वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी की तुलना। वर्तमान युग और अतीत

"वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी" (कॉमेडी "विट से विट" में मुख्य संघर्ष)

अलेक्जेंडर सर्गेइविच ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के रूसी साहित्य में अभिनव बन गई।

शास्त्रीय कॉमेडी को नायकों के सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजित करने की विशेषता थी। जीत हमेशा अच्छे लोगों की होती थी, जबकि बुरे लोगों का उपहास और हार होती थी। ग्रिबेडोव की कॉमेडी में, पात्रों को पूरी तरह से अलग तरीके से वितरित किया जाता है। नाटक का मुख्य संघर्ष "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधियों में पात्रों के विभाजन के साथ जुड़ा हुआ है, और लगभग केवल अलेक्जेंडर आंद्रेयेविच चैट्स्की पूर्व का है, इसके अलावा, वह अक्सर खुद को एक हास्यास्पद स्थिति में पाता है , हालांकि वह एक सकारात्मक नायक है। उसी समय, उनका मुख्य "प्रतिद्वंद्वी" फेमसोव किसी भी तरह से कुख्यात कमीने नहीं है, इसके विपरीत, वह एक देखभाल करने वाला पिता और एक अच्छे स्वभाव वाला व्यक्ति है।

दिलचस्प बात यह है कि चाटस्की का बचपन पावेल अफानासाइविच फेमसोव के घर में गुजरा। मास्को प्रभुतापूर्ण जीवन मापा और शांत था। हर दिन दूसरे की तरह था। बॉल्स, डिनर, डिनर, नामकरण...

उसने शादी कर ली - वह कामयाब हो गया, लेकिन उसने एक मिस दिया।

सभी समान अर्थ, और एल्बमों में समान छंद।

महिलाओं को मुख्य रूप से संगठनों का कब्जा है। वे सब कुछ विदेशी, फ्रेंच से प्यार करते हैं। फेमस समाज की महिलाओं का एक लक्ष्य होता है - अपनी बेटियों की शादी किसी प्रभावशाली और धनी व्यक्ति से करना। इस सब के साथ, खुद फेमसोव के शब्दों में, महिलाएं "हर चीज की जज होती हैं, हर जगह, उनके ऊपर कोई जज नहीं होता है।" संरक्षण के लिए, हर कोई एक निश्चित तात्याना युरेवना के पास जाता है, क्योंकि "अधिकारी और अधिकारी उसके सभी दोस्त और उसके सभी रिश्तेदार हैं।" राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना का उच्च समाज में इतना वजन है कि फेमसोव किसी तरह डर के मारे चिल्लाता है:

ओह! हे भगवान! वह क्या कहेगा

राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना!

लेकिन पुरुषों का क्या? वे सभी सामाजिक सीढ़ी पर जितना संभव हो उतना ऊपर जाने की कोशिश में व्यस्त हैं। यहाँ विचारहीन मार्टिनेट स्कालोज़ुब है, जो सैन्य मानकों से सब कुछ मापता है, एक सैन्य तरीके से मजाक करता है, मूर्खता और संकीर्णता का एक मॉडल है। लेकिन इसका मतलब सिर्फ एक अच्छी विकास संभावना है। उसका एक लक्ष्य है - "जनरलों तक पहुँचना।" यहाँ एक छोटा आधिकारिक मोलक्लिन है। वह कहते हैं, खुशी के बिना नहीं, कि "उन्हें तीन पुरस्कार मिले, अभिलेखागार में सूचीबद्ध है," और वह, निश्चित रूप से, "ज्ञात डिग्री तक पहुंचना" चाहते हैं।

मॉस्को "ऐस" फेमसोव खुद युवा लोगों को रईस मैक्सिम पेट्रोविच के बारे में बताता है, जिन्होंने कैथरीन के अधीन सेवा की और अदालत में जगह की तलाश में, कोई व्यावसायिक गुण या प्रतिभा नहीं दिखाई, लेकिन केवल इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध हुए कि वह अक्सर "गर्दन झुकाते थे" "धनुष में। लेकिन "उनकी सेवा में सौ लोग थे", "सभी क्रम में।" यह फेमस समाज का आदर्श है।

मास्को के रईस अभिमानी और अभिमानी हैं। वे अपने से अधिक गरीब लोगों के साथ अवमानना का व्यवहार करते हैं। लेकिन सर्फ़ों को संबोधित टिप्पणियों में एक विशेष अहंकार सुनाई देता है। वे "अजमोद", "फोमका", "चंप्स", "आलसी ग्राउसे" हैं। उनके साथ एक बातचीत: "काम में तुम! तुम्हारी बस्ती में!" करीबी गठन में, Famusites सब कुछ नया, उन्नत विरोध करते हैं। वे उदार हो सकते हैं, लेकिन वे आग जैसे मूलभूत परिवर्तनों से डरते हैं। फेमसोव के शब्दों में कितनी नफरत है:

सीखना प्लेग है, सीखना कारण है

अब पहले से ज्यादा क्या है,

पागल तलाकशुदा लोग, और कर्म, और राय।

इस प्रकार, चैट्स्की "पिछली शताब्दी" की भावना से अच्छी तरह वाकिफ है, जो कि क्रिंगिंग, आत्मज्ञान के लिए घृणा, जीवन की शून्यता द्वारा चिह्नित है। यह सब जल्दी हमारे नायक में ऊब और घृणा पैदा करता है। प्यारी सोफिया के साथ दोस्ती के बावजूद, चैट्स्की अपने रिश्तेदारों का घर छोड़ देता है और एक स्वतंत्र जीवन शुरू करता है।

