क्या चर्च के सामने खाना संभव है. "महिलाओं की अशुद्धता" मंदिर जाना है या नहीं

यह प्रकृति द्वारा इस तरह की कल्पना की गई है कि हर महीने महिलाओं के लिए महत्वपूर्ण दिन होते हैं। वे भलाई और जीवन शैली को प्रभावित करते हैं, लेकिन, इसके अलावा, मासिक धर्म इस बात को लेकर विवाद का कारण बनता है कि क्या इस अवधि के दौरान चर्च जाना संभव है? सवाल उतना आसान नहीं है जितना पहली नज़र में लगता है। इस मामले में हैं अलग अलग रायपादरियों के बीच भी।

अब तक, इस मामले पर एक भी स्पष्ट राय नहीं है। महिलाओं की "अशुद्धता" को लेकर विवाद सदियों से चले आ रहे हैं। और आधिकारिक धर्मशास्त्रियों ने अलग-अलग तरीकों से समझाया कि हव्वा की बेटियों को मासिक धर्म के दौरान कैसे व्यवहार करना चाहिए।

आज, विभिन्न मंदिरों में महत्वपूर्ण दिनों का अनुभव करने वाली महिलाओं के संस्कारों में जाने और भाग लेने के अपने नियम हैं। वे 3 मुख्य व्यवहारों को उबालते हैं:

• मासिक धर्म के दौरान महिलाओं को भी मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति नहीं है, संस्कारों में भाग लेने का उल्लेख नहीं है।
• आप चर्च जा सकते हैं, लेकिन आप मोमबत्तियां नहीं डाल सकते, पवित्र जल नहीं पी सकते, चिह्नों और अन्य मंदिरों को स्पर्श नहीं कर सकते। भोज लेना और बपतिस्मा, विवाह, मिलन के संस्कारों में भाग लेना मना है।
• मंदिर में जाने और किसी भी अनुष्ठान में भाग लेने पर कोई प्रतिबंध नहीं है।

प्रतिबंध की उत्पत्ति

यह ध्यान देने लायक है हम बात कर रहे हेईसाई परंपराओं के बारे में। लेकिन केवल रूढ़िवादी पैरिशियन चर्च "इन दिनों" में आने की अनुमति के बारे में चिंतित हैं। पश्चिमी ईसाई महिलाओं को इस तरह का कोई संदेह नहीं है, वे स्वतंत्र रूप से चर्चों का दौरा करती हैं, भोज लेती हैं, मोमबत्तियां डालती हैं, प्रतीक स्पर्श करती हैं।

रूसी रूढ़िवादी में, यह बहुत अधिक जटिल है। इसलिए, हमारे पुजारी अक्सर अपने पैरिशियन से सवाल सुनते हैं कि मासिक धर्म के दिन उन्हें कैसा होना चाहिए। उत्तर भिन्न हो सकते हैं।

महिला शरीर की "अशुद्धता" की अभिव्यक्ति के रूप में मासिक धर्म के प्रति दृष्टिकोण पुराने नियम में परिलक्षित होता है। वह स्त्री और जो कोई उसे छूता था, वह अशुद्ध मानी जाती थी।

रक्त के बहिर्वाह को एक नए जीवन के भ्रूण के पापपूर्ण विनाश के रूप में माना जाता था, जो लोगों की मृत्यु दर की याद दिलाता है। जब, इस प्रकार, मानव स्वभाव, आदम और हव्वा के पतन से विकृत होकर, स्वयं प्रकट हुआ, तो परमेश्वर के मंदिर से दूर रहना आवश्यक था।

लेकिन चर्च में मासिक धर्म वाली महिला की उपस्थिति के निषेध की एक और व्याख्या है। तथ्य यह है कि पवित्र स्थान में आप रक्त नहीं बहा सकते हैं। और उन दूर के समय में, महिलाओं के पास विश्वसनीय स्वच्छता उत्पाद नहीं थे, इसलिए परेशानी कभी भी हो सकती थी।

लेकिन पुराने नियम का समय बहुत बीत चुका है, और पैरिशियनों के सवालों का कोई निश्चित जवाब नहीं है कि वे महत्वपूर्ण दिनों में चर्च क्यों नहीं जा सकते।

आधिकारिक धर्मशास्त्रियों की राय

रोम के सेंट क्लेमेंट ने भी तीसरी शताब्दी में लिखा था कि पवित्र आत्मा हमेशा विश्वासियों के साथ मौजूद होती है, और प्राकृतिक शुद्धिकरण के दिनों में एक महिला इससे वंचित नहीं रहती है। आखिरकार, भगवान ने इसे वैसे ही बनाया है, इसमें कुछ भी "नीच" नहीं है।

कोई निष्पक्ष सेक्स को दोष नहीं दे सकता है जो उन पर निर्भर नहीं है, लेकिन प्रकृति द्वारा दिया गया है - सेंट ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट ने इस बारे में लिखा है। संत न केवल आने पर, बल्कि पवित्र भोज लेने पर भी प्रतिबंध के खिलाफ थे। यदि कोई महिला स्वयं बड़ी श्रद्धा और श्रद्धा से इस संस्कार में भाग लेने की हिम्मत नहीं करती है, तो एक और बात, यह प्रशंसा के योग्य है। लेकिन, अगर वह भोज लेना चाहती है, तो आपको उसे पाप करने के लिए दोष नहीं देना चाहिए।

इस विवाद में महिलाओं का पक्ष लेने वाले सभी लोगों ने बाइबिल में वर्णित खून बहने वाली महिला की कहानी को याद किया। उसने यीशु के वस्त्र के ऊपरी भाग को छूने का साहस किया और वह तुरंत ठीक हो गई। और यहोवा न केवल उस रोगी स्त्री पर क्रोधित हुआ, वरन दयालु वचनों से उसका उत्साह भी बढ़ाया।

यीशु मसीह द्वारा नए नियम में "अनुष्ठान अशुद्धता" की अवधारणा को मनुष्य से स्वतंत्र, शारीरिक रूप से सब कुछ से अलग किया गया है। प्राकृतिक शारीरिक प्रक्रियाएं अपवित्र नहीं हो सकतीं। आपको गंदे विचारों और कार्यों से डरने और आध्यात्मिक शुद्धता के लिए प्रयास करने की आवश्यकता है।

चर्च के समकालीन दृश्य

हमारे समय में, कई पैरिशियन चर्च की सेवाओं में भाग लेने पर प्रतिबंध के बारे में चिंतित हैं, यहां तक ​​\u200b\u200bकि खुद के प्रति इस तरह के रवैये से नाराज हैं। लेकिन इस प्रश्न में अभी तक कोई बिंदु निर्धारित नहीं किया गया है।

अधिकांश पादरियों और धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है कि स्त्री शरीर की विशेषताओं के प्रति पक्षपाती रवैया एक अंधविश्वास और एक अवशेष है। लेकिन एक और राय भी है। और चूंकि, रूढ़िवादी की परंपराओं में, एक महिला में विनम्रता और आज्ञाकारिता का स्वागत किया जाता है, पैरिशियन अक्सर यह नहीं जानते कि किसकी बात सुनी जाए।

उदाहरण के लिए, निष्पक्ष सेक्स के पक्ष में रहने वालों का तर्क इस तरह लगता है - चर्च हमेशा से रहा है और उन सभी के लिए एक आश्रय स्थल बना हुआ है जो दुर्बलताओं, परेशानियों और दुखों से दूर हैं। और महत्वपूर्ण दिनों में एक महिला न केवल शारीरिक रूप से कमजोर होती है, बल्कि उसके लिए नैतिक रूप से भी मुश्किल होती है। तो क्यों उसके दुखों को बढ़ाएँ, भले ही अस्थायी रूप से, लेकिन उसके घर में प्रभु से मिलने से बहिष्कार?

और ऐसे दिनों में एक महिला को अशुद्ध के रूप में पहचानना उसकी गरिमा को अपमानित करता है, उसे दूसरे दर्जे का प्राणी बना देता है। आर्कप्रीस्ट कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको, एबीसी ऑफ फेथ ऑर्थोडॉक्स इंटरनेट पोर्टल के संपादक और थियोलॉजिकल सेमिनरी में शिक्षक, पूरी तरह से महिलाओं के पक्ष में हैं। उसे यकीन है कि केवल उसके द्वारा किया गया पाप ही व्यक्ति को अशुद्ध करता है, न कि शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाओं को।

चर्च के कई मंत्री मंदिर में उपस्थिति और संस्कारों में भाग लेने पर प्रतिबंध को एक पुराना सिद्धांत मानते हैं। आज, कई चर्चों में, महिलाएं अपने मासिक चक्र को देखे बिना काम करती हैं - वे चीजों को क्रम में रखती हैं, प्रोस्फोरा सेंकती हैं, चर्च की दुकान में मोमबत्तियां, प्रतीक, किताबें बेचती हैं।

इस तथ्य के साथ कि मासिक धर्म के दौरान एक महिला मंदिर में उपस्थित हो सकती है और प्रार्थना कर सकती है, चर्च के अधिकांश मंत्रियों के अनुसार। लेकिन संस्कारों के साथ, स्थिति अलग है। अब तक, आधुनिक पुजारी महिलाओं के भोज लेने, बपतिस्मा लेने और मासिक धर्म के दौरान शादी करने के खिलाफ हैं। एक अपवाद केवल गंभीर रूप से बीमार रोगियों के लिए किया जाता है और यदि रक्तस्राव लंबे समय तक जारी रहता है और एक गंभीर बीमारी से जुड़ा होता है।

हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि मंदिर में कोई भी पुजारी से यह नहीं पूछता है कि क्या वह इस समय अपने पीरियड्स पर है। आप स्वतंत्र रूप से आ सकते हैं और चर्च के जीवन में भाग ले सकते हैं।

