Онлайн четене на книгата Овесена каша от сладки картофи от Ryunosuke Akutagawa. Каша от сладки картофи

Рюносуке Акутагава

Каша от сладки картофи

Беше в края на годините на Генкей и може би в началото на царуването на Нина. Точно времене играе никаква роля в нашата история. Достатъчно е читателят да знае, че това се е случило в дълбока древност, наречена период Хейан ... И един гои е служил сред самураите на регента Мотоцуне Фудживара.

Бих искал да дам, както трябва да бъде, истинското му име, но, за съжаление, то не се споменава в старите хроники. Вероятно беше твърде обикновен човек, за да си заслужава да бъде споменаван. Като цяло трябва да се каже, че авторите на старите хроники не са се интересували твърде много от обикновените хора и обикновените събития. В това отношение те се различават поразително от японските писатели натуралисти. Романистите от епохата Хейан, колкото и да е странно, не са толкова мързеливи хора ... С една дума, определен гои служи сред самураите на регента Мотоцуне Фудживара и той е героят на нашата история.

Той беше човек с изключително неугледен вид. Започнете с това, което беше той вертикално предизвикан. Носът е червен, външните ъгли на очите са спуснати. Мустаци, разбира се, редки. Бузите са хлътнали, така че брадичката изглежда доста малка. Устни ... Но ако влезете в такива подробности, това няма да има край. Накратко, външен виднашите гои бяха изключително опърпани.

Никой не знаеше кога и как този човек попадна в служба на Мотоцуне. Всичко, което беше сигурно, беше, че от много дълго време той ежедневно и неуморно изпълняваше едни и същи задължения, винаги в същия избелял суикан и в същата смачкана шапка ебоши. И ето резултата: който и да го е срещал, на никого не му е хрумвало, че някога този човек е бил млад. (В момента, в който се описваше, гоите бяха над четиридесет.) На всички изглеждаше, че теченията на кръстовището на Суджаку са надули този червен студен нос и символични мустаци от самия ден на раждането му. Всички несъзнателно вярваха в това и, като се започне от самия господин Мотоцуне и се стигне до последното овчарче, никой не се съмняваше в това.

Вероятно няма да си струва да пишем как другите се отнасят към човек с подобен външен вид. В самурайските казарми гоите не обръщаха повече внимание от мухата. Дори неговите подчинени - а те бяха около две дузини, със и без титли - се отнасяха към него с изненадваща студенина и безразличие. Нямаше случай да спрат да бърборят, когато той им нареди нещо. Вероятно фигурата на гоите забули визията им толкова малко, колкото въздух. И ако подчинените му се държаха така, то старшините, всякакви домоуправители и началници в казармите, по всички закони на природата, като цяло, решително отказаха да го забележат. Скривайки под маската на ледено безразличие своята детинска и безсмислена враждебност към него, ако се налагаше, те успяваха да му кажат нещо само с жестове. Но хората имат дар слово не е случайно. Естествено, от време на време имаше обстоятелства, когато не беше възможно да се общува с жестове. Необходимостта да прибегне до думи се дължеше изцяло на умствената му недостатъчност. В такива случаи те неизменно го оглеждаха от горе до долу, от върха на смачканата му шапка ебоши до оръфаните сламени зори, след това поглеждаха нагоре и надолу и след това с презрително изсумтяване обръщаха гръб. Въпреки това гоите никога не се ядосваха. Беше толкова лишен от самочувствие и толкова плах, че просто не чувстваше несправедливостта като несправедливост.

Самураите, равни на него по позиция, му се подиграваха по всякакъв възможен начин. Старите хора, подиграващи се с нерентабилния му външен вид, протакаха със стари щуротии, младите също не останаха по-назад, упражнявайки способностите си в така наречения импровизъм, всички по един и същи адрес. Точно пред очите на гоите те неуморно обсъждаха носа и мустаците му, шапката и суикана му. Често обект на обсъждане ставаше съжителката му, дебелоуста дама, с която той се раздели преди няколко години, както и пияница-бонза, според слуховете, който се свързваше с нея. На моменти си позволяваха много жестоки шеги. Просто не е възможно да ги изброим всички, но ако споменем тук как са пили от неговата колба за саке и след това са се изпикавали в нея, читателят лесно може да си представи останалото.

