शून्य का मतलब क्या है. समाप्ति (लचीलापन)

भाषण के प्रत्येक भाग का अपना अंत होता है, जो उसके लिए अद्वितीय होता है। क्रियाओं के लिए वे व्यक्तिगत हैं, विशेषणों और कृदंतों के लिए वे सामान्य हैं, संज्ञाओं के लिए वे केस हैं। किसी एक रूप में परिवर्तनशील शब्दों का अंत शून्य हो सकता है।

अंत शब्द का एक परिवर्तनशील हिस्सा है, यह यह निर्धारित करने में मदद करता है कि आपको किस रूपात्मक संरचनात्मक इकाई से निपटना है। व्यक्तिगत, सेवा की श्रेणी से क्रियाविशेषण, गेरुंड, सर्वनाम जैसी रूपात्मक संस्थाओं में कोई अंत नहीं होता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे अपरिवर्तनीय हैं।

क्रिया अंत

क्रिया के अंत में काल, पुरुष और संख्या का निर्धारण होता है। "लिखना" शब्द पर विचार किया गया है। अंत -ut इंगित करता है कि क्रिया वर्तमान (भविष्य काल), तीसरा व्यक्ति, बहुवचन है।

परिवर्तनशील भाग आपको बताएगा कि संज्ञा किस संख्या और स्थिति में है। कृदंत वाले विशेषण और भी आगे बढ़ गए हैं, उनके अंत इंगित करते हैं:

  • संख्या
  • मामला

समाप्ति विशेषण

उदाहरण के लिए, "स्पष्ट" शब्द था। इसका अंत -वें गवाही देता है मदार्ना. आधार को वही रहने दें, लेकिन अंत बदलकर -th हो जाएगा, वहां "स्पष्ट" शब्द होगा। यह विशेषण बन गया है महिला. और केवल अंत बदला है.

विशेषणों के अपने स्थायी चिह्न होते हैं, जिनके बारे में जानकर गलती करना असंभव है। यह इस तरह दिख रहा है। विश्लेषण में शामिल अंत हैं:

अतः यह शब्द एक विशेषण है एकवचन, नर, वी कर्ताकारक मामले. ऐसा स्त्रीलिंग और नपुंसकलिंग विशेषणों के साथ किया जा सकता है।

ये वो तरकीबें हैं जो शब्दों का सबसे परिवर्तनशील हिस्सा करता है।

अंत के लिए ऐसे पहचान चिह्न होते हैं, जिनसे आप तुरंत बता सकते हैं कि भाषण का कौन सा भाग हमारे सामने है।

समापन संज्ञा

भाषण के कुछ हिस्सों के पहचान चिह्न

संज्ञाओं के निम्नलिखित अंत होते हैं:

  • पुल्लिंग - थ, ь
  • स्त्रीलिंग - ए, आई, बी
  • मध्य लिंग - ओह, ई
  • बहुवचन- और, एस

संज्ञाएं मामलों में बदलती हैं, उनके विशिष्ट अंत होते हैं और उन्हें तीन विभक्तियों में विभाजित किया जाता है। पहले में स्त्रीलिंग और पुल्लिंग दोनों शामिल हैं अंत -ए, आई. दूसरे के लिए, केवल व्यंजन में समाप्त होने वाली संज्ञाओं का पुल्लिंग लिंग, और -ओ और -ई में नपुंसक लिंग। तीसरी संज्ञा में केवल स्त्रीलिंग लिंग है जिसका तना -ь है।

व्याकरणिक अर्थों को परिभाषित करके, अंत नए शब्द बनाने का काम कर सकते हैं। उनके लिए धन्यवाद प्रकट होते हैं विभिन्न रूपवही शब्द. इसके अलावा, वे शब्दों को वाक्यांशों और वाक्यों में जोड़ते हैं।

अधिकांश अवधारणाओं में, रूपिम को एक अमूर्त भाषा इकाई के रूप में माना जाता है। किसी पाठ में रूपिम का ठोस बोध कहलाता है रूपया (अधिक बार) रूप.

एक ही समय में, एक ही रूपिम का प्रतिनिधित्व करने वाले रूप में शब्द रूप के भीतर उनके वातावरण के आधार पर एक अलग ध्वन्यात्मक उपस्थिति हो सकती है। एक ही रूपिम के रूप-समूह का वह समूह, जिसकी ध्वन्यात्मक संरचना समान होती है, कहलाता है एलोमोर्फ.

रूपिम की अभिव्यक्ति योजना की भिन्नता कुछ सिद्धांतकारों (अर्थात्, I. A. Melchuk और N. V. Pertsov) को यह निष्कर्ष निकालने के लिए मजबूर करती है कि रूपिम एक संकेत नहीं है, बल्कि संकेतों का एक वर्ग है।

तो, एन.वी. पर्त्सोव के कार्यों में कहा गया है कि "रोजमर्रा की जिंदगी में, यहां तक ​​​​कि आकृति विज्ञान के विशेषज्ञों के बीच भी," मोर्फेम "शब्द का प्रयोग अक्सर इस अर्थ में किया जाता है रूप"और यह कि "कभी-कभी शब्दों के प्रयोग में ऐसी अविवेकपूर्णता प्रकाशित में भी प्रवेश कर जाती है वैज्ञानिक ग्रंथ". एन.वी. पर्त्सोव का मानना ​​है कि "किसी को इस संबंध में सावधान रहना चाहिए, हालांकि अधिकांश मामलों में यह संदर्भ से स्पष्ट है कि किस प्रकार की इकाई - एक ठोस पाठ रूप या एक अमूर्त भाषाई रूपिम - प्रश्न में है।"

रूपिम वर्गीकरण

जड़ें और प्रत्यय

मोर्फेम्स को दो मुख्य प्रकारों में वर्गीकृत किया गया है - जड़ (जड़ों) और प्रत्यय (affixes) .

