गोगोल सेंट पीटर्सबर्ग की कहानियाँ ओवरकोट सारांश। ओवरकोट (कहानी), कथानक, पात्र, नाटकीयता, फिल्म रूपांतरण
सृष्टि का इतिहास
रूसी दार्शनिक एन. बर्डेव के अनुसार गोगोल, "रूसी साहित्य में सबसे रहस्यमय व्यक्ति हैं।" आज तक, लेखक की रचनाएँ विवाद का कारण बनती हैं। इन कार्यों में से एक कहानी "द ओवरकोट" है।
1930 के दशक के मध्य में, गोगोल ने एक अधिकारी के बारे में एक चुटकुला सुना जिसने अपनी बंदूक खो दी थी। ऐसा लग रहा था: वहाँ एक गरीब अधिकारी रहता था, वह एक भावुक शिकारी था। उन्होंने एक बंदूक के लिए लंबे समय तक बचत की, जिसका उन्होंने लंबे समय से सपना देखा था। उनका सपना सच हो गया, लेकिन फ़िनलैंड की खाड़ी में नौकायन करते समय उन्होंने इसे खो दिया। घर लौटकर, अधिकारी की निराशा से मृत्यु हो गई।
कहानी के पहले ड्राफ्ट को "द टेल ऑफ़ द ऑफिशियल स्टीलिंग द ओवरकोट" कहा गया था। इस संस्करण में, कुछ वास्तविक रूपांकनों और हास्य प्रभाव दिखाई दे रहे थे। अधिकारी का उपनाम तिशकेविच था। 1842 में, गोगोल ने कहानी पूरी की, नायक का नाम बदल दिया। "पीटर्सबर्ग टेल्स" का चक्र पूरा करते हुए कहानी छप रही है। इस चक्र में कहानियाँ शामिल हैं: "नेव्स्की प्रॉस्पेक्ट", "द नोज़", "पोर्ट्रेट", "कैरिज", "नोट्स ऑफ़ ए मैडमैन" और "ओवरकोट"। लेखक 1835 और 1842 के बीच के चक्र पर काम करता है। कहानियाँ घटनाओं के सामान्य स्थान - पीटर्सबर्ग के अनुसार एकजुट हैं। हालाँकि, पीटर्सबर्ग न केवल कार्रवाई का एक दृश्य है, बल्कि इन कहानियों का एक प्रकार का नायक भी है, जिसमें गोगोल अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में जीवन का चित्रण करता है। आमतौर पर लेखक, सेंट पीटर्सबर्ग में जीवन के बारे में बात करते हुए, राजधानी के समाज के जीवन और चरित्रों को कवर करते हैं। गोगोल छोटे अधिकारियों, कारीगरों, गरीब कलाकारों - "छोटे लोगों" से आकर्षित थे। लेखक द्वारा पीटर्सबर्ग को संयोग से नहीं चुना गया था, यह पत्थर का शहर था जो विशेष रूप से "छोटे आदमी" के प्रति उदासीन और निर्दयी था। इस विषय की खोज सबसे पहले ए.एस. ने की थी। पुश्किन। वह एन.वी. के काम में अग्रणी बन जाती है। गोगोल.
जीनस, शैली, रचनात्मक विधि
"द ओवरकोट" कहानी में भौगोलिक साहित्य का प्रभाव दृष्टिगोचर होता है। यह ज्ञात है कि गोगोल एक अत्यंत धार्मिक व्यक्ति थे। बेशक, वह चर्च साहित्य की इस शैली से अच्छी तरह परिचित थे। कई शोधकर्ताओं ने "द ओवरकोट" कहानी पर सिनाई के सेंट अकाकी के जीवन के प्रभाव के बारे में लिखा, जिनमें से प्रसिद्ध नाम हैं: वी.बी. शक्लोव्स्की और जी.पी. माकोगोनेंको। इसके अलावा, सेंट के भाग्य की स्पष्ट बाहरी समानता के अलावा। अकाकी और नायक गोगोल ने कथानक विकास के मुख्य सामान्य बिंदुओं का पता लगाया: आज्ञाकारिता, दृढ़ धैर्य, विभिन्न प्रकार के अपमान सहने की क्षमता, फिर अन्याय से मृत्यु और - मृत्यु के बाद का जीवन।
"द ओवरकोट" की शैली को एक कहानी के रूप में परिभाषित किया गया है, हालांकि इसकी मात्रा बीस पृष्ठों से अधिक नहीं है। इसका विशिष्ट नाम - एक कहानी - इसे इसकी मात्रा के लिए नहीं, बल्कि इसकी विशाल अर्थ समृद्धि के लिए मिला, जो आपको किसी भी उपन्यास में नहीं मिलेगा। कार्य का अर्थ केवल कथानक की अत्यंत सरलता के साथ रचनात्मक और शैलीगत उपकरणों द्वारा ही प्रकट होता है। एक गरीब अधिकारी के बारे में एक सरल कहानी जिसने अपना सारा पैसा और आत्मा एक नए ओवरकोट में निवेश किया, जिसे चुराने के बाद वह मर जाता है, गोगोल की कलम के नीचे एक रहस्यमय अंत मिला, जो विशाल दार्शनिक अर्थों के साथ एक रंगीन दृष्टांत में बदल गया। "द ओवरकोट" केवल एक व्यंग्यात्मक-व्यंग्यात्मक कहानी नहीं है, यह कला का एक अद्भुत काम है जो अस्तित्व की शाश्वत समस्याओं को उजागर करता है, जिसका अनुवाद न तो जीवन में और न ही साहित्य में तब तक किया जाएगा जब तक मानवता मौजूद है।
जीवन की शासक प्रणाली, उसके आंतरिक मिथ्यात्व और पाखंड की तीखी आलोचना करते हुए, गोगोल के काम ने एक अलग जीवन, एक अलग सामाजिक व्यवस्था की आवश्यकता का सुझाव दिया। महान लेखक की "पीटर्सबर्ग टेल्स", जिसमें "द ओवरकोट" भी शामिल है, को आमतौर पर उनके काम के यथार्थवादी काल के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। फिर भी, उन्हें शायद ही यथार्थवादी कहा जा सकता है। गोगोल के अनुसार, चोरी हुए ओवरकोट की शोकपूर्ण कहानी, "अप्रत्याशित रूप से एक शानदार अंत लेती है।" भूत, जिसमें मृतक अकाकी अकाकिविच को पहचाना गया था, ने सभी के ओवरकोट को फाड़ दिया, "रैंक और शीर्षक को अलग किए बिना।" इस प्रकार, कहानी के अंत ने इसे एक मायाजाल में बदल दिया।
विषय
कहानी सामाजिक, नैतिक, धार्मिक और सौंदर्य संबंधी समस्याओं को उठाती है। सार्वजनिक व्याख्या ने "ओवरकोट" के सामाजिक पक्ष पर जोर दिया। अकाकी अकाकिविच को एक विशिष्ट "छोटे आदमी" के रूप में देखा जाता था, जो नौकरशाही व्यवस्था और उदासीनता का शिकार था। "छोटे आदमी" के विशिष्ट भाग्य पर जोर देते हुए, गोगोल कहते हैं कि मृत्यु ने विभाग में कुछ भी नहीं बदला, बश्माकिन का स्थान बस एक अन्य अधिकारी ने ले लिया। इस प्रकार, मनुष्य का विषय - सामाजिक व्यवस्था का शिकार - को उसके तार्किक निष्कर्ष पर लाया जाता है।
एक नैतिक या मानवतावादी व्याख्या द ओवरकोट के दयनीय क्षणों पर आधारित थी, जो उदारता और समानता का आह्वान है, जिसे लिपिकीय चुटकुलों के खिलाफ अकाकी अकाकिविच के कमजोर विरोध में सुना गया था: "मुझे छोड़ दो, तुम मुझे नाराज क्यों कर रहे हो?" - इन मर्मज्ञ शब्दों में, अन्य शब्द गूंज उठे: "मैं तुम्हारा भाई हूँ।" अंत में, सौंदर्य सिद्धांत, जो 20वीं शताब्दी के कार्यों में सामने आया, मुख्य रूप से कहानी के कलात्मक मूल्य के रूप में उसके रूप पर केंद्रित था।
विचार
"गरीबी का चित्रण क्यों करें... और हमारे जीवन की खामियां, लोगों को जीवन से दूर कर दें, राज्य के दूरदराज के कोने और कोने? ... नहीं, एक समय होता है जब अन्यथा समाज और यहां तक कि एक पीढ़ी को भी निर्देशित करना असंभव होता है सुंदर, जब तक आप इसकी वास्तविक घृणितता की पूरी गहराई नहीं दिखाते" - एन.वी. ने लिखा। गोगोल, और उनके शब्दों में कहानी को समझने की कुंजी निहित है।
लेखक ने कहानी के नायक - अकाकी अकाकिविच बश्माकिन के भाग्य के माध्यम से समाज की "घृणितता की गहराई" को दिखाया। उनकी छवि के दो पहलू हैं. पहला आध्यात्मिक और शारीरिक गंदगी है, जिस पर गोगोल जानबूझकर जोर देते हैं और सामने लाते हैं। दूसरा है कहानी के मुख्य पात्र के संबंध में दूसरों की मनमानी और हृदयहीनता। पहले और दूसरे का अनुपात कार्य के मानवतावादी मार्ग को निर्धारित करता है: यहां तक कि अकाकी अकाकिविच जैसे व्यक्ति को भी अस्तित्व में रहने और उचित व्यवहार करने का अधिकार है। गोगोल को अपने नायक के भाग्य से सहानुभूति है। और यह पाठक को अनजाने में पूरी दुनिया के प्रति दृष्टिकोण के बारे में सोचता है, और सबसे पहले, गरिमा और सम्मान की भावना के बारे में जो प्रत्येक व्यक्ति को अपनी सामाजिक और वित्तीय स्थिति की परवाह किए बिना, बल्कि केवल अपनी व्यक्तिगत स्थिति को ध्यान में रखते हुए, अपने लिए जगानी चाहिए। गुण और गुण.
