Интересни факти за Самсон. Библейски разкази: Филистимската победа на Самсон и Далила над израилтяните

Случи се така, че израилтяните, по-силни от всички други народи, бяха потиснати от филистимците. Филистимците бяха войнствени и силни, живееха в укрепени градове край морето и представляваха истинска опасност. Те нападнаха израилтяните, взеха имуществото им за себе си, унищожиха цели села, всичко това продължи четиридесет години.

Господ, като видя това, изпрати силния мъж Самсон при своя народ. Майката на Самсон дълго време нямала деца, но един ден някой й казал, че ще роди син. Преди раждането на детето тя трябваше да води особено благочестив начин на живот, да не пие вино и да не яде свинско месо. След раждането на дете не му позволявали да го подстригва, ножът не трябвало да докосва главата му, защото детето ще бъде посветено на Бога.

Майката на Самсон беше изненадана и разказа на съпруга си за това явление, съпругът помоли госта, който съобщи тази новина, да влезе в къщата, но той отказа, а бащата на Самсон заповяда да принесат в жертва коза на Господ. Пламъкът над олтара отнесе тайнствен пратеник в небето… Това беше Ангелът Господен.

Самсон наистина стана невероятно силен и веднъж победи лъв, който го нападна с голи ръце. Той защити израилтяните от филистимските набези, но самият той се влюби в младата филистимка Далила и се ожени за нея. На сватбата Самсон зададе на присъстващите гатанка, която филистимците не можаха да разрешат, и изпрати жена си при него с молба да каже отговора. След като съпругата разбрала отговора, тя веднага го разказала на своите сънародници. Самсон се разгневи и наказа 30 филистимляни. Така започна тяхната 20-годишна конфронтация. Филистимците, мечтаещи да победят Самсон, дошли при Далила и й обещали много сребърни монети, ако научи тайната на изключителната сила на Самсон.

Далила, която никога не е познавала такова богатство, предаде любовника си и попита как да го победи. Самсон каза на Далила, че ако бъде вързан с нови влажни въжета, няма да се освободи. Далила направи точно това, когато Самсон заспа и го събуди, възкликвайки „Самсон! Филистимците идват срещу вас." Самсон стана и скъса въжетата. Далила разбрала, че е била измамена и поискала отново да разкрие тайната. Тогава Самсон каза, че ако само косата му бъде изплетена в кърпа и прикована към дънера, той ще загуби силата си. Далила направи точно това, когато Самсон отново заспа. Самсон успя да се освободи отново.

Ядосана, Далила заплаши Самсон, че ще го напусне, ако не каже истината, и Самсон беше принуден да признае, че силата се крие в косата му.

Как можеш да кажеш: „Обичам те“, но сърцето ти не е с мен? Ето, ти ме измами три пъти и не ми каза коя е твоята голяма сила.

И тъй като тя всеки ден му тежеше с думите си и го измъчваше, на душата му стана смъртоносна. И той отвори цялото си сърце пред нея и й каза:

Бръсначът не се докосна до главата ми, защото аз съм Божий назирей от утробата на майка си; но ако ме посечеш, силата ми ще се оттегли от мен; Ще стана слаб и ще бъда като другите хора.

Далила, като видя, че той отвори цялото си сърце за нея, изпрати и повика собствениците на филистимците, като им каза:

Върви сега; той отвори цялото си сърце за мен.

Тогава Далила напи Самсон с вино и повика филистимците, които отрязаха седем плитки от главата на Самсон. Далила получила обещаното плащане, а Самсон бил заловен, измъчван, извадени му очите и хвърлен в затвора, където бил принуден да върти мелничните камъни, които мелят зърното.

Един ден филистимците се събраха на празник в чест на езически богДагон. Развеселени, те поискаха да доведат сляп силен мъж, за да му се подиграват. Но по това време косата на Самсон вече беше пораснала. След като тихо се помоли силата му да се върне, Самсон, възкликвайки „умри, душа моя, с филистимците“, събори покрива на къщата. Самият той умря под развалините заедно с филистимците, които го измъчваха.