जड़- शब्द का मुख्य महत्वपूर्ण भाग। जड़ किसी भी शब्द का एक अनिवार्य हिस्सा है - जड़ के बिना कोई शब्द नहीं हैं (रूसी "यू-वेल-बी (उपसर्ग-प्रत्यय-अंत)" जैसी खोई हुई जड़ के साथ दुर्लभ माध्यमिक संरचनाओं को छोड़कर)। रूट मर्फीम प्रत्ययों के साथ और स्वतंत्र रूप से एक शब्द बना सकते हैं।

प्रत्यय- शब्द का एक सहायक भाग, जो जड़ से जुड़ा होता है और शब्द निर्माण और व्याकरणिक अर्थों की अभिव्यक्ति के लिए काम करता है। प्रत्यय अपने आप एक शब्द नहीं बना सकते - केवल जड़ों के साथ मिलकर। कुछ जड़ों के विपरीत, प्रत्यय (जैसे काकातुआ), एकल नहीं हैं, केवल किसी एक शब्द में घटित होते हैं।

प्रत्ययों का वर्गीकरण

शब्द में उनकी स्थिति के आधार पर प्रत्ययों को प्रकारों में विभाजित किया जाता है। विश्व की भाषाओं में दो प्रकार के प्रत्यय सर्वाधिक प्रचलित हैं - उपसर्गों, जड़ से पहले स्थित है, और उपसर्गजड़ के बाद स्थित है. रूसी भाषा के उपसर्गों का पारंपरिक नाम है उपसर्गों. उपसर्ग धातु के अर्थ को स्पष्ट करता है, शाब्दिक अर्थ बताता है और कभी-कभी व्याकरणिक अर्थ भी व्यक्त करता है (उदाहरण के लिए, क्रिया का पहलू)।

व्यक्त अर्थ के आधार पर उपसर्गों को विभाजित किया जाता है प्रत्यय(व्युत्पत्तिपरक अर्थात् व्युत्पत्तिपरक अर्थ वाला) तथा विभक्तियाँ(संबंधपरक होना, अर्थात वाक्य के अन्य सदस्यों के साथ संबंध का संकेत देना, अर्थ)। प्रत्यय शाब्दिक और (अधिकतर) व्याकरणिक अर्थ दोनों बताता है; किसी शब्द का भाषण के एक भाग से दूसरे भाग (ट्रांसपोज़िंग फ़ंक्शन) में अनुवाद कर सकते हैं। विभक्तियाँ शब्द बदलने वाले प्रत्यय हैं। रूसी भाषा की विभक्तियों का पारंपरिक नाम है स्नातक की पढ़ाई, क्योंकि वे अधिकतर शब्दों के बिल्कुल अंत में स्थित होते हैं।

ऐसी भाषाएँ हैं (तुर्किक, फिनो-उग्रिक) जिनमें कोई उपसर्ग नहीं हैं, और सभी व्याकरणिक संबंध उपसर्गों द्वारा व्यक्त किए जाते हैं। कुछ अन्य भाषाएँ - जैसे स्वाहिली बंटू परिवार, (मध्य अफ्रीका) - उपसर्गों का उपयोग करती हैं और लगभग कोई उपसर्ग नहीं। इंडो-यूरोपीय भाषाओं में, जिनमें रूसी भाषा शामिल है, उपसर्ग और उपसर्ग दोनों का उपयोग किया जाता है, लेकिन बाद वाले के प्रति स्पष्ट प्रबलता के साथ।

उपसर्गों और उपसर्गों के अतिरिक्त, अन्य प्रकार के प्रत्यय भी हैं:

  • आपस में जुड़ना- सेवा रूपिम जो नहीं है eigenvalue, लेकिन मिश्रित शब्दों में जड़ों को जोड़ने का काम करता है (उदाहरण के लिए, माथा- हे-कंपन);
  • सम्मिश्रित करता है- एक उपसर्ग के साथ एक उपसर्ग का संयोजन, जो हमेशा जड़ के आसपास एक साथ कार्य करता है (जैसे, उदाहरण के लिए, में)। जर्मन शब्द जीई-लोब- टी - "की सराहना की");
  • infixes- जड़ के बीच में डाले गए प्रत्यय; एक नया व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करने का कार्य करें; कई ऑस्ट्रोनेशियन भाषाओं में पाया जाता है (उदाहरण के लिए, तागालोग में: एसउमulat"लिखना", cf. सुलात"पत्र");
  • ट्रांसफिक्स- प्रत्यय, जो मूल को तोड़ते हैं, जिसमें केवल व्यंजन शामिल होते हैं, खुद को तोड़ते हैं और व्यंजन के बीच स्वरों की "परत" के रूप में कार्य करते हैं, जो शब्द के व्याकरणिक अर्थ को निर्धारित करते हैं (सेमिटिक भाषाओं में पाए जाते हैं, विशेष रूप से, अरबी में)। में अरबीस्वर बहुत कम हैं, उनमें से केवल 3 हैं, क्योंकि भाषा व्यंजन है:
अकबर- सबसे बड़ा. कबीर- बड़ा। किबार- बड़ा।

साहित्य

  • ए. ए. रिफॉर्मत्स्की। भाषाविज्ञान का परिचय
  • आधुनिक रूसी भाषा (वी. ए. बेलोशापकोवा द्वारा संपादित)

विकिमीडिया फ़ाउंडेशन. 2010 .

