Мішель Моран: Нефертарі. Цариця єгипетська

Стародавній Єгипет– велика цивілізація минулого, чиї нерозгадані таємниці терпляче чекають свого часу, а секрети знаменитих фараонів, їхніх храмів та гробниць манять археологів усього світу, залучаючи на береги Нілу, сподіваючись на нові відкриття. З давніх часів єгиптяни вірили в перехід душі в потойбічне життя за умови збереження тілесної оболонки непошкодженої. У Стародавньому Єгипті з'явилася традиція зведення величних гробниць – будинків для померлих царів та цариць. Одними з яскравих прикладівтаких поховань є гробниці некрополів у Долині Царів та Долині Цариць, розташовані на околицях стародавньої столицікраїни - Фів, що поблизу сучасного Луксора. Давайте розповімо про кожну з цих долин окремо.

Віддалена та безплідна місцевість неподалік річки Ніл стала некрополем для поховання єгипетських фараонів «Нового царства». У цій долині розташовано понад шістдесят гробниць фараонів, зроблених протягом п'ятисот років, з шістнадцятого по одинадцяте століття до нашої ери. Все почалося з побажання фараона Тутмоса Першого про таємне поховання його тіла, оскільки він знав про пограбування інших королівських усипальниць і хотів уникнути подібної долі. Він наказав знайти для свого поховання таємне місце, яке мало б прихований вхід від сторонніх очей. Його поховання, на відміну від пишних традиційних царських поховань, було виконано у формі колодязя, у абсолютно пустельній ущелині, названій «Долина Царів». З того часу, з'явилася нова традиціяоформлення могил правителів - їх вирізали в скельній породі, входом був довгий похилий тунель, що глибоко глибоко входить у надра скелі, зовні ретельно замаскований. Стіни прикрашали яскравими та барвистими різьбленими барельєфами, що розповідали про славне життя та про численні подвиги покійного.

Потрібно відзначити, що фараон Тутмос I, недаремно турбувався про цілісність своєї гробниці та її розкрадання нечистими на руку людьми, які мріють в один день казково розбагатіти: подібні злодії, захопивши коштовності, щоб уникнути кари за свої провини, спалювали рештки мумій, що на покійного можливості переходу душі до нового потойбіччя. Новий таємний спосіб поховань виявився малоефективним, оскільки безліч гробниць фараонів все одно були пограбовані, хоча деякі з них змогли зберегти єгипетські жерці, які встигли переховати мумії царів та їх скарби, у нові схованки. Більшість таких поховань фараонів були перенесені на територію біля Дейр-ель-Бахрі. Не були пограбовані лише гробниці фараонів Юї та Туї.

Найвідоміша з усіх гробниць у «Долині царів» у Фівах, виявлена в 1922 Говардом Картером - вченим-археологом з Англії. Ця гробниця, свого часу, теж була частково пограбована, але жерцям вдалося врятувати багато її скарби та останки Тутанхамона. Багатство і численність скарбів гробниці Тутанхамона вразили світове співтовариство, адже більшість предметів складалася із золота, зокрема і розкішну труну фараона. А ось сама гробниця виглядала досить скромно, внаслідок чого вчені зробили висновок, що її будували поспіхом, тому що молодий фараон помер раптово. До речі, у 2006 році, американськими археологами було виявлено гробницю епохи вісімнадцятої династії фараонів, розташовану біля склепу фараона Тутанхамона. Тут знайшли п'ять мумій, що лежали в саркофагах, на обличчі яких були незаймані похоронні маски, а довкола стояли двадцять скриньок з грошима та печаткою фараона.

Варто згадати про велич і вражаючу красу гробниці фараона Мережі I, про її майстерно виконані барельєфи, прекрасні золоті розписи і дивовижну похоронну камеру, оформлену стелею - «зоряне небо». Ця гробниця має неймовірно складну конструкцію та поділяється на безліч залів, сходів, галерей. А ось мумії фараона у гробниці виявлено не було, її перенесли у таємне місце, щоб уберегти від вандалів.

- Це величезний підземний комплекс, що включає кілька приміщень: величезний зал-вестибюль, великий колонний зал, похоронні покої, скарбницю. Стіни всіх приміщень прикрашені дивовижними фресками, де можна подробиці почерпнути відомості про повсякденне життя фараонів Єгипту. Вхід у гробницю Тутмоса III знаходиться на тридцятиметровій висоті, до нього доводиться підніматися вгору сходами, потім знову спускатися вниз, але навіть ця перешкода не врятувала гробницю від пограбування вандалами і від колишньої обстановки тут залишився лише саркофаг фараона і стіни, розписані епізод Книги мертвих» - головного «путівника» по потойбіччя в Стародавньому Єгипті.

У «Долині Царів» у Фівах похований і фараон Аменхотеп II, чия гробниця була пограбована за часів фараонів. Стіни величезної зали, склепіння якої підтримують шість колон, прикрашає текст та ілюстрації епізодів «Книги мертвих». Вчені виявили тут дев'ять саркофагів, де були мумії фараонів. Сам фараон був похований із квітковою гірляндою на шиї та букетом мімози на серці.

З 1979 року єгипетська визначна пам'ятка «Долина Царів» – найбільший археологічний комплекс країни, визнана організацією ЮНЕСКО – «Об'єктом Всесвітньої історичної спадщини».

Розташовується у Фіванській долині, на південний захід від «Долини Царів». Цей некрополь з'явився за правління фараона Рамзеса I, приблизно 1300 року до нашої ери. Тут почали зводити склепи для жінок царської половини династії та їхніх дітей, але деяких цариць продовжували ховати разом із чоловіками-фараонами. На сьогоднішній день у «Долині Цариць» знайдено сімдесят дев'ять гробниць та приміщень культового призначення, зокрема кімнат для муміфікації тіл покійних. Некрополь царських дружин та дітей вивчений не так добре, як «Долина Царів». На жаль, тут не збереглося недоторканої гробниці, бо ці поховання не намагалися ретельно ховати, як могили фараонів. Тут були відсутні хибні ходи, підступні пастки, лабіринти, тому всі поховання «Долини Цариць» пограбували ще в давнину. Довгі століття у цих усипальницях ночували грабіжники караванів, ховалися від негоди місцеві пастухи, у деяких гробницях навіть влаштовували загони для худоби. Стародавні приміщення некрополя досі зберігають на стінах і стелях сліди кіптяви від вогнищ, що горіли всередині. Тим не менш, це не може приховати пишність старовинних фресок та розписів, і багато з них збереглися у відмінному вигляді. Самі давні єгиптяни часто називали цей царський некрополь - "Та-Сет-Неферов" або "Притулок краси".

У «Долині Цариць» перебувають поховання чоловік фараонів, їхні сини, деякі високопоставлені сановники Стародавнього Єгипту. Але їх усипальниці - це гробниці, вирубані в скельних породах, здебільшого досить скромні і невеликі. Гробниця включає невеликий передпокій на рівні поверхні, вузький похилий хід, що веде до похоронної камери. Наразі не розпізнано і половину гробниць «Долини Цариць». Відвідати туристам можна лише кілька із них.