Легендата за Самсон и Далила: тълкуване

Историята за Самсон и Далила ни учи на много и не става въпрос само за:

• предателство;
• разочарование;
• болка;

Самсон започна да се съпротивлява на филистимците не само за да защити израилтяните, личните оплаквания го развълнуваха и физическата му слепота стана символ на духовна слепота и загуба на ориентация. Силата, която Господ му даде, за да го защити от врагове, Самсон използва за други цели. Историята на Самсон и Далила е историята на вечната борба между доброто и злото за човешката душа.

Л. Джордано "Самсон и Далила"

Исторически факти

Известно е, че филистимците в онези дни наистина нападнаха израилтяните.

), чиито подвизи са описани в библейската книга Съдии (13–16). Историята за него е по-изпълнена с легенди, отколкото историите за други "съдии".

Историята за раждането на Самсон - характерен мотивза Божия чуден дар на син на безплодна жена (виж Сара, Рахил, Самуил). Ангел, изпратен от Бога, съобщи на майката, че ще роди син, който трябва да бъде назирей още в утробата на майката и затова й е забранено да пие вино и да яде нещо нечисто (виж Ритуална чистота), и когато детето се роди, не може да се подстриже. Ангелът също обяви, че момчето е предопределено да започне освобождаването на Израел от филистимското иго (Съдии 13:2-25).

Историите за Самсон, за които разказва книгата Съдии, са свързани с три филистимски жени. Първият живял във филистимския град Тимна или Тимната. Самсон извърши първия си подвиг по пътя към Тимната, като уби лъв, който го нападна с голи ръце. В Тимнат, на сватбата си, Самсон задал на филистимците гатанка, основана на инцидента с лъва, която те не могли да разрешат, и убедил булката да изтръгне отговора от Самсон. Когато Самсон разбра, че е бил измамен, той нападна гневно Ашкелон и след като уби 30 филистимци, се върна в родителски дом. Когато Самсон дойде да види жена си няколко дни по-късно, се оказа, че баща й, вярвайки, че Самсон я е изоставил, я е дал за жена на „брачния приятел“ на Самсон. (15:2). Като отмъщение Самсон изгори нивите на филистимците, като пусна 300 лисици с факли, завързани за опашките им. Знаейки причината за гнева на Самсон, филистимците изгориха невярната му жена и нейния баща, но Самсон сметна това за недостатъчно и нанесе тежки наранявания на мнозина. Филистимците тръгнаха към Юдея, за да хванат и накажат Самсон. Уплашени, израилтяните изпратили делегация от 3000 мъже при Самсон с искане да се предадат на филистимците. Самсон се съгласи да бъде вързан от израилтяните и предаден на филистимците. Но когато го доведоха във филистимския лагер, той лесно скъса въжетата и като хвана челюстта на един магаре, уби с него хиляда филистимци.

Втората история е свързана с филистимската блудница в Газа. Филистимците обкръжиха къщата й, за да заловят Самсон сутринта, но той стана посред нощ, разкъса градските порти и ги отнесе на планината, „която е на пътя за Хеврон“ (16:1). -3).

Третата филистимска жена, заради която умря Самсон, беше Длила (в руската традиция Далила, по-късно Далила), която обеща на филистимските владетели срещу награда да разберат каква е силата на Самсон. След три неуспешни опита тя все пак успя да разбере тайната: източникът на силата на Самсон беше неговата неподстригана коса (виж по-горе). След като приспи Самсон, Длила заповяда да отрежат „седемте плитки на главата му“ (16:19). Изгубил силата си, Самсон бил заловен от филистимците, ослепен, окован и хвърлен в затвора. Скоро филистимците устроиха празник, на който благодариха на своя бог Дагон, че е предал Самсон в ръцете им, и след това доведоха Самсон в храма, за да ги забавлява. Междувременно косата на Самсон пораснала отново и силата започнала да се връща към него. След като се помоли на Бога, Самсон премести колоните от мястото им, храмът се срути и филистимците, които се бяха събрали там, и Самсон загинаха под руините. „И имаше повече мъртви, които Самсон уби при смъртта си, отколкото уби през живота си“ (16:30). Библейският разказ за Самсон завършва с доклада за погребението на Самсон в семейната гробница между Зора и Ещаол (16:31).

