Кратко описание на кода на катедралата. Приет е Кодексът на цар Алексей Михайлович
МИНСКИ ИНСТИТУТ ПО УПРАВЛЕНИЕ
ПО ИСТОРИЯТА НА ДЪРЖАВАТА И ПРАВОТО
СЛАВЯНСКИ НАРОДИ
ПО ТЕМАТА ЗА: „УСЛОВЕН КОД ОТ 1649“
ИЗПЪЛНЕНО:
САЧИЛОВИЧ ОЛГА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ГРУПА 60205
Катедрален кодекс от 1649 г– източник на правото на руската централизирана държава по време на съсловно-представителната монархия
Водещо място сред източниците на руското феодално право през периода на представителната монархия на имотите заема Кодексът на Съвета от 1649 г. Трябва да се отбележи, че този кодекс до голяма степен предопредели развитието на правната система на руската държава през следващите десетилетия. Кодексът, на първо място, изразява интересите на благородството, законово закрепени крепостничествов Русия.
Между предпоставкикоито доведоха до приемането на Кодекса на Съвета, могат да бъдат разграничени:
Общо изостряне на класовата борба;
Противоречия сред феодалната класа;
Противоречия между феодалите и градското население;
Интересът на благородниците към разширяване на правата върху местната собственост върху земята и поробването на селяните върху тях;
Необходимостта от рационализиране на законодателството и формализирането му в единен кодекс;
Създадена е специална комисия за разработване на проект за кодекс на законите. Проектът беше обсъден подробно от Земския събор, след което беше първият отпечатан набор от закони на Русия, изпратен за ръководство на всички ордени и местности.
Кодексът се състои от 25 глави и 967 члена, чието съдържание отразява най-важните промени в обществено-политическия живот на Русия, настъпили през 17 век.
Глава XI „Селски съд” установява пълното и общо заробване на селяните. Глави XVI-XVII отразяват промените, настъпили в селищната обстановка.
Развиват се нормите на държавното, наказателното и гражданското право, съдебната система и съдопроизводството.
Основното внимание, както и в предишните източници на феодалното право, се отделя на наказателното право и съдебния процес.
При разработването на Кодекса на катедралата са използвани следните:
~ предишни съдии,
~ индексни книги с поръчки,
~ кралско законодателство,
~ болярски изречения,
~ статии с литовски статус,
~ Византийски правни източници.
Кодексът е закрепенпривилегиите на господстващата класа и неравноправното положение на зависимото население.
Кодексът на Съвета не елиминира напълно противоречията в законодателството, въпреки че беше извършена известна систематизация по глави.
Гражданско правоотразява по-нататъшното развитие на стоково-паричните отношения, особено по отношение на правото на собственост и облигационното право. Основните форми на собственост върху земята през този период са кралските дворцови земи, имения и имоти. Черните данъчни земи, собственост на селските общности, бяха собственост на държавата. В съответствие с кодекса дворцовите земи принадлежаха на царя и семейството му, държавните (черни данъци, черни) земи принадлежаха на царя като държавен глава. Фондът на тези земи по това време е намалял значително, поради разпределението за служба.
Патримониалната собственост върху земята, в съответствие с глава XVII от Кодекса на Съвета, беше разделена на патримониална, закупена и предоставена. Вотчинники имаха привилегировани права да се разпореждат със земите си от собствениците на земя, тъй като имаха право да продават (със задължителна регистрация в местния ред), ипотека или наследяване.
Кодексът установен право на наследствено изкупуване(при продажба, ипотека или замяна) за 40 години и от лица, точно определени от кодекса. Правото на изкупуване на наследството не се отнасяло за закупените имоти.
Наследствените и почетните имоти не могат да се прехвърлят със завещание на непознати, ако завещателят има деца или роднини по съребрена линия. Беше забранено да се дават наследствени и почетни имоти на църкви.
Закупените от трети лица имоти след предаването им по наследство ставали наследствени.
Глава XVI от Кодекса на Съвета обобщава всички съществуващи промени в правния статут на местната собственост върху земя:
» местните собственици могат да бъдат както боляри, така и благородници;
» имуществото е наследено по предписания начин (за служба на наследника);
» част от земята след смъртта на собственика е получена от съпругата и дъщерите му („за препитание“);
» беше позволено имението да се дава като зестра;
» размяната на имущество срещу имущество или наследство беше разрешена, включително повече срещу по-малко (чл. 3).
Собствениците на земя нямат право свободно да продават земя без кралски указ или да я ипотекират.
Кодексът потвърждава указите от началото на 17-ти век за забрана за набиране на служба и разпределяне на имоти на „свещенически и селски деца, болярски роби и манастирски служители“. Тази ситуация превърна благородството в затворена класа.
Имайки в предвид собственост върху земята, трябва да се отбележи развитието на такава институция на правото като обезпечително право. Кодексът на закона урежда следните разпоредби:
Ипотекираната земя може да остане в ръцете на ипотекарния кредитор или да премине в ръцете на ипотекарния кредитор;
Допуска се ипотека на дворове в крайградските зони;
Допускаше се залог на движимо имущество;
Забавянето на обратното изкупуване на заложен имот води до прехвърляне на правата върху него на заложния кредитор, с изключение на дворове и магазини в предградията.
Ипотеките, поставени върху дворове и магазини на името на чужденци, се считат за невалидни. Ако имуществото на заложния кредитор е било откраднато или унищожено без негова вина, той ще възстанови цената наполовина.
Кодът на катедралата определя права върху чужда вещ(т.нар. сервитути). Например:
Правото да строи язовири на реката в рамките на собствения си имот, без да накърнява интересите на съседите,
Правото да създавате нощувки и кухненски колиби, без да причинявате щети на съсед,
Права на риболов, лов, косене при същите условия и др.
Право да пасат добитък на ливади или да спират на места в близост до пътя до определен час - Дева неделя.)
Облигационно право. Според кодекса длъжникът отговаря за задължение не лично, а само с имуществото си. Друг указ от 1558 г. забранява на длъжниците да „стават пълни роби“ на своя кредитор в случай на неплащане на дълга. Било разрешено само да им се даде „глава преди изкупление“, т.е. преди дългът да бъде изплатен. Ако ответникът е имал имущество, тогава наказанието се е простирало върху движимо имущество и дворове, след това върху наследство и имоти.
В същото време през този период отговорността не е индивидуална: съпругът е отговорен за жена си, децата за родителите си, слугите за своите господари и обратно. Законодателството направи възможно прехвърлянето на права по някои договори (облигации) на предишни лица. Длъжникът не може да прехвърли задълженията си само по споразумение с кредитора.
Договорите за покупко-продажба на недвижим имот трябваше да бъдат съставени в писмена форма и в „акт за продажба“ (подкрепен с подписите на свидетели и вписан в заповеди). Покупко-продажбата на движими вещи е извършена чрез устна договорка и предаване на вещта на купувача.
Но указът от 1655 г. нарежда на съдиите да не приемат молби по договори за заем, плащане и заем „без сервитут“, т.е. без писмени документи.
Така се извършва преход от устната форма на сключване на договори към писмена форма.
Договор за заем през 16-17 век. е направено само в писмена форма. За да се изгладят социалните противоречия, лихвите по кредитите бяха ограничени до 20 процента. Кодексът от 1649 г. се опитва да забрани начисляването на лихва върху заеми, но на практика заемодателите продължават да начисляват лихва. Споразумението е придружено от залог на имущество. Ипотекираната земя преминава във владение на кредитора (с право на ползване) или остава при ипотекодателя с условието да плаща лихва до изплащане на дълга. Ако дългът не беше платен, земята ставаше собственост на кредитора. При залагането движимите вещи също са прехвърлени на кредитора, но без право на ползване.
С развитието на занаятите, производството и търговията той получава широко разпространение личен договор за наем, което е съставено в писмена форма за срок не повече от 5 години. Устно се разрешава лично наемане за срок не повече от 3 месеца.
Споразумение за багаже направено само в писмена форма. Военните можеха да прехвърлят вещи за съхранение без писмено споразумение.
Известен договори за строителствозанаятчии и отдаване под наем на имоти(под наем).
Брак и семейни отношенияв руската държава са били регулирани от църковното законодателство. Източниците на църковното право позволяват бракове в ранна възраст. Според „Стоглав” (1551 г.) е разрешено да се оженят на 15 години, а да се оженят на 12 години. Годежът (годежът) става в още по-ранна възраст (родителско споразумение и съставяне на редовен запис). Възможно е да се прекрати вписване в ред чрез плащане на неустойка (такса) или чрез съда, но при сериозни причини. На практика прости хорате не са направили скандален рекорд и са се оженили на по-късна възраст. Според църковните закони първият брак се официализира с венчавка, вторият и третият - с благословия, а четвъртият брак не се признава от църковния закон. В съответствие с Кодекса от 1649 г. четвъртият брак не поражда правни последици.
Разводът се извършва по взаимно съгласие на съпрузите или по едностранна молба на съпруга. Въпреки че през 17 век започва процесът на смекчаване на правата на съпруга по отношение на съпругата му и на бащата по отношение на децата, до края на 17 век влизането в робство изобщо не е премахнато. Съпругът можел да даде жена си на служба и да я подпише в робство заедно с него. (Бащата имаше подобно право по отношение на децата).
Вътрешносемейните отношения се регулират от така наречения „Домострой“, съставен през 16 век. В съответствие с него съпругът можеше да накаже жена си и тя трябваше да бъде покорна на съпруга си. Ако родителите, наказвайки децата си, ги бият до смърт, кодексът налага наказание само една година затвор и църковно покаяние. Ако децата са убивали родителите си, те са били наказвани със смърт.
Кодекс на катедралата 1649. Страница с началото на 11 глава
През юли 1648 г. царят свиква своята болярска дума и събора на патриарха („освещения събор“) и се съветва с тях какво трябва да се направи, за да се установи ред и правда в държавата, така че „всички чинове хора, от висок до по-нисък ранг, изпитанието и наказанието бяха еднакви за всички по всички въпроси.” И беше решено да се повери на болярския княз Н. И. Одоевски с четирима помощници, за да събере всички стари закони, тоест Кодекса на законите от 1550 г., допълнителни укази към него (много от които са натрупани в продължение на почти сто години) и статии от Кормчата книга (§12). Всички тези закони трябваше да бъдат въведени в ред и система, коригирани и допълнени и по този начин съставени от нов пълен кодекс. Предполагаше се, че когато принц. Одоевски ще завърши събирането на старите закони, Земският събор ще се събере в Москва и „общият съвет“ ще обсъди работата му, ще я допълни и одобри. На Земския събор е наредено да се събере в Москва до 1 септември 1648 г.
Така младият суверен искаше да установи справедливост и по-добър ред, като даде на хората нов набор от закони. Тази идея беше много разумна и правилна. Хората тогава не знаеха законите, по които трябваше да живеят и да съдят; Ето това спомогна главно за беззаконието на чиновниците и управителите. Старият кодекс на законите не е отпечатан; той можеше само да бъде отписан и затова малко хора го познаваха. Още по-малко познаваха Кормчията, който беше толкова голям, че беше трудно да се пренапише. Що се отнася до указите, допълнителни към Судебника, никой не ги знаеше освен длъжностните лица, тъй като указите обикновено не се съобщаваха на хората, а се записваха само в „посочените книги“ на московските заповеди. При такива условия писарите и съдиите въртяха нещата както си искат, укриваха едни закони и тълкуваха погрешно други; никой не е имал възможност да ги провери. За тази поръчка се прилага старата язвителна поговорка: "Законът е, че тегличът: накъдето се обърнеш, оттам излиза." Подредете старите закони, направете един комплект от тях и го отпечатайте Главна информациябеше много необходим въпрос. И освен това беше необходимо да се преразгледат законите по отношение на тяхното съдържание, да се подобрят и допълнят, така че да отговарят по-добре на нуждите и желанията на населението. Всичко това беше решено да се направи от „генералния съвет“ на Земския събор.
Съветът започва да действа около 1 септември 1648 г. Имаше избрани представители от 130 града, както обслужващи хора, така и данъчни граждани. Те седнаха в една от стаите на двореца, отделно от болярската Дума и духовенството. Слушайки докладите на княз Одоевски, който събира стари закони и постановления за различни клонове на управление (класова система, земевладение, съд и др.), Избраните хора ги обсъждаха и идваха при суверена за тях с петиции. В тези петиции всички те поискаха от суверена да установи нови закони, за да премахне остарелите или неудобните. Суверенът обикновено се съгласяваше и по този начин новият закон беше одобрен и въведен в колекцията на княз Одоевски. Най-важните от новите разпоредби бяха следните: 1) Духовенството беше лишено от правото да придобива земя за себе си (§ 56) и загуби някои съдебни облаги. 2) Болярите и духовенството губят правото да заселват своите селяни и крепостни край градовете, в „селища“, и да приемат „ипотеки“ (§79). 3) Посадските общности получиха правото да върнат всички „ипотекари“, които са ги напуснали, и да премахнат от посадите всички хора, които не принадлежат към общностите. 4) Благородниците получиха правото да търсят своите избягали селяни без „урочни години“. Накрая, 5) търговците постигнаха забрана на чужденците да търгуват в рамките на Московската държава, навсякъде освен в Архангелск. Имайки предвид всички тези нови укази, забелязваме, че всички те са направени в полза на слуги (благородници) и граждани (граждани). Служещите хора си осигуриха земите (които досега бяха отишли от тях на духовенството) и селяните (които все още се местеха от място на място). Жителите на града премахнаха заложните къщи и затвориха общините от външни хора, които се бориха с тяхната търговия и търговия и отнеха заложните къщи. Затова благородниците и гражданите бяха много доволни от новите закони и казаха, че „сега суверенът е милостив, той извежда силните от царството“. Но духовенството и болярството не можеха да похвалят новия ред, който ги лиши от различни облаги; те смятаха, че тези заповеди са разрешени „заради страха и гражданските борби от всички черни хора, а не в името на истинската истина“. Тълпата също беше недоволна: ипотекарите, върнати в облагаем статус, селяните, лишени от възможността да напуснат. Те бяха притеснени и бяха склонни да отидат на Дон. Така новите закони, установени в полза на средните класове на населението, раздразниха висшите класи и обикновените хора.