"भटकने की इच्छा ने उस पर हमला किया ..." उनकी आत्मा आधुनिक विचारों की नवीनता, उस समय के उन्नत लोगों के साथ संचार के लिए तरस गई। वह मास्को छोड़ देता है और पीटर्सबर्ग की यात्रा करता है। उसके लिए "उच्च विचार" सबसे ऊपर। यह सेंट पीटर्सबर्ग में था कि चैट्स्की के विचारों और आकांक्षाओं का गठन किया गया था। ऐसा प्रतीत होता है कि उनकी साहित्य में रुचि थी। यहां तक कि फेमसोव ने अफवाहें सुनीं कि चैट्स्की "अच्छी तरह से लिखता और अनुवाद करता है।" वहीं, चैट्स्की सामाजिक गतिविधियों से मोहित है। उनका "मंत्रियों के साथ संबंध" है। हालांकि, लंबे समय तक नहीं। सम्मान की उच्च अवधारणाएं उसे सेवा करने की अनुमति नहीं देती हैं, वह उद्देश्य की सेवा करना चाहता था, व्यक्तियों की नहीं।

उसके बाद, चैट्स्की ने शायद उस गाँव का दौरा किया, जहाँ, फेमसोव के अनुसार, उन्होंने "आनंदित" किया, गलती से संपत्ति का प्रबंधन किया। फिर हमारा हीरो विदेश चला जाता है। उस समय, "यात्रा" को उदार भावना की अभिव्यक्ति के रूप में देखा गया था। लेकिन पश्चिमी यूरोप के जीवन, दर्शन, इतिहास के साथ रूसी कुलीन युवाओं के प्रतिनिधियों का सिर्फ उनके विकास के लिए बहुत महत्व था।

और यहां हम पहले से ही एक परिपक्व चैट्स्की से मिल रहे हैं, जो स्थापित विचारों वाला व्यक्ति है। चैट्स्की सम्मान और कर्तव्य की उच्च समझ के साथ फेमस समाज की दास नैतिकता के विपरीत है। वह नफरत वाली सामंती व्यवस्था की जोश से भर्त्सना करता है। वह शांति से "नेस्टर कुलीन बदमाशों" के बारे में बात नहीं कर सकता है, जो कुत्तों के लिए नौकरों को बदलता है, या उस व्यक्ति के बारे में जो "अपनी मां, पिता से ... एक।

यहाँ वे हैं जो भूरे बालों के लिए रहते थे!

वह है जिसका हमें जंगल में सम्मान करना चाहिए!

ये हैं हमारे सख्त पारखी और जज!

चैट्स्की "पिछले जीवन के सबसे तुच्छ लक्षणों" से नफरत करता है, जो लोग "ओचकोवस्की के समय के भूले हुए समाचार पत्रों और क्रीमिया की विजय से अपना निर्णय लेते हैं।" विदेशी, फ्रांसीसी परवरिश, सामान्य वातावरण में सामान्य रूप से सब कुछ के लिए महान दासता के कारण उसका तीव्र विरोध होता है। "बोर्डो से फ्रांसीसी" के बारे में अपने प्रसिद्ध एकालाप में, वह आम लोगों के अपनी मातृभूमि, राष्ट्रीय रीति-रिवाजों और भाषा के प्रति उत्साही लगाव की बात करते हैं।

एक सच्चे प्रबुद्धजन के रूप में, चैट्स्की जोश से तर्क के अधिकारों का बचाव करता है और उसकी शक्ति में गहरा विश्वास करता है। तर्क में, शिक्षा में, जनमत में, वैचारिक और नैतिक प्रभाव की शक्ति में, वह समाज को बदलने, जीवन बदलने का मुख्य और शक्तिशाली साधन देखता है। वह ज्ञान और विज्ञान की सेवा करने के अधिकार का बचाव करता है:

अब हम में से एक

युवा लोगों में, खोज का दुश्मन है,

न तो स्थान या पदोन्नति की मांग,

विज्ञान में, वह ज्ञान के प्यासे मन को स्थिर करेगा;

या उसकी आत्मा में स्वयं भगवान गर्मी को उत्तेजित करेंगे

रचनात्मक कलाओं के लिए, उदात्त और सुंदर, -

वे तुरंत: डकैती! आग!

वह उनके लिए एक सपने देखने वाले के रूप में गुजरेगा! खतरनाक!!!

नाटक में ऐसे युवा लोगों में, चैट्स्की के अलावा, शायद स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, राजकुमारी तुगौखोवस्काया के भतीजे - "एक रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री" भी शामिल हो सकते हैं। लेकिन नाटक में पासिंग में उनका उल्लेख है। फेमसोव के मेहमानों में, हमारा नायक एक कुंवारा है।

बेशक, चैट्स्की दुश्मन बना रहा है। खैर, अगर वह अपने बारे में सुनता है तो क्या स्कालोज़ुब उसे माफ़ कर देगा: "मट्ठा, गला घोंटना, बेसून, युद्धाभ्यास और मज़ारका का एक नक्षत्र!" या नताल्या दिमित्रिग्ना, जिसे उन्होंने ग्रामीण इलाकों में रहने की सलाह दी थी? या खलेस्तोव, जिस पर चैट्स्की खुलकर हंसता है? लेकिन सबसे अधिक, निश्चित रूप से, मोलक्लिन के पास जाता है। चैट्स्की उसे सभी मूर्खों के समान "सबसे दुखी प्राणी" मानता है। सोफिया, ऐसे शब्दों का बदला लेने के लिए, चैट्स्की को पागल घोषित कर देती है। हर कोई खुशी-खुशी इस खबर को उठाता है, गपशप में ईमानदारी से विश्वास करता है, क्योंकि, वास्तव में, इस समाज में, वह पागल लगता है।