Книгата на съдията съобщава, че Самсон „съди“ Израел в продължение на 20 години (15:20; 16:31). Самсон беше различен от другите „съдии“: той е единственият, който още в утробата на майка си е бил предназначен да стане избавител на Израел; единственият "съдия", надарен със свръхчовешка сила, извършващ безпрецедентни подвизи в битките с врага; накрая, Самсон е единственият "съдия", който падна в ръцете на врага и умря в плен. Независимо от това, въпреки фолклорната си окраска, образът на Самсон се вписва в плеядата от "съдии" на Израел, които действат под ръководството на "Божия дух", който се спуска върху тях и им дава сили да "спасят" Израел. библейска историяза Самсон разкрива комбинация от героико-митологични и приказни елементи с исторически разказ. исторически образ„съдия“, който беше Самсон, е обогатен с фолклорни и митологични мотиви, които според редица изследователи се връщат към астралните митове, по-специално към митологията на Слънцето (името „Самсон“ буквално е „слънчев ”, „плитките на главата му” са слънчеви лъчи, без които слънцето губи своята сила).

Библейският разказ за Самсон е една от любимите теми в изкуството и литературата от Ренесанса (трагедията на Ханс Закс "Самсон", 1556 г. и редица други пиеси). Темата придобива особена популярност през 17 век, особено сред протестантите, които използват образа на Самсон като символ на борбата си срещу властта на папата. Повечето значителна работа, създадена през този век, е драмата на Дж. Милтън "Самсон борецът" (1671; руски превод 1911). Сред произведенията на 18 век. трябва да се отбележи: поема от У. Блейк (1783), стихотворна пиеса от М. Х. Луцато „Шимшон Ве- х a-plishtim" ("Самсон и филистимците"), по-известен като "Ma'ase Shimshon" ("Деянията на Самсон"; 1727). През 19 век тази тема е засегната от А. Карино (около 1820 г.), Михай Темпа (1863 г.), А. де Вини (1864 г.); през 20 век Ф. Ведекинд, С. Ланге, Л. Андреев и др., както и еврейски писатели: В. Жаботински (“Самсон Назарянина”, 1927 г., на руски; преиздаден от издателство Библиотека-Алия, Йер., 1990 г.); Леа Голдбърг („А хАват Шимшон“ – „Любовта на Самсон“, 1951-52) и др.

AT изящни изкустваепизоди от живота на Самсон са изобразени на мраморни барелефи от 4 век. в катедралата на Неапол. През Средновековието сцени от подвизите на Самсон често се срещат в книжни миниатюри. Картини по теми от историята на Самсон са рисувани от художници А. Мантеня, Тинторето, Л. Кранах, Рембранд, Ван Дайк, Рубенс и др.

В музиката сюжетът на Самсон е отразен в редица оратории на италиански композитори (Верачини, 1695; А. Скарлати, 1696 и др.), Франция (Ж. Ф. Рамо, опера по либретото на Волтер, 1732), Германия (Г. Ф. Хендел въз основа на драма Дж. Милтън написа ораторията "Самсон", премиера в театъра "Ковънт Гардън" през 1744 г.). Opera е най-популярната френски композиторК. Сен Санс „Самсон и Далила“ (премиера 1877 г.).

Самсон е героят на традициите на Стария завет. На иврит името Самсон вероятно означава "слуга" или "слънчев". Той стана известен с необикновената си физическа сила.

Самсон беше син на Маной от племето на Дан. Маной и съпругата му дълго време нямаха деца, но молитвите им бяха чути, яви им се ангел и им съобщи, че ще имат син. След това добави, че съдбата му ще бъде да служи на Бог, така че родителите му ранно детствотрябва да подготви син за назирея. Назирейството се разбирало като обет, след приемането на който човек трябвало да се посвети на Бога. В същото време посветеният трябваше да се въздържа от пиене на вино, да спазва ритуална чистота и да не подстригва косата си.

След известно време, както беше предсказано, Маной и жена му имаха син. От детството момчето усети присъствието на "духа Господен", който му даде сила и му помогна да победи враговете си.

