नुस्खों और नियमों के अनुसार कार्य करने के आदी हैं: चूंकि इसकी आधिकारिक तौर पर अनुमति नहीं है, तो, शायद, यह बिल्कुल भी निषिद्ध है?!

तो "लाखों पीड़ाएँ" शुरू होती हैं, जैसे "कल शादी है, और आज।" महत्वपूर्ण दिन, क्या करें?"

पुरातनता की परंपराएँ गहरी...

मासिक धर्म के दौरान चर्च न जाना क्यों माना जाता है? पुराने नियम के समय में, इजरायली लोगों के जीवन और व्यवहार के संबंध में कई नियम, आवश्यकताएं और प्रतिबंध थे। जिन खाद्य उत्पादों को उपभोग की अनुमति थी, उन्हें विनियमित किया गया; जानवरों को पवित्र अर्थ में शुद्ध और अशुद्ध में विभाजित किया गया था; महिलाओं सहित मानव "अशुद्धता" के दिनों में व्यवहार के मानदंड भी वहां आए, जब मासिक धर्म के दौरान भगवान के मंदिर में जाना मना था.

इतिहास ने निर्णय दिया कि जीव-जंतुओं के प्रतिनिधियों की अशुद्धता के बारे में तर्क किसी तरह स्वयं नष्ट हो गए, और स्त्री अशुद्धताजैसा कि हम देखते हैं, कई शताब्दियों तक प्रासंगिक रहा।

ऐसे प्रतिबंध का कारण क्या था? पुराने नियम के निर्देशों के आधार पर इसके दो कारण हैं:

• पतन की सज़ा
• मासिक धर्म को भ्रूण की मृत्यु माना जा सकता है।

इन सभी दृष्टिकोणों के लिए "अनुवाद" की आवश्यकता है। प्रथम कारण में किस पतन का उल्लेख है? मानव पूर्वज ईव की अवज्ञा के पाप के बारे में, जिसके लिए उसके सभी वंशजों को दंडित किया जाता है। और चर्च को मनुष्य की पापपूर्णता और मृत्यु दर से जुड़े किसी भी अनुस्मारक से बचाया जाना चाहिए। इसलिए, महिला को धर्मस्थलों को छूने के अधिकार से भी वंचित कर दिया गया।

वैसे, बाइबल के कुछ व्याख्याकारों का मानना ​​है कि मासिक धर्म कोई सज़ा नहीं है, बल्कि मानव जाति की निरंतरता के लिए एक अवसर है।

सज़ा भुगतना और बच्चे को जन्म देना एक लंबी और कठिन प्रक्रिया है। उत्पत्ति की पुस्तक में इसके बारे में कहा गया है: “...मैं तेरे गर्भ में तेरे दु:ख को बढ़ाऊंगा; बीमारी में तुम बच्चों को जन्म दोगी..."

दूसरा बिंदु और भी कठिन है: मासिक सफाई शरीर को अनिषेचित से छुटकारा दिलाने से जुड़ी है, यानी। मृत, अंडे. ऐसा माना जाता है कि भ्रूण पैदा होने से पहले ही मर गया था, और मंदिर में ऐसी किसी वस्तु की उपस्थिति निषिद्ध है। इस प्रकार मासिक धर्म को चूकी हुई गर्भावस्था माना जा सकता है, जिसके लिए महिला जिम्मेदार है। इसके अलावा, मृत एंडोमेट्रियल ऊतक चर्च को अपवित्र करता प्रतीत होता है।

नए नियम के दृष्टिकोण से

चर्च के नए नियम के नेताओं का दृष्टिकोण सच्चाई के बहुत करीब है। आप प्रेरित पौलुस के दृढ़ विश्वास के साथ शुरुआत कर सकते हैं प्रभु ने जो कुछ भी बनाया है वह सुंदर है, और किसी व्यक्ति में उसने जो कुछ भी बनाया है उसका अपना उद्देश्य है, और उसके शरीर में सभी प्रक्रियाएं पूरी तरह से प्राकृतिक हैं। सेंट जॉर्ज द डायलॉगिस्ट की राय इससे मेल खाती है: एक महिला को बिल्कुल उसी तरह बनाया गया था जिस तरह से उसे बनाया गया था, और उसे उसकी शारीरिक स्थिति की परवाह किए बिना चर्च में जाने की अनुमति दी जानी चाहिए। इस स्थिति में, मुख्य बात उसकी आत्मा की स्थिति है।

मासिक धर्म, हालांकि महत्वपूर्ण दिन कहा जाता है, एक महिला के शरीर के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण अवधि है।

तो क्या मासिक धर्म के दौरान महिलाओं को चर्च जीवन सहित सामान्य जीवन जीने से मना करना उचित है?

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रोम के सेंट क्लेमेंट ने तीसरी शताब्दी की शुरुआत में ही उल्लेख किया था कि "... ईश्वर के सामने प्राकृतिक सफ़ाई घृणित नहीं है, जिसने बुद्धिमानी से महिलाओं के साथ ऐसा करने की व्यवस्था की... लेकिन सुसमाचार के अनुसार, जब खून बहने वाली महिला ने ठीक होने के लिए प्रभु के वस्त्र के बचाने वाले किनारे को छुआ, तो प्रभु ने उसे डांटा नहीं, बल्कि कहा: तुम्हारे विश्वास ने तुम्हें बचा लिया है।

और इस सुसमाचार प्रसंग का उल्लेख जॉन क्राइसोस्टॉम सहित कई चर्च लेखकों के लेखन में किया गया है। यानी मुख्य बात यह बिल्कुल नहीं है कि आस्थावान स्त्री परमात्मा को छूने के योग्य नहीं है। मुख्य बात उसका दृढ़ विश्वास है, जो मोक्ष प्रदान करने में सक्षम है।

आज

इस सवाल का जवाब ढूंढने की कोशिश की जा रही है कि "क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है?" आधुनिक पुजारी इस तरह के कदम की असंभवता और इसके बिना शर्त के बारे में आम तौर पर स्वीकृत, हालांकि बहुत ठोस नहीं, राय के बीच एक समझौता समाधान खोजने की कोशिश कर रहे हैं। अनुमति। हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि उनके पास अभी भी एकमत दृष्टिकोण नहीं है।

जो लोग "प्राचीन" दृष्टिकोण का पालन करते हैं वे "परंपराओं" की पूर्ति पर जोर देंगे - या तो बिल्कुल न जाएं, या अंदर आएं, चुपचाप खड़े रहें और बरामदे में या दरवाजे पर प्रार्थना करें। अन्य लोग मंदिर में आने वाली महिला के कुछ कार्यों के संबंध में कुछ प्रतिबंधों की ओर इशारा करेंगे। उनमें से हो सकता है:

• मोमबत्तियाँ जलाने में असमर्थता
• प्रतीकों की पूजा करें और उन्हें चूमें,
• क्रॉस को चूमो
• पवित्र जल पियें
• एंटीडोर या प्रोस्फोरा खाएं।

फिर भी अन्य लोग केवल इस बात से सहमत हैं कि मासिक धर्म के दौरान एक महिला को इसकी अनुमति नहीं है:

• अपराध स्वीकार करना
• साम्य लें,
• विवाह, बपतिस्मा, मिलन के संस्कारों में भाग लें।

एक छोटा सा चौथा समूह भी है, जो मानता है कि सबसे महत्वपूर्ण बात शुद्ध दिल और आत्मा के साथ भगवान के पास आना है, और "शारीरिक अशुद्धता" उसके लिए कोई मायने नहीं रखती है: भगवान उन लोगों के माध्यम से देखते हैं जो उनके पास आते हैं, और वह अशुद्ध आत्मा को भी शारीरिक अशुद्धता के समान ही स्पष्ट रूप से देखेगा। इसलिए, महत्वपूर्ण दिनों में एक महिला के लिए पूर्ण चर्च जीवन बिल्कुल भी वर्जित नहीं है।

और यहां इस मुद्दे पर पुजारियों के जवाब हैं।

पुजारी की राय

हिरोमोंक विक्टर

ईश्वर की रचना, जो मानव शरीर है, बुरी या गंदी नहीं है। शारीरिक स्राव, जिसमें मासिक धर्म भी शामिल है, भी पापपूर्ण नहीं है। यह ईश्वर के स्त्री स्वभाव में अंतर्निहित है, लेकिन क्या प्रभु किसी व्यक्ति के लिए अपनी योजना के विपरीत कुछ गंदा बना सकते हैं? मेरी राय में, मैं पुराने निषेधों का समर्थक नहीं हूं, क्योंकि मैं ऐसा सोचता हूं एक महिला अपने निर्णयों में स्वतंत्र है, अपने मंदिर जाएंमहत्वपूर्ण दिनों में या घर पर प्रार्थना करें।

पुजारी की राय

पुजारी व्लादिमीर

मुझसे अक्सर युवा महिलाएं इस सवाल के साथ संपर्क करती हैं कि क्या मासिक सफाई के दौरान शादी करना या गॉडपेरेंट बनना संभव है। मैं स्पष्ट रूप से उत्तर देता हूं कि ऐसे दिनों में महिलाएं संस्कारों में भाग नहीं ले सकती हैं। इवेंट को अधिक सुविधाजनक समय पर पुनर्निर्धारित करना बेहतर है। हालाँकि, स्थितियाँ भिन्न हैं और शरीर विज्ञान किसी व्यक्ति द्वारा नियोजित घटनाओं की अनुसूची के अनुकूल नहीं हो सकता. उदाहरण के लिए, एक शादी निर्धारित थी, लेकिन शरीर "विफल" हो गया, और संस्कार से कुछ घंटे पहले, दुल्हन ने अपना मासिक धर्म शुरू कर दिया। क्या शादी करना संभव है? इसलिए क्या करना है? शादी ख़त्म हो गई है, और मैं युवा पत्नी को इस अनैच्छिक पाप को स्वीकार करने की सलाह देता हूँ।

संक्षेप में कहें तो: महत्वपूर्ण दिनों में, आप चर्च जा सकते हैं। जब तक अत्यंत आवश्यक न हो, अधिकांश पादरी भोज को सख्ती से हतोत्साहित करते हैं। जहां तक ​​अन्य सभी, अक्सर दूरगामी, प्रतिबंधों का सवाल है, इस मामले पर कई तरह की परंपराएं और राय हैं: क्या, कब वास्तव में किया जा सकता है और किया जाना चाहिए, और कब परहेज करना चाहिए। ऐसे प्रश्नों को उस मंदिर के पादरी के साथ स्पष्ट करना बेहतर है जहां आप आमतौर पर जाते हैं।

शुरुआती ईसाइयों द्वारा अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न और उत्तर।

शुरुआती ईसाइयों के लिए मंदिर, मोमबत्तियाँ, नोट्स आदि के बारे में 35 लघु अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न।

1. किसी व्यक्ति को मंदिर जाने की तैयारी कैसे करनी चाहिए?

सुबह की यात्रा की तैयारी के लिए, आपको इस प्रकार तैयारी करनी होगी:
बिस्तर से उठकर, प्रभु को धन्यवाद दें, जिसने आपको शांति से रात बिताने का अवसर दिया और पश्चाताप के लिए आपके दिन बढ़ाए। अपने आप को धोएं, आइकन के सामने खड़े हों, दीपक जलाएं (मोमबत्ती से) ताकि यह आप में प्रार्थना की भावना जगाए, अपने विचारों को क्रम में रखें, सभी को माफ कर दें, और उसके बाद ही प्रार्थना नियम पढ़ने के लिए आगे बढ़ें ( सुबह की प्रार्थनाप्रार्थना पुस्तक से)। फिर सुसमाचार से एक अध्याय, प्रेरित से एक, और स्तोत्र से एक कथिस्म, या यदि समय कम हो तो एक स्तोत्र घटा दें। साथ ही, यह याद रखना चाहिए कि जितनी जल्दी हो सके इसे कैसे समाप्त किया जाए, इस विचार के साथ पूरे नियम की तुलना में एक प्रार्थना को दिल की सच्ची पश्चाताप के साथ पढ़ना बेहतर है। शुरुआती लोग एक संक्षिप्त प्रार्थना पुस्तक का उपयोग कर सकते हैं, धीरे-धीरे एक समय में एक प्रार्थना जोड़ सकते हैं।

जाने से पहले कहें:
मैं तुमसे इनकार करता हूं, शैतान, तुम्हारा गौरव और तुम्हारी सेवा, और पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर, हमारे भगवान मसीह यीशु, तुम्हारे साथ एकजुट होता हूं। तथास्तु।

अपने आप को क्रॉस करें और शांति से मंदिर जाएं, इस बात से न डरें कि कोई व्यक्ति आपके साथ क्या करेगा।
सड़क पर चलते हुए, अपने सामने सड़क पार करें और अपने आप से कहें:
हे प्रभु, मेरे मार्गों को आशीर्वाद दो और मुझे सभी बुराईयों से दूर रखो।
मंदिर के रास्ते में, अपने आप से एक प्रार्थना पढ़ें:
प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो।

2. चर्च में जाने का निर्णय लेने वाले व्यक्ति को कैसे कपड़े पहनने चाहिए?