Законодателната работа е завършена още през 1649 г. и нов набор от закони, наречен „Съборен кодекс“ (или просто „Кодекс“), е отпечатан по това време в огромен брой копия (2 хиляди) и разпространен в цялата страна.
Предпоставките за създаването на Кодекса на Съвета от 1649 г. са определени много преди неговото създаване.Има много повече от тях за създаване на нов законодателен акт, отколкото може да изглежда на пръв поглед. Сега ще се опитам да говоря за най-значимото от моя гледна точка.
Първо, началото на 17 век се характеризира с упадъка на Русия, както икономически, така и политически. Това до голяма степен беше улеснено от войните с Швеция и Полша, които завършиха с поражението на Русия през 1617 г., в резултат на което беше подписан мирен договор. След подписването му Русия губи част от териториите си - крайбрежието на Финския залив, Карелския провлак, река Нева и град Ям, Орешек, Русия губи излаз на Балтийско море. Това доведе до упадък и разруха на икономиката на страната.
Последиците от войната, както обикновено се случва, паднаха с тежестта на данъците върху черните селяни и граждани. Отначало, предвид опустошението на селото, правителството леко намали преките данъци, но ги увеличи различни видовеспешни такси („пети пари“, „десети пари“, „казашки пари“, „стрелци пари“ и др.). След като селото малко се засили, всички видове данъци отново се увеличиха. Държавата започва да лишава редица хора от техните заплати, като стрелци, стрелци и градски казаци. Ще бъде въведен невероятен данък върху солта. Много хора започват да се преместват в земите на феодали и манастири, освободени от държавни данъци, наречени „бели места“.
Останалата част от населението на посада започна да се експлоатира още повече - останалите в посада трябваше да плащат същите данъци, а всеки платец вземаше още по-голям дял. В такава ситуация беше невъзможно да се избегнат големи социални конфликти и противоречия. Всичко това по време на управлението на цар Алексей Михайлович доведе до поредица от големи градски въстания. Така стана т. нар. „солен бунт”. Няколко дни градът е в ръцете на хората, които разрушават къщите на богати боляри и търговци. След това благородниците и търговците поискаха свикването на Земския събор, чиято цел беше да създаде ново законодателство.
Второ, наредбите бяха широко разпръснати по ведомства, между които нямаше координация в законодателната дейност, което естествено усложняваше правоприлагащата практика. Изискваше се кодификация.
На трето място, правните актове са от случайно естество, което прониква в цялото предишно законодателство. В сегашните условия правните актове станаха неефективни, ролята на обичаите и традиционната съдебна практика значително намаля. Сега законодателят не искаше да се ограничи с разрешаването само на частни дела, но искаше да уреди основите на обществения ред.
Четвърто, злоупотребите със заповеди бяха широко разпространени.
Пето, до началото на царуването на краля се натрупа голям обем нови закони и имаше нужда да се разберат.
Шесто, беше необходимо да се укрепи законодателната власт на страната и да се започне нова цялостна кодификация.
Седмо, друга причина за приемането на съборния кодекс е изострянето на класовата борба. Царят и върховете на обществото, уплашени от въстанието, се стремят да създадат вид за облекчаване на положението на гражданите, за да успокоят хората.
Според мен това са най-важните предпоставки за създаването на кодекса на Съвета. Междувременно те не се считат за единствените. Сред причините са общото изостряне на класовата борба; противоречия сред феодалната класа; противоречия между феодалите и градското население; интересът на благородниците към разширяване на правата върху местната земевладеене и поробването на селяните от тях; необходимостта от рационализиране на законодателството и формализирането му в единен кодекс. Но тези причини не са толкова важни, ако разгледаме този законодателен акт от гледна точка на съдебната практика.
Дейности по създаването на Катедралния кодекс
Всички горепосочени причини принудиха царя да обяви свикването на Земския събор, за да подготви нов кодекс. През лятото на 1648 г. на съвместно заседание на царя, Думата и Съвета на духовенството те решават да координират помежду си всички източници на действащия закон. Събрани материалибеше необходимо да се сравнят със съществуващите съдебни кодекси, като се допълнят с нови постановления и се попълнят празнините с нови членове, като се обедини всичко по-горе в един законодателен акт. За разработването на проекта е създадена специална комисия от петима души, оглавявана от княз Никита Иванович Одоевски. Тази комисия включва княз Семьон Прозоровски, околническият княз Фьодор Волконски и двама чиновници - Гаврила Леонтьев и Фьодор Грибоедов. Това не бяха особено влиятелни хора, повечето от които не се открояваха от дворцовата и официалната среда. Царят говореше пренебрежително за княз Одоевски, само чиновникът Грибоедов беше известен с първия си учебник по руска история. На 1 септември беше решено да започне практическата работа на Земския събор. Целта му беше да разгледа проекта на Кодекса на Съвета. Катедралата се проведе в широк формат, с участието на представители на общините на града. Изслушването на проекта за кодекс на Съвета се проведе в две камари: в първата бяха царят и болярската дума, в другата имаше избрани хора от различни рангове. Активното участие на съвета в изготвянето и утвърждаването на кодекса е извън съмнение.
Създадената комисия бързо се зае с работа, започна подбор на източници и съставяне на нови статии. В. О. Ключевски идентифицира няколко технически етапа в процеса на изготвяне на Кодекса:
- 1. Кодификация (работа с източници, редакция). Кодификационната част беше дело на заповедта на княз Одоевски и се състоеше в подбор и обобщаване на легализации от посочените му източници, както и в редактиране на петициите на избрани хора.
- 2. Среща - обсъждане на петицията, внесена в Думата.
- 3. Ревизия - ревизия и редакция от Думата и Царя на внесените им законопроекти.
Одитът и законодателното решение принадлежаха на суверена и Думата. Одитът се състоеше в ревизия на съществуващите закони, така както комисията ги обобщи в своя проект.
- 4. Законодателно решение - съвместно прието решение по въпроса за определена клауза от кодекса.
- 5. „Вручна облигация” - подписване на кодекс от всички членове на Съвета без изключение. IN. Ключевски. Курс по руска история. ЛЕКЦИЯ XLVII
Материалите непрекъснато се предоставят на Думата и царя за одобрение. И още през есента на 1648 г. проектът за кодекс е представен на царя, Думата и избраните хора. Всички събрали се делегати подпечатаха с подписите си списъка на Кодекса. През 1649 г. този акт е изпратен до всички московски ордени за ръководство на действието. Кодексът на Съвета беше съставен в най-кратки срокове (около шест месеца), което не може да не удиви. Известният руски историк Ключевски отбелязва същото в труда си „Курс на руската история“:
„Трябваше да се свърши обширна работа, изискваща много и много години. Нещата обаче не стигнаха до такова мечтано начинание: те решиха да изготвят Кодекса с ускорени темпове, според опростена програма. Кодексът е разделен на 25 глави, съдържащи 967 члена. Още до октомври 1648 г., т.е. за два месеца и половина бяха подготвени първите 12 глави за доклада, почти половината от целия комплект; Суверенът и Думата започнаха да ги слушат на 3 октомври. Останалите 13 глави са съставени, изслушани и одобрени в Думата до края на януари 1649 г., когато дейността на комисията и целия съвет приключва и кодексът е завършен в ръкопис. Това означава, че тази доста обширна колекция е съставена за малко повече от шест месеца. За да обясним такава бързина на законодателната работа, трябва да си припомним, че кодексът е съставен на фона на тревожни новини за бунтовете, избухнали след юнския московски бунт в Солвичегодск, Козлов, Талицк, Устюг и други градове, и завършва през януари 1649 г. влияние на слуховете за подготовката на ново въстание в столицата. Те бързаха да довършат въпроса, така че избирателите на катедралата да побързат да разпространят из градовете си истории за новия курс на московското правителство и за кодекса, който обещаваше „равномерно“, справедливо наказание за всички. Точно там.
При изготвянето на Кодекса задачата не беше да се създаде напълно нов кодекс, а намерението беше само да се събере и обобщи целият наличен набор от правни актове, като се съгласуват с действащото законодателство. Но участието в кодификацията на представителите промени посоката си: избраните служители представиха своите предложения и изменения в Думата под формата на петиции. Думата им придава законодателен характер и ги включва в Кодекса. Така беше съставена цяла глава - 19 „за жителите на града“.
Източниците на Кодекса бяха частично посочени от законодателите при назначаването на редакционната комисия и частично взети от самите редактори. Между тях:
- 1) Царският законник и указните книги със заповеди; първият е един от източниците на глава X. Кодекс - „за съда“, който освен това, по всяка вероятност, е изтеглил поръчката от тези книги. Всяка от посочените книги служи като източник за съответната глава от Кодекса. Тези определени книги са най-изобилният източник на Кодекса. Например, главата „За разбойниците и делата на Тати“ се основава на книгата на Силния ред.
- 2) Сред другите източници има и рецепция от гръко-римляните, а именно от Еклогата, Прохирон, разказите на Юстиниан и правилата на Василий V. Като цяло заемките от Кормчията не са многобройни и фрагменти понякога противоречат разпоредби, взети от руски източници за същия предмет и включени в същия кодекс. Много характеристики на твърдостта на наказателното право проникнаха в Кодекса от Кормча.
- 3) Един от най-важните източници на Кодекса беше Литовският устав от третата редакция. Факт е, че в този устав много норми на Руската истина бяха запазени почти в оригиналния им вид. М. Ф. Владимирски-Буданов нарича литовския закон „руски кодекс“, литовския закон - „руски закон“. Пътят за заемане беше улеснен от факта, че чиновниците предварително бяха взели и превели някои подходящи членове от устава. Но учените са разделени по отношение на този източник. Владимирски-Буданов в своята работа „Преглед на историята на руското право“ казва, че „заемите от Литовския статут са отменени (но не всички) в оригиналния свитък на Кодекса“. Докато друг виден учен - В.О. Ключевски твърди, че в „оцелелия автентичен свитък на Кодекса намираме многократни препратки към този източник“. Предпочитам версията на Владимирски-Буданов, тъй като Литовският статут служи не толкова като правен източник на кодекса, колкото като ръководство за кодификация за неговите съставители. Съветският правен историк С.В. Юшков отбеляза преувеличението на някои автори относно рецепцията. Той подчертава, че с тези препратки към византийското право съставителите се стремят да укрепят авторитета на своята законодателна дейност.
- 4) Кралски укази
- 5) Обичайното право също служи като източник, но поради по-развитото общество, за разлика от предишните години, този източник все повече губи значение и заема второстепенна позиция в този и следващите правни актове.
- 6) Митнически сертификати
- 7) Новопоръчани артикули. Кодексът послужи като отправна точка за по-нататъшни действия на законодателите. Скоро след приемането му недостатъците на Кодекса на Съвета станаха забележими. Той беше допълнен и коригиран с нови членове на указ, които послужиха като негово продължение. Сред такива статии могат да се споменат следните: статии за татеб, дела за грабежи и убийства през 1669 г., за имоти и имоти през 1676 - 1677 г. и т.н.
- 8) Друг източник беше Стоглав, който съдържа главно норми на църковното право, както и някои норми на гражданското, семейното и наказателното право. Там се обсъждат такива църковни въпроси като: борбата с порочното поведение на част от духовенството - пиянството, разврата, подкупите, лихварството на манастирите; Брак и семейни въпроси: Стоглав регулира нормите на поведение на съпругата и съпруга, децата - всеки трябваше да се подчинява на църковните заповеди.
Въпреки редица заеми от чужди източници, M.F. Владимирски-Буданов смята, че „Кодексът не е компилация от чуждо право, а напълно национален кодекс, който е обработил чужд материал в духа на старомосковското право, което го прави напълно различен от преведените закони от 17 век.“ Владимирски-Буданов M.F. Преглед на историята на руското право. М.: „Територия на бъдещето“, 2005 г
Значителен брой членове от Кодекса на Съвета са формулирани от депутати от благородници и градове, които са участвали в Земския събор, или са съставени според техните петиции. На 29 януари 1649 г. съставянето и редакцията на кодекса е завършена. Външно представляваше свитък, състоящ се от 959 тесни хартиени колони. Накрая бяха събрани подписите на лицата, участвали в Земския събор, те бяха общо 315, а подписите на чиновниците бяха залепени в колоните. По-късно през 1649 г. Кодексът на Съвета е изпратен до всички московски заповеди, за да ръководи действията. В момента оригиналът се съхранява в Оръжейната камара. От този оригинален свитък (за съхранението на който повече от век по-късно, при Екатерина II, е направен сребърен реликварий) е съставено копие под формата на книга, от която Кодексът е отпечатан два пъти през 1650 г., 1200 копия в всяко издание. Кодексът на Съвета беше нов етап в развитието на вътрешната правна технология. В кодекса на Съвета се усеща желанието на законодателя да класифицира и формира система от правни норми по отрасли.
- Предмет на историята на държавата и правото на Русия и нейното място в системата на правните науки
- Предмет и методи на историята на държавата и правото на Русия
- Проблеми на периодизацията на историята на руската държава и право
- Мястото на историята на държавата и правото на Русия в системата на правните науки
- Проблеми на историографията на историята на държавата и правото на Русия
- Староруска държава и право (IX-XII век)
- Появата на държавността източни славяни
- Образуване на древноруската държава. Нормански и антинормански теории за произхода на староруската държава
- Социална и държавна система на староруската държава
- Формиране на староруското право
- Руска истина - най-големият паметник на правото на Киевска Рус
- Феодални държави и право в периода на политическа разпокъсаност (XII-XIV век)
- Причини за феодалната разпокъсаност на Русия
- Галицко-Волинско и Ростово-Суздалско княжества
- Новгородска и Псковска феодални републики
- Развитие на руското феодално право
- Образуването на единна руска (Московска) централизирана държава (XIV-XV век)
- Образуване на руската централизирана държава
- Социална система на руската централизирана държава
- Политическата система на руската централизирана държава
- Законов кодекс 1497
- Държава и право на Русия през периода на имотно-представителната монархия (XVI-XVII век)
- Държавни реформи от средата на 16 век.
