"पक्षी गायन में लाल है, और मनुष्य सिखाने में" कैसे समझें। संयुक्त रचनात्मक उत्पादक गतिविधि का परिदृश्य "पक्षी गायन के साथ लाल है, और आदमी कौशल के साथ है नीतिवचन, पक्षी गायन के साथ लाल है और आदमी

लोक-साहित्य

पेज 7 - 9 के उत्तर

1. खरोंचना
एक प्रस्ताव जोड़ें।

कहावत- ये है लोककथाओं का एक काम, एक छोटी बुद्धिमान कहावत.

2. बूकमेन
कहावतें जोड़ें।

पक्षी गायन में लाल है, और मनुष्य कौशल .
जहाँ चाह है, वहाँ कौशल .
अच्छा भाईचारा प्रिय है संपत्ति .

3. अनुपालन
नीतिवचन पढ़ें और प्रत्येक को एक विषय के साथ मिलाएं।

वृक्ष को उसके फलों में और मनुष्य को उसके कर्मों में देखें। धैर्य के बारे में
मातृभूमि एक माँ है, जानिए उसके लिए कैसे खड़ा होना है। मातृभूमि के बारे में
रोटी हर चीज का मुखिया है। रोटी के बारे में
मित्र वही जो मुसीबत में काम आये दोस्ती के बारे में
एक बेरी चुनें - आप एक बॉक्स चुनेंगे। धैर्य के बारे में
दूसरी तरफ, और वसंत लाल नहीं है। मातृभूमि के बारे में

4. लिखने का प्रयास
कहानी के साथ आओ "दोस्त मुसीबत में जाने जाते हैं।" कहानी के लिए एक दृष्टांत बनाएं।

मित्र वही जो मुसीबत में काम आये

ओलेया बीमार हो गई और आज सुबह स्कूल नहीं गई। सड़क पर रात के खाने के बाद, उसने लोगों की हँसी के रोने की आवाज़ सुनी। वे पहाड़ी से नीचे गए, स्नोबॉल खेले, एक स्नोमैन बनाया। ओलेया उदास थी। उसने पूरा दिन बिस्तर पर बिताया। शाम को दरवाजे की घंटी बजी। यह लीना थी, जिनसे वे कक्षा में शायद ही कभी बात करते थे। ओलेआ के कई दोस्त थे, लेकिन लगभग किसी ने भी लीना के साथ संवाद नहीं किया। लड़की मरीज के लिए लाइब्रेरी से अपनी मां का जैम और एक किताब लेकर आई।
- और मेरी गर्लफ्रेंड कहाँ हैं - डायना और लैरा? ओलेया ने पूछा।
- वे स्केटिंग रिंक पर गए, - लीना ने उत्तर दिया।
- तुम क्यों नहीं गए?
- जब तुम आज स्कूल नहीं आए तो मुझे इतना दुख हुआ कि मैं तुम्हें देखना चाहता था और समझना चाहता था कि क्या हुआ था। मैं तुम्हारे बारे में चिंतित था।
ओला जल्द ही ठीक हो गई और महसूस किया कि सच्चे दोस्त मुसीबत में जाने जाते हैं।

5. योजना
कहावतें क्या हैं? नीतिवचन के मुख्य विषयों को लिखिए।

6. इकट्ठा करना
उनके भागों को जोड़कर नीतिवचन लीजिए ।
वान्या ने क्या नहीं सीखा इवान यह नहीं सीखेगा।
रोटी - पिता, माँ पानी।
आप लोगों की क्या कामना करते हैं यही मिलता है।
खजाने की जरूरत नहीं अगर परिवार ठीक है।

जब कोई मित्र न हो तो प्रकाश मधुर नहीं होता।
पक्षी पंखों से लाल होता है, और मनुष्य ज्ञानी होता है।
विज्ञान के बिना हाथों के बिना।
सिद्धांत की जड़ कड़वी होती है, लेकिन उसका फल मीठा होता है।
आलसी बोकेह और सूरज सही समय पर नहीं उगता।
यह भालू नहीं है, यह जंगल में नहीं जाएगा।
वह दिन-रात बातें करता था, लेकिन सुनने के लिए कुछ नहीं था।
भेड़ों का भला किया, और भेड़ों का भी भला किया।
भेड़ियों से डरना, और जंगल में न जाना।