महिलाओं को पतलून, छोटी स्कर्ट, चेहरे पर चमकदार मेकअप, होठों पर लिपस्टिक के साथ चर्च में नहीं आना चाहिए। सिर को स्कार्फ या दुपट्टे से ढंकना चाहिए। चर्च में प्रवेश करने से पहले पुरुषों को अपनी टोपी उतारनी होगी।

3. क्या मैं सुबह मंदिर जाने से पहले खा सकता हूँ?

चार्टर के अनुसार यह असंभव है, यह खाली पेट किया जाता है। कमजोरी के कारण आत्मग्लानि से पीछे हटना संभव है।

4. क्या बैग के साथ मंदिर में प्रवेश संभव है?

अगर कोई जरुरत हो तो आप कर सकते हैं. केवल जब कोई आस्तिक कम्युनियन के पास आता है तो बैग को एक तरफ रख देना चाहिए, क्योंकि कम्युनियन के दौरान हाथ छाती पर क्रॉसवाइज मुड़े होते हैं।

5. मंदिर में प्रवेश करने से पहले कितना साष्टांग प्रणाम करना चाहिए और मंदिर में कैसा व्यवहार करना चाहिए?

मंदिर में प्रवेश करने से पहले, अपने आप को पार करके, उद्धारकर्ता की छवि को देखते हुए तीन बार झुकें, और पहले धनुष के लिए प्रार्थना करें:
भगवान, मुझ पापी पर दया करो।
दूसरे धनुष के लिए:
भगवान, मेरे पापों को शुद्ध करो और मुझ पर दया करो।
तीसरे को:
मैंने असंख्य पाप किये हैं, प्रभु, मुझे क्षमा करें।
फिर ऐसा ही करें, मंदिर के दरवाजे में प्रवेश करते हुए, दोनों तरफ झुकें, अपने आप से कहें:
भाइयों और बहनों मुझे माफ कर देनाबिना किसी को धक्का दिए श्रद्धापूर्वक एक स्थान पर खड़े रहें और प्रार्थना के शब्दों को सुनें।
यदि कोई व्यक्ति पहली बार मंदिर में आया है, तो उसे चारों ओर देखने की ज़रूरत है, ध्यान दें कि अधिक अनुभवी विश्वासी क्या कर रहे हैं, उनकी आँखें कहाँ निर्देशित हैं, किस पूजा स्थल पर और किस तरह से वे क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं और झुकना।
सेवा के दौरान ऐसा व्यवहार करना अस्वीकार्य है जैसे कि आप किसी थिएटर या संग्रहालय में हों, यानी अपना सिर ऊपर करके आइकनों और पादरियों को देखें।
प्रार्थना के दौरान, व्यक्ति को श्रद्धापूर्वक, पश्चाताप की भावना के साथ, अपने कंधे और सिर को थोड़ा नीचे करके खड़ा होना चाहिए, जैसे दोषी राजा के सामने खड़ा होता है।
यदि आप प्रार्थना के शब्दों को नहीं समझते हैं, तो हृदय से पश्चाताप के साथ यीशु की प्रार्थना स्वयं से कहें:
प्रभु, यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो।
एक ही समय में सभी के साथ क्रॉस और साष्टांग प्रणाम का चिन्ह बनाने का प्रयास करें। याद रखें कि चर्च सांसारिक स्वर्ग है। अपने रचयिता से प्रार्थना करते समय, किसी सांसारिक चीज़ के बारे में न सोचें, बल्कि केवल आहें भरें और अपने पापों के लिए प्रार्थना करें।

6. आपको कितने समय तक ड्यूटी पर रहना होगा?

सेवा को शुरू से अंत तक बरकरार रखा जाना चाहिए। सेवा कोई कर्तव्य नहीं, बल्कि ईश्वर के प्रति बलिदान है। क्या यह घर के मालिक के लिए सुखद होगा, जिसके पास मेहमान आए हैं, अगर वे छुट्टी खत्म होने से पहले चले जाएं?

7. यदि खड़े होने की ताकत नहीं है तो क्या सेवा में बैठना संभव है?

इस प्रश्न पर मॉस्को के सेंट फिलारेट ने उत्तर दिया: "खड़े पैरों की तुलना में बैठकर ईश्वर के बारे में सोचना बेहतर है।" हालाँकि, सुसमाचार पढ़ते समय खड़े रहना आवश्यक है।

8. झुकना और प्रार्थना में क्या महत्वपूर्ण है?

याद रखें कि मामला शब्दों और झुकने का नहीं है, बल्कि मन और हृदय को ईश्वर की ओर उठाने का है। आप सभी प्रार्थनाएँ कर सकते हैं और उपरोक्त सभी धनुष झुका सकते हैं, लेकिन भगवान को बिल्कुल भी याद नहीं कर सकते। और इसलिए, प्रार्थना किए बिना - पूरा करें प्रार्थना नियम. ऐसी प्रार्थना ईश्वर के सामने पाप है।

9. आइकनों को कैसे चूमें?

लोबीज़या सेंट. उद्धारकर्ता का चिह्न, आपको पैरों को चूमना चाहिए, भगवान की माता और संतों को - हाथ को, और उद्धारकर्ता के हाथों से नहीं बनी छवि को और जॉन द बैपटिस्ट के सिर को - बोरियों में चूमना चाहिए।

10. छवि के सामने रखी मोमबत्ती किसका प्रतीक है?

एक मोमबत्ती, प्रोस्फोरा की तरह, एक रक्तहीन बलिदान है। मोमबत्ती की आग अनंत काल का प्रतीक है। प्राचीन काल में, पुराने नियम के चर्च में, एक व्यक्ति जो भगवान के पास आता था, उसे मारे गए (मारे गए) जानवर की आंतरिक वसा और ऊन की बलि देता था, जिसे होमबलि की वेदी पर रखा जाता था। अब, जब हम मंदिर में आते हैं, तो हम किसी जानवर की बलि नहीं देते, बल्कि प्रतीकात्मक रूप से उसकी जगह एक मोमबत्ती (अधिमानतः मोम वाली) की बलि देते हैं।

11. क्या इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप छवि के सामने किस आकार की मोमबत्ती लगाते हैं?

सब कुछ मोमबत्ती के आकार पर नहीं, बल्कि आपके दिल की ईमानदारी और आपकी क्षमताओं पर निर्भर करता है। निःसंदेह, यदि कोई धनी व्यक्ति सस्ती मोमबत्तियाँ लगाता है, तो यह उसकी कंजूसी को दर्शाता है। परन्तु यदि कोई व्यक्ति गरीब है, और उसका हृदय ईश्वर के प्रति प्रेम और अपने पड़ोसी के प्रति करुणा से जलता है, तो उसकी श्रद्धापूर्ण स्थिति और उत्कट प्रार्थना, ठंडे दिल से लगाई गई सबसे महंगी मोमबत्ती की तुलना में ईश्वर को अधिक प्रसन्न करती है।

12. कौन और कितनी मोमबत्तियाँ लगानी चाहिए?

सबसे पहले, एक मोमबत्ती दावत या श्रद्धेय मंदिर चिह्न के लिए रखी जाती है, फिर संत के अवशेषों के लिए, यदि कोई हो, मंदिर में, और उसके बाद ही स्वास्थ्य या शांति के लिए रखी जाती है।
मृतकों के लिए, सूली पर चढ़ने की पूर्व संध्या पर मोमबत्तियाँ रखी जाती हैं, मानसिक रूप से कहते हुए:
हे प्रभु, अपने मृत सेवक (नाम) को याद करें और उसके स्वैच्छिक और अनैच्छिक पापों को क्षमा करें, और उसे स्वर्ग का राज्य प्रदान करें।
स्वास्थ्य के बारे में या किस आवश्यकता में, मोमबत्तियाँ आमतौर पर उद्धारकर्ता, भगवान की माँ, पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन, साथ ही उन संतों पर रखी जाती हैं, जिन्हें भगवान ने बीमारियों को ठीक करने और विभिन्न जरूरतों में सहायता देने के लिए विशेष कृपा दी है। .
अपने चुने हुए भगवान के संत के सामने एक मोमबत्ती रखकर मानसिक रूप से कहें:
भगवान के पवित्र प्रसन्नकर्ता (नाम), मेरे लिए भगवान से प्रार्थना करें, एक पापी (ओह)(या नाम, जिसके लिए आप पूछते हैं)।
फिर आपको ऊपर आकर आइकन को चूमना होगा।
हमें याद रखना चाहिए: प्रार्थनाओं के सफल होने के लिए, भगवान के संतों को दिल से आने वाले शब्दों के साथ, भगवान के समक्ष उनकी हिमायत की शक्ति में विश्वास के साथ प्रार्थना करनी चाहिए।
यदि आप सभी संतों की छवि पर एक मोमबत्ती लगाते हैं, तो अपने मन को संतों के पूरे समूह और स्वर्ग के पूरे मेजबान की ओर मोड़ें और प्रार्थना करें:
सभी संतों, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें।
सभी संत सदैव हमारे लिए ईश्वर से प्रार्थना करते हैं। वह अकेले ही सभी के प्रति दयालु है, और वह हमेशा अपने संतों के अनुरोधों पर कृपालु रहता है।

13. उद्धारकर्ता, भगवान की माँ और जीवन देने वाले क्रॉस की छवियों के सामने कौन सी प्रार्थनाएँ की जानी चाहिए?

उद्धारकर्ता की छवि के सामने, अपने आप से प्रार्थना करें:
प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो या मैंने अनगिनत पाप किए हैं, प्रभु, मुझ पर दया करो।
भगवान की माँ के प्रतीक के सामने संक्षेप में कहें:
भगवान की पवित्र माता, हमें बचाएं।
मसीह के जीवन देने वाले क्रॉस की छवि के सामने, निम्नलिखित प्रार्थना करें:
हम आपके क्रॉस की पूजा करते हैं, गुरु, और हम आपके पवित्र पुनरुत्थान की महिमा करते हैं।
और उसके बाद होली क्रॉस को प्रणाम करें. और यदि आप हमारे उद्धारकर्ता मसीह या भगवान की माता, या भगवान के संतों की छवि के सामने विनम्रता और गर्मजोशी से विश्वास के साथ खड़े होते हैं, तो आप जो मांगेंगे वह आपको मिलेगा।
क्योंकि जहां कोई छवि है, वहां आदर्श अनुग्रह है।

14. सूली पर चढ़ाए जाने पर शांति के लिए मोमबत्तियाँ जलाने की प्रथा क्यों है?

क्रूस के साथ क्रॉस पूर्व संध्या पर, यानी मृतकों के स्मरणोत्सव की मेज पर खड़ा होता है। मसीह ने पूरी दुनिया के पापों को अपने ऊपर ले लिया, मूल पाप - आदम का पाप - और अपनी मृत्यु के माध्यम से, क्रूस पर निर्दोष रूप से बहाए गए रक्त के माध्यम से (क्योंकि ईसा मसीह के पास कोई पाप नहीं था), दुनिया को परमपिता परमेश्वर के साथ मिला दिया। इसके अलावा, मसीह अस्तित्व और गैर-अस्तित्व के बीच का सेतु है। आप पूर्व संध्या पर मोमबत्तियाँ जलाने के अलावा खाना भी खाते हुए देख सकते हैं। यह बहुत पुरानी ईसाई परंपरा है. प्राचीन काल में, तथाकथित अगापीज़ - प्रेम का भोजन होता था, जब ईसाई जो पूजा करने आते थे, पूजा समाप्त होने के बाद, वे सभी अपने साथ लाए गए भोजन का एक साथ सेवन करते थे।

15. किस उद्देश्य से और कौन से उत्पाद एक दिन पहले रखे जा सकते हैं?