През целия си живот Самсон е извършил действия, неразбираеми за другите, но имащи таен смисъл. Например, след като навърши пълнолетие, той, въпреки протестите на родителите си, реши да се ожени за филистимско момиче. Но Самсон направи това не от любов към момичето, а за да намери подходяща възможност да отмъсти на филистимците. Самсон отиде във Финмата при булката си, но по пътя беше нападнат от лъв. Самсон разкъса лъва с голи ръце, намери рояк пчели в стомаха му и се подсили с мед. На сватбата той зададе гатанка на тридесет филистимци, брачни приятели: „От ядящия излезе нещо за ядене, а от силния излезе сладко“. Тогава той се обзаложи на тридесет ризи и тридесет смени дрехи, че филистимците няма да успеят да намерят отговора.

Филистимците мислили цяла седмица, но не могли да измислят нищо. След това отидоха при жената на Самсон и я изплашиха, като изгориха къщата, ако не научи отговора. Момичето научи отговора от съпруга си и каза на брачните си приятели, поради което Самсон загуби спора.

След това убил тридесет филистимски войници и раздал дрехите им на женените си приятели, след което напуснал жена си и се върнал в родния си град Зор.

Според филистимските закони съпругата прие напускането на съпруга си като развод и се омъжи за един от брачните приятели. Самсон, научавайки за това, видя още една причина да отмъсти. Той хванал триста лисици, разделил ги на двойки и им вързал опашките, към които прикрепил запалени факли. След това пусна лисиците в нивите на филистимците и те унищожиха всички реколти. Филистимците научили, че Самсон е причината за глада, и като отмъщение убили жена му и нейния баща. В отговор на това Самсон извърши друг акт на отмъщение, което доведе до факта, че избухна война между евреите и филистимците. Еврейските пратеници започнаха да искат милост от филистимците и обещаха да им дадат Самсон, подстрекателят на войната. Той беше вързан и предаден на филистимците, но във вражеския лагер, благодарение на божествената намеса, въжетата се развързаха сами. Самсон отново почувствал голяма сила в себе си, вдигнал магарешката челюст от земята и с нейна помощ убил хиляда филистимци. В чест на това събитие районът е наречен Рамат-Лехи, което в превод на руски означава „възвишение на челюстта“.

След като победи филистимците, Самсон беше избран за „съдия на народа на Израел“. Управлението му продължи десет години. През това време силата не напусна героя. Например, когато филистимците научиха, че Самсон ще пренощува в къщата на една жена, те заключиха портите с надеждата, че Самсон няма да може да напусне града и те ще убият героя. Но той се приближи до заключената порта, извади я от земята, отнесе я със себе си и я постави на планината.

Според предсказанието Самсон е роден, за да спаси еврейския народ от филистимците, под чието иго евреите са били четиридесет години.

Най-известните са две легенди за Самсон: за това как той разкъса лъва, както и за самия герой и Далила. Филистимската Далила е причината за смъртта на Самсон. Тя се опита да разбере как да лиши героя от сила, но всеки път той криеше истината от нея, казвайки, че ще загуби сила, ако бъде вързан със седем влажни тетиви или нови въжета, или кърпа се забие в косата му.

Далила извърши всички тези действия, но силата не напусна героя: той лесно разкъса тетивите и въжетата. Накрая Далила успя да разкрие тайната му, която Самсон разкри, за да докаже любовта си към нея: той щеше да загуби силата си, ако косата му бъде подстригана.

Същата нощ Далила отряза косата му и повика филистимците. Самсон видя враговете, но изведнъж почувства, че силата му го е напуснала и не може да направи нищо. Филистимците хванаха Самсон, вързаха го с въжета, ослепиха го и след това го принудиха да върти воденичните камъни.

След известно време косата на Самсон пораснала отново и героичната му сила се върнала при него. Той счупи веригите, с които беше прикован към воденичните камъни, отиде в храма, където се бяха събрали филистимците, и събори колоните, които поддържаха покрива. Всички, които бяха в сградата, загинаха, но самият Самсон загина под развалините заедно с тях.