किसी एक नीतिवचन का उपयोग करके एक छोटी कहानी बनाएं।

सिद्धांत की जड़ कड़वी होती है, लेकिन उसका फल मीठा होता है।
-दोहराव सीखने की जननी है।
-सीखना प्रकाश है और अज्ञान अंधकार है।
-यदि आप अध्ययन नहीं करते हैं, तो आप बास्ट जूते नहीं बुनेंगे।
जो बहुत कुछ जानना चाहता है, उसे थोड़ा सोने की जरूरत है।
- लाल पक्षी एक पंख है, और एक आदमी एक सबक है।
-अच्छा बनना सीखो, तो बुरा दिमाग में नहीं आएगा.
यह करना आसान है, लेकिन सोचना मुश्किल है।

पेज 2 पर

एमए बुल्गाकोव का काम 20 वीं शताब्दी के रूसी कथा साहित्य की सबसे बड़ी घटना है। इसका मुख्य विषय "रूसी लोगों की त्रासदी" का विषय माना जा सकता है। लेखक उन सभी दुखद घटनाओं के समकालीन थे जो रूस में हमारी सदी के पूर्वार्ध में घटी थीं। और उनके देश के भाग्य पर एम ए बुल्गाकोव के सबसे स्पष्ट विचार, मेरी राय में, कहानी में व्यक्त किए गए हैं "दिल का एक कुत्ता"। कहानी एक बेहतरीन प्रयोग पर आधारित है। कहानी का नायक - प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की, जो बुल्गाकोव के सबसे करीबी लोगों का प्रकार है, रूसी बुद्धिजीवी का प्रकार - प्रकृति के साथ एक तरह की प्रतिस्पर्धा की कल्पना करता है। उनका प्रयोग शानदार है: मानव मस्तिष्क के हिस्से को कुत्ते में ट्रांसप्लांट करके एक नया व्यक्ति बनाना। इसके अलावा, कहानी की कार्रवाई क्रिसमस की पूर्व संध्या पर होती है, और प्रोफेसर का उपनाम प्रीब्राज़ेंस्की है। और प्रयोग क्रिसमस की पैरोडी बन जाता है, एक सृजन-विरोधी। लेकिन, अफसोस, वैज्ञानिक जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के खिलाफ हिंसा की सारी अनैतिकता को बहुत देर से समझ पाते हैं। एक नया आदमी बनाने के लिए, वैज्ञानिक "सर्वहारा" की पिट्यूटरी ग्रंथि लेता है - शराबी और परजीवी क्लिम चुगुनकिन। और अब, सबसे जटिल ऑपरेशन के परिणामस्वरूप, एक बदसूरत, आदिम प्राणी दिखाई देता है, जिसे अपने "पूर्वज" के "सर्वहारा" सार को पूरी तरह से विरासत में मिला है। उनके द्वारा बोले गए पहले शब्द शपथ ग्रहण थे, पहला विशिष्ट शब्द "बुर्जुआ" था। और फिर - सड़क के भाव: "धक्का मत दो!", "बदमाश", "बैंडवागन से उतरो" और इसी तरह। एक घिनौना "छोटे कद का और असंगत दिखने वाला आदमी" प्रकट होता है। एक राक्षसी homunculus, एक कुत्ते के स्वभाव वाला व्यक्ति, जिसका "आधार" एक ढेलेदार सर्वहारा था, खुद को जीवन का स्वामी महसूस करता है; वह अहंकारी, अहंकारी, आक्रामक है। प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की, बोरमेंटल और एक मानवीय प्राणी के बीच संघर्ष बिल्कुल अपरिहार्य है। प्रोफेसर और उनके अपार्टमेंट के निवासियों का जीवन एक जीवित नरक बन जाता है घर के मालिक के असंतोष के बावजूद, शारिकोव अपने तरीके से रहता है, आदिम और मूर्ख: दिन के दौरान वह ज्यादातर रसोई में सोता है, गड़बड़ कर रहा है, हर तरह की नाराजगी जताते हुए, विश्वास है कि "वर्तमान में हर किसी का अपना अधिकार है"। बेशक, मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव अपनी कहानी में इस वैज्ञानिक प्रयोग को अपने आप में चित्रित करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। कहानी मुख्य रूप से रूपक पर आधारित है। यह केवल अपने प्रयोग के लिए वैज्ञानिक की जिम्मेदारी के बारे में नहीं है, उसके कार्यों के परिणामों को देखने में असमर्थता के बारे में, विकासवादी परिवर्तनों और जीवन के क्रांतिकारी आक्रमण के बीच भारी अंतर के बारे में है। कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" देश में होने वाली हर चीज के बारे में एक बेहद स्पष्ट लेखक का दृष्टिकोण रखती है। चारों ओर जो कुछ भी हुआ, वह भी एम। ए। बुल्गाकोव ने एक प्रयोग के रूप में माना - बड़े पैमाने पर और खतरनाक से अधिक। उन्होंने देखा कि रूस में भी वे एक नए प्रकार के व्यक्ति का निर्माण करने का प्रयास कर रहे थे। एक आदमी जो अपनी अज्ञानता पर गर्व करता है, कम मूल, लेकिन जिसे राज्य से भारी अधिकार प्राप्त हुए। यह ऐसा व्यक्ति है जो नई सरकार के लिए सुविधाजनक है, क्योंकि वह उन लोगों को गंदगी में डाल देगा जो स्वतंत्र, स्मार्ट, उच्च आत्मा वाले हैं। एम ए बुल्गाकोव रूसी जीवन के पुनर्गठन को चीजों के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप मानते हैं, जिसके परिणाम विनाशकारी हो सकते हैं। लेकिन क्या जिन लोगों ने अपने प्रयोग की कल्पना की है, वे यह महसूस करते हैं कि यह "प्रयोगकर्ताओं" को भी प्रभावित कर सकता है, क्या वे समझते हैं कि रूस में हुई क्रांति समाज के प्राकृतिक विकास का परिणाम नहीं थी, और इसलिए ऐसे परिणाम हो सकते हैं जो कोई नहीं कर सकता नियंत्रण? मेरी राय में, ये सवाल हैं कि एम ए बुल्गाकोव अपने काम में हैं। कहानी में, प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की सब कुछ अपनी जगह पर वापस करने का प्रबंधन करता है: शारिकोव फिर से एक साधारण कुत्ता बन जाता है। क्या हम कभी उन सभी गलतियों को ठीक कर पाएंगे, जिनका परिणाम हम अभी भी अपने लिए अनुभव करते हैं?