आमतौर पर पूर्व संध्या पर वे रोटी, बिस्कुट, चीनी, वह सब कुछ डालते हैं जो उपवास का खंडन नहीं करता है (क्योंकि कोई उपवास का दिन हो सकता है)। आप पूर्व संध्या पर दीपक का तेल, काहोर भी दान कर सकते हैं, जो बाद में विश्वासियों के भोज के लिए जाएगा। यह सब उसी उद्देश्य के लिए लाया और छोड़ा जाता है जिसके साथ पूर्व संध्या पर एक मोमबत्ती रखी जाती है - अपने मृत रिश्तेदारों, परिचितों, दोस्तों, अभी तक पवित्रता के महिमामंडित तपस्वियों को याद करने के लिए।
इसी उद्देश्य से एक स्मरण पत्र भी प्रस्तुत किया जाता है।
यह दृढ़ता से याद रखना चाहिए कि प्रसाद कहाँ से आना चाहिए शुद्ध हृदयऔर स्मरण किए गए व्यक्ति की आत्मा की शांति के लिए ईश्वर को बलिदान देने की ईमानदार इच्छा और इसे किसी के श्रम से प्राप्त किया जाना चाहिए, और इसे चोरी या धोखे या अन्य चालाकी से प्राप्त नहीं किया जाना चाहिए।

16. दिवंगत लोगों के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्मरणोत्सव क्या है?

सबसे महत्वपूर्ण बात प्रोस्कोमीडिया पर मृतक का स्मरणोत्सव है, क्योंकि प्रोस्फोरा से निकाले गए कणों को मसीह के रक्त में डुबोया जाता है और इस महान बलिदान से साफ किया जाता है।

17. प्रोस्कोमीडिया में स्मरणोत्सव नोट कैसे जमा करें? क्या प्रोस्कोमीडिया में बीमारों का स्मरण करना संभव है?

सेवा शुरू होने से पहले, आपको मोमबत्ती काउंटर पर जाना होगा, कागज का एक टुकड़ा लेना होगा और इस प्रकार लिखना होगा:

विश्राम के बारे में

एंड्रयू
मेरी
निकोलस

रिवाज़

इस प्रकार, पूरा नोट प्रोस्कोमीडिया के लिए प्रस्तुत किया जाएगा।

स्वास्थ्य के बारे में

बी एंड्री
एमएल. निकोलस
नीना

रिवाज़

उसी तरह, स्वास्थ्य पर एक नोट प्रस्तुत किया जाता है, जिसमें वे लोग भी शामिल हैं जो बीमार हैं।

शाम को एक नोट जमा किया जा सकता है, जिसमें उस तारीख का उल्लेख होगा जिस दिन स्मरणोत्सव अपेक्षित है।
शीर्ष पर एक नोट बनाना न भूलें आठ-नुकीला क्रॉस, और नीचे यह विशेषता देना वांछनीय है: "और सभी रूढ़िवादी ईसाई।" अगर आप याद रखना चाहते हैं आध्यात्मिक व्यक्ति, तो उसका नाम सबसे पहले रखा जाता है।

18. यदि प्रार्थना सभा या अन्य दैवीय सेवा में खड़े होने के दौरान, मैंने वह नाम नहीं सुना जो मैंने स्मरणोत्सव के लिए दायर किया था, तो मुझे क्या करना चाहिए?

ऐसा होता है कि पादरी को फटकार लगाई जाती है: वे कहते हैं, सभी नोट नहीं पढ़े गए या सभी मोमबत्तियाँ नहीं जलाई गईं। और वे नहीं जानते कि क्या करना है. न्याय मत करो, कहीं ऐसा न हो कि तुम पर भी दोष लगाया जाए। आप आये, ले आये - सब कुछ, आपका कर्तव्य पूरा हो गया। और जैसा याजक करेगा, वैसा ही उस से पूछा जाएगा!

19. मृतकों का स्मरणोत्सव किस लिए मनाया जाता है?

बात यह है कि मृतक अपने लिए प्रार्थना नहीं कर सकते। यह उनके लिए आज जीवित किसी अन्य व्यक्ति द्वारा किया जाना चाहिए। इस प्रकार, उन लोगों की आत्माएं जिन्होंने मृत्यु से पहले पश्चाताप किया था, लेकिन उनके पास पश्चाताप का फल सहन करने का समय नहीं था, उन्हें केवल जीवित रिश्तेदारों या दोस्तों से भगवान के सामने मध्यस्थता और चर्च की प्रार्थनाओं के आधार पर बचाया जा सकता है।
चर्च के पवित्र पिता और शिक्षक इस बात से सहमत हैं कि पापियों को पीड़ा से मुक्त करना संभव है और प्रार्थना और भिक्षा, विशेष रूप से चर्च की प्रार्थना, और विशेष रूप से रक्तहीन बलिदान, यानी लिटुरजी (प्रोस्कोमिडिया) में स्मरणोत्सव, इसमें फायदेमंद हैं। संबद्ध।
"जब सभी लोग और पवित्र परिषद," सेंट पूछता है। जॉन क्राइसोस्टॉम - स्वर्ग की ओर हाथ फैलाए खड़े रहें, और जब कोई भयानक बलिदान सामने हो, तो हम उनके (मृतकों) लिए प्रार्थना करके भगवान को कैसे प्रसन्न नहीं कर सकते? लेकिन यह केवल उन लोगों के बारे में है जो विश्वास में मर गए" (सेंट जॉन क्राइसोस्टोम। फिलिप से अंतिम बातचीत। 3, 4)।

20. क्या स्मारक नोट में आत्महत्या करने वाले या बपतिस्मा न लेने वाले व्यक्ति का नाम दर्ज करना संभव है?

यह असंभव है, क्योंकि ईसाई अंत्येष्टि से वंचित व्यक्ति आमतौर पर चर्च की प्रार्थनाओं से वंचित रह जाते हैं।

21. धूपबत्ती करते समय आपको कैसा व्यवहार करना चाहिए?

जलते समय, आपको अपना सिर झुकाना होगा, जैसे कि आप जीवन की आत्मा प्राप्त कर रहे हों, और यीशु की प्रार्थना करें। साथ ही, किसी को अपनी पीठ वेदी की ओर नहीं करनी चाहिए - यह कई पैरिशियनों की गलती है। आपको बस थोड़ा सा घूमने की जरूरत है।

22. किस क्षण को प्रातःकालीन सेवा का अंत माना जाता है?

सुबह की सेवा का अंत, या समापन, पुजारी का क्रॉस के साथ बाहर निकलना है। इस पल को ब्रेक कहा जाता है. छुट्टियों के दौरान, विश्वासी क्रॉस के पास जाते हैं, उसे चूमते हैं और पुजारी का हाथ क्रॉस को अपने चरणों की चौकी के रूप में पकड़ता है। दूर जाकर आपको पुजारी को प्रणाम करना होगा। क्रॉस से प्रार्थना करें:
मैं विश्वास करता हूं, भगवान, और मैं आपके सम्माननीय और जीवन देने वाले क्रॉस की पूजा करता हूं, जैसे कि उसी पर मैंने पृथ्वी के बीच में मोक्ष बनाया हो।

23. प्रोस्फोरा और पवित्र जल के उपयोग के बारे में आपको क्या जानने की आवश्यकता है?

दिव्य आराधना के अंत में, जब आप घर आएं, तो एक साफ मेज़पोश पर प्रोस्फोरा और पवित्र जल का भोजन तैयार करें।
खाना खाने से पहले प्रार्थना करें:
भगवान मेरे भगवान, आपका पवित्र उपहार और आपका पवित्र जल मेरे पापों की क्षमा के लिए, मेरे मन की प्रबुद्धता के लिए, मेरी आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति को मजबूत करने के लिए, मेरी आत्मा और शरीर के स्वास्थ्य के लिए, वशीकरण के लिए हो सकता है परम पवित्र आपकी माँ और आपके सभी संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से आपकी असीम दया के माध्यम से मेरे जुनून और दुर्बलताएँ। तथास्तु।
प्रोस्फोरा को एक प्लेट या पर लिया जाता है नई शुरुआतकागज, ताकि पवित्र टुकड़े फर्श पर न गिरें और रौंदे न जाएं, क्योंकि प्रोस्फोरा स्वर्ग की पवित्र रोटी है। और इसे ईश्वर के भय और विनम्रता के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए।

24. प्रभु और उनके संतों के पर्व कैसे मनाये जाते हैं?

प्रभु और उनके संतों के पर्व आध्यात्मिक रूप से, शुद्ध आत्मा और निर्मल विवेक, चर्च में अनिवार्य उपस्थिति के साथ मनाए जाते हैं। इच्छानुसार, विश्वासी पर्व के सम्मान में धन्यवाद प्रार्थना का आदेश देते हैं, पर्व के प्रतीक पर फूल लाते हैं, भिक्षा वितरित करते हैं, कबूल करते हैं और भोज लेते हैं।

25. स्मारक और धन्यवाद ज्ञापन के लिए प्रार्थना सेवा का आदेश कैसे दें?

प्रार्थना सेवा का आदेश तदनुसार तैयार किया गया एक नोट जमा करके किया जाता है। कस्टम प्रार्थना सेवा को डिज़ाइन करने के नियम मोमबत्ती काउंटर पर पोस्ट किए गए हैं।
विभिन्न चर्चों में, कुछ निश्चित दिन होते हैं जब प्रार्थनाएँ की जाती हैं, जिनमें जल का आशीर्वाद भी शामिल है।
पानी के लिए प्रार्थना सेवा में, आप एक क्रॉस, एक चिह्न, मोमबत्तियाँ समर्पित कर सकते हैं। पानी के लिए प्रार्थना सेवा के अंत में, विश्वासी श्रद्धा और प्रार्थना के साथ पवित्र जल लेते हैं और इसे रोजाना खाली पेट लेते हैं।

26. पश्चाताप का संस्कार क्या है और स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें?