Художници, скулптори и архитекти многократно са се обръщали към легендите за Самсон в работата си. Сред тях са А. Дюрер, Й. Болоня, А. Монтени, А. Ван Дайк, Рембранд и др.. Стените на църквата Св. Гереон в Кьолн са украсени с мозайки, разказващи за смъртта на Самсон. Един от фонтаните на Петродворец (предградие на Санкт Петербург) е украсен със скулптурата „Самсон, разкъсващ устата на лъв“, направена от М. И. Козловски.

Фонтан "Самсон"

Самсон Яковлевич Макинцев (1776–1849) Авантюрист, фелдфебел от руската служба, дезертирал в Персия. Малоруски по произход. След като постъпи на персийска служба под името Самсон Хан, той започна да набира руски дезертьори в редиците на персийските войски, за които беше последователно

автор Сардарян Анна Романовна

ДАЛИЛА - САМСОН Самсон (Шамшон) - голям геройдревен Израел. Името му означава "силен". Самсон е роден в семейството на израелски съдия Маной и красивата му съпруга. Има следната легенда за раждането на момче. Един ден ангел се яви на Маной насън и предсказа това

От книгата Героите на митовете автор

От книгата Митологичен речник автор Арчър Вадим

Самсон (библ.) - еврейски силач, син на Маной от град Поре. На Мано и съпругата му, които дълго време са били бездетни, ангелът предвещава раждането на С., като казва, че детето е избрано да служи на Бога, и му заповядва да бъде подготвено за назирейство през целия живот. Назирите спазваха ритуална чистота,

От книгата на 100 велики паметника автор Самин Дмитрий

Фонтанът "Самсон" (1735 и 1802 г.) Голямата каскада в Петерхоф, или, както се нарича през 18 век, Голямата пещера с каскади, се откроява със своя размер, богатство на скулптурна украса и силата на водния пейзаж. Сред структури от този вид Голямата каскада няма равна

От книгата Всички шедьоври на световната литература в резюме. Сюжети и герои. чуждестранен литература XVII-XVIIIвекове авторът Новиков V I

Самсон Боецът (Samson Agonistes) Трагедия (1671) Самсон, ослепен, унижаван и мъмрен, лежи в плен от филистимците в затвора на град Газа. Робският труд изтощава тялото му, а душевните страдания измъчват душата му. Ден или нощ Самсон не може да забрави какъв славен герой е бил

От книгата енциклопедичен речник(С) автор Брокхаус Ф. А.

Самсон Самсон е известният библейски герой съдия, известен с подвизите си в битката срещу филистимците. Произхожда от племето на Дан, най-подложеното на робство от филистимците. Той израства сред робското унижение на своя народ и решава да отмъсти

От книгата 100 страхотни сватби автор Скуратовская Мариана Вадимовна

Самсон и Далила Около 12 век пр. н. е. Тази история се е случила много отдавна, много отдавна, толкова отдавна, че има съмнения - наистина ли е било така? Но ще има и такива, които вярват в него, защото е писано в Стария завет, и такива, които са уверени, че историческите Самсон и Далила са живели

От книгата Героите на митовете автор Ляхова Кристина Александровна

Самсон Самсон е героят на старозаветните традиции. На иврит името Самсон вероятно означава "слуга" или "слънчев". Той стана известен с необикновената си физическа сила. Самсон беше син на Маной от племето на Дан. Манодж и жена му

От книгата Авторска енциклопедия на филмите. Том II автор Lurcelle Jacques

Самсон и Далила Самсон и Далила 1949 - САЩ (131 мин.)? произв. PAR (Сесил Б. Демил) Реж. СЕСИЛ Б. ДЕМИЛ Сцена. Джеси Ласки младши и Фредрик М. Франк въз основа на резюме от Херолд Лам, базирано на Библията (Книга на съдиите, 13-16) и романа на Владимир (Зеев) Жаботински Самсон от Назарет Опера.

