ईस्टर सेवा कब है? ईस्टर सेवा



यह कितने बजे शुरु होता है ईस्टर सेवाचर्च में सही सवाल है कि कई विश्वासी पवित्र शनिवार को खुद से पूछते हैं। यदि आप इस वर्ष ईस्टर सेवा में भाग लेने का निर्णय लेते हैं, तो आपको अपने आप को पहले से ही परिचित कर लेना चाहिए कि यह किसी विशेष चर्च में कब शुरू होता है। हालाँकि, उनके अपने चर्च सिद्धांत हैं, जिनका वे सभी चर्चों में पालन करने का प्रयास करते हैं।

ईस्टर सेवा के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी

ईस्टर की प्रार्थना पवित्र शनिवार से शुरू होती है। याद रखें कि यह लेंट का आखिरी दिन है, जो हमेशा ईस्टर से ठीक पहले होता है। हर साल, क्रमशः पवित्र शनिवार की तारीख भी अलग होगी, क्योंकि यह सीधे ईस्टर की तारीख पर निर्भर करती है। लोग पहले से सेवा के लिए इकट्ठा होते हैं और ईस्टर की शुरुआत आधी रात को ही होती है, वे इसे मंदिर में मनाते हैं। तैयार कैसे करें।

शनिवार से रविवार की रात यानी ईस्टर की रात को चर्चों में पवित्र प्रेरितों के काम पढ़े जाते हैं। वे इस बारे में बात करते हैं कि कैसे उन्होंने यीशु मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान को देखा। यह शनिवार की सेवा है जो जुलूस के साथ समाप्त होती है, जो मतिनों का अग्रदूत है। जुलूस चर्च के चारों ओर जाता है।

ईस्टर की शुरुआत के सम्मान में सेवा, एक नियम के रूप में, शनिवार की देर शाम से रविवार की सुबह 2-3 बजे तक चलती है। यदि आप बच्चों को अपने साथ ले जाने की योजना बनाते हैं, तो आपको यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि लंबी सेवा के दौरान वे शालीन नहीं होंगे और मंदिर में प्रार्थना करने आए लोगों का ध्यान भटकाएंगे।




इसके पूरा होने के बाद जुलूस, ऐसा होता है, एक नियम के रूप में, आधी रात के आसपास, मैटिन्स शुरू होते हैं। फिर वह अंदर जाती है दिव्य लिटुरजीजिसके बाद आप मसीह के संस्कारों में भाग ले सकते हैं। यदि आप ईस्टर सेवा के बाद भोज लेने का निर्णय लेते हैं, तो आपको पहले से कबूल करना होगा और इसके लिए पुजारी से आशीर्वाद प्राप्त करना होगा। बेशक, यदि आप इन नियमों की उपेक्षा करते हैं, तो कोई भी भोज को मना नहीं करेगा। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि इस संस्कार का असली सार शरीर और आत्मा में शुद्ध होने के लिए, कम्युनिकेशन प्राप्त करना है, न कि हर चीज को केवल दिखावे में बदलना।

मंदिर में ईस्टर सेवा के दौरान कैसे व्यवहार करें, इस पर कुछ महत्वपूर्ण नियम:
सेवा के दौरान किसी भी स्थिति में आप अपनी पीठ वेदी की ओर नहीं करना चाहिए;
मंदिर के क्षेत्र के प्रवेश द्वार पर मोबाइल फोन बंद करें;
यदि आप बच्चों को अपने साथ ले जाते हैं, तो आपको यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि वे शांत व्यवहार करें, जो हो रहा है उसका सार समझें, इधर-उधर न भागें और लोगों को विचलित न करें;
पढ़ने के दौरान, पुजारी अक्सर खुद को क्रॉस और इंजील के साथ देखता है, हर बार बपतिस्मा लेना आवश्यक नहीं है, लेकिन ऐसे क्षणों में झुकना आवश्यक है।
मंदिर में सेवा करने वाले प्रत्येक विश्वासी को इन शब्दों के साथ बपतिस्मा लेना सुनिश्चित करें: "भगवान, दया करो", "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर", "पिता और पिता की महिमा" पुत्र और पवित्र आत्मा"।
मंदिर में प्रवेश करते समय आपको तीन बार खुद को पार करना होगा, और मंदिर से बाहर निकलते समय भी तीन बार।
ईस्टर सेवा के दौरान, तीन बार चुंबन और एक दूसरे को रंगीन अंडे देने की प्रथा नहीं है, यह सेवा समाप्त होने के बाद किया जाना चाहिए।
कपड़े साफ और शालीन होने चाहिए। आपको महिलाओं के लिए पतलून में, बिना सिर ढके मंदिर में नहीं आना चाहिए।
बिना दस्तानों के बपतिस्मा लेना हमेशा आवश्यक होता है।
साथ ही बता दें कि सर्विस के दौरान आप एक-दूसरे से जोर से बात नहीं कर सकते या फोन पर बात नहीं कर सकते।

सलाह! ऐसा होता है कि एक व्यक्ति को बपतिस्मा दिया जाता है, प्रतीत होता है कि वह जगह से बाहर है। इसके बारे में चिंता करने और घबराने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि आप किसी भी समय बपतिस्मा ले सकते हैं और चर्च में आचरण के सामान्य नियम, यह, निश्चित रूप से, विरोधाभास नहीं करता है। अगर इशारा आत्मा के आवेग पर किया गया है, तो इसमें निंदनीय कुछ भी नहीं है।

सेवा कब शुरू होती है

तो, चर्च में ईस्टर सेवा किस समय शुरू होती है? प्रत्येक रूढ़िवादी विश्वासी के लिए यह सबसे महत्वपूर्ण रात है, और वे गुरुवार की शाम से इसकी तैयारी शुरू कर देते हैं। इस दिन वे ईस्टर केक बेक करते हैं, अंडे पेंट करते हैं। गुड फ्राइडे के दिन वे कुछ भी नहीं करते हैं, शनिवार को वे हमेशा टोकरी लेकर मंदिर जाते हैं और भोजन को आशीर्वाद देते हैं। फिर शाम को वे मसीह के पवित्र पुनरुत्थान के सम्मान में उत्सव की सेवा की रक्षा के लिए मंदिर लौटते हैं। खाना कैसे बनाएं ।

एक नियम के रूप में, सेवा शनिवार को लगभग 23.00 बजे शुरू होती है और रविवार की सुबह, कहीं सुबह 2-3 बजे समाप्त होती है। सेवा के पहले घंटे के बाद, मंदिर के चारों ओर एक जुलूस निकाला जाता है, जिसके बाद पुजारी सभी को घोषणा करता है कि ईस्टर आ गया है और मसीह उठ गया है।

महान शनिवार की शाम की सेवा के दौरान, पुजारी पवित्र प्रेरितों के बारे में बात करते हैं, जो मसीह के पुनरुत्थान के वास्तविक गवाह थे। दैवीय सेवाएं 23.00 बजे से शुरू हो जाती हैं, इसलिए इस समय तक आप मंदिर में इकट्ठा हो सकते हैं। बारात के बाद सभी लोग मंदिर लौट जाते हैं, सेवा और पूजा-अर्चना जारी रहती है।




बेशक, एक सांसारिक व्यक्ति जो मंदिर में उत्सव की ईस्टर की रात बिताने और ईश्वरीय सेवा में भाग लेने का फैसला करता है, उसे सही व्यवहार करना चाहिए। आचरण के ऐसे नियम जो आपको सहज महसूस करने में मदद करेंगे, हमारी सामग्री में पहले ही वर्णित किए जा चुके हैं। मंदिर में सही व्यवहार के सेट को फिर से पढ़ना सुनिश्चित करें ताकि उत्सव की सेवा से केवल सुखद क्षण और यादें ही रहें। क्या तारीख ।

अब आप पता लगा सकते हैं कि चर्च में ईस्टर सेवा किस समय शुरू होती है। सेवा स्वयं 23.00 बजे शुरू होती है, लेकिन इस रात मंदिरों में बहुत सारे विश्वासी आते हैं, इसलिए अंदर जाने और वहां एक आरामदायक जगह लेने के लिए, आपको पहले से ही मंदिर में आना चाहिए। इसके अलावा, वहाँ हमेशा कुछ न कुछ करना होता है: प्रार्थना करें, मोमबत्तियां जलाएं, आने वाले ईस्टर के बारे में सोचें, आपके साथ क्या हुआ, इतने लंबे उपवास के दौरान और ईस्टर की तैयारी की इतनी लंबी अवधि के दौरान आपके आध्यात्मिक जीवन के बारे में सोचें।

डीरूढ़िवादी वेबसाइट "परिवार और विश्वास" के प्रिय आगंतुक!

ईसाई बढ़ रहे हैं!

पीयहाँ ईस्टर लिटुरजी की एक ऑडियो रिकॉर्डिंग है, जिसे ईस्टर की रात को सेरेन्स्की मठ में रिकॉर्ड किया गया है।

टीआप में से जो इस गंभीर और धन्य सेवा में शामिल नहीं हो सकते हैं, हम आपको श्रीटेन्स्की मठ के प्रार्थना करने वाले पैरिशियन में शामिल होने के लिए आमंत्रित करते हैं:

नीचे ईस्टर सेवा का संपूर्ण पाठ है

लाइट ईस्टर मेन्स

हेसुबह में, पैरासेक्लियस, मठाधीश से आशीर्वाद लेते हुए, बाहर आता है और महान पर हमला करता है, और काफी निंदा करता है। और, मंदिर में प्रवेश करके, वह सभी मोमबत्तियों और कंडीला को जला देता है: वह जलते कोयले के साथ दो बर्तन रखता है और उनमें बहुत सुगंधित धूप डालता है, और एक बर्तन चर्च के बीच में रखता है, दूसरा पवित्र वेदी में , मानो चर्च सारी धूप से भर जाएगा। वही रेक्टर, याजकों और डीकनों से पवित्र वेदी में प्रवेश करके, अपने पूरे प्रभुत्व को धारण करेगा। और वह भाइयों को मोमबत्तियां वितरित करता है, और पवित्र क्रॉस को उठाता है: डेकन क्रेन को उठाता है: पुजारी पवित्र सुसमाचार है, पुजारी मसीह के पुनरुत्थान की छवि है: और उन्हें पश्चिम में उनके चेहरे के साथ रखा जाता है . और वे कलीसिया के फाटकों को, यहां तक ​​कि पश्चिम की ओर, बन्द कर देंगे। रेक्टर पुजारी से नार्थेक्स में, उत्तरी दरवाजे के माध्यम से, उसके सामने दो मोमबत्तियों के साथ पिछले डेकन से बाहर आता है, और दोनों चेहरे स्टिचेरा गाते हैं, स्वर 6:

आपका पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गाते हैं, और हमें पृथ्वी पर सुरक्षित रखते हैं शुद्ध हृदय सेआपकी प्रशंसा करता हुँ।

टीउन्होंने पूरे अभियान को भी मारा और भारी, और पर्याप्त रूप से riveted। और ओसारे में प्रवेश करके वे सुसमाचार और मूरत के साथ पश्चिम की ओर मुख करके खड़े होंगे, जैसा उन्होंने पहिले बताया था। वही रेक्टर अपने दाहिने हाथ में बधिर के क्रेन को उठाता है, और क्रॉस अपने बाएं हाथ में और छवियों और कलीरोस और भाइयों को प्रथा के अनुसार सेंसर करता है। मैं उसके सामने एक जलती हुई मोमबत्ती लाता हूं। सभी भाई अपनी मोमबत्तियां पकड़े खड़े हैं, अपने भीतर ध्यान से प्रार्थना करते हैं, और पीड़ित और पुनर्जीवित मसीह हमारे भगवान के लिए हमें धन्यवाद देते हैं। धूप के अंत में, रेक्टर चर्च के बड़े फाटकों के सामने आता है और बधिर को धूप देता है, जो उसके सामने मोमबत्ती लेकर खड़ा होता है। तब बधिर उपाध्याय के हाथ से धूपदान लेता है, और उपाध्याय को स्वयं धूप देता है। और फिर, हम सेंसर के रेक्टर को देखेंगे, जो चर्च के दरवाजे के सामने खड़ा है, पूर्व में व्यर्थ है, और चर्च के महान फाटकों को चिह्नित करेगा, (बंद होने वाला), क्रेन क्रॉसवाइज के साथ, तीन बार पकड़े हुए उनके बाएं हाथ में ईमानदार क्रॉस, और दोनों देशों के साथ खड़ा एक दीपक।

औरजोर से घोषणा करेंगे:

पवित्र, और स्थायी, और जीवन देने वाली, और अविभाज्य त्रिमूर्ति की महिमा: हमेशा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए।

औरहमारे लिए जो उत्तर देते हैं: तथास्तु।

एचमठाधीश शुरू होता है, अन्य मंत्रियों के साथ, एक भव्य आवाज में एक वास्तविक ट्रोपेरियन, आवाज 5 में:

मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मृत्यु को मृत्यु से रौंदता है, और कब्रों में रहने वालों को जीवन देता है।

औरहम वैसे ही गाते हैं, मधुर गायन के साथ। यह ट्रोपेरियन तीन बार रेक्टर से और तीन बार हमसे गाया जाता है।

टीयहां तक ​​कि मठाधीश भी छंद कहते हैं:

पहला श्लोक: परमेश्वर उठे, और उसके शत्रु तित्तर बित्तर हो जाएं, और जो उस से बैर रखते हैं, वे उसके मुंह से भाग जाएं।

औरप्रत्येक कविता के लिए हम एक ट्रोपेरियन गाते हैं: क्राइस्ट इज राइजेन: सब एक बार में।

परदूसरा श्लोक: जैसे धुआँ मिट जाता है, वैसे ही आग के मुख से मोम पिघल जाता है। मसीह उठ गया है: एक बार।

टीतीसरा श्लोक: सो पापी परमेश्वर के सम्मुख से नाश हो जाएं, और धर्मी आनन्दित हों। मसीह उठ गया है: एक बार।

एचचौथा श्लोक: आज के दिन, जिसे यहोवा ने बनाया है, आओ, हम दुर्गन्ध के कारण आनन्द करें और आनन्द करें। मसीह उठ गया है: एक बार।

वैभव: ईसाई बढ़ रहे हैं: एक बार।

और अब: ईसाई बढ़ रहे हैं: एक बार।

टीमठाधीश भी ऊंचे स्वर से गाते हैं: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मृत्यु को मृत्यु से रौंद रहा है। और गेट खोलता है।

रेक्टर पवित्र क्रॉस के साथ प्रवेश करता है, उससे पहले दो दीपक लेकर, और भाइयों को गाता है: और कब्रों में उन लोगों को जीवन प्रदान करता है। उन्होंने पूरे अभियान को भी प्रभावित किया और सुंदर, तीन झंकार लगाए।

रेक्टर याजक से पवित्र वेदी में प्रवेश किया। और बधिर महान लिटनी कहता है: आइए हम शांति से प्रभु से प्रार्थना करें। विस्मयादिबोधक: सभी महिमा के लिए आपको लाभ होता है:

और प्राइमेट कैनन, दमिश्क के मिस्टर जॉन की रचना शुरू करता है। टोन 1. इर्मोस: जी उठने का दिन: 4 पर इर्मोस और 12 पर ट्रोपेरिया, परहेजों के साथ: मसीह मृतकों में से जी उठा है। और पैक इरमोस के हर चेहरे का अनुसरण करते हैं। सभा में कटावसिया का पालन करें, इर्मोस टॉयज़े: पुनरुत्थान दिवस: और इसके अनुसार, मसीह उठ गया है: तीनों बार। प्रत्येक गीत के लिए कैनन की शुरुआत हमेशा प्राइमेट, गम या उस देश के वामपंथी द्वारा बनाई जाती है जो शुरू हुआ था। और कैनन की शुरुआत में पवित्र चिह्न और दोनों चेहरे, और भाइयों के क्रम में धूप। और हर गीत के लिए वेदी के बाहर एक छोटा सा लिटनी है, मानो इस पवित्र दिन पर रेचोम। पुजारी से वेदी में एक विस्मयादिबोधक। पहले गीत के अनुसार, सही देश गाता है। तीसरे पर, बाएं गाते हैं। हम सीता और अन्य गीत गाते हैं।