महत्वपूर्ण दिनों में मंदिर जाना है या नहीं, इस सवाल से परेशान न होने के लिए, आपके आगमन के नियमों का पालन करना बेहतर है। यदि आपका पुजारी यात्राओं के खिलाफ है, तो अगले दिन इंतजार करना और स्पष्ट विवेक के साथ पूजा करने के लिए बेहतर है। स्व-इच्छा और विद्रोह रूढ़िवादी ईसाइयों की विशेषता नहीं है, इसलिए, आपको अपने विश्वासपात्र से "इन दिनों" चर्च में उपस्थित होने की अनुमति (या प्रतिबंध) प्राप्त करने की आवश्यकता है।

इस विषय पर कई अलग-अलग राय हैं। कुछ पादरी कहते हैं कि मासिक धर्म के दौरान आप चर्च जा सकते हैं। लेकिन उनमें से ज्यादातर का दावा है कि यह वर्जित है। कई महिलाओं को यह जानने में दिलचस्पी होती है कि किस समय के दौरान महत्वपूर्ण दिनआप चर्च जा सकते हैं, और क्या यह संभव है। पुराने नियम के समय से, बहुत कुछ बदल गया है, अब लगभग कोई भी एक महिला को नियमों जैसी प्राकृतिक प्रक्रिया के लिए दोषी नहीं ठहराता है। लेकिन कई मंदिरों में मासिक धर्म के दौरान चर्च जाने का फैसला करने वाली महिलाओं के लिए आचरण के नियम और प्रतिबंध हैं।

क्या मासिक धर्म के साथ चर्च जाना संभव है

कई महिलाएं इस सवाल में रुचि रखती हैं कि क्या मासिक धर्म के साथ चर्च जाना संभव है। आजकल, अधिक से अधिक पादरी इस बात से सहमत हैं कि जिन महिलाओं के महत्वपूर्ण दिन हैं, उन्हें चर्च में प्रवेश करने की अनुमति है। हालांकि, कुछ अनुष्ठानों को मासिक धर्म के अंत तक स्थगित करने की सिफारिश की जाती है। इनमें बपतिस्मा और विवाह शामिल हैं। इसके अलावा, कई पुजारी इस अवधि के दौरान आइकन, क्रॉस और अन्य चर्च विशेषताओं को छूने की सलाह नहीं देते हैं। यह नियम केवल एक सिफारिश है, सख्त निषेध नहीं। वास्तव में कैसे कार्य करना है - महिला को स्वयं निर्णय लेने का अधिकार है। कुछ चर्चों में, एक पादरी एक स्वीकारोक्ति या शादी करने से इनकार कर सकता है, लेकिन एक महिला को दूसरे चर्च में जाने का अधिकार है यदि वह चाहें, जहां पुजारी उसे मना नहीं करेगा। इसे पाप नहीं माना जाता है, क्योंकि बाइबल स्वयं महिलाओं के लिए महत्वपूर्ण दिनों की उपस्थिति से जुड़े किसी भी निषेध का खुलासा नहीं करती है।

रूसी रूढ़िवादी चर्च के नियम लड़कियों को नियमित रूप से मंदिर जाने से नहीं रोकते हैं। कुछ प्रतिबंध हैं जिनका पुजारी दृढ़ता से पालन करने की सलाह देते हैं। कम्युनियन पर प्रतिबंध लागू होते हैं, मासिक धर्म के दौरान इसे मना करना बेहतर होता है। नियम का एकमात्र अपवाद किसी भी गंभीर बीमारी की उपस्थिति है।

कई पादरी कहते हैं कि आपको महत्वपूर्ण दिनों में चर्च जाने से बचना चाहिए। मासिक धर्म महिला शरीर में एक प्राकृतिक प्रक्रिया है, जिसे मंदिर में होने में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। अन्य पुजारी इस राय को साझा करते हैं। उनका यह भी दावा है कि मासिक धर्म एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जो प्रकृति द्वारा निर्धारित होती है। वे इस अवधि के दौरान एक महिला को "गंदा" और "अशुद्ध" नहीं मानते हैं। पुराने नियम के दिनों में, मंदिर में जाने पर सख्त प्रतिबंध दूर के दिनों में बना रहा।

पहले क्या था - पुराना नियम

पहले, मासिक धर्म के दौरान चर्च में जाने पर गंभीर प्रतिबंध था। ऐसा इसलिए है क्योंकि पुराना नियम लड़कियों में मासिक धर्म को "अशुद्धता" की अभिव्यक्ति के रूप में मानता है। पर रूढ़िवादी विश्वासये निषेध कहीं नहीं लिखे गए थे, लेकिन उनका कोई खंडन भी नहीं था। यही कारण है कि कई लोग अभी भी संदेह करते हैं कि क्या मासिक धर्म के साथ चर्च आना संभव है।

पुराना नियम महत्वपूर्ण दिनों को मानव स्वभाव का उल्लंघन मानता है। इस पर भरोसा करते हुए, मासिक धर्म के रक्तस्राव के दौरान चर्च में आना अस्वीकार्य है। किसी भी खून बहने वाले घाव के साथ मंदिर में होना भी सख्त वर्जित माना जाता था।

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पुराने नियम के दिनों में, अशुद्धता के किसी भी प्रकटीकरण को एक व्यक्ति को परमेश्वर की संगति से वंचित करने का एक कारण माना जाता था। मासिक धर्म सहित किसी भी अशुद्धता के दौरान पवित्र मंदिर में जाना अपवित्रता माना जाता था। उस समय, वह सब कुछ जो किसी व्यक्ति से निकलता है, और जिसे जैविक रूप से प्राकृतिक माना जाता है, भगवान के साथ संवाद करते समय कुछ अनावश्यक, अस्वीकार्य माना जाता था।

ओल्ड टेस्टामेंट कहता है कि मासिक धर्म के दौरान मंदिर में जाने पर प्रतिबंध इस तथ्य के कारण है कि एक महिला असफल गर्भावस्था के लिए जिम्मेदार है। ओल्ड टैस्टमैंट ने उस पर इसका आरोप लगाया, और मासिक धर्म के रक्त के निर्वहन को पवित्र मंदिर का अपमान माना जाता है।

यदि हम उस समय के नियमों को ध्यान में रखते हैं, तो मासिक धर्म के दौरान एक महिला अशुद्ध होती है। यह इस कारण से है कि पुराने नियम के चर्च में जाने पर प्रतिबंध लगाया गया है।

अब ये प्रतिबंध अतीत में हैं, अधिकांश पादरी पुराने नियम में वर्णित नियमों और निषेधों पर भरोसा नहीं करते हैं।

वे अब कैसे सोचते हैं - नया नियम

फिलहाल, महत्वपूर्ण दिनों में मंदिर में जाने पर कोई सख्त प्रतिबंध नहीं है। चर्चों में इंसानों का खून बहाने की मनाही है, लेकिन मासिक धर्म अब इसका हिस्सा नहीं है। एक उदाहरण दिया जा सकता है: यदि किसी व्यक्ति को मंदिर में चोट लगती है, तो आपको तुरंत जाना चाहिए, क्योंकि इसे मंदिरों का अपमान माना जाता है। एक महिला को मंदिर में रहने की अनुमति है, लेकिन आपको विश्वसनीय व्यक्तिगत स्वच्छता उत्पादों के बारे में निश्चित रूप से याद रखना चाहिए। उनके उपयोग से यह माना जा सकता है कि रक्तस्राव नहीं होता है।

मंदिरों को एक पवित्र स्थान माना जाता है, इसलिए नियमित रूप से लड़कियों का कुछ व्यवहार अस्वीकार्य है। इस मामले में पादरी एक मत से सहमत नहीं हैं। उनमें से कुछ का मानना ​​​​है कि इस अवधि के लिए महिलाओं के लिए सभी अनुष्ठान निषिद्ध हैं, साथ ही साथ आइकन और सभी चर्च सामग्री को छूना भी प्रतिबंधित है। दूसरों का तर्क है कि प्रतिबंध न्यूनतम हैं। लगभग सभी पुजारी वर्तमान में बपतिस्मा और शादियों जैसे समारोहों पर रोक लगाते हैं। मासिक धर्म के अंत तक प्रतीक्षा करने की सिफारिश की जाती है, और उसके बाद ही चर्च जाएं। वे प्रार्थना करने या मोमबत्तियां जलाने से मना नहीं करते हैं। कुछ महत्वपूर्ण दिनों के दौरान कम्युनियन की अनुमति देते हैं, खासकर जब एक महिला को इसकी सबसे ज्यादा जरूरत होती है। उदाहरण के लिए, यदि कोई गंभीर बीमारी है।

कई पादरी आधुनिक विचारों का पालन करते हैं और मानते हैं कि मासिक धर्म एक प्राकृतिक जैविक प्रक्रिया है जिसे एक लड़की के साथ हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए यदि वह चर्च में जाना चाहती है।

यदि पुराने नियम के दिनों में चर्च में आना, अनुष्ठान करना, प्रार्थना करना और प्रतीकों को छूना भी सख्त मना था, तो अब ये नियम काफी बदल गए हैं। यह अधिक बार उल्लेख किया गया है कि मासिक धर्म चक्र जैसी प्रक्रिया के लिए लड़की को दोष नहीं देना है, क्योंकि यह शरीर विज्ञान द्वारा समझाया गया है। यह उसे दोषी महसूस नहीं करने देता है। आधुनिक चर्च इस तथ्य के लिए महिला को दोष नहीं देता है कि गर्भावस्था नहीं हुई थी। अधिकांश पादरी महत्वपूर्ण दिनों में लड़कियों को "अशुद्ध" नहीं मानते हैं, जिसका अर्थ है कि मंदिर में उनकी उपस्थिति मंदिरों को अपवित्र नहीं करती है।