- Обществено и държавно устройство на съсловно-представителната монархия
- Църква и църковно право
- Законов кодекс 1550
- Катедрален кодекс от 1649 г
- Формирането на абсолютизма в Русия. Реформите на Петър I
- Предпоставки за формирането на абсолютизма в Русия. Социален състав на населението
- Имотни реформи на Петър I
- Реформите на централния държавен апарат при Петър I
- Реформите на местното управление при Петър I
- Военни, финансови и църковни реформи на Петър I
- Обявяване на Русия за империя
- Формирането на нова правна система при Петър I
- Държавна система на абсолютизъм в ерата на дворцовите преврати
- Държавни реформи от ерата на просветения абсолютизъм
- Класовата система на Русия през 18 век.
- По-нататъшно развитие на руското право. Подредена комисионна
- Държавен апарат през първата половина на 19 век.
- Правен статут на националните погранични райони на Руската империя
- Социална структура на Руската империя. Класова и съсловна структура на руското общество
- Кодификация на правото на руската империя
- Икономическа и политическа криза в Русия в средата на 19 век.
- Селската реформа през втората половина на 19 век.
- Земските и градските реформи през втората половина на 19 век.
- Съдебната реформа през втората половина на 19 век.
- Военна реформа през втората половина на 19 век.
- Социална и държавна система на Руската империя през 1860-1870 г
- Държавно устройство на Руската империя. Контрареформите от 1880-1890 г
- руски законпрез втората половина на 19 век.
- Първата руска революция и формирането на основите на конституционната монархия в Русия
- Първа държавна дума
- Аграрната реформа на Столипин
- Държавни и обществени органи на Руската империя по време на Първата световна война
- Руското право през 1900-1917 г.
- Февруарска революция от 1917 г. Сваляне на монархията
- Държавното устройство на Русия през периода на буржоазно-демократичната република (март-октомври 1917 г.)
- Законодателство на временното правителство
- Всеруски конгрес на съветите. Първите укази на съветското правителство
- Борбата за укрепване на съветската власт
- Създаване на съветския държавен апарат
- Създаване на ЧК и съветската съдебна система
- учредително събрание. III и IV конгреси на Съветите
- Създаване на основите на социалистическата икономика
- Първата съветска конституция
- Формиране на съветското право
- Политика на военния комунизъм
- Промени в държавния апарат на съветската държава
- Военно строителство по време на Гражданската война
- Развитието на съветското право по време на гражданската война
- Преход към нова икономическа политика
- Реорганизация на съветския държавен апарат през периода на НЕП
- Съдебната реформа през периода на НЕП
- Образование на СССР. конституция
- Кодификация на съветското право през периода на НЕП
- Социалистическа реконструкция на народното стопанство
- Системата на държавните органи на СССР
- Конституция на СССР 1936г
- съветската правна система
- Преструктуриране на съветската икономика на военна основа
- Преструктуриране на държавния апарат по време на войната
- Въоръжени сили и военно строителство през войната
- Съветското право през годините на войната
- Загубите на СССР по време на Великата отечествена война
- Реорганизация на съветския държавен апарат в следвоенните години
- Промени в съветското законодателство в следвоенните години
- СССР през 1953-1961 г.
- Реформите на съветския държавен апарат през 1953-1964 г.
- Реформа на съветската правна система през 1953-1964 г.
- Развитието на съветския държавен апарат през 1964-1985 г.
- Конституция на СССР 1977г
- Развитието на съветското право през 1964-1985 г.
Катедрален кодекс от 1649 г
В края на Смутното време правителството на новата династия - Романовите - започва активна законодателна дейност. Общо за 1611 - 1648г. Приети са 348 постановления. Имаше нужда от регламентиране на правни норми. Създадена е специална комисия за разработване на проекта за кодекс. Проектът на Кодекса беше разгледан на Земския събор.
Източниците на Кодекса на Съвета от 1649 г. са руското и чуждестранно законодателство: Кодекс на законите от 1497 и 1550 г., кралски укази, присъди на Думата, решения на земските съвети, книги с постановления, Стоглав, Литовски статут от 1589 г., Кормчая книга.
След 1649 г. комплексът от правни норми на Кодекса включва нови статии от указ за „грабеж и убийство“ (1669), имоти и имоти (1677) и търговия (1653 и 1677).
Кодексът съдържаше набор от норми, които регулираха най-важните отрасли на държавната администрация (полицейски и административни норми): привързването на селяните към земята (глава XI), реформата на града, която промени позицията на „белите“ селища ( Глава XIX), промяната в статута на имения и имоти (глави XVI, XVII), регулиране на работата на органите на местното самоуправление (глава XXI), режим на влизане и излизане (глава VI).
Кодексът определя статута на държавния глава - цар, автократичен и наследствен монарх, избран (одобрен) от Земския събор. Дори престъпното намерение срещу личността на монарха беше строго наказано.
Кодексът на Съвета има 25 глави и 967 члена.
За да се засили контролът върху движението на населението, Кодексът на Съвета установи три вида документи за самоличност (удостоверения за пътуване): за руски граждани, пътуващи извън страната; за чужденци; за военнослужещи от Сибир и Долна Волга. На местно ниво войводите отговаряли за издаването на документи за пътуване. Нарушаването на правилата за движение се смяташе за престъпление и се наказваше строго.
Право на собственост. Основните методи за придобиване на права на собственост се считат за изземване (окупация), давност, откриване, дарения и договор.
Най-сложни са били вещните права, свързани с придобиването и прехвърлянето на недвижими имоти. Имаше преход от реални форми на придобиване на земя (въз основа на изземване) към официално очертан ред, обезпечен с дарителски писма, записан с гранични знаци и т.н. (формализираната процедура за установяване на права на собственост вече беше позната на Хартата на Псковския съд ).
Предоставянето на земя беше сложен набор от правни действия, включително издаване на писмо за дарение, изготвяне на удостоверение, тоест вписване в книгата на заповедите на определена информация за лицето, което се разпределя, търсене (извършено по искане на лицето, разпределило земята, и се състои в установяване на факта, че прехвърлената земя е незаета), приемане във владение (състои се от публично измерване на земята). Разпределението на земята се извършва от Местния орден, Ордена за ранг, Ордена на Големия дворец, Малоруския, Новгородския, Сибирския и други ордени.
Правата върху предоставените земи са формулирани за първи път в Указ от 1566 г. (правото да се променят земи, да се отдават под наем и да се прехвърлят като зестра).
Придобивната давност като метод за придобиване на права на собственост (по-специално земя) е установена, както следва: четири и пет години - Псковска съдебна харта; три години (в отношенията между частни лица), шест години (в отношенията между частни лица и държавата) - според Кодекса на законите (в Кодекса на законите от 1550 г. - 40-годишен период за обратно изкупуване на имоти); 15 години - според закона на великия княз Василий, син на Дмитрий Донской; 40 години - според кодекса на Съвета.
Основният метод за придобиване на права на собственост върху имоти през 17 век. беше споразумение. Договорен документ, съставен от заинтересовани лица, придобива правна сила само след като бъде заверен от официален орган. Първият закон, който установява задължително присъствие и записване на договора в регистрационната книга, е Указът от 1558 г. През 17 век. Практикувало се е изготвянето на договорни документи от районни чиновници: написаните от тях документи са били заверени с печати в Заповедната камара.
Сред личните права върху различни обекти на поземлена собственост особено важни бяха наследствата и именията.
феодални владениябяха разделени на няколко вида в съответствие с естеството на предмета и начина на придобиването им - разграничават се дворцови, държавни, църковни и частни имоти (в Московската държава притежаването на имения е привилегия на класата на обслужващите хора).
Дворцовите имоти са формирани от земи, които все още не са били разработени от никого, или от частни поземлени фондове на принцове. Дълго време правният статут на частните княжески земи и държавните земи се различаваше. Но когато държавата и князът се сляха в лицето на върховния субект на собствеността, тогава старото разделение беше заменено с ново: държавни „черни“ земи и дворцови земи.
Правният статут на църковните имоти се определя от особения характер на обектите на собственост, които са отделни църковни институции: манастири, епископии, енорийски църкви.
Източници, породили църковната поземлена собственост: дарения; улавяне на пустеещи земи; дарение; завещания от частни лица; задължителни вноски в манастирските имоти при приемане на бивши собственици в монаси.
Трябва да се отбележи, че ако държавните поземлени имоти са били обект на постоянна фрагментация по време на разпределението на земята, тогава църквата, която няма право да отчуждава земите си, само ги е концентрирала в ръцете си. Още от 16 век. държавата предприе мерки, насочени към намаляване на църковната земевладелска собственост. Кодексът на Съвета забранява „отклоняването“ на земи от лица, влизащи в манастира.
Процесът на концентрация на земя в ръцете на църквата беше прекъснат от мерки за административна и правна намеса: от една страна, някои методи за придобиване на недвижими имоти бяха пряко забранени (например придобиването на земя чрез дарение, завещание, нот. продажба и ипотека), от друга страна, държавата поема правото да контролира съществуващия имотен фонд на църквата, като се позовава на своето сюзеренно право.
Църковните земи се разпределят въз основа на предоставени имоти или местна собственост на хора, изпълняващи обслужващи функции за църквата; Селските общности са били разположени на църковни земи и са били надарени със същите права на собственост върху земята като общностите на Черната сотня.
Според методите на придобиване патримониалните земи се разделят на наследствени, закупени и служещи.
По отношение на имотите на клана правата на използване и собственост бяха предоставени на отделни представители на клана, а правото на разпореждане остана в клана (това се посочва по-специално от задължителното съгласие на всички роднини при отчуждаване на имущество на клана от отделен член на клана). Продаденото имущество можело да бъде откупено от членове на клана, които имали средства за това. преимуществени правапред други купувачи. Отчуждаването или придобиването (и откупът на предците) на наследствени имоти се извършваше, като се взема предвид съгласието на целия клан. Кодексът на Съвета потвърди правото на наследствено изкупуване (вторично придобиване на продаден или ипотекиран имот); семейният откуп се извършва от един човек, но от името на клана като цяло; в същото време низходящите роднини на продавача нямаха право да изкупуват. Откупуването на наследственото имущество може да се извърши в рамките на 40 години от датата на продажбата му. Закупеният от роднини патримониум попадал под специален режим на разпореждане (отделен член на рода не можел да се разпорежда с него по свое усмотрение, наследственият патримониум не можел да бъде откупен за трето лице и с негови пари, ипотекиран без да отговаря на определени условия и др.). .).
Освен правото на изкупуване на наследството, правото на наследство се ограничавало и от правото на наследство по наследство.
Субект на собственост върху закупените имоти е било семейството (съпруг и съпруга), този вид имущество е придобито от съпрузите съвместно. Следователно след смъртта на един от съпрузите такива имоти преминават към преживелия съпруг; и след смъртта на вдовицата, правото върху закупеното наследство преминава към клана на съпруга (което също показва, че закупеното наследство е принадлежало конкретно на семейната двойка). Закупените имоти, които са прехвърлени на роднини след смъртта на тези, които са ги придобили, получават статут на наследствени имоти. По време на живота на съпрузите отчуждаването на закупения имот е извършено по обща воля на съпрузите.
Статутът на почетно (подарено) имение зависи от редица конкретни факти. Най-често кръгът от правомощия на патримониалния собственик беше директно определен в самата харта, което също беше официално потвърждение на законните права на патримониалния собственик върху неговата собственост. При липса на харта имението може да бъде иззето от наследниците от държавата. Като цяло дарените имоти се приравняват на практика към закупените и в началото на XVII в. правният статут на дарените имоти е изравнен с този на патримониалните имоти.
Местно земевладениесе развива като специална форма на поземлена собственост още през 16-17 век. Именията се предоставят за служба на държавата. Но през 17в. Имаше тенденция имотите да се сближават с имотите: започнаха да разрешават замяната на имоти за имоти и придобиването (със специално разрешение) на имоти за имоти. Кодексът на Съвета разрешава продажбата на имоти.
Първоначално предпоставкаизползването на имението беше истинска услуга (започва за благородници на 15-годишна възраст - от тази възраст на сина на земевладелец, който влезе в службата, беше „позволено“ да използва имението). Пенсионираният земевладелец получава имението под наем до навършване на пълнолетие на синовете му. От средата на 16в. имотът остава в негово ползване за същия период. Страничните роднини започнаха да участват в наследяването на имението; жените получаваха пари от него „за издръжка“. Кодексът на катедралата позволява отдаването под наем на имоти срещу пари до края на 17 век. установява се практиката за размяна на имоти срещу парични заплати („фуражни пари“), което означава скрита покупка и продажба на имоти; през 17 век беше разрешена продажбата на имоти срещу дългове. Процедурата за прехвърляне на имоти по наследство се различава малко от патримониалното наследство.
За първи път Кодексът на Съвета урежда института на сервитутите - законово ограничение на правата на собственост на един субект в интерес на правото на ползване на други лица. Бяха известни лични сервитути - ограничение в полза на определени лица, конкретно посочени в закона (паша на ливади от воини на служба, право на влизане в горски земи, собственост на частно лице), и реални сервитути - ограничение на правата на собственост в интерес на неопределен брой субекти (правото да се построи печка близо до стената на къщата на съсед или да се построи къща на границата на чужд имот).
Облигационно право. Развива се по линия на постепенна замяна на личната отговорност по договорите с имуществената отговорност на длъжника. Освен това санкциите започнаха да се прилагат не само към дворовете и добитъка, но и към имотите и имотите, към дворовете и магазините на гражданите.
Кодексът на Съвета позволява прехвърляне на задължения в случай на наследяване по закон, като постановява, че отказът от наследство премахва и задължения за дългове. Законът и практиката познават случаи на принудително и доброволно поемане на задължения от трети лица.
Едно от най-важните условия при сключване на договор беше свободата на изразяване на договарящите страни. Свидетелите при сключване на сделка, писмена или крепостна (нотариална) форма на сделката, действаха като гаранции срещу насилие и измама. Крепостната форма на сделката беше задължителна за договорите за прехвърляне на недвижими имоти.