समानार्थी शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "अंत" क्या है:

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    समापन- धारावाहिक संस्करण के अंक (संख्या, खंड) में मुद्रित कार्य का अंतिम भाग, इस संस्करण के कई (कई) अंकों (संख्या, खंड) में भागों में प्रकाशित। उस पृष्ठ पर जहां O. प्रारंभ होता है, फ़ुटनोट में या मुख्य से पहले। मूलपाठ ... ... शब्दकोश का प्रकाशन

    समापन- ख़त्म होना, ख़त्म होना, पूरा होना, अंत, अंतिम अंतिम, आख़िरी, आखिरी, किताब। निश्चित रूप से समाप्त करना / समाप्त करना, पूरा करना / पूरा करना, समाप्त करना / समाप्त करना, समाप्त करना / समाप्त करना, समाप्त करना / समाप्त करना, ... ... रूसी भाषण के पर्यायवाची का शब्दकोश-थिसॉरस

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    समापन- तौर-तरीके के अंत की प्रतीक्षा करें, निरंतरता के अंत की प्रतीक्षा करें, तौर-तरीके, तौर-तरीके के अंत की प्रतीक्षा करें, तौर-तरीके के अंत की प्रतीक्षा करें, अंत की प्रतीक्षा करें जो विषय का अनुसरण करता है, दृष्टिकोण / निष्कासन (नहीं) ... ... गैर-उद्देश्यपूर्ण नामों की मौखिक अनुकूलता

समाप्ति या विभक्ति(अव्य. फ़्लिक्सियो- झुकना) शब्द का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है जो बदलता है और रचनात्मक होता है। अंत एक वाक्य या वाक्यांश में शब्दों को जोड़ने का कार्य करता है और व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करते हुए शब्दों के बीच संबंध को इंगित करता है।

भाषण के विभिन्न भागों के अंत का व्याकरणिक अर्थ।

  1. संज्ञा । संज्ञा अंत

    नदी - नदियाँ - नदियाँ

  2. विशेषण । विशेषणों के अंतउनकी संख्या और मामला और लिंग इंगित करें:

    सुंदर - सुंदर - सुंदर

  3. अंक . संज्ञाओं का अंतउनका मामला और संख्या बताएं:

    दूसरा - दूसरा - दूसरा

  4. क्रिया । क्रिया अंतवर्तमान और भविष्य काल व्यक्ति और संख्या को दर्शाते हैं:

    पढ़ें पढें

    भूतकाल की क्रियाओं के अंत उनकी संख्या, व्यक्ति और लिंग का संकेत देते हैं:

    देखा - देखा - देखा - देखा

  5. सर्वनाम. सर्वनाम अंतसबसे पहले मामला बताएं, फिर संख्या और लिंग, यदि कोई हो, बताएं:

    वह उसका है
    एक का - एक का - एक का - एक का

  6. कृदंत । कृदंत अंतसंख्या, लिंग और मामला इंगित करें:

    पढ़ा पढ़ें

अंत विशेष रूप से है रचनात्मक रूपिम, जो शब्द को कोई अतिरिक्त अर्थ नहीं देता।

अंत भौतिक रूप से व्यक्त और शून्य हैं।

शून्य अंत- यह संशोधित शब्दों का अंत है, जो उच्चारण के दौरान ध्वनियों द्वारा और लिखित रूप में अक्षरों द्वारा व्यक्त नहीं किया जाता है, लेकिन साथ ही एक निश्चित व्याकरणिक अर्थ भी बताता है। शून्य अंत किसी विशेष लिंग या मामले का संकेत हो सकता है, उदाहरण के लिए:

  • संज्ञाओं का कर्तावाचक और कर्मवाचक मामला f.r. एकवचन में 3 विभक्तियाँ: बेटी, ओवन, माँ, राई;
  • संज्ञाओं का नामवाचक मामला m.r. 2 एकवचन विभक्ति (निर्जीव के लिए - नामवाचक और कर्मवाचक): दोस्त, कुर्सी, रीड;
  • विभिन्न लिंग बहुवचन की संज्ञाओं का जननवाचक मामला: देश, सैनिक, खिड़कियाँ;
  • संक्षिप्त रूपइकाई श्री। विशेषण और कृदंत: हंसमुख, पढ़ा-लिखा, अच्छा।
  • कतार्कारक संबंधवाचक विशेषणश्री। इकाई: भाई, माँ, लोमड़ी;
  • एकवचन में क्रियाओं की अनिवार्य मनोदशा: देखो, सीखो, देखो;
  • एकवचन क्रियाओं का संकेतवाचक और उपवाक्य भाव। श्री।: लिखा - लिखूंगा; देखा - देखेगा; चला - चल दिया होता।

ऐसे अपरिवर्तनीय शब्द और शब्द रूप हैं जिनका कोई अंत नहीं है और व्याकरणिक गुणों की एक प्रणाली है। इन शब्दों और रूपों में शामिल हैं:

अनिर्णायक संज्ञाएं, अक्सर विदेशी मूल की: टैक्सी, कोट

अधिकारवाचक सर्वनाम जो किसी तीसरे व्यक्ति से संबंधित होने का संकेत देते हैं: वह, वह, वे

अवर्णनीय विशेषण: बरगंडी, खाकी

क्रिया विशेषण

ऐसे शब्द अर्थ संबंधों की सहायता से दूसरे शब्दों से संबंध रखते हैं, और शून्य समाप्तिलिखित में संकेत नहीं दिया गया।

अंत शब्द का एक परिवर्तनशील सार्थक भाग है जो शब्द के रूप बनाता है और किसी वाक्यांश और वाक्य में शब्दों को जोड़ने का कार्य करता है। यह रूपात्मक रूपिम लिंग, व्यक्ति, संख्या और मामले के व्याकरणिक अर्थ को व्यक्त करता है।

सभी शब्दों का अंत नहीं होता. यह केवल संशोधित शब्दों के लिए है. ऐसा होता है कि किसी शब्द का अंत तो होता है, लेकिन वह देखा या सुना नहीं जाता, यानी। यह अक्षरों और ध्वनियों में व्यक्त नहीं है - यह एक शून्य अंत है। इसके अलावा, अंत हमेशा किसी शब्द के अंत में नहीं होता है। एक शब्द के दो अंत हो सकते हैं. कभी-कभी, अंत को उजागर करने के लिए, आपको ध्वन्यात्मक प्रतिलेखन का उपयोग करना पड़ता है।