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न्यू टेस्टामेंट में संत के शब्द शामिल हैं, जो पुष्टि करते हैं कि मासिक धर्म के दौरान मंदिर जाना कुछ बुरा नहीं है। उनका दावा है कि भगवान द्वारा बनाई गई हर चीज सुंदर है। निष्पक्ष सेक्स के लिए मासिक धर्म चक्र का विशेष महत्व है। कुछ हद तक इसे एक संकेतक माना जा सकता है महिलाओं की सेहत. इस कारण मासिक धर्म के दौरान पवित्र स्थानों पर जाने पर प्रतिबंध का कोई मतलब नहीं है। कई संत इस राय को साझा करते हैं। उन्होंने तर्क दिया कि एक महिला को शरीर की किसी भी अवस्था में मंदिर में आने का अधिकार है, क्योंकि इस तरह भगवान ने उसे बनाया है। मंदिर में मुख्य बात आत्मा की स्थिति है। मासिक धर्म की उपस्थिति या अनुपस्थिति का लड़की की मनःस्थिति से कोई लेना-देना नहीं है।

पुजारियों की राय

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है या नहीं, इस सवाल पर पुजारियों की राय एक भी भाजक के पास नहीं आई है। बाइबल सटीक उत्तर नहीं देती है और मासिक धर्म के दौरान पवित्र स्थानों पर जाने पर प्रतिबंध नहीं लगाती है। इसलिए हर महिला को यह सवाल किसी पुजारी से पूछने की सलाह दी जाती है। लेकिन ध्यान रखें कि उत्तर भिन्न हो सकते हैं। अगर एक मंदिर में लड़की का आना मना है, तो दूसरे में, शायद, बिल्कुल कोई प्रतिबंध नहीं होगा। एक महिला को प्रार्थना करने, मोमबत्तियां डालने, भोज लेने और चिह्नों को छूने की अनुमति होगी।

अधिकांश पादरी लड़कियों को महत्वपूर्ण दिनों के दौरान मंदिरों को छूने की अनुमति नहीं देते हैं। ऐसे में आपको मंदिर जाने से मना नहीं करना चाहिए, क्योंकि एक महिला को पूजा करने की इजाजत होती है।

कई लड़कियां इस सवाल को लेकर चिंतित रहती हैं कि क्या मासिक धर्म के दौरान मंदिर में आना संभव है, अगर इस समय उन्हें कोई गंभीर बीमारी है। इस मामले में, लगभग हर पुजारी आपको बिना किसी प्रतिबंध के चर्च जाने की अनुमति देगा। यदि कोई महिला भोज लेना और स्वीकार करना चाहती है, तो उसे नियमों की उपस्थिति से नहीं रोका जाना चाहिए। इस मामले में, अधिकांश पादरी सहानुभूति रखते हैं। यद्यपि मासिक धर्म के दौरान मंदिर जाने के मुद्दे पर पुजारियों की राय अस्पष्ट है, उनमें से अधिकांश एक बात पर सहमत हैं - बीमारी के दौरान, किसी भी व्यक्ति को प्रार्थना, स्वीकारोक्ति और किसी भी संस्कार का अधिकार है। अगर कोई बीमारी है, तो महिला सीमित नहीं है, वह आइकनों को छू सकती है।

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यदि पहले गंभीर बीमारियों और तत्काल आवश्यकता के बावजूद चर्च में जाना मना था, तो अब ये निषेध अतीत की बात है। लेकिन मंदिर में जाने से पहले पुजारी की राय का ध्यान रखना जरूरी है। वह मंदिर में रहने के नियमों के बारे में विस्तार से बता सकेंगे और समझा सकेंगे कि महत्वपूर्ण दिनों के दौरान महिलाओं के लिए कोई प्रतिबंध है या नहीं।

वैसे भी कैसे आगे बढ़ें

हर किसी को अपने लिए तय करना होगा कि क्या मासिक धर्म के साथ चर्च जाना संभव है। बाइबल एक स्पष्ट निषेध को नहीं दर्शाती है, वह इस मुद्दे पर विस्तार से विचार नहीं करती है। इसलिए, एक महिला को वह करने का अधिकार है जो वह फिट देखती है।

जाने से पहले पवित्र स्थानयह तय करना बेहतर है कि चर्च जाने का सबसे अच्छा समय कब है। बहुत से लोग मासिक धर्म की शुरुआत के पहले दिनों में मंदिर नहीं जा पाएंगे, लेकिन इसका किसी निषेध से कोई लेना-देना नहीं है। यह इस तथ्य के कारण है कि ज्यादातर महिलाओं में मासिक धर्म की शुरुआत गंभीर दर्द, सामान्य अस्वस्थता, मतली और कमजोरी के साथ होती है। मंदिर में ऐसी स्थिति में होना कई लोगों को मुश्किल लगेगा। महिला बीमार हो सकती है, ऐसी स्थितियों से बचने की सलाह दी जाती है। चर्च जाने को महत्वपूर्ण दिनों के अंत तक या उस समय तक स्थगित करना बेहतर है जब तक कि स्थिति सामान्य नहीं हो जाती।

ओह, चर्च में सेवा करने वाले पुजारी को दिन में कितनी बार इस विषय से निपटना पड़ता है! .. चर्च में प्रवेश करने से डरते हैं, क्रॉस की पूजा करते हैं, वे घबराहट में कहते हैं: "क्या करना है, मैं तैयार हो रहा था , मैं भोज के लिए भोज के लिए तैयार हो रहा था, और अब…”

कई इंटरनेट मंचों पर, महिलाओं के पादरियों के लिए हैरान करने वाले प्रश्न प्रकाशित किए गए हैं, किस धार्मिक आधार पर, उनके जीवन के महत्वपूर्ण समय में, उन्हें भोज से बहिष्कृत किया जाता है, और अक्सर यहां तक ​​कि केवल चर्च जाने से भी। इस मुद्दे पर काफी विवाद है। वक्त बदलता है, नजरिया बदलता है।

ऐसा लगता है, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाएँ ईश्वर से अलग कैसे हो सकती हैं? और शिक्षित लड़कियां और महिलाएं खुद इसे समझती हैं, लेकिन चर्च के सिद्धांत हैं जो कुछ दिनों में मंदिर में जाने पर रोक लगाते हैं ...

इस मुद्दे को कैसे हल करें? कोई निश्चित उत्तर नहीं है। समाप्ति के बाद "अशुद्धता" पर प्रतिबंधों की उत्पत्ति पुराने नियम के युग में है, लेकिन रूढ़िवादी में किसी ने भी इन निषेधों को पेश नहीं किया - वे बस रद्द नहीं किए गए थे। इसके अलावा, उन्हें रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों में उनकी पुष्टि मिली, हालांकि किसी ने भी धार्मिक स्पष्टीकरण और औचित्य नहीं दिया।

मासिक धर्म मृत ऊतक से गर्भाशय की सफाई है, प्रतीक्षा के एक नए दौर के लिए गर्भाशय की सफाई, आशा है नया जीवन, गर्भाधान के लिए। खून का कोई भी बहना मौत का एक भूत है, क्योंकि जीवन खून में है (पुराने नियम में यह और भी अधिक है - "मनुष्य की आत्मा उसके खून में है")। लेकिन मासिक धर्म का रक्त दोहरी मृत्यु है, क्योंकि यह न केवल रक्त है, बल्कि गर्भाशय के मृत ऊतक भी हैं। इनसे मुक्त होकर स्त्री शुद्ध होती है। यह महिलाओं की अवधि में अशुद्धता की अवधारणा की उत्पत्ति है। यह स्पष्ट है कि यह महिलाओं का व्यक्तिगत पाप नहीं है, बल्कि एक ऐसा पाप है जो पूरी मानवता पर है।

आइए हम पुराने नियम की ओर मुड़ें।

पुराने नियम में, मनुष्य की शुद्धता और अशुद्धता के संबंध में कई नुस्खे हैं। अशुद्धता, सबसे पहले, एक मृत शरीर, कुछ रोग, पुरुषों और महिलाओं के जननांग अंगों से बहिर्वाह है (यहूदी के लिए अन्य "अशुद्ध" चीजें हैं: कुछ भोजन, जानवर, आदि, लेकिन मुख्य अशुद्धता वास्तव में क्या है मैंने चिह्नित किया)।

यहूदियों में ये विचार कहाँ से आए? मूर्तिपूजक संस्कृतियों के साथ समानताएं बनाना सबसे आसान है, जिसमें अशुद्धता के बारे में भी समान निषेधाज्ञाएं थीं, लेकिन अशुद्धता की बाइबिल की समझ आंख से मिलने की तुलना में कहीं अधिक गहरी है।

बेशक, बुतपरस्त संस्कृति का प्रभाव था, लेकिन पुराने नियम की यहूदी संस्कृति के एक व्यक्ति के लिए, बाहरी अशुद्धता के विचार पर पुनर्विचार किया गया था, यह कुछ गहरी धार्मिक सच्चाइयों का प्रतीक था। कौन सा? पुराने नियम में, अशुद्धता मृत्यु के विषय से जुड़ी है, जिसने आदम और हव्वा के पतन के बाद मानवजाति पर अधिकार कर लिया। यह देखना आसान है कि मृत्यु, और बीमारी, और रक्त और वीर्य का बहिर्वाह जीवन के कीटाणुओं के विनाश के रूप में - यह सब मानव मृत्यु की याद दिलाता है, मानव प्रकृति को किसी गहरी क्षति की याद दिलाता है।

एक व्यक्ति को प्रकट होने के क्षणों में, इस नश्वरता की खोज, पापपूर्णता - चतुराई से भगवान से अलग खड़ा होना चाहिए, जो स्वयं जीवन है!

