ऐतिहासिक कविताओं की समस्याएं। ऐतिहासिक कविताओं की समस्या के रूप में मेटानोवेल ओज़कान, वेरोनिका बी।

काम का परिचय

यह शोध प्रबंध मेटानोवेल शैली की ऐतिहासिक कविताओं, इसके एकल शब्दार्थ आधार की स्थापना और इसके अस्तित्व के विभिन्न युगों में इसकी संरचना भिन्नता की सीमाओं के लिए समर्पित है।

विषय की प्रासंगिकतामेटानोवेल में पाठक और वैज्ञानिक रुचि द्वारा पुष्टि की जाती है, जो एक बहुत लोकप्रिय और उत्पादक शैली है, विशेष रूप से 20 वीं शताब्दी में, साथ ही साहित्य के सिद्धांत में अंतराल को भरने की आवश्यकता से: जहां तक ​​​​हम जानते हैं, कोई नहीं है मेटानोवेल के ऐतिहासिक काव्यों पर विशेष कार्य (क्योंकि इसे अक्सर एक शैली के रूप में नहीं, बल्कि एक आत्म-चिंतनशील कथा विधा की प्राप्ति के रूप में समझा जाता है)।

वस्तु और अनुसंधान का विषय।अध्ययन का विषय मेटानोवेल शैली की उत्पत्ति और विकास है, और वस्तु इसके विभिन्न चरणों में इसकी संरचना की परिवर्तनशीलता की सीमाएं हैं।

अध्ययन के लक्ष्य और उद्देश्य. काम का उद्देश्य इसकी उत्पत्ति से शुरू होने वाले मेटानोवेल के इतिहास का निर्माण करना है (पहले स्प्राउट्स, प्रागितिहास जिसे हम प्राचीन उपन्यास में आधिकारिक घुसपैठ के साथ देखते हैं) और मेटानोवेल का निर्माण ईडिटिक युग के अंत में ही होता है। कलात्मक तौर-तरीके के युग में शैली के सुनहरे दिनों तक काव्य। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, कई विशेष हल करना आवश्यक है कार्य: 1) शैली के गठन और विकास के चरणों की पहचान करें; 2) उपन्यास से मेटानोवेल को आधिकारिक घुसपैठ और कुन्स्टलरमैन (कलाकार के गठन के बारे में उपन्यास) के साथ अलग करने के लिए, और यह भी पता लगाने के लिए कि उन्होंने सदियों से कैसे बातचीत की; 3) अपने अस्तित्व के विभिन्न युगों में शैली भिन्नता की सीमाओं को निर्दिष्ट करना; 4) विभिन्न राष्ट्रीय साहित्य की शैली की कुछ किस्मों के झुकाव का पता लगाएं; 5) विकासवादी पहलू में मेटानोवेल की सबसे विशिष्ट विशेषताओं का सार प्रदर्शित करने के लिए।

समस्या के ज्ञान की डिग्रीअत्यंत छोटा - "मेटा-उपन्यास" की अवधारणा की लोकप्रियता के बावजूद। यह मुख्य रूप से मेटानोवेल क्या है, इसके बारे में स्पष्ट विचारों की कमी के कारण है। एक ओर, इसे अक्सर एक विशेष शैली के रूप में नहीं, बल्कि एक प्रकार के रूपक के रूप में माना जाता है, और दूसरी ओर, यह "आत्म-सचेत उपन्यास" (स्वयं) जैसी अवधारणाओं की समानार्थी श्रृंखला में खो जाता है। -जागरूक उपन्यास), "स्व-उत्पन्न उपन्यास" ( आत्म-उपन्यास उपन्यास), "उपन्यास का उपन्यास", आदि, जिसका पर्यायवाची वास्तव में प्रश्न में है। चूंकि घटना की सीमाओं की पहचान नहीं की गई है, इसलिए इसकी ऐतिहासिक परिवर्तनशीलता का वर्णन करने के लिए कोई महत्वपूर्ण प्रयास नहीं हैं।

सैद्धांतिक और पद्धतिगत नींव।चुना हुआ दृष्टिकोण सैद्धांतिक, ऐतिहासिक कविताओं और साहित्य के तुलनात्मक अध्ययन के सिद्धांतों को जोड़ता है। कार्यप्रणाली एम.एम. द्वारा बनाई गई शैलियों के सिद्धांत पर आधारित है। बख्तिन और एन.डी. के कार्यों में विस्तृत। तामार्चेंको, और ऐतिहासिक कविताओं की अवधारणा एस.एन. ओएम के कार्यों के आधार पर गठित ब्रोइटमैन। फ्रीडेनबर्ग, ए.एन. वेसेलोव्स्की, एम.एम. बख्तिन।

अनुसंधान की वैज्ञानिक नवीनता।आधुनिक साहित्यिक आलोचना में, "मेटा-उपन्यास" शब्द बेहद लोकप्रिय है। फिर भी, विभिन्न शोधकर्ता, एक ही शब्द का उपयोग करते हुए, एक ही चीज़ से बहुत दूर हैं। . के सवाल के बाद से अचलमेटानोवेल, इस शैली के इतिहास के बारे में कोई समझदार विचार नहीं है।

इस अध्ययन में, मेटानोवेल शैली के एक अपरिवर्तनीय के निर्माण के आधार पर, इसके विभिन्न प्रकारों की पहचान की जाती है और पश्चिमी यूरोपीय और रूसी साहित्य में उनके गठन और विकास का पता लगाया जाता है। इसके अलावा, शोध प्रबंध में पहली बार, लेखक के घुसपैठ के साथ उपन्यास, कुन्स्टलरमैन (यानी, कलाकार के गठन के बारे में उपन्यास) और मेटानोवेल के बीच एक अंतर किया जाता है, जिसे एक स्पष्ट सामग्री सौंपी जाती है।

रक्षा के लिए प्रावधान:

1. मेटानोवेल उपन्यास रूप में मेटारेफ्लेक्सिव कथा विधा का अहसास नहीं है, बल्कि एक विशेष शैली है। उपन्यास ने न केवल लंबे समय तक मेटानेरेटिव का उपयोग किया है, बल्कि इसके कई नमूनों में यह संरचना के सभी स्तरों पर मेटारेफ्लेक्शन से ओत-प्रोत निकला और इस तरह एक निश्चित संरचना का गठन किया। विशिष्ट पूर्णांक.

3. मेटानोवेल अपने पहले नमूने से नवीनतम तक अपने संरचनात्मक संगठन के सभी स्तरों परविभिन्न तरीकों से समस्या का इलाज करता है कला और वास्तविकता के बीच संबंध, मौलिक बनाए रखते हुए द्वंद्वजो इसे किसी भी अन्य विधा से अलग करता है। इसलिए, मेटानोवेल और उसके उपग्रहों के बीच अंतर करना आवश्यक है - आधिकारिक घुसपैठ के साथ उपन्यास और कुन्स्टलरमैन। एक उपन्यास एक मेटा-उपन्यास तभी बनता है जब वह स्वयं को प्रतिबिंबित करता है। एक पूरे के रूप में, एक विशेष दुनिया पर।

4. लेखक और नायक के बीच संबंध के प्रकार के आधार पर और दो दुनियाओं के बीच की सीमा पर - नायकों की दुनिया और रचनात्मक प्रक्रिया की दुनिया - शैली की एक टाइपोलॉजी का निर्माण किया जाता है। चार मुख्य प्रकार के मेटानोवेल हैं, और उनमें से पहले के कार्यान्वयन के दो प्रकार हैं (अधिक विवरण के लिए, "कार्य की सामग्री" अनुभाग देखें)। मेटानोवेल प्रकारों की प्राप्ति का ऐतिहासिक क्रम शैली के आंतरिक तर्क द्वारा निर्धारित क्रम से कुछ अलग है।

5. यह धारणा कि मेटानोवेल एक आत्म-चिंतनशील कथा विधा की प्राप्ति के लिए कम नहीं है, स्पष्ट रूप से मूल के लिए एक अपील को प्रदर्शित करता है, अर्थात् सबसे प्राचीन उपन्यासों के लिए, जहां कॉपीराइट घुसपैठ(प्राचीन समन्वयवाद की प्रतिध्वनि के रूप में, लेखक और नायक की देवता की सक्रिय और निष्क्रिय स्थितियों के रूप में अविभाज्यता) और ऑटोमेटारेफ्लेक्शन के तत्वपहले से ही वहाँ है, लेकिन शैली-विशिष्ट काम की दुनिया में लेखक की उपस्थिति "अभिनय"एक निश्चित कलात्मक कार्य के लिए - कला और वास्तविकता के बीच संबंधों का समस्याग्रस्तकरण - नहीं. इस प्रकार, मेटा-कथा उपकरण पहले से ही काव्यों के ईडिटिक युग की शुरुआत में दिखाई देते हैं - लेकिन ठीक वर्णन की प्राचीन मौखिक प्रकृति की याद के रूप में और साथ में लेखक और वीर हाइपोस्टेसिस की प्राचीन अविभाज्यता के साथ।

6. पहली बार, डॉन क्विक्सोट में उपन्यास संरचना के सभी स्तरों पर कला और वास्तविकता के बीच संबंधों को समस्याग्रस्त और खोजा गया था, जो इसलिए बन गया पहला मेटानोवेलयूरोपीय साहित्य के इतिहास में। यह हुआ, हालांकि, काम की दुनिया में लेखक की उपस्थिति के आधार पर, ईडिटिक युग के लिए अपरिवर्तित - लेखक और नायक के प्राचीन समन्वय की एक प्रतिध्वनि; यहाँ से और संरचनागत अंतर्विरोध"डॉन क्विक्सोट", जिसके कारण इसे किसी भी प्रकार की शैली के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है जिसे हमने पहचाना है: कथा विषयों की बहुतायत, जिनके चेहरे और कार्य कभी-कभी विलीन हो जाते हैं, संयोजनयहां लेखक और नायक के बीच संबंधों के लिए विभिन्न विकल्प.