कैनन, टोन 1

कैंटो 1

इर्मोस:पुनरुत्थान दिवस, आइए प्रबुद्ध हों, लोग: ईस्टर, प्रभु का ईस्टर! मृत्यु से जीवन और पृथ्वी से स्वर्ग तक, मसीह परमेश्वर हमें विजयी गाते हुए लाए हैं।

सहगान: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है।

आइए हम अपनी भावनाओं को शुद्ध करें और मसीह के पुनरुत्थान की चमकदार रोशनी देखें, और यह कहते हुए आनन्दित हों, कि हम स्पष्ट रूप से सुनें, विजयी होकर गाएं।

स्वर्ग को गरिमा के साथ आनन्दित होने दें, पृथ्वी को आनन्दित होने दें, दुनिया को सभी दृश्यमान और अदृश्य का जश्न मनाने दें: मसीह उठ गया है, शाश्वत आनंद।

वही लिटनी, और विस्मयादिबोधक: आपकी शक्ति के लिए, और तुम्हारा राज्य, और शक्ति, और पिता की महिमा, और पुत्र, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए है।

कैंटो 3

इरमोस: आओ, हम नई बीयर पीते हैं, एक बंजर पत्थर से चमत्कारी नहीं, बल्कि एक अविनाशी स्रोत, कब्र से मसीह की प्रतीक्षा करने के बाद, हम नेमझा में पुष्टि की जाती है।

अब सब कुछ प्रकाश, स्वर्ग और पृथ्वी और अधोलोक से भर गया है: सारी सृष्टि मसीह के पुनरुत्थान का जश्न मनाए, जिसमें इसकी पुष्टि की गई है।

कल मैं तेरे साथ दफनाया गया था, हे मसीह; आज मैं तुझे पुनर्जीवित करता हूं, मैं कल तुझे सूली पर चढ़ाता हूं। हे उद्धारकर्ता, अपने राज्य में मेरी स्तुति करो।

वही लिटनी, और विस्मयादिबोधक: क्योंकि आप हमारे भगवान हैं, और हम आपको पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं।

इपाकोई, टोन 4:

पीमैरी के बारे में भी सुबह-सुबह, और कब्र से पत्थर को लुढ़का हुआ पाया, मैं देवदूत से सुनता हूं: सदा-वर्तमान के प्रकाश में मृतकों के साथ, एक आदमी की तरह, तुम क्या खोज रहे हो? मकबरे के लिनेन को देखो, और दुनिया को प्रचार करो, जैसे भगवान उठे हैं, मौत को मार रहे हैं, भगवान के पुत्र के रूप में, जो मानव जाति को बचाता है।

और ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट में पढ़ना, इसकी शुरुआत: मैं अपने पहरे पर खड़ा रहूंगा:
पढ़ने के बाद भाई मोमबत्ती जलाते हैं।

गीत 4.

इर्मोस:ईश्वरीय रक्षक पर, ईश्वर-भाषी हबक्कूक हमारे साथ खड़े हो सकते हैं और चमकदार देवदूत को दिखा सकते हैं, स्पष्ट रूप से कह रहे हैं: आज दुनिया का उद्धार है, जैसे कि मसीह जी उठे हैं, सर्वशक्तिमान के रूप में।

मर्दाना सेक्स, जैसे कि एक कुंवारी गर्भ खोलते हुए, मसीह प्रकट हुआ: एक आदमी के रूप में, मेम्ने को बुलाया गया था: निर्दोष, जैसे कि गंदगी का बेस्वाद, हमारा ईस्टर, और जैसा कि भगवान सच है, सही बोल रहा है।

एक वर्षीय मेमने की तरह, मसीह का मुकुट हमें आशीर्वाद दिया, इच्छा से सभी को मार दिया गया, ईस्टर शुद्धिकरण, और लाल सत्य की कब्र से हमारे लिए सूर्य उगता है।

डेविड, गॉडफादर, घास के सन्दूक के सामने सरपट दौड़ रहा था, लेकिन भगवान के लोग पवित्र हैं, वास्तविकता की छवियों को देखा जाता है, हम ईश्वरीय रूप से आनन्दित होते हैं, जैसे कि मसीह जी उठे हैं, सर्वशक्तिमान की तरह।

लिटनी, और एक विस्मयादिबोधक: भगवान के लिए अच्छा और परोपकारी है, और हम आपको, पिता और पुत्र, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं।

कैंटो 5

इर्मोस:आइए हम भोर को भोर में करें, और दुनिया के बजाय हम प्रभु के लिए एक गीत लाएंगे, और हम मसीह को सूर्य की सच्चाई, सभी के लिए जीवन को चमकते हुए देखेंगे।

आपकी अथाह अच्छाई, सामग्री के नारकीय बंधनों के साथ, प्रकाश में जाने के प्रकाश को देखते हुए, मसीह, हर्षित चरणों के साथ, शाश्वत पास्का की स्तुति करते हैं।

आइए हम आगे बढ़ें, हे प्रकाश-वाहक, कब्र से मसीह के पास, एक दूल्हे की तरह, और आइए हम ईश्वर के उद्धार के फसह को कामुक संस्कारों के साथ मनाएं।

लिटनी, और विस्मयादिबोधक: पवित्र और महिमा के लिए, सबसे सम्माननीय और शानदार तुम्हारा नामपिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए।

कैंटो 6

इरमोस: आप पृथ्वी के अंडरवर्ल्ड में उतरे और बंधे हुए लोगों, मसीह से जुड़े शाश्वत विश्वासों को कुचल दिया, और तीन दिनों के लिए, व्हेल योना की तरह, आप कब्र से पुनर्जीवित हो गए।

संकेतों को बरकरार रखते हुए, हे मसीह, आप कब्र से उठे हैं, वर्जिन की कुंजियाँ आपके जन्म को नुकसान नहीं पहुँचाती हैं, और आपने हमारे लिए स्वर्ग के द्वार खोल दिए हैं।

मुझे बचाओ, एक जीवित और गैर-बलिदान, जैसा कि भगवान ने स्वयं पिता को अपने पास लाया, सभी जन्मे आदम को पुनर्जीवित किया, कब्र से पुनर्जीवित किया।

लिटनी, और विस्मयादिबोधक: आप दुनिया के राजा और हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता हैं, और हम आपको, पिता और पुत्र, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं।

वही संपर्क, स्वर 8:

भले ही आप कब्र में उतरे, अमर, लेकिन आपने नरक की शक्ति को नष्ट कर दिया और आपको पुनर्जीवित किया, एक विजेता की तरह, मसीह भगवान, गंध-असर वाली महिलाओं को भविष्यवाणी करते हुए: आनन्दित हो, और अपने प्रेरित को शांति प्रदान करें, पतित को पुनरुत्थान दें .

इकोस: सूर्य से पहले भी, सूर्य कभी-कभी कब्र में स्थापित होता है, सुबह से पहले, लोहबान-कुंवारी के दिन की तरह दिखता है, और दोस्तों को रोता है: हे मित्र, आओ, हम जीवनदायिनी का अभिषेक करें और कब्र में पड़ा हुआ जी उठे आदम का मांस, बदबू के साथ दफनाया गया शरीर। हम चले जाएं, हम पसीना बहाएंगे, जैसे कि हम भेड़िये थे, और हम पूजा करेंगे, और हम उपहार के रूप में शांति लाएंगे, न कि कपड़े में, लेकिन एक कफन में, और हम रोते हैं, और हम चिल्लाते हैं: हे स्वामी , उठो, पतित को जी उठने दो।

रविवार गीत

मसीह के पुनरुत्थान को देखने के बाद, आइए हम पवित्र प्रभु यीशु की आराधना करें, जो एकमात्र पापरहित है। हम आपके क्रॉस की पूजा करते हैं, हे मसीह, और हम गाते हैं और आपके पवित्र पुनरुत्थान की महिमा करते हैं: आप हमारे भगवान हैं, जब तक कि हम आपको अन्यथा नहीं जानते, हम आपका नाम कहते हैं। आओ, सभी विश्वासियों, आइए हम मसीह के पवित्र पुनरुत्थान की आराधना करें: निहारना, पूरी दुनिया का आनंद क्रॉस द्वारा आया है। हमेशा प्रभु को आशीर्वाद दें, आइए हम उनके पुनरुत्थान के बारे में गाएं: सूली पर चढ़ना, मृत्यु को मृत्यु से नष्ट करना। [तीन बार।]

यीशु कब्र से जी उठे, मानो भविष्यवाणी कर रहे हों, हमें अनन्त जीवन और महान दया दें। [तीन बार।]

कैंटो 7

इरमोस: युवाओं को गुफा से छुड़ाते हुए, एक आदमी होने के नाते, वह एक नश्वर की तरह पीड़ित होता है, और वैभव नश्वर जुनून को अविनाशी बना देगा, भगवान को पिता का आशीर्वाद और महिमा मिलती है।

आप के प्रवाह में ईश्वर-वार की दुनिया से पत्नियां: वह, जैसे कि मृत, एक मुकदमे के आँसू के साथ, जीवित ईश्वर, और आपके गुप्त पास्का, मसीह, सुसमाचार के शिष्य को आनन्दित करते हुए।

हम मृत्यु की मृत्यु, नारकीय विनाश, एक और जीवन, शाश्वत, शुरुआत का जश्न मनाते हैं, और चंचलता से गाते हैं दोषी, ईश्वर के पिताओं का आशीर्वाद और महिमा।

मानो वास्तव में पवित्र और सर्व-उत्सव, यह बचत रात, और उज्ज्वल, चमकदार दिन, सार का उदय हेराल्ड है: इसमें, कब्र से उड़ान रहित प्रकाश सभी पर चढ़ता है।

लिटनी, और विस्मयादिबोधक: तेरा राज्य की शक्ति धन्य और महिमामय हो, पिता और पुत्र, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए।

कैंटो 8

इरमोस: यह नियुक्त और पवित्र दिन, एक शनिवार राजा और प्रभु है, दावतें और उत्सव उत्सव हैं: आइए हम हमेशा के लिए मसीह को आशीर्वाद दें।

आओ, जन्म के नए अंगूर, दिव्य आनंद, मसीह के राज्य के पुनरुत्थान के जानबूझकर दिनों में, आइए हम उसे हमेशा के लिए भगवान के रूप में गाते हुए भाग लें।

हे सिय्योन, अपनी आंखें उठाकर देख, कि देख, मैं तेरे पास पश्चिम और उत्तर से, और समुद्र और तेरी सन्तान के पूर्व से, एक दिव्य प्रकाशमान तारे के समान तेरे पास आया हूं, जो तुझ में सदा के लिए मसीह को आशीषित करता है।

ट्रिनिटी: सर्वशक्तिमान के पिता, और शब्द, और आत्मा, तीन हाइपोस्टेसिस, पदार्थ और दिव्य में एकजुट होते हैं, हम बपतिस्मा लेते हैं और हम आपको हमेशा और हमेशा के लिए आशीर्वाद देते हैं।

वही लिटनी, और विस्मयादिबोधक: तेरा नाम आशीर्वाद के लिए, और तेरा राज्य, पिता और पुत्र, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा।

9वें गीत पर कोरस

मेरी आत्मा जीवन देने वाले मसीह की कब्र से तीन दिन तक जी उठे हुए हैं।

और irmos: शाइन: और दूसरा चेहरा वही परहेज़ और irmos गाता है। वही पहला चेहरा दूसरा परहेज गाता है:

मेरी आत्मा दुख की इच्छा से बढ़ जाती है और दफन हो जाती है, और कब्र से तीन दिन तक जीवित रहती है।

और irmos: शाइन: और दूसरा चेहरा वही परहेज गाता है, और irmos। वही पहला चेहरा तीसरा परहेज गाता है:

क्राइस्ट द न्यू फसह, जीवित बलिदान, ईश्वर का मेम्ना, दुनिया के पापों को दूर ले जाता है।

और एक श्लोक। और दूसरा मुख वही कोरस और पद्य गाता है। वही पहला चेहरा चौथा परहेज गाता है:

एक फरिश्ता अनुग्रह से रो रहा है: शुद्ध वर्जिन, आनन्दित, और फिर से नदी, आनन्दित: आपका पुत्र कब्र से तीन दिन पहले उठ गया है, और मृतकों को उठाकर, लोग आनन्दित होते हैं।

और एक श्लोक। और दूसरा मुख वही कोरस और पद्य गाता है।

और अन्य आठ कोरस एक बार पद्य में गाए जाते हैं:

तुम जागते रहे, सो रहे हो, अनादि काल से मरे हुए, यहूदा के सिंह की तरह गरजते हुए।

मरियम मगदलीनी कब्र की ओर बढ़ी और मसीह को देखकर माली की तरह पूछा।

स्वर्गदूत रोती हुई महिलाओं की ओर मुड़ रहा है: आँसुओं से रुको, जैसे कि मसीह उठ गया है।

मसीह जी उठा है, मृत्यु को सीधा करता है और मरे हुओं को जिलाता है, लोग आनन्दित होते हैं।

आज, हर प्राणी आनन्दित और आनन्दित होता है: जैसे मसीह उठ गया है और नरक पर कब्जा कर लिया गया है।

आज नर्क के बन्धन के स्वामी, युजनिकों को खड़ा करके, सदी से भी, भयंकर जुनून का नाम रहा है।

मेरी आत्मा त्रिमूर्ति और अविभाज्य देवता शक्ति को बढ़ाती है।

आनन्दित, वर्जिन, आनन्दित, आनन्दित, धन्य, आनन्दित, परम गौरवशाली एक: आपका पुत्र कब्र से तीन दिन में जी उठा है।

उसके बाद, पहला चेहरा पहले परहेज और इरमोस गाता है।

वही दो चेहरे, एक साथ आ रहे हैं, इरमोस और ट्रोपेरियन गाते हैं: क्राइस्ट इज राइजेन: थ्री बार।

कैंटो 9

इर्मोस: सेचमको, चमको, नया यरूशलेम! यहोवा का तेज तुम पर प्रबल हुआ है, अब आनन्द करो और आनन्दित हो, सिय्योन। आप, शुद्ध एक, दिखावा, भगवान की माँ, अपने जन्म के उदय के बारे में।

हे दिव्य, हे प्रिये, हे अपनी वाणी में मधुरतम! हमारे साथ, यह झूठ नहीं था कि आपने युग के अंत तक रहने का वादा किया था, मसीह: वह, विश्वासयोग्य, आशा की पुष्टि, हम आनन्दित होते हैं।

हे महान और सबसे पवित्र पास्का, मसीह! ज्ञान और परमेश्वर के वचन, और शक्ति के बारे में! हमें अपने राज्य के कभी न खत्म होने वाले दिनों में आपका हिस्सा लेने के लिए सही मायने में अनुदान दें।

लिटनी, और एक विस्मयादिबोधक: स्वर्ग की सभी शक्तियों के लिए आप, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की प्रशंसा करते हैं, और वे आपको, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं।

एक्सपॉस्टिलरी

मांस में सो जाने के बाद, जैसे कि मृत, राजा और भगवान, आप तीन दिनों के लिए जी उठे हैं, आदम को एफिड्स से उठाया और मृत्यु को समाप्त कर दिया: ईस्टर का अविनाशी, दुनिया का उद्धार। [तीन बार।]

स्तुति करने के लिए, हर सांस: टोन करने के लिए 1. आइए हम छंद 4 डालते हैं, और पुनरुत्थान स्टिचेरा गाते हैं, स्वर 1:

श्लोक: उसकी पराक्रम में उसकी स्तुति करो, उसकी महिमा की भीड़ के अनुसार उसकी स्तुति करो।

हम आपके बचाने के जुनून के बारे में गाते हैं, हे मसीह, और आपके पुनरुत्थान की महिमा करते हैं।

पद्य: तुरही से उसकी स्तुति करो, स्तोत्र और वीणा से उसकी स्तुति करो।

क्रॉस को सहन करना और मृत्यु को समाप्त करना, और मृतकों में से जी उठना, हमारे जीवन को मरो, भगवान, एक सर्वशक्तिमान के रूप में।

श्लोक: डफ और मुख से उसकी स्तुति करो, तार और अंग से उसकी स्तुति करो।

नरक, आपके पुनरुत्थान, मसीह द्वारा एक व्यक्ति को मोहित और पुनर्जीवित करना, हमें आपको गाने और महिमा करने के लिए शुद्ध हृदय के योग्य बनाता है।

श्लोक: अच्छी आवाज के झांझ के साथ उसकी स्तुति करो; उसकी प्रशंसा की जय जयकार के साथ; हर सांस में भगवान की स्तुति करो।

आपका ईश्वरीय वंश गौरवशाली है, हम आपको गाते हैं, मसीह: आप वर्जिन से पैदा हुए थे और आप पिता से अविभाज्य थे: आप एक आदमी के रूप में पीड़ित हैं, और आपने इच्छा से क्रॉस को सहन किया है, आप कब्र से उठे हैं, मानो एक कक्ष से, दुनिया को बचाओ, भगवान, तेरी महिमा।

ईस्टर छंद। स्वर 5

श्लोक: ईश्वर उठे और उसके शत्रु तितर-बितर हों।

पवित्र पास्का आज हमारे सामने प्रकट होता है: नया पवित्र पास्का: रहस्यमय पास्का: सर्व-माननीय पास्का: क्राइस्ट द रिडीमर पासचा: बेदाग पास्का: महान पास्का: वफादार का पासचा: पास्का जो हमारे लिए स्वर्ग के दरवाजे खोलता है: पास्का जो सभी को पवित्र करता है वफ़ादार।

श्लोक: जैसे धुआँ मिट जाता है, वैसे ही मिट जाने दो।

दर्शन से आओ, इंजीलवादी की पत्नी, और सिय्योन को रोओ: हम से मसीह के पुनरुत्थान की घोषणा की खुशियाँ प्राप्त करें: दिखावा, आनन्दित और आनन्दित, यरूशलेम, कब्र से मसीह के राजा को देखकर, एक दूल्हे की तरह .