Найвражаюче поховання належить цариці Нефертарі - коханій дружині фараона Рамзеса Другого. Воно влаштоване складніше за інші гробниці «Долини Цариць» і включає сім залів. Прекрасні фрески, що покривають стіни гробниці, змусили говорити про неї, як про «Сікстинську капелю Стародавнього Єгипту». Стіни гробниці прикрашені зображеннями цариці в різні моменти її життя, але завжди в оточенні єгипетських богів. Похоронна камера Нефертарі має чотири колони і все тут розписано сюжетами «Книги мертвих». Кілька років тому тут провели реставрацію та суворо обмежили доступ відвідувачів. Яскраві настінні фрески, досі виглядають свіжими та яскравими. Зображення виконані згідно давньої традиціїЄгипту: всі портрети написані у профіль. Над потужним гранітним саркофагом цариці знаходиться розпис «зоряне небо». На поверхнях стін сходів, коридорів теж знаходяться розписи зі сценами «Книги мертвих», накреслено сакральні тексти, поради, заклинання, щоб покійний зміг швидко потрапити до царства Осіріса. Тут часто зустрічаються зображення богів Осіріса й Анубіса, які супроводжували душі померлих у подорожі по чертогах потойбічного світу. Усипальницю Нефертарі виявили у 1904 році, під керівництвом Ернесто Скіапареллі – директора «Єгипетського музею» італійського містаТурин. Розписи гробниці стали важливим історичним джерелом, яке може розповісти про світовідчуття і пізнання стародавніх єгиптян про потойбічне життя. До речі, на стінах цієї гробниці вирізаний власний вірш фараона Рамзеса II до коханої, але рано його покинутої дружини, що торкається до глибини душі: «Кохання моє єдине! Ніхто їй не суперник, вона – найкрасивіша з жінок, що жили на землі, за мить вкрала моє серце!»

– славиться дуже колоритними та барвистими розписами. Стіни похоронної камери прикрашені зображеннями єгипетської богині Хатор - у вигляді корови на тлі гір, і вона ж, але вже в людській подобі, що пожвавлює царицю Тіті у водах Нілу. Могилу прикрашають зображення цариці двадцятої династії Стародавнього Єгипту, а також зображення божественних представників, найпоширеніших на той час релігійних культів: Той, Атум, Ісіда, Нефтіда, Нейт, Осіріс, Селкуїт.

- Це син фараона Рамзеса II, який помер у десятирічному віці. На зображеннях, що покривають стіни поховання, він знаходиться зі своїм батьком та богами Тотом, Птахом, а також Анубісом – охоронцем потойбічного світу, богом із головою шакала. У його ж похованні знайшли мумію ненароджену п'ятимісячну дитину: у матері царевича стався викидень, коли вона почула про смерть їх із Рамзесом сина-спадкоємця.

– загадкова та таємнича країна Африки, яка приваблює людей своїми грандіозними архітектурними спорудами та гігантськими некрополями. Особливо цікавими з цього погляду для туристів є «Долина Царів» та «Долина Цариць», розташовані поряд із сучасним містом Луксор.

Єгипетський фараон XIX династії Рамсем II вважається єгиптологами одним із найвидатніших правителів Стародавнього Єгипту. Він керував країною 67 років із 1279 по 1212 роки. до зв. е.

Дати ці, звичайно, умовні, і їхній розкид може становити 10-12 років. При цьому фараоні Єгипет досяг найвищої могутності в економіці, військовій справі та будівництві. Грозний владика залізною рукою керував країною, а ось допомагала йому в цьому дружина - головна цариця Єгипту Нефертарі (1290-1255 р. до н.е.).

Ім'я це означає «прекрасна супутниця», і вінценосна жінка справді була розумна, красива та талановита. Про значущість цієї особи можна судити за розмірами її зображень та скульптур. Тут треба знати, що розмір Єгипту мав дуже велике значення. Чим видатнішою була особистість, тим більшими були її скульптури та малюнки. Це поширювалося і на Нефертарі.

Спочатку зображення Нефертарі поряд із чоловіком були маленькі (ліворуч на фотографії) і ледве доходили до коліна володаря

У перші роки правління фараона головна цариця не мала великої вагита авторитету. Її зображення поряд з чоловіком були надзвичайно маленькі і ледве сягали володаря. Але йшли роки, і авторитет дружини зростав, завдяки її розуму, волі та цілеспрямованості. На це вказують зображення пізнішого періоду. На них головна цариця своїм зростом нічим не поступається чоловікові. Вона нарівні з ним і знаходиться завжди ззаду, як би символізуючи групу підтримки.

Це свідчить, що статус жінки з роками зріс. Вона набула такої ваги та ієрархії Стародавнього Єгипту, що зрівнялася з чоловіком-фараоном. А ось заключним етапом її збільшеної могутності є храм у скелі Абу-Сімбел. Він був побудований на кордоні з ворожою Нубією. Його метою було довести велич Рамсеса II і привести ворогів зі стану страху та поваги.

Рамсес II розправляється зі своїм ворогом, а дружина стоїть позаду, символізуючи групу підтримки

Цей храм висічено у 100-метровій скелі і складається з двох святилищ. Перше їх спорудили на честь самого фараона і присвятили таким богам як Амон, Ра і Птах. А ось друге святилище збудували на честь головної цариці і присвятили його богині кохання та краси Хатхор. Чим же примітне друге святилище?

Статуя Нефертарі біля входу до храму заввишки досягає 10 метрів. Поруч знаходиться статуя чоловіка, і вона навіть трохи нижче за рахунок корони з пір'я, що вінчає голову подружжя. Тобто дружина виявилася вищою за свого судженого, що вказує на її величезний вплив і статус. У Єгипті було немислимо зображувати дружину вище за чоловіка-правителя, але факт є факт. Якщо хтось відмовляється сприймати це розумом, то нехай повірить своїм очам.

Нефертарі (праворуч) і Рамсес II, при цьому скульптура дружини вища за скульптуру чоловіка

Стіни всередині храму рясніють зображеннями різних сюжетів. Там фігурує головна цариця поруч із чоловіком. Вона здійснює священні обряди, що свідчить про її активну роль правлінні держави. Можна припустити, що Рамсес ІІ дуже любив дружину. Вона всюди супроводжувала його, була вірним помічником та однодумцем. Однак такі поїздки, особливо на південь, підірвали здоров'я далеко не старої жінки.

Її остання подорож якраз була до висіченого у скелі храму. Але під час цієї подорожі Нілом цариця Єгипту Нефертарі захворіла. Передбачається, що вона не побачила своє святилище зсередини, оскільки перебувала в турі у тяжкому стані. Можливо, вона побачила статуї, але всередину храму потрапити не змогла. На зворотному шляху у Фіви жінка померла після 24-річного царювання разом із чоловіком.

Два храми в скелі Абу-Сімбел. Зліва вдалині храм Рамсеса II, а на передньому плані храм Нефертарі

Убитий горем фараон наказав зробити розкішну гробницю, що спочила дружині, в Долині цариць. Виявили її лише 1904 року. Але відразу ж з'ясувалося, що царську усипальницю пограбували ще в давнину. Кришка саркофага була розбита, а коштовності вкрадені. Грабіжники не зачепили лише амулети та сандалії з тростини. А ось сама мумія зникла. Цілістю залишився лише настінний розпис. Стародавні майстри прикрасили нею все величезне приміщення загальною площею 520 кв. м.

Розпис - це найяскравіші зображення, що розповідають про подорож спочила цариці в потойбіччя. Їхня мета полягала в підтримці душі Нефертарі на тому світі. Особлива увага була приділена зовнішності цієї дивовижної жінки. Її губи та щіки відтінені червоним, брови та вії підведені чорним. Вишукані прикраси сяють золотом.

Унікальний розпис у гробниці Нефертарі, нею покрито 520 кв. метрів

На одному із зображень царицю Єгипту Нефертарі зобразили поруч із богом знань та мудрості Тотом. Показаний він із головою ібіса, а між ним та царицею знаходиться табличка з ієрогліфами. Це підкреслює, що за життя померла вміла читати та писати ієрогліфи. На той час така майстерність прирівнювалася до академічних знань.

На високу освіченість дружини Рамсеса II також вказує її листування з хетською царицею Пудухепою. Як же відбувалося таке листування? Єгипетська правителька наносила ієрогліфи на пергамент, а потім переписувач, який знає мову хетської цариці, перекладав їх на клинопис. Після цього лист видавлювався на глиняній табличці, і спеціальні гінці везли його на північ до далекої Анатолії.