7. Cervantes के निकटतम अनुयायी और अनुकरणकर्ता - "कॉमिक उपन्यास" के लेखक - दोनों डॉन क्विक्सोट के "बाहर आए" और उनकी धारणा की एकतरफाता का प्रदर्शन किया। Cervantes के उपन्यास की कई संरचनात्मक विशेषताओं को उधार लेना(लेखक की योजना के विषयों की एक बहुतायत के साथ रचना की असंगति, हमेशा स्पष्ट रूप से सीमांकित नहीं; लेखक की आकृति की अस्पष्टता और अस्पष्टता; लेखक की घुसपैठ और काव्य टिप्पणियों की प्रचुरता; साहित्य में शामिल पात्रों का परिचय; सत्य और कल्पना की पहचान-विरोधाभास; कविता और गद्य के विरोध और अभिसरण का खेल), 17वीं शताब्दी का एक भी हास्य उपन्यास नहीं। डॉन क्विक्सोट द्वारा निर्धारित ऊंचाई पर विजय प्राप्त नहीं की, अर्थात। एक उपन्यास से आधिकारिक घुसपैठ के साथ एक मेटानोवेल में नहीं बदल गया: यहाँ इस समान कार्य पर कोई प्रतिबिंब नहीं है जैसा कि पाठ में समान रूप से बढ़ाया गया है एक विशेष दुनिया परअपने स्वयं के कानूनों के साथ। उसी समय, कोई यह कह सकता है कि मेटानोवेल और उपन्यास को आधिकारिक घुसपैठ के साथ एक विशेष सौंपा गया है हास्य और साहित्यिक नाटक की भावना, जो इस तरह के कार्यों में दार्शनिक और नैतिक खोज के तनाव को कम करेगा।

8. मुख्य प्रकार के मेटानोवेल को तह करना, आंशिक रूप से आधिकारिक घुसपैठ के साथ हास्य उपन्यासों द्वारा तैयार किया गया (हम सबसे सरल चौथे प्रकार के बारे में बात कर रहे हैं), वास्तव में द लाइफ एंड ओपिनियंस ऑफ ट्रिस्ट्राम शैंडी के साथ शुरू हुआ, जिसने उपस्थिति को चिह्नित किया तीसरे प्रकार का मेटानोवेल, जो स्टर्न के दाखिल होने के साथ, अंग्रेजी भाषा के साहित्य में सबसे व्यापक हो जाएगा। यह कोई संयोग नहीं है कि यह जीवन और कला के बीच संबंधों पर अपने प्रमुख प्रतिबिंब के साथ शैली का आत्मनिर्णयनई कविताओं के सबसे शुरुआती और सबसे कट्टरपंथी उदाहरणों में से एक में हुआ - कलात्मक तौर-तरीका। ट्रिस्ट्राम में, शैंडी न केवल पहले बनाया गया था नायक-निर्माता का प्रकार, बाद में मेटानोवेल की बहुत विशेषता, लेकिन शैली की एक और संपत्ति निर्धारित की गई थी - किसी भी अंतिम निर्णय की छूट, करने के लिए आकर्षण स्वतंत्रता, अराजकता, शाश्वत अनिश्चितता और निष्पक्षता -रूप और सामग्री दोनों में।

9. स्टर्न और स्कार्रोन के सौंदर्यशास्त्र के बीच डाइडरॉट्स जैक्स द फेटलिस्ट के संतुलन के परिणामस्वरूप किसका निर्माण हुआ? चौथा प्रकारमेटानोवेल - "अंतिम शब्दार्थ उदाहरण" की उपस्थिति के कारण तीसरे की तुलना में अधिक पदानुक्रमित - अलौकिक कथावाचक. डिडेरॉट ने ठीक उसी तरह के मेटानोवेल के निर्माण में योगदान दिया, जो फ्रांसीसी साहित्यिक परंपरा में सबसे अधिक मांग में निकला - यह दार्शनिक समस्याओं के साथ एक मेटानोवेल है और एक प्रत्यर्पणशील कथाकार की प्रमुख भूमिका है, जो पात्रों पर हावी है और अंततः सब कुछ डाल रहा है। इसकी जगह पर।

10. मेटानोवेल दो अन्य शैली रूपों के निकट विकसित हुआ - लेखक की घुसपैठ के साथ उपन्यासतथा कुन्स्लर उपन्यास. यदि 17 वीं शताब्दी में मेटानोवेल पर पहले का इतना महत्वपूर्ण प्रभाव था, तो दूसरा - 19 वीं की शुरुआत में: रोमांटिक कुन्स्टलरमैन ने पहले प्रकार के मेटानोवेल का एक मोनोलॉग संस्करण तैयार किया, जो लेखक के पथ की खोज करता है कला उस क्षण तक जब तक वह इस उपन्यास को लिखने की क्षमता प्राप्त नहीं कर लेता। कला और उसके रचनाकारों की अत्यधिक उच्च समझ, Kunstlerroman की विशेषता, इस तथ्य को पूर्व निर्धारित करती है कि इस विविधता के मेटानोवेल में नायक की रचनात्मक चेतना एकमात्र वास्तविकता बन जाएगी, जिसके बाहर कुछ भी मौजूद नहीं है। इसके अलावा, अगर XIX सदी तक। मेटानोवेल कलात्मकता के हास्य विधा से जुड़ा था, तब कुन्स्लरोमन ने कला पर प्रतिबिंब को एक अत्यंत गंभीर रजिस्टर.

11. कॉमिक सिद्धांत का पीछे हटना मेटानोवेल के ऐतिहासिक काव्यों में अगला सबसे महत्वपूर्ण कदम था। यह "यूजीन वनगिन" में स्पष्ट रूप से देखा गया है, जिसने जन्म को भी चिह्नित किया है पहला संवाद प्रकारमेटानोवेल - शैली की सबसे संतुलित विविधता, जीवन और कला के बीच संबंधों को सामंजस्य स्थापित करना: यहां इन दो सिद्धांतों का अनुवाद किया गया है आत्म-विरोधाभासी पहचान. इससे निकटता से संबंधित और सबसे पहले यहां लागू किया गया विचित्र कैनन से शास्त्रीय में मेटानोवेल का अनुवाद. गोगोल की "डेड सोल" पुश्किन के पूर्ण संतुलन के मेटानोवेल का एक परीक्षण था - एक परीक्षण जो अधिकांश भाग के लिए पारित हो गया।

12. यदि XIX सदी की दूसरी छमाही। मेटानोवेल के पीछे हटने से चिह्नित किया गया था, फिर 20 वीं शताब्दी में इसकी विजयी वापसी। आधुनिकता के युग में (जिसे हम कलात्मक तौर-तरीके के काव्यों के चरणों में से एक मानते हैं), न केवल इस शैली की बहुत सारी कृतियाँ दिखाई दीं, और अत्यंत परिष्कृत भी, बल्कि इसने अपनी कक्षा में लगभग सभी उत्कृष्ट कृतियों को आकर्षित किया। इस काल का साहित्य, क्योंकि उनमें से वे भी जिन्हें उचित मेटानोवेल नहीं कहा जा सकता, मेटारेफ्लेक्शन से प्रभावित थे। पैदा हुई संकर रूपशैली - जैसे, उदाहरण के लिए, ए। गिड द्वारा "द काउंटरफिटर्स", चौथे के प्रमुख के साथ मेटानोवेल के चौथे और पहले संवाद प्रकार को दूषित करना; बनाया पहला एकालाप प्रकार("उपहार" वी। नाबोकोव द्वारा), जहां "विदेशी" चेतना सिद्धांत रूप में मौजूद नहीं है, और प्रस्तुत वास्तविकता नायक-लेखक की रचनात्मक चेतना का एक उत्पाद है। उसी समय, की उपस्थिति को नोट करना महत्वपूर्ण है अर्थ की कॉपीराइट गारंटीतथा आशावादी चरित्र जीवन और कला के ध्रुवों का अभिसरण.

13. शैली के अस्तित्व के उत्तर आधुनिक चरण में, जीवन और कला की आधुनिकतावादी पहचान-विरोधाभास में बदल जाता है स्वयंसिद्ध समानता("पाठ के बाहर कुछ भी नहीं है"); लेखक आमतौर पर अपनी दिव्य स्थिति खो देता है, और जीवन और दुनिया - अर्थ ("अमरता" एम। कुंदेरा द्वारा, जहां क्रिस्टलीकृत) दूसरा प्रकारमेटानोवेल), या रचनात्मकता जीवन को अवशोषित करने वाले एक क्रूर देवता के रूप में प्रकट होती है (एम। बर्ग द्वारा "रोस एंड आई")। उत्तर आधुनिकतावाद के खिलाफ एक विद्रोह के एक दिलचस्प उदाहरण के रूप में, हम आई। कैल्विनो के मेटानोवेल "इफ ए ट्रैवलर वन विंटर नाइट" पर विचार करते हैं, जिसकी संरचना, औपचारिक दृष्टिकोण से, स्पष्ट रूप से उत्तर-आधुनिकतावादी है, फिर भी, आशावादी रूप से गारंटीकृत अर्थ पर लौटता है। लेखक।

14. मेटानोवेल के ऐतिहासिक काव्यों के अध्ययन से यह निष्कर्ष निकलता है कि कलात्मकता के प्रमुख प्रतिमानों में परिवर्तन पर इसके विकास को पूरी तरह से निर्भर करना असंभव है: इसका विरोध एक स्थिर द्वारा किया जाता है शैली का शब्दार्थ आधार, जो सामान्य रूप से साहित्य के विकास में नए रुझानों के कारण लगातार अद्यतन किया जाता है, लेकिन इसकी मुख्य विशेषताओं में अपरिवर्तित रहता है।

सामग्री और स्रोत।अध्ययन में निर्धारित कार्यों को ध्यान में रखते हुए, हम बड़ी संख्या में स्रोतों को शामिल करते हैं। हम मुख्य लोगों को सूचीबद्ध करते हैं: ग्रीक उपन्यास और एपुलियन गोल्डन ऐस, साथ ही बीजान्टिन और मध्ययुगीन शिष्टतापूर्ण उपन्यास, विशेष रूप से पारज़िवल, जिसे हम उस मिट्टी के रूप में मानते हैं जिस पर बाद में मेटानोवेल विकसित हुआ। Cervantes द्वारा "डॉन क्विक्सोट", जिसमें से हम शैली के जन्म की गणना करते हैं। Cervantes के अनुयायियों और नकल करने वालों के काम - चार्ल्स सोरेल अपने "मैड शेफर्ड" और "फ्रैंसियन" और स्कार्रॉन के साथ "कॉमिक रोमांस" के साथ। लॉरेंस स्टर्न की ट्रिस्ट्राम शैंडी, जिसने डिडरोट के उन्मुख जैक्स द फेटलिस्ट की तुलना में आत्मकथात्मक मेटानोवेल के उद्भव को चिह्नित किया, जो दूसरी ओर, आधिकारिक घुसपैठ के साथ "कॉमिक उपन्यास" की स्कार्रोनियन परंपरा को जोड़ता है। जीन-पॉल द्वारा "सिबेनकेज़" और अन्य उपन्यास, जिसने पहले संवाद प्रकार के मेटानोवेल के गठन के लिए पूर्व शर्त बनाई, और रोमांटिक कुन्स्टलर उपन्यास "द वांडरिंग्स ऑफ फ्रांज स्टर्नबाल्ड" एल। टाइक द्वारा, "हेनरिक वॉन ओफ्टरडिंगन" द्वारा। नोवालिस और ई.टी.ए. द्वारा "द वर्ल्डली व्यूज़ ऑफ़ मुर्र द कैट"। हॉफमैन, जिन्होंने शैली के पहले एकालाप प्रकार के जन्म को तैयार किया। पुश्किन द्वारा "यूजीन वनगिन" और गोगोल द्वारा "डेड सोल्स", पहले संवाद प्रकार (या आदर्श संतुलन का एक मेटानोवेल) के एक मेटानोवेल के उद्भव को प्रकट करते हुए, जो रूसी साहित्य में सबसे आम और पश्चिमी में मांग में बहुत कम हो जाएगा। यूरोपीय साहित्य। ए। गिड द्वारा उनके जटिल संकर निर्माण के साथ "नकली", जो दो प्रकार के मेटानोवेल को दूषित करता है। वी। नाबोकोव द्वारा "द गिफ्ट" मॉडेलिटी के युग के एक मेटानोवेल का एक उदाहरण है, जहां लेखक और नायक गैर-स्थिर राज्य बन जाते हैं। आइरिस मर्डोक द्वारा "अंडर द नेट" और "सी, सी", जिसकी तुलना स्पष्ट रूप से कुन्स्टलरमैन के मेटानोवेल में परिवर्तन के तंत्र को दर्शाती है। I. Calvino द्वारा "अगर एक सर्दियों की रात एक यात्री" एक मेटा-उपन्यास है, जहां जोर लेखन के कार्य पर नहीं, बल्कि पढ़ने के कार्य पर है। एम. कुंदेरा द्वारा "द अनअसियरेबल लाइटनेस ऑफ बीइंग" और "अमरता", दूसरे, दुर्लभ प्रकार के मेटानोवेल के गठन का प्रदर्शन। मेटानोवेल की रूसी परंपरा के संदर्भ में एम। बर्ग द्वारा "रोस एंड आई"। डब्ल्यू। वोल्फ द्वारा "ऑरलैंडो" और जे। अर्पमैन द्वारा "ऑरलैंडा", नायक की आत्म-पहचान पर केंद्रित है और शैली के विकास के आधुनिकतावादी और उत्तर-आधुनिक चरणों के बीच संबंधों को स्पष्ट करता है।