अंत एक रचनात्मक रूपिम है जो किसी शब्द (लिंग, व्यक्ति, संख्या, मामला) के व्याकरणिक अर्थों को व्यक्त करता है, न कि शब्द-निर्माण रूपिम जैसे शाब्दिक अर्थों को।

अंत उसके द्वारा व्यक्त व्याकरणिक अर्थ की प्रकृति में रचनात्मक प्रत्ययों से भिन्न होता है।

केवल भाषण के बदलते हिस्सों का ही अंत हो सकता है(लिंग और संख्या के आधार पर विभक्त, संयुग्मित या परिवर्तित):

  • विभक्तिवाचक संज्ञा,
  • विशेषण,
  • अंक,
  • सर्वनाम,
  • क्रिया,
  • साम्य.

अंत को उजागर करने के लिए, आपको शब्द का रूप बदलना होगा:

  • अंक बदलो:

    घास का मैदान () – घास का मैदान (ए),
    जड़ी बूटी (ए)- जड़ी बूटी (एस),
    हिम्मत () - हिम्मत की (एस);

  • विशेषण और कृदंत के लिए लिंग बदलें:

    सफ़ेद (वां)- सफ़ेद (ओह)- सफ़ेद (और मैं), विचार (एस)- विचार (और मैं), बैठा () - बैठा (ए);

  • भाषण के कुछ हिस्सों का मामला जिसमें गिरावट आती है: घर () - घर (ए)- घर (य), पाप (एस)- नीला (उसका)- नीला (उसे) ;
  • क्रिया का चेहरा: लिखना (य)- लिखना (हाँ)- लिखना (यूटी) .

शब्द का वह भाग परिवर्तन जब किसी शब्द का रूप बदलता है, तो वह अंत होता है।

समापन तने में शामिल नहीं हैक्योंकि इसका केवल व्याकरणिक अर्थ है।

शब्दों का अंत विभिन्न भागभाषण एक जैसे हो सकते हैं, लेकिन उनके अंत अलग-अलग होते हैं, यानी। शब्दों की रूपात्मक संरचना अलग-अलग होती है। उदाहरण:

  • छोटा और दृष्टि - विशेषण छोटा और संज्ञा दृष्टि शब्द के अंत में है -एस . विशेषण का लिंग बदलना: छोटे(ओं) - छोटे(ओं) -छोटे(ओं) , हम बदलते भाग को परिभाषित करते हैं - अंतिम दो अक्षर बदलते हैं, इसलिए, -एस - समापन। संज्ञा का विभक्ति करना दृष्टि (ई) - दृष्टि (आई) - दृष्टि (खाओ), अंत निर्धारित करें -इ .
  • अंगड़ाई लेना और बुराई - गेरुंड अंगड़ाई लेना इसका कोई अंत नहीं है, क्योंकि यह अपरिवर्तनीय शब्द, और विशेषण एचएल (वें) - बुराई (ओह) - बुराई (ओं)) एक अंत है -और मैं .
  • व्यर्थ और धरती - क्रिया विशेषण व्यर्थ इसका कोई अंत नहीं है, क्योंकि एक अपरिवर्तनीय शब्द और एक संज्ञा है धरतीएल (आई) - पृथ्वी (आंख) - पृथ्वी (ओं) एक अंत है -मैं .
  • बैनर और जीवविज्ञान - संज्ञा znam(s) - znam(s) -znam(em) और जीवविज्ञानी-जीवविज्ञानी-जीवविज्ञानी एक ही अंत है -i.

ध्यान! दूसरा व्यक्ति बहुवचन क्रिया इन क्रियाओं की अनिवार्य मनोदशा की वर्तमान और भविष्य की संख्याएं और रूप मेल खा सकते हैं, लेकिन उनकी एक अलग रूपात्मक संरचना होती है, यानी। रूपात्मक पार्सिंग के दो प्रकार हैं:

पूरा (अनिवार्य मनोदशा, आप-पूर्ण-और-(वे), -और- - जरूरी मूड) करने के बाद दूसरा कार्य (वर्तमान काल, आप-पूर्ण-(ite)) पहला।
आप-वर्ष-और-(वे) (जरूरी मूड) - आप-वर्ष(आईटीई) ;
आप-इलाज-और-(वे) (दूसरा संयुग्मन, अनिवार्य मनोदशा) - आप-इलाज-(आईटीई) वगैरह।

पहले संयुग्मन की क्रियाओं में, एक अस्थिर अंत -(खाना)ध्वनि में यह अनिवार्य मनोदशा के साथ मेल खाता है, लेकिन अलग तरीके से लिखा गया है:

कूद-और-(वे) (अनिवार्य झुकाव) - बाहर कूदो-(आप ) (पहला संयुग्मन (कूदना), दूसरा व्यक्ति, pl.)।

अन्त की सहायता से संशोधित शब्दों के रूप बनते हैं।

अंत भाषण के कुछ हिस्सों के विभिन्न व्याकरणिक अर्थों को व्यक्त करता है:

  • संज्ञा, अंक, व्यक्तिगत सर्वनाम की संख्या और मामला (बिना किसी पूर्वसर्ग के या साथ)। )
    संज्ञा द्वितीय विभक्ति, टी.वी.पी., एकवचन कौन क्या? हाथी( ओम), पिता( ओम), कोन( खाना
  • लिंग, संख्या, विशेषण का मामला, कृदंत, सर्वनाम
  • वर्तमान और भविष्य काल में व्यक्ति और क्रियाओं की संख्या:
  • लिंग और भूतकाल की क्रियाओं की संख्या, लघु विशेषण

शब्द रूपों को अलग करने के अलावा, अंत कभी-कभी प्रदर्शन करते हैं सार्थक कार्य:

रोटी का) - अनाजऔर ब्रेड (ओं) - आटे से पके हुए उत्पाद; आदमी आदमी हैं, दाँत दाँत हैं, पत्तियाँ पत्तियाँ हैं।

कभी-कभी अंत आसान होता है परिभाषित करनान केवल रूप बल्कि शब्द भेद।उदाहरण के लिए:

एक वाक्यांश में, अपरिवर्तनीय शब्द शब्द क्रम और स्वर की सहायता से अर्थ में मुख्य शब्द का पालन करते हैं: तेजी से दौड़ो, ऊपर दौड़ो.