Єгипетська цариця, що спочила, стоїть перед богом мудрості Тотом. Між ними є табличка з ієрогліфами. Вона вказує на високу освіченість цариці

На превелике щастя один такий лист зберігся донині. Ось що писала Нефертарі цариці Пудухепе: «Сестри моєї, Пудухепе, великої цариці хетів. Хай принесуть тобі радість єгипетський бог сонця та хетський бог бурі. Нехай бог сонця продовжить мир між нами назавжди». Наприкінці листа єгиптянка згадувала подарунки, надіслані нею хетській цариці: «Сестро моя, я відправила тобі вітальні дари. Намиста із чистого золота для твоєї шиї та кольоровий льон для царської сукні твого чоловіка».

Такі дари монархів відігравали у дипломатії Стародавнього світу. Наприклад, одному з зображень цариця Єгипту Нефертари обвішана золотом, але у вусі виразно видно срібна сережка. При цьому вона виконана не в єгипетському, а грецькому стилі. Звідси напрошується висновок, що надіслали її з Егейського регіону. Отже, у Греції цю жінку знали та підтримували з нею та її чоловіком дипломатичні відносини. А подарунки, як говорилося, були їх невід'ємною частиною.

У вусі цариця знаходиться срібна сережка, виконана у грецькому стилі

І, нарешті, останнє. Багатьох єгиптологів посідає питання, чому Рамсес II не зображений у гробниці дружини? Там величезна кількість унікальних розписів, а ось чоловік чомусь не удостоївся честі бути зображеним хоча б на одній із них. Свою відповідь вигадали жінки-фахівці. Напередодні своєї смерті Нефертарі сказала: «Я стільки років з ним прожила, що не бажаю слухати його ще й у потойбічному світі». Це, звичайно, жарт, який не має нічого спільного з дійсністю.

Велика єгиптянка була видатною жінкоюгідною дружиною фараона. Немає жодного сумніву, що вона мала на нього великий вплив і мала незаперечний авторитет у підданих. Її істотна роль історії Стародавнього Єгипту незаперечна.

Візуалізація та реконструкція давньоєгипетської гробниці Нефертарі, великої дружини фараона Рамсеса Великого, у Долині Цариць.

"Більше півтора року тому, коли в моїй голові стався переворот, і я поринув у єгиптологію, я все думав, за який би проект мені взятися. Адже в єгиптології дуже багато своїх внутрішніх напрямів. Я шукав, що я хотів би робити, чи вивчати епоху , династію, скульптуру, архітектуру тощо.

І ось рівно рік тому, 2 червня, на лекції Віктора Солкіна про Долину Цариць я побачив цей витвір мистецтва, цей шедевр у всіх сенсах. Я закохався у роботу стародавніх майстрів, у гробницю Нефертарі. Відповідь знайшла мене сама, причому це був як грім серед ясного неба. Я ніби прозрів, всі мої пошуки та думки були сформовані буквально за хвилину. Я зрозумів, що хочу відновити гробницю Нефертарі у 3D. Хочу заповнити відсутні елементи графіки і тексту, побачити самому і показати всім, якою була ця гробниця 3500 років тому. Загалом проект мене затягнув з головою, аж до вивчення давньоєгипетської мови..."

І ось через роки ми можемо насолоджуватися прогулянкою всередині однієї з найкрасивіших гробниць Стародавнього Єгипту.

Музика: проект Senmuth

Нефертарі Меренмут

У Рамсеса II було п'ять великих царських подружжя, але найвпливовішою з них, і до того ж найулюбленішою, безперечно, залишалася цариця Нефертарі. Вона була оточена особливою шаною за життя, а після смерті, як і інші подружжя, удостоїлася честі бути похованою в Долині Цариць. Нефертарі Меренмут, таке її повне ім'я, і воно означає «прекрасна супутниця». Вона була віддана Рамсесу II за дружину ще на самому початку його правління. Ця цариця зображена витончено красивою та ефектною. Скульптура незмінно зачаровує всіх, хто її бачить, і повною мірою відповідає імені Нефертарі, краса якої довгі віки відображена в статуї. Її чудово складене тіло одягнене в сукню, що облягає, описує бездоганні жіночні форми.

Обличчя її дуже витончене і відрізняється тонкими рисами. Маленьке, гордо підняте підборіддя чітко окреслене і свідчить про енергійність і рішучість його власниці - і, можливо, деякої зарозумілості та зарозумілості. Все у постаті та поставі цариці видає її благородне походження та високе становищеу суспільстві, але водночас також говорить про мудрість. Її тонка рука витончено лежить на нозі гігантського чоловіка, але, як це не дивно, незважаючи на різницю в розмірах, від маленької скульптури виходить така сила, що ця молода особа здається нам скоріше опорою для свого могутнього чоловіка, ніж слабкою жінкою, яка шукає захисту. Насправді ми не дуже багато знаємо про ту роль, яку Нефертарі грала у житті Рамсеса II, і зокрема у політичному житті. Однак багато вказує на те, що цариця займала дуже важливе місце. Коли на 21 році правління Рамсес II уклав договір з Хаттусілі, владикою хетів, цей цар адресував фараонові послання з привітаннями, в якому він багато разів згадує ім'я цариці Нефертарі, марнуючи їй найзахопленіші компліменти.

Є й інше свідчення, цього разу незаперечне, те, що цариця Нефертарі займала особливе місце (скоріше в серці фараона, ніж у житті держави), воно було виявлено в одному з двох храмів Абу Сімбела. Це святилище повністю присвячене "Нефертарі, щоб сонце зійшло".

Одним із найбільших єгипетських фараонів був Рамзес другий. Він зробив багато перемог і побудував багато величних храмів, ще за життя Рамзеса визнали богом, а культ його ще довго зберігався у Єгипті.
З будівель Рамзеса вражає своїми масштабами Гіпостильний зал у Карнаці, там же збереглися дві величні статуї – самого Рамзеса та його коханої дружини цариці Нефертарі. Її одну Фараон, який мав близько 10 дружин і незліченну кількість наложниць, хотів бачити разом із собою в потойбічному царстві Осіріса.
Поруч із статуями зберігся напис:

«Я поставив її ліворуч, там, де моє серце, щоб у всі віки люди знали, що я люблю її».

Про походження цариці майже нічого не відомо; проте, вона називається «знатною жінкою» або «спадковою знатністю», тобто дуже знатною жінкою, яка по народженню належала до однієї з придворних сімей. Судячи з деяких даних, вона належала до сім'ї Ейє, передостаннього фараона династії XVIII; цей факт, певне, ховався, оскільки родинний зв'язокіз найближчим оточенням фараона-реформатора Ехнатона могла б скомпрометувати царицю... Деякі єгиптологи думають, що вона була ймовірно дочкою Фараона Мережі Першого, і таким чином сестра чи наполовину сестра Рамзеса ІІ. Інші єгиптологи, однак, думають, що її позначення як "Наслідна Принцеса" могло б бути певною мірою пов'язане з тим, що вона була представницею знаті Тебаїса. Ці єгиптологи стверджують, що нічого не відомо про її батьків, але здається, що вона мала королівське походження. Інші кажуть, що вона - онука Яхмоса... У Гебель ель-Сілсілех є святиня Рамзеса Другого, де описи показують його і Королеву Нефертарі, які виконують релігійні функції перед різними божествами. Ця святиня містить ознаку, що Королева Нефертарі була вже одружена з Рамзесом II коли він вступив на трон (1290 до н.е.). Отже, власне історія цариці:

У 1299 році до н.е. в сім'ї Ейє, передостаннього фараона XVIII династії народилася дівчинка. Ім'я їй Нефертарі Меренмут. Нефертарі означає "Прекрасна супутниця" та Меретенмут - "Улюблена богині Мут".Народилася вона раніше за визначений термін і була дуже слабка. Мати, дивлячись на її крихітне худеньке тільце, з тугою думала, що цю дитину вона теж втратить.

Минуло 15 років. Нефертарі залишилася живою. Але слабкість була у всіх її рухах... Одного разу до них у будинок прийшли суєти і оголосили волю фараона Мережі I: Меренмут має стати фіктивною дружиною його старшому синові, 19-річному Рамсесу. Шлюб означав лише угоду і через кілька днів дівчину, одягнену у весільне вбрання, мали привести до палацу.