इस प्रकार पुराने नियम ने इस प्रकार की "अशुद्धता" के साथ व्यवहार किया।

ईसाई धर्म, मृत्यु पर विजय के अपने सिद्धांत और पुराने नियम के मनुष्य की अस्वीकृति के संबंध में, अशुद्धता के पुराने नियम के सिद्धांत को भी अस्वीकार करता है। मसीह इन सभी नुस्खों को मानव घोषित करता है। बीता हुआ बीता, अब हर कोई जो उसके साथ है, अगर वह मर गया, तो जीवन में आ जाएगा, और भी, बाकी सब अशुद्धता का कोई मतलब नहीं है। मसीह स्वयं देहधारी जीवन है (यूहन्ना 14:6)।

उद्धारकर्ता मरे हुओं को छूता है - याद रखें कि कैसे उन्होंने उस बिस्तर को छुआ जिस पर वे नैन की विधवा के पुत्र को दफनाने के लिए ले गए थे; कैसे उसने अपने आप को एक लहूलुहान महिला द्वारा छुआ जाने दिया ... हम नए नियम में ऐसा क्षण नहीं पाएंगे जब मसीह ने पवित्रता या अशुद्धता के नियमों का पालन किया। यहां तक ​​​​कि जब वह एक महिला की शर्मिंदगी से मिलता है, जिसने स्पष्ट रूप से अनुष्ठान अशुद्धता के शिष्टाचार का उल्लंघन किया और उसे छुआ, तो वह उससे ऐसी बातें कहता है जो पारंपरिक ज्ञान के विपरीत है: "बहादुर बनो, बेटी!"(मत्ती 9:22)।

प्रेरितों ने भी यही सिखाया। "मैं जानता हूं और मुझे प्रभु यीशु पर भरोसा है,- ऐप कहते हैं। पॉल, - कि अपने आप में कुछ भी अशुद्ध नहीं है; केवल उसी के लिए जो किसी वस्तु को अशुद्ध समझता है, वह उसके लिए अशुद्ध है"(रोमि. 14:14)। वह भी: "क्योंकि परमेश्वर की हर एक सृष्टि अच्छी है, और यदि धन्यवाद के साथ ग्रहण की जाए तो कुछ भी निंदनीय नहीं है, क्योंकि वह परमेश्वर के वचन और प्रार्थना के द्वारा पवित्र की जाती है"(1 तीमु. 4:4)।

यहाँ प्रेरित कहते हैं खाद्य संदूषण के बारे में . यहूदी कई उत्पादों को अशुद्ध मानते थे, लेकिन प्रेरित कहता है कि ईश्वर द्वारा बनाई गई हर चीज पवित्र और शुद्ध है। लेकिन ऐप. पॉल शारीरिक प्रक्रियाओं की अशुद्धता के बारे में कुछ नहीं कहता है। मासिक धर्म के दौरान किसी महिला को अशुद्ध माना जाए या नहीं, इस बारे में हमें विशेष निर्देश नहीं मिलते हैं, या तो उससे या अन्य प्रेरितों से।किसी भी मामले में, हमें इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है, इसके विपरीत, हम जानते हैं कि प्राचीन ईसाई हर हफ्ते अपने घरों में इकट्ठा होते थे, यहां तक ​​\u200b\u200bकि मौत की धमकी के तहत, लिटुरजी की सेवा की और भोज लिया। यदि इस नियम के अपवाद थे, उदाहरण के लिए, एक निश्चित अवधि में महिलाओं के लिए, तो प्राचीन चर्च स्मारकों ने इसका उल्लेख किया होगा। वे इसके बारे में कुछ नहीं कहते हैं।

लेकिन ऐसा सवाल खड़ा किया गया था। और तीसरी शताब्दी के मध्य में इसका उत्तर दिया गया था अनुसूचित जनजाति। रोम का क्लेमेंट "अपोस्टोलिक अध्यादेश" में:

"लेकिन अगर कोई वीर्य के विस्फोट, वीर्य के प्रवाह, वैध संभोग के बारे में यहूदी संस्कारों को देखता और करता है, तो वे हमें बताएं कि क्या वे प्रार्थना करना बंद कर देते हैं, या बाइबल को छूते हैं, या यूचरिस्ट में भाग लेते हैं, उन घंटों और दिनों में जब वे कुछ इस तरह के संपर्क में हैं? यदि वे कहते हैं कि वे रुक जाते हैं, तो यह स्पष्ट है कि उनके पास पवित्र आत्मा नहीं है, जो हमेशा विश्वासियों के साथ रहता है ... वास्तव में, यदि आप, एक महिला, सात दिनों के लिए सोचते हैं, जब आपकी अवधि होती है, तुम्हारे पास पवित्र आत्मा नहीं है; तो यह इस प्रकार है कि यदि तुम अचानक मर जाते हो, तो तुम अपने आप में पवित्र आत्मा और परमेश्वर में साहस और आशा के बिना चले जाओगे। लेकिन पवित्र आत्मा, निश्चित रूप से, आप में निहित है ... क्योंकि न तो कानूनी मैथुन, न प्रसव, न ही रक्त का प्रवाह, न ही सपने में बीज का प्रवाह किसी व्यक्ति की प्रकृति को दूषित कर सकता है या पवित्र आत्मा को अलग कर सकता है। उसे, केवल अभक्ति और अधर्म का काम [आत्मा] से अलग किया जाता है।

इसलिए, हे स्त्री, यदि तुम, जैसा तुम कहते हो, प्रायश्चित के दिनों में तुम में पवित्र आत्मा न हो, तो तुम्हें अशुद्ध आत्मा से परिपूर्ण होना चाहिए। क्योंकि जब आप प्रार्थना नहीं करते हैं और बाइबल नहीं पढ़ते हैं, तो आप अनजाने में उसे अपने पास बुलाते हैं...

इसलिए, महिला, खाली भाषणों से दूर रहें और हमेशा उस निर्माता को याद करें जिसने आपको बनाया है, और उससे प्रार्थना करें ... बिना कुछ देखे - न तो प्राकृतिक शुद्धि, न कानूनी संभोग, न प्रसव, न गर्भपात, न ही शारीरिक दोष। ये अवलोकन मूर्ख लोगों के खाली और अर्थहीन आविष्कार हैं।

... विवाह सम्मानजनक और सम्मानजनक है, और बच्चों का जन्म शुद्ध है ... और भगवान के सामने प्राकृतिक सफाई खराब नहीं है, जिन्होंने बुद्धिमानी से महिलाओं के लिए व्यवस्था की ... लेकिन सुसमाचार के अनुसार, जब खून बहने वाली महिला ने छुआ यहोवा के वस्त्र का बचा हुआ किनारा ठीक होने के लिए, यहोवा ने उसकी निन्दा न की, परन्तु कहा, “तेरे विश्वास ने तुझे बचा लिया है।”

छठी शताब्दी में इसी विषय पर लिखते हैं अनुसूचित जनजाति। ग्रिगोरी ड्वोएस्लोव (यह वह है जिसने प्रेजेंटिफाइड गिफ्ट्स के लिटुरजी को लिखा है, जो में परोसा जाता है काम करने के दिनग्रेट लेंट)। उन्होंने इस बारे में एंगल्स के आर्कबिशप ऑगस्टाइन से पूछे गए एक प्रश्न का उत्तर देते हुए कहा कि एक महिला मंदिर में प्रवेश कर सकती है और किसी भी समय संस्कार शुरू कर सकती है - बच्चे के जन्म के तुरंत बाद और मासिक धर्म के दौरान:

"मासिक धर्म के दौरान एक महिला को चर्च में प्रवेश करने से मना नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि प्रकृति द्वारा दी गई चीज़ों के लिए उसे दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, और जिससे एक महिला उसकी इच्छा के विरुद्ध पीड़ित होती है। आखिरकार, हम जानते हैं कि रक्तस्राव से पीड़ित एक महिला प्रभु के पीछे आई और उसके वस्त्र के किनारे को छुआ, और तुरंत बीमारी ने उसे छोड़ दिया। क्यों, यदि वह रक्तस्राव के साथ प्रभु के कपड़ों को छू सकती है और उपचार प्राप्त कर सकती है, तो मासिक धर्म के दौरान एक महिला प्रभु के चर्च में प्रवेश नहीं कर सकती है? ..?

ऐसे समय में एक महिला को पवित्र भोज का संस्कार प्राप्त करने से मना करना असंभव है। यदि वह बड़ी श्रद्धा से इसे स्वीकार करने की हिम्मत नहीं करती है, तो यह सराहनीय है, लेकिन इसे स्वीकार करने से वह पाप नहीं करेगी ... और महिलाओं में मासिक धर्म पाप नहीं है, क्योंकि यह उनके स्वभाव से आता है ...