Наследствено право. При наследяване по завещание волята на завещателя се ограничава до следните точки: завещателните разпореждания се отнасят само до закупени имоти, докато наследствените и служещите имоти преминават към наследниците по закон.
Родовите имоти се наследявали от синовете, а при липса на синове - от дъщерите. Вдовицата може да наследи само част от наследеното имущество „за препитание“, тоест за доживотно ползване. Наследствените и дарените имоти се наследяват само от членовете на рода, към който принадлежи завещателят.
Закупените имоти могат да се наследяват от вдовицата на наследодателя, която освен това получава 1/4 от движимото имущество и собствената си зестра.
Имението се наследява от синове, всеки от които получава „заплата“ от него; определени дялове се разпределят „за издръжка“ на вдовиците и дъщерите.
При наследяване по завещание наследникът може да се откаже от наследството. Приемането на наследство означава прехвърляне на наследника и задължения за дълговете на наследодателя в част, пропорционална на наследствения дял.
Семейно право. Продължиха да се прилагат принципите на Домострой - върховенството на съпруга над съпругата и децата му, действителната имуществена общност и др.
Само църковният брак беше признат за правно значим. Законът позволява на един човек да сключи не повече от три брака през живота си. Брачната възраст се определя от Стоглав: 15 години за младоженеца, 12 години за булката.
Правният статут на съпруга определя правния статут на съпругата: онези, които се омъжиха за благородник, станаха благороднички, тези, които се омъжиха за крепостен селянин, станаха крепостни. Законът задължавал жената да следва съпруга си - до заселване, в изгнание, при преместване.
По отношение на децата бащата запазва правата на главата: той може, когато детето навърши 15 години, да го даде „на хората“, „на служба“ или на работа, или да го регистрира като слуги по договор. Бащата можеше да наказва децата, но не прекомерно. Убийството на дете се наказваше със затвор (но не и смъртно наказание).
Законът познава понятието „незаконен“ - тези лица не могат да бъдат осиновени (и следователно да участват в наследяването на недвижими имоти).
Разводът е разрешен в ограничен брой случаи: когато единият от съпрузите замине за манастир, когато съпругът е обвинен в антидържавна дейност („престъпни дела“), когато съпругата не е в състояние да ражда деца.
Наказателно право. Кодексът изяснява понятието „разкошен бизнес“.
Субекти на престъплението могат да бъдат отделни лица и групи лица. Делят се на главни и второстепенни (съучастници).
Съучастието може да бъде физическо (съдействие, практическа помощ, извършване на същите действия като основния предмет на престъплението), интелектуално (подбудителство към убийство).
Лицата, които са участвали само в извършването на престъпление, се разграничават от вторичните субекти на престъплението (съучастници): съучастници (създали условия за извършване на престъпление), съучастници (задължени да предотвратят престъплението и не са го направили) , недоносници (които не са съобщили за подготовка и извършване на престъпление), укриватели (които са укрили престъпление и следи от престъплението).
Робът, който е извършил престъпление по указание на своя господар, също е признат за обект на престъпление.
Субективната страна на престъплението. Кодексът познаваше разделението на престъпленията на умишлени, непредпазливи и случайни. Освен това небрежните и умишлените действия се наказват еднакво (принципът на обективното вменяване - наказанието следва не мотива на престъплението, а неговия резултат).
Признаците от обективната страна на престъплението включват:
- смекчаващи обстоятелства - състояние на опиянение, неконтролируемост на действията, причинени от обида или заплаха (афект);
- отегчаващи вината обстоятелства - повторност, размер на вредата, особен статут на обекта и субекта на престъплението, съвкупност от престъпления.
Установени са отделни етапи на престъпното деяние: умисъл, опит и извършване на престъпление. Законът познаваше концепцията за рецидив (съвпадаща с концепцията за „дръзко лице“) и крайна необходимост (не беше наказуемо само ако се спазва пропорционалността на неговата реална опасност от страна на престъпника).
Обекти на престъпление- църква, държава, семейство, личност, собственост и морал.
Престъпната система включваше:
- престъпления против църквата - богохулство, съблазняване на православен християнин в друга вяра, прекъсване хода на литургията в църквата;
- държавни престъпления - всякакви действия (включително намерение) срещу личността на суверена или неговото семейство, бунт, заговор, предателство, отношения с врага, незаконно преминаване на границата с престъпни намерения (роднини и приятели на престъпника също са отговорни за тези престъпления) ;
- престъпления против държавния ред - злонамерено неявяване на обвиняемия в съда, изготвяне на фалшиви писма, актове и печати, неразрешено пътуване в чужбина, фалшификация, поддържане на питейно заведение без разрешение, самогон, фалшива клетва в съда, даване на лъжливи показания, "прокрадване" или лъжливо обвинение (същото наказание се прилага за прокрадването, което би било приложено към лъжливо обвинено лице);
- престъпления против благоприличието - поддържане на публични домове, укриване на бегълци, незаконна продажба на имущество, налагане на задължения на лица, освободени от тях;
- длъжностно престъпление - изнудване (подкуп, незаконно изнудване, изнудване), несправедливост, фалшифициране на служба, военни престъпления;
- престъпления против личността - убийство - просто и квалифицирано (умъртвяване на господар от роб, родители от деца), осакатяване, побой, посегателство на честта (обида или клевета);
- имуществени престъпления - кражба - проста и квалифицирана (църква, в службата, кражба на коне, извършена в двора на суверена, кражба на зеленчуци от градината и риба от клетката), грабеж, грабеж - обикновен и квалифициран (извършен от военнослужещи, деца срещу родители), измама, палеж (хванатият подпалвач е хвърлен в огъня), насилствено изземване на чуждо имущество, повреда на чуждо имущество;
- престъпления срещу морала - неуважение на децата към родителите им, отказ да подкрепят възрастни родители, сводничество, "блудство" на съпругата, сексуални отношения между господар и роб.
Целите на наказанието са възпиране и възмездие; допълнителна цел е изолирането на нарушителя.
Система за наказания:
- смъртно наказание - предвидено в 59 члена (например за пушене на тютюн); е разделена на: проста - обезглавяване, обесване (предвидено от 43 члена); квалифицирани - въртене, разрязване, изгаряне, напълване на гърлото с метал, заравяне жив в земята;
- наказания за саморазправа - използвани като основни и допълнителни наказания (отрязване на ръка, крак, отрязване на нос, ухо, устна, изтръгване на око, ноздри), предвидени в 14 члена;
- мъчителни наказания - побой с камшик (предвиден от 73 члена) или батоги (обикновеният побой с батоги е предвиден от 16 члена, а безмилостният побой с батоги - от 22 члена);
- лишаване от свобода - за срок от няколко дни до четири години или за неопределен период от време - „до декрета на суверена“ (предвидено от 49 члена);
- заточение (допълнително наказание) - в отдалечени манастири, крепости, крепости или имения (предвидено в осем члена);
- лишаване от чест и права (по отношение на привилегированата класа) - пълно предаване на глава (т.е. превръщане в роб), лишаване от ранг, право да седи в Думата или орден, лишаване от правото да подаде иск в съда, декларация за „позор“ (изолация, суверенен позор);
- имуществени санкции - глоби и най-високата имуществена санкция - конфискация на имущество;
- църковни наказания - покаяние, покаяние, отлъчване, заточение в манастир, затваряне в единична килия и др.
Трябва да се отбележи, че осем члена от Кодекса на Съвета не определят конкретни видове наказания, като се задоволяват с формулировката „налагане на наказание“, „налагане на жестоко наказание“ или „каквото суверенът ще посочи“.
Пробен период. Направено е разграничаване на две форми на процес - съдебен (форма на състезателен процес) и обиск (форма на инквизиционен процес).
Съдебната процедура беше разделена на самия процес и „решението“, тоест произнасянето на присъда или решение. „Процесът“ започна с „жалба“, подаване на петиция. Тогава ответникът е призован в съда от съдия-изпълнителя. Подсъдимият имаше право два пъти да не се яви в съда при уважителни причини, но след третото неявяване автоматично губеше процеса. Победителят получи съответния сертификат.
Доказателствата в състезателния процес бяха: показания (най-малко десет свидетели), писмени доказателства, целуване на кръста (при спорове за сума, която не надвишава 1 рубла), теглене на жребий.
Процесуалните мерки, насочени към събиране на доказателства, бяха общ обиск (разпит на населението за факта, че е извършено престъпление) и общ обиск (разпит на населението за конкретен заподозрян).
Специален вид показания бяха: справка от виновния (позоваване на обвиняемия или подсъдимия на свидетел, чиито показания трябва абсолютно да съвпадат с показанията на съдията; ако имаше несъответствие, делото се губеше) и обща справка (жалба на двете спорещи страни пред един и същ свидетел или няколко свидетели, показанията на които стават решаващи).
Своеобразно процесуално действие в съда е правежът: подсъдимият (най-често неплатежоспособен длъжник) редовно е подлаган на телесно наказание (бичуване) от съда; броят на процедурите беше еквивалентен на размера на дълга (например, за дълг от 100 рубли те бичуваха за един месец). Правежа не е наказание, а мярка за насърчаване на подсъдимия да изпълни задължение.
Съдебното решение в състезателния процес е устно, но се вписва в „съдебния списък”.
Търсенето (или разкриването) се използва в повечето наказателни дела (убийства, грабежи, кражби с червени ръце, извършени от „нахален човек“, действия, насочени срещу държавата, бягство и укриване на селяни и др.), Както и при имуществени спорове относно собствеността върху имения, имоти и роби. Делото в следствения процес може да започне с изявление на жертвата, с разкриване на престъпление (с червени ръце) или с клевета или посочване на едно лице на друго като престъпник по време на мъчение или „разпит“ („мляко за езика“ “). След това се включиха държавни агенции. Пострадалият е подал явка (изявление), а съдия-изпълнителят и свидетелите са отишли на мястото на инцидента за извършване на оглед. Процесуалните действия са били „обиск“, очни ставки и изтезания.
Обиск - разпит на всички заподозрени и свидетели. В този случай на провинциалния старейшина или управител се изпраща от заповедта „задължителна памет“, в която се посочват предметът и териториалните граници на търсенето, показанията на интервюираните се вписват в списък, който те подписват; списъкът беше запечатан и изпратен обратно към поръчката. Ако резултатите от „търсенето“ са благоприятни за заподозрения, той може да бъде взет под гаранция, тоест освободен под отговорност (лична и имуществена) на неговите поръчители.
Ухажването с език винаги води до конфронтация. Езикът беше поставен „очи в очи“ с обозначеното лице и трябваше да го идентифицира „сред много хора“. Ако езикът не разпозна уговореното лице или, след като го разпозна, „заговорничеше с него“, тогава „езикът“ беше измъчван, подозирайки го като фалшив човек. Когато „езикът“ под изтезания потвърди факта, че е „наклеветил“ обвиняемия напразно, последният беше „предаден на пристава и го претърсиха“.
Изтезанията (регламентирани в глава XXI) се прилагат, когато в резултат на „обиск” се разделят показанията на свидетелите; мъчението може да се използва не повече от три пъти с определени прекъсвания; записани са показанията на измъчвания; показанията, дадени под изтезания („клевета“), трябваше да бъдат проверени чрез други процесуални мерки (разпит, клетва, „обиск“). Не само заподозрените са били подлагани на мъчения. В случай на донос е било необходимо първо да се изтезава доносникът (оттук и произходът на руската поговорка: „първият камшик за доносника“). Използвани са такива видове изтезания като багажник („храм“), побой с камшик, изгаряне с огън, забиване на дървени игли за плетене под ноктите (оттук и изразът „да разберете тънкостите“, т.е. истината ).
Новопостановените статии от 1669 г. узаконяват нов метод за организиране на издирването и залавянето на престъпници - словесен портрет (идентификация на престъпник по специални признаци). Това допринесе за развитието на практиката за заклеймяване на осъдените в наказателната система.
/курсова работа/
| стр. | |||
Въведение |
3 | ||
| Глава 1. | Катедрален кодекс от 1649 г |
5 | |
| 1.1. | Предпоставки за приемане на Кодекса на Съвета | 5 | |
| 1.2. | Източници на Катедралния кодекс | 8 | |
| 1.3. | Съдържание и система на кодекса | 10 | |
| 1.4. | Значението на кодекса и неговите нови идеи |
13 | |
| Глава 2. | Завършване на правната регистрация на крепостничеството |
16 | |
| 2.1. | Значението на Кодекса на Съвета от 1649 г. в по-нататъшното развитие на системата на феодалното законодателство в Русия | 16 | |
| 2.2. | Отмяна на "урочни години" | 18 | |
| 2.3. | Положението на крепостните според Кодекса на Съвета | 20 | |
| 2.4. | Разлики между селячество и крепостничество |
22 | |
Заключение |
23 | ||
| 25 | |||
Въведение
Съборният кодекс от 1649 г. е първият печатен паметник на руското право, тъй като сам по себе си е кодекс, исторически и логически той служи като продължение на предходните кодекси на правото - Руската правда и съдебните кодекси, като в същото време отбелязва неизмеримо по-високо ниво на феодално право, което съответства на нов етап в развитието на социално-икономическите отношения, политическа система, правни норми, съдебна система и съдебно производство на руската държава.
Като кодекс на закона, Кодексът от 1649 г. в много отношения отразява тенденциите на по-нататъшния процес в развитието на феодалното общество. В икономическата сфера той консолидира пътя на формирането на единна форма на феодална собственост върху земята, основана на сливането на двете й разновидности - имоти и имоти. В социалната сфера кодексът отразява процеса на консолидация на основните класи - имения, което доведе до известна стабилност на феодалното общество и в същото време предизвика изостряне на класовите противоречия и засилване на класовата борба, което, разбира се, , е повлиян от установяването на държавната система на крепостничеството. Нищо чудно, че от 17в. ерата се отваря селски войни. В политическата сфера кодексът от 1649 г. отразява Първи етаппреход от съсловно-представителна монархия към абсолютизъм. В областта на съда и правото Кодексът се свързва с определен етап на централизация на съдебно-административния апарат, детайлно развитие и консолидация на съдебната система, унификация и универсалност на правото, основано на принципа на правото-привилегия. Кодексът от 1649 г. е качествено нов кодекс в историята на феодалното право в Русия, който значително напредна в развитието на системата на феодалното законодателство. В същото време Кодексът е най-големият паметник на писмеността от феодалната епоха.