पद: तो पापी परमेश्वर के सम्मुख से नाश हो जाएं, परन्तु धर्मी आनन्द करें।

लोहबान वाली पत्नी, सुबह जीवन देने वाले की कब्र में गहरी दिखाई दी, एक पत्थर पर बैठे एक देवदूत को पाकर, और उन्हें घोषित करते हुए, उसने कहा: आप जीवित व्यक्ति की क्या तलाश कर रहे हैं मृत? एफिड्स में अविनाशी क्यों रो रहे हो? जाओ, उसके शिष्यों को उपदेश दो।

श्लोक: यह वह दिन है जिसे यहोवा ने बनाया है, हम आनन्दित हों और उस में मगन हों।

रेड ईस्टर, ईस्टर, लॉर्ड्स ईस्टर! ईस्टर हमारे लिए सर्व-सम्मानजनक है। ईस्टर! हम खुशी-खुशी एक-दूसरे को गले लगाते हैं। ओह ईस्टर! दुःख से मुक्ति, क्योंकि आज कब्र से, कक्ष से, मसीह को ऊंचा करने के बाद, महिलाओं को यह कहते हुए आनंद से भर दें: प्रेरित का प्रचार करें।

महिमा, और अब, स्वर 5:

पुनरुत्थान दिवस, और आइए हम विजय के साथ चमकें, और एक दूसरे को गले लगाएं। Rzem: भाइयों, और हम पुनरुत्थान के द्वारा हम सभी से घृणा करने वालों को क्षमा करें, और हम इस तरह से पुकारें: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मृत्यु से मृत्यु को रौंदता है और कब्रों में रहने वालों को जीवन देता है।

वही मसीह जी उठा है: तीन बार। और हम इसे कई बार गाएं, जब तक कि भाई एक दूसरे को चूम न लें।

यहां तक ​​​​कि हमारे पिता जॉन के संतों में, कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप, क्राइसोस्टोम, पवित्र और चमकदार दिन पर कैटेचुमेन का शब्द और हमारे पुनरुत्थान के मसीह को बचाने वाले मसीह।

लेकिनजो कोई भी पवित्र और ईश्वर-प्रेमी है, वह इस अच्छे और उज्ज्वल उत्सव का आनंद ले सकता है। यदि कोई बुद्धिमान दास है, तो वह अपने प्रभु के आनन्द में आनन्दित होकर प्रवेश करे। अगर किसी ने उपवास करने की जहमत उठाई है, तो वह अब एक दीनार स्वीकार करे। यदि कोई पहिले घण्टे से खा रहा है, तो आज वह धर्मी कर्तव्य ग्रहण करे। यदि कोई तीसरे घंटे के बाद आए, तो वह धन्यवाद करे। यदि कोई छठवें घंटे के बाद प्राप्त करता है, तो उसे कुछ भी संदेह नहीं करना चाहिए, क्योंकि वह कुछ भी नहीं खोता है। यदि कोई नौवां घंटा भी गँवाता है, तो उसे आने दो, बिना किसी हिचकिचाहट के, बिना किसी डर के। यदि कोई ठीक ग्यारहवें घंटे में प्राप्त करता है, तो उसे धीमा होने से डरने की ज़रूरत नहीं है: भगवान पवित्र हैं, वह अंतिम को भी स्वीकार करते हैं, साथ ही पहले को भी स्वीकार करते हैं: वह ग्यारहवें घंटे में आने वाले को आराम देता है, जैसे कि वह था पहले घंटे से कर रहे हैं। और वह पिछले पर दया करता है, और पहले को प्रसन्न करता है, और उसे देता है, और उसे देता है, और कर्मों को स्वीकार करता है, और इरादे को चूमता है, और काम का सम्मान करता है, और प्रस्ताव की प्रशंसा करता है। इसलिए, इसलिए, अपने भगवान के आनंद में सभी को दर्ज करें: पहले और दूसरे दोनों, इनाम को स्वीकार करें। धन और विपत्ति, एक दूसरे के साथ आनन्दित हों। संयम और आलस्य, दिन का सम्मान करें। तुम जिन्होंने उपवास किया और उपवास नहीं किया, आज आनन्द मनाओ। भोजन भरा हुआ है, सब कुछ का आनंद लें। अच्छी तरह से खिलाया हुआ बछड़ा, कोई भूखा न रहे, सभी विश्वास की दावत का आनंद लें: सभी अच्छाई के धन को समझते हैं। जब आम राज्य प्रकट होता है, तो कोई भी दुख नहीं रोता। पापों को कोई नहीं रोता, क्षमा स्वर्गारोहण की कब्र से है। किसी को मौत से डरने न दें, हमें स्पासोव की मौत से मुक्त करें। मुझे बुझा दो, जो उसके पास है, नरक को बंदी बनाओ, नरक में उतरा। उसका मांस खाकर उसे शोकित करो। और यह वही है जो यशायाह ने लिया, रोओ: नरक, वह कहता है, शोक करो, तुम्हें बकवास करो: शोक करो, क्योंकि तुम को समाप्त कर दिया गया है: शोक करो, क्योंकि तुम्हारा मज़ाक उड़ाया गया है: शोक करो, क्योंकि तुम मर गए: शोक करो, क्योंकि तुम गिर गए हो नीचे: शोक करो, क्योंकि तुम बंधे हुए हो। शरीर सुखद है, और भगवान को प्रसन्न करता है: यह पृथ्वी के लिए सुखद है, और आप आकाश को देखते हैं: यह देखना सुखद है, और बिना देखे हाथी में गिरना है। तुम्हारा, मौत, डंक कहाँ है? तुम्हारा, नरक, विजय कहाँ है? मसीह जी उठा है, और तू गिर गया है। मसीह जी उठा है, और दुष्टात्माएँ गिर गई हैं। मसीह जी उठा है, और एन्जिल्स आनन्दित हैं। मसीह जी उठा है, और जीवन जीवित है। मसीह जी उठा है, और मृतक कब्र में एक नहीं है। मसीह, मरे हुओं में से जी उठा, मरे हुओं में से पहला फल था। उस महिमा और शक्ति को हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

संत का ट्रोपेरियन भी बोला जाता है। स्वर 8:

परआप में से, जैसे कि अग्नि की प्रभुता, अनुग्रह को चमकाते हुए, ब्रह्मांड को प्रबुद्ध करती है: दुनिया के पैसे का प्यार नहीं, दुनिया का खजाना, ज्ञान की हमारी विनम्रता की ऊंचाई, लेकिन हमें अपने शब्दों से दंडित करना, पिता जॉन क्राइसोस्टॉम, वचन के लिए प्रार्थना करें, क्राइस्ट गॉड, हमारी आत्माओं के लिए बचाए जाने के लिए।

इसलिए, बधिर लिटनी से कहता है: हे भगवान, हम पर दया करो: और हम प्रभु से अपनी सुबह की प्रार्थना पूरी करें।

और विस्मयादिबोधक के अनुसार, बधिर: बुद्धि। हम: आशीर्वाद। रेक्टर: धन्य हो मसीह हमारे भगवान, हमेशा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। और हम: आमीन। पुष्टि करें, हे भगवान: इसलिए, मठाधीश, क्रॉस को पकड़े हुए, इसके बजाय: ग्लोरी टू थे, क्राइस्ट गॉड: गाते हैं: क्राइस्ट मरे हुओं में से जी उठा है, मौत को मौत से रौंद रहा है। और हम गाते हैं: और कब्रों में, जीवन देने वालों के लिए। और अबी रेक्टर कहते हैं खारिज: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मौत से मौत को ठीक कर रहा है और कब्रों में उन लोगों को जीवन दे रहा है: हमारे सच्चे भगवान, उनकी सबसे शुद्ध माँ और सभी संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, दया करेंगे और हमें बचाएंगे , क्योंकि वह अच्छा है और मानव जाति का प्रेमी है। वही, क्रूस को उठाते हुए कहते हैं: मसीह उठ गया है। तीन बार। हम उत्तर देते हैं: वह सचमुच जी उठा है। तीन बार। हम फाइनल भी गाते हैं: क्राइस्ट इज राइजेन: तीन बार, पूरा ट्रोपेरियन। और हम गायन के साथ समाप्त करेंगे: और हमें अनन्त जीवन का उपहार दिया गया है, हम उनके तीन दिवसीय पुनरुत्थान की पूजा करते हैं। इसलिए, वे बारहमासी हैं, और हम रेक्टर के हाथ में पकड़े हुए होली क्रॉस को चूमते हैं।

पवित्र पास्का के घंटे और सभी उज्ज्वल सप्ताह के बारे में।

यह जानना उचित है कि पवित्र और महान ईस्टर सप्ताह के इस दिन से शनिवार तक, घड़ी को गाया जाता है।

मैं पुजारी शुरू करूंगा: धन्य हो हमारे भगवान: चेहरा: आमीन। मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मृत्यु को मृत्यु से रौंदता है, और कब्रों में रहने वालों को जीवन देता है। तीन बार।

एक ही क्रिया तीन बार:

मसीह के पुनरुत्थान को देखने के बाद, आइए हम पवित्र प्रभु यीशु की आराधना करें, जो एकमात्र पापरहित है। हम आपके क्रॉस की पूजा करते हैं, हे मसीह, और हम गाते हैं और आपके पवित्र पुनरुत्थान की महिमा करते हैं: आप हमारे भगवान हैं, जब तक कि हम आपको अन्यथा नहीं जानते, हम आपका नाम कहते हैं। आओ, सभी विश्वासियों, आइए हम मसीह के पवित्र पुनरुत्थान की आराधना करें: निहारना, पूरी दुनिया का आनंद क्रॉस द्वारा आया है। हमेशा प्रभु को आशीर्वाद दें, आइए हम उनके पुनरुत्थान के बारे में गाएं: सूली पर चढ़ना, मृत्यु को मृत्यु से नष्ट करना।

वही इपाकोई, टोन 4, एकता:

मरियम के बारे में भी सुबह का अनुमान लगाने के बाद, और कब्र से पत्थर को लुढ़का हुआ पाकर, मैं देवदूत से सुनता हूं: सदा-वर्तमान के प्रकाश में मृतकों के साथ, एक आदमी की तरह, तुम क्या खोज रहे हो? खुदी हुई चादरें देखें, और दुनिया को उपदेश दें, जैसे प्रभु उठे हैं, मृत्यु को मार रहे हैं: जैसे मानव जाति को बचाने वाले ईश्वर का पुत्र है।

वही संपर्क, स्वर 8, एकता:

भले ही आप कब्र में उतरे, अमर, लेकिन आपने नरक की शक्ति को नष्ट कर दिया, और आप फिर से विजेता के रूप में उठे, मसीह भगवान, गंध-असर वाली महिलाओं को भविष्यवाणी करते हुए: आनन्दित हों, और अपने प्रेरित को शांति प्रदान करें, पुनरुत्थान दें गिरा हुआ।

यह ट्रोपेरियन समान है:

मांस की कब्र में, नरक में भगवान जैसी आत्मा के साथ, स्वर्ग में चोर के साथ, और सिंहासन पर आप सभी अवर्णनीय को पूरा करने वाले पिता और आत्मा के साथ मसीह थे।

जीवन-वाहक की तरह, स्वर्ग के सबसे सुंदर की तरह, वास्तव में, सभी शाही कक्षों में सबसे चमकीला, मसीह, तेरा मकबरा, हमारे पुनरुत्थान का स्रोत।

और अब, थियोटोकोस:

परम पवित्र दिव्य ग्राम, आनन्दित। आपके द्वारा, आनंद दिया गया है, हे थियोटोकोस, उन लोगों को जो कहते हैं: धन्य हैं आप महिलाओं में, हे सर्व-बेदाग महिला।

इसके अलावा, भगवान, दया करो, 40. महिमा, और अब: सबसे ईमानदार चेरुबिम: भगवान के नाम पर, आशीर्वाद, पिता। पुजारी: हमारे संतों की प्रार्थना के माध्यम से, हमारे पिता: हम कहते हैं: आमीन। और फिर हम इस तरह कहते हैं: मसीह उठ गया है: तीन बार। महिमा, और अब: भगवान, दया करो। तीन बार। आशीर्वाद देना। और पहले घंटे को छोड़ दें।

लिटुरजी के बाद, कभी-कभी दर्द होता है।

मैं डीकन शुरू करूंगा: भगवान को आशीर्वाद दो। मैंने मठाधीश को घोषणा की: धन्य है पिता का राज्य, और पुत्र का, और पवित्र आत्मा का, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। और हम: आमीन। रेक्टर पवित्र वेदी में अन्य मंत्रियों के साथ गाता है: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मौत को मौत से रौंद रहा है, और कब्रों में रहने वालों को जीवन दे रहा है। तीन बार। और वही चेहरे, तीन बार।

रेक्टर रिफ्रेन्स बोलता है: 1। भगवान फिर से उठे: चेहरा: मसीह उठ गया है: एक बार। दूसरा। जैसे धुआँ ग़ायब हो जाता है: मसीह उठ गया है: एक बार। तीसरा। तो पापियों को नाश होने दो: मसीह उठ गया है: एक बार। चौथा। यह दिन: मसीह उठ गया है: एक बार। महिमा: मसीह उठ गया है: एक बार। और अब: मसीह उठ गया है: एक बार। वही रेक्टर ऊँची आवाज़ में गाता है: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मौत को मौत से रौंद रहा है। लेकिन हम: और उन लोगों के लिए जो कब्रों में हैं, जीवन प्रदान करते हैं।

इसलिए वह बधिरों के लिए महान लिटनी से बात करता है।

लिटनी के अनुसार और विस्मयादिबोधक के अनुसार

एंटिफ़ोन 1, स्तोत्र 65, स्वर 2.