अध्ययन का सैद्धांतिक महत्वइसमें मेटानोवेल शैली और इसकी टाइपोलॉजी का एक अपरिवर्तनीय निर्माण होता है, और इस आधार पर, शैली की ऐतिहासिक परिवर्तनशीलता का विवरण होता है।

अध्ययन का वैज्ञानिक और व्यावहारिक महत्व।अध्ययन के परिणामों का उपयोग सामान्य और विशेष पाठ्यक्रमों के विकास में किया जा सकता है, साथ ही सामान्य रूप से साहित्य के सिद्धांत पर, शैलियों के सिद्धांत पर, ऐतिहासिक कविताओं पर, तुलनात्मक अध्ययन पर, साथ ही साथ इतिहास पर शिक्षण सहायक सामग्री पर भी इस्तेमाल किया जा सकता है। विदेशी और रूसी साहित्य के।

शोध के परिणामों की स्वीकृति।शोध प्रबंध के मुख्य प्रावधान निम्नलिखित सम्मेलनों में रिपोर्ट में प्रस्तुत किए गए थे:

Uluslararas dilbilim ve karlatrmal edebiyat kongresi (तुलनात्मक भाषाविज्ञान और साहित्य पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन); इस्तांबुल Kltr niversitesi, इस्तांबुल, तुर्की। 12-13 सितंबर, 2011

एक्सएलआई इंटरनेशनल फिलोलॉजिकल कॉन्फ्रेंस (सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी), मार्च 26-31, 2012

अंतर्राष्ट्रीय भाषाशास्त्र सम्मेलन "व्हाइट रीडिंग्स" (आरएसयूएच, मॉस्को), अक्टूबर 18-20, 2012

ENN का तीसरा सम्मेलन (यूरोपियन नरेटोलॉजिकल सोसाइटी), पेरिस। मार्च 29-30, 2013

कार्य संरचना. शोध प्रबंध में एक परिचय, चार अध्याय, एक निष्कर्ष और एक ग्रंथ सूची शामिल है।

एल. ई. ल्यपिना

साहित्यिक चक्र की शैली विशिष्टता

ऐतिहासिक काव्य की समस्या के रूप में

आधुनिक साहित्यिक आलोचना में साहित्यिक चक्रीकरण की समस्या बन गई है

सबसे प्रासंगिक और दिलचस्प में से एक। सभी प्रकार की शायरी और

साहित्य के इतिहासकारों के रूप में गद्य चक्र अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित कर रहे हैं,

साथ ही सिद्धांतकारों। इस बीच कई बुनियादी सवाल अधूरे रह गए हैं।

स्पष्ट किया। यह साहित्यिक चक्र की शैली स्थिति का प्रश्न है। यहां तक ​​​​कि साहित्यिक चक्रीकरण की सबसे विशिष्ट और आत्मसात अभिव्यक्तियों के संबंध में - 19 वीं -20 वीं शताब्दी के गीतात्मक चक्र - कोई भी शोधकर्ताओं की सतर्कता को महसूस कर सकता है, जो कि शब्दावली में भी दिखाई देता है: "शैली शिक्षा" (वी। ए। सपोगोव, एल। के। डोलगोपोलोव) , आदि), " माध्यमिक शैली का गठन" (आई। वी। फोमेंको), "सुप्रा-शैली एकता" (एम। एन। डार्विन), "अधूरी शैली की उत्पत्ति की घटना" (के। जी। इसुपोव), आदि, गेय पर विचार करने के लिए एक घोषणात्मक इनकार तक। शैली के संदर्भ में चक्र (आर। व्रोन)।

और यह सब - "चक्र" की घटना की मान्यता प्राप्त निश्चितता और विस्तार के साथ।

कई मायनों में ठोकर यह साबित होती है कि जब एक चक्र को एक शैली के रूप में परिभाषित करने की कोशिश की जाती है, तो मानदंड मुख्य रूप से संरचनात्मक और संरचनागत विशेषताएं हैं, और वे जो कला के किसी भी काम की पूर्णता की डिग्री को चिह्नित करने के लिए डिज़ाइन किए गए प्रतीत होते हैं: अखंडता का स्तर, समग्र रूप से भागों के सहसंबंध की प्रकृति, लेखकत्व। इस तथ्य का मूल्यांकन कैसे करें?

यह स्पष्ट है कि इस मुद्दे को हल करने के लिए एक ऐतिहासिक दृष्टिकोण की आवश्यकता है, खासकर यदि हम साहित्य के पैमाने पर चक्रीकरण में रुचि रखते हैं, न कि केवल अपनी तरह का।

पहली बात जो हमें रुचिकर पहलू में ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य को निर्धारित करने की कोशिश करते समय ध्यान आकर्षित करती है, वह यह है कि चक्रीकरण की घटना को न केवल लंबे समय तक मौखिक कला में सक्रिय रूप से महसूस किया गया है, बल्कि जैसे कि यह मूल रूप से कलात्मक में निहित था। सभी युगों की चेतना।

हम विभिन्न देशों और लोगों के साहित्य और लोककथाओं में विभिन्न प्रकार के चक्रीय संरचनाओं के उदाहरण पाते हैं।

प्राचीन काल से चीन में सबसे दिलचस्प चक्र बनाए गए थे (क्यू युआन, ताओ युआन-मिंग, डू फू, बो जू-यी), मध्ययुगीन भारत (जयदेव, विद्यापति, चोंडिदाश) में, कोरियाई कविता में (कवियों की सिजो शैली) "झील स्कूल"); निरंतर चक्रवात के सिद्धांत के अनुसार, शास्त्रीय अरबी गीत बनते हैं (क़सीदास, बीट्स से मिलकर, चक्रों में संयुक्त होते हैं, चक्र - दीवानों में), आदि। यूरोपीय साहित्य में, यहाँ, सबसे पहले, किसी को प्राचीन, इतालवी का नाम देना चाहिए (पेट्रार्क), जर्मन (गोएथे, हेइन, नोवालिस, शमिसो, लेनाउ), अंग्रेजी (शेक्सपियर, जॉन डोने, ब्लेक), फ्रेंच (प्लेएड्स के कवि, ह्यूगो, बौडेलेयर), पोलिश (मिकीविक्ज़), और, अंत में, रूसी। ये काव्य चक्र हैं; गद्य और नाटक द्वारा भी सबसे समृद्ध सामग्री प्रदान की जाती है।

ऐसी श्रृंखला आम तौर पर किस हद तक वैध है? क्या इन घटनाओं को एकजुट करने वाली किसी सामान्य नींव के बारे में बात करना संभव है? जाहिर है, सभी युगों के चक्रों के लिए एकमात्र "नींव" पाठ्य मानदंड है: इसमें शामिल कई अन्य कलात्मक संपूर्णताओं के सहसंबंध के माध्यम से एक नया कलात्मक संपूर्ण बनाने की स्थिति के बारे में लेखक की जागरूकता। इस विशेषता और चक्रों की शैली विशिष्टता के बीच संबंध सैद्धांतिक और साहित्यिक विचारों से महसूस किया गया है, हालांकि, हाल ही में 2. ऊपर दिए गए प्रश्न को इस प्रकार संक्षिप्त किया गया है और इसे निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है: ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में शैली निर्माण (चक्र निर्माण) के संबंध में पाठ्य मानदंड का क्या कार्य है?

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, एस एस एवेरिन्त्सेव 3 द्वारा प्रस्तावित अवधारणा, जिसमें वह विश्व साहित्य के पैमाने पर शैली की बहुत श्रेणी के ऐतिहासिक विकास को परिभाषित करता है, अत्यंत उत्पादक निकला।

"शैली" की अवधारणा के दायरे के संबंध में हो रहे मूलभूत परिवर्तनों के अनुसार, साहित्य की एक सामान्य अवधि की रूपरेखा तैयार की जाती है, जिसमें तीन चरण होते हैं।

पहला मौखिक कला की मूल समकालिक एकता और इसके द्वारा प्रदान की जाने वाली गैर-साहित्यिक स्थितियों द्वारा निर्धारित किया जाता है, जब शैली के नियम रोजमर्रा के व्यवहार या पवित्र अनुष्ठान के नियमों की प्रत्यक्ष निरंतरता के रूप में कार्य करते हैं। यह पूर्व-चिंतनशील परंपरावाद (साहित्य "अपने आप में", लेकिन "स्वयं के लिए" नहीं) की अवधि है, जहां लेखक की श्रेणी को प्राधिकरण की श्रेणी से बदल दिया गया है। दूसरी अवधि में - चिंतनशील परंपरावाद - साहित्य "स्वयं को महसूस करता है" और खुद को साहित्य के रूप में स्थापित करता है। शैली को अपने सार की एक विशेषता पहले से ही अपने स्वयं के _______ Cf से प्राप्त होती है। शब्द "श्रृंखला" रिपोर्ट में गेय साइक्लिज़ेशन के संबंध में: आर। व्रून। "प्रोसोडी और पोएटिक सीक्वेंस"। - लॉस एंजिल्स, 1987।

आई। वी। फोमेंको वी। ब्रायसोव को सिद्धांतवादी मानते हैं जिन्होंने गेय चक्र (फोमेंको आई। वी।

गेय चक्र की कविताओं पर। - कलिनिन, 1983)।

Averintsev एस.एस. शैली श्रेणी की ऐतिहासिक गतिशीलता // ऐतिहासिक काव्य। अध्ययन के परिणाम और संभावनाएं। - एम।, 1986, आदि।