Кодексът от 1649 г. не губи значението си повече от двеста години: той открива „Пълното събрание на законите на Руската империя“ през 1830 г. и до голяма степен е използван при създаването на XV том на Кодекса на законите и наказателния кодекс. Кодекс от 1845 г. - Кодекс на наказанията. Използване на Кодекса от 1649 г. през втората половина на 18 и първата половина на 19 век. означаваше, че консервативните режими от онова време търсят подкрепа в Кодекса за укрепване на автократичната система.
През 1649 г. Съборният кодекс е издаден два пъти на църковнославянски шрифт (кирилица) в общ тираж 2400 екземпляра.
През 1830 г. той е включен в „Пълния сборник на законите на Руската империя“. За първи път в историята на публикуване на паметник кодексът е наречен „Катедрала“. В издания от 18-ти – началото на 19-ти век. той се наричаше „Кодексът“. Първите печатни издания от 1649 г. нямат заглавие. В предговора към публикуването на кодекса в Пълния сборник на законите на Руската империя се посочва, че преди това е имало 13 издания на Кодекса за гражданската преса, които съдържат грешки и отклонения от оригиналния текст. Публикуването на Пълната колекция от закони на Руската империя се основава на текстовете на оригиналните издания, като „най-точни и одобрени от постоянното им използване на обществени места“. Всъщност текстът на изданието от 1737 г. е възпроизведен с всичките му правописни особености. Освен това издателите на Пълния сборник на законите на Руската империя направиха допълнителни корекции в правописа на текста във връзка с времето си. В Пълното събрание на законите на Руската империя е публикуван само текстът на кодекса без съдържанието, което е налично в първото печатно и следващите издания. Датата на решението за изготвяне на кодекса е променена: 16 юни 1649 г. е посочена вместо 16 юли, която е посочена в предговора към кодекса в свитъка и в други публикации. Освен това издателите на Пълната колекция от закони на Руската империя отбелязват отделни членове от кодекса с текстовете на актове от 17 век. за да се илюстрират някои от разпоредбите на членовете. През 1874 г. Е. П. Карнович възпроизвежда в своя публикация първия том на Пълното събрание на законите на Руската империя. Новото в сравнение с Пълната колекция от закони на Руската империя беше прилагането на предметни индекси (с разкриване на съдържанието на термините), имена, местности и речник на староруски термини.
Следващото издание на Кодекса на Съвета от 1649 г. се състоя през 1913 г. в памет на тристагодишнината на Дома на Романови. Отличаващ се с високо качество на печат, той съдържа важни приложения: фоторепродукции на части от текста от свитъка на Кодекса, подписи под него и др.
В началото на 20в. се появяват учебни издания на Кодекса от 1649 г. През 1907 г. Московският университет издава пълни и частични издания на текста. Следващият брой е предприет през 1951 г. от Московския юридически институт. През 1957 г. Кодексът става част от „Паметниците на руското право“. Всесъюзният институт за правна кореспонденция подготви издание на текста на Кодекса от 1649 г. в извлечения. Всички изброени учебни издания възпроизвеждат текста на Кодекса на законите за PSZ. Съветските публикации са снабдени с предговори, даващи кратко описание на епохата, причините и условията за появата на кодекса и оценка на правните норми. Изданието от 1957 г., в допълнение към предговора, е снабдено с кратки коментари статия по статия, които далеч не са еквивалентни между главите и предават предимно съдържанието на статиите.
И така, всички публикации на Съборния кодекс от 1649 г. са разделени на две групи според тяхното предназначение - такива с практическо приложение и такива, използвани за образователни цели. Издания от 17-ти - първата половина на 19-ти век. следва да бъдат класифицирани в първата група, тъй като са намерили приложение в правната практика. През 1804 г. е публикуван „Нов паметник, или речник от катедралния кодекс на цар Алексей Михайлович“, изготвен от М. Антоновски, който служи като наръчник за юристи. Образователните издания на кодекса се появяват в началото на ХХ век. и продължават до днес.
Междувременно от няколко века Кодексът, най-големият паметник на феодалното право, изучава както общо, така и по отделни въпроси - произхода на кодекса, източниците, състава, нормите на наказателното, гражданското, държавното и процесуалното право.
Глава 1. Кодекс на Съвета от 1649 г
1.1. Предпоставки за приемане на Кодекса на Съвета
Началото на 17 век се характеризира с политически и икономически упадък на Русия. Това до голяма степен беше улеснено от войните с Швеция и Полша, които завършиха с поражението на Русия през 1617 г.
Последиците от войната, довели до упадък и разруха на икономиката на страната, изискват спешни мерки за нейното възстановяване, но цялата тежест пада главно върху селяните и гражданите на Черната сотня. Правителството широко раздава земя на благородниците, което води до непрекъснат растеж на крепостничеството. Отначало, като се има предвид опустошението на селото, правителството леко намали преките данъци, но различни видове спешни такси се увеличиха („пети пари“, „десети пари“, „казашки пари“, „стрелци пари“ и др.), повечето от които бяха въведени почти непрекъснати срещи Земски събори.
Хазната обаче остава празна и правителството започва да лишава заплатите на стрелците, стрелците, градските казаци и дребните служители и въвежда разорителен данък върху солта. Много граждани започват да се преместват в „бели места“ (земите на големи феодали и манастири, освободени от държавни данъци), докато експлоатацията на останалата част от населението се увеличава.
В такава ситуация беше невъзможно да се избегнат големи социални конфликти и противоречия.
В началото на царуването на Алексей Михайлович започват бунтове в Москва, Псков, Новгород и други градове.
На 1 юни 1648 г. в Москва избухва въстание (т.нар. „солен бунт“). Бунтовниците държат града в свои ръце няколко дни и разрушават къщите на боляри и търговци.
След Москва, през лятото на 1648 г., борбата между гражданите и дребните служители се разгръща в Козлов, Курск, Солвичегодск, Велики Устюг, Воронеж, Нарим, Томск и други градове на страната.
Беше необходимо да се укрепи законодателната власт на страната и да се започне нова цялостна кодификация.
На 16 юли 1648 г. царят и Думата, заедно със съвета на духовенството, решават да хармонизират помежду си всички източници на съществуващото право и, като ги допълват с нови укази, да ги обединят в един кодекс. След това проектът за кодекс е възложен да бъде съставен от комисия от боляри: княз. И.И. Одоевски, кн. Прозоровски, околнически княз. F.F. Волконски и чиновниците Габриел Леонтьев и Фьодор Грибоедов (последните са най-образованите хора на своя век). Всички те не бяха особено влиятелни хора, които не се открояваха по нищо от придворната и служебната среда; относно книгата Самият цар говори презрително за Одоевски, споделяйки общото мнение на Москва; само чиновникът Грибоедов остави своя отпечатък в писмен вид, съставен по-късно, вероятно за царските деца, първият учебник по руска история, където авторът създава нова династия чрез кралица Анастасия от сина на безпрецедентния „суверен на пруската земя“ Романов , роднина на Август, Цезар на Рим. Тримата основни членове на тази комисия бяха хора от думата: това означава, че тази „заповед на княза. Одоевски и неговите другари”, както е наречен в документите, може да се счита за думска комисия. Комисията подбра статии от посочените й в присъдата източници и състави нови; и двете бяха написани „в доклад“ и представени на суверена с Думата за разглеждане.
Междувременно до 1 септември 1648 г. в Москва бяха свикани избрани представители от всички държавни чинове, военнослужещи и търговски и промишлени граждани; избрани представители от селските или окръжните жители, като от специална курия, не бяха извикани. От 3 октомври царят с духовенството и хората от Думата изслушаха проекта за кодекс, изготвен от комисията, и в същото време той беше прочетен на избрани хора, които бяха призовани на този „генерален съвет“ от Москва и от градовете, „така че целият кодекс отсега нататък да бъде твърд и непоколебим“ Тогава суверенът инструктира висшето духовенство, Думата и избраните хора да поправят списъка на Кодекса със собствените си ръце, след което той, с подписите на членовете на съвета през 1649 г., беше отпечатан и изпратен до всички московски ордени и до воеводските служби в градовете, за да „вършат всякакви неща според този кодекс“.
Активното участие на съвета в изготвянето и утвърждаването на кодекса е извън съмнение. По-специално, на 30 октомври 1648 г. е подадена петиция от благородници и граждани за унищожаване на частни болярски църковни селища и обработваеми земи около Москва и други градове, както и за връщане в градовете на облагаема с данъци градска собственост вътре в градове, преминали към същите боляри и манастири; предложението на избраниците е прието и включено в XIX гл. Код. Приблизително по същото време „избрани от цялата земя“ поискаха връщане в съкровищницата и разпределяне на служещи лица на църковна собственост, неправилно придобита от църквата след 1580 г., когато всяко ново придобиване вече беше забранено за нея; законът в този смисъл е въведен в глава XVII. кодекс (чл. 42). По същия начин светските избраници, като не намираха лек за оплакванията на духовенството, поискаха исковете срещу тях да бъдат подчинени на държавните институции; В удовлетворение на тази петиция възниква глава XIII. Кодекс (за монашеството). Но главната роляСъветът се състоеше в одобряване на целия кодекс. Обсъждането на Кодекса е завършено на следващата година, 1649 г. Оригиналният свитък на Кодекса, намерен по заповед на Екатерина II от Милър, сега се съхранява в Москва. Кодексът е първият от руските закони, публикуван веднага след одобрението му.
Ако непосредствената причина за създаването на съборния кодекс от 1649 г. е въстанието през 1648 г. в Москва и изострянето на класовите и съсловни противоречия, то основните причини се крият в еволюцията на социално-политическата система на Русия и процесите на консолидация на основните класи - съсловия от това време - селяни, крепостни селяни, граждани и благородници - и началото на прехода от съсловно-представителна монархия към абсолютизъм. Тези процеси бяха придружени от забележимо нарастване на законодателната дейност, желанието на законодателя да подложи на правно регулиране възможно най-много аспекти и явления от обществения и държавния живот. Интензивното нарастване на броя на постановленията за периода от Кодекса на законите от 1550 г. до Кодекса от 1649 г. се вижда от следните данни: 1550-1600 г. - 80 указа; 1601-1610. -17; 1611-1620 - 97; 1621-1630 - 90; 1631-1640 - 98; 1641-1948 - 63 постановления. Общо за 1611-1648г. - 348 г., а за 1550-1648г. - 445 постановления.
Основната причина за приемането на съборния кодекс е изострянето на класовата борба. Царят и върховете на управляващата класа, уплашени от въстанието на гражданите, се стремят, за да успокоят масите на народа, да създадат вид за облекчаване на положението на обременените с данъци граждани. Освен това решението за промяна на законодателството беше повлияно от петициите на благородството, които съдържаха искания за премахване на учебните години.
По самата цел на оригиналните нововъведения, насочени към защита или възстановяване на реда, унищожен от Размириците, те се отличаваха с московска предпазливост и непълнота, въвеждайки нови форми, нови методи на действие, избягвайки нови начала. Общата насока на тази обновителна дейност може да се посочи от следните характеристики: целта е да се извърши ревизия в държавната система без революция, частична поправка без цялостно преустройство. На първо място, беше необходимо да се рационализират човешките отношения, объркани от Смутата, да се поставят в твърда рамка, в точни правила.
Според установения ред на московското законодателство новите закони се издаваха предимно по искане на един или друг московски орден, причинени от съдебно-административната практика на всеки, и бяха адресирани до управлението и изпълнението на реда, чийто отдел засягаха. Там, в съответствие с един член от Кодекса на законите от 1550 г., новият закон е приписан на този кодекс. И така, основният код, като ствол на дърво, отделя клони в различни редове: тези продължения на Кодекса на законите показват книги със заповеди. Беше необходимо да се обединят тези ведомствени продължения на Судебника, да се приведат в един цялостен комплект, за да се избегне повторение на случая, едва ли изолиран, който се случи при Грозни: А. Адашев представи на Болярската дума от своя Петиция заповядва законодателно искане, което вече беше разрешено по искане на държавния ред и Думата, сякаш забравяйки неотдавнашното изразяване на волята си, нареди на ковчежниците да запишат закона, който вече бяха записали в книгата си със заповеди . Случвало се е също друг орден да търси друг закон, записан в собствената си книга със заповеди. Тази действителна необходимост от кодификация, подсилена от административни злоупотреби, може да се счита за основната мотивация, породила новия кодекс и дори отчасти определила самия му характер. Човек може да забележи или да предположи други условия, които са повлияли на характера на новата арка.
Изключителната ситуация, в която се намира държавата след Смутното време, неизбежно поражда нови нужди и поставя необичайни задачи пред правителството. Тези държавни нужди, а не новите политически концепции, изведени от Смутата, не само засилиха движението на законодателството, но и му дадоха нова посока, въпреки всички усилия на новата династия да остане вярна на миналото. До 17 век Московското законодателство имаше непринуден характер, давайки отговори на отделни текущи въпроси, поставени от държавната практика, без да засяга самите основи на държавния ред. Като заместител на закона в това отношение служи старият обичай, познат и признат от всички. Но щом този обичай започна да се разклаща, щом държавният ред започна да се отклонява от обичайния коловоз на традицията, веднага се появи необходимостта обичаят да се замени с точен закон. Ето защо законодателството придобива по-органичен характер, не се ограничава до развитието на частни, специфични случаи на публично управление и се доближава все повече до самите основи на обществения ред, опитвайки се, макар и неуспешно, да разбере и изрази неговите принципи.