Нефертарі ж поставилася до цієї події як подарунку долі. І неможливо передати, з яким хвилюванням увійшла вона в покої фараона Мережі I. І тієї миті, коли очі її знайшли юнака, серце її перестало битися. Вона почала падати і Рамсес кинувся вперед, щоб підтримати її. Коли дівчина прийшла до тями, його міцні руки все ще тримали її і від їхнього тепла, від його погляду, сповненого гарячого співчуття до неї, кров у її жилах... змінила свій хімічний склад. І серце, яке 15 років билося ледь-ледь, застукало енергійно. пристрасно. Любов своїм божественним сяйвом осяяла її істота. І з таким обожненням вона дивилася в очі своєму рятівнику, що Рамсес не міг залишатися байдужим.

Дивне хвилююче відчуття ніжності збило його дихання і...
- Він поцілував її!
- Він цілує її!
-Вони цілуються! - шепіт присутніх супроводжував їхній перший поцілунок.

Минуло п'ять років. За цей час Нефертарі подарувала Рамсесу трьох синів, із якими юний батько проводив весь свій час. У 1279 р. до н.е. Мережі I про фіціально оголосив сина своїм наступником. З цього дня всі думки єгиптянина були зайняті державними питаннями ... Рамсес реорганізував армію і створив сильний військовий флот, що дозволило відобразити нашестя народів моря. Багато занепокоєння завдавала Хетська держава. На п'ятому році правління, після битви при Кадеші, яка закінчилася нічиєю, Рамсес II прийняв рішення надіслати шлюбні стріли хетської принцесі Маатхорнефрурі. Він сподівався, що його шлюб із дочкою правителя хетів сприятиме зміцненню добрих взаємин між державами.
-Найпрекрасніша, кохана Мут, - говорив фараон Нефертарі, не випускаючи зі своїх долонь її маленьких рук, - З цього дня ти не будеш безроздільно володіти моїм тілом, але, як і раніше, моє серце любитиме тільки твої ніжні руки, тільки твої дивовижні очі. …
Коли двері за чоловіком зачинилися, Нефертарі відчула запаморочення, її руки безсило впали вздовж тіла, на підлогу ковзнула розшита підвіска, яку вона хотіла одягнути коханому, але не встигла... він випередив її своїми вбивчими промовами і тепер це вже не мало ніякого значення ... Її кров за лічені секунди змінила свій хімічний склад... Серце, яке так радісно стукало всі ці щасливі роки, почало відраховувати удари все повільніше і повільніше...
Дізнавшись про хворобу Нефертарі, Рамсес відвідав її. Коли він узяв її маленьку руку в свою і доторкнувся гарячими губами до її чола, тіло єгиптянки стрепенулось... Як бутон квітки, Нефертарі розкривалася назустріч коханому...
-Ти моє життя! Моє щастя! Прошу тебе, лишись!
Але фараона чекали на важливі справи. Він поїхав на кілька днів, а повернувшись, почув страшну звістку: Нефертарі в непритомності... Не знявши дорожнього одягу, він стрімко вбіг у спальню першої дружини і, впавши на коліна, припав губами до неживої руки...
-Моя маленька Мут ... найпрекрасніша ... кохана моя ...
Рамсес почав покривати поцілунками її тіло, намагаючись розпалити вогонь життя. Він гладив її руки, плечі, ноги... мукав якісь пісні... Під ранок він заснув...
Не приходячи до тями, Нефертарі Меренмут померла в його обіймах.
Минуть роки і Рамсес зведе грандіозний храм Ібшек в Абу-Сімбелі в Нубії. Фасад святилища буде прикрашений по обидва боки від входу парними колосальними фігурами Рамсеса, серед яких стоятимуть колос Нефертарі в образі богині Хатхор.

Нефертарі, улюблена Королева Рамзеса II, відома незліченною кількістю її зображень на стінах храмів і колосів великого фараона, присвячених їй, разом із богинею Хатор, ці зображення показують її великий вплив на Рамзеса II.

Нефертарі була єдиною дружиною Рамзеса II. Чотири інші його дружини засвідчені у написах про його правління, і відомо, що вони були короновані як королеви. Вона не була звичайною королевою, однак і її ситуація перевершувала ситуацію колишніх. Її ім'я перекладалося як "Найкрасивіша з них"; чудова ступінь, Що позначає її найбільш виняткове становище, в той час як позначення "Наслідна Принцеса", перерахований для неї в декількох випадках, є ознакою її високого походження в суспільстві. Її участь у справах держави є безпрецедентною поза Періодом Амарни і відображена в її титулах, що застосовуються до неї: "Дружина Великого Короля". Її політична роль також відображена поточним позначенням "Пані Верхнього та Низького Єгипту" та "Пані Двох Земель".

Титул Нефертарі позначав "дружина бога", підкреслило очевидна емуляція Королеви Яхмес-Нефертарі, яка була також дружиною бога... Її титул та ім'я показують, очевидно, що Нефертарі відігравала спеціальну роль свого часу. Той факт, що Рамзес II прагнув показати її супровід, незвичайна особливість дає можливість припускати, що вона могла впливати на його становище у країні.

Жодна з єгипетських королів, наскільки ми знаємо, не шанувалася мати храм, як мала Нефертарі в Абу - Сімбел... У сотні метрів на північ від великого храму Рамсеса II було створено святилище на честь великої дружини фараона цариці Нефертарі, «Тієї, для якої сяє сонце». Шість колосів заввишки 10 м, що застигли в русі, наче виходять зі скелі, утворюють дивовижний фасад. Дві статуї зображують царицю, чотири – царя. Нефертарі увінчана короною з двох високих пір'я та рогів, між якими знаходиться сонячний диск. Вона є втіленням Хатхор, богині неба та покровительки Нубії. Поруч із Рамсесом зображені маленькі статуї синів, фараона; поряд з Нефертарі – дочки фараона. Ті та інші представлені в образах жерців та жриць.

План храму простий: зал спочиває на шести квадратних опорах, прохід з нього веде у вестибюль, розташований упоперек основної осі, і далі – у свята святих.

Стіни храму прикрашені різними сценами; деякі представляють фараона, який перемагає його ворогів, тоді як королева підтримує його, інші представляють короля і королеву, які переносять приношення богиням і божествам, питаючи їх благословення. Найцікавіша сцена представляє коронацію Нефертарі Ісіс та Хатор.

Рамсес присутній у святилищі дружини, він виконує там дві функції: воєначальника, переможця сил темряви, і верховного жерця, який чинить жертвопринесення. Але атмосфера у храмі цариці відрізняється від атмосфери храму фараона. Колони тут увінчані ликами богині Хатхор, володарки кохання та радості, навколо безліч зображень квітів, високий силует Нефертарі освячує все навколо своєю благородною красою. Тих, хто увійшов, зачаровує незриму присутність великої цариці.

При вході в храм зображено фараон, що простягає квіти Хатхор і цариці в образі богині Ісіди. На зворотному боці воріт Рамсес захищає Нефертарі, він вражає нубійців та азіатів, обкладає ворогів даниною та віддає почесті Амону-Ра та Хору.

На опорах зображені приношення квітів божествам. На лівій стіні зали, якщо дивитися від входу у бік вівтаря, зображено як фараон отримує намисто менат із рук Хатхор. Потім Хор та Сет увінчують його короною. Ця сцена наголошує на творчому характері царської влади. Цариця простягає систр та квіти богині Анукет, фараон підносить Маат Амону-Ра.

На правій стіні залу зображена цариця з систром та квітами, за нею – постать Хатхор; фараон приносить квіти богові з головою барана, Харсафесу. Далі цариця постає перед Хатхор Дендерською, дружиною Хора Едфуського, а фараон підносить вино Ра-Хорахті.

На стіні вестибюля висічено сцену, яка має величезну художню цінність, - Хатхор та Ісіда, коронуючі Нефертарі. Поруч цариця простягає квіти Хатхор, зображеної у вигляді корови із сонячним диском між рогами.