ए एस पुश्किन ने "विट से विट" पढ़ने के बाद देखा कि चैट्स्की ने सूअरों के सामने मोती फेंके, कि वह उन लोगों को कभी नहीं मनाएगा जिन्हें वह अपने क्रोधित, भावुक मोनोलॉग के साथ संबोधित करते हैं। और कोई इससे सहमत नहीं हो सकता है। लेकिन चैट्स्की युवा है। हां, पुरानी पीढ़ी के साथ विवाद शुरू करने का उनका लक्ष्य नहीं है। सबसे पहले वे सोफिया को देखना चाहते थे, जिनसे उनका बचपन से ही लगाव था। एक और बात यह है कि उनकी पिछली मुलाकात के बाद से जो समय बीत चुका है, उसमें सोफिया बदल गई है। चैट्स्की उसके ठंडे स्वागत से निराश है, वह यह समझने के लिए संघर्ष करता है कि यह कैसे हो सकता है कि उसे अब उसकी आवश्यकता नहीं है। शायद यह मानसिक आघात था जिसने संघर्ष तंत्र को गति दी।

नतीजतन, चैट्स्की का उस दुनिया से पूर्ण विराम हो जाता है जिसमें उन्होंने अपना बचपन बिताया और जिसके साथ वह रक्त संबंधों से जुड़े हुए हैं। लेकिन जिस संघर्ष ने इस अंतर को जन्म दिया वह व्यक्तिगत नहीं है, आकस्मिक नहीं है। यह संघर्ष सामाजिक है। न केवल अलग-अलग लोग आपस में भिड़े, बल्कि अलग-अलग विश्वदृष्टि, अलग-अलग सामाजिक पद। संघर्ष का बाहरी बंधन फेमसोव के घर में चैट्स्की का आगमन था, उन्होंने मुख्य पात्रों के विवादों और एकालाप में विकास प्राप्त किया ("और न्यायाधीश कौन हैं?", "यही बात है, आप सभी को गर्व है! ..")। बढ़ती गलतफहमी और अलगाव एक चरमोत्कर्ष की ओर ले जाता है: गेंद पर, चैट्स्की को पागल के रूप में पहचाना जाता है। और तब वह अपने लिए महसूस करता है कि उसके सभी शब्द और आध्यात्मिक आंदोलन व्यर्थ थे:

पागल तुमने मुझे एक स्वर में महिमामंडित किया।

तुम सही हो: वह आग से बिना नुकसान के बाहर निकलेगा,

आपके साथ दिन बिताने का समय किसके पास होगा,

अकेले हवा में सांस लें

और उसका दिमाग बच जाएगा।

संघर्ष का परिणाम मास्को से चैट्स्की का प्रस्थान है। फेमस समाज और नायक के बीच के संबंध को अंत तक स्पष्ट किया गया है: वे एक-दूसरे का गहरा तिरस्कार करते हैं और कुछ भी साझा नहीं करना चाहते हैं। कौन जीत रहा है, यह बताना असंभव है। आखिरकार, पुराने और नए के बीच का संघर्ष दुनिया की तरह शाश्वत है। और रूस में एक बुद्धिमान, शिक्षित व्यक्ति की पीड़ा का विषय आज भी प्रासंगिक है। और आज तक, वे मन की अनुपस्थिति से अधिक पीड़ित हैं। इस अर्थ में, ग्रिबॉयडोव ने हमेशा के लिए एक कॉमेडी बनाई।

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में लिखी गई थी और यह उस समय के महान समाज के विचारों पर एक व्यंग्य है। नाटक में, दो विरोधी खेमे आपस में टकराते हैं: रूढ़िवादी बड़प्पन और रईसों की युवा पीढ़ी जो समाज की संरचना पर नए विचार रखते हैं। "विट फ्रॉम विट" के नायक अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की ने बहस करने वाले दलों को "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" कहा। कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में भी प्रस्तुत किया गया एक पीढ़ीगत विवाद है। प्रत्येक पक्ष क्या दर्शाता है, उनके विचार और आदर्श क्या हैं, इससे "बुद्धि से शोक" के विश्लेषण को समझना संभव हो जाएगा।

कॉमेडी में "अतीत की उम्र" अपने विरोधियों के खेमे की तुलना में बहुत अधिक है। रूढ़िवादी बड़प्पन का मुख्य प्रतिनिधि पावेल अफानासेविच फेमसोव है, जिसके घर में सभी कॉमेडी घटनाएं होती हैं। वह राज्य सभा के प्रबंधक हैं। उनकी बेटी सोफिया को उन्होंने बचपन से ही पाला था, क्योंकि। उसकी माँ की मृत्यु हो गई। उनका रिश्ता विट से विट में पिता और बच्चों के बीच संघर्ष को दर्शाता है।