इरीना कुलेवा
संयुक्त रचनात्मक उत्पादक गतिविधि का परिदृश्य "लाल पक्षी गा रहा है, और आदमी कौशल है"

संयुक्त रचनात्मक उत्पादक गतिविधि का परिदृश्य

« लाल पक्षी गायन, एक आदमी - कौशल»

(स्कूल के लिए तैयारी समूह के बच्चों के लिए)

एकीकृत शैक्षिक क्षेत्रों: "ज्ञान", "संचार", "समाजीकरण", "कलात्मक निर्माण» , "संगीत", "फिक्शन पढ़ना"

प्रकार गतिविधियां: चंचल, संचारी, संज्ञानात्मक, उत्पादक, संगीत और कलात्मक, पढ़ना।

कार्यक्रम सामग्री:

जारी रखनाखोखलोमा स्वामी के लोक शिल्प से बच्चों को परिचित कराना;

कला और शिल्प में रुचि बढ़ाएं अपने लोगों की रचनात्मकता;

ब्रश के साथ काम करने के विभिन्न तरीकों में व्यायाम करें;

विकास करना रचनात्मक कल्पना और रचनात्मकता;

ठीक मोटर कौशल विकसित करें।

प्रारंभिक काम: खोखलोमा व्यंजन देखना, वीडियो देखना "सजावटी और अनुप्रयुक्त कला। गोल्डन खोखलोमा », पेड़ों के प्रकारों के बारे में एक बातचीत जिससे लोगों ने काम और रोजमर्रा की जिंदगी के लिए अपना सामान खुद बनाया।

सामग्री और उपकरण: कार्डबोर्ड से काटे गए क्रॉकरी टेम्प्लेट; गौचे; खोखलोमा पेंटिंग से सजाए गए लकड़ी के बर्तनों के नमूने।