Пропонуючи квіти богині Та-Урет, «великої», царське подружжя просить, щоб небесні сили сприяли всьому створеному ними на землі. Фараон приносить квіти Хатхор, щоб їхнє найтонше пахощі умилостивило богиню.

З обох боків від брами, що ведуть у свята святих, зображено фараон, що підносить квіти трьом іпостасям Хору та вино Амону-Ра, квіти Хнуму, Сатіс і Анукет (божественній тріаді, якою поклоняються в Нубії) і вино Ра-Хорахті. Пахощі квітів, можливо, пов'язані з таїнствами Хатхор, вино - з містеріями Осіріса.

У святих святих царське подружжя знаходиться в товаристві двох божественних матерів, Хатхор і Мут. На стінах головної, найбільш сакральної частини храму зображено корову Хатхор. Вона з'являється ніби з іншого світу, долаючи кордон між світами...

За наказом Рамзеса II була створена могила для Нефертарі висічена в Долині Цариць, названа стародавніми "Місце Краси". Ця могила є найкрасивішою в Долині Царів і є загалом гідною її становища в історії. Декоративні мотиви на стінах і стелях є міфологічними і розповідають про життя в пеклі, зустрічі з богами, божества, духи і монстри, і про вхід до царства вічності. У цих сценах Нефертарі завжди представляється в довгих, прозорих білих предметах одягу, з двома довгими пір'ям на головному уборі із золота. Вона носить багаті коштовності, на додаток до царських предметів і широкого золотого коміра.

У 1904 році Ернесто Скіапареллі зробив своє найбільше відкриття, Виявивши знамениту гробницю Нефертарі, висічену в скелях Долини цариць; її розписані рельєфи, що займають площу 520 м2, по праву вважають одними з кращих творів мистецтва всієї епохи Нового царства.

На жаль, усипальня була пограбована ще в давнину і те небагато, що залишилося археологам — розбита кришка гранітного саркофагу, очеретяні сандалії, фрагмент золотого браслета та кілька амулетів — зберігається нині у зборах Єгипетського музею в Турині. Покриті фарбами, що нев'януть, рельєфи гробниці ілюструють деякі розділи книги «Речень Виходу в День» (« Книги Мертвих») і показують шлях цариці, веденої богами в потойбічне царство на суд Осіріса.

Вісімнадцять ступенів ведуть від вирубаного в скелях входу до внутрішніх покоїв усипальниці. Портик дверей перед першою камерою сильно пошкоджений, але на його правій стороні ще читаються титули цариці:
«Спадкова знатністю, Велика милістю, красою, солодкістю і любов'ю, Владичиця Верхнього і Нижнього Єгипту, що заспокоїлася, Пані обох земель, Нефертарі, Улюблена Мут, Правоголосна перед Осірісом».

Перша камера гробниці (5x5,2 м) має вирізаний у стіні стол для приношень. Її стіни вкриті зображеннями – фрагментами 17 розділу Книги Мертвих. Цариця представлена в трьох втіленнях: грає в сенет, у вигляді душі Ба і, нарешті, шанує Акера, левиноголового бога землі, що одночасно є горизонтом - символом відродження сонячного божества.

Поруч показані «душа Ра» - білий фенікс Бену, що символізував вічне циклічне повернення життя, а також кіоск, усередині якого на левиноголовому ложі лежить мумія Нефертарі; у головах і біля ніг мумію супроводжують дві соколиці-плакальниці - Нефтіда та Ісіда.
Бог нільської води Хапі дарує Нефертарі пальмовий лист, що символізує мільйони років і синкретичний знак шен-уджат, що гарантує померлу вічність і воскресіння. Поруч представлені Небесна Корова Нут та четверо синів Хору - охоронців покійної та її нутрощів, покладених у канопи. Праворуч від входу в гробницю Нефертарі постає перед Осірісом та Анубісом.

Вона зображена вхідної всередину приміщення, а обличчя богів, «володар Дуата», дійсних мешканців цього місця, показані зверненими до виходу і цариці, що йде до них.
Нефертарі одягнені в чудовий білий одяг з льону, яким був такий славний Єгипет в давнину; вони підв'язані під грудьми червоним поясом у вигляді амулету тет - вузла Ісіди. На плечах Нефертарі багате намисто всіх. На голові цариці парадний убір жарту, що складається з темно-синьої перуки, прикрашеної золотими крилами шуліки богині Мут, підставки, золотого сонячного диска і двох страусових пір'я.

Прохід із першої камери веде до додаткового приміщення цього рівня. Прохід з двох сторін фланкують фігури Осіріса і Анубіса, що стоять; над дверима виписаний фриз, що складається з уреїв, страусового пір'я, символів богині Маат, та людської фігурив центрі, що спирається на синкретичні амулети шен-уджат, що вже згадувалися. По сторонах проходу зображені дві богині - Нейт і Селкет, які Нефертарі дарують «захист, життя, непохитність, влада, весь захист, подібно Ра, надовго». Богині вимовляють магічні заклинання та вислови для захисту цариці:
«Сказано Селкет, Пані Небес, Володаркою всіх богів. Я йду перед тобою, про (...) Нефертарі (...) , Правоголосна перед Осірісом, що перебуває в Абідосі; я дарувала тобі перебування в землі священній (Та-Джесерт), щоб ти могла з'явитися переможно в небесах подібно до Ра».

Далі прохід розширюється; Пілястри, що утворилися при розширенні, прикрашені зображеннями антропоморфного стовпа джед - символу Осіріса, знака непорушності і сталості. З лівого боку проходу богиня Ісіда в намисто менат веде царицю за руку до бога ранкового сонця Хепрі, що має голову у вигляді скарабея. Праворуч Хор, син Ісіди, веде померлу до престолів Ра-Хорахте та Хатхор, володарки фіванського некрополя. Між престолами Хепрі та Хатхор знаходяться двері до бокової камери. Над дверима ширяє богиня-шуліка Нехбет, покровителька Верхнього Єгипту, що стискає в руках символи вічності шен.

Два великі божества - уособлення безсмертя і творець всесвіту об'єднані тут у практично симетричній композиції. Наступна сцена, що ілюструє 148 розділ Книги Мертвих, займає всю південну стіну камери. В обрамленні знака неба та скіпетрів уас у двох регістрах зображено сім корів та бик, перед кожним з яких знаходиться невеликий вівтар із приношеннями. Всі тварини «йдуть» до цариці, що стоїть у позі адорації.
Текст 148 глави говорить про призначення цих семи корів забезпечувати дух померлої молоком та хлібом. Тут же згадуються кермові весла, які допомагають померлій плисти серед зірок. Жоден з ворогів цариці не впізнає її завдяки цим «іменним» веслам і богу Ра - керманичі човни.

Поруч із фігурою цариці знаходиться одна з найзнаменитіших сцен гробниці: божество у вигляді мумії з головою барана, увінчане сонячним диском, стоїть на невеликому подіумі; з двох сторін його підтримують Нефтіда та Ісіда. На кожній - біла перука афнет з довгим кінцем, пов'язана червоними стрічками. Між постатями богинь і овноголовим божеством знаходяться дві колонки тексту «Це Осіріс, що упокоївся в Ра» і «Це Ра, що упокоївся в Осірісі».

Низхідний прохід веде із камери на нижчий рівень приміщень гробниці. По обидва боки дверей проходу на парних стовпах джед зображено картуші цариці у супроводі богинь Уаджет та Нехбет в образі змій із геральдичною атрибутикою Нижнього та Верхнього Єгипту відповідно. Сходи мають довжину 7,5 метрів. Зображення кожної стіни розділені на два трикутні регістри. Верхній лівий регістр показує підношення царицею священних судин немет богиням Хатхор, Селкет та крилатою Маат.