От книгата Sunset City автор Иличевски Александър Викторович

ПЧЕЛИ, САМСОН И ПАНТЕРА За да разбере къде е дивият кошер, пчеларят намира пчелата и определя посоката, в която е отлетяла с подкупа, след като е напуснала цветето. След това той се отдалечава на известно разстояние, докато намери друга пчела, зад която и той

Библейски герой, евреин, старозаветен съдия от Ханаанската земя. Той се бори с недружелюбния народ на филистимците и се прослави с подвизите си. Името Самсон се превежда от иврит като "слънчев".

В библейската епоха на съдиите „съдиите“ са хора с авторитет, към които израилтяните се обръщат за съд. Същите тези хора бяха значими носители етническа идентичносткойто призова израелците да се противопоставят на асимилацията и загубата на етническа идентичност. Всеки човек може да действа в това качество - пророк, жена и дори водач на банда разбойници. Митологичният Самсон е един от тях.

Самсон в Библията

Хората на Самсон, поробени от филистимците, страдаха четиридесет години заради това. Докато Самсон растеше, той постоянно ставаше свидетел на унижаването на сънародниците му. Порасналият герой решава да отмъсти на филистимските поробители.

Самсон беше назирей – посветен на Бога. Това означаваше, че героят се придържаше към определени обети - не можеше да яде грозде и да пие напитки, направени на негова основа, да докосва мъртвите и да подстригва косата си. Огромната физическа сила, дадена на героя, се "съдържа" в дългата коса на Самсон и се проявява дори в детството.

Израствайки, героят решава да се ожени за филистимка. Родителите разубедиха Самсон от този брак, но героят настоя на своето. Веднъж, отивайки в града, където живееше бъдещата му съпруга, Самсон срещна лъв. Звярът искаше да се хвърли върху героя, но Самсон имаше време и разкъса лъва с голи ръце.

По време на сватбеното тържество се случи епизод, който стана началото на неприятна история. Героят решил да се забавлява и задал на гостите гатанка. Верният отговор ще получи тридесет чифта дрехи и ризи. Гостите принудиха младата съпруга на героя да разбере правилния отговор от него и след това да им го предаде. През нощта жената изтръгна отговор от съпруга си в леглото и след това се „предаде“ на съплеменниците си. Формално Самсон загуби и трябваше да предаде нечистия гости на сватба"награда". Героят се бие в града, уби тридесет филистимци и им даде дрехите им като награда.

След това бащата на съпругата внезапно промени решението си и без предупреждение даде дъщеря си на друг мъж. И самият Самсон реши, че нищо друго не пречи на плановете за отмъщение и започна да отмъщава на филистимците, веднага щом фантазията го подкани. Легендите описват как Самсон подпалил опашките на триста лисици и пуснал животните в нивите по време на жътва. Хлябът на филистимците беше изгорен заедно с лисиците. Самият борец се скри в планината.

Филистимците, уплашени от Самсон, изгориха неуспешния тъст на героя заедно с дъщеря му, решавайки, че агресията е провокирана специално от тях. Но героят заяви, че отмъщава на филистимците като народ, а не на този. конкретни хораи още забавление предстои. Скоро жителите на града се страхуваха да излязат отвъд стените, защото Самсон започна лов за тях. И нямаше спасение от героя.

Терорът, организиран от Самсон, накара филистимците да нападнат съседните владения на евреите. Делегация от три хиляди съплеменници дойде при Самсон в планинско убежище и изложи претенции за още повече влошаване на отношенията с филистимците. Самсон позволи на евреите да го вържат и да го предадат на филистимците, за да ги успокоят.

Те така и направили, но в момента, когато героят щял да бъде предаден на филистимците, той разкъсал връзките и избягал. По пътя героят вдигнал една магарешка челюст и започнал да убива с нея филистимците, на които се натъкнал, и така се разправил с хиляда души.

Местните жители се опитаха да хванат Самсон, който спря за нощта в града на филистимците, като заключиха градските порти за безопасност. Но героят понесе портата заедно със стълбовете и предизвикателно я пренесе на върха на планината. В крайна сметка беше възможно да се справим с героя благодарение на филистимската жена. Жената разбрала, че силата на героя е в косата и когато той заспал, извикала мъжа, който отрязал Самсон.