पद 1: हे सारी पृथ्वी के लोग यहोवा का जयजयकार करो। सहगान: भगवान की माँ की प्रार्थना से, हमें बचाओ, हमें बचाओ।

और उसी पद का एक और चेहरा: हे सारी पृथ्वी, यहोवा का जयजयकार करो, उसका नाम गाओ, उसकी स्तुति करो। थियोटोकोस की प्रार्थनाओं के माध्यम से, हमें बचाओ, उद्धारकर्ता।

पद 2: परमेश्वर की जयजयकार करो: तेरे काम भयानक हैं, तेरे पराक्रम की भीड़ में तेरे शत्रु तुझ से झूठ बोलेंगे। थियोटोकोस की प्रार्थनाओं के माध्यम से, हमें बचाओ, उद्धारकर्ता।

पद 3: सारी पृथ्वी तेरी उपासना करे, और तेरा गीत गाए, और परमप्रधान तेरे नाम का गीत गाए। थियोटोकोस की प्रार्थनाओं के माध्यम से, हमें बचाओ, उद्धारकर्ता।

महिमा, और अब: कामदेव दोनों एक उच्च आवाज के साथ चेहरे: वर्जिन की प्रार्थना से, हमें बचाओ, हमें बचाओ।

वही, छोटी लीटनी।

एंटिफ़ोन II, भजन 66, वही आवाज़।

पद 1: परमेश्वर हम पर दया करे और हमें आशीष दे। कोरस: हमें बचाओ, परमेश्वर के पुत्र, मृतकों में से जी उठे, गाते हुए Ty: Alleluia। एक बार।

एक और देश, वही कविता: भगवान, हम पर दया करो, और हमें आशीर्वाद दो, हम पर अपना चेहरा चमकाओ, और हम पर दया करो। हमें बचाओ परमेश्वर के पुत्र:

पद 2: हम पृथ्वी पर तेरा मार्ग, सब जातियों में तेरा उद्धार जानें। हमें बचाओ परमेश्वर के पुत्र:

पद 3: प्रजा के लोग तुझ को परमेश्वर मान लें, और सब लोग तुझ को मान लें। हमें बचाओ परमेश्वर के पुत्र:

महिमा, और अब: एक साथ दो चेहरे: इकलौता बेटा:

वही, लिटनी।

एंटिफ़ोन 3, स्तोत्र 67, स्वर 5।

पद 1: ईश्वर उठे, और उसके शत्रु तितर-बितर हो जाएं। Troparion: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है:

एक और देश, वही छंद: ईश्वर उठे, और उसके शत्रु तितर-बितर हो जाएं, और जो उससे घृणा करते हैं, वे उसकी उपस्थिति से भाग जाएं। ईसाई बढ़ रहे हैं:

श्लोक 2: जैसे धुआं गायब हो जाता है, वैसे ही वे भी गायब हो जाते हैं, जैसे मोम आग के चेहरे पर पिघल जाता है। ईसाई बढ़ रहे हैं:

पद 3: सो पापी परमेश्वर के साम्हने नाश हो जाएं, परन्तु धर्मी आनन्द करें, परमेश्वर के साम्हने आनन्द करें। ईसाई बढ़ रहे हैं:

और एक प्रवेश द्वार है। और बधिर घोषणा करता है, यदि नहीं, तो याजक: बुद्धि, क्षमा कर। हम प्रवेश द्वार हैं: गिरजाघरों में, इस्राएल के स्रोत से परमेश्वर, यहोवा को धन्य कहो। और हम ट्रोपेरियन गाते हैं: मसीह उठ गया है: इपाकोई: सुबह से पहले: महिमा, और अब: कोंटकियन: और आप कब्र में उतरे हैं:

Trisagion के बजाय: आपने मसीह में बपतिस्मा लिया, मसीह पर डाल दिया: Alleluia।

यह जानना उचित है कि यह लिटुरजी की शुरुआत है, और एंटिफ़ोन, और एलीट्स को मसीह में बपतिस्मा दिया जाता है: हम पूरे सप्ताह के प्रकाश में, यहां तक ​​​​कि नए सप्ताह तक गाते हैं: ऐसा ही संस्कार है।

प्रोकीमेनन, स्वर 8: यह वह दिन है जिसे यहोवा ने बनाया है, आइए हम आनन्दित हों और बदबू में आनन्दित हों। श्लोक: यहोवा के सामने अंगीकार कर लो, क्योंकि यह भला है, क्योंकि उसकी करूणा सदा की है।

प्रेरित, अधिनियमों को पढ़ना, गर्भाधान 1. [अधिनियमों। 1, 1 - 8.]

हे थियोफिलस, मैंने सभी के बारे में पहला शब्द कहा, भले ही यीशु ने बनाना और सिखाना शुरू किया था मैंने आपके लिए पहली किताब थिओफिलस लिखी, जो यीशु ने शुरू से ही की और सिखाई थी
आज तक, उसी में, प्रेरित पवित्र आत्मा की आज्ञा पाकर, उनका चुना हुआ, चढ़ गया: जिस दिन तक वह चढ़ा, और पवित्र आत्मा की आज्ञा से उन प्रेरितों को जिन्हें उस ने चुना था, आज्ञा देता रहा,
उनके सामने, और कई सच्चे संकेतों में अपने दुख के बाद अपने आप को जीवित रखें, उन्हें चालीस दिनों तक प्रकट करें और भगवान के राज्य के बारे में बात करें: जिसे उसने अपने आप को जीवित दिखाया, अपने दुखों के बाद, कई वफादार सबूतों के साथ, चालीस दिनों तक उन्हें दिखाई दिया और भगवान के राज्य के बारे में बात की।
उनके साथ, जहर देने वाले ने उन्हें यह भी आज्ञा दी कि वे यरूशलेम को न छोड़ें, बल्कि पिता के वचन की प्रतीक्षा करें, यदि आपने मुझसे सुना है: और उन्हें एक साथ इकट्ठा करके, उसने उन्हें आज्ञा दी: यरूशलेम को मत छोड़ो, परन्तु पिता के उस वादे की प्रतीक्षा करो, जिसे तुमने मुझसे सुना है।
जैसा कि यूहन्ना ने पहले से ही पानी से बपतिस्मा दिया है, आपको पवित्र आत्मा से बपतिस्मा लेना होगा, न कि इन दिनों के कई दिनों के अनुसार। क्योंकि यूहन्ना ने तो जल से बपतिस्मा तो दिया, परन्तु इसके कुछ दिन बाद तुम पवित्र आत्मा से बपतिस्मा पाओगे।
तब वे उस से पूछने को इकट्ठे हुए, और कहने लगे, हे यहोवा, यदि तू इसी वर्ष इस्राएल के राज्य को स्थिर करे? इसलिथे वे इकट्ठे होकर उस से कहने लगे, हे यहोवा, क्या तू इसी समय इस्राएल को राज्य फेर देता है?
और उस ने उन से कहा: तुम समय और वर्षों को नहीं समझना चाहिए, भले ही पिता ने इसे अपनी शक्ति में रखा हो: उस ने उन से कहा, उन समयों या ऋतुओं को जानना तुम्हारा काम नहीं, जिन्हें पिता ने अपक्की सामर्थ से ठहराया है।
परन्तु तुम वह सामर्थ पाओगे जो पवित्र आत्मा ने तुम पर पाई है, और तुम यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में, और यहां तक ​​कि पृथ्वी की छोर तक मेरे गवाह होगे। परन्तु जब पवित्र आत्मा तुम पर आएगा तब तुम सामर्थ पाओगे; और यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में और पृय्वी की छोर तक मेरे गवाह होगे।

अल्लेलुया, टोन 4: तुम उठे हो, सिय्योन पर दया करो। श्लोक: स्वर्ग से पृथ्वी पर प्रभु देखो।

जॉन का सुसमाचार, शुरुआत 1. [जं. 1, 1 - 17.]

प्रारंभ में वचन था, और वचन परमेश्वर के लिए था, और परमेश्वर वचन था। आरम्भ में वचन था, और वचन परमेश्वर के पास था, और वचन परमेश्वर था।
यह अनादि काल से भगवान के लिए हो: यह शुरुआत में भगवान के साथ था।
वह सब कुछ था, और उसके बिना कुछ भी नहीं था, एक हाथी। सब कुछ उसके द्वारा अस्तित्व में आया, और उसके बिना कुछ भी अस्तित्व में नहीं आया जो होना शुरू हुआ।
उस पेट में हो, और पेट मनुष्य का प्रकाश हो: उसी में जीवन था, और जीवन मनुष्यों का प्रकाश था।
और प्रकाश अन्धकार में चमकता है, और अन्धकार उसे ग्रहण नहीं करता। और उजियाला अन्धकार में चमकता है, और अन्धकार ने उसे न समझा।
एक आदमी परमेश्वर की ओर से भेजा गया था, उसका नाम यूहन्ना है: परमेश्वर की ओर से एक मनुष्य भेजा गया था; उसका नाम जॉन है।
यह ज्योति की गवाही देने और गवाही देने आया है, और सब उस पर विश्वास करते हैं। वह साक्षी देने आया, कि ज्योति की गवाही दे, कि सब उसके द्वारा विश्वास करें।
वह प्रकाश नहीं, लेकिन उसे प्रकाश की गवाही दें: वह एक प्रकाश नहीं था, लेकिन उसे प्रकाश की गवाही देने के लिए भेजा गया था।
सच्चे प्रकाश बनो, जो दुनिया में आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को प्रबुद्ध करता है: एक सच्चा प्रकाश था जो दुनिया में आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को प्रबुद्ध करता है।
दुनिया में हो, और दुनिया होगी, और दुनिया उसे नहीं जान पाएगी: वह जगत में था, और जगत उसके द्वारा होने लगा, और जगत ने उसे न जाना।
उसके अपने आने में, और अपनों ने उसे स्वीकार नहीं किया। वह अपके पास आया, और अपनोंने उसे ग्रहण न किया।
और एलीत्सा ने उसे ग्रहण करके परमेश्वर की सन्तान होने का क्षेत्र दिया, जो उसके नाम पर विश्वास करते हैं। और जिन्हों ने उसे ग्रहण किया, उन्हें उस ने परमेश्वर की सन्तान होने की शक्ति दी, जो उसके नाम पर विश्वास करते थे।
मेरा जन्म न लोहू से, न शारीरिक वासना से, न पुरुष वासना से, परन्तु परमेश्वर से हुआ है। जो न तो लोहू से, न शरीर की इच्छा से, न मनुष्य की इच्छा से, परन्तु परमेश्वर से उत्पन्न हुए हैं।
और वचन देहधारी हुआ और हम में निवास किया, और मैं ने उसकी महिमा, अर्थात् पिता के एकलौते की महिमा, अनुग्रह और सच्चाई से भरपूर देखी। और वचन देहधारी हुआ, और अनुग्रह और सच्चाई से परिपूर्ण होकर हमारे बीच में बस गया; और हम ने उसकी महिमा, पिता के एकलौते के समान महिमा देखी है।
यूहन्ना उसकी गवाही देता है और क्रिया को पुकारता है: यह हो, उसका रेक, जो कोई मेरे पीछे आता है, वह मेरे सामने हो, जैसा कि मेरे सामने है। यूहन्ना उसकी गवाही देता है, और कहता है: यह वही है, जिसके विषय में मैं ने कहा था, कि जो मेरे बाद आता है, वह मुझ से आगे हो गया, क्योंकि वह मुझ से पहिले था।
और उसी की पूर्ति से हम सब को मिला और अनुग्रह ने अनुग्रह लौटाया: और उसकी परिपूर्णता से हम सब को मिला, और अनुग्रह पर अनुग्रह,
जैसा कि कानून मूसा द्वारा दिया गया था, अनुग्रह (और) सत्य यीशु मसीह द्वारा था। क्योंकि व्यवस्था मूसा के द्वारा दी गई थी; अनुग्रह और सच्चाई यीशु मसीह के द्वारा आई।

समय के साथ, मेरे पास पवित्र सुसमाचार, प्रारंभिक बधिर को पढ़ने का समय होगा, हालांकि सम्मान का सुसमाचार कहता है: इंजीलवादी के स्वामी को आशीर्वाद दें: वही रेक्टर कहते हैं: भगवान गौरवशाली संत की प्रार्थना के माध्यम से: और अन्य, जैसा कि अगर लिटुरजी में संकेत दिया गया है। और डेकन बाहर आता है, और शाही द्वार पर सामान्य स्थान पर, वह पूर्व का सामना करेगा, पहले सिंहासन के सामने रेक्टर से कहा: बुद्धि, हमें क्षमा करें, हम पवित्र सुसमाचार सुनें। इसी तरह, सभी पुजारी, मूर्तियाँ सेवक हैं, और डीकन एक ही तरह से बोलते हैं, विभिन्न स्थानों पर, पवित्र सिंहासन से, और चर्च के पश्चिमी द्वार तक, एक-एक करके खड़े होते हैं। सब के बीच में धनुर्धर खड़ा है, और सब का आदर महासभाओं के अनुसार, एक विधि के अनुसार, मानो मठाधीश निपटाएगा। और मठाधीश शुरू होता है: जॉन ऑफ द होली गॉस्पेल रीडिंग से। अन्य भी। रेक्टर: वोनमेम। अन्य भी। सिंहासन के सामने खड़ा रेक्टर, पूर्व की ओर मुंह करके पढ़ता है: शुरुआत में शब्द था: और इसी तरह। अन्य भी। और हर विस्मयादिबोधक, या सुसमाचार के लेख पर, वे चर्च में एक बार में कैंडिया में प्रहार करते हैं। पैराएक्लेसीआर्क चर्च के बाहर महान ताल में है, और महान अभियान में: अंतिम विस्मयादिबोधक पर, वे पूरे अभियान पर, और महान हरा में, और क्राइसोस्टोम की दिव्य लिटुरजी आदेश के अनुसार होती है।

योग्य के बजाय: चलो गाते हैं:

एक स्वर्गदूत ने और अधिक अनुग्रह रोया, शुद्ध वर्जिन, आनन्दित, और नदी को आनन्दित करें: आपका पुत्र कब्र से तीन दिन जीवित है, और मृतकों को उठाकर, लोग आनन्दित होते हैं।

वही इरमोस: शाइन, शाइन न्यू जेरूसलम:

भोज: मसीह के शरीर को स्वीकार करें, अमर, हलेलुजाह के स्रोत का स्वाद लें। तीन बार।

जब रेक्टर कहता है: ईश्वर के भय और विश्वास के साथ, निकट आओ। हम इसके बजाय, धन्य है वह जो प्रभु के नाम से आता है: हम गाते हैं: मसीह उठ गया है: एक बार। मठाधीश कहते हैं: भगवान अपने लोगों को बचाओ: और हम: मसीह उठ गया है: एक बार। जब भी पुजारी कहता है: हमेशा अभी और हमेशा के लिए: और हम: मसीह उठ गया है: एक बार। बीज वादियां। इसके बजाय, भगवान का नाम बनो: और एक भजन के बजाय, मैं भगवान को आशीर्वाद दूंगा: हम गाते हैं: मसीह उठ गया है: बारह, और गुणा करें: जब तक मठाधीश से अनाफोरा नहीं सुना जाता है। वही महंत, आप पर भगवान का आशीर्वाद: चेहरा: आमीन। इसलिए, इसके बजाय रेक्टर, ग्लोरी टू थियो, क्राइस्ट गॉड: गाता है: क्राइस्ट मरे हुओं में से मृत्यु को रौंदता है। और चेहरा: और कब्रों में रहने वालों को जीवन प्रदान करते हैं। इसलिए, रेक्टर रिवाज के अनुसार क्रॉस के साथ बर्खास्तगी कहते हैं, जैसे कि मैटिंस की ओर इशारा करते हुए.