महिलाओं को उनकी अपनी समझ पर छोड़ दें, और यदि मासिक धर्म के दौरान वे प्रभु के शरीर और रक्त के संस्कार के पास जाने की हिम्मत नहीं करती हैं, तो उनकी पवित्रता के लिए उनकी प्रशंसा की जानी चाहिए। यदि वे ... इस संस्कार को स्वीकार करना चाहते हैं, तो जैसा कि हमने कहा, हमें उन्हें ऐसा करने से नहीं रोकना चाहिए।

वह है पश्चिम में, और दोनों पिता रोमन बिशप थे, इस विषय को सबसे अधिक आधिकारिक और अंतिम प्रकटीकरण प्राप्त हुआ। आज किसी भी पश्चिमी ईसाई के लिए यह नहीं होगा कि हम ऐसे प्रश्न पूछें जो हमें भ्रमित करते हैं, पूर्वी ईसाई संस्कृति के उत्तराधिकारी। वहां, कोई भी महिला किसी भी महिला रोग की परवाह किए बिना, किसी भी समय मंदिर में जा सकती है।

पूर्व में, इस मुद्दे पर कोई आम सहमति नहीं थी।

तीसरी शताब्दी के सीरियाई प्राचीन ईसाई दस्तावेज़ (डिडस्कलिया) में कहा गया है कि एक ईसाई महिला को किसी भी दिन का पालन नहीं करना चाहिए और हमेशा भोज ले सकता है।

अलेक्जेंड्रिया के सेंट डायोनिसियस उसी समय, तीसरी शताब्दी के मध्य में, एक और लिखता है:

« मुझे नहीं लगता कि वे [अर्थात, कुछ दिनों में महिलाएं], अगर वे वफादार और पवित्र हैं, ऐसी स्थिति में होने के कारण, या तो पवित्र भोजन के लिए आगे बढ़ने की हिम्मत करेंगे, या मसीह के शरीर और रक्त को छूने की हिम्मत करेंगे।. क्‍योंकि जिस स्‍त्री को चंगाई के लिथे बारह वर्ष से रक्‍तस्राव हुआ था, उस ने भी उसे नहीं, परन्‍तु उसके कपड़ोंके सिरोंको छुआ। प्रार्थना करना मना नहीं है, चाहे वह किसी भी अवस्था में हो और चाहे वह कितना भी इच्छुक क्यों न हो, प्रभु को याद करना और उनकी मदद माँगना। लेकिन परम पवित्र क्या है, इसके लिए आगे बढ़ने के लिए, इसे पूरी तरह से शुद्ध आत्मा और शरीर के लिए मना नहीं किया जाना चाहिए।

सौ साल बाद, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाओं के विषय पर लिखते हैं अनुसूचित जनजाति। अलेक्जेंड्रिया के अथानासियस . वह कहता है कि परमेश्वर की सारी सृष्टि "अच्छी और शुद्ध" है। "मुझे बताओ, प्रिय और सबसे सम्मानित, किसी भी प्राकृतिक विस्फोट में पापी या अशुद्ध क्या है, उदाहरण के लिए, अगर कोई नाक से कफ और मुंह से लार के प्रवाह को दोष देना चाहता है? हम गर्भ के विस्फोटों के बारे में अधिक कह सकते हैं, जो एक जीवित प्राणी के जीवन के लिए आवश्यक हैं। हालाँकि, यदि ईश्वरीय शास्त्रों के अनुसार, हम मानते हैं कि मनुष्य ईश्वर के हाथों का काम है, तो शुद्ध शक्ति से एक बुरी रचना कैसे हो सकती है? और यदि हम स्मरण रखें कि हम परमेश्वर की पीढ़ी हैं (प्रेरितों के काम 17:28), तो हम में कुछ भी अशुद्ध नहीं। क्योंकि जब हम पाप करते हैं, तब ही हम अशुद्ध होते हैं, जो दुर्गंध से भी बुरी बात है।”

सेंट के अनुसार। अथानासियस, शुद्ध और अशुद्ध के बारे में विचार हमें आध्यात्मिक जीवन से विचलित करने के लिए "शैतानी चाल" द्वारा पेश किए जाते हैं।

और तीस साल बाद, सेंट के उत्तराधिकारी। विभाग में अथानासियस अनुसूचित जनजाति। अलेक्जेंड्रिया के टिमोथी एक ही विषय पर अलग-अलग बात की। इस सवाल के लिए कि क्या एक महिला को बपतिस्मा देना या कम्युनियन स्वीकार करना संभव है, जो "सामान्य महिलाओं के साथ हुआ है," उन्होंने उत्तर दिया: "इसे तब तक के लिए स्थगित किया जाना चाहिए जब तक कि यह शुद्ध न हो जाए।"

यह अंतिम राय है, विभिन्न विविधताओं के साथ, जो हाल तक पूर्व में प्रचलित थी। केवल कुछ पिता और सिद्धांतवादी अधिक कठोर थे - एक महिला को इन दिनों मंदिर में बिल्कुल भी नहीं जाना चाहिए, दूसरों ने कहा कि आप प्रार्थना कर सकते हैं, आप मंदिर जा सकते हैं, आप केवल भोज नहीं ले सकते।

यदि हम विहित और पितृसत्तात्मक स्मारकों से अधिक आधुनिक स्मारकों (XVI-XVIII सदियों) की ओर मुड़ते हैं, तो हम देखेंगे कि वे नए नियम की तुलना में आदिवासी जीवन के पुराने नियम के दृष्टिकोण के अधिक अनुकूल हैं। उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रीड बुक में हमें जन्म की घटनाओं से जुड़ी गंदगी से मुक्ति के लिए प्रार्थनाओं की एक पूरी श्रृंखला मिलेगी।

लेकिन फिर भी - क्यों नहीं? हमें इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं मिलता है। एक उदाहरण के रूप में, मैं 18 वीं शताब्दी के महान एथोस तपस्वी और विद्वान के शब्दों का हवाला दूंगा शिक्षक पवित्र पर्वत का निकोडेमस . प्रश्न के लिए: क्यों न केवल पुराने नियम में, बल्कि ईसाई पवित्र पिताओं के शब्दों के अनुसार भी स्त्री की मासिक सफाई को अशुद्ध माना जाता है , श्रद्धेय उत्तर देते हैं कि इसके तीन कारण हैं:

1. लोकप्रिय धारणा के कारण, क्योंकि सभी लोग अशुद्धता को अनावश्यक या अनावश्यक मानते हैं, जैसे कि कान, नाक, खांसी होने पर कफ आदि।

2. यह सब अशुद्ध कहा जाता है, क्योंकि भगवान, साकार के माध्यम से, आध्यात्मिक, अर्थात् नैतिक के बारे में सिखाते हैं। यदि शरीर अशुद्ध है, जो मनुष्य की इच्छा के बाहर है, तो हम अपनी इच्छा से जो पाप करते हैं, वे कितने अशुद्ध हैं।

3. परमेश्वर पुरुषों को उनके साथ संभोग करने से मना करने के लिए महिलाओं की मासिक सफाई को अशुद्धता कहते हैं ... मुख्य रूप से और मुख्य रूप से संतानों, बच्चों की चिंता के कारण।

इस प्रकार एक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री इस प्रश्न का उत्तर देता है।

इस मुद्दे की प्रासंगिकता को देखते हुए इसका अध्ययन एक आधुनिक धर्मशास्त्री ने किया है सर्बिया के पैट्रिआर्क पावले . उन्होंने इस बारे में कई बार एक विशिष्ट शीर्षक के साथ एक पुनर्मुद्रित लेख लिखा: "क्या एक महिला प्रार्थना करने के लिए चर्च आ सकती है, प्रतीक चूम सकती है और जब वह" अशुद्ध "(मासिक धर्म के दौरान)" हो सकती है?

परम पावन कुलपति लिखते हैं: "एक महिला की मासिक सफाई उसे अनुष्ठानिक, प्रार्थनापूर्वक अशुद्ध नहीं बनाती है। यह अशुद्धता केवल शारीरिक, शारीरिक और साथ ही अन्य अंगों से निकलने वाली अशुद्धता है। इसके अलावा, चूंकि आधुनिक स्वच्छता उत्पाद आकस्मिक रक्तस्राव से मंदिर को अशुद्ध होने से प्रभावी ढंग से रोक सकते हैं ... हम मानते हैं कि इसमें कोई संदेह नहीं है कि मासिक सफाई के दौरान एक महिला, आवश्यक देखभाल और स्वच्छ उपायों के साथ, चर्च में आ सकती है, आइकनों को चूम सकती है, एंटीडोरोन और पवित्र पानी ले सकती है, साथ ही गायन में भाग ले सकती है। इस अवस्था में भोज या बपतिस्मा नहीं - बपतिस्मा लेने के लिए, वह नहीं कर सकती थी। लेकिन एक घातक बीमारी में, वह भोज ले सकता है और बपतिस्मा ले सकता है».

हम देखते हैं कि पैट्रिआर्क पावले इस निष्कर्ष पर पहुंचे: आप चर्च जा सकते हैं, लेकिन आप कम्युनियन नहीं ले सकते .

लेकिन, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूढ़िवादी चर्च में परिषद में अपनाई गई महिला स्वच्छता के मुद्दे पर कोई परिभाषा नहीं है। पवित्र पिताओं की केवल बहुत ही आधिकारिक राय हैं (हमने उनका उल्लेख किया है (वे सेंट डायोनिसियस, अथानासियस और अलेक्जेंड्रिया के टिमोथी हैं), में शामिल हैं रूढ़िवादी चर्च के नियमों की पुस्तक . अलग-अलग पिताओं की राय, यहां तक ​​​​कि बहुत आधिकारिक भी, चर्च के सिद्धांत नहीं हैं।

संक्षेप में, मैं कह सकता हूँ कि अत्याधुनिक रूढ़िवादी पुजारीफिर भी, मासिक धर्म के दौरान एक महिला को भोज लेने की सलाह नहीं दी जाती है।

अन्य पुजारियों का कहना है कि ये सब सिर्फ ऐतिहासिक गलतफहमियां हैं और शरीर की किसी भी प्राकृतिक प्रक्रिया पर ध्यान नहीं देना चाहिए - केवल पाप ही व्यक्ति को अशुद्ध करता है।

पुजारी कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको के लेख के आधार पर "तथाकथित महिला" अशुद्धता पर "

अनुबंध

क्या एक महिला चर्च में प्रार्थना करने, प्रतीक को चूमने और "अशुद्ध" होने पर (मासिक धर्म के दौरान) भोज लेने के लिए आ सकती है?(सर्बिया पावले के कुलपति (स्टोयसेविक))