Загубилият силата си герой бил ослепен, окован и хвърлен в тъмница. Филистимците в крайна сметка се отпуснаха толкова много, че в името на забавлението завлякоха Самсон в храма на собственото си божество Дагон. Междувременно косата на героя беше пораснала. В храма Самсон извика към Бога и с последни усилия събори сводовете върху главите на онези, които бяха вътре, загивайки заедно с тях.

• Два фонтана са кръстени на Самсон. Единият сега е в Киев в Националния музей на изкуството, другият - действащ - в Петерхоф. И двамата играят върху сюжета на Самсон, който разкъсва устата на лъва.

• В книгата на известния антрополог Джеймс Фрейзър "Фолклорът в Стария завет" се отбелязва приликата на Самсон от Библията с древния славянски Кошчей Безсмъртния, като се отчита промяната в ролите на антагониста и героя.
• За протестантите от 17 век образът на Самсон става символ на собствената им борба срещу властта на папата.

Екранни адаптации

През 1963 г. в Италия излиза филмът "Херкулес срещу Самсон", където свободно интерпретирани библейски и Гръцки митове. Ролята на Самсон се играе от актьора Илош Кошаде.

Тук Самсон е представен като бунтовник и лидер на антидържавното движение, който се укрива от властите в малко еврейско село. Гърците влизат в това село и след като те, заедно с екипа, ги отвеждат до бреговете на Юдея. Гръцкият кораб е разбит и те искат да се върнат у дома.

Кралските войници търсят Самсон и Херкулес, който бърза с другарите си към столицата, за да вземе кораб там, е объркан за Самсон. Това се случва, защото Херкулес убива лъв с голи ръце пред местен търговец - Самсон извърши същия подвиг и всеки знае това.

Търговецът докладва "където трябва", а в столицата спътниците на Херкулес са пленени и гръцки геройим се казва да отидат и да намерят истинския Самсон, тъй като той твърди, че самият той не е Самсон. Заедно с Херкулес кралица Далила тръгва да търси.

Когато Херкулес намира Самсон, между тях възниква схватка, но в крайна сметка бойци с еднаква сила се сприятеляват и решават заедно да свалят царя в Юдея. Далила, достигайки столицата преди героите, ги „предава” на царя, а на подстъпите към столицата Херкулес и Самсон чакат армията.

През 2009 г. в Австралия излиза мелодрамата "Самсон и Далила". Не играе във филм библейска историядиректно, тук говорим повече за алегория. За социалните проблеми, които възникват в аборигенските общности в Австралия.

Главните герои - тийнейджърите Самсон и Далила - живеят в бедност. След като съселяните бият Далила с тояги, те бягат към града. Там съдбата на героите не се подобрява, никой не обръща внимание на бездомните тийнейджъри и те не знаят как да правят пари. След тежки изпитаниягероите се завръщат родно село. Ролята на Самсон в този филм се изпълнява от Роуън Макнамара.

През 2018 г. ще излезе американският екшън филм Samson - грандиозна адаптация на библейския мит, където героят ще бъде изигран от актьора Тейлър Джеймс.

Цитати

„И Духът Господен дойде върху него и той разкъса [лъва] като яре; и нямаше нищо в ръката си.

„Той намери прясна магарешка челюст и протегна ръката си, взе я и уби с нея хиляди души.“

„И Самсон каза: Умри, душо моя, с филистимците! И той се отпусна [с цялата си] сила и къщата се срути върху собствениците и върху всички хора, които бяха в нея. И имаше повече мъртви, които [Самсон] уби при смъртта си, отколкото уби през живота си.