На аналогічній сцені правого регістру присутні Ісіда, Нефтіда і симетрично розташована Маат, між крилами якої показаний шен - символ вічності та ім'я цариці в картуші, форма якого, як відомо, походить від цього знака. На освічених у скелі біля обох дверей коридору «полках» є зображення двох антропоморфних символів Осіріса Джед (верхній рівень сходів) і богині Нейт і Селкет (нижній рівень сходів). Джед, як знак непорушності, сталості є в цьому випадку могутнім стовпом "небес" - темно-синьої стелі, вкритої золотистими зірками нічного неба. У нижніх регістрах стін бог Анубіс в образі шакала і уклінні на знаках золота неба Ісіда і Нефтіда.

Обидві руки покладені на знаки шен. Поруч розміщені об'ємні тексти-заклинання, які являють собою неповторні зразки каліграфії:
«Слова сказані Анубісом Іміутом, великим богом, який перебуває в землі священній (Та-Джесерт). Я йду перед тобою, велика царська дружина, пані обох земель, володарка Верхнього і Нижнього Єгипту, Упокійна, Нефертарі, кохана Мут, правоголосна перед Осірісом, великим богом, що перебуває на Заході. Я йду перед тобою і я подарував тобі місце в землі священній, щоб ти могла з'являтися тріумфуюча в небесах, подібно до свого батька Ра. Поклади діадеми поверх голови своєї. Ісіда і Нефтіда нагородили тебе і створили твою красу, як у твого батька, щоб ти могла з'являтися тріумфуюча в небесах, подібно до Ра, щоб ти могла висвітлити Ігерет своїми променями. Великий сонм богів землі дарував місце тобі. Нут, мати твоя, вітає тебе, подібно до того, як вона вітає Ра-Хорахте. Нехай звеселяться душі Пе і Буто, подібно до того, як вони зраділи твоєму батькові, що перебуває на Заході... Підійди до матері своєї і сідь на престолі Осіріса. Хай приймуть тебе владики землі священної. Нехай радіє навіки серце твоє, о велика царева дружина... Нефертарі... правоголосна перед Осірісом».
Грандіозний образ богині Маат, що летить, вінчає простір над дверима, що ведуть в «Золотий спокій» - похоронну камеру гробниці (10,4x8,2 м). Низькі «лави» по всьому периметру приміщення були призначені для похоронного інвентарю. Стіни камери покриті зображеннями, що ілюструють 144 і 146 розділу Книги Мертвих, і містять опис царства Осіріса. Цариця постає перед стражами потойбічного світу і вірно називає імена духів та назви воріт потойбічних областей.

Верх стін орнаментований фризом хекер; незліченні зірки нічного неба покривають стелю. Поглиблення, що було місцем для саркофагу, знаходилося в середині приміщення, обрамлене чотирма стовпами. Шістнадцять площин стовпів зберегли чудові сцени предстояння Нефертарі перед божествами - Анубісом, Ісідою, Хатхор, могутні стовпи джед, а також постаті двох жерців заупокійного культу - Хора Іунмутефа (Хор-Опора-Матері-Своєї) і Хора Неор -Батька-Свого»).

Втілення Хора, сина Ісіди, жерці в леопардових шкурах, представляють Нефертарі Осірісу:
«Слова, сказані Хором Іунмутеф. Я твій син коханий, мій батько Осіріс. Я прийшов, щоб вшанувати тебе. Надовго я кинув для тебе ворогів твоїх. Хай дозволиш ти дочці своїй коханій, великій дружині царській... Нефертарі, коханій Мут, правоголосній, залишитися в сонмі великих божеств, що супроводжують Осіріса..».
На двох площинах стовпів обличчям до входу в камеру зображений Осіріс, цар сонма богів. На обох сценах він стоїть на невеликому постаменті усередині жовтого наосу. На його голові – корона атеф, у його руках – скіпетр хекет і батіг нехеху. На плечах великого бога намисто всіх, він пов'язаний червоним поясом, символом своєї дружини Ісіди. Усередині наосів поруч із Осірісом знаходяться емблеми Анубіса Іміут, що складаються з дерев'яної підставки та леопардової шкіри.

У лівій стіні камери вирізано невелику нішу для каноп. Її стіни прикрашені зображеннями Анубіса та духів, синів Хору, покровителів каноп; на центральній стіні збереглося зображення крилатої богині неба Нут зі знаками вічного життя анх у руках.
З трьох сторін похоронної камери є проходи у невеликі бічні приміщення, які призначалися для зберігання похоронного інвентарю. Декорування збереглося практично повністю лише в одній камері. Дверний прохід фланкують зображення богинь Уаджет і Нехбет у вигляді змій, що лежать на стовпах джед. На стінах – образи антропоморфного Осіріса-Джеда зі скіпетрами уас у руках, сама Нефертарі у вигляді мумії, Ісіда та Нефтіда з чотирма синами Хору. Під їх захистом цариця «слід» до зображення легендарного будинку Осіріса в Абідосі.

На стінах камери другої камери збереглися сильно пошкоджені зображення цариці, котра вимовляє молитви перед Хатхор Владичицею Заходу. З правого боку Нефертарі постає перед Ісідою та Анубісом, що сидять на тронах. Два вівтарі з квітами та хлібом стоять перед божествами. Центральна стіна заповнена крилатою фігурою Маат. Зберігся фрагмент тексту від імені богині говорить про створення місця для цариці в будинку Амона. Можливо, тут була статуя Нефертарі.

Декорування камери третьої практично не збереглося. Фігура Ісіди на південній стіні, фрагменти процесії богів, стовп джед між двома амулетами Ісіди Тет - такі основні образи з цього приміщення, що дійшли до нашого часу.

Відомо, що майстрами, які створили звичайними інструментами при світлі особливих масляних ламп, що не коптять, гробниці Рамсеса II, Нефертарі та їх дітей були «начальник робіт» Неферхотеп Старший, Небнефер, Неферхотеп Молодший, Каха та його син Інерхау. За роботами стежили переписувачі Рамосе, Кенхерхепешеф, Аменемопе та Хеві.

Погана якістьвапняку, в якому вирубано гробницю, а також солоні ґрунтові води призвели до того, що до 70-х років нашого століття розписи унікальної пам'ятки перебували під загрозою зникнення. Спеціальний реставраційний проект «Нефертарі» Єгипетської Служби давнини та Інституту Консервації Поля Гетті, здійснений з 1986 по 1992 рік, став однією з найважливіших робіт XX століття щодо збереження спадщини давнини. Унікальні методи реставрації дозволили відкрити гробницю для відвідувачів у листопаді 1995 року.

У Рамессеумі, величезному похоронному храмі Рамсеса II у Фівах, у верхній частині другого пілона на висоті більше 10 м, розташоване незвичайне зображення свята Мін, в якому Нефертарі танцює перед священним биком. Чи це була данина поваги батькові нареченої, наступнику Тутанхамона? Хоча вона народила Рамсесу 5 або 6 синів, деякі з яких, подібно до найулюбленішого — первістка Амун-Хі-Венемефа, померли в молодості. Долі було завгодно, щоби ніхто з них не зійшов на престол. Спадкоємцем Рамсеса II став його син (принц Мернептах) від іншої царської нареченої, цариці Ісіди-Нофрет, чия гробниця досі не виявлена і знаходиться, ймовірно, в некрополі Саккари. Час і причина смерті Нефертарі достеменно невідомі, але вона трапилася до святкування тридцятої річниці правління Рамсеса — у пам'ятному написі цього та наступних періодів більше не згадується ім'я коханої дружини.

Загальний виглядна Долину Цариць

Долина Цариць, відома в давнину як «долина дітей фараона», — археологічна зона на західному березі Нілу, поруч із долиною Царів, на протилежному березі Луксора (давні Фіви). У долині було відкрито до сімдесяти висічених у скелі гробниць дружин та дітей фараонів, а також жерців та вельмож. Усі поховання ставляться до 18-ї, 19-ї чи 20-ї династій (бл. 1550—1070 рр. е.) Більше інших вражає гробниця дружини Рамзеса Великого, Нефертарі, у якій чудово зберігся великий комплекс поліхромної фрескової живопису.

Нефертарі Мері-ен-мут (Нефертарі означає "Прекрасна супутниця" і Мерітенмут - "Улюблена богині Мут") - перша дружина Рамсеса II, яка вважалася головною царицею вже на першому році самостійного правлінняфараона.