प्रभु यीशु मसीह ने अपने शिष्यों को संबोधित करते हुए कहा: मैं तुम से सच कहता हूं, जो कुछ तुम पृय्वी पर बांधोगे वह स्वर्ग में बंधेगा, और जो कुछ तुम पृय्वी पर खोलोगे वह स्वर्ग में खुलेगा।(मैथ्यू 18:18). और दूसरी जगह उद्धारकर्ता ने सांस ली और प्रेरितों से कहा: पवित्र आत्मा प्राप्त करो। जिनके पाप तुम क्षमा करोगे, वे क्षमा हो जाएंगे, जिन पर तुम छोड़ दो, वे बने रहेंगे (यूहन्ना 20, 22-23)।
प्रेरितों ने, प्रभु की इच्छा को पूरा करते हुए, इस शक्ति को अपने उत्तराधिकारियों - चर्च ऑफ क्राइस्ट के पादरियों को हस्तांतरित कर दिया, और आज तक हर कोई जो रूढ़िवादी में विश्वास करता है और एक रूढ़िवादी पुजारी के सामने अपने पापों को ईमानदारी से स्वीकार करता है, अनुमति, क्षमा प्राप्त कर सकता है, और उसकी प्रार्थना के माध्यम से उनका पूर्ण निवारण।
यही पश्चाताप के संस्कार का सार है।
जो व्यक्ति अपने हृदय की पवित्रता और अपनी आत्मा की निर्मलता का ध्यान रखने का आदी है, वह पश्चाताप के बिना नहीं रह सकता। वह अगले स्वीकारोक्ति की प्रतीक्षा और लालसा कर रहा है, जैसे सूखी धरती जीवन देने वाली नमी की प्रतीक्षा कर रही है।
एक पल के लिए कल्पना करें कि एक आदमी अपने पूरे जीवन में शारीरिक गंदगी को धोता रहा है! इसलिए आत्मा को धोने की आवश्यकता है, और यदि पश्चाताप का संस्कार, यह उपचार और शुद्धिकरण "दूसरा बपतिस्मा" नहीं होता तो क्या होता। संचित पाप और पाप जो विवेक से नहीं हटाए गए हैं (न केवल बड़े, बल्कि कई छोटे भी) उस पर इतना बोझ डालते हैं कि व्यक्ति को किसी प्रकार का असामान्य भय महसूस होने लगता है, उसे ऐसा लगने लगता है कि कुछ बुरा है उसके साथ घटित होने वाला है; फिर अचानक वह किसी प्रकार के नर्वस ब्रेकडाउन, चिड़चिड़ापन में पड़ जाता है, सामान्य चिंता महसूस करता है, उसमें आंतरिक दृढ़ता नहीं होती है, खुद पर नियंत्रण रखना बंद कर देता है। अक्सर जो कुछ भी घटित होता है उसका कारण वह स्वयं नहीं समझ पाता और बात यह है कि व्यक्ति के विवेक पर अपुष्ट पाप होते हैं। भगवान की कृपा से, ये शोक संवेदनाएँ हमें उनकी याद दिलाती हैं, ताकि हम, अपनी आत्मा की ऐसी दुर्दशा से हैरान होकर, इसमें से सभी जहर को बाहर निकालने की आवश्यकता का एहसास करें, यानी, हम सेंट की ओर मुड़ें। पश्चाताप का संस्कार, और यह उन सभी पीड़ाओं से छुटकारा दिलाएगा जो बाद में इंतजार कर रही हैं कयामत का दिनभगवान का हर पापी है जो इस जीवन में शुद्ध नहीं हुआ है।
पश्चाताप का लगभग पूरा संस्कार इस प्रकार किया जाता है: सबसे पहले, पुजारी उन सभी के साथ प्रार्थना करता है जो कबूल करना चाहते हैं। फिर वह सबसे सामान्य पापों की एक संक्षिप्त याद दिलाता है, स्वीकारोक्ति के अर्थ के बारे में बात करता है, कबूलकर्ता की ज़िम्मेदारी के बारे में और वह स्वयं भगवान के सामने खड़ा है, और पुजारी केवल भगवान के साथ उसकी रहस्यमय बातचीत का गवाह है, और वह किसी भी पाप को जानबूझकर छुपाना अपराध को बढ़ा देता है।
फिर जो पहले से ही कबूल कर रहे हैं, एक-एक करके, उस व्याख्यान के पास जाते हैं जिस पर पवित्र सुसमाचार और क्रॉस स्थित हैं, क्रॉस और सुसमाचार के सामने झुकते हैं, व्याख्यान के सामने खड़े होते हैं, अपने सिर झुकाते हैं या घुटने टेकते हैं (बाद वाला आवश्यक नहीं है) , और कबूल करना शुरू करें। साथ ही अपने लिए एक मोटा प्लान तैयार करना भी उपयोगी है - किन पापों को स्वीकार करना है, ताकि बाद में स्वीकारोक्ति में भूल न जाएं; लेकिन यह आवश्यक नहीं होगा कि आप अपने छालों के बारे में केवल एक कागज के टुकड़े से पढ़ें, बल्कि अपराधबोध और पश्चाताप की भावना के साथ उन्हें भगवान के सामने खोलें, उन्हें कुछ दुष्ट सांपों की तरह अपनी आत्मा से बाहर निकालें और उनसे छुटकारा पाएं। घृणा की भावना. (पापों की इस सूची की तुलना उन सूचियों से करें जिन्हें दुष्ट आत्माएँ अपनी परीक्षाओं में रखेंगी, और ध्यान दें: जितना अधिक सावधानी से आप अपने आप को उजागर करेंगे, उन राक्षसी लेखों में उतने ही कम पृष्ठ मिलेंगे।) एक ही समय में, निश्चित रूप से, प्रत्येक निष्कर्षण इस तरह के घृणित कार्य और इसे प्रकाश में लाने के साथ शर्म की एक निश्चित भावना होगी, लेकिन आप निश्चित रूप से जानते हैं: भगवान स्वयं और उनके सेवक, पुजारी आपको स्वीकार करते हैं, चाहे आपका आंतरिक पापी संसार कितना भी घृणित क्यों न हो, केवल आनन्दित हों जब आप दृढ़तापूर्वक इसका त्याग कर देते हैं; एक पुजारी की आत्मा में पश्चाताप करने वालों के लिए केवल खुशी होती है। कोई भी पुजारी, ईमानदारी से स्वीकारोक्ति के बाद, विश्वासपात्र के प्रति और भी अधिक प्रवृत्त हो जाता है, उसके साथ बहुत करीब और अधिक देखभाल करने लगता है।

27. क्या पश्चाताप पिछले पापों की स्मृति को मिटा देता है?

इस प्रश्न का उत्तर गॉस्पेल थीम - "द प्रोडिगल सन" पर एक निबंध में दिया गया है।
“...वह उठकर अपने पिता के पास गया। और जब वह अभी भी दूर था, तब उसके पिता ने उसे देखा, और तरस खाया; और दौड़कर उसकी गर्दन पर गिर पड़ा और उसे चूमा।
पुत्र ने उससे कहाः “पिताजी! मैंने स्वर्ग के विरुद्ध और तेरे सामने पाप किया है, और अब मैं तेरा पुत्र कहलाने के योग्य नहीं रहा।” और पिता ने अपने सेवकों से कहा, “उत्तम वस्त्र लाकर उसे पहनाओ, और उसके हाथ में अँगूठी और उसके पैरों में जूते पहनाओ; और एक पाला हुआ बछड़ा लाकर बलि करो; आओ, हम खाकर आनन्द करें!” (लूका 15:20-23.)
दावत एक अच्छे, दयालु पिता के घर में समाप्त होती है। उल्लास की ध्वनियाँ कम हो जाती हैं, आमंत्रित अतिथि तितर-बितर हो जाते हैं। कल का उड़ाऊ पुत्र दावत के हॉल से बाहर चला गया, अभी भी अपने पिता के प्यार और क्षमा की मधुर भावना से भरा हुआ है।
दरवाजे के बाहर उसकी मुलाकात उसके बड़े भाई से होती है जो बाहर खड़ा है। उसकी नज़र में - निंदा, लगभग आक्रोश।
छोटे भाई का दिल बैठ गया; खुशी गायब हो गई, दावत की आवाजें थम गईं, हालिया, कठिन अतीत आंखों के सामने उभर आया...
वह अपने भाई को सफ़ाई में क्या कह सकता है?
क्या उनका आक्रोश उचित नहीं है? क्या वह इस दावत, इस नये कपड़े, इस सोने की अंगूठी, इन चुंबनों और अपने पिता की क्षमा का पात्र था? आख़िरकार, अभी हाल ही में, अभी हाल ही में...
और छोटे भाई का सिर बड़े भाई की कठोर, निंदनीय निगाहों के सामने झुक जाता है: आत्मा के अभी भी ताजा घाव दर्द, पीड़ा...
दया की भीख मांगते हुए उड़ाऊ पुत्र अपने बड़े भाई के सामने घुटनों के बल गिर जाता है।
"भाई... मुझे माफ कर दो... मैंने यह दावत नहीं की... और मैंने अपने पिता से ये नए कपड़े, और जूते, और यह अंगूठी नहीं मांगी... मैंने खुद को फोन भी नहीं किया बेटा अब, मैंने केवल भाड़े के सैनिकों में मुझे स्वीकार करने के लिए कहा था... मेरे प्रति आपकी निंदा उचित है, और मेरे लिए कोई बहाना नहीं है। लेकिन मेरी बात सुनो, और शायद तुम हमारे पिता की दया को समझ जाओगे...
अब इसमें क्या शामिल है? नए कपड़े?
यहाँ, देखो, इन भयानक (मानसिक) घावों के निशान। आप देखिए: मेरे शरीर पर कोई स्वस्थ स्थान नहीं था; वहाँ लगातार अल्सर, धब्बे, सड़ते हुए घाव थे (Is. 1, 6)।
वे अब बंद हो गए हैं और पिता की दया के "तेल से नरम" हो गए हैं, लेकिन छूने पर वे अभी भी अत्यधिक दर्द करते हैं और, मुझे ऐसा लगता है, वे हमेशा दर्द देंगे...
वे मुझे लगातार उस दुर्भाग्यपूर्ण दिन की याद दिलाते रहेंगे, जब एक निर्दयी आत्मा के साथ, दंभ और गर्वित आत्मविश्वास से भरा हुआ, मैंने अपने पिता से नाता तोड़ लिया, संपत्ति में अपना हिस्सा मांग लिया, और अविश्वास और पाप के उस भयानक देश में चला गया.. .
आप कितने खुश हैं, भाई, कि आपको उसकी कोई याद नहीं है, कि आप उस दुर्गंध और भ्रष्टाचार, उस बुराई और पाप को नहीं जानते जो वहां राज करती है। तुम्हें आध्यात्मिक भूख का अनुभव नहीं हुआ और उन सींगों का स्वाद नहीं मालूम हुआ जो उस देश में सूअरों से चुराने पड़ते हैं।
यहां आपने अपनी ताकत और स्वास्थ्य को संरक्षित रखा है। लेकिन अब वे मेरे पास नहीं हैं... केवल उनके अवशेष हैं जिन्हें मैं अपने पिता के घर वापस ले आया था। और यह अभी मेरा दिल तोड़ रहा है।
मैंने किसके लिए काम किया? मैंने किसकी सेवा की? लेकिन पिता की सेवा के लिए सारी ताकत दी जा सकती थी...
आप मेरे पापी, पहले से ही कमजोर हाथ पर यह कीमती अंगूठी देख रहे हैं। लेकिन मैं इस तथ्य के लिए क्या नहीं करूंगा कि इन हाथों पर पाप की भूमि में किए गए गंदे काम के निशान नहीं थे, इस ज्ञान के लिए कि उन्होंने हमेशा केवल अपने पिता के लिए काम किया था ...
आह भाई! आप हमेशा प्रकाश में रहते हैं और आप अंधेरे की कड़वाहट को कभी नहीं जान पाएंगे। आप नहीं जानते कि वहां क्या चल रहा है। आप उन लोगों से करीब से नहीं मिले हैं जिनसे वहां निपटना है, आपने उस गंदगी को नहीं छुआ है जिससे वहां रहने वाले बच नहीं सकते।
तुम नहीं जानते भाई, पछतावे की कड़वाहट: मेरी जवानी की ताकत किसमें चली गई? मेरी जवानी के दिन किसके लिए समर्पित हैं? उन्हें मुझे कौन लौटाएगा? ओह, यदि जीवन फिर से शुरू किया जा सके!
ईर्ष्या मत करो भाई, पिता की दया का यह नया वस्त्र, इसके बिना यादों और निरर्थक पछतावे की पीड़ा असहनीय होगी...
और क्या तुम मुझसे ईर्ष्या करते हो? आख़िरकार, आप धन से समृद्ध हैं, जिसे आप नोटिस नहीं कर सकते हैं, और खुशी से खुश हैं, जिसे आप महसूस नहीं कर सकते हैं। आप नहीं जानते कि अपूरणीय क्षति क्या होती है, बर्बाद धन और बर्बाद प्रतिभाओं की चेतना। ओह, यदि यह सब लौटाना और पिता के पास वापस लाना संभव होता!
लेकिन संपत्ति और प्रतिभाएं जीवनकाल में केवल एक बार दी जाती हैं, और आप अपनी ताकत वापस नहीं पा सकते हैं, और समय अपरिवर्तनीय रूप से चला गया है ...
आश्चर्यचकित मत हो भाई, पिता की दया पर, उड़ाऊ पुत्र के प्रति उसकी कृपा, पापी आत्मा के दुखी चिथड़ों को नए कपड़ों से ढँकने की उसकी इच्छा, उसके आलिंगन और चुंबन, पाप से नष्ट हुई आत्मा को पुनर्जीवित करते हैं।
अब दावत ख़त्म हो गई है. कल मैं फिर से काम करना शुरू कर दूंगा और तुम्हारे बगल में अपने पिता के घर में काम करूंगा। आप, बड़े और निर्दोष के रूप में, मुझ पर शासन करेंगे और मेरा मार्गदर्शन करेंगे। मुझे जूनियर का काम पसंद है. मुझे उसकी ज़रूरत है। ये अपमानित हाथ किसी और के लायक नहीं हैं।
ये नये कपड़े, ये जूते और यह अँगूठी भी समय से पहले ही उतार दिये जायेंगे: इनमें अपना छोटा-मोटा काम करना अशोभनीय होगा।
दिन के दौरान हम एक साथ काम करेंगे, फिर आप आराम कर सकते हैं और शांत दिल और स्पष्ट विवेक के साथ अपने दोस्तों के साथ मौज-मस्ती कर सकते हैं। और मैं?..
मैं अपनी यादों से, बर्बाद हुई संपत्ति, बर्बाद हुई जवानी, खोई हुई ताकत, बिखरी हुई प्रतिभाओं, गंदे कपड़ों के बारे में पछतावे से, कल के अपमान और अपने पिता की अस्वीकृति के बारे में पछतावे से, अनंत काल तक चले जाने और हमेशा के लिए खोए हुए अवसरों के विचारों से कहां जाऊंगा? .. "

28. मसीह के शरीर और रक्त के पवित्र रहस्यों के साम्य का क्या अर्थ है?