какво беше името на героя от митовете древна Гърциячия сила беше в косата? и получи най-добрия отговор

Отговор от Андреев Андрей[гуру]
По времето, когато евреите бяха под властта на филистимците, за да спаси избрания народ, Бог изпрати Самсон, който имаше голяма сила. Тайната на силата му беше в косите му - стига да не бяха докоснати от бръснач или ножица, героят можеше да мести планини. Използвайки този дар, Самсон причини големи неприятности на враговете си, избивайки ги с хиляди. Веднъж, забелязвайки, че героят е отведен от една жена (името й беше Далила), филистимците я помолиха да разбере от Самсон тайната на силата му, обещавайки на блудницата голяма награда. с с голяма трудностблудницата успяла да убеди Самсон да отвори сърцето си пред нея, в резултат на което филистимците поставили Самсон във вериги и, като извадили очите му, го хвърлили в затвора. След известно време много филистимци се събраха в една къща, за да отпразнуват свалянето на своя враг и да принесат жертви на боговете. Когато забавлението беше в разгара си, Самсон беше повикан да му се смее. Но косата на героя вече беше започнала да расте и чрез молитва предишната му сила се върна към него. Самсон счупи стълбовете, върху които стоеше къщата; къщата се срути и всички, които бяха там, загинаха под развалините.

Отговор от Феникс[гуру]
Самсон

Отговор от Анатолий Розет[гуру]
Самсон, името на жена му беше Далила

Отговор от Снежанка[гуру]
самсон го! както всички се досещате!)

Отговор от Азат Амантаев[новак]
Самсон

Отговор от BK89[новак]
Библейският герой е човек с изключителна сила - Самсон. .
Самсон (на иврит ???????????????, Shimsho?n) е известният библейски съдия-герой, станал известен с подвизите си в борбата срещу филистимците.
Подвизите на Самсон са описани в библейската Книга на съдиите (гл. 13-16). Той произхожда от племето на Дан, което е пострадало най-много от поробването на филистимците. Самсон израства сред робското унижение на своя народ и решава да отмъсти на поробителите, което постига, като извършва много побоища на филистимците.
Посветен на Бога като назирей, той носеше дълга коса, което служи като източник на неговата изключителна сила.
Самсон се поддаде на страстта към коварната филистимка Далила (в руската традиция Далила), която обеща на филистимските владетели срещу награда да разберат каква е силата на Самсон. След три неуспешни опита тя успя да научи тайната на силата му. .
И тя [Далида] го сложи да спи на коленете си и повика един мъж и му заповяда да отреже седемте плитки на главата му. И той започна да отслабва и силата му се оттегли от него.
Изгубил силата си, Самсон бил заловен от филистимците, ослепен, окован и хвърлен в затвора.
Изпитанието доведе Самсон до искрено покаяние и разкаяние. Скоро филистимците устроиха празник, на който благодариха на своя бог Дагон, че е предал Самсон в ръцете им, и след това доведоха Самсон в храма, за да ги забавлява. Междувременно косата на Самсон пораснала отново и силата започнала да се връща към него. И Самсон извика към Господа и каза: Господи Боже! спомни си за мен и ме укрепи само сега, Боже! »
И Самсон каза: Умри, душо моя, с филистимците! И той се отпусна [с цялата си] сила и къщата се срути върху собствениците и върху всички хора, които бяха в нея. И имаше повече мъртви, които [Самсон] уби при смъртта си, повече от колкото уби през живота си.
Библейската история за Самсон завършва със съобщението за погребението на Самсон в семейната гробница между Зора и Ещаол.
Самсон - израелски Херкулес.
Няма съмнение, че Самсон, въпреки митичните елементи в повествованието, които го превръщат в израелски Херкулес, е реална личност, в която непълнолетен престъпник и герой, свръхчовек и полоумник, с параноична жажда за насилие, вандализъм, палежи, разврат с паднали жени, смесени по странен начин. Самсон е отличен пример за линията, която следва Библията, а именно: Б-г и обществото често са от голяма полза на полупрестъпни индивиди, изгнаници и неудачници, които благодарение на своите подвизи стават народни героии след това канонизиран от религията. .
„Дългата (като слънчеви лъчи?) коса на Самсон накара редица учени да го смятат за митичен персонаж, етимологично свързан с ханаанския бог на слънцето Шемеш, чието светилище Бейт Шемеш, или Иршемеш, се намираше в центъра на територията, която първоначално принадлежал на племето на Дан.Във всеки случай Самсон придобил слава като жесток великан, фолклорен герой, известен със своята неудържима сила и неприлични лудории.Но въпреки всичко това той вероятно е бил историческа личност, един от водачите на упоритата съпротива, заслужил добро име „...