अपरिवर्तनीय शब्दों का कोई अंत नहीं होता:

भाषण के अपरिवर्तनीय भाग उदाहरण
gerunds देखना, सुनना, संग्रह करना, धोना
क्रिया विशेषण नग्न, मज़ेदार, बेहतर, जर्मन में, सबसे पहले, असहनीय, विवाहित
अव्यय संज्ञाएँ (आमतौर पर उधार ली गई): कोको, हार, फूलदान
अवर्णनीय विशेषण: खाकी, बोर्डो, बेज
तुलनात्मक विशेषण: मजबूत, उच्चतर
किसी तीसरे व्यक्ति से संबंधित होने का बोध कराने वाले अधिकारवाचक सर्वनाम: वह, वह, वे
अंतःक्षेप और ओनोमेटोपोइया: वाह, आह!
भाषण के सेवा भाग:
यूनियन यद्यपि
पास में
होने देना

ध्यान! किसी शब्द में अंत की अनुपस्थिति को ग्राफ़िक रूप से दर्शाया नहीं गया है। रूपात्मक और शब्द-निर्माण पार्सिंग में, आप शून्य अंत चिह्न नहीं लगा सकते!तने में पूरा शब्द समाया हुआ है.

कृदंत और क्रियाविशेषण भाषण के अपरिवर्तनीय भाग हैं, इसलिए उनका कोई अंत नहीं है। भ्रमित न करें विशेषण अंत के साथ गेरुंड और क्रियाविशेषण। विशेषण के अंत बदले जा सकते हैं:

  • कयामत/ /t - कयामत / /मैं- गेरुंड प्रत्यय;
  • मिल( और मैं) - विशेषण का अंत, जिसे बदला जा सकता है: प्यारा (वां), प्यारा (वां)।

शून्य अंत

अस्वीकृत या संयुग्मित (परिवर्तनशील!) कुछ रूपों में भाषण के कुछ हिस्सों का शून्य अंत हो सकता है।
शून्य अंत ध्वनि द्वारा व्यक्त नहीं किया जाता है और पत्र पर एक अक्षर द्वारा इंगित नहीं किया जाता है। आप इसे शब्द के रूप बदलकर पा सकते हैं। यदि, किसी शब्द का रूप बदलते समय, एक अंत प्रकट होता है, जो अक्षरों और ध्वनियों में व्यक्त होता है, तो ई
शून्य अंत एक विशिष्ट व्याकरणिक अर्थ बताता है:

टेबल(), घोड़ा() - मैं। एन., पुरुष लिंग, दूसरी गिरावट; बादल(), पोखर(), मैम() - जनन बहुवचन का अर्थ।

जब ऐसे शब्दों का रूप बदलता है तो तने के बाद एक उच्चारित (ध्वनि, अक्षर) अंत प्रकट होता है।

शून्य अंत होते हैं: उदाहरण
पुल्लिंग एकवचन संज्ञा नामवाचक और कर्मवाचक मामलों में 2 विभक्तियाँ:

वन() - वन(ए), वन(वाई);
घर() - घर(ओं), घर(ओं);
हाथी() - हाथी(ए), हाथी(वाई);
हीरो() - हीरो(ओं) [g'irOy"(a)];

नामवाचक एकवचन में तीसरी घोषणा की स्त्रीलिंग संज्ञाएँ:

माउस() - माउस(ओं);
रात() - रात(रातें),
नेट() - सेट

संज्ञा में सम्बन्ध कारक स्थितिबहुवचन विभिन्न प्रकार:

बादल() - बादल(ए) - बादल(ओं),
लोमड़ी() - लोमड़ी(ए) - लोमड़ी(ओं),
सैनिक() - सैनिक(ओं),
विंडोज़() - विंडो(ओ);
लेख () - बनें (ओं) [stat'y "(ए)]

पुल्लिंग एकवचन के संक्षिप्त विशेषण और कृदंत:

सुंदर () - सुंदर (ए), अनाड़ी - अनाड़ी (ए),
ख़राब() - ख़राब(ए);
घायल () - घायल (ए) - घायल (ओं),
कल्पना की गई - कल्पना की गई (ए), कल्पना की गई (ओं);

I.p में अधिकारवाचक विशेषण एम.आर.एच.

लोमड़ी () - लोमड़ी (आई) - लोमड़ी [वें "(ए)], शार्क () , भेड़िया (नीचे देखें ऐसा क्यों)
माँ का(), पिता का()

भूतकाल पुल्लिंग एकवचन क्रियाएँ सांकेतिक और वशीभूत मनोदशा में:

संग(), संग() होगा - गाया (ए),
धोया (ए) - धोया (ए) धोया;

अनिवार्य मनोदशा की क्रियाओं के लिए एकवचन:

सीखें(), देखें(), लिखें();

नामवाचक और अभियोगात्मक मामलों में अंक:

दस() - दस(s), दस(s)

ध्यान! शून्य-समाप्ति वाले शब्दों और अव्यय शब्दों के बीच अंतर करना आवश्यक है, क्योंकि शून्य अंत वाले शब्द में, यह शब्द के रूपात्मक विश्लेषण के दौरान इंगित किया जाता है, लेकिन अपरिवर्तनीय शब्दों में यह नहीं है (कोई अंत नहीं)!