संघर्ष की प्रकृति
एन.वी. के केंद्र में गोगोल ने "छोटे आदमी" और समाज के बीच संघर्ष को जन्म दिया, एक ऐसा संघर्ष जो विद्रोह की ओर ले जाता है, विनम्र लोगों के विद्रोह की ओर ले जाता है। कहानी "द ओवरकोट" न केवल नायक के जीवन की एक घटना का वर्णन करती है। किसी व्यक्ति का पूरा जीवन हमारे सामने प्रकट होता है: हम उसके जन्म के समय उपस्थित होते हैं, उसका नामकरण करते हैं, पता लगाते हैं कि उसने कैसे सेवा की, उसे ओवरकोट की आवश्यकता क्यों थी और आखिरकार, उसकी मृत्यु कैसे हुई। "छोटे आदमी" के जीवन की कहानी, उसकी आंतरिक दुनिया, उसकी भावनाएँ और अनुभव, जिसे गोगोल ने न केवल द ओवरकोट में, बल्कि पीटर्सबर्ग टेल्स चक्र की अन्य कहानियों में भी दर्शाया है, 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में मजबूती से प्रवेश कर गया।
मुख्य नायक
कहानी का नायक अकाकी अकाकिविच बश्माकिन है, जो सेंट पीटर्सबर्ग के एक विभाग का छोटा अधिकारी है, एक अपमानित और वंचित व्यक्ति "नाटा, कुछ हद तक चिड़चिड़े, कुछ हद तक लाल, कुछ हद तक अंध-दृष्टि वाला, उसके माथे पर एक हल्का गंजा धब्बा है , उसके गालों के दोनों ओर झुर्रियाँ थीं।" गोगोल की कहानी का नायक हर चीज में भाग्य से नाराज है, लेकिन वह बड़बड़ाता नहीं है: वह पहले से ही पचास से अधिक का है, वह कागजात के पत्राचार से आगे नहीं गया, नामधारी पार्षद (9वीं का एक राज्य अधिकारी) के पद से ऊपर नहीं उठा। वह वर्ग जिसे व्यक्तिगत बड़प्पन प्राप्त करने का अधिकार नहीं है - यदि वह एक कुलीन व्यक्ति के रूप में पैदा नहीं हुआ है) - और फिर भी विनम्र, नम्र, महत्वाकांक्षी सपनों से रहित। बश्माकिन का कोई परिवार नहीं है, कोई दोस्त नहीं है, वह थिएटर या घूमने नहीं जाता है। उनकी सभी "आध्यात्मिक" ज़रूरतें कागजात को फिर से लिखने से पूरी हो जाती हैं: "यह कहना पर्याप्त नहीं है: उन्होंने उत्साहपूर्वक सेवा की - नहीं, उन्होंने प्रेम से सेवा की।" कोई उन्हें इंसान नहीं मानता. "युवा अधिकारी हँसे और उसका मज़ाक उड़ाया, जब तक लिपिकीय बुद्धि पर्याप्त थी ..." बश्माकिन ने अपने अपराधियों को एक भी शब्द का जवाब नहीं दिया, काम करना भी बंद नहीं किया और पत्र में गलतियाँ नहीं कीं। अकाकी अकाकिविच ने अपना सारा जीवन एक ही स्थान पर, एक ही पद पर सेवा की है; उनका वेतन अल्प है - 400 रूबल। एक साल में, वर्दी लंबे समय से हरी नहीं, बल्कि लाल-आटे रंग की हो गई है; सहकर्मी छेद करने के लिए पहने जाने वाले ओवरकोट को हुड कहते हैं।
गोगोल अपने नायक की सीमाओं, हितों की कमी को छुपाता नहीं है, जबान से बंधा हुआ है। लेकिन कुछ और भी सामने आता है: उसकी नम्रता, शिकायत रहित धैर्य। यहां तक कि नायक का नाम भी यह अर्थ रखता है: अकाकी विनम्र है, सौम्य है, कोई नुकसान नहीं पहुंचाता, निर्दोष है। ओवरकोट की उपस्थिति से नायक की आध्यात्मिक दुनिया का पता चलता है, पहली बार नायक की भावनाओं को दर्शाया गया है, हालांकि गोगोल चरित्र का सीधा भाषण नहीं देता है - केवल एक पुनर्कथन। अकाकी अकाकिविच अपने जीवन के एक महत्वपूर्ण क्षण में भी निःशब्द हैं। इस स्थिति का नाटक इस तथ्य में निहित है कि किसी ने बश्माकिन की मदद नहीं की।
प्रसिद्ध शोधकर्ता बी.एम. की मुख्य पात्र की एक दिलचस्प दृष्टि। इखेनबाम. उन्होंने बश्माकिन में एक ऐसी छवि देखी जो "प्यार से परोसी गई", पुनर्लेखन में "उन्होंने अपनी खुद की कुछ विविध और सुखद दुनिया देखी", उन्होंने अपनी पोशाक के बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचा, किसी और व्यावहारिक चीज़ के बारे में, उन्होंने बिना ध्यान दिए खा लिया स्वाद, वह किसी भी प्रकार के मनोरंजन में शामिल नहीं था, एक शब्द में कहें तो, वह अपनी खुद की किसी तरह की भूतिया और अजीब दुनिया में रहता था, वास्तविकता से बहुत दूर, वह वर्दी में एक सपने देखने वाला था। और यह कुछ भी नहीं है कि उसकी आत्मा, इस वर्दी से मुक्त होकर, इतनी स्वतंत्र रूप से और साहसपूर्वक अपना बदला लेती है - यह पूरी कहानी तैयार करती है, यहां इसका पूरा सार है, इसका पूरा सार है।
बश्माकिन के साथ, ओवरकोट की छवि कहानी में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। यह "वर्दी के सम्मान" की व्यापक अवधारणा के साथ भी काफी तुलनीय है, जो महान और अधिकारी नैतिकता के सबसे महत्वपूर्ण तत्व की विशेषता है, जिसके मानदंडों के लिए निकोलस प्रथम के तहत अधिकारियों ने रज़्नोचिंटसी और सामान्य तौर पर सभी अधिकारियों को संलग्न करने की कोशिश की। .