यदि तुम मनुष्य के पुत्र का मांस नहीं खाओगे और उसका लहू नहीं पीओगे, तो तुम में जीवन नहीं होगा (यूहन्ना 6:53)।
जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है वह मुझ में बना रहता है, और मैं उस में(यूहन्ना 6:56)
इन शब्दों के साथ, प्रभु ने सभी ईसाइयों के लिए यूचरिस्ट के संस्कार में भाग लेने की परम आवश्यकता की ओर इशारा किया। अंतिम भोज में प्रभु द्वारा स्वयं संस्कार की स्थापना की गई थी।
"...यीशु ने रोटी ली और आशीर्वाद देते हुए उसे तोड़ा और शिष्यों को बांटते हुए कहा:
लो, खाओ, यह मेरा शरीर है।और उस ने कटोरा लिया, और धन्यवाद करके उन्हें दिया, और कहा; यह सब पी लो, क्योंकि यह नए नियम का मेरा खून है, जो पापों की क्षमा के लिए कई लोगों के लिए बहाया जाता है।» (मत्ती 26, 26-28).
जैसा कि पवित्र चर्च सिखाता है, एक ईसाई, सेंट को स्वीकार करते हुए। साम्य रहस्यमय तरीके से मसीह के साथ एकजुट है, क्योंकि खंडित मेमने के हर कण में संपूर्ण मसीह समाहित है।
यूचरिस्ट के संस्कार का महत्व अथाह है, जिसकी समझ हमारे तर्क से कहीं अधिक है।
यह हमारे अंदर ईसा मसीह के लिए प्रेम जगाता है, हृदय को ईश्वर की ओर बढ़ाता है, उसमें सद्गुण पैदा करता है, हम पर काली शक्ति के हमले को रोकता है, प्रलोभनों के विरुद्ध शक्ति प्रदान करता है, आत्मा और शरीर को पुनर्जीवित करता है, उन्हें ठीक करता है, उन्हें शक्ति देता है, सद्गुण लौटाता है। - हमारे अंदर आत्मा की उस पवित्रता को पुनर्स्थापित करता है। जो पतन से पहले मूल आदम के साथ थी।
दिव्य आराधना पद्धति पर उनके चिंतन में, ई.पी. सेराफिम ज़्वेज़्डिंस्की, एक तपस्वी बुजुर्ग की दृष्टि का वर्णन है, जो पवित्र रहस्यों के ईसाई समुदाय के लिए महत्व को स्पष्ट रूप से दर्शाता है। तपस्वी ने देखा "... आग का समुद्र, जिसकी लहरें उठती थीं और मंथन करती थीं, एक भयानक दृश्य प्रस्तुत करती थीं। विपरीत तट पर एक सुन्दर बगीचा था। वहां से पक्षियों का गाना, फूलों की खुशबू छलक रही थी।
तपस्वी को एक आवाज सुनाई देती है: इस समुद्र को पार करो". लेकिन जाने का कोई रास्ता नहीं था. बहुत देर तक वह खड़ा सोचता रहा कि कैसे पार किया जाए, और फिर से उसे एक आवाज सुनाई देती है: " दिव्य यूचरिस्ट द्वारा दिए गए दो पंखों को लें: एक पंख मसीह का दिव्य मांस है, दूसरा पंख उनका जीवन देने वाला रक्त है। उनके बिना, चाहे कितनी भी बड़ी उपलब्धि क्यों न हो, स्वर्ग के राज्य तक पहुँचना असंभव है».
जैसा कि के बारे में लिखता है. वैलेन्टिन स्वेन्ट्सिट्स्की: "यूचरिस्ट उस वास्तविक एकता का आधार है जो सार्वभौमिक पुनरुत्थान में चाय है, क्योंकि उपहारों के परिवर्तन और हमारे कम्युनियन दोनों में हमारे उद्धार और पुनरुत्थान की गारंटी है, न केवल आध्यात्मिक, बल्कि शारीरिक भी। ”
कीव के बुजुर्ग पार्थेनियस ने एक बार, प्रभु के प्रति उग्र प्रेम की श्रद्धापूर्ण भावना में, लंबे समय तक अपने आप में प्रार्थना दोहराई: "भगवान यीशु, मुझ में रहो और मुझे तुम में रहने दो," और उन्होंने एक शांत, मधुर आवाज सुनी : जो कोई मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है वह मुझ में बना रहता है, और मैं उस में बना रहता हूं।
इसलिए, यदि पश्चाताप हमें हमारी आत्मा की गंदगी से शुद्ध करता है, तो प्रभु के शरीर और रक्त का मिलन हमें अनुग्रह से भर देगा और पश्चाताप द्वारा निष्कासित बुरी आत्मा की हमारी आत्मा में वापसी को रोक देगा।
लेकिन यह दृढ़ता से याद रखना चाहिए कि, मसीह के शरीर और रक्त का मिलन हमारे लिए कितना भी आवश्यक क्यों न हो, हमें पहले खुद को स्वीकारोक्ति से शुद्ध किए बिना इस पर आगे नहीं बढ़ना चाहिए।
प्रेरित पॉल लिखते हैं: “जो कोई अयोग्य तरीके से यह रोटी खाता है या प्रभु का प्याला पीता है वह प्रभु के शरीर और रक्त का दोषी होगा।
मनुष्य अपने आप को परखे, और इस प्रकार उसे रोटी खाने दे यहऔर कप से पी लो यह.
क्योंकि जो कोई अयोग्यता से खाता-पीता है, वह प्रभु की देह पर विचार न करके, अपने लिये खाता-पीता है और अपने ऊपर दोष लगाता है। इसी कारण तुम में से बहुत से लोग निर्बल और बीमार हैं, और बहुत से मर जाते हैं” (1 कुरिं. 11:27-30)।

29. वर्ष में कितनी बार भोज लेना चाहिए?

सरोव के भिक्षु सेराफिम ने दिवेवो बहनों को आदेश दिया:
"सभी उपवासों में कबूल करना और कम्यूनिकेशन करना अस्वीकार्य है, और, इसके अलावा, बारहवें और बड़ी छुट्टियाँ: जितना अधिक बार, उतना बेहतर - अपने आप को इस विचार से पीड़ा दिए बिना कि आप अयोग्य हैं, और आपको जितनी बार संभव हो सके मसीह के पवित्र रहस्यों की संगति द्वारा प्रदत्त अनुग्रह का उपयोग करने का अवसर नहीं चूकना चाहिए।
साम्य द्वारा प्रदत्त अनुग्रह इतना महान है कि कोई व्यक्ति कितना भी अयोग्य और कितना भी पापी क्यों न हो, लेकिन केवल अपनी महान पापपूर्णता की विनम्र चेतना में ही वह प्रभु के पास आएगा, जो हम सभी को मुक्ति दिलाता है, भले ही सिर से लेकर सिर तक पैर का अंगूठा पापों के छालों से ढका हुआ है, तो वह मसीह की कृपा से शुद्ध हो जाएगा, अधिक से अधिक उज्ज्वल हो जाएगा, पूरी तरह से प्रबुद्ध हो जाएगा और बच जाएगा।
आपके नाम दिवस और जन्मदिन दोनों के दिन, और जीवनसाथी के लिए उनके विवाह के दिन भोज प्राप्त करना बहुत अच्छा है।

30. क्रिया क्या है?

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कितनी सावधानी से अपने पापों को याद करने और लिखने की कोशिश करते हैं, ऐसा हो सकता है कि उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा स्वीकारोक्ति के समय नहीं कहा जाएगा, कुछ भूल जाएंगे, और कुछ को हमारे आध्यात्मिक अंधेपन के कारण एहसास ही नहीं होगा और उन पर ध्यान नहीं दिया जाएगा। .
इस मामले में, चर्च एकजुटता के संस्कार के साथ पश्चाताप करने वाले की सहायता के लिए आता है, या, जैसा कि इसे अक्सर "यूनक्शन" कहा जाता है। यह संस्कार प्रथम जेरूसलम चर्च के प्रमुख - प्रेरित जेम्स के निर्देशों पर आधारित है:
“क्या तुम में से कोई बीमार है, वह गिरजे के पुरनियों को बुलाए, और वे प्रभु के नाम से उस पर तेल लगाकर उसके लिये प्रार्थना करें। और विश्वास की प्रार्थना से रोगी चंगा हो जाएगा, और यहोवा उसे जिलाएगा; और यदि उस ने पाप किए हों, तो वे क्षमा किए जाएंगे” (याकूब 5:14-15)।
इस प्रकार, एकता के संस्कार में, हमारे उन पापों को क्षमा कर दिया जाता है जो अज्ञानता या विस्मृति के कारण स्वीकारोक्ति में नहीं कहे जाते हैं। और चूँकि बीमारी हमारी पापपूर्ण स्थिति का परिणाम है, पाप से मुक्ति अक्सर शरीर के उपचार की ओर ले जाती है।
वर्तमान में, ग्रेट लेंट के दौरान, मुक्ति के प्रति उत्साही सभी ईसाई एक साथ तीन संस्कारों में भाग लेते हैं: स्वीकारोक्ति, एकता का अभिषेक, और पवित्र रहस्यों का भोज।
उन ईसाइयों के लिए, जो किसी भी कारण से, यूनियन ऑफ यूनियन के संस्कार में भाग लेने में असमर्थ थे, ऑप्टिना के बुजुर्ग बरसानुफियस और जॉन को निम्नलिखित सलाह दी गई है:
“ईश्वर से बढ़कर तुम्हें कौन सा ऋणदाता मिल सकता है, जो उसे भी जानता हो जो था ही नहीं?
इसलिए, उन पापों का हिसाब उस पर डाल दो जिन्हें तुम भूल गए हो और उससे कहो:
“हे प्रभु, चूँकि किसी के पापों को भूलना पाप है, इसलिए मैंने आपके लिए, जो हृदय को जानता है, हर चीज़ में पाप किया है। अपनी करूणा के अनुसार मुझे सब कुछ के लिये क्षमा कर, क्योंकि जब तू पापियों को उनके पापों के अनुसार बदला नहीं देता, तब तेरी महिमा का तेज वहीं प्रगट होता है, क्योंकि तू सर्वदा महिमामय होता है। तथास्तु"।

31. मुझे कितनी बार मंदिर जाना चाहिए?

एक ईसाई के कर्तव्यों में शनिवार और रविवार को और हमेशा छुट्टियों पर मंदिर में जाना शामिल है।
छुट्टियों की स्थापना और पालन हमारी मुक्ति के लिए आवश्यक है, ये हमें सच्ची शिक्षा देते हैं ईसाई मत, हमारे दिलों में ईश्वर के प्रति प्रेम, श्रद्धा और आज्ञाकारिता को उत्तेजित और पोषित करें। लेकिन जब समय और अवसर मिलते हैं, तो वे केवल प्रार्थना करने के लिए संस्कार, अनुष्ठान करने के लिए चर्च भी जाते हैं।

32. एक आस्तिक के लिए मंदिर में जाने का क्या अर्थ है?

एक ईसाई के लिए मंदिर की प्रत्येक यात्रा एक छुट्टी है, यदि वह व्यक्ति वास्तव में आस्तिक है। चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, भगवान के मंदिर में जाने पर एक ईसाई के सभी अच्छे उपक्रमों में विशेष आशीर्वाद और सफलता मिलती है। इसलिए, ऐसा किया जाना चाहिए ताकि इस समय आत्मा में शांति हो और कपड़ों में व्यवस्था हो। हम सिर्फ चर्च नहीं जाते. स्वयं को, अपनी आत्मा और हृदय को दीन बनाकर, हम मसीह के पास आते हैं। सटीक रूप से मसीह के लिए, जो हमें हमारे संबंध में अच्छाई देता है, जिसे हमें अपने व्यवहार और आंतरिक स्वभाव से अर्जित करना चाहिए।

33. चर्च में प्रतिदिन कौन सी दिव्य सेवाएँ की जाती हैं?