Въпреки това гоите останаха напълно безчувствени към тези трикове. Във всеки случай той изглеждаше безчувствен. Каквото и да му казаха, изражението му дори не се промени. Той само мълчаливо поглади известния си мустак и продължи да си върши работата. Само когато издевателството минаваше всякакви граници, например, когато закачаха хартийки на кичура на темето му или завързваха сламени зори за ножницата на сабята му, тогава той странно сбръчкваше лицето си - било от плач, било от плач. от смях - и каза:

„Какво си, нали, не можеш да направиш това…“

Тези, които видяха лицето му или чуха гласа му, внезапно изпитаха пристъп на съжаление. (Това беше не само съжаление към гоите с червени носове, то се отнасяше за някой, когото те изобщо не познаваха - за много хора, които се криеха зад лицето и гласа му и ги упрекваха в безсърдечие.) Това чувство, колкото и смътно да е не независимо от всичко, то проникна за миг в самите им сърца. Вярно е, че малцина са го запазили за известно време. И сред тези малцина беше един обикновен самурай, много млад мъж, който дойде от провинция Тамба. На горната му устна току-що започнаха да се появяват меки мустачки. Разбира се, отначало той, заедно с всички останали, без причина, презря гоите с червени носове. Но един ден той чу глас, който казваше: „Какво си наистина, наистина, не можеш да го направиш така ...“ И оттогава тези думи не са излезли от главата му. Goyi в неговите очи стана съвсем различен човек. В уморена, сива, скучна физиономия той също видя Човек, страдащ под игото на обществото. И всеки път, когато мислеше за гоите, му се струваше, че всичко в света внезапно разкрива своята първоначална подлост. И в същото време му се стори, че измръзнал червен нос и редки мустаци са някаква утеха за душата му ...

Но това беше случаят с един единствен човек. С това изключение, гоите бяха заобиколени от всеобщо презрение и той живееше истински кучешки живот. Като начало той нямаше никакви прилични дрехи. Той имаше един-единствен синьо-сив суикан и един-единствен чифт сашинуки панталони от същия цвят, но всичко беше избеляло до такава степен, че беше невъзможно да се определи оригиналният цвят. Суйкан все още се държеше, раменете му леко се увиснаха, а шнуровете и бродерията придобиха странен цвят, това е всичко, но що се отнася до панталоните, те бяха в безпрецедентно окаяно състояние на коленете му. Гоите не носеха долната хакама, гледаха през дупките Тънки крака, а гледката му предизвикваше отвращение не само сред злите обитатели на казармата: все едно гледаш мършав бик, който влачи каруца с кльощав благородник. Мечът му също беше изключително употребяван: дръжката едва се държеше, лакът на ножницата беше целият олющен. И не напразно, когато се тътреше по улицата с червения си нос, на кривите си крака, влачеше сламени зори, прегърбен още повече от обикновено под студеното зимно небе и хвърляше умолителни погледи наоколо, всички го нараняваха и дразнеха. Дори уличните търговци правеха това.

Имало едно време сред самураите Фудживара Мотоцуне служел на един нещастен и грозен човек, който изпълнявал прости задължения. Всички се отнасяха с него без уважение, включително колеги и слуги. Общо презрение го обгръщаше и той наистина живееше като куче. Вървял е опърпан стари дрехис меч, използван до крайност.
Но този герой, роден за обществено презрение, имаше едно пламенно и съкровено желание: копнееше да изяде каша от сладък картоф. Такова сладко ястие се сервира само на императори, а хората от по-нисък ранг получиха малко почерпка на годишния прием.

Някак си на втори януари в резиденцията на регента се проведе празничен празник, който се провеждаше ежегодно. Останалото от храната било дадено на самурая. Сред другите храни имаше овесена каша от сладки картофи, която този път беше необичайно малка. И така героят реши, че този път кашата трябва да бъде още по-вкусна от обикновено. Той не можа да му се наслади наистина и се обърна към себе си с думите: „Бих искал да знам дали някога ще мога да ям достатъчно от него?“ След това си пое дълбоко дъх и каза още нещо: „Не бъдете така, защото обикновеният самурай не се храни със сладка картофена каша.“

Тошихито Фудживара, който работи като бодигард на регента Мотоцуне, веднага се засмя. Той беше доста властен и широкоплещест мъж с голям ръст. В момента той вече беше доста пиян и каза в отговор на нашия герой: „Ако толкова много го искаш, мога да те нахраня до насита“.
Героят на тази история не повярва на късмета си. Той веднага се съгласява и няколко дни по-късно отива с Фудживара Тошихито в имението му.
Караха много дълго време. Героят на нашата история може и да се е върнал, но се е забавлявал с надеждата да яде много каша от сладки картофи. По пътя си Тошихито Фудживара кара и хваща лисица. Тогава той помпозно й нарежда да дойде в имението му още същата вечер и да каже, че съм решил да поканя един гост при себе си. Той й заповяда да изпрати хора да го посрещнат на следващия ден под седлата на два коня. Като каза последната дума, той разклати лисицата веднъж и я хвърли далеч в храста. Лиза веднага избяга.