ओवरकोट का नुकसान अकाकी अकाकिविच के लिए न केवल एक भौतिक क्षति है, बल्कि एक नैतिक क्षति भी है। दरअसल, नए ओवरकोट के लिए धन्यवाद, बश्माकिन को पहली बार विभागीय माहौल में एक आदमी की तरह महसूस हुआ। नया ओवरकोट उसे ठंढ और बीमारी से बचाने में सक्षम है, लेकिन, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह उसे अपने सहकर्मियों के उपहास और अपमान से बचाता है। अपने ओवरकोट के खोने के साथ, अकाकी अकाकिविच ने जीवन का अर्थ खो दिया।
कथानक एवं रचना
“द ओवरकोट का कथानक बेहद सरल है। बेचारा छोटा अधिकारी एक महत्वपूर्ण निर्णय लेता है और एक नए ओवरकोट का ऑर्डर देता है। सिलाई करते-करते यह उसके जीवन का सपना बन जाता है। पहली ही शाम जब वह इसे पहनता है, चोर एक अंधेरी सड़क पर उसका ओवरकोट उतार देते हैं। अधिकारी दुःख से मर जाता है, और उसका भूत शहर में घूमता रहता है। यह पूरा कथानक है, लेकिन, निश्चित रूप से, वास्तविक कथानक (गोगोल के साथ हमेशा की तरह) इस ... उपाख्यान की शैली में, आंतरिक संरचना में है, "- इस तरह वी.वी. ने गोगोल की कहानी के कथानक को दोहराया। नाबोकोव।
निराशाजनक ज़रूरत अकाकी अकाकिविच को घेर लेती है, लेकिन वह अपनी स्थिति की त्रासदी को नहीं देखता है, क्योंकि वह व्यवसाय में व्यस्त है। बश्माकिन पर अपनी गरीबी का बोझ नहीं है, क्योंकि वह दूसरा जीवन नहीं जानता है। और जब उसका एक सपना होता है - एक नया ओवरकोट, तो वह किसी भी कठिनाई को सहने के लिए तैयार होता है, यदि केवल अपनी योजना के कार्यान्वयन को करीब लाने के लिए। ओवरकोट एक सुखद भविष्य का प्रतीक बन जाता है, एक पसंदीदा दिमाग की उपज, जिसके लिए अकाकी अकाकिविच अथक परिश्रम करने के लिए तैयार है। लेखक काफी गंभीर है जब वह एक सपने के साकार होने के बारे में अपने नायक की खुशी का वर्णन करता है: ओवरकोट सिल दिया गया है! बश्माकिन पूरी तरह खुश थे। हालाँकि, बश्माकिन के नए ओवरकोट के खोने के साथ, असली दुःख आ गया। और मरने के बाद ही न्याय मिलता है. बश्माकिन की आत्मा को शांति तब मिलती है जब वह अपनी खोई हुई चीज़ लौटाता है।
कार्य के कथानक के विकास में ओवरकोट की छवि बहुत महत्वपूर्ण है। कथानक का कथानक एक नया ओवरकोट सिलने या पुराने की मरम्मत करने के विचार के उद्भव से जुड़ा है। कार्रवाई का विकास - बश्माकिन की दर्जी पेत्रोविच की यात्राएं, एक तपस्वी अस्तित्व और भविष्य के ओवरकोट के सपने, एक नई पोशाक खरीदना और नाम दिवस पर जाना, जिस दिन अकाकी अकाकिविच के ओवरकोट को "धोया जाना" चाहिए। कार्रवाई एक नए ओवरकोट की चोरी में समाप्त होती है। और अंत में, अंत बश्माकिन के ओवरकोट को वापस करने के असफल प्रयासों में निहित है; एक नायक की मौत जिसने बिना ओवरकोट के सर्दी पकड़ ली थी और इसके लिए तरस रहा था। कहानी एक उपसंहार के साथ समाप्त होती है - एक अधिकारी के भूत के बारे में एक शानदार कहानी अपने ओवरकोट की तलाश में है.
अकाकी अकाकिविच के "मरणोपरांत अस्तित्व" की कहानी एक ही समय में डरावनी और कॉमेडी से भरी है। पीटर्सबर्ग की रात के सन्नाटे में, वह अधिकारियों के ओवरकोट उतार देता है, रैंकों में नौकरशाही के अंतर को नहीं पहचानता और कालिंकिन पुल के पीछे (अर्थात राजधानी के गरीब हिस्से में) और अमीर हिस्से में अभिनय करता है। शहर। केवल उनकी मृत्यु के प्रत्यक्ष अपराधी, "एक महत्वपूर्ण व्यक्ति" से आगे निकलने के बाद, जो एक दोस्ताना बॉसी पार्टी के बाद, "एक परिचित महिला करोलिना इवानोव्ना" के पास जाता है, और, जनरल के ओवरकोट को फाड़कर, मृतकों की "आत्मा" को पकड़ लेता है। अकाकी अकाकिविच शांत हो गया, सेंट पीटर्सबर्ग के चौराहों और सड़कों से गायब हो गया। जाहिर है, "जनरल का ओवरकोट पूरी तरह से उसके कंधे पर आ गया।"
कलात्मक मौलिकता
गोगोल की रचना कथानक द्वारा निर्धारित नहीं होती है - उनका कथानक हमेशा ख़राब होता है, बल्कि - कोई कथानक नहीं होता है, लेकिन केवल एक हास्य (और कभी-कभी अपने आप में हास्यपूर्ण भी नहीं) की स्थिति ली जाती है, जो कि केवल हास्य विकसित करने के लिए एक प्रेरणा या कारण के रूप में कार्य करती है। युक्तियाँ. यह कहानी इस तरह के विश्लेषण के लिए विशेष रूप से दिलचस्प है, क्योंकि इसमें गोगोल की विशेषता वाली भाषा नाटक की सभी विधियों के साथ एक शुद्ध हास्य कहानी को दयनीय उद्घोषणा के साथ जोड़ा गया है, जो एक दूसरी परत बनाती है। गोगोल द ओवरकोट में अपने अभिनेताओं को थोड़ा बोलने की अनुमति देते हैं, और, हमेशा की तरह, उनका भाषण एक विशेष तरीके से बनता है, ताकि व्यक्तिगत मतभेदों के बावजूद, यह कभी भी रोजमर्रा के भाषण का आभास न दे, ”बी.एम. ने लिखा। "हाउ गोगोल का ओवरकोट" लेख में इखेनबाम बनाया गया था।
"द ओवरकोट" की कहानी प्रथम पुरुष में है। कथाकार अधिकारियों के जीवन को अच्छी तरह से जानता है, कहानी में जो कुछ भी हो रहा है उसके प्रति अपना दृष्टिकोण कई टिप्पणियों के माध्यम से व्यक्त करता है। "क्या करें! सेंट पीटर्सबर्ग की जलवायु इसके लिए दोषी है, ”उन्होंने नायक की दयनीय उपस्थिति के बारे में नोट किया। जलवायु अकाकी अकाकिविच को एक नया ओवरकोट खरीदने के लिए बाहर जाने के लिए मजबूर करती है, यानी, सिद्धांत रूप में, सीधे उसकी मृत्यु में योगदान देती है। हम कह सकते हैं कि यह ठंढ गोगोल के पीटर्सबर्ग का रूपक है।
सभी कलात्मक साधन जो गोगोल कहानी में उपयोग करते हैं: एक चित्र, उस स्थिति के विवरण की एक छवि जिसमें नायक रहता है, कहानी का कथानक - यह सब बश्माकिन के "छोटे आदमी" में परिवर्तन की अनिवार्यता को दर्शाता है।
कथन की शैली, जब शब्दों, वाक्यों, जानबूझकर जीभ से बंधी जीभ पर एक नाटक पर बनी एक शुद्ध हास्य कहानी, एक ऊंचे दयनीय पाठ के साथ जोड़ दी जाती है, एक प्रभावी कलात्मक उपकरण है।
कार्य का अर्थ
महान रूसी आलोचक वी.जी. बेलिंस्की ने कहा कि कविता का कार्य "जीवन के गद्य से जीवन की कविता निकालना और आत्माओं को इस जीवन की सच्ची छवि से झकझोरना है।" यह बिल्कुल ऐसा लेखक है, एक लेखक जो दुनिया में मानव अस्तित्व की सबसे महत्वहीन तस्वीरों की छवि से आत्मा को झकझोर देता है, वह है एन.वी. गोगोल. बेलिंस्की के अनुसार, कहानी "द ओवरकोट" "गोगोल की सबसे गहरी रचनाओं में से एक है।"