परम पवित्र त्रिमूर्ति के नाम पर - पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा - पवित्र रूढ़िवादी ईसाई चर्चहर दिन वह भगवान के मंदिरों में शाम, सुबह और दोपहर की सेवा करता है, पवित्र भजनहार के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, अपने बारे में गवाही देता है: "सांझ और सुबह और दोपहर को मैं विनती करूंगा और रोऊंगा, और वह (प्रभु) मेरी सुनेगा आवाज़” (भजन 54, 17-18)। इन तीन सेवाओं में से प्रत्येक, बदले में, तीन भागों से बनी है: शाम की सेवा - इसमें नौवां घंटा, वेस्पर्स और कॉम्पलाइन शामिल हैं; सुबह - मध्यरात्रि कार्यालय, मैटिंस और पहले घंटे से; दिन का समय - तीसरे घंटे, छठे घंटे और दिव्य आराधना पद्धति से। इस प्रकार, चर्च की शाम, सुबह और दोपहर की सेवाओं से नौ सेवाएं बनती हैं: नौवां घंटा, वेस्पर्स, कॉम्प्लाइन, मिडनाइट ऑफिस, मैटिंस, पहला घंटा, तीसरा घंटा, छठा घंटा और दिव्य आराधना, जैसे, सेंट डायोनिसियस द एरियोपैगाइट की शिक्षाओं के अनुसार, एन्जिल्स के तीन रैंकों से नौ चेहरे बनते हैं, जो दिन और रात प्रभु की महिमा करते हैं।

34. उपवास क्या है?

उपवास न केवल भोजन की संरचना में कुछ बदलाव है, अर्थात, फास्ट फूड की अस्वीकृति, बल्कि मुख्य रूप से पश्चाताप, शारीरिक और आध्यात्मिक संयम, उत्कट प्रार्थना के माध्यम से हृदय की शुद्धि है।
संत बरसनुफ़ियस महान कहते हैं:
“शारीरिक उपवास का इसके बिना कोई मतलब नहीं है आध्यात्मिक उपवास भीतर का आदमीजिसमें खुद को जुनून से बचाना शामिल है। यह व्रत ईश्वर को प्रसन्न करने वाला है और शारीरिक उपवास (यदि आप शरीर से कमजोर हैं) की कमी का प्रतिफल देगा।
यही बात सेंट के बारे में भी कही गई है. जॉन क्राइसोस्टोम:
“जो कोई उपवास को भोजन से एक परहेज़ तक सीमित रखता है, वह उसका बहुत अपमान करता है। न केवल मुंह को उपवास करना चाहिए - नहीं, आंख, श्रवण, हाथ, पैर और पूरे शरीर को उपवास करना चाहिए।
जैसा कि के बारे में लिखता है. अलेक्जेंडर एल्चानिनोव: “छात्रावासों में उपवास की एक बुनियादी गलतफहमी है। यह अपने आप में उपवास नहीं है जो यह या वह न खाने या सज़ा के रूप में स्वयं को किसी चीज़ से वंचित करने के रूप में महत्वपूर्ण है - उपवास केवल वांछित परिणाम प्राप्त करने का एक सिद्ध तरीका है - शरीर की थकावट के माध्यम से परिष्कार तक पहुँचने के लिए आध्यात्मिक रहस्यमय क्षमताएँ शरीर द्वारा अंधकारमय हो जाती हैं, और इस प्रकार ईश्वर के प्रति आपके दृष्टिकोण को सुविधाजनक बनाती हैं।
उपवास भूख नहीं है. एक मधुमेह रोगी, एक फकीर, एक योगी, एक कैदी और एक भिखारी भूख से मर रहे हैं। ग्रेट लेंट की सेवाओं में कहीं भी लेंट को हमारे सामान्य अर्थों में अलग नहीं किया गया है, अर्थात, मांस न खाना आदि। हर जगह एक ही पुकार है: "आओ, भाइयों, हम शारीरिक रूप से उपवास करें; आओ, हम आध्यात्मिक रूप से भी उपवास करें।" नतीजतन, उपवास का तभी धार्मिक अर्थ होता है जब इसे आध्यात्मिक अभ्यास के साथ जोड़ा जाता है। उपवास शुद्धिकरण के बराबर है। एक सामान्य प्राणीशास्त्रीय रूप से समृद्ध व्यक्ति बाहरी ताकतों के प्रभाव के लिए दुर्गम है। उपवास व्यक्ति की इस शारीरिक भलाई को कमज़ोर कर देता है, और फिर वह दूसरी दुनिया के प्रभावों के प्रति अधिक सुलभ हो जाता है, उसका आध्यात्मिक भरण होता है।
ईपी के अनुसार. हरमन के अनुसार, "उपवास शरीर और आत्मा के बीच खोए हुए संतुलन को बहाल करने के लिए, हमारी आत्मा को शरीर और उसके जुनून पर उसकी सर्वोच्चता को बहाल करने के लिए शुद्ध संयम है।"

35. खाना खाने से पहले और बाद में कौन सी प्रार्थना की जाती है?

खाना खाने से पहले प्रार्थना:
हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं! तेरा नाम पवित्र माना जाए, वह आए आपका राज्यतेरी इच्छा पूरी हो, जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर। आज हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो; और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर; और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु बुराई से बचा।
भगवान की कुँवारी माँ, आनन्द मनाओ, धन्य मैरी, प्रभु तुम्हारे साथ है; आप स्त्रियों में धन्य हैं और आपके गर्भ का फल धन्य है, क्योंकि उद्धारकर्ता ने हमारी आत्माओं के ईसीयू को जन्म दिया।
प्रभु दया करो। प्रभु दया करो। प्रभु दया करो। आशीर्वाद देना।

खाना खाने के बाद प्रार्थना:
हम आपको धन्यवाद देते हैं, मसीह हमारे भगवान, हे आपके सांसारिक आशीर्वाद से हमें संतुष्ट करें; हमें अपने स्वर्गीय राज्य से वंचित मत करो, बल्कि मानो तुम्हारे शिष्यों के बीच में आओ, उद्धारकर्ता, उन्हें शांति दो, हमारे पास आओ और हमें बचाओ।
यह वास्तव में धन्य थियोटोकोस, धन्य और बेदाग और हमारे भगवान की माँ के रूप में खाने योग्य है। सबसे ईमानदार चेरुबिम और तुलना के बिना सबसे गौरवशाली सेराफिम, ईश्वर के शब्द के भ्रष्टाचार के बिना, जिसने ईश्वर की वास्तविक माँ को जन्म दिया, हम आपकी महिमा करते हैं।
पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।
प्रभु दया करो। प्रभु दया करो। प्रभु दया करो।
हमारे पवित्र पिताओं की प्रार्थनाओं के माध्यम से, हमारे परमेश्वर प्रभु यीशु मसीह, हम पर दया करें। तथास्तु।

36. शरीर की मृत्यु क्यों आवश्यक है?

जैसा कि मेट्रोपॉलिटन एंथनी ब्लम लिखते हैं: “ऐसी दुनिया में जिसे मानव पाप ने राक्षसी बना दिया है, मृत्यु ही एकमात्र रास्ता है।
यदि हमारे पाप का संसार अपरिवर्तनीय और शाश्वत होता, तो यह नरक होता। मृत्यु ही एकमात्र ऐसी चीज़ है जो पृथ्वी को पीड़ा सहित, इस नरक से बचने की अनुमति देती है।
बिशप अरकडी लुब्यांस्की कहते हैं: “कई लोगों के लिए मृत्यु आध्यात्मिक मृत्यु से मुक्ति का एक साधन है। उदाहरण के लिए, बच्चे मर रहे हैं प्रारंभिक अवस्थाकोई पाप नहीं जानता.
मृत्यु पृथ्वी पर कुल बुराई की मात्रा को कम कर देती है। यदि अनन्त हत्यारे - कैन, प्रभु के विश्वासघाती - यहूदा, मनुष्य-जानवर - नीरो और अन्य होते, तो जीवन कैसा होता?
इसलिए, शरीर की मृत्यु "बेतुकी" नहीं है, जैसा कि दुनिया के लोग इसके बारे में कहते हैं, बल्कि आवश्यक और समीचीन है।

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1.1. चर्च (मंदिर) क्यों जाएं?पृथ्वी पर मनुष्य का एक उद्देश्य अपने स्वर्गीय पिता परमेश्वर की स्तुति और महिमा करना है। यह महिमा चर्च की राजसी सेवाओं में सबसे अधिक व्यक्त होती है। चर्च में लोगों को आपसी प्रार्थनापूर्ण संगति और आपसी प्रार्थनापूर्ण समर्थन की परिपूर्णता भी मिलती है। प्रभु ने कहा: "यदि तुम में से दो जन पृय्वी पर किसी बात के लिये एक मन होकर पूछें, तो वे जो कुछ मांगें, वह मेरे स्वर्गीय पिता की ओर से होगा; क्योंकि जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उनके बीच में होता हूं"(मैथ्यू 18:19,20). प्रेरित पौलुस चर्च को बुलाता है "मसीह का शरीर, जो सब कुछ परिपूर्णता से भर देता है"(इफि. 1:23) और भी "भगवान का घर", "सत्य का स्तंभ और भूमि"(1 तीमु. 3:15). चर्च ईसाइयों का समर्थन है, और उसके पास सच्चाई की कसौटी है और वह उसका संरक्षक है। चर्च और चर्च संस्कारों में भागीदारी के बिना, किसी व्यक्ति का बचाया जाना असंभव है। जो लोग मंदिर में नहीं जाते वे वास्तव में चर्च के बाहर हैं।

1.2. मंदिर में प्रवेश करने से पहले आपको क्या करना चाहिए?

- मंदिर में प्रवेश करने से पहले, आपको अपने आप को तीन बार क्रॉस करना होगा, प्रत्येक क्रॉस के साथ खुद को ढंकने के बाद, कमर को झुकाएं, मानसिक रूप से प्रार्थना करें: पहले धनुष के बाद: "भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी", के बाद दूसरा धनुष: "भगवान, मेरे पापों को शुद्ध करें और मुझ पर दया करें", तीसरे धनुष के बाद: "मैंने अनगिनत पाप किए हैं, भगवान, मुझे क्षमा करें।" आप बस अपने आप को "भगवान, दया करो" शब्दों के साथ पार कर सकते हैं। मुख्य बात यह है कि सांसारिक, व्यर्थ विचारों को छोड़ने का प्रयास करें और ईश्वर के साथ संवाद के लिए अपनी आत्मा में प्रार्थनापूर्ण रवैया अपनाएं।

1.3. मंदिर में कैसा व्यवहार करें?

—चर्च जाने वाले लोगों को यह जानना आवश्यक है कि चर्च के अपने नियम और कानून हैं। महिलाओं को पतलून, छोटी स्कर्ट, जैकेट और बिना आस्तीन के ब्लाउज (खुली बांहों के साथ) और चेहरे पर मेकअप के साथ मंदिर में नहीं आना चाहिए। महिला का सिर दुपट्टे या दुपट्टे से ढका रहना चाहिए। पुरुषों को शॉर्ट्स और टी-शर्ट पहनकर मंदिर में नहीं आना चाहिए। मंदिर में प्रवेश करने से पहले पुरुषों को अपनी टोपी उतारनी होगी।

आपको सेवा शुरू होने से 10-15 मिनट पहले मंदिर पहुंचना चाहिए। इस समय के दौरान, आपको आइकन खरीदने और उनकी पूजा करने की आवश्यकता है। इसके बाद कोई आरामदायक जगह ले लें। एक प्राचीन नियम का पालन करते हुए पूजा के दौरान महिलाएं मंदिर के बाईं ओर और पुरुष दाईं ओर खड़े होते हैं। यदि पर्याप्त खाली स्थान है, तो मुख्य मार्ग पर कब्जा करना आवश्यक नहीं है प्रवेश द्वाररॉयल गेट्स के लिए. तेल से अभिषेक, कम्युनियन, क्रॉस की वंदना के दौरान, पुरुषों को पहले छोड़ दिया जाता है।

पूजा के दौरान आपको मंदिर के आसपास नहीं घूमना चाहिए, बातचीत करते रहना चाहिए। जो लोग सेवा के दौरान मंदिर में आते हैं उन्हें मोमबत्तियाँ रखने या उन्हें पार करने से बचना चाहिए, जिससे लोगों का ध्यान प्रार्थना से हट जाए।

आप मंदिर में पालथी मारकर नहीं बैठ सकते, अपने हाथ अपनी जेब में या अपनी पीठ के पीछे नहीं रख सकते। व्यक्ति को ईश्वर के घर में शालीनता और श्रद्धापूर्वक व्यवहार करना चाहिए।

1.4. मंदिर में पहुंचकर सबसे पहले किसे मोमबत्ती जलानी चाहिए और किसके लिए प्रार्थना करनी चाहिए?