लंबे ग्रेट लेंट के दौरान, चालीस दिन प्लस पैशन वीक, लोगों ने खुद को आध्यात्मिक रूप से तैयार किया, अपने शरीर को कमजोर करते हुए, मसीह के पुनरुत्थान की दावत के लिए। महान शनिवार पहले ही आ चुका है - यह उपवास का अंतिम दिन है, लेकिन बहुत महत्वपूर्ण और विशेष है। यह जानना महत्वपूर्ण है कि ईस्टर सेवा किस समय शुरू होती है और आज समाप्त होती है ताकि वार्षिक पुनरुत्थान का हिस्सा बन सके और शनिवार से रविवार की रात को चर्च से छुट्टी के आने के बारे में खुशी, खुशखबरी घर ले आए।

पूरे वर्ष में, ईस्टर सेवा बहुत होती है महत्वपूर्ण घटना, 2018 में यह 7 अप्रैल को आयोजित किया जाएगा। ऐसा हुआ कि कैलेंडर में तिथियों के संयोग के कारण हमारी अलग-अलग सामग्री पढ़ें।

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यदि आप मंदिर में किसी सेवा के लिए जा रहे हैं, तो शनिवार से रविवार तक आधी रात के आसपास कहीं ध्यान केंद्रित करें। इस समय, उत्सव की मध्यरात्रि सेवा शुरू होती है। सेवा पुजारी और बधिर के कफन में जाने के साथ शुरू होती है, जिसे गुड फ्राइडे पर चर्च के केंद्र में रखा गया था, और यह मसीह के पुनरुत्थान तक वहीं रहेगा।

कफन उस कफन का प्रतीक है जिसके साथ शुक्रवार को क्रूस से उतारे जाने पर मसीह के शरीर को लपेटा गया था। उसके बारे में पूर्ण उँचाईक्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता को दर्शाता है। यह उस समय का प्रतीक है, जैसा कि प्रभु उस गुफा में था, जहां उसे दफनाया गया था, और मंदिर के केंद्र में एक कफन है, जब तक कि मसीह के पुनर्जीवित होने तक, अर्थात, शुरू होने के तीन घंटे बाद तक। पाश्चाल सेवा, इसे पूरे एक वर्ष के लिए वेदी पर वापस ले जाया जाएगा।

आधी रात के आसपास ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बारे में शांत भजन गाए जाने लगते हैं। कृपया ध्यान दें कि इस समय मंदिर के अंदर वेदी के शाही दरवाजे अभी भी बंद रहेंगे और पुजारी बगल के द्वार छोड़ देंगे। तब स्टिचेरा गाया जाता है और शाही दरवाजे खुल जाते हैं, पुजारी और गाना बजानेवालों की आवाज तेज और अधिक आत्मविश्वास से भर जाती है।

ईस्टर के लिए जुलूस

पुजारियों और पूरे झुंड के चर्च के चारों ओर एक जुलूस के साथ ईस्टर सेवा जारी है। इस क्रिया को धार्मिक जुलूस कहा जाता है और घंटी बजने के नीचे किया जाता है। जुलूस की शुरुआत में, वे एक लालटेन ले जाते हैं, फिर वेदी क्रॉस और भगवान की माँ की छवि, फिर बधिरों के पास जाते हैं, जो अपने हाथों में मोमबत्तियां और एक क्रेन रखते हैं। जुलूस पुजारी द्वारा पूरा किया जाता है, जो अपने हाथों में सुसमाचार लेता है, और उसके बगल में दूसरा - पुनरुत्थान का प्रतीक।

जुलूस तीन बार मंदिर के चारों ओर जाता है, झुंड सभी आवश्यक सामग्री के साथ पुजारियों का पीछा करता है। मंदिर के प्रवेश द्वार के पश्चिम दिशा में बंद गेट के सामने हर बार हर कोई रुकता है। पिछली बारघंटियों का बजना कम हो जाता है और इस सन्नाटे में हर विश्वासी सबसे महत्वपूर्ण शब्द सुन सकता है जिसका वह इतने लंबे समय से इंतजार कर रहा था: "मसीह मरे हुओं में से जी उठा, मौत को रौंद डाला और जीवन (यानी, जीवन) दिया। समाधियां"।

सेवा कब तक है

इसलिए, ईस्टर की रात की सेवा आधी रात के आसपास शुरू होती है और औसतन कई घंटों तक चलती है, जो सुबह लगभग तीन बजे समाप्त होती है। तय करें कि बच्चों को मंदिर में खुद ले जाना है या नहीं, आखिर वहां बहुत सारे लोग होंगे और ऐसे समय की रक्षा के लिए धार्मिक जुलूस निकालना काफी मुश्किल है।

इसके साथ, उत्सव की सेवा समाप्त हो गई और दिव्य लिटुरजी तुरंत शुरू हो गई। बहुत से लोग अब इस पर नहीं रहते हैं - वे अपने परिवारों और रिश्तेदारों को खुशी की खबर बताने के लिए घर भागते हैं कि मसीह उठ गया है, कि उपवास और दुख खत्म हो गया है, और आखिरकार लंबे समय से प्रतीक्षित छुट्टी आ गई है, जो न केवल रविवार को चलेगी, बल्कि पूरे अवकाश सप्ताह के दौरान (लोकप्रिय रूप से फ़ोमिन का सप्ताह कहा जाता है)।

ईस्टर सेवा में चर्च में व्यवहार के बारे में और न केवल:

  • किसी भी समय चर्च के प्रवेश द्वार पर, आपको अपने आप को तीन बार पार करना होगा और दरवाजों के पास झुकना होगा। रूढ़िवादी को दाहिने हाथ की तीन उंगलियों से बपतिस्मा दिया जाता है।
  • दस्ताने निकालें, पुरुषों के लिए एक हेडड्रेस निकालना अनिवार्य है, और एक महिला के लिए - एक हेडस्कार्फ़ पर रखना।
  • एक पुजारी से व्यक्तिगत अपील में, आपको "पिता, आशीर्वाद" शब्दों से शुरू करने की आवश्यकता है। उसी समय, व्यक्ति को हथेलियों को क्रॉसवाइज मोड़ना चाहिए और पादरी के हाथ को चूमना चाहिए, जिससे उसने आशीर्वाद दिया। इसके बाद, आप अपने स्वयं के प्रश्न पूछ सकते हैं।
  • ईस्टर की रात को, मंदिर एक ऐसा स्थान है जहां एक विशेष और बहुत महत्वपूर्ण संस्कार किया जाता है। लोगों की बड़ी संख्या के कारण, यह मुश्किल हो सकता है, लेकिन फिर भी कोशिश करें कि वेदी पर अपनी पीठ के बल न खड़े हों।
  • यदि आप बच्चों को अपने साथ मंदिर ले जाने का निर्णय लेते हैं, तो आपको उन्हें पहले से समझाना होगा कि वहां कैसे व्यवहार करना है: शोर न करें, दौड़ें नहीं और शालीन न हों, मंदिर में जोर से बात करने की अनुमति नहीं है।
    बेशक, आपको फोन बंद करना होगा, कम से कम इसे साइलेंट मोड पर रखना सबसे अच्छा है।

ईस्टर सेवा पवित्र शनिवार से दिन के संक्रमण के मध्यरात्रि से शुरू होती है, यानी 7 अप्रैल, 2018 को मसीह के पुनरुत्थान के दिन। सेवा 00.00 बजे शुरू होती है और लगभग तीन घंटे तक चलती है। शोभायात्रा के बाद प्रातःकालीन दिव्य पूजन प्रारंभ होता है।

आ रहा है पवित्र छुट्टी- मसीह के पुनरुत्थान का दिन। कई लोग निश्चित रूप से ईस्टर पर चर्च सेवा में भाग लेने के लिए एकत्रित होंगे - अपने बच्चों, रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ ... लेकिन हम में से कितने लोग जानते हैं कि ईस्टर सेवा कैसे जाती है? हम आपको बताएंगे कि मंदिर या चर्च में क्या और कैसे करना है...

तो पवित्र सप्ताह आ गया है, मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान से पहले कुछ ही दिन शेष हैं ... परंपरा के अनुसार, पवित्र गुरुवार की सुबह, विश्वासी ईस्टर केक सेंकते हैं और अंडे पेंट करते हैं, शाम को ईस्टर पकाते हैं, और शनिवार को वे लाते हैं उन्हें चर्च के लिए - पवित्रा करने के लिए। और शनिवार से रविवार की रात - ईस्टर की उज्ज्वल छुट्टी शुरू होती है ...

तो, मूल, उज्ज्वल, सनकी, और शनिवार से रविवार की रात में, कई विश्वासी जुलूस में जाते हैं - एक सेवा जो ईस्टर की शुरुआत और मसीह के पुनरुत्थान की दावत का प्रतीक है। लेकिन बहुत से लोग चर्च के सभी नियमों से परिचित नहीं हैं। हम आपको यह पता लगाने में मदद करेंगे कि ईस्टर सेवा के दौरान चर्च में कैसा व्यवहार करना है और क्या करना है।

ईस्टर मुख्य ईसाई अवकाश है, जो बुराई पर अच्छाई की जीत, मृत्यु पर जीवन का प्रतीक है। ईस्टर की छुट्टी से पहले - पापों, जुनून, व्यसनों से मुक्ति का समय। इसके लिए भोजन में, मनोरंजन में, भावों में संयम का विधान है। लेकिन अगर आपने उपवास नहीं किया है, तो बेझिझक मंदिर जाएं और मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान का जश्न मनाएं। परंपरा के अनुसार, महान शनिवार को, विश्वासी ईस्टर केक, रंगीन अंडे और अन्य उत्पादों को ईस्टर टेबल के लिए चर्च में आशीर्वाद देने के लिए लाते हैं।

और शनिवार से रविवार की रात, चर्चों में एक उत्सव की रात की सेवा की जाती है, जो आमतौर पर शाम को लगभग ग्यारह बजे शुरू होती है और सुबह तीन या चार बजे तक चलती है:

  • 1 शाम को (महान शनिवार को) पवित्र प्रेरितों के कार्य चर्च में पढ़े जाते हैं, जिसमें मसीह के पुनरुत्थान की गवाही होती है, जिसके बाद पास्कल मिडनाइट ऑफिस ग्रेट सैटरडे के सिद्धांत के साथ चलता है। Paschal Matins की शुरुआत चर्च के चारों ओर एक गंभीर जुलूस से होती है, जो सूर्य (वामावर्त) का अनुसरण करती है, जो कि उठे हुए उद्धारकर्ता की ओर चलने का प्रतीक है। पास्का के ट्रोपेरियन के दूसरे भाग के गायन के दौरान, "और कब्रों में लोगों को जीवन देना," चर्च के दरवाजे खुलते हैं, पादरी और उपासक मंदिर में प्रवेश करते हैं।
  • 2 माटिन्स के अंत में, पास्का स्टिचेरॉन के शब्दों को गाते हुए: "आइए हम एक दूसरे को गले लगा लें, भाइयों! और हम उन लोगों को क्षमा करेंगे जो पुनरुत्थान के द्वारा हम सब से बैर रखते हैं," विश्वासी एक दूसरे से कहते हैं, "मसीह जी उठा है!" - उत्तर "सच में उठ गया!"। तीन बार चूमना और एक-दूसरे को ईस्टर अंडे देना मंदिर में नहीं, बल्कि सेवा के बाद बेहतर है, ताकि प्रार्थना से विचलित न हों और भीड़ को उत्तेजित न करें।
  • 3 तब मैटिन्स ईश्वरीय लिटुरजी में प्रवेश करते हैं, जो मसीह के शरीर और रक्त का वफादार हिस्सा है। यदि आप भोज लेना चाहते हैं, तो आपको पहले से स्वीकार करना चाहिए और पुजारी का आशीर्वाद प्राप्त करना चाहिए।

मसीह के पुनरुत्थान के दिन मंदिर या चर्च में जाना, विशेष रूप से ईस्टर सेवा के दौरान, प्रत्येक आस्तिक के लिए छुट्टी का एक अनिवार्य "आइटम" है ...

अब थोड़ा . के बारे में सामान्य नियममंदिर में व्यवहार जिनका आपको पालन करना चाहिए ताकि काली भेड़ की तरह महसूस न करें और मंदिर में अन्य (चर्च मामलों में अधिक जानकार) विश्वासियों को शर्मिंदा न करें:

  • कपड़े साफ सुथरे होने चाहिए।महिलाओं को स्कर्ट या ड्रेस पहननी चाहिए, जिसमें आस्तीन कम से कम कोहनी तक और स्कर्ट का हेम घुटने तक या नीचे हो। रूस में, यह प्रथा है कि सभी लड़कियां और महिलाएं अपने सिर को ढंकती हैं - और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, एक स्कार्फ, टोपी, टोपी या बेरेट के साथ। प्लंबिंग नेकलाइन्स और शीयर फैब्रिक्स से बचें। सौंदर्य प्रसाधनों का उपयोग उचित सीमा के भीतर निषिद्ध नहीं है, लेकिन बेहतर है कि होठों को रंग न दें ताकि ईस्टर सेवा के दौरान आइकन और क्रॉस को चूमते समय वे निशान न छोड़ें।
  • ऐसा है मिथक है कि महिलाओं में महत्वपूर्ण दिनचर्च नहीं जा सकते, लेकिन ऐसा नहीं है। इन दिनों आप मंदिर जा सकते हैं, आप मोमबत्तियाँ जला सकते हैं और नोट्स जमा कर सकते हैं, आप आइकनों को चूम सकते हैं, लेकिन संस्कारों (साम्यवाद, बपतिस्मा, शादी, आदि) में भाग लेने से बचना बेहतर है, हालाँकि, ऐसा नहीं है। सख्त नियम. इस घटना में कि एक गंभीर शारीरिक क्षण आपकी योजनाओं में शामिल हो गया, बस पुजारी से परामर्श करें - यह जीवन की बात है, इसमें कुछ भी गलत नहीं है। और निश्चित रूप से - एक महिला ईस्टर सेवा में शामिल हो सकती है,
  • चर्च में प्रवेश करना आपको कमर धनुष के साथ खुद को तीन बार पार करने की जरूरत है(तीन अंगुलियों से और केवल अपने दाहिने हाथ से, भले ही आप बाएं हाथ के हों)। दस्ताने या मिट्टियाँ निकालकर बपतिस्मा लेना आवश्यक है। रूढ़िवादी चर्च में प्रवेश करते समय पुरुषों को अपनी टोपी उतारनी चाहिए।
  • ईस्टर सेवा के दौरान(किसी भी अन्य चर्च सेवा के दौरान) आप जोर से बात नहीं कर सकते, एक मोबाइल फोन का उपयोग कर सकते हैं और आइकन पर प्रार्थना करने वालों को धक्का दे सकते हैं - जब सेवा समाप्त हो जाती है, तो आप प्रार्थना कर सकते हैं और छवियों पर मोमबत्तियां जला सकते हैं, साथ ही स्वास्थ्य के बारे में नोट्स भी जमा कर सकते हैं। और आराम करो। श्रद्धा से, प्रतीक पर चित्रित संतों के चेहरे को चूमने की प्रथा नहीं है।
  • पूजा के दौरान आप अपनी पीठ के साथ वेदी पर खड़े नहीं हो सकते. सभी महिलाओं और पुरुषों को वेदी में प्रवेश करने से मना किया गया है जिन्हें आशीर्वाद नहीं मिला है।
  • यदि आप बच्चों को अपने साथ सेवा में ले जाते हैं, तो उन्हें समझाएं कि चर्च में आप दौड़ नहीं सकते, मज़ाक नहीं खेल सकते और हंस सकते हैं. यदि बच्चा रो रहा है, तो उसे शांत करने की कोशिश करें ताकि ईस्टर सेवा के दौरान आम प्रार्थना में बाधा न आए, या जब तक बच्चा शांत न हो जाए, तब तक मंदिर से बाहर निकलें।
  • हल्की मोमबत्तियांशांति और स्वास्थ्य के लिए आपको चाहिए विभिन्न स्थानों: जीवित लोगों के स्वास्थ्य के बारे में - संतों के प्रतीक के सामने, मृतकों के विश्राम के लिए - एक अपेक्षित मेज पर (एक क्रूस के साथ एक चौकोर कैंडलस्टिक), जिसे "ईव" कहा जाता है। एक मोमबत्ती बॉक्स पर नौकरों को स्वास्थ्य और आराम पर नोट्स दिए जाते हैं, जिसके बाद उन्हें वेदी पर पुजारी को स्थानांतरित कर दिया जाता है। इन स्मारकों में अन्य धर्मों के लोगों, आत्महत्याओं और बपतिस्मा न लेने वाले लोगों के नाम शामिल नहीं हैं।
  • जब एक पुजारी ईस्टर सेवा के दौरान आपको एक क्रॉस के साथ देखता है, सुसमाचार और छवि, एक को झुकना चाहिए। "भगवान, दया करो", "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर", "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा" और अन्य विस्मयादिबोधक शब्दों के साथ बपतिस्मा लेना आवश्यक है।
  • अगर आप कुछ पूछना चाहते हैं, पहले पुजारी की ओर मुड़ें "बतिुष्का, आशीर्वाद!", और फिर एक प्रश्न पूछें। आशीर्वाद स्वीकार करते समय, अपनी हथेलियों को क्रॉसवाइज (हथेलियाँ ऊपर, दाएँ से बाएँ) मोड़ें और दाएँ चूमें, आपको आशीर्वाद देते हुए, पादरी का हाथ।
  • मंदिर छोड़करईस्टर सेवा के अंत में, अपने आप को तीन बार पार करें, चर्च छोड़ते समय तीन कमर धनुष बनाएं और चर्च के गेट से बाहर निकलते समय, चर्च की ओर मुड़ें।