सिद्धांत द्वारा संहिताबद्ध साहित्यिक मानदंड। लेखकत्व की श्रेणी शैली की विशेषता से संबंधित है, लेकिन शैली की श्रेणी अधिक आवश्यक और वास्तविक बनी हुई है; यह आलंकारिक साहित्य है। अंत में, पुनर्जागरण के साथ शुरुआत करते हुए, अलंकारिक सिद्धांत के अंत के संकेत ध्यान देने योग्य हैं, हालांकि साहित्य की एक नई स्थिति के वास्तविक संकेत केवल 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पाए जाते हैं। इस अवधि के दौरान, "लेखक" श्रेणी, "शैली" श्रेणी से ऊपर उठकर, शैलियों की पारंपरिक प्रणाली के विनाश में योगदान करती है।

हमारी राय में, शैलियों के विकास का यह विचार - और सभी साहित्य - हमें साहित्यिक चक्रीकरण के विकास के मूलभूत सार को समझने की अनुमति देता है, जो कि एक काम की अवधारणा के साथ पाठ्य एकता के विशिष्ट सहसंबंध पर आधारित है। कला।

पहले चरण में, चक्र उत्पन्न होते हैं जो लोककथाओं के प्रकार के चक्रीकरण को सुदृढ़ करते हैं।

रोजमर्रा की जिंदगी, अनुष्ठान, अनुष्ठान के साथ संबंध को अधिक हद तक महसूस किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, शादी के चक्र, अंतिम संस्कार के गीत), या कुछ हद तक (प्राचीन भारतीय उपनिषदों की उपदेशात्मक-दार्शनिक प्रकृति, वैदिक साहित्य के सूत्र, नैतिकता। और एडुबा के सुमेरियन ग्रंथों के निर्देश), लेकिन यह हमेशा मौजूद रहता है। । यह विशेषता है कि पहले से ही शुरुआती चरणों में कला का एक अभिन्न कार्य बनाने के लिए संस्कार के लिए बाहरी लगाव का उपयोग करना संभव हो जाता है, जो विचार में, पूरी तरह से संस्कार से इनकार करता है; यानी एक "साहित्यिकरण" है

स्वागत (प्राचीन मिस्र "वीणा वादक का गीत")4.

अगले चरण के चक्र महाकाव्य, और गीत, और नाटक दोनों में असंख्य और विविध हैं। लेखक की श्रेणी, जो महत्व प्राप्त कर रही है, ने योगदान दिया है, उदाहरण के लिए, इस तथ्य के लिए कि प्राचीन ग्रीस में नाटककार प्रतियोगिताओं में भाग लेने के लिए आधिकारिक त्रयी (टेट्रोलॉजी) की पेशकश की गई थी, लघु कहानी चक्र ("डिकैमरन") ने लोकप्रियता हासिल की पुनर्जागरण, पुस्तक का विचार अधिक से अधिक लोकप्रिय और विविध हो गया। - संबंधित कार्यों का एक संग्रह। आइए ध्यान दें कि इस तरह के विविध और एक दूसरे से दूर के एक पैराग्राफ में कमी उनकी पहचान की गवाही नहीं देती है, लेकिन केवल चक्र-निर्माण सिद्धांत की टाइपोलॉजिकल निकटता के लिए उपयोग की जाती है।

यह महत्वपूर्ण है कि न तो पहले और न ही दूसरे चरण में चक्रों को शैली की घटनाओं के रूप में पहचाना और योग्य बनाया गया था। यह समझ में आता है, यह देखते हुए कि इन युगों के दौरान शाब्दिक मानदंड निरपेक्ष है - और इस प्रकार प्रासंगिक नहीं है।

साहित्यिक चक्र निर्माण में लोककथाओं की परंपरा की भूमिका पर, देखें: ल्यापिना एल.ई. रूसी साहित्यिक काव्य चक्र के निर्माण में लोकगीत परंपरा की भूमिका // रूसी साहित्य में लोकगीत परंपरा। - वोल्गोग्राड, 1986।

कला का एक काम एक तैयार पाठ के बराबर परिमाण है; पाठ की पूर्णता की डिग्री, इसकी सीमाओं की विशिष्टता केवल कार्य की कलात्मकता के स्तर को निर्धारित करती है। चक्र का पाठ चिह्न एक निश्चित समय तक शैली-निर्माण नहीं होता है।

हालांकि, यह ज्ञात है कि "शैली" की घटना की ऐतिहासिक प्रकृति के कारण, "एक शैली की एक या दूसरी विशेषता, एक शैली प्रणाली में संरचना बनाने वाला तत्व होने के कारण, किसी अन्य प्रणाली में संक्रमण पर इस गुण को खो सकता है। शैली संबंध, पिछली प्रणाली के साथ केवल एक विशुद्ध रूप से बाहरी संबंध बनाए रखना"5.

तदनुसार, रिवर्स प्रक्रिया भी स्वाभाविक है:

कुछ ऐतिहासिक परिस्थितियों में शैली-निर्माण के लिए कुछ विशेषता का बोध।

पाठ्य मानदंड की प्राप्ति साहित्य में चिंतनशील परंपरावाद की अवधि के अंत और इसके विकास के तीसरे, बाद के चरण की शुरुआत के साथ शुरू होती है। इस समय, जैसा कि उपर्युक्त कार्य में दिखाया गया है एस.

एस। एवेरिन्तसेवा, लेखक की श्रेणी, शैली से ऊपर उठकर, "जमीनी स्तर पर" शैलियों, "गैर-साहित्य" को साहित्य के पद तक बढ़ाना शुरू कर देती है। एक उदाहरण के रूप में, एस। एस। एवरिंटसेव पास्कल के "विचार" का हवाला देते हैं: "एक किताब जो लेखक की मृत्यु के कारण अधूरी रह गई, लेकिन इसके कुछ आंतरिक कानूनों के अनुसार भी: शैली की पारंपरिक अवधारणा के दृष्टिकोण से, एक शैली के बिना एक किताब, एक किताब अधूरी, असफल, इसलिए बोलने के लिए, गैर-पुस्तक, गैर-साहित्य, जो, हालांकि, सदी की सबसे महत्वपूर्ण कृति बन गई। यह उदाहरण दिखाता है कि साहित्य की नई स्थिति में, शैली की श्रेणी के साथ, पाठ की श्रेणी धुंधली और पुनर्विचार की जाती है, अधिक सटीक रूप से, "पाठ" और "कार्य" की अवधारणाओं के बीच संबंध। विशेष रूप से, स्पष्ट पाठ्य निश्चितता का उल्लंघन, पूर्णता कलात्मकता की कसौटी के साथ सहसंबद्ध होना बंद कर देती है और संरचना बनाने वालों की श्रेणी में जाने का अवसर प्राप्त करती है।

इस संबंध में, हम बड़ी संख्या में "अपूर्ण" को याद कर सकते हैं

उन्नीसवीं सदी के रूसी शास्त्रीय साहित्य में काम करता है; इस ओर एक से अधिक बार ध्यान आकर्षित किया गया है, ठीक एक प्रवृत्ति के रूप में, एक अवसर की प्राप्ति जो खुल गई है। आइए हम उस महत्वपूर्ण स्थान को भी याद करें जो रोमांटिकतावाद के साहित्य में _______ स्टेनिक यू। वी। ऐतिहासिक और साहित्यिक प्रक्रिया में शैलियों की प्रणाली // ऐतिहासिक और साहित्यिक प्रक्रिया। - एल।, 1974। - एस। 175।

Averintsev S. S. शैली श्रेणी की ऐतिहासिक गतिशीलता ... - पी। 114।

उदाहरण के लिए देखें: Sapogov B. A. "अनफिनिश्ड" काम करता है। साहित्यिक पाठ की अखंडता की समस्या पर // कला के काम की अखंडता और साहित्य के स्कूल और विश्वविद्यालय के अध्ययन में इसके विश्लेषण की समस्याएं। - डोनेट्स्क, 1977; कमिंसकी वी.आई. रूसी रोमांटिक कविता में गीतात्मक कथानक की संरचना पर // शैली और रचना के रूपों का विकास। - कलिनिनग्राद, 1987।

और उभरता हुआ आलोचनात्मक यथार्थवाद एक खंड पर कब्जा कर लेता है। "गैर-साहित्य" से, एक अंश, एक अधूरा काम, यह साहित्य, एक काम, एक कलात्मक उपकरण की स्थिति में चला जाता है। और इस समय, यह निश्चित रूप से एक शैली के कार्य को प्राप्त करता है, अधिक सटीक रूप से, यदि पारंपरिक शैलियों की स्थापित प्रणाली के साथ तुलना की जाती है, तो एक शैली-प्रतिस्थापन एक।

यू.एम. लोटमैन द्वारा पुश्किन के शोकगीत "द फ्लाइंग रिज इज थिनिंग क्लाउड्स ..." 8 के प्रकाशन के साथ एक प्रसिद्ध उदाहरण का विश्लेषण किया गया है। जैसा कि बेस्टुज़ेव को लिखे गए पत्रों से स्पष्ट है, पुश्किन ने प्रेस में संपादकों से इस पूरी तरह से समाप्त कविता की अंतिम तीन पंक्तियों को छोड़ने के लिए कहा, जिससे यह एक टुकड़े में बदल गया।

यू.एम. लोटमैन ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि पुश्किन के लिए नायिका की कथित रूप से समझौता करने वाली पंक्तियों को हटाना इतना महत्वपूर्ण नहीं था, बल्कि उस मार्ग की शैली को परिभाषित करना था जो गेय नायक के रहस्यमय व्यक्तित्व में पाठक की रुचि को सक्रिय करता है।

अन्य स्थितियों में, सचेत विखंडन का कार्य स्वाभाविक रूप से भिन्न निकला। यह महत्वपूर्ण है कि परिच्छेद में पाठक के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह नहीं है कि वह किसका हिस्सा है, बल्कि इसकी बहुत अपूर्णता है। कभी-कभी इस सुविधा को सीधे घोषित किया गया था (उदाहरण के लिए, एफ। ग्लिंका, "दो दुखद घटनाओं के अनुभव" को प्रकाशित करते हुए, यह निर्धारित किया गया था कि "यह मार्ग किसी से संबंधित नहीं है"9)।

इस प्रकार, "काव्य रूप का एक नया कार्य पाया गया" 10। इन शब्दों के साथ, यू। एन। टायन्यानोव ने कविता में एक टुकड़े की घटना को ठीक से चित्रित किया; अगले वाक्य में, वे कहते हैं: "लेकिन टुकड़े की शैली की नवीनता केवल चक्रीकरण के दौरान ही पूरी तरह से महसूस की जा सकती है"11। टुकड़ा और चक्र दोनों आनुवंशिक रूप से और उनके कामकाज की प्रकृति के संदर्भ में जुड़े हुए हैं: तीसरे चरण के साहित्य के चक्रों के लिए, तथ्य यह है कि यह एक चक्र है, एक चक्रीय गठन तेजी से महत्वपूर्ण हो जाएगा; बाकी सब कुछ इस संरचना-सामग्री सिद्धांत के अधीन माना जाता है। इसका प्रत्यक्ष प्रकटीकरण चक्रीय संरचनाओं में साहित्यिक विधाओं, विधाओं, पद्य और गद्य के अंतर्संबंध और विलय की सहजता और जैविक प्रकृति थी। चक्रीकरण ने इस वैश्विक प्रक्रिया के लिए अद्वितीय अवसर खोले। अखंडता को बनाए रखना - और इस प्रकार, यदि वांछित है, तो चक्र में शामिल कार्यों की शैली विशिष्टता - उदाहरण के लिए, शैली प्रणाली को न केवल उनकी शैली सुविधाओं के स्तर के माध्यम से, बल्कि घोषणात्मक _______ के माध्यम से भी पुनर्निर्माण करना संभव बना दिया। लोटमैन यू। एम। अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन। - एल।, 1983। - एस। 70-72।