- सबसे पहले, मंदिर के केंद्र में एक मोमबत्ती लगाना अच्छा है, जहां एक व्याख्यान (झुकाव वाली सतह वाली एक विशेष मेज) पर एक छुट्टी का प्रतीक या मंदिर का प्रतीक, साथ ही साथ की छवि भी होती है। उद्धारकर्ता, भगवान की माँ. मृतकों की शांति के लिए, उन्होंने एक आयताकार कैंडलस्टिक (यह पूर्व संध्या है) पर क्रूस पर एक मोमबत्ती रखी। आप किसी साधु-संत को मोमबत्ती लगा सकते हैं। पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना करना, भगवान को उनके अच्छे कार्यों के लिए धन्यवाद देना, मौजूदा जरूरतों में मदद मांगना आवश्यक है।

1.5. सेवा के दौरान मंदिर में खड़ा रहना क्यों आवश्यक है?

- मंदिर में दैवीय सेवाएं और पवित्र कार्य किए जाते हैं, जिसके दौरान एक व्यक्ति अपनी आत्मा, मन और हृदय के साथ भगवान के सामने खड़ा होता है, और चूंकि आत्मा और शरीर एक-दूसरे से निकटता से जुड़े होते हैं, इसलिए वह अपनी आंतरिक मनोदशा को शारीरिक स्थिति से व्यक्त करता है। . मनुष्य को भगवान ने इस तरह से बनाया है कि शरीर की ऊर्ध्वाधर स्थिति ही उसके उत्कृष्ट भाग्य का संकेत देती है।

पूजा के दौरान एक ईसाई एक जिज्ञासु दर्शक नहीं है, बल्कि एक पवित्र कार्य में एक श्रद्धालु भागीदार है। और जो सच्चे मन से, ध्यानपूर्वक, पूरे प्राण से प्रार्थना करता है, उसे थकान महसूस नहीं होती। बेशक, शारीरिक बीमारियों से पीड़ित या अतिरिक्त आराम की आवश्यकता वाले लोग (उदाहरण के लिए, गर्भवती महिलाएं, बुजुर्ग) सभी मंदिरों में उपलब्ध बेंचों पर बैठ सकते हैं। लेकिन धर्मविधि के दौरान और विशेष रूप से महत्वपूर्ण स्थानों पर, व्यक्ति को उठना चाहिए।

19वीं सदी के मॉस्को पदानुक्रम फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) ने कहा, "अपने पैरों पर खड़े होने की तुलना में बैठकर भगवान के बारे में सोचना बेहतर है।"

1.6. आपको कितनी बार मंदिर जाना चाहिए?

- चौथी आज्ञा कहती है कि एक व्यक्ति को छह दिनों तक काम करना चाहिए, और सातवें दिन भगवान भगवान को समर्पित करना चाहिए। इसलिए, प्रत्येक ईसाई को रविवार को मंदिर में जाना चाहिए, जिसमें एक दिन पहले (शनिवार शाम को) पूरी रात का जागरण भी शामिल है, और यदि संभव हो तो, चर्च की छुट्टियों के दिन भी। आप किसी भी अन्य समय चर्च में आ सकते हैं - प्रार्थना करने के लिए, आइकन के सामने मोमबत्तियाँ रखें, लिटुरजी के लिए पहले से नोट्स जमा करें, पुजारी से बात करें।

1.7. क्या मैं सुबह मंदिर जाने से पहले खा सकता हूँ?

- चर्च के चार्टर के मुताबिक ऐसा नहीं किया जाना चाहिए। जिन लोगों को साम्य प्राप्त नहीं हुआ है वे सेवा के बाद एक एंटीडोरन खाते हैं, जिसे केवल खाली पेट ही लिया जा सकता है। बच्चों और शारीरिक बीमारियों से पीड़ित लोगों के लिए भोग संभव है, जिन्हें मंदिर में जाने से पहले खाने की अनुमति है। चर्च का चार्टर शारीरिक रूप से स्वस्थ लोगों के लिए बनाया गया है।

1.8. क्या कम्युनियन के दौरान मोमबत्तियाँ लगाना और प्रतीक चिन्हों की पूजा करना संभव है?

- कम्युनियन सेवा का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है, इसलिए इस अवधि के दौरान आपको मोमबत्तियां नहीं रखनी चाहिए और आइकन की पूजा नहीं करनी चाहिए। जो कोई भी इस दिन साम्य प्राप्त नहीं करता है उसे सबसे बड़े संस्कार के प्रति श्रद्धा बनाए रखते हुए एक स्थान पर खड़े होकर प्रार्थना करनी चाहिए।

आध्यात्मिक जीवन, पूजा में भागीदारी एक मोमबत्ती तक सीमित नहीं है। मोमबत्ती है प्रतीकात्मक अर्थ, लेकिन यह प्रतीक नहीं है जो बचाता है, बल्कि सच्चा सार है - परमात्मा की कृपा, जो संस्कारों में परोसा जाता है। इसलिए सेवा के दौरान सारा ध्यान इस बात पर देना चाहिए कि मंदिर में क्या गाया और पढ़ा जाता है। सेवा शुरू होने से पहले मोमबत्तियाँ जलाना आवश्यक है, और यदि उनके पास समय नहीं है, तो उसके समाप्त होने के बाद।

1.9. यदि धर्मविधि की समाप्ति से पहले निकलना आवश्यक हो तो यह कब किया जा सकता है?

- धार्मिक अनुष्ठान की समाप्ति से पहले चर्च छोड़ने की अनुमति केवल कमजोरी के कारण या आपात स्थिति में ही दी जाती है, लेकिन सुसमाचार पढ़ने और यूचरिस्ट के उत्सव के दौरान नहीं।

यह सलाह दी जाती है कि जब तक पुजारी यह न कहे, "चलो शांति से चलें" तब तक मंदिर न छोड़ें।

1.10. क्या पूरी रात की सेवा के दौरान बपतिस्मा-रहित लोगों के पास अभिषेक के लिए जाना संभव है?

- बपतिस्मा न लेने वाले को इस बात से कोई नुकसान नहीं होगा कि वह अभिषिक्त है पवित्र तेल. लेकिन आपको बस यह सोचने की ज़रूरत है कि क्या यह उसके लिए उपयोगी होगा। यदि यह चर्च की बाड़ के प्रति किसी व्यक्ति का एक निश्चित दृष्टिकोण है, यदि उसने अभी तक बपतिस्मा लेने का निर्णय नहीं लिया है, चर्च के इन कार्यों में रुचि दिखाता है, तो यह अच्छा है। और अगर इस तरह के कार्यों को वह एक प्रकार का जादू, एक प्रकार की "चर्च दवा" के रूप में मानता है, लेकिन साथ ही एक व्यक्ति चर्च का सदस्य बनने के लिए बिल्कुल भी प्रयास नहीं करता है रूढ़िवादी ईसाई, मानता है कि अभिषेक उसके लिए किसी प्रकार के ताबीज के रूप में काम करेगा, तो इस मामले में संपर्क न करना ही बेहतर है।

1.11. क्या किसी बपतिस्मा-रहित व्यक्ति के लिए अवशेषों की पूजा करना संभव है?

- यदि उनके मन में मंदिर के प्रति आस्था और श्रद्धा है तो बपतिस्मा-रहित पवित्र अवशेषों और चिह्नों की पूजा करना संभव है।

1.12. क्या रेडोनित्सा के क्रूस पर उनकी पूजा की जाती है?

- लोग प्रतिदिन सेवा के अंत में क्रॉस की पूजा करते हैं, क्योंकि यह मुख्य ईसाई मंदिर है, यह आस्था का प्रतीक है और हमारे उद्धार का एक साधन है।

1.13. अगर मंदिर में बच्चा फूट-फूट कर रोने लगे तो क्या करें?

- रोते हुए बच्चे को शांत करना चाहिए और अगर ऐसा नहीं होता है तो उसके साथ मंदिर से बाहर जाएं ताकि प्रार्थना करने वालों के काम में बाधा न आए।

1.14. क्या मंदिर में फोटोग्राफी और वीडियो शूटिंग की अनुमति है?

- चर्चों में फोटोग्राफी और वीडियो फिल्मांकन पर कोई सामान्य चर्च प्रतिबंध नहीं है (उदाहरण: पितृसत्तात्मक और मेट्रोपॉलिटन क्रिसमस के नियमित टीवी प्रसारण और ईस्टर सेवाएँ). हालाँकि, चर्च डीनरी का अनुपालन करने के लिए, व्यक्ति को इन कार्यों के लिए पुजारी का आशीर्वाद लेना चाहिए।

1.15. इस तथ्य से कैसे संबंधित हों कि सेवा के दौरान कोई आइकन, द्वार और इसी तरह की एक सुंदर चमक देखता है?

- बहुत सावधानी से. सभी प्रकार के दर्शन किसी व्यक्ति के लिए उपयोगी नहीं होते हैं, क्योंकि उनके माध्यम से बुरी आत्मा का धोखा सबसे अधिक बार होता है, जो रूढ़िवादी में भ्रम नामक स्थिति की ओर ले जाता है। ऐसे दृश्यों को कोई महत्व नहीं देना चाहिए, कोशिश करें कि उन पर बिल्कुल भी ध्यान न दें। आपको प्रार्थना के दौरान आवाजें सुनने और किसी भी शारीरिक संवेदना के प्रति भी सावधान रहना होगा।

1.16. चर्च में महिलाओं को अपना सिर क्यों ढकना पड़ता है?

- पवित्र शास्त्र कहता है: "और जो कोई स्त्री उघाड़े सिर प्रार्थना या भविष्यवाणी करती है, वह अपने सिर को लज्जित करती है।"(1 कुरिन्थियों 11:5) “इसलिये पति को अपना सिर न ढाँकना चाहिए, क्योंकि वह परमेश्‍वर का प्रतिरूप और महिमा है; और पत्नी पति की शोभा है। क्योंकि पति पत्नी से नहीं, परन्तु पत्नी पति से है; और पति पत्नी के लिए नहीं, परन्तु पत्नी पति के लिए बनी है। इसलिए, स्वर्गदूतों के लिए, एक महिला के सिर पर उसके ऊपर शक्ति का चिन्ह होना चाहिए।(1 कुरिं. 11:7-10).

1.17. महिलाओं को पतलून पहनकर मंदिर में प्रवेश की अनुमति क्यों नहीं है?

- क्योंकि पतलून पुरुषों के कपड़े हैं, और भगवान ने लोगों को ऐसे कपड़े पहनने से मना किया है जो उनके लिंग के अनुरूप नहीं हैं। "किसी स्त्री को पुरुषों के वस्त्र नहीं पहनने चाहिए, और किसी पुरुष को स्त्रियों के वस्त्र नहीं पहनने चाहिए, क्योंकि जो कोई ऐसा करता है वह तुम्हारे परमेश्वर यहोवा के सामने घृणित है।"(व्यव. 22:5)

1.18. क्या मंदिर में पूजा के दौरान घुटने टेकना जरूरी है?

- यदि पुजारी और सभी उपासक घुटने टेकें तो तुम्हें भी उठना चाहिए. असाधारण मामलों में, जब कोई व्यक्ति बीमार होता है या जब मंदिर में बहुत भीड़ होती है, तो आप घुटनों के बल नहीं बैठ सकते।

1.19. वे थालियाँ लेकर मंदिर के चारों ओर क्यों घूमते हैं और धन इकट्ठा करते हैं?