На уреченото място на следващия ден те бяха посрещнати от слуги. Под седлата, както беше поръчано, имаше два коня. Белокосият слуга каза, че късно през нощта вчера господарката внезапно загубила съзнание и в безсъзнание казала, че уж е лисица от Сакамото. Тя ги помоли да се доближат до нея и да слушат добре, докато ни предава какво й каза нейният господар днес.
Когато всички се събраха, домакинята съобщи, че собственикът внезапно иска да покани гост в дома си. Необходимо е утре да изпратите хора да го посрещнат и под седлата на два коня. След това тя заспала дълбок сън, от който не излиза и до днес.
Могъщият самурай каза, че дори животните командват Тошихито.

Докато посетителите си почиваха, слугите се събраха голямо числосладки картофи, а на сутринта сготвиха няколко огромни тенджери овесена каша от сладки картофи. Междувременно бедният самурай гледаше как се приготвя такава бездна от лакомства. Докато мислеше, че идва тук от самата столица, за да яде тези казани с картофена каша, апетитът му спадна наполовина.
На закуска, един час по-късно, му предложиха сребърен котел, пълен догоре със сладка картофена каша.
Домакините му поднесоха овесена каша и казаха: „Никога не си успял да ядеш обилна каша от сладки картофи, така че давай и яж без колебание“.

Пред него бяха поставени още пера от сребърни гърнета с каша от сладки картофи, но той успя да преодолее само един съд със сила. В този момент от нищото се появява вчерашната лисица. Тошихито й нарежда да яде каша. Сега нашият добре нахранен герой гледа с тъга лисицата, която яде тази каша от сладки картофи, и си мисли колко щастлив е бил, когато е мечтал да яде достатъчно от тази каша. Сега той се успокои, защото разбра, че никога повече няма да може да вземе тази каша в устата си.

Резюмето на историята „Овесена каша от сладки картофи“ е преразказано от Осипова A.S.

Моля, имайте предвид, че това е само обобщение. литературна творба"Бата каша". В това резюмемного важни точки и цитати липсват.

Рюносуке Акутагава

Каша от сладки картофи

Беше в края на годините на Генкей и може би в началото на царуването на Нина. Точното време за нашата история не играе роля. Достатъчно е читателят да знае, че това се е случило в дълбока древност, наречена период Хейан ... И един гои е служил сред самураите на регента Мотоцуне Фудживара.

Той беше човек с изключително неугледен вид. Като начало той беше дребен на ръст. Носът е червен, външните ъгли на очите са спуснати. Мустаци, разбира се, редки. Бузите са хлътнали, така че брадичката изглежда доста малка. Устни ... Но ако влезете в такива подробности, това няма да има край. Накратко, външният вид на нашите гои беше изключително опърпан.

„Какво си, нали, не можеш да направиш това…“

Но това беше случаят с един единствен човек. С това изключение, гоите бяха заобиколени от всеобщо презрение и той живееше истински кучешки живот. Като начало той нямаше никакви прилични дрехи. Той имаше един синьо-сив суикан и един чифт сашинуки панталони от същия цвят, но всичко беше избеляло до такава степен, че беше невъзможно да се определи оригиналният цвят. Суйкан все още се държеше, раменете му леко се увиснаха, а шнуровете и бродерията придобиха странен цвят, това е всичко, но що се отнася до панталоните, те бяха в безпрецедентно окаяно състояние на коленете му. Гоите не носеха по-ниска хакама, тънките крака надничаха през дупките и гледката му предизвика отвращение не само сред злите обитатели на казармата: беше като да гледаш кльощав бик, който влачи каруца с кльощав благородник. Мечът му също беше изключително употребяван: дръжката едва се държеше, лакът на ножницата беше целият олющен. И не напразно, когато се тътреше по улицата с червения си нос, на кривите си крака, влачеше сламени зори, прегърбен още повече от обикновено под студеното зимно небе и хвърляше умолителни погледи наоколо, всички го нараняваха и дразнеха. Дори уличните търговци правеха това.

„Какво си, нали, не можеш да направиш това…“

Но това беше случаят с един единствен човек. С това изключение, гоите бяха заобиколени от всеобщо презрение и той живееше истински кучешки живот. Като начало той нямаше никакви прилични дрехи. Той имаше един синьо-сив суикан и един чифт сашинуки панталони от същия цвят, но всичко беше избеляло до такава степен, че беше невъзможно да се определи оригиналният цвят. Суйкан все още се държеше, раменете му леко се увиснаха, а шнуровете и бродерията придобиха странен цвят, това е всичко, но що се отнася до панталоните, те бяха в безпрецедентно окаяно състояние на коленете му. Гоите не носеха по-ниска хакама, тънките крака надничаха през дупките и гледката му предизвика отвращение не само сред злите обитатели на казармата: беше като да гледаш кльощав бик, който влачи каруца с кльощав благородник. Мечът му също беше изключително употребяван: дръжката едва се държеше, лакът на ножницата беше целият олющен. И не напразно, когато се тътреше по улицата с червения си нос, на кривите си крака, влачеше сламени зори, прегърбен още повече от обикновено под студеното зимно небе и хвърляше умолителни погледи наоколо, всички го нараняваха и дразнеха. Дори уличните търговци правеха това.