सीआईटी। से उद्धृत: आर्किपोवा ए.वी. डिसमब्रिस्ट्स का साहित्यिक कार्य। - एल।, 1987. - एस। 22।

टायन्यानोव यू। एन। पुश्किन और उनके समकालीन। - एम।, 1968। - एस। 188।

उन्हें प्लॉट स्तर पर एक रचनात्मक-सार्थक योजना में अनुवाद करना।

हम यहाँ अपने आप को केवल एक - शास्त्रीय - उदाहरण तक सीमित रखते हैं: अपोलोन ग्रिगोरिएव का चक्र "संघर्ष"। शैली के संदर्भ में, इसमें शामिल कविताओं को सशक्त रूप से परिभाषित किया गया है: गाथागीत, शोकगीत, रोमांस, आदि। "सिंथेटिक" शैली रूपों को बनाने का तरीका जानने के बाद, यहां ए। ग्रिगोरिएव एक अलग रास्ता अपनाते हैं, प्रत्येक काम के भीतर शैली की जड़ता को बनाए रखते हैं, लेकिन बनाते हैं शैली- चक्र के भीतर शैलीगत "टाइलिंग", इंटरटेक्स्ट लिंक पर।

कंट्रास्ट मुख्य तकनीक बन जाता है: सबसे "कठिन-से-संयोजन" कविताएं पास में स्थित हैं। चूँकि चक्र का संपूर्ण विश्लेषण, जिसमें 18 कविताएँ शामिल हैं, यहाँ असंभव है, हम खुद को यह बताने के लिए सीमित रखते हैं कि चक्र के एक छोटे से हिस्से, "उप-चक्र" की सामग्री द्वारा क्या कहा गया था: 6 वां, 7वां, 8वां और 9वीं कविताएँ।

उनका पारस्परिक विपरीत विशेष रूप से स्पष्ट है: 6 वां - "मुझे क्षमा करें, मेरे उज्ज्वल सेराफिम ..." - दयनीय शैली का संदेश (बी। ओ। कोस्टेलियनेट्स की शब्दावली का उपयोग करने के लिए); 7 वीं - "शुभ रात्रि! .. यह समय है! .." - ए मिकीविक्ज़ के सॉनेट का एक मुफ्त अनुवाद, अल्बा की शैली ("सुबह का गीत") के साथ जुड़ाव पैदा करता है, जो फ्रांसीसी परेशान करने वालों द्वारा खेती की जाती है और प्रेम की आध्यात्मिक शांति से प्रभावित होती है; 8 वीं - "शाम भरी हुई है, हवा का झोंका ..." - स्पष्ट रूप से एक "भयानक" पर केंद्रित है, रहस्यवाद से भरा, रोमांटिक गाथागीत, 9 वीं - "आशा!" - एक शांत प्रतिध्वनि में दोहराया गया ... "- एक महाकाव्य विस्तारित संवाद - ए मिकीविक्ज़ की कविता "कोनराड वालेनरोड" के एक अंश का अनुवाद। बीएफ ईगोरोव ने इस चक्र में कविताओं के विषयगत विपरीतता की भूमिका को नोट किया12; शैली-शैली का कंट्रास्ट सीधे तौर पर इसके साथ सहसंबद्ध है। कालक्रम की विशिष्टता भी यहाँ खींची गई है - और कविता से कविता तक, पाठक न केवल स्थान और क्रिया के क्षण में परिवर्तन महसूस करता है, बल्कि युग से युग में, एक स्थान से दूसरे स्थान पर, वास्तविकता से एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित होता है। एक सपने के लिए, एक सपना - और पीछे।

यहां चक्रीय अखंडता वास्तविक गीतात्मक कथानक द्वारा निर्धारित की जाती है - एकल अनुभव का विकास। चक्र के चयनित खंड में, कथानक काफी दिशा में चलता है: जागरूकता से - एक सट्टा, "सिर" थीसिस छोड़ने की आवश्यकता के बारे में - लेकिन भले ही मैं स्वतंत्र था ...

परमेश्वर ने तब भी हमारा मार्ग अलग कर दिया होता, और प्रभु का कठोर न्याय सही होता!

एक इशारे के लिए, एक कार्य, जिसकी अभिव्यक्ति पूरी 10 वीं कविता बन जाती है:

एगोरोव बी। एफ। अपोलोन ग्रिगोरिएव की कविता // ग्रिगोरिव ए। कविताएँ और कविताएँ। - एम।, 1978. - एस। 18।

अलविदा! अलविदा!.. एक बार फिर मुझे यह जानने के लिए निंदा की जाती है कि कठिन जीवन पर एक शाप की भारी मुहर पश्चाताप से नहीं धुलती है ...

लेकिन, मेरे दिल में कृपा का अनुभव करने के बाद, अब मैं नम्रता से पीड़ित हूं।

हालाँकि, "उपचक्र" के इस कथानक आंदोलन का संपूर्ण काव्यात्मक अर्थ एक तरह से दर्दनाक, बहुआयामी और बहुउद्देश्यीय खोज में है: गेय ध्यान और सपने के माध्यम से, एक मजबूत भावना की पुष्टि, यद्यपि अविभाजित, उच्चतम मूल्य के रूप में आशा और तर्क के माध्यम से होना - और इन रास्तों की थकावट की भावना (श्लोक 10 में उद्धृत)।

सपनों और सपनों से वास्तविकता में वापसी इस प्रकार अपरिवर्तनीय और दुखद है।

शैली के संक्रमण के विपरीत को फेंकने, गेय नायक की भावनाओं की अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है, और इन चालों के गुणात्मक अंतर को उसकी आध्यात्मिक दुनिया की समृद्धि और जटिलता की अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है, जिसमें बहुत कुछ शामिल है। शैलियों का खेल सामग्री-विषयक विकास बनाता है।

इस प्रकार, चक्र व्यक्तिगत सामग्री के लिए शैली रूपों की अधीनता की पुष्टि करता है (cf.: M. N. डार्विन गीतात्मक चक्र को "सुपर-शैली एकता" 13 के रूप में परिभाषित करता है), यदि हमारा मतलब परंपरावादी शैलियों से है। नए साहित्य के संबंध में, चक्रीकरण शैली के अधिनायकवाद पर काबू पाने का एक तरीका बन गया है - और साथ ही गुणात्मक रूप से भिन्न, नई शैली के रूप बनाने का एक साधन है। चक्रीकरण का लचीलापन इस संक्रमण को एक बहु-जटिल, आंतरिक रूप से विविध प्रक्रिया के रूप में ठीक से लागू करना संभव बनाता है।

19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध की ऐतिहासिक स्थिति के संबंध में एक नए रूसी-विश्लेषणात्मक-उपन्यास के जन्म की प्रक्रिया का विश्लेषण करते हुए, बी.एम. ईकेनबाम ने लिखा: “यह एक तरह की सांस्कृतिक क्रांति थी; उसके सामने कार्य जितने गंभीर थे।

एक उपसंहार के साथ चार भागों में एक नया रूसी उपन्यास तुरंत बैठना और लिखना असंभव था - इसे कहानियों और निबंधों के रूप में एकत्र किया जाना था, एक तरह से या किसी अन्य से जुड़ा हुआ था। इतना ही नहीं: यह आवश्यक था कि यह सामंजस्य एपिसोड और दृश्यों के यांत्रिक ग्लूइंग द्वारा नहीं बनाया जाए, बल्कि एक विशेष कथाकार की मदद से उन्हें एक नायक के चारों ओर फ्रेम करके या उन्हें रखकर बनाया जाए। इस प्रकार, दो सबसे कठिन तात्कालिक कार्य निर्धारित किए गए: प्लॉट लिंकेज की समस्या और कथन की समस्या। कविता में, यह पुश्किन द्वारा किया गया था: "यूजीन वनगिन"

उनके चक्रीकरण के माध्यम से छोटे छंद रूपों और शैलियों से बाहर निकलने का एक तरीका था; कुछ ऐसा ही गद्य में किया जाना था।

डार्विन एम। एन। गीत के अध्ययन में चक्र की समस्या। - केमेरोवो, 1983। - एस। 14।

दृश्यों, कहानियों, निबंधों और लघु कथाओं के चक्रीकरण के विभिन्न रूप 1930 के दशक के रूसी गद्य की एक विशिष्ट विशेषता है। आइए जोड़ते हैं: न केवल गद्य, बल्कि कविता और नाटक भी। 19वीं शताब्दी से चक्रीकरण की प्रक्रिया एक सामान्य साहित्यिक घटना रही है।

इसकी संभावना पाठ-संदर्भ संबंधों की एक नई समझ में रखी गई थी15, आवश्यकता - शैली प्रणाली के गुणात्मक पुनर्गठन की इच्छा में।

बेशक, प्रत्येक साहित्यिक विधा के चक्रीयकरण के तंत्र के साथ-साथ इसके कार्यान्वयन के विशिष्ट तरीकों के अपने अंतर हैं। लेकिन ऐतिहासिक-साहित्यिक प्रक्रिया की सामान्य प्रवृत्तियों के संबंध में ये अंतर गौण प्रतीत होते हैं। यह कम से कम ए। ग्रिगोरिएव के काम के पहले ही उल्लेखित उदाहरण पर प्रदर्शित किया जा सकता है।

ग्रिगोरिएव न केवल एक साथ विविध काव्य चक्र ("ओल्ड सॉन्ग, ओल्ड टेल्स", "टिटानियास", "भजन", "इम्प्रोवाइजेशन ऑफ ए वांडरिंग रोमांटिक") और गद्य चक्र (विटलिन के बारे में एक त्रयी, तीन-भाग की कहानी "एक कई" कहानी के साथ "कई में से एक"), लेकिन सक्रिय रूप से उन्हें एक ही अवधारणा के भीतर जोड़ती है। जैसा कि आप जानते हैं, उपर्युक्त गीतात्मक चक्र "संघर्ष" की कल्पना लेखक ने एक बड़े पॉलीजेनर चक्र "ओडिसी अबाउट द लास्ट रोमांस" के पहले भाग के रूप में की थी। "स्ट्रगल" के अलावा, इसमें गद्य निबंध कहानी "द ग्रेट ट्रेजेडियन", "वेनेज़िया ला बेला", "अप द वोल्गा" कविताएं शामिल होनी चाहिए थीं; चौथा भाग शुरू हुआ - कविता "द टेम्पटेशन ऑफ़ द लास्ट रोमांटिक"। काम पूरा नहीं हुआ था, लेकिन यह विचार खुद को निश्चित रूप से प्रकट करता था: उल्लिखित सभी कार्य न केवल सार रूप से जुड़े हुए थे, बल्कि संबंधित उपशीर्षक ("अंतिम रोमांस के ओडिसी से", "से एक अंश" के साथ मुद्रित किए गए थे। पुस्तक "ओडिसी ऑफ़ द लास्ट रोमांस"), विस्तारित टिप्पणियाँ ("... यह एक शब्द में, उसी इवान इवानोविच के बारे में है ..."); फ्लोरेंस से अपोलोन मेकोव को कविता "वेनेज़िया ला बेला" भेजते हुए, ग्रिगोरिएव ने भीख माँगी: "भगवान के लिए, नोट नंबर नंबर "सन ऑफ द फादरलैंड" में सम्मिलित करना न भूलें, जिसमें एक और "गीतात्मक डायरी" है। एक ही उपन्यास छपा है (यह "संघर्ष" के बारे में था - एल। एल।) - इसलिए यह आवश्यक है - मैं सभी देवताओं के साथ "16.