पहले अधिनियम में, फेमसोव सोफिया को अपने सचिव मोलक्लिन के साथ एक कमरे में पाता है, जो उनके घर में रहता है। उसे अपनी बेटी का व्यवहार पसंद नहीं है, और फेमसोव उसे नैतिकता पढ़ना शुरू कर देता है। शिक्षा पर उनके विचार संपूर्ण कुलीन वर्ग की स्थिति को दर्शाते हैं: “ये भाषाएँ हमें दी गई थीं! हम घर और टिकट दोनों जगह आवारा ले जाते हैं, ताकि हमारी बेटियों को सब कुछ सिखाया जा सके। विदेशी शिक्षकों के लिए न्यूनतम आवश्यकताएं हैं, मुख्य बात यह है कि वे "संख्या में अधिक, सस्ती कीमत पर" हों।

हालांकि, फेमसोव का मानना है कि उनकी बेटी पर सबसे अच्छा शैक्षिक प्रभाव उसके अपने पिता का उदाहरण होना चाहिए। इस संबंध में, नाटक "विट फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों की समस्या और भी विकट हो जाती है। फेमसोव अपने बारे में कहते हैं कि वह "अपने मठवासी व्यवहार के लिए जाने जाते हैं।" लेकिन क्या वह इतना अच्छा रोल मॉडल है अगर सोफिया को नैतिक बनाने से एक सेकंड पहले, पाठक ने उसे नौकरानी लिसा के साथ खुले तौर पर इश्कबाज देखा? फेमसोव के लिए, दुनिया में उसके बारे में केवल वही कहा जाता है जो मायने रखता है। और अगर कुलीन समाज उसके प्रेम संबंधों के बारे में गपशप नहीं करता है, तो उसका विवेक स्पष्ट है। यहां तक कि लिजा, फेमसोव के घर में प्रचलित नैतिकता से प्रभावित होकर, अपनी युवा मालकिन को मोलक्लिन के साथ रात की बैठकों से नहीं, बल्कि सार्वजनिक गपशप से चेतावनी देती है: "पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाह अच्छी नहीं है।" यह स्थिति फेमसोव को नैतिक रूप से विघटित व्यक्ति के रूप में दर्शाती है। क्या एक अनैतिक व्यक्ति को अपनी बेटी के सामने नैतिकता के बारे में बात करने का अधिकार है, और यहां तक कि उसके लिए एक उदाहरण भी माना जाता है?

इस संबंध में, निष्कर्ष से ही पता चलता है कि फेमसोव के लिए (और उनके व्यक्ति में और पूरे पुराने मास्को कुलीन समाज के लिए) एक योग्य व्यक्ति की तरह दिखना अधिक महत्वपूर्ण है, न कि ऐसा होना। इसके अलावा, "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधियों की एक अच्छी छाप बनाने की इच्छा केवल अमीर और महान लोगों पर लागू होती है, क्योंकि उनके साथ संचार व्यक्तिगत लाभ प्राप्त करने में योगदान देता है। जिन लोगों के पास उच्च पद, पुरस्कार और धन नहीं है, उन्हें केवल महान समाज से अवमानना के साथ सम्मानित किया जाता है: "जिसे इसकी आवश्यकता होती है: जो अभिमानी होते हैं, वे धूल में झूठ बोलते हैं, और जो उच्च होते हैं, उनके लिए चापलूसी फीता की तरह बुनी जाती है। ।"
फेमसोव लोगों के साथ व्यवहार करने के इस सिद्धांत को पारिवारिक जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण में स्थानांतरित करता है। "वह जो गरीब है वह आपके लिए एक मैच नहीं है," वह अपनी बेटी से कहता है। प्रेम की भावना में कोई शक्ति नहीं होती, यह समाज द्वारा तिरस्कृत किया जाता है। फेमसोव और उनके समर्थकों के जीवन पर गणना और लाभ हावी है: "गरीब बनो, लेकिन अगर दो हजार परिवार की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।" यह स्थिति इन लोगों की स्वतंत्रता की कमी को जन्म देती है। वे अपने स्वयं के आराम के लिए बंधक और दास हैं: "और मास्को में किसने लंच, डिनर और नृत्य में अपना मुंह बंद नहीं किया है?"

नई पीढ़ी के प्रगतिशील लोगों के लिए जो अपमान है वह रूढ़िवादी बड़प्पन के प्रतिनिधियों के लिए आदर्श है। और यह अब "विट से विट" काम में पीढ़ियों का विवाद नहीं है, बल्कि दो युद्धरत दलों के विचारों में बहुत गहरा विचलन है। बड़ी प्रशंसा के साथ, फेमसोव अपने चाचा मैक्सिम पेट्रोविच को याद करते हैं, जो "हर किसी से पहले सम्मान जानते थे", "उनकी सेवा में सौ लोग" थे और "सभी आदेश में थे।" वह समाज में अपने उच्च स्थान के योग्य कैसे था? एक बार, महारानी के स्वागत समारोह में, वह ठोकर खाकर गिर गया, जिससे उसके सिर के पिछले हिस्से में दर्द हुआ। निरंकुश के चेहरे पर मुस्कान देखकर, मैक्सिम पेट्रोविच ने साम्राज्ञी और दरबार को खुश करने के लिए अपने पतन को कई बार दोहराने का फैसला किया। फेमसोव के अनुसार, "सेवा" करने की ऐसी क्षमता सम्मान के योग्य है, और युवा पीढ़ी को उससे एक उदाहरण लेना चाहिए।