"तीसरी शताब्दी में भी, इसी तरह का सवाल अलेक्जेंड्रिया के बिशप (†265) सेंट डायोनिसियस से पूछा गया था, और उन्होंने जवाब दिया कि उन्हें नहीं लगता था कि ऐसी स्थिति में महिलाएं, "अगर वे वफादार और पवित्र थीं, तो भी हिम्मत की पवित्र भोजन शुरू करने के लिए, या मसीह के शरीर और रक्त को छूने के लिए," के लिए, पवित्र को स्वीकार करते हुए, आपको आत्मा और शरीर में शुद्ध होने की आवश्यकता है . साथ ही, वह एक खून बहने वाली महिला का उदाहरण देता है जिसने मसीह के शरीर को छूने की हिम्मत नहीं की, लेकिन केवल उसके वस्त्र के ऊपरी हिस्से को छूने की हिम्मत की (मत्ती 9:20-22)। एक और स्पष्टीकरण में संत डायोनिसियस कहते हैं कि प्रार्थना, किसी भी अवस्था में, हमेशा अनुमति दी जाती है। एक सौ साल बाद, इस सवाल पर: क्या एक महिला जो "सामान्य पत्नियों के साथ हुई है" कम्युनियन ले सकती है, टिमोथी, अलेक्जेंड्रिया के बिशप (†385), जवाब देती है और कहती है कि वह नहीं कर सकती, जब तक कि यह अवधि बीत न जाए और वह है साफ किया। सेंट जॉन द फास्टर (छठी शताब्दी) ने भी इसी दृष्टिकोण का पालन किया, तपस्या को परिभाषित करते हुए कहा कि ऐसी स्थिति में एक महिला को फिर भी "पवित्र रहस्य प्राप्त हुए।"

ये तीनों उत्तर, संक्षेप में, एक ही बात को दर्शाते हैं, अर्थात्। कि इस राज्य में महिलाएं भोज प्राप्त नहीं कर सकतीं। सेंट डायोनिसियस के शब्द कि वे तब "पवित्र भोजन में नहीं आ सकते थे" वास्तव में भोज लेने का मतलब है, क्योंकि वे केवल इसी उद्देश्य के लिए पवित्र भोजन के पास पहुंचे थे ..."

मासिक धर्म क्या है ये तो हर महिला जानती है। लेकिन आप मासिक धर्म के साथ चर्च क्यों नहीं जा सकते, ज्यादातर लोग अनुमान भी नहीं लगाते हैं। हम इस मामले को देखेंगे।

मंदिर जाना प्रत्येक व्यक्ति की आध्यात्मिक आवश्यकता है, इसलिए इस संबंध में किसी भी निषेध के बारे में कम ही लोग सोचते हैं। चर्च की उपस्थिति का समय हर विश्वासी की पसंद है।

बहुत से लोग मानते हैं कि जब एक महिला को उसकी अवधि होती है, साथ ही जन्म देने के पहले महीने में, उसे चर्च में नहीं जाना चाहिए। लेकिन क्यों? ऐसी अटकलें कहां से आती हैं?

मासिक धर्म के दौरान महिलाओं को "अशुद्ध" माना जाता है। ऐसी मान्यताएं भारतीयों में भी मौजूद हैं। महिलाओं ने गोत्र को कुछ समय के लिए छोड़ दिया जब तक कि वे शुद्ध नहीं हो गए। और पुरुषों को ज़रा भी देने की मनाही थी यौन संकेतउसकी ओर ध्यान।

चर्च प्रतिबंध में महिला प्रतिनिधियों के लिए कोई अलौकिक गुण नहीं है, लेकिन आमतौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि वे भगवान के मंदिर को अपवित्र कर सकते हैं।

पुराना नियम: मासिक धर्म वाली महिलाओं को मंदिर क्यों नहीं जाना चाहिए?

इसमें कहा गया है कि गिरा हुआ खून मौत का प्रतीक है। और मासिक धर्म का रक्त दोगुना मृत्यु का संकेत है, क्योंकि इसमें गर्भाशय के कण होते हैं।

इस कारण से, यह माना जाता है कि इस तरह एक महिला उस महान मानव पाप को याद करती है जो आदम और हव्वा ने किया था। साथ ही पुराने नियम में मंदिर में जाने पर प्रतिबंध है:

• विभिन्न रोगों के साथ;
• पुरुष जननांग अंगों से असामान्य निर्वहन;
• प्युलुलेंट स्राव;
• श्रम में महिलाओं की सफाई अवधि के दौरान (लड़के के जन्म पर 40 दिन तक, लड़की के जन्म पर 80 दिन तक)।

साथ ही कोई अन्य पैथोलॉजिकल डिस्चार्ज। उसी समय, रोगी को छूना स्पष्ट रूप से असंभव है यदि वह उत्सव या सड़ रहा है।

ऐसी घटनाएं पाप और अप्रिय परिणामों से संबंधित हैं, लेकिन आज डॉक्टरों ने साबित कर दिया है कि निर्वहन कुछ पाप नहीं माना जाता है।

रक्तस्राव होने पर चर्च जाना क्यों मना है: ईसाई धर्म

ईसाई धर्म में, यह निषेध गहरा है। जैसा कि ऊपर चर्चा की गई है, पुराना नियम "अशुद्धता" को मृत्यु के रूप में बोलता है, जब आदम और हव्वा को निकाल दिया गया, तो वे नश्वर हो गए।

यह पता चला है कि बिल्कुल किसी भी बीमारी, रक्त का विस्फोट, वीर्य, ​​​​एक जीवित भ्रूण का उन्मूलन माना जाता है, जिसका अर्थ है कि लोगों को यह नहीं भूलना चाहिए कि वे नश्वर हैं और उनके पास हमेशा के लिए जीने और बीमार न होने का कोई विशेषाधिकार नहीं है।

नया नियम "अशुद्ध स्त्रियों" के बारे में क्या कहता है

नए नियम में अब वे परिभाषाएँ नहीं हैं जो पुराने नियम में थीं। एक घटना का वर्णन किया गया था जब एक महिला जिसकी योनि से खून निकला था, उसने मसीह के कपड़ों को छुआ और चमत्कारिक रूप से ठीक हो गई। परमेश्वर के पुत्र ने इसे अस्वीकार नहीं किया, बल्कि, इसके विपरीत, इसे स्वीकार किया और उपदेश दिया: "प्रकृति द्वारा बनाई गई हर चीज ईश्वर द्वारा दी गई है, जिसका अर्थ है कि यह स्वाभाविक है।"

यह ध्यान दिया जाता है कि न तो मसीह और न ही किसी प्रेरित ने रक्तस्राव के दौरान एक महिला की "अशुद्धता" की कोई परिभाषा दी।

जब नए नियम के निषेधों को तैयार किया जा रहा था, तो चर्च ने महिला सेक्स के लिए निम्नलिखित निषेध स्थापित किए:

• मासिक धर्म के दौरान चर्च में जाना मना है;
• बच्चे के जन्म के बाद आप 40 दिनों तक मंदिर नहीं जा सकते।

मासिक धर्म के दौरान आप चर्च क्यों नहीं जा सकते: कारण

चर्च ने अपने प्रतिबंधों को कैसे प्रेरित किया? आइए कारणों पर विचार करें।

इस अवधि में स्वच्छता सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण कारण है। बहुत समय पहले, महिलाएं इन दिनों रक्त के प्रवाह को रोक नहीं पा रही थीं, इसलिए ऐसा माना जाता था कि यह फर्श पर गिरा था। और कलीसिया वह स्थान नहीं हो सकती जहाँ लहू बहाया जाता है।

इसके अलावा, मंदिरों में सफाई करने वाले किसी का खून साफ ​​नहीं करना चाहते थे, क्योंकि इसे किसी भी तरह का स्पर्श भी पाप माना जाता था, और उस समय डिस्पोजेबल दस्ताने भी नहीं थे।

यही कारण है कि आज टैम्पोन और पैड एक महिला को इस समस्या को हल करने में मदद करेंगे और आप सुरक्षित रूप से चर्च जा सकते हैं। सफाईकर्मियों को कुछ भी साफ करने की आवश्यकता नहीं है और अन्य लोग किसी भी तरह से "बुरी आत्माओं" के संपर्क में नहीं आएंगे।

क्या आज कोई प्रतिबंध है?

मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना असंभव क्यों है, यह विश्वासियों को उत्साहित करता है जो शारीरिक के बजाय आध्यात्मिक शुद्धता के बारे में पके हुए हैं। पर आधुनिक दुनियाँमहत्वपूर्ण दिनों के दौरान चर्च में जाने पर कोई प्रतिबंध नहीं है।

महिलाएं मंदिर जा सकती हैं, लेकिन कुछ नियमों का पालन नहीं किया जा सकता है:

• स्वीकारोक्ति;
• बपतिस्मा

विशेष रूप से स्वच्छ आवश्यकताओं के साथ संबद्ध।

इकबालिया बयान- ये मासूमियत के बारे में नैतिक विचार हैं, इसमें आध्यात्मिक और शारीरिक शुद्धता शामिल है। स्वीकारोक्ति की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति को शुद्ध किया जाता है, इसलिए उसका शरीर भी साफ होना चाहिए।

इन सभी तर्कों के बावजूद, कई पुजारियों को यकीन है कि मासिक धर्म वाली महिलाएं मोमबत्ती लगा सकती हैं, प्रार्थना कर सकती हैं और यदि आवश्यक हो तो मंदिर जा सकती हैं।

यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि नहीं सख्त निषेधमंदिर जाने के लिए किसी व्यक्ति की शारीरिक और शारीरिक जरूरतों से संबंधित नं। मुख्य बात है शुद्ध और अच्छे विचार रखना।

लेकिन कई महिलाएं जन्म देने के बाद या "इन" दिनों में मंदिर नहीं जाने का फैसला खुद करती हैं। सबसे अधिक संभावना है, यह इस तथ्य के कारण है कि एक महिला को शारीरिक रूप से बच्चे के पास होना चाहिए। 40 दिनों के बाद, आप एक बच्चे के साथ भी चर्च जा सकते हैं और बपतिस्मा समारोह कर सकते हैं।

निष्कर्ष: तो सभी समान "के लिए" या "खिलाफ"

कोई सख्त प्रतिबंध नहीं हैं, इसलिए महिलाएं महत्वपूर्ण दिनों में चर्च में जा सकती हैं। शारीरिक प्रक्रियाओं को किसी भी तरह से आध्यात्मिक मूल्यों को प्रभावित नहीं करना चाहिए। गर्भवती महिलाएं भी मंदिर जा सकती हैं और अध्यादेशों में भाग ले सकती हैं।