1.2. Източници на Катедралния кодекс
Кодексът беше съставен някак набързо и запази следи от тази бързина. Без да се впуска в проучването на всички поръчани материали, комисията се ограничава до основните източници, посочени й в присъдата от 16 юли.
Източниците на кодекса бяха частично посочени от законодателя при назначаването на редакционната комисия и частично взети от самите редактори. Тези източници бяха:
1) Царският законник и указните книги със заповеди; първият е един от източниците на глава X. Кодекс - „за съда“, който освен това, по всяка вероятност, е взел реда от тези книги. Всяка от тези книги служи като източник за съответната глава от Кодекса. Тези определени книги са най-изобилният източник на Кодекса. Редица глави от кодекса са съставени от тези книги с дословни или модифицирани извадки: например две глави за имения и имения са съставени от книгата на Местния ред, главата „За крепостния съд“ - от книгата на заповедта на крепостния съд, главата „За разбойниците и делата на Татин“ ... според книгата на Заповедта за грабеж.
2) Източниците на гръко-римския кодекс са взети от Кормчия, а именно от Еклогата, Прохирон, новелите на Юстиниан и правилата на Василий V.; от тях по-изобилният източник е Прохирон (за глави Ud. X, XVII и XXII); кратките истории послужиха като източник за глава 1. Св. („за богохулниците“). Като цяло заемките от кормчии са малко и фрагментарни и понякога противоречат на разпоредби, взети от руски източници по същия въпрос и включени в същия Кодекс (срв. ул. XIV гл., чл. 10, гл. XI, чл. 27). Много характеристики на жестокостта на наказателното право проникнаха в кодекса от кормчиите.
3) Най-важният източник на Кодекса е Литовският устав от 3-то издание (1588 г.). Заемките от устава бяха отменени (но не всички) в оригиналния свитък на Кодекса. Пътят за заемане беше улеснен от факта, че още по-рано (както вече беше казано) чиновници взеха и преведоха някои подходящи членове от устава. Методът на заемане е разнообразен: понякога съдържанието на устава се заема буквално; понякога се взема само системата и редът на обектите; понякога се заема само предметът на правото, а се дава решение; В по-голямата си част Кодексът разделя един член на няколко члена. Заемките от устава понякога въвеждат грешки в кодекса срещу системата и дори разумността на законодателството.
Но като цяло уставът като паметник на руското право, много подобен на Руската правда, може да бъде признат за почти местен източник на кодекса. Въпреки толкова много заемки от чужди източници. Кодексът не е компилация от чужди закони, а напълно национален кодекс, който е обработил чужд материал в духа на старомосковското право, което го прави напълно различен от преведените закони от 17 век. В оцелелия оригинален свитък на Кодекса намираме многократни препратки към този източник. Съставителите на Кодекса, използвайки този кодекс, го следват, особено при съставянето на първите глави, в подредбата на обектите, дори в реда на статиите, в подбора на инциденти и отношения, които изискват законодателна дефиниция, във формулирането на правни въпроси, но винаги търсеха отговори в родния си закон, взеха формулите на самите норми, законови разпоредби, но само общи за единия и другия закон или безразлични, премахвайки всичко ненужно или несвързано със закона и съдебния ред на Москва, като цяло преработиха всичко, което взеха назаем. По този начин. Статутът служи не толкова като правен източник за кодекса, а като наръчник за кодификация за неговите съставители, като им дава готова програма.
4) Що се отнася до новите членове в кодекса, те вероятно са малко; трябва да се мисли, че самата комисия (преди съвета) не е съставила ново законодателство (с изключение на заемите).
На комисията беше възложена двойна задача: първо, да събере, разглоби и преработи в последователен набор съществуващите закони, които бяха от различни времена, несъгласувани, разпръснати между отделите, и след това да нормализира случаите, които не са предвидени в тези закони. Втората задача беше особено трудна. Комисията не можеше да се ограничи до собствената си правна прогноза и правното си разбиране за установяване на такива случаи и намиране на правила за тяхното определяне. Необходимо е било да се познават обществените нужди и отношения, да се изучава правният ум на народа, както и практиката на съдебните и административните учреждения; поне така бихме гледали на подобна задача. По първия въпрос комисиите могат да бъдат подпомогнати от избраните служители с техните инструкции; за второто, тя трябваше да прегледа деловодството на тогавашните служби, за да намери прецеденти, „примерни случаи“, както се каза тогава, за да види как регионалните управители, централните порядки и самият суверен с Болярската дума решавали въпроси, неуредени в закона. Предстоеше огромна работа, изискваща много и много години. Нещата обаче не стигнаха до такова мечтано начинание: те решиха да изготвят Кодекса с ускорени темпове, според опростена програма.
Кодексът е разделен на 25 глави, съдържащи 967 члена. Още до октомври 1648 г., тоест за два месеца и половина, първите 12 глави за доклада, почти половината от целия кодекс, са подготвени; Суверенът и Думата започнаха да ги слушат на 3 октомври. Останалите 13 глави са съставени, изслушани и одобрени в Думата до края на януари 1649 г., когато дейността на комисията и целия съвет приключва и кодексът е завършен в ръкопис. Това означава, че тази доста обширна колекция е съставена за малко повече от шест месеца. За да обясним такава бързина на законодателната работа, трябва да си припомним, че кодексът е съставен на фона на тревожни новини за бунтовете, избухнали след юнския московски бунт в Солвичегодск, Козлов, Талицк, Устюг и други градове, и завършва през януари 1649 г. влияние на слуховете за подготовката на ново въстание в столицата. Те бързаха да довършат въпроса, така че избирателите на катедралата да побързат да разпространят из градовете си истории за новия курс на московското правителство и за кодекса, който обещаваше „равномерно“, справедливо наказание за всички.
Кодексът започва с предговор, в който се казва, че той е съставен „с указ на суверена от генералния съвет, така че Московската държава на всички рангове на хората, от най-високия до най-ниския ранг, съд и наказание по всички въпроси да бъде равен на големите кралски дела на земството“. На 3 октомври 1649 г. царят, заедно с Думата и духовенството, изслушват Кодекса, той е „прочетен“ на избраните хора. От списъка на Кодекса имаше „списък в книга, дума по дума, и от тази книга тази книга беше отпечатана“.
И така, Кодексът на Съвета се състоеше от 25 глави, които включваха 967 члена. В този мащабен паметник на феодалното право правните норми, които са били в сила по-рано, са систематизирани на по-високо ниво на правна технология. Освен това имаше нови правни норми, които се появиха главно под натиска на благородството и черните данъчни селища. За удобство главите са предшествани от подробно съдържание, посочващо съдържанието на главите и статиите. Системата е доста хаотична, възприета от кодекса, в 1-ва част на кодекса копира системата на устава. Първата глава на Кодекса („за богохулниците и църковните бунтовници“) разглежда случаи на престъпления срещу църквата (9 члена), в които „богохулството“ срещу Бога се наказва със смърт, а срещу Богородица - със затвор - безпорядъчно поведение в църквата. Глава втора („за честта на суверена и как да защити здравето на неговия суверен“, член 22) говори за престъпления срещу царя и неговите власти, наричайки ги „държавна измяна“. В съседство с него е глава трета („за двора на суверена, така че в двора на суверена да няма възмущение или злоупотреба от никого“, 9 члена) с тежки наказанияза носене на оръжие в двора и така нататък.
Четвърта глава („за парите и тези, които подправят печати“, 4 статии) говори за фалшифицирането на документи и печати, пета глава (2 статии) - „за майсторите на парите, които се учат да правят пари на крадци“. Шеста глава (6 члена) докладва „за документите за пътуване до други държави“. Следните глави са тясно свързани с тях по съдържание: седмата („за службата на всички военни от Московската държава“, 32 статии) и осмата („за изкупуването на затворниците“, 7 статии).
Деветата глава говори за „тактовите къщи, транспорта и мостовете“ (20 статии). Всъщност от десета глава („за съда“, 277 члена) започват най-важните постановления на кодекса. В съседство с тази статия е глава 11 („съдът на селяните“, 34 статии), глава 12 („за двора на патриаршеските порядки и всички видове дворни хора и селяни“, 3 статии), глава 13 („за монашеството“, 7 члена), глава 14 („за целуването на кръста“, 10 члена), глава 15 „за извършените дела“, 5 члена).
Глава 16 („за имотите“, 69 статии) е обединена от обща тема с глава 17 „за имотите“ (55 статии). В глава 18 се говори за „задължения за печатане“ (член 71). Глава 19 се нарича „за жителите на града“ (40 статии). Глава 20 завършва „процеса на крепостните селяни“ (119 статии), глава 21 говори „за грабежите и делата на Тати (104 статии), глава 22 завършва „указ за какви вина на кого трябва да се наложи смъртно наказание и за какви вина смъртното наказание не трябва да се изпълнява, chiniti наказание "(26 члена). Последните глави - 23 ("за стрелците", 3 члена), 24 ("указ за атамани и казаци", 3 члена), 25 ("указ за механите “, 21 статии) – са много кратки.
Всички глави на Кодекса могат да бъдат разделени на пет групи: 1) I-X съставляват тогавашния държавен закон, тук са защитени почитта към Бог (I), личността на суверена (II) и честта на съда на суверена (III). , фалшифицирането на държавни актове (IV), монети и скъпоценни неща (V), което е включено тук, защото селският устав счита монетите за престъпление срещу величието; тук са и правилата за паспорта (VI), правилата за военна служба и заедно с тях специалния военен наказателен кодекс (VII), законите за откупа на затворници (VIII) и накрая за пералните и пътищата за комуникация (IX).
2) гл. X-XV съдържат статута на съдебната система и съдебните производства; Повелителното право също е изложено тук (в глава X).
3) гл. ХVI-ХХ – вещни права: патримониални, местни, данъчни (гл. XIX) и право на роби (XX).
4) гл. XXI-XXII съставляват наказателния кодекс, макар и във всички
други части на Кодекса са засегнати от наказателното право.
5) гл. XXIII-XXV съставляват допълнителната част.
Приемането на Кодекса на Съвета от 1649 г. е значителна стъпка напред в сравнение с предишното законодателство. Този закон регулира не отделни групи обществени отношения, а всички аспекти на обществено-политическия живот от онова време. В тази връзка Кодексът на Съвета от 1649 г. отразява правните норми на различни клонове на правото. Системата за представяне на тези норми обаче не беше достатъчно ясна. Нормите на различни клонове на правото често се комбинират в една и съща глава.
Кодексът на Съвета от 1649 г. се различава в много отношения от предшестващите го законодателни паметници. Законодателни книги от XV-XVI век. са набор от решения с предимно процедурен характер.
Кодексът от 1469 г. значително превъзхожда предишните паметници на руското право, преди всичко по своето съдържание, широчината на обхващане на различни аспекти от реалността от онова време - икономиката, формите на собственост върху земята, класовата система, положението на зависимите и независимите слоеве на населението, държавно-политическата система, съдопроизводството, материалното, процесуалното и наказателното право.
Втората разлика е структурна. Кодексът предоставя доста определена таксономия на правни норми по субекти, които са подредени по такъв начин, че лесно могат да бъдат комбинирани по видове право - държавно военно, правен статут на определени категории население, местно и наследствено, съдебно производство, граждански и наказателни престъпления.
Третата разлика, като пряко следствие от първите две, е неизмеримо големият обем на Кодекса в сравнение с други паметници. И накрая, Кодексът играе специална роля в развитието на руското право като цяло. Както руската правда, така и кодексът на закона престанаха да съществуват, като имаха доста скромно влияние върху кодекса в сравнение с другите му източници (например книги с укази).Кодексът като текущ кодекс, макар и допълнен от много нови правила, съществували повече от двеста години.
1.4. Значението на Кодекса и неговите нови идеи
Според мисълта, която може да се приеме в основата на кодекса, той трябваше да стане последната думаМосковско право, пълен набор от всичко, натрупано в московските служби до половината на 17 век. законодателен запас. Тази идея е очевидна в кодекса, но не е реализирана особено успешно. В техническо отношение, като паметник на кодификацията, той не надмина старите законови кодекси. В подреждането на обектите на законодателството възниква желанието да се изобрази политическата система във вертикален разрез, спускащ се отгоре, от църквата и суверена с неговия двор до казаците и кръчмата, както беше обсъдено в последните две глави. Възможно е, със значителни усилия, да се намалят главите на кодекса в отдели държавно право, съдебна система и съдопроизводство, вещно и наказателно право. Но такива групи остават за кодификаторите само импулси към системата. Изворите са изчерпани непълно и безразборно; Статиите, взети от различни източници, не винаги са съвместими една с друга и понякога попадат на грешното място, по-скоро натрупани, отколкото събрани по ред.
Ако Кодексът е бил в сила почти два века преди кодекса на законите от 1833 г., това не говори за неговите достойнства, а само за това колко време можем да минем без задоволителен закон. Но като паметник на законодателството Кодексът е направил значителна крачка напред в сравнение с правните кодекси. Това вече не е просто практическо ръководство за съдии и администратори, определящо методи и процедури за възстановяване на нарушени права, а не самият закон. Вярно е, че в кодекса най-много място е отделено на формалното право: глава X за съда е най-обширната, по отношение на броя на членовете тя съставлява почти една трета от целия кодекс. То допуска важни, но разбираеми пропуски в материалното право. Той не съдържа основни закони, които по това време в Москва нямаха представа, задоволявайки се с волята на суверена и натиска на обстоятелствата; Липсва и систематично представяне на семейното право, което е тясно свързано с обичайното и църковното право: те не смееха да докоснат нито обичая, твърде сънлив и непохватен, нито духовенството, твърде чувствително и ревниво към своите духовно-ведомствени монополи.
Но все пак Кодексът обхваща областта на законодателството много по-широко от съдебния кодекс. Той вече се опитва да проникне в състава на обществото, да определи положението и взаимоотношенията на различните му класи, като говори за служещи хора и служебна земевладелска собственост, за селяни, за граждани, крепостни селяни, стрелци и казаци. Разбира се, тук основното внимание се обръща на благородството, като доминираща военнослужеща и земевладелска класа: почти половината от всички членове на кодекса пряко или косвено засягат неговите интереси и отношения. Тук, както и в други негови части. Кодексът се опитва да остане основан на реалността.