विवरण गतिविधियां

1. परिचयात्मक बातचीत

इसके वसंत और ग्रीष्म

हम कपड़े पहने देखते हैं

Lyrics meaning: और गरीब बात से गिरावट में

उन्होंने सारी कमीजें फाड़ दीं।

(लकड़ी)

लकड़ी हर जगह है, इसे संसाधित किया जा सकता है, और इससे बने सुरुचिपूर्ण उत्पाद विभिन्न उद्देश्यों के लिए उपयुक्त हैं।

लोक कैलेंडर के अनुसार 17 मई को पेलेग्या का दिन है। उस दिन किसान पेड़ काटने गए थे।

बच्चों के लिए प्रश्न:

लोग पेड़ क्यों काटते हैं?

लकड़ी का उपयोग कैसे किया जाता है?

लकड़ी से कौन-कौन सी चीजें बनती हैं?

हमारे पूर्वजों का मानना ​​था कि पेलेग्या पर काटे गए पेड़ से चम्मच बनाना अच्छा होता है।

2. खोखलोमा पेंटिंग से सजाए गए उत्पादों के बारे में बातचीत

प्राचीन काल से, वे नोवोपोक्रोवस्कॉय, सेमिनो, कुलिगिनो, रेज़वोडिनो, ख्रीशची के ट्रांस-वोल्गा गांवों में व्यंजन बनाते और चित्रित करते रहे हैं। लेकिन उसका नाम पोक्रोव्स्काया या कुलिगिंस्काया नहीं, बल्कि खोखलोमा है। क्या आपको जानना है क्यों? बात सुनो।

छोटी नदी उजोला के घुमावदार किनारों के साथ भरी हुई गाड़ियां रोल करें। दस्तक! - लकड़ी के सामान गड़गड़ाहट। सेमिन और कुलीगिन मास्टर्स उसे खोखलोमा के बड़े गांव में ले जा रहे हैं। वहां से बिखर जाएगी गर्मी पक्षियोंमेलों में कटोरे और चम्मच। और ऐसा हुआ - खोखलोमा और खोखलोमा। तो, आज तक खोखलोमा के चित्रित सुनहरे बर्तनों को कहा जाता है।

लेकिन इस अद्भुत खोखलोमा कला की शुरुआत कैसे हुई? हाँ, बूढ़े लोग अलग-अलग बातें कहते हैं। वे कहते हैं कि बहुत समय पहले एक हंसमुख शिल्पकार वोगा के पीछे जंगल में बस गया था। उन्होंने एक झोपड़ी स्थापित की, एक मेज और एक बेंच स्थापित की, लकड़ी के व्यंजन काटे। उन्होंने खुद बाजरा दलिया पकाया और पक्षियोंबाजरा डालना न भूलें। किसी तरह उनके दरवाजे पर गर्मागर्म उड़ान भरी- चिड़िया, एक कप दलिया को पंख से छुआ और प्याला सुनहरा हो गया। बेशक, यह एक परी कथा है। और सोने की पेंटिंग की शुरुआत प्राचीन मास्टर चित्रकारों से होती है।

« लाल पक्षी गायन, एक आदमी - कौशल". वो किसके बारे में बात कर रहे हैं? काम और आलस्य के बारे में कहावतें और बातें याद रखें।

संकेत:

व्यापार समय, मस्ती का समय।

काम पूरा किया - साहसपूर्वक चलें।

आप बिना प्रयास के तालाब से मछली भी नहीं पकड़ सकते।

एक छोटा काम बड़ी आलस्य से बेहतर है।

अगर आप कलछी खाना चाहते हैं, तो चूल्हे पर लेटें नहीं।

यदि आप सवारी करना पसंद करते हैं - स्लेज ले जाना पसंद करते हैं।

धैर्य और थोड़ा प्रयास।

3. खोखलोमा के तहत लकड़ी के बर्तनों को रंगना

इन वस्तुओं को देखें। इन सभी को खोखलोमा पेंटिंग से सजाया गया है। लोगों ने हमेशा योगदान देने की मांग की है जीवन के लिए सुंदरताइसलिए खोखलोमा कलाकारों ने लकड़ी के बर्तनों को सजाया।

गोभी के सूप और दलिया के लिए हमारे व्यंजन,

न टूटता है, न टूटता है

कोई नुकसान नहीं हुआ है।

लेकिन कटोरा - ओक्रोशका डालें,

एक चम्मच लें, थोड़ा घूंट लें।

किसके लिए दलिया, ओक्रोशका व्यंजन,

चमत्कारी व्यंजन हाँ कप, चम्मच?