हर्ज़ेन ने "ओवरकोट" को "बहुत बड़ा काम" कहा। रूसी साहित्य के संपूर्ण विकास पर कहानी का जबरदस्त प्रभाव फ्रांसीसी लेखक यूजीन डी वोगु द्वारा "एक रूसी लेखक" (जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, एफ.एम. दोस्तोवस्की) के शब्दों से दर्ज वाक्यांश से प्रमाणित होता है: "हम सभी बाहर आए गोगोल का "ओवरकोट"।
गोगोल के कार्यों का बार-बार मंचन और फिल्मांकन किया गया। द ओवरकोट की आखिरी नाटकीय प्रस्तुतियों में से एक मॉस्को सोव्रेमेनिक में शुरू की गई थी। थिएटर के नए मंच पर, जिसे "अदर स्टेज" कहा जाता है, जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से प्रयोगात्मक प्रदर्शनों का मंचन करना था, वालेरी फॉकिन द्वारा निर्देशित, "द ओवरकोट" का मंचन किया गया था।
“गोगोल के ओवरकोट का मंचन मेरा पुराना सपना है। सामान्य तौर पर, मेरा मानना है कि निकोलाई वासिलीविच गोगोल की तीन मुख्य कृतियाँ हैं - ये हैं द इंस्पेक्टर जनरल, डेड सोल्स और द ओवरकोट, - फॉकिन ने कहा। मैंने पहले दो का मंचन पहले ही कर लिया था और द ओवरकोट का सपना देखा था, लेकिन मैं किसी भी तरह से रिहर्सल शुरू नहीं कर सका, क्योंकि मैंने मुख्य अभिनेता को नहीं देखा था... मुझे हमेशा ऐसा लगता था कि बश्माकिन एक असामान्य प्राणी था, न कि स्त्रीलिंग। न ही मर्दाना, और यहाँ किसी असामान्य, और वास्तव में एक अभिनेता या अभिनेत्री को ऐसी भूमिका निभानी थी, ”निर्देशक कहते हैं। फोकिन की पसंद मरीना नीलोवा पर गिरी। निर्देशक कहते हैं, "रिहर्सल के दौरान और प्रदर्शन पर काम करने की प्रक्रिया में क्या हो रहा था, मुझे एहसास हुआ कि नेयोलोवा एकमात्र अभिनेत्री है जो वह कर सकती है जो मैंने सोचा था।" इस नाटक का प्रीमियर 5 अक्टूबर 2004 को हुआ। कहानी की दृश्यता, अभिनेत्री एम. नीलोवा के प्रदर्शन कौशल को दर्शकों और प्रेस द्वारा बहुत सराहा गया।
“और यहाँ गोगोल फिर से है। फिर से "समकालीन"। एक बार, मरीना नीलोवा ने कहा था कि कभी-कभी वह खुद को कागज की एक सफेद शीट के रूप में कल्पना करती है, जिस पर प्रत्येक निर्देशक जो कुछ भी चाहता है उसे चित्रित करने के लिए स्वतंत्र है - यहां तक कि एक चित्रलिपि, यहां तक कि एक ड्राइंग, यहां तक कि एक लंबा आकर्षक वाक्यांश भी। शायद कोई क्षण भर की गर्मी में धब्बा लगा देगा। जो दर्शक ओवरकोट को देखता है, वह कल्पना कर सकता है कि दुनिया में मरीना मस्टीस्लावोवना नीलोवा नाम की कोई महिला है ही नहीं, कि उसे ब्रह्मांड के ड्राइंग पेपर से एक नरम इरेज़र से पूरी तरह से मिटा दिया गया था और उसके स्थान पर एक पूरी तरह से अलग प्राणी बनाया गया था। . भूरे बालों वाला, पतले बालों वाला, जो कोई भी उसे देखता है, उसके मन में घृणित घृणा और चुंबकीय लालसा दोनों उत्पन्न हो जाती है।
"इस श्रृंखला में, फोकिन का "ओवरकोट", जिसने एक नया मंच खोला, सिर्फ एक अकादमिक प्रदर्शनों की सूची की तरह दिखता है। लेकिन केवल पहली नज़र में. प्रदर्शन में जाकर, आप अपने पिछले प्रदर्शनों को सुरक्षित रूप से भूल सकते हैं। वैलेरी फ़ोकिन के लिए, ओवरकोट वह बिल्कुल नहीं है जहाँ से सारा मानवतावादी रूसी साहित्य आया है, जिसमें छोटे आदमी के लिए शाश्वत दया है। उनका "ओवरकोट" बिल्कुल अलग, शानदार दुनिया से संबंधित है। उनका अकाकी अकाकिविच बश्माकिन कोई शाश्वत नाममात्र का सलाहकार नहीं है, एक दुखी नकलची नहीं है जो क्रियाओं को पहले व्यक्ति से तीसरे व्यक्ति में बदलने में असमर्थ है, वह एक आदमी भी नहीं है, बल्कि कुछ अजीब नपुंसक प्राणी है। ऐसी शानदार छवि बनाने के लिए, निर्देशक को न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि मनोवैज्ञानिक रूप से भी एक अविश्वसनीय रूप से लचीले और प्लास्टिक अभिनेता की आवश्यकता थी। निर्देशक को मरीना नीलोवा में एक ऐसा सार्वभौमिक अभिनेता या यूं कहें कि एक अभिनेत्री मिली। जब गंजे सिर पर बालों के विरल उलझे गुच्छों वाला यह अनाड़ी, कोणीय प्राणी मंच पर दिखाई देता है, तो दर्शक इसमें शानदार प्राइमा सोवरमेनिक की कम से कम कुछ परिचित विशेषताओं का अनुमान लगाने का असफल प्रयास करते हैं। व्यर्थ। मरीना नीलोवा यहां नहीं हैं. ऐसा लगता है कि वह शारीरिक रूप से रूपांतरित हो गई, अपने नायक में पिघल गई। नींद में चलने वाली, सतर्क और साथ ही अजीब बूढ़े आदमी की हरकतें और एक पतली, वादी, कर्कश आवाज। चूँकि प्रदर्शन में लगभग कोई पाठ नहीं है (बश्माकिन के कुछ वाक्यांश, जिनमें मुख्य रूप से पूर्वसर्ग, क्रियाविशेषण और अन्य कण शामिल हैं जिनका बिल्कुल कोई अर्थ नहीं है, भाषण या यहां तक कि चरित्र की ध्वनि विशेषता के रूप में कार्य करते हैं), मरीना नीलोवा की भूमिका व्यावहारिक रूप से बदल जाती है एक मूकाभिनय में. लेकिन मूकाभिनय वास्तव में मंत्रमुग्ध कर देने वाला है। उसका बश्माकिन अपने पुराने विशाल ओवरकोट में आराम से बैठ गया, जैसे कि एक घर में: वह टॉर्च के साथ वहां टटोलता है, खुद को राहत देता है, रात के लिए बसता है।
निकोलाई वासिलीविच गोगोल रूसी साहित्य में एक विशेष, रंगीन व्यक्ति हैं। उनके नाम के साथ बहुत सी रहस्यमयी, अजीब और यहां तक कि भयानक चीजें भी जुड़ी हुई हैं। XIX सदी की सबसे रहस्यमय कहानियों में से एक क्या है - "विय" लायक! वास्तव में, गोगोल के पास और भी कई अजीब और शिक्षाप्रद कार्य हैं, जिनमें से एक है द ओवरकोट। गोगोल की "द ओवरकोट" की रचना का इतिहास 19वीं शताब्दी में समाज की समस्याओं पर आधारित है।
कथानक
छोटे अधिकारी अकाकी अकाकिविच बश्माकिन बहुत शांत, संयमित और अगोचर जीवन जीते हैं। वह कार्यालय में काम करता है, किसी भी कागजात को फिर से लिखता है, और केवल इस गतिविधि में ही उसे किसी प्रकार का आउटलेट मिलता है। सहकर्मी उस पर हंसते हैं और खुले तौर पर उसका मजाक उड़ाते हैं, उसके वरिष्ठ उस पर ध्यान नहीं देते हैं, उसका कोई रिश्तेदार या दोस्त नहीं है।