फेमसोव कर्नल स्कालोज़ुब को अपनी बेटी के लिए एक प्रेमी के रूप में पढ़ेगा, जो "ज्ञान का एक शब्द भी नहीं बोलेगा।" वह केवल इसलिए अच्छा है क्योंकि उसने "बहुत सारे भेद किए", लेकिन फेमसोव, "सभी मास्को वाले की तरह", "एक दामाद चाहते हैं ... सितारों और रैंकों के साथ।"

रूढ़िवादी बड़प्पन के समाज में युवा पीढ़ी। मोलक्लिन की छवि।

"वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के बीच के संघर्ष को परिभाषित नहीं किया गया है और यह कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों के विषय तक सीमित नहीं है। उदाहरण के लिए, उम्र के हिसाब से युवा पीढ़ी से संबंधित मोलक्लिन, "पिछली शताब्दी" के विचारों का पालन करता है। पहली उपस्थिति में, वह पाठक के सामने सोफिया के विनम्र प्रेमी के रूप में प्रकट होता है। लेकिन वह, फेमसोव की तरह, बहुत डरता है कि समाज में उसके बारे में एक बुरी राय होगी: "बुरी भाषा बंदूक से भी बदतर है।" जैसे ही नाटक की क्रिया विकसित होती है, मोलक्लिन का असली चेहरा सामने आता है। यह पता चला है कि वह सोफिया के साथ "स्थिति से", यानी अपने पिता को खुश करने के लिए है। वास्तव में, वह नौकरानी लिसा के बारे में अधिक भावुक है, जिसके साथ वह फेमसोव की बेटी की तुलना में अधिक आराम से व्यवहार करता है। मोलक्लिन की मितव्ययिता में उसका दोहरापन छिपा है। वह पार्टी में प्रभावशाली मेहमानों को अपनी मदद दिखाने का अवसर नहीं चूकते, क्योंकि "किसी को दूसरों पर निर्भर रहना चाहिए।" यह युवक "पिछली शताब्दी" के नियमों के अनुसार रहता है, और इसलिए "मूक लोग दुनिया में आनंदित हैं।"

"वोए फ्रॉम विट" नाटक में "करंट सेंचुरी"। चैट्स्की की छवि।

चैट्स्की काम में आने वाली समस्याओं पर अन्य विचारों के एकमात्र रक्षक हैं, जो "वर्तमान शताब्दी" के प्रतिनिधि हैं। उन्हें सोफिया के साथ लाया गया था, उनके बीच युवा प्रेम था, जिसे नायक नाटक की घटनाओं के समय अपने दिल में रखता है। चैट्स्की तीन साल से फेमसोव के घर में नहीं था, क्योंकि। दुनिया की यात्रा की। अब वह सोफिया के आपसी प्यार की उम्मीद के साथ लौट आया है। लेकिन यहां सब कुछ बदल गया है। प्रियतम उसे ठंडे दिल से मिलता है, और उसके विचार मौलिक रूप से फेमस समाज के विचारों के विपरीत हैं।

फेमसोव के आह्वान पर "जाओ और सेवा करो!" चैट्स्की ने जवाब दिया कि वह सेवा करने के लिए तैयार है, लेकिन केवल "उद्देश्य के लिए, व्यक्तियों के लिए नहीं", लेकिन "सेवा करने के लिए" आम तौर पर "बीमार" है। "पिछली शताब्दी" में चैट्स्की मानव व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता नहीं देखता है। वह ऐसे समाज के लिए विदूषक नहीं बनना चाहता जहां "वह प्रसिद्ध था जिसकी गर्दन अधिक बार झुकती थी," जहां एक व्यक्ति को व्यक्तिगत गुणों से नहीं, बल्कि उसके पास मौजूद भौतिक वस्तुओं से आंका जाता है। वास्तव में, कोई किसी व्यक्ति को केवल उसके रैंकों से कैसे आंक सकता है, यदि "रैंक लोगों द्वारा दिए गए हैं, लेकिन लोगों को धोखा दिया जा सकता है"? चैट्स्की फेमस समाज में एक स्वतंत्र जीवन के दुश्मनों को देखता है और इसमें रोल मॉडल नहीं पाता है। फेमसोव और उनके समर्थकों के खिलाफ उनके अभियोगात्मक मोनोलॉग में नायक, दासता और करियरवाद के खिलाफ, हर चीज के लिए रूसी लोगों के दास प्रेम के खिलाफ, दासता का विरोध करता है। चैट्स्की आत्मज्ञान का समर्थक है, एक रचनात्मक और खोजी दिमाग है जो विवेक के अनुसार कार्य करने में सक्षम है।

संख्या के मामले में "वर्तमान सदी" नाटक में "पिछली शताब्दी" से नीच है। यही एकमात्र कारण है कि चैट्स्की इस लड़ाई में हारने के लिए अभिशप्त है। जब तक चैट्स्की का समय नहीं आया। महान वातावरण में विभाजन केवल उभरने लगा है, लेकिन भविष्य में कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" के नायक के प्रगतिशील विचार रसीले शूट देंगे। अब चैट्स्की को पागल घोषित कर दिया गया है, क्योंकि पागलों के आरोप-प्रत्यारोप भयानक नहीं हैं। रूढ़िवादी बड़प्पन, चैट्स्की के पागलपन के बारे में अफवाह का समर्थन करते हुए, केवल अस्थायी रूप से खुद को उन परिवर्तनों से बचाते हैं जिनसे वे बहुत डरते हैं, लेकिन जो अपरिहार्य हैं।