इस "अगले क्रम" चक्र के संदर्भ में, "संघर्ष" चक्र भी बन गया, जैसे कि "रिश्तेदार", एक रचनात्मक और सार्थक लिंक की गुणवत्ता में गुजर रहा था।

यह मुख्य रूप से नायक के स्तर पर हुआ। पहले से ही "स्ट्रगल" से "द ग्रेट ट्रेजेडियन" में संक्रमण के दौरान नायक _______ ईचेनबाम बी.एम. "हमारे समय का हीरो" // ईचेनबाम बी.एम. गद्य के बारे में। - एल।, 1969। - एस। 249।

इसके बारे में देखें: गिन्ज़बर्ग एल। हां। गीत पर। - एम।; एल।, 1964, आदि।

सीआईटी। पुस्तक में B. O. Kostelyanets के नोट्स के अनुसार: ग्रिगोरिव ए। कविताएँ और कविताएँ। - एम।; एल।, 1966।

साथ ही, यह एक आंतरिक विरोधाभास प्राप्त करता है (प्रकट होने वाला उपशीर्षक बिल्कुल असीमित नाम "रोमांटिक" को "अंतिम" के साथ जोड़ता है) और वस्तुनिष्ठ हो जाता है। हालांकि, यह नायक को कम नहीं करता है;

इसके विपरीत, एक शैली-विषम चक्र के पूरे अंतरिक्ष में विद्यमान, विभिन्न विमानों (गीतात्मक, महाकाव्य-निबंध, कविता) में माना जाता है, यह बहुआयामीता, एक विशेष पैमाने प्राप्त करता है। और नए चक्रीय संरचनाओं की शैली पूर्वनिर्धारण खुद को असीम रूप से सापेक्ष घोषित करता है, सामान्य साहित्यिक कानूनों के रूप में इतना सामान्य नहीं होने के आधार पर महसूस किया जाता है।

सामान्य विशिष्टता, कई अन्य विशेषताओं के साथ, हमारे लिए ब्याज की अवधि में चक्रीय रूपों की एक अद्भुत विविधता को जन्म देती है।

बी एफ ईगोरोव ने जोर दिया कि, शैली बनाने की प्रक्रिया में शामिल होने के कारण, चक्रीकरण एक शैली नहीं, बल्कि शैलियों को उत्पन्न करना शुरू कर देता है। इन शैलियों की खोज की प्रतीक्षा की जा रही है। इस लेख का उद्देश्य यह दिखाना था कि परंपरावादी साहित्य से एक नए में संक्रमण में, सभी साहित्य के पैमाने पर चक्रीकरण की भूमिका न केवल शैली-निर्माण, बल्कि शैली-निर्माण भी बन जाती है।

Egorov B. F. शैली, रचना और विभाजन के बारे में // एक साहित्यिक कार्य की शैली और रचना। - मुद्दा। 1. - कलिनिनग्राद, 1974। - एस। 9।

इज़वेस्टिया रैन। साहित्य और भाषा की श्रंखला, 2015, खंड 74, संख्या 3, पृ. 65-68

समीक्षाएं

वी.एन. ज़खारोव। ऐतिहासिक काव्यात्मक नृवंशविज्ञान संबंधी पहलुओं की समस्याएं। एम।: "इंड्रिक", 2012। 263 पी।

मेरे पास एक ही लेखक की दो पुस्तकें हैं। उनके शीर्षक अलग हैं, और उनमें से एक अधिक सैद्धांतिक और साहित्यिक है, और दूसरा ऐतिहासिक और साहित्यिक प्रकृति का है। एक रूसी साहित्य के "ऐतिहासिक काव्यों" के "जातीय पहलुओं" के लिए समर्पित है, और दूसरा - एफ.एम. दोस्तोवस्की। तो पहली नज़र में, ये दो विषयगत रूप से पूरी तरह से अलग किताबें हैं। लेकिन उनके पास केवल एक मुख्य पात्र है। यह दोस्तोवस्की है। और यह अपने आप में उन्हें एक तरह की ढिठाई बना देता है।

हालांकि, प्रसिद्ध रूसी भाषाशास्त्री की नामांकित पुस्तकें और निश्चित रूप से, देश और दुनिया में अग्रणी शोधकर्ताओं में से एक एफ.एम. दोस्तोवस्की के अनुसार अधिक सामान्य व्यवस्था की एकता भी है। यह एक और एक ही अभिन्न और लगातार एक लेखक के रूप में दोस्तोवस्की की एकता है, उनका सारा जीवन और लगभग सभी कार्यों में एक ही प्रश्न के समाधान की तलाश में: भगवान के बारे में, रूस के बारे में, रूसी लोगों के बारे में।

इस अजीबोगरीब दो-खंड की किताब को बनाने वाले कई काम मुझे पहले से परिचित थे, खासकर जब से उनमें से कुछ को पहली बार लेखक के दो नए एकत्रित कार्यों के हिस्से के रूप में प्रकाशित किया गया था, जिसे वी.एन. ज़खारोव। और फिर भी, इसे पढ़ने से मेरे लिए बहुत सी नई चीजें खुल गईं। दोस्तोवस्की के काम की समस्याओं के कवरेज का दायरा यहाँ बहुत विस्तृत है। और, सबसे महत्वपूर्ण बात, एक पूरे में एकत्रित, इन कार्यों, जो पहले से ही आंशिक रूप से मुझसे परिचित हैं, ने एक अलग, और अधिक शक्तिशाली प्रभाव डाला। दोस्तोवस्की के पूरे काम के संबंध में लगातार किए गए लेखक पर एक नज़र, उनकी कविताओं की सबसे विविध विशेषताओं के लिए व्यवस्थित और लगातार लागू होती है, समीक्षा की गई डाइलॉजी में विशेष प्रेरकता प्राप्त करती है।

यह दृष्टिकोण सबसे सीधे और खुले तौर पर वी.एन. "रूसी साहित्य और ईसाई धर्म", "ईस्टर स्टोरी", "दोस्तोवस्की के पोएटिक्स में ईसाई कैलेंडर का प्रतीकवाद", "रूसी साहित्य के नृवंशविज्ञान के रूढ़िवादी पहलू", "ईसाई" जैसे वर्गों में ज़खारोव

स्टियनियन यथार्थवाद", "दोस्तोवस्की की कविताओं की एक श्रेणी के रूप में कोमलता"। लेखक उनमें दिखाता है कि ईसाई और, अधिक सटीक रूप से, रूसी साहित्य की रूढ़िवादी नींव विभिन्न चीजों में दोस्तोवस्की में प्रकट होती है: की कार्रवाई के समय में ईसाई कैलेंडर और उसके प्रतीकवाद के लिए काम करता है, और कई अन्य तरीकों से हालांकि, डोस्टोव्स्की के व्यक्तिगत कार्यों का विश्लेषण भी अक्सर मुख्य रूप से इस कोण से डाइलॉजी में किया जाता है। इसलिए, उपन्यास "व्हाइट नाइट्स" के बारे में यह कहा गया है: " ईसाई प्रेम का चमत्कार, जो एक बार पुश्किन (कविता "मैं तुमसे प्यार करता था ...") के गीतों में प्रकट हुआ था, दोस्तोवस्की द्वारा इस "भावुक उपन्यास" (आईएडी, पी। 147) का एपोथोसिस बन गया।

"ऐतिहासिक पोएटिक्स की समस्याएं" पुस्तक की बहुत केंद्रीय अवधारणा विशेष और निकटतम ध्यान देने योग्य है: "एथनोपोएटिक्स"। तो वी.एन. ज़खारोव ने कविताओं को नाम देने का प्रस्ताव रखा है, "जो विशिष्ट साहित्य की राष्ट्रीय पहचान का अध्ययन करना चाहिए, विश्व कलात्मक प्रक्रिया में उनका स्थान" (पीआईपी, पी। 113)। पहली नज़र में, इस अवधारणा को पहली बार कुछ निबंधात्मक नस में तैयार और समझाया गया था: "इसे एक जवाब देना चाहिए, जो इस साहित्य को राष्ट्रीय बनाता है, हमारे मामले में, रूसी साहित्य रूसी क्या बनाता है। रूसी कवियों और गद्य लेखकों को समझने के लिए अपने पाठकों से कहा, आपको रूढ़िवादी जानने की जरूरत है" (पीआईपी, पी। 113)। हालांकि, एक स्पष्ट उदाहरण यहां दिया गया है: "रूसी साहित्य के उन कार्यों में भी कलात्मक कालक्रम रूढ़िवादी ईसाई निकला, जिसमें यह लेखक द्वारा जानबूझकर निर्धारित नहीं किया गया था" (पीआईपी, पी। 113)।

दोस्तोवस्की और कुछ अन्य रूसी लेखकों के नृवंशविज्ञान की सामान्य प्रकृति के बारे में लेखक के इस विचार के संबंध में, डिलोलॉजी में कई दिलचस्प टिप्पणियां दी गई हैं। उदाहरण के लिए, कि "उपन्यास "पुनरुत्थान" में नेखिलुदोव ने ईस्टर पर कत्युशा मास्लोवा के साथ एक शर्मनाक पाप किया - छुट्टी ने उसे नहीं रोका और उसकी आत्मा को प्रबुद्ध नहीं किया" (पीआईपी, पी। 121), जो "नोट्स फ्रॉम द हाउस ऑफ द डेड" दोस्तोवस्की ने ओम्स्क जेल में अपने आगमन के समय को बदल दिया, ताकि "कठिन श्रम में उनके पहले महीने के प्रभाव क्रिसमस की छुट्टियों के साथ समाप्त हो गए।

उपनाम, जिसका विवरण "नोट्स" (पीआईपी। पी। 130) के पहले भाग की परिणति बन जाता है, कि डॉक्टर ज़ीवागो का नाम ही भगवान के रूपान्तरण की दावत को दर्शाता है - पास्टर्नक की उनकी कविताओं के अनुसार उपन्यास," 6 अगस्त पुराने तरीके से, भगवान का रूपान्तरण "- वह दिन, जिसमें "मनुष्य के पुत्र" ने शिष्यों को बताया कि वह "जीवित भगवान का पुत्र" है (पीआईपी, पी। 114) .