एक दिन, बश्माकिन को एहसास हुआ कि उसका पुराना ओवरकोट पूरी तरह से खराब हो गया है और उसे बदलने की तत्काल आवश्यकता है। एक नए कोट के लिए बचत करने के लिए, अकाकी अकाकिविच अभूतपूर्व उपाय करता है, वह भोजन, मोमबत्तियों पर बचत करता है और यहां तक कि पंजों पर चलता है ताकि उसके जूते न फटें। कई महीनों की तंगी के बाद आखिरकार उसने एक नया ओवरकोट खरीदा। काम पर, हर कोई - कुछ दुर्भावनापूर्ण रूप से, कुछ दयालु - बूढ़े व्यक्ति के अधिग्रहण की प्रशंसा करते हैं और उसे शाम को अपने किसी सहकर्मी के पास आमंत्रित करते हैं।
अकाकी अकाकिविच खुश है, उसने एक पार्टी में एक शानदार शाम बिताई, लेकिन जब नायक देर रात घर लौटा, तो उसे लूट लिया गया, वह नया ओवरकोट उससे छीन लिया गया। हताशा में, बश्माकिन अधिकारियों के पास भागता है, लेकिन व्यर्थ में, वह एक "उच्च" व्यक्ति के साथ नियुक्ति के लिए जाता है, लेकिन वह केवल एक छोटे अधिकारी पर चिल्लाता है। अकाकी अकाकिविच अपनी कोठरी में लौट आता है, जहाँ वह जल्द ही मर जाता है, और सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों को एक रहस्यमय भूत के बारे में पता चलता है जो अमीर नागरिकों के ओवरकोट छीन लेता है और "मेरा!" चिल्लाता है।
गोगोल के "ओवरकोट" के निर्माण का इतिहास विशेष समस्याओं वाले एक पूरे युग को दर्शाता है, हमारे देश के असामान्य और दूर के इतिहास को दर्शाता है, और साथ ही मानवता के शाश्वत प्रश्नों को छूता है, जो आज भी प्रासंगिक हैं।
"छोटा आदमी" विषय
19वीं शताब्दी में, रूसी साहित्य में यथार्थवाद की एक दिशा ने आकार लिया, जिसमें वास्तविक जीवन की सभी छोटी-छोटी चीजों और विशेषताओं को शामिल किया गया। कार्यों के नायक अपनी दैनिक समस्याओं और जुनून वाले सामान्य लोग थे।
यदि हम गोगोल के "द ओवरकोट" के निर्माण के इतिहास के बारे में संक्षेप में बात करते हैं, तो यह एक बड़ी और विदेशी दुनिया में "छोटे आदमी" का विषय है जो यहां विशेष रूप से तेजी से परिलक्षित होता है। एक छोटा अधिकारी जीवन के प्रवाह के साथ चलता है, कभी क्रोधित नहीं होता, कभी भी तीव्र उतार-चढ़ाव का अनुभव नहीं करता। लेखक यह दिखाना चाहता था कि जीवन का असली नायक कोई चमकता शूरवीर या स्मार्ट और संवेदनशील रोमांटिक चरित्र नहीं है। लेकिन परिस्थितियों से कुचला हुआ इतना तुच्छ व्यक्ति।
बश्माकिन की छवि न केवल रूसी, बल्कि विश्व साहित्य के आगे के विकास के लिए शुरुआती बिंदु बन गई। 19वीं और 20वीं सदी के यूरोपीय लेखकों ने "छोटे आदमी" को मनोवैज्ञानिक और सामाजिक बंधनों से बाहर निकालने का रास्ता खोजने की कोशिश की। यहीं से तुर्गनेव, ई. ज़ोला, काफ्का या कैमस के पात्रों का जन्म हुआ।
एन. वी. गोगोल द्वारा "ओवरकोट" के निर्माण का इतिहास
महान रूसी लेखक के काम के शोधकर्ताओं के अनुसार, कहानी का मूल विचार एक छोटे अधिकारी के बारे में एक किस्से से पैदा हुआ था जो खुद के लिए एक बंदूक खरीदना चाहता था और अपने सपने के लिए लंबे समय तक बचत कर रहा था। अंत में, क़ीमती बंदूक खरीदने के बाद, फ़िनलैंड की खाड़ी के किनारे नौकायन करते हुए, उसने इसे खो दिया। अधिकारी घर लौट आया और जल्द ही दुःख से मर गया।
गोगोल के "ओवरकोट" के निर्माण का इतिहास 1839 में शुरू होता है, जब लेखक केवल मोटे रेखाचित्र बना रहा था। बहुत कम दस्तावेजी सबूत बचे हैं, लेकिन अंशों से संकेत मिलता है कि यह मूल रूप से बिना किसी नैतिकता या गहरे अर्थ के एक हास्य कहानी थी। अगले 3 वर्षों में, गोगोल ने कहानी को कई बार आगे बढ़ाया, लेकिन इसे 1841 में ही अंत तक लाया। इस समय के दौरान, काम लगभग सभी हास्य खो गया और अधिक दयनीय और गहरा हो गया।
आलोचना
गोगोल के "ओवरकोट" के निर्माण के इतिहास को समकालीनों, सामान्य पाठकों और साहित्यिक आलोचकों के मूल्यांकन को ध्यान में रखे बिना नहीं समझा जा सकता है। इस कहानी के साथ लेखक की कृतियों का संग्रह जारी होने के बाद पहले तो उन्होंने इस पर ध्यान नहीं दिया। 19वीं सदी के 30 के दशक के अंत में, एक संकटग्रस्त अधिकारी का विषय रूसी साहित्य में बहुत लोकप्रिय था, और द ओवरकोट को मूल रूप से उन्हीं दयनीय भावुक कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।
लेकिन पहले से ही 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, यह स्पष्ट हो गया कि गोगोल का "ओवरकोट", कहानी के निर्माण का इतिहास, कला में एक संपूर्ण प्रवृत्ति की शुरुआत बन गया। मनुष्य के परिष्कार और इस तुच्छ प्राणी के शांत विद्रोह का विषय रूसी अधिनायकवादी समाज में प्रासंगिक हो गया है। लेखकों ने देखा और माना कि इतना दुर्भाग्यशाली और "छोटा" व्यक्ति भी एक व्यक्ति है, एक ऐसा व्यक्ति जो सोचता है, विश्लेषण करता है और अपने अधिकारों की रक्षा अपने तरीके से करना जानता है।
बी. एम. इखेनबाम, "ओवरकोट कैसे बनता है"
गोगोल की कहानी "द ओवरकोट" के निर्माण के इतिहास को समझने में एक महान योगदान 19वीं शताब्दी के सबसे प्रसिद्ध और सम्मानित रूसी आलोचकों में से एक, बी. एम. इखेनबाम द्वारा किया गया था। अपने काम "हाउ द ओवरकोट इज मेड" में उन्होंने पाठक और अन्य लेखकों को इस काम का सही अर्थ और उद्देश्य बताया। शोधकर्ता ने कथन की मूल, कथा शैली पर ध्यान दिया, जो लेखक को कहानी के दौरान नायक के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने की अनुमति देता है। पहले अध्यायों में, वह बश्माकिन की क्षुद्रता और दया का उपहास करता है, लेकिन आखिरी में वह पहले से ही अपने चरित्र के लिए दया और सहानुभूति महसूस करता है।
गोगोल के "ओवरकोट" के निर्माण के इतिहास का अध्ययन उन वर्षों की सामाजिक स्थिति से अलग हुए बिना नहीं किया जा सकता है। लेखक "रैंकों की तालिका" की भयानक और अपमानजनक प्रणाली पर क्रोधित और क्रोधित है, जो एक व्यक्ति को कुछ सीमाओं में डाल देता है, जिससे हर कोई बाहर नहीं निकल सकता है।
धार्मिक व्याख्या
गोगोल पर अक्सर रूढ़िवादी धार्मिक प्रतीकों के साथ बहुत खुलकर खेलने का आरोप लगाया जाता था। किसी ने विय, डायन और शैतान की उनकी मूर्तिपूजक छवियों को आध्यात्मिकता की कमी, ईसाई परंपराओं से विचलन की अभिव्यक्ति के रूप में देखा। इसके विपरीत, दूसरों ने कहा कि ऐसे तरीकों से लेखक पाठक को बुरी आत्माओं से मुक्ति का रास्ता दिखाने की कोशिश कर रहा है, अर्थात् रूढ़िवादी विनम्रता।