Нефертарі Мерітенмут

Після укладання мирного договору між Єгиптом та хетською державою у 1269 до н. е. (21-й рік Рамсеса II), мабуть, що активно брала участь у політичному житті країни, Нефертарі встановила дружню листування з хетською царицею Пудухепою.

Збереглося багато пам'ятників пов'язаних з царицею Нефертарі:

* Вона постає поруч із царем на звороті пілона в Луксорі поруч із написом, датованим третім роком правління Рамсеса; цариця беззмінно зображувалася поряд з колосами чоловіка доти, поки в цій якості її не змінили принцеси, які після її смерті стали царицями - Бент-Анат і Меріт-Амон.
* Чудова оздоблення, але дуже сильно пошкоджена статуя Нефертарі зберігається в Брюсселі.
* Вона показана стоїть поруч зі знаменитим скульптурним зображеннямРамсеса із Туринського музею.
* Імовірно, Нефертарі зображує і знаменита статуя «невідомої» цариці з Берлінського музею.
* Нарешті, грандіозний храм Ібшек був присвячений Нефертарі в Абу-Сімбелі в Нубії, на північ від святилища самого Рамсеса ІІ. Фасад святилища прикрашений по обидва боки від входу парними колосальними фігурами Рамсеса, між якими стоять колоси самої Нефертарі в образі богині Хатхор. У внутрішніх приміщеннях святилища цариці присвячено стільки уваги, скільки і її дружину. Подібної честі єгипетська цариця удостоювалася лише одного разу: фараон XVIII династії Аменхотеп III спорудив для своєї знаменитої дружини Тейє храм у Седеінгу, де вона шанувалася, подібно до Нефертарі, як богиня Хатхор.

Гробниця Нефертарі
Зображення Нефертарі з храму, присвяченого їй в Абу-Сімбелі.

В 1904 Ернесто Скіапареллі зробив своє найбільше відкриття, виявивши знамениту гробницю Нефертарі, висічену в скелях Долини цариць (QV66) і є найкрасивішим пам'ятником цього некрополя; її розписані рельєфи, що займають площу 520 м2, по праву вважають одними з кращих творів мистецтва всієї епохи Нового царства.

Ернесто Скьяпареллі.

На жаль, усипальня була пограбована ще в давнину і те небагато, що залишилося археологам — розбита кришка гранітного саркофагу, очеретяні сандалії, фрагмент золотого браслета та кілька амулетів — зберігається нині у зборах Єгипетського музею в Турині. Покриті нев'янучими фарбами рельєфи гробниці ілюструють деякі розділи книги «Речень Виходу на День» («Книги Мертвих») і показують шлях цариці, яку боги ведуть у потойбічне царство на суд Осіріса.

Нефертарі грає в Сенет

Перша камера гробниці "С" (5x5,2 м) забезпечена вирізаним у стіні столом для приношень. Її стіни вкриті зображеннями – фрагментами 17 розділу Книги Мертвих. Цариця представлена в трьох втіленнях: грає в сенет, у вигляді душі Ба і, нарешті, шанує Акера, левиноголового бога землі, що одночасно є горизонтом - символом відродження сонячного божества.

Бену та богиня Нефтіда.

Fresco_Mural_Paintings_in_the_Tomb_of_Nefertity_Adults_Egyptians_Women_Females_Middle_
Easterners_North_Africans_Africans

План гробниці Нефертарі.

Прохід із першої камери веде до додаткового приміщення цього рівня. Прохід «D» з двох сторін фланкують фігури Осіріса і Анубіса, що стоять; над дверима виписаний фриз, що складається з уреїв, страусового пір'я, символів богині Маат, і людської фігури в центрі, що спирається на синкретичні амулети шен-уджат, що вже згадувалися. По сторонах проходу зображені дві богині - Нейт і Селкет, які Нефертарі дарують «захист, життя, непохитність, влада, весь захист, подібно Ра, надовго». Богині вимовляють магічні заклинання та вислови для захисту цариці:
«Сказано Селкет, Пані Небес, Володаркою всіх богів. Я йду перед тобою, про (...) Нефертарі (...) , Правоголосна перед Осірісом, що перебуває в Абідосі; я дарувала тобі перебування в землі священній (Та-Джесерт), щоб ти могла з'явитися переможно в небесах подібно до Ра».

Камера "Е"

Далі прохід розширюється (E); Пілястри, що утворилися при розширенні, прикрашені зображеннями антропоморфного стовпа джед - символу Осіріса, знака непорушності і сталості. З лівого боку проходу богиня Ісіда в намисто менат веде царицю за руку до бога ранкового сонця Хепрі, що має голову у вигляді скарабея;

Ісіда, яка веде Нефертарі до Хепрі.

Праворуч Хор, син Ісіди, веде померлу до престолів Ра-Хорахте та Хатхор, володарки фіванського некрополя. Між престолами Хепрі та Хатхор знаходяться двері до бокової камери (“G”). Над дверима ширяє богиня-шуліка Нехбет, покровителька Верхнього Єгипту, що стискає в руках символи вічності шен.

Хор, син Ісіди, провідний Нефертарі до Ра-Хорахти та Хатхор Іментет.

Осіріс та Атум.

Сцена жертвопринесення Атуму.

Нефертарі в адораційній позі перед священними биком і коровами.

Текст 148 глави говорить про призначення цих семи корів забезпечувати дух померлої молоком та хлібом. Тут же згадуються кермові весла, які допомагають померлій плисти серед зірок. Жоден з ворогів цариці не впізнає її завдяки цим «іменним» веслам і богу Ра - керманичі човни.

Священні корови, бик та весла.

Ра і Осіріс як споконвічне божество.

Сцена відрізняється найвищою якістю виконання і дуже важлива з теологічного погляду, ілюструючи, як згадувалося, центральну ідею єгипетських заупокійних текстів - з'єднання Ра і Осириса як єдиного споконвічного божества.
Низхідний прохід веде із камери «С» на нижчий рівень приміщень гробниці. По обидва боки дверей проходу на парних стовпах джед зображено картуші цариці у супроводі богинь Уаджет та Нехбет в образі змій із геральдичною атрибутикою Нижнього та Верхнього Єгипту відповідно. Сходи мають довжину 7,5 метрів. Зображення кожної стіни розділені на два трикутні регістри. Верхній лівий регістр показує підношення царицею священних судин немет богиням Хатхор, Селкет та крилатою Маат.

Нефертарі перед Хатхором і Селкетом.

Анубіс. Розписаний рельєф стіни сходи.

Грандіозний образ богині Маат, що летить, вінчає простір над дверима, що ведуть в «Золотий спокій» - похоронну камеру гробниці «К»(10,4x8,2 м). Низькі «лави» по всьому периметру приміщення були призначені для похоронного інвентарю. Стіни камери покриті зображеннями, що ілюструють 144 і 146 розділу Книги Мертвих, і містять опис царства Осіріса. Цариця постає перед стражами потойбічного світу і вірно називає імена духів та назви воріт потойбічних областей.

Страж воріт іншого світу.

Нефертарі та Хатхор фіванська. Рельєф на стовп у похоронній камері.

Втілення Хора, сина Ісіди, жерці в леопардових шкурах, представляють Нефертарі Осірісу:

«Слова, сказані Хором Іунмутеф. Я твій син коханий, мій батько Осіріс. Я прийшов, щоб вшанувати тебе. Надовго я кинув для тебе ворогів твоїх. Хай дозволиш ти дочці своїй коханій, великій дружині царській... Нефертарі, коханій Мут, правоголосній, залишитися в сонмі великих божеств, що супроводжують Осіріса..».

На двох площинах стовпів обличчям до входу в камеру зображений Осіріс, цар сонма богів. На обох сценах він стоїть на невеликому постаменті усередині жовтого наосу. На його голові – корона атеф, у його руках – скіпетр хекет і батіг нехеху. На плечах великого бога намисто всіх, він пов'язаний червоним поясом, символом своєї дружини Ісіди. Усередині наосів поруч із Осірісом знаходяться емблеми Анубіса Іміут, що складаються з дерев'яної підставки та леопардової шкіри.