  • संज्ञा पहले से() (पहले से ही (यू), पहले से ही (ओह)) का अंत शून्य है, और क्रिया विशेषण है पहले से - एक अपरिवर्तनीय शब्द और, इसलिए, इसका कोई अंत नहीं है.
  • जाल() - संज्ञा ( सेट(s), सेट(s)),
    सेस(वें
    ) - क्रिया, जहां अंत अनिश्चित है (वां),
    प्रारंभ - क्रिया,
    पाँच() - अंक ( एड़ी),
    पथ() - संज्ञा ( डाल(ओं), डाल(ओं)),
    यद्यपि - मिलन और अपरिवर्तनीय शब्द, इसलिए कोई अंत नहीं है,
    होने देना , अपरिवर्तनीय शब्द - कोई अंत नहीं,
    विचार - गेरुंड, अपरिवर्तनीय शब्द - कोई अंत नहीं।

अंत एक शब्द के अंदर हो सकता है:

  • यदि शब्द में है, तो अंत उसके सामने, शब्द के तने के अंदर होता है: उच (य)ऐसा (शश)स्या, उचिवश (एस)ज़िया(अंत के बाद एक क्रिया है -sya / -s - सबसे आम मामला); जाना (खाना)-ते; संयुक्त सर्वनाम के मध्य में: कैसे (आउच)-या इस रूप में (बहुत खूब)-या इस रूप में (बहुत खूब)के लिए कुछ (ओमु)किसी दिन.
  • कुछ कठिन शब्दों में: कोम्सोमोल्स्क को (इ)-अमूर पर (इ) .

एक शब्द में दो अंत.

यौगिक शब्दों के दो अंत हो सकते हैं:

  • संज्ञाओं के लिए: कुर्सी (ओ)-बिस्तर () - कुर्सी (ए)-बिस्तर (और) ;
  • अंकों के लिए: पाँच () दस () - पाँच (और)दस (और) .

लेकिन, जो यौगिक संज्ञा और विशेषण एक साथ लिखे जाते हैं, उनमें पहले के बाद जोड़ने वाला स्वर होता है, अंत नहीं: खुद- हे-साल () , लाल- हे- चमड़ा (एस) .

अंत ध्वनि रचना द्वारा प्रतिष्ठित है

प्रतिलेखन का उपयोग करना, क्योंकि वर्तनी शब्द की रूपात्मक संरचना को प्रतिबिंबित नहीं करती है:

  • -y में समाप्त होने वाले अधिकारवाचक पुल्लिंग विशेषण:

    लोमड़ी(), भेड़िया(), भालू(), कहाँ - उइ एक प्रत्यय है और इसका अंत शून्य है। गिरते समय, भगोड़ा - और - प्रत्यय छूट जाता है, प्रत्यय रह जाता है जो लगता है [वां'] , और पत्र में यह एक विभाजक के साथ प्रेषित होता है नरम संकेत: लोमड़ी (उसका) [लोमड़ी'-वें-'(विलो)], भेड़िया (उसका) [भेड़िया'-वें'-(विलो)], भालू (उसका) [m'edv'ezh-th'-(विलो)] - प्रतिलेखन में प्रत्यय लगता है [वां']और ख़त्म.

  • में उसके बाद के शब्दप्रत्यय -й- शब्द की ध्वनि संरचना में भी प्रकट होता है: बंदूकें [रूज-वाई'-(ए)],बंदूक [रूज-वाई'-(ओ)]; गौरैया हां [स्पैरो'-वाई'-(ए)], गौरैया यू [स्पैरो'-वाई'-(वाई)] ; किनारा, किनारा [किनारे-वें'-(y)]. प्रत्यय -वां- संबंधित शब्दों के निर्माण में भी संरक्षित है: राइफल, गौरैया [ स्पैरो'-वाई'-इन-(वें)] . इन शब्दों में और अन्य लोग उन्हें पसंद करते हैं (नर्तक, बड़बड़ाने वाला; कण्ठ, ज्ञान, आकांक्षा; मई, ट्रामआदि) सभी रूपों में अंत को अक्षरों द्वारा इंगित नहीं किया जाता है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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जैसे जड़, प्रत्यय, उपसर्ग, अंत। रूसी में, किसी शब्द में मूल को छोड़कर इनमें से कोई भी घटक शामिल नहीं हो सकता है। यह शाब्दिक अर्थ का मुख्य वाहक है। शब्द के शेष भाग केवल उसे स्पष्ट करते हैं या व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करते हैं। इस सूची में एक विशेष स्थान अंत का है, जो स्वतंत्र शब्दों के लिए वैकल्पिक है।

अंत के साथ स्वतंत्र शब्द

रूसी भाषा के भाषण के हिस्सों को स्वतंत्र और सहायक में विभाजित किया गया है। उत्तरार्द्ध में संयोजन, पूर्वसर्ग, कण और प्रक्षेप शामिल हैं। उनका कोई शाब्दिक अर्थ नहीं होता है और वे केवल स्वतंत्र शब्दों के अर्थ को जोड़ने या उन्हें किसी वाक्यांश या वाक्य में जोड़ने के रूप में कार्य करते हैं। इसलिए, वे अपरिवर्तनीय हैं और उनका कोई अंत नहीं है।

उनमें ऐसे रूपिम शामिल होते हैं जो एक विशेष व्याकरणिक श्रेणी से संबंधित होने को व्यक्त करते हुए बदल सकते हैं। अधिकांश समय यही अंत होता है।

लगभग सभी पूर्ण-मूल्यवान लेक्सेमों में यह होता है। सबसे सरल संरचना + अंत. जड़ लगभग सदैव अपरिवर्तित रहती है। एकमात्र अपवाद जटिल भाषा प्रक्रियाएं हैं, जैसे ध्वनियों का प्रत्यावर्तन। अंत हमेशा बदलता रहता है.