निष्कर्ष

इस प्रकार, कॉमेडी विट फ्रॉम विट में, पीढ़ियों की समस्या मुख्य नहीं है और किसी भी तरह से "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष की पूरी गहराई को प्रकट नहीं करती है। दो खेमों के अंतर्विरोध इस समाज के साथ बातचीत के विभिन्न तरीकों में जीवन की उनकी धारणा और समाज की संरचना में अंतर में निहित हैं। इस संघर्ष को मौखिक लड़ाई से हल नहीं किया जा सकता है। केवल समय और ऐतिहासिक घटनाओं की एक श्रृंखला स्वाभाविक रूप से पुराने को नए के साथ बदल देगी।

दो पीढ़ियों के तुलनात्मक विश्लेषण से 9वीं कक्षा के छात्रों को "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच के संघर्ष का वर्णन करने में मदद मिलेगी, "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" विषय पर उनके निबंध में "हाय से" विट "ग्रिबेडोव द्वारा"

कलाकृति परीक्षण

ए एस ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" अद्भुत सटीकता के साथ युग के मुख्य संघर्ष को दर्शाती है - नए लोगों और नए रुझानों के साथ समाज की रूढ़िवादी ताकतों का टकराव। रूसी साहित्य के इतिहास में पहली बार, समाज के एक दोष का उपहास नहीं किया गया था, लेकिन एक ही बार में: दासता, उभरती नौकरशाही, करियरवाद, चाटुकारिता, मार्टिनेटिज्म, शिक्षा का निम्न स्तर, विदेशी सब कुछ के लिए प्रशंसा, दासता, तथ्य यह है कि समाज किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों को नहीं, बल्कि "दो हजार आदिवासी आत्माओं", पद, धन को महत्व देता है।
कॉमेडी में "वर्तमान सदी" का मुख्य प्रतिनिधि अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की है, जो एक युवा व्यक्ति है, जो अच्छी तरह से शिक्षित है, जो समझता था कि यद्यपि "पितृभूमि का धुआं" "मीठा और सुखद" है, लेकिन रूस के जीवन में बहुत कुछ करने की आवश्यकता है बदला जा सकता है, और सबसे पहले, लोगों की चेतना।
नायक का तथाकथित "प्रसिद्ध समाज" द्वारा विरोध किया जाता है, जिसका स्वामित्व प्रगतिशील विचारों और स्वतंत्र विचारों के भय से होता है। इसका मुख्य प्रतिनिधि, फेमसोव, एक आधिकारिक, सांसारिक बुद्धिमान व्यक्ति है, लेकिन हर नई, प्रगतिशील हर चीज का प्रबल विरोधी है।

विशेषताएं	वर्तमान सदी	पिछली सदी
धन के प्रति रवैया, रैंकों के लिए	"उन्हें दोस्तों में अदालत से सुरक्षा मिली, रिश्तेदारी में, शानदार कक्षों का निर्माण, जहां वे दावतों और अपव्यय में बहते हैं, और जहां पिछले जीवन के विदेशी ग्राहक मतलबी लक्षणों को पुनर्जीवित नहीं करेंगे", "और उन लोगों के लिए जो उच्च, चापलूसी करते हैं, बुनाई फीता की तरह ..."	"गरीब बनो, लेकिन अगर आपके पास दो हजार परिवार की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है"
सेवा रवैया	"मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है", "वर्दी! एक वर्दी! उन्होंने, अपने पूर्व जीवन में, एक बार छुपाया, कशीदाकारी और सुंदर, उनकी कमजोर-हृदयता, कारण की गरीबी; और हम एक सुखद यात्रा पर उनका अनुसरण करते हैं! और पत्नियों में, बेटियों में - वर्दी के लिए वही जुनून! क्या मैंने लंबे समय से उसके प्रति कोमलता का त्याग किया है ?! अब मैं इस बचपना में नहीं पड़ सकता..."	"और मेरे साथ, क्या बात है, क्या बात नहीं है, मेरा रिवाज यह है: हस्ताक्षरित, तो मेरे कंधों से"
विदेशियों के प्रति रवैया	"और जहां पिछले जन्म के विदेशी ग्राहक तुच्छ लक्षणों को फिर से जीवित नहीं करेंगे।" "कैसे एक शुरुआती समय से हम यह मानने के आदी हो गए कि जर्मनों के बिना हमारे लिए कोई मुक्ति नहीं है।"	"आमंत्रित और बिन बुलाए, विशेष रूप से विदेशियों के लिए दरवाजा खुला है।"
शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण	"क्या, अब, जैसे प्राचीन काल से, वे अधिक रेजिमेंट के लिए शिक्षकों की भर्ती में व्यस्त हैं, एक सस्ती कीमत पर? ... हमें सभी को एक इतिहासकार और भूगोलवेत्ता के रूप में पहचानने का आदेश दिया गया है।"	"सब किताबों को छीन कर जला देना", "सीखना प्लेग है, सीख ही वजह है कि अब पहले से कहीं ज्यादा पागल तलाकशुदा लोग और कर्म और राय"
दासता से संबंध	“वह नेस्टर कुलीन खलनायक, नौकरों की भीड़ से घिरा हुआ है; शराब और झगड़े और सम्मान के घंटों के दौरान उत्साही, और एक से अधिक बार अपनी जान बचाई: अचानक, उसने उनके लिए तीन ग्रेहाउंड का आदान-प्रदान किया !!!	फेमसोव बुढ़ापे का रक्षक है, दासत्व का उदय।
मास्को के रीति-रिवाजों और शगल के प्रति रवैया	"और मास्को में किसने अपना मुंह, दोपहर का भोजन, रात का खाना और नृत्य नहीं रोका?"	"प्रस्कोव्या फ्योदोरोव्ना के लिए मुझे मंगलवार को ट्राउट पर घर बुलाया गया था", "गुरुवार को मुझे दफनाने के लिए बुलाया गया था", "शायद शुक्रवार को, या शायद शनिवार को मुझे विधवा द्वारा, डॉक्टर द्वारा बपतिस्मा दिया जाना चाहिए।"
भाई-भतीजावाद, संरक्षण के प्रति रवैया	"और न्यायाधीश कौन हैं? - एक स्वतंत्र जीवन के लिए प्राचीन काल से, उनकी दुश्मनी अपूरणीय है ..."	"मेरे साथ, अजनबियों के नौकर बहुत दुर्लभ हैं, अधिक से अधिक बहनें, भाभी बच्चे"
निर्णय की स्वतंत्रता के प्रति दृष्टिकोण	"क्षमा करें, हम लोग नहीं हैं, अजनबियों की राय केवल पवित्र क्यों है?"	सीखना प्लेग है, सीखना कारण है। अब पहले से कहीं ज्यादा क्या है, पागल तलाकशुदा लोग और कर्म और राय
प्यार के प्रति रवैया	भावना की ईमानदारी	"गरीब बनो, लेकिन अगर दो हजार परिवार आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है"
	चैट्स्की का आदर्श एक स्वतंत्र स्वतंत्र व्यक्ति है, जो गुलामी के अपमान के लिए विदेशी है।	फेमसोव का आदर्श कैथरीन की सदी का एक रईस है, "शिकारी का मतलब होना"