इसलिए, कुछ शोधकर्ताओं ने गोगोल की कहानी "द ओवरकोट" के निर्माण के इतिहास को लेखक के एक निश्चित धार्मिक आंतरिक संघर्ष में देखा। और बश्माकिन अब एक छोटे अधिकारी की सामूहिक छवि के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में कार्य करते हैं जिसे लुभाया गया है। नायक ने अपने लिए एक मूर्ति का आविष्कार किया - एक ओवरकोट, इसके कारण जीवित रहा और पीड़ित हुआ। धार्मिक व्याख्या के पक्ष में यह तथ्य है कि गोगोल ईश्वर, विभिन्न अनुष्ठानों के प्रति बहुत कट्टर था और हर चीज़ का ध्यानपूर्वक निरीक्षण करता था।
साहित्य में स्थान
साहित्य और कला के अन्य रूपों में यथार्थवाद की धारा ने दुनिया में वास्तविक सनसनी पैदा कर दी। कलाकारों और मूर्तिकारों ने बिना अलंकरण और चमक के जीवन को वैसा ही चित्रित करने का प्रयास किया जैसा वह है। और बश्माकिन की छवि में, हम इतिहास छोड़ने वाले एक रोमांटिक नायक का उपहास भी देखते हैं। उसके पास ऊंचे लक्ष्य और राजसी छवियां थीं, लेकिन यहां एक व्यक्ति के पास जीवन का अर्थ है - एक नया ओवरकोट। इस विचार ने पाठक को गहराई से सोचने, सपनों और उपन्यासों में नहीं, बल्कि वास्तविक जीवन में सवालों के जवाब खोजने के लिए मजबूर किया।
एन.वी. गोगोल की कहानी "द ओवरकोट" के निर्माण का इतिहास रूसी राष्ट्रीय विचार के गठन का इतिहास है। लेखक ने समय की प्रवृत्ति को सही ढंग से देखा और अनुमान लगाया। लोग अब शाब्दिक और आलंकारिक अर्थों में गुलाम नहीं रहना चाहते थे, विद्रोह पक रहा था, लेकिन फिर भी शांत और डरपोक था।
30 वर्षों के बाद, पहले से ही परिपक्व और अधिक साहसी "छोटे आदमी" का विषय तुर्गनेव द्वारा अपने उपन्यासों में, दोस्तोवस्की द्वारा "पुअर फोक" में और आंशिक रूप से अपने प्रसिद्ध "पेंटाटेच" में उठाया जाएगा। इसके अलावा, बश्माकिन की छवि कला के अन्य रूपों, थिएटर और सिनेमा में स्थानांतरित हो गई और यहां इसे एक नई ध्वनि मिली।
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कहानी की शुरुआत में, नायक के लिए एक विचित्र नाम की पसंद के बारे में एक कहानी दी गई है, नामधारी सलाहकार बश्माकिन अकाकी अकाकिविच।
उसके रैंक से ऊपर रैंक वाले काफी संख्या में युवा उस पर हँसे, उस पर कागजों की बौछार की, उसे अपनी कोहनियों से धक्का दिया। और केवल जब वह सहने में पूरी तरह असमर्थ हो गया, ऐसी क्रूरता को न समझते हुए, उसने करुणा उत्पन्न करने वाली आवाज में उसे छोड़ने के लिए कहा। अकाकी की सेवा कागजों की नकल करने में थी, लेकिन उन्होंने इसे प्रेम से पूरा किया और अपने काम में एक विशेष दुनिया देखी। और घर पर होने के कारण उसका ध्यान अपने पसंदीदा काम से नहीं हट पाता था। अपने दिल की बात लिखने के बाद, वह अगले दिन एक नए पुनर्लेखन की उम्मीद में बिस्तर पर चले गए।
लेकिन ऐसी नपी-तुली जिंदगी भी किसी अचानक घटना से बदल सकती है। एक दिन, जो हमेशा सेंट पीटर्सबर्ग की ठंड के साथ होता था, अकाकी अकाकिविच, अपने पुराने ओवरकोट (इसे हुड का उपनाम भी दिया गया था) को देखकर महसूस करता है कि उसके कंधों और पीठ पर वजन कम हो गया है। सबसे पहले, उसने इसे दर्जी पेत्रोविच से ठीक कराने का फैसला किया, लेकिन उसका दावा है कि इसके साथ कुछ नहीं किया जा सकता, लेकिन एक नया ओवरकोट बनाया जाना चाहिए। अकाकी को कीमत ज़्यादा लगती है, लेकिन पेत्रोविच को छोटी कीमत के लिए राजी करना संभव नहीं है। यह मानते हुए कि एक नए ओवरकोट की आवश्यकता है, बश्माकिन ने पेट्रोविच द्वारा नामित अस्सी रूबल जमा करने के लिए खुद को कई तरीकों से सीमित करना शुरू कर दिया।
उसका पूरा जीवन बदल गया है: वह एक नए ओवरकोट के सपने के साथ रहता है, हर महीने पेट्रोविच से इसके बारे में पूछता है। हालाँकि, लागत एक सौ रूबल तक बढ़ गई है, लेकिन अंततः वे पेट्रोविच के साथ बाजार में जाते हैं। सब कुछ: कपड़ा, ओवरकोट की परत के लिए केलिको, कॉलर और स्वयं काम - उच्चतम गुणवत्ता का निकला। ठंड के फिर से बढ़ने के कारण, नाममात्र का सलाहकार बिल्कुल नया ओवरकोट पहनता है। इससे विभाग में भावनाओं का तूफान आ जाता है: हर कोई खरीदारी की प्रशंसा करता है, जिससे अकाकी को इस सम्मान में एक शाम की व्यवस्था करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। सौभाग्य से, कर्मचारियों में से एक ने, जन्मदिन का लड़का होने के नाते, सभी को चाय के लिए आमंत्रित किया।
उस दिन के बाद जो उसके लिए एक बहुत बड़ी घटना बन गई, अकाकी अकाकिविच ने खुशी के साथ घर पर भोजन किया और आराम करने और आराम करने के बाद, एक परिचित अधिकारी के पास गया। और फिर, उनके ओवरकोट की प्रशंसा की जाती है, लेकिन जल्द ही कार्ड गेम शुरू होता है, और फिर रात का खाना, शैम्पेन। पूरी ताकत से मौज-मस्ती करते हुए, बश्माचकोव को पता चलता है कि देर हो चुकी है, और वह घर चला जाता है। सभी उत्तेजित होकर, वह अपने लिए एक अनजान महिला को पकड़ने की कोशिश भी करता है, लेकिन थोड़ी देर बाद खाली सड़कें अनजाने में उसे डराने लगती हैं। एक खाली चौराहे के बीच में, कई मूछों वाले लोगों ने उसे रोका और अकाकी के लिए इतना महंगा ओवरकोट चुरा लिया।
दुःख से चिंतित, अकाकी अकाकिविच को एक निजी बेलीफ से मदद नहीं मिलती है। विभाग में, जहां उसे एक दिन बाद फिर से एक पुराने बोनट में देखा जा सकता था, हर कोई अकाकी के लिए खेद महसूस करने लगा और ईमानदारी से मदद करने की कोशिश करने लगा, यहां तक कि मदद करने की भी कोशिश की। लेकिन, अंत में, व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं टाइप करते हुए, वे आपको एक महत्वपूर्ण व्यक्ति से मिलने की सलाह देते हैं। वह व्यक्ति, जिसकी प्रणाली सख्ती पर आधारित थी, बश्माकिन को चार्टर के अनुसार नहीं, जैसा कि उसे लग रहा था, मोड़ने के लिए फटकार लगाता है। उसके बाद, अकाकी को भयानक बुखार हो जाता है और कुछ देर बाद उसकी मृत्यु हो जाती है। रात में ओवरकोट से एक मृत व्यक्ति के पुल पर ले जाने की अफवाहें फैलने लगीं।