साथ ही, यह विशेष रूप से मूल्यवान लगता है, "रूसी साहित्य के नृवंशविज्ञान के रूढ़िवादी पहलुओं" के बारे में बोलते हुए और ए.एम. हुबोमुद्रोव और वी.एम. लुरी, वी.एन. ज़खारोव इस बात पर जोर देते हैं कि उनका मतलब रूढ़िवादी है "एक गैर-हठधर्मी अर्थ में": "... रूढ़िवादी न केवल एक कैटेचिज़्म है, बल्कि लोगों के जीवन, विश्वदृष्टि और समझ का एक तरीका भी है" (पीआईपी, पी। 145146)। इसमें, शोधकर्ता खुद दोस्तोवस्की पर निर्भर करता है, जिन्होंने लिखा: "वे कहते हैं कि रूसी लोग सुसमाचार को अच्छी तरह से नहीं जानते हैं, विश्वास के बुनियादी नियमों को नहीं जानते हैं। और यही वह है जो वी.एन. ज़खारोव और दोस्तोवस्की के यथार्थवाद को उनका अपना नहीं कहा जाना चाहिए, वैचारिक अर्थों में, कुछ हद तक अस्पष्ट सूत्र: "उच्चतम अर्थ में यथार्थवाद" - लेकिन अधिक विशेष रूप से: "ईसाई यथार्थवाद।"

सच है, जब इस दृष्टिकोण को विकसित करते हुए, शोधकर्ता "द इडियट" उपन्यास के नायक के बारे में लिखता है: एक व्यक्ति जो मसीह के प्रेम के अनुसार रहता है, पर्वत पर उपदेश की आज्ञाओं के अनुसार, चरम "अपने दुश्मन से प्यार करता है" - ऐसा उपन्यास के अंतिम दृश्य, मायस्किन और रोगोज़िन के अंतिम भाईचारे का प्रभाव है। मारे गए नास्त्य फिलीपोवना का शरीर ”(पीआईपी। पी। 172) - फिर सवाल उठता है: ऐसा हो सकता है, लेकिन फिर यह सब इतना दुखद क्यों है? और न केवल अपूर्ण सांसारिक दुनिया के कारण, बल्कि स्पष्ट रूप से भी क्योंकि माईस्किन की हरकतें स्वयं विरोधाभासी रूप से उपन्यास के नायकों को इस दुखद संप्रदाय की ओर धकेलती हैं। क्या प्रिंस मायस्किन ने भी आंशिक रूप से कुछ निश्चित रूप से मूर्त रूप नहीं लिया है, जो कि दोस्तोवस्की के मसीह के विचार से पूरी तरह से साझा नहीं है: ई। रेनन या लियो टॉल्स्टॉय अपने "हिंसा द्वारा बुराई के प्रति प्रतिरोध" के साथ?

हालाँकि, एक नियम के रूप में, जब आप लेखक के साथ बहस करना चाहते हैं, तो आप हमेशा उसकी पुस्तकों में उसकी ओर से संभावित प्रतिवादों को पहले से देख सकते हैं। तो, फाइनल का प्रभाव और पुश्किन की "टेल्स ऑफ़ बेल्किन", और दोस्तोवस्की वी.एन. के कई काम। ज़खारोव इसे "कोमलता" के रूप में परिभाषित करता है। कभी-कभी भीतर की भावना विद्रोह करने लगती है

यह (कम से कम पुश्किन के संबंध में), और मैं इस शब्द को "कैथार्सिस" की परिचित अवधारणा से बदलना चाहूंगा। हालाँकि, यह ठीक "कोमलता" शब्द है जो कि खुद दोस्तोवस्की द्वारा उनके इन कार्यों में बार-बार उपयोग किया जाता है (देखें: पीआईपी, पीपी। 179-194)।

डाइलॉजी की एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि यह एक शाब्दिक आलोचक द्वारा लिखी गई थी। इसलिए इसमें टेक्स्टोलॉजिकल प्लॉट्स की प्रचुरता है: दोस्तोवस्की के कर्सिव की भूमिका के बारे में, "ईश्वर" शब्द की वर्तनी में राजधानी और छोटे अक्षरों के बारे में (जो सोवियत काल में अक्सर एक छोटे अक्षर के साथ लिखा जाता था, जबकि शब्द "शैतान" एक पूंजी के साथ - पीआईपी। एस। 226-227), "डबल" के दूसरे संस्करण के बारे में, "द इडियट" उपन्यास के प्रारंभिक इरादों और अंतिम पाठ के बारे में, "एट तिखोन" में अध्याय को शामिल करने की संभावना के बारे में "दानव" का पाठ (शोधकर्ता एक महत्वपूर्ण निष्कर्ष पर आता है: "अध्याय "एट तिखोन" को शामिल करना केवल 1871-1872 के जर्नल संपादकीय कार्यालय में संभव है ”(IAD। S। 349) - और अन्य।

दोनों पुस्तकों की यह विशेषता वी.एन. ज़खारोव कई अन्य प्रश्न। उनके जवाब के लिए, शोधकर्ता पहले खुद दोस्तोवस्की की ओर रुख करता है। और यहाँ महत्वपूर्ण बातें स्पष्ट हो जाती हैं: उदाहरण के लिए, "पोचवेनिचेस्टवो एक देर से आने वाला शब्द है", जिसका "दोस्तोवस्की और उनके समान विचारधारा वाले लोगों ने उपयोग नहीं किया" (पीआईपी, पी। 230), कि अभिव्यक्ति "शानदार यथार्थवाद", जो डोस्टोव्स्की का जिक्र करते हुए कई शोधकर्ताओं द्वारा उपयोग किया जाता है, वास्तव में, ऐसा नहीं होता है; हम उसमें केवल पाते हैं: "यथार्थवाद, शानदार तक पहुंचना" (और फिर भी "जन्म" के संबंध में, जो कि रोजमर्रा के अर्थ में है) - या: "... जिसे बहुमत लगभग शानदार और असाधारण कहता है, फिर क्योंकि कभी-कभी वास्तविक का सार ही मुझे बनाता है" (आईएडी, पृष्ठ 14-15)।

वैसे, न केवल अर्थ के लिए लेखक की अपरिवर्तनीय प्रतिबद्धता, बल्कि दोस्तोवस्की के पत्र के लिए भी उसे लेखक से उन बोगी को दूर करने की अनुमति मिलती है जो अक्सर उस पर फेंके जाते हैं - जैसे, उदाहरण के लिए, आरोप लगाया गया, विशेष रूप से , निर्देशक ए मिखाल्कोव-कोनचलोव्स्की द्वारा कि उन्होंने कथित तौर पर कहा था: "एक रूसी व्यक्ति में, एक महान विचार का पालन आश्चर्यजनक रूप से सबसे बड़ी क्षुद्रता के साथ जोड़ा जाता है, और उसमें और क्या है, चाहे एक महान विचार या मतलब, भविष्य दिखाएगा ।" इस बीच, जैसा कि दोस्तोवस्की में, एक समान, लेकिन समान विचार से बहुत दूर (और यह न केवल रूसियों पर लागू होता है) उनके नायक - अर्कडी डोलगोरुकी द्वारा उपन्यास "द टीनएजर" से व्यक्त किया गया है: "... किसी व्यक्ति की यह क्षमता (और, ऐसा लगता है , रूसी व्यक्ति

वी.एन. ज़खारोव। ऐतिहासिक काव्य की समस्याएं

श्रेष्ठता) अपनी आत्मा में उच्चतम आदर्श के साथ-साथ उच्चतम आदर्श को संजोने के लिए, और सब कुछ पूरी तरह से ईमानदार है" (आईएडी। पीपी। 10-11)।

उसी तरह का "दोस्तोवस्की-केंद्रवाद", जो निश्चित रूप से, लेखक की विशेषता है, "ऐतिहासिक काव्य की समस्याओं" के प्रारंभिक, साहित्यिक-सैद्धांतिक वर्गों को चिह्नित करता है। इस प्रकार, "आधुनिक वैज्ञानिक प्रतिमान में दोस्तोवस्की और बख्तिन" खंड में एक स्पष्ट रूप से स्पष्ट है, लेकिन वास्तव में बल्कि विरोधाभासी विचार को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है: "दोस्तोव्स्की ने बख्तिन को काफी प्रभावित किया। बख्तिन के विचारों के लिए लिए गए कई विचार वास्तव में दोस्तोवस्की द्वारा व्यक्त किए गए थे" ( पीआईपी, पी. 88)।

इस संबंध में, "टेक्नोलॉजी के रूप में टेक्स्टोलॉजी" नामक खंड "ऐतिहासिक पोएटिक्स की समस्याएं" में लेखक के लिए एक प्रोग्रामेटिक चरित्र है। जैसा कि आप जानते हैं, वी.एन. ज़खारोव - दोस्तोवस्की के तथाकथित "कैनोनिकल ग्रंथों" के प्रकाशक - "लेखक की वर्तनी और वाक्य में प्रकाशन"

छात्रों के स्वतंत्र कार्य की योजना बनाना

4. अनुशासन के खंड और प्रदान किए गए (बाद के) विषयों के साथ अंतःविषय लिंक

5. अनुशासन की सामग्री।

मॉड्यूल 1 समकालिकता के युग की कविताएँ

विषय 1. ऐतिहासिक कविताओं का विषय, कार्य और विधि।

सैद्धांतिक और ऐतिहासिक कविताएँ: अवधारणाओं का दायरा और सहसंबंध। एक सैद्धांतिक साहित्यिक अनुशासन के रूप में ऐतिहासिक काव्य। विकास का इतिहास; इसके मुख्य चरण। ऐतिहासिक कविताओं की अवधारणाएँ:,। विज्ञान का विषय और उसके कार्य। विधि समस्या; पद्धतिगत दृष्टिकोण और सिद्धांत।

विषय 2. एक कलात्मक सिद्धांत के रूप में समकालिकता।

ऐतिहासिक कविताओं के तीन युग और उनकी कालानुक्रमिक विशेषताएं। विज्ञान की पद्धति संबंधी अवधारणाओं के रूप में "कविता का सिद्धांत उत्पन्न करना" और "सौंदर्य वस्तु" शब्द। समन्वयवाद का युग; एक कलात्मक सिद्धांत के रूप में समकालिकता। पुरातन कलात्मक चेतना में समन्वयवाद की अभिव्यक्ति के रूप; समरूपता और सौंदर्य वस्तु की उत्पत्ति।

विषय 3. समकालिकता के युग में व्यक्तिपरक संरचना, छवि, कथानक और शैली।

समकालिकता की कविताओं के अध्ययन के स्तर: व्यक्तिपरक संरचना, मौखिक छवि की संरचना; कथानक और मकसद की कविताएँ; साहित्यिक विधाओं का जन्म। लेखकत्व के बारे में विचार: गुमनामी, अवैयक्तिकता। आलंकारिक भाषा: समानता और इसके रूपों का सिद्धांत। आलंकारिकता का गठन; ट्रोप के प्रारंभिक रूप। भूखंड निर्माण की विशेषताएं: संचयी और चक्रीय भूखंड; दो योजनाओं के बीच बातचीत। बच्चे के जन्म का अंतर; एक सामान्य मानदंड के रूप में निष्पादन विधि।