प्रत्येक व्यक्ति के अपने विचार होते हैं, इसलिए यदि कुछ लोगों का मानना ​​है कि इन दिनों किसी पवित्र स्थान पर जाना असंभव है, तो यह आवश्यक नहीं है, लेकिन आप अपनी राय दूसरों पर थोप नहीं सकते।

इसलिए, चर्च जाना है या नहीं, यह क्यों असंभव या संभव है, यह तय करना प्रत्येक व्यक्ति तय करता है। मुख्य बात यह है कि वह आध्यात्मिक शुद्धता और शुद्ध विचारों के साथ मंदिर जाते हैं।

क्या चर्च जाना, स्वीकारोक्ति जाना, मासिक धर्म के दौरान भोज लेना संभव है - ऐसे प्रश्न जो पुजारियों के बीच विवाद का कारण बनते हैं और हर ईसाई महिला को चिंतित करते हैं।

स्पष्ट उत्तर न जानने के कारण, मासिक दिनों के दौरान, पैरिशियन वेस्टिबुल में सेवा सुनते रहते हैं।

शराबबंदी की जड़ें कहां से आती हैं? हम पुराने नियम में उत्तर की तलाश कर रहे हैं

चर्च का बरामदा मंदिर के पश्चिमी भाग में स्थित है, यह मंदिर के प्रवेश द्वार और प्रांगण के बीच एक गलियारा है। वेस्टिबुल ने लंबे समय से बपतिस्मा-रहित, कैटचुमेनाइज्ड लोगों के लिए सुनने की जगह के रूप में काम किया है, जिन्हें एक निश्चित समय के लिए मंदिर में प्रवेश करने से मना किया गया था।

क्या कोई है कुछएक ईसाई के लिए कुछ समय के लिए चर्च की सेवा से बाहर होने का अपमान, स्वीकारोक्ति, भोज में भागीदारी?

मासिक धर्म कोई बीमारी नहीं, पाप है, बल्कि एक प्राकृतिक अवस्था है स्वस्थ महिला, दुनिया को बच्चे देने की उसकी क्षमता पर जोर देना।

फिर सवाल क्यों उठता है - क्या मासिक धर्म के दौरान कबूल करना संभव है?

परमेश्वर के सामने प्रवेश करते समय पुराना नियम पवित्रता की अवधारणा पर अधिक ध्यान देता है।

अशुद्धियों में शामिल हैं:

• कुष्ठ रोग, खुजली, अल्सर के रूप में रोग;
• महिलाओं और पुरुषों दोनों की कोई समाप्ति;
• एक मृत शरीर को छूना।

मिस्र छोड़ने से पहले यहूदी नहीं थे एकजुट लोग. एक ईश्वर की पूजा करने के अलावा, उन्होंने मूर्तिपूजक संस्कृतियों से बहुत कुछ उधार लिया।

यहूदी धर्म का मानना ​​था कि अशुद्धता, एक मृत शरीर, एक अवधारणा है। मृत्यु आदम और हव्वा की अवज्ञा की सजा है।

भगवान ने एक आदमी, उसकी पत्नी, सुंदरता और स्वास्थ्य में परिपूर्ण बनाया। मानव मृत्यु पापपूर्णता की याद दिलाने के साथ जुड़ी हुई है। ईश्वर जीवन है, किसी भी अशुद्ध वस्तु को उसे छूने का भी अधिकार नहीं है।

इसका प्रमाण पुराने नियम में पाया जा सकता है। लैव्यव्यवस्था अध्याय 15 स्पष्ट रूप से कहता है कि "न केवल स्त्रियाँ जब लहू बहाती हैं, वे अशुद्ध मानी जाती हैं, परन्तु हर एक जो उन्हें छूता है।"

संदर्भ के लिए! मासिक धर्म के दौरान, यह न केवल मंदिर में, बल्कि सामान्य जीवन, संचार, किसी भी व्यक्ति और एक "अशुद्ध" महिला के बीच व्यक्तिगत संपर्क में भी मना किया गया था। मासिक धर्म के दौरान सभी यौन गतिविधियों को मना करते हुए, यह नियम पति पर लागू होता है।

बच्चे के जन्म के समय रक्त भी निकलता है, इसलिए लड़के के जन्म के 40 दिन, लड़की के जन्म के 60 दिन बाद, युवा मां को अशुद्ध माना जाता था।

बुतपरस्त पुजारी कमजोरी के कारण अनुष्ठानों से अनुपस्थित थे, उनकी राय में, रक्त के साथ जादुई शक्ति गायब हो गई।

ईसाई धर्म के युग ने इस मामले में अपने स्वयं के संशोधन किए हैं।

नया नियम - पवित्रता पर एक नया रूप

यीशु के आने से पाप के लिए बलिदान की अवधारणा, पवित्रता का महत्व मौलिक रूप से बदल जाता है।

मसीह स्पष्ट रूप से कहता है कि वह जीवन है (यूहन्ना 14:5-6), अतीत सब चला गया है।

उद्धारकर्ता स्वयं युवक की मृत्यु शय्या को छूता है, विधवा के पुत्र को पुनर्जीवित करता है। (लूका 7:11-13)

12 साल से खून बहने से पीड़ित एक महिला ने पुराने नियम के निषेध के बारे में जानकर खुद उसके कपड़े के किनारे को छुआ। उसी समय, कई लोगों ने उसे छुआ, क्योंकि मसीह के आसपास हमेशा बहुत सारे लोग थे।

यीशु ने तुरंत महसूस किया कि उसमें से चंगाई की शक्ति निकल रही है, जिसे एक बार बीमार कहा गया था, लेकिन उस पर पत्थर नहीं फेंके, लेकिन उसे और अधिक साहसपूर्वक कार्य करने के लिए कहा।

(मत्ती 9:20-21)

महत्वपूर्ण! नए नियम में कहीं भी रक्तस्राव की अशुद्धता के बारे में नहीं लिखा है।

प्रेरित पौलुस ने रोमियों को एक पत्र भेजकर, अध्याय 14, कहता है कि उसके पास स्वयं कोई अशुद्ध वस्तु नहीं है। लोग अपने लिए "अशुद्धता" का आविष्कार करते हैं, फिर वे उस पर विश्वास करते हैं।

तीमुथियुस को पहला पत्र, अध्याय 4, प्रेरित लिखता है कि सब कुछ स्वीकार किया जाना चाहिए, भगवान को धन्यवाद देते हुए, जिसने सब कुछ अच्छी तरह से बनाया।

मासिक धर्म भगवान द्वारा बनाई गई एक प्रक्रिया है, वे अशुद्धियों से संबंधित नहीं हो सकते हैं, किसी को सुरक्षा से, भगवान की कृपा से बहिष्कृत तो नहीं कर सकते।

नए नियम में, प्रेरितों ने, अशुद्धता की बात करते हुए, टोरा द्वारा निषिद्ध खाद्य पदार्थ खाने का अर्थ है, जो यहूदियों के लिए अस्वीकार्य है। सूअर का मांस एक अशुद्ध भोजन था।

पहली ईसाई महिलाओं को भी समस्या का सामना करना पड़ा - क्या मासिक धर्म के दौरान भोज प्राप्त करना संभव है, उन्हें स्वयं निर्णय लेना था। किसी ने, परंपराओं, सिद्धांतों का पालन करते हुए, किसी भी पवित्र चीज को नहीं छुआ। दूसरों ने महसूस किया कि पाप के अलावा कुछ भी उन्हें परमेश्वर के प्रेम से अलग नहीं कर सकता।

कई विश्वास करने वाली कुंवारियों ने कबूल किया और मासिक धर्म के दौरान भोज लिया, शब्दों में निषेध नहीं पाया, यीशु के उपदेश।

मासिक धर्म के सवाल पर प्रारंभिक चर्च और उस समय के पवित्र पिताओं का रवैया

एक नए विश्वास के आगमन के साथ, ईसाई या यहूदी धर्म में कोई स्पष्ट अवधारणा नहीं थी।पुराने नियम की ईश्वरीय प्रेरणा को नकारे बिना, प्रेरितों ने खुद को मूसा की शिक्षाओं से अलग कर लिया। साथ ही, कर्मकांड की अशुद्धता को व्यावहारिक रूप से चर्चा का विषय नहीं बनाया गया था।

प्रारंभिक चर्च के पवित्र पिता, जैसे ओलिंप के मेथोडियस, ओरिजन, शहीद जस्टिन, ने पवित्रता के मुद्दे को पाप की अवधारणा के रूप में माना। अशुद्ध, उनकी अवधारणाओं के अनुसार, पापी का अर्थ है, यह महिलाओं पर लागू होता है, मासिक धर्म का समय।

ओरिजन ने न केवल मासिक धर्म, बल्कि संभोग को भी अशुद्धियों के लिए जिम्मेदार ठहराया। उसने यीशु के शब्दों की उपेक्षा की कि दो, जब वे मैथुन करते हैं, एक शरीर में बदल जाते हैं। (मत्ती 19:5)। न्यू टेस्टामेंट में उनके रूढ़िवाद और तप की पुष्टि नहीं हुई थी।

तीसरी शताब्दी के अन्ताकिया शिक्षा ने लेवियों की शिक्षाओं पर प्रतिबंध लगा दिया। दूसरी ओर, डिडास्कालिया ईसाई महिलाओं की निंदा करती है जिन्होंने मासिक धर्म के दौरान पवित्र आत्मा को छोड़ दिया है, शरीर को चर्च सेवाओं से अलग कर दिया है। उस समय के कलीसिया के पिता उसी रक्‍तस्राव रोगी को अपने उपदेश का आधार मानते हैं।