संदेह बश्माकिन पर जाता है, लेकिन मृत व्यक्ति को पकड़ा नहीं जा सकता। एक महत्वपूर्ण व्यक्ति, जिसके प्रति सहानुभूति दूर-दूर तक नहीं थी, अकाकी की मृत्यु के बारे में सुनकर बहुत परेशान हो गया और आराम करने चला गया। लेकिन रास्ते में अचानक उसका कॉलर पकड़ लिया गया. वह कोई और नहीं बल्कि अकाकी अपना ओवरकोट उतार रहा था। यह घटना उसे अपनी गंभीरता से हर किसी को परेशान करना बंद कर देती है। मरा हुआ आदमी दिखना बंद हो गया है. बाद में ही बड़ी मूंछों वाला एक लंबा भूत सामने आया।
कहानी के केंद्र में एक निश्चित अकाकी अकाकिविच बश्माकिन है, जो सम्मानित वर्षों का एक मामूली अधिकारी है, जो अपने काम के प्रति अत्यधिक परिश्रम और समर्पण से प्रतिष्ठित है, जिसमें लगातार विभिन्न कागजात को फिर से लिखना शामिल है। युवा सहकर्मी समय-समय पर उसका मज़ाक उड़ाते हैं, उस व्यक्ति को हर संभव तरीके से परेशान करते हैं, उसे अपने कर्तव्यों को पूरा करने से रोकते हैं, लेकिन अकाकी अकाकिविच अक्सर चुपचाप सभी बदमाशी को सहन करता है, वह केवल कभी-कभी अपने साथियों से उसे नाराज न करने के लिए कहता है।
घर लौटने पर, बश्माकिन ने जल्दी से रात का खाना खाकर, फिर से घर ले गए कागजात पर काम करना शुरू कर दिया, यहां तक कि वह विशेष रूप से अपने लिए अतिरिक्त काम की तलाश करता है अगर दिन के अंत तक सेवा में उसके लिए कोई कार्य नहीं बचा हो। अकाकी अकाकिविच के पास न तो करीबी लोग हैं और न ही दोस्त, उन्हें किसी मनोरंजन और आनंद में कोई दिलचस्पी नहीं है, आखिरकार देर शाम को पुनर्लेखन समाप्त करने के बाद, वह आराम करने चले जाते हैं, खुशी से सोचते हैं कि कल वह फिर से अपना पसंदीदा काम करेंगे।
लेकिन एक बार एक अधिकारी के व्यवस्थित अस्तित्व में, एक बहुत ही दुर्भाग्यपूर्ण गलतफहमी हो जाती है। वह आदमी चिंता के साथ नोट करता है कि उसका पुराना ओवरकोट, जिसने ईमानदारी से कई वर्षों तक अकाकी अकाकिविच की सेवा की थी, पहले ही पूरी तरह से खराब हो चुका है और सेंट पीटर्सबर्ग में ठंड के मौसम से नहीं बचाता है, इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि सहकर्मी लंबे समय से बना रहे हैं उसकी शक्ल का मज़ाक उड़ाया, उसे हुड कहा। बश्माकिन दर्जी पेत्रोविच के पास जाता है और अपने बाहरी कपड़ों की एक वस्तु की मरम्मत करने के लिए कहता है, लेकिन मालिक, आदमी के डर से, घोषणा करता है कि ओवरकोट अब किसी भी मरम्मत के अधीन नहीं है और एक नया सिलना आवश्यक है। दर्जी द्वारा नामित काम की कीमत, अकाकी अकाकिविच को हिला देती है, और वह फिर से पेट्रोविच को मरम्मत के लिए उत्पाद लेने के लिए मना लेता है। लेकिन वह अपने आप पर जोर देता है, और बश्माकिन यह सोचना शुरू कर देता है कि नए ओवरकोट के लिए धन कहां से लाया जाए, क्योंकि उसकी आय बेहद कम है और सभी खर्च एक पैसे में निर्धारित हैं।
अधिकारी ने अपनी सभी पहले से ही कम "लागतों" को कम करने का फैसला किया, उसने शाम को चाय पीने से इनकार कर दिया, मोमबत्तियाँ जलाना बंद कर दिया, लिनन को बचाने के लिए घर पर केवल एक ड्रेसिंग गाउन पहनता है। अब से, उसका पूरा जीवन एक नए ओवरकोट के सपने के अधीन है, जिसके लिए वह अपने लिए सब कुछ त्याग देता है। एक क्षण ऐसा आता है जब अकाकी अकाकिविच और पेट्रोविच वास्तव में आवश्यक सामग्री के लिए दुकान पर जाते हैं।
ओवरकोट उत्कृष्ट रूप से निकलता है, और बश्माकिन एक बार इसमें काम करने के लिए आता है, क्योंकि काफी गंभीर ठंढ पहले से ही शुरू हो रही है। कामरेड तुरंत उसकी नई चीज़ पर ध्यान देते हैं, हर संभव तरीके से उसकी प्रशंसा करते हैं और मांग करते हैं कि अकाकी अकाकिविच इस अवसर पर एक उत्सव की शाम की व्यवस्था करें। उस दिन, वह बहुत अच्छे, पहले से अपरिचित मूड में घर जाता है, लेकिन उसी क्षण उसे कुछ मूछों वाले लुटेरों ने रोक लिया और, बिना किसी समारोह के, उन्होंने अधिकारी का ओवरकोट उतार दिया।
बश्माकिन मदद के लिए पुलिस के पास जाता है, लेकिन कोई भी ओवरकोट के अपहरण के बारे में उसकी बातों को गंभीरता से नहीं लेता है। अपने कार्यालय में, जहां वह फिर से पुराने "हुड" में दिखाई देता है, उन्हें उस दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति पर दया आती है और वे पैसे जुटाने का इरादा भी रखते हैं ताकि वह एक नया ओवरकोट खरीद सके, लेकिन फिर वे एक महत्वपूर्ण व्यक्ति से संपर्क करने की सलाह देते हैं जो निश्चित रूप से चोरी हुए को ढूंढने में मदद करेगा। वस्तु।
हालाँकि, यह महत्वपूर्ण व्यक्ति अकाकी अकाकिविच के साथ बेहद कठोरता और अहंकार से बात करता है, और डरपोक अधिकारी पूरी निराशा में पड़ जाता है। वह मुश्किल से घर पहुँच पाता है, उसे बुखार हो जाता है और जल्द ही बश्माकिन की मृत्यु हो जाती है, जिसके बारे में सहकर्मियों को कुछ दिनों के बाद ही पता चलेगा।
जल्द ही भयानक अफवाहें फैलने लगीं कि रात में एक निश्चित भूत सभी राहगीरों के ओवरकोट फाड़ देता है, और कोई इस मृत व्यक्ति में मृतक अकाकी अकाकिविच को पहचान लेता है, और इस भूत का पीछा करने के सभी पुलिस प्रयास असफल हो जाते हैं। एक महत्वपूर्ण व्यक्ति जो बश्माकिन की मौत का अप्रत्यक्ष अपराधी बन गया, उसे पता चलता है कि इस अधिकारी के साथ क्या हुआ और यहां तक कि उसके लिए कुछ दया भी महसूस करता है। एक शाम, अपने दोस्त से मिलने जाते समय, उसे महसूस हुआ कि किसी ने उसका कॉलर तेजी से पकड़ लिया है।
भयभीत एक महत्वपूर्ण व्यक्ति अपने बगल में मृतक अकाकी अकाकिविच को देखता है, जो विजयी हंसी के साथ अपना ओवरकोट उतार देता है। एक उच्च पदस्थ सज्जन, अत्यंत डरा हुआ, घर लौटता है, और उस दिन से, वह अपने अधीनस्थों के साथ कम कठोरता और अशिष्टता से व्यवहार करता है। वहीं, अपना ओवरकोट खो चुके अधिकारी के भूत से कोई और नहीं मिलता।
एन. वी. गोगोल को रूसी साहित्य का सबसे रहस्यमय लेखक माना जाता है। उनका जीवन और कार्य रहस्यों और रहस्यों से भरा है। गोगोल की कहानी "द ओवरकोट" का अध्ययन आठवीं कक्षा के साहित्य पाठ में किया जाता है। कार्य के पूर्ण विश्लेषण के लिए कार्य से परिचित होना और लेखक की कुछ जीवनी संबंधी जानकारी की आवश्यकता होती है।
संक्षिप्त विश्लेषण
लेखन का वर्ष – 1841.