– “क्या तुम नहीं जानते कि याजकों को पवित्रस्थान से भोजन मिलता है?”(1 कुरिन्थियों 9:13). यह स्वयं प्रभु द्वारा स्थापित किया गया है कि चर्च विश्वासियों के दान पर मौजूद है (लेव.27:32; देउत.12:6; 14:28; 18:1-5)। राज्य का बजट चर्चों के रखरखाव, पुजारियों, उपयाजकों, भजन-पाठकों, मंत्रोच्चार करने वालों, मोमबत्ती बनाने वालों, चौकीदारों, सफाईकर्मियों, संडे स्कूल के शिक्षकों और अन्य चर्च कर्मचारियों के वेतन के लिए धन आवंटित नहीं करता है, क्योंकि हमारे देश में चर्च है राज्य से अलग हो गया, लेकिन यह चर्च को भूमि और भवनों के पट्टे, पानी, बिजली, हीटिंग आदि के लिए कर का भुगतान करने के लिए बाध्य करता है। इसके अलावा, मरम्मत और जीर्णोद्धार के लिए, चर्चों की आंतरिक सजावट की भव्यता को बनाए रखने के लिए, वस्त्रों, पूजा-पाठ के सामान और पुस्तकों की खरीद के लिए धन की आवश्यकता होती है। मंदिरों को इन सभी लागतों को स्वयं वहन करने के लिए मजबूर किया जाता है, और उनकी आय में केवल विश्वासियों से दान शामिल होता है।

1.20. किसी मंदिर की पूजा करते समय व्यक्ति को कैसा व्यवहार करना चाहिए?

- जब कोई पादरी मंदिर जलाता है, तो उसे एक तरफ हट जाना चाहिए ताकि उसके साथ हस्तक्षेप न हो, और लोगों को जलाते समय अपना सिर थोड़ा झुका लें। तुम्हें वेदी की ओर पीठ करने की आवश्यकता नहीं है। आपको बस थोड़ा सा घूमने की जरूरत है। इस समय आपको बपतिस्मा नहीं लेना चाहिए।

1.21. धनुष का क्या मतलब है?

– धनुष एक प्रतीकात्मक क्रिया है जो ईश्वर के प्रति श्रद्धा की भावना की अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करती है। घुटने टेकना और विद्रोह पाप के माध्यम से मनुष्य के पतन और ईश्वर के प्रेम में उसके पुनरुत्थान का प्रतीक है।

ईश्वर के समक्ष अपनी पापपूर्णता और अयोग्यता को महसूस करते हुए, विनम्रता के संकेत के रूप में, प्रार्थना के साथ झुकना होता है।

1.22. प्रसाद क्या हैं?

- धनुष आधी लंबाई के होते हैं, जब वे कमर तक झुकते हैं, और सांसारिक, जब झुकते हैं, तो वे घुटने टेकते हैं और अपने सिर से जमीन (फर्श) को छूते हैं।

1.23. क्या प्राकृतिक अस्वच्छता में रहने वाली महिलाओं के लिए चर्च जीवन में कोई प्रतिबंध है?

- पुराने नियम के चर्च में, चर्च जीवन में प्राकृतिक अशुद्धता वाली महिलाओं की भागीदारी पर सख्त प्रतिबंध थे: “और यहोवा ने मूसा से कहा, इस्त्राएलियों से कह, कि यदि कोई स्त्री गर्भवती हो और लड़के को जन्म दे, तो वह सात दिन तक अशुद्ध रहे; जैसे शुद्धिकरण के द्वारा दु:ख भोगने के दिनों में वह अशुद्ध रहेगी; ... और तैंतीस दिन तक वह अपने लोहू से शुद्ध होकर बैठी रहे; जब तक उसके शुद्ध होने के दिन पूरे न हो जाएं, तब तक वह किसी पवित्र वस्तु को न छूए, और पवित्रस्थान में न आए।(लैव.12:1-4). "यदि किसी महिला को शुद्धिकरण के दौरान नहीं बल्कि कई दिनों तक रक्तस्राव होता है, या यदि उसकी सामान्य सफाई से अधिक समय तक रक्तस्राव होता है, तो उसकी अशुद्धता के प्रवाह के पूरे समय के दौरान, जैसे कि उसकी शुद्धि की निरंतरता में, वह अशुद्ध है"(लैव.15:25). "और जब वह अपने प्राण त्यागने से छूट जाए, तो सात दिन गिन ले, तब वह शुद्ध ठहरेगी।"(लैव्य.15:28).

और न्यू टेस्टामेंट चर्च में एक नियम है जिसके अनुसार अशुद्धता के दौरान महिलाओं को 7 दिनों तक साम्य नहीं लेना चाहिए और मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए (नोमोकैनन, 64)। प्रसव पीड़ा वाली महिलाओं को बच्चे को जन्म देने के 40 दिनों तक मंदिर में प्रवेश करने से मना किया जाता है।

“किसी पवित्र वस्तु के पास अशुद्ध होकर जाना निर्लज्जता और पवित्र वस्तु का अपमान है। इसलिए, चर्च की ओर से एक महिला को प्राकृतिक अशुद्धता की स्थिति में कुछ समय के लिए चर्च के भोज से दूर रखने की इच्छा रखना काफी स्वाभाविक है, जो कि, एक महिला पर मूल अभिशाप की मुहर है (चर्च हेराल्ड) , 1896, 39). मंदिर में प्रवेश करने से 40 दिनों तक परहेज करते हुए, जिन महिलाओं ने बच्चे को जन्म दिया, वे पवित्रता के संबंध में पवित्र चर्च के प्रति अपनी आज्ञाकारिता साबित करती हैं, वर्जिन मैरी की नकल करती हैं, जिन्हें हालांकि, एक बेदाग एवर-वर्जिन की तरह, किसी शुद्धिकरण की आवश्यकता नहीं थी, लेकिन उन्होंने इसे पूरा किया। शुद्धिकरण का नियम ”(लूका 2:22) . (पवित्र-चर्च-मंत्रियों के लिए पुस्तिका)।

हालाँकि, वर्तमान में, अनुभवी पादरियों के बीच भी, इस मुद्दे की सभी बारीकियों पर कोई सहमति नहीं है।

यदि कोई घातक खतरा न हो तो इस अवधि के दौरान चर्च संस्कारों में भाग लेने से बचना चाहिए।

1.24. आपको मंदिर में आइकनों के चारों ओर किस तरफ से जाना चाहिए - दाएं से बाएं या बाएं से दाएं?

- किसी के साथ। मुख्य बात यह है कि यह श्रद्धापूर्वक, प्रार्थना के साथ किया जाता है और अन्य लोगों के साथ हस्तक्षेप नहीं करता है।

1.25. मंदिर में कितने फूल लाये जा सकते हैं - या भी विषम संख्या?

- मंदिर में लाए गए फूलों की संख्या मायने नहीं रखती, बल्कि फूल लाने वालों का हार्दिक सहयोग मायने रखता है।

पैरिश परामर्श के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका। सेंट पीटर्सबर्ग 2009.

एक शाश्वत विषय जिसका पुजारियों को लगातार सामना करना पड़ता है वह यह है कि क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है। संभवतः हर आस्तिक रूढ़िवादी युवा महिला ने यह प्रश्न पूछा, क्योंकि वह नहीं जानती थी कि मासिक धर्म के दौरान मंदिर में प्रवेश पर प्रतिबंध की जड़ें कहाँ हैं।

पुराने नियम के दृष्टिकोण से मासिक धर्म

जैसा कि पुजारी कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको कहते हैं, इस समस्या को हल करने के लिए कि क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है, पुराने नियम की ओर मुड़ना आवश्यक है, जिसमें मानव शरीर की शुद्धता और अशुद्धता के संबंध में कुछ निर्देश हैं। पुराने नियम में क्या अशुद्ध माना गया है? किसी व्यक्ति की अलग-अलग बीमारियाँ, उसका मृत शरीर और सिर्फ महिलाओं और पुरुषों के जननांगों से निकलने वाला स्राव। पहली नज़र में, सब कुछ सरल और स्पष्ट है, लेकिन वास्तव में, बाइबिल के निर्देश पहले की तुलना में अधिक जटिल और बहुत गहरे हैं।

इससे पता चलता है कि पुराने नियम के अनुसार, जब कोई व्यक्ति शुद्ध नहीं होता है, तो उसे चतुराईपूर्वक भगवान से दूर रहना चाहिए। सामान्य तौर पर, अशुद्धता का मृत्यु के विषय से गहरा संबंध है, और बीमारियाँ और रक्तस्राव स्पष्ट रूप से लोगों की मृत्यु की याद दिलाते हैं। आइए हम नए नियम के पन्नों की ओर मुड़ें, जहां उद्धारकर्ता इस विषय पर मौलिक रूप से पुनर्विचार करता है। मसीह जीवन का अवतार है, और हर कोई जो प्रभु के साथ है, यदि वह मर जाता है, तो पुनर्जीवित हो जाएगा। और इसके साथ ही किसी अन्य अशुद्धि का अर्थ भी ख़त्म हो जाता है.

मासिक धर्म: नया नियम

याद रखें, सुसमाचार के अनुसार, जब खून बहने वाली महिला ने ठीक होने के लिए उद्धारकर्ता के कपड़ों के किनारे को छुआ, तो प्रभु की ओर से कोई निंदा नहीं हुई, उनके शब्द: "आपके विश्वास ने आपको बचा लिया।" प्रेरित पौलुस के शब्द थे: "क्योंकि परमेश्वर की हर सृष्टि अच्छी है, और कोई भी वस्तु निन्दनीय नहीं है यदि उसे धन्यवाद के साथ स्वीकार किया जाए, क्योंकि वह परमेश्वर के वचन और प्रार्थना द्वारा पवित्र की जाती है" (1 तीमु. 4, 4)। सबसे पहले, यह भोजन में अशुद्धता की बात करता है, अर्थात ईश्वर द्वारा बनाया गया कोई भी उत्पाद ऐसा नहीं है जो अशुद्ध हो। मासिक रक्तस्राव का कोई उल्लेख नहीं था, लेकिन प्रेरित पॉल के उपदेश के तर्क के आधार पर, मासिक धर्म शरीर की एक प्राकृतिक प्रक्रिया है, जिसका अर्थ है कि यह निंदनीय नहीं है और किसी व्यक्ति को भगवान और उसकी कृपा से अलग नहीं कर सकता है।

शायद मासिक धर्म के दौरान चर्च जाने के खिलाफ परिचित निषेध पहली शताब्दियों की परंपराओं से आता है, जब कुछ लोग उनका पालन करते थे, पुराने नियम की धार्मिक मान्यताओं पर भरोसा करते थे, या बस "बस मामले में", जैसा कि वे कहते हैं। अन्य लोग मासिक धर्म के दौरान, साप्ताहिक रूप से, मौत की धमकी के तहत मंदिर में प्रवेश करते थे, साम्य लेते थे और पूजा-पाठ करते थे। किसी ने उन्हें इससे बहिष्कृत नहीं किया, प्राचीन चर्च स्मारकों में इस बारे में कुछ भी उल्लेख नहीं है।

मासिक धर्म और चर्च: निष्कर्ष

यह पता चला है कि एक महिला मासिक धर्म के दौरान चर्च जा सकती है, क्योंकि शादी, बच्चों का जन्म और शरीर की मासिक प्राकृतिक सफाई दोनों ही भगवान के सामने घृणित नहीं हैं। यह सफ़ाई, स्वयं मनुष्य की तरह, ईश्वर द्वारा बनाई गई थी। और जो उद्धारकर्ता ने बनाया वह पवित्र और शुद्ध है। इसकी पुष्टि सेंट के शब्दों से होती है। ग्रेगरी ड्वोसलोव (छठी शताब्दी), जो लिखते हैं कि एक महिला को मासिक धर्म के दौरान चर्च जाने से मना नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि प्रकृति ने उसे उसकी इच्छा के विरुद्ध जो कुछ दिया है, उसके लिए वह दोषी नहीं है। वह उस क्षण का भी उल्लेख करता है जब प्रभु ने एक लहूलुहान महिला को अपने बचाने वाले वस्त्र को छूने और ठीक होने की अनुमति दी थी।

जहाँ तक मसीह के पवित्र रहस्यों के समागम की बात है, यहाँ भी, मासिक धर्म के दिनों में एक महिला को बाधा नहीं दी जानी चाहिए। यदि उसका इनकार अत्यंत सम्मान के कारण है, तो निःसंदेह, यह प्रशंसा का पात्र है। लेकिन अगर वह महत्वपूर्ण दिनों में साम्य लेती है, तो इसे पाप नहीं कहा जा सकता है और इसे बहिष्कृत भी नहीं किया जाना चाहिए, जैसा कि पुजारी कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको लिखते हैं। और 18वीं शताब्दी में, पवित्र पर्वतारोही भिक्षु निकोडिम ने मासिक धर्म की अशुद्धता का कारण बताया: इसमें पुरुषों के लिए इन दिनों महिलाओं के साथ संभोग करने पर प्रतिबंध शामिल है, मुख्य रूप से संतानों की चिंता के कारण।