व्यंजन कहाँ से हैं?

वह आपके पास आई

गोल्डन खोखलोमा!

पी. सिन्याव्स्की

चित्रकला के तत्वों के नाम लिखिए। (झुकने वाली शाखा, जामुन (रसभरी, चेरी, करंट, पत्ते, फूल, घास, कर्ल।)

खोखलोमा मास्टर्स ने अपनी पेंटिंग में किन रंगों का इस्तेमाल किया? (सोना, लाल, और काला)

शिक्षक बच्चों को पेंटिंग के लिए कोई भी खाली व्यंजन चुनने की पेशकश करता है। फिर बच्चे कार्डबोर्ड टेम्प्लेट पेंट करते हैं। शिक्षक उनके कार्यों की बारीकी से निगरानी करता है, यदि आवश्यक हो, सहायता प्रदान करता है।

4. बच्चों की कला की प्रदर्शनी का आयोजन रचनात्मकता.

लोक संगीत लगता है। बच्चे अपने काम की जांच करते हैं, सबसे ज्यादा चुनते हैं सुंदरऔर उनके बारे में बात करो।

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जब कोई मित्र न हो तो प्रकाश मधुर नहीं होता।
पक्षी पंखों से लाल होता है, और मनुष्य ज्ञानी होता है।
विज्ञान के बिना हाथों के बिना।
सिद्धांत की जड़ कड़वी होती है, लेकिन उसका फल मीठा होता है।
आलसी बोकेह और सूरज सही समय पर नहीं उगता।
यह भालू नहीं है, यह जंगल में नहीं जाएगा।
वह दिन-रात बातें करता था, लेकिन सुनने के लिए कुछ नहीं था।
भेड़ों का भला किया, और भेड़ों का भी भला किया।
भेड़ियों से डरना, और जंगल में न जाना।

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-दोहराव सीखने की जननी है।
-सीखना प्रकाश है और अज्ञान अंधकार है।
-यदि आप अध्ययन नहीं करते हैं, तो आप बास्ट जूते नहीं बुनेंगे।
जो बहुत कुछ जानना चाहता है, उसे थोड़ा सोने की जरूरत है।
- लाल पक्षी एक पंख है, और एक आदमी एक सबक है।
-अच्छा बनना सीखो, तो बुरा दिमाग में नहीं आएगा.
यह करना आसान है, लेकिन सोचना मुश्किल है।