मॉड्यूल 2 ईडिटिक पोएटिक्स

विषय 4. ईदोस एक जनरेटिव सिद्धांत के रूप में।

ऐतिहासिक कविताओं का दूसरा चरण; कालानुक्रमिक सीमाएँ। समकालिकता से भेद में संक्रमण, मिथक से अवधारणा तक। एक मौलिक के रूप में ईदोस की अवधारणा: एक चीज के "विचार" और उसके अस्तित्व की प्रकृति के ईदोस में विलय; आलंकारिक और वैचारिक सिद्धांतों की एकता। पर आधारित एक नया उत्पादक कलात्मक सिद्धांत परंपरावाद।कैनन के लिए उन्मुखीकरण; बयानबाजी और सजगता के सिद्धांत।

विषय 5. ईडिटिक काव्य में व्यक्तिपरक संरचना और मौखिक छवि।

व्यक्तिगत लेखकत्व का जन्म और नायक की स्थिति में परिवर्तन। लेखक और नायक का द्वंद्व। कथात्मक स्थितियां: ऑक्टोरियल; पहला व्यक्ति कथन। "सर्वज्ञानी लेखक" और "तैयार" नायक। ईडिटिक शब्द की स्थिति: "तैयार" और "विदेशी"। पौराणिक संस्कृति की भाषा के स्थिरांक के रूप में रूपक और प्रतीक। ट्रेल सिस्टम; राष्ट्रीय संस्कृतियों में ट्रेल्स के प्रकार।

विषय 6. ईडिटिक काव्य में कथानक और शैली।

"तैयार साजिश" की अवधारणा; कथानक के नए गुण: रूपक (रूपकवाद); गठन की साजिश के गठन की शुरुआत। प्लॉट-डबल; सेटिंग की स्थिति की प्रकृति। शैली कैनन और शैली सोच। सख्त और मुक्त शैली के रूप। काव्य शैलियों; उनकी परंपरावाद। एक सीमांत शैली के रूप में उपन्यास। नाटकीय सोच की ईडिटिसिटी।

मॉड्यूल 3 कलात्मक तौर-तरीकों की कविता

विषय 7. कलात्मक तौर-तरीके काव्य के सिद्धांत।

कालानुक्रमिक ढांचा; विकास के शास्त्रीय और गैर-शास्त्रीय चरण। स्वायत्त व्यक्तित्व और गैर-शास्त्रीय "I"। कथा में "बाहरी" और "आंतरिक" दृष्टिकोण; लेखक "अपने काम के निरंकुश निर्माता" के रूप में। "संभावना" की रोमांटिक कविताएँ और एक अधूरी दुनिया की छवि। एक खेल के रूप में कला; कला की स्वायत्तता। कलात्मक सोच का तरीका।

विषय 8. विषयपरक क्षेत्र।

लेखक की योजना के विषय: आत्म-सम्मान "मैं" और "मैं-अन्य"। कलात्मक तौर-तरीके की व्यक्तिपरक संरचना में कथाकार, लेखक, कथाकार। छवि-व्यक्तित्व और लेखक की स्थिति। प्रारंभिक यथार्थवाद और विश्लेषणात्मक यथार्थवाद में लेखक और नायक। नायक की प्रमुख आत्म-चेतना। गैर-शास्त्रीय व्यक्तिपरक संरचनाएं: दोहरी एकता "मैं-अन्य"; भाषण संदर्भों को प्रतिच्छेद करना। गीत और गद्य में व्यक्तिपरक कायापलट।

विषय 9. मौखिक छवि।

प्रोसिक और काव्य हेटरोग्लोसिया; "दो-आवाज़ वाले शब्द" () की उपस्थिति। मौलिक रूप से संभाव्य और सौंदर्य की दृष्टि से महसूस किए गए उपाय के रूप में "काव्यात्मक तौर-तरीके" की अवधारणा। पथ परिवर्तन। पुरातन प्रकार की मौखिक छवि का पुनरुद्धार; कलात्मक तौर-तरीके के युग के गैर-शास्त्रीय चरण की कविताओं में पर्याप्त समन्वय और संचय। आलंकारिक भाषाओं के सहसंबंध के सिद्धांत के रूप में कलात्मक तौर-तरीके। मौखिक छवि की स्वायत्तता; कथा की शुरुआत के साथ इसके संबंध की समस्या।

विषय 10. प्लॉट और शैली।

साजिश-स्थिति और गठन की साजिश। कथानक की कविताओं में "ओपन एंडिंग"; इसकी "संभाव्य बहुलता"। साजिश की अनिश्चितता का सिद्धांत और इसके निर्माण के प्रकार: अर्थ की औपचारिकता, घटना की औपचारिकता, संभावित साजिश, साजिश पॉलीफोनी। गैर-संचयी प्लॉट और इसके सौंदर्य कार्य। शैलियों का विमुद्रीकरण; कैनन और शैली के तौर-तरीकों का उल्लंघन। शैली का "आंतरिक उपाय"।

मॉड्यूल 1

पाठ 1. ऐतिहासिक कविताओं का विषय, कार्य और विधि।

ऐतिहासिक कविताओं का विषय और उसके कार्य। अनुशासन के निर्माण और विकास का इतिहास; मुख्य कदम। "अतीत से एक कदम" या "वर्तमान से एक कदम"? ऐतिहासिक कविताओं की पद्धति की प्रमुख अवधारणाएँ।

पाठ 2. एक कलात्मक सिद्धांत के रूप में समन्वयवाद।

ऐतिहासिक कविताओं के विषय के रूप में समकालिकता का युग: अध्ययन के तरीके। अवधारणा में समकालिकता का सिद्धांत। समकालिक कलात्मकता का कोड ("संपूर्ण की अविभाज्यता")।

पाठ 3. समन्वयवाद के युग में व्यक्तिपरक संरचना, छवि, कथानक और शैली।

समकालिकता के युग में विषय संरचना: गुमनामी और लेखकत्व की अवधारणा का अभाव। समानता की आलंकारिक भाषा और आलंकारिक चेतना का विकास। कथानक संचयी और चक्रीय है। निकटता का सिद्धांत। प्रकार और शैलियों: गायन, भाषण और कथन का समन्वय।

मॉड्यूल 2.

पाठ 4. ईदोस एक जनरेटिव सिद्धांत के रूप में।

प्राचीन दर्शन (प्लेटो) में ईदोस की अवधारणा। ईडिटिक पोएटिक्स की परंपरावाद: पौराणिक संस्कृति और उसके रूपों में कैनन। ईडिटिक थिंकिंग की रिफ्लेक्सिविटी, इसका "रिवर्स पर्सपेक्टिव"।

पाठ 5. ईडिटिक काव्य में व्यक्तिपरक संरचना और मौखिक छवि।

2. रेडीमेड हीरो: एक साहित्यिक चरित्र का पौराणिक प्रतिनिधित्व।

3. रेडीमेड शब्द: ईडिटिक पोएटिक्स में पथों की प्रणाली।

पाठ 6. ईडिटिक काव्य में कथानक और शैली।

"तैयार साजिश" और इसके रूप। ईडिटिक युग में काव्य विधाएँ। नाटकीय शैलियों।

मॉड्यूल 3

पाठ 7. कलात्मक तौर-तरीके की कविताओं के सिद्धांत।

पाठ 8. विषयपरक क्षेत्र।

कलात्मक तौर-तरीके की कविताओं में लेखकत्व और व्यक्तिपरक संगठन के रूप। शास्त्रीय यथार्थवाद में लेखक और नायक: एक कथा प्रमुख के रूप में नायक की आत्म-चेतना। गैर-शास्त्रीय काल के गीतों में विषय संरचनाएं।

पाठ 9. मौखिक छवि।

पाठ 10. कलात्मक तौर-तरीके की कविताओं में कथानक और शैली।

1. भूखंड-स्थिति और गठन की साजिश। "ओपन एंडिंग" और इसके सौंदर्य अर्थ।

2. प्लॉट अनिश्चितता का सिद्धांत और प्लॉट निर्माण के प्रकार।

7. छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए शैक्षिक और पद्धति संबंधी सहायता। प्रगति की वर्तमान निगरानी के लिए मूल्यांकन उपकरण, अनुशासन (मॉड्यूल) में महारत हासिल करने के परिणामों के आधार पर मध्यवर्ती प्रमाणन।

छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए शैक्षिक और पद्धति संबंधी समर्थन:

1. ब्रॉयटमैन पोएटिक्स: पाठ्यपुस्तक। एम।, 2001।

2. ब्रॉयटमैन पोएटिक्स: रीडर - वर्कशॉप। एम।, 2004।

3., टायप साहित्य: पाठ्यपुस्तक: 2 खंडों में। एम।, 2004।

छात्रों का स्वतंत्र कार्य:

पाठ्यक्रम की समस्याओं के स्वतंत्र अध्ययन के लिए विषय:

साहित्य के विज्ञान में सूक्ष्म और स्थूल-युगों की अवधारणाएँ। रूस में विज्ञान के इतिहास में ऐतिहासिक कविताओं की अवधारणा। वेस्टर्न ट्रेडिशन में हिस्टोरिकल पोएटिक्स (डब्ल्यू। स्केरर, एफ। सेंगल, आदि) हिस्टोरिकल पोएटिक्स की वास्तविक समस्याएं।

अनिवार्य नोटबंदी के लिए साहित्य: प्राथमिक स्रोत

1. वेसेलोव्स्की ऐतिहासिक कविताएँ // वेसेलोव्स्की कविताएँ। एम।, 1989।

उपन्यास में समय और कालक्रम का बख्तिन (ऐतिहासिक काव्य पर निबंध)। (कोई भी संस्करण।) ब्रिटमैन पोएटिक्स (परिचय) // 2 खंडों में साहित्य का सिद्धांत। एड। . एम.: आरजीजीयू, 2004. वी.2. पीपी. 4-14. मिखाइलोव अनुवाद // मिखाइलोव अनुवाद। एम।, 2000। एस। 14-16।

कक्षाओं के लिए स्वतंत्र कार्य:

1. ऐतिहासिक काव्यों में विकसित वैज्ञानिक अवधारणाओं का एक शब्दकोश संकलित करें।

2. काव्य के प्रथम युग की प्रणाली विशेषताओं की एक तालिका बनाइए।

3. काव्य के दूसरे युग की प्रणालीगत विशेषताओं की एक तालिका संकलित करें .

4. कलात्मक विधा के काव्यों की प्रणालीगत विशेषताओं की एक तालिका बनाएं।

5. ऐतिहासिक काव्यों की पद्धतिगत समस्याओं में से एक पर एक रिपोर्ट तैयार कीजिए।

6. ऐतिहासिक काव्य की किसी एक अवधारणा पर एक रिपोर्ट तैयार कीजिए:

रिपोर्ट के विषय:

अवधारणा में ऐतिहासिक काव्य।

अवधारणा में ऐतिहासिक काव्य।

अवधारणा में ऐतिहासिक काव्य।

स्टेबलिन-कामेंस्की की अवधारणा में ऐतिहासिक कविताएँ।

अवधारणा में ऐतिहासिक काव्य।

अवधारणा में ऐतिहासिक काव्य।

7. एक रचनात्मक पत्र लिखें (निबंध)