Един ден, докато се разхождали по улица Санджо в посока парк Шинсен, гоите забелязали тълпа деца край пътя. Пускат въртящия се връх или нещо подобно, помисли си той и се приближи да погледне. Оказа се, че момчетата са хванали бездомно куче, сложили са му примка на врата и са го измъчвали. Състраданието не беше чуждо на плахите гои, но дотогава той никога не се беше опитвал да го превърне в действие. Този път обаче събра смелост, защото пред него бяха само деца. С известно затруднение, слагайки усмивка на лицето си, той потупа по рамото най-голямото от момчетата и каза:

„Трябва да я пуснеш, кучето също го боли…“

Преди много време сред самураите на регента Мотоцуне Фудживара служил някакъв грозен и жалък човечец, който изпълнявал някои прости задължения. Всички се отнасяха с него неуважително: и колеги, и слуги. Беше заобиколен от всеобщо презрение, живееше истински кучешки живот. Дрехите му бяха стари, износени, мечът му беше втора употреба до краен предел.

Въпреки това, героят на историята, човек, роден за всеобщо презрение, имаше едно страстно желание: искаше да се напълни със сладка картофена каша. Това сладко ястие беше сервирано на императорската маса, а човек от по-нисък ранг на годишните приеми получи малко деликатес.

Един ден на втори януари в резиденцията на регента се проведе ежегоден тържествен празник. Останалата част от храната беше дадена на самурая. Имаше и каша от сладки картофи. Но този път беше особено малък. И затова на героя му се стори, че кашата трябва да е особено вкусна. И така, без да го изяде както трябва, той каза, без да се обръща към никого:

И тогава Тошихито Фудживара, бодигардът на регента Мотоцуне, се засмя, мощен, широкоплещест мъж с огромен ръст. Вече беше доста пиян.

Ако искаш, ще те нахраня до насита.

Безименният герой на тази история, не вярвайки на късмета си, се съгласи и няколко дни по-късно отиде заедно с Тошихито Фудживара в имението си.

Карахме много дълго време. Героят на историята определено щеше да се върне назад, ако не беше надеждата да се „опие от сладка картофена каша“. По пътя Тошихито карал и хванал лисицата и с помпозен тон й казал: „Тази вечер ще дойдеш в имението ми и ще кажеш, че възнамерявах да поканя един гост при мен. Нека утре изпрати хора и два коня под седла да ме посрещнат. последна думаразтърси лисицата веднъж и я хвърли далеч в храстите. Лисицата избяга.

На следващия ден на уреченото място пътниците бяха посрещнати от слуги с два коня под седла. Сивокосият слуга каза, че късно снощи господарката внезапно загубила съзнание и казала в състояние на безсъзнание: „Аз съм лисица от Сакамото. Приближете се и слушайте добре, давам ви какво каза Господ днес.

Когато всички се събраха, дамата благоволи да каже следните думи: „Господарят реши внезапно да покани гост при себе си. Утре изпрати хора да го посрещнат и с тях подкарай два коня под седлата. И тогава тя потъна в сън. Тя още спи.

Дори зверовете служат на Тошихито! - каза могъщият самурай.

Докато посетителите си почиваха, слугите събраха огромно количество сладки картофи и на сутринта свариха няколко големи тенджери с каша от сладки картофи. И докато бедният самурай се събуди, той погледна как се приготвя такава бездна от лакомства и си помисли, че специално се е довлякъл тук от столицата, за да яде тази много сладка картофена каша, апетитът му намаля наполовина.

Един час по-късно, на закуска, му предложиха сребърна тенджера, пълна догоре със сладка картофена каша.

Не трябваше да ядеш каша от сладки картофи до насита - казаха му собствениците - Продължавай без колебание.

Пред него бяха поставени още няколко сребърни гърнета с каша от сладки картофи, но той победи само един със силата си. И тогава се появи вчерашната лисица пратеник и по заповед на Тошихито й беше дадена и каша. Гледайки лисицата, която лапа каша от сладки картофи, преситеният бедняк тъжно си помисли колко щастлив е той, следейки мечтата си да се насити с каша от сладки картофи. И от осъзнаването, че никога повече в живота си няма да вземе тази сладка картофена каша в устата си, той изпита облекчение.