Похоронна камера. Хор Іунмутеф і Хор Неджітеф перед Осірісом.

Осіріс на одному зі стовпів.

З трьох сторін похоронної камери є проходи в невеликі бічні приміщення («М», «Q», «О»), що призначалися для зберігання похоронного інвентарю. Декорування найкраще збереглося у камері «М». Дверний прохід фланкують зображення богинь Уаджет і Нехбет у вигляді змій, що лежать на стовпах джед. На стінах – образи антропоморфного Осіріса-Джеда зі скіпетрами уас у руках, сама Нефертарі у вигляді мумії, Ісіда та Нефтіда з чотирма синами Хору. Під їх захистом цариця «слід» до зображення легендарного будинку Осіріса в Абідосі.

Осіріс, Хатхор Іментет, Анубіс. Рельєф стіни камери поховання.

На стінах камери «О» збереглися сильно пошкоджені зображення цариці, яка молиться перед Хатхор Владичицею Заходу. З правого боку Нефертарі постає перед Ісідою та Анубісом, що сидять на тронах. Два вівтарі з квітами та хлібом стоять перед божествами. Центральна стіна заповнена крилатою фігурою Маат. Зберігся фрагмент тексту від імені богині говорить про створення місця для цариці в будинку Амона. Можливо, тут була статуя Нефертарі.

Декорування камери Q практично не збереглося. Фігура Ісіди на південній стіні, фрагменти процесії богів, стовп джед між двома амулетами Ісіди Тет - такі основні образи з цього приміщення, що дійшли до нашого часу.
Відомо, що майстрами, які створили звичайними інструментами при світлі особливих масляних ламп, що не коптять, гробниці Рамсеса II, Нефертарі та їх дітей були «начальник робіт» Неферхотеп Старший, Небнефер, Неферхотеп Молодший, Каха та його син Інерхау. За роботами стежили переписувачі Рамосе, Кенхерхепешеф, Аменемопе та Хеві.

Усипальниця Нефертарі була виявлена 1904 року італійською археологічною експедицією під керівництвом Ернесто Скьяпареллі.

Під час реставрації.

Погана якість вапняку, в якому вирубана гробниця, а також солоні ґрунтові води призвели до того, що до 70-х років нашого століття розписи унікальної пам'ятки були під загрозою зникнення. Спеціальний реставраційний проект «Нефертарі» Єгипетської Служби давнини та Інституту Консервації Поля Гетті, здійснений з 1986 по 1992 рік, став однією з найважливіших робіт XX століття щодо збереження спадщини давнини. Унікальні методи реставрації дозволили відкрити гробницю для відвідувачів у листопаді 1995 року.

Руки Нефертарі та богині. Розписаний рельєф одного зі стовпів похоронної камери.

Гробниця Нефертарі

Багато фахівців вважають гробницю Нефертарі, виявлену 1904 р., найпрекраснішою з єгипетських гробниць. Через серйозних проблем, які виникли у зв'язку із збереженням її чудових розписів, гробниця була закрита для відвідування в 1950-х роках. і відкрита лише у листопаді 1995 р. Доступ сюди регулюють дуже суворі правила, щоб зберегти, наскільки це можливо, тендітний мікрокліматичний баланс. Щодня для відвідування гробниці виділяється лише 150 квитків. Незважаючи на небувалу дорожнечу, квитки закінчуються вже до 10.00 (вартість повного квитка 100 LЕ, студентського 50 LЕ). У вас залишаться яскраві враження від дивовижних настінних розписів з надзвичайно живими фарбами.

Храм Нефертарі в Абу-Сімбел

Нефертарі Мері-ен-мут (ім'я, що означає "прекрасна, кохана Мут"), найімовірніше, вийшла заміж за великого фараона Рамсеса II перш, ніж він вступив на престол. Вона мала становищем цілком особливим і безпрецедентним історія Єгипту. Її провідну роль у порівнянні з іншими незліченними дружинами фараонів підтверджує той факт, що вона завжди перебувала в свиті Рамсеса не тільки під час цивільних або релігійних церемоній, але навіть у процесі важливих поїздок, наприклад, в Нубію в 24- й рік його правління (бл. 1255 до н.е.) з нагоди урочистого відкриття малого храму Абу-Сімбела, присвяченого богині Хатор і самої Нефертарі: цариця представлена великими статуями, за розміром однаковими зі статуями фараона , - Винятковий факт, враховуючи те, що зазвичай дружина зображалася збоку від фараона, ледве доходячи йому до коліна.

Photo by Sandro Vannini, Courtesy De Agostini Anubis
Jackal-headed Anubis graces інший wall inside Queen Nefertiti's tomb. Як god responsible for embalming, Anubis he pictured welcoming Nefertari into afterlife.

Нефертарі також грала свою роль і в зовнішньої політики, що підтверджує лист, який вона надіслала Подухепе, цариці хетів, у якому вона виражала свою сестринську дружбу до " великої правителькиХатті". Походження Нефертарі все ще оповите таємницею. Певні дані вказують на те, що її сім'я походила з фіванського регіону; крім того, орнаментований свиток фараона Аі, зображений на ручці коробки, знайденої в її гробниці, дозволяє припустити близький зв'язок з цим царем, який був родом з Ахміма, міста, священного для бога Міна і розташованого трохи більш ніж за 100 км на північ від Фів.

Нефертарі зображена пропоную систри (ритуальні тріскачки)

У Рамессеумі, величезному похоронному храмі Рамсеса II у Фівах, у верхній частині другого пілона на висоті більше 10 м, розташоване незвичайне зображення свята Мін, в якому Нефертарі танцює перед священним биком. Чи це була данина поваги батькові нареченої, Аї, наступнику Тутанхамона? Хоча вона народила Рамсесу 5 або 6 синів, деякі з яких, подібно до найулюбленішого — первістка Амун-Хі-Венемефа, померли в молодості. Долі було завгодно, щоби ніхто з них не зійшов на престол. Спадкоємцем Рамсеса II став його син (принц Мернептах) від іншої царської нареченої, цариці Ісіди-Нофрет, чия гробниця досі не виявлена і знаходиться, ймовірно, в некрополі Саккари. Час і причина смерті Нефертарі нам також невідомі, але вона трапилася до святкування тридцятої річниці правління Рамсеса — у пам'ятному написі цього та наступних періодів більше не згадується ім'я коханої дружини.

Загальний вид на Долину Цариць

Долина цариць та священний грот богині Хатхор.

ЦАРИЦЯ НАФЕРТАРІ
Стародавній Єгипет. ХІХ династія. XIII ст. до н.е.
Оригінал: розпис із усипальниці Нефертарі.
Фіви

Цариця Нефертарі була головною дружиною знаменитого фараона Рамсеса ІІ. Вона зображена в парадному головному уборі — жарті, що складається з темно-синьої перуки, золотого шуліки богині Мут, покровительки цариць, золотого сонячного диска і стилізованого страусового пір'я. Біле жрецьке вбрання Нефертарі прикрашене кольоровим ритуальним намистом всіх. Поруч виписано її ім'я та титули. Пам'ять про дружину Рамсеса пережила століття: у далекій Нубії, у священних скелях Абу-Сімбела, обожнюваної цариці було присвячено особливий храм.

Матеріальні процеси використані для створення time-worn effect в цьому зображенні давнього екзитанського portrét є змішаною технологією Media Paper Batik. Цей portrét був заснований під фарбуванням Queen Nefertari від її ворожнечі в Valley of the Queens.Символи учнівства у Стародавньому Єгипті
Мистецтво інкрустації у Стародавньому Єгипті
Єгипетські піраміди
Девід Робертс.Давній Єгипет
Михайло Михайлович Потапов - співак Давнього Єгипту
Клеопатра. Частина 1
Клеопатра. Частина 2