हमें उम्मीद है कि ये प्राथमिक, लेकिन बहुत महत्वपूर्ण नियमकिसी भी दिन रूढ़िवादी चर्च में और विशेष रूप से ईस्टर सेवा के दौरान आपको अधिक आत्मविश्वास महसूस करने में मदद करेगा।

हम लेख लिखने में उनकी मदद के लिए मॉस्को पैट्रिआर्कट के बाहरी चर्च संबंध विभाग को धन्यवाद देते हैं।

बधिर के साथ रेक्टर छवि, आगामी और बधिर को सेंसर करता है, फिर बधिर रेक्टर को स्वयं सेंसर करता है। उसके बाद, रेक्टर, पूर्व का सामना करते हुए, एक क्रॉस के रूप में एक क्रेन के साथ बंद चर्च के दरवाजों को तीन बार चिह्नित करता है और मैटिन्स की शुरुआत करता है (डेकन "आशीर्वाद, मास्टर" के प्रारंभिक विस्मयादिबोधक के बिना): और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए।" गाना बजानेवालों: आमीन। पादरी तीन बार ट्रोपेरियन गाते हैं: "क्राइस्ट इज राइजेन।" गाना बजानेवालों ने ट्रोपेरियन को तीन बार दोहराया।

फिर पादरी छंद गाते हैं: "भगवान को फिर से उठने दो", प्रत्येक कविता के बाद गाना बजानेवालों - "मसीह उठ गया है।" "और अब" के बाद पादरी ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" का पहला भाग गाते हैं, गाना बजानेवालों ने अंत तक गाया: "और कब्रों में जीवन देने वालों के लिए।"

इस समय, चर्च के दरवाजे खुलते हैं, और जुलूस "क्राइस्ट इज रिसेन" गाते हुए मंदिर में प्रवेश करता है। हर कोई मंदिर में प्रवेश करता है, आनन्दित और आनन्दित होता है, "राजा मसीह को कब्र से देखकर, मानो दूल्हा हो रहा हो।"

रेक्टर और उनके सह-सेवक वेदी में प्रवेश करते हैं, एकमात्र बधिर महान लिटनी का उच्चारण करता है। महान मुकदमों के बाद, पास्कल कैनन गाया जाता है, जो बिना किसी आनंद के भरा जाता है - दमिश्क के महान और ईश्वर से प्रेरित गीतकार सेंट जॉन (आठवीं शताब्दी) की रचना। प्रत्येक गीत के इरमोस के प्रारंभिक शब्द वेदी में गाए जाते हैं, गाना बजानेवालों ने इरमोस के निम्नलिखित शब्दों को जारी रखा है। गीत के प्रत्येक ट्रोपेरियन के बाद - कोरस "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है।" प्रत्येक भजन इरमोस की पुनरावृत्ति और ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" के अंतिम गायन के साथ समाप्त होता है।

चार्टर के अनुसार, कैनन को 16, इर्मोस को 4 और ट्रोपेरिया को 12 पर गाया जाना चाहिए।

कैनन के प्रत्येक गीत के दौरान, बधिरों के साथ पुजारी वेदी, इकोनोस्टेसिस और जो मौजूद हैं (पूरे चर्च को जलाने की भी आवश्यकता है) को जलाते हैं। लोगों को जलाते समय, पुजारी उपासकों का अभिवादन "क्राइस्ट इज राइजेन" शब्दों के साथ करता है। विश्वासियों ने उत्तर दिया: "वास्तव में वह जी उठा है" और, पुजारी के हाथ में क्रॉस को देखते हुए, अपने ऊपर क्रॉस का चिन्ह बनाएं। 8वें गीत पर, बधिर अपने बाएं हाथ में मोमबत्ती लेकर धूप जलाता है। वह "मसीह जी उठा है" शब्दों के साथ लोगों का अभिवादन भी करता है।

प्रत्येक भजन और ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" के समापन मंत्र के बाद, बधिर एक छोटे से लिटनी का उच्चारण करता है, जो एक विशेष विस्मयादिबोधक के साथ समाप्त होता है। ये विस्मयादिबोधक टाइपिकॉन, रंगीन ट्रायोडियन और विशेष पुस्तक "फॉलोइंग द होली एंड ग्रेट वीक ऑफ पास्का एंड द होल पास्कल वीक" में दिए गए हैं। 3 गीतों और मुकदमों के बाद - इपाकोई: "मैरी (मैरी की साथी) के बारे में भी सुबह का अनुमान लगाने के बाद, और पत्थर को पाकर, इसे कब्र से हटा दिया गया" (लोहबान-असर वाली महिलाएं जो मैरी के साथ भोर से पहले पहुंचीं और पाया कब्र से पत्थर लुढ़क गया)। 6 वें ओडी और लिटनी के बाद, कोंटकियन "यदि आप कब्र में उतरे हैं, अमर" और इकोस "सूर्य से पहले भी, सूर्य कभी-कभी कब्र में सेट होता है" 8 वें ओड पर, टर्नरी "सर्वशक्तिमान पिता" से पहले, कोरस "सबसे पवित्र त्रिमूर्ति, हमारे भगवान, आपकी महिमा" गाया जाता है। गीत 9 पर, "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है" को गाया नहीं जाता है, लेकिन इरमोस और ट्रोपेरिया के लिए विशेष परहेज़ गाए जाते हैं। इरमोस के लिए पहला परहेज "मेरी आत्मा जीवन देने वाले मसीह की कब्र से तीन दिन तक बढ़ी है।" 9 गाने प्रत्येक - एक्सपॉस्टिलरी "मांस में सो जाओ, जैसे कि मृत" (तीन बार) - वेदी में और कलीरोस पर।

स्तुति पर: "हर सांस" (अध्याय 1) और स्टिचरा 4 बजे पुनर्जीवित हो जाते हैं, जिसके बाद पास्का के स्टिचरा को छंद के साथ गाया जाता है "भगवान को उठने दो, और उसके दुश्मन तितर-बितर हो जाएं। हमारे लिए पवित्र ईस्टर आज प्रकट होगा। पास्का का स्टिचेरा गाते समय, पादरी आमतौर पर वेदी पर अपना नामकरण करते हैं। भीड़ के कारण, विश्वासियों के साथ ईसाईकरण को आमतौर पर सेवा के अंत तक स्थगित कर दिया जाता है।

स्टिचेरा के बाद, "सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम की घोषणा" पढ़ी जाती है, जिसकी शुरुआत इन शब्दों से होती है: "यदि कोई पवित्र और ईश्वर-प्रेमी है।" इस शब्द में, दाख की बारी () में काम करने वालों के दृष्टांत के आधार पर, सभी को उज्ज्वल उत्सव का आनंद लेने और हमारे भगवान के आनंद में प्रवेश करने के लिए कहा जाता है। इस पास्कल शब्द के बाद, सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के लिए एक ट्रोपेरियन गाया जाता है - पास्का सेवा में संत के लिए एकमात्र भजन।

फिर दो मुकदमों का उच्चारण किया जाता है: "हे भगवान, हम पर दया करो" और "आइए हम अपनी सुबह की प्रार्थना प्रभु से पूरी करें।" विस्मयादिबोधक के बाद, "आपकी उपस्थिति हेजहोग है," बधिर घोषणा करता है: "बुद्धि।" कोरस: "आशीर्वाद।" रेक्टर: "धन्य हो हमारे भगवान मसीह।" गाना बजानेवालों: "आमीन। भगवान पुष्टि करें।" रेक्टर, अपने हाथ में एक क्रॉस के साथ, गाता है: "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है" (इसके बजाय: "महिमा टू थि, क्राइस्ट गॉड")। गाना बजानेवालों ने गाया: "और कब्रों में जीवन देने वालों के लिए।" क्रॉस के साथ रेक्टर बर्खास्तगी करता है: "मसीह, मृतकों में से जी उठे, मृत्यु के अधिकार में और कब्रों में जीवन देने वाले, हमारे सच्चे भगवान।" यह अवकाश सभी ईस्टर सेवाओं पर हो रहा है।

बर्खास्तगी के बाद, तीन तरफ क्रॉस के साथ लोगों की देखरेख करते हुए, रेक्टर तीन बार अभिवादन का उच्चारण करता है: "मसीह जी उठा है," और लोग तीन बार जवाब देते हैं: "वास्तव में वह जी उठा है।" गाना बजानेवालों ने ट्रोपेरियन गाया: "क्राइस्ट इज राइजेन" (तीन बार)। "और हमें अनन्त जीवन का उपहार दिया गया है, हम उसके तीन दिवसीय पुनरुत्थान की आराधना करते हैं।" तब गाना बजानेवालों ने परम पावन को कई वर्षों की घोषणा की।

ईस्टर घड़ी

ईस्टर घंटे को पास्का और ब्राइट वीक पर गाया जाता है। पास्कल (उज्ज्वल) सप्ताह में, मैटिन के बाद 1 घंटा, लिटुरजी से 3 और 6 घंटे पहले और वेस्पर्स से 9 घंटे पहले गाया जाता है।

1 घंटा।विस्मयादिबोधक के बाद: "धन्य हो हमारा," गाना बजानेवालों ने ट्रोपेरियन गाया: "क्राइस्ट इज रिसेन" (तीन बार); "मसीह के पुनरुत्थान को देखना" (तीन बार); इपाकोई: "मैरी के बारे में भी सुबह का अनुमान लगाया"; kontakion: "और फिर भी कब्र में तुम उतरे, अमर"; ट्रोपेरियन: "मांस की कब्र में, नरक में भगवान की तरह आत्मा के साथ"; "महिमा": "जीवनवाहक की तरह, स्वर्ग के सबसे लाल रंग की तरह"; "और अब": "पवित्र पवित्र दिव्य गांव, आनन्दित"; "भगवान, दया करो" (40); "महिमा, और अब": "सबसे ईमानदार करूब"; "भगवान के नाम पर आशीर्वाद, पिता।" पुजारी: "हमारे पवित्र पिता की प्रार्थना के माध्यम से।" गाना बजानेवालों: "आमीन। क्राइस्ट इज राइजेन" (तीन बार); "महिमा, और अब"; "भगवान, दया करो" (3); "आशीर्वाद देना।"

अपने हाथ में एक क्रॉस के साथ एक पुजारी बर्खास्तगी करता है: "मसीह, मरे हुओं में से जी उठा, सही मौत से" (संतों को पूरे सप्ताह बर्खास्तगी पर याद नहीं किया जाता है)।

3, 6 और 9 घंटे।वे 1 घंटे के समान ही गाते हैं। पूजा के दैनिक चक्र में, वे शिकायत और मध्यरात्रि कार्यालय की जगह लेते हैं। 3 और 6 बजे आमतौर पर एक साथ गाया जाता है (3 बजे के बाद कोई छुट्टी नहीं)।

3 और 9 घंटे, जैसे 1 बजे, पुजारी के उद्घोष के साथ शुरू करें: "धन्य है हमारा।" 6 और 9 घंटे भी छुट्टी के साथ समाप्त होते हैं।

ईस्टर पर घंटों के गायन के दौरान, प्रोस्कोमिडिया और सामान्य सेंसिंग का प्रदर्शन किया जाता है। घड़ी के तुरंत बाद, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम का लिटुरजी मनाया जाता है।

मरणोत्तर गित

Pascha में मुकदमेबाजी "घायल" होती है, सतर्कता के लिए श्रम, जो पूरे पास्कल रात में होता था।

स्वयं कलाओं का अभिषेक करने का संस्कार इस प्रकार है। नमक पर, तैयार टेबल पर, आर्टोस पर भरोसा किया जाता है (उनमें से कई हो सकते हैं)। एंबो से परे प्रार्थना के बाद, पुजारी आर्थो की सेंसरिंग करता है। डीकन: आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें। पुजारी ने आर्टोस के अभिषेक के लिए रिबन (भाग 2) से एक प्रार्थना पढ़ी: "सर्वशक्तिमान ईश्वर और भगवान सर्वशक्तिमान।" गाना बजानेवालों: आमीन। पुजारी पवित्र जल के साथ आर्थो को छिड़कते हुए कहते हैं: "इस पवित्र जल को पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर छिड़कने से यह कला धन्य और पवित्र होती है। आमीन "(3)। के बजाय गाना बजानेवालों: "भगवान का नाम बनो" गाती है: "मसीह बढ़ गया है" (3)। पुजारी "ग्लोरी टू थे, क्राइस्ट गॉड" के बजाय ट्रोपेरियन गाता है: "क्राइस्ट इज राइजेन" मरे हुओं में से, मौत से रौंदा गया।" गाना बजानेवालों ने गाया: "और जो कब्रों में हैं, उन्हें जीवन प्रदान करते हैं।" और लिटुरजी की बर्खास्तगी है, जैसे कि मैटिन्स में।

ईस्टर के दिन, ईस्टर केक (घर का बना आर्टोस), ईस्टर अंडे, साथ ही अंडे और "ब्रशना मीट" का अभिषेक भी भोजन के पहले फल के रूप में किया जाता है, जिसे उस समय से आम लोगों को खाने की अनुमति होती है। "ब्रशना मांस" का अभिषेक मंदिर के बाहर होता है, क्योंकि मांस को मंदिर में नहीं लाया जाना चाहिए। पुजारी खजाने से प्रार्थना पढ़ता है: "एक हाथी में, ईस्टर के पवित्र और महान सप्ताह पर मांस, मांस को आशीर्वाद दें।"

पवित्र जल के साथ ब्रश के छिड़काव के दौरान, पाश्चल कैनन और अन्य पाश्चल भजन गाए जाते हैं।

यदि ईस्टर केक और पासोच का अभिषेक पवित्र शनिवार को ब्राइट मैटिन्स से पहले किया जाता है, तो इस अभिषेक के दौरान ईस्टर भजनों को नहीं गाया जाना चाहिए - ग्रेट सैटरडे का ट्रोपेरियन गाया जाना चाहिए: "जब आप मृत्यु के लिए उतरे, जीवन अमर। "

ईस्टर के पहले दिन ग्रेट वेस्पर

ईस्टर दिवस पर ग्रेट वेस्पर्स की विशेषताएं इस प्रकार हैं:

वेस्पर्स 9 बजे शुरू होता है, जिसे पास्काल संस्कार के अनुसार गाया जाता है। 9 बजे याजक ने याजक के सारे वस्त्र पहिन लिए।

वेस्पर्स का प्रारंभिक विस्मयादिबोधक, "धन्य हो हमारा," पुजारी द्वारा एक क्रेन के साथ एक क्रॉस को चित्रित करते हुए उच्चारित किया जाता है। फिर वही शुरुआत जैसे मैटिन्स और लिटुरजी में।

सुसमाचार के साथ प्रवेश।

पास्कल सप्ताह पर वेस्पर्स पास्कल 9 बजे से पहले होते हैं और पहले दिन के समान क्रम होता है, इसके अलावा, वेस्पर्स में एक सेंसर के साथ एक प्रवेश द्वार होता है (और सुसमाचार के साथ नहीं)। तदनुसार, सुसमाचार पढ़ा नहीं जाता है।

Prokimens महान हैं, हर दिन के लिए खास हैं। वेस्पर्स में हर दिन अलग-अलग आवाजें आती हैं। वेस्पर्स को केवल स्टोल और फेलोनियन में परोसा जाता है।

यदि सोमवार से शुरू होने वाले ब्राइट वीक में, एक महान संत (उदाहरण के लिए, ग्रेट शहीद जॉर्ज - 23 अप्रैल, ओ.एस.) या मंदिर की छुट्टी है, तो संत के सम्मान में भजन ईस्टर भजन में शामिल होते हैं: स्टिचेरा, ट्रोपेरियन , कैनन, और इतने पर। वेस्पर्स पैरोमियास में पढ़ा जाता है, मैटिन्स पॉलीलेओस, सेडेट्स में, 1 एंटीफ़ोन 4 टन गाए जाते हैं, सुसमाचार और प्रार्थना पढ़ी जाती है: "हे भगवान, अपने लोगों को बचाओ।" कोई बड़ी प्रशंसा नहीं है। लिटुरजी में - प्रेरित, सुसमाचार और दिन का भागी और संत।