रूढ़िवादी बड़प्पन के समाज में युवा पीढ़ी। मोलक्लिन की छवि।

"वोए फ्रॉम विट" नाटक में "करंट सेंचुरी"। चैट्स्की की छवि।

निष्कर्ष

कलाकृति परीक्षण

शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान सदी: कॉमेडी में वर्तमान सदी का मुख्य प्रतिनिधि चैट्स्की है। वह स्मार्ट है, अच्छी तरह से विकसित है, "बात कर सकता है," "हर किसी पर अच्छी तरह से हंस सकता है, चैट कर सकता है, मजाक कर सकता है।" दुर्भाग्य से, उनका दिमाग उन्हें फेमस समाज में "अपने तत्व से बाहर" महसूस कराता है। लोग उसे समझ नहीं पाते हैं और न ही सुनते हैं, और काम के अंत में वे उसे पहले से ही पागल मानते हैं।

पिछली शताब्दी: फेमसोव के काम में (यह वह और उसका समाज है जिसे पिछली शताब्दी के प्रतिनिधियों के रूप में माना जाता है), वह शिक्षा के प्रति बहुत नकारात्मक है: "मैं किताबें लेना और उन्हें जला देना चाहता हूं।"

(सोफिया के बारे में एक बातचीत में :) "मुझे बताओ, उसकी आँखों का खराब होना अच्छा नहीं है, और यह पढ़ने के लिए बहुत अच्छा नहीं है: वह फ्रेंच किताबों से नहीं सो सकती है, लेकिन मुझे रूसियों से सोने में दर्द होता है।" "सीखना प्लेग है, सीखना कारण है।" "अपना सारा जीवन वह दंतकथाओं को पढ़ता रहा है, और यहाँ इन पुस्तकों के फल हैं" (सोफिया के बारे में)।

फेमसोव का मानना है कि शिक्षा मानव जीवन का एक पूरी तरह से अनावश्यक हिस्सा है, कि पैसा होने पर व्यक्ति को शिक्षा या किताबों (मनोरंजन के तरीके के रूप में) की आवश्यकता नहीं होती है।

सेवा के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान शताब्दी: चैट्स्की सैन्य सेवा में था। उसका मुख्य लक्ष्य व्यवसाय है, लाभ नहीं, पद। आत्म-विकास, क्षमताओं के सुधार के लिए सेवा आवश्यक है। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है।"

पिछली सदी: फेमसोव के लिए, सेवा, सबसे पहले, एक रैंक प्राप्त करना है। सैन्य सेवा भी करियर विकसित करने का एक तरीका है, और करियर पैसा है। फेमसोव का मानना है कि बिना पैसे वाला व्यक्ति कोई नहीं है - निम्नतम श्रेणी का व्यक्ति।

धन और रैंक के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान सदी: चैट्स्की के लिए, धन किसी व्यक्ति की मुख्य विशेषता नहीं है, हालांकि वह समझता है कि यह शक्ति का संकेतक है (किसी भी शताब्दी में)। "और जो ऊँचे हैं, उनके लिए चापलूसी, फीता की तरह, बुना गया था।" - पैसे की खातिर लोग गर्व से अलविदा कहने और किसी भी हद तक जाने को तैयार हैं। "रैंक लोगों द्वारा दिया जाता है, लेकिन लोगों को धोखा दिया जा सकता है।"