शब्द में अंत की भूमिका

अंत किसी शब्द का न्यूनतम सार्थक भाग है जो व्याकरणिक अर्थ को व्यक्त करता है और शब्दों को एक साथ जोड़ने का कार्य करता है। अंत वाले पूर्ण-अर्थ वाले शब्द मामलों, व्यक्तियों, लिंग, संख्याओं और अन्य व्याकरणिक श्रेणियों में भिन्न हो सकते हैं। यह वाक्यांशों और वाक्यों में व्याकरणिक रूप से सही संयोजन प्रदान करता है।

किसी शब्द में अंत की स्थिति पूर्ण अंत है। सच है, रूसी में एक मौखिक उपसर्ग है -sya, जो केवल शब्द के अंत में स्थित है। इसलिए, अंत उसके सामने हो सकता है। लेकिन यह नियम का अपवाद है.

अंत को उजागर करने के लिए, आपको किसी भी ज्ञात व्याकरणिक श्रेणी में शब्द को अस्वीकार करना होगा। उदाहरण के लिए, संख्या बदलने से पता चलता है कि कौन सी ध्वनि बदलेगी: कुत्ता - कुत्ते, हरा - हरा, वह - वे. जैसा कि आप देख सकते हैं, इन सभी शब्दों में अंतिम अक्षर (ध्वनि, रूपिम) बदल गया है। यही अंत होगा.

अपरिवर्तनीय पूर्ण शब्द

रूसी में बिना अंत वाले पूर्ण-मूल्य वाले शब्द हैं। उनमें से कई प्रसिद्ध उदाहरण हैं: ऊँचा, टैक्सी, गाओ. ये भाषण के पूर्ण भाग हैं, लेकिन ऐतिहासिक परिस्थितियों और व्याकरणिक विशेषताओं के कारण, ये बदलते नहीं हैं, और इसलिए इन्हें अंत की आवश्यकता नहीं होती है। इन शब्दों के व्याकरणिक संयोजक पूर्वसर्ग हैं।

ऐसे शब्दों में लिंग, संख्या, प्रकरण की अभिव्यक्ति उनकी निर्भरता से निर्धारित होती है। उदाहरण के लिए: हरी आंखों वाली टैक्सी- एकवचन में अंतिम। यह विशेषण नाम से स्पष्ट है, जो इसी रूप में भी है।

दुर्भाग्य से, हर कोई नहीं जानता कि रूसी में बिना अंत वाले कौन से शब्द हैं। ये अन्य भाषाओं से उधार ली गई संज्ञाएं हैं: कंगारू, कोट, मिसिसिपी. मौखिक infinitives का भी कोई अंत नहीं है: गाओ, नाचो, थिरको. क्रियाविशेषण पूर्ण-मूल्यवान अपरिवर्तनीय शब्द हैं: ऊँचा, गर्म, तेज़. अंतिम ध्वनि -ओ को अक्सर अंत कहा जाता है, हालांकि यह क्रियाविशेषण के लिए एक विशिष्ट प्रत्यय है।

क्रिया का एक विशेष रूप - गेरुंड - का भी कोई अंत नहीं है, क्योंकि इसने कुछ क्रियाविशेषणों को अवशोषित कर लिया है: पढ़ो, बच जाओ.

शून्य अंत

इसके अलावा रूसी में ऐसे शब्द हैं जिनका अंत नहीं होता, जिनके उदाहरण वास्तव में समाप्त होते हैं: घोड़ा, मेज़, दरवाज़ा, रात. यह तब प्रकट होता है जब केस या संख्या बदलती है: घोड़ा - घोड़े - घोड़ा - घोड़े, मेज़ - मेज़ - मेज़ - मेज़, रात - रातें, दरवाज़ा - दरवाज़े.

भाषाशास्त्र में इस घटना को शून्य अंत कहा जाता है। अपने प्रारंभिक रूप में इसकी कोई भौतिक अभिव्यक्ति नहीं होती। में पुराना चर्च स्लावोनिकऐसा अंत अक्षर ъ का उपयोग करके व्यक्त किया गया था, जो पढ़ने योग्य नहीं था, लेकिन संकेत दिया कि यह शब्द बदल सकता है: मेज, फर्श. समय के साथ, यह पत्र खो गया, और ऐसे शब्दों में अंत भौतिक रूप से मौजूद नहीं रहा।

इसलिए, इस रूपिम को पूर्ण-मूल्यवान शब्दों में परिभाषित करते समय सावधान रहना उचित है।

विदेशी मूल के शब्द

भाषाई अंतःक्रियाएँ शाब्दिक संवर्धन की प्रक्रिया का एक अनिवार्य हिस्सा हैं। किसी शब्द को उधार लेने के समय और उसके उपयोग की गतिविधि के आधार पर, इसे व्याकरणिक प्रणाली में दृढ़ता से एकीकृत किया जा सकता है या नहीं। कई देशी वक्ताओं द्वारा लंबे समय से उधार लिए गए शब्दों को पहले से ही मूल माना जाता है: मस्तूल, लेखाकार, टेलीफोन.

ऐसे कई शब्द हैं जो भाषा का पूर्ण हिस्सा नहीं बन सके: टैक्सी, सबवे, कंगारू, कोट, कॉफ़ी.