ब्राइट वीक के शुक्रवार को मंदिर के नवीनीकरण के सम्मान में एक सेवा करने का रिवाज है भगवान की पवित्र मां, जिसे जीवन देने वाला ("जीवन प्राप्त करने वाला") स्रोत कहा जाता है। वेस्पर्स और मैटिंस में, थियोटोकोस के सम्मान में और सेंट नीसफोरस कैलिस्टस (XIV सदी) के सिद्धांत, मैटिंस में विशेष स्टिचेरा गाए जाते हैं।

लिटुरजी में - प्रोकीमेनन, प्रेरित और सुसमाचार - दिन और वर्जिन। लिटुरजी के बाद, आमतौर पर पानी का एक छोटा सा अभिषेक किया जाता है।

फोमिन सप्ताह (फोमिन रविवार)

ब्राइट वीक समाप्त होता है (आठवें दिन) - प्रेरित थॉमस का सप्ताह (रविवार), जिसे सेंट थॉमस का सप्ताह भी कहा जाता है, जो कि ब्राइट वीक के अंत के रूप में, प्राचीन काल से एक विशेष उत्सव का गठन करता था, जैसा कि यह था , ईस्टर दिवस की ही पुनरावृत्ति, यही वजह है कि इसे एंटिपासचा (ग्रीक - "ईस्टर के बजाय") कहा जाता था।

इस दिन से पूरे वर्ष के सप्ताहों और सप्ताहों का चक्र शुरू होता है। इस दिन, मसीह के पुनरुत्थान की स्मृति को पहली बार अद्यतन किया जाता है, इसलिए अंतिपासा के सप्ताह को नया सप्ताह भी कहा जाता था, यानी पहला, साथ ही नवीकरण का दिन या बस नवीनीकरण। ऐसा नाम इस दिन के लिए और भी अधिक उपयुक्त है, क्योंकि यह आठवें दिन था जब प्रभु ने प्रेरित थॉमस सहित, पवित्र प्रेरितों के सामने अपनी उपस्थिति के द्वारा पुनरुत्थान के आनंद को "नवीनीकृत" करने के लिए नियुक्त किया था, जिन्होंने प्रभु के घावों ने उनके पुनरुत्थान की वास्तविकता को सुनिश्चित किया (इस घटना की याद में, सप्ताह को फोमिना के सप्ताह का नाम मिला)।

थॉमस द डे ऑफ रिन्यूवल के बारे में रविवार का नाम भी हमारे आध्यात्मिक नवीनीकरण की आवश्यकता को इंगित करता है। सप्ताह की सेवा के कई भजनों में हम इसका संकेत पाते हैं। पहले से ही दावत के ट्रोपेरियन में, पुनर्जीवित भगवान, जो प्रेरित थॉमस को दिखाई दिए, को "सभी के पुनरुत्थान" के रूप में महिमामंडित किया जाता है, जो कि हम में सही आत्मा को नवीनीकृत करता है: "उन लोगों द्वारा हम में सही आत्मा का नवीनीकरण ( यानी, प्रेरित")। "हमें अपने क्रूस के द्वारा जीर्ण-शीर्ण के स्थान पर नया, भ्रष्ट होने के स्थान पर अविनाशी बनाकर, मसीह ने हमें जीवन के नवीनीकरण में योग्य रूप से जीने की आज्ञा दी।"

क्रूस पर प्रभु यीशु मसीह की पीड़ा के बाद उनका शानदार पुनरुत्थान हुआ, जिसने हमें "एक नया प्राणी" बना दिया। हमारी आत्माओं के नवीनीकरण का वसंत आ गया है। "आज आत्माओं के लिए वसंत है, क्योंकि मसीह ने हमारे पाप के काले तूफान को दूर कर दिया है।" "समय की रानी (वसंत) चर्च के चुने हुए लोगों को खुश करती है"। "आज, वसंत सुगंधित है, और नया प्राणी आनन्दित है।"

प्रकृति के वसंत नवीकरण की ओर इशारा करते हुए, सर्दियों की नींद के बाद सूरज की जीवनदायिनी किरणों के तहत जागना, फोमिन वीक की सेवा ईसाइयों को पाप की नींद से जागने के लिए प्रोत्साहित करती है, सत्य के सूर्य की ओर मुड़ें - मसीह, उनके द्वार खोलें आत्माओं को जीवन देने वाली अनुग्रह की कार्रवाई के लिए और, अपने विश्वास को मजबूत करने के बाद, प्रेरित थॉमस के साथ मिलकर खुशी से कहते हैं: "मेरे भगवान और मेरे!"

और सुसमाचार, जो इस सप्ताह लिटुरजी में पढ़ा जाता है (शुरुआत 65), हमें प्रेरित करता है कि "धन्य हैं वे जिन्होंने देखा और विश्वास नहीं किया"()। धन्य हैं वे, जो रूढ़िवादी चर्च के पवित्र पिताओं के मार्गदर्शन में, ईश्वर के वचन को जानते हैं, विनम्रता के साथ पहुंचते हैं, "उसे महसूस करते हैं, परीक्षण करते हैं", उनके दिव्य सत्य को बचाने में सक्षम होने के लिए, प्रयोगात्मक रूप से होने के लिए विश्वास में पुष्टि की, और साथ में प्रेरित थॉमस ने कहा: "मेरे भगवान और मेरे! »

प्रतिपक्ष के सप्ताह में सेवा की विशेषताएं (फोमिनो रविवार)

ऑल-नाइट विजिल (9 बजे से पहले) की शुरुआत से पहले, शाही दरवाजे बंद हो जाते हैं (आमतौर पर वे लिटुरजी की बर्खास्तगी के बाद ब्राइट वीक के शनिवार को बंद हो जाते हैं)। फोमिन का सप्ताह मसीह के पुनरुत्थान के पर्व के नवीनीकरण का सप्ताह है, लेकिन सेवा की सामग्री के संदर्भ में, यह मुख्य रूप से प्रेरितों के पुनरुत्थान के बाद प्रेरितों के पुनरुत्थान के बाद मसीह की उपस्थिति की याद के लिए समर्पित है, जिसमें प्रेरित भी शामिल है। थॉमस। चार्टर का कहना है कि अंतिपासा के सप्ताह में, बारहवें पर्व की तरह, ओकटोइकोस के रविवार के भजन नहीं गाए जाते हैं, लेकिन छुट्टी की पूरी दिव्य सेवा ट्रायोडियन के अनुसार की जाती है। पास्कल भजन भी नहीं गाए जाते हैं: वेस्पर्स और मैटिन्स में, पास्का के स्टिचेरा नहीं गाए जाते हैं, मैटिन्स में कोई पास्कल कैनन नहीं है, जिसे निम्नलिखित सप्ताहों में दोहराया जाता है; केवल एक कैटवसिया के रूप में गाए गए पास्का कैनन के इरमोस हैं।

सेवा के इस तरह के निर्माण का उद्देश्य इस दावत के विषय को और अधिक स्पष्ट करना है, जो अपने आप में सबसे उत्कृष्ट गवाह और मसीह के पुनरुत्थान की सच्चाई का प्रमाण है, जिसे हमने पूरे पास्कल सप्ताह में मनाया।

फ़ोमिन संडे से शुरू होकर, स्तोत्र का छंद सेवाओं में फिर से शुरू होता है ("धन्य है पति का गायन", वेस्पर्स और मैटिंस, पॉलीएलोस, आदि में कथिस्मस)। ब्राइट वीक के बाद ऑल-नाइट विजिल और सभी रोज़मर्रा की सेवाओं के साथ-साथ लिटुरजी को सामान्य तरीके से (कुछ विशेष सुविधाओं के अपवाद के साथ) किया जाता है।

एंटिपासा के सप्ताह में ग्रेट वेस्पर्स की शुरुआत में, मैटिन्स में छह स्तोत्रों से पहले और लिटुरजी के प्रारंभिक विस्मयादिबोधक के बाद, ट्रोपेरियन को तीन बार गाया जाता है: "मसीह मृतकों से उठे हैं"; वही लिटुरजी की बर्खास्तगी से पहले (इस पर अधिक जानकारी के लिए, नीचे देखें)।

माटिन्स में, ट्रोपेरिया: "द कैथेड्रल ऑफ़ द एंजल्स" को पॉलीलेओस के साथ नहीं गाया जाता है। "नर्क में उतरना" (मसीह का पुनरुत्थान) के चिह्न से पहले या पॉलीलेओस के बाद सुसमाचार से पहले, आवर्धन गाया जाता है: "हम आपको, मसीह के जीवन-दाता, हमारे लिए जो नरक में उतरे और उसके साथ सभी की महिमा करते हैं। पुनर्जीवित।" डिग्रियां वर्तमान 1 आवाज नहीं हैं, बल्कि पहली एंटीफॉन 4 आवाजें हैं - "मेरी जवानी से"।

कैनन - "छुट्टी", लेकिन ईस्टर नहीं: "चलो सभी लोगों को पीते हैं।" Catavasia - ईस्टर इरमोस: "पुनरुत्थान दिवस।" ट्रायोडियन के अनुसार "अवकाश" के सिद्धांत के ट्रोपेरिया के लिए कोरस: "तेरे की जय, हमारे भगवान, तेरी महिमा।" गीत 9 पर, "सबसे ईमानदार करूब" नहीं गाया जाता है; बधिर सामान्य सेंसिंग करता है और, भगवान की माँ की स्थानीय छवि के सामने, एक इरमोस गाता है: "तुम्हारे लिए, उज्ज्वल मोमबत्ती।" गाना बजानेवालों ने जारी रखा: "और भगवान की माँ, सबसे अद्भुत महिमा और सभी प्राणियों में सर्वोच्च, हम गीतों के साथ बढ़ाते हैं।"

लिटुरजी में: चित्रमय, मेधावी: "अनुग्रह के लिए रोती हुई एक परी" और "चमक, चमक।" लिटुरजी के अंत में, "हमने सच्ची रोशनी देखी है" के बजाय, हम "क्राइस्ट इज रिसेन" (एक बार) गाते हैं। विस्मयादिबोधक के अनुसार: "आपकी जय, क्राइस्ट गॉड" - "क्राइस्ट इज राइजेन" - तीन बार। और खारिज कर दिया: "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, हमारा सच्चा एक" (माटिन्स में वही बर्खास्तगी)।

अन्तीपश्चा सप्ताह का पर्व शनिवार तक चलता है; शनिवार को - समर्पण। फ़ोमिना के पूरे सप्ताह के दौरान - ट्रोपेरियन, कोंटाकियन, प्रोकीमेनन और कम्युनियन - छुट्टी का।

अंतपश्चा के रविवार को शाम के समय एक महान वेश का प्रदर्शन किया जाता है। प्रारंभिक विस्मयादिबोधक के बाद, पाठक तीन बार ट्रोपेरियन पढ़ता है: "क्राइस्ट इज राइजेन", फिर: "आओ, हम पूजा करें" और भजन 103। कोई कथिस्म नहीं है। एक सेंसर के साथ प्रवेश। महान प्रोकीमेनन: “हमारे परमेश्वर के समान महान कौन है? तुम भगवान हो, चमत्कार करो। फिर ग्रेट वेस्पर्स का सामान्य अनुवर्ती। Trisagion और "हमारे पिता" के अनुसार - सेंट मेनिया का ट्रोपेरियन; "महिमा, और अब" - छुट्टी का ट्रोपेरियन।

सेंट थॉमस वीक के बाद, रविवार को पेंटेकोस्ट तक वेस्पर्स एक प्रवेश द्वार के बिना हैं और एक महान प्रोकेमन - जैसे दैनिक।

फोमिन रविवार के बाद सोमवार या मंगलवार को - मृतकों के ईस्टर स्मरणोत्सव का दिन, जिसे रेडोनित्सा के नाम से जाना जाता है। त्रिओदी में इस दिन के लिए कोई सेवा नहीं है। आमतौर पर, शाम या सुबह की सेवा (लिटुरजी) के बाद, एक पूर्ण स्मारक सेवा की जाती है, जिसमें ईस्टर के भजन गाए जाते हैं। इस दिन कब्रों में, कब्रों में, मृतकों का स्मरणोत्सव भी किया जाता है, जहां विश्वासियों, प्रार्थना के साथ, अपने मृतक रिश्तेदारों और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को मसीह के पुनरुत्थान की खुशी की खबर लाते हैं, जो सामान्य पुनरुत्थान का पूर्वाभास देते हैं। मृत और जीवन "मसीह के राज्य के शाम के दिनों में।"

फोमिन वीक के साथ, मृतकों का सामान्य स्मरणोत्सव हर दिन शुरू होता है (requiems, tretiny, नब्बे, मैगपाई, आदि), और विवाह का संस्कार भी किया जाने लगता है।

FOMA सप्ताह से रविवार और सप्ताह की सेवाओं की विशेषताएं

(थॉमिना रविवार) ईस्टर से पहले

पास्का (सेंट थॉमस के सप्ताह से) से पेंटेकोस्ट तक साप्ताहिक सेवाओं की संरचना में भजन शामिल हैं: 1) पास्काल; 2) रविवार (सप्ताह के स्वर के अनुसार) और 3) कलर ट्रायोडियन। इन सभी मंत्रों को रंगीन ट्रायोडियन में एकत्रित और क्रमिक रूप से प्रस्तुत किया जाता है।

ईस्टर मंत्रों को "ईस्टर" (उदाहरण के लिए, "ईस्टर का कैनन") शब्द द्वारा लिटर्जिकल पुस्तकों में नामित किया गया है। रविवार के भजनों को "पुनरुत्थान" शब्द से दर्शाया जाता है (उदाहरण के लिए, "स्टिचरा पुनरुत्थान हैं")। त्रिओदी के मंत्रों को शब्दों द्वारा निरूपित किया जाता है: "ट्रायोडी", "अवकाश", "त्रिओडी अवकाश", "वास्तविक सप्ताह", या सप्ताह का नाम: लोहबान-असर, आराम से, अंधा; या शब्द - "दिन" (उदाहरण के लिए, "सेडल बॉटम")।

दोपहर के दिन के बाद के सात दिनों के दौरान, यानी दोपहर के बाद के दिनों में, शब्द "दावत" मध्याह्न के भजनों को इंगित करता है, लेकिन लकवाग्रस्त सप्ताह या सप्ताह के भजनों को नहीं दर्शाता है। सामरी महिला।

रंगीन ट्रायोडी के सभी सप्ताहों के दौरान, पवित्र महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस, पवित्र प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलोजियन, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर और मंदिर दावत की सेवाओं के अपवाद के साथ, मेनियन नहीं गाया जाता है: सेवाएं संत मेनिया को कॉम्प्लाइन में गाया जाता है।

सप्ताह के दिनों में, सेंट थॉमस के सप्ताह से लेकर पास्का देने तक, रंगीन ट्रायोडियन की सेवाएं मेनियन की सेवाओं से जुड़ी होती हैं, जबकि ट्रायोडियन के भजन (स्टिचरा, ट्रोपेरिया, कैनन) हर जगह अनुसरण करते हैं मेनियन।

ट्रोपेरियम को गाना और पढ़ना: "क्राइस्ट इज राइजेन"।

सेंट थॉमस वीक से लेकर गिविंग ऑफ पास्का तक, सभी सेवाएं पुजारी के विस्मयादिबोधक के साथ ट्रिपल गायन या ट्रोपेरियन के पढ़ने के बाद शुरू होती हैं: "मसीह मरे हुओं में से जी उठा, मौत से रौंदा गया"

ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" को पादरियों द्वारा पूरी रात की चौकसी की शुरुआत में और गायकों द्वारा छह स्तोत्रों से पहले क्लिरोस पर विस्मयादिबोधक के बाद गाया जाता है: "प्रभु का आशीर्वाद आप पर है।"