पिछली सदी: धन समाज में स्थिति की परिभाषा है। यदि कोई व्यक्ति अमीर है, तो सबसे अधिक संभावना है कि फेमसोव, उसके साथ संवाद करना शुरू कर देगा (ये प्रिय मेहमानों की यात्राएं हैं, और शायद, खुद के लिए एक लाभ भी हैं)। बेशक, सोफिया की बेटी के लिए फेमसोव भी एक अमीर पति खोजना चाहता है - अपनी आय में सुधार करने के लिए। "जो गरीब है वह तुम्हारे लिए युगल नहीं है।" "गरीब बनो, लेकिन अगर परिवार के दो हजार सदस्यों की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।"

विदेश के प्रति रवैया

वर्तमान शताब्दी: यूरोप में होने के कारण, चैट्स्की को अपनी परिवर्तनशीलता, जीवन, आंदोलन, फैशन की आदत हो गई है। "मास्को मुझे क्या नया दिखाएगा?"। "कैसे एक शुरुआती समय से हम यह मानने के आदी हो गए कि जर्मनों के बिना हमारे लिए कोई मुक्ति नहीं है।" "आह, अगर हम सब कुछ अपनाने के लिए पैदा हुए थे, तो कम से कम हम विदेशियों के बारे में चीनी की कुछ बुद्धिमान अज्ञानता को उनसे ले सकते थे। क्या हम कभी फैशन के विदेशी शासन से उठेंगे? ताकि हमारे स्मार्ट, हंसमुख लोग, हालांकि भाषा में हम जर्मन नहीं माने जाते।"

पिछली सदी: अपनी पीढ़ी के अभ्यस्त होने के बाद, फेमसोव फ्रांसीसी फैशन का स्वागत नहीं करता है। किताबों को बिल्कुल भी नकारते हुए, वह फ्रेंच उपन्यासों को और भी ज्यादा नापसंद करते हैं। "वह फ्रेंच किताबों से नहीं सो सकती।" जब फेमसोव ने सोफिया के मोलक्लिन को पाया: "और यहाँ इन किताबों के फल हैं! और सभी कुज़नेत्स्क पुल, और शाश्वत फ्रांसीसी, वहाँ से हमारे लिए फैशन हैं, और लेखक, और कस्तूरी: जेब और दिल के विध्वंसक! जब निर्माता हमें उनकी टोपियों से बचाएगा! चेप्ट्सोव! और हेयरपिन! और पिन! और किताबों की दुकान और बिस्कुट की दुकानें!

निर्णय की स्वतंत्रता के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान युग: सबसे पहले आपको अपनी और अपने मन की बात सुनने की जरूरत है। "दूसरों की राय केवल पवित्र क्यों हैं? मुझे अपनी आंखों पर विश्वास है।" मोलक्लिन के साथ बातचीत में, चैट्स्की उनसे पूरी तरह असहमत हैं कि "उनकी उम्र में किसी को अपने निर्णय लेने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए।" लेकिन, दुर्भाग्य से, उनकी अपनी राय रखने से उन्हें फेमस समाज में परेशानी होती है।

पिछली सदी: "आज, पहले से कहीं ज्यादा, पागल तलाकशुदा लोग, और कर्म, और राय।" तदनुसार, अन्य लोगों में अपने स्वयं के विचारों के उभरने के कारण सभी परेशानियां उत्पन्न होती हैं। एक फेमस समाज में, उन लोगों को अपने साथ रखना फायदेमंद है जिनके पास ऐसी "दोष" नहीं है। लोगों को एक पैटर्न के अनुसार सख्ती से जीना और कार्य करना चाहिए, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे लोग जो रैंक में उच्च हैं।

प्यार के प्रति रवैया

वर्तमान सदी:

1) चैट्स्की के लिए प्रेम सबसे पहले एक सच्ची भावना है। इसके बावजूद, वह जानता है कि कैसे समझदारी से सोचना है, प्यार को तर्क से ऊपर नहीं रखता है।

2) फ्रांसीसी उपन्यासों पर पली-बढ़ी, सोफिया पूरी तरह से अपने सपनों में चली जाती है, जो अक्सर वास्तविकता से बहुत अलग होती है। यह उसे अंधा बना देता है, यह नहीं देखते हुए कि मोलक्लिन अपने "प्यार" के लाभ के लिए विशेष रूप से देख रहा है। "मुझे परवाह नहीं है कि उसके लिए क्या है, पानी में क्या है!", "हैप्पी आवर्स नोटिस नहीं करते।"

3) मोलक्लिन के "ईमानदारी से प्यार" की अवधारणा को समझने की संभावना नहीं है। सोफिया को प्रभावित करने का एकमात्र तरीका सुंदर शब्द हैं, जिनके लिए यह और उनके द्वारा बनाई गई उनकी आदर्श काल्पनिक छवि काफी है। मोलक्लिन के लिए सोफिया अपने पिता के पैसे के करीब आने का एक सही तरीका है। चैट्स्की के अनुसार, मोलक्लिन प्यार के लायक नहीं है। उसी समय, वह लिसा के साथ फ़्लर्ट करने में सफल होता है। नतीजतन, उसके लिए सोफिया एक फायदा है, लिसा मनोरंजन है।

पिछली सदी: फेमसोव प्यार के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता है, क्योंकि वह खुद केवल अपनी आय से प्यार करता है। उनकी राय में, शादी करियर की सीढ़ी चढ़ते हुए अच्छे संबंध हैं। "वह भिखारी, यह बांका दोस्त, एक कुख्यात बर्बाद, एक कब्र है; एक वयस्क बेटी के पिता होने के लिए क्या कमीशन, निर्माता है!"