सृष्टि का इतिहास- कहानी एक समान कथानक वाले एक किस्से के आधार पर बनाई गई है।
विषय- "छोटे आदमी" का विषय, व्यक्ति को सीमित करने वाले सामाजिक आदेशों के खिलाफ विरोध।
संघटन- कथा "होने" के सिद्धांत पर बनी है। प्रदर्शनी बश्माकिन के जीवन का एक संक्षिप्त इतिहास है, कथानक ओवरकोट को बदलने का निर्णय है, परिणति ओवरकोट की चोरी और अधिकारियों की उदासीनता के साथ संघर्ष है, अंत नायक की बीमारी और मृत्यु है, उपसंहार भूत द्वारा ओवरकोट चुराने की खबर है।
शैली- कहानी। संतों के "जीवन" की शैली से थोड़ी सी समानता। कई शोधकर्ता सिनाई के भिक्षु अकाकी के जीवन के साथ कथानक में समानता पाते हैं। यह नायक के असंख्य अपमानों और भटकनों, उसके धैर्य और सांसारिक खुशियों की अस्वीकृति, मृत्यु से संकेत मिलता है।
दिशा- आलोचनात्मक यथार्थवाद.
सृष्टि का इतिहास
द ओवरकोट में, किसी कार्य का विश्लेषण उस पृष्ठभूमि के बिना असंभव है जिसने लेखक को कार्य बनाने के लिए प्रेरित किया। किसी पी. वी. एनेनकोव ने अपने संस्मरणों में एक मामले का उल्लेख किया है, जब निकोलाई वासिलीविच गोगोल की उपस्थिति में, एक "लिपिकीय किस्सा" एक छोटे अधिकारी के बारे में बताया गया था जिसने अपनी बंदूक खो दी थी, जिसकी खरीद के लिए वह लंबे समय से पैसे बचा रहा था। सभी को यह किस्सा बहुत अजीब लगा और लेखक उदास हो गया और गहराई से सोचने लगा, यह 1834 की बात है। पांच साल बाद, कथानक गोगोल के "द ओवरकोट" में सामने आएगा, जिस पर कलात्मक रूप से पुनर्विचार किया गया और रचनात्मक रूप से फिर से काम किया गया। सृष्टि का यह प्रागैतिहासिक काल अत्यंत प्रशंसनीय प्रतीत होता है।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि लेखक के लिए कहानी लिखना कठिन था, शायद कुछ भावनात्मक, व्यक्तिगत अनुभवों ने इसमें भूमिका निभाई: वह इसे केवल 1841 में समाप्त करने में सक्षम थे, एक प्रसिद्ध प्रकाशक, इतिहासकार एम.वी. पोगोडिन के दबाव के कारण। और वैज्ञानिक.
1843 में कहानी प्रकाशित हुई। यह "पीटर्सबर्ग टेल्स" के चक्र से संबंधित है, अंतिम और वैचारिक रूप से सबसे समृद्ध बन जाता है। लेखक ने तिशकेविच - बश्माकेविच - बश्माकिन) पर काम के दौरान नायक का नाम बदल दिया।
अंतिम और सबसे सटीक संस्करण, "द ओवरकोट" हम तक पहुंचने से पहले, कहानी के नाम में ही कई बदलाव हुए ("द टेल ऑफ़ द ऑफिशियल स्टीलिंग द ओवरकोट")। आलोचना ने काम को शांति से स्वीकार कर लिया, लेखक के जीवन के दौरान इस पर विशेष ध्यान नहीं दिया गया। केवल एक सदी बाद यह स्पष्ट हो गया कि "द ओवरकोट" का रूसी साहित्य, युग की ऐतिहासिक समझ और साहित्यिक प्रवृत्तियों के गठन पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। गोगोल का "छोटा आदमी" कई लेखकों और कवियों के काम में परिलक्षित हुआ, समान, कम शानदार कार्यों की एक पूरी लहर बनाई।
विषय
काम को इस तरह से संरचित किया गया है कि हम नायक के पूरे जीवन का पता लगाते हैं, जन्म के क्षण से शुरू करके (जहाँ उसका नाम अकाकी क्यों रखा गया इसकी कहानी का उल्लेख किया गया है) और सबसे दुखद बिंदु तक - शीर्षक सलाहकार की मृत्यु .
कथानक अकाकी अकाकिविच की छवि के प्रकटीकरण, सार्वजनिक व्यवस्था, शक्ति और लोगों की उदासीनता के साथ उनके टकराव पर बनाया गया है। एक तुच्छ प्राणी की समस्याएँ इस संसार के शक्तिशाली लोगों को परेशान नहीं करतीं, किसी को उसके जीवन और यहाँ तक कि मृत्यु पर भी ध्यान नहीं जाता। मृत्यु के बाद ही कहानी के शानदार हिस्से में न्याय की जीत होगी - एक रात के भूत के बारे में जो राहगीरों से ओवरकोट ले लेता है।
समस्याएँ"द ओवरकोट" एक अच्छी तरह से पोषित, निष्प्राण दुनिया के सभी पापों को कवर करता है, पाठक को चारों ओर देखने और उन लोगों पर ध्यान देने के लिए मजबूर करता है जो मुख्य पात्र के समान "छोटे और रक्षाहीन" हैं। मुख्य विचारकहानियाँ - समाज की आध्यात्मिकता की कमी के खिलाफ, किसी व्यक्ति को नैतिक, भौतिक और शारीरिक रूप से अपमानित करने वाले आदेशों के खिलाफ विरोध। बश्माकिन के वाक्यांश का अर्थ "छोड़ो..., तुम मुझे नाराज क्यों कर रहे हो?"
”- इसमें नैतिक और आध्यात्मिक और बाइबिल दोनों संदर्भ शामिल हैं। काम हमें क्या सिखाता है: अपने पड़ोसी के साथ कैसा व्यवहार नहीं करना चाहिए। विचारगोगोल को उन लोगों की विशाल दुनिया के सामने एक छोटे से व्यक्ति की नपुंसकता दिखाना है जो दूसरे लोगों के दुःख के प्रति उदासीन हैं।
संघटन
रचना संतों और शहीदों के जीवन या "चलने" के सिद्धांत पर बनी है। नायक का पूरा जीवन, जन्म से लेकर मृत्यु तक, एक ही दर्दनाक उपलब्धि, सच्चाई की लड़ाई और धैर्य और आत्म-बलिदान की परीक्षा है।
"द ओवरकोट" के नायक का पूरा जीवन एक खाली अस्तित्व है, सार्वजनिक व्यवस्था के साथ संघर्ष है - एकमात्र कार्य जो उसने अपने जीवन में करने की कोशिश की। कहानी के प्रदर्शन में, हम अकाकी बश्माकिन के जन्म के बारे में संक्षिप्त जानकारी सीखते हैं, उन्हें ऐसा क्यों कहा जाता था, चरित्र के काम और आंतरिक दुनिया के बारे में। कथानक का सार एक नई चीज़ प्राप्त करने की आवश्यकता को दर्शाना है (यदि आप गहराई से देखें - एक नया जीवन, साहसिक परिवर्तन करता हुआ)।
चरमोत्कर्ष नायक पर हमला और अधिकारियों की उदासीनता के साथ उसका टकराव है। उपसंहार "महत्वपूर्ण व्यक्ति" के साथ अंतिम मुलाकात और चरित्र की मृत्यु है। उपसंहार एक भूत के बारे में एक शानदार (गोगोल की पसंदीदा शैली में - व्यंग्यात्मक और भयानक) कहानी है जो राहगीरों से ओवरकोट लेता है और अंततः अपने अपराधी तक पहुंच जाता है। लेखक दुनिया को बदलने और न्याय प्राप्त करने में व्यक्ति की नपुंसकता पर जोर देता है। केवल "अन्य" वास्तविकता में मुख्य पात्र मजबूत है, शक्ति से संपन्न है, वे उससे डरते हैं, वह अपराधी की आंखों में साहसपूर्वक कहता है कि उसके पास अपने जीवनकाल के दौरान कहने का समय नहीं था।
मुख्य पात्रों
शैली
टाइटैनिक काउंसलर की कहानी संतों के जीवन के सिद्धांत पर बनी है। कार्य की सामग्री योजना के पैमाने के कारण शैली को कहानी के रूप में परिभाषित किया गया है। अपने पेशे से प्यार करने वाले एक नामधारी सलाहकार की कहानी एक प्रकार का दृष्टांत बन गई है, जिसने एक दार्शनिक अर्थ प्राप्त कर लिया है। अंत को देखते हुए कार्य को शायद ही यथार्थवादी माना जा सकता है। वह काम को एक फैंटमसेगोरिया में बदल देती है, जहां विचित्र अवास्तविक घटनाएं, दर्शन, अजीब छवियां प्रतिच्छेद करती हैं।
कलाकृति परीक्षण
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