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एमए बुल्गाकोव का काम 20 वीं शताब्दी के रूसी कथा साहित्य की सबसे बड़ी घटना है। इसका मुख्य विषय "रूसी लोगों की त्रासदी" का विषय माना जा सकता है। लेखक उन सभी दुखद घटनाओं के समकालीन थे जो रूस में हमारी सदी के पूर्वार्ध में घटी थीं। और उनके देश के भाग्य पर एम ए बुल्गाकोव के सबसे स्पष्ट विचार, मेरी राय में, कहानी में व्यक्त किए गए हैं "दिल का एक कुत्ता"। कहानी एक बेहतरीन प्रयोग पर आधारित है। कहानी का नायक - प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की, जो बुल्गाकोव के सबसे करीबी लोगों का प्रकार है, रूसी बुद्धिजीवी का प्रकार - प्रकृति के साथ एक तरह की प्रतिस्पर्धा की कल्पना करता है। उनका प्रयोग शानदार है: मानव मस्तिष्क के हिस्से को कुत्ते में ट्रांसप्लांट करके एक नया व्यक्ति बनाना। इसके अलावा, कहानी की कार्रवाई क्रिसमस की पूर्व संध्या पर होती है, और प्रोफेसर का उपनाम प्रीब्राज़ेंस्की है। और प्रयोग क्रिसमस की पैरोडी बन जाता है, एक सृजन-विरोधी। लेकिन, अफसोस, वैज्ञानिक जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के खिलाफ हिंसा की सारी अनैतिकता को बहुत देर से समझ पाते हैं। एक नया आदमी बनाने के लिए, वैज्ञानिक "सर्वहारा" की पिट्यूटरी ग्रंथि लेता है - शराबी और परजीवी क्लिम चुगुनकिन। और अब, सबसे जटिल ऑपरेशन के परिणामस्वरूप, एक बदसूरत, आदिम प्राणी दिखाई देता है, जिसे अपने "पूर्वज" के "सर्वहारा" सार को पूरी तरह से विरासत में मिला है। उनके द्वारा बोले गए पहले शब्द शपथ ग्रहण थे, पहला विशिष्ट शब्द "बुर्जुआ" था। और फिर - सड़क के भाव: "धक्का मत दो!", "बदमाश", "बैंडवागन से उतरो" और इसी तरह। एक घिनौना "छोटे कद का और असंगत दिखने वाला आदमी" प्रकट होता है। एक राक्षसी homunculus, एक कुत्ते के स्वभाव वाला व्यक्ति, जिसका "आधार" एक ढेलेदार सर्वहारा था, खुद को जीवन का स्वामी महसूस करता है; वह अहंकारी, अहंकारी, आक्रामक है। प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की, बोरमेंटल और एक मानवीय प्राणी के बीच संघर्ष बिल्कुल अपरिहार्य है। प्रोफेसर और उनके अपार्टमेंट के निवासियों का जीवन एक जीवित नरक बन जाता है घर के मालिक के असंतोष के बावजूद, शारिकोव अपने तरीके से रहता है, आदिम और मूर्ख: दिन के दौरान वह ज्यादातर रसोई में सोता है, गड़बड़ कर रहा है, हर तरह की नाराजगी जताते हुए, विश्वास है कि "वर्तमान में हर किसी का अपना अधिकार है"। बेशक, मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव अपनी कहानी में इस वैज्ञानिक प्रयोग को अपने आप में चित्रित करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। कहानी मुख्य रूप से रूपक पर आधारित है। यह केवल अपने प्रयोग के लिए वैज्ञानिक की जिम्मेदारी के बारे में नहीं है, उसके कार्यों के परिणामों को देखने में असमर्थता के बारे में, विकासवादी परिवर्तनों और जीवन के क्रांतिकारी आक्रमण के बीच भारी अंतर के बारे में है। कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" देश में होने वाली हर चीज के बारे में एक बेहद स्पष्ट लेखक का दृष्टिकोण रखती है। चारों ओर जो कुछ भी हुआ, वह भी एम। ए। बुल्गाकोव ने एक प्रयोग के रूप में माना - बड़े पैमाने पर और खतरनाक से अधिक। उन्होंने देखा कि रूस में भी वे एक नए प्रकार के व्यक्ति का निर्माण करने का प्रयास कर रहे थे। एक आदमी जो अपनी अज्ञानता पर गर्व करता है, कम मूल, लेकिन जिसे राज्य से भारी अधिकार प्राप्त हुए। यह ऐसा व्यक्ति है जो नई सरकार के लिए सुविधाजनक है, क्योंकि वह उन लोगों को गंदगी में डाल देगा जो स्वतंत्र, स्मार्ट, उच्च आत्मा वाले हैं। एम ए बुल्गाकोव रूसी जीवन के पुनर्गठन को चीजों के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप मानते हैं, जिसके परिणाम विनाशकारी हो सकते हैं। लेकिन क्या जिन लोगों ने अपने प्रयोग की कल्पना की है, वे यह महसूस करते हैं कि यह "प्रयोगकर्ताओं" को भी प्रभावित कर सकता है, क्या वे समझते हैं कि रूस में हुई क्रांति समाज के प्राकृतिक विकास का परिणाम नहीं थी, और इसलिए ऐसे परिणाम हो सकते हैं जो कोई नहीं कर सकता नियंत्रण? मेरी राय में, ये सवाल हैं कि एम ए बुल्गाकोव अपने काम में हैं। कहानी में, प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की सब कुछ अपनी जगह पर वापस करने का प्रबंधन करता है: शारिकोव फिर से एक साधारण कुत्ता बन जाता है। क्या हम कभी उन सभी गलतियों को ठीक कर पाएंगे, जिनका परिणाम हम अभी भी अपने लिए अनुभव करते हैं?

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