लिटुरजी में, विस्मयादिबोधक "राज्य धन्य है" के बाद, वेदी में पादरी दो बार ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" गाते हैं, और तीसरी बार केवल इसकी शुरुआत होती है; गाना बजानेवालों का अंत होता है: "और कब्रों में रहने वालों को उसने जीवन दिया" ("मसीह जी उठा है" के गायन के लिए शाही दरवाजे खुले हैं)। लिटुरजी में, "विदहोम द ट्रू लाइट" के बजाय, "क्राइस्ट इज रिसेन" (एक बार) गाया जाता है, बाकी लिटुरजी हमेशा की तरह चलता है। इसलिए, विस्मयादिबोधक के बाद: "ईश्वर के भय के साथ," गाना बजानेवालों ने गाया: "धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है" (लेकिन ईस्टर के रूप में "क्राइस्ट इज राइजेन" नहीं)। विस्मयादिबोधक के बाद: "हमेशा, अभी और हमेशा के लिए," मंत्र "हमारे होंठ पूरे हों" गाया जाता है। लिटुरजी के अंत में, बर्खास्तगी से पहले, विस्मयादिबोधक के बाद: "महिमा टू थि, क्राइस्ट गॉड," "क्राइस्ट इज राइजेन" तीन बार (जल्दी से) गाया जाता है। बर्खास्तगी से पहले अन्य सभी सेवाओं (vespers, matins, और अन्य) के अंत में, विस्मयादिबोधक के बाद: "जय हो, मसीह भगवान" - सामान्य अंत: "महिमा, और अब" और इसी तरह।

एक अन्य प्रथा के अनुसार, अपनाया गया, उदाहरण के लिए, कीव-पेकर्स्क लावरा में, ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" ऑल-नाइट विजिल की शुरुआत में, सिक्स स्तोत्र से पहले, शुरुआत में और लिटुरजी के अंत में, पादरियों द्वारा वेदी में एक बार और क्लिरोस पर दो बार गाया जाता है।

Troparion: "क्राइस्ट इज रिसेन" भी एक प्रार्थना सेवा, स्मारक सेवा, बपतिस्मा, अंतिम संस्कार सेवा और अन्य सेवाओं की शुरुआत में गाया जाता है।

ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" दैनिक सर्कल की अन्य सभी सेवाओं की शुरुआत में पढ़ा जाता है: दैनिक वेस्पर्स, मैटिन्स, घड़ी पर, 6 बजे के अपवाद के साथ, जो 3 बजे से जुड़ता है, आमतौर पर "आओ, हम पूजा करें" पढ़ने से शुरू होते हैं।

प्रार्थना "हे स्वर्गीय राजा" को पिन्तेकुस्त की दावत तक पढ़ा या गाया नहीं जाता है। साप्ताहिक मैटिन्स छह स्तोत्रों से शुरू होता है (दो भजन नहीं पढ़े जाते हैं)।

संडे ऑल-नाइट विजिल में, "भगवान को फिर से उठने दें" के साथ पास्का का स्टिचेरा ग्रेट वेस्पर्स की कविता में स्टिचेरा के बाद ही गाया जाता है, जबकि दावत का स्टिचेरा "ग्लोरी" पर गाया जाता है। स्टिचेरा के अंत में "क्राइस्ट इज रिसेन" केवल एक बार गाया जाता है, अंतिम स्टिचेरा के समापन पर। स्टिचेरा में, पास्का का स्तम्भ स्तुति में नहीं गाया जाता है। सप्ताह के दिनों में पास्का का स्तम्भ भी नहीं गाया जाता है।

संडे ऑल-नाइट विजिल्स में, "मसीह के पुनरुत्थान को देखना" तीन बार गाया जाता है। यह विशिष्ठ विशेषतापेंटेकोस्ट के बाद के सप्ताहों की तुलना में ईस्टर के उत्सव तक रंगीन ट्रायोडियन के सप्ताह। कार्यदिवस की सुबह, "द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट जिसने देखा" एक बार (कथिस्म के बाद) गाया जाता है।

भगवान की माँ के साथ पास्का के सिद्धांत को पवित्र लोहबान-असर वाली महिलाओं के रविवार को सप्ताह के सिद्धांत के साथ-साथ लकवाग्रस्त, सामरी महिला और नेत्रहीन व्यक्ति के सप्ताह में गाया जाता है। थियोटोकोस के ट्रोपेरिया के लिए, बचना है: "सबसे पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाओ।" ट्रायोडियन के ट्रोपेरिया को कोरस: "तेरे की जय, हमारे भगवान, तेरी महिमा।" प्रत्येक गीत के अंत में अंतिम "क्राइस्ट इज रिसेन" (3) गाया नहीं जाता है।

9वें गाने पर ईस्टर रिफ्रेन नहीं गाया जाता है, हम 8वें के ठीक बाद 9वां गाना इस प्रकार गाते हैं। इरमोस: "शाइन, शाइन", बचना: "क्राइस्ट इज रिसेन फ्रॉम द डेड" और ट्रोपेरियन: "हे डिवाइन, हे प्रिय", फिर बचना और ट्रोपेरियन: "ओह, ग्रेट ईस्टर", भगवान की माँ ट्रोपेरिया बचना: "सबसे पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाओ", उनके बाद ट्रायोडी कैनन के ट्रोपेरिया को ट्रोपेरिया से परहेज के साथ पढ़ा जाता है: "महिमा, हमारे भगवान, आपकी महिमा।" कैनन के बाद, पास्का का एक्सपोस्टिलरी।

सप्ताह के दिनों में, पास्का का सिद्धांत नहीं गाया जाता है। कुछ छुट्टियों पर, कटावसिया में ईस्टर इरमोस (लेकिन संपूर्ण कैनन नहीं) गाने का रिवाज है। सेंट थॉमस के सप्ताह से सात दिनों में "अवकाश के सिद्धांत" के ईस्टर को देने के लिए चार्टर के संकेत को इस अर्थ में समझा जाना चाहिए कि इन दिनों पिछले सप्ताह के सिद्धांत (फोमिना, लोहबान-असर वाली महिलाएं, आदि), या आधी रात (मध्य-मध्य दिवस के पर्व से लेकर इसके देने तक)।

पाश्चल कैनन के गायन के संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह वर्ष में केवल 12 बार माटिन्स में गाया जाता है, अर्थात्: पाश्चल सप्ताह के सभी सात दिनों में, लोहबान-असर वाली महिलाओं के सप्ताह में, लकवाग्रस्त के बारे में; सामरी स्त्री और अंधे पुरुष के बारे में, और पास्का के उत्सव के लिए भी।

ईस्टर तक सभी सप्ताहों में, हम "सबसे सम्मानित करूब" नहीं गाते हैं। ("सबसे ईमानदार चेरुबिम" उन मामलों में नहीं गाया जाता है जब पास्का का सिद्धांत गाया जाता है)। लेकिन दैनिक सेवाओं में, "सबसे माननीय करूब" गाया जाता है।

हम उसी सप्ताह में एक्सपॉस्टिलरी "मांस सो" गाएंगे जब पास्का का सिद्धांत भी गाया जाएगा। कैनन और एक्सपॉस्टिलरी गाते समय, शाही दरवाजे खुलते हैं।

पहले घंटे में, "वोइवोड चुनें" के बजाय "हां, और कब्र में आप उतरे" गाने के लिए प्रथागत है।

कार्यदिवसों और रविवारों को (जब तक कि बारहवीं दावत न हो), रंगीन ट्रायोडियन के गायन के दौरान, लिटुरजी हमेशा सचित्र (लेकिन दैनिक एंटीफ़ोन नहीं) गाती है।

लिटुरजी में, छोटे प्रवेश द्वार के बाद, रविवार के ट्रोपैरियन और कोंटकियन ट्रायोडी के बाद, पास्का का कोंटकियन गाया जाता है।

लिटुरजी में, "योग्य" के बजाय, वे गाते हैं: "अनुग्रह के लिए रोने वाला एक दूत" और "चमक, चमक।"

पास्का की कम्युनियन: "रिसीव द बॉडी ऑफ क्राइस्ट" ईस्टर तक सभी दिनों में गाया जाता है, सिवाय सेंट थॉमस और मिडनाइट के सप्ताह को छोड़कर।

रविवार और सप्ताह में सेंट थॉमस वीक से पास्का देने तक, रविवार की छुट्टी का उच्चारण किया जाता है: "मसीह मृतकों में से जी उठा है, हमारा सच्चा है," लेकिन पास्कल नहीं (यह केवल एक बार पास्काल सप्ताह के बाद उच्चारण किया जाता है - के बाद जिस दिन ईस्टर दिया जाता है उस दिन लिटुरजी)।

पवित्र पेंटेकोस्ट के दिन तक सार्वजनिक पूजा में जमीन पर झुकना चार्टर द्वारा रद्द कर दिया गया है।

इस समय तक, वेदी क्रॉस, बैनर, एक लालटेन और पुनरुत्थान की छवि ले जाने वालों को एक निश्चित क्रम में शाही दरवाजों के सामने, नमक के पास खड़ा होना चाहिए; गायक भी यहां खड़े होते हैं (आमतौर पर वह जो लालटेन लेकर चलता है, आधी रात के कार्यालय के अंत में, नमक से दूर (लगभग मंदिर के बीच में) पहले से उठता है; उसके सामने, नमक के करीब, खड़ा है क्रॉस के वाहक, यहां तक ​​​​कि नमक के करीब - जो बड़ी मोमबत्तियों के साथ बैनर और मोमबत्ती-वाहक ले जाते हैं; और भी करीब - रैंक में गायक; नमक के पास ही - पुनरुत्थान की छवि, एक मंदिर और श्रद्धेय छवि) . सभी पहले पूर्व की ओर मुंह करके खड़े होते हैं, और जब जुलूस शुरू होता है, तो तुरंत सभी पश्चिम की ओर मुड़ जाते हैं और शांति से, एक-दूसरे को शर्मिंदा किए बिना, जुलूस खोलते हैं। कोरिस्टर और पुनरुत्थान के चिह्न का जोड़े में पालन किया जाता है: सेंसर और पुजारी (छोटे वाले) के साथ बधिर। पुजारियों के पीछे, बीच में, त्रि-मोमबत्ती के साथ रेक्टर और उनके बाएं हाथ में एक क्रॉस और उनके दाहिने हाथ में एक क्रेन है। उसके पीछे दाईं ओर एक मोमबत्ती के साथ एक वरिष्ठ बधिर है।

बंद पश्चिमी दरवाजों पर, जुलूस में भाग लेने वाले इस क्रम में रुकते हैं: मंदिर के दरवाजे पर, पश्चिम की ओर, क्रॉस का वाहक खड़ा होता है, और इसके किनारों पर बैनर लगे होते हैं। क्रॉस से पहले, दरवाजे से आगे, पश्चिम की ओर भी, खड़ा है असर छविजी उठने, और उसके पीछे - बड़ी मोमबत्तियों और एक ले जाने वाली लालटेन के साथ मोमबत्ती धारक। जो लोग अन्य तीर्थस्थलों को अपने हाथों में पुनरुत्थान की छवि पकड़े हुए एक के दोनों ओर स्थित हैं - वे भी पश्चिम की ओर (कभी-कभी पुनरुत्थान और सुसमाचार के प्रतीक को कनिष्ठ पुजारियों द्वारा ले जाया जाता है)। पुजारी (रेक्टर) पूर्व की ओर मुंह करके जी उठने की छवि के सामने खड़ा है।

ग्रीक और रूसी चर्चों की सबसे प्राचीन विधियों में मंदिर के चारों ओर जुलूस के बारे में कुछ नहीं कहा गया है। प्राचीन समय में, पास्कल माटिन्स या तो सीधे वेस्टिबुल में शुरू होते थे, जहां से वे बाद में मतिन्स गाने के लिए चर्च जाते थे, या पुजारी वेदी से उत्तरी दरवाजे के माध्यम से या सीधे पश्चिमी के माध्यम से वेस्टिबुल में जाते थे और मैटिन्स शुरू करते थे। वेस्टिबुल। तो यह यरूशलेम संस्कार के आगमन से पहले हमारे साथ था। मैटिन्स की शुरुआत का वर्तमान क्रम 15 वीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ था, और अंततः 17 वीं शताब्दी में रूसी चर्च के लिटर्जिकल अभ्यास में स्थापित किया गया था, जेरूसलम के चर्च के रिवाज के अनुसार, जिसमें कुवुकलिया के जुलूस का प्रदर्शन किया जाता है। ईस्टर मैटिन्स की शुरुआत से पहले। शेष पूर्व में रूढ़िवादी चर्चईस्टर मैटिन्स की शुरुआत टाइपिकॉन और सबसे प्राचीन ग्रीक लिटर्जिकल किताबों में दिए गए क्रम के समान है।

ईस्टर कैनन की व्याख्या के लिए, देखें: स्काबलानोविच एम. // जर्नल "प्रीचर शीट"। 1913. नंबर 1.

एक पुजारी जो ईस्टर के दिन मैटिंस के साथ लिटुरजी की सेवा करता है, उसे मध्यरात्रि कार्यालय से पहले या पास्कल मिडनाइट ऑफिस के तुरंत बाद प्रवेश प्रार्थना करनी चाहिए, और फिर पूरे वस्त्रों में (निर्धारित प्रार्थनाओं को पढ़ना) करना चाहिए। प्रवेश प्रार्थना की सामग्री के लिए, इस तथ्य को देखते हुए कि तपस्या ट्रोपेरिया उनमें पहले स्थान पर है, यह अनुशंसा की जाती है कि पवित्र ईस्टर के दिनों में, अधिकांश मठों के रिवाज के अनुसार, प्रवेश प्रार्थनाओं के अनुसार किया जाए। निम्नलिखित आदेश: प्रारंभिक विस्मयादिबोधक और ट्रिपल "क्राइस्ट इज राइजेन" के बाद घंटों के क्रम से पढ़ा जाता है: " सुबह से पहले", "यदि आप भी कब्र में उतरे", "मकबरे में", "महिमा" - " जीवन-वाहक की तरह", "और अब" - "सर्वोच्च का पवित्रा दिव्य गांव", और फिर सामान्य प्रवेश प्रार्थना से यह पढ़ना आवश्यक है: " आपकी सबसे शुद्ध छवि", "दया स्रोत है" और "हे प्रभु, अपना हाथ नीचे भेज।" और इसलिए पूरे ब्राइट वीक में लिटुरजी से पहले (देखें: देहाती अभ्यास से उलझे हुए प्रश्नों के समाधान का संग्रह, अंक 1. कीव, 1903, पृ. 177-178, 181-182)।

चार्टर के अनुसार, सप्ताह के प्रत्येक दिन पवित्र और पवित्र स्मरणों के लिए समर्पित साप्ताहिक सेवाएं ईस्टर सप्ताह के दौरान नहीं की जाती हैं, और पुजारी और बधिरों के लिए ईस्टर सप्ताह पर सामान्य रूप से पढ़ने के लिए लिटुरजी की सेवा करने की तैयारी करने का कोई कारण नहीं है। दिन के अनुसार पढ़ने के लिए चर्च चार्टर द्वारा नियुक्त असंबद्ध शक्तियों, जॉन द बैपटिस्ट, आदि के लिए कैनन। आमतौर पर, पाश्चल सप्ताह में शाम को, पुजारी और बधिर पास्कल कैनन (यीशु के सबसे प्यारे सिद्धांत के बजाय), पवित्र भोज और पास्कल 1 घंटे (शाम की प्रार्थना के बजाय) के लिए कैनन पढ़ते हैं या शाम की प्रार्थना. और सुबह - ईस्टर 1 घंटा या सुबह की प्रार्थना और भोज के लिए प्रार्थना।

आर्थोस को कुचलने का संस्कार "अतिरिक्त रिब बुक" और "ट्रेबनिक इन 2 पार्ट्स" (भाग 1) में दर्शाया गया है। यह सभी देखें "आर्कप्रीस्ट एस. वी. बुल्गाकोव". पुजारियों के लिए हैंडबुक। कीव, 1913।

सेंट थॉमस वीक से पेंटेकोस्ट के उत्सव, ट्रोपेरिया के गायन आदि के सात दिनों में मेनियन के साथ रंगीन ट्रायोडियन के संबंध के बारे में अधिक जानकारी के लिए, 1950 और 1951 के लिए लिटर्जिकल निर्देश, भाग 2 देखें।


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