Въпреки общозащитния си характер Кодексът не може да се въздържи от два преобразуващи стремежа, указващи в каква посока ще върви или вече върви по-нататъшното изграждане на обществото. Едно от тези стремежи в присъдата от 16 юли е директно посочено като задача на кодификационната комисия: тя е инструктирана да изготви проект на такъв кодекс, така че „всички рангове на хората от най-високия до най-ниския ранг да имат еднакви присъда и наказание по всички въпроси.”
Това не е равенство на всички пред закона, с изключение на различията в правата: тук имаме предвид равенство на процеса и наказанието за всички, без привилегировани юрисдикции, без ведомствени различия и класови облаги и изключения, които съществуваха в тогавашната московска съдебна система, имаме предвид един и същ съд, безпристрастен и за болярина, и за простолюдието, с еднаква юрисдикция и процедура, макар и не с еднакво наказание; да съди всички, дори посещаващите чужденци, от един и същи съд, наистина, „без да се срамува от лицето на силния и да избави нарушителя (оскърбения) от ръката на несправедливия“, - това е, което предписва глава X , където се прави опит да се очертае такава равномерна присъда и наказание за всички. Идеята за такъв съд идва от общото правило, прието от Кодекса, за премахване на всеки преференциален статут и отношения, свързани с увреждане на държавните, особено държавните, интереси.
Друго желание, произтичащо от същия източник, беше извършено в главите за имотите и изрази нов възглед за връзката на свободния човек с държавата. За да разберем това желание, е необходимо донякъде да се откажем от съвременните концепции за лична свобода. Личната свобода, независимостта от друго лице е не само неотменимо право, защитено от закона, но и задължение, изисквано от права. Никой не иска и не може да стане формален роб по договор, защото никой съд няма да защити такъв договор. Но да не забравяме, че обществото на 17в. - крепостническо общество, в което е действало крепостничеството, изразяващо се в различни видове робство, като към тези видове, точно в епохата на Кодекса, е готов да се добави нов вид зависимост, селско крепостничество. Тогава правният състав на личната свобода включваше правото на свободния човек да предостави свободата си временно или завинаги на друго лице без право да прекрати тази зависимост по собствена воля. Въз основа на това право различни видовестароруска сервилност. Но преди Кодекса е имало лична зависимост без крепостнически характер, създадена от лична ипотекаДа се ипотекира за някого означаваше: да се осигури заем или в замяна на някаква друга услуга, например за данъчни облекчения или правна защита, да се постави своята личност и труд на разположение на друг, но запазвайки правото да прекъсне тази зависимост от себе си. дискретност, разбира се.изчистване на поетите ипотечни задължения. Такива зависими хора са били наричани в определени векове ипотеки,и по московско време заложни къщи.
Заемът за работа беше за беден човек в Древна Руснай-печелившият начин да инвестирате труда си. Но за разлика от робството, заложната къща започна да придобива за себе си привилегията на крепостника, свободата от държавни задължения, което беше злоупотреба, за която законът сега вдигна оръжие срещу заложните къщи и техните приемници: след като превърна заложните къщи в данък, Кодекс (глава XIX, чл. 13) заплашва за повторни ипотеки, те са подложени на „жестоко наказание“, бичуване и заточение в Сибир, на Лена, а на приемниците – „голям позор“ и конфискация на земите, където ипотекарите ще занапред на живо. Междувременно за много бедни хора робството и още повече вземането на ипотеки бяха изход от трудната икономическа ситуация.
Като се има предвид евтиността на личната свобода по това време и общата липса на права, предимства и покровителство, „пика“, силен приемник бяха ценни предимства; следователно премахването на ипотеките удари тежък удар върху ипотекарите, така че през 1649 г. те започнаха нов бунт в Москва, хулейки царя с всякакви неуместни злоупотреби. Ще разберем настроението им, без да го споделяме. Свободен човек, независимо дали служи или плаща данъци, ставаше роб или ипотекар и беше изгубен за държавата. Кодексът, ограничавайки или забранявайки такива преходи, изразява общата норма, по силата на която свободен човек, задължен от държавен данък или служба, не може да се откаже от свободата си, произволно да се откаже от задълженията си към държавата, които лежат върху свободния човек; човек трябва да принадлежи и да служи само на държавата и не може да бъде ничия частна собственост: „Кръстените хора нямат право да се продават на никого“ (глава XX, чл. 97).
Личната свобода става задължителна и се подкрепя от камшика. Но правото, чието използване става задължително, се превръща в задължение. Държавата е скъпо богатство - човешката личност, и цялото морално и гражданско същество стои зад това ограничение на волята на държавата, зад това задължение, което е по-скъпо от всяко право. Но в руското общество от 17 век. нито личното съзнание, нито социалните нрави подкрепяха това универсално задължение.
И държавата, забранявайки човек от лична зависимост, не защитава човека или гражданина в него, а защитава своя войник или платец за себе си. Кодексът не отменя личното робство в името на свободата, а превръща личната свобода в робство в името на държавния интерес. Но в строгата забрана на заложните посредници има страна, където срещаме заложни посредници в същия ред на понятието. Тази мярка беше частичен израз на общата цел, заложена в Кодекса, да се овладее социалната група, да се поставят хората в плътно затворени класови килии, да се оковава труда на хората, да се компресират в тесните рамки на държавните изисквания, да се заробят частните интереси на то. Заложните къщи по-рано усетиха тежестта, която падна върху други класове. Това беше обща жертва на хората, принудена от положението на държавата, както ще видим, когато изучаваме структурата на управлението и имотите след Смутното време.
Глава 2. Завършване на правната регистрация на крепостничеството
2.1. Значението на Кодекса на Съвета от 1649 г. в по-нататъшното развитие на системата на феодалното законодателство в Русия
Във феодалното общество правото в своето развитие преминава през три етапа: относително единно право, партикулярно и единно право. Всяка от тези фази съответства на определено ниво на развитие на производствените отношения и политическата надстройка. Етапът на единно право възниква в процеса на формиране на единна държава. В Русия той бе белязан от появата на унифицирани кодекси на националното законодателство - Судебников 497, 1550 г. и – като връх на процеса – Кодексът от 1649г.
Кодексът възниква във време на значителна законодателна дейност на царското правителство, идваща от второто до петото десетилетие на 17 век. Кодексът от 1649 г. е качествено нов кодекс в историята на феодалното право в Русия, чието значение се състои преди всичко в по-нататъшното развитие на системата на феодалното законодателство, насочено към завършване на правното оформяне на крепостничеството. Той представя закона, който изразява коронните интереси на управляващата класа и регулира в национален мащаб много процеси в социално-икономическата, политическата и правната сфера на феодална Русия. Така до голяма степен бяха преодолени остатъците от партикуларизма, характерни за предходния период. Преобладаващата форма на правото става законът, който в значителна степен измества и подчинява обичайното право.
Друг аспект на универсалността на закона е изразен в думите на предговора към кодекса: „. . . да се. . . съдът и наказанието са равни за всички по всички въпроси“, което трябва да се разбира като всеобщо подчинение на държавния съд и закон. Законът не беше еднакъв за всички съсловия. Правото на привилегия за феодалната класа остава доминиращият принцип на кодекса.
Беше невъзможно да се приложат принципите на териториалната имотна правна общност в периода преди кодекса в условията на ограничен обхват на писаните закони, изразени главно под формата на множество укази, произтичащи от различни власти. Въвеждането на единен и печатен кодекс на законите не само отговори на увеличените задачи на феодалната държавност, но също така направи възможно унифицирането и подреждането на феодалната съдебна система и съдебното производство в цялата страна. Казаното засягаше всички сфери на обществения живот във феодална Русия, като се започне от поземлената собственост и правния статут на класите и се стигне до политическата и правна надстройка.
Кодексът на Съвета допринесе за разширяването и укрепването на социалната база на феодалната система на Русия. До степента, в която Кодексът отваряше достъп за имения до имоти, той гледаше напред; до степента, в която ограничаваше този процес и гарантираше правната цялост на наследството, кодексът отразяваше текущите нужди, продиктувани от вътрешната и външната политическа ситуация от първата половина на 17 век. Като цяло Кодексът от 1649 г. служи като основен крайъгълен камък в развитието на феодалното наследствено и местно право в посока на укрепване на феодалните права върху земята и създаване на единно право на феодална собственост върху земята.
Кодексът легитимира цяла система от документални основания за крепостничество и издирване на избягали селяни. В същото време признаването на икономическата връзка между феодалната собственост и селско стопанствонамира израз в защитата със закон на собствеността и живота на селянина от тиранията на феодала.
По граждански дела за права на лична собственост и по наказателни дела селяните остават субект на правото. Селянин може да участва в процеса като свидетел или да бъде участник в общо обиск. По този начин Кодексът от 1049 г., след като завърши правното формализиране на крепостничеството, в същото време се опита да заключи селячеството в класовите граници, забрани прехода към други класи и до известна степен законово защити феодалите от своеволието. Това осигурява за онова време стабилно равновесие и функциониране на цялата феодално-крепостническа система.
Кодексът от 1649 г. включва обширен набор от закони на робското право, което представлява най-важната част от правото на феодална Русия. Кодексът отразява завършването на процеса на отпадане на предишните категории сервитут и изместването им от облигационен сервитут. И това последното, също обречено да изчезне в сравнително близко бъдеще, през 17 век. продължава да бъде средство за мобилизиране на свободните елементи на обществото от феодалната система. В същото време кодексът на крепостното право е създаден във време, когато крепостничеството вече е направило забележима стъпка към сливането с крепостното селячество. И все пак доминиращата линия на Кодекса остава да консолидира робската класа, да укрепи нейната класова рамка в епохата на най-голяма консолидация на основните класи-имения на феодалното общество. Това определя изолираното положение на обвързаните роби, които продължават да играят важна роля в социална структураобщество.
Кодексът консолидира правата и привилегиите на управляващата класа на феодалите под егидата на благородството. Интересите на благородството изиграха важна роля при формирането на много закони относно собствеността върху земята, селяните и съдебните производства. Дори В. О. Ключевски отбелязва, че в кодекса „основното внимание се обръща на благородството, като доминираща военнослужеща и земевладелска класа: почти половината от всички членове на кодекса пряко или косвено засягат неговите интереси и отношения. Тук, както и в другите си части, Кодексът се опитва да остане основан на реалността. Кодексът от 1649 г. за първи път в историята на руското законодателство дава най-пълен израз на статута на царската власт в условията на прехода от съсловно-представителна монархия към абсолютизъм. Кодексът разкрива състава на държавния апарат на централно ниво (цар, болярска дума, заповеди) и на местно ниво (воеводска администрация, провинциални старейшини и техния апарат). Правилата, уреждащи дейността на централните институции, са представени главно от гледна точка на съдебното производство.
Но в същото време Кодексът показва, че феодалната държава е, макар и основният, решаващ, но не и единственият елемент от политическата организация на феодалното общество. Църквата играе важна роля, на която е отделена отделна глава, поставена на първо място. В интерес на укрепването на кралската власт Кодексът подкопава икономическата мощ на църквата, лишавайки я от законната възможност да увеличава земевладелството, да има селища и търговски и търговски обекти в градовете. Създаването на монашеския орден ограничава привилегиите на църквата в областта на администрацията и съда. Тази реформа не беше последователна. Земята и собственият му двор остават в ръцете на патриарха, който обаче е подчинен на царя и Болярската дума. В същото време Кодексът поставя под закрилата на закона учението на църквата и установения ред на служба в нея, като вижда в отслабването им упадък на авторитета на църквата и нейното влияние върху масите.
2.2. Отмяна на "урочни години"
Отстъпката на правителството към благородството по селските въпроси, която окончателно е формализирана в Кодекса на Съвета от 1649 г., е премахването учебни години,или давност за искове за избягали селяни. От началото на 16в. Имаше петгодишен срок, който беше заменен от петнадесетгодишен закон през 1607 г. Но след Смутното време те се върнаха към предишния петгодишен период. За толкова кратък период от време беглецът лесно изчезна за собственика, който нямаше време да посети беглеца, за да подаде иск за него. През 1641 г. благородниците поискали от царя „да отмени определения срок“, но вместо това давността била удължена само за избягалите селяни до десет години, за изнесените селяни до петнадесет. През 1645 г., в отговор на многократни петиции от страна на благородниците, правителството потвърди указа от 1641 г. Накрая, през 1646 г., предприемайки ново общо преброяване, то се вслуша в настойчивите петиции на благородниците и в заповедта за писар от същата година обеща, че „ тъй като селяните и селяните и домакинствата ще ги пренапишат и според тези преброителни книги селяните и селяните и техните деца, и братята, и племенниците ще бъдат силни и без урок години. Това обещание е изпълнено от правителството в Кодекса от 1649 г., който легализира връщането на избягали селяни според писарските книги от 1620-те години и според преброяването от 1646 - 1647 г. "без учебни години."
Премахването на давностния срок само по себе си не променя правната природа на селската крепост като гражданско задължение, чието нарушение се преследва по частна инициатива на жертвата; тя само постави още един на селяните обща чертасъс сервилност, претенциите за които не подлежат на давност. Но заповедта на писаря, отменяща давностния срок, в същото време
той укрепва не отделни лица, а цели дворове, сложни семейни структури; писарско допълнение към държавата по местоживеене, което улавя селските домакини с техните неразделени низходящи и странични, в същото време ги укрепва за собственика, който сега получава правото да търси и, в случай на бягство, за неопределено време, като крепостни селяни и превърна личната селска крепост в наследствена. Може да се мисли обаче, че подобно разширяване на селската крепост е само консолидиране на отдавна установената фактическа ситуация: сред масата на селячеството синът, с нормалното наследство на двора и оборудването на баща си, не влиза в нов договор със собственика; само когато неомъжена дъщеря остана наследник, собственикът сключи специално споразумение с младоженеца си, който влезе в къщата й „до целия корем на баща си“. Заповедта от 1646 г. също е отразена в селските договори; оттогава зачестяват записите, които разширяват задълженията на договорните селяни към техните семейства и един освободен неженен селянин, кандидатстващ за земята на Кириловския манастир със заем, разширява приетите задължения към бъдещата си жена и деца, които „Бог ще му даде при женитба.“ Наследствеността на селската крепост повдигна въпроса за отношението на държавата към собственика на крепостни селяни.