इन शब्दों के अंत में वह है जिसे कई लोग परिवर्तनशील भाग के रूप में देखते हैं। दरअसल, ये बिना अंत वाले शब्द हैं, जिनके उदाहरण हमें हर दिन मिलते हैं।

इसलिए, यह कहना व्याकरणिक रूप से गलत है: कॉफ़ी पर बातचीत, एक कोट वाली लड़की, एक मीटर से, दो टैक्सियों से आओ. रूसी भाषा में ऐसे परिवर्तनों के लिए अभी तक कोई व्याकरणिक औचित्य नहीं है। शायद समय के साथ वे पूर्ण विकसित विभक्ति शब्द बन जायेंगे, लेकिन भाषा के विकास के वर्तमान दौर में वे केवल एक ही रूप में रह गये हैं।

infinitives

इस सवाल पर कि क्या रूसी भाषा में बिना अंत वाले शब्द हैं, प्रत्येक भाषाशास्त्री सकारात्मक उत्तर देगा। वास्तव में, कई देशी शब्द ऐसे भी हैं जो बदलते नहीं हैं, जिसका अर्थ है कि उनमें कई व्याकरणिक श्रेणियां नहीं हैं।

सबसे पहले, ये इन्फिनिटिव हैं। रूसी भाषा के मौखिक रूपों की प्रणाली काफी व्यापक और विविध है। तथ्य यह है कि ये रूप भाषण के स्वतंत्र भागों के रूप में मौजूद हो सकते हैं, जबकि उनकी मुख्य विशेषता कार्रवाई को इंगित करना है।

इन्फिनिटिव्स - यह उनका मुख्य कार्य है - एक शाब्दिक अर्थ रखना: व्यक्ति, समय और इसके कार्यान्वयन की विधि के संदर्भ के बिना एक क्रिया ( पढ़ो, लिखो, दौड़ो, गाओ).

इस रूप में, वे वाक्यों में मौखिक भूमिका और संज्ञा दोनों में प्रकट हो सकते हैं। यदि इनफिनिटिव का अंत होता है, तो यह या तो एक व्यक्तिगत क्रिया या कृदंत बन जाता है।

क्रियाओं का एक और अपरिवर्तनीय रूप - गेरुंड - एक क्रिया करने की प्रक्रिया को इंगित करता है और अंत से नहीं, बल्कि भाषण के इस भाग की प्रत्यय विशेषता से बनता है।

क्रिया विशेषण

क्रियाविशेषण ने कभी भी भाषण के बदलते हिस्से के रूप में कार्य नहीं किया है। ये बिना अंत वाले वे शब्द हैं, जिनके उदाहरण बताते हैं कि व्याकरणिक श्रेणी को बदले बिना वाक्यांशों में संचार संभव है।

भाषा में क्रियाविशेषणों की भूमिका किसी क्रिया को करने के लिए अतिरिक्त परिस्थितियों को इंगित करना है। यद्यपि उनका शाब्दिक अर्थ है, वास्तव में उन्हें पूर्ण स्वतंत्रता नहीं है।

उदाहरण के लिए, " धीरे से"या " तेज़"उस गति के बारे में बात करें जिस गति से कुछ किया जाता है। लेकिन क्रिया के बिना यह स्पष्ट नहीं है कि क्या प्रश्न में. यही बात किसी अन्य भाषा पर भी लागू होती है।

इसलिए, क्रिया या संज्ञा जैसी व्याकरणिक श्रेणियों का खजाना इसके पास नहीं है और इसकी आवश्यकता भी नहीं है। आखिरकार, मुख्य शब्दार्थ भार क्रिया विशेषण के शाब्दिक अर्थ और प्रत्यय विशेषता द्वारा व्यक्त किया जाता है।

अपने विदेशी नाम

अधिकांश विदेशी उचित नाम भी अपरिवर्तित शब्दों की संख्या से संबंधित हैं, और इसलिए बिना अंत के: रियो डी जनेरियो, मिसिसिपि, प्यूज़ो. इन शब्दों में उपसर्ग, जड़, अंत, प्रत्यय की खराब पहचान है।

इसका कारण सिस्टम की ख़ासियत है विदेशी भाषा. कुछ क्षण अनभिज्ञ लोगों को रूसी भाषा से काफी मिलते-जुलते प्रतीत होते हैं, हालाँकि वास्तव में हमें विशिष्ट रूपिमों के स्तर पर अंतरभाषी समरूपता का सामना करना पड़ता है।

बेशक, समान शब्दों की एक पूरी श्रृंखला है जो लंबे समय से हमारी भाषा में प्रवेश कर चुकी है और इसकी व्याकरणिक प्रणाली का हिस्सा बन गई है: सहारा - सहारा, एंडीज़ - एंडीज़ में, राइन - राइन पर. लेकिन ऐसे शब्दों में अंत विशेष रूप से रूसी होते हैं और इन शब्दों की मूल भाषाओं से कोई लेना-देना नहीं होता है।

रूपात्मक समृद्धि

भाषाशास्त्र बिना अंत वाले कई शब्दों को जानता है, जिनके उदाहरण सभी देशी वक्ताओं द्वारा दैनिक भाषण में उपयोग किए जाते हैं। इन शब्दांशों के अस्तित्व की संभावना रूपिमों की समृद्धि और उनके व्याकरणिक अर्थों द्वारा प्रदान की जाती है।

न केवल अंत, बल्कि प्रत्यय भी शब्द का रूप बदल सकते हैं। इसके अलावा, यह अधिक बार देखा जाता है जब एक शब्द का अंत दूसरे में व्याकरणिक श्रेणियों के संकेतक के रूप में कार्य करता है। अर्थात्, मुख्य शब्द को आश्रित से ठीक उसी रूप की आवश्यकता होती है जो उसकी विशेषता है: एक ग्रे कोट, एक ग्रे कोट में, एक ग्रे कोट के साथ, एक ग्रे कोट।

ठीक उसी प्रकार अंग्रेजी भाषाअधिकांश शब्दों का कोई अंत ही नहीं होता, और व्याकरणिक श्रेणियांपूर्वसर्गों की सहायता से व्यक्त किए जाते हैं, जो स्लाव भाषाओं के मूल वक्ताओं के अध्ययन में गंभीर कठिनाइयों का कारण बनता है, जिसमें अंत का प्रतिमान काफी विकसित होता है, जो शब्द के एक या दूसरे रूप को दर्शाता है।

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