रोम के क्लेमेंट ने समस्या का उत्तर दिया - क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है, यह तर्क देते हुए कि यदि कोई व्यक्ति जो लिटुरजी में भाग लेना या भोज लेना बंद कर देता है, उसने पवित्र आत्मा को छोड़ दिया है।

ईसाई, दहलीज पार नहीं करनामासिक धर्म के दौरान मंदिर, बाइबल से संबंधित नहीं, पवित्र आत्मा के बिना मर सकता है, और तब क्या होगा? "अपोस्टोलिक डिक्री" में सेंट क्लेमेंट ने तर्क दिया कि न तो बच्चे का जन्म, न ही महत्वपूर्ण दिन, न ही गीले सपने किसी व्यक्ति को अशुद्ध करते हैं, उसे पवित्र आत्मा से अलग नहीं कर सकते।

महत्वपूर्ण! रोम के क्लेमेंट ने खाली भाषणों के लिए ईसाई महिलाओं की निंदा की, लेकिन उन्होंने प्रसव, रक्तस्राव, शारीरिक दोषों को प्राकृतिक चीजें माना। उन्होंने निषेध को मूर्ख लोगों का आविष्कार कहा।

संत ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट भी महिलाओं के पक्ष में खड़े थे, यह तर्क देते हुए कि प्राकृतिक, ईश्वर द्वारा निर्मित प्रक्रियाएं मानव शरीर, चर्च सेवाओं, स्वीकारोक्ति, भोज में भाग लेने पर प्रतिबंध नहीं लगा सकता।

इसके अलावा, मासिक धर्म के दौरान महिला अशुद्धता का मुद्दा गंगरा कैथेड्रल में उठाया गया था। 341 में इकट्ठे हुए याजकों ने निंदा की यूस्टेथियनजो न केवल मासिक धर्म को अशुद्ध मानते थे, बल्कि संभोग भी, पुजारियों को शादी करने से मना करते थे। उनकी झूठी शिक्षा में, लिंगों के बीच के अंतर को नष्ट कर दिया गया था, या यूँ कहें कि एक महिला को कपड़े, व्यवहार के तरीके में एक पुरुष के साथ बराबरी की गई थी। गंगरा परिषद के पिताओं ने ईसाई महिलाओं की स्त्रीत्व की रक्षा करते हुए, उनके में सभी प्रक्रियाओं को मान्यता देते हुए, यूस्टेथियन आंदोलन की निंदा की। शरीर प्राकृतिकभगवान द्वारा बनाया गया।

छठी शताब्दी में, रोम के पोप ग्रेगरी द ग्रेट ने वफादार पैरिशियन का पक्ष लिया।

कैंटरबरी के सेंट ऑगस्टाइन को, जिन्होंने मासिक धर्म के दिनों, अशुद्धता का मुद्दा उठाया, पोप ने लिखा कि इन दिनों ईसाइयों का कोई अपराध नहीं है, उन्हें कबूल करने, भोज लेने से मना नहीं किया जाना चाहिए।

महत्वपूर्ण! ग्रेगरी द ग्रेट के अनुसार, प्रशंसनीय महिलाएं हैं जो सम्मान से कम्युनियन से दूर रहती हैं, लेकिन जो मासिक धर्म के दौरान इसे लेती हैं महान प्यारमसीह के लिए, निंदा नहीं कर रहे हैं।

ग्रेगरी द ग्रेट की शिक्षा सत्रहवीं शताब्दी तक चली, जब ईसाई महिलाओं को मासिक धर्म के दौरान फिर से चर्च में प्रवेश करने से मना किया गया था।

प्रारंभिक काल के रूसी चर्च

रूसी रूढ़िवादी चर्च की हमेशा से विशेषता रही है सख्त कानूनमहिलाओं के महत्वपूर्ण दिनों से संबंधित, किसी भी प्रकार की समाप्ति। यहां यह सवाल भी नहीं उठता - क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है। उत्तर असंदिग्ध और गैर-परक्राम्य है - नहीं!

इसके अलावा, नोवगोरोड के निफोंट के अनुसार, अगर बच्चे का जन्म मंदिर में शुरू होता है और बच्चा वहीं पैदा होता है, तो पूरे चर्च को अपवित्र माना जाता है। उसे 3 दिनों के लिए सील कर दिया जाता है, एक विशेष प्रार्थना पढ़कर फिर से पवित्रा किया जाता है, जिसे "किरिक से पूछताछ" पढ़कर पाया जा सकता है।

मंदिर में एक ही समय में उपस्थित सभी लोगों को अशुद्ध माना जाता था, वे इसे खजाने की सफाई की प्रार्थना के बाद ही छोड़ सकते थे।

यदि कोई ईसाई महिला "स्वच्छ" मंदिर में आती थी, और फिर उसे खून बह रहा था, तो उसे तत्काल चर्च छोड़ना पड़ा, अन्यथा छह महीने की तपस्या ने उसका इंतजार किया।

बच्चे के जन्म के तुरंत बाद चर्चों में ट्रेबनिक की सफाई प्रार्थना अभी भी पढ़ी जाती है।

यह सवाल काफी विवाद का कारण बनता है। पूर्व-ईसाई समय में एक "अशुद्ध" महिला को छूने की समस्या समझ में आती है। क्यों आज भी, जब एक बच्चा पवित्र विवाह में पैदा होता है और भगवान का उपहार होता है, तो उसका जन्म माँ को, हर कोई जो उसे छूता है, उसे अपवित्र बनाता है?

रूसी चर्च में समकालीन संघर्ष

केवल 40 दिनों के बाद एक ईसाई को मंदिर में जाने की अनुमति दी जाती है, जो पूर्ण "शुद्धता" के अधीन है। उसके ऊपर चर्च या परिचय का संस्कार किया जाता है।

इस घटना के लिए आधुनिक व्याख्या श्रम में महिला की थकान है, उसे कथित तौर पर ठीक होने की जरूरत है। तो फिर, यह कैसे समझा जाए कि गंभीर रूप से बीमार रोगियों को अधिक बार मंदिर जाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, प्रभु यीशु के लहू द्वारा शुद्ध किए जाने के बाद प्रभु-भोज ग्रहण करें?

वर्तमान समय के मंत्री समझते हैं कि रिबन के नियम हमेशा बाइबिल और चर्च फादर्स के पवित्र ग्रंथों में उनकी पुष्टि नहीं पाते हैं।

विवाह, प्रजनन और अशुद्धता किसी न किसी तरहएक साथ रखना मुश्किल।

1997 ने इस मुद्दे पर समायोजन किया। एंटिओक के पवित्र धर्मसभा, हिज बीटिट्यूड पैट्रिआर्क इग्नाटियस IV ने शादी की पवित्रता और चर्च द्वारा पवित्रा संघ में एक बच्चे को जन्म देने वाली ईसाई महिलाओं की पवित्रता के बारे में रिब बुक के ग्रंथों को बदलने का निर्णय जारी किया।

महत्वपूर्ण! चर्च, माँ के परिचय पर, बच्चे के जन्मदिन पर आशीर्वाद देता है, अगर माँ शारीरिक रूप से मजबूत है।

क्रेते के बाद रूढ़िवादी चर्चसभी पैरिशियनों को यह बताने के लिए मजबूत सिफारिशें मिलीं कि महत्वपूर्ण दिनों की परवाह किए बिना, मंदिर में जाने, कबूल करने और संस्कार लेने की उनकी इच्छा का स्वागत है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम सिद्धांतों के अनुयायियों के आलोचक थे, जो तर्क देते हैं कि महत्वपूर्ण दिनों में मंदिर का दौरा अस्वीकार्य है।

अलेक्जेंड्रिया के डायोनिसियस ने सिद्धांतों के पालन की वकालत की, हालांकि, जीवन ने दिखाया है कि आधुनिक चर्चों द्वारा सभी कानूनों का पालन नहीं किया जाता है।

तोपों को चर्च पर शासन नहीं करना चाहिए, क्योंकि वे मंदिर सेवाओं के लिए लिखे गए थे।

महत्वपूर्ण दिनों के बारे में प्रश्न पूर्व-ईसाई शिक्षाओं के आधार पर पवित्रता का मुखौटा पहनते हैं।

सर्बिया के आधुनिक पैट्रिआर्क पावेल भी महत्वपूर्ण दिनों के दौरान एक महिला को आध्यात्मिक रूप से अशुद्ध या पापी नहीं मानते हैं। उनका दावा है कि मासिक धर्म के दौरान, एक ईसाई कबूल कर सकता है, भोज ले सकता है।

परम पावन कुलपति लिखते हैं: "एक महिला की मासिक सफाई उसे अनुष्ठानिक, प्रार्थनापूर्वक अशुद्ध नहीं बनाती है। यह अशुद्धता केवल शारीरिक, शारीरिक और साथ ही अन्य अंगों से निकलने वाली अशुद्धता है। इसके अलावा, चूंकि आधुनिक स्वच्छता उत्पाद मंदिर को अशुद्ध बनाने से रक्त के आकस्मिक बहिर्वाह को प्रभावी ढंग से रोक सकते हैं ... हम मानते हैं कि इसमें कोई संदेह नहीं है कि मासिक सफाई के दौरान एक महिला, आवश्यक देखभाल और स्वच्छता उपायों के साथ, चर्च में आ सकते हैं, आइकनों को चूम सकते हैं, एंटीडोरन और धन्य जल ले सकते हैं, साथ ही गायन में भाग ले सकते हैं।

महत्वपूर्ण! यीशु ने स्वयं अपने लहू से स्त्रियों और पुरुषों को शुद्ध किया। मसीह सभी रूढ़िवादी का मांस बन गया। उन्होंने शारीरिक मृत्यु को रौंद डाला, लोगों को शरीर की स्थिति से स्वतंत्र आध्यात्मिक जीवन दिया।

अपनी अवधि के दौरान चर्च जाने के बारे में एक वीडियो देखें