Гарантиране на интересите на хазната, законодателство още през 16 век. прикрепиха държавните селяни към данъка върху парцела или мястото на пребиваване и ограничиха движението на селяните-собственици. От началото на 17в. Подобно класово укрепване сполетя и други класи. Това беше обща реорганизация на обществото според видовете държавни тежести. По отношение на селяните собственици тази преграда се усложняваше от факта, че между хазната, в чиито интереси се извършваше, и селянина стоеше собственикът на земята, който имаше свои собствени интереси. Законът не се намесва в частните сделки помежду си, стига те да не нарушават държавните интереси: по този начин крепостничеството е допуснато в заемните записи. Но това бяха частни сделки с отделни собственици на селски ферми. Сега цялото селско население на техните земи и неразделените членове на селските семейства бяха постоянно приписани на собствениците на земя. Лична селска крепост по договор,по заемния запис, превърнало се в наследствено укрепване съгл закон,според писар или преброителна книга; От частно гражданско задължение се ражда нова държавна служба за селяните. Досега законодателството е изграждало своите норми чрез събиране и обобщаване на отношенията, произтичащи от сделки между селяни и собственици на земя. Със заповедта за писарство от 1646 г. тя самата осигурява нормата, от която трябва да възникнат нови икономически и правни отношения. Кодексът от 1649 г. трябваше да ги ръководи и осигурява.
2.3. Положението на крепостните според Кодекса на Съвета
Съборният кодекс третира крепостните доста повърхностно: член 3 от глава XI гласи, че „до сегашния суверенен декрет не е имало суверенни заповеди, че никой селянин не трябва да се грижи за себе си ( ние говорим заотносно бегълците) не приемат“, докато указът от 1641 г. ясно казва: „Не приемайте чужди селяни и селяни“. Почти цялата XI глава на Кодекса разглежда само бягствата на селяните, без да изяснява нито същността на селската крепост, нито границите на властта на господаря и с какви добавки от предишни легализации, без обаче да изчерпва източниците му. Когато съставяте диаграма на селска крепост според случайните членове на кодекса, тези легализации помагат да се попълнят пропуските на погрешния код. Законът от 1641 г. разграничава три искови части в състава на селска крепост: селячество, селски коремиИ селска собственост.
Тъй като селската собственост означава правото на собственика върху труда на крепостен селянин, а селските кореми са неговите земеделски инструменти с цялото движимо имущество, „обработваема земя и дворни съдове“, тогава под селячествоОстава да разберем самата принадлежност на селянина към собственика, тоест правото на последния върху личността на първия, независимо от икономическата ситуация и използването на селския труд от собственика. Това право беше подсилено преди всичко от писарски и преброителни книги, както и от „други крепости“, където селянинът или неговият баща е регистриран като собственик.
Безвредното използване на тези три компонента на селската крепост зависеше от степента на точност и предпазливост, с която законът определяше условията на селското укрепление. Според кодекса крепостният селянин беше наследствено и наследствено силен лицефизическо или юридическо лице, за което е записано от писар или подобна на него книга; той беше силен за това лице На земятавърху парцел в имението, имението или патримониума, където го е заварило преброяването; накрая, той беше силен в своето състояние, селския данък, който носеше върху парцела си земя. Нито едно от тези условия не е последователно въведено в Кодекса. Той забранява прехвърлянето на местни селяни в патримониални земи, тъй като тази разрушена държавна собственост, като имоти, забранява на собствениците да поемат служебно робство върху своите селяни и техните деца и да освобождават местните селяни, тъй като и двата акта извеждат селяните от данъчно облагаема държава, лишаваща хазната от данъкоплатци; но наред с това позволява уволнението на родови селяни (гл. XI, чл. 30; гл. XX, чл. 113; гл. XV, чл. 3).
Освен това Кодексът мълчаливо разрешава или директно одобрява сделките, които се извършват по това време между собствениците на земя, които отделят селяните от парцелите им, позволяват отчуждаване без земя и освен това с отнемането на живота им дори предписват прехвърлянето на селяните от един собственик на друг без никаква причина от страна на селяните, според самите господа. Благородник, който след преброяването продаде имението си с избягали селяни, които подлежаха на връщане, беше длъжен вместо това да даде на купувач от друго негово имение „същите селяни“, които не бяха виновни за измамата на своя господар, или от собственик на земя който убие неумишлено чужд селянин, го отвеждат в съда „най-добрия селянин със семейството му” и го предават на собственика на убития (гл. XI, чл. 7; гл. XXI, чл. 71).
Законът защитаваше само интересите на хазната или на земевладелеца; властта на земевладелеца среща правна пречка само когато се сблъсква с държавните интереси. Личните права на селянина не бяха взети предвид; неговата личност изчезна в дребната казуистика на господарските отношения; дворът го хвърли на везните си, като икономически детайл, за да възстанови нарушения баланс на благороднически интереси. За тази цел селските семейства дори бяха разкъсани: крепостен беглец, който се ожени за вдовец, селянин или роб на чужд господар, беше даден на собственика със съпруга си, но децата му от първата му жена останаха с бившия собственик. Законът допуска подобно антицърковно раздробяване на семейството да се извършва безразлично както над селянина, така и над крепостния (гл. XI, чл. 13).
Един от най-сериозните по своите последици пропуски на Кодекса беше, че той не определи точно правната същност на селските инструменти: нито съставителите на кодекса, нито избирателите, които го попълниха, сред които нямаше селяни собственици на земя, не го направиха не смятат за необходимо ясно да определят доколко „коремният“ му принадлежи селянинът и доколко неговият собственик. Неумишлен убиец на друг селянин, свободен човек, плаща „поробителските дългове” на убития, потвърдени със заемни писма (гл. XXI, чл. 71). Това означава, че селянинът се е считал за правоспособен да поема задължения по отношение на своята собственост. Но селянин, който се оженил за избягала селянка, бил предаден със съпругата си на бившия й собственик без коремите, които били запазени от собственика на нейния съпруг (глава XI, чл. 12). Оказва се, че инвентарът на селянина е бил само неговата икономическа собственост като селянин, а не законната му собственост като дееспособно лице, и селянинът го е губил дори ако се е оженил за беглец със знанието и дори по волята на неговия собственик.
2.4. Разлики между селячество и крепостничество
Законодателното признаване на данъчната отговорност на собствениците на земя за техните селяни беше последната стъпка в правното изграждане на крепостничество на селяните. Тази норма съгласува интересите на хазната и земевладелците, които значително се разминават. Частната поземлена собственост се е превърнала в полицейско-финансова агенция на държавната хазна, разпръсната из цялата държава; от свой съперник тя се е превърнала в неин сътрудник. Помирението може да стане само в ущърб на интересите на селяните. В тази първа формация на селска крепост, която беше консолидирана от Кодекса от 1649 г., тя все още не беше настигнала крепостните селяни, според нормите, на които беше построена. Законът и практиката все още показват, макар и бледи, линиите, които ги разделят:
1) крепостният остава държавен събирач на данъци, поддържайки някакъв вид на цивилна личност;
2) като такъв собственикът е бил длъжен да придобие парцел и селскостопански инструменти;
3) той не може да бъде лишен от земята си, като бъде отведен в двора, а като местен човек, като бъде освободен;
3) стомасите му, макар и само в негово доброволно притежание, не могат да бъдат отнети от него чрез „насилие“;
4) той може да се оплаче от изнудването на господаря „чрез сила и грабеж“ и чрез съдилищата да си върне насилствения излишък.
Лошо съставен закон помогна да се изтрият тези отделни линии и тласна крепостните селяни към робство. Ще видим това, когато изучаваме крепостничеството, икономическите последици от крепостничеството; Досега сме изучавали неговия произход и състав. Сега нека само да отбележим, че с установяването на това право руската държава пое по пътя, който под прикритието на външния ред и дори просперитета я доведе до разпад на народните сили, съпроводен с общ упадък на народния живот и от време на време дълбоки сътресения.
Заключение
По-нататъшното укрепване на феодално-крепостническите отношения и нарастващата лична зависимост на селячеството от феодалите става определяща тенденция в социално-икономическото развитие на Русия през 17 век. Кодексът на Съвета от 1649 г. узаконява системата на крепостничеството. Той приписва частните селяни на земевладелците, болярите и манастирите и засилва местната зависимост на частните селяни от земевладелците и от държавата. Съгласно същия кодекс на Съвета са установени наследствеността на крепостничеството и правата на собственика на земята да се разпорежда с имуществото на крепостния селянин. Предоставяйки широки крепостнически права на собствениците на земя, правителството в същото време ги направи отговорни за изпълнението на държавните задължения от селяните.
Според новия закон в страната беше установено безсрочно издирване и връщане на избягали селяни. Селяните нямаха право самостоятелно да предявят иск в съда. Това право принадлежеше на собственика на земята. С негово разрешение се сключват бракове и семейни разводи. Укриването на избягали селяни се наказваше със затвор, глоби и др. На земевладелец, който имаше вотчина и имение, беше забранено да прехвърля селяни от имението във вотчина (само селяните от имение понасяха данъка в полза на държавата). За избягалите селяни собственикът на земята е бил длъжен да плаща данъци в полза на държавата. Беше забранено освобождаването на селяни или превръщането им в роби.
Засилва се експлоатацията не само на частните селяни, но и на черните селяни. Те претърпяха нарастващо потисничество от държавата както поради многобройни данъци и задължения, така и поради пряката административна намеса на държавните органи в делата на „черната“ волост.
Развитието на крепостничеството се отразява и на съдбата на робите. Крепостните селяни включват дворни слуги, занаятчии, обслужващи дворянското семейство, чиновници и слуги за колети, коняри, шивачи, пазачи, обущари и други. В селското стопанство се използвал трудът на робите; придворни и бизнесмени обработвали обработваемата земя на господаря, като получавали месечна заплата от господаря. Робите не са имали собствена ферма, те са били изцяло поддържани от собственика. Тогава някои благородници започнаха да прехвърлят своите роби на земята и им предоставиха оборудване. Данъчна реформа 1673 -1681г изравнява статута на крепостните и крепостните селяни, а до края на века се наблюдава сливане на крепостните със селяните.
Чрез установяването на общонационална система на крепостничество правителството се стреми да консолидира привилегиите на управляващата класа и да мобилизира всички слоеве на обществото за укрепване на държавата и стимулиране на нейната икономика. За известно време крепостничеството може да осигури възхода на производителните сили на страната. Но движението напред стана с цената на най-бруталните форми на експлоатация на масите.
Кодексът на Съвета от 1649 г. е първият печатен паметник на руското право. Това обстоятелство беше от голямо значение в историята на руското законодателство, тъй като преди кодекса обичайната форма за информиране на населението за законите беше обявяването на най-важните от тях на търгове на площади и в църкви. Единствените тълкуватели на законите бяха чиновници, които използваха знанията си за егоистични цели. До каква степен появата на печатния Кодекс е голямо събитие, показва фактът, че през 17 и началото на 18 век. Кодът е преведен на чужди езици няколко пъти.
Като кодекс на закона, кодексът в много отношения отразява прогресивните тенденции в развитието на феодалното общество. В икономическата сфера той консолидира пътя на формирането на единна форма на феодална собственост върху земята, основана на сливането на двете й разновидности - имоти и имоти. В социалната сфера кодексът отразява процеса на консолидация на основните класи и съсловия, което, от една страна, води до известна стабилност на феодалното общество, а от друга, подготвя условията за изостряне на класовите противоречия и засилването на класовата борба, което, разбира се, беше повлияно от установяването на правата на държавната крепостна система.
Списък на използваните източници
1. А.Г. Мънков. Код от 1649 г. - Кодекс на феодалното право на Русия. Ленинград: Наука. 1980 г.
2. Буганов V.I. Светът на историята: Русия през 17 век. – М.: Млада гвардия, 1989. – 318 с.
3. И.А. Исаев. История на държавата и правото на Русия. Учебник за юридическите факултети. Москва: Адвокат. 1996 г.
4. Историко-правно изследване на Кодекса, издаден от цар Алексей Михайлович през 1649 г. Есе от Владимир Строев. Санкт Петербург. В Императорската академия на науките. – 1883 г.
5. История на държавата и правото / Под редакцията на О. И. Чистяков. и Мартисевич И.Д. – М., 1985.
6. К.А. Софроненко. Кодексът на Съвета от 1649 г. е кодекс на руското феодално право. - Москва. – 1959. 347 с.
7. Ключевски В. О. Руска история: Пълен курс от лекции. В три книги. – Ростов на Дон: издателство „Феникс”, 1998. – 608 с.
8. М.Н. Тихомиров и П.П. Епифанов. Катедрален кодекс от 1649 г. Учебник за гимназия. Москва: МГУ, 1961.
9. М.Ф.Владимирски-Буданов. Преглед на историята на руското право. – Ростов на Дон, 1995. – 420 с.
10. Обща теория на държавата и правото. Т. 2. Обща теория на правото. – Л.: Прогрес, 1974.
11. Керимов Д. А. Политическа историяРусия. Христоматия за университети. – Москва: Аспект Прес. 1996 г.
12. Кодексът, според който се извършва процесът и наказанието по всички дела в руската държава, съставен и отпечатан по време на управлението на Негово Величество Царя и великия княз Алексей Михайлович на цяла Русия, самодържеца през лятото на създаването на света 1759. Публикувано в третия печат на Императорската академия на науките. – 1759г
М.Н. Тихомиров и П.П. Епифанов. Катедрален кодекс от 1649 г. Учебник за висше училище. Москва: МГУ, 1961, с. 220.
Ключевски В. О. Руска история: Пълен курс от лекции. В три книги. – Ростов на Дон: издателство „Феникс”, 1998. – с. 297.
Зареждане...